Scenārijs teātra izrādei “Vectēva Baikāla pasakas. Grāmatas Baikāla ezera pasaku sējums i maģiski sapņi par zemūdens apvidu lasīšana Tiešsaistē Pasaka: kā vecā Toka samierināja evenkus - Baikāla pasakas

)

BAIKĀLA EZERA PASAKAS I / 1

SIBĪRIJAS TAUTU MANTOJUMS

Starp augstiem kalniem, neierobežotajā taigā, atrodas pasaulē lielākais Baikāla ezers - krāšņā Sibīrijas jūra.

Sibīrija senos laikos bija nezināma un noslēpumaina valsts – mežonīga, ledaina, pamesta. Dažas Sibīrijas tautu ciltis – burjati, jakuti, evenki, tofalāri un citi – klaiņoja pa plašajiem Sibīrijas plašumiem. Viņu nomadiem vispievilcīgākie un dāsnākie bija svētā Baikāla krasti, taiga un stepes starp varenajām upēm Angaru, Jeniseju, Ļenu, Lejas Tungusku un Selengu, baltie deva tundru līdz pat Ziemeļu Ledus okeānam.

Sibīrijas pamatiedzīvotāju liktenis nebija viegls. Bargais klimats, atkarība no dabas apstākļiem, neaizsargātība pret slimībām, nespēja nodarboties ar naturālo lauksaimniecību, sīko prinču, tirgotāju un šamaņu apspiešana - tas viss veidoja Sibīrijas tautu īpašo raksturu un garīgo uzbūvi.

Sibīrijas tautām nebija rakstu valodas. Bet pasaules zināšanu slāpes, tās tēlainā izpratne, slāpes pēc radīšanas neatvairāmi pavilka cilvēkus uz radošumu. Brīnišķīgus amatus no koka, kaula, akmens un metāla radījuši Sibīrijas amatnieki. Tika sacerētas dziesmas un eposi, pasakas un leģendas, mīti un leģendas. Šie darbi ir nenovērtējams Sibīrijas tautu mantojums. Tie tika nodoti no mutes mutē, no paaudzes paaudzē, un tiem bija liels garīgais spēks. Tie atspoguļoja tautas vēsturi, viņu ideālus, viņu vēlmi atbrīvoties no gadsimtiem ilgas apspiešanas, sapni par brīvu un priecīgu dzīvi, par tautu brālību.

Sibīrijas folklora ir oriģināla un oriģināla. Pasaules gudrība, nacionālais kolorīts, mākslinieciskā izteiksmība ir raksturīga Sibīrijas pasakām, leģendām un tradīcijām.

Krājumā ir aplūkojami dažādi Baikāla ezera krastos un apkārtējo upju ielejās dzīvojošo tautu mutvārdu mākslas žanri: pasakas, leģendas, leģendas un mutvārdu stāsti; pasakas par sabiedrisko dzīvi un par dzīvniekiem. Līdzās vecajām, tradicionālajām pasakām krājumā iekļautas arī pasakas par jauno dzīvi padomju Sibīrijā.

Prezentēto darbu teksti ir nevienlīdzīgi. Daļa no tiem ir dota literārā apstrādē, citi ir rakstnieku radīti, balstoties uz tautas pasakām, teikām, citi ir iespiesti to oriģinālā veidā, kā tie fiksēti no stāstniekiem, tikai ar nelieliem grozījumiem. Dažas pasakas var šķist nepretenciozas un pat primitīvas. Tomēr šī šķietamā primitivitāte ir pilna ar dzīvu spontanitāti, dabiskumu un vienkāršību, kas veido unikālās tautas mākslas patieso oriģinalitāti. Protams, neviens nesaka, ka evenki pulcējušies no visas taigas un iegrūduši kalnu jūrā, tas notiek tikai pasakā, bet tā ir liela patiesība: cilvēki ir milzīgs spēks, viņi var pārvietot kalnus; neviens neticēs, ka Ļeņins ar staltbriežu aizlidoja uz Tālajiem Ziemeļiem pie Evenkiem, sapulcināja viņus un viņi sakāva savus ienaidniekus. Ļeņins nekad nav apmeklējis ziemeļu tundru. Tomēr pasaka iedvesmoja, dzemdēja ticību, aicināja cīnīties.

Lielākā daļa no šī krājuma pasakām – burjati, evenki un tofalāri – ir to tautu radījumi, kuras jau sen dzīvojušas Baikāla ezera tiešā tuvumā.

Krievi Sibīrijā parādījās vairāk nekā pirms četrsimt gadiem. Viņi atnesa sev līdzi pasaulīgo pieredzi, savu kultūru, sadraudzējās ar vietējām tautām, mācīja apstrādāt zemi, audzēt maizi, audzēt govis un aitas, celt labas mājas.

Kopā ar Sibīrijas kolonistiem iesakņojās arī krievu tautas pasakas.

Sibīrijas pasaku, leģendu un tradīciju varoņi ir oriģināli un krāsaini. Pasakās tā ir pati Sibīrijas daba, ezeri un upes, kalni un meži, kurus iedzīvina cilvēku iztēle; tie parasti ir spēcīgi nacionālie varoņi, apveltīti ar pārdabisku spēku un inteliģenci, kas cīnās ar zvērīgiem vai ļauniem varoņiem par tautas brīvību, par patiesību un taisnību. Pasakās par dzīvniekiem varoņi ir Sibīrijas dzīvnieki un putni, zivis un pat kukaiņi, kas apveltīti ar cilvēka īpašībām. Sociālo pasaku varoņi ir vienkārši cilvēki, taigas iedzīvotāji, kas nodarbojas ar medībām un makšķerēšanu, lopkopību, cīnās ar nabadzību un saviem mūžīgajiem ienaidniekiem - bagātajiem.

Interesanta un nozīmīga parādība Sibīrijas folklorā ir jaunas pasakas par brīvu un laimīgu Sibīriju, jaunu, revolucionāru laiku, kura svaigā elpa sasniedza Sibīrijas taigas attālāko nostūri līdz galējam Krievijas punktam.

Šis laiks patiesi iepriecināja cilvēkus, iedvesmoja sapnim par gandrīz gaišu nākotni, par vispārēju vienlīdzību, brālību un taisnīgumu. Tas viss varēja tikai rosināt un pārveidot tradicionālo tautas mākslu. Visi tie notikumi un noskaņas neapšaubāmi atspoguļojās Sibīrijas iedzīvotāju tautas pasakās. Skanēja pasakas par dižo Ļeņinu, par krievu revolucionāriem pirtniekiem, kas ieradās taigā, tundrā un palīdzēja cilvēkiem atrast laimes atslēgu, aizdedzināt jaunas dzīves sauli.

"Baikāla ezera pasakas" ir divu sējumu izdevums, ko veidojuši pazīstamie padomju mākslinieki brāļi Traugo.

Katrai grāmatai ir trīs sadaļas. Pirmajā grāmatā apkopotas pasakas par Baikālu (“Maģiski Podlemorjas sapņi”), tautas varoņus-varoņus slavinošas varoņteikas (“Mūžīgie cilvēki un dzīvais ūdens”), toponīmiskas leģendas un tradīcijas (“Tā dzima upes un kalni”). Otrajā sējumā iekļautas pasakas par dzīvniekiem ("Debesu brieži"), sociālās un ikdienas ("Laime un bēdas") un mūsdienu, mūsdienu pasakas ("Podlemorijas saule").

Sastādījusi N. Esipenoka
G. A. V. Traugo zīmējumi

PADLEJAS MAĢISKIE SAPŅI

BOGATĪRS BAIKĀLS

Senos laikos varenais Baikāls bija jautrs un laipns. Viņš ļoti mīlēja savu vienīgo meitu Angaru.

Viņa nebija skaistāka uz zemes.

Dienā gaišs – gaišāks par debesīm, naktī tumšs – tumšāks par mākoņiem. Un kurš brauca garām Angarai, visi viņu apbrīnoja, visi slavēja. Pat gājputni: zosis, gulbji, dzērves - nolaidās zemu, bet tie reti nolaidās uz Angaras ūdens. Viņi runāja:

Vai ir iespējams nomelnot gaismu?

Vecais Baikāls rūpējās par savu meitu vairāk nekā par savu sirdi.

Reiz, kad Baikāls aizmiga, Angara metās skriet pie jaunā Jeņiseja.

Tēvs pamodās, dusmīgi šļakstīja viļņus. Sacēlās sīva vētra, kalni šņukstēja, meži krita, debesis no bēdām kļuva melnas, dzīvnieki bailēs bēga pa visu zemi, zivis nira līdz pašam dibenam, putni aizlidoja saulē. Tikai vējš gaudoja un varonīgā jūra plosījās.

Varenais Baikāls trāpīja pelēkajam kalnam, norāvis no tā akmeni un meta to aiz bēgošās meitas.

Akmens uzkrita skaistulei uz pašas rīkles. Zilacainais Angara elsodama un šņukstot lūdzās un sāka jautāt:

Tēvs, es mirstu no slāpēm, piedod man un dod man tikai vienu pilienu ūdens...

Baikāls dusmīgi kliedza:

Es varu tikai asaras nodot!..

Simtiem gadu Angara ar ūdens asarām ieplūst Jeņisejā, un sirmais vientuļais Baikāls ir kļuvis drūms un biedējošs. Akmeni, ko Baikāls meta pēc savas meitas, cilvēki sauca par šamaņu akmeni. Tur Baikālam tika pienesti bagātīgi upuri. Cilvēki teica: "Baikāls būs dusmīgs, tas noplēsīs šamaņu akmeni, ūdens izplūdīs un appludinās visu zemi."

Tikai tas bija sen, tagad cilvēki ir drosmīgi un Baikāls nebaidās ...

ANGARAS PĒRLES

Kurš senatnē tika uzskatīts par krāšņāko un spēcīgāko varoni, no kura visi baidījās, bet arī cienīja? Pelēkmatainais Baikāls, milzīgs milzis.

Un viņš bija arī slavens ar neskaitāmām, nenovērtējamām bagātībām, kas pie viņa plūda no visām pusēm no apkārtējiem varoņiem, kurus viņš iekaroja un aplika ar nodevu - jasaku. Viņu bija vairāk nekā trīs simti. Jasaku savāca uzticīgs Baikāla pavadonis - varonis Olhons, kuram bija grūts un cietsirdīgs raksturs.

Nav zināms, kur Baikāls gadu gaitā būtu nolicis visu savu laupījumu un cik daudz tas būtu sakrājies, ja nebūtu viņa vienīgā meita Angara, zilacaina, kaprīza un izklaidīga skaistule. Viņa ļoti apbēdināja savu tēvu ar nevaldāmu izšķērdību. Ak, cik viegli un brīvi, jebkurā mirklī viņa iztērēja to, ko tētis gadiem bija kolekcionējis! Dažreiz viņi viņu rāja:

Tu met labestību vējā, kāpēc tā?

Nu nekas, kādam noderēs, - Angara smejoties teica. – Man patīk, ka viss tiek lietots, nav novecojis un nonāk labās rokās.

Angara bija labestības sirds. Taču Angarai bija arī savi mīļākie, loloti dārgumi, kurus viņa loloja jau no mazotnes un glabāja zilā kristāla kastē. Bieži viņa tos apbrīnoja ilgu laiku, kad viņa palika savā istabā. Angara šo kasti nekad nevienam nerādīja un nevienam neatvēra, tāpēc neviens no pils kalpiem nezināja, kas tajā glabājas.

Tikai Baikāls zināja, ka šī kaste bija līdz malām piepildīta ar burvju krellēm, kas izgatavotas no daudzšķautņainiem dārgakmeņiem. Šiem dārgumiem bija pārsteidzošs spēks! Tiklīdz tos izņēma no kastes, tie iedegās tik spožās un varenās neparasti skaistuma ugunīs, ka pat saule izgaisa viņu priekšā.

Un kāpēc Angara nesteidzās uzlikt maģiskas rotaslietas? Viņa atzinās tikai savai auklei Todoktai:

Kad parādīsies mans mīļais draugs, tad uzvilkšu. Viņam.

Bet dienas ritēja pēc dienām, un nebija neviena drauga, kas viņam patiktu. Un Angaram kļuva garlaicīgi. Viss apkārt viņu mocīja un sarūgtināja. No daiļavas kādreizējās rotaļīgās noskaņas nekas nebija palicis pāri.

Baikāls pamanīja šādas izmaiņas savā meitā un uzminēja: viņai vajag labu līgavaini, ir pienācis laiks spēlēt kāzas. Un kam tu dosi, ja viņa vēl nevienā nav iemīlējusies! Un viņš nolēma paziņot visiem apkārtējiem cilvēkiem, ka vēlas precēties ar savu meitu.

Bija daudzi, kas vēlējās kļūt saistīti ar Baikālu, bet Angara atteicās no visiem. Līgava izrādījās izvēlīga! Pēc viņas teiktā, izrādījās, ka šis ar prātu nebija tālu, ka nav iznācis ar seju, trešais - raksts.

Baikālam jau bija žēl ne tikai Angaras, bet arī visu jauno varoņu.

Cik daudz, cik maz laika pagājis, bet kādu dienu Baikāla valdījumā iepeldēja tik elegants arkls, kāds te nav bijis. Un jaunais bruņinieks Irkuts viņu atveda, ko ieskauj liela, svarīga svīta. Viņš arī gribēja izmēģināt veiksmi.

Bet Angara pat vienaldzīgi paskatījās uz Irkutu, grimasēdama:

Nē, man arī to nevajag!

Neko darīt - viņš gribēja pagriezt Irkutu atpakaļ, bet Baikāls viņu apturēja:

Nesteidzies, paliec kādu laiku pie manis.

Un viņš sarīkoja vēl nebijušu mielastu par godu viesim, kas viņam patika. Un tas ilga vairākas dienas un naktis. Un, kad pienāca atvadīšanās stunda, Baikāls atvadījās no Irkuta:

Lai gan tu Angarai nepatiksi, es tevi mīlu. Un es centīšos, lai tu būtu mans znots. Paļauties uz mani

Šie vārdi Irkutam bija saldāki par medu, un viņš priecīgs devās prom. Un no šīs dienas Baikāls sāka rūpīgi pārliecināt Angaru piekrist apprecēties ar Irkutu. Bet viņa negribēja klausīties. Baikāls cīnījās un cīnījās, redz - nekas neiznāk, būs jāpagaida ar kāzām.

Bet tad pienāca lielas vasaras brīvdienas - Sur-Kharban, uz kuru katru gadu daudzi cilvēki plūda uz Baikālu. Ak, cik bagātīgi un svinīgi tika iekārtoti šie svētki!

Sacensības jau bija sākušās, kad kā pēdējais festivālā parādījās lepnā varoņa Sajana pēctecis varenais un krāšņais bruņinieks Jeņisejs, kurš uzreiz piesaistīja visu klātesošo uzmanību.

Loka šaušanā, cīkstēšanās un zirgu skriešanās sacīkstēs viņš tālu pārspēja visus varoņus - uzaicinātos Baikāla viesus.

Jeņiseja veiklība un skaistums pārsteidza Angaru, un viņa nenolaida acis no viņa, sēdēdama blakus savam tēvam.

Jeņiseju apbūra arī sirmā Baikāla meitas skaistums. Viņš piegāja pie viņas, zemu paklanījās un sacīja:

Visas manas uzvaras ir jums, skaistā Baikāla meita!

Svētki beidzās, viesi sāka izklīst.

Viņš atstāja Baikāla un Jeņisejas īpašumu.

Kopš tā laika Angarai ir kļuvis vēl garlaicīgāk.

"Vai mana meita ilgojas pēc Jeņisejas?" Baikāls bažīgi domāja. Bet viņš nolēma izpildīt savu solījumu - atdot meitu Irkutam. Un pēc iespējas ātrāk!

Tieši tā, mīļā meita! viņš reiz teica. - Labāku līgavaini par Irkutu neatradīsi, piekrīti!

Bet Angara atkal iebilda:

Man viņš nav vajadzīgs! Labāk nodzīvošu viena līdz sirmam vecumam!

Un aizbēga. Baikāls iespieda viņu sirdīs un kliedza pēc viņas:

Nē, tas būs mans ceļš!

Un tad viņš pavēlēja varonim Olhonam nenolaist acis no Angaras, lai viņai nenāktu prātā bēgt no mājām.

Reiz Angara nejauši noklausījās divu kaiju sarunu par skaistu zilu valsti, kurā dominēja Jeņisejs.

Cik jauki, plaši un brīvi! Kāda svētība dzīvot šādā valstī!

Angara jutās skumjāk nekā iepriekš: “Ja tikai es varētu nokļūt tajā zilajā valstī un dzīvot brīvi kopā ar Jeņiseju un tiekties tālāk uz nezināmiem plašumiem, lai visur sētu to pašu brīvu, gaišu dzīvi. Ak, šim es nežēlotu savas burvju krelles!

Viņš pamanīja savas meitas Baikāla mokas un deva Olhonam jaunu komandu: ieslodzīt Angaru akmeņainā pilī un turēt viņu tur, līdz viņa piekrīt kļūt par Irkuta sievu. Un tā, ka kristāla kaste ar burvju krellēm bija viņai līdzi.

Līgavainim jāredz līgava viņas labākajā tērpā.

Angara nokrita uz akmeņainas pils - drūmā pazemes akmens plāksnēm, rūgti raudāja, tad nedaudz nomierinājās, atvēra kristāla kastīti ar burvju pērlītēm, un tās izgaismoja viņas seju ar spilgtu mirdzumu.

Nē, es tos neuzvilkšu neviena priekšā, izņemot Jeņiseju!

Angara aizcirta kasti un kliedza draugiem – lielas un mazas straumes:

Tu esi mans dārgais, dārgais! Neļauj man nomirt akmens gūstā! Mans tēvs ir skarbs, bet es nebaidos no viņa aizlieguma un gribu skriet pie sava mīļā Jeņiseja! Palīdzi man atbrīvoties!

Lielas un mazas straumes dzirdēja Angaras lūgšanu un steidzās palīgā vientuļniekam – tās sāka graut un lauzties cauri klinšainās pils akmens velvēm.

Tikmēr Baikāls nosūtīja sūtni uz Irkutu.

Nakts beigās mēs spēlēsim kāzas, - Baikāls teica bruņiniekam. – Es piespiedīšu Angaru tevi precēt!

Tajā naktī Baikāls, noguris no darbiem, gulēja saldi.

Es snaudu, paļaujoties uz pils spēcīgajām slēģiem un uzticīgo aizbildni - varoni Olhonu.

Straumes un straumes tikmēr pabeidza savu darbu – tās atbrīvoja izeju no cietuma. Olhons garām - nav Angara. Viņa trauksmes saucieni atskanēja kā pērkons. Arī Baikāls pielēca kājās, baisā balsī kliedzot pēc bēgļa:

Beidz, mana meita! Apžēlojies par maniem sirmiem matiem, nepamet mani!

Nē, tēvs, es eju prom, - Angara atbildēja attālinoties.

Tātad tu neesi mana meita, ja gribi man nepaklausīt!

Es esmu tava meita, bet nevēlos būt verdzene. Ardievu, tēvs!

Uzgaidi minūti! Man ir skumju asaras!

Es arī raudu, bet raudu no prieka! Tagad esmu brīvs!

Aizveries, necilvēks! - Baikāls dusmīgi kliedza un, redzēdams, ka uz visiem laikiem zaudē meitu, satvēra rokās akmeni un ar šausmīgu spēku metās pēc bēgļa, bet bija jau par vēlu...

Baikāls veltīgi plosījās un plosījās, velti steidzās pa Olhonas kalniem – viņi vairs nespēja ne panākt, ne noturēt bēgli. Viņa gāja arvien tālāk, satverot loloto kastīti pie krūtīm.

Angara uz brīdi apstājās, paskatījās apkārt, atvēra kristāla kastīti, izņēma burvju pērlīšu saišķi un iemeta to viņai pie kājām ar vārdiem:

Lai te iedegas dzīvības uguns, laimes uguns, bagātības un spēka uguns!

