Լավ տանտերեր, բուլղարական հեքիաթ ծույլերի և ծույլերի մասին։ Լավ տանտերեր, բուլղարական հեքիաթ լոֆերի և ծույլերի մասին
Դերձակ Ռաբինովիչը սիրում էր ասել. «Եթե ես թագավոր լինեի, թագավորից էլ լավ կապրեի։ Մի քիչ էլ կկարեի»։
Ծիծաղելի է հնչում, բայց այս տեսակետը, կզարմանաք, շատ տարածված է։ Շատերը լրջորեն մտածում են, որ արքաներն էլ պետք է կարեն, իսկ եթե նրանք ուղղակի նստում են գահին ու կառավարում պետությունը, ուղղակի բոմժեր են, ոչ թե թագավորներ։
Ահա մի պատմություն անցյալ տարիների. Պերեստրոյկայի վերջում ինչ-որ թոշակառու պայմանավորվել է հարևան կոլտնտեսության հետ՝ նրանց համար գերան կտրել։ Քննարկեցինք գումարը, սեղմեցինք ձեռքերը, թոշակառուն իր կազակի բեռնախցիկից հանեց որդու բերած բենզասղոցը, որը ծովից այն կողմ էր բերել։
Այնուհետև զարմացած հանդիսատեսը հրաշքի ականատես եղավ. թոշակառուն ոչ միայն առաջին անգամ սկսեց իր ճապոնական սարքավորումը, այլև սկսեց օգտագործել այն այնպիսի արագությամբ, որ որոշ կոլեկտիվ ֆերմերներ ստիպված եղան տրորել իրենց աչքերը, որպեսզի համոզվեն, որ իրենց տեսողությունը հուսալի է: .
Մտնելով այն խրճիթը, որտեղ հանդիպում էր կոլտնտեսության նախագահը, թոշակառուն հաշվարկ խնդրեց՝ համաձայնեցված գումարի փոխարեն, սակայն նրան տրվեց խոստացվածի միայն մեկ քառորդը։ «Ես կարծում էի, որ դուք այստեղ եք ամբողջ օրը՝ առավոտից երեկո,- բացատրեց հաճախորդը փոփոխությունները,- և դուք ամեն ինչ տեսաք երկու ժամում»:
Կոլտնտեսության նախագահի տեսանկյունից ամեն ինչ արդար է. Երկու ժամ աշխատե՞լ եք: Վճարեք երկու ժամում։ Իսկ թե ինչքան արեցիր այս երկու ժամում, դա արդեն քո արժանիքը չէ, այլ քո տեխնիկան։ Ի վերջո, դուք չեք գերլարվել, ավելի հարմար է աշխատել ճապոնական բենզասղոցով, քան խորհրդային: Եթե թոշակառուն խնդրում է վճարել մեկ օրվա աշխատանքի համար, նախագահողն իրեն խաբված կհամարի՝ ինչպես մի ուղևոր, որը վարորդին մեծ հաշիվ է տվել՝ նրան Լենինգրադսկի երկաթուղային կայարանից Յարոսլավսկի քամիով տանելու համար, և մեկ րոպե անց պարզել է, որ երկուսն էլ. կայարանները գտնվում են նույն հրապարակում։
Սկզբում հիշատակված դերձակ Ռաբինովիչը հավատարիմ էր նույն տրամաբանությանը. Արքան ազատ ժամանակ ունի՞։ Կա. Ուրեմն ինչու՞ չկարել նաև վաճառքի համար նախատեսված տաբատներ՝ ձեր եկամուտը մի փոքր ավելացնելու համար:
Այժմ, այս անհրաժեշտ ներածությունից հետո, ես ձեզ կպատմեմ, ինչպես խոստացել էի հոդվածի վերնագրում, երկու տեսակի թուլացողների մասին։
Ենթադրենք, 100 դետալ պատրաստելու համար նշանակել ենք երկու բմբուլ: Սրա համար մեկ ամիս ենք հատկացնում։
Առաջին լոֆերը, եկեք նրան կոչենք Բուցեֆալով, ամբողջ ամիս աշխատանքի է գալիս, վեր է կենում մեքենայի մոտ և ազնվորեն մանրացնում է մի մասը հերթափոխով։ Մինչեւ ամսվա վերջ նա ձեռքերը վեր է նետում ու մեզ տալիս է 100-ից 25 մաս։
Երկրորդ լոֆերը, եկեք նրան տանք Լևշին ազգանունը, երկու օր ծախսում է աշխատանքի ընթացքը արագացնող խրթին սարքավորումներ պատրաստելու, հետո երեք օրում պատրաստում է բոլոր 100 դետալները և անհետանում։ Երեք շաբաթ նա բացակայում է աշխատավայրից, հետո հայտնվում է հանգստացած և արևածաղկած լոֆեր, որը մեզ երկար ավարտված պատվեր է տալիս։
Ինչպես տեսնում եք, երկուսն էլ 75% բութ էին: Առաջին լոֆերը կազմում էր պատվերի ընդամենը 25%-ը, երկրորդը աշխատում էր միայն 25%-ում: Այնուամենայնիվ, պարապների միջև զգալի տարբերություն կա.
