Sibīrijas muzikālā kultūra. Krasnojarskas apgabala pilsētas pēc iedzīvotāju skaita Krasnojarskas apgabala pamatiedzīvotāju tradīcijas paražas
Pamatiedzīvotāji. turki
Krasnojarskas apgabala autohtonās tautas pieder pie Altaja valodu saimes turku grupas.
Turku-mongoļu lopkopju cilšu migrācijas lejup pa Ļenu no Baikāla reģiona un to pamatiedzīvotāju asimilācijas laikā, kuri runāja jukagiru un tungusu valodās, notika jakutu (tautas etnonīms ir sakha) etnoģenēze - galvenie un pamatiedzīvotāji Jakutijā, tradicionālie lopkopji. Kā etnoss veidojās līdz 17. gadsimtam, bet citu kultūras elementu aizgūšana turpinājās arī turpmāk.
Krasnojarskas apgabala teritorijā jakutu iedzīvotāji (kopā reģionā ir aptuveni 1,4 tūkstoši cilvēku) ir koncentrēti galvenokārt Evenkijas ziemeļaustrumos, Eseja ezera apgabalā (apmēram 900 cilvēku). Valodas un dabas pārvaldības īpatnības (jakuti ir ziemeļbriežu gani, mednieki un zvejnieki) ļauj runāt par īpašu jakutu etnoteritoriālo grupu. Taimiras dienvidos dzīvojošie jakuti jau ir gandrīz pilnīgi gari.
Ziemeļjakutu ziemeļbriežu gani, kas 19. gadsimtā migrēja no Jakutijas, kļuva par vienu no trīs citas turku valodā runājošās etniskās grupas - (pašvārds - Dolgan, Tyakikhi, Sakha) sastāvdaļām. Pārējās divas sastāvdaļas ir krievu veclaikmeņi (tundras zemnieki) un tungusi, kas 18. gadsimtā migrēja no Jakutijas uz Taimiru. Dolgānu etnosa galīgā veidošanās notiek 20. gadsimta sākumā. Tagad lielākā daļa no viņiem dzīvo Taimiras Dolgāno-Ņencu pašvaldības rajona austrumos, pie Khetta un Khatanga upēm. Nenozīmīgas etniskās grupas daļas ir apmetušās gar Avamas tundru pie Jeņisejas un Jakutijas Anabar ulus. Dolganu skaits Krasnojarskas apgabalā ir 5,8 tūkstoši cilvēku. Vēl nesen dolganu valoda tika uzskatīta par jakutu dialektu, tagad tā tiek uzskatīta par neatkarīgu. Etnonīms "Dolgans" cēlies no vienas no tungu valodā runājošajām cilšu grupām - Dolgan, Dongot. Etniskās grupas tradicionālās nodarbošanās ir ziemeļbriežu ganīšana, medības un makšķerēšana.
Un vienas valodu grupas pārstāvji dzīvo mūsu reģiona dienvidos.
Hakasi (pašvārdi - skhakastar, tadar, khoorai) - Hakasijas Republikas galvenie iedzīvotāji. Mūsu reģionā to skaits ir nedaudz vairāk par 4 tūkstošiem cilvēku. Viņi dzīvo galvenokārt pierobežas apgabalos ar Hakasiju.
Pirms revolūcijas hakasus sauca par Abakanas un Minusinskas tatāriem. Hakasu tradicionālā nodarbošanās bija daļēji nomadu liellopu audzēšana. Šī etniskā grupa ir Minusinskas baseina seno iedzīvotāju pēctecis. Turku valoda šeit parādījās apmēram 3. gadsimtā pirms mūsu ēras. Tad turku komponents tikai pastiprinājās. Viena no galvenajām hakasu kā etniskās grupas etniskajām sastāvdaļām bija kirgīzi, slavenā Kirgizstānas Khaganate dibinātāji - IX-XIII gadsimta valsts Jeniseja vidusdaļā, kas krita zem tatāru-mongoļu armijas triecieniem. 19. gadsimta beigās Minusinskas baseina cilšu grupas izveidoja Khongorai (“Kirgizstānas zeme”) valstiskumu ar Kirgizstānas muižniecību priekšgalā. Khongorai apvienoja četras Firstistes-ulusas, kuru ietvaros notika pieteku cilšu turkizācija un mūsdienu hakasu etnisko grupu veidošanās uz to pamata: kačini, sāgai, kizili, koibali un beltiri. Khongorai teritorija kļuva par Krievijas daļu 1703. gadā.