Tas bija Irkuts, viņš steidzās bloķēt ceļu savai saderinātajai līgavai.

Angara savāca visus spēkus un izlauzās cauri, paskrēja viņam garām. Irkuts raudāja no rūgtuma un īgnuma.

Un atkal Angara pa ceļam iemeta pērlīšu kaudzi.

Tāpēc viņa skrēja, priecīga un dāsna. Un, kad viņa tālumā ieraudzīja Jeņiseju, viņa no kastes izņēma visskaistākās burvju krelles un uzlika tās.

Tā viņu satika varenais, izskatīgais izskatīgais vīrietis, Jeņisejas krāšņais bruņinieks. Un viņi metās viens otra rokās. Lai gan starp viņiem nebija vienošanās, izrādījās, ka viņi šo stundu būtu gaidījuši jau ilgu laiku.

Un tagad viņš ir ieradies.

Tagad neviens spēks mūs nešķirs, - teica jeņisejs. - Būsim kopā ar tevi mīlestībā un piekrišanā dzīvot un novēlēsim to arī citiem.

No Jeņisejas vārdiem Angara jutās saldi savā dvēselē, un viņas sirds pukstēja vēl priecīgāk.

Un es būšu tava uzticīgā sieva uz mūžu,” viņa teica. - Un burvju krelles, kuras es glabāju jums, mēs izdalīsim cilvēkiem, lai arī viņi no tā saņemtu prieku un laimi.

Jeņisejs paņēma Angaru aiz rokas, un viņi kopā gāja pa zilo saulaino ceļu ...

Kopš tā laika ir pagājuši daudzi gadi.

Baikāla, Angaras, Jeņisejas un Irkutas asaras, ko tās izlēja no bēdām un prieka, pārvērtās ūdenī. Un tikai viss nejūtamais vienmēr ir kā akmens.

Nepielūdzamais varonis Olhons, kurš nesaprata, kas ir asaras, pārvērtās par lielu akmeni. Akmeni, ko Baikāls reiz iemeta Angarā, cilvēki sauca par šamaņu akmeni. Un piepildījās Angaras laba vēlējumi: tur, kur ar viņas roku tika mētātas burvju krelles ar dārgakmeņiem, lielas un spilgtas dzīves gaismas izkaisītas uz visiem galiem, pieauga pilsētas. Un tādu pilsētu būs vēl.

OMUL MUCA

Tas notika sen, sen. Krievi jau medīja omuļus Baikāla ezerā un zvejā nebija zemāki par Krāšņās jūras pamatiedzīvotājiem - burjatiem un evenkiem.

Un pirmais starp amatniekiem-ražotājiem bija vectēvs Savelijs - ne velti viņš pusi mūža pavadīja līderos un no bērnības barojās pie jūras. Vecais makšķernieks labi zināja savu biznesu: atrast piemērotu vietu un izvēlēties pareizo laiku makšķerēšanai - tas viņam neizlēks no rokām. Savelijs savu vectēvu vadīja no krievu apmetnes Kabanskas zvejniekiem, un kurš gan nezina, ka mežacūku zvejnieki visā Krāšņajā jūrā tiek uzskatīti par laimīgākajiem zvejniekiem!

Vectēva Savelija iecienītākā vieta bija Barguzinska līcis, kur viņš pavadīja lielāko daļu sava laika. Šī sasniedzamība ir tuvu Kabanskai, bet Baikāla zvejniekam bieži nākas doties tālāk: meklējot omulu barus, nevar palikt vienā vietā.

Kādu rītu pēc veiksmīgas vietas zvejnieki brokastoja ar taukainām omula ausīm, dzēra stipru tēju un apmetās pie jūras atpūsties. Un viņu starpā plūda saruna par šo un to, un vēl par vienu un to pašu zivi, par tās paradumiem, par dziļjūras noslēpumiem.

Un šajā artelī bija īpaši zinātkārs puisis, liels mednieks, lai klausītos pieredzējušos zvejniekus, no kuriem var iegūt inteliģenci. Nebarojiet jaunekli ar maizi, un, ja kaut kas ir iegrimis dvēselē, ļaujiet viņam to izdomāt, bez tās viņš neaizmigs, viņš nedos sev un cilvēkiem mieru. Puisi sauca Garanka, un viņš bija no kaut kurienes tālienes, un tāpēc viņš gribēja uzzināt vairāk par Krāšņjūru. Ne velti vectēvs Savelijs turējās tuvu un centās no viņa kaut ko uzzināt, mocīja viņu ar visdažādākajiem jautājumiem, un viņam nebija paradums aizkavēt atbildi - viņš vienmēr ciena cilvēku.

Un šoreiz Garanka sēdēja blakus vectēvam Savelijam un klausījās visu, par ko viņš runāja, un tad pēkšņi viņam jautāja:

Vai tā ir taisnība, ka vietējiem vējiem ir vara pār zivīm?

Vectēvs Savelijs uz to uzreiz neatbildēja. Viņš pārsteigts paskatījās uz Garanku un jautāja:

Vai jūs dzirdējāt par mucu? Garanka bija vēl vairāk pārsteigta.

Par kādu mucu? ES neko nezinu…

Ir tāds ... omuls. Viņa ir īpaša – tā muca. Maģija…

Garankai pat aizrāvās elpa no dzirdētajiem vārdiem, un viņš palika pie vectēva Savelija:

Tāpēc pastāstiet man par viņu. Pastāsti man, vectēvs!

Dedko Savelijam nepatika ņirgāties. Viņš piepildīja savu pīpi ar tabaku, aizdedzināja to no oglēm un, redzēdams, ka ne tikai Garanka, bet arī visi pārējie zvejnieki sagriež ausis, viņš lēnām sāka:

Tas notika mūsu Baikāla zivju dēļ, bet cik sen tas bija un kā tas atklājās pasaulei, man nav zināms. Vecie cilvēki saka, un viņiem ir visa ticība. Pār zvejas vietām toreiz, jāsaka, te valdīja milzu vēji - Kultuks un Barguzins, pirmkārt - labi draugi. Un briesmoņi bija abi – neaprakstāmi! Biezie mati ir izspūruši, šļakstās ar putām, kas tīrākas par dēmoniem, dosies pastaigāties pa jūru - balto gaismu neredzēsi! Viņiem patika viens pie otra ciemoties – spēlēties, izklaidēties. Un prieka pēc viņiem bija viena brīnišķīga rotaļlieta diviem - omul muca. Tas izskatās nepretenciozs, parasts, ko mūsu mucinieki joprojām taisa, bet tam vienkārši bija neparasts spēks: kur tas peld, omuls sasniedz tur neskaitāmās skolās, it kā viņi paši prasa to mucu. Nu, tas uzjautrināja milžus. Barguzins lidos pie Kultuka, trokšņos, izmetīs stobru no bezdibeņa un lielīsies:

Paskaties, cik zivju tu noķēris! Acīmredzot neredzams! Mēģiniet pagriezties!

Un Kultuks liks savu laiku, paņems to mucu uz kores un smejoties nosūtīs atpakaļ:

Nē, labāk paskaties uz manām ambām un apbrīno: tēja, būs vēl!

Tā viņi viens otru iedzina trakā. Ne tāpēc, ka viņiem vajadzēja šo zivi vai kādu bagātību viņi to uzskatīja, bet viņiem vienkārši patika pavadīt laiku pēc iespējas palaidnīgāk. Savā prātā novērtējiet, it kā tā nebūtu tik vilinoša darbība, taču tās viņus netraucēja. Un līdz šim, iespējams, viņi būtu šādi mētāti ar omul mucu, bet pēkšņi šī jautrība viņiem kļuva forša.

Un lūk, kas notika.

Varoņi iemīlēja Sarmu, kalnu varoni, Mazās jūras saimnieci. To sauc tāpēc, ka Olhonas sala to atdala no Lielās jūras, Baikāla. Un Sarmai ir savs ceļš pa viļņiem, un, ja viņa kādu stundu staigā apkārt, tad nebūs nekā laba: temperaments ir vēsāks nekā Barguzinam un Kultukam, un spēka ir vairāk. Un kurš gan nebūtu kārdināts iegūt tik spēcīgu sievu?

Tieši tad Barguzins saka Kultukam:

Es gribu precēties ar Sarmu - nosūtīšu savedējus ...

Vispārzināms fakts, ka Kultukam šādi vārdi nesāpēja sirdi, taču viņš neizrādīja, ka tie viņu aizkustināja. Viņš tikai smaidot teica:

Un tā viņa izskatās. Es neesmu sliktāks par tevi, un es arī vēlos, lai viņa būtu mana sieva. Te sūtīšu savus savedējus, un tur būs skaidrs, uz ko Sarma dosies.

Tā viņi nolēma. Bez strīdiem un aizvainojumiem, pēc labas vienošanās. Un drīz vien atbildi no Sarmas atnesa jūraskrauklis - jūras putns:

Precē mani, līdz verdzība mani dzen, bet man ir jārūpējas par līgavaini. Un jūs abi man patīkat – gan izcili, gan smieklīgi. Tomēr, kurš no jums ir labāks, es spriedīšu vēlāk, kad redzēšu, kurš visticamāk piepildīs manu vēlmi. Un mana vēlme ir tāda: iedod man savu brīnummucu, es gribu, lai mana Mazā jūra ir pilna ar zivīm. Un kuru pirmo ieraudzīšu ar mucu, to saukšu par savu vīru!

Līgavas kaprīze varoņiem šķita pavisam vienkārša, atliek vien paņemt savā īpašumā stobru, iemest to Mazajā jūrā, un uzvaras dūkst – kļūsi par līgavaini.

A tur nebija! Nekārtībā, ko milzu vēji uzreiz sacēla, kormorānam aizlidojot, nebija iespējams noteikt, kurš kuru pārvaldīs. Tiklīdz Barguzins paķēra stobru, Kultuks to uzreiz izsita un cenšas atstāt aiz sevis, bet pēc brīža muca atkal ir Barguzina rokās. Viņi nevēlas ļauties viens otram. Viņi bija tik nikni, ka bija dzirdami visā Baikālā, kā viņi mētājas, griežas un rūc. Jā, un mucai tas bija pareizi - tikai ziniet, ka tas čīkst un lido no vienas vietas uz otru.

Beidzot varoņi izdomāja, uzreiz satvēra mucu un sastinga: ne viens, ne otrs nevar mucu atbrīvot, jo abiem ir vienāds spēks. Un, tiklīdz viņiem pietika, lai atkal cīnītos - lūk, muca pēkšņi pazuda, izslīdēja no rokām, iegāja ūdenī ...

Saniknotie vēji milži steidzās apkārt, steidzās apkārt un pat nomierinājās, noguruši no veltīgiem meklējumiem. Nolēmām pagaidīt, kamēr muca uzpeldēs. Bet viņi cerēja tikai velti: šķita, ka mucas nemaz nav bijušas. Pagāja diena, kam sekoja vēl viena, tad pagāja nedēļas, mēneši, un muca joprojām bija pazudusi un pazudusi. Vēja varoņi pat nevar saprast: kāpēc tas notika? Viņi ir noguruši no domām un sirds sāpēm, bet viņi nezina, kā padarīt lietas vieglāku. Pēc tam viņi no paša Baikāla uzzināja, ka tas bija tas, kurš viņiem atņēma mucu un paslēpa to savās dzīlēs. Tā bija viņa dāvana vējiem, bet viņš redzēja, ka brīnišķīgās mucas dēļ starp viņiem ir sākušās nesaskaņas un ka viņi pēc sirdsapziņas nevēlas šo lietu atrisināt, viņš to nekavējoties atņēma. Kāda viņam nozīme, ka Kultuks un Barguzins tāpēc zaudēja Sarmu.

Sarma sākumā pacietīgi gaidīja konkursa iznākumu un, tiklīdz to uzzināja, nekavējoties nosūtīja savu uzticamo jūraskraukli, lai paziņotu varoņiem, ka neprecēsies ar kādu no viņiem. Viņš arī negrasās precēties ar citiem: viens ir labāks. Un viņa man tik ļoti pārmeta: kādi jūs esat varoņi, jo nevarējāt noturēt mucu rokās! Es esmu daudz stiprāks par tevi, un kaut kā es pats dabūšu to mucu.

Kultuks un Barguzins joprojām nepazīst viens otru - katrs iet savu ceļu, dārgais. Un, ja aiz veca ieraduma taisa reidus viens pret otru, tad pārmaiņus, katrs savā laikā, lai nesanāk: kauns, ka reiz kļūdījušies ar stobru. Un vēl vairāk, viņi staigā apkārt, lai paskatītos: vai kaut kur nav brīnišķīga pazušana? Un tā Kultuks, Barguzins un Sarma šķīrās dažādos virzienos, un neviens nezina, kur tagad atrodas omul muca ...

Vectēvs Savelijs pabeidza savu stāstu un ievilka elpu. Arī Garanka nopūtās — it kā būtu uzvilcis ratus kalnā. Ar viņu tā notika vienmēr: viņš pārāk daudz klausījās, kad kāds stāstīja ko pārsteidzošu – viņa seja pat pārvērtās akmenī. Viņš nekad nepārtrauca teicēju, lai pārtrauktu, un visu neskaidro ņēma no atmiņas, lai vēlāk neskopotos ar jautājumiem. Un tā tas notika šeit.

Vai varbūt Sarma tiešām dabūja to mucu? - viņš jautāja vectēvam Savelijam.

Nekas pārsteidzošs, viņš atbildēja. – Sarma ir spēcīgākais no milzu vējiem, pats Baikāls no tā baidās un nespēj tam pretoties, ir gatavs izpildīt katru savu kaprīze. Un Sarma, Garanka, ir tāda: lutinās, lutinās, un pēkšņi atdzisīs pret visu, atkāpsies ...

Kopš tā laika puiša galvā ir dziļi iegrimusi doma par brīnišķīgu omula mucu, kuru Baikāla tēvs slēpj kaut kur tās dzīlēs.

"Kaut es varētu viņai uzbrukt un paņemt viņu savās rokās un pārvērst viņu par mūsu makšķerēšanas biznesu," viņš naktī sapņoja un gaidīja šādu iespēju sevi parādīt.

Un tā artelis sāka slaucīt Barguzinska līcī. Zvejnieki strādāja kopā, taču šoreiz viņiem nepaveicās: loms bija niecīgs. Viņi iemeta vadu otrreiz - atkal neveiksme: zivs izvilka, ka kaķis raudāja.

Lietas tā nenotiks, - vectēvs Savelijs sarauca pieri. – Zivju te nav, un šķiet, ka tas nav gaidāms. Kāpēc gan neaizbraukt uz Mazo jūru, uz Kurkut līci, varbūt tur mums paveiksies...

Zvejnieki piekrita.

Viņi aizbrauca uz Kurkut līci, krastā uzcēla bērzu mizas būdu un sagatavoja slaucīšanas piederumus.

Un tika izvēlēts tāds izstiepums, ka nevajag vēlēties to labāko! Šeit akmeņi ir stipri un augsti pēc kārtas, un mātes taiga ir neizbraucama, un pāri ūdenim lido un kliedz kaijas un jūraskraukļi. No debeszilajām debesīm saule spīd un maigi silda, un apkārt gaiss ir tik medus pilns, ka nav iespējams paelpot.

Tomēr vectēvs Savelijs, skatīdamies debesīs, pēkšņi sarauca pieri.

Neveicas šodien. Redziet, virs aizas parādījās balta gredzenveida dūmaka kā migla, un virs tām skaidrajās debesīs nekustīgi stāv tie paši. Sarma noteikti drīz ieradīsies.

Garanka sastinga.

Vai tiešām ir iespējams redzēt šo varoni?

Notiks.

Vectēvs Savelijs to teica un pavēlēja visu sakopt un noslēpt akmeņos, un būdiņu nojaukt — tomēr de Sarma to iznīcinās. Un tiklīdz makšķernieki nokārtoja savu biznesu, kā tieši - no drūmajiem kalniem sita stiprs vējš un uzreiz kļuva tumšs, tumšs apkārt.

Mazā jūra rēca kā zvērs, tās krastos sprakšķēja simtgadīgi koki, no akmeņiem ūdenī lidoja milzīgi akmeņi ...

Lai arī Garanka no šādas kaislības jutās neomulīgi, ziņkārība tomēr darīja savu, viņš piesardzīgi izliecās no aiz pajumtes.

Viņš redz: virs jūras karājās milzīga sievietes galva, it kā no dūmiem austa, briesmīga un pinkaina. Pelnu krāsas mati ar nosirmotiem matiem, vaigi kā želeja, tie trīc, no mutes nāk biezi tvaiki, un lūpas ir kā kalēja smēdes plēšas, tāpēc viļņi briest, panāk viens otru.

Ak, un spēks! - Garanka brīnījās un ātri iekāpa atpakaļ patversmē.

Dedko Savely satika puisi ar smaidu:

Kā tad Sarmai klājas? Vai jums patika?

Garanka satricināja.

Ak, vectēvs, gadsimts viņu neredzētu un nesatiktos!

Jā, Garanya, katrs saprot skaistumu savā veidā. Jums tas ir biedējoši, bet Kultukam vai, teiksim, Barguzinam, jūs nevarat atrast neko skaistāku. Tā ka.

Vai ilgi, vai uz īsu laiku, saniknotā Sarma trakoja, un tomēr beidzot norima. Un, kad pār Kurkut līci atkal uzspīdēja saule, zvejnieki iznāca no savas pajumtes un ieraudzīja: piekrastes smiltīs, netālu no viņu nometnes, guļ viļņu pienaglota muca, un uz tās mucas melns jūraskrauklis, kā pārogļota ugunskurs. , sēž. Viņš ilgi nesēdēja, piecēlās un aizlidoja, un viņa vietā kaija, balta un balta, apsēdās un sāka ar knābi rakāties savā spārnā.

Zvejnieki, protams, bija pārsteigti. Un uzreiz visiem galvā iešāvās viena doma: vai tā nav tā brīnišķīgā omula muca, kas uzpeldēja, ka Barguzins un Kultuks zaudēja ilgstošā strīdā? Bet viņi neuzdrošinās to teikt - viņi skatās uz vectēvu Saveliju un gaida, ko viņš teiks.

Vienīgi Garankai nepietika pacietības.

Vectēvs... viņa, uz priekšu, vai ne?

Un viņš pats bija apmulsis, klusēja un saraucis pieri skatījās uz krastu. Beidzot pārdomāja un deva komandu:

Seko man!

Un veda zvejniekus uz seklumu. Kaija, ieraugot cilvēkus, plivināja spārnus, kaut ko sauca savā veidā un pacēlās gaisā. Un tad nez no kurienes ielidoja citas kaijas un līdz ar tiem jūraskraukļi, un parādījās tāda tumsa, ka debesis nevarēja redzēt. Un viņi visi sāka masveidā ienirt jūrā un makšķerēt, lai saņemtu un aprītu.

Laba zīme! - teica vectēvs.

Un, kad viņš pienāca un paskatījās uz mucu, viņš pat šeit nesāka šaubīties: pēc visām pazīmēm tā muca ir izgatavota brīnišķīgi stabila un izskatās skaistāka par citām, un gars, kas no tās izplūst, ir tik pikants!

Nu, Garanka, tagad mums paveiksies, - vectēvs Savelijs teica puisim un paskatījās uz jūru. Un ir arī pārmaiņas. Tās bija dažādas ūdens sloksnes: gaiša – silta un tumša – auksta, zivīm nepanesama, un lūk: bez svītrām un slāņiem, viena līdzena, identiska virsma. Un šis vectēvs Savelijs uztvēra labu zīmi. Viņš pagriezās pret zvejniekiem un jautri sacīja:

Man šķiet - būs bagāts loms! Nav jājūt ūdens un jāmeklē zivju barība.