Մեկնաբաններից մեկն այսպես է մեկնաբանել պատմությունը.
Ֆորմալ առումով մեկնաբանն, իհարկե, իրավացի է։ Ինչո՞ւ է թագավորը նստում գահին և իշխում, երբ կարող էր մի փոքր ավելի շատ տաբատ կարել՝ թագավորության ընդհանուր եկամուտը բարձրացնելու համար։
Եթե մտածեք դրա մասին, սակայն, պարզ է դառնում, որ երկրների բարեկեցությունն այնքան էլ կախված չէ ծախսված աշխատանքային ժամերի քանակից։
Իտալիայի մեկ շնչին ընկնող ՀՆԱ-ն կազմում է 38000 դոլար: Ռեսուրսներով հարուստ Նիգերում՝ 1100 դոլար մեկ անձի համար, 34 անգամ (!) Ավելի քիչ: Եթե հաշվի առնենք, որ ամեն ինչ աշխատանքային ժամանակի հետ է կապված, ապա պետք է ենթադրել, որ Նիգերի քաղաքացիները շատ ծույլ են. իտալացին աշխատում է միջինը, ասենք, 8 ժամ, իսկ նրա գործընկերը Նիգերից, հետևաբար՝ 14 րոպե։
Իհարկե, սա անհեթեթություն է։ Նիգերի քաղաքացիները կարող են այդքան աշխատասեր չլինել, որքան անհոգ իտալացիները, բայց ուրանի հանքաքարի արդյունահանումն ու հողագործությունը դեռ շատ հոգնեցուցիչ են: Նիգերի և Իտալիայի միջև տարբերության բանալին ակնհայտ է՝ Իտալիայում աշխատանքի արտադրողականությունն ավելի բարձր է։
Այս ամենից հետևում են աշխատանքի երկու մոտեցում, որոնք լավ չեն յոլա գնում։
Մոտեցում 1. Մենք խրախուսում ենք մարդկանց ավելի քրտնաջան աշխատել: Մենք պահանջում ենք, որ բոլորը աշխատեն առնվազն 8 ժամ, ցանկալի է մուրից սև ձեռքերով և կնճռոտ դեմքի վրա քրտինքի մեծ կաթիլներով։ Հասարակության համար օրինակ ենք ծառայում մի անանուն բանվորի, ով ամբողջ կյանքում աշխատել է մի տեղում և թոշակի է անցել զրոյական կարիերայի աճով, պարզ բանվորի պաշտոնում, որով սկսել է արհեստագործական ուսումնարաններն ավարտելուց հետո։ Մենք վճարում ենք միայն ծախսած ժամանակի համար։
Մոտեցում 2. Մենք խրախուսում ենք մարդկանց ավելի շատ արտադրել: Մենք օրինակ ենք բերել Հենրի Ֆորդի նման հարուստների հասարակությունը, ով կարողացել է հարստանալ սեփական և այլոց աշխատանքի լավ կազմակերպման շնորհիվ։ Մենք վճարում ենք բացառապես արտադրված արտադրանքի համար՝ անտեսելով դրա արտադրության վրա ծախսված ջանքերը։
Ձեր կարծիքով ո՞րն է լավագույն ճանապարհը մեր հասարակության համար:
Երկու լոֆերների հեքիաթը հեքիաթ է այն մասին, որ ջանասիրությունը պետք է դաստիարակել իր մեջ, իսկ լոֆերին պետք չէ հնարավորություն տալ, այլապես կյանքը կդառնա բոլորովին անհետաքրքիր: Հեքիաթի հիմնական իմաստն այն է, որ ոչ մի պատասխանատու գործ չի կարելի վստահել լոֆերներին։ Նրանք ամեն ինչ կանեն լղոզված, շեղված և շեղված: Դուք ռիսկի չեք դիմի նրանց կարևոր գործ տալ, նրանք չեն էլ սկսի այն, իսկ եթե սկսեն, սխալներ կանեն, ամեն ինչ կշփոթեն, հետո դրանք չես բացահայտի:
Հեքիաթ «Երկու լոֆեր»
Ժամանակին երկու լոֆեր կար՝ Քորնին և Ֆադեյը։
Աճը մեծ է, բայց աշխատասիրությունը՝ փոքր։ Ավելի ճիշտ՝ ընդհանրապես ոչ: Նրանց տներում կեղտոտ սպասքի սարեր են, անկյուններում սարդերը սարդոստայններ են հյուսել, իսկ բակերում՝ մինչև գոտկատեղը չկտրված խոտ։
Քորնին Ֆադեյին հարցնում է.
