Հնարավո՞ր է, որ կանայք գնան Աթոս լեռ: Սուրբ Աթոս լեռը բաց կլինի կանանց համար

Աթոսի թերակղզի- Սա ուղղափառ վանականների տունն է, կանանց համար անհնար է այստեղ հասնել: Այն կարելի է հասնել միայն ծովով, ցամաքային սահմանը խնամքով հսկվում է։ Դե, նավամատույցում, որտեղից նավերը մեկնում են Աթոս, իրականացվում է ուղևորների մանրակրկիտ ստուգում, որպեսզի տեսնեն, թե արդյոք ուխտավորների և զբոսաշրջիկների մեջ տղամարդու հագուստով կին կա:

Աթոս թերակղզին շատ գաղտնիքներ է պահում. նույնիսկ Հին Հունաստանի ժամանակներում այս վայրը համարվում էր սուրբ: Այդ ժամանակ թերակղզում երկու մեծ տաճար կար՝ նվիրված Ապոլոնին և Զևսին։ կոչվել է Զևսին նվիրված տաճարը Աֆոս, այստեղից էլ առաջացել է ամբողջ թերակղզու անվանումը։

Ըստ հին լեգենդների՝ հույների կողմից քրիստոնեությունն ընդունելուց հետո Հիսուսի մայրն իր առաքյալների հետ մեկնել է Կիպրոս։ Ճանապարհին, հենց թերակղզու մոտ, սարսափելի փոթորիկ է տեղի ունեցել։ Նավը շտապ խարսխեց Աթոս լեռան մոտ։ Երբ Աստվածամայրը երկիր իջավ, բոլոր հնագույն հեթանոսական շենքերն ու տաճարները փլուզվեցին, և բազմաթիվ կուռքեր մարդկային լեզվով հայտարարեցին նրա ափ հասնելը: Տեղի շատ բնակիչներ, տեսնելով նման հրաշք, ակնթարթորեն հավատացին Աստծուն և անմիջապես մկրտվեցին: Այդ ժամանակից ի վեր Աթոսի թերակղզու երկիրը դարձել է Սուրբ Կույս Մարիամի երկրային բնակավայրը: Միևնույն ժամանակ, թերակղզում հայտնվեց Իվերոն Աստվածածնի պատկերակը, որը, ըստ լեգենդի, անմիջապես ջրի վրա էր: Ենթադրվում է, որ այն պահին, երբ այս պատկերակը հեռանա Աթոսից, աշխարհի վերջը կգա:

Երկար ժամանակ վանականների կողմից հիմնված բնակավայր է Սուրբ Աթոս լեռ, բավականին փոքր էր։ Միայն 963 թվականին կանգնեցվեց առաջին բավականին մեծ վանքը։ Գրեթե ողջ ապրելակերպի հիմնադիրը, որն այսօր էլ գոյություն ունի, համարվում է Աթանասի աթոսացին։ Թերակղզում դեռ կարելի է տեսնել Սուրբ Աթանասի վանքը, որը ներկայումս կոչվում է Մեծ Լավրա։ Շուտով Աթոս լեռան վրա կառուցվեց Քսիլուրգու տաճարը՝ այս հողի վրա առաջին ռուսական տաճարը։

Իր գագաթնակետին Աթոս լեռան վրա կար մոտ 180 ուղղափառ վանք։ Ցավոք սրտի, սուրբ վայրի այս «ոսկե դարը» շատ երկար չտեւեց։ Սկզբում Աթոսը ենթարկվում էր Բյուզանդիայի և համապատասխանաբար ուներ բազմաթիվ իրավունքներ, իսկ հետագայում ստացավ ինքնավարության կարգավիճակ։ Բայց ժամանակի ընթացքում Բյուզանդիան դադարեց ուժեղ պաշտպան լինելուց։ Այս առումով Աթոսը պետք է ամեն ջանք գործադրեր անկախ գոյության համար՝ դիմանալով կաթոլիկ հռոմեական եկեղեցու բազմաթիվ ճնշումներին ու հալածանքներին։ Սրա արդյունքում Աթոս լեռան վրա պահպանվել է ընդամենը 25 վանք։ Կյանքն ավելի հեշտացավ միայն 19-րդ դարի կեսերին, երբ Հունաստանը անկախություն ձեռք բերեց։