Un makšķernieki jau nav galā - viņiem ir citas rūpes: ko darīt ar mucu, kur to likt, kā to glābt?

Ļaujiet viņam pagaidām gulēt šeit, netērēsim laiku, - vectēvs Savelijs nolēma.

Zvejnieki ķērās pie darba: iekrāva jūrniekā piederumus un devās jūrā to pamanīt.

Šeit viņi peld lēnām un pamazām met vadu ūdenī. Un, kad viņi to izmeta, vectēvs Savelijs kliedza krastam:

Ar vienu roku viņš piespiež pakaļgala airi pie augšstilba, valda, bet ar otru glāsta bārdu un smaida. Jūtas veiksmi. Skatoties uz vadītāju, pārējie zvejnieki ir gandrīz gatavi dziedāt dziesmas, taču viņi atturas: viņi nevēlas parādīt savu prieku pirms laika.

Krastā palikušie arī nesnauda - sāka griezt vārtus un tīt ap sevi tīkla galus, lai izvilktu to krastā. Un tad makšķernieki no garās laivas pamanīja, ka aizsniedzamajā vietā ir kāda aizķeršanās: cilvēki apstājās.

Nē, viņi kliedza no krasta. Mēs vairs nevaram pavilkt, mēs nevaram!

Kāda nelaime notikusi, - brīnījās vadītājs, vietējais hoods, un steidzināsim airētājus, lai viņi nospiež. - Mums jāpalīdz puišiem.

Un tagad viss artelis stāvējis pie vārtiem.

Nu aiziet! - pavēlēja vectēvs Savelijs.

Puiši pieliecās, pievilka. Kas? Vārti ir nevietā. Un nekāda palīdzība nesanāca. Zvejnieki bija vēl vairāk pārsteigti un noraizējušies.

Slikta lieta... - kapuce nopūtās un aizkaitināta pat saskrāpēja pakausi. Nebiju priecīgs, ka ar savu laimīgo vadu savācu tik daudz zivju.

Acīmredzot jūs to nevarat iegūt, puiši. Ko mēs darīsim?

Un kas palika zvejniekiem? Bija tikai viens iznākums: pārgriezt spoli un palaist zivis savvaļā. Lai kā viņi sprieda, lai cik airētu, viņi tikai pavadīja dārgo laiku, tomēr vienojās izvilkt vismaz tukšu tīklu.

Tā viņi darīja. Mēs izgājām jūrā uz lieveņa, norāvām spoli pie vadu un izvilkām to krastā. Līdz vakaram vads bija izžuvis un salabots. Un tad vectēvs Savelijs savā spītībā nolēma vēlreiz izmēģināt laimi - kas notiks.

Zvejnieki neiebilda.

Bet otrā nots gāja tāpat.

Man atkal nācās saplēst kodes. Ar to viņi pavadīja nakti.

Nākamajā rītā vectēvs Savelijs vairs neuzdrošinājās doties jūrā, kļuva apdomīgs.

Bet kaut kas bija jādara. Atgriezties tukšām rokām – kurš gan vēlas?

Savākts padoms. Dedko Savely ieteica:

Puiši, ir nepieciešams jūrā ielikt burvju mucu. Pēc tam viss atkal atgriezīsies normālā stāvoklī. Piekrītu, vai ne?

Ak, un Garanka te izlauzās cauri! Viņš pielēca un kliedza:

Vai ir iespējams iemest tādu mucu, vectēv? Laime mums ir dota, un mēs no tās atsakāmies! Galu galā neviens nekad nav noķēris tik daudz zivju! Jā, ar tādu mucu var piepildīt visu pasauli ar zivīm! Vai tiešām mēs esam tik stulbi, ka to izmetam?

Dedko Savelijs mierīgi klausījās Garankā un tad tikpat mierīgi teica:

Tu esi ķēms, Garanka! Kas tā par laimi, ja zivju ir daudz, bet tu to nevari izturēt? Lai labāk mazāk, bet viss nonāks mūsu rokās. Neesi mantkārīgs, planējošs, kā Sarma bija mantkārīga. Viņa pati bija nogurusi, tāpēc uzdeva mums problēmu, palaidnīgu ...

Un Garanka stāv pie sava:

Pieradīsim, - viņš saka, - un vilksim ārā, cik varēsim! Galu galā ir muca, un ir zivis, bet neviens nezina, vai tas būs iepriekš vai nē.

Bet vectēvs Savelijs pat neklausījās, viņš stingri sacīja:

Ejam puiši!

Neko darīt - makšķernieki piecēlās. Negribīgi viņiem sekoja arī Garanka. Viņi apstājās pie ūdens, atkal apbrīnoja mucu un iestūma to jūrā.

Lai peld pa visu Baikālu, nevis vienuviet, — vectēvs Savelijs pamāja ar roku. - Paskaties, liekās zivis aizies uz Lielo jūru, un tad visur būs ar tām bagātas. Un zivis mēs vienmēr dabūsim, ja vien rokas un veiklība paliks ar mums.

Un Garanka pilnībā krita izmisumā, redzot, ka viļņi pacēla burvju omul mucu un nesa to tālumā.

Un pēkšņi no debeszilās jūras kļuva tumšs, debesis arī satumsa, apmākušās, un viss apkārt dungoja, trīcēja. Un viļņi pacēlās tik milzīgi, ka aizvēra mucu.

Dedko Savelijs sarauca pieri.

Barguzins pūta, būt mums pat tagad nav biznesa. Lai palutina...

Garanka dzirdēja par Barguzinu - kur palika apvainojums!

Es steidzos pie vectēva Savelija:

Vai ir iespējams redzēt arī šo varoni?

Un paskaties uz jūru...

Garanka paskatījās un noelsās: aiz tālajiem viļņiem, kur jūra saplūda ar debesīm, pacēlās briesmīga galva ar milzīgām mākoņainām acīm un izspūrušiem balti putojošiem matiem, no kuriem ūdens plūda čūsku straumēs. Un tad spēcīgas, cīpslainas rokas izstiepās virs ūdens un kā pērkons izpletās pa visu jūru.

Hei hei!!!

No varonīgā skaļā sauciena jūra kļuva vēl vairāk satraukta, un Garanka kļuva pavisam nemierīga.

Ak, un briesmonis! Lai gan ne Sarma, bet bailīgi... Bet viņš skatās uz jūru, viņš vēro Barguzinu.

Un tas ir viņa:

Hei hei!!!

Un tad Garanka pamanīja, ka Barguzina rokās parādījās burvju omula muca. Un, pirms zēns paspēja pamirkšķināt aci, varonis šo mucu aizsvieda tālu, tālu. Un tajā pašā brīdī jūra nomierinājās: mākoņi izklīda, un saule atkal pacēlās virs ūdeņiem, un Barguzins bija prom.

Dedko Savelijs pasmaidīja:

Redziet, pasaules bizness nāk. Kultuk tagad noteikti atbildēs...

Un vai mēs to varam redzēt? Garanka pavēra muti.

Tā šķiet.

Un, tiklīdz vecajam kapucim bija laiks pateikt šos vārdus, debeszilā jūra atkal kļuva tumša, debesis kļuva tumšākas, apmākušās, un viss apkārt dungoja, trīcēja. Un viļņi pa visu jūru pacēlās tik milzīgi, ka aiz tiem sākumā neko nevarēja redzēt, bet tikai pēc minūtes parādījās cita briesmoņa zaļmatainā galva, kas dārdēja pa visu jūras plašumu:

Hei hei!!!

Lai gan viņš gaidīja Kultuka Garankas parādīšanos, viņš tomēr sastinga no šī sauciena, nevarēja izrunāt ne vārda. Un vēl vairāk viņš bija pārsteigts, kad Kultuka rokās ieraudzīja burvju omul mucu, ko viņš pēc minūtes atsvieda atpakaļ: tagad kaut kas notiks.

Un nekā nebija. Jūra kļuva gaiša, jūra nomierinājās, un visu apkārtējo apgaismoja saules stari. Pazuda kultuks, pazuda arī bogatyru brīnumainā rotaļlieta omul muca.

Mieru, puiši, - vectēvs Savelijs teica. - Izskatās, ka Barguzins un Kultuks tagad spēlēs ar burvju stobru, kā spēlēja iepriekš, pirms strīda. Starp viņiem ir noslēgts līgums. Un apskaust vienam otru - kuram vairāk, kam mazāk zivju - viņi vairs nebūs. Pietiks visiem.

Tikmēr uz jūras virsmas atkal parādījās dažādas svītras: gan gaiši zilas siltas, gan zili melnas aukstas. Bet šīs izmaiņas neatturēja vectēvu Saveliju.

Mēs makšķerēsim tā, kā mēs ķērām zivis,” viņš teica. – Strādāsim godam – dabūsim zivis, bet ja nē, tad savilksim vēderu. Pusdienlaikā pamanīsim vadu...

Un pusdienlaikā vectēvs Savelijs veda savu arteli uz jūru. Viņi izslaucīja tīklu, peldēja atpakaļ. Krastā gali jau sākuši vilkt. Lietas gāja labi! Un, ka šoreiz zivi izvilka vectēva Savelija artelis, to vārdos nevar pateikt: jāredz!

Zvejnieki uzmundrināja, atdzīvojās. Tas kļuva viegli sirdij un vectēvam Savelijam. Viņš pagriezās pret Garanku un pasmaidīja:

Nu vai tu man vēl pārmetīsi burvju mucu?

Garanka jautri pasmaidīja un neko neteica.

HORDIJA SIEVA

Reiz netālu no Sajanu kalniem dzīvoja nabaga Hordejs. Viņš ganīja bagāta vīra lopus. Saimnieks bija ļoti skops. Kad pagāja gads, viņš par uzticīgo kalpošanu Hordijai samaksāja tikai trīs monētas. Hordei apvainojās un nolēma meklēt savu laimi citur.

Ilgu laiku viņš klīda pa blīvo taigu, savvaļas kalniem un plašajām stepēm, līdz beidzot nonāca Baikāla ezera krastā. Šeit Hordijs iekāpa laivā un pārbrauca uz Olhonas salu. Viņam šī sala patika, taču pirms palikšanas uz tās viņš nolēma izmēģināt veiksmi.

Hordejs zināja, ka Baikāla tēvs nav noskaņots pret katru cilvēku, un tāpēc nepieņēma nevienu piedāvājumu. Tāpēc Hordijs domāja: "Es viņam iemetīšu savas trīs monētas, ja man tas patiks, viņš pieņems manu dāvanu, un tāpēc es palikšu šeit, un, ja es to atmetīšu, es došos tālāk."

Es tā domāju un iemetu monētas tālu Baikāla ezera ūdeņos.

Jūra sāka rotaļāties, jautri dārdēja kā kalnu strauts un draudzīgi plunčājas pie krasta ar vilni. Viņš paskatījās uz Hordejas piekrastes oļiem, un uz tiem dzirkstīja tikai putojoša izkliede — un nekas vairāk. Nabadziņš bija sajūsmā par tik labu zīmi un palika dzīvot uz salas netālu no Mazās jūras.

Kopš tā laika ir pagājuši trīs gadi. Hordeusam šeit klājas labi – Mazā jūra viņu pabaroja, taiga apģērba. Jā, Hordijai bija garlaicīgi būt vienam, viņš gribēja precēties. Un viņš ilgojās.

Kādu dienu, aizņemts ar skumjām domām par savu skumjo un vientuļo dzīvi, Hordejs sēdēja jūras krastā un vēroja kaijas un jūraskraukkļus, kas ar jautriem saucieniem lidoja pāri jūrai. "Šeit ir putni, un tie ir laimīgāki par mani, viņiem ir ģimenes," viņš skaudīgi nodomāja un smagi nopūtās. Un tad pēkšņi Baikāla viļņu šalkoņā viņš izdzirdēja klusu balsi:

Neuztraucies, Hordei. Tavas pēdējās darba monētas, kuras tu mani nesaudzēji, nebija veltas - es reiz tevi pajudināju, un tagad palīdzēšu tev atrast sievu. Pirms rītausmas paslēpies šeit starp akmeņiem un gaidi. Rītausmā te lidos gulbju bars. Gulbji nometīs apspalvojumu un pārvērtīsies par slaidām un skaistām meitenēm. Šeit izvēlieties savu iecienītāko. Un, kad meitenes sāk mazgāties, paslēpiet viņas gulbja kleitu. Šeit viņa kļūs par tavu sievu. Viņa stingri pierunās jūs atdot viņas drēbes, nepadodieties. Un tad, kad tu dzīvo kopā ar viņu, dari to pašu. Ja aizmirsīsi to, ko es teicu, tu zaudēsi savu sievu...

Un rītausmā viņš dzirdēja debesīs varenu spārnu svilpojošu troksni, un krastā nolaidās sniegbaltu gulbju bars. Viņi novilka savu gulbja tērpu un pārvērtās par skaistām meitenēm. Viņi steidzās jūrā ar jautriem saucieniem, rotaļājoties.

Hordejs nevarēja atraut acis no daiļavām, un viņu īpaši apbūra viena gulbju meitene, pati skaistākā un jaunākā. Atjēdzis, Hordijs izskrēja no aiz klints, paķēra daiļavas gulbja kleitu un ātri paslēpa to alā, un aizbēra ieeju ar akmeņiem.

Saullēktā, nomazgājušās pēc sirds patikas, gulbju meitenes izkāpa krastā un sāka ģērbties. Tikai viena viņas drēbes uz vietas neatrada.

Viņa nobijās un žēlīgi vaimanāja:

Ak, kur tu esi, manas maigās, gaišās spalvas, kur ir mani īslaicīgie spārni? Kas viņus nolaupīja? Ak, cik es esmu nelaimīgs, Hong!

Un tad viņa ieraudzīja Hordeju. Es sapratu, ka tā ir viņa darīšana. Gulbja meitene pieskrēja viņam klāt, nokrita uz ceļiem un ar asarām acīs sāka jautāt:

Laipni, labais biedrs, atdod man manas drēbes, par to es būšu tev mūžīgi pateicīgs. Lūdziet visu, ko vēlaties - bagātību, varu, es jums visu došu.

Bet Hordijs viņai stingri teica:

Nē, skaistā Hong! Man nevajag neko un nevienu, izņemot tevi. Es gribu, lai tu būtu mana sieva.

Gulbju meitene sāka raudāt, vairāk nekā jebkad agrāk viņa sāka lūgt Hordeju, lai viņa laiž viņu vaļā. Bet Hordijs turējās pie sava.

Tikmēr visi viņas draugi jau bija saģērbušies un pārvērtušies par gulbjiem. Hong viņi negaidīja, pacēlās gaisā un aizlidoja ar šķiršanās žēlojošiem saucieniem. Gulbju meitene, izģērbusies no drēbēm, pamāja viņiem, izplūda degošās asarās un apsēdās uz akmens. Hordijs sāka viņu mierināt:

Neraudi, skaistā Hong, mēs ar tevi labi dzīvosim, kopā. Es tevi mīlēšu un par tevi rūpēšos.

Neko darīt - gulbju meitene nomierinājās, noslaucīja asaras no acīm, piecēlās un teica Hordijai:

Nu, acīmredzot, mans liktenis ir tāds, es piekrītu būt jūsu sieva. Ved mani pie tevis.

Laimīgais Hordijs paņēma viņu aiz rokas, un viņi aizgāja.

Kopš tās dienas Hordijs laimīgi dzīvoja Olhonā kopā ar sievu Hongu. Viņiem bija vienpadsmit dēli, kuri uzauga un kļuva par labiem palīgiem saviem vecākiem. Un tad dēliem radās ģimenes, Hordija dzīve kļuva vēl jautrāka, mazbērni un mazmeitas neļāva viņam garlaikoties. Priecājās, skatoties uz savu atvasi, un skaisto Hongu, kura nenovecoja pat gadiem. Viņa arī mīlēja auklēt savus mazbērnus, stāstīja viņiem visādas pasakas, uzdeva viltīgas mīklas, mācīja visu labo un laipno, pamācīja:

Dzīvē vienmēr esiet kā gulbji, uzticīgi viens otram. Atcerieties to, un, kad izaugsit liels, jūs pats sapratīsit, ko nozīmē lojalitāte.

Un kādu dienu, sapulcinājis visus mazbērnus savā jurtā, Hons vērsās pie viņiem ar šādiem vārdiem:

Labi, krāšņie mani bērni! Es visu savu dzīvi atdevu tikai tev un tagad varu nomirt mierā. Un es drīz nomiršu, es to jūtu, lai gan es nenovecoju miesā - es novecošu citā izskatā, kam man jāpaliek uzticīgam un no kura kādreiz tiku atrauta. Un es ticu, ka tu mani netiesāsi...

Par ko runāja vecmāmiņa un kas viņai bija prātā, mazbērni maz saprata. Bet vecais Hordejs sāka pamanīt, ka viņa skaistā sieva arvien biežāk sāk ilgoties, par kaut ko domāt un pat klusībā raudāt. Viņa bieži devās uz vietu, kur Hordijs reiz nozaga viņas drēbes. Sēžot uz akmens, viņa ilgi skatījās uz jūru, klausoties, kā pie viņas kājām nemierīgi dārd aukstais sērfs. Garām debesīs peldēja drūmi mākoņi, un viņa tiem sekoja ilgām acīm.

Vairāk nekā vienu reizi Hordijs mēģināja no savas sievas noskaidrot skumju iemeslu, taču viņa vienmēr klusēja, līdz beidzot viņa pati nolēma atklāti sarunāties. Pāris sēdēja jurtā pie ugunskura un atcerējās visu savu kopdzīvi. Un tad Hongs teica:

Cik gadus mēs esam dzīvojuši kopā ar tevi, Hordij, un nekad neesam strīdējušies. Es tev dzemdēju vienpadsmit dēlus, kuri turpina mūsu ģimeni. Vai tiešām es savu dienu beigās nebiju pelnījis vismaz nelielu mierinājumu no jums? Kāpēc, saki, tu joprojām slēp manas vecās drēbes?

Kāpēc tu valkā šīs drēbes? — Hordijs jautāja.

Es gribu atkal kļūt par gulbi un atcerēties savu jaunību. Tāpēc, lūdzu, Hordij, ļauj man kādu laiku būt tādam pašam.

Hordijs ilgu laiku nepiekrita un mēģināja viņu atrunāt to nedarīt. Beidzot viņš apžēlojās par savu mīļoto sievu un, lai viņu mierinātu, devās pēc gulbja kleitas.

Ak, cik viņa bija laimīga, ka atgriezās viņas vīrs Hons! Un, kad viņa paņēma kleitu rokās, viņa kļuva vēl jaunāka, viņas seja kļuva gaišāka, viņa sāka trakot. Uzmanīgi nogludinot novecojušās spalvas, Hona dedzīgi gatavojās uzvilkt sev apspalvojumu. Un Hordei tajā laikā vārīja aitas gaļu astoņu zīmolu bļodā. Stāvot pie ugunskura, viņš uzmanīgi vēroja savu Hongu. Viņš priecājās, ka viņa kļuvusi tik dzīvespriecīga un apmierināta, bet tajā pašā laikā nez kāpēc uztraucās.

Pēkšņi Hons pārvērtās par gulbi.

Puisis! Puisis! - viņa caururbjoši kliedza un sāka lēnām celties debesīs, arvien augstāk un augstāk.

Un tad Hordijs atcerējās, par ko Baikāls viņu bija brīdinājis.

Nabaga Hordejs aiz bēdām raudāja un izskrēja no jurtas, joprojām cerēdams atgriezt sievu pie pavarda, taču jau bija par vēlu: gulbis pacēlās augstu debesīs un ar katru minūti attālinājās. Pieskatīdams viņu, Hordejs rūgti pārmeta sev:

Kāpēc es klausījos Hongu un iedevu viņai drēbes? Priekš kam?