- Ինչ ես անում այսօր?
-Այո, դույլերը ծեծել պետք կլիներ։ Իսկ դուք ունե՞ք:
-Ձեռքերը տաբատով, բայց ես գնամ տաբատս դուրս նստեմ:
- Նույն բանն է։
Ահա թե ինչպես երկու լոֆերներ հայտնվեցին իրենց հավանած մի բանով: Իսկ եթե գնան հացի համար մի գեղեցիկ կոպեկ վաստակեն, ամեն ինչ կանեն շեղ, շեղ ու շուռ:
Այո, այնպես պատահեց, որ Ֆադեյի փողերը վերջացան, և Քորնիի շալվարը փչացավ։ Ինչ անել? Թշվառ են գնում, արցունքները սրբում են...
Իսկ դեպի մուժիկը աշխույժ է։ Նրանք նրան.
- Տարեք գործի:
-Այո, ի՞նչ աշխատանք տանեք, լոֆեր, բացի արևից պաշտպանելուց:
Երկու լոֆեր սկսեցին պաշտպանել արևը։ Աքլորը տեսավ նրանց, գոռաց, որ իր գործն է արեւին նայելն ու կանչելը։
Լոֆերը վերադարձան գյուղացու մոտ։
-Գտի՛ր այլ աշխատանք:
Մարդը երկար մտածեց. Վերջապես եկավ.
- Շուկա գնա լեզուդ քորի։ Լեզուն առանց ոսկորների, նախքան միտքը պտտվում է: Քանի որ դուք չեք կարող դա անել գործով, ապա խոսքերով դա հաստատ այդպես կլինի: տղամարդը ծիծաղեց.
Եվ այսպես, երկու բոքոն տեղավորվեցին բազարում, որ լեզվով քերծեն։
Ասում են՝ լեզուդ բոբիկ չես պահի...
Հարցեր և առաջադրանքներ երկու լոֆերի հեքիաթի համար
Ինչպիսի՞ մարդուն կարելի է անվանել «լոֆեր»:
Ի՞նչ եք կարծում, ծույլ մարդիկ ծնվում են, թե ստեղծվում:
Ի՞նչ «խելացի» բաներ են արել Քորնին և Ֆադեյը հեքիաթի սկզբում:
Ի՞նչ է նշանակում «հիվանդագին-անփույթ» արտահայտությունը:
Ինչո՞ւ էին ծույլերը դեռ գնում աշխատանք փնտրելու։
Ինչու՞ աքլորը քշեց նրանց։
Ի՞նչ աշխատանք վերցրեց գյուղացին հեքիաթի վերջում թողածների համար:
Ի՞նչ ասացվածքներ գիտեք լեզվի մասին:
Նկարեք երկու հոգու, ովքեր զրուցում են բազարում:
Ի՞նչ ասացվածքներ են համապատասխանում պատմությանը:
Լոֆերները չեն սպասում արևին:
Ինքը՝ վառարանի վրա, իսկ լեզուն՝ գետի վրա։
Հիանալի է հատվածների մասին.
Պոեզիան նման է գեղանկարչությանը. մի ստեղծագործությունն ավելի շատ կգերի քեզ, եթե ուշադիր նայես դրան, իսկ մյուսը, եթե հեռանաս:
Փոքրիկ գեղեցիկ բանաստեղծություններն ավելի են նյարդայնացնում նյարդերը, քան չյուղված անիվների ճռռոցը:
Կյանքում և պոեզիայում ամենաարժեքավորը կոտրվածն է։
Մարինա Ցվետաևա
Բոլոր արվեստներից պոեզիան ամենից շատ գայթակղվում է փոխարինել իր յուրօրինակ գեղեցկությունը գողացված փայլով:
Հումբոլդտ Վ.