Աթոսում հնագույն լեգենդ կա. Եթե ​​հավատում եք նրան, ապա 12 վանականներ ապրում են գաղտնի խցերում, որոնք գտնվում են ինչ-որ տեղ գետնի տակ։ Դրանք հրապարակային չեն ցուցադրվում, քչերն են տեսել։ Երբ այս երեցներից մեկը մահանում է, նրան թաղում են, իսկ հետո կանչում են Աթոսի վանականներից մեկին։ Ընտրելով ամենաարժանավորը. Եթե ​​հավատում եք լեգենդին, ապա հենց այս ծերերն են կարդալու վերջին պատարագը, այն ժամանակ, երբ տեղի է ունենում աշխարհի վերջը։

Մեր օրերում Աթոսը լիովին անկախ պետություն է։ Այն ապրում է իր օրենքներով և կանոններով, և Աթոսի կյանքի բոլոր կարևոր իրադարձությունները որոշվում են 20 վանքերի ներկայացուցիչների քվեարկությամբ: Վանքերում վանականների գրեթե ողջ կյանքն անցնում է աղոթքով և ծանր տնային առաջադրանքներ կատարելով: Աղոթքները կարդում են խստորեն համաձայն եկեղեցական կանոնների՝ առավոտյան և երեկոյան ժամերին։ Մնացած ժամանակ վանականները մշակում են հողը, ընտանի կենդանիներ են աճեցնում և սուրբ գրություններ են ուսումնասիրում։ Վանականների կյանքը պարզ է և ճգնավոր: Սուրբ Աթոս լեռն այցելելն այնքան էլ հեշտ չէ, դուք պետք է ստանաք հատուկ թույլտվություն «դիամոնիտիրոն»:

Ինչ վերաբերում է կանանց, ապա այժմ նրանք չեն կարող գնալ Աթոս լեռ։ Բայց թե նախկինում ինչպես էր դրա հետ կապված իրավիճակը, բավականին բարդ հարց է: Աթոսի կանոնների առաջին շարքում ասվում է, որ ներքինիները, երեխաները և երիտասարդները չեն կարող այցելել սուրբ վայր: Կանանց մասին խոսք չկա։ Մյուս կողմից՝ կանանց վանք այցելելն ըստ սահմանման արգելված է։ Թերակղզում կանանց գտնվելու պաշտոնական արգելքը հայտնվեց 15-րդ դարում, և այդ ժամանակվանից ոչ մի կին Աթոսի հողերում չի եղել: Բայց սա պաշտոնական վարկածն է։ Եվ եթե հավատում եք լեգենդներին, ապա մի քանի անգամ մի կին ճանապարհ է ընկել դեպի այս սուրբ վայրերը, հակառակ բոլոր արգելքների: Եվ նույնիսկ մեր ժամանակներում արգելքները բազմիցս շրջանցվել են։ Կանանց կողմից մեկից ավելի գրքեր են գրվել այն մասին, թե ինչպես են նրանք որոշակի ժամանակ անցկացրել արգելված վայրում: Իշխանությունները նույնիսկ պետք է օրենք ընդունեին, ըստ որի կղզի անօրինական մուտք գործած կանայք կպատժվեին 1 տարվա ազատազրկմամբ։

Ինչպես գիտեք, Աթոսի վանական հանրապետությունը մի վայր է, որտեղ կանանց մուտքն արգելված է հարյուրավոր տարիներ շարունակ։ Բայց բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաները, անկախ սեռից, ցանկանում են զգալ սրբության այդ արտասովոր մթնոլորտը, որով լցված է Սուրբ լեռը։ Մենք կխոսենք այն մասին, թե ինչպես կանայք կարող են դեռ, չխախտելով Աթոսի կանոնադրությունը, դիպչել Սուրբ լեռան ուղղափառ ժառանգությանը:

Կանանց համար Աթոսը տեսնելու ամենահուսալի և ամենահեշտ ձևը նավակի ուղևոր դառնալն է, որը մեկնում է Ուրանուպոլիսից և շրջում Սուրբ լեռը ափով 500 մետր հեռավորության վրա (ավելի մոտ չի թույլատրվում): Առավոտյան նավը մեկնում է։ Այս ճամփորդության ընթացքում կանայք բացառիկ հնարավորություն ունեն տեսնելու Աթոս լեռը, վանքերի ուրվագծերը և աղոթելու առ Տերը:

Բայց նավարկությունը Աթոս լեռան շուրջը նավով զբոսանք չէ: Եվ ամենից առաջ՝ ուխտագնացություն։ Այսպիսով, նավարկության ժամանակ նավը մի քանի ժամով կանգ է առնում Սուրբ Պանտելեյմոն վանքի ափամերձ ջրերում։ Սուրբ լեռան վանքերի վանահայրերի օրհնությամբ վանականները բարձրանում են նավ՝ միանալու ուխտավորներին՝ իրենց հետ բերելով Աթոս լեռան վրա պահվող հրաշագործ սրբություններ։ Կարևոր է նշել, որ այս իրադարձությունը միշտ չէ, որ տեղի է ունենում:

Օրինակ, Վատոպեդի վանքի բնակիչները նավի վրա են բերում Ամենասուրբ Աստվածածնի պատվավոր գոտին՝ Աստծո Մայրի երկրային կյանքի միակ պահպանված մասունքը: Այս սրբավայրում Աստվածածնին ուղղված աղոթքների միջոցով շատ կանայք բժշկություն են ստանում անպտղությունից: Վատոպեդիի վանականները բերում են նաև «Ամենի թագուհի» հրաշագործ պատկերակը, որն օգնում է քաղցկեղով հիվանդներին:

Իսկ Քսենոփոնի վանքի բնակիչները զբոսաշրջային նավ են բերում Տիրոջ Կենարար Խաչի մասնիկը, մեծ նահատակ և բուժիչ Պանտելեյմոնի գլխի մի մասը, մեծ նահատակ Գեորգի Հաղթանակի աջը և մասունքները: Սուրբ Մարիամ Մագդաղենացի.

Դիոնիսիատասի վանականները կանանց հնարավորություն են տալիս հարգել Հովհաննես Մկրտչի մասունքները հենց նավի վրա: Վանքում պահվում է մարգարեի աջ ձեռքը, որը նա դրեց Հիսուս Քրիստոսի գլխին մկրտության ժամանակ։

Սուրբ Աննայի աթոնյան վանքի բնակիչները նավ են բերում նրա անապական մասունքները։ Ըստ լեգենդի, արդար Աննան երկար տարիներ չէր կարող երեխաներ ունենալ, բայց Տերը օրհնեց սուրբին իր հավատքի համար, և նա ծնեց Ամենասուրբ Աստվածածնին: Ահա թե ինչու անզավակ ամուսինները աղոթում են Սուրբ Աննային ապաքինման համար:

Մինչ սրբավայրերը նավի վրա են, Սուրբ լեռան վանականները նրանց առջև կատարում են աղոթքի արարողություններ, որոնց ընթացքում ուխտավորները հնարավորություն ունեն աղոթելու Տիրոջն իրենց ընտանիքի և ընկերների համար: Նավի ուղևորները նաև կարող են վանականներից գնել օրհնված ձեթ, սրբապատկերներ և փոքրիկ գոտիներ, որոնք օրհնված են Սուրբ Կույս Մարիամի գոտուց: Բացի այդ, Սուրբ լեռան մասին հիշատակի նոտաներ կարող են ներկայացվել վանքերի վանականներին։

Բացի Աթոս լեռան շուրջ ծովային նավարկությունից, կանայք հնարավորություն ունեն այցելել վանական հանրապետության հետ ցամաքային սահման և աղոթել Սուրբ լեռան ստորոտին անմիջապես մեկ մետր հեռավորության վրա:

Աթոսը պետություն է պետության մեջ, երկիր՝ իր օրենքներով, ավանդույթներով ու սովորույթներով: Եվ այս ավանդույթների մեջ է առաջին հայացքից տարօրինակ սովորույթը՝ էգերին Սուրբ լեռ չթողնելը: Աթոս չեն թողնում ոչ երիտասարդ աղջկան, ոչ հարգելի պառավին, ոչ էլ միջին տարիքի կնոջը։ Ինչո՞ւ։

Ավանդույթը մեզ տանում է 5-րդ դար, մի ժամանակ, երբ կանայք դեռ կարող էին այցելել Սուրբ լեռ: Պլասիդիան՝ Թեոդոսիոս կայսեր դուստրը, ժամանեց Աթոս՝ հարգելու նրա սրբությունները։ Այնուամենայնիվ, մոտենալով տաճարին, նա լսեց Ամենասուրբ Աստվածածնի ձայնը, որը հրամայեց նրան անմիջապես հեռանալ թերակղզուց: «Այսուհետև ոչ մի կին թող ոտք չդնի Սուրբ լեռան գետին», - ասաց Ամենամաքուրը: Այդ ժամանակվանից կանայք փակ էին Աթոսում։ Վանականները խստորեն հարգում են այս ավանդույթը և նույնիսկ էգ կենդանիներին չեն տանում գյուղատնտեսական կամ շինարարական աշխատանքների համար։ Հանրաճանաչ լուրերն ասում են, որ Աթոս լեռան վրա նույնիսկ թռչունները բույն չեն շինում և ճտեր չեն աճեցնում:

Այսպիսով, առնվազն 5-րդ դարից սկսած, նույնիսկ եթե կինը կարող է հայտնվել Աթոս լեռան վրա, դա պատահական է, ինչպես վերջերս եղավ չորս մոլդովացի կանանց հետ, ովքեր անօրինական ճանապարհով Հունաստանից Թուրքիա ճանապարհ ընկան և ճանապարհին մոլորվեցին: Ի դեպ, 2005 թվականից ի վեր կնոջ կողմից ավատոնի ավանդույթը (կանանց Աթոս թերակղզում գտնվելու արգելքը) դիտավորյալ խախտումը պատժվում է մեկ տարվա ազատազրկմամբ։

9-րդ դարում կայսր Մանուել II Պալեոլոգոսը օրենսդրեց այս արգելքը, և Կոնստանտին IX Մոնոմախը նպաստեց աթոսացիների համար հատուկ կանոնադրության ընդունմանը, որը հատուկ արգելում էր կանանց լինել Աթոսում: Այս արգելքի պահպանումը Հունաստանի՝ Եվրամիություն մտնելու պայմաններից մեկն էր։ Անշուշտ, սա է Աթոսի վրա բազմիցս հարձակումների պատճառը ամենատարբեր իրավապաշտպան կազմակերպությունների կողմից, սակայն Սուրբ լեռը անշեղորեն հավատարիմ է մնում իր ավանդույթներին՝ չզոհաբերելով դրանք կոռումպացված աշխարհին հաճոյանալու համար:

Պլասիդիան միակ կինը չէ, որին հրամայվել է լքել Սուրբ լեռը վերեւից եկած հրամանով։ Ըստ լեգենդի, 1470 թվականին սերբ արքայադուստր Մարոն հարուստ նվիրատվություն է բերել վանքերի համար Սուրբ լեռ, բայց թերակղզու երկայնքով անգամ մի քանի քայլ չի արել, երբ նրան կանգնեցրել է Աստծո հրեշտակը, որն ասել է նրան, որ նա պետք է. անմիջապես վերադառնալ նավ: Եվ այնուամենայնիվ կանայք եղել են Աթոս լեռան վրա: Աթոնցիները մեկ անգամ չէ, որ հյուրընկալել են փախստական ​​ընտանիքներին ապստամբությունների և ռազմական գործողությունների ժամանակ: Դա տեղի է ունեցել 17-րդ, 18-րդ և 19-րդ դարերում։ Սակայն անկարգությունների դադարեցումից հետո բոլոր ժամանածներն անմիջապես հեռացան Սուրբ լեռից, և աստվածային կարգը վերականգնվեց։

Հիմա դժվար է ասել՝ եղե՞լ է մի ժամանակ, երբ կանանց թույլ են տվել լինել Աթոս լեռան վրա։ Սուրբ լեռան առաջին Տիպիկոնն արգելում էր երեխաներին, երիտասարդներին և ներքինիներին ոտք դնել Աթոսի երկիր: Այս փաստաթղթում կանայք նշված չեն: Սակայն պետք է ասել, որ Ավատոնը բացառապես Աթոսի գյուտը չէ։ Բյուզանդական ավանդույթի համաձայն՝ կանանց արգելվում է մուտք գործել ցանկացած վանք, ինչպես նաև տղամարդկանց արգելվում է մուտք գործել որևէ վանք (բացառությամբ այնտեղ ծառայող հոգևորականների)։ Այս ավանդույթը դեռ պահպանվում է Հունաստանում։ Կանանց արգելվում է մտնել վանքերի մեծ մասը: Այսպիսով, ամենայն հավանականությամբ, այս արգելքը պահպանվել է մինչև 5-րդ դարը։ Այժմ կանանց հնարավորություն է տրվում նավով նավարկել թերակղզու սահմաններով և հիանալ Սուրբ լեռան տեսարաններով հեռվից, իսկ ամուսինները՝ ուսապարկերը ուսերին, բարձրանում են Աթոսի քարքարոտ արահետներով։

Աթոսը Երկրի միակ վայրն է, որտեղ կանանց պաշտոնապես արգելված է լինել: Սակայն հենց այս Սուրբ լեռն է համարվում Աստվածածնի երկրային ժառանգությունը։