Hordei ilgi nevarēja nomierināties. Bet, kad izmisums pārgāja un prāts noskaidrojās, viņš saprata, ka, lai gan viņam bija grūti pie sirds, vai viņam tiešām ir tiesības atņemt sievai pēdējo prieku. Dzimis no gulbja - gulbis un nomirst, iegūts ar viltību - viltīgs un aizvests.

Viņi saka, ka jebkuras bēdas, ja ir kāds, ar ko tajās dalīties, ir pussāpīgas. Un Hordejs vairs nedzīvoja viens: viņam apkārt bija dēli ar vedeklēm un daudzi mazbērni, kuros viņš vecumdienās atrada mierinājumu.

OLKONAS ĪPAŠNIEKS

Olhonas salā ir briesmīga ala. To sauc par šamani. Un tas ir briesmīgi, jo reiz tur dzīvoja mongoļu valdnieks - Ge-gen-Burkhan, pazemes valdnieka Erlena Hana brālis. Abi brāļi ar savu nežēlību pārbiedēja salas iedzīvotājus. Pat šamaņi no viņiem baidījās, īpaši pats Gegens-Burkhans. No tā cieta daudzi nevainīgi cilvēki.

Un viņš dzīvoja tajā pašā laikā un tajā pašā salā, Izhimei kalnā, gudrs vientuļnieks - Khan-guta-babai. Viņš neatzina Gegen-Burkhan spēku, un viņš negribēja viņu iepazīt pats, viņš nekad nenolaidās viņa īpašumos. Daudzi ir redzējuši, kā viņš naktī uzkurināja uguni kalna galā un vakariņās cepa aunu, taču tur nekādi nebija - kalns tika uzskatīts par neieņemamu. Briesmīgais Olhonas īpašnieks mēģināja pakļaut gudro vientuļnieku, taču atkāpās: lai cik viņš tur sūtīja karavīrus, kalns nevienu nelaida iekšā. Ikviens, kurš uzdrošinājās kāpt kalnā, nokrita beigts, jo milzīgi akmeņi ar rūkoņu krita uz galvām nelūgtiem viesiem. Tāpēc visi atstāja Khan-guta-babai vienus.

Tā notika, ka Ge-gen-Burkhan starp salas sievieti sodīja nāvessodu savam vīram, jaunam ganam, jo ​​viņš necieņā uz viņu paskatījās.

Jaunā sieviete ar skumjām atsitās pret zemi, izplūda dedzinošas asarās un pēc tam, niknā naida pret Gegenu-Burkhanu, sāka domāt, kā glābt savu dzimto cilti no nežēlīgā valdnieka. Un viņa nolēma doties uz kalniem un pastāstīt Khan-guta-babai par salas iedzīvotāju smagajām ciešanām. Ļaujiet viņam aizlūgt par viņiem un sodīt Gegen-Burkhan.

Jaunā atraitne devās ceļā. Un pārsteidzoši, ka tur, kur krita veiklākie karotāji, viņa cēlās viegli un brīvi. Tā viņa droši sasniedza Izhimey kalna virsotni, un viņai uz galvas nekrita neviens akmens. Uzklausījis drosmīgo, brīvību mīlošo salas iedzīvotāju, Khan-guta-babai viņai sacīja:

Labi, es palīdzēšu tev un tavai ciltij. Un tu atgriezies un brīdini par to visus salas iedzīvotājus.

Sajūsmā sieviete nokāpa no Ižimeja kalna un izpildīja to, ko gudrais vientuļnieks viņai bija pavēlējis.

Un pats Khan-guta-babai vienā no mēness naktīm nolaidās uz Olhonas zemi uz gaiša, balta putu mākoņa. Viņš nokrita zemē ar ausi un dzirdēja Gegena-Burkhana izpostīto nevainīgo upuru vaidus.

Tiesa, Olhonas zeme visa ir piesātināta ar nelaimīgo asinīm! – Khan-guta-babai bija sašutis. - Gegen-Burkhan nebūs uz salas. Bet tev tas man jāpalīdz. Lai sauja Olkhonas augsnes kļūst sarkana, kad man to vajag!

Un no rīta es devos uz Šamaņu alu. Saniknotais valdnieks izgāja pie vientuļnieka gudrā un naidīgi jautāja:

Kāpēc man sūdzējās?

Khan-guta-babai mierīgi atbildēja:

Es gribu, lai tu pamestu salu.

Gegen-Burkhan vārīja vēl vairāk:

Neesi tāds! Es šeit esmu priekšnieks! Un es tikšu ar tevi galā!

Arī Gegens-Burkhans paskatījās apkārt un noelsās: netālu no saraucis pieri salinieki stāvēja blīvā sienā.

Tātad jūs vēlaties atrisināt lietu kaujas ceļā! — iesaucās Gegens-Bērkhans.

Es to neteicu,” Han-guta-babai vēlreiz mierīgi sacīja. Kāpēc izliet asinis? Cīnīsimies labāk, lai būs mierīgi!

Ilgu laiku Gegens-Burkhans cīnījās ar Khan-guta-babai, taču neviens nevarēja iegūt priekšrocības - abi izrādījās īsti varoņi, spēkos līdzvērtīgi. Ar to viņu ceļi šķīrās. Vienojāmies lietu lemt nākamajā dienā izlozes kārtībā. Bija norunāts, ka katrs ņems krūzīti, piepildīs ar zemi un pirms gulētiešanas katrs noliks savu krūzīti pie kājām. Un kura zeme pa nakti kļūst sarkana, lai pamestu salu un klīst uz citu vietu, un kura zeme krāsu nemaina, lai paliek salas valdījumā.

Nākamajā vakarā saskaņā ar vienošanos viņi apsēdās blakus uz Šamaņa alā noliktā filca, katrs nolika pie kājām koka krūzi, kas piepildīta ar zemi, un devās gulēt.

Pienāca nakts, un līdz ar to nāca mānīgās Erlena Kāna pazemes ēnas, uz kuras palīdzību viņa nežēlīgais brālis ļoti cerēja. Ēnas pamanīja, ka Gegen-Burkhan kausā ir iekrāsota zeme. Viņi nekavējoties pārnesa šo kausu uz Khan-guta-babai kājām, bet viņa kausu - uz Gegen-Burkhan kājām. Bet izpostīto asinis izrādījās stiprākas par Erlena Khana ēnām, un, kad alā ieplūda spožs rīta saules stars, zeme Han-guta-babai kausā izdzisa un zeme iekšā. Gegen-Burkhan kauss kļuva sarkans. Un tajā brīdī viņi abi pamodās.

Gegens-Burkhans paskatījās uz savu krūzi un smagi nopūtās:

Nu, jums pieder sala, - viņš teica Khan-guta-babai, - un man būs jāmaldās uz citu vietu.

Un tad viņš pavēlēja saviem mongoļiem iekraut kamieļos īpašumus un izjaukt jurtas. Vakarā Gegens-Burkhans lika visiem iet gulēt. Un naktī mongoļi ar saviem kamieļiem un visu savu mantu, kurus satvēra Erlena Hanas spēcīgās ēnas, ātri tika pārvietoti aiz Baikāla ezera. Nākamajā rītā viņi pamodās otrā pusē.

Bet daudzi nabadzīgi mongoļi palika dzīvot uz salas. Tieši no viņiem cēlušies olhonburjati, kas mūsdienās apdzīvo šo salu.

OHILO BURVJU RAGS

Divi dvīņubrāļi Gambo un Badma dzīvoja vienā burjatu ulusā Podlemorijā. Ar viņiem bija arī Ajuna māte. Un piecu sienu jurta iekšpusē bija izrotāta ar aļņu, mežāzu un ziemeļbriežu ragiem. Gambo bija slavens kā izveicīgākais, drosmīgākais un izturīgākais mednieks, taču no bērnības Badma nekustīgi gulēja uz ādām, cieta no kādas nezināmas slimības, un viņam bija nepieciešama aprūpe.

Un kā Gumbo mīlēja savu brāli! Un Badma viņam atbildēja ar mīlestību, bet bieži sūdzējās:

Vai es varu kādreiz tev un tavai mātei palīdzēt?

Neuztraucies, Badma, pienāks laiks - un tu atveseļosies, es tam ticu.

Nē, Gumbo, izskatās, ka es vairs nekad necelšos. Labāk drīz nomirt, nekā būt tev par nastu.

Nerunā tā, Badma, neapvaino mani un manu māti. Esi pacietīgs! Visam savs laiks.

Kādu dienu Gumbo devās medībās un teica brālim:

Es gribu jums atnest svaigu aitas gaļu. Bez manis nav garlaicīgi.

Un tas bija tajā laikā, kad Barguzinskas grēdas taigā un plikajos kalnos bija daudz lielragu aitu-argali, kuras Gambo medīja.

Šoreiz viņš ilgi gāja pa taigas dzīvnieku taku, līdz tas viņu noveda aizā starp akmeņiem. Un tad viņš uz klints ieraudzīja vienu no lielaragu aitām.

Cik liels, slaids un spēcīgs auns tas bija! Viņa galvu rotāja lieli, biezi, krokainiem ragiem, uz kuriem gredzeni liecināja, ka auns ir daudzus gadus vecs. Galu galā katru gadu ragiem tiek pievienots gredzens, un, jo lielāki ragi kļūst, jo tie ir smagāki.

Gumbo pacēla ieroci, notēmēja un izšāva. Bet kas tas ir?

Auns tikai pagrieza galvu pret mednieku un palika stāvam uz vietas. Gumbo izšāva otrreiz – auns tikai pamāja ar galvu, mierīgi paskatījās apkārt un sāka kāpt augstāk kalnos.

Gumbo bija pārsteigts. Viņš nekad nešaubījās par savu precizitāti, bet šeit - uz jums! Bija pamats apjukumam. Un viņš nolēma, ka tas ir apburts, neievainojams auns.

Gumbo paskatījās uz augšu un bija vēl vairāk pārsteigts, ieraugot skaistu meiteni lūša ādā vietā, kur tikko stāvēja lielraga aita.

Kas tu esi? - atjēdzies jautāja Gumbo.

Es esmu Jandžima, Hetena kalpone, - meitene atbildēja. – Un es brīdinu: nedzenieties Ohaio, jūs tik un tā nesaņemsiet. Tu centīsies smagi. Un kāpēc? Tu jau bez Ohaio ragiem esi vesels un stiprs, kā varonis.

Un kas ir ar šiem ragiem? Gumbo uztraucās.

Neizliecies, ka nezini, Jandžima iesmējās. - Jūs vēlaties panākt, lai viņi kļūtu par spēcīgākajiem un spēcīgākajiem cilvēkiem.

Es nesaprotu, - Gumbo bija neizpratnē.

Un tur nav ko saprast. Ohaio nēsā burvju ragus, tie ir piepildīti ar ārstnieciskām sulām, kas var dot cilvēkam veselību un varonīgu spēku. Un pats Ohaio, kamēr viņš tās nēsā, ir neievainojams. Tāpēc ej prom no šejienes, kamēr esi drošībā.

Janžima to pateica un pazuda klints spraugā. Gumbo mazliet domās stāvēja un atstāja aizu. Tas bija tas, ko Janžima gaidīja. Viņa pamāja ar savu dzelteno kabatlakatu, un tajā pašā mirklī debesīs parādījās balts, sudrabots mākonis, un uz tā - neaprakstāma skaistuma meitene rītausmas krāsas halātā un sudrabainās kažokās. Viņa nokāpa no mākoņa zemē un jautāja meitenei lūša ādā:

Ko tu saki, Janžima?

Ak, starojošā saimniece, visu Barguzinas taigas bagātību īpašniece, skaistā Khatena! Man jāsaka, ka šeit ir parādījies drosmīgs mednieks, kurš dzenā tavu Ohaio. Viņš var to laso vai iegūt ar cilpu!

Vai viņam ir vajadzīgi maģiski aunu ragi? Hatens domīgi sacīja. - Ko darīt, ja tas ir ļauns cilvēks? Tu, Janžima, nedrīksti ļaut Ohaio ragiem nonākt mednieka rokās.

Un Hatens atgriezās savā mākonī.

Gambo atgriezās mājās satraukts, lai gan, kā Badme solīja, saņēma svaigu jēru. Viņš bija apbēdināts, ka viņam pietrūka lielragu aita ar burvju ragiem! Galu galā viņi varētu nolikt brāli uz kājām! — Bet es tik un tā dabūšu! - deva sev vārdu Gumbo un devās pie savākšanas.

Pirms došanās uz Barguzina loaches Gambo sodīja Ajuni:

Rūpējies, māte, Badma, rūpējies par viņu, nomieriniet ...

Gumbo paņēma līdzi makšķerēšanai nepieciešamos rīkus un devās gar Baikāla ezera krastu. Un tad tūdaļ uzpūta vējš, tik stiprs, ka vairs nebija iespējams aiziet.

"Kāds spēks mani kavē," nodomāja Gambo, taču viņš nespēra ne soli atpakaļ, viņš izlauzās uz priekšu. Kā viņš varēja zināt, ka tieši Janžima ķērās pie darba!

Kaut kā Gumbo sasniedza blīvu priežu mežu, bet tad āķīgie priežu zari viņu satvēra un, lai Gumbo paceltu augstāk, paši izstiepās - pat saknes izrāpās. Un smiltis no krasta aizsedza Gumbo acis. Priedes čīkstēja un sprakšķēja, satricināja mednieku un iemeta tālu jūrā, bet paši palika stāvam uz saknēm kā uz ķekatām.

Gumbo iekrita Baikāla ezera aukstajos ūdeņos un nogrima pašā dibenā. Nez no kurienes parādījās dziļjūras golomjankas - zivis caurspīdīgas kā stikls, un tās sāka knibināt un sagrābt mednieku no visām pusēm. Gumbo nezaudēja galvu, sapulcināja golomjanokus barā un lika viņiem pacelties virspusē. Un te peldēja roņi – Baikāla roņi.

Gumbo pielīda pie lielākās no tām, satvēra viņa pleznas, un viņa droši nogādāja viņu krastā.

Gumbo devās tālāk. Pagāja garām blīvam tumšam mežam, izgāja gaišā gravā. Pastaigas brīvā dabā ir kļuvušas jautrākas. Bet vakarā virs gravas karājās smags melns mākonis. Un visapkārt kļuva apmācies. Gumbo paskatījās uz augšu un nobijās: izrādījās, ka mākonim ir liela pinkaina galva ar dziļām, vāji ņirbošām acīm un saplacinātu degunu. Un šī galva runāja nedzirdīgā, biedējošā balsī:

Atgriezies, spītīgais medniek, vai es - Vakara mākonis - tagad tevi izlīšu, lai tu samirksi līdz kauliem un sastingsi līdz nāvei!

Gumbo iesmējās.

Nebaidies, es no tevis nebaidos!

Atbildot uz to, uzplaiksnīja zibens, dārdēja pērkons, un mākonis ieplūda vēl nebijušā ūdens straumē. Tādu lietu Gumbo vēl nebija redzējis, taču bailēm nepadevās. Viņš visu nakti izģērbās un berzēja ķermeni. No rīta lietus rimās, bet pēkšņi parādījās bieza migla. Un miglai izrādījās liela galva ar izspiedušām pelēkām-pelnu acīm un biezu bālganu degunu un pienaini baltiem matiem. Un šī galva runāja čīkstošā aukstā balsī:

Es - Rīta migla - es tev pavēlu, nekaunīgais medniek, ej prom no šejienes vai es tevi nožņaugšu!

Un miglas tuklās rokas sniedzās līdz Gumbo kaklam.

Nē, es tev nepiekāpšos! - Gumbo iesaucās un sāka cīnīties ar miglu. Stundu, cits cīnījās - neizturēja miglu, ielīda kalnos.

Debesīs parādījās balts, sudrabots mākonis, un uz tā parādījās pati Hatena, visa rozā.

Kāpēc tev, drosmīgais un spēcīgais medniek, ir vajadzīgi mana Ohaio burvju ragi? Bez viņiem tu esi varonis! viņa pagriezās pret Gumbo.

"Ak, tā ir pati Ketena, Barguzinas taigas saimniece!" Gumbo uzminēja. Atbildēja atklāti:

Cenšos nevis sevis, bet slimā brāļa dēļ.

Ir labi, - Hatens staroja. – Rūpes par citiem ir slavējamas. Tātad tu esi labs cilvēks! Kāds ir tavs vārds?

Gumbo, zemūdens mednieks.

Tāpēc turpini meklēt, Gumbo. Viņa tā pateica un - pagrieza mākoni atpakaļ, aizkuģoja tālāk uz līčiem.

Ak, skaistā lēdija Haten! - ar šiem vārdiem meitene lūša ādā satikās ar kundzi. - Es darīju visu, lai šis spītīgais mednieks atkāptos no plānotā pasākuma, taču nekādi šķēršļi viņu neattur!

Viņi ir bezspēcīgi pret viņu,” Hetens domīgi sacīja.

Un es jums atzīstos, Janžima: man patīk šis mednieks. Viņa spēks mani uzvarēja. Es mīlu spēcīgus un cēlus cilvēkus.

Ko tu saki, skaistais Haten! Janžima bija sašutis. "Vai jūs ļausiet šim citplanētietim kļūt par Ohaio burvju ragu īpašnieku?" Viņi pieder tikai jums!

Jums ir taisnība, Janžima. Bet ko es varu darīt! Es iemīlējos šajā drosmīgajā, spēcīgajā medniekā.

Haten, maini savas domas! Jandžima kliedza. - Galu galā, jūsu spēkos ir viņu uzvarēt... Vai viņš ir jūsu mīlestības vērts?

Jā, cienīgi! Hatens stingri noteica. – Un lai viņš te tiecas, redzēsim, kas notiks tālāk.

Gumbo tikmēr gāja un gāja cauri vējlauzēm un ķērpjiem, cauri vētrainiem straujajiem strautiem un akmeņu novietotājiem uz loloto mērķi. Parādījās pazīstama aiza. Viņš paskatījās uz Gumbo klinti un bija apstulbis: uz tās, tāpat kā iepriekš, mierīgi stāvēja tā pati neievainojamā lielraga aita.

Ohaio! Gumbo uzmundrināja. "Nu, tagad jūs netiksit prom no mana laso," runāja Gumbo. "Es tevi nozagšu par katru cenu un atgriezīšos ar burvju ragiem pie sava brāļa: esi vesels un stiprs!"

Nevajag sevi veltīgi apgrūtināt, Gumbo, - no spraugas atskanēja Hatena balss. - Nāc pie manis, es pats tev iedošu Ohaio burvju ragus.

Kaut kas tāds, ko Gumbo nebija gaidījis! Knapi savaldīdamies no sajūsmas, Viņš paklausīgi uzkāpa klintī.

Vai jūs neredzat izmaiņas? Hatens jautāja medniekam, pamādams uz Ohaio.

Uz auna galvas plīvoja parastie ragi, un Hatena turēja rokās burvju ragus.

Labam darbam un labam cilvēkam laba nav žēl.

Ak, cik tu esi laipns, Haten, - Gumbo kļuva drosmīgāks. - Un cik es tev esmu pateicīgs! Kā es varu tev atmaksāt par tavu laipnību!

Vai varbūt viņa izrādīsies laipnība arī pret mani, - Hetens noslēpumaini sacīja. – Galu galā es esmu pateicīgs!

Kam?

Uz manu Ohaio!

Hatens piegāja pie lielragu aitas un apskāva viņu aiz kakla.

Un priekš kam viņš ir? jautāja Gumbo.

Par to, ka atvedi mani satikt tevi. Hatena pamāja ar savu dzelteno kabatlakatiņu, un no debesīm nolaidās mākonis.

Šeit mēs tagad ejam pie tevis, Gumbo, - sacīja Hatens un pagriezās pret Janžimu, - neaizmirsti paņemt līdzi loloto tērpu!

Viņi trīs sēdēja uz mākoņa un peldēja pa debesīm. Zem tām sariņoja tumši zaļā taiga, līkumotās sudraba lentēs stiepās upes. Un tālu aiz muguras bija klints, uz kuras stāvēja sniega aita un pieskatīja atkāpušos mākoni.

Ardievu Ohaio! Hatena pamāja viņam ar roku. – Uz mums jūs neapvainosieties: kā dāvanu jums atstāju medniekiem nepieejamas ganības, kurās jūs būsiet pilnīgi drošībā un kā vadoni mīlēs visi jūsu radinieki.

Jūras krasts ir pietuvojies. Un viņš ierauga Gambo — viņa māte Ajuna stāv lejā pie jurtas un paskatās uz augšu.

Tiekas ar mums! - teica Gumbo un pamāja ar roku.

Nolaidās mākonis, nolaidās zemē ar Gumbo burvju ragiem, Haten viss rozā un Janžima lūša ādā, un pats mākonis uzreiz izkusa bez pēdām.

Bērni, jūs esat mani radinieki, cik es priecājos par jums visiem! Ayuna vaimanāja. - Nāc uz jurtu!

Gumbo vispirms pieskrēja pie brāļa, kas gulēja uz ādām.

Nu, Badma, es tev dabūju lielragainas aitas ragus. Esiet bagāts ar jums! - un uzkāra ragus virs brāļa gultas galvas.

Mēnesis pagājis. Šajā laikā Badma piecēlās kājās un pārvērtās par spēcīgu un spēcīgu varoni.

Badmas atveseļošanās kļuva par īstiem svētkiem.

Par godu viņam Janžima nometa lūša ādu, uzvilka krāšņu halātu, kas bija nosēts ar zelta dzirksti.

Pārveidota, Janžima kļuva vēl skaistāka.

Redzot viņu šādā tērpā, Badma nespēja apbrīnot:

Nav neviena skaistāka zieda par tevi, Janžima! Kāds prieks uz tevi paskatīties vismaz vienu reizi!

Kāpēc ne vienmēr? - viltīgā Janžima.

Un tā arī notika. Drīz vien tika izspēlētas divas kāzas. Un pasaulē nebija laimīgāku cilvēku kā Gambo ar Hetenu un Badma ar Janžimu. Bieži vēlāk viņi atcerējās burvju ragu mednieka neveiksmes Barguzinas taigā un ar labu vārdu pieminēja Ohaio, neievainojamo lielragu aitu.

KAIJA-NEPARASTĀ

Tas notika Baikālā vienā dziļi aukstā rudenī, pēc spēcīgas viesuļvētras, kad visi putni jau sen bija lidojuši uz dienvidiem.

Vecais zvejnieks Šono rītausmā pamodās no dīvainā kaijas sauciena, viņš nekad nebija dzirdējis tik skaļu, tik drūmu saucienu. Viņš izlēca no jurtas un ieraudzīja debesīs milzīgu un neparastu kaiju, kādu viņš vēl nebija redzējis.

Neparastā izmēra kaiju Baikālā atnesa mežonīga rudens viesuļvētra. Un jau no pirmās dienas viņa ilgojās pēc dzimtā Ledus okeāna, jo viņa bija arktiskā kaija un nekad nepameta ziemeļus. Šādas kaijas visus gadalaikus pavada savā dzimtenē un uz dienvidiem nelido.

Kur Šono vajadzēja saprast, ka putnu piemeklējušas lielas bēdas. Un viņš steidzās pēc iespējas ātrāk doties mājās.

Drīz vien par šo neparasto kaiju uzzināja ne tikai Krāšņās jūras zvejnieki, bet arī Baikāla taigas un kalnu mednieki, kas ar saviem saucieniem lika sāpēt visiem. Un viņi viņu sauca par Kaijas neparasto izmēru.

Un šamaņi steidzās paziņot, ka neveiksmīgais putns ir ļaunais gars, cietsirdīgs nākotnes nepatikšanas un nelaimju pravietis.

Neskatoties uz to, ka zivīm bagātā jūra bija plaša un brīva, Kaija sapņoja par tālās ziemeļblāzmas ugunīgi zaigojošiem uzplaiksnījumiem, polāro nedzirdīgo sniegputeni, sniega vētras gaudošanu, zilo lapsu riešanu un skriešanu, vareno. sērfot pa ledainajiem okeāna viļņiem un klejojošo ledus kalnu draudīgo šalkoņu.

Čaika no visa spēka centās atgriezties dzimtenē. Bet daudzas dienas plosījās nežēlīgi ziemeļu vēji un meta to pāri Baikāla grēdām. Bet tad viņa savāca pēdējos spēkus, atkal pacēlās debesīs un pārlidoja pāri pamestajam līcim. Un viņa kliedza tik skumji un dusmīgi, ka vecais Šono neizturēja, paķēra ieroci un nošāva Čaika.

Viņa nokrita piekrastes smiltīs, klāta asinīm, un apklusa.

Šono piegāja pie mirušā putna, un, skatoties uz to, viņa sirds sāpēja žēlumā un sāpēs. Viņš pamanīja Čaikas acīs asaras tīras kā avota ūdens... Uz viņas nekustīgo acu čaumalām viņš ieraudzīja sasalušus zaigojošus aukstas ziemeļblāzmas uzplaiksnījumus... Un tad Šono saprata, kādu nepiedodamu kļūdu viņš ir pieļāvis, ka viņš ticēja šamaņiem un nogalināja Čaika-Neparasti. Ilgu laiku viņš stāvēja viņai virsū, žēlodams un nezinādams, ko darīt tālāk.

Un tad viņš atcerējās, ka Baikāla ezera krastā ir vieta, no kuras izplūst brīnišķīgi karstie dziednieciskie avoti. Un tie paceļas no zemes dzīlēm pa ejām, kas, pēc veco cilvēku domām, savieno Baikālu ar Ziemeļu Ledus okeānu, un pazemes ūdens uzsilst. Varbūt vietējā okeāna ūdens atdzīvinās Kaiju.

Šono iekāpa laivā, paņēma Čaika līdzi un devās pāri līcim uz loloto vietu. Viņš paņēma koka krūzi ar ūdeni un aplēja ar to beigto putnu. Ūdens tiešām izrādījās dzīvs: dziļa brūce sadzija, sakustējās, pēkšņi Čaika sāka darboties. Viņa pamāja ar spārniem un pacēlās spēcīgi, ātri un lepni. Ar triumfējošu saucienu viņa pacēlās debesīs un lidoja uz ziemeļiem. Un, pārvarējis pretvēju, drīz vien pazuda no redzesloka. Un Šono, sekojot viņas skatienam, priecīgi pasmaidīja, un viņa dvēsele kļuva viegla un priecīga.

Piezīmes

1

Bogatyr Baikāls. Pasaku pēc burjatu leģendas sarakstījis G. Kungurovs.

(aizmugurē)

2

"Angara Beads", "Omul Barrel", "Hordey's Wife", "Master of Olkhon", "Magic Horns of Ohio", "The Extraordinary Kaija". Pasakas pēc burjatu folkloras sarakstījis V. Starodumovs (Omul muca. Irkutska,

(aizmugurē)

  • SIBĪRIJAS TAUTU MANTOJUMS
  • PADLEJAS MAĢISKIE SAPŅI
  • BOGATĪRS BAIKĀLS
  • ANGARAS PĒRLES
  • OMUL MUCA
  • HORDIJA SIEVA
  • OLKONAS ĪPAŠNIEKS
  • OHILO BURVJU RAGS
  • KAIJA-NEPARASTĀ
  • “Baikāla ezera pasakas” ir oriģinālas Sibīrijas folkloras kolekcija. Krājuma pamatā ir burjatu, evenku un tofalāru pasakas - tautas, kas dzīvo Baikāla tiešā tuvumā. Pasakas ir izteiksmīgas, ar košu tautisku kolorītu, pasaulīgu gudrību. Dažas leģendas un leģendas ir saistītas ar pašu “Sibīrijas jūru”, kā sibīrieši sauc Baikālu.
    Zīmējumus kolekcijai veidojuši izcilie mākslinieki G.A.V. Traugot.

    Sastādījusi N. Esipjonoka

    Teksts iespiests atbilstoši izdevumam: Baikāla ezera pasakas. Kolekcija:
    2 grāmatās. - Irkutska: Austrumsibīrijas grāmatu izdevniecība, 1989.

    N. Esipjonoks. Sibīrijas tautu mantojums......

    PADLEJAS MAĢISKIE SAPŅI
    Angaras krelles (Pamatojoties uz burjatu folkloru. Autors V. Starodumovs)………….
    Omul muca (Pēc burjatu folkloras. Autors V. Starodumovs)………….
    Hordeja sieva (Pēc burjatu folkloras. Autors V. Starodumovs)……………
    Ohaio burvju ragi (Pamatojoties uz burjatu folkloru. Autors V. Starodumovs).....
    Ārkārtējā kaija (Pamatojoties uz burjatu folkloru. Autors V. Starodumovs)………
    Olhonas īpašnieks (Pēc burjatu folkloras. Autors V. Starodumovs)……….

    MŪŽĪGI CILVĒKI UN DZĪVAIS ŪDENS
    Labi mērķēta bulta (Ierakstījis A. Šadajevs, tulkojis I. Lugovskis)
    Agdy-pērkons. (Laimēra pasaka. G. Kungurova literārais apstrāde)
    Spēcīgi vīri un skaistules (No Burjatijas evenku folkloras. Ierakstīja M. Voskoboiņikovs)
    Hiktenei (Pat tautas pasaka. Ierakstīja M. Voskobojņikovs)
    Kas tu esi? (A. Šadajeva ieraksts, I. Lugovska tulkojums)
    Mūžīgie cilvēki un dzīvais ūdens (Tofalāra pasaka. A. Koptelova literārais ieraksts)
    Par ļauno hanu Uluzānu (Tofalara pasaka. A. Koptelova literārais ieraksts)

    KĀ dzima UPES UN KALNI
    Par Baikālu (No Baikāla apgabala krievu folkloras. Ierakstījis L. Eliasovs)
    Buļļu kalni (burjatu leģendas un leģendas. Ierakstījis L. Eliasovs)
    Stumbra roks (Pamatojoties uz burjatu folkloru. Autors V. Starodumovs)
    Leģenda par Irkutu (Burjatu leģendas un leģendas. Ierakstīja L. Eliasovs)
    Bator (Burjatu leģendas un leģendas. Ierakstīja L. Eliasovs)
    Amorgols (Burjatu leģendas un leģendas. Ierakstīja L. Eliasovs)
    Bogatyr Khoridoi (burjatu leģendas un tradīcijas. Ierakstīja L. Eliasovs)
    Kā burjati radās ar tungusiem (burjatu leģendas un tradīcijas. Ierakstījis L. Eliasovs)

    LAIME UN PIEDOMS
    Stulbais bagātnieks (A. Torojevs. No burjatu valodas tulkojis I. Kims)
    Kā gans Tarkhas pasniedza klaipu hanam mācību (burjatu pasaka. Ierakstījis A. Šadajevs, tulk. I. Lugovskis)
    Anyutka (krievu pasaka. N. Esipjonkas literārais ieraksts)
    Kā mazdēls izglāba vectēvu (krievu pasaka. Ierakstījis V. Zinovjevs)
    Gudrais kučieris (burjatu pasaka. Ierakstījis A. Šadajevs, tulkojis I. Lugovskis)
    Gudrā meita (burjatu pasaka. Ierakstījis A. Šadajevs, tulkojis I. Lugovskis)
    Divas somas (burjatu pasaka. Ierakstījis A. Šadajevs, tulkojis I. Lugovskis)
    Strādnieks (burjatu pasaka. Ierakstījis A. Šadajevs, tulkojusi N. Šarakšinova)

    DEBESU BRIEDI
    Čūska un skudra (A. Torojevs. No burjatu valodas tulkojis G. Kungurovs)
    Meitenes jūtīgums (Pat tautas pasaka. Ierakstījis M. Voskoboinikovs)
    Lācis un burunduks (No Burjatijas evenku folkloras. Ierakstījis M. Voskoboiņikovs)
    Vilks (A. Torojevs. No burjatu valodas tulkojis G. Kungurovs)
    Lapsa un putns (Evenku tautas pasaka. Ierakstījis M. Voskoboinikovs)
    Pele un kamielis (A. Torojevs. No burjatu valodas tulkojis G. Kungurovs)
    Zaķis melis (Pasaka. G. Kungurova literārs ieraksts)
    Staltbrieži un alnis (Pat tautas pasaka. Ierakstījis M. Voskoboinikovs)
    Meža zvirbulis un pelēkā pele (Evenki pasaka. A. Olhona literārais ieraksts.
    Slinkā pūce (A. Torojevs. No burjatu valodas tulkojis G. Kungurovs)
    Kā tika pārnestas melnās zosis (Pasaka. G. Kungurova literārais ieraksts)
    Kā dzērves kļuva par debesu briežiem (Pasaka. G. Kungurova literārais ieraksts)
    Boudene un dzērve (Ierakstījis A. Šadajevs, tulkojis I. Lugovskis)
    Strādīgs dzenis (A. Torojevs. No burjatu valodas tulkojis G. Kungurovs)
    Mednis un rubeņi (Pat tautas pasaka. Ierakstījis M. Voskoboinikovs)
    Zagļa varene (A. Torojevs. No burjatu valodas tulkojis G. Kungurovs)
    Lācis un Čalbahs (Pat tautas pasaka. Ierakstījis M. Voskoboinikovs)
    Hartagajs un vistas
    Vilks un vecis (Evenki pasaka. G. Kungurova literārs ieraksts)
    Lielisks suns (A. Torojevs. No burjatu valodas tulkojis G. Kungurovs)
    Izglābtā uguns (R. Šerhunajeva literārais ieraksts)
    Kā sniega leopardi tika pārvietoti uz Sibīriju (A. Torojevs. No burjatu valodas tulkojis G. Kungurovs)
    Suņi un cilvēks (Evenki pasaka. G. Kungurova literārais ieraksts)

    Sibīrijas tautu mantojums
    Starp augstiem kalniem, neierobežotajā taigā, atrodas pasaulē lielākais Baikāla ezers - krāšņā Sibīrijas jūra.
    Sibīrija senos laikos bija nezināma un noslēpumaina valsts – mežonīga, ledaina, pamesta. Dažas Sibīrijas tautu ciltis – burjati, jakuti, evenki, tofalari un citas klīda Sibīrijas plašumos. Viņu nomadiem vispievilcīgākie un dāsnākie bija svētā Baikāla krasti, taiga un stepes starp varenajām upēm Angaru, Jeniseju, Ļenu, Lejas Tungusku un Selengu, baltie deva tundru līdz pat Ziemeļu Ledus okeānam.
    Sibīrijas pamatiedzīvotāju liktenis nebija viegls. Bargais klimats, atkarība no dabas apstākļiem, neaizsargātība pret slimībām, nespēja nodarboties ar naturālo lauksaimniecību, sīko prinču, tirgotāju un šamaņu apspiešana - tas viss veidoja Sibīrijas tautu īpašu raksturu un garīgo noliktavu.
    Sibīrijas tautām nebija rakstu valodas. Bet pasaules zināšanu slāpes, tās tēlainā izpratne, slāpes pēc radīšanas neatvairāmi pavilka cilvēkus uz radošumu. Brīnišķīgus amatus no koka, kaula, akmens un metāla radījuši Sibīrijas amatnieki. Tika sacerētas dziesmas un eposi, pasakas un leģendas, mīti un leģendas. Šie darbi ir nenovērtējams Sibīrijas tautu mantojums. Tie tika nodoti no mutes mutē, no paaudzes paaudzē, un tiem bija liels garīgais spēks. Tie atspoguļoja tautas vēsturi, viņu ideālus, viņu vēlmi atbrīvoties no gadsimtiem ilgas apspiešanas, sapni par brīvu un priecīgu dzīvi, par tautu brālību.
    Sibīrijas folklora ir oriģināla un oriģināla. Pasaules gudrība, nacionālais kolorīts, mākslinieciskā izteiksmība ir raksturīga Sibīrijas pasakām, leģendām un tradīcijām.
    Krājumā ir aplūkojami dažādi Baikāla ezera krastos un apkārtējo upju ielejās dzīvojošo tautu mutvārdu mākslas žanri: pasakas, leģendas, leģendas un mutvārdu stāsti; pasakas par sabiedrisko dzīvi un par dzīvniekiem. Prezentēto darbu teksti ir nevienlīdzīgi. Daļa no tiem dota literārā apstrādē, citas ir rakstnieku radītas, balstoties uz tautas pasakām, teikām, citas iespiestas oriģinālā veidā, kā ierakstītas no stāstniekiem, tikai ar nelieliem labojumiem. Dažas pasakas var šķist nepretenciozas un pat primitīvas. Tomēr šī šķietamā primitivitāte ir pilna ar dzīvu spontanitāti, dabiskumu un vienkāršību, kas veido unikālās tautas mākslas patieso oriģinalitāti. Lielākā daļa no šī krājuma pasakām – burjati, evenki un tofalāri – ir to tautu radījumi, kuras jau sen dzīvojušas Baikāla ezera tiešā tuvumā.
    Krievi Sibīrijā parādījās vairāk nekā pirms četrsimt gadiem. Viņi atnesa sev līdzi pasaulīgo pieredzi, savu kultūru, sadraudzējās ar vietējām tautām, mācīja apstrādāt zemi, audzēt maizi, audzēt govis un aitas, celt labas mājas.
    Kopā ar Sibīrijas kolonistiem iesakņojās arī krievu tautas pasakas.
    Sibīrijas pasaku, leģendu un tradīciju varoņi ir oriģināli un krāsaini. Pasakās tā ir pati Sibīrijas daba, ezeri un upes, kalni un meži, kurus iedzīvina cilvēku iztēle; tie parasti ir spēcīgi nacionālie varoņi, apveltīti ar pārdabisku spēku un inteliģenci, kas cīnās ar zvērīgiem vai ļauniem varoņiem par tautas brīvību, par patiesību un taisnību. Pasakās par dzīvniekiem varoņi ir Sibīrijas dzīvnieki un putni, zivis un pat kukaiņi, kas apveltīti ar cilvēka īpašībām. Sociālo pasaku varoņi ir vienkārši cilvēki, taigas iedzīvotāji, kas nodarbojas ar medībām un makšķerēšanu, lopkopību, cīnās ar nabadzību un saviem mūžīgajiem ienaidniekiem - bagātajiem.
    Šīs publikācijas mērķis nebija apkopot visas Sibīrijas tautu pasakas. Viņi būtu izlaiduši vairāku sējumu izdevumu. Tas ir jādara laika gaitā: Sibīrijas tautu pasakainā radošums ir nenovērtējams dārgums, kam vajadzētu būt publiski pieejamam. Šīs kolekcijas mērķis ir parādīt Centrālsibīrijas tautu spilgtākos, raksturīgākos radošuma piemērus.
    Grāmatā iekļautas pasakas un leģendas, kas tieši saistītas ar Baikālu, varoņteikas, kas slavina tautas varoņu - varoņu drosmi, drosmi un labestību, kā arī toponīmiskas leģendas par ģeogrāfisko dabas objektu brīnumaino izcelsmi: upēm, ezeriem, kalniem, gravām?.
    Sadaļā "Laime un bēdas" iekļautas sociālās pasakas. Tie atspoguļo tiešas cilvēku attiecības, un vēlākā posmā - un publiskas, asākas un sarežģītākas.
    Pasakas par dzīvniekiem ievietotas sadaļā "Debesu brieži". Apbrīnojama ir cilvēku radošās iztēles spēja dzīvnieku, koku, lietu un priekšmetu tēlos ielikt dzīvu cilvēka dvēseli. Tas liecina par seno laiku cilvēku tuvumu dabai, viņu nedalāmību no tās un lielo cieņu pret to. Pasakās par dzīvniekiem tiek izceltas labākās cilvēka īpašības: laipnība, taisnīgums, godīgums, centība, drosme un cietsirdība, slinkums, gļēvums, lielība. Šīs pasakas skaidri pauž tautas priekšstatus par cilvēka morāli: kādam jābūt cilvēkam, lai viņam būtu tiesības saukties par cilvēku. Tas ir pasaku lielais izglītojošais spēks.
    Nikolajs Esipjonoks,
    Irkutska

    Ludmila Kuharčika (Timčenko)

    « PASAKAS PAR VECTĒVU BAIKĀLU. SIBĪRIETES DZIMŠANA»

    pamatojoties uz pasakas M. Sergejevs "Sibīrietis"

    Mērķis ir nostiprināt zināšanas par Baikāls; mīlestības ieaudzināšana pret dzimto zemi; bērnu un pieaugušo radošo, māksliniecisko spēju attīstība

    pieaugušie izpildītāji: Vectēvs Baikāls, Vārna

    Bērnu izpildītāji: Viļņi, Jūras iedzīvotāji, Meža iedzīvotāji, Baikāla vējš, Pilieni, Iriss, Sibīrijas

    priekšdarbs:

    Pedagogs – darba lasīšana "Bogatir- Baikāls» G. Kungurovs. Skatoties video par Baikāls. Mācās dzeju

    Muzikālais vadītājs un audzinātājs runas attīstībai - muzikālas un literāras viktorīnas vadīšana "Svētā ezera noslēpumi"; mācīties dziesmas un dejas

    Vecākiem - Pilsētas novadpētniecības muzeja, mākslas galerijas, fotoizstādes apmeklējums "Mans Baikāls»

    Tiek izsniegtas zonas - pilsēta, jūra, mežs. Šajās jomās iepriekš pārstāvniecība ir bērni-dalībnieki atbilstoši viņu lomai.

    Prezentācijas gaita:

    Raidījuma vadītājs lasa uz mierīgas mūzikas un šļakatām fona viļņi:

    Zem mūžīgām debesīm un saules

    Milzīgā bļodā starp akmeņiem,

    Planētas mīļākais mājdzīvnieks

    Izklāj spilgti Baikāls!

    Nekas nav salīdzināms ar viņu

    Viņš ir vienīgais uz zemes

    Dieva dāvana zibens plaukstās

    Ar dzidru kristāla ūdeni. N. Markakovs

    Video demonstrācija « Baikāla atklātās vietas»

    1 bērns:

    Un kas tas ir, tik zils,

    Auksts kā ledus, caurspīdīgs kā stikls?

    Varbūt šīs debesis ir aizķērušās ar priedēm,

    Stikls apripojis pāri akmeņiem un uz zemes?

    2 bērns:

    Un kas tas ir, tāds zelts,

    Spīdīgs kā spogulis, kas apžilbina tavas acis?

    Varbūt saule gulēja zem akmeņiem,

    Vai tas noguris guļ ar aizvērtām acīm?

    3 bērns:

    Un kas tas ir, visu laiku nemierā,

    Varbūt tas ir mākonis, kas iestrēdzis starp akmeņiem?

    Un tas nav mākonis, un šīs nav debesis,

    Un šī nav saule, bet gan ezers Baikāls!

    Vadošais: Un tagad, svarīgi ejot, viņš ienāca zālē, sirms un varens vectēvs Baikāls

    "Bogatiras vārti" M. P. Musorgskis

    Vectēvs Baikāls iet apkārt visai zālei.

    Vectēvs Baikāls: Es mīlu savu Sibīriju, kur apkārt ir telpa un plašums,

    Kur taiga ir siena, un ūdens ir nepārtraukts vilnis.

    Tā ir visa mana Sibīrija, mana dzimtene, mana pasaule!

    Vadošais: Teica vectēvs Baikāls un pavēlēja saviem viļņiem.

    Vectēvs Baikāls: Hei jūs, viļņi, pastaigājieties, plunčāties platumā un tālumā! Nomazgājiet akmeņus, krastus, uzjautriniet veci!

    deju kompozīcija « Baikāla valsis» trio "Retro-Irkutska"


    Vectēvs Baikāls: Mani ūdeņi ir dziļi, tie ir pilni ar zivīm.

    Ej, viļņi, neesi slinks, lepojies visai pasaulei

    1. Gaiši rozā, maiga,

    viņai vajag aukstu ūdeni.

    Kādas mazas zivis -

    mazāks par jūsu dūraiņu?

    2. Un zivs kūst saulē,

    notecina zivju eļļu.

    Kas ir sveša zivs?

    Šī zivs. (golomjanka)

    3. Sākas ar "par",

    ak, un viņiem tas patīk!

    Viņi saka, ka viņš dzīvo Baikāls.

    Vai esat nejauši dzirdējuši? (Omul)

    4. Viņi piedzims sniega krātiņā.

    Nebaidieties saaukstēties.

    Pieaug - sāciet nirt,

    nomainīt baltos mēteļus.

    Ja tev ļoti paveicas -

    dzīvo piecdesmit gadus.

    Kas tas par dzīvnieku ar ūsām?

    Nu padomā pats! (Ronis)

    5. Skaistais ronis patīk visai pasaulei

    "Akvārijs" no komplekta "Dzīvnieku karnevāls" E. Sentsāns

    Deju miniatūra "Jūras iemītnieki

    Dejas beigās bērni pieskrien pie Vectēvs Baikāls un jautā: Vectēvs Baikāls, Pastāsti mums pasaka, bet ne vienkārši, bet sibīriski.

    Vectēvs Baikāls: Es dzīvoju daudzus tūkstošus gadu un es tev visu pastāstīšu, un tu sēdēsi bankā, jā klausies manu pasaku!

    Bērni bēg uz Jūras zonu, sēž uz krēsliem

    Vectēvs Baikāls: Sibīrijas valstībā, jā Baikāla valsts, augstajā krastā dzīvoja un tur bija sens Ciedrs. Šis ciedrs bloķēja balto gaismu, pasaulē nav neviena augstāka par Sibīrijas ciedriem. Ciedrs ir spēcīgs, ciedrs ir garš, un tam apkārt ir dzīvnieks. Tās ir lapsas, zaķi, āpši, lāči, aļņi, burunduki. Viņi pulcējas zem ciedra, visi dejo, priecājas.

    Zvēru izeja "Karuselis"(1 pants un koris)

    1 bērns - Kāpēc mēs visi te dejojam, Kāpēc mēs te dziedam?

    Viss unisonā – Jo tālāk Baikāls mēs visi ļoti labi dzīvojam!

    "Meža iemītnieku deja" mūzika un E. A. Gomonovas dzejoļi

    1 reb-.viens-divi-trīs-četri-pieci, es jūs visus saskaitīšu

    Viens, divi, trīs, četri, pieci - es aicinu jūs spēlēt

    Dzīvnieku bērni dejo "Karuselis"(ekrānsaudzētājs no bērnu programmas "Karuselis 2 pantiņš un koris, gals izkaisīts zālē)

    Vectēvs Baikāls: Pūca ziemeļu vējš, ietērpa debesis mākoņos.

    "Gadalaiki. Vasara. Fināls" A. Vivaldi

    deju miniatūra "Brīziņš"

    Vēsma: Es esmu ziemeļu Barguzina, augšā Baikāla kungs kad man uz nedēļu sākas slikti laikapstākļi, visiem meža iemītniekiem - nelaime.

    Vējš biedē meža iemītniekus, tie bēg uz Meža joslu. Vējš paliek centrā.

    Vēsma: virs Baikāls vēji ir liela ģimene. Ir brālis Kultuks un māsa Sarma, viņi vienmēr ir gatavi nākt palīgā. lai saceltu vētru un novietotu visu apkārt

    D. B- Ko tu, Barguzin, mums pietiks ar tevi un vienu, paskaties, cik nobijušies mani dzīvnieki. visus aizsūtīja mājās

    Barguzins - Mana vēja mūžs ir īss, bet es šeit atgriezīšos. (aizlido)

    Vectēvs Baikāls: Mans Barguzins sadusmojās, tiklīdz sākās lietus. Uz zemes, uz viļņiem - mums nav atpūtas.

    Lietus bērni uzstājas "Pilienu dziesma" E. A. Gomonova dzeja un mūzika

    deju miniatūra "Lietus"


    Vectēvs Baikāls: Uz ciedra zariem paslēpās tikai veca vārna. No vēja lietus tika aprakts.

    "Sonāte" Nr.4 a minorā Paganīni

    Iznāk vārna, improvizācijas deja

    Vārna: Paldies, Milzu Cedar, tu izglāb visus tik sliktos laikapstākļos. Šeit ir manas spalvas nokaltušas, uz tām nav ne piles lietus. Un pēc sliktiem laikapstākļiem - kāds skaistums, beidzies Vectēvs Baikāls izklāja varavīksni.

    Mūzika no kinofilmas "Ūsainā aukle" A. Ribņikovs

    Varavīksne draudzējas ar sauli, saule apgaismo

    Cik skaista varavīksne parādās debesīs

    deju miniatūra "Lentes deja"

    Vārna (norāda uz Ciedru): Kar, kar, ko es redzu, vai milzu ciedrs kaut ko slēpj no manis? (noņem bumbuli, apskata, rāda bērniem)


    Vārna: Kar, kar, bumbulis nemaz nav vienkāršs, tajā ciedrs paslēpa savu Sibīrijas noslēpumu. Izaudzēšu bumbuli, pasargāšu no dzīvniekiem, burvju pumpis tieši man!

    Vārna (attiecas uz vectēvs Baikāls) : Vectēvs Baikāls, dod man savus mazos baltos oļus, es parūpēšos par bumbuli, es sargāšu bumbuli.

    Vectēvs Baikāls: Jūras dzelmē ir daudz šī labuma. Mēs kopā izglābsim tavu bumbuli, vārna.

    "Polka" I. Štrauss

    deju miniatūra "Baltie oļi"

    Dejas beigās viļņu meitenes izliek oļus ap izciļņu un dodas uz Jūras zonu.

    Vārna (dejo ap bumbuli): Kra, kra, smuks bumbulis! Pirms, pirms, skaists bubulis, aug, lej, bet nekrīti zvēra skavās. Un es lidošu uz pilsētu, es atradīšu kaut ko aizsardzībai.

    Lido uz Pilsētas zonu, atrod divus plakātus, nes atpakaļ.

    Vectēvs Baikāls: Vārna gan veca, bet gudra, viņa pilsētā atrada plakātus un iznesa krastā.

    Vectēvs Baikāls: Tu, vārna, paliec bumbuli zem ciedra, meža milzis ar savām ķepām aizsegs no sliktiem laikapstākļiem.

    Vārna nes čiekuru zem ciedra, izliek plakātus pie čiekura, lasa:

    Visi, visi, visi, bīstamā zona, ko sargā vārna (apsēžas)

    Vārna: Ak, nav spēka, esmu noguris, gulēšu vismaz divas stundas. Un tu man dziedi šūpuļdziesmu, bet ne vienkāršu, bet Sibīrijas dziesmu.

    Bērni-dalībnieki pieiet pie vārnas, apsēžas un dzied Sibīrijas šūpuļdziesmu "Es čivinu, es čivinu"

    Es trīcu-trīcu

    tēvs devās makšķerēt

    māte gāja slaukt govis

    māsa aizbrauca mazgāt autiņus.

    Es trīcu-trīcu

    tēvs devās makšķerēt

    vectēvs - skaldīja malku.

    jā vecmāmiņa - vāra zupu

    Es trīcu-trīcu

    tēvs devās makšķerēt

    gatavojam zivis

    lai pabarotu mazus bērnus.

    Vectēvs Baikāls: Ļaujiet vārnai atpūsties, bet pieskatiet bumbuli. Un es jums, bērni, pateikšu ģeniālas mīklas. Jūs klausāties, bet nežāvāties - sāciet minēt uzreiz.

    1. Liels un brūns meža saimnieks, mostas pavasarī (lācis)

    2. Mazs dzīvnieks, gudrs puisis. Viņam ir caurums, un uz muguras - dzeltena svītra (burunduks)

    3. Paskatās apkārt un atkal noliecas līdz zālei, govs garkājaina, vesels krūms galvā (Alnis)

    4. Virve ir savīta, un tās galā ir galva (čūska)

    5. Sibīrijas jūra atrodas starp akmeņiem, kas to redzēja, tas neapstrīdēs, ka jūra ir Baikāls

    Pēkšņi atskan rūkoņa, sprakšķēšana, vārna gandrīz nokrīt.

    Vārna

    Vectēvs Baikāls: Troksnis izplatījās visā Sibīrijas reģionā, pat meža dzīvnieki skrēja.

    Zvēri: Kāds bums, kāds troksnis, sarg, sarg!

    Vectēvs Baikāls: Pat jūras iemītnieki nepalika malā, skrēja uz krastu, skaļi kliedza.

    Jūras iedzīvotāji: Kāds bums, kāds troksnis, sarg, sarg!

    Vectēvs Baikāls: Sākās tāda skraidīšana, pat nobiedēja mani, veco!

    Opera "Fausts" Fināls C. Gunod

    deju miniatūra "Satraukums"

    Vectēvs Baikāls: Klusi, klusi, draugi, nomierinies, Skaties šurp, čaula saplaisājusi. Pēkšņi no ciedra čiekura parādījās zēns.

    Operas uvertīra "Viljams Tells. Ievads" D. Rosīni

    Sibīrijas zēns iznāk aiz koka

    Sibīrijas: Esmu mežnieks, esmu sibīrietis, viegls kā spalva, stiprs kā mezgls. Dzīvnieki un ziedi, viss kopā ar mani "tu". Man stāsta "Sveiki" katrs maisiņš!

    Vārna: Īsts sibīrietis, kažokādas drēbēs, zābaki kājās, un pumpis galvā, mūsu Sibīrijas puika.

    Viņi kopā iet pa zāli, it kā visiem rādot Sibīriju


    Sibīrijas: Sveiki, vectēvs Baikāls, ilgi, ilgi gulēju pumpiņā.

    Es tagad dzīvoju mežā, tur kalpoju.

    Brīnišķīgs, meža krasta skaistums.

    Nāciet ciemos, es vienmēr priecājos jūs redzēt.

    Es esmu zāles un koki – jaunākais brālis.

    Un tagad es esmu gatavs, lai jūs varētu sākt Sibīrijas deju.

    "Sibīrijas apaļā deja"[pēc R melodijas. n. n. “No ozola apakšas]

    Visi bērni dzied:

    Pulcieties, cilvēki, Sibīrijas apaļajā dejā.

    Kas ar dvēseli mīl Sibīriju, tas dejo un dzied!

    Visi bērni-dalībnieki uzsāk apaļo deju. Lai zaudētu, sibīrietis dejo apļa centrā, visi bērni aplaudē, tad dejo ar viņu. Sibīrietis ved visus priekšnesuma dalībniekus un sarindojas zāles centrā puslokā.

    Vectēvs Baikāls: Esi ar mums, sibīrietis, sibīrietis mazais draugs. Ciedrs neapvainojies, sargā manus ūdeņus! Mīliet zivis, roņus, draudzējieties ar meža dzīvniekiem. Palīdziet visiem cilvēkiem, pagodiniet Sibīrijas teritoriju!

    Visi bērni dzied dziesmu "Mīļotā zeme" vārdi M. Sergejeva, mūzika L. Jankovska

    Bērni – dalībnieki lasa dzejolis:

    Vārna-. Baikāls viens uz planētas

    Cits vienkārši netiek dots...

    Mēs visi esam jūsu Mans Baikāls, bērni,

    Un mums ir lemts dzīvot kopā ar jums!

    2. Neapvainojiet, cilvēki, jūru!

    Baikāls jo viņš arī vēlas tiešraide:

    Spēlējies ar vilni, strīdējies ar vējiem,

    Un cilvēki kalpo uzticīgi!

    3. Aizsargāt Baikāls ir svēts:

    Viņa liktenis ir mūsu rokās!

    Pati daba mums teica

    Dzīvot Baikāla dzimtene gadsimtiem ilgi! M. Mitjukovs

    Vispārējā deja aplī "Plašāks loks" sl. Viktorova, mūzika. D. Ļvova-Kompaneytsa Viņi atstāj zāli.

    Daudzus gadus Pravda cīnījās pret Krivdu. Viņu starpā bija tādi kautiņi, ka viņi izgāja ar asinīm, taču neviens no viņiem nespēja ņemt virsroku. Tā viņi cīnījās, pasaule viņus nekādā veidā nepaņēma. Patiesība negribēja samierināties ar Krivdu, katram bija savi ceļi, ceļi. Neviens nezināja, kurš uzvarēs. Sākumā Pravdai bija maz spēka, bet Krivdai…

    Pasaka: Laimes atslēga - Baikāla pasakas

    Bija laiki, kad saule neapgaismoja zemi, nebija vasaras, un zaļumi nepušķoja ne kalnu nogāzes, ne ielejas.

    Tajos laikos aiz Baikāla jūras, Barkhan kalna nogāzē, dzīvoja stepe Aidarkhan. Aidarhanam nebija liellopa, ar ko staigāt pāri stepei, nebija arī suņa, kas rej. Viņš ganīja nojonu ganāmpulkus labākajās ganībās, viņam bija tikai nožēlojama būda. Tā ir visa bagātība...

    Pasaka: Kā cilvēki iznāca no tumsas - Baikāla pasakas

    Kādreiz vienā zemē vienmēr bija nakts. Bija tik tumšs, ka debesīs nebija nevienas zvaigznes. Un tur dzīvoja tikai baltie cilvēki. Viņi nedzīvoja - viņi cieta. Un viņiem bija viens varonis. Viņam bija sapnis: it kā viņš staigātu pa ceļu. Viņš satiek milzu vīrieti, jautā viņam:

    Kur tu dosies?

    Laimi cilvēki meklē.

    Pasaka: kā samierinājās vecie pašreizējie Evenki - Baikāla pasakas

    Dzīvoja trīs nabadzīgi Evenku gani. Viņi dzīvoja kopā: devās ciemos, palīdzēja viens otram grūtībās.

    Katram Evenkam bija desmit brieži. Uz katra brieža viņš uzlika savu tamgu. Viņi ganīja briežus dažādās ielejās. Viņi sanāks kopā, un katrs viņa briedis slavē.

    Kādu nakti kāds Evenki briežus iedzina vienā ielejā un visiem uzlika vienu un to pašu tamgu.

    Pasaka: Kas dāvāja Evenkiem sauli - Baikāla pasakas

    Tas bija sen. Tas bija taigā. Evenki dzīvoja taigā. Dzīvoja un dzīvoja, medīja dzīvniekus. Evenki no Turuyagir klana ieradīsies Chalchigirs - notiek lieli svētki. Kindygiros ieradīsies Evenki no Maļukčenu klana - notiek lieli svētki. Mērī virs pavarda karājas āķis, un uz āķa karājas katls. Katlā vāra muskusbriežu, aļņu vai mežacūku gaļu. Evenkam patīk medīt.…

    Pasaka: Cilvēks uz staltbrieža - Baikāla pasakas

    Senos laikos Evenku īpašnieki bija divi mataini milži. No saullēkta līdz saulrietam tie milži cīnījās savā starpā. Viens kliedza:

    Es būšu taigas saimnieks! Mani vakari!

    Nē, es būšu taigas saimnieks! Mani vakari! - atbildēja otrs.

    Un labāko laupījumu Evenki nesa matainajiem milžiem.

    Matainie visu aprija un draudēja:

    Pasaka: Ļeņina Tamga - Baikāla pasakas

    Evenki nakšņoja taigā. Učans, Atans, Umuns. Dzīvnieki bija labi nomedīti. Bet viņi vienmēr bija izsalkuši. Viņi dzīvoja plosītos postos. Ļaunais saimnieks viņiem atņēma visu.

    Evenkiem tas bija slikti. Bērni mira. Brieži un suņi krita. Evenki rūgti raudāja. Viņi sūdzējās par sliktu dzīvi.

    Reiz Učans, Atans un Umuns satikās. Viņi sāka strīdēties, kurš ir laimīgākais uz zemes.

