Ո՞ր եկեղեցում է ծառայում Հայր Եղիան։ Կարծիքներ «Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո պատրիարքի, Պերեդելկինոյի Փրկչի Պայծառակերպության եկեղեցու մասին»
Մենք գնում էինք հայտնի երեց Հայր Եղիայի մոտ Օպտինա Պուստինում։ Բայց 2009 թվականից, երբ Տեղական խորհուրդը նրան ընտրեց որպես Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո պատրիարք Կիրիլի խոստովանահայր, դուք կարող եք հասնել նրան, որտեղ կան մի քանի եկեղեցիներ և Վեհափառ Հայրապետի ամառային նստավայրը:
Հայր Եղիայի կեցության ժամանակացույց չկա։ Դուք կարող եք իմանալ, թե արդյոք նա գտնվում է Պերեդելկինոյում, զանգահարելով եկեղեցու հեռախոսահամարով +7 495 435-53-67 կամ քահանայի օգնական Գեորգի Բոգոմոլովին +7 920 871-71-62:
Տեսեք կայքի էջերը, թե ինչ է դա: Պերեդելկինոյի արգելոցի սխեման.
«ԳԼԽԱՎՈՐԸ ՈՐՊԵՍ ՔՐԻՍՏՈՆՅԱ ԱՊՐԵԼՆ Է»
Երեց Եղիան ԴԱԻՇ-ի, ռուս ժողովրդի պարզության և կյանքի ճիշտ ընկալման մասին
Նիկիտա Ֆիլատով
Ինչպես երկու լրագրողներ՝ ռուսը և ամերիկացին, գնացին Պերեդելկինո՝ այցելելու Երեց Եղիային՝ նրան հարցեր տալու, որոնք այսօր հուզում են շատերին:
Ամբողջ խմբագրական թիմը պատրաստվում էր այս հարցազրույցին։ Նախօրեին մենեջերի աշխատասենյակում մենք երկար քննարկեցինք, թե ինչ ենք խնդրելու երեցից։ Հայր Եղիան (Նոզդրին) 83 տարեկան է՝ պատկառելի տարիք, և քահանային հենց այդպես անհանգստացնելը սխալ է։ Բայց երեցը դեռ ընդունում է մարդկանց, ովքեր գալիս են իր մոտ մեր երկրից և աշխարհից։
Ինձ հետ գնաց իմ գործընկերը՝ մեր պորտալի անգլերեն տարբերակի լրագրող Ջեսի Դոմինիկը։ Նա ամերիկացի է, ուղղափառ, ավարտել է սեմինարիան։
Եթե պատրաստվում եք հարցազրույց վերցնել երեցից, պատրաստ եղեք դժվարություններին կամ գայթակղություններին: Սկսել են Կիևսկի երկաթուղային կայարանից։ Պերեդելկինո գնացքը պետք է մեկներ ժամը 12:22-ին։ Մենք հասանք գնացքի մեկնելուց յոթ րոպե առաջ։ Եվ այսպես սկսվեց!.. Վազելով կառամատույցների շուրջը, փնտրելով ճիշտ գնացքը... Այնքան շատ ուղևորներ կային, որ մենք միայն 12:30-ին նստեցինք վագոն: Մեր բախտը բերեց՝ գնացքը ուշացավ։
Եվ ահա մենք Պերեդելկինոյում ենք։ Մեզ տաճարում դիմավորեց Գեորգի Բոգոմոլովը՝ հայր Եղիայի օգնականը: Նա և՛ խիստ է, և՛ բարի։ Նա միշտ ընկերասեր է, բայց ես ոչ մեկին խորհուրդ չեմ տալիս չարաշահել նրա բարությունը։ Նա մեզ գիրք տվեց և հրավիրեց տաքանալու և թեյ խմելու։ Հայր Էլին դեռ ոչ ոքի չէր ընդունել՝ նա կատարում էր Մկրտության խորհուրդը:
Մենք Սպասում էինք Հորը եկեղեցում Չեռնիգովի և Կիևի սուրբ երանելի մեծ իշխան Իգորի անունով: Շաբաթվա օր է, տաճարում շատ մարդիկ չկան: Պատարագը ավարտվեց. Միայն տեսնելը, թե ինչպես է քահանան աղոթում, ուրախություն է:
Ավագը կարդում է աղոթք. Հայր Եղիայի թիկունքում մի տղամարդ գրկին երեխա է պահում։ Մինչ ավագն աղոթում է, երեխան փորձում է իր փոքրիկ ձեռքով դիպչել նրա մեջքին:
Բայց այժմ Հաղորդությունը ավարտված է: Ամբիոնից երեցը բաժանարար խոսքերով դիմում է ժողովրդին. Նա նորից շրջապատված է մարդկանցով։ Հայր Էլին, կարծես, պատրաստ է լսել խնդրանքները և խորանալ բացարձակապես յուրաքանչյուր մարդու խնդիրների մեջ: Նա խոսում է մի կնոջ հետ մոտ 20 րոպե, Գեորգի Բոգոմոլովը ժողովրդին խնդրում է հոգ տանել քահանայի մասին, նա վաղ առավոտից ոտքի վրա է։ Մարդիկ ըմբռնումով լռում են, բայց ոչ ոք չի պատրաստվում հեռանալ. Երեք ժամ չանցած կսկսվի տոնական երեկոյան ժամերգությունը։ Հայր Եղիային գործնականում հանգստի ժամանակ չի մնացել։ Իսկ ժողովուրդը դեռ հասնում է... Ես ու Ջեսին ինչ-որ տեղ այնքան էլ վստահ չենք, թե արդյոք երեցների հետ զրույցը տեղի կունենա։
Մենք թողնում ենք տաճարը և գնում դեպի այն տունը, որտեղ Հայր Էլին սովորաբար ընդունում է մարդկանց: Ճանապարհին մեզ հաջողվում է օրհնություն ստանալ։
Հայրական տունը հարմարավետ է և ջերմ։ Բոլորին թեյ և ուտելիք են առաջարկում։
Սովորաբար հայր Եղիան բարձրաձայն ընթերցում է հոգևոր գրականություն։ Այս պահին նա ընդունում է մեկ այլ անձի: Համոզված եմ, որ մեծի հետ խոսելուց առաջ կարող եք շատ հարցերի պատասխաններ ստանալ։ Մեկ անգամ չէ, որ նկատել եմ, որ մի արտահայտություն, օրինակ, որը պատահաբար գցել է Գեորգիին, տեղին է ստացվել։
Քահանային տվեցի պատրաստված և տպագրված հարցերը։ Հայր Էլին ուշադիր նայեց նրանց։ Եվ ահա նրա պատասխանները.
- Ռուսաստանը պատերազմ հայտարարեց ԴԱԻՇ-ին. Հայրի՛կ, ի՞նչ կարող ես ասել նրանց, ովքեր հիստերիայի մեջ են և ասում են, որ ահաբեկիչները կսկսեն վրեժ լուծել մեր երկրից նրա տարածքում։
«ԻՊ-ը ոչ մեկին չի լսում. Նրանք անում են այն, ինչ ուզում են։ Ոչինչ, մենք ունենք իշխանություն: Մենք պաշտպանություն ունենք, կարող ենք պաշտպանվել։
Իսկ իրենք, ովքեր հիստերիա են բարձրացնում, թող ենթարկեն ԴԱԻՇ-ին։ Նրանք սոցիալական կատեգորիայում հավասար են ԴԱԻՇ-ին։
– Ավելի ու ավելի շատ երկրներ, այդ թվում՝ ուղղափառ երկրներ, որտեղ պետական իշխանությունը ներգրավված է ժողովրդի ապաքրիստոնեացման մեջ. ընդունվում են «հակխտրական օրենքներ», որոնք պաշտպանում են սոդոմիան. Գեյ-շքերթները անցկացվում են ոստիկանության պաշտպանության ներքո, օրինակ Սերբիայում: Ի՞նչ եք կարծում, ի՞նչ է կատարվում։
-Սա սադրանք է։ Սա միտումնավոր է հրահրված։ Սերբիայում այդպես չէր։ Ամեն ինչ արված էր, իբր սերբերն էին այդպիսին։ Ամեն ինչ տակնուվրա է արված։
– Հա՛յր, Պապն այսօր խոսում է ամենուր՝ ՄԱԿ-ում, միջազգային ժողովներում... Բայց Ուղղափառ եկեղեցու ձայնն այդքան էլ բարձր չի հնչում։
– Դա կլինի, գուցե ժամանակի ընթացքում: Որովհետև պետական աթեիզմ ունեինք։ Նա թույլ չտվեց Ռուսաստանին ազատ արտահայտել իր կարծիքը։ Եկեղեցին չկարողացավ պաշտպանվել. Նա սահմանափակված էր իր գործողություններում. Ու հիմա էլ, փաստորեն, կոմունիստական շատ բան ունենք։ Հետևաբար, եկեղեցին դեռ իսկապես դուրս չի եկել խրամատներից, քանի որ մենք դեռ ունենք շատ կոմունիստներ, ովքեր պահում են այս անիծյալ Լենինին:
– Իսկ երիտասարդներն այսօր նույնիսկ չգիտեն ուղղափառության մասին…
-Այո, գիտեն։ Նրանք գիտեն! Նրանք պարզապես չեն ուզում: Այսպիսով, նրանց դարձրին աթեիստ: Մենք ունեինք պետական աթեիզմ։ Եկեղեցին արատավորվել է. Եկեղեցու վրա 80 տարի հող են լցրել. Ահա թե ինչու երիտասարդները հավատում են այս ամենին։ Ամենավատն այն է, որ պրոֆեսորադասախոսական կազմը, դասախոսները բոլորն էլ դաստիարակվել են աթեիզմով։ Նույն կերպ հիմարացնում են երիտասարդությանը։ Ընտանիքներում էլ է այդպես։ Ընտանիքներ են մեծանում այնտեղ, որտեղ եկեղեցի չկա: Ընտանիքներն իրենց երեխաներին նորմալ չեն դաստիարակում. Կյանքի ըմբռնում չկա:
– Ձեր կարծիքով, ո՞րն է Ռուսաստանի դերը ժամանակակից աշխարհում:
-Ինչպես միշտ, ինչպես միշտ: Աստված յուրաքանչյուր մարդու ապրելու տեղ է տվել: Այն ամենը, ինչ ձեզ հարկավոր է, հնարավորություններ երկրում ապրելու համար: Ռուսաստանը ցանկանում է ապրել որպես ուղղափառ երկիր՝ օրինական ճանապարհով։ Նա չի անցնում իր սահմաններից այն կողմ: Ինչպես ցանկացած քաղաքակիրթ պետություն։ Իրականացնել քաղաքական կյանքի բարոյական նորմերը և նորմերը.