1. Աթոսը սուրբ վայր էր համարվում նույնիսկ նախաքրիստոնեական ժամանակներում: Այստեղ կային Ապոլոնի և Զևսի տաճարներ։ Աթոսը տիտաններից մեկի անունն էր, ով աստվածների հետ պատերազմի ժամանակ մեծ քար է նետել։ Ընկնելով՝ նա դարձավ լեռ, որին տրվեց տիտան անունը։

2. Աթոսը պաշտոնապես համարվում է հունական տարածք, սակայն իրականում այն ​​միակ անկախ վանական հանրապետությունն է աշխարհում։ Սա հաստատված է Հունաստանի Սահմանադրության 105-րդ հոդվածով։ Այստեղ գերագույն իշխանությունը պատկանում է Սուրբ Կինոտին, որը բաղկացած է նրան պատվիրակված աթոնյան վանքերի ներկայացուցիչներից։ Գործադիր իշխանությունը ներկայացնում է Սրբազան Եպիստազիան։ Սուրբ Կինոտը և Սուրբ Եպիստասիան գտնվում են վանական հանրապետության մայրաքաղաք Կարիեսում (Կարեյա):

3. Աշխարհիկ իշխանությունը, սակայն, ներկայացված է նաեւ Աթոս լեռան վրա։ Կան մարզպետ, ոստիկաններ, փոստի աշխատողներ, առևտրականներ, արհեստավորներ, բժշկական կենտրոնի անձնակազմ և նորաբաց բանկի մասնաճյուղ։ Նահանգապետը նշանակվում է Հունաստանի արտաքին գործերի նախարարության կողմից և պատասխանատու է Աթոս լեռան անվտանգության և կարգուկանոնի համար:

4. Աթոս լեռան առաջին մեծ վանքը հիմնադրվել է 963 թվականին Սուրբ Աթանաս Աթոսացու կողմից, ով համարվում է Սուրբ լեռան վրա որդեգրված վանական կյանքի ողջ ճանապարհի հիմնադիրը։ Այսօր Սուրբ Աթանասի վանքը հայտնի է որպես Մեծ Լավրա։

5. Աթոսը Աստվածածնի երկրային Ճակատագիրն է: Ըստ լեգենդի, 48-ին Ամենասուրբ Աստվածածինը, ստանալով Սուրբ Հոգու շնորհը, գնաց Կիպրոս, բայց նավը փոթորկի մեջ ընկավ և ողողվեց Աթոս լեռան վրա: Նրա քարոզներից հետո տեղի հեթանոսները հավատացին Հիսուսին և ընդունեցին քրիստոնեությունը: Այդ ժամանակից ի վեր Սուրբ Աստվածածինն ինքը համարվում է աթոնական վանական համայնքի հովանավորը:

6. «Աթոսի մայրաքաղաք» Կարեայի մայր տաճարը` Սուրբ Մարիամ Աստվածածնի Վերափոխումը, ամենահինն է Աթոսում: Ըստ ավանդության՝ այն հիմնադրվել է 335 թվականին Կոստանդին Մեծի կողմից։

7. Աթոս լեռան վրա դեռ պահպանվել են բյուզանդական ժամանակները։ Նոր օրը սկսվում է մայրամուտից, ուստի աթոնի ժամանակները տարբերվում են հունարենից՝ ամռանը 3 ժամից մինչև ձմռանը 7 ժամ:

8. Իր ծաղկման շրջանում Սուրբ Աթոսն իր մեջ ներառում էր 180 ուղղափառ վանք։ Առաջին վանական ճգնավորներն այստեղ հայտնվել են 8-րդ դարում։ Հանրապետությունը Բյուզանդական կայսրության հովանու ներքո ինքնավարության կարգավիճակ ստացավ 972 թվականին։

9. Ներկայում Աթոս լեռան վրա գործում է 20 գործող վանք, որոնցում ապրում են մոտ երկու հազար եղբայրներ։

10. Ռուսական վանքը (Քսիլուրգու) հիմնադրվել է մինչև 1016 թվականը, 1169 թվականին դրան է փոխանցվել Պանտելեյմոնի վանքը, որն այնուհետև դարձել է Աթոսի ռուս վանականների կենտրոնը։ Աթոնի վանքերի թվին, բացի հունականներից, ներառում են ռուսական Սուրբ Պանտելեյմոն վանքը, բուլղարական և սերբական վանքերը, ինչպես նաև ռումինական վանքը, որոնք օգտվում են ինքնակառավարման իրավունքից։

