PAREDZĪJUMS UN KRISTUS OTRĀ ATnākšana

A. KRISTUS ATnākšanas MĒRĶIS
1. Pulcēšanās Armagedonā
2. Izraēla aizstāvība no Dieva
3. Cilvēces likteņa piepildījums
B. KRISTUS ATnākšanas APRAKSTS
1. Vārdi, kurus viņš nes
2. Apģērbi, ko Viņš valkā
3. Armijas, kuras Viņš komandē
4. Zobens, ko viņš nēsā sev līdzi
C. KRISTUS OTRĀS ATnākšanas SPĒKS
1. Ātrs lēmums
2. Neizbēgama nāve
3. Sātana saistīšana
D. TAUTAS spriedums KRISTUS OTRĀS ATnākšanas brīdī
1. Sprieduma būtība
2. Kritēriji tiesai
3. Izraēla grēku nožēla

PAREDZĪJUMS UN KRISTUS OTRĀ ATnākšana

Jēzus Kristus teica (Jāņa 14:3),
3* Un, kad es iešu un sagatavošu jums vietu, es nākšu atkal un ņemšu jūs pie sevis, lai arī jūs būtu tur, kur esmu es, un eņģeļi, kas parādījās Viņa debesbraukšanas brīdī, sacīja mācekļiem (Ap.d.1:11) :
11* Un tie sacīja: Galilejas vīri! kāpēc tu stāvi un skaties debesīs? Tas pats Jēzus, kas tika uzņemts no jums debesīs, nāks tāpat, kā jūs redzējāt viņu debesīs ejam.
Kristus atgriešanās uz zemes ir vēstures kulminācija un notikums, par kuru Bībele tik daudz pravieto. Jēzus Kristus atgriezīsies Lielo bēdu beigās, Daniēla pēdējā nedēļā, lai pakļautu Savus ienaidniekus un ievestu Savu tūkstošgadu valstību.
Notikumu hronoloģija mums ir izklāstīta Atkl. 19:11-21. Šie panti apraksta Sātana sacelšanās kulmināciju un viņa sakāvi Armagedona kaujā. Mēs aplūkosim šo svarīgo notikumu, bet es vēlētos arī izpētīt citu spriedumu, kas notiks, kad Kristus atgriezīsies, spriedumu, kas bieži tiek pārprasts un ko Jēzus aprakstīja Mt 25:31-46.

A. KRISTUS ATnākšanas MĒRĶIS

Kristus otro atnākšanu ievada īsie, bet spēcīgie apustuļa Jāņa vārdi: Un es redzēju debesis atvērtas (Atkl. 19:11).

Šis pasludinājums liecina par Kristus atgriešanos uz zemes, lai īstenotu Dieva nodomus attiecībā uz Sātanu un viņa līdzgaitniekiem, kā arī Viņa izredzēto tautu Izraēlu Armagedonā. Otrā atnākšana arī piepildīs cilvēces mērķi Dieva plānā, kad Viņš noņems grēka lāstu un izbeigs eņģeļu konfliktu, kas sākās ar Sātana sacelšanos debesīs. Redzēsim, kā šie mērķi tiks sasniegti, kad debesis atvērsies un kad Kristus jāj baltajā zirgā.

1. Pulcēšanās Armagedonā

Vēsture rāda, ka grieķu ģenerālis Aleksandrs Lielais teica, ka Megiddo, Armagedona kaujas skatuve, ir visdabiskākais kaujas lauks pasaulē. Aleksandrs runāja par līdzenumu, kas stiepjas jūdžu garumā un ļauj manevrus daudzām armijām. Tieši šeit sātans, Antikrists un viltus pravietis pulcēs savus karaspēkus pret Dievu, kurš īstenos pār tiem Savu tiesas plānu. Kad debesis atvērās, Jānis ieraudzīja biedējošu skatu (Atkl. 19:11):
11* Un es redzēju debesis atveramies, un, lūk, balts zirgs, un to, kas tanī sēž, sauc par Uzticīgo un Patieso, kas spriež taisni un cīnās.
Uzvarētāja tēlu, kurš jāj uz balta zirga, var viegli iedomāties ikviens Jaunās Derības laikā dzīvojošs cilvēks. Kad uzvarējušais romiešu ģenerālis atgriezās no kaujas ar saviem gūstekņiem un laupījumu, viņš baltā zirgā devās uzvaras parādē cauri Romai. Baltais zirgs tajos laikos bija uzvaras simbols. Tāpēc Bībelē ir attēlots Jēzus Kristus atgriešanās uz zemes Savas uzvaras dienā, dienā, kad Viņš pasludinās pēdējo un pēdējo uzvaru vēsturē.
Caha 14:2 Tas Kungs saka:

Iepriekšējā nodaļā mēs redzējām, ka saskaņā ar Atkl.16:12-14 Sātans un viņa ļaunā trīsvienība pulcēs tautas cīņai par Armagedonu.
12* Sestais eņģelis izlēja savu biķeri lielajā Eifratas upē, un ūdens tajā izžuva, tā ka ķēniņu ceļš no saules lēkta bija gatavs.
13* Un es redzēju no pūķa mutes un no zvēra mutes un no viltus pravieša mutes izejam trīs nešķīstus garus kā vardes.
14* tie ir dēmoniski gari, kas darbojas zīmes; viņi dodas pie visa Visuma zemes ķēniņiem, lai savāktu tos cīņai tajā lielajā Visvarenā Dieva dienā.
Atšķirība ir tāda, ka Cakarija runāja no Dieva viedokļa, bet Jānis aprakstīja notikumus no zemes perspektīvas. Es gribu norādīt, ka pat tad, kad Sātans dara savu darbu, viņš patiesībā īsteno Dieva programmu. Velns ir marionete uz auklas ar Dievu. Pat savās labākajās dienās Sātans nedara neko citu, kā vien palīdz Dieva programmas piepildīšanā. Nekad neaizmirstiet par to.

2. Izraēla aizstāvība no Dieva

Atgriezīsimies pie Cahas 14. nodaļas, kurā aprakstīts Sātana mēģinājums iznīcināt Izraēlu Armagedonā un Dieva aizsardzība pret Savu tautu (Cak 14:2-4):
2* Un es sapulcināšu visas tautas karā pret Jeruzalemi, un pilsēta tiks ieņemta, un mājas tiks izlaupītas, un sievas tiks negodotas, un puse pilsētas nonāks gūstā; bet pārējie cilvēki netiks nogriezti no pilsētas.
3* Tad Tas Kungs nāks uz priekšu un cīnīsies pret šīm tautām, kā viņš to darīja kaujas dienā.
4* Un tanī dienā Viņa kājas stāvēs uz Eļļas kalna, kas ir Jeruzālemes priekšā uz austrumiem; Un Eļļas kalns sadalīsies divās daļās no austrumiem uz rietumiem ļoti lielā ielejā, un puse no kalna virzīsies uz ziemeļiem un puse no tā uz dienvidiem.
Šis būs pasākums! Mēs zinām, ka Dievs pārdabiski iejauksies Armagedonā, un šis pravietojums sniedz mums sīkāku informāciju. Eļļas kalns atrodas tieši Jeruzalemes priekšā, netālu no pilsētas. Jēzus Kristus uzkāpa no Eļļas kalna, ko Apustuļu darbos 1:12 sauc par Eļļavu,
12* Tad viņi atgriezās Jeruzālemē no kalna, ko sauc par Eļļavu, kas atrodas netālu no Jeruzalemes, sabata brauciena attālumā.
un Viņš atgriezīsies tajā pašā vietā, lai aizsargātu Savu tautu, kad sāksies kauja pret Jeruzalemi, Armagedona galveno mērķi. No šiem Cakarijas grāmatas pantiem ir skaidrs, ka vienā kaujas brīdī situācija Jeruzālemē kļūs bezcerīga. Sātans vienmēr ir bijis apņēmības pilns iznīcināt Dieva tautu, un tajā laikā viņš centīsies izmantot visas savas iespējas. Taču viss krasi mainīsies, kad Jēzus kājas pieskarsies Eļļas kalnam. Kalns visā garumā sadalīsies līdz Nāves jūrai.
Patiesībā Ecēhiēla 47:1-10 teikts, ka tad, kad tas notiks, Nāves jūra no nedzīvas augstās sāls koncentrācijas dēļ pārvērtīsies par dzīvības pilnu ezeru. Pati daba celsies un atdzīvosies līdz ar Kristus atgriešanos (skat. Rom. 8:19-22).
19* Jo radība ar cerību gaida Dieva dēlu atklāsmi,
20* jo radība tika pakļauta bezjēdzībai, nevis labprātīgi, bet pēc tā gribas, kas to pakļāva, cerībā
21* ka pati radība tiks atbrīvota no samaitātības važām Dieva bērnu godības brīvībai.
22* Jo mēs zinām, ka visa radība vaimanā un mokās līdz šim;
Kad Jēzus Kristus atgriezīsies Armagedonā kā Izraēlas Aizsargs, kaujas gaita krasi mainīsies. Tas ir aprakstīts Caha 12:2-4:
2* Lūk, Es padarīšu Jeruzalemi par trakuma kausu visām apkārtējām tautām un arī Jūdai Jeruzalemes aplenkuma laikā.
3* Un notiks tanī dienā, ka Es padarīšu Jeruzālemi par smagu akmeni visām tautām; visi, kas viņu pacels, saplosīs sevi gabalos, un visas zemes tautas pulcēsies pret viņu.
4* Tanī dienā, saka Tas Kungs, Es satriekšu katru zirgu ar neprātu un tā jātnieku ar neprātu, un Es atvēršu savas acis uz Jūdas namu; Es sitīšu katru zirgu starp tautām ar aklumu.
Kad Jēzus iejauksies kaujā, viss mainīsies zibens ātrumā. Šis pravietojums spilgti apraksta triecienu, ko Izraēla dos saviem iebrucējiem, kad Tas Kungs nāks lejā, lai stiprinātu Savu tautu un cīnītos par tiem. Man ļoti patīk Cakarijas apraksts par to, kā Dievs stiprinās Izraēlu pret viņu ienaidniekiem (Cak.12:8):
8* Tanī dienā Tas Kungs aizstāvēs Jeruzalemes iedzīvotājus, un vājākie starp tiem tajā dienā būs kā Dāvids, un Dāvida nams būs kā Dievs, kā Tā Kunga eņģelis viņu priekšā.
Ja esat kādreiz domājis, kāpēc neviens nevar iznīcināt Izraēlu, lai gan tā ir maza valsts, ko ieskauj ienaidnieki, kuru skaits ir daudz lielāks, šeit ir iemesls. Dievs ir Izraēlas aizsargs.

3. Cilvēces likteņa piepildījums

Tagad parunāsim par citu, lielāku mērķi, ko Kristus sasniegs, atgriežoties. Es domāju, ka Kristus atgriešanās un uzvara pār sātanu būs kulminācija tam, kāpēc cilvēce tika radīta sākumā. Tas mūs atgriež pie mūsu pētījuma sākumpunkta – pie eņģeļu konflikta, kas sākās debesīs.
Dievs radīja cilvēku kā mazāku radījumu nekā eņģeļi, lai parādītu savu spēku sātanam un visiem eņģeļiem, kas viņam sekoja, saceldamies pret Dievu (1. Mozus 1:26-28; Ps 8:3-6).
26* Un Dievs sacīja: Radīsim cilvēku pēc mūsu tēla, pēc mūsu līdzības, un lai tie valda pār zivīm jūrā un pār putniem debesīs, un pār lopiem, un pār visu zemi, un pār katru ložņu, kas rāpo virs zemes.
27* Un Dievs radīja cilvēku pēc sava tēla, pēc Dieva tēla viņš to radīja; vīrieti un sievieti viņš tos radīja.
28* Un Dievs viņus svētīja, un Dievs viņiem sacīja: esiet auglīgi un vairojieties, piepildiet zemi un pakļaujiet to, un valdiet pār zivīm jūrā un pār putniem debesīs un pār visu dzīvo būtni, pārvietojas pa zemi.
***
3 * (8-4) Kad es skatos uz Tavām debesīm, Tavu pirkstu darbu, uz mēnesi un zvaigznēm, ko Tu esi uzstādījis,
4* (8-5) Kas ir cilvēks, ka tu viņu atceries, un cilvēka dēls, ka tu viņu apmeklē?
5 * (8-6) Ne tik daudz Tu viņu noniecināji eņģeļu priekšā: kronēji viņu ar slavu un godu;
6 * (8-7) padarīja viņu par valdnieku pār jūsu roku darbiem; noliek visu viņam zem kājām.
Būtībā Dievs teica sātanam: "Es tevi uzvarēšu caur cilvēku" (Dan 7:13-14; Ebr 2:5-8, 14).
13* Es redzēju nakts vīzijās, lūk, ar debesu mākoņiem, it kā Cilvēka Dēls staigātu, viņš nāca pie Vecā un tika atvests pie Viņa.
14* Un viņam tika dota vara, slava un valstība, lai visas tautas, ciltis un valodas viņam kalpotu; Viņa valdīšana ir mūžīga vara, kas nezudīs, un Viņa valstība netiks iznīcināta.

5* Jo ne eņģeļiem Dievs pakļāva topošo Visumu, par ko mēs runājam;
6* Turpretim kāds kaut kur liecināja, sakot: Ko nozīmē vīrietis, ka Tu viņu atceries? vai cilvēka dēls, ka tu viņu apmeklē?
7 * Maz Tu viņu pazemoji eņģeļu priekšā; kronēja viņu ar slavu un godu un iecēla viņu pār savu roku darbiem,
Viņš visu pakļāva zem kājām. Kad viņš viņam visu pakļāva, viņš neko neatstāja viņam nepakļautu. Tagad mēs joprojām neredzam, ka viņam viss ir pakļauts;
14* Un, tā kā bērniem ir miesa un asinis, Viņš arī tos paņēma, lai ar nāvi atņemtu spēku, kam bija nāves vara, tas ir, velnu,
Tāpēc Sātans sāka medīt Ādamu un Ievu un iedomājās, ka Ādamam krītot, viņš spēj pārspēt Dievu. Bet Dievs apsolīja Sēklas, cita Cilvēka, vārdā Jēzus Kristus, atnākšanu, pēdējo Ādamu, caur kuru Dievs izcīnīs galīgo uzvaru. Sātans negaidīja, ka Dievs kļūs par cilvēku Kristus Personā. Sātans arī medīja Kristu – vispirms tūlīt pēc Viņa dzimšanas, bet pēc tam – pie krusta, taču viss bija velti. Un tā, Armagedonā, mēs redzam Jēzu un atpestīto cilvēci starp debesu armijām nākam dot pēdējo triecienu Sātanam.
Jēzus Kristus ir Dieva tiesas izpildītājs, kā arī pestīšanas izpildītājs (skat. Jāņa 5:27).
27* Un deva Viņam tiesības arī izpildīt tiesu, jo Viņš ir Cilvēka Dēls.

B. KRISTUS ATnākšanas APRAKSTS

Ņemot to vērā, mēs tagad esam gatavi izskatīt Atkl. 19 un tajā sniegto lielisko aprakstu par Jēzus Kristus atgriešanos spēkā un godībā. Tas nav Betlēmes mazulis, par kuru mēs dziedam, un tas nav maigais Jēzus, kurš tur bērnus uz ceļiem. Šis ir debesu Dievs, kas nāk tiesāt un cīnīties. Un kāda parādība tā būs! Jānis teica, ka "ikvienas acis Viņu redzēs" (At 1:7).
7* Lūk, viņš nāk ar mākoņiem, un visas acis viņu redzēs, pat tie, kas viņu caurdūruši; un visas zemes dzimtas sēros viņa priekšā. Čau, āmen.
Kā tas būs iespējams cilvēkiem, kuriem nav televīzijas? Man šķiet, ka Kristus un viņu pavadošie pulki dosies ceļojumā apkārt pasaulei, dienas laikā ejot saules priekšā, lai ikviens cilvēks uz zemes kļūtu par šīs neticamās izrādes liecinieku. Kristus atgriešanās noteikti nelīdzināsies jebkam, ko cilvēki jebkad ir redzējuši vai piedzīvojuši.
Ievērojiet, ko Bībele saka par Kristu, kas lec no debesīm.