Բանաստեղծությունները հաջողվում են, եթե դրանք ստեղծվել են հոգևոր պարզությամբ:
Պոեզիա գրելն ավելի մոտ է պաշտամունքին, քան սովորաբար ենթադրվում է:
Եթե միայն իմանայիք, թե ինչ աղբից են աճում Բանաստեղծություններն առանց ամաչելու... Ինչպես պարսպի մոտ խտուտիկ, Ինչպես կռատուկի ու քինոայի։
Ա.Ա.Ախմատովա
Պոեզիան միայն ոտանավորների մեջ չէ. այն թափվում է ամենուր, այն մեր շուրջն է։ Նայեք այս ծառերին, այս երկնքին՝ գեղեցկությունն ու կյանքը շնչում են ամեն տեղից, իսկ որտեղ կա գեղեցկություն և կյանք, այնտեղ՝ պոեզիա։
I. S. Տուրգենև
Շատերի համար բանաստեղծություն գրելը մտքի աճող ցավ է:
Գ.Լիխտենբերգ
Գեղեցիկ ոտանավորը նման է աղեղի, որը ձգվում է մեր էության ձայնային մանրաթելերի միջով: Մերը չէ, մեր մտքերը ստիպում են բանաստեղծին երգել մեր ներսում: Պատմելով մեզ այն կնոջ մասին, ում սիրում է, նա հաճույքով արթնացնում է մեր հոգիներում մեր սերն ու վիշտը: Նա կախարդ է։ Նրան հասկանալով՝ մենք նրա նման բանաստեղծ ենք դառնում։
Այնտեղ, ուր հոսում են հեզաճկուն ոտանավորներ, սնափառության տեղ չկա։
Մուրասակի Շիկիբու
Անդրադառնամ ռուսերեն վերափոխմանը. Կարծում եմ, որ ժամանակի ընթացքում մենք կանցնենք դատարկ հատվածի։ Ռուսերենում ոտանավորները շատ քիչ են։ Մեկը մյուսին է կանչում. Բոցն անխուսափելիորեն քարը քարշ է տալիս իր ետևում։ Զգացմունքի պատճառով արվեստը, անշուշտ, դուրս է գալիս: Ով չի հոգնել սիրուց ու արյունից, դժվարին ու հիասքանչ, հավատարիմ ու կեղծավոր, և այլն։
Ալեքսանդր Սերգեևիչ Պուշկին
- ... Բանաստեղծություններդ լա՞վն են, ասա ինքդ:
- Հրեշավոր! Իվանը հանկարծ համարձակ ու անկեղծ ասաց.
- Այլևս մի գրիր: Այցելուն աղաչանքով հարցրեց.
Խոստանում եմ և երդվում եմ։ - հանդիսավոր կերպով ասաց Իվան ...
Միխայիլ Աֆանասևիչ Բուլգակով. «Վարպետը և Մարգարիտան»
Մենք բոլորս բանաստեղծություն ենք գրում. բանաստեղծները մնացածից տարբերվում են միայն նրանով, որ դրանք գրում են բառերով։
Ջոն Ֆաուլս. «Ֆրանսիացի լեյտենանտի տիրուհին»
Յուրաքանչյուր բանաստեղծություն մի շղարշ է, որը փռված է մի քանի բառի կետերի վրա: Այս խոսքերը փայլում են աստղերի պես, նրանց պատճառով էլ գոյություն ունի բանաստեղծությունը։
Ալեքսանդր Ալեքսանդրովիչ Բլոկ
Անտիկ դարաշրջանի բանաստեղծները, ի տարբերություն ժամանակակիցների, հազվադեպ են գրել մեկ տասնյակից ավելի բանաստեղծություններ իրենց երկար կյանքի ընթացքում։ Հասկանալի է. նրանք բոլորը հիանալի աճպարարներ էին և չէին սիրում իրենց վատնել մանրուքների վրա։ Հետևաբար, այդ ժամանակների յուրաքանչյուր բանաստեղծական ստեղծագործության հետևում, անշուշտ, թաքնված է մի ամբողջ Տիեզերք՝ լցված հրաշքներով, հաճախ վտանգավոր մեկի համար, ով ակամա արթնացնում է քնած տողերը:
Մաքս Ֆրայ. «Խոսող մեռելները»
Իմ անշնորհք գետաձի-բանաստեղծություններից մեկին ես կապեցի այսպիսի դրախտային պոչ.