– Սուրբ Նիկոլաս Ճապոնացին և Հովհաննես Շանհայացին կարողացան փոխել հարյուր հազարավոր մարդկանց աշխարհայացքը Ճապոնիայում, Չինաստանում, եվրոպական երկրներում և ԱՄՆ-ում: Ընդամենը երկու հոգի կարողացան հասնել շատ-շատերին: Ի՞նչ կարող են անել սովորական ծխականները՝ բարելավելու իրենց շրջապատող հոգևոր և բարոյական մթնոլորտը:
-Ինչպես բոլորը: Դե ինչ է հնարավոր։ Արեք այնպես, ինչպես ասում է Սուրբ Սերաֆիմ Սարովացին. խաղաղություն ստեղծեք ձեր հոգում: Խաղաղություն սերմանեք ձեր հոգում և ձեր շուրջը գտնվող շատ հարյուրավոր մարդիկ կփրկվեն: Գլխավորը քրիստոնյա ապրելն է։ Արևմուտքում կա կաթոլիկ առաքելական աշխարհականներին: Կա քարոզ. Եթե գիտես լավ մարդկանց. Մենք գիտենք, որ կա Աստված, որ կա Ճշմարտություն: Ապրեք ճիշտ. Որպեսզի մարդը կարողանա չափանիշներ ստեղծել ճիշտ կյանքի համար։ Որպեսզի նա չտառապի և չտանջվի հոգով իր ներքին մեղքերից։ Դա բացարձակապես ակնհայտ է՝ կա Աստված, կա սատանան։ Եվ Սուրբ Գրքում ասվում է. «Շատերը գնում են հավիտենական տանջանքների»: Եթե մարդուն տանջում են, ասենք, տասը րոպե, կամ խոշտանգում մեկ ժամ, դա սարսափելի է, չէ՞: Իսկ եթե մարդն ընկնի հավերժական տանջանքների մեջ։ Սա չի կարելի հերքել: Ինչպե՞ս կարող է երես տալ արդար մարդուն, ով հասկանում է: Թույլ մի տվեք, որ դա տեղի ունենա: Ավետարանը մեզ սովորեցնում է, որ մարդ պետք է ճիշտ ապրի։ Եկեղեցին միշտ ասել է, որ մարդ պետք է ապրի նորմալ, հոգեւոր կյանքով։ Նա կռվեց սատանայի հետ, որը «առյուծի պես մռնչում է և ուզում է կուլ տալ»։
– Ո՞րն է, ըստ Ձեզ, ռուսական հոգու գեղեցկությունը, խորությունն ու առեղծվածը, որի մասին սիրում են խոսել օտարերկրացիները:
– Ռուս մարդու պարզությունը. Դյուրահավատություն. Ինչու՞ հաղթեց հեղափոխությունը. Ասեցին՝ զենքերդ վայր դրեք, ու արեցին։ Ամեն ինչ սուտ է, սուտ։ Հեղափոխություն՝ հիմնված ստի, փողի և ռուս ժողովրդի պարզության վրա։
– Հայրիկ, ի՞նչ կասեք մեր պորտալի երիտասարդ հանդիսատեսին:
– Երիտասարդությունը պետք է հետևի խղճի և Աստծո օրենքին: Սրա նման!
Հարցազրույցից հետո ես ու Ջեսսին զրուցեցինք քահանայի հետ և անձնական հարցեր տվեցինք։ Հայր Էլին հատուկ ուշադրություն է դարձրել ֆուտբոլի հանդեպ կիրքին, այս խաղի բնույթին, դրա հանդեպ կրքի պատճառներին։
Տասը րոպե անց վերադարձանք խմբագրություն։ Գոհ ու երջանիկ քայլեցինք դեպի գնացք։ Փողոցը մարդաշատ էր։ Եվ Պերեդելկինոյում հնչեց ամենատարածված հարցը. «Արդյո՞ք Երեց Էլին ստանում է»:
Զրուցեց Սխեմա-Վարդապետ Իլի (Նոզդրին) հետ Նիկիտա Ֆիլատով
Տեսանյութ.Երեց վանական Իլի Նոզդրին
Ռուսաստանի ապագայի մասին
ԸՆԹԵՐՑՈՂՆԵՐԻ ՄԵԿՆԱԲԱՆՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ
2015-10-14
22:33
Միխայիլ Բոնդարենկո
:
Ֆուտբոլի մասին...Պարզ է...Հետաքրքրված լինելն ու զբաղվել առողջության համար մի բան է, երկրպագու լինելը, երբ կիրքը կառավարում է մարդուն՝ մեկ այլ բան...Այնուհետև մտածիր և վերլուծիր ինքդ!
2015-10-14
22:13
Ալեքսեյ:
Ինչ վերաբերում է ֆուտբոլին: Դիտե՞լ, թե՞ ուսումնասիրել:
2015-10-14
20:36
Միքայել:
Այո՛
2015-10-14
19:40
Վալերա:
Շնորհակալություն հոդվածի համար։Շնորհակալություն Հայր Եղիային։
2015-10-14
18:47
Օլգա:
Ինչո՞ւ եք տարված ֆուտբոլով։ Կարծես ամբողջ հարցազրույցը նրա մասին է՞: Յուրաքանչյուր մարդու տրվում է անհատական խորհուրդներ։ Հեղինակն էլ լավն է՝ «ա» ասաց, «բ» էլ ասա...