11. Աթոս թերակղզու ամենաբարձր կետը (2033 մ) Աթոս լեռան գագաթն է։ Այստեղ է գտնվում Տիրոջ Պայծառակերպության պատվին տաճարը, որը, ըստ լեգենդի, 965 թվականին Աթոսի վանական Աթանասիոսի կողմից կառուցվել է հեթանոսական տաճարի տեղում:

12. Սուրբ լեռան բարձրագույն և հովանավոր մայրը Ամենասուրբ Աստվածածինն է:

13. Աթոս լեռան վրա հաստատվել է վանքերի խիստ հիերարխիա։ Առաջին տեղում Մեծ Լավրան է, քսաներորդում՝ Կոնստամոնիտ վանքը։

14. Կարուլին (հունարենից թարգմանաբար՝ «կոճեր, պարաններ, շղթաներ, որոնց օգնությամբ վանականները քայլում են լեռնային արահետներով և վեր են բարձրացնում պաշարները») Աթոսի հարավ-արևմուտքում գտնվող ժայռոտ, անմատչելի տարածքի անունն է, որտեղ ամենաասկետիկներն են։ ճգնավորները աշխատում են քարանձավներում.

15. Մինչև 1990-ականների սկիզբը Աթոս լեռան վանքերը և՛ համայնքային էին, և՛ հատուկ: 1992 թվականից հետո բոլոր վանքերը դարձել են համայնքային։ Այնուամենայնիվ, որոշ վանքեր դեռևս առանձնահատուկ են մնում։

16. Չնայած այն հանգամանքին, որ Աթոսը Աստվածածնի երկրային Ճակատագիրն է, այստեղ կանանց և «իգական արարածներին» արգելված է: Այս արգելքը ամրագրված է Աթոսի կանոնադրության մեջ:
Լեգենդ կա, որ 422 թվականին Թեոդոսիոս Մեծի դուստրը՝ արքայադուստր Պլասիդիան, այցելել է Սուրբ լեռ, սակայն Աստվածամոր սրբապատկերից բխող ձայնը թույլ չի տվել մտնել Վաթոպեդի վանք:
Արգելքը խախտվել է երկու անգամ՝ թուրքական տիրապետության ժամանակ և Հունաստանի քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ (1946-1949), երբ կանայք և երեխաները փախել են Սուրբ լեռան անտառներ։ Աթոս լեռան տարածք մուտք գործող կանանց համար նախատեսված է քրեական պատասխանատվություն՝ 8-12 ամիս ազատազրկում։

17. Աթոս լեռան վրա պահվում են բազմաթիվ մասունքներ և 8 նշանավոր հրաշագործ սրբապատկերներ։

18. 1914-1915 թվականներին Պանտելեյմոն վանքի 90 վանականներ մոբիլիզացվել են բանակ, ինչը հույների մոտ կասկածներ է առաջացրել, որ ռուսական կառավարությունը վանականների անվան տակ զինվորներ և լրտեսներ է ուղարկում Աթոս։

20. Աթոսի գլխավոր մասունքներից է Մարիամ Աստվածածնի գոտին: Ուստի աթոնացի վանականներին և հատկապես Վատոպեդի վանքի վանականներին հաճախ անվանում են «սուրբ գոտիներ»։

21. Չնայած այն հանգամանքին, որ Աթոսը սուրբ վայր է, այնտեղ ամեն ինչ չէ, որ խաղաղ է։ 1972 թվականից ի վեր Էսֆիգմեն վանքի վանականները «Ուղղափառություն կամ մահ» կարգախոսի ներքո հրաժարվում են ոգեկոչել Հռոմի Պապի հետ կապ ունեցող Տիեզերական և այլ ուղղափառ պատրիարքներին: Աթոնի բոլոր վանքերի ներկայացուցիչները, առանց բացառության, բացասաբար են վերաբերվում այդ շփումներին, սակայն նրանց գործողություններն այնքան էլ արմատական ​​չեն։

22. Մինչև արևածագը, մինչև աշխարհում մարդիկ արթնանան, Աթոսում մատուցվում է մինչև 300 պատարագ։

23. Աթոս մուտք գործելու համար աշխարհիկ մարդկանց համար պահանջվում է հատուկ փաստաթուղթ՝ դիամանտերիոն՝ թուղթ Աթոսի կնիքով՝ երկգլխանի բյուզանդական արծիվ: Ուխտավորների թիվը սահմանափակ է, թերակղզի կարող է այցելել ոչ ավելի, քան 120 մարդ։ Ամեն տարի Աթոս է այցելում մոտ 10 հազար ուխտավոր։ Ուղղափառ հոգեւորականները նույնպես պետք է նախնական թույլտվություն ստանան Տիեզերական պատրիարքությունից Սուրբ լեռ այցելելու համար:

24. 2014թ.-ին Կոստանդնուպոլսի պատրիարք Բարդուղիմեոս I-ը կոչ արեց աթոնյան վանքերին սահմանափակել օտարազգի վանականների թիվը Աթոսում մինչև 10%, ինչպես նաև հայտարարեց օտարերկրյա վանականներին հունալեզու վանքերում հաստատվելու թույլտվությունները դադարեցնելու մասին:

25. 1903 թվականի սեպտեմբերի 3-ին Աթոս լեռան վրա գտնվող ռուսական Սուրբ Պանտելեյմոն վանքում Գաբրիել վանականը գրավեց ողորմության բաժանումը աղքատ սիրիացի վանականներին, ուխտավորներին և թափառականներին: Նախատեսվում էր, որ սա կլինի վերջին նման բաշխումը։ Սակայն նեգատիվը մշակելուց հետո լուսանկարը ցույց է տվել... Աստվածամայրն ինքը։ Իհարկե, նրանք շարունակում էին ողորմություն տալ։ Այս լուսանկարի նեգատիվը հայտնաբերվել է Աթոս լեռան վրա անցյալ տարի։

26. Սուրբ Անդրեասի վանքը Աթոս լեռան վրա, ինչպես նաև ռուսական այլ բնակավայրեր, 1910-ականների սկզբին անվանի փառաբանման օջախ էր, 1913 թվականին նրա բնակիչները ռուսական զորքերի օգնությամբ արտաքսվեցին Օդեսա։

27. Ռուսաստանի առաջին տիրակալը, ով այցելեց Սուրբ լեռ, Վլադիմիր Պուտինն էր: Նրա այցը տեղի է ունեցել 2007 թվականի սեպտեմբերին։

28. 1910 թվականին Աթոս լեռան վրա կար մոտ 5 հազար ռուս վանական՝ զգալիորեն ավելի, քան մյուս բոլոր ազգությունների հոգեւորականները միասին վերցրած: Ռուսական կառավարության բյուջեում կար հոդված, ըստ որի Աթոսի վանքերի պահպանման համար Հունաստանին տարեկան հատկացվում էր 100 հազար ռուբլի ոսկի։ Այս սուբսիդիան չեղարկվեց Կերենսկու կառավարության կողմից 1917 թ.

29. Ռուսաստանում քաղաքացիական պատերազմի ավարտից հետո ռուսների ժամանումը Աթոս գործնականում արգելված էր ինչպես ԽՍՀՄ-ից, այնպես էլ ռուսական արտագաղթից եկած անձանց համար մինչև 1955թ.

30. Շատերը, առանց իմանալու, հանդիպում են «Աթոս» բառին՝ Ալեքսանդր Դյումայի «Երեք հրացանակիրները» վեպը կարդալիս։ Աթոս անունը նույնն է, ինչ «Աթոս»։
Այս բառի ուղղագրությունը պարունակում է «թետա» տառը, որը նշանակում է միջատամնային ձայն, որը գոյություն չունի ռուսերենում: Տարբեր ժամանակներում այն ​​տարբեր կերպ է տառադարձվել։ Եվ որպես «ֆ», քանի որ «թետայի» ուղղագրությունը նման է «f»-ին, և որպես «տ», քանի որ լատիներեն «թետա»-ն արտահայտվում էր «th» տառերով: Արդյունքում մենք ավանդույթ ունենք լեռը «Աթոս» անվանելու, իսկ հերոսին՝ «Աթոս», թեև խոսքը նույն բառի մասին է։

Շատերը լսել են հունական սրբավայրի՝ Աթոս լեռան մասին, բայց ոչ բոլորը գիտեն, որ կանանց խստիվ արգելված է այնտեղ գնալ։ Դրա վրա կարելի է գտնել երկու տասնյակից ավելի վանքեր, որոնց շեմին բյուզանդական ժամանակներից ի վեր ոչ մի կին ոտք չի դրել։ Ինչո՞ւ է այստեղ այսպես։

Սուրբ լեռան պատմություն

Ըստ լեգենդի՝ լեռը համարվում է Աստվածամոր ժառանգությունը երկրի վրա։ Մի անգամ Աստվածամայրը Ջոնի հետ նավով ճամփորդում էր, բայց ճանապարհորդության ժամանակ դժբախտություն պատահեց՝ ուժեղ փոթորիկ։ Որոշ ժամանակ անց նավը, որը կորցրել էր իր ընթացքը, վայրէջք կատարեց Աթոս լեռան ստորոտին։ Այժմ այս վայրում է գտնվում Իվերսկու վանքը։ Մարիամի խնդրանքով էր, որ Տերն իր ժառանգությունը դարձրեց ճանապարհորդների գտած երկիրը:

Աստվածամոր ուխտի համաձայն՝ միայն նա կարող է լինել այս վայրերում, այլ կանանց արգելված է ոտք դնել այս հողի վրա։ Կոնստանտին 12-ը, Բյուզանդիայի կայսրը, 12-րդ դարի կեսերին ընդունեց կանոնադրություն, որն արգելում էր ոչ միայն կանանց, այլև էգ կենդանիներին բարձրանալ Աթոս լեռը: Սակայն թուրքական տիրապետության ժամանակ արգելքը մի քանի անգամ խախտվել է, և 1946-1949 թվականներին այստեղ թաքնվել է մի փախստական։

1953 թվականին Հունաստանի նախագահը հրամանագիր է արձակել, ըստ որի ցանկացած կին, ով ոտք կդնի Աթոսի երկիր, պատժվում է մինչև մեկ տարի ազատազրկման տեսքով։ ԵՄ-ին անդամակցելիս երկրի իշխանությունները պահանջներ են ներկայացրել, որոնց թվում է նաև այս արգելքը։ Միության մարմինները ժամանակ առ ժամանակ փորձել են վիճարկել այս արտասովոր դրույթը, սակայն առայժմ այն ​​դեռևս իրավական ուժ ունի։ Աթոսի տարածքը բաշխված է այստեղ գտնվող վանքերի միջև և մասնավոր սեփականություն է։

Բյուզանդական ամենախիստ արգելքը այսօր էլ արդիական է։ Վանքեր դեռ կարող են այցելել միայն տղամարդիկ, իսկ կանանց մուտքն արգելված է։ Այնուամենայնիվ, նույնիսկ կուսանոցներում մարդը չպետք է ոտք դնի, եթե նա չի պատկանում ծառայող հոգևորականներին։

Վեճեր կին քահանաների դեմ

Պողոս առաքյալն ինքը հայտարարեց, որ կանայք չպետք է խոսեն տաճարներում, նրանք պետք է լռեն: Եթե ​​նրանք ցանկություն ունեն ինչ-որ բան հասկանալու, ապա պետք է հարցնեն իրենց ամուսիններին. Նույնիսկ 20-րդ դարի սկզբին այս կանոնը խստորեն պահպանվում էր ուղղափառների կողմից։ Կանանց առաջին մասնակցությունը տեղական խորհրդին վերաբերում է միայն 1971թ.

Ըստ ուղղափառ եկեղեցու հաստատված ավանդույթի՝ կանայք չեն կարող լինել ո՛չ եպիսկոպոսներ, ո՛չ քահանաներ։ Առաջին հերթին դա պայմանավորված է նրանով, որ քահանան պետք է լինի Քրիստոսի պատարագի սրբապատկերը, իսկ նրա արխետիպը արական է։ Բացի այդ, կին քահանայության գաղափարը, որը խորապես կրոնական ավանդույթ է, իսպառ բացակայում է Եկեղեցու Ավանդույթից:

Եկեղեցու առանձնահատուկ վերաբերմունքը կանանց նկատմամբ

Վերոնշյալից կարելի է եզրակացնել, որ կին ներկայացուցիչները ոտնահարված են իրենց իրավունքների մեջ։ Նրանց արգելվում է զոհասեղան մտնել, վանքեր հիմնել, քահանա ձեռնադրվել կամ նույնիսկ այցելել Աթոս լեռ։ Բայց իսկական հավատացյալ կանայք ամենևին էլ վիրավորված չեն զգում, քանի որ եկեղեցին թույլ չի տալիս անգամ մտածել այս հարցում։

Ազատազրկման հետեւանքներն այժմ լայնորեն հայտնի են, ուստի պետք է զերծ մնալ Աթոս լեռ այցելելուց։ Սակայն տղամարդկանց արգելվում է նաև Հունաստանի բազմաթիվ կուսանոցներ մտնել: Այսպիսով, երկու սեռերն էլ հավասարակշռված են իրենց իրավունքների մեջ: Ամեն դեպքում, ցանկացած պետության ավանդույթները պետք է հարգվեն՝ չնախատեսված խնդիրներից խուսափելու համար։