Ahmeds Davutoglu. Ahmets Davutoglu. Turcijas premjerministrs: iecelšana, pilnvaras un personības
Vai ir dzīve pēc nāves? Droši vien katrs cilvēks vismaz reizi dzīvē uzdeva šo jautājumu. Un tas ir diezgan acīmredzami, jo nezināmais biedē visvairāk.
Visu bez izņēmuma reliģiju svētajos rakstos teikts, ka cilvēka dvēsele ir nemirstīga. Dzīve pēc nāves tiek pasniegta vai nu kā kaut kas brīnišķīgs, vai otrādi - briesmīgs elles formā. Saskaņā ar austrumu reliģiju cilvēka dvēsele piedzīvo reinkarnāciju – tā pāriet no viena materiāla čaulas uz otru.
Tomēr mūsdienu cilvēki nav gatavi pieņemt šo patiesību. Viss prasa pierādījumus. Pastāv spriedums par dažādām dzīvības formām pēc nāves. Uzrakstīts liels daudzums zinātniskās un fantastikas literatūras, uzņemtas daudzas filmas, kurās sniegts daudz liecību par dzīvības esamību pēc nāves.
Šeit ir 12 reāli pierādījumi par dzīvības pastāvēšanu pēc nāves.
1: Mūmijas noslēpums
Medicīnā nāves fakta konstatācija notiek, kad sirds apstājas un ķermenis neelpo. Notiek klīniska nāve. No šī stāvokļa pacientu dažreiz var atgriezt dzīvē. Tiesa, dažas minūtes pēc asinsrites apstāšanās cilvēka smadzenēs notiek neatgriezeniskas izmaiņas, un tas nozīmē zemes eksistences beigas. Bet dažreiz pēc nāves daži fiziskā ķermeņa fragmenti it kā turpina dzīvot.
Piemēram, Dienvidaustrumāzijā ir mūku mūmijas, kuras audzē nagus un matus, un enerģijas lauks ap ķermeni ir daudzkārt lielāks nekā parastam dzīvam cilvēkam. Un varbūt viņiem ir vēl kaut kas dzīvs, ko nevar izmērīt ar medicīnas ierīcēm.
2: aizmirsta tenisa kurpe
Daudzi pacienti, kas tuvojas nāvei, savas sajūtas raksturo kā spilgtu uzplaiksnījumu, gaismu tuneļa galā vai otrādi - drūmu un tumšu istabu, kurā nav izejas.
Pārsteidzošs stāsts notika ar jaunu sievieti Mariju, emigrantu no Latīņamerikas, kura klīniskās nāves stāvoklī, šķiet, pameta savu palātu. Viņa pievērsa uzmanību tenisa apaviem, ko kāds aizmirsa uz kāpnēm, un, atguvusi samaņu, par to pastāstīja medmāsai. Var tikai mēģināt iztēloties, kādā stāvoklī ir māsiņa, kura atrada kurpi norādītajā vietā.
3: Punktu kleita un saplīsusi krūzīte
Šo stāstu stāstīja profesors, medicīnas zinātņu doktors. Viņa pacienta sirds apstājās operācijas laikā. Ārstiem izdevās viņu uzsākt. Kad profesors apciemoja sievieti reanimācijā, viņa pastāstīja interesantu, gandrīz fantastisku stāstu. Kādā brīdī viņa ieraudzīja sevi uz operāciju galda un, šausmās no domas, ka, nomirusi, nepaspēs atvadīties no meitas un mātes, viņa brīnumainā kārtā tika nogādāta mājās. Viņa ieraudzīja savu mammu, meitu un kaimiņieni, kas atnāca pie viņiem, kas atnesa mazulim kleitu ar punktiem.
Un tad saplīsa kauss un kaimiņš teica, ka tas ir veiksmei un meitenes mamma atveseļosies. Kad profesors devās ciemos pie kādas jaunas sievietes radiem, izrādījās, ka operācijas laikā viņiem tiešām iekrita kaimiņiene, kura atnesa kleitu ar punktiņiem, un kauss saplīsa... Par laimi!
4: Atgriešanās no elles
Pazīstams kardiologs, Tenesī universitātes profesors Morics Roolings pastāstīja interesantu stāstu. Zinātnieks, kurš daudzas reizes izveda pacientus no klīniskās nāves stāvokļa, pirmkārt, bija ļoti vienaldzīgs cilvēks pret reliģiju. Līdz 1977. gadam.
Šogad notika incidents, kas lika viņam mainīt attieksmi pret cilvēka dzīvi, dvēseli, nāvi un mūžību. Morics Rolings veica jauna vīrieša reanimāciju, kas viņa praksē nebija nekas neparasts, ar krūškurvja saspiešanu. Viņa pacients, tiklīdz viņam uz dažiem mirkļiem atgriezās samaņa, lūdza ārstu neapstāties.
Kad viņiem izdevās viņu atgriezt dzīvē un ārsts jautāja, kas viņu tā biedē, satrauktais pacients atbildēja, ka viņš ir ellē! Un, kad ārsts apstājās, viņš tur atgriezās atkal un atkal. Tajā pašā laikā viņa seja pauda paniskas šausmas. Kā izrādījās, starptautiskajā praksē šādu gadījumu ir daudz. Un tas, protams, liek domāt, ka nāve nozīmē tikai ķermeņa, bet ne personības nāvi.
Daudzi cilvēki, kas pārdzīvojuši klīniskās nāves stāvokli, to raksturo kā tikšanos ar kaut ko gaišu un skaistu, bet cilvēku, kas redzējuši ugunīgus ezerus, briesmīgus briesmoņus, kļūst ne mazāk. Skeptiķi apgalvo, ka tās nav nekas vairāk kā halucinācijas, ko izraisa cilvēka ķermeņa ķīmiskās reakcijas smadzeņu skābekļa bada rezultātā. Katram savs viedoklis. Katrs tic tam, kam grib ticēt.
Bet kā ar spokiem? Ir milzīgs skaits fotogrāfiju, video, kuros it kā ir spoki. Daži to sauc par ēnu vai plēves defektu, bet citi stingri tic garu klātbūtnei. Tiek uzskatīts, ka mirušā spoks atgriežas uz zemes, lai pabeigtu nepabeigtos darbus, palīdzētu atrisināt noslēpumu, lai rastu mieru un klusumu. Daži vēsturiski fakti ir iespējami šīs teorijas pierādījumi.
5: Napoleona paraksts
1821. gadā. Karalis Luijs XVIII tika iecelts Francijas tronī pēc Napoleona nāves. Reiz, guļot gultā, viņš ilgi nevarēja gulēt, domādams par likteni, kas piemeklēja imperatoru. Sveces dega blāvi. Uz galda gulēja Francijas valsts kronis un maršala Mārmona laulības līgums, kuru bija paredzēts parakstīt Napoleonam.
Taču militārie notikumi to neļāva. Un šis papīrs atrodas monarha priekšā. Dievmātes baznīcas pulkstenis sita pusnakti. Guļamistabas durvis atvērās, lai gan tās no iekšpuses bija aizslēgtas ar aizbīdni, un istabā ienāca... Napoleons! Viņš piegāja pie galda, uzlika kroni un paņēma rokā pildspalvu. Tajā brīdī Luiss zaudēja samaņu, un, kad viņš atjēdzās, bija jau rīts. Durvis palika aizvērtas, un uz galda gulēja imperatora parakstīts līgums. Rokraksts tika atzīts par patiesu, un dokuments atradās karaliskajā arhīvā jau 1847. gadā.
6: neierobežota mīlestība pret māti
Literatūrā ir aprakstīts vēl viens fakts par Napoleona spoka parādīšanos viņa mātei tajā dienā, 1821. gada 5. maijā, kad viņš nomira tālu prom no viņas gūstā. Tās dienas vakarā dēls parādījās mātes priekšā halātā, kas aizsedza seju, pūta ledus aukstumu. Viņš teica tikai: "Šodien astoņsimt divdesmit viens piektais maijs." Un izgāja no istabas. Tikai divus mēnešus vēlāk nabaga sieviete uzzināja, ka tieši šajā dienā nomira viņas dēls. Viņš nevarēja atvadīties no vienīgās sievietes, kas bija viņa atbalsts grūtos laikos.
7: Maikla Džeksona spoks
2009. gadā filmēšanas grupa devās uz mirušā popmūzikas karaļa Maikla Džeksona rančo, lai filmētu kadrus Lerija Kinga programmai. Filmēšanas laikā kadrā iekrita zināma ēna, kas ļoti atgādināja pašu mākslinieku. Šis video nonāca tiešraidē un uzreiz izraisīja spēcīgu reakciju dziedātājas fanu vidū, kuri nevarēja pārdzīvot savas mīļotās zvaigznes nāvi. Viņi ir pārliecināti, ka Džeksona spoks joprojām parādās viņa mājā. Kas tas īsti bija, joprojām ir noslēpums līdz mūsdienām.
8: Dzimumzīmju nodošana
Vairākās Āzijas valstīs pastāv tradīcija pēc nāves apzīmēt cilvēka ķermeni. Viņa tuvinieki cer, ka tādā veidā mirušā dvēsele atdzims no jauna viņa paša ģimenē un tieši tās zīmes dzimumzīmju veidā parādīsies uz bērnu ķermeņiem. Tas notika ar zēnu no Mjanmas, kura dzimumzīme uz viņa ķermeņa precīzi sakrita ar zīmi uz viņa mirušā vectēva ķermeņa.
9: atdzīvināts rokraksts
Šis ir stāsts par mazo indiešu zēnu Taranjit Singh, kurš divu gadu vecumā sāka apgalvot, ka viņam ir cits vārds, un agrāk viņš dzīvoja citā ciematā, kura vārdu viņš nevarēja zināt, bet to sauca. pareizi, piemēram, viņa pagātnes vārds. Kad viņam bija seši gadi, zēns spēja atcerēties "savas" nāves apstākļus. Pa ceļam uz skolu viņu notrieca vīrietis, kurš brauca ar motorolleru.
Tarandžits apgalvoja, ka viņš ir devītās klases skolnieks, un tajā dienā viņam līdzi bija 30 rūpijas, un viņa piezīmju grāmatiņas un grāmatas bija piesūkušās ar asinīm. Stāsts par bērna traģisko nāvi pilnībā apstiprinājās, un mirušā zēna un Tarangita rokraksta paraugi bija gandrīz identiski.
10: iedzimtas svešvalodas zināšanas
Stāsts par 37 gadus vecu amerikānieti, kura dzimusi un augusi Filadelfijā, ir interesants, jo regresīvās hipnozes iespaidā viņa sāka runāt tīri zviedru valodā, uzskatot sevi par zviedru zemnieci.
Rodas jautājums: Kāpēc visi nevar atcerēties savu "bijušo" dzīvi? Un vai tas ir nepieciešams? Uz mūžīgo jautājumu par dzīvības esamību pēc nāves nav vienas atbildes, un arī nevar būt.
11: liecības no gandrīz nāves izdzīvojušajiem
Šie pierādījumi, protams, ir subjektīvi un pretrunīgi. Bieži vien ir grūti novērtēt, ko nozīmē apgalvojumi: "Es atdalos no ķermeņa", "Es redzēju spilgtu gaismu", "Es ielidoju garā tunelī" vai "Mani pavadīja eņģelis". Grūti zināt, kā atbildēt tiem, kuri saka, ka klīniskās nāves stāvoklī uz laiku redzējuši debesis vai elli. Taču mēs droši zinām, ka šādu gadījumu statistika ir ļoti augsta. Vispārējais secinājums no tiem ir šāds: tuvojoties nāvei, daudzi cilvēki juta, ka viņi netuvojas pastāvēšanas beigām, bet gan jaunas dzīves sākumam.
12: Kristus augšāmcelšanās
Visspēcīgākais pierādījums dzīvības pastāvēšanai pēc nāves ir Jēzus Kristus augšāmcelšanās. Pat Vecajā Derībā tika prognozēts, ka uz Zemi nāks Mesija, kas izglābs Savu tautu no grēka un mūžīgās nāves (Jes.53; Dan.9:26). Tas ir tieši tas, ko Jēzus sekotāji liecina, ka Viņš ir rīkojies. Viņš brīvprātīgi nomira no bendes rokām, "tika apglabāts kopā ar bagātu cilvēku" un trīs dienas vēlāk atstāja tukšo kapu, kurā gulēja.
Pēc liecinieku teiktā, viņi redzēja ne tikai tukšo kapu, bet arī augšāmcelto Kristu, kurš 40 dienas parādījās simtiem cilvēku, pēc tam viņš uzkāpa debesīs.
Jauni raksti un fotogrāfijas zem virsraksta "":
Nepalaidiet garām interesantus jaunumus fotogrāfijās:
Bērnu gultas mājas formā
17 radoši virtuves piederumi, kas padarīs gatavošanu jautru
Pēcnāves dzīve un tās nenoteiktība ir tas, kas cilvēku visbiežāk liek domāt par Dievu un Baznīcu. Galu galā, saskaņā ar pareizticīgās baznīcas mācībām un citām kristiešu doktrīnām, cilvēka dvēsele ir nemirstīga un atšķirībā no ķermeņa pastāv mūžīgi.
Cilvēku vienmēr interesē jautājums, kas ar viņu notiks pēc nāves, kur viņš dosies? Atbildes uz šiem jautājumiem var atrast Baznīcas mācībās.
Dvēsele pēc miesas čaulas nāves gaida Dieva spriedumu
Nāve un kristietis
Nāve vienmēr paliek sava veida pastāvīgs cilvēka pavadonis: mirst radinieki, slavenības, radinieki, un visi šie zaudējumi liek domāt par to, kas notiks, kad šis viesis nāks pie manis? Attieksme pret beigām lielā mērā nosaka cilvēka dzīves gaitu - tā gaidīšana ir sāpīga, vai arī cilvēks ir nodzīvojis tādu dzīvi, ka jebkurā brīdī ir gatavs stāties Radītāja priekšā.
Vēlme par to nedomāt, svītrošana no domām ir nepareiza pieeja, jo tad dzīve pārstāj būt vērtīga.
Kristieši uzskata, ka Dievs cilvēkam ir devis mūžīgu dvēseli, nevis zūdošu ķermeni. Un tas nosaka visas kristīgās dzīves gaitu – galu galā dvēsele nepazūd, kas nozīmē, ka tā noteikti redzēs Radītāju un sniegs atbildi par katru darbu. Tas pastāvīgi uztur ticīgo labā formā, neļaujot viņam nepārdomāti dzīvot savas dienas. Nāve kristietībā ir noteikts pārejas punkts no pasaulīgās uz debesu dzīvi., un tas ir tas, kur gars doties pēc šī krustojuma ir tieši atkarīgs no dzīves kvalitātes uz zemes.
Pareizticīgajam askētismam savos rakstos ir izteiciens "nāves atmiņa" - pastāvīgs pasaulīgās eksistences beigu jēdziena saglabāšana domās un pārejas uz mūžību gaidīšana. Tāpēc kristieši dzīvo jēgpilnu dzīvi, neļaujot sev tērēt minūtes.
Nāves tuvošanās no šī viedokļa nav nekas šausmīgs, bet diezgan loģiska un gaidīta darbība, priecīga. Kā teica Vatopedska elders Džozefs: "Es gaidīju vilcienu, bet tas joprojām nenāk."
Pirmās dienas pēc aizbraukšanas
Pareizticībai ir īpašs jēdziens par pirmajām dienām pēcnāves dzīvē. Tā nav stingra ticības dogma, bet nostāja, pie kuras Sinode pieturas.
Nāve kristietībā ir noteikts pārejas punkts no pasaulīgās uz debesu dzīvi.
Īpašas dienas pēc nāves ir:
- Trešais– Šī tradicionāli ir piemiņas diena. Šis laiks ir garīgi saistīts ar Kristus augšāmcelšanos, kas notika trešajā dienā. Svētais Izidors Pelusiots raksta, ka Kristus augšāmcelšanās process ilga 3 dienas, tāpēc radās doma, ka arī cilvēka gars trešajā dienā pāriet mūžīgajā dzīvē. Citi autori raksta, ka skaitlim 3 ir īpaša nozīme, to sauc par Dieva skaitli un tas simbolizē ticību Svētajai Trīsvienībai, tāpēc šajā dienā nepieciešams pieminēt cilvēku. Tieši trešās dienas piemiņas dievkalpojumā Trīsvienīgais Dievs tiek lūgts piedot mirušajam grēkus un piedot;
- Devītais- vēl viena mirušo piemiņas diena. Svētais Simeons no Saloniku rakstīja par šo dienu kā par laiku, kad jāatceras 9 eņģeļu kārtas, kas var ietvert mirušā garu. Tieši tik daudz dienu tiek dotas mirušā dvēselei, lai pilnībā īstenotu savu pāreju. To piemin Sv. Paisius savos rakstos, salīdzinot grēcinieku ar dzērāju, kurš šajā periodā atjēdzas. Šajā periodā dvēsele samierinās ar savu pāreju un atvadās no pasaulīgās dzīves;
- Četrdesmitais– Šī ir īpaša piemiņas diena, jo saskaņā ar leģendām par Sv. Tesalonika, šis skaitlis ir īpaši svarīgs, jo Kristus tika paaugstināts 40. dienā, kas nozīmē, ka tas, kurš nomira šajā dienā, parādās Kunga priekšā. Tāpat Izraēla tauta apraudāja savu vadoni Mozu tieši šādā laikā. Šajā dienā ir jāuzklausa ne tikai Dieva lūgšana par žēlastību mirušajam, bet arī varene.
Iepriekš minētie trīs datumi ir nepieciešami īpašai piemiņai un lūgšanai par aizgājēju. Šajā periodā viņu dedzīgās lūgšanas par mirušo tiek nodotas Tam Kungam un saskaņā ar Baznīcas mācībām var ietekmēt Radītāja galīgo lēmumu attiecībā uz dvēseli.
Kur paliek cilvēka gars pēc dzīves?
Kur īsti mīt mirušā gars? Nevienam nav precīzas atbildes uz šo jautājumu, jo tas ir Kunga paslēpts noslēpums. Ikviens zinās atbildi uz šo jautājumu pēc viņa miera. Vienīgais, kas ir droši zināms, ir cilvēka gara pāreja no viena stāvokļa uz otru – no pasaulīga ķermeņa uz mūžīgo garu.
Tikai Kungs var noteikt dvēseles mūžīgās dzīvesvietas vietu
Šeit daudz svarīgāk ir noskaidrot nevis “kur”, bet “kam”, jo nav svarīgi, kur cilvēks būs pēc tam, galvenais ir ar Kungu?
Kristieši uzskata, ka pēc pārejas uz mūžību Kungs aicina cilvēku uz tiesu, kur viņš nosaka viņa mūžīgās dzīvesvietas - debesis ar eņģeļiem un citiem ticīgajiem vai elli ar grēciniekiem un dēmoniem.
Pareizticīgās baznīcas mācība saka, ka tikai Kungs var noteikt dvēseles mūžīgās dzīvesvietas vietu un neviens nevar ietekmēt Viņa suverēnās gribas. Šis lēmums ir atbilde uz dvēseles dzīvi ķermenī un tās darbībām. Ko viņa izvēlējās savas dzīves laikā: labo vai ļauno, grēku nožēlu vai lepnu paaugstināšanu, žēlsirdību vai nežēlību? Tikai cilvēka rīcība nosaka mūžīgo palikšanu, un saskaņā ar to Kungs spriež.
Saskaņā ar Jāņa Hrizostoma atklāsmes grāmatu varam secināt, ka cilvēku rase gaida divus spriedumus – individuālu katrai dvēselei un vispārēju, kad pēc pasaules gala augšāmcelsies visi mirušie. Pareizticīgie teologi ir pārliecināti, ka laika posmā starp individuālu spriedumu un kopīgu spriedumu dvēselei ir iespēja mainīt savu spriedumu, izmantojot savu tuvinieku lūgšanas, labos darbus, kas tiek veikti viņa piemiņai, piemiņas dievišķajā liturģijā un pieminēšana ar žēlastību.
pārbaudījums
Pareizticīgā baznīca tic, ka gars ceļā uz Dieva troni iziet cauri noteiktiem pārbaudījumiem vai pārbaudījumiem. Svēto tēvu tradīcijas saka, ka pārbaudījumi ir ļauno garu nosodīšana, kas liek šaubīties par savu pestīšanu, Kungu vai Viņa Upuri.
Vārds pārbaudījums cēlies no senkrievu "mitņa" - naudas sodu iekasēšanas vieta. Tas ir, garam ir jāsamaksā noteikts naudas sods vai jātiek pārbaudītam ar noteiktiem grēkiem. Lai palīdzētu izturēt šo pārbaudījumu, var būt viņu pašu tikumi, ko mirušais ieguva, atrodoties uz zemes.
No garīgā viedokļa tā nav veltījums Tam Kungam, bet gan pilnīga apzināšanās un atzīšana par visu, kas cilvēku mocīja viņa dzīves laikā un ar ko viņš nespēja pilnībā tikt galā. Tikai cerība uz Kristu un Viņa žēlsirdību var palīdzēt dvēselei pārvarēt šo līniju.
Svēto pareizticīgo dzīvē ir daudz pārbaudījumu aprakstu. Viņu stāsti ir ārkārtīgi spilgti un uzrakstīti pietiekami detalizēti, lai varētu spilgti iztēloties visus aprakstītos attēlus.
Svētās Teodoras pārbaudījuma ikona
Īpaši detalizēts apraksts atrodams Sv. Baziliks Jaunais, savā dzīvē, kurā ir svētītās Teodoras stāsts par viņas pārbaudījumiem. Viņa piemin 20 grēku pārbaudījumus, starp kuriem ir:
- vārds - tas var dziedināt vai nogalināt, tas ir pasaules sākums, saskaņā ar Jāņa evaņģēliju. Vārdā ietvertie grēki nav tukši apgalvojumi, tiem ir tāds pats grēks kā materiālajiem, nevainojamajiem darbiem. Nav atšķirības, vai krāpt savu vīru vai skaļi to pateikt sapņojot – grēks ir tas pats. Pie šādiem grēkiem pieder rupjība, neķītrība, tukša runāšana, kūdīšana, zaimošana;
- meli vai maldināšana - jebkura cilvēka izteikta nepatiesība ir grēks. Tas ietver arī nepatiesas liecības un nepatiesas liecības sniegšanu, kas ir smagi grēki, kā arī negodīgu tiesāšanu un apņemšanos;
- rijība ir ne tikai sava vēdera prieks, bet arī jebkāda miesas kaislības izdabāšana: piedzeršanās, nikotīna vai narkotiku atkarība;
- slinkums kopā ar uzlaušanu un parazītismu;
- zādzība - šeit ietilpst jebkura darbība, kuras sekas ir kāda cita piesavināšanās: zādzība, krāpšana, krāpšana utt .;
- skopums ir ne tikai alkatība, bet arī visa neapdomīga iegūšana, t.i. uzkrāšana. Šajā kategorijā ietilpst arī kukuļošana un žēlastības atteikšana, kā arī izspiešana un izspiešana;
- skaudība - vizuāla zādzība un alkatība pēc kāda cita;
- lepnums un dusmas - tie iznīcina dvēseli;
- slepkavība – gan verbāla, gan materiāla, dzīšana līdz pašnāvībai un aborti;
- zīlēšana - vēršanās pie vecmāmiņām vai ekstrasensiem ir grēks, tur ir rakstīts Svētajos Rakstos;
- netiklība ir jebkāda izlaidība: pornogrāfijas skatīšanās, masturbācija, erotiskas fantāzijas utt.;
- laulības pārkāpšana un sodomijas grēki.
piemiņas dienas
Tas ietver ne tikai pirmās trīs nozīmīgās dienas (trešā, devītā un četrdesmitā), bet arī visas brīvdienas un vienkāršas dienas, kad mīļie atceras mirušo un piemin viņu.
Vārds "pieminēšana" nozīmē piemiņu, t.i. atmiņa. Un, pirmkārt, tā ir lūgšana, nevis tikai doma vai rūgtums no šķiršanās no mirušajiem.
Padoms! Lūgšana tiek veikta, lai lūgtu Radītājam žēlastību par mirušo un attaisnotu viņu, pat ja viņš pats to nav pelnījis. Saskaņā ar pareizticīgās baznīcas kanoniem Kungs var mainīt savu lēmumu par mirušo, ja viņa radinieki aktīvi lūdz un lūdz par viņu, darot žēlastību un labus darbus viņa piemiņai.
Īpaši svarīgi to darīt pirmajā mēnesī un 40. dienā, kad dvēsele nāk Dieva priekšā. Visas 40 dienas tiek lasīta varene, katru dienu pēc lūgšanas un īpašās dienās tiek pasūtīts bēru dievkalpojums. Kopā ar lūgšanu tuvinieki šajās dienās apmeklē baznīcu un kapsētu, pasniedz dāvanas un dala piemiņas veltes mirušā piemiņai. Šādi piemiņas datumi ietver nākamās nāves gadadienas, kā arī īpašus baznīcas svētkus mirušo piemiņai.
Svētie tēvi arī raksta, ka arī dzīvo cilvēku darbi un labie darbi var izraisīt izmaiņas Dieva spriedumā par mirušo. Pēcnāves dzīve ir noslēpumu un noslēpumu pilna, neviens no dzīvajiem neko droši par to nezina. Bet katra pasaulīgais ceļš ir rādītājs, kas var norādīt uz vietu, kur cilvēka gars pavadīs visu mūžību.
Kas ir nodevu mājas? Arhipriesteris Vladimirs Golovins
Vai ir dzīve pēc nāves? Kas tā ir, pēcnāves dzīve – debesis un elle vai pārcelšanās uz jaunu fizisko ķermeni? Ir grūti viennozīmīgi atbildēt uz šiem jautājumiem, taču ir pārliecinoši pierādījumi par reinkarnācijas, karmas un dzīves turpināšanu pēc nāves.
Rakstā:
Vai ir dzīve pēc nāves – ko cilvēki redz klīniskās nāves stāvoklī
Cilvēki, kuri piedzīvojuši klīnisko nāvi, labi zina atbildi uz mūžseno jautājumu – vai ir dzīve pēc nāves? Gandrīz visi zina, ka klīniskās nāves laikā cilvēks spēj redzēt citu pasauli. Ārsti tam neatrod loģisku izskaidrojumu. Par pēcnāves ieraudzīšanu klīniskās nāves laikā sāka plaši runāt pēc doktora Raimonda Mūdija grāmatas Life After Death izdošanas pagājušā gadsimta 70. gados.
Ir statistika par to, kas tika novērots klīniskās nāves laikā. Daudzi cilvēki redz to pašu. Viņi nekādi nevarēja vienoties savā starpā, tāpēc redzētais bija patiesība. Tātad 31% klīnisko nāvi izdzīvojušo runā par lidošanu cauri tuneli. Tas ir visizplatītākais pēcnāves redzējums. 29% cilvēku apgalvo, ka izdevies ieraudzīt zvaigžņoto ainavu. Aptuveni 24% aptaujāto stāsta par to, kā redzējuši savu ķermeni guļam uz operāciju galda no sāniem. Tajā pašā laikā daži pacienti, kuri izdzīvoja klīnisko nāvi, precīzi aprakstīja ārstu darbības, kas notika viņu reanimācijas procesā.
23% redzēja spilgtu apžilbinošu gaismu, kas aicināja cilvēkus pie viņiem. Tikpat daudz gandrīz nāvi izdzīvojušo apgalvo, ka ir redzējuši kaut ko košās krāsās. 13% cilvēku bija bildes no viņu dzīves, un viņiem izdevās redzēt visu dzīves ceļu, vissīkākajā detaļā. 8% runāja par to, ko viņi redzēja robežu starp dzīvo un mirušo pasauli. Dažiem izdevās redzēt un pat sazināties ar mirušajiem radiniekiem un pat eņģeļiem. Atrodoties nedzīvā stāvoklī, bet vēl ne miris, cilvēks var izdarīt izvēli – atgriezties materiālajā pasaulē vai doties tālāk. Ir zināmi tikai stāsti par cilvēkiem, kuri izvēlējās dzīvi. Dažreiz viņi saka tiem, kas nokļuvuši otrā pusē, ka viņiem "vēl ir par agru", un viņi ļauj atgriezties.
Interesanti, ka cilvēki, kuri ir akli no dzimšanas, visu apraksta tāpat kā tad, kad viņi bija “otrpus”. redzēt redzīgo. Amerikāņu ārsts K. Rings intervēja apmēram divus simtus aklu no dzimšanas pacientu, kuri pārdzīvoja klīnisko nāvi. Viņi aprakstīja tieši to pašu, ko cilvēki bez redzes traucējumiem.
Cilvēki, kurus interesē fakti par dzīvi pēc nāves, baidās no fiziskās eksistences beigām. Tomēr vairāk nekā puse aptaujāto atzīmēja, ka sajūtas, paliekot pēcnāves dzīvē, bija vairāk pozitīvas nekā negatīvas. Apmēram pusē gadījumu ir apziņa par savu nāvi. Nepatīkamas sajūtas vai bailes klīniskās nāves laikā ir ļoti reti. Lielākā daļa cilvēku, kuri ir bijuši aiz robežas, ir pārliecināti, ka aiz robežas gaida labāka pasaule, un vairs nebaidās no nāves.
Sajūtas pēc ieiešanas citā pasaulē nopietni mainās. Izdzīvojušie stāsta par jūtu un emociju saasināšanos, domu skaidrību, bezķermeniskas dvēseles spēju lidot un iziet cauri sienām, teleportēties un pat modificēt savu netveramo ķermeni. Ir sajūta, ka šajā dimensijā laika nav, vai varbūt tas plūst pavisam savādāk. Mirušā cilvēka apziņa iegūst iespēju vienlaikus atrisināt daudzus jautājumus, kopumā daudz ko parastajā dzīvē “neiespējami”.
Tā meitene, kura izdzīvoja klīnisko nāvi, aprakstīja savu pieredzi, atrodoties mirušo pasaulē:
Kad es ieraudzīju gaismu, viņš man uzreiz jautāja: "Vai jūs šajā dzīvē esat noderējis?" Un manā priekšā sāka mirgot dažādas bildes, it kā es skatītos filmu. "Kas tas ir?" - nodomāju, jo viss notika diezgan negaidīti. Pēkšņi es biju bērnībā. Un gadu no gada viņa izdzīvoja visu savu dzīvi, no dzimšanas līdz pēdējam brīdim. Viss, ko es redzēju, joprojām bija dzīvs! It kā es uz to visu skatītos no ārpuses, trīsdimensiju telpā un krāsās, kā kaut kādā filmā no nākotnes.
Un, kad es to visu paskatījos, manā redzes laukā nebija gaismas. Viņš pazuda, kad uzdeva man šo jautājumu. Tomēr viņa klātbūtne bija jūtama, it kā viņš vadīja mani pa manu dzīvi, īpaši atzīmējot svarīgus un spilgtus notikumus. Un katrā no šiem notikumiem šī gaisma it kā kaut ko uzsvēra. Pirmkārt, maiguma, mīlestības un laipnības nozīme. Sarunas ar mīļajiem, ar mammu un māsu, dāvanas viņiem, ģimenes svētki... Viņš arī izrādīja interesi par visu, kas saistīts ar zināšanām un to apguvi.
Visos brīžos, kad gaisma koncentrējās uz notikumiem, kas saistīti ar mācīšanos, likās, ka jāturpina mācīties bez kļūmēm, lai tad, kad viņš nākamreiz nāks pēc manis, šo vēlmi paturēšu sevī. Tajā laikā es jau sapratu, ka man ir lemts atkal atgriezties dzīvē. Viņš zināšanas nosauca par nepārtrauktu procesu, un tagad es domāju, ka mācīšanās process noteikti neapstājas pat ar nāvi.
Cita lieta ir pašnāvība. Cilvēki, kuriem izdevies izdzīvot pēc pašnāvības mēģinājuma, stāsta, ka pirms ārstiem izdevies viņus atdzīvināt, viņi atradušies ārkārtīgi nepatīkamās vietās. Bieži vietas, uz kurām dodas pašnāvnieki, izskatās pēc cietumiem, dažreiz pēc kristiešu elles. Viņi tur ir vieni, viņu radinieki neatrodas šajā pēcnāves daļā. Daži sūdzējās, ka viņus velk lejā, proti, tā vietā, lai sekotu līdzi, mēģinot panākt spožo gaismu tuneļa galā, viņi tika nogādāti kaut kādā ellē. Ieteicams to neļaut darīt tiem, kas nāca pēc jūsu dvēseles. Dvēsele, kuru neapgrūtina fiziskais ķermenis, spēj ar to tikt galā.
Gandrīz visi zina, ko par nāvi saka citi reliģiskie avoti. Kopumā pēcnāves dzīves aprakstam dažādos uzskatos ir daudz kopīga. Tomēr klīniskās nāves pārdzīvojušie neievēroja neko, kas līdzinātos debesīm vai ellei to tradicionālajā izpratnē. Tas noved pie zināmām pārdomām – iespējams, pēcnāves dzīve nemaz nav tāda pati, kā daudzi cilvēki to ir pieraduši pasniegt.
Atdzimšana jeb dvēseles reinkarnācija – pierādījumi
Dvēselē ir daudz pierādījumu. Tajos ietilpst bērnu atmiņas par pagātnes iemiesojumiem, un pēdējos divos gadsimtos ar šādiem bērniem saskaras diezgan bieži. Varbūt fakts ir tāds, ka iepriekš nebija pieņemts publiskot šādu informāciju, vai varbūt mēs esam uz noteikta īpaša laikmeta robežas, kas ir ārkārtīgi svarīga visai cilvēcei.
Par reinkarnācijas liecībām parasti runā ar bērniem vecumā no 2 līdz 5 gadiem. Daudzi bērni atceras savu iepriekšējo dzīvi, taču lielākā daļa pieaugušo to neuztver nopietni. Bērni no 5 gadu vecuma visbiežāk zaudē atmiņu par pagātnes iemiesojumiem. Daži ezotēriķi uzskata, ka mazuļiem kādu laiku ir atmiņas par cilvēku, kurš miris pagātnes iemiesojumā - viņi nesaprot jauno vecāku valodu, praktiski neredz apkārtējo pasauli, bet saprot, ka viņi ir sākuši jaunu dzīves ceļš. Tas ir tikai pieņēmums, taču ir ticami fakti, kas apstiprina iespēju pēc nāves dvēselei pāriet uz jaunu ķermeni.
Daži bērni atceras savas nāves detaļas pagātnes iemiesojumā. Nav nekas neparasts, ka ķermeņa daļām, kas tika bojātas iepriekšējā dzīvē, ir dzimumzīmes vai citas zīmes. Bieži bērniem tiek pastāstītas tik šokējošas pagātnes inkarnācijas detaļas, ka tas liek pat zinātniekiem noticēt reinkarnācijai un karmai. Tādējādi skaļākos apgalvojumus, ka reinkarnācija pastāv, ilustrē biogrāfiskie dati, kuru autentiskums ir pārbaudīts. Izrādījās, ka cilvēki, par kuriem bērni stāstīja pirmajā personā, patiesībā pastāvēja dažādos laikos.
Kā mazais Guss Ortega pārsteidza savu tēvu
Kā vienu no pasaulē slavenākajiem piemēriem bērniem, kuri atceras iepriekšējās dzīves, apsveriet Gusa Ortegas gadījumu:
Rons Ortega savulaik bija liecinieks dīvainam atgadījumam, kad viņa pusotru gadu vecais dēls Guss teica ļoti dīvainu frāzi laikā, kad viņa tēvs mainīja autiņbiksītes. Mazais Guss teica savam tēvam: "Kad es biju tavā vecumā, es nomainīju tev autiņbiksītes." Tas bija ļoti dīvaini, viņa dēlam bija tikai 1 gads, un, lai viņa dēls Guss to teiktu, viņam bija jābūt tāda paša vecuma kā viņa tēvam.
Pēc šī incidenta Rons parādīja Gusam dažas ģimenes fotogrāfijas, no kurām viena bija Gusa vectēvam, vārdā Augusts. Šajā fotoattēlā bija redzama cilvēku grupa, un, kad Rons lūdza Gusam norādīt, kas ir tavs vectēvs, mazais Guss viegli, nedomājot, norādīja uz īsto cilvēku. Guss nekad mūžā nebija redzējis vectēvu un arī agrāk nebija redzējis viņa attēlus. Guss pat spēja precīzi noteikt, kur tika uzņemts fotoattēls. Apskatot arī citas fotogrāfijas, Guss norādīja uz vectēva mašīnu, teica: "tā bija mana pirmā mašīna", un tiešām, savulaik tā bija pirmā automašīna, ko vectēvs Augusts nopirka.
Pieaugušie mēdz atcerēties savus pagātnes iemiesojumus transa stāvoklī vai hipnoterapijas seansā. Turklāt ir daudz dažādu autoru literatūras par reinkarnāciju. Tomēr, izņemot daudzas liecības par reinkarnācijas gadījumiem, nav citu pierādījumu. Nav zinātniski apstiprinātu faktu par reinkarnāciju, vienkārši nav iespējams pierādīt tās esamību. Ir grūti viennozīmīgi atbildēt uz jautājumu, vai ir dvēseles reinkarnācija.
Dzīve pēc nāves - fakti par spoku fenomenu
Uttuku spoks
Cilvēces vēsturē vienmēr ir atrasti neskaitāmi pierādījumi un fakti par spoku fenomenu – pat senās Babilonijas leģendās tika ziņots par visdažādākajiem spoku veidiem, kas nokļuvuši pie radiem un draugiem, vai pie tiem, kuri bija vainīgi viņu nāvē. Īpaši slavens bija spoks, ko sauca Uttuku- tādi bija cilvēki, kas nomira no spīdzināšanas. Viņi nāca gan pie saviem radiniekiem, gan pie bendes un viņu kungiem tādā formā, kādā viņi atstāja šo pasauli un tieši tajā laikā, kad viņi mira.
Ir ļoti, ļoti daudz līdzīgu stāstu par spoku parādīšanos tuviniekiem cilvēka nāves brīdī. Tātad viens no dokumentētajiem stāstiem ir saistīts ar Telešovas kundzi, kura dzīvoja Sanktpēterburgā. 1896. gadā, kamēr viņa ar pieciem bērniem un suni sēdēja viesistabā, viņiem parādījās piena vedēja dēla spoks. Visa ģimene viņu ieraudzīja, un suns burtiski izbijās un lēkāja viņam apkārt. Kā vēlāk izrādījās, tieši šajā laikā Andrejs nomira - tāds bija mazā zēna vārds. Tā ir ļoti izplatīta parādība, kad cilvēki vienā vai otrā veidā ziņo par savu nāvi – tāpēc tas ir spēcīgs pierādījums par dzīvības esamību pēc nāves.
Bet ne vienmēr spoki vēlas nomierināt vai vienkārši paziņot mīļajiem. Bieži vien ir situācijas, kad viņi sāk zvanīt radiniekiem vai draugiem aiz muguras. Un piekrišana tos ievērot neizbēgami noved pie nenovēršamas nāves. Nezinot par šo pārliecību, visbiežāk par šādu spoku pamudinājumu upuriem kļūst mazi bērni, kuri šādu aicinājumu uztver kā spēli.
Arī spokaini silueti, kas iet cauri sienām vai vienkārši pēkšņi parādās blakus cilvēkiem, ne vienmēr pieder mirušajiem. Daudzi cilvēki, kas izcēlās ar taisnību, nāca pie garāmgājējiem un svētceļniekiem, palīdzot viņiem dažādos jautājumos - īpaši bieži šādas situācijas tika fiksētas Tibetā.
Neskatoties uz to, līdzīgi gadījumi notikuši Krievijas teritorijā - reiz, 19. gadsimtā, kāda zemniece Avdotja no Voroņežas, kurai sāpēja kājas, kājām devās pie vecākā Ambrose, lai lūgtu viņam dziedināšanu. Tomēr viņa apmaldījās, apsēdās uz veca nokrituša koka un sāka šņukstēt. Bet tad pie viņas piegāja vecs vīrs, jautāja par viņas bēdu iemeslu, pēc tam ar spieķi norādīja virzienā, kurā atrodas vēlamais klosteris. Kad Avdotja sasniedza klosteri un sāka gaidīt savu kārtu starp ciešanām, tas pats vecais vīrietis nekavējoties iznāca pie viņas un jautāja, kur atrodas “Avdotja no Voroņežas”. Tajā pašā laikā, kā ziņoja mūki, Ambrozijs jau vairākus gadus bija pārāk vājš un slims pat, lai atstātu kameru. Šo parādību sauc par eksteriorizāciju, un tikai īpaši garīgi attīstītiem cilvēkiem ir šādas spējas.
Tādējādi šis ir kārtējais apstiprinājums zinātniskajai teorijai, ka spoki eksistē, vismaz cilvēka enerģētiskā nospieduma veidā Zemes informatīvajā laukā. To pašu savos darbos par noosfēru minēja slavenais zinātnieks Vernadskis. Attiecīgi jautājumu par dzīvības pastāvēšanu pēc nāves, lai arī tas nav dienaskārtībā, var uzskatīt par praktiski slēgtu. Vienīgais iemesls, kāpēc oficiālā zinātne šīs tēzes nepieņem, ir tikai nepieciešamība pēc šādas informācijas eksperimentāla apstiprinājuma, ko, visticamāk, nevarēs iegūt.
Vai ir karma - sods vai atlīdzība par darbībām
Karmas jēdziens vienā vai otrā veidā bija klātesošs gandrīz visu pasaules tautu tradīcijās, sākot no seniem laikiem. Cilvēki visā pasaulē, kuriem bez tehnoloģijām bija daudz vairāk laika vērot apkārtējo realitāti, ir pamanījuši, ka daudzi slikti vai labi darbi mēdz tikt atalgoti. Un bieži vien visneparedzamākajā veidā.
Viens no galvenajiem jautājumiem visiem joprojām ir jautājums par to, kas mūs sagaida pēc nāves. Gadu tūkstošiem ir bijuši neveiksmīgi mēģinājumi atšķetināt šo noslēpumu. Papildus minējumiem ir arī reāli fakti, kas apstiprina, ka nāve nav cilvēka ceļa beigas.
Ir liels skaits video par paranormālām parādībām, kas iekarojušas internetu. Taču arī šajā gadījumā ir daudz skeptiķu, kuri saka, ka video var būt viltoti. Viņiem ir grūti nepiekrist, jo cilvēks nemēdz ticēt tam, ko pats savām acīm neredz.
Ir daudz stāstu par cilvēkiem, kuri atgriežas no mirušajiem, kad viņi grasījās mirt. Kā šādus gadījumus uztvert ir ticības jautājums. Taču nereti pat rūdītākie skeptiķi ir mainījuši sevi un savu dzīvi, saskārušies ar situācijām, kuras nav izskaidrojamas ar loģikas palīdzību.
Reliģija par nāvi
Lielākajā daļā pasaules reliģiju ir mācības par to, kas mūs sagaida pēc nāves. Visizplatītākā ir doktrīna par debesīm un elli. Dažkārt tas tiek papildināts ar starpposmu: "staigāšana" pa dzīvo pasauli pēc nāves. Dažas tautas uzskata, ka tāds liktenis sagaida pašnāvniekus un tos, kuri kaut ko svarīgu uz šīs Zemes nav pabeiguši.
Šis jēdziens ir redzams daudzās reliģijās. Neskatoties uz visu atšķirību, viņus vieno viena lieta: viss ir saistīts ar labo un slikto, un cilvēka pēcnāves stāvoklis ir atkarīgs no tā, kā viņš uzvedās savas dzīves laikā. Nav iespējams norakstīt pēcnāves reliģisko aprakstu. Dzīve pēc nāves pastāv – to apstiprina neizskaidrojami fakti.
Kādu dienu kaut kas pārsteidzošs notika ar priesteri, kurš bija Amerikas Savienoto Valstu baptistu draudzes mācītājs. Kāds vīrietis ar automašīnu braucis mājās no sapulces par jaunas baznīcas celtniecību, taču viņam pretī lidojusi kravas automašīna. No avārijas nebija iespējams izvairīties. Sadursme bijusi tik spēcīga, ka vīrietis uz brīdi iekritis komā.
Drīz ieradās ātrā palīdzība, taču bija jau par vēlu. Vīrieša sirds nepukstēja. Pārbaudot, ārsti apstiprināja sirds apstāšanos. Viņiem nebija šaubu, ka vīrietis ir miris. Aptuveni tajā pašā laikā negadījuma vietā ieradās policija. Starp virsniekiem bija kāds kristietis, kurš priestera kabatā ieraudzīja krustu. Tūlīt viņš pamanīja savas drēbes un saprata, kas atrodas viņa priekšā. Viņš nevarēja sūtīt Dieva kalpu savā pēdējā ceļojumā bez lūgšanas. Viņš runāja lūgšanas vārdus, kad viņš kāpa sabrukušajā automašīnā un satvēra vīrieša roku bez sirds pukstēšanas. Lasot rindas, viņš dzirdēja tikko manāmu vaidu, kas viņu iedzina šokā. Viņš vēlreiz pārbaudīja pulsu un saprata, ka skaidri jūt asins pulsu. Vēlāk, kad vīrietis brīnumainā kārtā atveseļojās un sāka dzīvot savu agrāko dzīvi, šis stāsts kļuva populārs. Varbūt vīrietis tiešām atgriezās no citas pasaules, lai pēc Dieva pavēles pabeigtu svarīgas lietas. Tā vai citādi viņi nevarēja tam sniegt zinātnisku skaidrojumu, jo sirds nevar sākt no sevis.
Pats priesteris ne reizi vien intervijās teica, ka redzot tikai baltu gaismu un neko vairāk. Viņš varēja izmantot situāciju un teikt, ka Kungs pats runāja ar viņu vai ka viņš redz eņģeļus, bet viņš to nedarīja. Pāris žurnālisti apgalvoja, ka uz jautājumu par to, ko cilvēks redzējis šajā pēcnāves sapnī, viņš diskrēti pasmaidīja, un viņa acis piepildījās ar asarām. Varbūt viņš tiešām redzēja kaut ko intīmu, bet nevēlējās to publiskot.
Kad cilvēki atrodas īsā komā, viņu smadzenēm šajā laikā nav laika nomirt. Tāpēc ir vērts pievērst uzmanību daudzajiem stāstiem, ka cilvēki, būdami starp dzīvību un nāvi, redzējuši tik spilgtu gaismu, ka pat aizvērtām acīm tā sūcas tā, it kā plakstiņi būtu caurspīdīgi. Simts procenti cilvēku atdzīvojās un stāstīja, ka gaisma sāka attālināties no viņiem. Reliģija to interpretē ļoti vienkārši – viņu laiks vēl nav pienācis. Līdzīgu gaismu ieraudzīja magi, kas tuvojās alai, kur piedzima Jēzus Kristus. Tas ir paradīzes, pēcnāves mirdzums. Neviens neredzēja eņģeļus, Dievs, bet juta augstāku spēku pieskārienu.
Sapņi ir cita lieta. Zinātnieki ir pierādījuši, ka mēs varam sapņot jebko, ko mūsu smadzenes spēj iedomāties. Vārdu sakot, sapņus nekas neierobežo. Gadās, ka cilvēki sapņos redz savus mirušos radiniekus. Ja pēc nāves nav pagājušas 40 dienas, tas nozīmē, ka persona patiešām runāja ar jums no pēcnāves. Diemžēl sapņus nevar objektīvi analizēt no diviem viedokļiem - no zinātniskā un reliģiski ezotēriskā, jo tas viss ir saistīts ar sajūtām. Jūs varat sapņot par Kungu, eņģeļiem, debesīm, elli, spokiem un jebko citu, bet ne vienmēr jūtat, ka tikšanās bija īsta. Gadās, ka sapņos atceramies mirušos vecvecākus vai vecākus, bet tikai reizēm sapnī kādam pienāk īsts gars. Mēs visi saprotam, ka pierādīt savas jūtas nebūs reāli, tāpēc neviens savus iespaidus neizplata tālāk kā ārpus ģimenes loka. Tie, kas tic pēcnāves dzīvei, un pat tie, kas šaubās, pēc šādiem sapņiem pamostas ar pavisam citu skatījumu uz pasauli. Gari var paredzēt nākotni, kas vēsturē ir noticis vairāk nekā vienu reizi. Viņi var izrādīt neapmierinātību, prieku, līdzjūtību.
Ir diezgan slavens stāsts, kas notika Skotijā 20. gadsimta 70. gadu sākumā ar parastu celtnieku. Edinburgā tika celta dzīvojamā ēka. Būvstrādnieks bija Normans Maktagerts, kuram bija 32 gadi. Viņš nokrita no diezgan liela augstuma, zaudēja samaņu un uz dienu iekrita komā. Īsi pirms tam viņš sapņoja par kritienu. Pēc pamošanās viņš pastāstīja, ko redzēja komā. Pēc vīrieša teiktā, tas bijis tāls ceļojums, jo gribējies pamosties, bet neesot varējis. Vispirms viņš ieraudzīja to pašu apžilbinošo gaišo gaismu, un tad satika savu māti, kura teica, ka vienmēr gribējusi kļūt par vecmāmiņu. Interesantākais ir tas, ka, tiklīdz viņš nāca pie samaņas, sieva viņam pastāstīja par patīkamāko ziņu, kāda vien ir iespējama - Normanam bija jākļūst par tēti. Sieviete par grūtniecību uzzinājusi traģēdijas dienā. Vīrietim bija nopietnas veselības problēmas, taču viņš ne tikai izdzīvoja, bet arī turpināja strādāt un pabarot ģimeni.
90. gadu beigās Kanādā notika kaut kas ļoti neparasts.. Vankūveras slimnīcas dežūrārste pieņēma zvanus un aizpildīja dokumentus, bet tad viņa uz nakti ieraudzīja mazu zēnu baltā pidžamā. Viņš kliedza no neatliekamās palīdzības nodaļas otra gala: "Pasaki manai mammai, lai viņa par mani neuztraucas." Meitene nobijusies, ka no palātas izgājis viens no pacientiem, taču tad ieraudzījusi, ka zēns iziet pa slimnīcas slēgtajām durvīm. Viņa māja atradās pāris minūšu attālumā no slimnīcas. Tur viņš skrēja. Ārstu satrauca fakts, ka pēc pulksteņa bija trīs naktī. Viņa nolēma, ka viņai noteikti jāpanāk zēns, jo, pat ja viņš nav pacients, par viņu jāziņo policijai. Viņa skrēja viņam pakaļ tikai pāris minūtes, līdz bērns ieskrēja mājā. Meitene sāka zvanīt pie durvīm, pēc kā tā paša zēna māte viņai atvēra durvis. Viņa stāstīja, ka dēlam nebija iespējams iziet no mājas, jo viņam bija ļoti slikti. Viņa izplūda asarās un devās uz istabu, kur gultiņā gulēja mazulis. Izrādījās, ka zēns ir miris. Stāsts guva lielu atsaucību sabiedrībā.
Brutālajā Otrajā pasaules karā viens parasts francūzis kaujas laikā pilsētā gandrīz divas stundas atšāva no ienaidnieka . Blakus viņam bija apmēram 40 gadus vecs vīrietis, kurš viņu aizsedza no otras puses. Nav iespējams iedomāties, cik liels bija pārsteigums parastam franču armijas karavīram, kurš pagriezās tajā virzienā, lai kaut ko pateiktu savam partnerim, bet saprata, ka ir pazudis. Pēc dažām minūtēm atskanēja tuvojošos sabiedroto saucieni, kuri steidzās palīgā. Viņš un vēl vairāki karavīri izskrēja sagaidīt palīdzību, taču noslēpumainais partneris viņu vidū nebija. Viņš meklēja viņu pēc vārda un ranga, bet nekad neatrada to pašu cīnītāju. Varbūt tas bija viņa sargeņģelis. Ārsti stāsta, ka šādās stresa situācijās iespējamas vieglas halucinācijas, taču sarunu ar vīrieti pusotras stundas garumā par parastu mirāžu nosaukt nevar.
Ir daudz šādu stāstu par dzīvi pēc nāves. Dažus no tiem apstiprina aculiecinieki, taču šaubītāji to joprojām sauc par viltojumu un cenšas rast zinātnisku pamatojumu cilvēku rīcībai un viņu redzējumiem.
Reāli fakti par pēcnāves dzīvi
Kopš seniem laikiem ir bijuši gadījumi, kad cilvēki redzēja spokus. Vispirms viņi tika fotografēti un pēc tam filmēti. Daži cilvēki domā, ka tā ir montāža, bet vēlāk viņi personīgi pārliecinās par attēlu patiesumu. Daudzos stāstus nevar uzskatīt par pierādījumu tam, ka pastāv dzīvība pēc nāves, tāpēc cilvēkiem ir nepieciešami pierādījumi un zinātniski fakti.
Fakts viens: daudzi ir dzirdējuši, ka pēc nāves cilvēks kļūst vieglāks tieši par 22 gramiem. Zinātnieki nevar izskaidrot šo parādību nekādā veidā. Daudzi ticīgie mēdz uzskatīt, ka 22 grami ir cilvēka dvēseles svars. Tika veikti daudzi eksperimenti, kas beidzās ar tādu pašu rezultātu - ķermenis kļuva par noteiktu daudzumu vieglāks. Kāpēc ir galvenais jautājums. Cilvēku skepsi nevar iznīcināt, tāpēc daudzi cer, ka izskaidrojums tiks atrasts, taču tas diez vai notiks. Spokus var redzēt cilvēka acs, tāpēc viņu "ķermenim" ir masa. Acīmredzot visam, kam ir kāda forma, ir jābūt vismaz daļēji fiziskam. Spoki pastāv lielākās dimensijās nekā mēs. Ir 4 no tiem: augstums, platums, garums un laiks. Laiks nav pakļauts spokiem no tā skatpunkta, no kura mēs to redzam.
Otrais fakts: spoku tuvumā gaisa temperatūra pazeminās. Tas, starp citu, ir raksturīgi ne tikai mirušo cilvēku dvēselēm, bet arī tā sauktajiem brauniņiem. Tas viss ir pēcnāves darbības rezultāts realitātē. Kad cilvēks nomirst, temperatūra ap viņu uzreiz strauji pazeminās, burtiski uz brīdi. Tas norāda, ka dvēsele atstāj ķermeni. Dvēseles temperatūra ir aptuveni 5-7 grādi pēc Celsija, kā liecina mērījumi. Paranormālu parādību laikā mainās arī temperatūra, tāpēc zinātnieki ir pierādījuši, ka tas notiek ne tikai tūlītējas nāves laikā, bet arī pēc tam. Dvēselei ap sevi ir noteikts ietekmes rādiuss. Daudzas šausmu filmas izmanto šo faktu, lai šaušanu tuvinātu realitātei. Daudzi cilvēki apstiprina, ka, sajūtot sev blakus spoka vai kāda veida būtnes kustību, viņiem bija ļoti auksti.
Šeit ir piemērs paranormālam video, kurā redzami īsti spoki.
Autori apgalvo, ka tas nav joks, un eksperti, kas noskatījās šo apkopojumu, stāsta, ka aptuveni puse no visiem šādiem video ir patiesa patiesība. Īpaši ievērības cienīga ir šī video daļa, kur meiteni vannasistabā grūst spoks. Eksperti ziņo, ka fizisks kontakts ir iespējams un absolūti reāls, un video nav viltojums. Gandrīz visi kustīgo mēbeļu attēli var būt patiesi. Problēma ir tāda, ka šādu video ir ļoti viegli viltot, taču tajā brīdī, kad krēsls blakus sēdošajai meitenei, pats no sevis sāka kustēties, nebija aktiermākslas. Pasaulē ir ļoti, ļoti daudz šādu gadījumu, bet ne mazāk tādu, kuri vienkārši vēlas reklamēt savu video un kļūt slaveni. Atšķirt viltojumu no patiesības ir grūti, bet reāli.
Tātad 2014. gada 28. augustā notikušo vēlēšanu rezultātā par Turcijas Republikas prezidentu kļuva ekspremjers Redžeps Tajips Erdogans, kas aktualizēja jautājumu par jaunu AKP partijas vadītāju un premjerministru. Izvēle krita uz ārlietu ministru Ahmetu Davutoglu, nevis, kā tika uzskatīts iepriekš, bijušo prezidentu Abdullu Gulu. Acīmredzot tas ir saistīts ar faktu, ka premjerministrs joprojām saglabā reālo varu Turcijā, un partijas vadītājam ir galvenā loma tās politiskā kursa noteikšanā. Skaidrs, ka šos amatus var ieņemt “īsts” praktisks politiķis, savukārt Guls Turcijas politiskajā ainavā vairāk bija publiska protokola figūra. Mēģināsim atbildēt uz jautājumu, kas ir Ahmets Davutoglu un kāpēc tieši viņš kļuva par valsts politiskās iekārtas galveno figūru.
Davutoglu dzimis Taškentā, pilsētā Konjas vilajetā, 1959. gadā. Vidējo izglītību ieguvis Stambulas Erkeka licejā, kam ir "vācu starptautiskās skolas" statuss, bet augstāko izglītību Bogazici universitātes Politikas un ekonomikas zinātņu fakultātē, kur ieguvis doktora grādu starptautiskajās attiecībās. Daudzus gadus pašreizējais premjerministrs strādāja tīri akadēmiskā darbā: 1993.-99.gadā viņš strādāja par "viesprofesoru" Marmora universitātē Stambulā, kur 1999.gadā ieguva pilntiesīgā profesora statusu. Viņš vadīja arī citas augstskolas - "Beikent" - starptautisko attiecību nodaļu. Tajā pašā laikā Davutoglu ir regulāra sleja laikrakstā Ieni Shafak. 2003. gadā ar prezidenta Ahmeta Nehdeta Sedera un premjerministra Abdulla Gula lēmumu Davutoglu saņēma ārkārtējā un pilnvarotā vēstnieka titulu un kļuva par AKP partijas līdera un vēlākā premjerministra Redžepa Tajipa Erdoana padomnieku. Laika posmā no 2009. līdz 2014. gadam Ahmets Davutoglu vada Turcijas diplomātiju ar ārlietu ministra pakāpi.
Ahmetu Davutoglu var pamatoti saukt par Ankaras pašreizējās ārpolitikas arhitektu. Savos ļoti daudzajos rakstos (tikai par laika posmu no 1999. līdz 2000. gadam šis ražīgais starptautisko attiecību profesors rakstīja ap 300 no tiem) viņš faktiski attīstīja valsts fundamentālo ārpolitikas koncepciju, varētu pat teikt vairāk - viņš sniedza vīziju par Turcijas vietu. un lomu mūsdienu pasaulē. Pašreizējais Turcijas valdības vadītājs ir tādu nozīmīgu darbu autors kā "Alternatīvās paradigmas: Islāma un Rietumu pasaules uzskatu ietekme uz politisko teoriju, civilizācijas transformāciju un musulmaņu pasauli" (angļu valodā), "Stratēģiskie dziļumi" un "Globālā krīze". "turku valodā. Raksturīgi, ka ekspertu un vispārēji kompetentās aprindās monogrāfija "stratēģiskie dziļumi" ir kļuvusi par sava veida rokasgrāmatu par ārpolitiku un valsts ārpolitisko ideoloģiju. Kaimiņvalstī Grieķijā, kurai ir neskaidras attiecības ar Turciju, tas pat kļuva par bestselleru 2010. gada jūlijā.
Ahmets Davutoglu runā četrās valodās - angļu, vācu, arābu un malajiešu. Kopš 1984. gada viņš ir precējies ar Sare Davutoglu, ginekologu, kas pazīstams kā dedzīgs abortu pretinieks. Viņiem ir četri bērni.
Turcijas pašreizējā ārpolitika bieži tiek raksturota kā "neoosmanisms", atsaucoties uz noteiktu bijušās Osmaņu porta atjaunošanas modeli jaunos apstākļos. Daži ļoti radikāli pašreizējās Ankaras kritiķi (tostarp bijušo profesora Davutoglu studentu kritiķi) parasti apgalvo, ka mūsdienu Turcijas ārpolitika ir panislāma, pamatojoties uz to, ka galvenā uzmanība tiek pievērsta Tuvajiem Austrumiem un pievienošanās Eiropas Savienībai nav prioritāte, ja vispār tāda vēlme ir Turcijas vadītājiem. Šādus paziņojumus presē izteica jo īpaši Behluls Jozkans, kurš iepriekš studējis pie Davutoglu un tagad pats ir profesors vienā no universitātēm.
Patiesībā Ankaras ārpolitikas akcenti mūsdienās ir pavisam citi. Turcija, tiecoties kļūt par nozīmīgu reģionālo un zināmā mērā arī pasaules lielvaru, pilnībā atzīst visu reģiona nacionālo valstu tiesības pastāvēt to pašreizējās robežās. Tajā pašā laikā uzdevums ir sasniegt “nulles problēmu līmeni” ar kaimiņvalstīm, kas pats par sevi diez vai būtu iespējams, ja pēkšņi atklātos, ka Ankarai ir patiesas neoimpēriskas ambīcijas. Runājot par Turcijas politikas "austrumu" virziena prioritāti pār "rietumu", pagājušajā gadā ES sesijā Briselē Davutoglu nepārprotami paziņoja, ka viņa valsts 51 gadu gaidījusi uzņemšanu ES un ir gatava turpināt. šo tālāk.
Starp citu, pats termins "neoosmanisms" kā valsts ārpolitikas definīcija Turcijā tiek noliegts. 2010. gadā intervijā laikrakstam Sabah Ahmets Davutoglu norādīja: “Mēs neizmantojam šādu definīciju, jo tā galu galā darbojas pret mums pārpratuma vai labas gribas trūkuma dēļ... Mēs netiecamies pēc hegemonijas, bet vēlamies dot savu ieguldījumu. ilgstoša miera nodibināšanai reģionā”. Starp citu, tieši 2010. gadā Turcijas Ārlietu ministrijas vadītāju amerikāņu žurnāls Foreigtn Policy iekļāva 100 ievērojamāko domātāju pasaulē. 2013.gadā Turcijas diplomātijas vadītājs, runājot par bijušās Osmaņu impērijas teritorijā radušos valstu stiprināšanu un ciešāku integrāciju, tomēr nepārprotami uzsvēra to pašreizējo robežu neaizskaramības principu.
Kā šāda ārpolitikas doktrīna ir īstenota praksē visus šos gadus, ņemot vērā, ka, lai gan daudzas iniciatīvas izteica premjerministrs Erdogans, Ahmets Davutoglu bija to patiesais autors un izstrādātājs.