2015-10-14
18:41
Ելենա:
Խնդրում եմ, հարգելի Նիկիտա Ֆիլատով, քանի որ անդրադարձել ենք ֆուտբոլի թեմային, գրեք ավագի ասածը։ Սա շատերի համար կարևոր է, ես ունեմ երկու որդի, ովքեր ֆուտբոլ են խաղում:
2015-10-14
18:26
ԹԱՄԱՐԱ:
ԵՐԿԱՐ ԵՎ ՇԱՏ ԱՄԱՌՆԵՐ Օ.ԻԼԻՋԱՅԻՆ ԵՎ ՔԵԶ ՆԻԿԻՏԱ ՓՐԿԻ ԵՎ ՓՐԿԵՔ ՁԵԶ ԲՈԼՈՐԴ, ՏԵՐ։
2015-10-14
18:23
Սվետլանա:
Ամեն ոք, ով պետք է հասնի քահանայի մոտ, այնտեղ կհասնի, ես այնտեղ շատ հեշտությամբ հասա։ Ես նույնիսկ չէի մտածում դրա մասին. Ընկերս ինձ ուղղակի փաստի առաջ կանգնեցրեց. Մենք գնում ենք հայրիկին տեսնելու: Մի օր պատրաստվեցինք ու գնացինք։ Պատարագի ժամանակ աղոթեցինք, հետո, երբ քահանան հանգստանում էր, ակաթիստներ կարդացին, երբ քահանան սկսեց ընդունել ինձ, ես գրեթե առաջիններից էի, ում խցի սպասավորը կանչեց քահանայի մոտ։ Իսկ քահանայի տանը և՛ թեյը, և՛ կարկանդակները աներևակայելի համեղ են։ Չնայած ես ընտրյալը չեմ։ Տերն այսպես կազմակերպեց, Մինչ մենք սպասում էինք, խցի սպասավորը մեզ ասաց, որ ինչ-որ մեկը մի քանի անգամ եկել է և չի կարող հասնել քահանայի մոտ: Այդպես էլ է լինում։ Ես նախապես ոչինչ չէի պլանավորել. Պատկերացրի, թե որքան դժվար էր քահանայի մոտ հասնելը։ Ես պարզապես աղոթեցի և հավատացի, որ Աստծո կամքը կկատարվի, ես կխոսեմ քահանայի հետ: Եվ երբ Աստծո կամքը կա, ամեն ինչ հեշտությամբ է ստացվում: Փառք Աստծո ամեն ինչի համար:
2015-10-14
17:34
Սվյատոսլավ Ռյազանցև
:
Նորմալ մարդիկ, ովքեր սիրում են ֆուտբոլ, և խաղը չեն ընկալում որպես պատրվակ՝ հարբելու և կռվելու համար, և գնում են մարզադաշտ՝ վայելելու թիմերի խաղերն ու իրենց էմոցիաները դուրս նետելու։ Իսկ հետո գնում են խաղահրապարակներ ու խաղում՝ առողջ ապրելակերպ վարելով։ Կարծում եմ, որ եթե որևէ ծնող ընտրություն ունենար՝ ուր կգնա իր որդին, բակում ֆուտբոլ խաղա՞ր, թե՞ տանը թմրանյութեր ներարկեր, թե՞ գարեջուր խմեր, բոլորը կընտրեին առաջինը։
Հետագա. Միայն այն մարդիկ, ովքեր դա չեն հասկանում և չեն ցանկանում հասկանալ ֆուտբոլը, ունեն ֆուտբոլի նման միակողմանի և բացասական ընկալում։ Նման մարդկանց պետք է արգելել աշխարհում ամեն ինչ: Եվ շնորհքը կգա: Մինչդեռ մանկուց ֆուտբոլով հետաքրքրված և զբաղված մարդը ընդլայնում է իր մտահորիզոնը և խորացնում գիտելիքները շատ ոլորտներում՝ աշխարհագրություն, լեզու, բժշկություն, պատմություն, ֆինանս, մարտավարություն, ռազմավարություն և շատ ավելին: Անձնական փորձից կարող եմ նշել, որ Մարդիկ, ովքեր ակտիվորեն հետաքրքրվում են ֆուտբոլով, շատ ավելի խելացի, ավելի գրագետ և խելամիտ են, քան նրանք, ովքեր ասում են, որ ֆուտբոլը ընդամենը 22 ապուշներ են, որոնք վազում են մեկ գնդակի հետևից, իսկ երեկոյան մետրոյում ֆանատիկոսներ:
2015-10-14
17:09
Վլադ Կուզմենկով:
Յուրաքանչյուր սպորտ, որը փող է բերում, կիրք է
2015-10-14
16:52
Իրինա:
«Հայրական տունը գողտրիկ է ու տաք, բոլորին թեյ են առաջարկում ու հյուրասիրում»։ Հավանաբար առաջարկվում է ընտրյալների: Բայց իհարկե ոչ սովորական մարդիկ...
Աղջիկս (9 տարեկան) և ես կիրակի օրը Պերեդելկինոյում էինք, վաղ ժամերգությունից մի փոքր ուշացանք, քանի որ եկել էինք Նիժնի Նովգորոդից և որոշեցինք կանգնել և աղոթել նաև ուշ պատարագին:
Հետո նրանք թողեցին տաճարը և քայլեցին քահանայի տուն տանող ճանապարհով։ Մի միանձնուհի կտրուկ դուրս եկավ պատշգամբ և խստորեն հարցրեց, թե ինչպես ենք մենք այստեղ հայտնվել և առանց հարցնելու շրջում ենք։
Մենք ներողություն խնդրեցինք և ասացինք, որ եկել ենք Հայր Եղիայի աղոթքները խնդրելու։ Մեզ ասացին, որ հեռանանք տարածքից, իբր քահանան հեռացել է։ (թեև մենք առաջին անգամ եկեղեցում իմացանք, որ քահանան այնտեղ է, նա պարզապես չընդունեց նրան նախորդ օրը):
Մենք դժգոհ ու վրդովված հեռացանք։ Մեզ ոչ ոք թեյ կամ հյուրասիրություն չի առաջարկել :))
Մենք գնացինք տեղի կարկանդակների խանութ և խմեցինք այնտեղ, իսկ հետո գնացինք տուն... Տխուր է... Արդեն երկրորդ անգամն է, որ գալիս ենք և ամեն ինչ ապարդյուն է: Եվ մենք նախօրեին հաղորդվում ենք մեր քաղաքում և օրհնում ճանապարհորդության համար և ինքներս եռանդուն աղոթում, բայց...
2015-10-14
15:07
Մարիա Ֆ:
Արժանապատիվ երեց Բարսանուֆիոս Օպտինացին ասաց ֆուտբոլի մասին. «Մի խաղացեք այս խաղը և մի գնացեք այն դիտելու, քանի որ այս խաղը նույնպես ներմուծվել է սատանայի կողմից, և դրա հետևանքները շատ վատ կլինեն»:
Նայեք ուլտրա տղաներին, ովքեր շփոթում են միմյանց վրա և սկսում զանգվածային կռիվներ:
Ապրելով Մոսկվայում՝ երբեմն վախենում եմ երեկոյան մետրոյով նստել, իսկ երբ որոշ կայարաններում շատ ոստիկաններ եմ տեսնում, հասկանում եմ, որ այսօր խաղ է...
2015-10-14
14:26
Կոնստանտին:
Իսկապես հետաքրքիր է ֆուտբոլի մասին:
2015-10-14
14:00
Եվգենյա:
Մարիա
«Դա այդպես չէ» ընդհանրապես սպորտի հետ կապված, քանի որ «ավելի բարձր, ավելի արագ, ավելի ուժեղ»:
Կեցցե ֆիզիկական դաստիարակությունը:
2015-10-14
12:58
Գալինա Գանիչևա:
Փառք Աստծուն ամեն ինչի համար։
2015-10-14
12:56
Վերոնիկա:
Սիրելի հայրիկ.
2015-10-14
12:38
Ալեքսեյ:
Շնորհակալություն ձեր աշխատանքի համար (հոդված), շատ շնորհակալություն Երեց Եղիային:
Եթե հնարավորություն ունեք, գրեք (գուցե այստեղ՝ մեկնաբանություններում) ինչ է ասել Երեց Էլին ֆուտբոլի մասին։
Կարծում եմ՝ շատերին կհետաքրքրի, շատերն ունեն բաժիններում սովորող երեխաներ։
2015-10-14
12:07
Մարիա:
Ի՞նչն է «դժբախտ» ֆուտբոլում...
Սխեման-Իլի վարդապետ (Նոզդրին)
«Մենք ունենք իշխանություն. Մենք պաշտպանություն ունենք։ Մենք կարող ենք պաշտպանվել»
«Ռուսաստանը ցանկանում է ապրել որպես ուղղափառ երկիր՝ օրինական ճանապարհով։ Նա իր սահմաններից այն կողմ չի անցնում»:
«Երիտասարդները պետք է հետևեն խղճի և Աստծո օրենքին: Սրա նման!"
Սխեմա-Իլի վարդապետ (Նոզդրին) հետ
ԱՄԵՆ ԻՆՉ ԿԱ ԳՐՔՈՒՄ
Պերեդելկինոյի և նրա տեսարժան վայրերի մասին ավելի մանրամասն տեղեկություններ կան մեր գրքում:
Անկեղծ ասած, սխեմա-վարդապետ Իլի (Նոզդրյով) միշտ իմ մեջ թշնամանքի և մերժվածության թաքնված զգացում էր առաջացնում։ Ի տարբերություն այնպիսի հիրավի հոգեւոր երեցների, ինչպիսիք են Տ. Կիրիլ (Պավլով), պ. Նիկոլայ Գուրյանովը (Շիպիսկոպոս Նեկտարի), Տ. Պաիսի Սվյատոգորեցը, Տ. Հերոնիմոս Սանաքսարացին, Տ. Գուրի (Չեզլով), պ. Տավրիոն (Բատոզսկի) և շատ ուրիշներ:
Համացանցում դուք կարող եք գտնել որոշակի վանական Ալեքսանդրի աուդիո ձայնագրությունը, որում նա խոսում է կլինիկական մահվան ժամանակ իր հետ պատահած տեսիլքների մասին: Դուք կարող եք այլ կերպ վերաբերվել նրանց՝ հավատալ կամ չհավատալ դրան: Բայց կա մի հետաքրքիր դրվագ, որտեղ վանականը խոսում է այն մասին, թե ինչպես սատանան «օրհնելուց» անմիջապես հետո Սխեմա-վարդապետ Եղիային համարեց ԻՐԸ (սա, ըստ տեսիլքի, ոչ թե Օպտինայում էր, այլ ինչ-որ պաշտոնական, շքեղ նստավայրում) մարդկանց համար էլեկտրոնային փաստաթղթի ընդունումը պլաստիկ քարտի տեսքով (նա, իբր, մտքում ավելացրել է այսպիսի իմաստային բովանդակությամբ արտահայտություն. լավ, քանի որ դա այնքան հարմար է…)
Հիշենք, որ գրեթե բոլոր երեցները (բացառությամբ Հովհաննես վարդապետի (Կրեստյանկին) ԿԱՏԳՈՐԻԿ ԱՐԳԵԼՎՈՒՄ ԵՆ որպես անձնագիր վերցնել պլաստիկ փաստաթղթերը, սա մի տեսակ «անվերադարձ կետ» է. , անշուշտ հետագայում կընդուներ Նեռի նշանը:
Բացի այդ, «ավագ» Էլին շատ տգեղ տեսք ունի պ. Սիմեոն (Լարին). Սա Օպտինայի ամենահին բնակիչներից մեկն է, առաջին գծի զինվոր: Այսպիսով, հենց «ավագի» ճնշումների պատճառով է, որ այս մարդը ստիպված է եղել լքել վանքը։ Ինչպես վկայում է ինքը՝ Տ. Սիմեոն, Օպտինա անապատում, շատերը իրենց ձայնում հեգնանքով դիմում են Սխեմա-վարդապետ Էլիասին որպես «սխեմնիկ»՝ դրա մեջ շատ կարևոր նշանակություն տալով:
Ալեքսեյ Անատոլևիչ Չևերդա
Բարեբախտաբար, հայր Էլին իրեն այդպիսին չի համարում։ Այս հարցում նա ազնիվ է Աստծո առաջ:
Փաստորեն, այս պահին Ռուս ուղղափառ եկեղեցու պատգամավորի ղեկավարությունը օդիոզ մետրոպոլիտ Նիկոդիմի (Ռոտով) «հոգևոր զավակներն» են։
Նրանք, ովքեր երկար ժամանակ ապրել են Օպտինայում, Օպտինայում աբբահ Եղիայի հայտնվելուց հետո, պետք է հիշեն Հռոմի պապ Հովհաննես Պողոս II-ի լուսանկարի հետ կապված սկանդալը այս «երեց» խցում։
Եվ միայն այն ժամանակ, երբ եղբայրներից շատերը տրտնջացին և հրաժարվեցին խոստովանության գնալ Եղիայի մոտ, սրբապատկերներից ոչ հեռու կախված դիմանկարը հանվեց։
Ես դա լսել եմ իմ խոստովանահայր աբբաթ Նիկոնից, Օպտինայի վերականգնողներից, աղոթագիրք և ճիշտՔրիստոսի մարտիկ.
Ծանոթ էր Տ. Նիկոն, եթե խոսքը Օպտինայի վանահայր Նիկոնի մասին է, ով վերջերս աշխատել է Մոսկվայի Օպտինայի մետոխիոնում և արդեն մահացել է։
Նա խայտառակ էր, դա հաստատ է: Ես էլ գիտեմ մասին. Ես և Եղիան նրա կյանքից որոշ մանրամասներ գիտենք Սխեմա-վարդապետ Սերաֆիմից (Տոմին), որը Սուրբ Աթոս լեռան վանքի դեկանն էր, երբ Տ. Էլին (այն ժամանակ դեռևս վարդապետ Իլիան) այնտեղ աշխատում էր որպես գրադարանավար։ Այնտեղ էլ նա իր խցում ուներ Պապի դիմանկարը, որը ամաչեց եղբայրներին։
Եվ մի օր մի կարդինալ ժամանեց Աթոս: Եղբայրները անտեսեցին նրա ժամանումը, և հայր Իլիանը խաչով դուրս եկավ կարդինալին ընդառաջ, կարծես եպիսկոպոս լիներ։ Սրանից հետո եղբայրները դադարեցին նրա հետ շփվելը և որոշ ժամանակ անց պ. Իլիանը վերադարձավ Ռուսաստան։
Նա ասաց, որ այնտեղ իր համար դժվար է եղել։ Քանի որ Աթոսում միայն վանահայրերն են ազատ ռեժիմում, և վանականները պետք է հնազանդվեն սովորական վանականների նման: Եվ նա վերադարձավ Ռուսաստան՝ այստեղ վանահայրին ընդունելու։ Նա վանական ուխտ վերցրեց, ընդունեց վանահայրը և ցանկացավ վերադառնալ Աթոս, բայց հայր Եվլոգիոսը նրան հրավիրեց Օպտինա ոչ թե որպես երեց, այլ որպես եղբայրների խոստովանող։ Օպտինայից Իլիը նամակ է գրել Սոֆրոնի վարդապետին (Սախարով), բայց այդպես էլ պատասխան չի ստացել։
Կարծում եմ, որ Տեր Եղիան վատ մարդ չէ։ Պարզապես նրա հավատը խեղաթյուրված է։ Նա կարծում է, որ կաթոլիկները հերետիկոսներ չեն, այլ մեր եղբայրները ի Քրիստոս։ Այս մասին նա իմ ներկայությամբ խոսեց Օպտինա Էրմիտաժից մի վանականի հետ և խոսեց ֆանատիզմով։
Նա Հայր Եղիային ցույց տվեց երեց Ամբրոզի նամակը, որտեղ երեցը դատապարտում էր լատինների հերետիկոսությունը, և հայր Եղիան փռշտաց նրա վրա, թե ինչ արժե՝ անվանելով «սատանան» և «հերձված»։
Հայր Եղիան պարզամիտ է։ Նա չի կարող երկու բառ միավորել, դիտել իր տեսազրույցները. դրանք բոլորը հակասական են և պարադոքսալ:
Պարզությունը լավ է, բայց իսկական ավագի գլխավոր պարգևն է խոհեմություն. Հայրենիքին վնասողին երբեք ավագը չի գովաբանի, բայց Տ. Իլիը հարգում է Գորբաչովին, ով կործանեց մեր պետությունը. Հայր Իլին անգամ օրհնեց իր երեխաներին տպագրելու Գորբաչովի դիմանկարները և դրանք բաժանեց եկեղեցում։
Ես չեմ դատապարտում Եկեղեցին և, իհարկե, եկեղեցու դեմ չեմ խոսում՝ այստեղ խոսելով Տ. Իլիե. Մի անհանգստացեք ինձ մեղադրելու այս հարցում:
Ես պարզապես ուզում եմ մարդկանց զգուշացնել այն վտանգի մասին, որը նրանց սպասում է հայր Եղիայի մոտ դիմելիս: Կարծում եմ, որ այստեղ հրապարակված հոդվածը նույն նպատակն ունի։
Սխեմա-Վարդապետ Էլին գրավում է իր «համեստ» արտաքինով։ Բայց փորձեք նրա առջև զրույց սկսել կաթոլիկների մասին, անվանեք նրանց հերետիկոսներ և կտեսնեք, թե ինչպես է նրա «խոնարհությունը» գոլորշու պես անհետանում։ Չգիտես ինչու, ամեն ինչում անմիջապես մեղավոր են դառնալու կոմունիստները։ Այսպես է վերաբերվում Հայր Իլիին ցանկացած քաղաքական հարցի.
Նրա կրոնի հետ կապված էլ ավելի մեծ խնդիր է Օրիգենյան հերետիկոսությունը: Նա հավատում է, որ բոլորը կփրկվեն՝ անկախ հավատքից: Եվ նա կարծում է, որ դա իր սիրո դրսեւորումն է։ ""Աստված սեր է". Նա չի կարող որևէ մեկին տանջել»,- ասում է Տ. Էլի.
Չգիտեմ ինչ է սա՝ հմայիչ մոլորությո՞ւն, թե՞ հերետիկոսական համոզմունք:
Ժամանակը ցույց կտա, և Տերը կդատի: Կներեք, եթե ինչ-որ մեկին շփոթեցրի։ Ուշադիր եղիր. Եվ ես խորհուրդ եմ տալիս Եկեղեցու թշնամիներին, ովքեր հայհոյում են Պատրիարքին և քահանայությանը, ուշադրություն դարձնել իրենց մեղքերին, իսկ եթե դրանք չես տեսնում, գնա Աստծո տաճար: Այնտեղ շատ լավ հովիվներ կան, ովքեր անկեղծորեն փրկություն են փնտրում:
«Երեց» Իլի (Նոզդրին) որպես տեղեկատվական պատերազմի զենք
Ինչպե՞ս է քարոզվում ուղղափառ հակասովետականությունը:
- Մարդ է վերցվում, ով ունի «արժանի հեղինակության» կերպար (որոշ դեպքերում այդ կերպարը արհեստականորեն գովազդվում է)։
- Նրան խրախուսվում է տեսախցիկի առաջ բարձրաձայնել այն հարցերի շուրջ, որոնցում նա ապրիորի անկարող է:
- Պահանջվող արդյունքը ստանալուց հետո տեղեկատվական դաշտը մղվում է պատրաստի նյութով։
- Ուղղափառ քրիստոնյաները ակնածանքով կլանում են առաջարկվող ականջի արիշտա, քանի որ... «սա է ծեր մարդԵվ Պատրիարքի խոստովանահայր».