Մայակովսկի՜ Ձեր բանաստեղծությունները չեն ջերմացնում, չեն հուզում, չեն վարակում:
-Իմ բանաստեղծությունները ոչ վառարան են, ոչ ծով և ոչ պատուհաս:
Վլադիմիր Վլադիմիրովիչ Մայակովսկի
Բանաստեղծությունները մեր ներքին երաժշտությունն են՝ հագնված բառերով, ներծծված իմաստների ու երազների բարակ շղթաներով, ուստի վանում են քննադատներին։ Նրանք միայն պոեզիայի թշվառ խմողներ են: Ի՞նչ կարող է ասել քննադատը քո հոգու խորքերի մասին։ Թույլ մի տվեք, որ նրա գռեհիկ հափշտակող ձեռքերը ներս մտնեն: Թող ոտանավորները նրան թվան անհեթեթ նվաստացում, բառերի քաոսային խառնաշփոթ։ Մեզ համար սա հոգնեցուցիչ բանականությունից ազատության երգ է, փառահեղ երգ, որը հնչում է մեր զարմանալի հոգու ձյունաճերմակ լանջերին:
Բորիս Կրիգեր. «Հազար կյանք»
Բանաստեղծությունները սրտի հուզմունքն են, հոգու հուզմունքն ու արցունքները: Իսկ արցունքները ոչ այլ ինչ են, եթե ոչ մաքուր պոեզիա, որը մերժել է խոսքը։
Գետի մոտ՝ սիզամարգի վրա, ապրում էին լոֆերն ու ծույլը
Երկու պատուհաններով ցածրադիր տանը, թեթևակի շեղ:
Եթե աշնանային անձրևը մտրակում է, տունը փրկություն է անձրևից:
Եթե ձյունը ոռնում է, տանը կրակ է վառվում։
Եվ նրանց հետ ապրում էր մի այծ՝ սրիկա աչքեր,
Սպիտակ ոտքերով, փոքրիկ եղջյուրներով,
Եվ եղջյուրների վրա, գիշեր ու ցերեկ, մի փոքր ղողանջում էին երկու զանգ։
Նա թափառում էր խոտերի վրա և զվարճացնում տերերին
Հանգիստ զնգոցով, լավ զնգոցով, որ կանաչները թռան մարգագետիններից։
... Արևը վաղուց է ծագել, - լոֆերը գցեց վերմակը,
Նա հառաչելով գնաց դեպի պատուհանը և արի կնոջը արթնացնենք։
Lazybones-ը հավասարաչափ շնչում է, կարծես Լեյֆերը չի լսում:
«Հե՜յ, վեր կաց, մենք գործ ունենք անելու»:
-Այսքան շուտ վեր կենա՞ս: Ի՞նչ ես դու։
Ի վերջո, կեսօրին մոտ,
իսկ քաղցը բարձրացրեց տանտիրուհուն։
Հինգ րոպեից մեր հերոսները
կերել է կաթ և շիլա:
Եվ հետո, հավաքելով իր ուժերը, նա վհատված քայլեց դեպի անտառ,
Վառելափայտ բերել, գյուղ տանել։
Եվ ծույլերը ամբողջ օրը, ստվերում քարշակ տարածելով,
Նա շարունակում էր դանդաղ պտտվել, ոչ թե իր համար, այլ վաճառքի համար:
Այսպիսով, նրանք ապրում էին հանգիստ: Օրերը թռան: Տարիները թռան:
Բայց մի օր՝ կիրակի օրը, նրանց այծն անհետացավ անտառում։
Նա անհետացավ հեռավոր ձորի հետևում, ասես ընկել էր երկրի միջով:
- Առանց այծի մենք վատն ենք լինելու: ասաց կինը հոգոց հանելով։ -
- Դու պետք է գնաս անտառ, իմ ընկեր, և այծ բերես տուն:
Շտապե՛ք, այլապես այծին գայլը կդիմավորի խիտ անտառում։
Իլեն առևանգվել է չար մարդկանց կողմից...
«Այծին ոչինչ չի պատահի։
Շուտով կվերադառնա: Բավական է ավելորդ խոսակցություններ!
Ահա և գալիս է դժվարությունը: Ես չեմ գնա այծի հետևից։
-Ինչպե՞ս չես գնա: Դե, վարպետ! Դե, լավ!