Kopumā hakasu tautas veidošanās process tika pabeigts jau 20. gs. Etnonīms "Khakas" ir oficiāli izveidots kopš pagājušā gadsimta 20. gadiem. Par Hakasiju kā administratīvu vienību var runāt tikai kopš 1923. gada, kad tika izveidots Hakasu Nacionālais Ujezds, kas kopš 1925. gada tika pārveidots par rajonu un 1930. gadā kļuva par autonomu reģionu, vispirms kā Rietumsibīrijas daļa, bet kopš 1934. gada. - kā daļa no Krasnojarskas apgabala. 1991. gadā Hakasija kļuva par republiku - neatkarīgu Krievijas Federācijas subjektu.
Pirms 2002. gada tautas skaitīšanas hakasi tika fiksēti arī kā viņiem tuvi valodā (etniskās grupas pašnosaukums ir “Jus Kižiler”, “Pestins Kižilers”; novecojušais nosaukums ir Melets, Chulym vai Tataul tatārs, kā kā arī Tomskas Karagas). Čulimas apmetnes zona ir Čulimas upes vidustece un lejtece, Ob pieteka. Krasnojarskas apgabalā (Tyukhtetsky rajons, Pasechnoye ciems) dzīvo apmēram 150 čuļimu. Tie ir vidusčuļimi jeb Melets turki, viena no divām etnoteritoriālajām grupām, kurās ir sadalīti čuļi. Viņu senči, imigranti no Dienvidsibīrijas, sāka pārcelties uz savu pašreizējo dzīvesvietu no 14.-15.gadsimta, pamazām aizgūstot kizilu, narimas selkupu, Tomskas tatāru, ketu un mongoļu tradīciju kultūras elementus. Makšķerēšana bija čulimu galvenā nodarbošanās.
Mūsdienās Krasnojarskas apgabalā dzīvo astoņas nelielas pamatiedzīvotāju tautas, tās ir nganasāņi un ņenci, keto un dolgāni, čuļimi un selkupi, eneti un evenki. Katra no tautām ir neticami interesanta, katrai no tām ir sava sākotnējā kultūra un unikālas tradīcijas.
Evenki jeb viņu pašu nosauktais Evenkils, vai vecajā veidā Tungusi jau sen dzīvo Austrumsibīrijā. Mūsdienās šie mazie cilvēki ar kopējo skaitu aptuveni 77 tūkstoši cilvēku, no kuriem 4,6 tūkstoši ir dažādu Krasnojarskas apgabala administratīvo vienību pamatiedzīvotāji. Evenki ir neviendabīgi pēc etniskā sastāva, starp tiem ir atsevišķas, ļoti atšķirīgas grupas - soloni, manegri, birri, oroheni.
Evenku apmetnes apgabals ir ārkārtīgi plašs no līdz pašiem Okhotskas jūras krastiem. Evenku senči šajā zemē ieradās no dienvidiem, pēc zinātnieku domām, no Aizbaikalijas 5.-7.gs. AD Daži etnogrāfi par evenku priekštečiem uzskata Transbaikāla uvanus, nomadu lopkopjus no Selengas un Barguzinas krastiem. Atbraucēji no Aizbaikāla aktīvi sajaucās ar tungusiem, asimilēja tos, un pamazām izveidojās Evenku etnoss.
Arheologi tā dēvēto Glazkova bronzas kultūru 18.-13.gadsimtā piedēvē galvenajai prototungu etniskajai kopienai. BC. Arheoloģiskie pieminekļi, kas atklāti Irkutas grīvā Irkutskas Glazkovas priekšpilsētā, ir nomadu vietas un apbedījumu vietas. Seno glazkoviešu apbedījumos tika atrasti unikāli sadzīves priekšmeti un ieroči.
Pirmais no krieviem, kurš 1628. gadā Angarā satika tungus, bija kazaks Pjotrs Beketovs. Kazaki uzzināja, ka kāds princis Gantimurs pārvalda šo zemi un pagānu klanus, viņi uzzināja arī par citiem vietējiem prinčiem Babuga, Tyakha, Boldonoy. Pēc suverēna pavēles kazaki uzcēla Charsky ziemas būdiņu un apklāja vietējo tungusu ar jasaku, galvenokārt kažokādu.
Cariskajā Krievijā un vēlāk padomju gados notika pakāpeniska krievu un evenku kultūru iespiešanās. Kolēģi iemācījās medīt taigā, ņēma par sievām evenku sievietes un pieņēma aborigēnu iedzīvotāju morāles normas.
Evenki valoda, kas sadalīta daudzos dialektos un dialektos, pieder pie Tungus-Manzhur Altaja valodām. Daudzi evenki runā burjatu un jakutu valodā, un lielas evenku grupas izcili labi runā krieviski.
Mūsdienās evenki ir izkaisīti plašā teritorijā, kas neapšaubāmi kavē tautas etnokulturālo attīstību un konsolidāciju. Ir ļoti maz lielu ciematu, kur evenki dzīvo lielās grupās.
Tradicionālo evenku galvenās nodarbošanās vienmēr ir bijusi ganāmpulka nomadu ziemeļbriežu ganīšana uz brīvas ganības visu gadu, aitu un zirgu audzēšana, aļņu, lāču, Sibīrijas muskusbriežu, briežu, kažokzvēru, vāveres, caunas, sabala medības. Sekundāra nozīme ekonomikā ir zvejniecībai un roņu medībām.
Sievietes nodarbojās ar ādu apstrādi, šuva no tām drēbes, no improvizētiem materiāliem izgatavoja traukus un piederumus. Līdz ar krievu atnākšanu evenki ātri pārņēma savu lauksaimniecību, maizes cepšanu, dārzeņkopību, kalēju un keramiku, kā arī govju audzēšanu.
Tradicionālās Evenku virtuves pamatā ir savvaļas dzīvnieku gaļa, ziemeļbriežu piens, zirgu gaļa, zivis, tundras un taigas dāvanas, ogas, rieksti, savvaļas sīpoli. Ģimenes maltītes galvenais dzēriens ir zāļu tēja, bieži vien sāļa ar sāli un pienu.
Evenki līdz 20.gadsimtam saglabāja seno paražu kolektīvi sadalīt starp saviem radiniekiem visu, ko ieguva kopienas ģimenes - nimat. Īpašums un radniecība Evenku starpā tiek pārraidīta caur vīriešu līniju. Vecāki vecāki biežāk paliek dzīvot pie jaunākā dēla.
Līgavai viņi dod kalym vai līgavainis veic noteiktu darbu viņas ģimenes interesēs. Evenku ģimenēs levirāts bieži sastopams, vīrieša brālim jārūpējas par ģimeni un sievu nāves gadījumā. Turīgās ģimenēs notiek daudzsievība, dažās ģimenēs vienlaikus dzīvo līdz piecām sievām.
Gadsimtiem ilgi evenki saglabāja dabas garu kultus, cilšu un tirdzniecības kultus un tradicionālo šamanismu. Evenku vidū ļoti izplatīti ir kulta lāču svētki, kuru laikā kopiena kopīgi nokāva nogalināta lāča līķi, kopīgi ēda tā gaļu un rituāli apglabāja kaulus.
Pareizticība, pateicoties misionāru darbam, evenku vidū sāka iesakņoties no 17. gadsimta. Dienvidu evenki izjuta budisma ietekmi. Tautas folklorā dominē improvizētas dziesmas, teikas par dzīvniekiem ar ētisku pamatojumu, mīti un arfai līdzīgi stāsti par varoņiem, kas patiesi dzīvojuši tautas vidū. Evenk brīvdienas bieži pavada apaļa deja (heiro).
Nganasany
Vistālāk uz ziemeļiem esošā Eirāzijas tauta ir Taimiras austrumos dzīvojošie nganasāni samojedi. Burtiski "nganasans" nozīmē "cilvēks", "nganasans" - "cilvēki". Mūsdienās lielākā daļa nganasānu ir koncentrēti Voločankas, Novy un Ust-Avamas ziemeļu ciemos. Un tomēr daļa nganasānu joprojām dzīvo medību laukos tundrā Dudyptas augštecē.
Mūsdienās Krievijā dzīvo 862 nganasāņi, Ukrainā – 44 tautas pārstāvji. No kopējā nganasāņu skaita 125 cilvēki runā savā dzimtajā valodā, lielākā daļa nganasānu krievu valodu apguvuši diezgan labi. Valodnieki nganasāņu valodu klasificē kā samojediešu urāļu valodas. Cilvēki ir sadalīti Avamā, Vadejevā un Jarotā nganasānos.