- ՇԱՀՈՒՅԹ
Օրինակ, ԽՍՀՄ մեծ տերության (կամ «չարի կայսրության») «գերեզմանագործի» մասին Բ.Ն. Ելցինին «ավագ» Իլին այսպես է արտահայտվել. Նա, ինչպես Սուրբ Գեորգի Հաղթանակը, այս ամբողջ սինկլիտով՝ Կենտկոմը, դուրս շպրտեց կուսակցական տոմսը... Նա գնաց կտոր-կտոր անելու... Նրա վաստակն այն է, որ միլիոնավոր, միլիարդավոր մարդիկ դիմեցին Աստծուն, և Եկեղեցին սովորական դարձավ»։
Յուրաքանչյուր մարդու կյանքում լինում են սև հուսահատության շրջաններ, երբ աշխարհը նեղանում է հուսահատության և հոգեկան ցավի նեղ շրջանակի մեջ։ Եվ թվում է, թե ելք չկա... Այս պահին կարևոր է պարզապես հասկանալ, որ արատավոր շրջանը ճեղքելը միանգամայն հնարավոր է, և այդ ժամանակ կյանքի բերկրանքը նորից կվերադառնա, սիրտը կլցվի ջերմությամբ և հույսով. , և ճանապարհը կլուսավորվի լույսով։ Այս հարցում կարող է օգնել զրույցը մի մարդու հետ, ով վաղուց և բավականին արժանիորեն կոչվում է «Աստծո սուրհանդակ» երկրի վրա. հայր Իլի Նոզդրինծառայում է Պերեդելկինոյի Պայծառակերպության եկեղեցին.
Մի քիչ մարդկանց, Տեր Եղիայի և ոգեղենության մասին
Ծնվել է 1932 թվականին, այսօր նա լիովին արդարացնում է իր՝ որպես հոգևոր երեց կարգավիճակը՝ շնորհիվ իր տարիքի, կյանքի փորձի, խելացիության և Աստծուն ծառայելու երկար տարիների ընթացքում ձեռք բերած ոգեղենության: Հիմնական բանն այն է, որ այս մարդու հետ հանդիպումը և նրա հետ անկեղծ զրույցը թույլ են տալիս ճեղքել հուսահատության և հուսահատության պատը, իսկ ոմանց համար նույնիսկ ամբողջությամբ ազատվել հանգամանքներով կառուցված բանտերից:
Երբ մեզ հաղթահարում է հիվանդությունը, դիմում ենք բժշկի՝ ցանկանալով բուժել մարմինը, բայց բնավ չենք մտածում հոգու առողջության մասին։ Բայց դա պահանջում է ավելի մեծ խնամք և կանխարգելիչ տարբեր միջոցներ՝ աղոթքի, խոստովանության և երդման տեսքով: Ճահճացած լինելով առօրյա կյանքի եռուզեռի, աշխատանքային և ընտանեկան անախորժությունների մեջ՝ մենք սովորաբար ժամանակ չենք գտնում դրա համար: Բայց իզուր... Կուտակելով գրգռվածություն, նախանձ, վրդովմունք՝ հոգին ծածկվում է գարշահոտ քոսով՝ աստիճանաբար թունավորելով ամբողջ մարմինը։ Մի բան լավ է՝ նույնիսկ եթե դուք ամբողջովին կոտրված եք, դա կօգնի ձեզ գտնել բուժման հրաշք աղբյուր Իլի Նոզդրին. Դա անելու համար պարզապես պետք է գնալ նրա մոտ Պերեդելկինոյի տաճարում հոգեւոր զրույցի համար:
Ընդունելություն Հայր Էլի (եկեղեցի Պերեդելկինոյում)
Շատերը գնում են ընդունելություն և դիմում հայր Էլիին, որը գտնվում է Պերեդելկինոյի եկեղեցում։ Շատերն ասում են, որ զգում և նկատում են Հայր Եղիայից բխող զարմանալի բարությունը: Նրա հեզությունն ու խոնարհությունը հանգստացնող ազդեցություն են թողնում նույնիսկ ամենաբռնավոր և դաժան մարդկանց վրա: Մարդը երկար ժամանակ լիցքավորված է այս հանգստությամբ՝ մեծին հանդիպելուց հետո շատ երկար վայելելով այն։ ԵղիաՓրկչի Պայծառակերպության եկեղեցին Պերեդելկինոյում: Գրեթե բոլորը խոսում են նրա խորաթափանցության մասին, որի շնորհիվ շատ խոսքեր չեն պահանջվում՝ պատմելու նրան ձեր դժվարությունների մասին: Հենց որ տեսնեք Հայր Եղիայի հետ հանդիպման, դուք ուզում եք նորից ու նորից վերադառնալ՝ պատմելով նրան ոչ միայն վշտերի ու խնդիրների մասին, այլև կիսելով ձեր ուրախությունն ու հոգևոր նվաճումները այս լուսավոր մարդու հետ:
Մենք կազմակերպում ենք ուղևորություններ դեպի հոգևոր զորության վայրեր և երեցներ նրանց համար, ովքեր ցանկանում են գտնել իրենց ճանապարհը դեպի Աստված կամ նրանց, ովքեր երկար ժամանակ քայլում են դրանով: Ընկերությունը հոգում է բոլոր քաշքշուկները և կազմակերպչական խնդիրները, և ձեզ մնում է ընտրել ուղղություն և ուշադիր պատրաստվել հանդիպմանը:
Գնացեք Պերեդելկինոյի Վերափոխման Հայր Եղիա եկեղեցու հետ հանդիպման
Կարող եք օգտվել բարեգործական ճամփորդությունից, որը թույլ կտա հանդիպել երեցին իր տանը և այցելել Պերեդելկինոյի աղոթատեղերը։ Ավելին այս մասին.
Երկար կյանք
Ուշադրություն. Փողով հնարավոր չէ գնել երեցներից որևէ մեկի հերթը կամ ընդունելությունը:
2014 թվականի Քրիստոսի ծննդյան օրվան հաջորդող հունվարյան օրերից մեկում ես որոշեցի ամբողջ օրը գնալ Պերեդելկինո, որտեղ գտնվում է Կիրիլի պատրիարքի նստավայրը։ Ես արդեն գիտեի, որ այնտեղ էր ապրում Երեց Եղիան, ով նախկինում ծխականներ էր ընդունել Օպտինա Էրմիտաժում: Բայց պատրիարքը ի վերջո իր մոտ տեղափոխեց իր հոգեւոր հորը։ Ես շատ էի ուզում խոսել երեցների հետ և ինձ հետաքրքրող հարցեր տալ նրան։ Ասում են, որ Տեր Եղիայի հետ պայմանավորվելը շատ դժվար է, մարդիկ նույնիսկ մի քանի անգամ են գալիս։ Բայց չգիտես ինչու ես վստահություն ունեի, որ առաջին անգամ կհասնեմ նրա մոտ։ Ժամանելով Պերեդելկինո մոտ առավոտյան ժամը 8-ին, ես սկսեցի նայել նստավայրի տարածքում գտնվող տաճարներին: Դրսում դեռ մութ էր, բայց լուսավորության շնորհիվ ամեն ինչ պարզ երևում էր։ Ինձ շատ դուր եկան Պայծառակերպություն եկեղեցու բազմերանգ գմբեթները, որոնց խորքերը մտա։ Պարզապես այնտեղ առավոտյան ժամերգություն էր կատարվում, որը սկսվում էր ժամը 7-ին։ Սովորաբար դա տևում է մոտ 2 ժամ, և երեցը ծառայությունից հետո սկսում է ընդունել ծխականներին: Դահլիճում շատ մարդիկ կային, հետո նրանք բոլորը կգնա՞ն Եղիայի մոտ, մտածեցի, ուրեմն քիչ հավանական է։ Սրբապատկերի մոտ խոր ձայնով աղոթք կարդացող բոլոր քահանաների մեջ կար մի երեց, որի ձայնը հազիվ էր լսվում։ Բայց ես անձամբ չէի կարող տեսնել նրան, քանի որ կանգնած էի դահլիճի վերջում։ Ժամը 9-ին ծառայությունն ավարտվեց, շատերը սկսեցին ցրվել։ Դահլիճում մնացին մոտ 20 հոգի, ես երիտասարդ զույգին հարցրի. «Հավանաբար հայր Եղիային տեսնու՞մ եք», «Այո», պատասխանեցին նրանք։ «Իսկ որտեղի՞ց դուրս կգա, հետաքրքիր է, մեկ այլ ելքից։ իսկ մենք այստեղ կանգնե՞լ ենք սպասո՞ւմ»,- նորից հարցրի ես։ Մենք ինքներս մեզ չե՞նք ճանաչում։ Անցավ ևս տասը րոպե, մեկը դուրս եկավ, հետո նորից ներս մտավ և ուրախությամբ բոլորին ասաց. Հայր Էլին պահակախմբի հետ»: Եվ ամբողջ ամբոխը վազեց փողոց: Իսկապես, երեցն ու պահակը հանգիստ քայլեցին դեպի սեղանատուն: Եվ լինելով երեք մետր հեռավորության վրա, կարելի է ասել, սուրբ մարդուց, ես արդեն զգացի ինչ-որ երկնային ուրախություն, հոգիս փայլում էր երջանկությունից: Ջերմություն և շնորհք էր բխում առաջին հայացքից երկար սպիտակ մորուքով ծերուկից, կուզիկով և ոտքերը թափահարելով: Մինչդեռ պահակը ճանճերի պես շարունակում էր քշել: Երկու համառ կանայք, ովքեր փորձում էին ինչ-որ բան խնդրել հայր Էլիից, գլուխները գցելով նրա ուսին, բռնեցին նրա թեւից: Եվ հետո պահակը հրամայեց, որ բոլորը գնան սեղանատուն և սպասեն այնտեղ: Ամբողջ ամբոխը գնաց: միջանցք, որտեղ նրանք կանգնեցին ևս կես ժամ։ Հետո մայր-տանտիրուհին դուրս եկավ և բոլորին հրավիրեց սեղանի մոտ։ Բոլորը հանեցին վերևի շորերը, նստեցին և սկսեցին թեյ խմել։ Երկար սեղանին դրված էին թխվածքաբլիթներ, կոճապղպեղներ, կոնֆետներ և այլ քաղցրավենիք։ Սեղանատունը, թեև ոչ մեծ, բայց բավականաչափ տեղ ուներ բոլորի համար։ Անցավ սպասելու ևս մեկ ժամ, բոլորն արդեն կերել-խմել էին, բայց ծերունին դեռ չկար։ Եվ հետո մայրիկն ասաց, որ հայր Էլին ուշացել է, Կիրիլը նրան տարել է իր գործերով։ Բայց բոլորը նստած սպասում էին համբերատար։ Անցավ մոտ ևս մեկ ժամ։ Եվ հետո ներս է մտնում երկնային հրեշտակը, ինչպես նրան այստեղ են անվանում: Բոլորը ոտքի կանգնեցին, ավագը շնորհավորեց բոլոր հավաքվածների Ամանորն ու Սուրբ Ծնունդը և գնաց ուղիղ խոհանոց՝ ճաշելու, իսկ հետո, 20 րոպե անց վերադառնալով մեզ մոտ, նստեց սեղանի հեռավոր անկյունում՝ մեծ սրբապատկերի տակ։ Մարդիկ սկսեցին հերթով մոտենալ նրան իրենց խնդիրներով ու հարցերով։ Շատ երիտասարդ կանայք, շփվելով նրա հետ, արտասվում էին, կարծես թե նույնիսկ խոստովանում էին իրենց կյանքը, ապա հեռանում էին թեթեւ ժպիտը դեմքին։ Հայր Էլին խոսում էր շատ հանգիստ, բայց ես նստեցի ոչ հեռու և լսեցի, որ նա հաճախ կրկնում է նույն խոսքերը՝ հավատա, աղոթիր, սիրիր, ներիր և միշտ վստահիր Տիրոջը։ Նա գործնականում նույն բանն ասաց ինձ. Բայց սրանք այնքան պարզ և ուժեղ արժեքներ են, որոնց մասին շատերը չեն մտածում, և հույսը դնելով միայն իրենց վրա և հետապնդելով նյութականը՝ սպանում են իրենց հոգին։ Հաճախ եմ հիշում մեծի հետ այդ կարճ զրույցը, նրա ջերմ ձեռքերը, երբ նա օրհնում էր ինձ, ու մի կերպ սիրտս դառնում է թեթեւ ու ուրախ։
Պետք է հիշել՝ նախ Աստված կա, մարդն ունի հոգի։ Կա հավերժություն։ Եվ որպեսզի այս ճշմարտությունը ճանաչվի, մենք այնքան փաստարկ ունենք, որ մեկ մարդ երբեք դրանք չի հաշվեցի։
Նախքան սկսենք ընթերցողներին ծանոթացնել Սխեմա-վարդապետ Եղիայի (Նոզդրին) պատասխաններին մեր հարցերին - հարցեր, որոնք հուզում են շատ ուղղափառ քրիստոնյաների, ես կցանկանայի խոսել մի դրվագի մասին, որին մենք ականատես եղանք:
Այդ օրը Եղիայի մոտ եկածների մեջ կար հիվանդ որդի ունեցող մի կին. տղան ուղեղային կաթված ունի և չի կարողանում քայլել: Նրանք Կենտրոնական Ռուսաստանից են։ Գեորգի Բոգոմոլովը, հենց որ իմացավ դրանց մասին, ասաց, որ թողնեն առանց հերթի անցնեն։ Քահանայի հետ խոսեցին մոտ յոթ րոպե, ոչ ավելին։ Մի կին, ով մենակ է մեծացնում իր որդուն (ամուսինը հեռացել է) որոշել է շատ չխլել ավագի ժամանակը: Եվ նա, հավանաբար, խոսելու բան ուներ նրա հետ... Բայց հերթում կային նրանք, ովքեր խոսում էին 20 րոպե, և գուցե ավելին: Եվ նրանք հարցրին, թե արժե՞ կովը վաճառել։ Ոչ ոք չի գաղտնալսել. մենք ինքներս պատահաբար ականատես եղանք նման խոսակցության։
Շատ տարիներ առաջ ես լսեցի, որ Գեորգի Բոգոմոլովը մի անգամ նետվել է ամբոխի մեջ. Ինչպիսի՞ կատուներ: Ինչ կատուների մասին պետք է խոսել ծերունու հետ: Հիմա ես անձամբ համոզվեցի, որ խոսում են ոչ միայն կատուների մասին...
Իսկ հետո հանդիպեցինք այս հիվանդ տղայի մորը և մինչ տաքսի էինք սպասում, սկսեցինք զրուցել։ Զարմանալի կին՝ հանգիստ, համառ: Նրա որդին՝ Վիկտորը, պատվաստվելուց հետո լուրջ բարդություններ է ունեցել։ Բայց ես աչքերում ոչ մի մելամաղձություն չտեսա։ Նա եկեղեցի եկավ երեք տարի առաջ: Այժմ նա իրեն շատ ավելի լավ է զգում։ Եվ հայր Էլիի հետ մի քանի րոպե շփվելը բավական էր, որպեսզի նա հասկանա մի կարեւոր բան.
Բայց եկեք շարունակենք պատմությունը ավագի հետ մեր զրույցի մասին:
– Հայրի՛կ, հիմա շատ քայքայված երիտասարդ ընտանիքներ կան: Եվ ոչ միայն երիտասարդ ամուսինները, այլեւ նրանք, ովքեր միասին են ապրել 20-25 տարի, ամուսնալուծվում են։ Ինչու է դա տեղի ունենում: Ի՞նչ է պետք անել ընտանիքը փրկելու համար։
- Ամեն ինչ մեր բարոյականության մասին է, իհարկե: Պետք է հիշել՝ նախ Աստված կա, մարդն ունի հոգի։ Կա հավերժություն։ Եվ որպեսզի այս ճշմարտությունը ճանաչվի, մենք այնքան փաստարկ ունենք, որ մեկ մարդ երբեք դրանք չի հաշվեցի։ Սրա համար, կարելի է ասել, մեկ միլիոնը քիչ է։ Ամեն ինչ այդպես է ասում։ Նայիր քեզ, մարդ. Նայիր շուրջդ. Նայեք կյանքին, պատմությանը. Մենք ունենք Սուրբ Գիրք, որը Ադամից մինչ այժմ վկայում է Աստծո մասին: Եվ որքան օրինակներ, այլ աշխարհի երեւույթներ։ Մենք նույնպես ունենք այս հազարավոր օրինակներ: Այս ամենը խոսում է Աստվածային Ճշմարտության մասին: Դրա դեմ ոչինչ չկա՛։ Չենք սխալվի, եթե ասենք, որ զրո է։ Միայն սատանայի հմայքը. Եվ բառիս ողջ իմաստով դժգոհ են այն մարդիկ, ովքեր չեն ուզում ճանաչել Ճշմարտությունը։ Ճանաչեք այն որպես Աստվածային Ճշմարտություն: Ինչպես իրական պատմություն:
Եվ թվում է, թե մենք այդքան բանի ենք հասել քրիստոնեության շնորհիվ, բարոյապես կայուն կյանքի շնորհիվ։ Շատ բան. և՛ տեխնոլոգիայի, և՛ մշակույթի մեջ՝ շատ բան: Զարգացման մեջ... Օրինակ՝ հրթիռներ, իսկ հիմա՝ անլար հեռախոսներ... Շնորհիվ Նոր Կտակարանի, շնորհիվ քրիստոնեության։
Բայց մարդը չի ուզում ընդունել, որ հավերժ է։Որ նա հոգի ունի։ Իհարկե, սա սատանայից է։ Եվ եթե մարդն ապրեր օրենքի համաձայն, կտեսներ, թե որքան աղքատ է, եթե առանց Աստծո լինի։ Ինչքան դժբախտ է նա՝ և՛ այս աշխարհում, և՛ ապագայում, որն անխուսափելիորեն կլինի: Հարցրեք ցանկացած տատիկի, հարցրեք գիտնականին: Ի վերջո, մենք ունենք շատ մեծ գիտնականներ: Առաջին համալսարանը հիմնադրել է Լոմոնոսովը՝ նա խորապես կրոնավոր մարդ էր։ Ինչպես է նա խոսում արևի մասին: Ահա, այս սարսափելի զանգվածը նման է կայծի Քո առջև՝ Քո առջև, Աստծո առաջ: Նայեք նրա բանաստեղծություններին. Անցյալում և այս դարում եղել են մեծագույն գիտնականներից մի քանիսը:
Երբ մենք ապրում ենք անաստված կյանքով, կյանքը մեր մեջ խեղճանում և ընկնում է։ Մարդն առանց Աստծո պակասում է
Ձեր հարցրածը ուսմունքից չէ, ոչ։ Սա միայն հոգու ապականությունից է։ Սրանք երիտասարդներ են, ովքեր լավ բաներ չեն ուզում իրենց համար, ովքեր չեն ցանկանում թափանցել պատմություն։ Նրանք ոչինչ չգիտեն։ Նրանք հրաժարվում են Աստծուց: Նրանք բացարձակ աշխարհականներ են։ Տեսեք, նրանք չեն հասկանում կյանքը, նրանք չգիտեն կյանքը: Իսկ երբ մենք ապրում ենք անաստված կյանքով, բնականաբար, կյանքը մեր մեջ խեղճանում է ու ընկնում։ Մարդն առանց Աստծո պակասում է. Նա իրականում չի ապրում՝ ոչ ներքին, ոչ արտաքին: Սակայն նա չի ցանկանում ճանաչել այն, ինչն իսկապես դրական է կյանքում՝ ճանաչել Աստծուն, ճանաչել հավերժությունը, ճանաչել իր հոգու անմահությունը: Նա չի ուզում։ Ոչ այն պատճառով, որ նա չունի ապացույցներ, ապացույցներ, բայց սատանան, իհարկե, պարզապես խաղում է շուրջը: Եվ պարզապես ասա նրանց. Տեր, թույլ տուր ինձ հասկանալ Քո Ճշմարտությունը: Կամ Փրկչի առաջին խոսքերը. «Ապաշխարեք, որովհետև Երկնքի Արքայությունը մոտ է»: Սա հավերժություն է, սա կյանքն է ճիշտ: Եվ եթե կյանքում կա այդպիսի հետևողական, ինչպես հիմա, հեռանալ Աստծուց, ապա դա այն է: Սա սպառնում է սարսափելի հետեւանքներով։
Այժմ մենք ունենք «Վերջին զանգ» գրքույկը։ Անհայտ է, գուցե չափահաս է եղել, բայց ասում են՝ երեխա է գրել։ Շատերն են կարդացել։ Իհարկե, սարսափելի է նույնիսկ մտածելը, ես նույնիսկ չեմ ուզում խոսել այն մասին, թե ինչ է սպառնում այս աթեիզմը, այս նահանջը:
Այսպիսով, դուք հարցրեցիք ընտանիքի մասին: Ընտանիքը միավոր է, այն մեր հասարակության փոքր մասն է։ Ընտանիքի վիճակը, ընտանիքի ամրությունը որոշում է հասարակության վիճակը: Ընտանիքի թուլացումը սպառնում է սարսափելի հետեւանքներով. Այս ամենը բարոյականության կորուստ է, խղճի կորուստ։ գիտակցության կորուստ. Ուղղության կորուստ, կյանքում ամենակարևորը:
- Հա՛յր, ի՞նչ է նշանակում ուղղափառությունը Ռուսաստանի համար:
– Փառք Աստծո, որ հիմա այն առնվազն Ռուսաստան է կոչվում։ Գոնե երկրի անվանման բառը Ռուսաստան է։ Հնագույն խոսք. Քանի՞ դար է այն արդեն գոյություն ունի: Կոմունիստները ցանկանում էին ամբողջությամբ մթագնել ողջ անցյալը։ Ինչպե՞ս կարող է բույսը զարգանալ, եթե նրա արմատները կտրված են: Ահա այսպես էր մեզ մոտ պատգամավորների սովետի ժամանակ, սովետական կարգերի օրոք։ Նրանք ոչ մի հին բան չէին ուզում, միայն նոր էին: Բայց սա դիվային է՝ սատանան է մարդկանց դրել, որ դեն նետեն մեր պատմությունը, Ռուսաստանը, մեր արմատները։ Հազարավոր մեծագույն հերոսներ և հրամանատարներ: Մեր գյուտարարներից քանիսն են անցյալում, անկախ ամեն ինչից: Չեն նշել։ Միայն՝ հեղափոխություն։ հեղափոխություն! - ինչպես այս մեկը բղավեց, թաղիր: Նրան միայն հեղափոխություն է պետք. Այսքանը: Իհարկե, Ռուսաստանը մեծ երկիր է։ Սուրբ Ռուս! Այն կոչվում էր Սուրբ Ռուսիա։ Իսկապես, նա հիանալի էր: Ի՜նչ հիանալի, առողջ, ուժեղ մարդիկ էին նրանք։ Ի՞նչ ենք մենք բոլորս հիմա: Փոքր տապակ է ստացվում: Նույնիսկ եթե նայեք արտաքին տեսքին.
Ոչ, դա չի կարելի հերքել՝ փառք Աստծո, հիմա շատերը հավատքի են գալիս։ Նրանք գալիս են գիտակցված: Սա ինձ ուրախացնում է։ Հաճելի է, իհարկե: Մարդիկ լցնում են եկեղեցիները և գիտակցում, թե ինչու է մարդը ապրում, ինչ է կյանքը և մարդկային կյանքի իմաստը։ Ոչ միայն ձեր կյանքը վատնելու համար: Մեր բարձր բարոյականության մեջ է, որ ծնեց քրիստոնեությունը։ Այսպիսին է այստեղ ճիշտ կյանքի ձեռքբերումը և մեր հավիտենական կյանքի գիտակցումը։
– Ինչո՞ւ են սուրբ հայրերն այդքան խրախուսում ժուժկալությունը: Ի՞նչ է դա մեզ տալիս:
-Դե իհարկե։ Սա անկասկած՝ ժուժկալություն (Ծիծաղում է։) Իհարկե, ասկետիզմը կառուցված է ժուժկալության վրա։ Մեր բարոյականությունը, մեր ուժը, մեր գիտակցությունը կառուցված է ժուժկալության վրա։ Եթե ձեռնպահ չես, ինչպե՞ս կարող ես: Եկեղեցին հաստատել է իր կանոնադրությունը։ Ի խոր ափսոսանք, մարդիկ վարկաբեկում են Եկեղեցին, քահանաներին և եպիսկոպոսներին: Նրանք ընդհանրապես չգիտեն մեր հոգեւոր կյանքի էությունը։ Եկեղեցական կյանք, հասկանու՞մ ես։ Ի վերջո, նախկինում ինչպե՞ս էին կռվում։ Հավատքի, ցարի և հայրենիքի համար:
Մեր բարոյականությունը, մեր ուժը, մեր գիտակցությունը կառուցված է ժուժկալության վրա
Եթե ժուժկալություն չլինի, դա վատ հետեւանքների կբերի։ Ընտանիքում, օրինակ. Վերցրեք երեխաներին. նրանց ծնողները նրանց շատ են թույլ տալիս: Կան բազմաթիվ օրինակներ, երբ երեխաները սպանում են իրենց ծնողներին: Ինչի՞ց։ Որովհետև նրանց չափից շատ թույլ տրվեց։ Դու հասկանում ես? Սա կրթության խնդիր է։ Իսկ Եկեղեցին առաջինն է, որ դաստիարակում է մարդուն։ Օրինակ՝ Մեծ Պահքին. Ոչ բոլոր ընտանիքները ձեզ թույլ կտան գնել այն ամենը, ինչ կարող են՝ ուտելիքի, հագուստի համար՝ սա շքեղություն է:
Որդին հարցնում է՝ հայրիկ, ինձ մեքենա գնիր։ Սպասեք, ինքներդ գումար աշխատեք, հետո գնեք՝ մեքենա կամ այլ բան, օրինակ՝ բնակարան։ Այդ դեպքում դա արժեքավոր կլինի ձեզ համար: Իսկ երբ այս ամենը քեզ հանձնեն արծաթե սկուտեղի վրա... Պետք է շատ աշխատես, այն ժամանակ կգնահատես մեքենադ, կխնամես, նույնիսկ ավելի զգույշ կքշես։
– Հա՛յր, եպիսկոպոսներ նշեցիք։ Ո՞վ է եպիսկոպոսը Եկեղեցում: Ինչպիսի՞ն պետք է լինի հոտի վերաբերմունքը նրա նկատմամբ։
– Եթե աշխարհիկ խոսենք, ուրեմն եպիսկոպոսն է շեֆը։ Քրիստոնեությունը պետք է հասկանալ. Մարդիկ հարձակվում են հավատքի վրա, բայց հստակ պատկերացումներ չունեն քրիստոնեական հավատքի մասին, թե ինչ է հավատքը: Որտեղի՞ց է սկսվում քրիստոնեության պատմությունը: Երրորդության տոն ունենք։ Ի՞նչ է Երրորդությունը: Սա Սուրբ Հոգու իջումն է առաքյալների, հետևաբար՝ աշխարհի վրա: Տերը խոստացավ, որ Իր Համբարձումից հետո Նա կուղարկի Սուրբ Հոգին: Բայց մենք չենք հասկանում... Առանց հավատքի իմանալու, մենք չենք հասկանում կյանքի էությունը: Չէ՞ որ ամեն ինչ՝ վրիպակից մինչև հսկայական կենդանի՝ փիղ, ուղտ; փոքրիկ ծաղկաթերթից մինչև հսկայական ծառեր - ամեն ինչ ապրում է միայն Աստծո շնորհի գործողության շնորհիվ: Աստծո զորության, Աստծո Իմաստության գործողությունը: Եթե անգամ շնորհքով լցված իշխանությունը խլվի կրկնվող հանցագործի ձեռքից, որի մասին նույնիսկ սարսափելի է խոսել, նա նույնիսկ մեկ օր չի կարողանա ապրել: Ամեն ինչ ապրում է միայն շնորհով: Երիտասարդություն, անաստված մարդիկ, տարբեր դավանանքներ, խոստովանություններ - Աստված ամեն ինչ պահպանում է միայն Իր շնորհով։ Եվ աշխարհ չարչարանքներից և Հարությունից հետո, Իր Համբարձումից հետո Տերը խոստացավ ուղարկել Սուրբ Հոգին: Նախ առաքյալներին, և նրանց միջոցով ամբողջ աշխարհին։ Սուրբ Հոգու առաջին իրավահաջորդները առաքյալներն են: Նրանք նախաձեռնեցին Փրկչի առաջին հետևորդների առաջնորդներին: Դուք պետք է կարդաք դրա մասին: Ցավոք, մենք չգիտենք Նոր Կտակարանը, քրիստոնեության պատմությունը:
Ի դեպ, աստվածաբանական գիտությունը գիտելիքի բոլոր ճյուղերից ամենաընդարձակն է։ Ի վերջո, դա սկիզբ է առնում Հին Կտակարանում: Բայց, ցավոք, մարդիկ չեն ուզում դա իմանալ։ Սատանան, իհարկե, բոլորին հետ է պահում։ Որոշ մարդիկ կարծում են, որ հավատացյալը նեղմիտ մարդ է: Ինչպես Խրուշչովը, որն ասում էր, թե հիմարները խաչակնքվում են։ Իհարկե, ինքն էլ էր շփոթված։ Քանի՞ մարդ մահացավ նրա միջոցով՝ հազարավոր մարդիկ։ Առանց մտածելու նա հրաժարվեց Ղրիմից։ Իսկ Ղրիմը միշտ ռուսական է եղել։ Այնտեղ ռուսական արյան ծով է թափվել։ Պարզվեց, որ դավաճան է։ Եվ նա հավատում էր, որ հավատացյալներին կարելի է գժանոց ուղարկել: Այո, այդպես է արվել, այդպես է եղել: Քանի՞ մարդ ուղարկվեց։ Եվ ես ինքս համարյա հասա այնտեղ:
– Հայրիկ, ես կցանկանայի ստանալ Ձեր մեկնաբանությունը Ուկրաինայի վերաբերյալ: Հիմա հերքվածները ցանկանում են խլել Կիևի Պեչերսկի լավրան և ստորագրություններ են հավաքում համացանցում։ Ինչպե՞ս պետք է ուկրաինացիները, ինչպե՞ս պետք է դրան արձագանքեն ռուս ժողովուրդը։
– Ուկրաինական այս անկարգությունները սկսվեցին Մայդանով։ Այս հանդուգն ընկերների խրախճանքը։ Քանի հազար մարդ է զոհվել։ Իսկ որքա՞ն է ավերվել։ Եվ մինչ օրս դրա հետևանքները. Լկտիություն. Ավազակներին հեշտ է զավթել իշխանությունը: Նրանց համար խիղճ գոյություն չունի։ Օրենքը նույնպես։ Ինչպես ասում են՝ հիմարների համար օրենք չի գրված։
– Վերջին 20 տարիների ընթացքում էքստրասենսները, գուշակները և բոլոր տեսակի բուժողները դարձել են չափազանց հայտնի: Մարդիկ պատրաստ են նրանց մեծ գումարներ վճարել իրենց «օգնության» համար, հաճախ նույնիսկ վերջին: Ո՞րն է նման հոբբիների վտանգը:
Մեզ համար ամենավատը դպրոցն է, որտեղ երեխաները ճիշտ չեն ընկալում կյանքի էությունը
-Այս ամենը նահանջ է։ Իրական հավատքի կորուստ. Անաստվածության հետևանքները. Հին նախահեղափոխական ժամանակներում ունեինք միսիոներական ճեմարաններ, աստվածաբանական դպրոցներ։ Հետո նրանք տվեցին ճիշտ հասկացություններ հավատքի մասին։ Եվ երբ առաջանում են աղանդներ և աննորմալ ուսմունքներ, դրանք բոլորը, իհարկե, դիվային զորության արդյունք են: Մարդը ձգտում է ճշմարիտ բան իմանալ, բայց չկա ճիշտ ուղղություն, ճիշտ ուսմունք: Մեզ համար ամենավատը դպրոցն է, որտեղ երեխաները ճիշտ չեն ընկալում կյանքի էությունը։ Եվ, իհարկե, երբ մարդ ուզում է սովորականից վեր ինչ-որ բան իմանալ, նա շտապում է ամեն տեսակի խայծի։ Դա նման է թռչունի: Հավի մի հատ վերցրու, լավ ուտելիք չկա, եթե ավազ տաս, նա էլ կխփի: Մարդիկ նույնպես։ Նրանք վարակվում են ամենատարբեր աղանդներով։
– Հայր Էլի, ինչպե՞ս վարվել հպարտության հետ: Այսպիսով, դուք գնում եք եկեղեցի և աղոթում, բայց դուք պարզապես չեք կարող դա հաղթահարել ձեր մեջ: Կան նաև անհանգստություններ, կասկածներ և հուսահատություն: Ինչպե՞ս դիմադրել նրանց:
– Հիշեք, որ մեր ողջ երկրային կյանքը կարճ է: Դա երաշխավորված չէ նույնիսկ մեկ օր այս աշխարհում: Բայց Տերը ցույց տվեց մեզ դեպի հավերժություն: Տերը կարող էր ստեղծել ամեն ինչ այս կյանքի համար: Նա կարող էր ազատել սատանայից և ամեն ինչ աննորմալից և մարդուն դարձնել դեպի Իրեն: Բայց քանի որ մարդը արարչագործության պսակն է, նա օժտված է կամքով։ Ահա 12 առաքյալների օրինակը, որոնց թվում է նաև Հուդան։ Աստվածամարդ Փրկիչը գիտի, որ Հուդան կմատնի Իրեն: Նա կարող էր պահպանել նրան, ինչպես մյուս առաքյալները: Տերը նրան տվել է ամեն ինչ, որ հավատա, բայց... Ուրեմն Տերը յուրաքանչյուր մարդու տանում է դեպի բարին, բայց պահպանում է իր կամքը։ Մենք ժամանակավոր ենք։ Մեր ամբողջ կյանքը չափազանց կարճ է, չափազանց սահմանափակ: Եվ Տերը մատնանշում է հավերժությունը: Քանի կայսրություններ, քանի պետություններ կային... Տերը մեզ ցույց է տալիս մեր ապագա անվերջ հավերժությունը։հրապարակված
Նիկիտա Ֆիլատովը զրուցել է սխեմա-վարդապետ Իլիի (Նոզդրին) հետ.