Tarina ottomaanien sulttaani Abdul Azizin kukistamisesta. Ghost Palace on ottomaanien prinsessan koti. Madrasah-opiskelijat kadulla
Allahin kukka
Mutta kun talvi päättyi, sulttaanin iloksi tuli kevätjuhla, joka lopulta muuttui tulppaanijuhlaksi. Ahmed piti kovasti kukista - ruusuista, neilikoista (niiden sanottiin muistuttavan hänen viiksiään), liljoista ja jasmiinista. Mutta lopulta tulppaanit tulivat hänen ihailunsa aiheeksi, ylittäen kaikki muut kukat. Turkin kielessä "tulppaani" kuulostaa "lale", ja tällä on pyhä merkitys sanan "Allah" yhteensopivuuden vuoksi. Siksi Ahmed III:n hallituskausi tunnetaan jälkeläisten keskuudessa nimellä Lale Devri eli "tulppaanien aikakausi".
Tulppaani oli Aasian arojen villikukka, joka peitti turkkilaisten teitä vuosisatojen aikana heidän muuttonsa länteen. 1500-luvulla Itävallan keisarin suurlähettiläs Busbek, joka oli innokas kasvitieteilijä, toi ensimmäisenä tulppaanit länteen ja vei niiden sipulit mukanaan Flanderiin. Kukan eurooppalainen nimi tulee turkkilaisten sille antamasta lempinimestä: "toolbend" tai "turbaani", farsin kielellä. Pian sen jälkeen, kun eurooppalaiset kauppiaat toivat tulppaanin ja sitä alettiin kasvattaa suuria määriä Hollannissa, siitä tuli tunnetuksi noin kaksitoistasataa lajiketta.
Mehmed IV, Ahmedin isä, toi ensimmäisenä tulppaanin takaisin Turkkiin ja perusti seragliopuutarhaan kukkapuutarhan, jossa oli useita tulppaanilajikkeita. Mutta ensimmäinen, joka alkoi tuoda tulppaaneja suuria määriä, ei vain Hollannista, vaan myös Persiasta, oli Ahmed itse. Tulppaanien viljely hänen puutarhoissaan suunniteltiin huolellisesti, kullekin tontille istutettiin vain yksi tämän kukan lajike.
Ahmedin kevätjuhla, suuren seragion puutarhoissa pidetty tulppaanijuhla, merkitsi joksikin aikaa jopa muslimien perinteiset uskonnolliset juhlapyhät. Se pidettiin aina huhtikuussa kaksi iltaa, mieluiten täysikuun valossa. Osalle puutarhoistaan sulttaani pystytti kasvihuoneen katon. Täällä oli hyllyille järjestetty lukemattomia maljakoita, joissa oli huolellisesti valittuja väri- ja muotokukkia, ja niiden väliin oli sijoitettu suuria lamppuja ja lasiastioita, jotka oli täynnä monivärisiä nesteitä, niin että tulppaanit loistivat kuin omasta valostaan, joka tulee sisältä. Puiden oksille, jotka yhdistävät kasvihuoneen lintuhuoneeseen, ripustettiin häkkejä kanarialintujen ja harvinaisten laululintujen kanssa. Sulttaani istui keskellä valtaistuimella keisarillisen paviljongin teltan alla ja otti kunnioituksen vastaan. Seuraavana iltana järjestettiin viihdettä haaremin naisille, jotka sulttaani otti vastaan yksinään viihdyttäen heitä musiikilla ja runoudella, orjiensa lauluilla ja tansseilla, kun taas kilpikonnat vaelsivat puutarhoissa kynttilät kuorissaan sytyttämään tulppaanit. Joskus käytiin "aarteenetsintä" - kuten pääsiäismunien metsästys Euroopassa - kukkien väliin piilotettuina värillisiä karkkeja ja rihkamaa, joita haaremin naiset etsivät, juosten edestakaisin varpailla. Ibrahim Pasha itse ihaili ennen kaikkea "sinisiksi helmiksi" kutsuttuja tulppaaneja, tarjoten komean palkinnon kaikille, jotka pystyivät sopeutumaan siihen, ja peitti nämä kukat valkoisella verholla suojatakseen niitä auringonsäteiltä kuumalla säällä.
Tulppaani ei vain tullut näkyväksi motiiviksi laattojen ja laattojen koristelussa ja muissa ottomaanien koristeellisissa taiteissa – tätä kukkaa seuranneen kevään kultin myötä siitä tuli inspiraationa turkkilaisille runoilijoille aikana, jolloin he alkoivat vapautua persialaisen runouden vaikutuksesta oman, uuden muusansa luomiseen. Ahmed III:n hallituskauden johtava runoilija eleganssilla ja ylellisyydellä, uljaalla tyylillään oli Nedim - "hyvä ystävä", nautintojen laulaja, jolla on huolimaton filosofia: "Naurataan ja leikitään, nautitaan elämän iloista."
Kuvana tulppaani oli olemassa turkkilaisessa runoudessa 1900-luvun tasavallan aikakauteen saakka. "Voitto", kirjoitti nykyrunoilija Yahya Kemal, "on hauras kaunotar, jolla on ruusun kasvot ja tulppaanin suudelma."
Tulppaanien aikakausi oli enemmän kuin pelkkä muoti. Pohjimmiltaan se merkitsi nykyajan syntyä Ottomaanien valtakunnassa. Tämä kuva ilmaisi maan siirtymisen maailmanprosessiin, uuden valaistumisen vaiheen, heijastaen rationaalisen vastausten etsimisen ja liberaalin uudistuksen henkeä. Imperiumi kääntyi länteen, joka oli tieteen kehityksen, taloudellisen vaurauden ja sotilaallisen voiman uudessa vaiheessa, löytääkseen maallisen vastapainon islamilaisen idän perinteisille uskonnollisille arvoille. Tulppaanista tuli siten Turkin renessanssin symboli, joka kukoisti länsimaisen sivilisaation vaikutuksen alaisena.
Ottomaanien dynastian edustajat
1. Osman Ghazi (1299-1326)
2. Orkhan Gazi (1326–1362) Isä - Osman Gazi, äiti - Mal-khatun
3. Murad I (1326–1369) Isä - Orkhan Gazi, äiti - Nilufer-Khatun
4. Bayazid Yildirim (1389–1402) Isä - Murad I, äiti - Gulchichek-Khatun
5. Mehmed Chelebi (1413-1421) Isä - Bayazid Yildirim, äiti - Devlet Shahkhatun
6. Murad II (1421–1451) Isä - Mehmed Chelebi, äiti - Emine-khatun
7. Mehmed Fatih (1451–1481) Isä - Murad II, äiti - Hum-khatun
8. Bayezid (1481–1512) Isä - Mehmed Fatih, äiti - Gulbahar-hatun
9. Selim Yavuz (1512–1520) Isä - Bayezid, äiti - Aishe
10. Suleiman Kanuni (1520–1566) Isä - Selim Yavuz, äiti - Khafza Sultan (1520–1534)
11. Selim II (1566–1574) Isä - Suleiman Kanuni, äiti - Alexandra Anastasia Lisowska
12. Murad III (1574–1595) Isä - Selim II, äiti - Nurbanu Sultan (1574–1583)
13. Mehmed III (1595–1603) Isä - Murad III, äiti - Safiye Sultan (1595–1603)
14. Ahmed I (1603–1617) Isä - Mehmed III, äiti - Handan Sultan (1603–1605)
15. Mustafa I (1617–1623) Isä - Mehmed III, äiti - tuntematon.
16. Osman II (1618–1622) Isä - Ahmed I, äiti - Mahfirus Sultan
17. Murad IV (1623-1640) Isä - Ahmed I, äiti - Kesem Sultan (1623-1651)
18. Ibrahim (1640-1648) Isä - Ahmed I, äiti - Kesem Sultan (1623-1651)
19. Mehmed IV (1648-1687) Isä - Ibrahim, äiti - Turhan Sultan (1651-1683)
20. Suleiman II (1687-1691) Isä - Ibrahim, äiti - Dilashub (1687-1689)
21. Ahmed II (1691–1695) Isä - Ibrahim, äiti - Hatice Muazzez
22. Mustafa II (1695-1703) Isä - Mehmed IV, äiti - Gulnus (1695-1715)
23. Ahmed III (1703-1730) Isä - Mehmed IV, äiti - Gulnus (1695-1715)
24. Mahmud I (1730–1754) Isä - Mustafa II, äiti - Saliha Sebkati Wali de Sultan
25. Osman III (1754–1757) Isä - Mustafa II, äiti - Sheh-suvar Validesultan
26. Mustafa III (1757–1774) Isä - Ahmed III, äiti - Mihrishah
27. Abdul-Hamid I (1774–1789) Isä - Ahmed III, äiti - Rabia
28. Selim III (1789–1807) Isä Mustafa III, äiti - Mikhrishah
29. Mustafa IV (1807–1808) Isä - Abdul-Hamid I, äiti - Aishe Sineperver
30. Mahmud II (1808–1839) Isä - Abdul-Hamid I, äiti - Nakshidil
31. Abdul-Mejid (1839-1861) Isä - Mahmud II, äiti - Bezmi Alem
32. Abdul-Aziz (1861–1876) Isä - Mahmud II, äiti - Pertevniyal
33. Murad V (1876) Isä - Abdul-Mejid, äiti - Shevkevza
34. Abdul-Hamid II (1876–1909) Isä - Abdul-Mejid, äiti - Tirimyuzhgan
STEPAN MAZUR kamomillakukka ...Välittömästi Banderan taistelun tappion jälkeen yhdessä Dorozhevan kylän kätköistä, lähellä Drogobytšistä, kun itse OUN Tsyapkan "piirikapellimestari" sai surmansa, Vasily kysyi kenraalimajuria Alexander Nikolaevich Saburov luvan saamiseksi
Kirjasta Near Sea kirjailija Andreeva JuliaIhmeellinen kukka Sanotaan, että Siperiassa miehet ovat käteviä, eivät niin kuin meillä. Siellä on kaikki leveä ja täysi - voima on kaukana, aro leveä, metsä on kuuro.. Ikonitaidemaalari Andrei Buyanovilla oli loistava lapsuus. Ja kaikki kiitos hänen isänsä, ja hän oli Andrein itsensä mukaan lapsi
Omistettu hänen kuolemansa 130-vuotispäivälle
Pyhän Andreaksen viimeinen kavaleri - Turkin sulttaani Abdul Aziz
Aleksanteri Rozhintsev
5.6.06
Ottomaanien valtakunnan viimeinen sulttaani, korkein pyhän apostoli Andreas Ensimmäiseksi kutsutun ritarikunnan ritarikunta, oli ottomaanien valtakunnan 32. sulttaani. Abdul Aziz (1830–1876)(Abd-ul-aziz, Ottomaanien valtakunnan sulttaani), sulttaani Mahmud II:n toinen elokuun poika (1785-1839) (Mahmud II, Ottomaanien valtakunnan sulttaani).
Syntymä ja valtaistuimelle nousu
Monarkki on syntynyt 28. tammikuuta (10. helmikuuta), 1830 ja nousi valtaistuimelle vanhemman August-veljensä, 38-vuotiaan sulttaanin, äkillisen kuoleman jälkeen 13. (26.) kesäkuuta 1861. Abdul Mejida I(1823-1861) (Abd-ul-Mejid I, Ottomaanien valtakunnan sulttaani).
Hän oli Tanzimat-kauden (1861–1876) ja hänen suvereenin veljensä, Pyhän Andreaksen ritari ja sulttaani Abdul Mejid I:n sekä ministerien Ali Pashan ja Fuad Pashan aloittamien uudistusten toinen sulttaani.
laudan ominaisuus
Sulttaani Abdul Azizin uudistukset osoittautuivat niin merkittäviksi ja laajamittaisiksi, että ne vaativat yksityiskohtaisempaa esittelyä, koska juuri heistä tuli huomion kohteena ja korkein palkinto, jonka suvereeni keisari Aleksanteri II Nikolajevitš (1818-1881) myönsi. Ottomaanien valtakunnan hallitsijasta.
Siten hallinnon alalla Ottomaanien valtakunnan vanha feodaalijärjestelmä korvattiin uudella, tiukasti keskitetyllä hallinnollis-alueellisella järjestelmällä, joka luotiin ranskalaisen mallin mukaan. Keskustoimeenpanovallan tehtävät siirtyivät vähitellen vastaperustetuille neuvostoille, jotka muuttuivat yksinkertaisista neuvoa-antavista elimistä modernin tyyppisiksi ministeriöiksi.
Oikeusalalla "Tanzimat-kansa", kuten uudistajia kutsuttiin, pyrki takaamaan kansalaisten henkilökohtaisen turvallisuuden, kunnioituksen ja koskemattomuuden heidän rodustaan, uskonnostaan tai omaisuusasemastaan riippumatta. Vanha yhteisöllinen järjestelmä säilyi ennallaan, mutta yhteisön ei-muslimijäsenet ("raya") saivat yhtäläiset oikeudet muslimien kanssa, ja vanhimmat ja muut paikalliset hallitsijat, joilla oli rajoittamaton ja joskus itsevaltainen valta, korvattiin valituilla neuvostoilla.
Reformi sulttaani
Huolimatta siitä, että vuodesta 1862 lähtien toistuvat hermoromahdukset estivät sulttaania harjoittamasta liiketoimintaa, ja vuoteen 1871 asti valtakuntaa hallitsi suurvisiiri edeltäjänsä, sulttaani Abdul Azizin johtaman perustamisen mukaan, tärkeimmät tapahtumat tapahtuivat valtakunnassa. :
- Candian kansannousu (1866),
- Belgradin kaatuminen Serbialle (1867),
- Kreikan diplomaattinen voitto (1868), joka rohkaisi kansannousua Candiassa,
- Egyptin pashan rauhoittaminen, joka sai sulttaanilta Khedive-tittelin.
Vuonna 1863 sulttaani matkusti Fuad Pashan mukana Egyptiin; Vuonna 1867 Candiasta käytyjen neuvottelujen aikana, huolimatta valtakunnan ja muiden valtojen välisistä erimielisyyksistä, sulttaani meni länteen, josta keskustellaan myöhemmin.
Koulutuksen uudistus
Sulttaani Abdul Azizin alaisuudessa imperiumi jatkoi 1840-luvulla aloitettua maallisten koulujen avaamista - perus-, keskiasteen ja korkeamman asteen koulut. Opetusministeriö perustettiin hallitsemaan maallisia kouluja.
1860-luvun puolivälissä maallisissa peruskouluissa oli 660 000 oppilasta. Yläkouluja oli vain muutama kymmenkunta. Samalla säilytettiin kaikki moskeijoihin liittyvät koulut, ja maallisissa alakouluissa puolet opetusajasta omistettiin uskonnolle, ja siksi koulujen varsinainen valvonta jäi edelleen papistolle. Vuonna 1869 imperiumi hyväksyi lain, jonka mukaan Turkin kouluissa otettiin käyttöön 3–4 vuoden yleinen koulutus.
1860-luvulla sulttaanin tietämillä kauppasäännöt kumottiin ja hallinnollisia uudistuksia toteutettiin.
Sulttaani Abdul Azizin aikana otettiin käyttöön uusia siviililakeja, jotka perustuivat eurooppalaisten malliin, vaikka niissä säilytettiin monia vanhan islamilaisen lain elementtejä, joita vaati Ahmed Cevdet Pasha, joka johti oikeudellista komissiota ja oli monarkin läheinen ystävä.
Sulttaani otti käyttöön säännöllisen asevelvollisuuden, ja koska ei-muslimialaiset saivat yhtäläiset lailliset oikeudet, heitä alettiin kutsua ottomaanien armeijaan muslimien kanssa. Kuitenkin armeijan ja virkamiesten vastustuksen vuoksi, jotka käyttivät vanhan järjestelmän puutteita kaikenlaisiin väärinkäytöksiin, uudistukset osoittautuivat puolimielisiksi. Yleisellä muslimien vastustuksella ei-muslimeille myönnettyjä uusia etuoikeuksia vastaan oli myös oma roolinsa, koska useimmat heistä pakottivat sulttaani Abdul Azizin ja hänen hallituksensa eurooppalaisten kristittyjen voimien toimesta. Samanaikaisesti ei-muslimivähemmistöt, jotka hyväksyivät innokkaasti laillisen tasa-arvon, yrittivät säilyttää oikeuksiensa rajoittamisesta korvauksena saamansa etuoikeudet, esimerkiksi vapautuksen asepalveluksesta. Oppositiota tukivat eurooppalaiset suurvallat, joista jokainen käytti vaikutusvaltaansa laajentaakseen vähemmistöjen erityisoikeuksia ja siten vahvistaakseen omia asemiaan valtakunnassa.
Valtojen ja valtaistuimen vihollisten vaikutus
Suurlähettiläänsä Stratford Radcliffen kautta Iso-Britannia ja Ranska pyrkivät pääsääntöisesti suojelemaan Ottomaanien valtakunnan alueellista koskemattomuutta määräämällä uusia uudistuksia sulttaani Abdul Azizille, kun taas Itävalta, Venäjä ja Preussi yrittivät erottaa ortodoksiset. kansat pois valtakunnasta ja estää sitä vahvistaneet uudistukset.
Tanzimatin vastakohtana olivat myös uuden älymystön kerroksen edustajat, joita johtivat kirjailijat Ziyaya Pasha ja Namyk Kemal. Vuonna 1865 Istanbulissa perustettiin salainen poliittinen organisaatio "Uudet ottomaanit". Namyk Kemalin ja hänen ystäviensä ohella siihen osallistui kauppiasluokan edustajia, joitain merkittäviä sotilas- ja siviiliviranomaisia. Järjestön päätavoitteena oli saada aikaan perustuslaillinen järjestys Turkissa.
"Uudet ottomaanit" olivat salaliittojärjestö, joka oli erotettu ihmisistä. He halusivat tehdä salaliiton pakottaakseen sulttaani Abdul Azizin myöntämään perustuslain. Mutta vuonna 1866 organisaatio paljastettiin. Monet sen jäsenistä pidätettiin. Namyk Kemal ja jotkut muut pakenivat ulkomaille.
Imperiumin orjuuden alku
Imperiumissa tapahtuneista konkreettisista muutoksista huolimatta Tanzimatin toisen ajanjakson (1856–1870) uudistukset eivät voineet enää merkittävästi muuttaa asioiden tilaa, mikä johtui pääasiassa Ottomaanien valtakunnan eurooppalaisten valtojen taloudellisesta orjuuspolitiikasta.
Siten Tanzimat ei juutalaisten pankkiirien mukaan luonut edellytyksiä maan teolliselle kehitykselle, ja kompradoporvariston eli maailmanjuutalaisen aseman ilmeinen vahvistuminen heijasti maiden lisääntynyttä poliittista ja taloudellista riippuvuutta. Ottomaanien valtakunta lännen päävallat: Itävalta, Englanti, Ranska.
Lisäksi valtaistuimen viholliset "uusien ottomaanien" persoonassa vaativat sulttaania toteuttamaan demokraattisia yhteiskunnallisia uudistuksia, modernisoimaan hallintojärjestelmää ja armeijaa sekä asettamaan perustuslaillisia rajoituksia sulttaanin edelleen jäljellä olevalle autokraattiselle vallalle ja hallitseva luokka. Monarkian olemassaolon pääasiallinen kysymys imperiumissa osoittautui kuitenkin rahaksi.
Niinpä itäisen (Krimin) sodan (1853-1856) aikana, jonka rahoittajat ja valitettavasti Ranskan, Englannin ja Itävalta-Unkarin hallitsijat järjestivät niin taitavasti, alkoi maan taloudellinen orjuus.
Vuonna 1854 Turkki sai ensimmäisen 75 miljoonan frangin orjuuslainansa, ja vuonna 1876 sen velka eurooppalaisille pankkiireille oli jo 2,4 miljardia frangia! Pian itäsodan jälkeen perustettu Ottomaanien keisarillinen pankki oli kokonaan englantilaisten ja ranskalaisten rahoittajien omistuksessa.
1870-luvulla Ottomaanien valtakunnan riippuvuus vieraista voimista oli mennyt jo melko pitkälle. Englannin ja Ranskan aggressiivisuus lisääntyi, Saksa liittyi vähitellen taisteluun ja Venäjä muistutti jälleen itsestään, pakotettuna ylläpitämään voimatasapainoa räjähdysherkällä alueella. Kaikki tämä lisäsi merkittävästi uhkaa Turkin siirtomaaorjuuttamisesta länsipääoman toimesta. Vain viidessä vuodessa (1870-1874) imperiumin hallitus allekirjoitti sopimuksia lähes 3 miljardin frangin orjuuttamisesta. Imperiumin kokonaisvelka oli siis noin 5,3 miljardia frangia!
Lisäksi Turkin talouden päähaara - maatalous - koki syvän laskun. Sadot olivat erittäin alhaiset. Monien alueiden hallitsijat ymmärsivät, ettei ole yhtään talonpoikaa, jolla ei olisi kolmena peräkkäisenä vuonna ollut rästiä, jotka ylittäisivät hänen koko tulonsa. Maatalouden taantuminen johti siihen, että nälänhätävuodet seurasivat peräkkäin. Vähä-Aasian pohjois- ja keskialuetta koetteli ankara nälänhätä vuosina 1873–1875. Sulttaanin hallitus tunsi jatkuvaa rahapulaa.
Monarkin persoonallisuus
Sulttaani Abdul Aziz oli moraalinen, utelias ja valistunut mies, valmis hyväksymään uudistukset niin kauan kuin hän oli vahvojen ministerien - Ali Pashan ja Fuad Pashan - vaikutuksen alaisena.
Monarkista tuli ensimmäinen ottomaanien sulttaani, joka oli suhteellisen tavoitettavissa alamaisilleen, ja hän osallistui jopa Istanbulissa asuvien eurooppalaisten isännöimiin maallisiin vastaanottoihin.
Vuonna 1867 sulttaani Abdul Aziz, ensimmäinen ottomaanien hallitsijoista, teki kiertueen Euroopassa. 18. kesäkuuta (1. heinäkuuta) Pariisissa loistavasti otettu sulttaani Abdul Aziz vieraili maailmannäyttelyssä; 30. kesäkuuta - 11. heinäkuuta (13.-24. heinäkuuta) hän oleskeli Lontoossa; 12. heinäkuuta (25) toivotti Preussin kuninkaallisen parin tervetulleeksi Koblenziin; sulttaani viipyi Wienissä vielä viisi päivää ja palasi 27. heinäkuuta (8. elokuuta 1867) Konstantinopoliin.
Lähentyminen Venäjään
Ali Pashan kuoleman jälkeen vuonna 1871 Abdul-Azizin ympärille kokoontui vähemmän päteviä ministereitä, joiden päällikkö oli suurvisiiri Mahmud Nedim Pasha. Mahmud Nedimin tärkein saavutus oli kuitenkin se, että hän suuntasi päättäväisesti valtakunnan ulkopolitiikan Englannista ja Ranskasta Venäjälle, minkä ansiosta Istanbulin suurlähettiläs kreivi Nikolai Pavlovich Ignatiev (1832-1908), tuleva jalkaväen kenraali ja St. Andrew's Cavalier, sai merkittävän vaikutuksen sulttaaniin.
Samana vuonna 1871 suvereeni keisari Aleksanteri II Vapauttaja (1818-1881) myönsi 17. (30. huhtikuuta) 41. vuotta vanha sulttaani Venäjän korkein keisarillinen ritarikunta - Pyhän apostoli Andreas Ensikutsutun ritarikunta. Mikä oli viimeinen tosiasia Pyhän Andreaksen ritarikunnan historiassa, että Ottomaanien valtakunnan kruunattu pää palkittiin.
Saman vuoden 9. (22.) toukokuuta ulkoministeriö ilmoitti luottamuksellisella kirjeellä ritarikapitulille, että Konstantinopolista saatujen tietojen mukaan " Sultanille lähetetty Pyhän Andreaksen nauha on niin lyhyt, ettei hän voi pukea sitä muuten, paksuudeltaan kuin kaulaan"ja kysyi" toisen vähintään 3 ½ arshinin pituisen nauhan lähettämisestä". Kappale päästi varmuuden vuoksi irti 4 arshinin nauhasta, mutta pyysi samalla kohteliaasti ulkoministeriötä ilmoittamaan milloin sulttaani sai tämän käskyn. Vasta sen jälkeen sulttaani sisällytettiin pyhän apostoli Andreas Ensikutsutun, Pyhän Aleksanteri Nevskin, Valkoisen kotkan, Pyhän Annan ja Pyhän Stanislav I asteen ritarikunnan haltijoiden luetteloihin.
Imperiumin konkurssi
Tällainen selkeä tosiasia Venäjän sympatiasta Turkkia kohtaan ei voinut jäädä huomaamatta Euroopassa, etenkään Ranskassa, joka enemmän kuin kaikki muut voimat vaikutti tämän valtion sisäpolitiikkaan. Tämän seurauksena tällä alueella monet Tanzimatin uudistuksista keskeytettiin tai jätettiin huomiotta, samalla kun valtion valta oli juuttunut nepotismiin ja lahjontaan, ja turhat menot katettiin ulkomaisilla lainoilla, jotka saatiin tuhokorolla.
Mahmud Nedimin talouspolitiikka johti vuonna 1875 maan varsinaiseen konkurssiin.
Muistutan teitä siitä, että Krimin sota, huolimatta sen ulkoisesti onnistuneesta tuloksesta Turkin kannalta, aiheutti itse asiassa julkisen talouden romahduksen. Ratkaisu ongelmaan oli perinteinen: Ottomaanien valtakunta turvautui ulkopuolisten lainojen käyttöön.
Vuosina 1850-1860 1800-luvulla maan taloudellinen riippuvuus länsimaista kasvoi. Vuoteen 1875 mennessä jo puolet valtion menoista meni ulkomaanvelan hoitoon, rahat eivät riittäneet edes virkamiesten palkkojen maksamiseen. Kaksi laihaa vuotta peräkkäin muutti kriisin katastrofiksi: verojen saanti väheni jyrkästi ja viranomaisten yritykset ottaa käyttöön uusia aiheuttivat suurta tyytymättömyyttä väestössä.
Syksyn alku
Kesällä 1875 ensin Bosniassa ja sitten Hertsegovinassa slaaviväestö kapinoi turkkilaisia vastaan ja vastusti uutta veroa.
Tammikuussa 1876 vuoden 1856 Pariisin sopimuksen allekirjoittajat vaativat Turkilta välittömiä uudistuksia Bosnia ja Hertsegovinassa. Sulttaanin hallitus suostui hyväksymään tämän vaatimuksen. Mutta valtuuksien väitteet eivät päättyneet tähän. Uusi kansainvälinen kriisi on alkanut.
Kreivi Nikolai Pavlovich Ignatiev, joka oli voimansa huipulla Turkissa, ei ollut valmis niin nopeaan ja ei-toivottuun tapahtumien kehitykseen hänelle. Hän ei voinut enää rauhanomaisesti ja menestyksekkäästi ratkaista esiin nousevia ongelmia, hänen auktoriteettinsa alkoi heiketä. Venäjän suurlähettilään sääntöihin ei kuitenkaan kuulunut vetäytyä vaikeuksien edessä. Edelleen merkittävällä vaikutuksellaan hän suostutteli sulttaani Abdul Azizin tekemään tarvittavat myönnytykset levottomuuksien lopettamiseksi. Kuitenkin 20. syyskuuta (3. lokakuuta) 1875 pidetty irade ja 13. joulukuuta 1875 järjestetty firman, joka tasoitti kristittyjen oikeudet muslimien kanssa ja poisti heiltä verot, eivät kuitenkaan saavuttaneet tavoitettaan.
Toisaalta Turkin paikallisilla viranomaisilla ei ollut kiirettä toteuttaa sulttaanin käskyjä, koska he eivät halunneet antaa periksi "uskottomille". Toisaalta Balkanin slaavit eivät uskoneet Turkin hallituksen lupauksiin eivätkä lakanneet vastustamasta ottomaanien herruutta. Tuolloin imperiumin tapahtumat kehittyivät nopeasti.
Kapinaa ulkoisesti ja sisäisesti
Suurvaltojen, mukaan lukien Venäjän, nootti, joka luovutettiin Portille 19. tammikuuta (1. helmikuuta) 1876, vaati uudistuksia Bosnia ja Hertsegovinassa. Turkin suostumus joutui kuitenkin epäluottamukseen kapinallisia kohtaan. Neuvottelut aloitettiin uudelleen, sillä välin huhtikuussa 1876 Bulgaria kapinoi, ja 18. kesäkuuta (1. heinäkuuta) 1876 Serbia ja Montenegro julisti sodan Ottomaanien valtakunnalle.
Turkissa puolestaan, vastauksena Balkanin kansannousuun, muslimien nationalismin voimakas räjähdys. Myrskyisten mielenosoitusten jälkeen 27.-29. huhtikuuta (10.-12. toukokuuta) 1876 sulttaani pakotettiin lähettämään bashi-bazuk-joukkoja (epäsäännöllinen turkkilainen ratsuväki) Balkanille. Bulgarian kansannousun tukahduttamiseen liittyi villejä julmuuksia, ainakin 30 tuhatta ihmistä teurastettiin Bulgariassa.
Samaan aikaan Midhat Pashan ja Hussein Avni Pashan johtama perustuslaillinen liike ja heidän kanssaan "uudet ottomaanit" toukokuun alussa 1876 aktivoituivat jälleen ja julkaisivat vetoomuksen, jossa vaadittiin edustajainhuoneen perustamista ja sulttaani Abdulin korvaamista. Aziz toisen sulttaanin kanssa.
10. (23.) toukokuuta 1876 Istanbulissa uskonnollisten koulujen oppilaiden - ohjelmistojen, käsityöläisten, kauppiaiden, kaupunkien köyhien - myrskyisten mielenosoitusten jälkeen, joita johtivat Midhat Pashan kannattajat ja muslimipapisto, suurvisiiri Nedim Pashan hallitus, Venäjään suuntautunut, erotettiin erossa.
Valtaistuimen syrjäyttäminen ja salamurha
Toukokuun 18. (31.) yönä 1876 46-vuotias sulttaani Abdul Aziz kaadettiin Ottomaanien valtakunnan valtaistuimelta.
Järjestäessään salaliiton sulttaanin kaatamiseksi Midhat Pasha toivoi, että Murad V (1840-1904) nousisi valtaistuimelle, joka suostui julistamaan perustuslain ja kutsumaan koolle parlamentin. Näiden suunnitelmien toteuttaminen joutui kuitenkin ottomaanien byrokraattisen eliitin konservatiivisen siiven ja muslimipapiston vastustukseen. Lisäksi kävi ilmi, että uusi sulttaani ei hermoromahduksen vuoksi voinut täyttää velvollisuuksiaan.
Syrjäytynyt monarkki Abdul Aziz asui Istanbulissa vain muutaman päivän seuraajansa sulttaani Murad V:n (Sultaani Mourad Khan V) alaisuudessa. .
23. toukokuuta (5. kesäkuuta), 1876 Sulttaani Abdul Aziz löydettiin kuolleena suonet leikattuina Tshiraghanin palatsista, jossa hallitsija oli aiemmin ollut vangittuna valtion rikollisena. Kysymys siitä, tekikö sulttaani itsemurhan vai tappoivat hänet Midhat Pasha ja hänen kannattajansa, pysyi tuntemattomana jonkin aikaa. Venäjällä on kuitenkin selvä mielipide tästä asiasta - sulttaani Abu Aziz tapettiin tietäen Ranskan ja Englannin suvereenina liittolaisenamme. Viisi vuotta myöhemmin, vuoden 1881 oikeudenkäynnissä, joka nousi monia valtiomiehiä, mukaan lukien Midhad Pashaa, vastaan, todistettiin, että valtaistuimen viholliset tappoivat sulttaanin.
Pian sulttaani Abdul Azizin giyuelin jälkeen, 31. elokuuta (13. syyskuuta) 1876, myös Murad V syrjäytettiin.
Noiden vuosien tapahtumista on tullut selvä opetus siitä, kuinka Venäjää puoleensa vetäneet ja vihamielisiä toimia ortodoksista suurvaltaa vastaan välttävät monarkit eliminoidaan. Ottomaanien valtakunnan uusi hallitus joutui välittömästi konfliktiin Venäjän kanssa, mikä johti tunnettuun sotaan vuosina 1877-1878. ja sen valitettavat tulokset Ottomaanien valtakunnalle.
| Katso myös: |
Novorossija-uutistoimiston/SPGU:n lehdistöpalvelu
Salaliitto sulttaani Abdulazizia vastaan
Ottomaanien valtakunnan asema vuonna 1875 osoittautui erittäin vaikeaksi. Keväällä monet Vähä-Aasian pohjois- ja keskiosien alueet kokivat nälänhätää. Hallitus ei ryhtynyt toimenpiteisiin väestön tilanteen helpottamiseksi. Veronkantajien, koronnantajien ja valtion virkamiesten sortaminen tällaisissa olosuhteissa kävi erityisen sietämättömäksi.
Kriittisessä tilanteessa kokenut Midhat Pasha kutsuttiin oikeusministerin virkaan. Kerran sulttaani Abdul-Aziz nimitti tämän erinomaisen maakunnan hallintovirkailijan suurvisiiriksi. Mutta Midhat Pasha osoittautui pian liian vahvaksi ja itsenäiseksi, ja hänen persoonallisuutensa ympärillä olevien lukuisten ja monimutkaisten juonittelujen edessä hän hoiti tätä virkaa vain kolme kuukautta.
Midhat Pasha tapasi innostuneesti uuden nimityksensä, mikä hänen mielestään antoi hänelle mahdollisuuden puuttua aktiivisesti maan politiikkaan. Oikeusministeri erosi kuitenkin pian. Hän kirjoitti sulttaanille pitävänsä epänormaalina, ettei valtion hallintoa säännellyt lakia.
Monet Midhatin ystävät ja samanhenkiset ihmiset pitivät tätä hänen tekoaan virheellisenä. Vastaus oli erilainen. Joillekin hän puhui osoittaen Kultaista sarvea: ”Katsokaa, minusta näyttää jo näkeväni fregatin, joka on valmis viemään minut maanpakoon. Tällä vaikutelmalla esitin Hänen Majesteettilleen kirjeen, joka yllättää sinut." Toisille, jotka sanoivat, että hänen eroaminen oli kuin karkotusta, hän julisti: "Ehkä, mutta Euroopalle pitäisi näyttää, etteivät kaikki turkkilaiset ole halveksittavia kurtisaaneja." Joten Midhat Pasha oli jälleen vakuuttunut siitä, että sulttaani Abdulazizin alaisuudessa oli mahdotonta muuttaa mitään valtion asemaa. Ja siitä hetkestä lähtien hän siirtyi oppositiotoimintaan. Samanmieliset ihmiset kokoontuvat Midhatin taloon haaveilemaan perustuslain käyttöönotosta maassa.
Midhat Pasha halusi saada Englannin tuen Ottomaanien valtakunnan valtionhallinnon uudistamiseksi ja aloitti neuvottelut Britannian Istanbulin-suurlähettilään Henry Elliotin kanssa.
Sulttaani ja hänen lähipiirinsä tiesivät Midhatin Abdul-Hamid II:n oppositiotunnelmista ja hänen yhteyksistään "uusiin ottomaaneihin", jotka vaativat perustuslain käyttöönottoa maassa. Siksi suurvisiiri Mahmud Nedim Pasha ehdotti heti erottuaan oikeusministerin tehtävästä Sultanan äidille, jolla oli suuri vaikutus hänen poikaansa Abdul-Aziziin, poistamaan Midhatin pääkaupungista. Suurvisiiri motivoi ehdotustaan sillä, että Midhat Pasha kehottaa madrasahin opiskelijoita mellakkaan ja kampanjoi myös Sheikh-ul-Islam Hassan Fehmi-effendin poistamiseksi virastaan. Tämän seurauksena Midhat Pasha karkotettiin Istanbulista lyhyeksi ajaksi.
Kuitenkin liike sulttaani Abdulazizia vastaan ja suurvisiiri Mahmud Nedim Pashan politiikka kasvoivat päivä päivältä. Sitä johtivat yhdessä Midhat Pashan kanssa ne hallitsevan eliitin edustajat, jotka näkivät uudistusten tarpeen, mikä oli täysin mahdotonta hallitsevan sultaanin aikana. "Uusien ottomaanien" liike sai vastauksen ensisijaisesti pikkuvirkamiesten ja käsityöläisten keskuudessa.
Ulkopoliittinen tilanne ruokki maassa tyytymättömyyttä. 31. tammikuuta 1876 Itävalta-Unkarin ulkoministeri Andrássy ehdotti portille uudistusluonnoksetaan. Turkin hallitus päätti 13. helmikuuta periaatteessa toteuttaa nämä uudistukset. Tapahtuma sai vastauksen "Muslimipatrioottien manifestissa", joka jaettiin Istanbulin väestölle. Se väitti, että Andrássyn uudistusluonnokset laadittiin ottamatta huomioon yhtä lailla sorrettujen muslimien ja kristittyjen todellista tilannetta Ottomaanien valtakunnassa. Tämä sorto voidaan poistaa vain perustamalla edustajainhuone maan kaikkien kansojen edustajista heidän kansallisuudestaan tai uskonnostaan riippumatta. Manifestin kirjoittajat kritisoivat hallituksen rahoituspolitiikkaa ja ehdottivat, että Euroopan maat tukisivat Midhat Pashan johtaman "energikkaan ja maltillisen" puolueen edustajia. Tämä puolue, julisti manifestissa, luo hyvän hallinnon avulla uuden Turkin, joka pystyy tarjoamaan loistavia mahdollisuuksia ulkomaisen pääoman käytölle siinä.
Manifestin laatijat olivat nimeltään Midhat Pasha, Khalil Sherif Pasha ja Odiyan Effendi. Itse asiassa monet manifestin ajatuksista heijastuivat Midhat Pashan suositussa teoksessa "Turkki. Hänen menneisyytensä, hänen tulevaisuutensa."
Tyytymättömyys sulttaaniin kypsyi kaikissa pääkaupungin väestöryhmissä, mukaan lukien armeija, huhtikuuhun 1876 mennessä. Sulttaania syytettiin 15 miljoonan liiran henkilökohtaisen omaisuuden keräämisestä, hän ei käyttänyt mitään julkisiin tarpeisiin eikä ollut kiinnostunut valtion asioista. Juuri tähän aikaan alkoivat avoimet mielenosoitukset.
10. toukokuuta 1876 Istanbulissa noin kuusi tuhatta softaa (teologiaa opiskelevaa opiskelijaa) jätti opinnot Istanbulin kolmen suurimman moskeijan medresissä kokoontuakseen joukkomielenosoitukseen ylevän portin eteen. Midhatin oletettiin järjestäneen ja rahoittaneen ne.
Pehmeiden pyynnöstä sulttaani korvasi suurvisiirin ja Sheikhul Islamin (päämufti) - Khairullah Efendi nimitettiin Sheikhul Islamin virkaan, ja Mehmed Ryushtu Pasha otti suurvisiirin paikan. Midhat palasi hallitukseen valtioneuvoston puheenjohtajana.
Midhat Pasha julisti avoimesti olevansa perustuslaillisen liikkeen johtaja. Pyrkiessään muuttamaan Ottomaanien valtakuntaa perustuslailliseksi monarkiaksi hän yritti saada tyytymättömien virkamiesten ja armeijaeliittien tuen, mutta ennen kaikkea luotti Istanbulin pehmeiden lukuisiin armeijaan Saadakseen heidät puolelleen, Midhat Pasha väitti. nähdä unessa profeetan, joka pyysi häntä huolehtimaan maan pelastamisesta Hän viittasi myös historiallisiin esimerkkeihin viitaten muslimivaltioiden historiaan.Tällä hetkellä "uusien ottomaanien" liikkeen johtaja ei enää salannut näkemyksiä ilmaisemalla ne milloin tahansa tilaisuuden tullen ja mille tahansa yleisölle.
Sen jälkeen kun Midhat Pasha oli viimein vakuuttunut siitä, että Abdul-Azizin alaisuudessa olisi mahdotonta julistaa perustuslakia, aloitettiin suorat valmistelut palatsin vallankaappaukseen. Ei heti Aluksi Midhat Pasha halusi pakottaa sulttaanin suostumaan perustuslain käyttöönottoon ja vain jos hallitsijaa ei korvata, koska, kuten salaliiton johtaja uskoi, Abdulazizia ei missään tapauksessa olisi vaikea korvata "järkevämmällä" sultaanilla, esimerkiksi prinssi Muradilla.
Monet korkeat armeijan virkamiehet osallistuivat palatsin vallankaappauksen valmisteluun, jonka avulla kerättiin salaa aseita.Kun Hussein Avdin talo paloi joulukuussa 1875, pääkaupungissa levisi huhu, että suuri asevarasto oli löydetty siellä.
Salaliittolaiset hankkivat uuden Sheikhul-islamin tuen, joka antoi luvan suuren sulttaanin poistamiseen. Sitten ennen aamunkoittoa, 30. toukokuuta 1876, Dolmabahcen palatsin piiritti kaksi pataljoonaa maalta ja sota-aluksia Bosporinsalmelta. Midhat Pasha ja hänen ministeritoverinsa tapasivat armeijassa ministeriössä, jossa Sheikh-ul-Islam luki fatwan sulttaanin poistamisesta "mielenhäiriön, poliittisten kysymysten kiertämisen, valtion tulojen henkilökohtaisen käytön perusteella valtiolle ja yhteiskunnalle yleisesti vaaralliset tarkoitukset ja käytös" Ministerit vannoivat uskollisuusvalan hänen veljenpojalleen ja perilliselleen Murad V:lle, joka oli kutsuttu hänen asuinalueestaan etukäteen.
Aamunkoitteessa sotalaivojen 101 aseen volley ennusti sulttaanien vaihtoa. Abdul-Aziz ei vastustanut, kirjoitti luopumiskirjeen ja suostui vangitsemiseen vanhaan palatsiin Bosporinsalmen takana. Istanbulin asukkaat ottivat innostuneesti vastaan tämän verettömän vallankaappauksen. "etat, ja yksi ministereistä kutsui sitä "suotuisaksi tapahtumaksi, joka oli yhtä tärkeä kuin janissaarien tuhoaminen Murad, joka oli hyvin koulutettu ja kiinnostunut sekä länsimaisista että itämaisista kulttuureista, valitettavasti kärsi alkoholiriippuvuudesta. Hänestä tuli taipumus mielenterveyteen. häiriöihin ja reagoi pelolla ja vapina odottamattomaan valtaistuimelle nousuun Lisää suurempi shokki Muradin hermojärjestelmälle muutamaa päivää myöhemmin, kun Abdul-Aziz, erittäin kiihtyneessä tilassa, teki itsemurhan, hän avasi valtimon. Tilanne oli monimutkainen salamurhalla, joka tapahtui hallituksen kokouksen aikana. Aterian teki raivoissaan tšerkessiläinen armeijan upseeri, joka kosti Abdul-Azizin väkivaltaisen kuoleman, kuten hän uskoi.
Murad, jota ei vielä ollut vyötetty Osmanin miekalla, ei kyennyt esiintymään julkisuudessa tai osallistumaan viralliseen toimintaan.
Hänelle tehtiin lääkärintarkastus, johon osallistui sekä turkkilaisia että ulkomaisia lääkäreitä, ja diagnoosina oli akuutti hermoromahdus, joka parantui vasta ajan myötä. sulttaani tunsi olevansa velvollinen, hieman epäröimättä, nostaa syrjäytymiskysymys aktiivisemman ja kykenevämmän hallitsijan hyväksi.Perinnössä seuraavana oli Muradin nuorempi veli Abdul-Hamid, mies, jolla oli vielä tuntemattomia hyveitä ja joka monien tavoin edeltäjistään, pidettiin käytännössä eristyksissä.
Hänen ministerinsä delegoivat Midhatin vierailemaan Abdul-Hamidin luona ja katsomaan, suostuisiko hän toimimaan valtionhoitajana Muradin toipumiseen saakka. Tilanne, jolla ei ollut ennakkotapausta ottomaanien historiassa.
Midhat vieraili hänen luonaan luonnoksen kanssa uudesta perustuslaista, joka laadittiin aiemmin tänä vuonna komitean valvonnassa, jossa joukko valtiomiehiä ja uleman edustajia osallistui Belgian ja Preussin 1800-luvun perustuslain malleihin, Abdul. -Hamid lupasi pysyä uskollisena niille kolmelle ehdolle, jotka hän julisti perustuslain, hän hallitsee vain vastuullisten neuvonantajien kautta, hän nimittää jälleen veljensä palatsin sihteerit näihin virkoihin.
Abdul-Hamid II julistettiin sulttaani Murad siirrettiin Bosporinsalmella sijaitsevaan palatsiin, jossa hän asui vankeudessa 1900-luvun alkuun asti.
Ottomaanien valtakunnan perustuslain julkaisi vihdoin joulukuussa 1876 uusi sulttaani, joka oli aiemmin nimittänyt Midhatin suurvisiirikseen. Lopullinen asiakirja ei täsmälleen vastannut tarkoitusta Midhat Sultan tutki alkuperäistä luonnosta kattavasti ja korosti tiukan noudattamisen tarvetta. pyhän lain suojelemalla omia etuoikeuksiaan välttäen tiettyjä säännöksiä, jättäen Midhatin erityiset määritelmät epämääräisiksi yleisiksi ja lopulta osoittamatta aikomustakaan suosia perustuslaillisen hallituksen nopeaa perustamista. Nämä vetäytyminen aiheuttivat melko suuria ongelmia tulevaisuudessa.
Siitä huolimatta, että sulttaani hyväksyi ja julisti perustuslain, näytti vuosisadan arvoiselta huipentumalta, jonka pääsisältönä olivat uudistukset. Midhat Pasha, innostuneena, sulttaanin ansiosta julisti "uuden aikakauden alkamisesta". kestävä hyvinvointi"
Abdul-Hamid ei koskaan sympatiaa perustuslaillisia näkemyksiä kohtaan, mutta pyrkiessään valtaan hän teki sopimuksen. Hän käytti perustuslakia Konstantinopolin konferenssissa julkisivuna, jonka takana oli mahdollista varoittaa ja estää vallanjako. Konferenssin päätyttyä sulttaani erotti välittömästi Midhat Pashan, perustuslain kehittämisen ja laatimisen takana olleen päämiehen, Midhat Pasha saatettiin välittömästi sulttaanin jahdille ja lähetettiin maanpakoon Italiaan. Ironista kyllä, tämä toiminta toteutettiin itse perustuslaki, viime hetken vastustuksen mukaisesti, valtuutti hänet "karkottamaan valtakunnan alueelta henkilöt, jotka poliisin keräämien luotettavien tietojen saamisen seurauksena on tunnustettu vaarallisiksi valtion turvallisuudelle ."
Midhat Pasha vietti maanpaossa yli puolitoista vuotta. Syksyllä 1878 häntä pyydettiin palaamaan kotimaahansa. Ehkä tämä johtui siitä, että Istanbulissa tapahtui kaksi palatsin vallankaappausyritystä.
20. toukokuuta 1878 Ali Suavin johtama salaliittolaisten ryhmä yritti vapauttaa sulttaani Muradin. Erään lähteen mukaan tutkintakomissio havaitsi, että Ali Suavi aikoi perustaa sairaan Muradin alaisuudessa hallitsijan ja nimittää Midhat Pashan valtionhoitajaksi. Muiden lähteiden mukaan salaliittolaisten tavoitteena oli tehdä Midhat Pashasta jälleen suuri visiiri. Ja pian paljastettiin Cleanti Scalierin salaliitto, joka myös asetti tavoitteekseen valtaistuimen palauttamisen syrjäytetylle sulttaani Muradille.
Huhtikuussa 1878, vähän ennen Ali Suavin järjestämää palatsin vallankaappausyritystä, Abdul-Hamid asetti tavoitteekseen tukahduttaa Abdul-Azizin syrjäyttämiseen osallistuneita ihmisiä ja riistää Muradilta mahdollisuuden ottaa takaisin valtaistuin. Hän antoi asetuksen tutkimuksen suorittamisesta, jonka tehtävänä oli selvittää armeijan nimet ja heidän osallistumisensa laajuus Abdul-Azizin syrjäyttämiseen. Vuoden aikana sulttaanille esiteltiin kolme luetteloa kaatoon osallistuneista henkilöistä, joissa mainittiin heidän asemansa. Ilmeisesti Abdul-Hamidin suunnitelma suorittaa oikeudenkäynti Abdul-Azizin kaappaamiseen osallistuneiden henkilöiden kanssa pitäisi lukea tähän ajanjaksoon, jonka joukossa Midhat Pasha sai melkein ensimmäisen sijan.
Kun Midhat Pasha palasi kotimaahansa, otti Syyrian kuvernöörin tehtävät, Abdul-Hamid tutki kysymystä siitä, kenelle oli uskottu vartioimaan Feriyen palatsi, jossa syrjäytetty Abdul-Aziz pidettiin.
Jotkut Abdul-Hamidin työtovereista, jotka olivat erityisen herkkiä hänen mielialoihinsa, kirjoittivat sulttaanille osoitetun muistion vakuuttaakseen hänet siitä, että Abdul-Aziz todennäköisesti tapettiin. Ja palatsissa aloitettiin tutkinta, jonka seurauksena neljää häntä suojelemaan nimitettyä henkilöä syytettiin Abdul-Azizin tappamisesta: Pehlivan Mustafa, Haji Mehmed, Jezairli Mustafa ja Fakhri Bey, jotka jäivät Abdul-Azizin sihteeriksi hänen jälkeensä. kaataa. Niistä, jotka näyttelivät merkittävää roolia palatsin vallankaappauksessa 30. toukokuuta 1876, monia syytettiin osallisuudesta murhaan. Jälkimmäisten joukossa olivat Mehmed Rustu Pasha, Midhat Pasha, Damad Nuri Pasha, Damad Mahmud Pasha ja entinen Sheikhul Islam Khairullah Efendi äiti uskotun kautta - Seyyid Bey Damad Mahmud Pasha ja Damad Nuri Pasha, jotka vuorostaan väittivät antaneen asianmukaiset käskyt Pehlivan Mustafa, Hadji Mehmed ja Jezairli Mustafa. Tämän version mukaan murhasuunnitelmasta kerrottiin myös Fakhri Beylle, joka johti nimetyt henkilöt Feriyen palatsiin. Väitettiin, että nämä henkilöt tekivät murhan avaten suonet Abdul-Azizin käsissä veitsellä.
Ensimmäinen asia, joka herättää huomiota tässä versiossa, ovat korkea-arvoisten syytettyjen nimet, jotka osallistuivat Abdul-Azizin syrjäyttämiseen. Tämä viittaa siihen, että yksi tulevan oikeudellisen koston päätavoitteista oli Abdul-Hamidin halu suojautua uusilta palatsin salaliitoilta ja lopulta vahvistaa valtaansa. Se, että Midhat Pasha oli syytettyjen joukossa, osoittaa, että tärkeä paikka Abdul-Hamidin suunnitelmissa annettiin tehtävälle eliminoida perustuslaillisen liikkeen poliittinen johtaja.
Versio murhasta on koottu Abdul-Azizin palvelijoiden todistuksen perusteella. Yksi heistä, Reyhan-ara, antoi useiden alustavien kuulustelujen jälkeen todistuksen, että mitä todennäköisimmin haettiin häneltä. Tämän todistuksen mukaan hän ja kaksi muuta palvelijaa näkivät murhan toteutuksen. Samanaikaisesti toinen Abdul-Azizin palvelija, joka oli hänen kanssaan melkein viimeiseen hetkeen asti, vaati itsemurhaversiota kiistäen kenenkään menneen syrjäytetyn sulttaanin huoneeseen. Siitä huolimatta keväällä 1881 päätettiin jatkaa syytettyjen virallisia kuulusteluja.
Oikeudenkäynti Abdul-Azizin tappajia vastaan alkoi 27. kesäkuuta 1881 erityisesti tätä tarkoitusta varten rakennetussa paviljongissa, palatsin puutarhassa, sulttaani Abdul-Hamidin asuinalueella. Oikeusministeriössä painettiin erityiset kutsukortit, jossa mainittiin kutsutun nimi ja ammatti. Erityisohjeessa palatsin komentajalle korostettiin tarvetta valvoa tiukasti oikeuteen kutsuttuja ja ryhtyä tarvittaviin toimenpiteisiin mahdollisten mellakoiden estämiseksi oikeusrakennuksen lähellä.
Oikeus antoi tuomion. Pehlivan Mustafa, Cezairli Mustafa, Haji Mehmed ja Fakhri Bey todettiin syyllisiksi harkittuun murhaan, kun taas Midhat Pasha sai kuolemantuomion osallisena murhassa. Mutta julkisen väliintulon ansiosta Midhat Pashan kuolemantuomio muutettiin elinkautiseksi vankeudeksi yhdessä arabien linnoituksista, jossa hänet tapettiin vuonna 1884.
1800-luvulle asti turkkilaiset sulttaanit matkustivat Euroopan halki vain armeijoidensa kärjessä. Ensimmäinen, joka rikkoi perinteen, oli Abdul-Aziz, joka tuli vierailulle vuonna 1867. Itäinen monarkki aiheutti sensaation, mutta kotona kaikki meni pieleen.
Vuonna 1861 Abdulaziz peri Ottomaanien valtakunnan korkeimman vallan, kun hänen vanhempi veljensä kuoli tuberkuloosiin. Uusi sulttaani oli komea ja fyysisesti vahva, mutta impulsiivinen ja puolilukutaitoinen. Koehenkilöt antoivat hänelle lempinimen Gyureschi (Paini) - paini oli hallitsijan suosikkilaji.
Abdulaziz, Ottomaanien valtakunnan sulttaani. Lähde: Bibliothèque nationale de France / gallica.bnf.fr Abdulaziz, Ottomaanien valtakunnan sulttaani, tuntemattoman taiteilijan maalaus. Lähde: Wikipedia
Vuoden 1867 Pariisin yleisnäyttelyssä vieraili noin 9 miljoonaa ihmistä, mukaan lukien valtionpäämiehet. Täällä esiteltiin monia teknisiä innovaatioita, esimerkiksi hydraulinen nostin. Eiffel-torni rakennettiin vuoden 1889 maailmannäyttelyä varten.
Krimin sotaa 1853-1856 varten Ottomaanien valtakunta lainasi 4 miljoonaa puntaa [noin 400 miljoonaa puntaa nykyaikaisena rahana] brittiläisiltä ja ranskalaisilta liittolaisiltaan. Aluksi Abdul-Aziz yritti saada aikaan näiden resurssien järkevän käytön, mutta ei kyennyt hallitsemaan. Sultanilla oli hermoromahduksia, hän alkoi häiritä ministerien työtä.
Ranskan hallitus oli huolissaan lainarahoista vuonna 1867 Englannin ja Itävallan tuella, ja se kehotti Ottomaanien valtakuntaa aktiivisempiin uudistuksiin. Sulttaani oli raivoissaan. Valtioiden välisten jännitteiden lievittämiseksi Napoleon III kutsui hänet maailmannäyttelyn avajaisiin ja Turkin paviljonkiin Pariisiin.
Saatuaan tietää Abdul-Azizin aikomuksesta mennä Ranskaan, Englannin kuningatar Victoria ja Itävallan keisari Franz Joseph kutsuivat sulttaanin myös vierailemaan maihinsa.
Sota toisaalta Venäjän imperiumin ja toisaalta brittiläisten, ranskalaisten ja ottomaanien valtakuntien liittouman välillä.
Turkki - muodikas
Azizin Euroopan-kiertue tapahtui kesällä 1867 ja kesti 46 päivää. Sulttaanin seurakuntaan kuuluivat hänen poikansa Yusuf ja kaksi vanhempaa veljenpoikaa, Murad ja Abdul-Hamid. Turkin valtuuskunta otettiin suurella fanfaarilla vastaan Ranskan, Englannin, Belgian ja Itävalta-Unkarin kuninkaallisissa hovissa.
"Eilen ensimmäistä kertaa Englannin historiassa rannoillemme laskeutui muslimikansan suuri johtaja, kalifien ja sulttaanien linjan edustaja, jonka valta sata vuotta aiemmin oli herättänyt pelkoa koko Länsi-Euroopassa." The Times kirjoitti 13. heinäkuuta 1867.
Englannissa kuningatar Victoria yritti mennä naimisiin prinssi Muradin ja prinsessa Mary Mountbattenin kanssa. Sulttaani kieltäytyi tarjouksesta. Oli vaikea ennakoida tällaisen liiton seurauksia - aikaisemmat eurooppalaiset hallitsijat eivät pyrkineet olemaan sukulaisia itäisten despoottien kanssa.
Sulttaani Abdulaziz Pariisissa, 1867 Kaiverrus: Trichon/Brown University Library Queen Victoria ja Abdulaziz jahdilla sulttaanin vierailun aikana. Kuva: Royal Collection Trust / royalcollection.org.uk
Tuo ideoita
Eurooppa teki sulttaaniin vaikutuksen. Erityisesti hän jäi mieleen oopperasta, kuoroista ja kaunottareista varieteesta. Sulttaani näki paljon uusia tapoja käyttää rahaa iloon. Palattuaan kotiin hän päätti ylittää näkemänsä ylellisyyden. Nyt Aziz piti "palloja" kolmen tai neljänsadan vieraan kanssa ja piti tätä varten paljon palvelijoita. Seuraa viihdytti 400 muusikkoa. Hän tilasi useita kymmeniä pianoja Englannista, vaikka kukaan Istanbulin palatsissa ei osannut soittaa niitä.
Itämaisen vieraanvaraisuuden perinteen mukaan sulttaani kutsui kaikki hallitsijat, joilla hän vieraili, Istanbuliin. Ensimmäinen, joka vastasi vuonna 1869, oli Napoleon III:n vaimo, Ranskan keisarinna Eugenie. Valmistautuminen oli perusteellista. Jopa vierashuoneen hyttysverkko oli täynnä helmiä.
"Chiraganin ja Beylerbeyn alueella sijaitsevien valtavien kivirakennusten lisäksi hän rakensi kesäpalatseja Kagitkhaniin, Chekmejiin ja Izmitiin, minkä jälkeen hän tunsi tarvetta tyylikkäille huonekaluille ja kauniille naisille näiden palatsejen sisustamiseen ja elävöittämiseen. Näiden naisten, eunukkien ja orjien määrä nousi pian 2500:aan. Lähes kaikki siviili- ja sotilasvirat myytiin lähes virallisesti, ja suurimmat lahjukset otti itse sulttaani, joka alensi nopeasti sekä henkisesti että fyysisesti., - kirjoitti amerikkalainen tutkija John Frehley.
Nyt sulttaani vahvisti Ottomaanien valtakunnan sotilaallista voimaa sen taloudellisen tilanteen kustannuksella: Abdul-Aziz piti taistelulaivoista. Hän osti muutaman Yhdistyneestä kuningaskunnasta jättäen huomioimatta teknisen miehistön puutteen. Hänen hallituskautensa aikana Turkin laivasto kasvoi 194 sota-alukseen, siitä tuli Välimeren toiseksi suurin alus ja planeetan kolmanneksi voimakkain laivasto Ison-Britannian ja Ranskan jälkeen.
Karikatyyri "Abdul-Aziz - Turkin sulttaani". Alareunassa on teksti "Mene pois tieltä, jotta voin ottaa paikkasi", 30. lokakuuta 1869. Kuva: Sovereigns Magazine No.5
Velkoja, jotka eivät anna anteeksi
Yleisesti ottaen matkalla oli tuhoisa vaikutus sulttaaniin. Abdul-Azizista tuli yhä despoottisempi. Hänen hallituskautensa aikana, vastoin islamin kieltoja, eurooppalaista perinnettä vahvistettiin ripustaa hallitsijan muotokuvia valtion laitoksissa. Sulttaani alkoi erota kukkotaisteluista ja palkitsi voittaneet linnut valtion tilauksilla.
Aika kului ja turkkilaiset arvohenkilöt epäilivät yhä enemmän johtajan mielenterveyttä. Hän pelkäsi myrkytystä: hän söi vain kovaksi keitettyjä munia, jotka hänen äitinsä oli keittänyt henkilökohtaisesti. Jokainen keitetty muna pakattiin pienoispussiin ja suljettiin sulttaanin sinetillä.
Abdulazizin ylläpitokustannukset nousivat 15 prosenttiin keisarillisen valtionkassan kokonaiskustannuksista. Pelkästään eurooppalaistyylinen Dolmabahcen palatsi maksoi 2 miljoonaa puntaa vuodessa. Ottomaanien valtionvelka kasvoi 50-kertaiseksi.