1. Vārdi, kurus viņš nes

Bībelē teikts, ka Tas, kurš baltā zirgā ir nolaists no debesīm, tiek saukts par “Uzticīgo un Patieso” (Atkl. 19:11).
11* Un es redzēju debesis atveramies, un, lūk, balts zirgs, un to, kas tanī sēž, sauc par Uzticīgo un Patieso, kas spriež taisni un cīnās.
Jēzu sauc par Uzticīgo, jo būdams pilnīgs Cilvēks, Viņš ir pilnīgi paklausīgs Dieva gribai, atšķirībā no pirmā Ādama, kurš bija dumpīgs un iegremdēja cilvēku rasi grēkā. Kristu sauc par Patieso pretstatā Sātanam un viņa sekotājiem, kuri ir meli. Tā kā Jēzus ir Dievs, Viņš ir patiesības iemiesojums (skat. Jāņa 14:6).
6* Jēzus viņam sacīja: Es esmu ceļš, patiesība un dzīvība; neviens nenāk pie Tēva kā vien caur Mani.
Tāds cilvēks nevar netiesāt godīgi!
Mani interesē cits vārds, ko Jēzus nesa un kuru nezināja neviens cits kā Viņš pats (Atkl. 19:12).

Kad Dievs cilvēkam dod vārdu, tas nozīmē ļoti daudz, jo Bībelē vārdi vienmēr atspoguļo cilvēka raksturu. Tāpēc, iespējams, Kristus raksturā ir kaut kas, kas vēl nav atklāts, un kaut kas īpašs par Viņu mums vēl ir jāapgūst.
Tālāk Atkl.19:13 mēs lasām Viņa Vārdu: 'Dieva Vārds'.

Jēzus Kristus ir Dieva rakstura un personības augstākā izpausme, jo Viņš ir iemiesojies Dievs.
Šajā fragmentā Kristum ir dots cits vārds (Atkl. 19:16).
16* Viņa vārds ir rakstīts uz viņa drēbēm un augšstilbiem: 'ķēniņu ķēniņš un kungu kungs'.
Jēzus ir Ķēniņš pār jebkuru citu cilvēku, ko sauc par ķēniņu, un Kungs pār jebkuru citu cilvēku, ko sauc par kungu, jo visi zemes valdnieki paklanīsies Viņa priekšā.

2. Apģērbi, ko Viņš valkā

Kad Jēzus atgriezīsies, uz Viņa galvas būs arī daudz diadēmu (Atkl. 19:12).
12* Viņa acis ir kā uguns liesma, un uz Viņa galvas ir daudz diadēmu. Viņam bija uzrakstīts vārds, kuru neviens nezināja, izņemot viņu pašu.
Šie kroņi ir Viņa uzvaras simboli, jo Viņš nāks, lai sagrautu sacelšanos un ņems varu Savās rokās.
Tas Kungs arī būs ”ietērpts drēbē, kas iemērc asinīs” (Re 19:13),
13* Viņš bija ģērbies drēbēs, kas bija notraipītas ar asinīm. Viņa vārds ir 'Dieva vārds'.
jo Viņš nāks tiesāt. Kad Jēzus atgriezīsies uz šīs zemes, neviens nešaubīsies par Viņa autoritāti vai nodomiem.

3. Armijas, kuras Viņš komandē

Jēzus neatgriezīsies viens (Atkl. 19:14).
14* Un debesu karapulki viņam sekoja baltos zirgos, tērpti baltā un tīrā linā.
Tie ir svētie, kas atrodas debesīs, tostarp Baznīca, kas tika sagrābta Lielās bēdas sākumā. Tas nozīmē, ka mēs būsim šajā armijā. Šie svētie ir tērpti baltā linā, kas simbolizē taisnību — svēto taisnību (Atkl. 19:8).
8* Un viņai tika dots ietērpt smalku veļu, tīru un gaišu; smalkā veļa ir svēto taisnība.
Kāpēc mēs valkājam taisnības tērpu? Jo pēc aizgrābšanas mēs iesim caur Kristus tiesas krēslu, kur tiks sadedzināti visi mūsu necienīgie darbi. Paliks tikai labais, lai tad, kad mēs atgriezīsimies kopā ar Kristu, lai kopā ar Viņu valdītu Viņa valstībā, mēs parādītos taisnības tērpā.

4. Zobens, ko viņš nēsā sev līdzi

Jēzus nenāks neapbruņots (Atkl. 19:15).
15* Un no Viņa mutes nāk ass zobens, ar ko sist tautas. Viņš ganu tos ar dzelzs zizli; Viņš mīda visuvarenā Dieva dusmu un dusmu vīna spiedi.
Asais zobens Jēzus mutē ir Dieva Vārds, ko vēstules Ebrejiem rakstnieks aprakstīja kā tādu, kas spēj saskatīt mūsu dzīves dziļākās domas un motīvus (Ebr 4:12).
12* Jo Dieva vārds ir dzīvs un darbīgs un asāks par jebkuru abpusēji griezīgu zobenu: tas iespiežas līdz dvēseles un gara, locītavu un smadzeņu dalījumam un iztiesā sirds domas un nodomus.
Šis zobens runā par spriedumu. Uz to liecina arī Dieva dusmu vīna spiedes attēls. Viņš sasmalcinās Savus ienaidniekus. Jēzus Kristus tiesās tautas un pārvaldīs tautas ar Savu Vārdu. Šis spriedums patiesībā būs tik neizbēgams, ka pirms Armagedona kaujas parādīsies eņģelis, kas paziņos tās iznākumu un aicinās putnus uz "lielo Dieva mielastu" (Atkl. 19:17):
17* Un es redzēju eņģeli stāvam saulē; un viņš sauca stiprā balsī, sacīdams visiem putniem, kas lido debess vidū, lidojiet, pulcējieties kopā uz lielo Dieva mielastu!
kur viņi barojas ar Dieva ienaidnieku līķiem. Tie, kas sapulcēsies pret Dievu Armagedonā, ir cilvēki, kuri Bēdu laikā atteicās nožēlot grēkus, lai gan Dievs pierādīja, ka Viņš ir vienīgais Dievs. Ja jūs atsakāties nožēlot grēkus, tad arī jūs gaida spriedums. Jānis teica (At 19:19):
19* Un es redzēju zvēru un zemes ķēniņus un viņu karapulkus, kas bija sapulcējušies, lai cīnītos pret to, kas sēdēja zirgā, un pret viņa pulku.
Armijas tiks koncentrētas, lai cīnītos lielajā cīņā, kurā viņi domā, ka var gāzt Dievu. Bet patiesībā viņi pulcēsies lielai tiesai, kurā kļūs par barību grifiem pēc tam, kad Kristus vienkārši runās Vārdu ar savu muti.

C. KRISTUS OTRĀS ATnākšanas SPĒKS

Pēc tam, kad abas konfrontācijas puses Armagedonā pavēršas viena pret otru, nākamais, ko mēs redzam, ir zibens, brīnišķīgs spēks, ko Kristus parādīs Savā atgriešanās brīdī.

1. Ātrs lēmums

Fakts ir tāds, ka Armagedons nemaz neizskatīsies pēc parastas kaujas. Lietas iznākums tiks izlemts ļoti ātri, varētu teikt, vēl pirms tās sākuma. Starp citu, Jēzus Kristus bija pieradis pie šādām zibens kaujām. Viņš cīnījās vienā no šīm cīņām kā "Kunga eņģelis" - ar šo vārdu Viņš parādījās Vecajā Derībā pirms Savas iemiesošanās. Mums ir teikts 2. Ķēniņu 19:35, ka Tā Kunga eņģelis vienā naktī nogalināja 185 000 asīriešu karavīru un pilnīgi viens pats.
35* Un notika tajā naktī: Tā Kunga eņģelis gāja un nokāva simts astoņdesmit piecus tūkstošus Asīrijas nometnē. Un viņi cēlās no rīta, un, lūk, visi līķi bija miruši.
Kad Jēzus izdara spriedumu, tas vienmēr ir katastrofāls. Viņam nav vajadzīgi gadi, mēneši vai pat dienas, lai uzvarētu savus ienaidniekus.

2. Neizbēgama nāve

Armagedona dalībnieki, kuri mēģina sakaut Kristu, saskaras ar neizbēgamu spriedumu. Zvērs tika notverts un līdz ar to arī viltus pravietis, kurš viņa klātbūtnē darīja brīnumus, ar kuriem maldināja cilvēkus, kas uzņēma zvēra zīmi un pielūdza viņa tēlu; šie divi tika iemesti uguns ezerā, degot ar sēru. Pārējie tika nogalināti ar zobenu, kas nāca no Tā, kurš sēdēja uz zirga, mutes, un putni ēda savu miesu (Atkl. 19:20-21).
20* Un zvērs tika sagrābts un kopā ar viņu arī viltus pravietis, kas viņa priekšā darīja brīnumus, ar kuriem viņš pievīla tos, kas bija pieņēmuši zvēra zīmi un pielūdza viņa tēlu; abi tika dzīvi iemesti uguns ezerā un dega. sērs;
21* Un pārējie tika nogalināti ar tā zobenu, kas sēdēja uz zirga, kas izgāja no viņa mutes, un visi putni barojās ar viņu līķiem.
Jēzus nogalinās cilvēku ķēniņus un viņu armijas Armagedonā, un vēlāk Dievs viņus tiesās pie Lielā Baltā troņa (skat. šīs grāmatas 15. nodaļu). Bet Antikristam un viņa viltus pravietim tiek sagatavots vēl ātrāks spriedums. Viņi tiks nosūtīti tieši uguns ezerā, pat nepiedzīvojot nāvi. Tas ir šausmīgs priekšstats par tiesu un Dieva dusmām, kas izlietas pār grēcīgo cilvēku. Asinsizliešanas mērogs neiederas mūsu iztēlē – simtiem miljonu cilvēku sastāvošas armijas tiks noslaucītas no zemes virsas ar vienu elpas vilcienu no Jēzus Kristus mutes.
Tas mūs atgriež tur, kur sākām. Ja jūs atteiksieties nožēlot grēkus, jūs nonāksit dzīvā Dieva rokās, kas Bībelē teikts par briesmīgu (Ebr 10:31).
31* Ir briesmīgi krist dzīvā Dieva rokās!

3. Sātana saistīšana

Pēc tam, kad Jēzus būs ticis galā ar diviem no sātaniskās trijotnes, Viņš pievērsīs uzmanību pašam Sātanam, sacelšanās ierosinātājam. Armagedonam sekos Sātana "arests" un viņa ieslodzījums uz tūkstoš gadiem. Lūk, kā Jānis to aprakstīja (Atkl. 20:1-3):
1* Un es redzēju eņģeli nolaižamies no debesīm, kam rokā bija bezdibeņa atslēga un liela ķēde.
2* Viņš paņēma pūķi, seno čūsku, kas ir velns un sātans, un saistīja viņu uz tūkstoš gadiem,
3* Un iemet viņu bezdibenī un aizslēdz un aizspieda zīmogu, lai viņš vairs nemaldinātu tautas, līdz beigsies tūkstoš gadi; pēc tam viņš kādu laiku jāatbrīvo.
Taču šis secinājums vēl nav galīgais un mūžīgais spriedums sātanam, jo ​​tūkstošgades beigās viņš atkal nāks klajā, lai maldinātu tautas un iestudētu savu pēdējo sacelšanos pret Kristu. Šī īsā sacelšanās arī beigsies ar sātana sakāvi un viņa iemetienu uguns ezerā uz visiem laikiem (Atkl. 20:7-10).
7* Kad tūkstoš gadi būs pagājuši, sātans tiks atbrīvots no sava cietuma un iznāks, lai pieviltu tautas, kas atrodas četros zemes stūros, Gogu un Magogu, un sapulcinātu tās cīņai; to skaits ir kā jūras smiltis.
8* Un viņi izgāja zemes plašumos un aplenca svēto nometni un mīļoto pilsētu.
9* Un uguns krita no debesīm no Dieva un aprija tos;
10* Un velns, kas viņus pievīla, tika iemests uguns un sēra ezerā, kur atrodas zvērs un viltus pravietis, un viņi tiks mocīti dienu un nakti mūžīgi mūžos.
Sātans tiks ieslodzīts uz tūkstoš gadiem, jo ​​tajā laikā Kristus valdīs uz zemes pilnīgā taisnībā. Velna neesamība ir viens no iemesliem, kāpēc valstība būs tik skaista. Jēzus vadīs šovu, un velns nekur nebūs. Valstības laikā mēs piedzīvosim to, pēc kā cilvēce vienmēr ir ilgojusies – utopiju uz zemes bez naida, kara, noziegumiem vai citām redzamām grēka vai sacelšanās izpausmēm.
Dzīve valstībā turpināsies dabiski tādā ziņā, ka cilvēki dzims un mirs un dosies savās ikdienas gaitās, jo tā vēl nebūs mūžība. Tāpēc, kad sātans tūkstošgades beigās atkal celsies, viņš joprojām varēs atrast dažus cilvēkus, kas viņam sekos.
Kristus Otrā atnākšana noņems Antikristu un viņa valstību no zemes un būs Viņa paša tūkstošgadu taisnības valstības sākums. Un mēs būsim šīs akcijas dalībnieki.

D. TAUTAS spriedums KRISTUS OTRĀS ATnākšanas brīdī

Acīmredzot Jēzus Kristus otrā atnākšana nozīmē sodu Viņa ienaidniekiem un svētību tiem, kas Viņu pazīst. Tas ir skaidrs no otrā notikuma, kas notiks, kad Kristus atgriezīsies, tautu tiesas Mt 25:31-46. Daudzi kristieši šo fragmentu nesaprot pareizi vairāku iemeslu dēļ. Viens no iemesliem ir tas, ka tik bieži šie panti tiek citēti kā standarts tam, kā mums vajadzētu izturēties pret cilvēkiem mūsdienās. Taču šī interpretācija ignorē konkrēto kontekstu, ko pats Jēzus nodrošināja šai mācībai (Mt 25:31).
31* Kad Cilvēka Dēls nāks savā godībā un visi svētie eņģeļi ar viņu, tad viņš sēdēs uz sava godības troņa,
Vēl viens neskaidrības iemesls ir tas, ka šo spriedumu ir grūtāk iekļaut beigu laika notikumu secībā. Šķiet, ka viņš stāv viens. Bet šim faktam nevajadzētu liegt mums mēģināt saprast šo fragmentu un spriedumu, par kuru šeit runā Kristus.

1. Sprieduma būtība

Mt 25 Jēzus atbildēja uz jautājumu, kas notiks ar miljoniem cilvēku visā pasaulē, kuri izdzīvos Bēdas un būs dzīvi, kad "Cilvēka Dēls nāks savā godībā". Saskaņā ar Jēzus teikto, tautas tiks tiesātas šajā laikā. Jēzus sēdēs uz Sava godības troņa (Mt 25:31), kas runā par Viņa kā Ķēniņa un Tiesneša lomu. Viņš mums pastāstīja, kas notiks (Mt 25:32-34, 41):
32* Un visas tautas pulcēsies Viņa priekšā; un atdaliet vienu no otras, kā gans šķir aitas no kazām;
33* Un viņš liks aitas uz savas labās rokas un āžas pa kreisi.
34* Tad Ķēniņš sacīs tiem, kas atrodas viņa labajā pusē: Nāciet, mana Tēva svētītie, iemantojiet valstību, kas jums ir sagatavota no pasaules radīšanas!

Tādu spriedumu karalis pasludinās par šīm divām grupām. Tagad atgriezīsimies un apskatīsim šī izmēģinājuma kritērijus.

2. Kritēriji tiesai

Jēzus taisnajai cilvēku grupai, aitām, sniedza vairākus iemeslus, kāpēc viņi bija piemēroti mantot valstību (Mt 25:35-36):
35* Jo es biju izsalcis, un jūs man devāt ēst; Es biju izslāpis, un jūs Man devāt dzert; Es biju svešinieks, un tu Mani pieņēmi;
36* Es biju kails, un tu mani apģērbi; Es biju slims, un tu Mani apmeklēji; Es biju cietumā, un jūs atnācāt pie Manis.
Ļaujiet man atkārtot pārējo fragmentu, lai koncentrētos uz tās centrālajiem elementiem un redzētu, par ko Jēzus šeit runāja. Taisnie ir pārsteigti par šādu ķēniņa Jēzus slavināšanu, un viņi jautā, kad viņi to visu izdarīja (Mt 25:37-40).
37* Tad taisnais Viņam atbildēs: Kungs! kad mēs tevi redzējām izsalkušu un pabarojām? vai izslāpis un dzert?
38* kad mēs tevi redzējām kā svešinieku un uzņēmām? vai kails un apģērbts?
39* kad mēs redzējām tevi slimu vai cietumā un nācām pie tevis?

Jēzus viņiem sniedza klasisko atbildi, kas ir galvenais iemesls apjukumam, kas saistīts ar Mt 25 (Mt 25:40):
40* Un Ķēniņš viņiem atbildēs: “Patiesi es jums saku: tā kā jūs to darījāt vienam no šiem Maniem mazākajiem brāļiem, jūs to darījāt Man.
Pēc tam Art. 41-45, cilvēki, kas atrodas Karaļa kreisajā pusē, tiek vērtēti pēc viena un tā paša kritērija, ar atšķirību, ka viņi neiztur pārbaudījumu un saņem mūžīgu nosodījumu ellē.
41* Tad viņš sacīs arī tiem, kas atrodas kreisajā pusē: Ejiet prom no manis, jūs nolādētie, mūžīgajā ugunī, kas sagatavota velnam un viņa eņģeļiem!
42* Jo es biju izsalcis, un jūs man nedevāt ēst; Es biju izslāpis, un jūs Man nedevāt dzert;
43* Es biju svešinieks, un viņi mani neuzņēma; bija kails, un viņi mani neapģērba; slims un cietumā, un mani neapmeklēja.
44* Tad arī tie Viņam atbildēs sacīs: Kungs! kad mēs esam redzējuši tevi izsalkušu vai izslāpušu, vai svešinieku, vai kailu, vai slimu, vai cietumā, un mēs tev neesam kalpojuši?
45* Tad viņš tiem atbildēs: "Patiesi es jums saku: tā kā jūs to neesat izdarījuši vienam no šiem vismazākajiem, jūs to nedarījāt man.
Pati pirmā lieta, kas mums jāredz, ir tas, ka Jēzus nemāca citu pestīšanas ceļu kā vien ticību Viņam. Viņš neteica, ka, pabarojot izsalkušos vai uzņemot svešiniekus, jūs varat nopelnīt vietu Viņa valstībā. Nav cita pestīšanas kritērija kā ticība Kristus pabeigtajam darbam pie krusta. To, vai cilvēki stāvēs Kristus priekšā, aitas vai kazas, izglābti vai pazuduši, noteiks laiks, kad Viņš veiks sadalīšanu. Tie, kurus Viņš liek pie savas labās rokas, jau ir Viņa avis. Tas ir, tie jau pieder Viņam. Viņi apliecināja, ka pieder Kristum, ar savu laipnību pret Viņa "brāļiem".
Pēc dažiem mirkļiem mēs parunāsim par to, kas ir šie brāļi. Tātad šajā fragmentā nav runāts par to, kā cilvēki var tikt glābti. Viņš arī runā nevis par pašreizējo laiku, bet gan par Kristus atnākšanu godībā. Tas mūs aizved līdz bēdu beigām, kas ir atslēga, lai uzzinātu, kas ir Jēzus brāļi. Šie brāļi ir 144 000 ebreju evaņģēlisti, kuri bēdu laikā dosies pa visu pasauli, lai sludinātu evaņģēliju, un avis starp tautām ir visi cilvēki, kurus viņi atvedīs pie Kristus šajā briesmīgajā ciešanu un vajāšanu periodā.
Atcerieties: neviens no izglābtajiem nepaliks uz zemes un neieies bēdās. Tāpēc vienīgā iespēja, ka daudzi ticīgie var stāties Kristus priekšā Viņa otrās atnākšanas brīdī, ir tad, ja viņi bēdu laikā kļūs par kristiešiem. Bet kāpēc Jēzus bēdu laikā runāja par cilvēku attieksmi pret saviem brāļiem? Jo vienīgie cilvēki, kas uzdrošinās kalpot šiem ebreju evaņģēlistiem, ir tie, kas nav saņēmuši zvēra zīmi. Citiem vārdiem sakot, mēs zinām, ka Bēdu laikā ikviens, kurš atzīst Kristu un dara jebko, kas veicina Viņa lietu, tiks vajāts Antikrists. Cilvēkiem, kas tic Kristum, būs jāatsakās no zvēra zīmes, un, to darot, viņi pakļaus sevi neticamām briesmām. Tāpēc lēmums palīdzēt vai atteikties palīdzēt šiem īpaši ieceltiem ebreju evaņģēlistiem Bēdu laikā būs cilvēka ticības patiesuma pārbaude. Tie, kas apliecinās savu ticību Kristum, paliekot uzticīgi Viņam, ieies valstībā, savukārt kazas, t.i., tie, kas atsakās pieņemt Kristu, tiks izraidīti uz elli.

3. Izraēla grēku nožēla

Es arī gribētu īsi pārdomāt, kas notiks ar Izraēlu Kristus otrās atnākšanas brīdī. Izraēls netiks iekļauts tautu spriedumos, kas galvenokārt attieksies uz pagāniem. Saskaņā ar Ecēhiēla 20:33-38 Dievs nošķirs Izraēlu un personīgi stāsies tiesā ar Savu izredzēto tautu. Tajā brīdī izraēlieši skatīsies uz Kristu, kuru viņi caurdūra (Cak.12:10),
10* Un uz Dāvida namu un Jeruzalemes iedzīvotājiem Es izliešu žēlastības un žēlastības garu, un viņi skatīsies uz Viņu, ko viņi caurdūruši, un sēros par Viņu, kā sēros par vienpiedzimušo dēlu. , un sērojiet kā par pirmdzimto.
un viņi apraudās viņu. Izraēls atzīs Jēzu Kristu par savu Mesiju, un visi pretošanās gadi Viņam beigsies. Kristus sēdēs Dāvida tronī kā atzītais Izraēlas ķēniņš un visas pasaules ķēniņš.
Gadu gaitā daži cilvēki ir teikuši, ka nesenie notikumi ir pārāk līdzīgi Holivudas scenārijam, lai būtu patiesība. Pārāk daudz bija jānotiek, lai sagatavotu pasauli Viņa atnākšanai. Taču šodien šie notikumi vairs nešķiet tik tāli. Izraēlas valsts pastāv, ienaidnieku ieskauta. Eiropas konfederācija veidojas un jau šodien izmanto vienotu valūtu – eiro. Tūlītējie pasaules sakari darbojas. Tam visam ir vērts pievērst uzmanību, bet Dievs aicina nemeklēt zīmes.
Viņš aicina mūs meklēt Dēlu.
Filmu sērijā, kas veltīta varonim ar nosaukumu Terminators, aktieris Arnolds Švarcenegers izteica leģendāro frāzi: "Es atgriezīšos". Tas bija solījums, ka pat tad, ja kādu laiku ļaunums saasināsies un liksies, ka viņa ienaidnieki pārņems varu, pēdējais vārds būs varonim.
Mūsdienās augošā ļaunuma vidū Jēzus Kristus mums saka: "Es atgriezīšos." Lai gan velns var domāt, ka ir uzvarējis, Kristus saka: "Es atgriezīšos." Un Viņš atgriezīsies ar svēto armiju, lai iznīcinātu Savus ienaidniekus. Tāpēc, atverot avīzi un redzot, kā izplatās ļaunums un visi notikumi steidzas uz Kristus atgriešanos, nenovērsiet acis no Viņa. Mūsu šodienas lūgšanai vajadzētu būt svēto lūgšanai Atklāsmes grāmatā: “Āmen. Čau, nāc, Kungs Jēzu!" (Atkl. 22:20).
20* Tas, kas par to liecina, saka: Patiesi, es drīz nākšu! Āmen. Čau, nāc, Kungs Jēzu!

2015. gada 5. augusts

Jēzus Kristus otrās atnākšanas pazīmes!

Dārgie kristieši, tie, kas mīl Jēzu Kristu, drīz vēlēsies Viņu redzēt, viņš gatavosies savai atgriešanās reizei mūsu zemē.Bībelē ir daudz pravietojumu, kā arī līdzības, kurās mūsu Kungs paredzēja cilvēces nākotni. Viena šāda līdzība ir pierakstīta Mateja evaņģēlija 13. nodaļas 24. līdz 30. pantā, kas izskaidrota 37.–42. pantā. Šī līdzība ir par kviešiem un nezālēm (nezāles ir nezāles).Kungs šajā līdzībā atklāj, ka labie un ļaunie cilvēki (ticīgie un neticīgie) dzīvos uz zemes līdz Viņa otrajai atnākšanai. Un tad viņi tiks atdalīti viens no otra, lai saņemtu dažādus apbalvojumus atkarībā no tā, ko viņi dzīvē ir darījuši:"Redzi, es nāku ātri, un mana alga ir ar mani, lai dotu katram pēc viņa darbiem."

(Atkl. 22:12; Jer. 25:14; 32:19).
Šī līdzība tēlaini runā par to, ka šajā pasaulē ir Dieva bērni un
velna bērni, ka viņi visi dzīvos uz zemeskopā"pirms ražas novākšanas". Ko nozīmē “raža”?"Ražas novākšana"ir šīs pasaules gals (39. pants)!
Ievērojiet divus atšķirīgos likteņus abām cilvēku grupām.Tikaipļaujas laikā Tas Kungs dažiem pavēlēs
pulcēt cilvēkus dedzināšanai un citus Viņa Valstībai,līdz šim neviens nav saņēmis izrēķināšanos!

Draugi, par pasaules galu
Kristus mācekļi zināja. Kaut kā apustuļi, gribēdami zināt, kad un kā būs,
jautāja par totā vien: "Kad Viņš sēdēja
Eļļas kalns, mācekļi piegāja pie viņa un sacīja: saki mums!
kad tas būs? un kāda ir tavas atnākšanas un laikmeta beigu zīme?” (Mat. 24:3).Apustuļi tā domāja
ir viena zīme par Pestītāja atnākšanu, bet Tas Kungs mums ir atklājis
ka ir daudz pazīmju.Nākotnes pareģojumi toreiz nebija spēkā
studenti pilnībā saprata, taču to nozīmei vajadzēja būt pakāpeniskai
atvērties Dieva tautai. Bībeles pravietojumu izpratne pēdējās dienās
atveras arvien vairāk. Gudrā Salamana vārdi piepildās: "Ceļš
taisnais kā starojošs gaismeklis, kas arvien vairāk atspīd, līdz ir pilnībā
dienas” (Salamana pam. 4:18).

Dārgie kristieši!
tiem, kas mīl Dieva Vārdu, zemes vēstures beigu notikumus, ko mēs gaidām, ir savs
atspoguļota Jeruzalemes pilsētas un tempļa iznīcināšanas vēsturē, kas notika pēc 40.
gadus pēc mūsu Kunga pacelšanās debesīs. Neviens kristietis nomira
Jeruzalemes iznīcināšana, jo mācekļi, kas ticēja Skolotāja vārdiem, vēl 40
gadus pirms iznīcināšanas zināja, ka tas notiks. Viņi sekoja izskatam
apsolītā zīme: "Kad redzat Jeruzalemi karaspēku ieskautu,
tad ziniet, ka tā postīšana ir tuvu; tad tie, kas ir Jūdā
skriet uz kalniem; un kas ir pilsētā, izejiet no tās...” (Lūkas 21:20, 21).

Kad
tad pareģotais pravietojums piepildījās visi paklausīgs
Kristus mācekļi izmantoja iespēju aizbēgt, viņi steigā aizbēga
lemtā pilsēta pirms tam Iet kā blokādes gredzens
Romiešu leģioni tika slēgti ap pilsētu. Gandrīz miljons neticīgo
Kristū jūdiem – Jeruzalemes iemītniekiem un tās viesiem, kuri pēc tam saplūda
Ebreju svētki - nomira blokādē un tikai Jeruzalemes ieņemšanas laikā
jo viņi neieklausījās pareģojumos par Jēzus Kristus nākotnes notikumiem.

Jeruzalemes iznīcināšana
un templis - tas ir milzīgs brīdinājums par šīs pasaules neizbēgamo nāvi un
ļaunie. Tas ir brīdinājums par Dieva Tiesas neizbēgamību un sodu par
patiesības noraidīšana un grēka dzīve. Ebreju tautas liktenis ir tāds
visspēcīgākā liecība visām tautām, ka tie, kas noraida
Kristus un Dievs neizbēgami uzliek sev sodu. Pilsētas briesmīgais liktenis
Jeruzaleme un eliksies, ka ebreju tauta
priecājies salīdzinājumā ar to unšausmasamun buunākotnes katastrofas, kas
notiks pirms Kristus Otrās atnākšanas .

Daudzas reizes svētajā
Rakstos Kristus brīdināja par Savu otro atnākšanu, un Viņš uzskaitīja vairākus
zīmes, tas ir, zīmes, kas mums palīdzēs uzzināt šīs vietas tuvumu
attīstību. Draugi, uzzināsim šodien galvenās pazīmes, kam vajadzētu
pirms šīs pasaules gala.

1) "Arī
dzirdēt par kariem un baumām par karu...jo tauta celsies pret tautu un valstību
uz valstību...” (Mat. 24:6, 7);

2) "…un
vietām būs bads, mēris un zemestrīces...” (Mt.24:7);

3) "...ieslēgts
netaisnības pieauguma dēļ daudzu mīlestība atdzisīs” (Mt.24:12);

4) "UN
šis valstības evaņģēlijs tiks sludināts visā pasaulē kā liecība
visām tautām” (Mt.24:14);

5) "Tātad,

svēta vieta...” (Mt. 24:15);

6) "Tad
viņi tevi nodos spīdzināšanai un nogalinās; un tevi ienīdīs visi
tautas manam vārdam. Un tad daudzi apvainosies; un viņi viens otru nodos,
un viņi viens otru ienīdīs” (Mateja 24:3-15,24).

1). Pirmais no
iepriekš minētās pazīmes runājam par kariem "Klausieties arī
par kariem un kara baumām... jo tauta celsies pret tautu un pret valsti pretī
valstība...” (Mat. 24:6, 7). Nav nepieciešams pārliecināt apgaismotos
lasītājs nepārtrauktā agresijas pavairošanā uz mūsu planētas, kas izteikts
katru gadsimtu pieaugošais karu skaits. Karš Austrumos ar Rietumiem, musulmaņiem
ar kristiešiem, ebrejiem ar arābiem, bagātajiem ar nabagiem, krieviem ar ukraiņiem. AT
kari uz mūsu planētas ir izcēlušies dažādos laikos, bet karš nekad nav bijis
tik daudz cilvēku, tautu, valstu ir iesaistīti, kā pēdējā laikā. Parādās
Starpetniskie, starpreliģiju un pilsoņu kari ir daudz un noved pie
nevainīgu civiliedzīvotāju - pieaugušo un bērnu nāve. Acīmredzami bet masu terorisma problēma, no kuras arī cieš
Daudz cilvēku. Nestabilitāte un bruņošanās sacensības uz planētas ir sasniegušas,
šķiet, ka ir kulminācijā. Šodien, kā nevienā citā gadsimtā, visvairāk
dažādu veidu un klašu spēcīgi nāvējoši ieroči. Šis ierocis ir sasniedzis
tik liela, ka pietiek visu vairākas reizes iznīcināt
iedzīvotāju uz planētas kopā ar pašu planētu!

2). Otrkārt
zīme , Tā Kunga pareģots : “... būs bads, mēris un
vietām zemestrīces...” (Mat. 24:7). izplatītas parādības
pirms Kristus otrās atnākšanas būs bads. komiteja FAO secina, ka "klimata pārmaiņas
palielina nozīmīgus draudus un...palielina ievainojamību...kas attiecas uz
nodrošinātība ar pārtiku”. ANO apdraud pasauli ar citu globālu
ekonomiskā krīze, šāds secinājums ietverts jaunajā ANO departamenta ziņojumā
Ekonomikas un sociālo lietu (DESA). Izšķirošais bada faktors
ir ne tik daudz pieprasījuma pēc pārtikas pieaugums, cik tā samazināšanās
ražošanu. Nav vajadzības daudz runāt par nabadzību
trūkums un bads, kas tagad dažādās pakāpēs ir izplatīti katrā valstī.
Visbriesmīgākā bada problēma Āfrikā, kur mirst daudzi cilvēki
no nepietiekama uztura un epidēmijām. Saskaņā ar statistiku, ik pēc 10 minūtēm
1 cilvēks uz planētas mirst no bada, gandrīz miljards saņem nepietiekamu uzturu. Pašreizējais bads
- nevienlīdzības rezultāts sabiedrībā, nabadzības klātbūtne, pieprasījuma nelīdzsvarotība un
ieteikumus. 2 miljardi cilvēku pārtikai tērē 50-70% no saviem ienākumiem
ienākumiem, viņiem pārtikas cenu pieaugums nozīmē badu, kā
eksperti brīdina. Galvenais ir pieaugošās enerģijas cenas
pārtikas cenu kāpuma faktori. Problēmas svārstās augstā līmenī
pārtikas cenas pārtikas tirgos saglabājas
ievērojams laika periods. Pārtikas cenas nākotnē būs
palikt nemainīgi augstu.

Kopumā imunitāte
samazināts cilvēku skaits, kuri patērē zemas kvalitātes pārtiku,
kas veicina dažādu slimību strauju rašanos un izplatīšanos un
epidēmijas. Vīrusi un baktērijas ātri pielāgojas zālēm, tāpēc
to efektivitāte samazinās. Farmaceiti, meklējot jaunus antibiotiku veidus priekš
slimību kontrole, jau ir izsmēluši savas iespējas. Lai gan ir milzīgs
skaits narkotiku, bet tie būtībā neatrisina veselības problēmas
populācija. Uz planētas pastāvīgi uzliesmo dažādas epidēmijas. Jauns
nezināmas izcelsmes slimības, kuras nevar izārstēt.
Jaunieši jau cieš no pieaugušo slimībām. Saskaņā ar Pasaules organizācijas datiem
veselības aprūpē, to cilvēku skaits, kuri šobrīd dzīvo ar AIDS vīrusu, ir vairāk nekā 40
miljons! Bet eksperti uzskata, ka viņu joprojām ir 5-10 reizes vairāk. Pēc tiem pašiem datiem
Pasaulē ir vairāk nekā 20 miljoni nāves gadījumu no AIDS.

Dārgie brāļi un
māsas, h un pēdējo desmitgažu laikā pasaule ir piedzīvojusi rekordlielu skaitu dabas katastrofu
katastrofas. Zinātnieki apliecina intensitāti un biežumu skaita dabisko
katastrofas uz planētas. Seismologi katru gadu reģistrē vairāk nekā 100 000 zemestrīču.
No tiem aptuveni 100 ir destruktīvi. Tomēr pieejamā statistika
kopš 1000 AD. e. un līdz 1991. gadam uzrāda skaita pieaugumu
zemestrīces pēdējo tūkstoš gadu laikā. Par laika posmu no 1950. līdz 1991. gadam no plkst
zemestrīcēs gāja bojā 1viens miljons 300 tūkst
cilvēks visā pasaulē. Saskaņā ar statistiku, kopējais skaits dabisko
Katastrofu skaits pasaulē laika posmā no 1973. līdz 1982. gadam ir 1500, h un par laika posmu no 1983. līdz 1992. gadam - 3500, un par laika posmu no plkst.
1993 op 2002 s - 6000 katastrofas. Pieaug katru gadu
dažādu dabas katastrofu un zemestrīču skaits un stiprums. Autors
saskaņā ar Katastrofu epidemioloģijas pētījumu centra un Pasaules organizācijas datiem
Veselība, laika posmā no 2000. līdz 2010. gadam, skārusi dabas katastrofas
aptuveni 2,7 miljardi cilvēku, tas ir, vairāk nekā trešdaļa pasaules iedzīvotāju. Mēs to redzam
katastrofu statistika pārspēj rekordus. Klimata nelīdzsvarotība
noveda pie tā, ka dažos planētas reģionos ir smagi plūdi, un in
citi - stiprs sausums, vietām vasarā intensīvs karstums, un ziemā - nenotika
intensīvs aukstums.

Atgādinājums par katastrofu
incidents 2 4 .12.2004, kad spēcīgas zemestrīces dēļ in
Indijas okeānā sacēlās milzīga augstuma viļņi (cunami), kas visu izskaloja
dzīvo no planētas Indoāzijas daļas krastiem. Bojāgājušo un bezvēsts pazudušo skaits
svins sasniedza 226000 cilvēku. Šīs
dati lika zinātniekiem secināt, ka esam iegājuši jaunā seismiskā laikmetā
aktivitāte. Dievs mūs brīdināja jau iepriekš, ka zemes vēstures pēdējās dienās
būs milzīgs skaits zemestrīču, kataklizmu, dabas katastrofu.

3). Trešais
otrās atnākšanas zīme: "... reizināšanas dēļ
netaisnība, daudzu mīlestība atdzisīs” (Mateja 24:12). Visu laiku
Zemes vēsturē, sākot ar pirmā pāra krišanu, grēks pastāvēja arī mūsos
dzīvi. Bet kopš Noas laikiem grēka, netikuma, agresijas un cilvēku degradācijas nav
pastāvēja tādā mērogā un formās, kādā tie pastāv šodien. Viņi ir
tuvojas savai robežai, pēc kura Tas Kungs sacīs: "...ne uz visiem laikiem
Mans Gars cilvēku nicināts; jo viņi ir miesa” (1.
6:3). Saskaņā ar statistiku, katra minūte uz planētas tiek radīta
viens noziegums. Noziegumu skaits pieaug
ģeometriskā progresija.

Draugi, par raksturu
cilvēki Svētajos Rakstos saka: “Ziniet, ka pēdējās dienās pienāks laiki
smags. Jo cilvēki būs lepni, naudas cienītāji, lepni, augstprātīgi, zaimojoši,
nepaklausīgs vecākiem, nepateicīgs, bezdievīgs, nedraudzīgs, nepielūdzams,
apmelotāji, nesavaldīgi, nežēlīgi, nemīl labo, nodevēji, nekaunīgi,
uzpūtīgi, izpriecu cienītāji vairāk nekā Dieva mīlētāji, kuriem piemīt dievbijības, spēka veidols
bet tie, kas viņu pameta…” (2. Tim. 3:1-5). Kas ir precīzs

Dārgie brāļi un māsas,Dievs vispirms brīdina par netaisnības vairošanos starp tiem
ticīgie kuri noliedz morāles likuma nepieciešamību. Tagad tā
sauktās kristīgās valstis, noziegumu, abortu skaits,
zādzība, netaisnība, meli, šķiršanās utt. Kāpēc tad kristietībā
noziedzība ir augstāka nekā citās pasaules reliģijās? Kāpēc kristīgās baznīcas nav
izskaidrot Dieva likuma desmit baušļus? Tā rezultātā mēs redzam un dzirdam par
labklājību un netaisnību un zvērību pavairošanu, pārejot līdz robežai
pieņemtos cilvēku morāles standartus un, runājot par
elementāras mīlestības un cieņas trūkums cilvēkos gan pret Dievu, gan viens otram . Kas ir precīzs
raksturīgi mūsdienu sabiedrībai!

4). Un tas tiks sludināts
Šis ir valstības evaņģēlijs visā pasaulē par liecību visām tautām.” (Mat.
24:14). Otrās atnākšanas zīme runā par evaņģēlija izplatīšanos iekšā
visas valstis un tautas, vienai kā liecībai, otrai pestīšanai. Pasūtiet
Tā Kunga svētība, kas dota visiem mācekļiem, tiek atbalstīta ar Viņa Gara spēku: "... bet jūs pieņemsit
spēks, kad Svētais Gars nāks pār jums, un jūs būsiet Mani liecinieki Jeruzalemē un
visā Jūdejā un Samarijā, un līdz pat zemes galiem” (Apustuļu darbi 1:8). Kopš tā laika, kad
Kungs Jēzus dzīvoja virs zemes, un joprojām visos zemes stūros ir Kristus mācekļi,
visu tautību ticīgie sludina Evaņģēliju: Āzijā, Eiropā,
Ziemeļamerika un Dienvidamerika, Āfrika un Austrālija. Kristīgā ticība ir visvairāk
plaši izplatīta uz planētas. Kas ir Jēzus Kristus, ir zināms pat visvairāk
pamestie un atpalikušie zemes nostūri. Lielā drāma par grēkā krišanu un cīņu starp
labo un ļauno zina pat mazi bērni bērnudārzā. daudziem skaidrs
Pestītāja mīlestība.

Tā Kunga pavēle
evaņģēlija sludināšana visā pasaulē ir spēkā līdz Viņa Otrajai atnākšanai.
Jau divus tūkstošus gadu tie, kas mīl To Kungu, ir pildījuši šo Viņa uzdevumu
evaņģēlija izplatīšanu dažādās valstīs. Tas notiek dažādās valodās,
ar dažādām metodēm. Sākotnēji evaņģēlijs tika sludināts tikai mutiski
tieša mācekļu klātbūtne un sludināšana, pēc tam ar izplatīšanu
Bībele, garīgā drukātā dažāda literatūra un vēlāk radio,
televīzija, satelītu sistēma, internets un citas metodes.
Bībele ir tulkota visās valodās un dialektos, un to izplata miljoniem.
tirāža, kā arī radio, televīzija.

Tādējādi mēs redzam
ka Svētie Raksti nevienam nedod iemeslu domāt, ka cilvēkam vajadzētu
paliek neziņā par Kristus Otrās atnākšanas tuvumu. Mūsu neziņa
attiecas tikai uz Glābēja atgriešanās dienu un stundu. Bet
m mēs varam zināt visas zīmes un pravietojumus, kas runā par Viņa nākotni
Advente. Tie skaidri norāda notikumus, kas notiks pirms Viņa
atgriezties. Šī notikuma nozīme un gadsimta beigas tika atzīta un
apustuļi, tāpēc viņi vērsās pie sava Skolotāja ar līdzīgu
viens jautājums, lai uzzinātu , "kad tas būs". Dievs,
tālredzīgi, no sākuma zinot beigas, Viņa žēlastībā deva
cilvēce vesela virkne pravietojumu un zīmju, pateicoties kuriem tā varēja
zināt par nākotnes notikumiem draudzē un pasaulē, un jo īpaši tiem, kas
notiks stāsta beigās.

5). Piektā zīme Viņš runā: "Tātad,
kad tu redzi stāvam posta negantību, par ko runāja pravietis Daniēls
svēta vieta...” (Mt. 24:15). Pievērsiet uzmanību prognozēšanai
pravieša Daniēla parādīšanās "izpostīšanas negantības". Cik reizes grāmatā
Daniels tiek brīdināts par "izpostīšanas negantības" ?

trīs reizes: iekšā Dan.
9:27; 11:31 un 12:11.

Tikai par pantu 12:11 no
pravieša Daniēla grāmata attiecas uz mūsu Kungu (skat. Mat. 24:15-22 un Marka 13:14-20),
vēlas brīdināt par kaut ko svarīgu un bīstamu. Lai labāk saprastu,
kas nozīmē "izpostīšanas negantība", vispirms vajag kārtībā
analizējiet visus trīs šos pravietojumus no Daniēla grāmatas: 9:27; 11:31 un
12:11

a). Pirmais
vienreiz par ko runā pravietis Daniēls "izpostīšanas negantības" Tātad: "UN
Viņš apstiprinās derību daudziem uz vienu nedēļu, un nedēļas vidū upurēšana beigsies.
un upuris, un svētnīcas spārnā būs posta negantība…” (Dan.
9:27). Šajā pantā "izpostīšanas negantība" cieši
saistīts ar lielāko notikumu lielās cīņas vēsturē - mūsu nāvi
Glābējs pie krusta. Vārdi "viena nedēļa" nozīmē vienu nedēļu
vai pravietiskas 7 dienas, vai burtiski 7 gadi, un "puse nedēļas",
attiecīgi nozīmē trīsarpus gadus. Šie trīsarpus gadi
Jēzus Kristus dzīve uz zemes (lai labāk izprastu šo tēmu, lasiet
"Komentārs par Daniēla grāmatu"). Ir zināms, ka tad, kad Mesija tika sists krustā tad uz krusta ceremoniālais likums ar
viņa upuri ir zaudējuši savu nozīmi, un mūžīgs beidzot tika noslēgta kritušās cilvēces glābšanas derība
apstiprināts (skatīt daļas 7.–12. nodaļu es). Tā Kunga krustā sišanas rezultāts bija iedibināšana "svētnīcas spārnā
posta negantības".

Draugi par to
Pat pirms krustā sišanas Kristus brīdināja: “Redzi, jums ir atstāta māja
tavējais ir tukšs” (Mt.23:38). Vecās Derības Dieva nams ir zemes templis
Jeruzaleme - Kungs to pameta uz visiem laikiem. Tātad tā svētā vieta
pārstāja būt svēts, un tas tika nostiprināts "izpostīšanas negantība".
Atcerēsimies, ka ebreji augsto priesteru un trakojošā pūļa personā pirms tam
nogalini viņu Kungu, noliedza Viņu, sacīdams: "Mums nav karaļa, bet
Cēzars” (Jāņa 19:15). To sakot, viņi paši, nemanot, atzina
par ko tagad viņiem kļuvis Cēzars Dievs om, objekts no tiem
pielūgsme. Bet Dievs nevienam neatzīst nekādu citu pielūgsmi,
izņemot Viņu pašu (Piem. 34:14). Atteikšanās no Dieva Dēla un atzīšana
Cēzars kā viņu karalis, ebreji, patiesībā paklanījās viņa priekšā. Un tad Dieva Gars aizgāja
no viņiem.

Pa šo ceļu,
koncepcija "izpostīšanas negantība" ir Dieva neesamība un klātbūtne
tajā vietā cita "dieva", šīs pasaules dieva, aizstājot Dievu ar sevi un
pielūgsmes pieņemšana Dieva vietā.

Tātad notikumi
gadā prognozēts Dan. 9:27 priekš mumsjau tālā pagātnē: par to, ka Kungs ir pametis zemes templi,
Jeruzaleme jo ebreju tauta ievēlēs
cits "dievs". Un cita "dieva" pielūgšana dabiski noveda pie
Mesijas krustā sišana un līdz ar to arī iedibināšana "izpostīšanas negantības" iekšā
jūdu svētnīca, kur agrāk atradās Kristus.

b).Kas
kas notika ar ebrejiem, jo ​​viņi noraidīja Dievu, notika ar kristiešiem
iekšā IV-VI gadsimtiem. Tas
nāks atkrišana, par kuru Pāvils brīdināja: “... līdz
pirms nāk atkrišana un grēka cilvēks, pazušanas dēls, netiek atklāts,
kas pretojas un paaugstina sevi pāri visam, ko sauc par Dievu vai svētajām lietām, tātad
ka viņš sēdēs Dieva templī kā Dievs, parādīdams sevi kā Dievu” (2. Tes. 2:3, 4).

Kāds ienāca Baznīcā
ienāca cits "dievs", kā teikts Bībelē "grēka cilvēks", kas
ar savu klātbūtni vien viņš sagānīja svēto vietu un izdzina Dievu no Baznīcas.
Viņš ir klātesošs kristiešu draudzē līdz šai dienai un saņem pielūgsmi no
daudzi ticīgie. Par šo elku tas ir iemesls "pretenības
pamestība", Tas Kungs mūs brīdina caur pravieti Daniela 11:31
un 12:11. Šis pareģojums jau vienreiz ir piepildījies pagātnē. (Dan.
11:31) , un otro reizi (Dan. 12:11) viņam ir jāpiepildās
drīzumā. Tagad apskatīsim pravietojumu. Daniela 11:31.

Tiecoties pēc slavas un
varas, agrīnā Baznīca sāka meklēt patronāžu un atbalstu no lielajiem
šis. Imperatora Konstantīna formālā uzruna sākumā IV gadsimts izraisīja lielu prieku kristiešu vidū. Tad
pasaulīgā ietekme taisnības aizsegā iespiedās Baznīcā un novērsa no tās
patiesība un Kristus. Pēc tam baznīca sāka strauji nīkuļot. Šķietami sakauts,
pagānisms uzvarēja . Līdz ar Bībeles izslēgšanu
Baznīca ir iezagusies mācībās un doktrīnās, kas ir pretrunā Dieva Vārdam.

Svētajos Rakstos
nekur nav ne mazākās nojausmas par kādas personas iecelšanu par vadītāju
Baznīcas. Ar augstprātīgu priesteru, bīskapu un puspievērstajiem kristiešiem kas mīl pasauli, sātan
sasniedza savu mērķi Baznīcā, savā vadībā pulcējot visu kristīgo pasauli
ticīgais līdzzinātājs, kurš pasludināja sevi par Kristus vietnieku – pāvestu
Romāns. Kad līdz mūsu ēras 476. gadam. Romas impērija sabruka, pēc tam uz tās paliekām
radās pāvesta sistēma, kurā valdīja viens cilvēks. Un tas viss notika iekšā
pilnīgā saskaņā ar pravietojumiem Daniels kurā topošais pāvests
tiek pārstāvēta vara "mazais rags" (7:8, 24; 8:9-12) un
"izpostīšanas negantība" (11:31; 12:11). (Tie, ​​kas vēlas labāk saprast
Daniēla grāmatas pravietojumiem, mēs iesakām pasūtīt “Komentāri par pravieša grāmatu
Daniels" adresē plkst, norādītsparmplkstaizturēts).

Saskaņā ar
Daniēla grāmatas pareģojumus ar parādīšanos uz pasaules vēstures skatuves "mazs
ragi" trīs citi ragi ar saknēm bija "izplēsts" t.
e. iznīcināts (Dan. 7:8, 20, 24). Šī ir prognoze par
Trīs karaļvalstis pazuda no zemes virsas: heruļi, vandaļi un ostrogoti. Līdz 538 viņi
ģenerāļa Belizarija karaspēks tos pilnībā iznīcināja. C t gads sākās dominēšana Eiropā
pāvesta Roma. Bet oficiāli pāvesta vara tika noteikta ar dekrētu
Romas imperators Justinians mūsu ēras 533. gadā. (cm. " Justinianus kodekss») . Saskaņā ar šo
dekrētu, tika iecelts Romas bīskaps, kurš vēlāk kļuva pazīstams kā pāvests
visu baznīcu galva.

Bet tētis nevar būt
nekādas varas pār Kristus Baznīcu, izņemot to, ko viņš piesavinājās sev. Šis
gigantiskā viltus reliģijas sistēma ir sātana prāta bērns, kurš joprojām atrodas debesīs
sapņoja sēdēt Dieva tronī un saņemt pielūgsmi un slavu (Ir.
14:14) . To, ko Lucifers nesasniedza debesīs, viņš sasniedza uz zemes.

Viena no dogmām
Romas katoļu baznīcas princips ir atzīt pāvestu par redzamo pasaules galvu
Kristus baznīca, apveltīta ar augstāko autoritāti uz zemes. Turklāt tēti bet piesavinājās Dievišķā rinda
nosaukumi un vārdi: “Pāvests ir ne tikai Jēzus Kristus pārstāvis, viņš pats
“Jēzus Kristus, apslēpts zem miesas aizsega” (“ Katoļu nacionālais», jūlijā 1985) .

"Viņš ir patiess
Kristus vietnieks, visas baznīcas galva, visu kristiešu tēvs un skolotājs. Viņš -
nekļūdīgs patiesības valdnieks, pasaules šķīrējtiesnesis, debesu un zemes augstākais tiesnesis, tiesnesis
galvenokārt, to neviens netiesā, pats Dievs virs zemes” (“Ņujorkas katehisms”,
ņemts no Romas katolicisma, 127. lpp.).

"Tētim tāds ir
liela cieņa un tik pacilāts, ka viņš vairs nav tikai vīrietis, bet
kā Dievs un Dieva aizstājējs” (Roman Catholic Church Dictionary Ferrari.
No raksta par tēti).

Kā var mirstīgais
grēcīgs cilvēks pārstāv Dievu un Kristu, pasludina savu nemaldību,
pasludiniet varu būt augstākajam cilvēku tiesnesim, pieņemt viņu pielūgsmi! Apustulis
Pāvils par to brīdināja. Viņš sauca topošo atkrišanu baznīcā "noslēpums
nelikumība" (2. Tes. 2:7), kas sāka attīstīties un sākās
tās darbība agrīnajā baznīcā. Šī nelikumība turpinās
līdz šim brīdim. koncepcija "noslēpums" nozīmē kaut ko slēptu
nav acīmredzams. "Nelikumības noslēpums"- notiek
Kristietība ir lieta, kas pēc savas būtības ir pretlikumīga, bet par
vairumam cilvēku tas ir slēpts, slepens. Cilvēki pat uzskata šo nelikumību par kaut ko
svēts un saskaņā ar Rakstiem. Viņiem tas, kas notiek iekšā, ir pretlikumīgi
Kristietība ir neizprotama un noslēpums. Un šis noslēpums tiek atklāts tikai
patiesība no Dieva Vārda (2. Tes. 2:1-9). Caur
netaisnības noslēpums draudzē, pats sātans darbojas, vēlaspielūgsme un vara pār cilvēkiem.

Visas šīs pretenzijas
lepns pāvests, viņa vārdi un tituli ir zaimojoši, kā minēts
vārdi un tituli pieder tikai Dievam. Jūs jautājat, kas ir
"zaimošana"? "zaimošana" ir tīri Bībeles termins, kas
attiecas ne tikai uz trešā Dieva likuma baušļa pārkāpšanu,
brīdinot par grēku veltīgi izrunāt Dieva vārdu, bet šis termins
ietver Dieva Kunga vārdu un pilnvaru piesavināšanos, ko veic cilvēki. Atvedīsim
divi Bībeles piemēri:

■ Ebreji apsūdzēja Jēzu Kristu
Viņš zaimo, ka Viņš, “Kāds cilvēks, viņš sevi dara par Dievu” (Jņ.
10:33) . Ja Jēzus nebūtu Dievs (ko ebreji neatzina),
tad Viņa paziņojums patiešām būtu zaimošanas grēks, kā mēs to redzam
pāvesta gadījums, kurš, būdams cilvēks, padara sevi par Dievu;

■
Ebreji apsūdzēja Jēzu Kristu zaimošanā, piesavināšanos
Dieva spēks piedot grēkus (Marka 2:7; Lūkas 5:21). No Tā Kunga puses
tā nebija zaimošana, jo Viņš patiešām ir apveltīts ar Dieva varu pār
zeme grēku piedošanai (Marka 2:10). Bet tā ir zaimošana
pāvesti un priesteri uzņemas spēku piedot grēkus, cenšoties piesavināties
Dieva tiesības.

Lūk, ko saka pāvesti: "Uz
zeme mēs ieņemam Visvarenā Dieva vietu" ( Unno pāvesta Leo vēstules XIII1894. gada 29. jūnijs).

Dievs Dieva Tēvs un Dēls
nevajag vietnieku, ar savu Svēto Garu esi klāt virs zemes (cm.
In. 16:12-15; četrpadsmit: 23, 26; 15:26; Roma. 8:26). Uz Kad tētis nostādīja sevi Dieva vietā, viņš tādējādi
izspieda Dievu un Kristu no viņiem piederošās vietas cilvēku sirdīs. Kopš tā laika baznīca
tā vietā ir un vadīties
tieši ar Dieva Svēto Garu, nonāca mirstīgā, grēcīgā vadībā
persona.

Šodien ir Dieva templis
Zemei saskaņā ar Radītāja plānu ir jābūt cilvēka sirdij, kurā Viņš vēlas dzīvot (1. Korintiešiem 3:16,
17; 6:19; In. 14:23). Patiesība un pāvestība nav savienojamas. Ne tētis, ne kāds
citam cilvēkam, kurš saņem pāvesta laurus, nav patiesības. Tiklīdz cilvēks
uzzina patiesību, viņš tūlīt pārstās būt tētis. Ja pāvests pagrieztos
un kļūtu par Kristus mācekli, viņš nekavējoties pamestu pāvesta troni! Bet
vispār nav vajadzīgs pāvests, jo katram ir Svētie Raksti, caur kuriem
ticīgie zinās patiesību. Visprātīgākā lieta ir konsultēties ar Dievu, nevis ar vīrieti.
Viņa vārds: “Brīnišķīgs padomdevējs” (Jesajas 9:6). Nav neviena cilvēka, kurš
atbrīvoties no patiesības, Dievs pats to atklāj caur Savu Vārdu.

Iepriekš šajā nodaļā
tika apsolīts atklāt galvenā viltus Kristus noslēpumu, kurš jau sen ir bijis klāt
zeme. Kristus jau iepriekš paredzēja tās parādīšanos (Mateja 24:24),
Apustuļi Jānis (1. Jāņa 4:1-3) un Pāvels (2. Tes. 2:3-7).
Viņi viņu sauca dažādos vārdos: viltus Kristus, antikrists, grēka cilvēks, dēls
nolemts, ļauns, « noliegšanas negantība” (Dan.
11:31; 12:11) .

Vārds "Antikrists" sastāv
divās daļās, kur pirmā daļa "anti" nozīmē "tā vietā" vai « pret» .
Kopumā šī vārda nozīme ir šāda: "tas, kurš mēģina likt
sevi Kristus vietā vai "kas ir pret Kristu". Per
Visā Jaunās Derības vēsturē šādu personu bija daudz. Bet galvenais un visvairāk
bīstamie antikristi un nelikumīgie vīrieši, ko izceļ Bībele, ir sātans un
pāvesti. Un visu Romas katoļu varas sistēmu var nosaukt
antikrists, beztiesisks. Kur nav Dieva, tur valda "pretīgi
posts” (Dan. 11:31; 12:11). Ir apņēmusies "Nelikumības noslēpums"
(2. Tes. 2:7). Tādējādi atkrišana, par kuru viņš raksta, ienāca kristietībā.
Apustulis Pāvils, sacīdams: “Lai neviens jūs nekādā veidā nemaldina: par šo dienu
nenāks, kamēr vispirms nebūs atkrišana un grēka cilvēks netiks atklāts,
pazušanas dēls, kurš pretojas un paaugstina sevi pāri visam, ko sauc par Dievu vai
svēts, lai viņš sēdētu Dieva templī kā Dievs, sevi parādīdams kā Dievs” (2
Fes. 2:3, 4).

"Nelikumības noslēpums" (2
Fes. 2:7) gada draudzē nemanāmi sāka attīstīties, par ko runā Pāvils
jaunās derības laiks. Tiecoties pēc slavas un bagātības, baznīca sāka meklēt
patronāža un atbalsts no šīs pasaules diženumu puses. Noraidot Kristu,
viņa pakļāvās sātana pārstāvim - Romas bīskapam, par kuru drīz kļuva
visas Romas katoļu baznīcas galva un kļuva pazīstams kā pāvests.Viņš ir vienīgaisth, kam piemīt reliģiska un
politisko varu un tiecas uz pasaules varas un ietekmes virsotni.

Tas notika ar
538 AD, kad tika iznīcināta pēdējā valstība, nepakļaujoties
pāvesta autoritātes – ostrogoti. Tieši no šī gada pāvesta pēdējie ienaidnieki
bija "izspļāva" (Dan. 7:8), i., iznīcināts.
Līdz beigām VI gadsimtā pāvestība Eiropā nostiprinājās. Viņa
par centru tika izvēlēta imperatora pilsēta, par kuru kļuva Romas bīskaps (pāvests).
visas baznīcas suverēnā galva. 1260. gadu pāvesta periods
gadā prognozēts pārsvars Dan. 7:25. Šajos tumšajos viduslaiku laikos
ticīgajiem bija jāizcieš vēl neredzētas vajāšanas un bēdas. Kā
sabiezējot maldu tumsai, nostiprinājās pāvesta reliģiskā un politiskā vara,
apliecinot "izpostīšanas negantību" un "netaisnības noslēpumu" (2. Tes.
2:3-8) baznīcā . Pravietojumi to paredzēja Daniels
11:31 : “Un viņiem tiks izveidota daļa no armijas, kas apgāna
varas svētnīca un pārtrauc ikdienas upuri un ieliec riebumu
pamestība» .

in).Šis "pretīgi
pamestība" no Dan. 11:31 jau pagātnē un mums,
mūsdienu kristiešu paaudze nav apdraudēta. Tomēr Daniēla grāmatā ir
vēl trešā pieminēšana par "pretenības
pamestība" , kas drīz atkal valdīs. Pamatojoties uz iepriekš minēto, nē
grūti uzminēt, ka tuvākajā laikā pāvests atkal sasniegs varas virsotnes un
spēks uz zemes. Tad “Pienāks grūts laiks, kāds kopš tā laika nav noticis
kamēr ir bijuši cilvēki...” (Dan. 12:1). Dabas pasaulē
katastrofas un ekonomiskā krīze nevis rimsies, bet gan pastiprināsies. Pienākas
ar notiekošo pāvests pārliecinās cilvēkus, ka tie ir tie, kas to nepilda
nolēmumi ir šo katastrofu cēlonis. Grēcinieki, kas saniknoja Kungu
vainot visās savās nelaimēs tos, kas uzticīgi pilda Dieva baušļus, un
viņa uzvedība kalpo kā pārmetums pārkāpējiem. Tiks paziņots, ka cilvēki
tie, kas neievēro svētdienu, apvaino Dievu, ko šis grēks izraisīja
nelaimes, kas nebeigsies līdz vispārējai
Svētdienas svētki. Viņi pārliecinās, ka valsts likumi ir jāievēro
vairāk nekā Dieva likums. Izplatīsies viedoklis, ka morālais pagrimums
notika pasaulē svētdienas pārkāpuma dēļ.Kādu cilvēku dēļ
Dievam vajadzēs izturēt vajāšanas un vajāšanas ticības dēļ, vajadzēs
bēgt no savām pilsētām, baznīcām un mājām. Par mūs brīdināja
Kungs iekšā Paklājs. 24:15 un iekšā Mk. 13:14: "Kad
jūs redzēsiet izpostīšanas negantību, par kuru runāja pravietis Daniēls, stāvam tur, kur nav
Kas lasa, lai saprot, tad lai tie, kas ir Jūdejā, bēg uz kalniem.”.

Tas vēsturē ir noticis agrāk.
pagājušajos gadsimtos. Reliģisko likumu pieņemšana no politisko spēku puses ir vienmēr
beidzās ar vajāšanām. Valdenieši tika vajāti viduslaikos,
Jana Husa, Viklifa, Mārtiņa Lutera un daudzu citu sekotāji, kuri studē un
pieņemot Svēto Rakstu patiesības. Lai gan vajāšanas tika veiktas ar rokām
civilo autoritāti, taču esiet drošs, ka tas bija pamudināts un iedvesmots
dominējošā baznīca.

tu to visu zini
Atklāsmes grāmatas pravietojumi ir beznosacījuma, tas ir, tādi, kanoteikti piepildīsies , jo tie nav atkarīgi no gribas
persona. Svētajos Rakstos brīdinājums par redzamu parādību ir ierakstīts 5 reizes.
Sātans pasaulē

1). “... un pūķis deva viņam (zvēram) spēku un savu troni un lielu
jauda. Un visa zeme brīnījās, sekodama zvēram; un paklanījās pūķim, kurš
deva varu zvēram un pielūdza zvēru...” (Atkl. 13:2, 3);

2). "Jēzus viņiem teica
Atbilde: Sargieties, lai kāds jūs nepieviļ, jo daudzi nāks zem šī vārda
mans, un viņi sacīs: "Es esmu Kristus", un daudzi tiks pievilti"; "Tad,
Ja kāds jums saka: redzi, Kristus ir šeit vai tur, neticiet. Jo viņi celsies
viltus kristus un viltus praviešus un dos lielas zīmes un brīnumus, lai maldinātu, jo pats sātans pieņem gaismas eņģeļa veidolu.” (2. Korintiešiem 11:14).Gaismas eņģelis ir cits Kristus vārds.

Uzmanību, svētais
Raksti brīdina, ka drīz parādīsies pats velns (1. Jņ. 2:18; 2. Kor. 11:14; 2 Tes. 2:8, 9; atvērts 13:2, 3) nosaukts grāmatā Atklāsme pūķis (Atkl. 12:9). Tas parādīsies ASV, Eiropā un
citās valstīs un uzdosies par Jēzu Kristu (Mat. 24:4, 5, 23, 26) ! Sātans netiks atļauts
pilnībā atdarināt Kristus otrās atnākšanas veidu. Tikai dziļas zināšanas
Bībele un Dieva mīlestība pasargās kristiešus no Antikrista maldināšanas spēka. Viņš to darīs
darīt dažādus brīnumus, dziedināt cilvēkus un sludināt, ka tā Kunga diena
pārcelts uz nedēļas pirmo dienu (svētdiena, svētdiena - angļu), un pāvests ir viņa pārstāvis!

sātans “dara lielas zīmes, lai arī uguns nolaižas
debesis virs zemes cilvēku priekšā” (Atkl. 13:13, 14). Tādējādi viņš pievērsīs cilvēces uzmanību sev un
mediji to plaši publicēs.

5). “Jo netaisnības noslēpums jau darbojas, tikai [tas netiks darīts] līdz
līdz fiksators tiek izņemts no vides tagad. Un tad atklāsies netaisnīgais...
kura atnākšana ar sātana darbu
ar visu spēku un zīmēm un melu brīnumiem, un ar katru netaisnīgu viltu …» (2. Tesaloniķiešiem 2:7-10). Tad daudzi cilvēki
pielūgt viņu un pēc tam pāvestu (2.-4., 8. pants). Romas baznīca nekad nebūtu varējusi uzvarēt
visa pasaule, bet, pateicoties sātana brīnumiem, viņai tas izdosies (2. Tes. 2:9, 10). Dievs pieļaus redzamu Antikrista izpausmi un
viņa brīnumi, kas stiprinās Romas spēku pasaules mērogā, jo pats velns viņam dos savu
vara, tronis un liela vara (Atkl. 13:2) . Daudzus cilvēkus savaldzinās pārsteidzoši brīnumi, domājot, ka Dievs tos rada, bet arī sātans var tās radīt (cm. Atsauce 7:11, 12
22; 8:7; akti. 8:9-11; 13:6-11; 16:16-18).

Tad piepildīsies citi pareģojumi
Romas varas iestādes: “...un viņam tika dota vara darboties četrdesmit divus mēnešus. Un atvēra
viņš runāja ar savu muti, lai zaimotu Dievu, zaimotu viņa vārdu un viņa mājokli ... un tas tika dots
viņu karot ar svētajiem un tos uzvarēt” (5-7. pants).

Tumsas laikos
Viduslaikos, pateicoties pāvesta Romas politiskajai un reliģiskajai varai
Eiropā patiesajiem kristiešiem tika piedāvāta izvēle: noraidīt Vārda patiesību
Dieva vai pieņemt draudzē sludinātās kļūdas; beigt dzīvi
cietumā spīdzināšanai, uz sārta vai pieņemt pāvesta rīkojumus un rituālus,
apgānīt tīro Kristus ticību. Visu zemes labumu zaudēšana nespēs
piespiest viņus atteikties no savas Bībeles ticības. Pārbaudījumi un vajāšanas
rūdīja viņus.Burtiski piepildījās un atkal
piepildīsies Jēzus vārdi: “Arī tavi vecāki un brāļi tevi nodos,
un radinieki un draugi, un daži no jums tiks sodīti ar nāvi; un tevi ienīst
viss manam vārdam” (Lūkas 21:16, 17).

Laikā
pēdējā krīze, sātans darīs visu, kas viņa spēkos, lai izdzēstu
Dieva ļaudis no zemes virsas (Atkl. 13:15, Jāņa 16:2) un
valdīt pār to. Tas burtiski būs karš. Tikai
Dieva aizsardzība saglabās Viņa izredzētos dzīvus uz zemes. Bet mūsu Kungs mūs aicināja
nebaidieties no tiem, kas nogalina miesu, bet nevar nogalināt dvēseli (Met.
10:28), kas nozīmē, ka viņi nevar atņemt ticīgajiem dzīvību mūžīgs . Kungs
brīdināja: “Kas pastāv līdz galam, tas tiks izglābts” (Mt. 24:13). nākotne,
jaunākās un lielākās kristiešu vajāšanas visā pasaulē un būs viena no
pazīmes, kas liecina par Kristus Otrās atnākšanas tuvumu.

Esiet piesardzīgs, lai jūs nebūtu starp tiem
kas sacēlās pret Dievu un Viņa likumu! Patiesība un mūsu pestīšana
nešķirami! W Zināšanas ir spēks, it īpaši, ja tās ir garīgas!

jautājums: Bībele runā par Kristus otro atnākšanu. Kā un kad tas notiks? Aleksandrs
Atbilde: Pašreizējie notikumi ļoti interesē visus, kas dzīvo uz zemes. Bet Dievs vienmēr ir brīdinājis cilvēkus par nākotnes iznīcināšanu. Tie, kas ticēja Viņa zīmēm un rīkojās ticībā, paklausot Dieva baušļiem, izvairījās no spriedumiem, kas piemeklēja nepaklausīgos un neticīgos.
Atceries Noa? Un Noasam atnāca vārds: “Ieej šķirstā tu un visa tava ģimene; jo es tevi esmu redzējis taisnus savā priekšā” (1. Mozus 7:1). Noa paklausīja Dievam un tika izglābts. Un stāsts par Lotu? Un Latam un viņa ģimenei tika teikts: “Celies, ej prom no šīs vietas, jo Tas Kungs iznīcinās šo pilsētu” (1. Mozus 19:14). Lats uzticēja sevi debesu sūtņu aizbildniecībā un tika izglābts.

Vai Dieva brīdinājumi beidzās ar Veco Derību? Nē. Kristus saviem mācekļiem paredzēja, ka Jeruzāleme tiks iznīcināta. Vēsture stāsta, ka tie, kas vēroja gaidāmās katastrofas pazīmes un pameta Jeruzalemi, izglābās no nāves tās iznīcināšanas laikā.
Tāpēc šodien mums ir dots brīdinājums par Kristus otro atnākšanu un visas pasaules iznīcināšanu. Ikviens, kurš ņem vērā brīdinājumu, tiks izglābts.
Pirmkārt, mēs NEVARAM zināt precīzu Kristus atnākšanas datumu. Bībele saka: “Bet to dienu un stundu neviens nezina, pat eņģeļi debesīs, bet tikai Mans Tēvs viens pats” (Mateja 24:36). Bet ir pazīmes, pēc kurām var teikt, ka šis notikums ir tuvu:

1. Kari: "Tauta celsies pret tautu un valstība pret valstību..." (Mateja 24:7). Pirmā pasaules kara laikā gāja bojā 20 miljoni cilvēku, 50 miljoni cilvēku. – Otrā pasaules kara laikā. Un tagad notiek nepārtrauktas militārās operācijas. Jūs teiksiet: kari ir bijuši arī agrāk. Jā viņi bija. Tikai šajos karos bojāgājušo skaits bija simtos un tūkstošos, un tagad tas ir miljonos.

2. Bads: "...un bads būs..." (Mateja 24:7). Katru nedēļu no bada mirst 250 000 cilvēku. Šajā desmitgadē no bada mirs vairāk nekā 100 miljoni bērnu.

3. Epidēmijas: "... Un būs... posts..." (Mateja 24:7). Neskatoties uz mūsdienu medicīnas panākumiem, mūsdienās ir daudz slimību, kas izraisa cilvēku masveida nāvi.

4. Ekoloģija: Vēl viena laika zīme ir piesārņojums un globālā sasilšana. Bībele paredz, ka mūsu pasaule sabruks. Jesajas 51:6 Dievs saka: "Paceliet savas acis uz debesīm un skatieties uz zemi, jo debesis izzudīs kā dūmi, un zeme kļūs nolietota kā drēbes...".

5. Zemestrīces: “Un vietām būs... zemestrīces” (Mateja 24:7). Pasaulē katru gadu tiek reģistrēts aptuveni 1 miljons zemestrīču. Pēdējo 90 gadu laikā vien ir miruši 1 500 000 cilvēku. Un šī statistika katru gadu pieaug.

6. Izvirtināta sabiedrība: Bībele brīdina: ”Ziniet, ka pēdējās dienās nāks bīstami laiki. Jo cilvēki būs sevi mīloši, naudas cienītāji, lepni, augstprātīgi, zaimotāji, vecākiem nepaklausīgi, nepateicīgi, bezdievīgi, nedraudzīgi, nepielūdzami, apmelotāji, nesavaldīgi, nežēlīgi, nemīl labu, nodevēji, nekaunīgi, pompozi, vairāk mantkārīgāks par Dieva mīlētājiem, izskatās dievbijīgs, bet noliedza savus spēkus” (2. Timotejam 3:1-5). Skatoties uz apkārtējo pasauli, saprotam, ka komentāri ir lieki.

7. Bailes (terorisms): "Cilvēki mirs no bailēm" (Lūkas 21:26). Uzbrukums Ņujorkai, sprādzieni Londonas metro, asfiksējoša gāze Tokijas metro, nevainīgu cilvēku nāve Maskavas, Telavivas, Bagdādes un daudzu citu pilsētu ielās. Mūsdienās šie notikumi kļūst par ikdienišķu lietu un liek Zemes iedzīvotājiem pastāvīgi baidīties par savu un savu bērnu dzīvību.

8. Evaņģēlija sludināšana: Jēzus teica: “Un šis Valstības evaņģēlijs tiks sludināts visā pasaulē kā liecība visām tautām; un tad nāks gals” (Mateja 24:14). Evaņģēlijs tiek sludināts visā pasaulē televīzijā, radio, internetā, izmantojot literatūru un vienkārši personīgās sarunās.

Otrkārt, plūdu nebūs – tā teica pats Dievs: “Es noslēdzu Savu derību ar jums, ka plūdu ūdeņi vairs neiznīcinās visu miesu un vairs nebūs plūdu, kas izpostītu zemi” (1. Mozus grāmata). 9:11). Būs cunami, plūdi (ko mēs tagad redzam), bet Zeme neies bojā no plūdu ūdeņiem.

Treškārt, Kristus atnākšana būs īsts notikums: “Šis Jēzus, kas tika uzņemts no jums debesīs, nāks tāpat, kā jūs redzējāt Viņu ejam debesīs” (Ap.d.1:11), kas ir redzams un dzirdams visi cilvēki: “Kā zibens nāk no austrumiem un ir redzams līdz rietumiem, tā būs Cilvēka Dēla atnākšana” (Mateja 24:27); “Pats Tas Kungs nolaidīsies no debesīm ar saucienu, ar erceņģeļa balsi un ar Dieva bazūni” (1. Tesaloniķiešiem 4:16).

Ceturtkārt, viņi mēģinās viltot Kristus atnākšanu. Jēzus brīdināja savus mācekļus: “Sargieties, ka neviens jūs nemaldina, jo daudzi nāks Manā vārdā un sacīs, ka tas esmu Es; un viņi daudzus pievils” (Marka 13:5-6).

Piektkārt, tas būs kulminācijas notikums, pēc kura dzīve uz mūsu grēku nomocītās planētas pilnībā izmainīsies. “Jo redzi, es radu jaunas debesis un jaunu zemi, un agrākās vairs netiks pieminētas un neienāks sirdī” (Jesaja 65:17).

Mēs piebilstam, ka Kristus Otrās atnākšanas notikumi nešķitīs tik briesmīgi, ja mēs negaidīsim kaut ko (tas ir, katastrofas un iznīcību), bet gan kādu - mīlošu Kungu un Glābēju, kurš neļaus tiem, kas patiesi tic Viņam. iet bojā. Jo Dievs sagatavos jaunas debesis un jaunu zemi, kurā dzīvos izpirktie.

Jēzus Kristus otrā atnākšana

Pareizticība apliecina vēl vienu svarīgu doktrināru patiesību - Jēzus Kristus otrās atnākšanas dogmu. Šo patiesību apustuļu eņģeļi paziņoja vairāk nekā diviem tūkstošiem Tā Kunga sekotāju brīdī, kad Viņš uzkāpa debesīs, klātesošo redzot. Eņģeļi sacīja Kristus debesbraukšanas lieciniekiem: “Galilejieši (Galilejas iedzīvotāji, Palestīnas apgabals), kāpēc jūs stāvat un skatāties debesīs? Arī Jēzus nāks uz zemes tādā veidā, kādā Viņš uzkāpa.” Kopš tā laika cilvēce ir gaidījusi jaunu, Jēzus otro atnākšanu. Tas būtiski atšķirsies no pirmā. Kristus nāks uz zemes nevis kā parasts, zemes cilvēks, bet gan dievišķā spožumā un gaismā. Viņš nāks kā garīgā stāvokļa, Dieva Valstības, valdnieks.

Pa šo laiku garīgā pļauja būs beigusies – cilvēki jau būs izdarījuši izvēli starp labo un ļauno, Dievu un velnu. Katrs izdarīs izvēli savā dvēselē, noteicis savu vietu debesu hierarhijā, sirdsapziņa katram pasludinās galīgo spriedumu par indivīda dzīves garīgo augstumu. Pirms Jēzus Kristus Otrās atnākšanas notiks vēl viens globāls notikums – mirušo augšāmcelšanās un dzīvo pārveidošana. Mirušo cilvēku dvēseles atkal apvienosies ar savu ķermeni, bet tā būs cita saikne – no putekļiem, pēc garīgās atmiņas, dvēsele atjaunos savu ķermenisko izskatu. Šis notikums ietekmēs visus mirušos. Mainīsies arī cilvēki, kuri dzīvos uz Zemes šajā laikā, viņu ķermeņi piedzīvos tādas pašas pārvērtības kā mirušo ķermeņi. Miliādes atdzīvināto un dzīvo radīs divas pasaules — Dieva Valstību un elli.

Pirms šiem notikumiem ir pēdējie notikumi cilvēces zemes vēsturē. Uz zemes piedzims būtne, kas ir pretējs Jēzum, kurš teoloģijā saņēma vārdu Antikrists. Antikrista dzimšanu pareģoja Jānis Teologs, Apokalipses autors.

Tā kā teksta interpretācijai ir daudz iespēju, iespējams, ka tajā ir neprecizitātes un joprojām dažas atklāsmju vietas mulsina interpretētājus. Vispārpieņemtā nozīme ir šāda:

Ir zināms, ka Antikrists piedzims no ebreju sievietes, vieglas tikumības sievietes no ebreju ģimenes Dan. Antikrista tēvs nebūs zināms, un viņš pats paliks vēstures ēnā līdz trīsdesmit gadu vecumam, Jēzus Kristus vecumam viņa publiskās sludināšanas laikā. Tāpat kā Jēzū bija vienotas divas dabas, dievišķā un cilvēciskā, tāpat arī Antikristā tiks apvienotas divas būtības – dēmoniskā un cilvēciskā. Viņš būs necilvēcīgs. Tāpat kā Kristū Dieva vīrišķības priekšā bija gara taisno un svēto cilvēku dzimšanas ķēde, tā arī Antikrists saskarsies ar bezdievīgu senču līniju. Antikrists sāks sabiedrisko darbību un būs pazīstams kā politiķis, kurš apturēs asiņaino karu un izveidos plašu valsti, kurā viņš tiks pasludināts par augstāko valdnieku. Viņš sola cilvēkiem mieru un labklājību. To dzirdēs visi cilvēki vienlaikus, teikts Svētajos Rakstos, norādot uz mūsdienu saziņas līdzekļiem. Viņš atcels skaidru naudu, un katras personas individuālais numurs tiks uzlikts uz pieres vai labās rokas. Ar šī personīgā numura palīdzību, saskaņā ar Bībeli, būs iespējams veikt pirkumus.

Visa informācija par katru personu tiks koncentrēta vienā centrā un iekodēta atsevišķā numurā. Sākumā Antikrists demonstrēs filantropiju un miera veicināšanu, lai pievērstu sev uzmanību un iegūtu popularitāti. Viņu uzskatīs par cilvēces labdari un sāks pielūgt kā dievību. Vēlāk Antikrists atklās cilvēkiem savu patieso dabu. Zeme pārstās ražot labību, produkti tiks izplatīti stingri normēti. Ikvienam būs izvēles priekšā – būt par Antikrista subjektu vai palikt uzticīgam Kristum. Katra izvēle būs pilnīgi brīva un neatkarīga. Lielākā daļa cilvēces izvēlēsies Antikristu un iznīcinās pēdējos kristiešus, kuru paliks ļoti maz.

Kristietība ir vienīgā reliģija, kas apgalvo savu sakāvi. Cilvēces vēstures beigās šai, šobrīd visplašāk izplatītajai reliģijai būs maz sekotāju. Uz viņiem tiks vērsts visas sabiedrības naids, viņi slēpsies nepieejamās vietās. Nevar teikt, ka cilvēki, kas sekoja Antikristam, neko nav dzirdējuši par Jēzu un kristietību. Līdz Antikrista darbības laikam visa pasaule uzzinās par Dievcilvēku, Bībele tiks tulkota visās Zemes tautu valodās. Ikviens varēs lasīt Svētos Rakstus, bet ne visi vēlēsies viņam sekot.

Antikrista vadītā valsts pastāvēs, saskaņā ar Bībeli, trīsarpus gadus. Antikristu ebreji uztvers kā savu ilgi gaidīto mesiju. Viņš pat tiks kronēts jaunuzceltā ebreju templī. Viņš piepildīs lielāko daļu ebreju cerību, taču pēc kāda laika ebreji sapratīs, ka īstais Mesija ir Kristus, kuru viņu senči sita krustā. Ebreji atkal apvienosies ar atlikušajiem kristiešiem un pretosies Antikristam.

Vai varbūt teiktais attiecas ne tikai uz ebreju tautu, bet uz visiem cilvēkiem, un Jeruzālemes templis ir kristīgā baznīca? Daži pētnieki tā domā.

Pēc Jēzus antipoda parādīšanās uz Zemes notiks vispārējā mirušo augšāmcelšanās un Kristus otrā atnākšana. Eņģeļi, pravieši, svētie un kristieši Dievcilvēka vadībā tiksies ar Antikrista armiju, viņš kaujas laikā tiks nogalināts un armija izklīdināta. Šī būs pēdējā kauja vēsturē, visu planētu "pārveidos uguns" un tad uz Zemes pienāks jauns cilvēces laikmets. Cilvēki redzēs Dievu, viņi saņems nemirstību, Dieva mīlestību, viņiem būs jauni ķermeņi un vārdi. Viss ļaunais un grēcīgais tiks izraidīts uz vietām, kur nav gaismas, kur kritušie eņģeļi un grēcīgi, nenožēlojoši cilvēki paliks bezdarbības mokās. Par to pilnīgāk un detalizētāk Jānis Teologs raksta Apokalipsē, kas ir neparasta cilvēces grāmata, kas ir uzsūkusi pasaules nākotnes likteņus.

Uz Jēzus Kristus Otrās atnākšanas faktu ilgu laiku tika balstītas vairākas fantastiskas teorijas. Tā kā pirms šī notikuma parādījās Antikrists, pamazām viduslaiku teologu uzmanība tika pievērsta viņa figūrai. Balstoties uz fragmentu no pravieša Daniēla grāmatas, katoļu baznīcas Rietumu teologi ir radījuši teoriju par "ierobežotāju". Saskaņā ar šo teoriju pastāv spēks, kas kavē Antikrista nākšanu pasaulē. Saskaņā ar Rietumu teoloģiju "Saglabātājs" ir Romas impērija.

Šī teorija pārcēlās uz Bizantiju, kas tika uzskatīta par nesatricināmu spēku, kas aiztur ļaunumu. Savulaik Bizantija bija visspēcīgākā viduslaiku valsts un šķita nesatricināma un mūžīga. Līdz ar Konstantinopoles, Jaunās Romas, krišanu, kā grieķi sauca šo pilsētu, ideja par "Saglabātāju" tika pārcelta uz Krieviju, kur to sauca par "Maskava - Trešo Romu". Tā bija Krievijas impērijas valsts teorija, kas tika aktīvi īstenota līdz 1917. gadam. "Saglabāšana", saskaņā ar pareizticīgo Bībeles interpretācijas tradīciju, ir Svētais Gars, kura spēks ierobežo ļaunuma parādīšanos uz zemes kā dzīvu veselu cilvēku. Dieva mīlestība, žēlastība, atrodoties cilvēku dvēselēs un miesās, novērš ļaunuma iespiešanos cilvēkos. Kamēr ļaunums cilvēku pasaulē nav kļuvis pastāvīgs, kamēr pret to cīnās, Antikrista atnākšana nav iespējama.

Ir arī daudz spekulāciju par “pasaules gala” laiku. Daudzi "teologi" mēģināja aprēķināt "pasaules gala" gadu, un dzeltenajā presē parādījās neskaitāmi šī notikuma datuma "atklājumi". Bet, tās ir tikai spekulācijas, nevis lētāks šovs, jo datums Svētajos Rakstos nav norādīts, mērķis ir, lai cilvēki dzīvotu, gatavi garīgiem pārbaudījumiem un negaidītu liktenīgā gada iestāšanos. Pēdējo laiku zīmes cilvēkiem tika dotas nejauši, tās ir spēcīgs stimuls garīgai nomodai. Kopumā agrāk senie kristieši dzīvoja, gaidot nenovēršamo Kunga atnākšanu. Viņu acu priekšā bija nevis briesmīgas Antikrista tuvošanās pazīmes, bet gan vēlme redzēt Kristu. Pirmie kristieši ieraudzīja Jēzus Kristus tuvošanās gaismu. Šī sajūta radīja pavisam citu priekšstatu par kristietību kā reliģiju. Cilvēki gatavojās sapulcei, kas varētu notikt jebkurā, visparastākajā dienā.

Pamazām dzīvās Kristus gaidīšanas tika nomainītas ar cerībām uz Antikrista atnākšanas piepildījumu. Lēnām lielākās daļas kristiešu apziņā ir mainījusies prioritātes. Tā vietā, lai satiktos ar Kristu, ticīgie tagad gatavojas Antikrista tuvošanās brīdim. No šīs priekšnojautas kristietība ieguva citas tai neparastas iezīmes. Tomēr pareizticīgo ticības apliecība saglabāja agrīno kristiešu teoloģijas tīrību. Šo atšķirību var saukt par vienu no galvenajām – pareizticīgie kristieši gaida Gaismu, nevis dzīvo bailēs no Tumsas.

Pašlaik pareizticība nav nejauši izcelta kā atsevišķa neatkarīga reliģija. Un, ja agrāk citu kristīgo konfesiju tradīcijas bija tuvas pareizticīgajiem, tad tagad plaisa starp pareizticību, katolicismu un protestantismu ir pietiekami liela, tā ka ļauj pareizticību saukt par reliģiju. Tai ir personība, kas to atšķir no citām kristietības nozarēm. Protestantisms sadalījās daudzos strāvojumos un virzienos, tajā veidojās reliģiskas biedrības, kas sevi sauca par kristiešiem. Tās izceļas ar raibo Svēto Rakstu interpretāciju, Baznīcas kā dievišķa cilvēka organisma noraidīšanu, sakramentu noliegšanu un seno rituālu un tradīciju neobligāto raksturu, nemaz nerunājot par apustuliskās pēctecības neesamību ordinācijā. . Katoļu baznīca ir reliģisks virziens, kura mērķis ir pielūgt pāvestu kā Dieva vietnieku uz zemes un apustuļa Pētera pēcteci, kuram ir spēks mainīt Dieva Providences darbību.

Protestantisms un katolicisms attīstās dažādos virzienos. Pirmā virzās uz absolūtu brīvību un neatkarību visās cilvēcisko attiecību formās, otrā koncentrē ticīgo uzmanību uz vienu figūru, savukārt patiesais cilvēces Pestītājs Jēzus Kristus tiek nobīdīts otrajā plānā. Tikai pareizticība ir saglabājusi mācību nepārtrauktību, tīrību un sakramentu neaizskaramību. Saglabājot daudzus novecojušus rituālus, pareizticībai ir izdevies nodot mūsdienu cilvēcei apustulisko laiku ticību un daudzu Jēzum ticīgo paaudžu garīgo bagātību. Svētais Gars, ko Kristus sūtīja un guļ uz apustuļiem, tika nodots sakramentos, un tiesības piedot un atrisināt cilvēku grēkus ir nonākušas līdz mūsdienām apustuliskā pēctecībā.

Svētais Gars, kas darbojas pasaulē pēc Jēzus Kristus debesbraukšanas, patiesi ir klātesošs svētajos un taisnajos cilvēkos, kuru pareizticīgajai baznīcai netrūkst. Pareizticība ir saglabājusi un atņēmusi visu, kas cilvēces kultūrā ir visvērtīgākais. Senās pasaules sasniegumi ir stingri iekļuvuši pareizticīgās kristietības tradicionālajās ārējās formās. Pareizticība, nonākusi dažādos kultūras slāņos, tos mainīja, pārveidojot un izprotot tajos morālās un garīgās vērtības, ideālus un priekšstatus par labo un ļauno.

Tā attīstīja īpašu cilvēka attiecību veidu ar Dievu, pateicoties kuriem cilvēce saņēma iespēju Sakramentos rast mieru un sirdsmieru, tiekoties ar Esību. Priecīgā Jēzus parādīšanās gaidīšana ir kļuvusi par pareizticības mērķi. Pareizticīgās baznīcas dzīlēs ir izveidojies ticīga cilvēka morālais tēls, kura galvenā vērtība ir mīlestība pret Dievu un cilvēkiem. Tā ir mīlestība, kas cilvēkos rada visu labo un gaišo, sniedz patiesu laimi un dzīves mērķi. Pareizticība bija "dzīvības sāls", kas pasargā pasauli no garīgā pagrimuma.

Izceļoties kristīgo konfesiju vidū, pareizticība vēl vairāk atšķiras no citām pasaules reliģijām – jūdaisma, islāma un budisma. Pareizticība ir optimistiska un priecīga reliģija, stingra un skarba vienlaikus. Tas prasa pastiprinātu uzmanību katra ticīgā garīgajai bagāžai un morālajam askētismam. Ticīgie ir atzīti par svētajiem šeit uz zemes. Bet atšķirībā no citām reliģijām svētums netiek sasniegts ar personīgiem centieniem un individuāliem sasniegumiem. Pareizticībā grēku nevar kaut kādā veidā izlīdzināt vai kompensēt, tāpat kā katolicismā par to nav iespējams aizmirst, kā protestantismā, kur visi izdarītie grēki jau ir iepriekš piedoti. Grēku var piedot tikai Dievcilvēks – Jēzus Kristus. Tā nav vienkārša mehāniska piedošana, bet gan rūpīga iekšējā "gudras darīšanas" darba rezultāts.

Pareizticība neuzskata cilvēka ķermeni par "grēka trauku" – viss Dieva radītais ir harmonisks un skaists. Cilvēks ir garīgā un materiālā kombinācija, radīšanas kronis. Baznīcas mācībā nav haotisku attiecību ar vīrieša un sievietes savienību, tā tiek atzīta par svēto un nodrošināta ar Sakramentu. Tiek nosodīts tikai tas, kas cilvēka dabā ir nedabisks un nenormāls. Bērnu dzimšana ir svēta un skaista, tā ir jaunu Baznīcas locekļu dzimšana. Cilvēka dzīvība ir lielākā Dieva dāvana, kas ir jāsaglabā un jāsargā un jāizturas kā pret labāko. Saskaņā ar Baznīcas mācību, cilvēka eksistencei ir jābūt priecīgai un laimīgai, viņam jāredz pasaulē labais un skaistais. Tomēr ir jācīnās arī ar ļaunumu, kas darbojas pasaulē. Pareizticība piedāvā nevis ļaunuma nesēju iznīcināšanu, bet katra indivīda iekšējo atdzimšanu. Katrs cilvēks bez izņēmuma ir Kristus aicināts šeit un tagad.

Kristietība ir pārvarējusi austrumniecisko priekšstatu par Dievu kā visvarenu despotu, varenu monarhu, kura priekšā ir jādreb. Pareizticībā ir izveidojusies doktrīna par cilvēku kā brīvu, pašnoteiktu personu, kas nevar tikt pakļauta vardarbībai. Pareizticība pieņēma sengrieķu demokrātisko pārvaldes principu – asambleju vai padomi. Ekumēniskajās padomēs pareizticīgā baznīca izstrādāja dogmatisku dogmu, nosakot robežas cilvēku zināšanām par Dievišķo. Sobornost ir Baznīcas pārvaldības pamats, un pareizticīgo patriarhi joprojām ir pirmie starp vienlīdzīgajiem līdz pat mūsdienām. Pareizticīgā baznīca ir radījusi pašreizējo attieksmi pret sievieti, visos aspektos līdzvērtīgu vīrietim, diametrāli pretēju bezspēcīgas sievietes stāvoklim austrumos.

Pareizticība veidoja Austrumeiropas civilizāciju, kurā ietilpa Balkānu pussalas valstis un Krievija. Šajā teritorijā ir izveidojusies īpaša materiālā un garīgā kultūra, kas izpaužas kordziedāšanā, ikonu glezniecībā, unikālā arhitektūrā, īpašs sociālo attiecību un valstiskuma veids. Kā reliģisko uzskatu sistēma pareizticība ir diezgan harmoniska un neatņemama doktrīna. Pareizticīgajā teoloģijā vispusīgi tiek apskatīti vispārēja un konkrēta rakstura filozofiskie un ētiskie jautājumi. Pareizticīgo dogmas galvenie noteikumi diezgan pilnībā atbilst cilvēka prāta morālajām un filozofiskajām prasībām. Pareizticība radīja veselu vārda mākslas virzienu - garīgo literatūru. Ilgu laiku šis kultūras slānis bija vienīgais izglītības avots mūsu senčiem.

Pareizticības pieņemšana Krievijā izraisīja kultūras revolūciju, kas tuvināja krievu tautu citām kristīgām valstīm. Universālas kopīgās slāvu valodas izveide izraisīja slāvu tautu tuvināšanos. Kopumā pareizticība Krievijas vēsturē bija valsti veidojošs spēks, pietiek atcerēties nemieru laiku, Zelta ordas jūga periodu un zemju savākšanas procesu ap Maskavas Firstisti. Galvaspilsētas pārcelšana uz Maskavu un metropoles pārcelšana uz turieni bija viens no pilsētas izaugsmes iemesliem. Reliģiskā un politiskā ideja "Maskava - trešā Roma" kļuva par visspēcīgākās valsts - Krievijas impērijas - valsts ideoloģiju.

Pareizticība ir radījusi unikāli skaistu pielūgsmes kultūru, kas ietver visu baznīcas himnogrāfijas un eortoloģijas bagātību. Katra garīdznieku darbība ir svēta un dziļi simboliska. Attīstījās īpašs teoloģijas veids - kustībās un simboliskajās darbībās. Pareizticība dievkalpojumā tvēra Jēzus dzīves apstākļus un jēgu, krustā sišanas faktu un augšāmcelšanos no mirušajiem. Baznīcas pielūgsmē koncentrējas ticība Kunga otrajai atnākšanai. Tika izstrādāti īpaši dievkalpojumu veidi un veidi, kas paredzēti gan lajiem, gan klosteriem. Baznīcā tika izveidots īpašs reliģiskais virziens - monasticisms, kas saistīts ar garīgajiem sasniegumiem un personīgo askētismu. Klosteri bija nesatricināmas ticības un morālās tīrības garīgās lampas. Tur viņi saņēma lasīšanas un rakstīšanas prasmes, garīgus norādījumus un lūgšanas. Pareizticīgo mūku galvenais mērķis bija lūgties par savu tautu, par savu dzimto zemi, ticīgajiem un vienlīdz par visiem, kam nepieciešama palīdzība un atbalsts.

Pareizticīgās baznīcas tūkstošgadu uzturēšanās Krievijas zemē attīstīja tautā vairākas paražas, tradīcijas un rituālus, mīkstināja morāli, iznīcināja pagānu stereotipus un idejas. Cilvēki sāka novērtēt taisnīguma, laipnības un nesavtības ideālus. Krievu folklora bija piepildīta ar attēliem un varoņiem, kas bija kristīgi garā. Nozīmīga pareizticīgo tradicionālo rituālu sastāvdaļa ir kļuvusi par reliģisko svētku rīkošanas kultūru. Pareizticība ir radījusi unikālu laika ciklu, ko regulē Jūlija kalendārs, kas ietver īpašu vietu katrai dienai. Ilgu laiku Krievijas iedzīvotāji izmantoja veco kalendāru, veidojot savu dzīvesveidu.

Tradīcijas, rituāli, paražas bija līdzekļi svētās tradīcijas saglabāšanai tautā. Pareizticīgo vērtībās audzināti krievu cilvēki ir radījuši paši savu kultūru, kas nes kristiešu morāles ideālus. Krievu kultūra ir iegājusi Eiropas tradīcijās. Pasaules sabiedrība īpaši augstu novērtē krievu rakstniekus, komponistus un māksliniekus. Viņi ieviesa Eiropas civilizācijā pareizticībai raksturīgos cēlos upura mīlestības un skaistuma ideālus. Gogoļa, Dostojevska, Nabokova, Tolstoja darbi ir tulkoti visās Eiropas un lielākajā daļā pasaules valodu.

Pareizticība nav tikai reliģija vai obligātu morāles noteikumu un rituālu kopums, tas ir dzīvesveids, īpaša personības sajūta Visumā. Tā ir cerība uz mūžīgo dzīvi kopā ar Kristu. Saistībā ar pasaules reliģijām pareizticība piedāvā savu veidu, kā izprast Dievu un panākt vienotību ar Viņu. Pareizticība ir reliģija, kurai nav nacionālu, vecuma, kultūras vai citu ierobežojumu. Tas ir diezgan daudzpusīgs un elastīgs. Pateicoties daudziem kultūras ieslēgumiem, pareizticība saglabā savu tēlu.

Pareizticība iemieso Jēzus Kristus dzīvās klātbūtnes sajūtu. Dievišķās-cilvēciskās personības valdzinājums ir jūtams, lasot Evaņģēliju, grāmatu, kurā Kunga izteiktie vārdi tiek saglabāti lūgšanā, kā saziņas līdzeklis ar Cilvēka Dēlu dievkalpojuma laikā. Dievišķā liturģija atveido pēdējo vakarēdienu, globālu notikumu, kura piemiņu cilvēkiem novēlējis pats Jēzus. Katra cilvēka sirdī, kas meklē Dievu, rodas sirsnīgas un uzticīgas mīlestības pret Kristu sajūta un vēlme vienmēr būt ar Viņu. Komūnijas sakraments saista ticīgu cilvēku ar viņa ticības, cerības un mīlestības objektu. Šis sakraments sniedz tiem, kas gaida tikšanos ar Dievu, priecīgu sajūtu, ka viņu ķermenī, dvēselē un prātā ir Dievišķā elpa.

Tādējādi tiek sasniegts reliģijas mērķis – Dieva un cilvēka savienība. Pareizticība piedāvā cilvēkiem izmēģinātus un pārbaudītus garīgās savienības līdzekļus, kurus reiz iznīcinājuši cilvēces priekšteči. Jauna savienība starp Dievu un cilvēkiem rodas mistiskās Kristus Miesas – Baznīcas – veidolā. Izpratne par sabiedrības organizāciju kā vienotu organismu radās antīkajā pasaulē, tomēr šīs idejas patieso attīstību realizēja apustulis Pāvils, kurš attēlo Baznīcas miesas harmonisku vienotību un integritāti. Viens no Baznīcas doktoriem, svētais Ignācijs Dievnesis, formulēja kristīgās baznīcas doktrīnu. Šajā mācībā slēpjas atslēga uz dziļu doktrināru patiesību par to cilvēku reliģiskās kopienas organizāciju, kuri tic Kristum. Euharistijas Sakramentā cilvēks nonāk dziļā morālā vienotībā ar Jēzu un kļūst par vienu miesu ar Viņu. Pamatojoties uz to, visa kristiešu kopiena ir vienotas vienotības sintēze.

Pareizticīgo izpratnē liturģija ir kopienas darbs. Senatnē cilvēki uz templi nesa maizi un vīnu. Un šie ziedojumi tika uztverti kā vienotības simbols, tāpat kā maize tiek gatavota no daudziem graudiem, bet vīns no daudzām ogām. Tāpat no daudziem cilvēkiem, indivīdiem tiek radīta jauna viela – mistiskā Kristus Miesa. Savās dāvanās cilvēki ieveda sevi templī, lai visi tiktu ievilkti mistiskā vienotībā, kad maize un vīns kļuva par Kristus miesu un asinīm. Šī savienība ar Kristu rada cilvēku savienību savā starpā.

Baznīcas miesas vienotību nosaka arī saistībā ar Baznīcā dzīvojošo Svēto Garu. Viņš ir vienotības avots. Baznīca ir ne tikai vienots ķermenis, bet arī vienots Gars, kas ir ne tikai vienprātība, bet arī Dieva Gars, kas iekļūst visā ķermenī, tāpat kā dzīvības gars cilvēkā caurstrāvo visu viņa būtību. Ar Dieva Garu tiek dotas dažādas garīgās dāvanas visiem Kristus Miesas locekļiem, un Viņš cilvēkam padara iespējamu jaunu dzīvi. Viņš apvieno visus kristiešus vienā miesā, izlejot mīlestību viņu sirdīs.

Pareizticīgā apziņa Baznīcu sauca par katoļu baznīcu. Slavenais Krievijas pareizticīgās baznīcas teologs I.A. Bulgakovs saka: “Kunga iemiesojums ir visa Ādama uztvere, un Kristus cilvēcība ir katra cilvēka iekšējā cilvēcība. Visi cilvēki pieder Kristus cilvēcei, un, ja šī cilvēce ir Baznīca kā Kristus Miesa, tad šajā ziņā visa cilvēce pieder Baznīcai. Cilvēks, kas savienots ar Kristu, vairs nav tas, kas viņš bija, viņš nav vientuļš cilvēks, viņa dzīve kļūst par augstākas dzīves daļu. Pareizticīgais Baznīcu uztver kā kaut ko, kas dzīvo viņā. Baznīca ir ķermenis, kurā katrs cilvēks ir šūna. Cilvēks dzīvo pie Baznīcas, un viņa dzīvo viņā. Ar šo mācību par Baznīcu kā Jēzus Kristus miesu pareizticība aicina visus cilvēkus pie sevis, jo visas dzīvās, dzīvās un nākamās paaudzes ir izpirktas ar Kunga ciešanām un nāvi un caur Viņa augšāmcelšanos ir saņēmušas vietu nākotnes skaistā dzīve, kuras prototips ir taisnīgu cilvēku dzīve. Galvenais saistošais spēks, ko Dievs ir piešķīris cilvēkam, ir mīlestība. "Un tāpēc, tiklīdz jums būs mīlestība savā starpā, visi atzīs, ka jūs esat Mani mācekļi," sacīja Jēzus Kristus.

Otrajā atnākšanā Tas Kungs tiesās, jūs zināt, ka būs briesmīgs spriedums. Pirmā atnākšana bija pazemīgā formā, bet tagad Dievs nāks kā Tiesnesis.

Un atkal nāks ar godību, lai tiesātu dzīvos un mirušos, un Viņa valstībai nebūs gala.

Otrā atnākšana atšķirsies no Pirmās

Tā Kunga Jēzus Kristus pirmā atnākšana uz zemes bija pazemīga, Viņš uzņēma uz Sevi “kalpa tēlu” ( Filips 2:7).

Viņa otrā atnākšana būs citāda, Viņš nāks atkal, bet jau kā Tiesnesis, lai tiesātu cilvēku darbus, gan tos, kas dzīvoja pirms Viņa otrās atnākšanas, gan tos, kuri jau ir miruši.

Otrā atnākšana būs ļoti briesmīga.

Pats Kungs par viņu saka:

"kā zibens nāk no austrumiem un ir redzams pat rietumos, tā būs Cilvēka Dēla atnākšana," un tad Otrā atnākšana ir tad, kad: "saule kļūs tumša un mēness nedos savu gaismu, un zvaigznes kritīs no debesīm, un debesu spēki satricinās.

Tad debesīs parādīsies Cilvēka Dēla zīme; un tad visas zemes ciltis sēros, un tās redzēs Nākošo Dēlu debesu mākoņos ar spēku un lielu godību. Un viņš sūtīs savus eņģeļus ar skaļu bazūni; Un tie pulcēs Viņa izredzētos no četriem vējiem, no viena debess gala līdz otram.” Mateja 24:27-31).

Kad notiks Otrā atnākšana? Glābējs mums saka:

Neviens nezina par šo dienu un stundu, pat ne debesu eņģeļi, bet tikai Mans Tēvs ir Viens. Mateja 24:36).

Otrā atnākšana un viltus pravieši

Iepriekš un mūsu laikos bieži parādījās visādi viltus skolotāji, kas pravietoja par pasaules galu un pat zvanīja precīzs datumsšo notikumu. Neviens, kas pateiks numuru vai precīzu laiku Pēdējam spriedumam nevar uzticēties, tas nav zināms nevienam, izņemot Dievu.

Turklāt ikvienam no mums katra dzīves diena var būt pēdējā, un mums būs jāatbild Neglaimojošā tiesneša priekšā.

Ignācijs Briančaņinovs par mūsu pašu nāvi

Lūk, ko svētais Ignāts Briančaņinovs saka par šīs pasaules galu un par mūsu pašu galu:

“Diena un stunda nav zināma, kad Dieva Dēls beigs pasaules dzīvi, nākdams tiesā; nav zināma diena un stunda, kurā pēc Dieva Dēla pavēles beigsies katra no mums zemes dzīve, un mēs tiksim aicināti uz atdalīšanu no miesas, lai sniegtu atskaiti zemes dzīvē, par to konkrēts spriedums, pirms vispārējā sprieduma, kas sagaida personu pēc viņa nāves.

Mīļie brāļi! Būsim nomodā un sagatavosimies briesmīgajam spriedumam, kas mūs sagaida uz mūžības sliekšņa par mūsu likteņa neatgriezenisku lēmumu uz visiem laikiem.

Sagatavosimies, uzkrājot visus tikumus, īpaši žēlsirdību, kas satur un vainago visus tikumus, jo mīlestība, žēlsirdības motivācijas cēlonis, ir kristieša “kopums”. Kol.3:14).

Žēlastība padara cilvēkus, kuri ir ar to piepildīti, līdzīgus dievam ( Mateja 5:44,48; Lūkas 6:32,36)!

Kristus otrās atnākšanas pazīmes

Pirms pasaules gala notiks, kā pareģots Svētajos Rakstos:

1. kari
2. nemieri
3. zemestrīces
4. izsalkums
5. nacionālās katastrofas
6. masu slimības

Būs ticības un morāles nabadzība. Parādīsies “pazušanas cilvēks”, Antikrists, viltus mesija – cilvēks, kurš vēlas kļūt par Kristus vietu, ieņemt Viņa vietu un iegūt varu pār visu pasauli. Sasniedzis augstāko zemes spēku, Antikrists pieprasīs, lai viņu pielūgtu kā Dievu. Antikrista spēku iznīcinās Dieva atnākšana.

Par pēdējo spriedumu

Pēc Viņa atnākšanas Tas Kungs tiesās visus cilvēkus. Kā notiks Pēdējais spriedums?
Svētais Maskavas Filarets (Drozdovs) raksta, ka Dievs “spriedīs tā, lai katram tiktu atklāta katra cilvēka sirdsapziņa un ne tikai visi darbi, ko kāds ir izdarījis visas savas dzīves laikā uz zemes atklāti, bet arī visi izrunātie vārdi, slepenās vēlmes un domas”.

Cits svētais Jānis (Maksimovičs), Šanhajas un Sanfrancisko arhibīskaps, arī saka:

“Pēdējais spriedums nepazīst lieciniekus vai ierakstus. Viss ir ierakstīts cilvēku dvēselēs, un šie ieraksti, šīs "grāmatas" tiek atklātas. Katram un pašam viss kļūst skaidrs, un cilvēka dvēseles stāvoklis nosaka viņu pa labi vai pa kreisi. Vieni aiziet priekā, citi šausmās.

Grēka ietekme pēc nāves

Kad “grāmatas” tiks atvērtas, ikvienam kļūs skaidrs, ka visu netikumu saknes ir cilvēka dvēselē. Lūk, dzērājs, netiklis - kad miesa nomira, kāds domās, ka arī grēks nomira. Nē, dvēselē bija tieksme, un grēks bija patīkams dvēselei.

Un, ja viņa nav nožēlojusi šo grēku, nav no tā atbrīvota, viņa nāks uz pēdējo spriedumu ar tādu pašu vēlmi pēc grēka salduma un nekad neapmierinās savu vēlmi. Tajā būs naida un ļaunprātības ciešanas. Šis ir elles stāvoklis.

“Ugunīgā gehenna” ir iekšēja uguns, tā ir netikumu liesma, vājuma un dusmu liesma, un “būs raudāšana un zobu trīcēšana” no bezspēcīgas ļaunprātības.

Kristus tiesās pasauli

Kungs Jēzus Kristus tiesās pasauli.

"Jo Tēvs nevienu netiesā, bet visu tiesu ir devis Dēlam" ( Jāņa 5:22).

Kāpēc? Jo Dieva Dēls ir arī Cilvēka Dēls. Viņš dzīvoja šeit uz zemes, starp cilvēkiem, piedzīvoja bēdas, ciešanas, kārdinājumus un pašu nāvi. Viņš zina visas cilvēka bēdas un vājības.

Pēdējais spriedums būs šausmīgs, jo visi cilvēku darbi un grēki tiks atklāti visu priekšā, kā arī tāpēc, ka pēc šīs tiesas nekas nevar tikt mainīts, un katrs saņems to, kas ir cienīgs pēc saviem darbiem.

Kā cilvēks dzīvoja uz zemes, kā viņš gatavojās tikšanai ar Dievu un kādu stāvokli sasniedza, tad viņš dosies viņam līdzi mūžībā. Un cienīgie, taisnie dosies mūžīgajā dzīvē ar Dievu, un grēcinieki mūžīgās mokās, kas sagatavotas velnam un viņa kalpiem. Pēc tam nāks mūžīgā Kristus Valstība, labestības, patiesības un mīlestības valstība.

Par Dieva žēlastību grēciniekiem

Bet Tas Kungs ir ne tikai Briesmīgs Tiesnesis, Viņš ir arī Žēlsirdīgs Tēvs, un, protams, Viņš izmantos Savu žēlastību, lai cilvēku nevis nosodītu, bet gan attaisnotu.

Svētais Teofans Vientuļnieks raksta par to:

“Tas Kungs vēlas, lai visi tiktu izglābti, tāpēc arī tu... Tas Kungs briesmīgajā tiesā ne tikai meklēs, kā nosodīt, bet arī kā attaisnot visus. Un viņš visus attaisnos, ja vien būs kaut neliela iespēja.