Universaali sähköinen kortti viimeisten aikojen merkkinä
Maailmanvallan kone, globaali järjestelmä, on korvaamassa särkyneen kansallisvaltioiden ryhmittymän. Ortodoksiset näkevät siinä Antikristuksen ennustetun valtakunnan näkyvät piirteet. Maalliset ajattelijat kutsuvat sitä "elektronisen fasismin" matriisiksi...
Julkistettu talouskriisi, kansojen ylle uhkaava ruokakriisin uhka, villitteet, tsunamit ja ihmisen aiheuttamat katastrofit näyttävät valmistelevan jonkinlaisen globaalin poliisivaltion tuloa, joka pystyy jakamaan resursseja ja "paimentamaan kansoja rautakaiteella". .” Mitkä ovat tämän superprojektin mahdolliset parametrit?
Ilmeisesti tämä valtio tulee perustumaan ajatuksille sosiaalisesta, ja kenties kansallisesta ja jostain muusta erottelusta. Ihmiskunta jaetaan kapeaan kerrokseen valittuja viisaita ja kouluttamattomaan enemmistöön, joka on pelkistetty homogeenisen harmaan biomassan tilaan. Sosiaaliset hissit on jo pysäytetty monissa maailman maissa. Tämä näkyy erityisesti Venäjällä.
Koulutusjärjestelmän romahtaminen, kansallisen kulttuurin järjestelmällinen tuhoaminen - eikö tämä ole osa maailmanvaltion hanketta?
Massoille ehdotettu ideologia on luultavasti jonkinlainen näennäisuskonnollinen oppi, joka perustuu kaikkien uskontojen mekaaniseen sekoittamiseen yhdeksi ekumeeniseksi, esoteeriksi kompottiksi. Tällä hätäisesti keitetyllä spiritualistisella juomalla he yrittävät ruokkia hengellisesti kaikkia planeetan kansoja.
On erityisen tärkeää, että uuden kansojen hallintojärjestelmän luominen toteutetaan viimeisimmän median, tiedon, tietokone- ja nanoteknologian pohjalta. Kahdeksan valtion päämiesten Okinawassa 22. heinäkuuta 2000 hyväksymän globaalin tietoyhteiskunnan peruskirjan ensimmäisessä kappaleessa sanotaan: "Tieto- ja viestintäteknologiat (IT) ovat yksi tärkeimmistä yhteiskunnan muodostumiseen vaikuttavista tekijöistä. 2000-luvulla. Niiden vallankumouksellinen vaikutus koskee ihmisten elämäntapaa, koulutusta ja työtä sekä hallituksen ja kansalaisyhteiskunnan välistä vuorovaikutusta.
Tällaisen maailmanvaltion rakentaminen edellyttää edelleen kaikkialla maailmassa voimassa olevan paperirahan tuhoamista ja sen korvaamista "elektronisella rahalla". Tämä vahvistaa merkittävästi sekä makrotaloudellisten että muiden planeetan prosessien valvontajärjestelmää.
Jo nyt kaikkialla maailmassa sähköisiä kortteja otetaan väkisin käyttöön korvaamaan tavalliset paperipassit.
Henkilökoodi, TIN, sukunimi, etunimi, uskonnollinen kuuluvuus, biometriset parametrit, elämäkertatiedot, sairaushistoria, ajokortti, tilinumero, vakuutus - kaikki nämä tiedot on helppo sijoittaa pienelle mikrosirun nauhalle, joka on ommeltu suorakaiteen muotoiseen palaan muovi.
Tällaisen kortin avulla viranomaiset voivat välittömästi määrittää tarkasti paitsi taloudellisen tilanteen myös jokaisen maan päällä olevan henkilön sijainnin. Seuraava askel tähän suuntaan, kortin katoamista lukuun ottamatta, tulisi olla niin sanottu tikkaus tai merkki ihmiskehoon. Lompakon tai taskun sisällöstä samasta mikrosirusta tulee olennainen osa itse ihmiskehoa.
Ortodoksiset tiedottajat kiinnittävät aivan oikeutetusti huomiota siihen, että "kätevin paikka tällaiselle merkinnälle on oikea työkäsi tai otsan avoin osa, joka on melkein aina alasti ja siksi saatavilla skannaukseen. Mikä korreloi suoraan Apokalypsin tunnetun säkeen kanssa: "Ja hän tekee sen kaikille - pienille ja suurille, rikkaille ja köyhille, vapaille ja orjille - merkki pannaan heidän oikeaan käteensä tai otsaansa, ja että ei kukaan voi ostaa eikä myydä, paitsi se, jolla on tämä merkki tai pedon nimi tai hänen nimensä luku. Tässä on viisautta. Jolla on mieli, laskekoon pedon luku, sillä sen luku on ihminen; hänen lukunsa on kuusisataa kuusikymmentäkuusi.
On selvää, että henkilö ilman korttia tai etikettiä ei voi ostaa tai myydä mitään. Eikä myöskään voi saada palkkaa, eläkettä ja sairaanhoitoa. Hän ei voi käyttää mitään kulkuvälinettä ja yleensä olla sivilisaation lähellä.
Loppujen lopuksi on varsin loogista, että ihmiset, joilla ei ole sirua, julistetaan lain ulkopuolelle, tunnustetaan rosvoiksi, vaarallisiksi hylkiöiksi ja terroristeiksi.
Vaikeasta viimeisestä tilasta kiistellessä ei voi ohittaa pahamaineista "pedon numeroa". On tunnettu tosiasia, että nykyään yleisin UPS-tyyppinen viivakoodi, jota sovelletaan poikkeuksetta kaikkiin myymälätuotteisiin, sisältää saman apokalyptisen kolme kuutosta.
Eräs arvovaltainen saarnaaja selittää tämän ilmiön tällä tavalla.
»Viivakoodi on tietokonetyyppinen numerointi, jossa jokainen numero vastaa eripaksuisia viivoja. Tietokone tallentaa numerot 0-9 kahdessa tai kolmessa sarjassa. Viivakoodi kertoo tuotteen alkuperämaan, laadun, nimen ja hinnan. Luonnollisesti eri tuotteiden viivakoodit eroavat toisistaan, mutta on jotain, joka yhdistää ne kaikki poikkeuksetta - kaikilla mantereilla ja kaikissa tuotteissa. Tämä on numero 666. Jokainen teistä näkee sen helposti mistä tahansa viivakoodista - kaksi ohutta yhdensuuntaista viivaa, jotka ovat jonkin verran pidempiä kuin kaikki muut ja ovat aina viivakoodin alussa, keskellä ja lopussa. Nämä ovat toisen sarjan tietokonekuutioita. Niitä kutsutaan "turvallisuuden rinnakkaiksi". Harvemmin, mutta tapahtuu, että kuutioita ja muita sarjoja käytetään, mutta tämä ei muuta "turvakoodia", numeroa 666. "
Joten koodin kaksinkertaiset vedot, sattumalta tai jonkun tarkoituksesta, merkitsevät numeroa 6, tämän viivakoodin avulla toistettujen numeeristen tietojen alussa, keskellä ja lopussa.
On hämmästyttävää, että muut viralliset teologit, jotka tunnustavat "pedon numeron" läsnäolon tavaroiden koodauksessa, eivät näe tässä mitään apokalyptistä. Kuten, niin mitä?
Juuri mainittujen viivakoodien ja sähköisten korttien käyttöönoton alkaessa kohtaamme lopun aikoja koskevien profetioiden kirjaimellisen täyttymyksen.
Venäjän ortodoksinen kirkko lupasi auttaa ortodoksisia kansalaisia, jotka eivät halua käyttää yleistä sähköistä korttia.
Kirkon ja yhteiskunnan välisten suhteiden synodaaliosaston johtaja, arkkipappi Vsevolod Chaplin puhui tästä aiheesta varovaisesti: ”Venäjällä asuu tietty määrä ihmisiä, jotka syystä tai toisesta eivät koskaan ota tätä korttia. Nykyään on erittäin tärkeää ottaa esille se, että näitä ihmisiä ei syrjitä eivätkä he myöskään siirry laittomaan olemassaoloon.
Venäjän viranomaiset tekevät kuitenkin selväksi, että yleisen sähköisen kortin hyväksyminen ei ole jokaisen Venäjän federaation kansalaisen oikeus, vaan velvollisuus.