Դուք լրիվ խելագարվել եք:
- Լռիր! Ինքդ գնա՛ Թեև հեռավոր երկրներ…
Դե, շուտով քնելու ես:
Եվ մինչ ես թափառում եմ դաշտում, դուք գոնե բավարար չափով կքնե՞ք այստեղ։
Այսպիսով, նրանք երկար ժամանակ հայհոյեցին, բայց չարաշահումը քիչ օգուտ բերեց.
Եվ նրանք այծ չփնտրեցին, և նրանք հոգնել էին հայհոյանքներից, - ինչպե՞ս կարող ես չհոգնել այստեղ:
Իսկ ծույլերը գնացին քնելու։
Եվ նրանք այդ գիշեր երազում տեսան, որ ինչ-որ մեկը քշում է,
Հովիտների ետևում՝ ջրվեժներ, այծերի երկու հսկայական երամակ։
Զանգերի երազի միջից ամբողջ գիշեր լսվեց պղնձի ղողանջը։
Այս ժամանակ՝ լուսադեմին, գայլը գետի մոտ հանդիպեց մի այծի։ Եվ մուգ տոնածառի տակի այծն ընկավ հենց գայլի բերանը։
Իսկ ծույլերը անուշ քնեցին, խռմփացին ու հառաչեցին։
Վերջապես, ուղիղ կեսօրին, քաղցը նրանց արթնացրեց անկողնուց։
Բայց ո՛չ կաթ, ո՛չ շիլա մեր հերոսները չեն գտել ո՛չ կաթսաների մեջ, ո՛չ թավայի մեջ։
-Դե, բա ինչ! նրանք հառաչեցին. - Այո, իհարկե, այծի համար ափսոս է, բայց առայժմ գոնե պտտվող անիվ:
Մենք էլ հին տուն ունենք՝ մի կերպ կապրենք։
Այսպիսով նրանք ասացին. Եվ օրերը նորից թռան:
Բայց մի ամառային օր հանկարծ որոտաց,
Թռչունները վախից լռեցին։ Կարկուտը գնաց, ցորենը ծեծեց։
Քամին դուրս է հանել տան ապակին ու ամբողջությամբ քանդել տանիքը։
Եվ կինն ասաց իր ամուսնուն.
-Ամառ, և այսպիսի ցուրտ: Առաստաղից անձրևը մտրակ է գալիս, տան մեջ մի ամբողջ գետ կա։
Տանիքը պետք է շտկվի, ամուսին... Չե՞ս լսում։
Բայց ամուսինը պատասխանեց. - Ի՞նչ ես անում։ Տունը տանտիրուհու հոգսն է։
Տանիքը վերանորոգման և սալիկների փոխարինման կարիք ունի։
Դու բարձրանում ես տանիք, որովհետև հենց դրա համար ես տանտիրուհին։
- Լավ լավ! - ասաց կինը: -Բավական աշխատանք ունե՞մ:
Ո՞վ է, ասա ինձ, առավոտից երեկո եփում, լվանում և խառնաշփոթ է անում: Ես ոչ քուն ունեմ, ոչ հանգիստ...
Ահ, ինչ է դա: Իսկ հիմա կինը պետք է բարձրանա տանիք?
Այսպիսով, նրանք երկար ժամանակ հայհոյեցին, բայց չարաշահումը քիչ օգուտ բերեց:
Անկախ նրանից, թե ինչպես եք վիճում միմյանց հետ, տանիքը շարունակում է հոսել:
Այսպիսով, ջուրը հոսեց, հոսեց, կահույքը լողաց հատակին,
Ջրից պատերը սևացել են, ճառագայթներն աստիճանաբար փտել են։
Բայց աշունը աննկատ սողաց ցրտից ու քամուց։
Եվ երբ մի օր քամին, խառնելով աշխարհում ամեն ինչ,
Ես վազեցի տուն, ինչպես ավազակը սուլեց.
Տունը թեքվել է կողքի վրա և հանկարծակի փլվել։
Գերանների տակից ու ավերակներից դուրս սողում էին երկար ու երկար
Լոֆեր, մեր դժբախտ հերոսը, բոլորը կեղտոտ և կեղտոտ,
Իսկ մռայլ Անբան կինը՝ չարաբաստիկ տանտիրուհին։
Մարգագետնում, կոճղերի վրա նստած, սգում էին։
Եվ մինչև արցունքները նրանք խղճացին ներկված պտտվող անիվին,
Եվ նրանց խեղճ այծը և պղնձե զանգերը,
Եվ մի փոքրիկ տուն երկու պատուհաններով, մի փոքր շեղ:
Ամենայն բարիք։ Կհանդիպենք շուտով: