Աֆղանստանի աղջիկ Սթիվ Մաքքարի. Շարբաթ Գուլա. Մեկ լուսանկարի պատմություն. Պատերազմը չի փոխվում

Պատմությունն իրականում հայտնի է, դրա մասին շատ է գրվել…. Բայց նա այնքան հուզեց ինձ, որ ես ուժ չունեմ ... ձեռքերս քորում են, նրանք ձգվում են դեպի կեռը, մտքերը վերածվում են բառերի ...
Ես ասում եմ ձեզ այն ամենը, ինչ կարող էի պարզել:

1985 թվականի հունիսին National Geographic-ի շապիկին հրապարակվել է Աֆղանստանից անհայտ 13-ամյա աղջկա լուսանկարը։

Մեկնաբանություններում ասվում էր, որ լուսանկարն արվել է Պակիստանի Նասիր Բաղի փախստականների ճամբարում, որտեղ աղջիկը հայտնվել է հարազատների մահից հետո։ Նրա ընտանիքը լեռների միջով ճանապարհ ընկավ դեպի ճամբար, բայց ճանապարհին նրանց նկատեցին խորհրդային ուղղաթիռները և կրակի տակ ընկան:
Լուսանկարը՝ Սթիվ Մաքքարիի:

Նշում եմ, որ National Geographic-ը հաճախ է հրապարակում «պատմություններով» լուսանկարներ, իսկ Սթիվ Մաքքարիի և այլ պրոֆեսիոնալ վավերագրողների հետ նրա համագործակցությունն առաջինը չէր։
Բայց հենց այդ պահին էր, որ, ըստ երևույթին, ինչ-որ բան տեղի ունեցավ Տիեզերքում... Ինչ-որ բան դողաց, շարժվեց, պտտվեց... Եվ այս դիմանկարը բերեց առաջին տեղում...
Խորհրդավոր կանաչ աչքերով գեղեցկուհու լուսանկարը՝ ծակող հայացքով, անսպասելիորեն դարձել է հանրության խելահեղ ուշադրության առարկա։

Պատկերը կրկնօրինակվեց, հրապարակվեց և հնարավորինս օգտագործվեց՝ բացիկների, պաստառների, շապիկների, ամսագրերի և ֆոտոալբոմների վրա, դարձավ պաստառ, գլուխկոտրուկ, ֆոտոպրինտ և այլն։ Նկարը տեղադրվել է գրեթե բոլոր խոշոր հրատարակությունների, նույնիսկ Times ամսագրի շապիկներին։ 90-ականների վերջին այս դիմանկարը ներառվել է ԱՄՆ-ի National Geographic Society-ի 100 լավագույն լուսանկարների հեղինակավոր ցանկում։

Մոտ 2005 թվականին լույս է տեսել National Geographic-ի ընտրված լուսանկարների հավաքածուն, որի շապիկին նույնպես պատկերված է այս պատկերը։ Ինքը՝ Ն.Գ.-ն, այն անվանել է ամսագրի պատմության «ամենաճանաչված լուսանկարը», «ամենաճանաչելի լուսանկարը»։
Արդյունքում աֆղան աղջիկը դարձել է յուրօրինակ ժամանակակից Ջոկոնդա, որի կերպարը նույնպես կրկնօրինակվում է այսօր և հայտնի է բացարձակապես բոլորին։

Սթիվ Մաքքարիին անընդհատ խնդրում էին մեկնաբանել Պակիստան կատարած ուղևորությունը և աղջկա լուսանկարը։ Նրա ամենահայտնի արտահայտությունը. «Ինձ համար այս դիմանկարը կապում էր աղջկա հուզական վերքերը, նրա ճակատագիրը, ընդհանրապես այն իրավիճակը, երբ մարդը ստիպված է լինում լքել իր տեղը և ապրել փախստականների ճամբարում, որը գտնվում է իր տնից հարյուրավոր մղոն հեռավորության վրա։ ..."
Բացի այդ, Սթիվին անընդհատ հարցնում էին ապագա ճակատագրի, կյանքի, աղջկա գտնվելու վայրի մասին։ Եվ այս տարիների ընթացքում նա փորձում էր նորից գտնել նրան…
Նա բազմիցս վերադարձել է Աֆղանստան և Պակիստան՝ գտնելու իր հերոսուհուն, սակայն նրա հետքերը կորել են։Ի վերջո, մեծ դժվարությամբ գտնվեց «հայտնին»՝ Պակիստանի սահմանին մոտ գտնվող իր հայրենի գյուղից ոչ հեռու։ Եվ եղավ այսպես...

2002 թվականի հունվարին ԱՄՆ-ի National Geographic Society-ն արշավախումբ է կազմակերպել «Աֆղանական Մոնա Լիզայի» որոնման համար։ Խումբը կրկին այցելել է Նազիր Բաղ՝ Պակիստանում փախստականների ճամբարը, որտեղ հայտնի լուսանկարն արվել է դեռևս 1984 թվականին: Ճամբարը փաստացի փակ էր, երկար ժամանակ այնտեղ կանայք չկար։ Հատկանշական է, որ 1984 թվականի լուսանկարը տեսած մի քանի տղամարդ այս աղջկան իրենց կին են պահանջել։

Ի վերջո, որոնումները հաջող են անցել՝ հարազատների ու ծանոթների երկար շղթայի միջոցով պարզվել է, որ լուսանկարում պատկերված գեղեցկուհին այժմ ապրում է Աֆղանստանի հեռավոր նահանգում՝ Տորա Բորայում՝ ամուսնու և երեք դուստրերի հետ։ Նրան հիշել է Ալամ Բիբին, ով մանուկ հասակում 1984 թվականին մի քանի օր անցկացրել է փախստականների ճամբարում և տեսել այս աղջկան։
Նրա գյուղ հասնելու համար տևում է 3 օր: Արշավախումբը գնաց այնտեղ և վերջապես գտավ կանաչ աչքերով անծանոթի։

Նա չգիտի իր ծննդյան ստույգ օրը, քանի որ մանուկ հասակում գործնականում որբ է եղել։ Նա հայտնվել է փախստականների ճամբարում՝ հոր, մոր, երեք քույրերի և տատիկի մահից հետո։ Նա մոտ 30 տարեկան է... (հիշում ենք, որ նա հանդիպել է Աշխարհագրական ընկերության արշավախմբի հետ 2002 թվականին)։
80-ականների վերջին նա ամուսնացել է Ռամաթ Գյուլի հետ, 1992 թվականին նրանք վերադարձել են Աֆղանստան։ Նրանք ունեն երեք դուստր՝ 13-ամյա Ռոբինան, 3-ամյա Զախիդան և ևս մեկ աղջիկ Ալիյան մահացել է մանկության տարիներին:

Նա երբեք չի սովորել կարդալ, բայց կարող է գրել իր անունը: Նա ոչինչ չգիտեր այն մասին, թե որքան հայտնի է դարձել իր դեմքը և որքան հոդվածներ են գրվել նրա անողոք հայացքի մասին։ Նա, անշուշտ, հիշում էր, որ լուսանկարվել է սպիտակամորթ տղամարդու կողմից: Նա այլևս երբեք չի լուսանկարվել։ Դրանից մոտ մեկ տարի անց նա սկսեց վարագույր կրել… (և եթե Սթիվ Մաքքարին մեկ տարի անց գնար Պակիստան, աշխարհը չէր տեսնի այդ աչքերը...):

Նրա կյանքը պարզ է. Շարբաթը բարձրանում է արևածագից առաջ և աղոթում։ Հետո առվից ջուր է հավաքում, լվանում, եփում և լվացք անում։ Նա խնամում է երեխաներին, նրանք նրա կյանքի իմաստն են։
Եղբայր Շարբաթն ասաց, որ իր կյանքում ոչ մի երջանիկ օր չի ունեցել, բացի երևի հարսանիքի օրից։ Նա հիշում է, որ ամուսնացել է 13 տարեկանում (Ոչ, ամուսինը ուղղում է, 16 տարեկանում):
Ռահմաթ Գյուլը՝ Շարբաթի ամուսինը, հիմնականում ապրում է Փեշևանում, որտեղ հացի փուռ ունի, որտեղ աշխատում է և օրական մեկ դոլար է վաստակում։
Շարբաթը ասթմա ունի և չի կարող երկար ապրել քաղաքում, ուստի նա և իր երեխաները հիմնականում ապրում են լեռներում։
Այժմ նա պատկանում է փաշթուններին՝ ամենառազմական աֆղանական ցեղին, որը ժամանակին կազմել է թալիբան շարժման ողնաշարը:

Բայց ամերիկացիները բծախնդիր մարդիկ են։ Նրանք պարզապես չեն հրապարակի իրենց արդյունքները, նրանք միշտ հաստատման կարիք ունեն։ Սխալներից խուսափելու համար օգնության են կանչվել գիտնականներ և նույնիսկ ՀԴԲ մասնագետներ, որոնք, օգտագործելով ծիածանաթաղանթի նույնականացման մեթոդը՝ մինչ այժմ ամենաճշգրիտը, հաստատեցին, որ Շարբաթ Գուլան իսկապես եղել է 1984 թվականի հայտնի լուսանկարում:

Բայց հենց ամերիկացիներին է պետք հաստատումը... Իսկ մենք...
Ինձ թվում է, նայելով լուսանկարներին, ամեն ինչ պարզ է: Ցավոք, չափազանց պարզ է... Նույն մարդը, նույն կինը, բայց քշված, անհետացած, անհավատ հայացքով։ Եվ կարծես նա ամենևին էլ 30 տարեկան չէր, այլ շատ ավելին ...

Ահա նրա ևս մի քանի նկար, որոնք ես կարողացա գտնել:

Մինչդեռ Աֆղանստանի ամենահայտնի կնոջ այսօրվա կյանքը ինչ-որ չափով նման է պատմության փակուղայինին։ Խուլ գյուղ՝ բոլոր ճանապարհներից դուրս. Ժամանակն այստեղ կանգ է առել 300 տարի առաջ։ Ոչ դպրոցներ, կլինիկա, ոչ հոսող ջուր. միայն լեռնային առվակ, որը չորանում է ամռանը, ոչխարներ, հազվագյուտ ընկուզենիներ, և լռություն…

Նատաշա Յոկնն

Եվ այնուամենայնիվ, սա նույն Սթիվ Մաքքուրին է

նրա կայքը http://www.stevemccurry.com/main.php, կան շատ ավելի զարմանալի լուսանկարներ

Նյութը վերցրել եմ հիմնականում National Geographic http://ngm.nationalgeographic.com կայքից

Ուսումնասիրելով Աֆղանստանում տղամարդկանց և կանանց հարաբերությունները՝ դուք ակամա սկսում եք կասկածել, որ այդ մարդկանց մեծ մասը BDSM թեմաների երկրպագուներ են: Եվ նրանք դա չեն թաքցնում։ Էլ ի՞նչ կարելի է մտածել հասարակական վայրերում աֆղանցի տղամարդկանց մտրակներով կամ մտրակներով կանանց ծեծելու բազմաթիվ տեսանյութեր դիտելուց հետո: Եվ նրանք չեն դիմադրում: Միգուցե նրանց դուր է գալիս:

Այն իրավիճակում, երբ տարբեր սեռերի ներկայացուցիչների միջև ցանկացած շփում խստորեն կարգավորվում է, նույնիսկ ծեծը դառնում է ուշադրության ձև։ Թեև բավականին այլասերված: Միակ բանը, որ շփոթեցնում է, այն է, որ BDSM ոճով նման զվարճանքները հաճախ են նկատվում երեխաների կողմից, նրանք դառնում են «շարիաթի նորմերի պահպանման» ակամա հանդիսատես։ Որքանո՞վ է սա վտանգավոր դեռահասների փխրուն հոգեկանի համար: Ահա հարցը.

Միշտ չէ, որ այսպես է եղել

BDSM-ը միշտ չէ, որ աֆղանների համար մոլուցք է եղել: Այս երկրում տղամարդկանց և կանանց մեծամասնության միջև հարաբերությունները բավականին ստանդարտ են եղել շատ դարեր շարունակ, ինչպես Ասիայի շատ իսլամական պետություններում: Աֆղանստանի հասարակության մեջ գեղեցիկ սեռի դիրքի մասին առաջին խոսակցությունը սկսվել է 19-րդ դարի երկրորդ կեսին։ Իսկ 1919 թվականին երկրի բնակիչները ընտրելու իրավունք ստացան։

Ավելին, ավելին: Անցյալ դարի կեսերին տեղի կանայք ազատվեցին վարագույրից, իսկ 1960 թվականին Աֆղանստանի Սահմանադրությունը սահմանեց քաղաքացիների հավասար իրավունքների մասին կանոն՝ անկախ սեռից։ Բայց անկարգությունների բռնկումը և քաղաքացիական պատերազմը հատեցին դրական փոփոխությունները։ Կռիվ, աղքատություն, սոցիալական և իրավական պաշտպանության բացակայություն, այրիություն և որբություն. այս ամենը աֆղան կանանց դարձրել է տղամարդկանց կախվածության մեջ: Իսկ երբ առաջանում է «ճնշում – ենթարկում» առանցքը, ապա ի հայտ են գալիս որոշ մարդկանց մեջ քնած այլասերված հակումները։ Եվ ոչ միայն տղամարդկանց մոտ։

1996 թվականին, տասնամյակների արյունալի քաղաքացիական բախումներից հետո, որոնք ավերեցին և գործնականում ավերեցին երբեմնի բարգավաճ պետությունը, երկրում իշխանության եկան թալիբները: Նրա կողմնակիցները այլասերել են ոչ միայն տղամարդկանց և կանանց հարաբերությունները, այլև իսլամի հիմքերը, որոնցով նրանք ծածկվել են իրենց ոչ ստանդարտ կարիքները բավարարելու համար: Կանանց զանգվածային մտրակումներ և այլ մարմնական պատիժներ, այս բոլոր BDSM հաճույքները, թալիբները կազմակերպում էին հանրության շրջանում, որպեսզի հնարավորինս շատ մարդկանց «կապեն» սադոմազոխիստական ​​զվարճանքի մեջ: Եվ դա նրանց հաջողվեց։

Ցավոք շատ այլասերվածների համար, իրենց հոգեպես մոտ թալիբների ռեժիմը պարտություն կրեց՝ Աֆղանստանում գոյություն ունենալով ավելի քան 5 տարի։ 2001 թվականի դեկտեմբերին երկրում իշխանության եկավ այսպես կոչված անցումային վարչակազմը։ Բայց աֆղան կանանց դրությունը էապես չի փոխվել։ Իհարկե, նման զանգվածային վայրագություններ, ինչպես թալիբների օրոք, այլևս չեն լինում, բայց դա չի նվազեցնում խնդիրները։

Այն, ինչ նրանց արգելված է

Աֆղանները 8-ամյա աղջիկներին համարում են պոտենցիալ մեղավորներ. Այս տարիքից նրանց արգելվում է տեսնել տղամարդկանց, բացառությամբ հարազատների։ Առանց ուղեկցորդի տնից դուրս գալն էլ անհնար է։ Պետք չէ մտածել մեքենա վարելու մասին։ Կնոջ ամբողջ մարմինը, ներառյալ նրա դեմքը, պետք է թաքնված լինի հետաքրքրասեր աչքերից: Արգելվում է նաև բարձրաձայն խոսել հասարակական վայրում, որպեսզի անցորդներին չգայթակղեք ձեր հաճելի ձայնով։ Արգելվում է նաև դուրս գալ ձեր տների պատշգամբներ և շենքերի առաջին հարկերի պատուհաններից դուրս նայել. ամենուր մեղավորներ կան, ովքեր պարզապես սպասում են դրան։ Նույնիսկ տանը կանայք չեն կարող իրենց թույլ տալ խելացի հագուստ և կոսմետիկա։ Արգելվում է աշխատել անծանոթ մարդկանց հետ հանդիպելուց խուսափելու համար։

Բժշկական օգնության իրավունք չունեն

Աֆղան կանանց հիմնական խնդիրներից է որակյալ բժշկական օգնություն ստանալու անկարողությունը։ Իրականում ցանկացած հիվանդություն մահացու է, եթե չբուժվի:

Աֆղան կինը չի կարող տղամարդ բժշկի մոտ գնալ, քանի որ դա մեղք է։ Իսկ այս երկրում կին բժիշկները աղետալիորեն քիչ են, քանի որ նրանցից ոմանք մահապատժի են ենթարկվել թալիբների կողմից շարիաթի օրենքները խախտելու համար, իսկ մյուս մասը փախել է արտերկիր: Ոչ ոք նոր մասնագետներ չի պատրաստել, քանի որ իսլամիստները կտրականապես արգելել են կանանց սովորել։

Հարուստ տղամարդկանց համար ավելի հեշտ է՝ նրանք կարող են իրենց թույլ տալ հիվանդ մորը կամ քրոջը տանել հարեւան Պակիստան, որտեղ նման խնդիր չկա։ Իսկ աղքատներին ստիպում են հետեւել, թե ինչպես է բարեկամը երկար տանջվում, հետո մահանում է տանջանքների մեջ։

Բռնության ուշագրավ դեպքեր

Թալիբանի օրոք Աֆղանստանում գործում էին գաղտնի դպրոցներ և հիվանդանոցներ։ Բժիշկներն ու ուսուցիչները, ովքեր օգնում էին կանանց իրենց վտանգի տակ և վտանգի ենթարկելով, դատապարտման դեպքում հայտնվում էին բանտում կամ կախաղանի վրա: Տեղի մտավորականության բազմաթիվ ներկայացուցիչներ մահապատժի են ենթարկվել։

Աֆղանուհիներին կտրում էին մատների և ոտքերի մատները, եթե համարձակվեին մատնահարդարում և պեդիկյուր անել։ 1996թ. դեկտեմբերին թալիբների կողմնակիցների կողմից 225 կին դատապարտվել են մտրակի հարվածների՝ իսլամական հագուստի կանոնները խախտելու համար: Կրոնական ոստիկանության անդամները մտրակներով շրջել են քաղաքների փողոցներով և ծեծի են ենթարկել իրենց հանդիպած բոլոր կանանց՝ վիրավորելով նրանց։ Ընդհատակյա աշխատող աֆղանցիները պարզապես գնդակահարվել են փողոցներում։ Կանանց մահապատիժները, որոնց թվում կային բազմազավակ մայրեր, բեմադրվել են որպես շոու հազարավոր հանդիսատեսի համար։

Թալիբները տաքսու վարորդներին և վաճառողներին կոչ են արել պատժել կանանց հենց հասարակական վայրերում շարիաթի կանոնների որոշակի խախտումների համար։ Ուստի այն փողոցներում, որտեղ երեխաները խաղում են, կարելի էր տեսնել հետևյալ պատկերը. մտրակով տղամարդուն շրջապատել են շղարշով տիկնայք, որոնք իրենց հերթին մեջքով են շրջում դեպի նա, իսկ նա նրբորեն շոյում է նրանց, «պատժում»։ Ընդ որում, այս տեսակը կանանց չի պատկանում ոչ որպես հարազատ, ոչ էլ ամուսին։ Ահա այսպիսի զվարճանք.

Աիշա Մուհամեդզայ

Ճիշտ է, կնոջ նկատմամբ ընտանեկան բռնության մեկ դեպք, որը դարձել է լայն հասարակության սեփականությունը, առանձնանում է։ 2010 թվականին ողջ աշխարհը ցնցվեց 19-ամյա Աիշա Մուհամեդզայի՝ նույն ինքը Բիբի Աիշայի լուսանկարով։ Նկարը հայտնվել է Time ամսագրի շապիկին։ Աղջիկը ոչ քիթ ուներ, ոչ ականջներ։ Նրանց ամուսինը կտրել է որպես պատիժ՝ տնից փախչելու համար։

Այս աֆղանցին ծնվել է լեռնային Ուրազգան նահանգում։ 12 տարեկանում նրան ամուսնացրել են թշնամական կլանի անդամի հետ՝ քաղաքացիական վեճը դադարեցնելու համար։ Նոր հարազատները սկսել են վրեժ լուծել աղջկանից ավելի վաղ նրա ընտանիքի պատճառած բոլոր անախորժությունների համար։ Աիշան ամուսնությունից առաջ առաջին երկու տարին ապրել է ախոռում։ Ամուսինը 10 եղբայր ուներ, բոլորն էլ պարբերաբար ծեծում էին իրենց հարսին, ծաղրում նրան՝ օգտվելով դեռահասի անպաշտպանությունից և իրավունքների իսպառ բացակայությունից։

Աղջիկը 18 տարեկանում, չդիմանալով ընտանեկան բռնությանը, կարողացել է փախչել ամուսնուց ու նրա հարազատներից։ Իհարկե, շուտով նրան բռնեցին և բանտարկեցին Քանդահար քաղաքում։ Իր օրինական ամուսնու մոտ վերադառնալուց հետո ընտանեկան խորհուրդը որոշում է կայացրել՝ որպես պատիժ կտրել Աիշայի քիթը և ականջները՝ փախուստի համար։ Եվ այդպես էլ արվեց։ Դժբախտ կինը մենակ է մնացել լեռներում, որ մեռնի, արյունահոսելով, բայց նա ողջ է մնացել։

Այժմ աղջիկը ամեն ինչ կարգին է, որքան հնարավոր է, ահաբեկումից հետո: Նա մի շարք պլաստիկ վիրահատությունների է ենթարկվել ԱՄՆ-ում։ Աիշան ապրում է Մերիլենդում իր խնամակալ ծնողների հետ՝ փորձելով հաղթահարել հոգեբանական տրավման։

Կեղծ որդիներ

Աֆղան կինն այս աշխարհում իր գոյությունն արդարացնում է միայն որդու ծնունդով։ Տղայի մորը հասարակությունը խրախուսում է, քանի որ նա ամուսնուն ժառանգ է տվել։ Ընդհակառակը, եթե ընտանիքում որդի չկա, այլ միայն մի քանի դուստր, ապա հարեւաններն ու հարազատները ծաղրում են նման ամուսնական զույգին, որը ցածր է:

Մարդկային դաժան դատողություններից խուսափելու համար որոշ ընտանիքներ հնարք են օգտագործում՝ իրենց դուստրերից մեկին տղա են «դարձնում»։ Նրանք պարզապես հագնվում են տղայի պես, տղամարդու անուն են տալիս ու ստիպում իրենց համապատասխան վարքագիծ դրսևորել հասարակության մեջ։ Նման երեխաներին սովորաբար անվանում են «բաչա-պոշ»։ Դրանք բավականին քիչ են։ Աղջիկները արագ սովորում են իրենց հասակակիցներից թաքցնել իրական սեռը, տղաների հետ են դպրոց գնում, ֆուտբոլ խաղում։ Ոչ ոք ոչ մի բանից թելադրանք չունի:

Երբ բաչա-փոշը մեծանում է, նրան «վերափոխում» են և կնության տալիս: Նման կտրուկ փոփոխությունները կարող են բացասաբար ազդել հոգեկանի վրա, բայց ո՞ւմ է դա հետաքրքրում։ Գլխավորն այն է, որ հարեւաններն այլեւս չբամբասեն ու մատով մատնացույց անեն այն ամուսիններին, ովքեր չեն կարողացել որդի լույս աշխարհ բերել։

Նրա լուսանկարը շրջեց աշխարհով մեկ, և նա նույնիսկ չգիտեր, որ նա այդքան հայտնի է ">Նրա լուսանկարը շրջեց աշխարհով մեկ, և նա նույնիսկ չգիտեր, որ նա այդքան հայտնի է" alt="(!LANG: ամենահայտնի աֆղան աղջիկը 17 տարի անց Նրա լուսանկարը տարածվեց աշխարհով մեկ, և նա նույնիսկ չգիտեր, որ այդքան հայտնի է!}">

Նրա անունը փուշթուից թարգմանաբար նշանակում է «ծաղկի շերբեթ»: Նրա լուսանկարը տարածվել է աշխարհով մեկ, նրա աչքերն անհնար է մոռանալ։ Նա նույնիսկ չգիտեր, որ այդքան հայտնի է: Նրան գտել են աֆղանական-պակիստանյան սահմանի լեռներում

Աֆղանստանի Մոնա Լիզա

National Geographic ամսագրի 1985 թվականի հունիսի շապիկը դարձավ ամենահայտնին հրատարակության պատմության մեջ։ Նկարի հեղինակ, National Geographic-ի ֆոտոլրագրող Սթիվ Մաքքարին այն լուսանկարել է 1984 թվականին՝ նյութեր հավաքելով աֆղանական-խորհրդային պատերազմի մասին։ Մաքքարիի խնդիրն էր լուսաբանել փախստականների իրավիճակը, որոնք շատ էին աֆղանական-պակիստանյան սահմանին։

Թափառելով Նասիր Բաղի ճամբարում՝ Մաքքարրին հետաքրքրվեց մի վրանով, որն օգտագործվում էր որպես տարրական դպրոցի շենք։ Մոտենալով ուսուցչին՝ լուսանկարիչը թույլտվություն խնդրեց մի քիչ մնալ վրանում և լուսանկարել մի քանի ուսանողների։ Ուսուցիչը համաձայնեց, և Մաքքարրին գրավեց տասներկու տարեկան աղջիկներից մեկի աչքը։ Լրագրողը ուսուցչուհուն հարցրել է, թե ով է նա։

Նա պատմեց, որ աղջկա հայրենի գյուղը հարձակվել է խորհրդային մարտական ​​ուղղաթիռների կողմից, նրա ծնողները սպանվել են, և նա եղբայրների, քույրերի և տատիկի հետ ստիպված է եղել փախչել՝ երկու շաբաթ ոտքով լեռների միջով հասնելով Պակիստանի սահման: Մաքքարին լուսանկարվել է, բայց չի ճանաչել աղջկա անունը։

Լուսանկարն արվել է գունավոր ֆիլմի վրա՝ առանց լրացուցիչ լուսավորության, ինքնին «ֆոտոսեսիան» տևել է ընդամենը մի քանի րոպե։ Միայն ֆիլմը մշակելիս Վաշինգտոն ժամանելուց հետո Մաքքարրին հասկացավ, թե որքան արտասովոր է ստացվել լուսանկարը: «Դա այն անհավատալի, զարմանալի պահերից էր լուսանկարչի աշխատանքում, երբ ամեն ինչ ճիշտ է ընթանում», - ասաց նա ավելի ուշ՝ 2002 թ.

National Geographic-ի ֆոտոխմբագիրը, սակայն, անմիջապես չի գնահատել Սթիվ Մաքքարիի ջանքերը և սկզբում չի ցանկացել աֆղան աղջկան շապիկ դնել՝ համարելով նրան չափազանց «ծանր»։ Բայց հետո նա զիջեց և չպարտվեց. ծակող կանաչ աչքերով աղջկա լուսանկարը դարձավ ամսագրի ողջ պատմության մեջ ամենաճանաչվածը։ Երեխայի անունը անհայտ էր, ուստի լուսանկարը պարզապես վերնագրվեց «Աֆղան աղջիկ»: Ավելի ուշ նկարը հայտնի դարձավ որպես «աֆղանական Մոնա Լիզա», այն դարձավ աֆղանական հակամարտության և ամբողջ աշխարհում փախստականների խնդրի խորհրդանիշը։

Փնտրում եմ աֆղան աղջկա

Ավելի քան 17 տարի աղջկա անունն ու ինքնությունը մնում էր անհայտ։ Այս ամբողջ ընթացքում Աֆղանստանը փակ էր արևմտյան աշխարհի համար, և միայն 2001 թվականին, երբ թալիբների կառավարությունը տապալվեց ամերիկյան իշխանությունների կողմից, հնարավոր եղավ սկսել որոնումները (1990-ականներին Մաքքարին փորձեր արեց պարզել աղջկա անունը. , բայց նրանք բոլորն էլ մնացին անհաջող):

Գուլա Շարբաթին National Geographic թիմը հայտնաբերել է մոտ 30 տարեկանում (կինը չի հիշում իր ստույգ տարիքը)։ Մաքքարին անմիջապես ճանաչեց նրան, և Գուլայի համար դժվար չէր հիշել այս կրակոցը. իր ողջ կյանքում նա ընդամենը երեք անգամ է լուսանկարվել։ Ավելի ուշ նրա ինքնությունը հաստատվեց՝ օգտագործելով կենսաչափությունը, որը ցույց տվեց աչքի ծիածանաթաղանթի ամբողջական համապատասխանությունը լուսանկարում պատկերված պատկերին: Կինը առաջին անգամ տեսել է իր աշխարհահռչակ լուսանկարը միայն 2002 թվականի հունվարին։ Մինչ այդ նա, իհարկե, չէր էլ պատկերացնում, որ հայտնի է ամբողջ աշխարհում։

National Geographic ամսագրի շապիկը

Գուլայի հայտնաբերումից հետո Մաքքարին ասաց. «Վերջին 17 տարիների ընթացքում չեմ կարծում, որ ոչ մի օր չի եղել, որ ես նամակ, էլեկտրոնային նամակ կամ հեռախոսազանգ չստանամ այս աղջկա մասին: Ոմանք ցանկանում էին գումար ուղարկել նրան, մյուսները ցանկանում էին որդեգրել նրան։ Նամակներ կային նաև տղամարդկանցից, ովքեր ցանկանում էին գտնել նրան և ամուսնանալ նրա հետ»:

Գուլուն հայտնաբերվել է Ջալալաբադ (Աֆղանստան) և Փեշավար (Պակիստան) քաղաքների միջև ընկած տարածքում։ Գուլայի և նրա ամուսնու խնդրանքով նրա բնակության ստույգ վայրը չի հաղորդվում։ Կինն ինքը հետևում է խիստ կանոններին, ուստի ամուսնուց թույլտվություն է խնդրել բուրկան բարձրացնելու համար, որպեսզի երկրորդ անգամ լուսանկարվի։

Բացի այդ, Շարբաթ Գուլան նկարահանվել է «Աֆղան աղջկան փնտրելիս» վավերագրական ֆիլմում, որն առաջին անգամ ցուցադրվել է 2002 թվականի մարտին։ Որոնումների ընթացքում National Geographic թիմը ստեղծեց բարեգործական ընկերություն, որը կոչվում էր «Աֆղան աղջիկների հիմնադրամ», որը հետագայում վերանվանվեց Աֆղանստանի երեխաների հիմնադրամ:

Այս հունիսին հայտնի աֆղան աղջկա լուսանկարը դարձավ 30 տարեկան։

Աֆղան աղջիկ 12 և մոտ 30 տարեկան

Հունիս 1985 շապիկ National Geographic Հրապարակվել է Աֆղանստանից անհայտ 13-ամյա աղջկա լուսանկարը։ Ահա և լուսանկարը՝ մեկնաբանություններում ասվում էր, որ լուսանկարն արվել է Պակիստանի Նասիր Բաղ քաղաքում գտնվող փախստականների ճամբարում, որտեղ աղջիկը հայտնվել է հարազատների մահից հետո։ Նրա ընտանիքը լեռների միջով ճանապարհ ընկավ դեպի ճամբար, բայց ճանապարհին նրանց նկատեցին խորհրդային ուղղաթիռները և կրակի տակ ընկան: Լուսանկարը՝ Սթիվ Մաքքարիի: Նշում եմ, որ National Geographic-ը հաճախ է հրապարակում «պատմություններով» լուսանկարներ, իսկ Սթիվ Մաքքարիի և այլ պրոֆեսիոնալ վավերագրողների հետ նրա համագործակցությունն առաջինը չէր։ Բայց հենց այդ պահին էր, որ, ըստ երևույթին, ինչ-որ բան տեղի ունեցավ Տիեզերքում… Ինչ-որ բան դողաց, շարժվեց, պտտվեց… Եվ այս դիմանկարը բերեց առաջին տեղ… Խորհրդավոր կանաչ աչքերով գեղեցկուհու լուսանկարը ծակող հայացքը հանկարծ դարձավ խելահեղ ուշադրության առարկա։ Պատկերը կրկնօրինակվեց, հրապարակվեց և հնարավորինս օգտագործվեց՝ բացիկների, պաստառների, շապիկների, ամսագրերի և ֆոտոալբոմների վրա, դարձավ պաստառ, գլուխկոտրուկ, ֆոտոպրինտ և այլն։ Նկարը տեղադրվել է գրեթե բոլոր խոշոր հրատարակությունների, նույնիսկ Times ամսագրի շապիկներին։ 90-ականների վերջին այս դիմանկարը ներառվել է ԱՄՆ-ի National Geographic Society-ի 100 լավագույն լուսանկարների հեղինակավոր ցանկում։ Մոտ 2005 թվականին լույս է տեսել National Geographic-ի ընտրված լուսանկարների հավաքածուն, որի շապիկին նույնպես պատկերված է այս պատկերը։ Ինքը՝ Ն.Գ.-ն, այն անվանել է ամսագրի պատմության «ամենաճանաչված լուսանկարը», «ամենաճանաչելի լուսանկարը»։ Արդյունքում, աֆղան աղջիկը դարձել է յուրօրինակ ժամանակակից Ջոկոնդա, որի կերպարը նույնպես կրկնօրինակվում է այսօր և հայտնի է բացարձակապես բոլորին։ Սթիվ Մաքքարիին անընդհատ խնդրում էին մեկնաբանել Պակիստան կատարած ուղևորությունը և աղջկա լուսանկարը։ Նրա ամենահայտնի արտահայտությունը. «Ինձ համար այս դիմանկարը կապում էր աղջկա հուզական վերքերը, նրա ճակատագիրը, ընդհանրապես այն ամբողջ իրավիճակը, երբ մարդը ստիպված է լինում հեռանալ և ապրել փախստականների ճամբարում, որը գտնվում է իր տնից հարյուրավոր մղոն հեռավորության վրա: Բացի այդ, Սթիվին անընդհատ հարցնում էին իր ապագա ճակատագրի, կյանքի, աղջկա գտնվելու վայրի մասին: Եվ այս տարիների ընթացքում նա փորձում էր նորից գտնել նրան… Նա բազմիցս վերադարձել է Աֆղանստան և Պակիստան՝ գտնելու իր հերոսուհուն, սակայն նրա հետքերը կորել են։ Ի վերջո, մեծ դժվարությամբ գտնվեց «հայտնին»՝ Պակիստանի սահմանին մոտ գտնվող իր հայրենի գյուղից ոչ հեռու։ Եվ եղավ այսպես... 2002 թվականի հունվարին ԱՄՆ-ի National Geographic Society-ն արշավախումբ է կազմակերպել «Աֆղանական Մոնա Լիզայի» որոնման համար։ Խումբը կրկին այցելել է Նազիր Բաղ՝ Պակիստանում փախստականների ճամբարը, որտեղ հայտնի լուսանկարն արվել է դեռևս 1984 թվականին: Ճամբարը փաստացի փակ էր, երկար ժամանակ այնտեղ կանայք չկար։ Հատկանշական է, որ 1984 թվականի լուսանկարը տեսած մի քանի տղամարդ այս աղջկան իրենց կին են պահանջել։ Ի վերջո, որոնումները հաջող են անցել՝ հարազատների ու ծանոթների երկար շղթայի միջոցով պարզվել է, որ լուսանկարում պատկերված գեղեցկուհին այժմ ապրում է Աֆղանստանի հեռավոր նահանգում՝ Տորա Բորայում՝ ամուսնու և երեք դուստրերի հետ։ Նրան հիշել է Ալամ Բիբին, ով մանուկ հասակում 1984 թվականին մի քանի օր անցկացրել է փախստականների ճամբարում և տեսել այս աղջկան։ Նրա գյուղ հասնելու համար տևում է 3 օր: Արշավախումբը գնաց այնտեղ և վերջապես գտավ կանաչ աչքերով անծանոթի։ Նրա անունը Շարբաթ է և այս պահին նա այսպիսի տեսք ունի։ Նա չգիտի իր ծննդյան ստույգ օրը, քանի որ մանուկ հասակում գործնականում որբ է եղել։ Նա հայտնվել է փախստականների ճամբարում՝ հոր, մոր, երեք քույրերի և տատիկի մահից հետո։ Նա մոտ 30 տարեկան է... (հիշում ենք, որ նա հանդիպել է Աշխարհագրական ընկերության արշավախմբի հետ 2002 թվականին)։ 80-ականների վերջին նա ամուսնացել է Ռամաթ Գյուլի հետ, 1992 թվականին նրանք վերադարձել են Աֆղանստան։ Նրանք ունեն երեք դուստր՝ 13-ամյա Ռոբինան, 3-ամյա Զախիդան և ևս մեկ աղջիկ Ալիյան մահացել է մանկության տարիներին: Նա երբեք չի սովորել կարդալ, բայց կարող է գրել իր անունը: Նա ոչինչ չգիտեր այն մասին, թե որքան հայտնի է դարձել իր դեմքը և որքան հոդվածներ են գրվել նրա անողոք հայացքի մասին։ Նա, անշուշտ, հիշում էր, որ լուսանկարվել է սպիտակամորթ տղամարդու կողմից: Նա այլևս երբեք չի լուսանկարվել։ Դրանից մոտ մեկ տարի անց նա սկսեց վարագույր կրել… (և եթե Սթիվ Մաքքարին մեկ տարի անց գնար Պակիստան, աշխարհը չէր տեսնի այդ աչքերը...): Նրա կյանքը պարզ է. Շարբաթը բարձրանում է արևածագից առաջ և աղոթում։ Հետո առվից ջուր է հավաքում, լվանում, եփում և լվացք անում։ Նա խնամում է երեխաներին, նրանք նրա կյանքի իմաստն են։ Եղբայր Շարբաթն ասաց, որ իր կյանքում ոչ մի երջանիկ օր չի ունեցել, բացի երևի հարսանիքի օրից։ Նա հիշում է, որ ամուսնացել է 13 տարեկանում: (Ոչ, ամուսինն է ուղղում, 16 տարեկանում): Շարբաթը ասթմա ունի և չի կարող երկար ապրել քաղաքում, ուստի նա և իր երեխաները հիմնականում ապրում են լեռներում։ Այժմ նա պատկանում է փաշթուններին՝ ամենառազմական աֆղանական ցեղին, որը ժամանակին կազմել է թալիբան շարժման ողնաշարը: Սթիվ Մաքքարին կրկին լուսանկարել է նրան... Նախ, նա երկար կանացի հագուստով էր՝ թիկնոցով, իսկ հետո խնդրեց բարձրացնել իր վարագույրը։ Շարբաթ Գուլան, ամուսնու թույլտվությամբ, բարձրացրեց թիկնոցը և նույնպես իր կանաչ աչքերով խստորեն նայեց օբյեկտիվի մեջ։ Եվ հետո նա լրագրողներին ասաց, որ ինքը և իր ընտանիքը լավ են ապրել թալիբների օրոք, ավելի լավ, քան ռմբակոծության տակ: Որ նա կցանկանար, որ իր երեխաները սովորեն կարդալ։ Եվ որ նա ողջ մնաց, քանի որ դա Աստծո կամքն էր: «Ռուսները կոտրեցին մեր կյանքը», - ասաց Շարբաթը և անմիջապես ավելացրեց. «Հիմա ամերիկացիները նույն կերպ կոտրում են մեր կյանքը: Նորից ներխուժում, նորից պատերազմ, նորից արյուն: Ամեն անգամ, երբ երկիրը նոր ղեկավար է ունենում, մեր մարդիկ հույս են ձեռք բերում, և ամեն անգամ խաբվում են իրենց ակնկալիքների մեջ… «Երբ Շարբաթը տեսավ իր հայտնի լուսանկարը, դա նրան դուր չեկավ: Կինը դժգոհ էր, որ իրեն նկարահանել են ծակ շալով։ Եվ նա ասաց, որ դեռ հիշում է այն օրը, երբ թաշկինակի վրա պատահաբար անցք է վառել վառարանի վրա։ 2003 թվականի մարտի 9-ին MSNBC-ն ցուցադրեց վավերագրական ֆիլմ, որն ամբողջությամբ նվիրված էր մեկ թեմայի՝ անհայտ աֆղան աղջկա որոնումներին, ում դեմքը վաղուց դարձել է Արևմուտքի այս երկրի խորհրդանիշը: Բայց ամերիկացիներն այնքան էլ պարզ չեն. Նրանք պարզապես չեն հրապարակի իրենց արդյունքները, նրանք միշտ հաստատման կարիք ունեն։ Սխալներից խուսափելու համար օգնության են կանչվել գիտնականներ և նույնիսկ ՀԴԲ մասնագետներ, ովքեր, օգտագործելով աչքի ծիածանաթաղանթով մարդուն նույնականացնելու մեթոդը՝ մինչ օրս ամենաճիշտը, հաստատեցին, որ Շարբաթ Գուլան իսկապես եղել է 1984 թվականի հայտնի լուսանկարում։ Թվում է, թե նայելով լուսանկարներին, ամեն ինչ պարզ է: Ցավոք, չափազանց պարզ է... Նույն մարդը, նույն կինը, բայց քշված, անհետացած, անհավատ հայացքով։ Եվ կարծես նա ամենևին էլ 30 տարեկան չէ, այլ շատ ավելին… Ահա նրա ընտանիքի ավելի շատ լուսանկարներ այսօր: Շարբաթի դեմքն այսօր շարունակում է իր կյանքն ապրել արեւմտյան հրապարակումների էջերում։ Սկզբում այն ​​ընթերցողների աչքում խորհրդանշում էր խորհրդային միջամտության սարսափները, այնուհետև այն ծառայում էր որպես թալիբների օրոք «դժվար կանանց վիճակի» օրինակ, այժմ այն ​​դարձել է ամերիկյան հակաահաբեկչական գործողության պատկերակը։ ... Մինչդեռ Աֆղանստանի ամենահայտնի կնոջ այսօրվա կյանքը ինչ-որ չափով նման է պատմության փակուղուն։ Խուլ գյուղ՝ բոլոր ճանապարհներից դուրս. Ժամանակն այստեղ կանգ է առել 300 տարի առաջ։ Ոչ դպրոցներ, կլինիկա, ոչ հոսող ջուր. միայն լեռնային առվակ, որը չորանում է ամռանը, ոչխարներ, հազվագյուտ ընկուզենիներ, և լռություն…