Nganasāņi medīja savvaļas briežus, ūdensputnus un taigas putnus, kažokzvērus, makšķerēja un vāca dāvanas no tundras. Sievietes nodarbojās ar ādu siešanu, apģērbu un tautisko apavu šūšanu, padomju gados strādāja kažokzvēru fermās zilo lapsu audzēšanai.
Nganasāņi ēd ziemeļbriežu gaļu, uzglabājot to nākotnei, sievietes saulē to žāvēja, sagriežot garās strēmelēs. Ziemā sievietes saldēja briežu asinis, no kurām gatavoja īpašu zupu, ko sauca par dāmu. Ledus kastēs tika glabāti ziemeļbriežu tauki un zivis, irbju un savvaļas zosu gaļa, arktiskās lapsas un zaķi. Populāra ir arī neapstrādāta gaļa un zivju stroganīna. Nganasāņi maizi praktiski neizmantoja, kā delikatesi cepa tikai neraudzētas kūkas.
No nganasāņu mutvārdu folkloras ir zināmi varonīgi dzejoļi par vietējiem Sitabi varoņiem, teicieni, ikdienišķas un mītiskas pasakas, alegoriskas lietas un mīklas. Senās leģendas vakaros ap ugunskuru stāstīja stāstnieki, vienkārši ziemeļbriežu gani un mednieki.
Selkups
Sibīrijas pamatiedzīvotāju sēļus agrāk sauca par ostakiem-samojediem. Tjumeņas un Krasnojarskas apgabalu ziemeļos dzīvo Narym un Taz-Turukhan Selkups ar kopējo skaitu 4400 cilvēku. Sēlkupu dienvidu grupa ir kulaju kultūras (5. gs. p.m.ē. - 5. gs. p.m.ē.) un vēlākās Relku kultūras (VI-IX gs. p.m.ē.) pēcteči.
16. gadsimta krievu avotos pirmo reizi parādījās izteiciens “Piebalda orda”, kas bija Sibīrijas sēlkupu cilšu apvienības nosaukums. Dokumenti vēsta par nopietnu pretestību 400 karavīru Selkupu ordas krievu vienībām, kuras vada princis Vonya. Pat pēc Sibīrijas Khanāta krišanas Vonija ar saviem karavīriem turpināja cīnīties par savas tautas neatkarību. Piebaltā Orda Krievijas caram pakļāvās tikai 1598. gadā, bet arī tad daļa sēļu aizbrauca uz tālajiem ziemeļiem.
Sēļkupi ēda galvenokārt gaļas un zivju diētu neapstrādātā, kaltētā, vārītā un uz uguns ceptā veidā, neraudzētas kūkas no miežu un rudzu miltiem, gatavoja maizes vīnu “ul”, zivis bieži raudzēja brūklenēs. Selkupu sabiedrībā valdīja skaidra hierarhija, kurā īpašu lomu spēlēja priekšnieki-prinči, bogatiri-sengiri un šamaņi.
Lingvisti sēļu valodu atsaucas uz Urālu grupas samojedu valodām. Šamanisms, animisms un vēlāk pareizticība kļuva par sēlkupu tradicionālajiem uzskatiem. Selkupi senatnē plaši praktizēja gaisa apbedīšanu. Mūsdienās sēļkupi ir ļoti nesavienota tauta, kas dzīvo dažādās administratīvajās teritorijās.
Dolgany
Viena no pamatiedzīvotājiem ir turku valodā runājošie dolgāni. Mūsdienās aptuveni astoņi tūkstoši dolgānu dzīvo Dolgāno-Ņencu un Taimiras autonomajos apgabalos, daļēji Jakutijā. Tauta veidojās 19. gadsimtā no jakutiem un evenkiem, vietējiem evenkiem un enetiem, kuri apmetās uz ziemeļiem no Ļenas.
Pašvārds "Dolgan" cēlies no viena no Dolgan klaniem. Dolgāni bieži tiek saukti par tiem tuvajiem jakutiem un tiek saukti par "Saha". Mūsdienās dolgāni ir vistālāk uz ziemeļiem esošā turku valodā runājošā tauta. Krievu kazaki pareizticīgo kristību laikā deva dolgāniem savus uzvārdus, kas ir saglabājušies līdz mūsdienām. Dolgan valoda pieder pie turku valodām, kas iedalīta Khatanga, Avam, Popigay, Pyasinsky un Norilsk dialektos.
Keto
Kets, (pašvārds "ket" - "cilvēks"), Krasnojarskas apgabala ziemeļos dzīvojošo pamatiedzīvotāju mazo cilvēku pārstāvji, agrāk tika saukti par Jeņisejas ostejakiem, vienkārši Ostjakiem un Jeņisejiem. Pašlaik Krievijā ir 1219 Ketov.
Dominējošā čuma populācija ir trīs ziemeļu ciematos Maduika, Sulomai un Kellogg. Ketu valodu valodnieki klasificē kā jeņiseju valodu. Tā ir attāli līdzīga nakhu, adighe-abhāzu un ķīniešu-tibetiešu valodām. Mūsdienās Ketu valodai ir aptuveni 150 dzimtā valoda.
Ketu senči ieradās Jeņisejā ziemeļos no dienvidiem, sajaucoties ar turku-samojedu ciltīm, kuras runāja ugru valodā. Tieši caur šo maisījumu izveidojās sākotnējā Ketu kultūra. 17. gadsimtā keti dzīvoja trīs cilšu, lokāli apdzīvotās grupās, zemhaki dzīvoja gar Podkamennaya Tungusku, bogdeņi dzīvoja Bahtas grīvā, bet inbaki dzīvoja Elogui. 1607. gadā Keti brīvprātīgi kļuva par maskaviešu valsts daļu.
MBOU "POVARENKINSKAYA OOSH" TĒMA: Krasnojarskas apgabala mazās tautības PABEIGTS: RUDAK VIKTORS. 8. klase Povarenkino 2012. g
Tautas un tautības, kas apdzīvo Krasnojarskas apgabalu. Enets. Eneti ir pamatiedzīvotāji Krasnojarskas apgabala ziemeļos. Faktiskais skaits var pārsniegt 300, jo daudzi tika reģistrēti kā ņencieši vai nganasāņi. Viņi dzīvo ciematā Taimiras (Dolgāno-Ņencu) autonomā apgabala rietumos. Voroncovas Ustjeņisejas apgabals un ciems. Potapovs, Dudinska pašvaldība. Kopumā Krievijas Federācijā ir 237 Enets. Enetu valoda pieder pie urāļu valodu saimes samojediešu grupas. Ir dialekti - tundra un mežs. Rakstīšanas nav. Enetu valodu skolās nemāca. Tiek mēģināts to izpētīt pēc izvēles. Apraide tiek veikta Enets valodā. Galvenā enetiešu tradicionālā nodarbošanās ir ziemeļbriežu medības. Iepriekš medīja ar lokiem, kā arī kolektīvi pa ezeru šaurumiem, ar tīkliem dzenot briežus lamatās vai ar nūjām upju krustojumos. Tagad viņi medī ar ieroci, izmantojot maskēšanās vairogu uz skrējējiem. Kažokādu medības ir plaši izplatītas (arktiskās lapsas, lapsas, ermines) ar mutes izmantošanu - paštaisītas spiedslazdas, rūpnīcas slazdi. Makšķerēšana Jeņisejā tika veikta, izmantojot tīklus un vadus (siļķes, omulas, nelmas, sīgas, Chir, stores). Ziemeļbriežu audzēšana bija plaši izplatīta, galvenokārt baros; vilces ziemeļbriežu audzēšana un ragavas tika aizgūtas no ņenciem. Izstrādātas mākslinieciskas aplikācijas uz kažokādas un auduma, kaulu grebums. Atgriežoties nometnē, bēru dalībnieki piedzīvoja attīrīšanas ceremoniju, kāpjot pāri ugunskuram vai beigtam sunim.
Čuļimi Čulīmi ir Sibīrijas pamatiedzīvotāji, kas dzīvo upes vidustecē un lejtecē. Chulym (Obes pieteka). Novecojuši vārdi ir Melets, Chulym vai Tutal Tatars, Tomskas Karagas. Pirms 2002. gada tautas skaitīšanas tie tika oficiāli reģistrēti kā hakasi. Zinātniskajā literatūrā tos sauca par Chulym turkiem. Kopējais skaits Krievijas Federācijā ir 656 cilvēki (2002), tostarp 484 cilvēki Tomskas apgabala Teguldetskas rajonā un 159 cilvēki Krasnojarskas apgabala Tjuhteckas rajonā. Tie ir sadalīti divās etnoteritoriālās grupās - "Middle Chulym", vai Melek Turks (Tyukhtetsky rajons) un "Lower Chulym", Tutal Turks (Teguldetsky rajons). Čulimu valoda pieder pie Altaja valodu saimes turku grupas, ieņem starpposmu starp hakasu valodas Kyzyl dialektu un Sibīrijas tatāru valodas austrumu dialektiem. Tas ir sadalīts divos dialektos: lejasčulimu (tagad izmiris) un vidējo čulimu (Tutal un Melets dialekti). Nav rakstu valodas, nav nacionālo skolu. Ticošie čuļimi ir pareizticīgie. Tomēr līdz mūsdienām rituālos ir saglabājušies pirmskristietības elementi.
Nganasāņi Nganasāņi ir pamatiedzīvotāji Krasnojarskas apgabala ziemeļos. Viņi dzīvo Taimiras pussalas centrālajā daļā. Saskaņā ar 2002. gada tautas skaitīšanu viņu kopējais skaits valstī ir 879 cilvēki, Krasnojarskas apgabalā - 811 cilvēki, tostarp Taimiras (Dolgāno-Ņeneckas) autonomajā apgabalā - 766 cilvēki. Pēc 2004. gada Krasnojarskas ekspedīcijas datiem, Taimirā dzīvo ievērojami vairāk nganasaņu - 867 cilvēki. Nganazāni ir iedalīti rietumu Avamā (660 cilvēki) ar centriem Dudas pašvaldības Ust-Avam un Volochanka ciemos un austrumu Vadejevā (100 cilvēki) ar centru ciematā. Jaunais Khatangas reģions. Tie atšķiras pēc ģimenes un cilšu sastāva, valodas dialekta iezīmēm. 30. gados tika ieviests etnonīms "nganasans", kas izveidots no "nganas" - cilvēks, cilvēks. Pirmsrevolūcijas literatūrā tie ir pazīstami kā Tavgian, Avam, Vadeev samojedi (pēc viņu daudzskaitlīgāko grupu nosaukumiem) vai vienkārši samojedi. Viņi runā Urālu dzimtas samojedu grupas nganasan valodā; viņi atšķir Avamska un Vadejevska dialektus.
Kety Kety ir Krasnojarskas apgabala pamatiedzīvotāji. Viņi dzīvo Jeņisejas vidus un lejtecē izkliedētās grupās. Kopējais skaits Krievijā, pēc Krasnojarskas zinātnieku domām, nepārsniedz 1,3 tūkstošus cilvēku (pēc 2002. gada tautas skaitīšanas - 2 tūkstoši cilvēku). Ket valoda ir unikāla šāda veida izolāta valoda. Viņš ir vienīgais Paleoāzijas ģimenes īpašās Jeņisejas grupas pārstāvis. Ir zināmi divi dialekti: Imbat un Sym (Yug). Pēdējā valoda pašlaik tiek uzskatīta par neatkarīgu valodu. Rakstīšana kopš 80. gadiem - pamatojoties uz krievu grafiku. Uzskatot, ka Keti ir pareizticīgie, daži ievēro tradicionālo kultu (šamanismu), ir evaņģēliskās kristietības piekritēji.
Selkupi (pašvārdi: Solkup, Shelkup - “taiga cilvēks”, Chumylkup, Sussekum, Shoshum) ir pamatiedzīvotāji Krievijas Federācijas ziemeļos (4,3 tūkstoši cilvēku, 2002). Novecojušais nosaukums ir Ostjaku samojedi. Etnonīmu "Selkups" sāka lietot no pagājušā gadsimta 30. gadiem. Galvenā daļa dzīvo gar Pur un Taz upēm Tjumeņas apgabala Jamalas-Ņencu autonomajā apgabalā (1,9 tūkst.), gar Obu un tās pietekām Tomskas apgabalā (1,8 tūkst.). Vistālākais austrumu apmetnes apgabals atrodas pie Turukhan upes Krasnojarskas apgabalā (0,4 tūkstoši). Viņi runā Urālu dzimtas samojedu grupas selkupu valodā. Līdz šim ir trīs dialekti: Tym, Ket un Taz. Rakstīšana kopš pagājušā gadsimta 30. gadiem - balstīta uz latīņu, pēc tam krievu grafiku. Selkupu ticīgie ir pareizticīgie, daļēji pieturas pie tradicionālajiem kultiem. No elkupa
Nenets ir sadalītas divās grupās: tundrā un mežā. Tundra Nenets ir vairākumā. Viņi dzīvo divos autonomos reģionos. Meža ņencu - 1500 cilvēku. Viņi dzīvo Pur un Taz upju baseinā Jamalo-Ņencu autonomā apgabala un Hantimansu autonomā apgabala dienvidaustrumos. Pietiekams skaits ņencu dzīvo arī Krasnojarskas apgabala Taimiras pašvaldības rajonā.