Moskovan kaupunginduuma hyväksyi 9. maaliskuuta lain pakollisesta yleisestä sähköisestä kortista, joka on suunniteltu vastaanottamaan julkisia palveluja, joita tarvitaan haettaessa toimeenpanoviranomaisia, kun he menevät oppilaitoksiin, tarjoamaan koululaisille ilmaisia ​​ja maksullisia aterioita sekä liitteenä. klinikalle ja sairaalaan ilmoittautumisen yhteydessä. Sen on tarkoitus siirtää kortille kaikenlaiset edut, tuet ja eläkkeet, sijoittaa siihen tiedot etuuksista, omistusoikeuksien rekisteröinnistä, verojen, tullien ja sakkojen maksamisesta.
Miksi Venäjän viranomaiset ajavat niin sinnikkäästi ja innokkaasti sähköisten korttien käyttöönottoa? Ehkä tämä on tärkein ehto Venäjän liittymiselle WTO:hon? Vai johtuuko halu kiireesti pakottaa sähköiset kortit Venäjän asukkaille jostain muusta? Esimerkiksi maailmanvaltion tiukka ohje?..
Viranomaiset erottavat sähköisen kortin avulla osastonsa tunnusnumerolla, joka annetaan kullekin elinikäiseksi ja säilytetään postuumisti.
Näin rakennetaan tähän asti ennennäkemättömiä sosiaalisia suhteita, joissa ihmistä verrataan numeroituun esineeseen, rekvisiittiin. Digitaalisen nimen synkkä metafysiikka on jo löytänyt tutkijansa: "Tietokoneen digitaalisten teknologioiden syntymisen ja kehityksen myötä sosiaalisten suhteiden muuttuessa on syntynyt lukujonoja, jotka näyttävät numeroilta, mutta samalla eivät ole suureita eikä sarjanumeroita."
Digitaalinen tunniste ei siis ole sarjanumero, vaan ihmisen nimeä korvaava erityinen digitaalinen nimi, joka muuttaa yksilön oikeudellisen, sosiaalisen ja henkisen aseman perustaa.
Toinen merkki on, että maailmanvaltiossa kaikilla ihmisillä on samantyyppiset digitaaliset nimet.
Puhumme valvonta-, hallinta-, valvonta-, eristämis- ja tuhojärjestelmien parantamisesta. Tietoja planeetan kansojen henkisestä, sosiaalisesta ja ruumiillisesta orjuudesta - elektronisesta keskitysleiristä.
Globaalia projektia henkilön digitaalisen tunnistamisen käyttöönottamiseksi toteutetaan vaihtelevalla viiveellä ja edistyksellä kaikissa maailman maissa. Joissakin länsimaissa sirujen istuttaminen ihmisen ihon alle on yleistynyt. Toistaiseksi psykiatristen sairaaloiden potilaat ja vankiloiden vangit ovat joutuneet pakkosirutuksen kohteeksi. Mutta kovat ongelmat on alku!
Ja Venäjän viranomaiset päättivät tukea osoitettua suuntausta ollakseen tietyssä mielessä muita edellä.
Luemme teollisuus- ja energiaministeriön määräyksen nro 311, päivätty 7. elokuuta 2007 "Venäjän elektroniikkateollisuuden kehittämisstrategian hyväksymisestä vuoteen 2025 asti": "Nanoteknologian käyttöönoton pitäisi laajentaa entisestään syvyyttä sen tunkeutumisesta väestön jokapäiväiseen elämään. Jokaisen yksilön on oltava jatkuvassa yhteydessä maailmanlaajuisiin tieto- ja ohjausverkkoihin, kuten Internetiin. Nanoelektroniikka integroidaan bioobjekteihin ja mahdollistaa jatkuvan seurannan niiden elintärkeän toiminnan ylläpitämisestä, elämänlaadun parantamisesta ja siten valtion sosiaalisten kustannusten alentamisesta. Sisäänrakennetut langattomat nanoelektroniset laitteet, jotka varmistavat ihmisen jatkuvan kosketuksen ympäröivään älylliseen ympäristöönsä, yleistyvät, ja keinot saada ihmisaivot suoraan langattomasti kosketukseen ympäröivien esineiden, ajoneuvojen ja muiden ihmisten kanssa yleistyvät. Tällaisten tuotteiden levikki tulee ylittämään miljardeja kappaleita vuodessa sen yleisen jakelun vuoksi.
Toistan vielä kerran: tämä ei ole fragmentti dystopiasta! Ei tietokoneyrityksen eksentrinen esite! Kyborgien luomisen ideologia julistetaan avoimesti Venäjän federaation ministeriön virallisessa asiakirjassa!
Luettuaan käskyn istuttaa siruja Venäjän kansalaisten aivoihin, biologisen kybernetiikan ja ohjausjärjestelmien asiantuntija Valeri Filimonov kirjoitti: "Tänään monet eivät tiedä, että käynnissä on suuri, globaali informaatiovallankumous, joka voi todella johtaa uuden maailman luominen planeetalle Maa muodostelmia, joissa korkean tietotekniikan käyttöä käytetään poliittisiin tarkoituksiin ja kyberneettisten järjestelmien hallinnan lait siirretään ihmisyhteiskuntaan.
Muuten, Chubais, joka työskentelee tällä hetkellä nanoteknologian alalla, kehittää ja valmistaa radiotaajuisia tunnistuslaitteita erikoisvarustetuissa supermarketeissa, niin sanotuissa "älykaupoissa", myytäville tavaroille. Pieni siru lähettää radiosignaalia 125 kilohertsin taajuudella. Tämä signaali lähetetään erityisille skannereille, jotka lukevat tunnistenumeron sen kautta. RFID-tunniste on erittäin kestävä ja voi tallentaa siihen tallennettuja tietoja yli 10 vuoden ajan. Teolliset lukijat voivat samanaikaisesti lukea tietoja yli tuhannesta tunnisteesta sekunnissa.
Kuten aina, Chubais pyrkii toiminnassaan sekoittamaan valtion ja suuryritysten edut. Ehkä näiden objektien välillä ei kuitenkaan ole perustavanlaatuisia ristiriitoja, eikä niitä voi syntyä? Varsinkin jos molemmat ovat maailmanvaltion kontrolloituja osia?
"Älykkään kaupankäynnin" perustana Chubais tarjoaa saman yksilöllisen sähköisen kortin, joka korvaa sekä passin että lompakon.
Joten tiedot ostoksistasi supermarketeissa tulevat vähittäiskauppaketjujen omaisuudeksi, paljastavat täysin elämäntyylisi, siitä tulee kohdennetun markkinoinnin perusta, perusta tarpeidesi manipuloinnille.
Asiantuntijat huomauttavat: ”Vakuutusyhtiöt tietävät mielellään esimerkiksi ostamasi alkoholimäärän sairausvakuutusta laskettaessa, samat tiedot kiinnostavat potentiaalisia työnantajiasi suurista yrityksistä…”
Chubais puhui suunnitelmista ottaa käyttöön koko "älykkäiden" myymälöiden verkosto koko maassa seuraavan kolmen vuoden aikana.
Viime aikoina EU-maiden Internetin käyttäjien globaali valvonta on alkanut. On astunut voimaan direktiivi, joka velvoittaa Internet-palveluntarjoajia tallentamaan tiedot asiakkaiden verkkotoiminnasta: lähetetyistä kirjeistä, vierailluista sivustoista ja verkon kautta soitetuista puheluista. On olemassa mielipide, että sosiaalisten verkostojen välitön leviäminen ei liity vain kansalaisten tarpeisiin virtuaalisessa viestinnässä, vaan myös tällaisten hankkeiden osallistumiseen varjoprojekteihin, joissa kerätään tietoa kaikista ja kaikesta.
Venäjällä tele- ja joukkoviestintäministeriö esitti määräysluonnoksen, joka velvoittaa Internet-palveluntarjoajat siirtämään tilaajiensa IP-osoitteita koskevat tiedot lainvalvontaviranomaisille. Määräys sisältää myös vaatimuksen "viestintäpalvelujen tarjoamisen varmistamiseen" liittyvistä tiedoista. Ihmiskielelle käännettynä puhumme käyttäjätilistä ja sen salasanoista tiettyihin verkkoresursseihin pääsyä varten.
Maailmanvaltio on "demokratian" ja "ihmisoikeuksien suojelun" huudon alla muodostamassa nopeasti teknistä perustaa, joka mahdollistaa kenen tahansa meistä sijainnin ja verkoston jäljittämisen.
Nämä ovat ajan merkkejä. Tällainen on Maailman valtion salainen, mutta luja askel, joka on meille tuttu Ilmestyskirjan riveistä, jotka on kirjoitettu lähes kaksituhatta vuotta sitten Kristuksen rakkaan opetuslapsen kädellä Patmoksen saarella.

Jos katsomme historiallisia tosiasioita, näemme kaksi sarjaa vastakkaisia ​​ilmiöitä, jotka kiihottavat näitä kahta vastakkaista arviota maailmanvaltion ideasta.

Ihmishengessä on pysäyttämätön halu kaiken inhimillisyyteen ja universaalisuuteen. Mutta samalla näemme, että valtioita luovat kansat juurruttavat niihin eri vallan perusideat, joista jokainen on luonteeltaan universaali, eivätkä siksi voi sulautua orgaanisesti yhteen. Päinvastoin, kehityksen edetessä ne vastustavat yhä enemmän toisiaan. Missä tahansa ihmisten liitossa monien yksilöiden yhteisen toiminnan seurauksena muodostuu joitain jatkokehityksen keskilinjoja, jotka saavat orgaanisen luonteen, toisin sanoen sisäisen taipumuksen kehittää olemassa olevaa yhteisen olemassaolon tyyppiä sen mukaan. sisäistä logiikkaa viimeisiin johtopäätöksiin asti.

Samalla mitä korkeammalle eri kansallisvaltiotyypit kehittyvät, sitä heikommin ne pystyvät siirtymään toisesta toiseen. Havaitsemme historiassa jatkuvasti, että kansat ja valtiot, jotka kerran lujasti lähtevät jollekin kehityspolulle, ovat jo ikään kuin kykenemättömiä muuttamaan sitä. Heidän menneisyytensä määrää tulevaisuuden. He pystyvät toimimaan vain niillä tavoilla, jotka on määrätty heidän menneisyytensä. Quibus mediis fundantur, iisdem retinentur - sanoo empiirisen politiikan vanha sääntö. Joskus ilmaantuu uusi tyyppi, mutta vain entisen valtion kuoleman kustannuksella. Ja näemme jatkuvasti useita tällaisia ​​erilaisia, vakaita, yhteensulautumattomia valtiotyyppejä, jotka ovat olemassa samanaikaisesti maailmassa.

Mutta yksittäisten ei-sulautuvien kansallisuuksien ja valtioiden itsepäisen vakauden vuoksi, jotka eivät kuitenkaan voi vetäytyä yksilöllisyydestään ja suvereniteettistaan ​​ihmiskunnan suhteen * Epäilemättä yhdistys kehittyy ja vahvistuu.

* En puhu ihmisyydestä fantastisen "kollektiivisen persoonallisuuden" - Etre Supreme l "humanite" - merkityksessä, jossa epäuskoinen ajatus loi itselleen jumaluuden korvikkeen. Ei "ihmiskunta", ei kansakunta eikä tila muodostaa "persoonallisuuden". Ainoa todellinen henkilö on itse "ihminen". Ihmisyyttä tässä mielessä ei ole olemassa, koska se on abstrakti käsite, ei "objekti". Mutta ihmisrotu yksilöiden kokoelmana on olemassa. Se ei ole "poliittinen todellisuus" vain siksi, ettei se ole muodostunut yhdeksi yhteiseksi liitoksi. Ja tällainen yhteys on loogisesti ajateltavissa, jos ihmiset löytäisivät yhteisen vallan periaatteen, jonka varassa he voisivat yhdistyä.

Ihmiskunta ei ole tähän mennessä muodostanut yhtä liittoa. Mutta jonkinlainen vuorovaikutus näiden satojen miljoonien erilaisten persoonallisuuksien välillä on aina ollut olemassa, niin että jopa "ihmiskunnan historia" ilmestyy mieleemme. Ihmiset maallisessa olemassaolossaan, jopa tuntematta toisiaan, menevät johonkin yhteiseen päämäärään psykologisen ja aineellisen luonteensa yhtenäisyyden vuoksi.

Ajatus "maailmanhistoriasta", jolla on yleinen huolenpidon merkitys ja tarkoitus koko ihmiskunnalle, on alkuperältään uskonnollinen idea ja jopa "Jumalan ilmoittama". Sen toi maailmaan Israel, juutalainen kansa, ja se liittyy läheisesti ajatukseen ihmisen yhteydestä jumalalliseen. Kristinuskossa "maailmanhistoria", koko ihmiskunnan historia, tuli vielä selvemmäksi ja Vanhan testamentin näkijien profeetallisissa näyissä ja Apokalypsissa jopa esitti yleiskuvan ihmiskunnan olemassaolosta sen luomisesta maailmanloppu. Tietenkin ihmiskunnan yhtenäisyys maailman yhteisissä kohtaloissa ei ole valtion yhtenäisyyttä. Mutta kuitenkin se tosiasia yksilöiden luonteen ykseydestä, jotka ihmisinä tai taivaallisen Isän lapsina ovat verrattomasti lähempänä toisiaan kuin poliittisten liittojen jäseninä - tämä yhtenäisyys tuo jokaisen ihmisen psykologisesti lähemmäksi koko ihmiskuntaa. enemmän kuin omalle valtiolleen. Sen tuovat yhteen valtion kanssa yhteinen valta, yhteiset edut, yhteinen toiminta kansalaisten kanssa. Ihmiskunnan kohdalla se on yksilön luonne. Tämä on niin voimakas psykologian tosiasia, että kerran uskonnon ihmisille paljastettuna se on jo säilynyt tajunnan tuhoutumattomana jopa uskonnon menettämisen jälkeen.

Tämä ihmisen psykologinen läheisyys kaikkiin muihin ihmisiin on historiallisen elämän aikana edistynyt valtavasti. Mutta ei pidä unohtaa, että kaikki sosiaaliset assosiaatiosi ovat pohjimmiltaan psykologisia ilmiöitä. Näin ollen lisääntyvä tietoisuus ihmisten läheisyydestä voi johtaa myös ulkoisen liiton yhtenäisyyteen. Tämän historiassa kehittyvän sisäisen psykologisen tosiasian lisäksi siinä kehittyvät todelliset suhteet kaikkien ihmiskunnan osien välillä.

Historia on prosessi, joka tuo kansoja lähemmäksi toisiaan. Aluksi ne kirvelevät, eivätkä edes tiedä keskinäisestä olemassaolosta. Nyt he kaikki tuntevat toisensa. He eivät olleet koskaan aiemmin olleet yhdynnässä lähinaapureiden piirin ulkopuolella. Nyt jatkuvasti läheisimmät siteet kattavat koko maapallon. Aikaisemmin ihmiset pitivät vieraita vihollisina, barbaareina, "saksalaisina" (ei-puhuvina). Nyt kaikkien heimojen ihmisissä tunnustetaan yleisesti sama sisäinen arvokkuus, ja toisten kansojen halveksuminen on äärimmäisen vähentynyt. Kristinusko levittää ajatusta universaalisesta veljeydestä myös ei-kristityille. Tieteen yhteisyydestä on tullut tosiasia kaikkialla maailmassa. Samalla tavalla aineelliset siteet laajenevat mitä erilaisimpien kansojen välillä ei päivältä, vaan tunnilta. Lyhyesti sanottuna kansojen todellinen lähentyminen historian aikana on edistynyt valtavasti, ja tässä suhteessa esikristillinen maailma ja kristillinen maailma eroavat toisistaan ​​aivan käsittämättömästi. Ulkoiset keinot - henkiset, moraaliset ja aineelliset - kaikkien kansojen yhdistämiseksi tietyissä liittolaissuhteissa ovat kehittyneet äärimmäisyyksiin. Näiden tosiseikkojen yleinen suuntaus tietysti lisää mahdollisuutta yhdistää ihmisiä yhteen maailmanvaltioon.

Mutta tästä on mahdotonta tehdä johtopäätöksiä maailmanvaltion syntymisestä. Kaikki tämä erilaisten heimojen, valtioiden ja maiden lähentyminen luo ihmiselämään tietyn kulttuurisen yhtenäisyyden. Tämä ei vielä tarkoita valtion yhtenäisyyttä.

Hengellinen, henkinen, teollinen yhtenäisyys - kaikki nämä ovat muotoja vapaa ihmisten viestintää. Mutta yhteiskunnalliset ja erityisesti valtiolliset ilmiöt ovat mahdottomia ajatella ilman yleinen valta.

Maailmantila: utopia vai todennäköinen tulevaisuus?

"Maailmavaltio: utopia vai todennäköinen tulevaisuus?"

Kysymys maailmanvaltion olemassaolosta on huolestuttanut ihmisten mieliä yli vuosisadan ajan. Tämän teorian alku ilmestyi antiikissa, joten se, kuten historia, siirtyy sukupolvelta toiselle. Mielipiteet, sekä ennen että nyt, jakautuvat kahteen vastakkaiseen leiriin: toinen uskoo, että maailmanvaltion rakentaminen on utopiaa, ja toinen, että se on ihmiskunnan evoluution väistämätön ilmiö. Jokainen näkökulma ei ole sattumanvarainen, koska on useita syitä, jotka voivat kohtuudella osoittaa, onko ihmisten yhdistäminen yhteen valtioon utopiaa vai väistämätöntä tulevaisuutta.

Jotkut tutkijat uskovat, että nyky-yhteiskunnassa tapahtuvat prosessit ovat vahvistaneet maailmanvaltioteorian kannattajien mielialaa, joille siitä on tullut eräänlainen yhteiskunnan kehittämisohjelma. Tämä selittyy sillä, että globaalin valtion rakentamisen tarve on ihmiskunnan tarpeiden sanelema, monet todelliset voimat voivat myötävaikuttaa sen syntymiseen tai päinvastoin hidastaa tätä prosessia, ja on olemassa myös useita periaatteita. johon se perustuu. Yksi tärkeimmistä on yksi maailmanuskonto, mutta sen tulisi olla yksinkertaisempi, yleistetympi ja ymmärrettävämpi laajalle ihmisjoukolle, jotka ovat täysin erilaisia ​​alkuperältään ja mikä tärkeintä, maailmankuvaltaan. Tämän uskonnon kautta ihmisten ajatukset ja motiivit voidaan kääntää pois omasta egostaan, suunnata kohti yleismaailmallisen inhimillisen yhtenäisyyden ja voiman saavuttamista. Yksi valtio on velvollinen tarjoamaan kaikille väestöryhmille laadukasta ja laajempaa koulutusta, joka ylittää kaiken aiemman kokemuksen. Koulutusprosessi tarpeiden mukaisesti jatkuu koko elämän ajan, mikä myötävaikuttaa siihen, että tämän valtion asukkaat harjoittavat itsekoulutusta. Laajat työllistymismahdollisuudet tietyn ammatin hankkimisessa auttavat välttämään työttömyyttä, ihanteellisessa mielessä jokainen henkilö osallistuu hänelle lähimpään ja kiinnostavimpaan toiminta-alaan, mikä tarkoittaa, että hän osallistuu enemmän kehitykseen sekä valtion ja yhteiskunnan toiminta. Tällainen tapahtumien tulos edistää valtion suotuisaa taloudellista organisaatiota, joka perustuu kaikkien luonnonvarojen tasapuoliseen jakautumiseen, tuotanto suunnataan enemmän yleiseen kulutukseen, ei voittoon. valtion globaali ihmiskunta

On mahdollista puhua uuden historiallisen aikakauden alusta. Pääperiaate on myös vähentää kaikkien sotilas-teolliseen kompleksiin liittyvien luonnonvarojen kulutusta, koska jopa "puolustuksen" käsite muuttuu merkityksettömäksi. Ei tule sotia, mikä tarkoittaa, ettei ole syytä luoda aseita, armeijaa ja muita puolustuselementtejä.

Ihmisten elämäntaso nousee merkittävästi, on mahdollista vapauttaa valtava potentiaali kykyjä ja mahdollisuuksia, joita sosiaalinen epäoikeudenmukaisuus aiemmin rajoitti. Maailmanvaltio sallii tyrmistyttävän, raskaan fyysisen työn tuhoamisen luomalla erilaisia ​​robotteja, mutta tämä ei tarkoita, että ihmiset lopettaisivat kokonaan työnteon, he työskentelevät vapaasti, mielekkäästi ja aktiivisesti.

On mahdotonta sivuuttaa ympäristöongelmia, jotka ovat erityisen tärkeitä nyky-yhteiskunnassa. Maailmanvaltion luominen merkitsisi alkua tehokkaammalle ratkaisulle tähän ongelmaan, koska ihmisten edun mukaista olisi pelastaa koko planeetta, ei vain oma valtionsa erillinen alue. Eläinten ja uhanalaisten lajien suojelu saisi uuden merkityksen, koska siitä tulisi koko maailman ongelma. Ihmisten taloudellinen tasa-arvo auttaisi pelastamaan eläinten hengen salametsästäjiltä, ​​jotka tappavat ne omaksi hyödykseen ja varallisuuden keräämiseksi.

Tietysti maailmanvaltion luominen tuo mukanaan muutoksia oikeuden alalla, koska olemassa oleva oikeusjärjestelmä on käyttökelvoton. Nuorten on valmistauduttava tämän suunnitelman toimintaan koulun penkistä, tämä on välttämätöntä näkemyksen, ihmissielun sairauksien ymmärtämisen kehittämiseksi. Tällainen yksityiskohtainen tutkimus mahdollistaa erittäin varovaisen lähestymistavan vastaajaan ja tuomareille - objektiivisemman tuomion antamisen. Tällaisten oikeusalan työntekijöiden rooli on erittäin suuri. Todennäköisesti vankilat rangaistusmuotona eivät ole enää niin merkityksellisiä, koska pääasiallinen rangaistusmuoto on työvoiman oikaisu ja psykologinen apu tuomituille. On mahdollista luoda erikoistuneita instituutioita, joiden päätehtävä on rikoksentekijän korjaaminen.

Valtionhallinnon osalta tähän järjestelmään tulee kouluttamaan henkilöstöä, joka voi olla alansa todellista ammattilaista, sekä sellaista, joka on erittäin kiinnostunut valtion hyvinvoinnista ja sujuvasta toiminnasta.

Mutta valitettavasti riippumatta siitä, kuinka ihanteellinen idea maailmanvaltiosta on, riippumatta siitä, kuinka monia ihmiskunnan kehitysnäkymiä sillä on, uskon, että tällaisen ihmisten elämänjärjestelyn rakentaminen lähitulevaisuudessa on Utopia.

Näen perimmäisen syyn tämän teorian epäilykselle sen illusorisessa luonteessa ja epäjohdonmukaisuudessa nykymaailman trendien ja elämän realiteettien kanssa. Esimerkiksi yli viidenkymmenen vuoden aikana, jotka ovat kuluneet siitä, kun tämän maailmanrakenteen rakentamista koskevat yksityiskohtaiset suunnitelmat alkoivat ilmestyä, mikään ei ole muuttunut kansainvälisen oikeuden järjestelmässä. Mitään ei tapahtunut, mikä viittaisi ellei suunnitellun rakentamisen alkuun, niin ainakin edellytysten muodostumiseen idean jatkokehitykseen.

Näiden olosuhteiden yhteydessä on huomattava, että ajatus maailmanvaltion rakentamisesta on samanlainen kuin sama majesteettinen ja, kuten useiden maiden kokemus on osoittanut, illusorinen ajatus kommunismin rakentamisesta. Molemmat ideat kantavat tavoitteenaan tehdä koko ihmiskunta onnelliseksi, mutta tämä on jopa teoriassa mahdotonta toteuttaa.

Maailmanvaltioteorian ja samalla maailmanhallituksen, maailmankansalaisen ja muiden siihen liittyvien teorioiden ymmärtämiseksi ja objektiivisemmaksi arvioimiseksi on tarpeen kiinnittää huomiota sen poliittisiin, sosiaalisiin ja sekä taloudellinen että historiallinen alkuperä. Tämä tarkoittaa, että yksikään tunnustusta ja pitkäaikaista olemassaoloa vaativa teoria ei synny tyhjästä. Maailmanvaltioteoriasta puhuttaessa on huomattava, että se liittyy läheisesti kosmopoliittisuuteen. Tietyssä ajassa jotkut kosmopoliittisuuden ideat muuttuivat maailmanoikeuden ja maailmanvaltion ideoiksi. Kuitenkin, mitä järkeä? Loppujen lopuksi mahdollisuus maailmanvaltion olemassaoloon ristiriitaisessa maailmassa, joka koostuu valtavasta määrästä kansoja, kansakuntia, valtioita, jotka ovat yhteydessä toisiinsa ja ovat vuorovaikutuksessa toistensa kanssa, on erittäin pieni. Suurin ongelma on, että tämä teoria ei ota huomioon nyky-yhteiskunnan olemassa olevia realiteetteja eikä ristiriitoja, jotka estävät maailmanvaltion rakentamisen.

Tätä teoriaa kehitettäessä ja väittäessään sen elinkelpoisuudesta useita tekijöitä ei otettu asianmukaisesti huomioon.

Ja ensimmäinen näistä tekijöistä on melko ristiriitainen käsitys maailman yhdistämisestä eri kansallisten yhteiskuntien eri osissa. Tässä ei ole niinkään kyse jokaisessa yhteiskunnassa perinteisesti esiintyvistä etnisten, luokka- tai muiden ristiriitojen olemassaolosta, vaan erilaisista ristiriitaisuuksista, jotka syntyvät etujen ja näkemysten yhteensopimattomuudesta ympärillämme olevasta maailmasta ja sen jatkokehitysnäkymistä. kapeampia ihmisryhmiä. Esimerkiksi kosmopoliittisuuden kannattajat ja kotimaansa ja kansansa patriootit, vastaavasti, maailmanvaltion rakentamisen kannattajien ja sen vastustajien välillä.

Toinen tekijä on uskonnollisten uskontokuntien, eri kansallisuuksien kulttuuristen ja arkielämän tapojen välillä vallitsevat ristiriidat, jotka usein muuttuvat avoimeksi vastakkainasetteluksi ja jotka eivät lainkaan edistä jonkinlaisen inhimillisen yhdistyksen muodostumista ja maailmanvaltion syntymistä. sen perusteella. Yksilöiden ja kokonaisten kansallisuuksien kulttuurisesta suuntautumisesta aiheutuvien ongelmien lisäksi on ongelmia, jotka yleensä kyseenalaistavat ajatuksen tällaisen valtion luomisesta tai ainakin luovat valtavia esteitä sen toteuttamiselle. Näiden ongelmien alla on ymmärrettävä sellaisten sivilisaatioiden ja niiden edustajien vaikeasti soveltuva yhteensopivuus, kuten itäinen ja länsimainen kulttuuri, muslimien ja kristittyjen maailmankatsomus ja maailmankatsomus, vasemmisto- ja oikeistoradikaaliideologia ja muut. Ongelmana on myös länsimaisen sivilisaation ja venäläisen sivilisaation yhteensopimattomuus, mikä on perusteltua länsimaiden ja Venäjän kehityksen erikoisuudella.

Kolmas tekijä ovat valtioiden väliset konfliktit, jotka ovat syntyneet maapallon ensimmäisten valtioiden muodostumisen jälkeen ja tiettyinä aikoina, jotka ovat kärjistyneet äärimmäisyyksiin. Nämä olosuhteet eivät luo suotuisaa ympäristöä maailmanvaltion muodostumiselle. Tämä ei tarkoita vain kehittyneiden ja kehittymättömien maiden välisiä ristiriitoja, vaan myös vain korkeasti kehittyneiden valtioiden välisiä ristiriitoja, jotka määräävät koko maailman elämän tahdin. Pohjimmiltaan maiden välinen taistelu tapahtuu talouden, teknologian ja rahoituksen alalla. Vaikuttaa siltä, ​​että ensimmäisen ja toisen maailmansodan aiheuttamia valtavia moraalisia ja aineellisia vahinkoja ei ole jätetty huomiotta, ja niiden pitäisi edistää konfliktitonta maailmanvaltiota, mutta todellisuudessa kaikki ei ole niin täydellistä: surullinen kokemus menetyksistä ja tuhoaminen toistuu monta kertaa.

Tämän teorian negatiivinen puoli piilee myös siinä, että se on luotu ylikansallisen oligarkian ja nykymaailmassa hallitsevien maiden eduksi, kuten G.I. Tunkin: "Hajottaa kansoja niin kansallisessa kuin kansainvälisessä oikeudessa", "häiritsee huomion kiireellisistä ongelmista, jotka liittyvät kansainvälisten suhteiden ja järjestöjen parantamiseen rauhan turvaamisen ja kansainvälisen yhteistyön kehittämisen välineinä"

Näin ollen uskon, että maailmanvaltion luominen, ainakin lähitulevaisuudessa, on saavuttamaton ilmiö. Tämä selittyy useilla syillä, jotka johtuvat modernin maailmanyhteisön erityispiirteistä. Ensinnäkin tämä on vastakkainasettelu eri uskonnollisten liikkeiden välillä, jotka eivät koskaan pääse yhteiseen kompromissiin. Toiseksi kansallisiin perusteisiin perustuvat konfliktit, kun yksi kansa kohottaa itsensä muiden yläpuolelle. Kolmanneksi se on joidenkin, vahvempien ja kehittyneempien valtioiden halu hallita muita, hallita kaikkea toimintaansa. Ja lopuksi erilainen asenne maailmanvaltion teoriaan.

Siitä lähtien, kun ihmiskunta muistaa itsensä valtiomuodostelmien puitteissa, on jatkuvasti tehty globalisaatioyrityksiä, eli yrityksiä luoda jonkinlainen universaali maailmanvaltio. Emme kosketa egyptiläisten kosmopoliittisten faaraoiden aikaan, vaan käännymme tuoreempiin esimerkkeihin.

Nro 1 "Aleksanteri Suuren voima"(Aleksanteri Suuren elinvuodet 356-323 eKr.). Makedonian hallitsevan eliitin kotoisin hän tuhosi kaikki mahdolliset kilpailijat (mukaan lukien hänen lähimmät sukulaisensa), alisti muinaisen Kreikan kaupunkivaltiot ja järjesti kreikkalaisen maailman "kostokampanjan" tuolloin valtavaa Persian kuningaskuntaa vastaan.

Sotilaallisten voittojen seurauksena osan Euroopan, Lähi- ja Lähi-idän, alueelle järjestettiin valtava valta. Hallitsija kuoli Babylonin pääkaupungissa melko varhaisessa iässä. Myrkytystä epäillään. Aleksanteri Suurta pidetään ehkä ensimmäisenä tunnettuna globalistina. Hän yritti sekoittaa kansoja ja luoda yhtenäisiä järjestyksiä. Aleksandria kauppa- ja rahoituskeskuksena (silloinen New York) muodostui globalisaatioyrityksen seurauksena.

Nro 2 "Muinainen Rooma". Alku - 754 eaa. (kuninkaallinen aika), päättyy - Rooman valtakunnan länsiosan kaatuminen (476). Melko tunnettu tarina: peittoalueiden kasvu ja universaalin tilan laadun muutos. Vanhin tsaarikausi - tasavalta - valtakunta - yleinen talouden ja moraalin kriisi - romahdus. Sen ajan "maailmanvaltio" on kuitenkin samoilla alueilla nykyiseen verrattuna erittäin pieni väkiluku.

Roomalaisten laajentuminen kaikkiin suuntiin Välimeren ympärillä korvattiin barbarisaatiolla, talous- ja väestökriisillä sekä ulkoisten vaikutusten aiheuttamalla rappeutumisella. Vaikka valtakunta oli vahva, se vahvisti lakinsa ja taponsa kaikkialla maailmassa.

#3 Arabikalifaatti(632 - 1517). Valtavat alueet "sydämestä" - Arabian niemimaalta itään Aasiaan, lännestä Lähi-idän ja Pohjois-Afrikan kautta nykyaikaiseen Espanjaan. Islamia tällä hetkellä tunnustavat valtiot antavat käsityksen tämän sivilisaation rajoista. Euroopan kalifaatti pysäytettiin puhtaasti sotilaallisin keinoin. Menetetty Euroopalle (viimeisessä historiallisessa vaiheessa) teknologisista ja poliittisista syistä.

Islam yhdisti väestön uskonnollisen periaatteen, islamilaisen lain, islamilaisten perinteiden ja niin edelleen. Tällä hetkellä on meneillään idean renessanssi geopoliittisena teknologiana uusissa historiallisissa olosuhteissa. Eurooppa on aktiivisesti islamisoitunut muuttoliikkeen ja uskonnollisten (pikemminkin uskonnollisten ja poliittisten) seurakuntien järjestäytymisen vuoksi. Prosessia kannustavat epävirallisesti paikallisviranomaiset aiemmin luodussa monikulttuurisessa (kosmopoliittisessa) yhteiskunnassa. Eurooppa toistaa muinaisen Rooman sosiopoliittista kehityskulkua.

Nro 4 "Mongolian impulssi"(1206 - 1368). Vuonna 1294 valtava Mongoli-imperiumi jakautui itsenäisiksi uluksiksi. "Kultainen lauma" kesti vuoteen 1483 asti. Mongolian sotilaseliitin yritys alistaa kaikki kansat "taivaan tahdolle". Laajat alueet Kiinasta Lähi-itään ja Itä-Eurooppaan. Valtio romahti ja likvidoitiin hallitsevan eliitin rappeutumisprosessissa.

Kourallinen epätoivoisia sotureita valloitti Euraasian valtavat alueet, joita heidän jälkeläisensä eivät kyenneet pitämään kiinni ajan myötä. Yleismaailmalliset lait ja tavat. Erityisesti "luottamuksen pettäminen" (harhaanjohtaminen itsekkäisiin tarkoituksiin) tuomittiin kuolemalla. Eliitin asteittainen islamisaatio ja perheen sisäiset aseelliset kiistat. Sirpaloituminen ja romahtaminen.

№5 Euroopan universaalien kristillisten monarkioiden aika. Ensimmäinen yritys luoda maailmanlaajuinen kristillinen valtio tehtiin jo muinaisessa Roomassa, jolloin kristinusko tehtiin imperiumin hallitsevaksi uskontoksi (uskontoja voidaan pitää myös poliittisina puolueina). Ideologia - "kaikki voimat ovat Jumalasta", nöyryys on paras ominaisuus, ylpeys on huonoin ominaisuus.

Tämä on käytännössä johtamispoliittinen tekniikka. itsekeskeisyys ja monoteismi. Kristinusko ei kuitenkaan estänyt imperiumin länsiosan romahtamista. Rooman valtakunnan vakaa itäosa Bysantti (395-1453) edisti ajatusta ortodoksisuudesta yleismaailmallisena uskonnona parhaansa mukaan (sikäli kuin väestön vahvuus riitti). Useiden tekijöiden (jatkuvat sodat, talous, eliitin kriisi, moraalin rappeutuminen) vaikutuksesta valtio kuitenkin pienensi vähitellen aluettaan, kunnes se lopulta tuhoutui. .

1400-luvulta lähtien Euroopan kristilliset monarkiat (mukaan lukien Moskovan kuningaskunta "Pyhän Venäjän" idealla) yrittivät saavuttaa saman, mutta tuloksetta. Vuosi 1918 tiivisti kaikki Manner-Euroopan keisarilliset hankkeet, sillä usko ei voittanut, vaan poliittinen teknologia ja raha.

#6 Napoleon Bonaparten yritys. Ranskan vallankumouksen (1789-1799) jälkeisten juonittelujen seurauksena nuori kunnianhimoinen kenraali yritti sotilaallista neroaan käyttäen luoda yhteisen eurooppalaisen (ja maailman) valtion "ranskalaisella laiteohjelmistolla". Lontoossa tätä hanketta ei otettu kategorisesti tervetulleeksi, joten se päättyi heti, kun Ranskan inhimilliset voimavarat olivat täysin heikentyneet taistelukentillä. Napoleon antautui briteille, eristettiin ja kuoli maanpaossa.

#7 "Britiläinen imperiumi, jolle aurinko ei koskaan laske". Maailmanmeren hallinta on kuin maailman hallintaa kauppareittien kautta. Yhdistelmä diplomatiaa, sotaa ja taloutta. Metropoli ja siirtokunnat, punta maailman kauppavaluuttana.

Projekti suljettiin asteittain Yhdysvaltain keskuspankin perustamisen vuoksi vuonna 1913 (mukaan lukien Englannin pankkiirien osallistuminen). Tällä hetkellä Iso-Britannia (mitä siitä on jäljellä) työnnetään Euroopan unioniin Yhdysvalloista riippuvaisena ylikansallisena kontrollialueena. Kaikki Britanniassa eivät pidä siitä, mutta eivät sen enempää. Metropoli ja siirtokunta itse asiassa vaihdettiin.

#8 Neuvostoliitto ja "Saksan kansakunnan kolmas valtakunta". Molemmat valtiot tavoittelivat globalisaatiota omalla tavallaan, eikä Saksan romahtaminen vuonna 1942 ollut täysin itsestäänselvyys. "Ali-inhimillisten slaavien" veren ja muiden sotilas-poliittisten ja taloudellisten näkökohtien ansiosta Lontoo ja New York ovat säilyttäneet johtavat asemansa maailmassa.

Saksalaiset "arjalaisuudellaan" olivat täysin vaarassa. Saksan ja Japanin sotilaallinen tappio loi YK:n "modernisoiduksi" Kansainliitoksi niiden pankkiperheiden ehdoilla, jotka kontrolloivat Yhdysvaltoja, Britanniaa ja Ranskaa ja joilla oli etuja "kiinalaisessa maailmassa". Vuonna 1948 Israelin valtio syntyi Stalinin ja länsimaisten konseptualistien käsissä, ja sen seurauksena globalismi ei enää tarvinnut Neuvostoliittoa. Brittiläistä imperiumia ei enää tarvita entisessä ominaisuudessaan. Euroopan siirtomaavaltakuntien ja Neuvostoliiton romahtaminen vahvisti tämän.

Nro 9 "Amerikan Yhdysvallat yleismaailmallisena vertailukohtana". Se oli 1900-luvun alkuun asti utopistinen maa, jonka pankkipääoma rakensi eurooppalaisten siirtolaisten käsin. Vuodesta 1913 (FRS:n perustamisesta) lähtien maailmantalous on alkanut virallistaa provinssien maailmantilaa. Jotain samanlaista kuin Rooman valtakunta, jolla on erilainen teknologinen rakenne ja merkittävästi lisääntynyt väestö. Valtakeskus Washingtonissa, finanssikeskus Lontoossa ja New Yorkissa, uskonnollinen keskus Jerusalemissa.

Tässä vaiheessa kriisin varjolla yritetään nykyaikaistaa olemassa olevaa "maailmanvaltiota", siirtää ihmisyhteiskunta uuteen laatuun. Niin kauan kuin ihminen muistaa itsensä valtiomuodoissa, nämä muodot ovat aina pyrkineet lisäämään alueiden kattavuutta, eli ne ovat toteuttaneet globalisaatiota omalla pohjallaan. Kilpailu puuttui asiaan. Pääkysymys on tämän tai toisen ihmisen paikka tässä historiallisessa prosessissa.

Itse asiassa kaikki nykyaikaiset konfliktit ja selvittää, missä ominaisuudessa tietyt alueet esitellään edelleen. Metropolit ja siirtokunnat, kuluttajat ja lahjoittajat, hallintoviranomaiset ja ulkopuoliset hallitukset. Alueiden oikeuksista ja mahdollisuuksista, vaikutusvaltaisten perheiden asemasta on nyt vain kilpailua, jopa muodollisen yksimielisyyden olosuhteissa.

Monet suuret hankkeet ja keisarilliset kansat ovat jo kauan sitten menneet tyhjäksi, toiset, kuten he sanovat, selviävät. Tärkeimmät nykyaikaiset geopoliittiset suuntaukset: Iranin ja Kiinan kysymys (näiden alueiden laatu maailmanvaltiossa), Euroopan asuttaminen uusien asukkaiden kanssa, Venäjän federaation tuleva koskemattomuus tai romahdus. Huomaa, että Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen maailmanvaltio käyttää Venäjää yksinomaan alueena - lahjoittajana. Ideologisesti ja taloudellisesti riippuvainen alue toistaa täysin eurooppalaiset suuntaukset yhden sukupolven askeleella (raamatullinen 40 vuotta). Toisin sanoen Venäjän väestölle vuosi 2018 on suunnilleen sama kuin Euroopassa kerran 1978.

AN NA
NE WS Liity kanavallemme!

2 kommenttia:

05.08.2018

Paljon on sanottu, mutta... Koska syy, tarkoitus, liikkeellepaneva voima (tarkemmin sanottuna liikkeellepaneva voima) ei ole nimetty, paljon jää nimeämättä, mukaan lukien olennainen, ja nimetty esiintyy muodossa jonkinlainen satunnainen sotku. (Pienistä asioista: no esim. turkkilaista valtakuntaa ei nimetty, maallemme tärkeitä jäänteitä olivat Khazar Khaganate, Volga Tatarit, Ottomaanien valtakunta, Turkki. Kiina pyrki myös alistamaan kaiken ympärillään, eikä tuloksetta: esimerkiksi Japanissa, Koreassa, Vietnamissa käytettiin, ja paikoin vieläkin käytetään kiinalaisia ​​merkkejä ja periaatteita, eikä Kiina itse ollut ollenkaan niin homogeeninen ennen. erilainen: Neuvostoliitossa horjutusmekanismi luotiin alun perin alas ("suvereenit liittotasavallat"; sama, mutta heikommassa muodossa, mekanismi on olemassa USA:ssa - jos johto karkaa siellä käsistä, he aloittavat "perestroikan"; yrittäisitkö selittää miksi ja kenen toimesta tämä kaivos laitettiin?); ja Saksa yhdistyi (mikä tarkoittaa, että kirjoittajat olivat hieman erilaisia). Ei edes mainita, että Bysantti ja sen "ortodoksisuus" (ei "ortodoksisuus"!) tuhosivat "hyvät kristityt" Latinalainen kristillinen kirkko; vain turkkilaiset runsaasti; eikä ollenkaan "sisäisiä ristiriitoja" jne. Ja Mayat, atsteekit, inkat…) Tämä näkökulma "geopolitiikkaan", ikään kuin kaikki tapahtuisi siinä "luonnollisesti" ja "spontaanisti", on samanlainen kuin teoria elämän syntymisestä "alkukeitosta". - jonka kaikki ovat ilmeisesti jo hylänneet. "Globalisaatio" on todellakin luonnossamme, kuten halu luoda "yhtenäinen kenttäteoria" fysiikassa. Ainakin meidän havaittavissa olevan avaruuden rajoissa.
Legendan mukaan ihmiskunta oli jo alussa yhtä, jolla oli yksi kieli; vain "tämän maailman prinssin" juonittelut jakoivat hänet. Ja ihmiskunnan yhdistäminen olisi erittäin myönteinen asia. Nähdessään tällaisen jälleennäkemisen väistämättömyyden Paha prinssi kuitenkin johti sen vääristääkseen ja asettaakseen sen palvelukseensa. (On pidettävä mielessä, että nämä kaikki ovat "metaforeja", jotka voidaan tulkita melko "realistisesti".)
"Globalisaation" historian virstanpylvästapahtuma oli todellakin Aleksanteri Filippovitšin toiminta. Eikä vain siksi, että hän voitti persialaiset ja saavutti heidän vaikutuspiirinsä Intiassa. Nämä hänen valloitukset olivat puhtaasti "symbolisia", hän ei voinut pitää ja hallita niitä. Mutta tärkeintä on, että Aleksanterin jälkeiset "hellenistiset" "Ptolemaios" -valtiot synnyttivät modernin juutalaisuuden. Ennen Aleksandro-Hellenismia ei ollut sellaista juutalaisuutta!
Aleksanteri oli Aristoteleen oppilas (Aristoteles oli hänen kotiopettajansa), Aristoteles oli Platonin (nyrkkeilijä, kuten Klitschko) oppilas. Platon loi ikään kuin "ykseysfilosofian" ja absurdin teorian ideoista erillisinä kokonaisuuksina (esimerkiksi ajatus keltaisesta väitetään olevan erillään keltaisista esineistä tietyllä "puhtaiden ideoiden" alueella).
Aleksandrohellenismin aikakaudella Aristoteles ja Platon (filosofit, jotka eivät olleet kovin kuuluisia elinaikanaan; esimerkiksi Demokrituksella oli paljon suurempi maine) nostettiin kilpeen, eikä vain siksi, että Aristoteles oli hegemonin opettaja, vaan mikä tärkeintä, pimeyden kannattajat, Jehova-Adonain (tämän maailman ruhtinas) kultti, jotka sijaitsevat Babylonissa (niiden aikojen ainoana todellisena kaupunkina) ja sitten "New Yorkissa" - Aleksandriassa. Se oli Aleksandriassa, 2. - 1. vuosisadalla. "BC." Juutalainen Raamattu, Tanakh, kirjoitettiin. Sitä ennen ei ollut Raamattua!
Virallinen ideologia Aleksandriassa oli uusplatonismi, hieman korjattu ja täydennetty Platonin opetus. Juutalaiset (Iamblichus ja muut) osallistuivat aktiivisesti uusplatonismin muodostumiseen. Ennen kuin Aleksandrian juutalaiset viisaat yhdistivät synkän kulttinsa platonismiin, juutalaisuus ei ollut lainkaan monoteistinen. Kenenkään ei olisi koskaan tullut mieleen lukea Jehovan ansioksi: a) ainutlaatuisuus (ei ole muita jumalia); b) kaikkivaltius ja erityisesti kaiken luominen; c) kaikkitietävyys; d) "kaikki hyvyys" (mitä tahansa hän tekee, kaikki on hyvin). Kaikki nämä ominaisuudet siirtyivät Jehovalle platonismista. Sellaiset ominaisuudet ovat logiikan vastaisia; mutta platonismia, sofistien perillistä, tämä ei häirinnyt. (Aivan kuten nykyaikainen Platon - Klitschko ei hämmentynyt ristiriitasta: "Kaikki eivät voi katsoa tulevaisuuteen. Tai pikemminkin kaikki eivät voi katsoa ...")
Hyvin kehittynyt maailmankuva on suuri ja kauhea voima! (Näimme tämän marxilaisuuden esimerkissä.) Juutalaisuus, alkaen Aleksandrian aikakaudesta, kävi ensin läpi "kohdunsisäisen kehityksen". Alle 200 vuotta juutalaisuuden muodostumisen jälkeen se synnytti kristinuskon, jolla oli jo kaikki tarvittavat ominaisuudet juutalaisten valloittaakseen maapallon.
Jos juutalaisuuden teorian ovat kirjoittaneet tutkijat, jotka tuntevat perinteen, kristilliset kirjoitukset "kalastajien", niin juutalaisuuden seuraava poika, "islam", edustaa suurinta älyn alentamista, eikä se esitä järkeviä kriteerejä tuomiolle. (Ehkä Euroopan "islamisoinnin" tarkoituksena on juuri kylvää täydellinen kaaos orjien, slaavien, mieliin.)
Juutalaisuuden, tai pikemminkin proto-judaismin, esi-Aleksandriajuutalaisuuden roolia ei ole varsinaisesti tutkittu. Mutta tässä on paljastava tosiasia: katoliset lähetyssaarnaajat olivat yllättyneitä nähdessään Kiinan Kaifengin kaupungista Keltaisen joen mutkassa, paikasta, josta Lähi-itään vievä "silkkitie" alkoi ja josta he löytävät vanhimmat "esineet". Kiinan sivilisaation, he löysivät sieltä juutalaisen yhteisön, joka oli olemassa ammoisista ajoista lähtien (kaifeng-juutalaiset olivat keltaisia ​​ja ristisilmäisiä ja myös kunnioittivat Konfutsea). Lähetyssaarnaajat löysivät synagogastaan ​​Tooran kääröjä. Ja kaksi sisarta tästä yhteisöstä - toisesta tuli Chiang Kai-shekin vaimo, toisesta - Mao Zedong.
Johtopäätös: "globalisaatio" on eri asia. "Meidän" globalisaatiomme on hyvää, "heidän", ts. paholaisen ohjaama on huono.

Perustellakseen haluaan maailman herruuteen, loukaten muiden valtioiden suvereniteettia, erityisesti rakentamalla sotilastukikohtiaan, Yhdysvaltojen vaikutusvaltaiset piirit käyttävät laajalti myös "maailmanvaltion" teoriaa, jonka mukaan kansojen tulee luopua suvereniteetistaan. ja alistua yhdelle "maailmanhallitukselle" oletettavasti vapauttaakseen ihmiskunnan sodista ja suvereniteetin aiheuttamista kriiseistä.

Tämä teoria perustui pitkään USA:n hallitsevien luokkien luottamukseen atomiaseiden monopolista hallussapitoon, mikä hyödyttää ulkomaisten sotilastukikohtien järjestelmää Neuvostoliiton ympärillä. Tämän teorian taantumuksellinen olemus ja utopistinen luonne on jo paljastunut Neuvostoliiton tutkijoiden töissä. Sen tärkein virallinen tehtävä - anteeksipyyntö vierailla alueilla sijaitsevien sotilastukikohtien vuoksi - on kuitenkin edelleen varjossa.

Amerikkalainen lakimies W. McClud laajassa teoksessaan "The World Legal Order. The Possible Contribution of the People of the United States” kannattaa ”maailmanyhteisön”, ”universaalilakiin” perustuvan ”maailmanjärjestyksen” luomista ja oletettavasti jo voimassa olevaa ”ylikansallista tapaoikeutta”.

Nykyaikaiset porvarilliset juristit ja sosiologit näkevät syyn siihen, ettei YK ollut sille osoitetun tehtävän tasolla, ei aggressiivisten ryhmittymien ja sotilastukikohtien luomisessa, ei Yhdistyneiden taantumuksellisten piirien "maailmanjohtajuuden" halussa. valtioissa, mutta valtioiden suvereenissa itsenäisyydessä. He yrittävät todistaa, että tieteen ja teknologian nopea kehitys väitetysti eliminoi valtioiden ja kansainvälisen oikeuden välisen kansainvälisen viestinnän demokraattiset periaatteet, että suvereniteetin oletetaan olevan "vanhentunut" ja "vaarallinen" ajatus koko ihmiskunnan olemassaololle, josta sen pitäisi luopua. niin pian kuin mahdollista.

Ajatus "maailmanvaltion" luomisesta tarkoittaa käytännössä erilaisten sosioekonomisten järjestelmien omaavien valtioiden rauhanomaisen rinnakkaiselon kieltämistä ja YK:n likvidaatiota sen suurvaltojen yksimielisyyden periaatteella. "Maailmavaltiossa" kiistakysymyksiä ei pitäisi ratkaista suvereenien valtioiden sopimuksella, vaan niin sanotun "kansainvälisen poliisin" pakotuksella, joka perustuu siihen liitettäviin sotilastukikohtiin kaikkialla maapalloa ja joka on väline. joidenkin valtioiden sotilaallisesta väkivallasta, jota Yhdysvallat johtaa toisiin nähden.

"Maailmavaltion" teoria on ideologinen peite tällaisten sosialistisia maita vastaan ​​suunnattujen ekspansiivisten, aggressiivisten ryhmittymien, kuten NATO, SEATO, CENTO, Länsi-Euroopan unioni jne., järjestämiselle, jotka puolestaan ​​ovat askeleita. tiellä kohti kapitalististen maiden sotilaallista poliittista yhdentymistä Yhdysvaltojen suojeluksessa.

Vetoessaan Yhdysvaltoja luomaan maailman tukikohtajärjestelmän, J. Weller sanoo: "Sopivin perusta, jolle kansakunta voi perustaa tietyn sotilastukikohtien järjestelmän (paitsi sellaisen perustan kuin meille sodan aikana osoitettu uhka) on ottamaan vastuuta maailmankansalaisena". Hän pitää sellaisen "maailmankansalaisen" (ts. Yhdysvallat) "maailmanvaltion" aseellisena johtavana keskuksena, joka omistaa sotilastukikohtia vierailla alueilla.

Monet "maailmanhallituksen" kannattajat, esimerkiksi J. Burnham, nostivat suoraan asialistalle kysymyksen sotilaallisten tukikohtien järjestelmää käyttävän sodan tarpeesta "vastarintaisia" valtioita ja kansoja vastaan, jotka eivät halua päästä "maailmaan". osavaltio" Yhdysvaltojen suojeluksessa. Hän kirjoittaa: ”Näemme, ettei meidän aikanamme voida saavuttaa vapaaehtoisesti yhtään maailmanliittoa. Kommunisteja lukuun ottamatta vain Yhdysvalloilla on valta saattaa liittovaltion ajatus voimaan väkisin. Se voidaan luoda vain, jos Yhdysvallat omaksuu vastuun maailman johtamisesta, vaikka se säilyttää monopoliasemansa atomiaseissa.

"Maailmavaltion" olosuhteissa sen tekijöiden suunnitelmien mukaan kansat alistetaan "maailman poliisille", joka perustuu Yhdysvaltojen käsissä olevaan sotilastukikohtiin. "Maailmahallitukselle" myönnetään oikeus perustaa sotilastukikohtansa "poliisiasemiksi" kaikkien yhdysvaltojen alueelle, käyttää näitä maita ponnahduslautana, jakaa yhden valtion joukkoja toisen alueelle jne. ., merkitsisi itse asiassa amerikkalaisten rahoitus- ja sotilaspiirien täydellistä valta-asemaa vierailla alueilla. Se olisi "amerikkalainen aseellinen maailma".

Näihin tukikohtiin ja joukkoihin luottaen "maailmanhallituksella" olisi rajattomat mahdollisuudet tukahduttaa kansojen taistelu kolonialismia vastaan, orjuuttavia sopimuksia ja myönnytyksiä vastaan, heidän itsemääräämisoikeutensa ja kapitalistisesta orjuudesta vapautumisen puolesta. "Maailmavaltion" luominen merkitsisi Amerikan imperiumin laajentamista ja lujittamista, "laillisesti" tukeutuen amerikkalaisten sotilastukikohtiin ja joukkoihin vierailla alueilla. Onneksi kansat suojelevat tiukasti itsenäisyyttään, ja jopa niin kiihkeä geopolisti kuin N. Spykman joutui myöntämään, että "maailmanvaltion" suunnitelmat olivat epärealistisia. Kansat, mukaan lukien amerikkalaiset, eivät myöskään halua "kansainvälisen poliisin" luomista.

Maailman hallitus- ajatus yhdestä poliittisesta vallasta koko ihmiskunnalle. Useat salaliittoteoriat osoittavat maailmanhallituksen tehtävän useille todellisille tai kuvitteellisille rakenteille (YK, G7, G20 - G20, vapaamuurarius, juutalainen vapaamuurarius, Bilderberg Club, 300:n komitea, Illuminati). Tällä hetkellä ei ole olemassa maailman armeijaa, toimeenpanovaltaa, lainsäädäntö- tai tuomiovaltaa, jonka lainkäyttövalta kattaisi koko planeetan.

"Salainen maailmanhallitus"- yksi salaliittoteorian päätermeistä, joka tarkoittaa kapeaa ihmisryhmää, esimerkiksi suurimpien kansainvälisten yhtiöiden omistajia, joka tällaisten teorioiden kannattajien mukaan määrittää tärkeimpien tapahtumien syntymisen ja hallitsee niiden kehitystä. paikka maailmassa, matkalla kohti "uutta maailmanjärjestystä".

Yksi salaliittoteoreetikojen sille pitämän salaisen maailmanhallituksen tavoitteista on"kultaisen miljardin" periaatteelle rakennetun yhteiskunnan luominen. Kannattajien mukaan tällainen "kultainen miljardi" sisältää "korkeimpien killojen" jäseniä ja "arvokkaimpien ja kehittyneimpien" kansojen edustajia. Muiden kansakuntien (afrikkalaisten, aasialaisten) tehtävänä on palvella mustaa tuotantoa, kaivostoimintaa ja koko infrastruktuuria. Tämän "hyödyllisen osan" väitetään olevan noin puolitoista miljardia, kun taas loput väestöstä (yli 4 miljardia) teorian kannattajien mukaan luokitellaan "tarpeeksi" ja tuhotaan järjestelmällisesti alkoholin avulla. , tupakointi, huumeet ja vallankumoukset.

Vapaamuurarius on yksi suosituimmista ryhmistä, joita esiintyy salaisen maailmanhallituksen salaliittoteorioissa. Joskus salainen maailmanhallitus esitetään fuusioituneena maailman rahoituslaitosten kanssa.