    Wuchang saka:

    Pasaka: Laime un bēdas - Baikāla pasakas

    Viens zemnieks visu mūžu strādāja pie bagāta vīra. Ir zināms, kāda ir strādnieka dzīve - vieni milti. Kādu dienu īpašnieks piesauc viņu pie sevis un saka:

    Ej rīt uz kalnu un lauž akmeņus, Es uzcelšu lopiem akmens aploku. Par darbu jūs saņemsiet spaini arsy.

    Strādnieks devās uz kalnu un lauzīsim akmeņus. Viņš strādāja dienu un nakti, sagriezās ...

    Pasaka: Strādnieks - Baikāla pasakas

    Bagātniekam bija darbinieks. Kādu pavasari viņš mežā skaldīja malku. No austrumiem ielidoja dzeguze un apsēdās uz koka. Otrā dzeguze ielidoja no dienvidu puses un apsēdās ar pirmo. Trešais pie viņiem pielidoja no rietumu puses. Viņi sēdēja blakus un sāka dzeguzēt, un tik ļoti dzeguzēja, ka mežs nodrebēja.

    Dzeguze austrumu pusē dziedāja, ka tālajos austrumos ...

    Pasaka: muļķis - Baikāla pasakas

    Tur dzīvoja vecs vīrs un veca sieviete. Viņi saka, ka viņiem bija trīs dēli. Vecāko un vidējo ņēma prātā un stājā, bet jaunākais neko neņēma. Viņi viņu uztvēra par muļķi. Tāpēc viņi nebaroja viņu ar gaļu. Viņam no gaļas apakšas lēja tukšu novārījumu, un viņš ar to bija pilns.

    Šajā reģionā notika uzbrukums. Lācis kanibāls nokļuva mežā. Vai nu viņš vilks sievieti ar bērnu, tad ...

    Pasaka: Divi maisi - Baikāla pasakas

    Sen brīvā stepē dzīvoja kāds nabags. Reiz viņš vienojās ar kādu bagātnieku par ceturtdaļu maizes, lai apstrādātu savu zemi. Viņš sāka strādāt pie šī bagātnieka, strādāja līdz vēlam rudenim. Kad pienāca ražas laiks, nonāca liels sals un sasala nabaga maizes daļu. Izrādījās, ka nabags visu gadu bija strādājis par velti.

    Nākamajā gadā viņš devās uz to pašu ...

    Pasaka: Gans un Khansha - Baikāla pasaka

    Vienam hanam bija ļoti labs un slavens gans. Viņš bija slavens ne tikai ar spēju izaudzināt izturīgus, skaistus un ātrus zirgus, bet arī ar savu godīgumu un tiešumu. Viņš bija drosmīgs cilvēks un visiem stāstīja tikai patiesību. Viņš arī runāja patiesību hanu nojoniem, nosodot viņus par viņu nežēlīgo un negodīgo attieksmi pret vienkāršajiem cilvēkiem. Viņš nekautrējās teikt patiesību...

    Pasaka: Naran Sesek - Baikāla pasakas

    Pirms seniem laikiem vienā ulusā dzīvoja vecs vīrs vārdā Narans Gerelte - Sunshine. Viņam bija vienīgā meita, tik gudra un skaista, viņas vārds bija Naran Sesek, kas nozīmē Saulains zieds.

    Netālu no vecā vīra dzīvoja lamu mūks. Viņš iemīlēja vecā vīra meitu, gribēja viņu precēt. Viņš sāka bildināt Naranu Sešeku sev, viņa viņam atteicās. Lama sāka pārliecināt un ubagot…

    Pasaka: Gudra meita

    Un viņi saka, sen, senos laikos, dzīvoja hans ar savu dēlu. Un hana dēls bija kā jēlas gaļas gabals - viņš bija tik stulbs. "Es kļūstu vecs. Mans dēls nespēs valdīt pār hanu valsti. Kā viņš varēja atrast gudru un godīgu padomdevēju, lai viņš vienmēr palīdzētu, ”kaut kā domāja hans.

    Khans savā hanā sapulcināja visus, kas varēja zīmēt, un ...

    Pasaka: ziema un vasara

    Viņi saka, ka resns zirgs tiek uzskatīts par labu, bet bagāts cilvēks tiek uzskatīts par gudru ... Es neatceros, kurš izdomāja šo sakāmvārdu. Un mans tēvs neatceras. Un mans tēvs neatceras manu tēvu. Un mana vectēva vectēvs, viņi saka, neatcerējās. Skaidrs ir viens – šo sakāmvārdu izgudroja bagātie nojoni. Sakiet, paskatieties, mēs esam bagāti, jo esam dzimuši gudri, un nabaga gani ir stulbi no dzimšanas, jo viņi strādā ...

    Pasaka: Gudrs kučieris

    Bija laiks, kad valdīja viltīgi lamas. Vienā datsānā dzīvoja trīs mūki, par kuru gudrībām izplatījās baumas pa stepi. Patiesībā viltīgie lamas izplatīja labas baumas par sevi, lai izskatītos citādi nekā viņi bija.

    Interesanti pārbaudīt šo lamu gudrību, – viens gudrs vecs gans reiz teica saviem biedriem.

    Lai arī kā būtu otrādi...

    Pasaka: Skops pops un strādnieks

    Priesteris un strādnieks devās uz taigu.

    Tēvs, mums vajadzētu uzņemt vairāk pārtikas. Taiga ir liela, mēs pēkšņi apmaldīsimies.

    Nevajag, nepazūdi!

    Strādnieks paņēma maizes klaipu un paslēpa to savā klēpī, bet skopais priesteris neko neņēma. Aiziet. Sanāca vētra, un viņi apmaldījās. Strādnieks gribēja ēst, izvilka maizes kukuli, ietina sienā un ēd. Pop…

    Pasaka: kā vectēva mazdēls izglāba

    Tur dzīvoja vīrietis. Viņam bija vecs tēvs un mazs dēls. Un viņu ciemā vecos cilvēkus neturēja. Tiklīdz viņš kļūst vecs, viņš pārstāj iet uz lauka, viņu aizved uz taigas tuksnesi, un tur viņi atstāj viņu ēst dzīvniekiem - ko viņi saka, veltīgi tērējot maizi!

    Šim vīrietim ir jāved tēvs uz mežu. Viņš iejūdza zirgu, uzmeta uz ratiem lapu mizas gabalu, uz šī ...

    Pasaka: Anyutka

    Vienā ciematā vectēvs Ivans un vecmāmiņa Marija dzīvoja vecā būdā. Un viņiem bija mazmeita Anyutka. Asns ir mazs, bet viņa ir ātra, kustīga. Deguns kaņepēs. Un acis ir pārsteidzošas: skaidrā dienā - gaiša un zila, sliktos laika apstākļos - tumša un pelēka. Un Anyutka dosies mežā - skat, viņi jau ir kļuvuši zaļi.

    Pasaka: Kareivis un viņa meita

    Tajā pašā pilsētā dzīvoja puisis. Viņš iemīlēja meiteni un drīz viņu apprecēja. Viņiem bija bērns. Un viņš tikko tika pieņemts darbā. Kad viņš tika uzņemts armijā, viņa viņam rakstīja: "Mums nav ko ēst." Viņš viņai atbild: “Tu pārdod manu kostīmu, bet uzturi bērnu. Es drīz būšu atvaļinājumā."

    Un viņi paziņoja pulkā ...

    Pasaka: Vectēva Ivana pasakas

    Tas bija sen. Tajā laikā es pat nepazinu savu tēvu un māti. Un mans vectēvs un es bijām viena vecuma.

    Viņi dzīvoja harmonijā ar viņu. Jā, un ka mēs strīdamies - nav ko dalīt. Bet darbs ir līdz kaklam: dažreiz spēlējam stulbi, tad visu dienu sitam spaiņus.

    Bija tā, ka mēs ejam ar vectēvu makšķerēt, sēdējām uz upes, metām makšķeres krastā un bija tikai laiks ...

    Pasaka: Čigāns un velns

    Jābrauc ar čigānu. Viņi apmeklē vienu ciemu, klauvē pie mājas - neviens neatbildēs. Viņš klauvē pie citas mājas – neviens neatbildēs. Kas ir taco? Izstaigāju visu ciematu, būdās neviena nebija.

    Ciema malā bija neliela būdiņa, čigāns iegāja tajā. Viņš redz: uz plīts sēž vecs vīrs un veca sieviete, bailēs trīc, garlaikoti. Čigāni jautā:

    Pasaka: Kā gans Tarkhas mācīja Kānam klaipuķim mācību

    Reiz, žāvādamies no nedarīšanas, šaurais un ārprātīgais hans Olzojs informēja savus pavalstniekus.

    Senos laikos vietā, kur tagad atrodas Baikāla ezers, auga blīvs mežs. Šajā mežā bija tik daudz putnu un dzīvnieku, ka cilvēkam bija grūti tikt garām. Starp putniem izcēlās viens, tas bija lielas stores lielumā. Viņas spārni bija milzīgi, spēcīgi, ja pieskaras kokam, tas ar sakni nokrīt zemē, pieskaras akmenim - klints saplīst. Cilvēki baidījās no tā putna un nekādi nevarēja to nogalināt, jo, kad tas lidoja, no tā nāca tik karsti stari, ka mednieki krita beigti. Bet viens cilvēks piedzima starp cilvēkiem. Viņš auga ar lēcieniem un robežām.

    Drīz viņš uzauga kā varonis un nebaidījās no nekāda spēka, cilvēki gāja pie viņa, lai lūgtu, lai viņš visus izglābj no nepatikšanām un nogalina to ugunīgo putnu.
    Bagātais paklausīja. No simts kokiem viņš izgatavoja sev loku, no divsimt mežiem viņš izcirta bultu un devās medībās. Drīz visa zeme satricināja. Tas putns nokrita no precīza šāviena, uguns sākās tā, ka debesis kļuva karstas. Cilvēki izklīda no šīs taigas uz kalniem un redzēja, kā cauri liesmām izlaužas ūdens stabi. Tātad jūra bija tajā vietā. Kad zeme un taiga dega, ļaudis visu laiku kliedza: "Baikāls, Baikāls!" Kad kļuva jūra, aiz šīs vietas Baikāla vārds tika saglabāts no gadsimta uz gadsimtu. Vai nu lielie cilvēki uguni sauca par Baikālu, vai to putnu tā sauca, vai varbūt šis vārds nozīmēja "daudz ūdens"... tikai cilvēki atcerējās, ka šo vietu sauc par Baikālu.

    Bogatyr Baikāls

    Senos laikos varenais Baikāls bija jautrs un laipns. Viņš ļoti mīlēja savu vienīgo meitu Angaru. Viņa nebija skaistāka uz zemes. Dienā gaišs – gaišāks par debesīm, naktī tumšs – tumšāks par mākoņiem. Un kurš brauca garām Angarai, visi viņu apbrīnoja, visi slavēja. Pat gājputni: zosis, gulbji, dzērves - nolaidās zemu, bet tie reti nolaidās uz Angaras ūdens. Viņi runāja:

    Vai ir iespējams nomelnot gaismu?

    Vecais Baikāls rūpējās par savu meitu vairāk nekā par savu sirdi. Reiz, kad Baikāls aizmiga, Angara metās skriet pie jaunā vīrieša Jeņiseja. Pamodos- Tēvs, es mirstu no slāpēm, piedod man un dod man vismaz vienu pilienu ūdens ... tēvs,dusmās izšļakstījās. Sacēlās sīva vētra, kalni šņukstēja, meži krita, debesis no bēdām kļuva melnas, dzīvnieki bailēs bēga pa visu zemi, zivis nira līdz pašam dibenam, putni aizlidoja saulē. Tikai vējš gaudoja, bet jūra plosījās - varonis. Varenais Baikāls trāpīja pelēkajam kalnam, norāvis no tā akmeni un meta to aiz bēgošās meitas. Akmens uzkrita skaistulei uz pašas rīkles. Zilacainais Angara elsodama un šņukstot lūdzās un sāka jautāt:

    Baikāls dusmīgi kliedza:

    Es varu tikai asaras nodot!..

    Simtiem gadu Angara ir ieplūdusi Jenisejā ar ūdeni - asaru, un sirmais vientuļais Baikāls ir kļuvis drūms un biedējošs. Akmeni, ko Baikāls meta pēc savas meitas, cilvēki sauca par šamaņu akmeni. Tur Baikālam tika pienesti bagātīgi upuri. Cilvēki teica: "Baikāls būs dusmīgs, tas noplēsīs šamaņa akmeni, ūdens izplūdīs un appludinās visu zemi." Tikai tas bija sen, tagad cilvēki ir drosmīgi un Baikāls nebaidās...

    Omul muca

    Tas notika sen, sen. Krievi jau medīja omuļus Baikāla ezerā un zvejā nebija zemāki par Krāšņās jūras pamatiedzīvotājiem - burjatiem un evenkiem.

    Un pirmais starp amatniekiem - getters bija vectēvs Savelijs - ne velti viņš pusi mūža pavadīja vadoņos un no bērnības barojās pie jūras. Vecais makšķernieks labi zināja savu biznesu: atrast piemērotu vietu un izvēlēties pareizo laiku makšķerēšanai - tas viņam neizlēks no rokām.

    Savelijs savu vectēvu vadīja no krievu apmetnes Kabanskas zvejniekiem, un kurš gan nezina, ka mežacūku zvejnieki visā Krāšņajā jūrā tiek uzskatīti par visvairāk fortu zvejniekiem!

    Vectēva Savelija iecienītākā vieta bija Barguzinska līcis, kur viņš pavadīja lielāko daļu sava laika. Šī sasniedzamība ir tuvu Kabanskai, bet Baikāla zvejniekam bieži nākas doties tālāk: meklējot omulu barus, nevar palikt vienā vietā.

    Kādu rītu pēc veiksmīgas vietas zvejnieki brokastoja ar taukainām omula ausīm, dzēra stipru tēju un apmetās pie jūras atpūsties. Un viņu starpā plūda saruna par šo un to, un vēl par vienu un to pašu zivi, par tās paradumiem, par dziļjūras noslēpumiem. Un šajā artelī bija īpaši zinātkārs zēns, liels mednieks, lai klausītos pieredzējušos zvejniekus, no kuriem var iegūt inteliģenci. Nebarojiet jaunekli ar maizi, un, ja kaut kas ir iegrimis dvēselē, ļaujiet viņam to izdomāt, bez tās viņš neaizmigs, viņš nedos sev un cilvēkiem mieru. Puisi sauca Garanka, un viņš bija no kaut kurienes tālienes, un tāpēc viņš gribēja uzzināt vairāk par Krāšņjūru. Ne velti vectēvs Savelijs turējās tuvu un centās no viņa kaut ko uzzināt, mocīja viņu ar visdažādākajiem jautājumiem, taču viņam pat nebija ieraduma aizkavēt atbildi - viņš vienmēr ciena cilvēku.

    Un šoreiz Garanka sēdēja blakus vectēvam Savelijam un klausījās visu, par ko viņš runāja, un tad pēkšņi viņam jautāja:

    Vai tā ir taisnība, ka vietējiem vējiem ir vara pār zivīm?

    Vectēvs Savelijs uz to uzreiz neatbildēja. Viņš pārsteigts paskatījās uz Garanku un jautāja:

    Vai jūs dzirdējāt par mucu?

    Garanka bija vēl vairāk pārsteigta.
    – Par kādu mucu? ES neko nezinu…

    Ir tāds ... omuls. Viņa ir īpaša – tā muca. Maģija…

    Garankai pat aizrāvās elpa no dzirdētajiem vārdiem, un viņš palika pie vectēva Savelija:

    Tāpēc pastāstiet man par viņu. Pastāsti man, vectēvs!

    Dedko Savelijam nepatika ņirgāties. Viņš piepildīja savu pīpi ar tabaku, aizdedzināja to no oglēm un, redzēdams, ka ne tikai Garanka, bet arī visi pārējie zvejnieki sagriež ausis, viņš lēnām sāka:

    Tas notika mūsu Baikāla zivju dēļ, bet cik sen tas bija un kā tas atklājās pasaulei, man nav zināms. Vecie cilvēki saka, un viņiem ir visa ticība. Pār zvejas vietām toreiz, jāsaka, te valdīja milzu vēji - Kultuks un Barguzins, pirmkārt - labi draugi.

    Un briesmoņi bija abi – neaprakstāmi! Biezi mati ir izspūruši, putu šļakatas tīrākasapsēsti, viņi dosies pastaigā pa jūru -Jūs neredzēsiet balto gaismu! Viņiem patika viens pie otra ciemoties – spēlēties, izklaidēties. Un prieka pēc viņiem bija viena brīnišķīga rotaļlieta diviem - omul muca. Izskatās tik nepretenciozs, parasts, ko arī tagad taisa mūsu mucinieki, bet spēks - tam nupat bija ārkārtējs: kur peld, tur ciskos sniedzas neskaitāmos baros, it kā paši prasot to mucu. Nu, tas uzjautrināja milžus. Barguzins lidos pie Kultuka, trokšņos, izmetīs mucu no bezdibeņa un pat lielīsies:

    Paskaties, cik zivju tu noķēris! Acīmredzot neredzams! Mēģiniet pagriezties!

    Un Kultuks liks savu laiku, paņems to mucu uz kores un smejoties nosūtīs atpakaļ:

    Nē, labāk paskaties uz manām ambām un apbrīno: tēja, būs vēl!

    Tā viņi viens otru iedzina trakā. Ne tāpēc, ka viņi gribēja zivis vai bagātību, ko viņi to uzskatīja, bet gan vienkārši, lai pavadītu pēc iespējas nerātnāko laiku. Savā prātā novērtējiet, it kā tā nebūtu tik vilinoša darbība, taču tās viņus netraucēja. Un līdz šim, iespējams, viņi būtu šādi mētāti ar omul mucu, bet pēkšņi šī jautrība viņiem kļuva forša. Un lūk, kas notika. Varoņi iemīlēja Sarmu, kalnu varoni, Mazās jūras saimnieci. To sauc tāpēc, ka Olhonas sala to atdala no Lielās jūras, Baikāla. Un Sarmai ir savs ceļš pa viļņiem, un, ja viņa kādu stundu staigā apkārt, tad nebūs nekā laba: temperaments ir vēsāks nekā Barguzinam un Kultukam, un spēka ir vairāk. Un kurš gan nebūtu kārdināts iegūt tik spēcīgu sievu? Tieši tad Barguzins saka Kultukam:

    Es gribu precēties ar Sarmu - nosūtīšu savedējus ...

    Vispārzināms fakts, ka Kultukam šādi vārdi nesāpēja sirdi, taču viņš neizrādīja, ka tie viņu aizkustināja. Viņš tikai smaidot teica:

    Un tā viņa izskatās. Es neesmu daudz sliktāks par tevi, un es arī vēlos, lai viņa būtu mana sieva. Te sūtīšu savus savedējus, un tur būs skaidrs, uz ko Sarma dosies.

    Tā viņi nolēma. Bez strīdiem un aizvainojumiem, pēc labas vienošanās. Un drīz vien atbildi no Sarmas atnesa jūraskrauklis - jūras putns:

    Precē mani, līdz verdzība mani dzen, bet man jāpaskatās uz līgavaini. Un jūs abi man patīkat – gan izcili, gan smieklīgi. Tomēr, kurš no jums ir labāks, es spriedīšu vēlāk, kad redzēšu, kurš visticamāk piepildīs manu vēlmi. Un mana vēlme ir tāda: iedod man savu brīnummucu, es gribu, lai mana Mazā jūra ir pilna ar zivīm. Un pirmo cilvēku, ko ieraudzīšu ar mucu, saukšu par savu vīru!