Austrumu virzienā bija iespējams nodibināt stabilas un ciešākas saites ar Irākas Kurdistānas reģionālo valdību, kopīgi opozīcijā marksistiskās PKK radikālajiem kaujiniekiem.
Interesanta ir Ahmeta Davutoglu pārstāvētā Turcija nesenā nostādnē attiecībā uz Irāku un ISIS organizāciju. Davutoglu principiāli noraidīja visas apsūdzības gan no laicīgajām Turcijas aprindām, gan no ārvalstīm par atbalstu ISIS. Augusta krīzes laikā Irākā no Ankaras tika paziņots, ka bijušais premjerministrs Nuri al Maliki ir atbildīgs par vardarbības eskalāciju valstī. Kad al Maliki lojālie drošības spēki 10. augustā ielenca parlamenta ieceltā jaunā premjerministra Fuada Masuma rezidenci Bagdādē, Davutoglu, pēc viņa paša vārdiem, visu nakti nomodā, izstrādājot paziņojumu, brīdinot kaimiņvalsts politiķus pret iespējamu. valsts apvērsumu, kā arī paužot bažas par Irākas turkmēņu un jezīdu minoritātēm.
Nenoliedzami svarīgākais vektors Turcijas starptautiskās politikas austrumu virzienā ir attiecības ar Irānu, jo šīs ir divas ekonomiski spēcīgākās valstis reģionā, kas nosaka to vadošo lomu. . Starp citu, Turcijas "neoosmanisma" kritiķi apgalvoja, ka Irāna nekādi neiekļaujas reģiona jaunās struktūras shēmā, jo valstī dominē šiītu islāma virziens. Taču attiecības starp Ankaru un Teherānu ir elastīgas un reālistiskas. Paužot bažas par Irānas kodolprogrammu, Davutoglu vienlaikus noraidīja Rietumu sabiedroto ierosinājumus pievienoties pret Irānu vērstajām sankcijām, kas ir saprotami: Irāna ir otrā naftas piegādātāja Turcijai aiz Krievijas. Pirms gada Davutoglu apsveica Irānas diplomātijas vadītāju Mohammadu Džavadu Zarifu ar pagaidu vienošanās panākšanu kodoljautājumā, vienlaikus norādot, ka neuzskata kodolieroču izplatīšanas iespējamību reģionā. Vienīgā reize, kad radās berze, kad Turcija atļāva savā teritorijā izvietot NATO raķetes, kas bija mērķētas pret Sīrijas prezidenta Bašara al Asada spēkiem. Galu galā, kā zināms, Irāna atbalsta Asadu, bet Turcija – opozīciju, lai gan dara to ļoti "diplomātiski".
Turcija kopā ar Jordāniju un Ēģipti. Tā pieder pie tām reģiona valstīm, kurām ir diplomātiskās attiecības ar Izraēlu, kas gan nenozīmē, ka savā politikā tā atstāj novārtā savu Palestīnas biedru musulmaņu intereses. Tādējādi Ahmets Davutoglu, būdams ārlietu ministrs, aktīvi iesaistījās starpniecības centienos, lai atrisinātu konfliktu starp Izraēlas kolonistiem un Gazas joslu. 2010. gada maijā pēc incidenta ar kuģi Mavi Marmara tieši Davutoglu formulēja trīs nosacījumus attiecību normalizēšanai ar Izraēlu - Telavivas oficiālu atvainošanos par šo incidentu, kompensāciju notikušā upuru ģimenēm un kara flotes beigas. Gazas blokāde. Izraēla oficiāli atvainojās par notikušo 2013. gada martā, un šogad tika pabeigta vienošanās par kompensāciju. Tikai neviennozīmīgi notikumi Ēģiptē liedza izpildīt trešo nosacījumu.
Turcijas ārlietu ministrs runāja arī par al Kudsas-Jeruzalemes jautājumu, aicinot izbeigt tās arābu iedzīvotāju mokas un saglabāt svētās pilsētas islāma kultūras mantojumu.
Kā minēts iepriekš, Turcijas diplomātijas vadītāja vārdi un rīcība Rietumeiropas virzienā atspēko viedokli par kaut kādu pašreizējā Turcijas premjerministra "panislāmismu". Tieši Davutoglu bija autors deklarācijai par atbalstu Turcijas uzņemšanai ES. Pēc viņa iniciatīvas tika izveidota Eiropas integrācijas ministrija, kuru līdz 2013.gadam vadīja Egmens Bagišs, bet 2013.-2014.gadā Mevlits Čavušolu, kurš, starp citu, kļuva par ārlietu ministru pašreizējā Turcijas valdībā.
Vienā no saviem rakstiem par Turcijas politiku attiecībā uz ES Ahmets Davutoglu rakstīja, ka viņa valsts pievienošanās Eiropas Kopienai nodibinās ciešas saites ar Balkānu un Vidusjūras reģioniem, kā arī veicinās cīņu pret nabadzību Ziemeļāfrikā, izmantojot saites gan ar islāma pasauli un ES. Pēc autora domām, Turcija ar savu multikulturālo identitāti un vēsturisko pagātni, kas ir arī multikulturāla, dabiski ir atbildīga par mieru un stabilitāti visā pasaulē. Turklāt Turcijas dalība ES kvalitatīvi uzlabos ekonomiskās mijiedarbības un drošības līmeni kopienā.
Nopietns problemātisks punkts Turcijas politikas Eiropas virzienā ir attiecības ar Grieķiju un Kipras jautājums. Attiecībās ar Grieķiju Ahmets Davutoglu vairākkārt paudis bažas par situāciju ar turku minoritātes un musulmaņu tiesību īstenošanu šajā valstī. Kipras jautājumā ārlietu ministrs piedāvāja risinājumu formātā, lai salā izveidotu divas neatkarīgas valstis - Grieķijas un Turcijas, taču visus šādus priekšlikumus Atēnas asi noraidīja. Tajā pašā laikā Ahmets Davutoglu ļoti rūpīgi runāja par bijušās mošejas un tagadējās Sv. Sofijas muzeja statusu, norādot, ka šajā jautājumā ir jāievēro starptautisko tiesību principi, vienlaikus norādot uz nepieciešamību ievērot tiesības. Grieķijā dzīvojošajiem musulmaņiem.
Ja runājam par vietu, ko Krievija ieņem Turcijas ārpolitiskajā sistēmā, tad, pirmkārt, to nosaka mūsu valsts augstākā ekonomiskā nozīme Turcijai. Tāpēc, neskatoties uz domstarpībām tādos jautājumos kā Sīrijas konflikts un Krimas iestāšanās Krievijas Federācijā (Ankara oficiāli paziņoja par Krimas referenduma rezultātu neatzīšanu un mērķtiecīgi atbalsta proukrainisko Krimas tatāru kopienu), šīs nesaskaņas ir radušās. nekad nav lietots, un maz ticams, ka tas iegūs akūtu formu.
Iekšējās lietās Ahmets Davutoglu vienmēr sekoja sava priekšnieka, bijušā premjerministra Redžepa Tajipa Erdoana deklarācijām un darbībām. Tas notika pagājušās vasaras nemieru laikā Taksima laukumā un korupcijas skandāla laikā, kas izcēlās 2013. gada rudenī apsūdzību "sazvērestības čaulā" par slavenā musulmaņu zinātnieka Fetulas Gilena atbalstītāju mēģinājumiem izveidot kaut kādu "paralēlu valsti". ". Un Erdogana (un līdz ar to arī Davutoglu) nostājas šajos jautājumos bija diezgan skarbas, pretstatā, teiksim, viņu bijušā partijas biedra Abdullas Gulas maigākai un liberālākai pieejai tām.
Tātad, kāpēc tieši Ahmets Davutoglu pirms trim mēnešiem izrādījās otrais cilvēks Turcijā ar iespējamu izredzēm kļūt par pirmo. Apgalvojumi, ka Redžeps Tajips Erdogans, kļuvis par valsts prezidentu, vienkārši pārdalīs sev par labu ievērojamu daļu reālo varu, nešķiet līdz galam pamatoti. No juridiskā viedokļa Turcijas prezidentūru no tīri pārstāvniecības ir diezgan grūti pārvērst par tādu, kam ir reālas pilnvaras. Turklāt Erdogans jau ir daudz paveicis valsts politiskās un ekonomiskās evolūcijas labā, un viņam ir visas tiesības atpūsties uz saviem pelnītajiem lauriem. Protams, vispārējo politisko un ideoloģisko vadību var īstenot no prezidentūras, taču visa praktiskā politika un ekonomiskā vadība tagad ir Ahmeta Davutoglu vadītās valdības rokās. Šodien valsts augstākā un izpildvara ir savstarpēji atkarīgas. Starp Erdoganu un Davutoglu, lai arī neliela, tomēr pastāv vecuma atšķirība, un tāpēc, visticamāk, ekspremjers gatavo sev pēcteci gan partijas, gan valstiskā līmenī. Un diez vai vadītājs var būt tehnokrāts-ekonomists, šī loma ir optimāla gan valsts, gan starptautiskā mērogā pazīstamam politiķim. Dr. Ahmets Davutoglu tam ir ļoti piemērots.