Tradicionālā nodarbošanās ir liela mēroga ziemeļbriežu ganīšana (izmanto kamanu pārvietošanai). Jamalas pussalā vairāki tūkstoši ņencu ziemeļbriežu ganu ar aptuveni 500 000 ziemeļbriežu piekopj nomadu dzīvesveidu. Divu Krievijas autonomo apgabalu nosaukumos (ņencu, jamalu ņencu) kā apgabala titulnacionālā tautība ir minēta ņencu. No Krievijas ziemeļu pamatiedzīvotājiem ņencu ir viena no daudzskaitlīgākajām. Saskaņā ar 2002. gada tautas skaitīšanas rezultātiem Krievijā dzīvoja 41 302 ņencu, no kuriem aptuveni 27 000 dzīvoja Jamalas-Ņencu autonomajā apgabalā.
Praktiskais darbs №1
Mērķis: skolēnu iemaņu apgūšana darbā ar statistikas datiem; spēja analizēt un apstrādāt informāciju; novada nacionālā sastāva, iedzīvotāju skaita un izglītības līmeņa noteikšana.
Materiāli un aprīkojums: uzdevumu kartes.
Progress:
1. Instruktāža par praktisko darbu izpildi.
2. Informācija iepazīšanai ar uzdevumiem uz kartēm un teorētisko materiālu.
3. Darba veikšana (individuālais darbs ar kartēm).
4. Secinājums.
Teorētiskā informācija:
Krasnojarskas apgabala nacionālais sastāvs ir ārkārtīgi daudzveidīgs un daudzveidīgs, kas izriet no sarežģītiem etnokultūras, demogrāfiskiem un politiskiem procesiem.Pirms krievu ienākšanas Jeņisejas Sibīriju apdzīvoja galvenokārt turku valodā runājošas un mazākā mērā samojedu un ketu valodā runājošas ciltis. XVI beigās - XVII gadsimta sākumā. kā daļu no pirmajām kazaku vienībām Jeņisejas zemes apguva cilvēki no Ukrainas, Polijas, Lietuvas un Volgas reģiona. Līdz XVIII gadsimta sākumam. vietējie pamatiedzīvotāji jau pēc skaita bija zemāki par jaunpienācējiem krievu iedzīvotājiem. 19. gadsimtā Jeņisejas guberņas nacionālā pārstāvniecība paplašinājās uz trimdas kolonistu: poļu, vāciešu, ebreju, Baltijas tautu rēķina.
1897. gadā pirmajā vispārējā tautas skaitīšanā Jeņisejas provinces teritorijā tika reģistrēti 570 tūkstoši iedzīvotāju. Iedzīvotāju skaits, kas nav krievi, bija 97 tūkstoši cilvēku (17% no kopējā skaita), no kuriem pusi pārstāvēja pamatiedzīvotāju etniskās grupas (ziemeļu tautas - 9,4 tūkstoši cilvēku, jeņisejas turki vai hakasi - 37,7 tūkstoši cilvēku). Starp "svešajām" tautām visvairāk bija ukraiņi - 21,4 tūkstoši cilvēku (3,75%), tatāri - 6,0 tūkstoši (1,05%), poļi - 5,9 tūkstoši (1,04%), ebreji - 5,1 tūkstotis (0,88%), mordovieši - 3,8 tūkstoši (0,66%), latvieši un igauņi - pa 1,4 tūkstošiem (0,25%), vācieši un čigāni - pa 1 tūkstotim cilvēku (0,16%).
2002. gadā reģionā bija 132 ciemi ar 21 tautību: tatāri - 35, čuvaši - 19, evenki - 16, dolgāni - 12 (tostarp 3 sajaukti ar citām nekrievu tautībām), ņencu ciemi - 9, ketu - 7, Igauņi un vācieši - pa 6, ukraiņi - 4 (1), mordovieši - 3, latgaļi - 3, udmurti un hakasi - pa 2, Selkupi - 2 (1), Nganasan - 2 (1), jakuti, latvieši, mari, baltkrievi. , poļi un tuvinieši - pa 1.Praktiskais darbs №1 : Krasnojarskas apgabala iedzīvotāju nacionālais sastāvs. Vietējie iedzīvotāji.
1. vingrinājums. Izpētot tabulu, izdariet secinājumu par Krasnojarskas apgabala nacionālo sastāvu, atbildot uz jautājumiem.
IEDZĪVOTĀJU DAUDZUMS
NACIONALITĀTES
PĒC SIBĪRIJAS REĢIONA
FEDERĀLAIS RAJONS
krievi
ukraiņi
tatāri
vācieši
Azerbaidžāņi
baltkrievi
čuvašs
Evenki
Hakases
Kirgizstānas
kazahi
Tuvans
Burjati
Altajieši
Šori
Sibīrijas federālais apgabals
Altaja Republika
116510
1437
460
903
266
300
103
163
12108
62192
141
Burjatijas Republika
665512
9585
8189
1548
1674
2276
864
2334
121
507
711
405
272910
Tyvas Republika
61442
832
584
153
304
220
195
1219
520
117
235313
436
Hakasijas Republika
438395
8360
4001
9161
1672
2590
2530
65421
626
424
494
188
1078
Altaja reģions
2398117
52700
8899
79502
5852
8280
3385
439
9825
327
166
1880
165
Krasnojarskas apgabals
2638281
68662
44382
36850
19447
18149
16859
4632
4489
3876
2613
1492
1051
215
201
Kādas tautības cilvēki dominē Krasnojarskas apgabalā?
Kāda tautība ir mazākumā Krasnojarskas apgabalā?
Kurā no Sibīrijas federālā apgabala reģioniem ir mazāk krievu?
Kurā no Sibīrijas federālā apgabala reģioniem ir mazāk hakasu?
Kurā Sibīrijas federālā apgabala reģionā ir mazāk tuvanu?
Kāda tautība dominē Hakasijas Republikā?
2. uzdevums. Izmantojot tabulas datus, aprēķiniet tautību procentuālo daļu Krasnojarskas apgabalā.
numurs,skaitīt cilvēkiem
2638281
68662
44382
36850
19447
18149
16859
4632
4489
3876
2613
1492
1051
215
201
Skaitlis, %
3. uzdevums. Izpētot tabulu, izdariet secinājumu par atsevišķu Krasnojarskas apgabala tautību izglītību, atbildot uz jautājumiem.
Atsevišķu tautību IEDZĪVOTĀJS
PĒC IZGLĪTĪBAS LĪMEŅA
PĒC SIBĪRIJAS REĢIONA
FEDERĀLAIS RAJONS
% analfabēti-
nyh
Profesionāli (tehniskā skola, koledža, universitāte)
Vispārīgi (skola)
pēcdiploma
augstāks
nepilnīgs augstāks
vidēji
sākotnējā
vidējais (pilns)
pamata
sākotnējā
Krasnojarskas apgabals
Visi iedzīvotāji
2440187
5227
346187
72730
672385
298725
446776
367037
194211
24874
14086
krievi
2156824
4672
311994
66786
601304
262234
392235
329743
166887
20160
11230
ukraiņi
63998
189
11036
1535
20847
8755
10666
6258
4205
487
211
tatāri
39028
4262
836
10400
5114
7342
6219
4184
619
426
vācieši
33424
3201
766
8129
4525
5893
4806
5057
997
627
baltkrievi
17370
2522
351
5042
2323
2619
2103
2128
235
129
čuvašs
15964
1129
186
3948
2886
2514
2685
2316
280
151
Azerbaidžāņi
13017
1368
208
2342
1685
5286
1613
432
Dolgany
3957
196
710
399
1017
1006
498
Hakases
3947
580
124
1027
579
786
543
248
Evenki
3150
250
562
195
733
950
353
Nenets
1995
186
103
345
801
415
Kets
842
137
209
260
107
Nganasany
538
168
171
Selkups
270
Enets
155
Kāds izglītības līmenis dominē Krasnojarskas apgabala iedzīvotāju vidū?
Kāda tautība dominē Krasnojarskas apgabalā analfabētu skaita ziņā? (aprēķināt pēdējo joslu %)
Kādam izglītības līmenim dod priekšroku reģiona krievu iedzīvotāji?
Cik procentiem Krasnojarskas apgabala iedzīvotāju ir augstākā izglītība?
Cik procenti iedzīvotāju pabeidza 11. klasi?
Cik procentiem iedzīvotāju nav pat pamatizglītības?