    Līgavas kaprīze varoņiem šķita pavisam vienkārša, atliek vien paņemt savā īpašumā stobru, iemest to Mazajā jūrā, un uzvaras dūkst – kļūsi par līgavaini.
    A tur nebija! Tajā satricinājumā, ko reiz sacēla milzu vēji, kad jūraskrauklis aizlidoja, nekādi nevarēja noteikt, kurš kuru pārvaldīs. Tiklīdz Barguzins paķer stobru, Kultuks to uzreiz izsit un mēģina atstāt aiz sevis, bet pēc mirkļa muca atkal ir Barguzina rokās. Viņi nevēlas ļauties viens otram. Viņi bija tik nikni, ka bija dzirdami visā Baikālā, kā viņi mētājas, griežas un rūc. Jā, un mucai bija pareizi - tikai ziniet, ka tā čīkst un lido no vietas uz vietu.

    Visbeidzot varoņi izdomāja, uzreiz satvēra mucu un vienkārši sastinga: ne viens, ne otrs nevar atbrīvot stobru, jo abiem ir vienāds spēks. Un, tiklīdz viņiem pietika, lai atkal cīnītos - lūk, muca pēkšņi pazuda, izslīdēja no rokām, iegāja ūdenī ...

    Saniknotie vēji milži slaucīja, slaucīja un pat nomierinājās, noguruši no veltīgiem meklējumiem. Nolēmām pagaidīt līdz mucai
    uzpeldēs augšā. Bet viņi cerēja tikai velti: mucas, it kā tās nemaz nebūtu bijušas. Pagāja diena, kam sekoja vēl viena, tad pagāja nedēļas, mēneši, un muca joprojām bija pazudusi un pazudusi. Vēji-varoņi pat nevar saprast, kāpēc tas notika? Viņi ir noguruši no domām un sirds sāpēm, bet viņi nezina, kā padarīt lietas vieglāku. Pēc tam viņi no paša Baikāla uzzināja, ka tas bija tas, kurš viņiem atņēma mucu un paslēpa to savās dzīlēs. Tā bija viņa dāvana vējiem, bet viņš redzēja, ka brīnišķīgās mucas dēļ starp viņiem ir sākušās nesaskaņas un ka viņi pēc sirdsapziņas nevēlas šo lietu atrisināt, viņš to nekavējoties atņēma.

    Kāda viņam nozīme, ka Kultuks un Barguzins tāpēc zaudēja Sarmu. Sarma sākumā pacietīgi gaidīja sacensību beigas un, tiklīdz to uzzināja, nekavējoties sūtīja savu uzticamo jūraskraukli, lai paziņotu varoņiem, ka neprecēsies ar vienu no viņiem. Viņš arī negrasās precēties ar citiem: viens ir labāks. Turklāt viņa pārmeta: kādi jūs esat varoņi, jo nevarējāt noturēt stobru rokās! Es esmu daudz stiprāks par tevi, un kaut kā es pats dabūšu to mucu.

    Kultuks un Barguzins joprojām nepazīst viens otru - katrs iet savu ceļu, dārgais. Un, ja aiz veca ieraduma taisa reidus viens pret otru, tad pārmaiņus, katrs savā laikā, lai nesanāk: kauns, ka reiz kļūdījušies ar stobru. Un vēl vairāk, viņi staigā apkārt, lai paskatītos: vai kaut kur nav brīnišķīga pazušana? Un tā Kultuks, Barguzins un Sarma šķīrās dažādos virzienos, un neviens nezina, kur tagad atrodas omul muca ...

    Vectēvs Savelijs pabeidza savu stāstu un ievilka elpu. Arī Garanka nopūtās — it kā būtu uzvilcis ratus kalnā. Ar viņu tā notika vienmēr: viņš pārāk daudz klausījās, kad kāds stāstīja kaut ko pārsteidzošu, viņa seja pat pārvērtās akmenī. Viņš nekad nepārtrauca teicēju, lai pārtrauktu, un visu neskaidro ņēma no atmiņas, lai vēlāk neskopotos ar jautājumiem. Un tā tas notika šeit.

    Vai varbūt Sarma tiešām dabūja to mucu? - viņš jautāja vectēvam Savelijam.

    Nekas pārsteidzošs, viņš atbildēja. – Sarma ir spēcīgākais no milzu vējiem, pats Baikāls no tā baidās, un nespēj tam pretoties, ir gatavs izpildīt jebkuru savu kaprīzi. Un Sarma, Garanka, ir tāda: lutinās, lutinās, un pēkšņi atdzisīs pret visu, atkāpsies ...

    Kopš tā laika puiša galvā ir dziļi iegrimusi doma par brīnišķīgu omula mucu, kuru Baikāla tēvs slēpj kaut kur tās dzīlēs. “Ja vien es viņu atrastu un liktu strādāt mūsu zivsaimniecības nozarē,” viņš bieži sapņoja un gaidīja šādu iespēju sevi prezentēt. Un tā artelis devās uz atzīmi Barguzinska līcī. Zvejnieki strādāja kopā, taču šoreiz viņiem nepaveicās: loms bija niecīgs. Un neatkarīgi no tā, cik vads tika iedarbināts, un zivs izvilka, ka kaķis raudāja.

    Viss tā nenotiks, - vectēvs Savelijs sarauca pieri.- Šeit nav zivju. Jā, tas nav gaidāms.

    Kāpēc gan neaizbraukt uz Mazo jūru, uz Kurkut līci, varbūt tur mums paveiksies...

    Zvejnieki piekrita. Viņi aizbrauca uz Kurkut līci, krastā uzcēla bērzu mizas būdu un sagatavoja slaucīšanas piederumus. Un tika izvēlēts tāds izstiepums, lai skaistāk nesanāk, aiziet. Šeit akmeņi ir vareni un augsti, un māte taiga ir zaļa, un pāri ūdenim lido un kliedz kaijas un jūraskraukļi. No debeszilajām debesīm saule spīd un maigi silda, un apkārt gaiss ir tik medus pilns, ka nav iespējams paelpot. Tomēr vectēvs Savelijs, skatīdamies debesīs, pēkšņi sarauca pieri.

    Neveicas šodien. Redziet, virs aizas parādījās balta gredzenveida dūmaka kā migla, un virs tām skaidrajās debesīs nekustīgi stāv tie paši. Noteikti ātrumā Sarma nāks. Garanka sastinga.

    Vai tiešām ir iespējams redzēt šo varoni?

    Tas notiks.

    Vectēvs Savelijs to teica un pavēlēja visu sakopt un noslēpt akmeņos, un būdiņu nojaukt — tomēr de Sarma to iznīcinās. Un, tiklīdz zvejnieki pabeidza savu biznesu, no drūmajiem kalniem pūta stiprs vējš un uzreiz kļuva tumšs, apkārt tumšs. Mazā jūra rēca kā zvērs, tās krastos sprakšķēja gadsimtiem veci koki, no akmeņiem ūdenī lidoja milzīgi akmeņi ...

    Lai gan Garanka no šādas kaislības jutās neomulīgi, ziņkārība tomēr viņu ņēma virsroku, viņš piesardzīgi izliecās no aiz pajumtes. Viņš redz, ka virs jūras karājas milzīga sievietes galva, it kā no dūmiem austa, briesmīga un pinkaina. Pelnu krāsas mati ar sirmiem matiem, vaigi kā želeja trīc, no mutes plūst biezi tvaiki, un lūpas kā kalēja smēdes plēšas, tā viļņi briest un panāk viens otru.

    Ak, un spēks! - Garanka brīnījās un ātri iekāpa atpakaļ patversmē. Dedko Savelijs pasmaidīja:

    Kā tad Sarmai klājas? Vai jums patika?

    Ak, vectēvs, gadsimts viņu neredzētu un nesatiktos!

    Jā, Garanya, katrs saprot skaistumu savā veidā. Tev ir bail, bet Kultukam, vai, teiksim. Barguzins - neatrodi skaistāku. Tā ka. Vai ilgi, vai uz īsu laiku, saniknotā Sarma trakoja, un tomēr, beidzot, tas norima. Un, kad pār Kurkut līci atkal uzspīdēja saule, zvejnieki iznāca no savām patversmēm un ieraudzīja: piekrastes smiltīs, netālu no viņu nometnes, bija kaut kāda muca, kas bija pienaglota ar viļņiem, un uz tās mucas melns jūraskrauklis, piemēram, pārogļots ugunskurs, sēdēja. Bet viņš ilgi nesēdēja, piecēlās un aizlidoja, un viņa vietā kaija, balta un balta, apsēdās un sāka ar knābi rakāties savā spārnā. Zvejnieki, protams, bija pārsteigti. Un uzreiz visiem galvā iešāvās viena doma: vai tā nav tā pati brīnišķīgā omula muca, ko Barguzins un Kultuks zaudēja ilgstošā strīdā? Bet viņi neuzdrošinās to teikt - viņi skatās uz vectēvu Saveliju un gaida, ko viņš teiks. Vienīgi Garankai nepietika pacietības.

    Vectēvs... viņa, uz priekšu, vai ne?

    Un viņš pats bija apmulsis, klusēja un saraucis pieri skatījās uz krastu. Beidzot pārdomāja un deva komandu:

    Seko man!

    Un veda zvejniekus uz seklumu. Kaija, ieraugot cilvēkus, plivināja spārnus, kaut ko sauca savā veidā un pacēlās gaisā. Un šeit, no nekurienes

    Ņemiet, ielidoja citas kaijas un līdz ar tiem jūraskraukļi, un viņiem parādījās tāda tumsa, ka debesis nevarēja redzēt. Un viņi visi sāka masveidā ienirt jūrā un makšķerēt, lai saņemtu un aprītu.

    Laba zīme! - teica vectēvs.

    Un, kad viņš pienāca un paskatījās uz mucu, viņš pat šeit nesāka šaubīties: pēc visām pazīmēm tā muca ir izgatavota brīnišķīgi stabila un izskatās skaistāka par citām, un gars, kas no tās izplūst, ir tik pikants!

    Nu, Garanka, tagad mums paveiksies, - vectēvs Savelijs teica puisim un paskatījās uz jūru. Un ir arī pārmaiņas. Iepriekš bija dažādas ūdens sloksnes: gaiša - silta un tumša - auksta, zivīm nepanesama. Un šeit jūs esat: bez svītrām un slāņiem, viena vienmērīga, gluda virsma. Vectēvs Savelijs to uztvēra kā labu zīmi. Viņš pagriezās pret zvejniekiem un jautri sacīja:

    Būs bagāts loms! Nav jājūt ūdens un jāmeklē zivju barība!

    Un makšķernieki jau nav galā - viņiem ir citas rūpes: ko darīt ar mucu, kur to likt, kā to glābt?

    Ļaujiet viņam pagaidām gulēt šeit, mēs netērēsim laiku, - vectēvs Savelijs nolēma. Un zvejnieki ķērās pie darba: iekrāva jūrniekā rīkus un izgāja jūrā, lai to pamanītu. Šeit viņi peld lēnām un pamazām met vadu ūdenī. Un, kad viņi to izmeta, vectēvs Savelijs kliedza krastam:

    Aiziet!

    Ar vienu roku viņš piespiež pakaļgala airi pie augšstilba, valda, bet ar otru nogludina bārdu un smaida. Jūtas veiksmi. Skatoties uz vadītāju, pārējie zvejnieki ir gandrīz gatavi dziedāt dziesmas, taču viņi atturas: viņi nevēlas parādīt savu prieku pirms laika. Krastā palikušie nesnauda - sāka griezt vārtus un tīt sev apkārt vadu galus, lai izvilktu to krastā. Un tad makšķernieki no garās laivas pamanīja, ka posmā ir kāda aizķeršanās: cilvēki apstājās.

    Nē, - viņi kliedza no krasta. - Mēs vairs nevaram pavilkt, mēs to nevaram!

    Kāda nelaime notikusi, - vadītājs, vietējais kapteinis, bija pārsteigts, un steidzināsim airētājus, lai viņi uz viņiem izdara spiedienu.- Mums jāpalīdz puišiem.

    Un tagad viss artelis stāvējis pie vārtiem.

    Nu aiziet! - pavēlēja vectēvs Savelijs.

    Puiši pieliecās, pievilka. Kas? Vārti ir nevietā. Un nekāda palīdzība nesanāca. Zvejnieki bija vēl vairāk pārsteigti un noraizējušies.

    Slikta lieta... - kapuce nopūtās un aiz īgņa pat saskrāpēja pakausi. Nebiju priecīgs, ka ar savu laimīgo vadu savācu tik daudz zivju.

    Acīmredzot jūs to nevarat iegūt, puiši. Ko mēs darīsim?

    Un kas palika zvejniekiem? Bija tikai viens iznākums: pārgriezt spoli un palaist zivis savvaļā. Lai kā viņi sprieda, lai cik airētu, viņi tikai pavadīja dārgo laiku, tomēr vienojās izvilkt vismaz tukšu tīklu. Tā viņi darīja. Mēs izgājām jūrā uz lieveņa, norāvām spoli pie vadu un izvilkām to krastā. Līdz vakaram vads bija izžuvis un salabots. Un tad vectēvs Savelijs savā spītībā nolēma vēlreiz izmēģināt laimi - kas notiks. Zvejnieki neiebilda.

    Bet otrā nots gāja ar to pašu riteni. Man atkal nācās saplēst kodes. Ar to viņi pavadīja nakti. Nākamajā rītā vectēvs Savelijs vairs neuzdrošinājās doties jūrā, kļuva apdomīgs. Bet kaut kas bija jādara. Atgriezties tukšām rokām – kurš gan vēlas? Savākts padoms. Dedko Savely ieteica:

    Puiši, ir nepieciešams jūrā ielikt burvju mucu. Pēc tam viss atkal atgriezīsies normālā stāvoklī. Piekrītu, vai ne?

    Ak, un Garanka te izlauzās cauri! Viņš pielēca un kliedza:

    Vai ir iespējams iemest tādu mucu, vectēv? Laime mums ir dota, un mēs no tās atsakāmies! Galu galā neviens nekad nav redzējis tik daudz zivju! Jā, ar tādu mucu var piepildīt visu pasauli ar zivīm! Vai tiešām mēs esam tik stulbi, ka to izmetam?

    Dedko Savelijs mierīgi klausījās Garankā un tad tikpat mierīgi teica:

    Tu esi ķēms, Garanka! Kas tā par laimi, ja zivju ir daudz, bet tu to nevari izturēt? Lai labāk mazāk, bet viss nonāks mūsu rokās. Neesi mantkārīgs, planējošs, kā Sarma bija mantkārīga. Viņa pati bija nogurusi, tāpēc palaidnīgā meitene mums uzdeva uzdevumu ...

    Bet Garanka stāv uz vietas: pieradīsim, - viņš saka, - un tiktāl mēs to izvilksim! Galu galā ir muca, un ir zivis, bet neviens nezina, vai tas būs iepriekš vai nē. Bet vectēvs Savelijs pat neklausījās, viņš stingri sacīja:

    Ejam puiši!

    Neko darīt - makšķernieki piecēlās. Ar sirds čīkstēšanu aiz viņiem piecēlās arī Garanka. Viņi apstājās pie ūdens, atkal apbrīnoja mucu un iestūma to jūrā.

    Lai peld pa visu Baikālu, un ne vienuviet, - vectēvs Savelijs pamāja ar roku.- Paskaties, liekās zivis aizies uz Lielo jūru, un tad tā būs visur bagāta. Un zivis mēs vienmēr dabūsim, ja vien rokas un veiklība paliks ar mums.

    Un Garanka pilnībā krita izmisumā, redzot, ka viļņi pacēla burvju omul mucu un nesa to tālumā.

    Un pēkšņi no debeszilās jūras kļuva tumšs, debesis arī satumsa, apmākušās, un viss apkārt dungoja, trīcēja. Un viļņi pacēlās tik milzīgi, ka aizvēra mucu.

    Dedko Savelijs sarauca pieri.

    Barguzins pūta, būt mums pat tagad nav biznesa. Lai palutina...

    Garanka dzirdēja par Barguzinu - kur palika apvainojums! Es steidzos pie vectēva Savelija:

    Vai ir iespējams redzēt arī šo varoni?

    Un paskaties uz jūru...

    Garanka paskatījās un noelsās: aiz tālajiem viļņiem, kur jūra saplūda ar debesīm, pacēlās briesmīga galva ar milzīgām mākoņainām acīm un izspūrušiem balti putojošiem matiem, no kuriem ūdens plūda čūsku straumēs. Un tad spēcīgas, cīpslainas rokas izstiepās virs ūdens un izpletās pa visu jūru:

    Hei hei!!!

    No varonīgā skaļā sauciena jūra kļuva vēl vairāk satraukta, un Garanka kļuva nemierīga.

    Ak, un briesmonis! Lai arī ne Sarma, bet baisi...

    Bet viņš skatās uz jūru, viņš vēro Barguzinu. Un atkal tas:

    Hei hei!!!

    Un tad Garanka pamanīja, ka Barguzina rokās parādījās burvju omula muca. Un, pirms zēns paspēja pamirkšķināt aci, varonis šo mucu aizsvieda tālu, tālu. Un tajā pašā brīdī jūra norima, mākoņi izklīda, un saule atkal spīdēja virs ūdeņiem, un Barguzins bija prom. Dedko Savelijs pasmaidīja:

    Nu, lūk, burvju rotaļlieta. Kultuk tagad noteikti atbildēs...

    Un vai mēs to varam redzēt? Garanka pavēra muti.

    Tā šķiet.

    Un, tiklīdz vecajam kapucim bija laiks pateikt šos vārdus, debeszilā jūra atkal kļuva tumša, debesis kļuva tumšākas, apmākušās, un viss apkārt dungoja, trīcēja. Un viļņi pa visu jūru pacēlās tik milzīgi, ka aiz tiem sākumā neko nevarēja redzēt, bet tikai pēc minūtes parādījās cita briesmoņa zaļmatainā galva, kas dārdēja pa visu jūras plašumu:

    Hei hei!!!

    Lai arī gaidīju Kultuk Garankas parādīšanos, atkal kļuva biedējoši. Un kad ieraudzju Kultuka roks burvju omul mucu un

    pēc minūtes atmetot to atpakaļ, viņš domāja: "Tagad kaut kas notiks!" Un nekā nebija. Kultuks pazuda, jūra kļuva gaiša, jūra nomierinājās, un visu apkārtējo apgaismoja saules stari.

    Tas ir jauki, puiši, - teica vectēvs Savelijs. - Izskatās, ka Barguzins un Kultuks aizmirsuši strīdu. Tagad atkal burvju muca darbosies. Un Sarmai Mazajā jūrā pietiek bagātības arī bez mucas...

    Tikmēr uz jūras virsmas atkal parādījās dažādas svītras, gan gaiši zilas - siltas, gan zili melnas - aukstas. Bet šīs izmaiņas neatturēja vectēvu Saveliju.

    Mēs ķersim zivis tā, kā ķērām zivis, - viņš teica - strādāsim godam - dabūsim zivis, bet ja ne, tad savilksim vēderu. Pusdienlaikā pamanīsim vadu...

    Un pusdienlaikā vectēvs Savelijs veda savu arteli uz jūru. Viņi izslaucīja tīklu, peldēja atpakaļ. Krastā gali jau sākuši vilkt. Lietas gāja labi! Un, ka šoreiz zivi izvilka vectēva Savelija artelis, to vārdos nevar pateikt: jāredz! Zvejnieki uzmundrināja, atdzīvojās. Tas kļuva viegli sirdij un vectēvam Savelijam. Viņš pagriezās pret Garanku, pasmaidīja un sacīja:

    Nu vai tu man vēl pārmetīsi burvju mucu?

    Garanka jautri pasmaidīja un neko neteica.

    Baikāls - pasakas par ezeru

    Izmantotās mākslinieku gleznas:

    Aleksejs Beļihs

    Džonatons Ērls Bousers (KANĀDA)

    Maksimova Olga Vasiļjevna

    Aleksandrs Šeltunovs

    Vai jums ir jautājumi?

    Ziņot par drukas kļūdu

    Teksts, kas jānosūta mūsu redaktoriem: