Tanskan kansanlegendat ovat peikot, kärrykansat tai vuoristolaiset, haltioiden ja kääpiöiden kansat. Tanskan kansanlegendat - peikot, kumpulaiset tai vuoristoihmiset, haltioiden ja kääpiöiden kansat Peikkometsä Tanskassa

Miksi tätä Zialandin saaren pohjoisosassa sijaitsevaa tanskalaista metsää kutsutaan peikojen metsäksi? Oletko koskaan kuullut näistä salaperäisistä olennoista - skandinaavisen kansanperinteen sankareista ja fantasiasagan ja tietokonepelien hahmoista? He haluaisivat todella tästä metsästä, koska täällä olevat kasvit ovat ihmiskäsityksessämme yhtä rumia kuin peikot itse.

Muuten, ei vain Tanskassa, vaan myös eri maissa (mukaan lukien Venäjä, Kazakstan, Ruotsi, Norja jne.) on samanlaisia ​​metsiä. Ja jopa paikalliset nimet antavat heille hyvin samankaltaisia. Nämä ovat paikkoja, joissa puut eivät jostain syystä halua kasvaa toivotulla tavalla - ylöspäin, kohti auringonvaloa, vaan kasvavat satunnaisesti, kulmassa ja yleensä haluamallasi tavalla, jopa kiertyneenä kierteessä.

Tälle ilmiölle on vaikea löytää tieteellistä selitystä. Ja pointti ei ole vain oudoissa puissa, vaan myös niiden pinnassa, jossa irvistykset ovat selvästi näkyvissä, jotka muistuttavat epämääräisesti ihmisen kasvoja. Ehkä peikkoja todellakin oli joskus olemassa, he asuivat täällä, ja sitten heidän kasvonsa oli painettu puiden kuoreen? Vai muuttuivatko nämä olennot itse kasveiksi?

Samaan aikaan ensimmäiset täällä vaeltaneet kasvitieteilijät yrittivät selvittää Peikkometsän mysteeriä. Tuulen syystä oli versio, mutta se hylättiin melkein heti kestämättömänä. Jos tuuli taivuttaisi rungot, ne yksinkertaisesti taipuisivat sivuun eivätkä muuttuneet squiggleiksi. Myöhemmin, kun tiede otti askeleen bakteriologiaan ja virologiaan, puun vikoja alettiin syyttää bakteereista ja viruksista.

Koska Peikojen metsä on tarpeeksi vanha, "versioita ydinaseiden ja muiden aseiden testaamisesta ei edes harkittu. Ja jostain syystä he yksinkertaisesti unohtivat muukalaiset. Siitä, miksi tämä paikka näyttää skitsofreenisen unelmalta, oli myös erilaisia ​​versioita, mutta ne kaikki eivät menneet läpi. Lopulta paikallinen yhteisö hallinnon johdolla rauhoittui, mutta päätti kuitenkin pitää asian todistamattomana, koska kerran tässä metsässä todella asui ilkikurisia peikkovauvoja ja alkoi tuoda tänne turistiryhmiä niistä maista, joissa sellaisia ​​ei ollut. nähtävyyksiä. Ja kannattaako edes jatkaa totuuden etsintää, jos metsän salaisuus itsessään tuo hyvää tuloa?

Valokuvia "Tanssivasta metsästä" Kuurin kyynnän kansallispuistossa Kaliningradin alueella on käsitelty useissa tiedotusvälineissä. Internet on täynnä niitä. Ja ne ovat vaikuttavia. Ne kuvaavat mäntymetsää. Vain siinä olevat männyt eivät ole suoria, vaan voimakkaasti kaarevia. Melkein sidottu solmuun....

Monet mäntymetsässä käyneistä ihailivat hoikkia, suoria, keihäsmäisiä, ikivanhoja, kymmeniä metrejä korkeita mäntyjä. Ja vilkaisemalla niiden huippuja pää alkoi pyöriä. Myös Kuurin kynnän mäntymetsässä on runsaasti tällaisia ​​puita. Mutta siinä on yksi paikka, jossa männyt eivät hämmästytä harmonialla. Päinvastoin, ne iskevät monimutkaisesti kaarevilla ja kierteillä olevilla rungoilla. Jotkut rungot ovat melkein sidottu solmuun. Tämä sivusto sai romanttisen nimen "Dancing Forest".

Muinaisessa Preussissa oli legendoja, että renkaiksi kierretyt puut olivat portteja henkien maailmaan. Uskottiin, että niiden läpi kulkevat voivat päästä eroon sairauksista ja joskus hankkia yliluonnollisia voimia. Preussilaiset uskoivat, että matkalla vinomäntyrenkaan läpi voi pidentää elämäänsä vuodella. He palvoivat sellaisia ​​puita.

Nykyään palvontaan ei yleensä ole mitään syytä. Paljon enemmän syytä huoleen. Tanssiva metsä kiinnitti tutkijoiden huomion vääntyneillä rungoilla. Luonnollisesti tänne tuli myös niitä, jotka kutsuvat itseään meedioiksi. Ja yksi heistä päätteli, että paikassa on vahva energia. Että siinä huuto voidaan ladata energialla. Tulevaisuutta varten. Hän itse kuitenkin pelkäsi mennä syvälle "ihanaan" metsään.

Ja monille niistä, jotka uskalsivat mennä syvälle, synkät voimat alkavat näyttää. He tuntevat selittämätöntä ahdistusta, ahdistusta ja pelkoa. Paikalliset sienestäjät yrittävät ohittaa tämän neliökilometrin alueen. Monet paikalliset uskovat, että tämä on sapattia varten kokoontunut paholaisten ryhmä. Ja tässä paikassa vierailu ei johda ihmistä mihinkään hyvään.

Tutkittuaan Tanssivaa metsää tiedemiehet eivät ole tulleet yksiselitteiseen johtopäätökseen tämän ilmiön syystä. On esitetty monia hypoteeseja: sekä luonnollisia tekijöitä että geneettisiä ominaisuuksia sekä virusten ja tuholaisten vaikutusta mäntyihin. Ja jopa tämän paikan erityinen kosminen energia. Aikoinaan Koenigsbergiä ja sen ympäristöä pidettiin "Ahnenerben" - "saksalaisen muinaisen germaanisen historian ja esi-isien perinnön tutkijayhdistyksen" päämajana, joka oli tiiviisti kiinnostunut okkultistisista tieteistä. Ja tämä yhteiskunta kiihtyi tuskallisesti kohti paikkoja, joissa oli poikkeavaa energiaa.

Muuten, Dancing Forest ei ole ainoa tällainen paikka maailmassa. Tanskassa on "peikkojen metsä" ja Kazakstanissa Borovoe-järven rannalla - "Dancing Birches" -puisto. Ja näissä paikoissa puut ovat myös vääntyneet. Ja siihen täytyy olla syy.

Tanssivan metsän taimet istutettiin viime vuosisadan 60-luvulla. Ja henkilökohtaisen mielipiteeni mukaan rungot ovat todella vääntyneet syystä. On mahdollista, että heihin vaikuttaa epänormaali energia. Et voi harjata sitä pois. Ja jos tämä energia vaikuttaa mäntyihin tällä tavalla, vaikutus ihmiseen on myös haitallinen. Mutta myrskyisellä aikakaudellamme erilaiset mutaatiot aiheuttavat useimmiten kemikaaleja tai lisääntynyttä säteilytaustaa.

Tämän materiaalin kirjoittaja sattui olemaan radionuklidien saastuttamissa paikoissa. Kasvillisuuden rehevä kasvu siellä on yksinkertaisesti hämmästyttävää. Rinnan syvä ruoho ja valtavat metsämarjat. Kauniita metsämarjoja, joita ei kannata syödä.

Radioaktiivinen tausta tietysti mitattiin Tanssivassa metsässä. Ja koska siellä ei ole raportoitu sen olevan kohonnut, se tarkoittaa, että se on normaalia. Mutta veivätkö he maaperän analysoitavaksi? Kierretyt rungot ovat ehdottomasti hälytyssignaali, jonka luonto antaa meille.

Toisen maailmansodan lopussa vetäytyneet fasistit saattoivat hyvinkin haudata tälle alueelle salaa kemiallisia reagensseja tai myrkyllisiä aineita sisältäviä säiliöitä. Tai lehdon alla voi olla maanalainen saksalainen tehdas, josta pari haitallista ainetta alkoi tihkua maahan. Onhan olemassa pysyviä legendoja lukuisista maanalaisista rakenteista Koenigsbergin lähellä.

Siellä täytyy ehdottomasti olla jotain. Puut eivät voineet "tanssia" omasta tahdostaan, ilman syytä. Tämä on ainoa syy etsiä. Etsi, äläkä ihaile kiertyneitä puunrunkoja ....

Peikkometsä - planeetan epätavallisimmat ja salaperäisimmät paikat

Zialandin saaren pohjoisosassa on selittämätön ilmiö
luonto - Peikojen metsä. Tämä paikka on nimetty hahmojen mukaan
Skandinaaviset myytit ja legendat syystä.
Puilla täällä on epätavallinen muoto -
ei kasva auringon suuntaan, ylös, vaan eri suuntiin,
oudosti kaareutuvat, leviävät oksia pitkin maata, kietoutuvat yhteen
keskenään ja käpertyä monimutkaisiksi muodoiksi ja renkaiksi.
Lisäksi puiden kuoressa näkyy painaumia.
ja kasvut, jotka muodostavat mielenkiintoisia kuvioita,
samanlainen kuin ihmisten kasvojen sumeat ääriviivat.

Peikkometsä tekee kummallisen vaikutelman.
Toisaalta läsnäolon tunne kiehtoo sinua
jotain näkymätöntä ja voimakasta, joka pystyy luomaan
samanlainen. Toisaalta pelottaa
ja alat tuntea olosi pieneksi hyönteiseksi,
voimaton ennen tällaista hyökkäystä. Kaikille muille,
epävarmuus ei anna luottamusta, vaan vain synnyttää
päässäsi on monia versioita...

Puut täällä ovat todella outoja.
Muissakin maissa on vinoja metsiä, mutta ne ovat erilaisia
jonkinlaista harmoniaa.
Esimerkiksi tanssiva metsä, jossa kaikki puut ovat samalla tavalla kaarevia,
mikä antaa vaikutelman, että ne ovat jäätyneet joissakin
tanssin hetki. Ja he, tottelevat luonnonlakeja, heidän
huiput ulottuvat ylöspäin kohti aurinkoa.

Täällä kaikki kasvit ovat taipuneet, kierretty, kietoutunut,
kiertynyt renkaisiin ja muihin muotoihin. Kyllä, ja niillä on kuorta
joitain epätavallisia - kaikki kasvussa ja vioissa.
Ihminen, jolla on mielikuvitusta, näkee näissä
outojen fantastisten olentojen puut jäätyneenä
naurettavissa asennoissa, joiden kasvot näkyvät siellä täällä kuoressa.
Tai ehkä nämä ovat upeita peikkoja
tuntematon voima, joka oli pakotettu jäätymään vuosisatojen ajaksi ja muuttumaan
näissä rumissa puissa?
Tai peikkoja, jotka asuvat salaisissa luolissa piilossa
tämän metsän syvyyksissä ja väänteli puita sillä tavalla, ja nyt
katsoa meitä ja nauraa hämmennyksellemme?

Muinaisina aikoina ihmiset uskoivat, että puut olivat niin kietoutuneet toisiinsa
hyvästä syystä. Ja onnekas se, joka löytää taipuneen sormuksen
puu ja kiivetä sen läpi - tämä antaa hänelle terveyttä,
pitkä elämä ja maagiset kyvyt.

Mutta legendat ovat legendoja, mutta mitä näille paikoille tapahtui
itse asiassa? Versioita on monia, mutta mikään ei selitä
tapahtuu. Jotkut asiantuntijat sanovat niin
hurrikaanin temppuja. Mutta hän joko rikkoi kaikki kasvit tai
puhaltaa pitkään yhteen suuntaan, taivuta niitä tasaisesti,
yksisuuntainen. Täällä puut elävät, kasvavat tähän päivään asti,
mutta kierretty eri tavoin.

Muut tutkijat ehdottavat
että Peikojen metsä on ihmisten itsensä työtä. Mutta miksi niin monta vuosisataa
takaisin (ja metsä ei ole enää nuori) jonkun piti kävellä
ja muuttaa nuoret puut erilaisiksi squiggleiksi?
Ehkä se on jonkun hullun mielijohteesta?

Oli myös versio siitä, mikä haitallinen vaikutus metsälle on
oli joitakin bakteereja, mutta aikana
tutkimus ei löytänyt mitään.
Myös nykyaikaisten tehokkaiden aseiden vaikutus katoaa,
koska Peikkometsä on paljon vanhempi.

Tämä luonnonilmiö on synnyttänyt monia hämmästyttäviä
legendoja paikallisten keskuudessa.
Uskotaan, että salaperäinen metsä on vain
ikuistanut mystisiä olentoja, jotka kerran
asunut tässä paikassa ja kääntyi myöhemmin jostain syystä
syy puissa.
On olemassa mielipiteitä, että nämä ovat pieniä peikkoja.
pelinsä aikana he loivat niin hauskoja kiharoita,
ja myös, että peikot vihankohussa taivuttivat puita,
loukkaantunut ihmisistä.

Ja voit todella uskoa näihin legendoihin, koska
tieteellinen selitys epätavallisen metsän alkuperästä
ei vieläkään annettu.
Kasvitieteilijät ovat hylänneet ajatuksen, että nämä puut ovat
ulkoisen vaikutuksen tulos. Tuuli kallistaisi rungot
yhteen suuntaan, eikä se voinut luoda monimutkaisia ​​squiggles.

Versio, jonka mukaan ihmiset ovat kasvattaneet metsää keinotekoisesti
huonekalujen valmistukseen, osoittautui myös kestämättömäksi.
Asiantuntijat vahvistivat materiaalin sopimattomuuden sellaiseen
tavoitteet.

On monia kannattajia versiolle, jonka mukaan koko juttu on epätavallinen
metsän energia, joka ei vaikuta vain kasveihin,
mutta voi myös vaikuttaa näiden verkkovierailujen terveyteen
paikoissa. Ehkä tämän teorian innoittamana,
mutta jotkut sanovat, että he todella alkavat tästä
tuntuu kovin oudolta.
Jotkut asiantuntijat uskovat, että jokin olemassa oleva on syypää kaikkeen.
maaperässä. Kuka tietää, mutta yksi asia on selvä, että sinun täytyy etsiä syy.

Samaan aikaan, kun tiedemiehet ympäri maailmaa yrittävät selvittää
tällaisten luonnonilmiöiden alkuperän mysteeri,
Peikkometsä Tanskassa on ollut pitkään suosittu kohde.
matkailua varten. Paikalle tulee kymmeniä tuhansia matkailijoita
täällä joka vuosi nähdäkseni sen omin silmin
luonnon ihme ja kävellä vieraiden ja hauskojen keskuudessa
puita.

TANSKAN KANSANLEGENDAJA - PEIKLIT, KUMPUJEN IHMISET TAI VUORI-IHMISET, TONTIEN KANSAT JA GNOMIT

TROLLIEN ALKUPERÄ

Jyllannin kansalla on legenda, että kun Herramme heitti kaatuneet enkelit taivaasta, osa heistä putosi kukkuloille ja kumpuille ja heistä tuli kumpujen kansaa - tai, kuten heitä joskus kutsutaan, vuori-ihmiset, kukkulat. Niistä, jotka putosivat nummille, tuli nummien haltioita; sitten heistä tuli sellaisia ​​tonttuja. Jotkut pääsivät asuinrakennuksiin, ja niistä tuli nissan talohenkiä.

Kun Eeva ui lapsiaan purossa, Herramme ilmestyi yhtäkkiä hänen eteensä. Hän oli peloissaan ja piilotti ne lapset, joita ei ollut vielä pesty. Herramme kysyi häneltä, olivatko kaikki lapset täällä. Hän vastasi kyllä, peläten, että hän näkisi, ettei kaikkia lapsia ollut pesty. Sitten Herramme sanoi, että ne lapset, jotka hän salaa häneltä, on tulevaisuudessa salattava ihmisiltä. Näiden sanojen jälkeen kaikki pesemättömät lapset katosivat ja piiloutuivat vuorille. Näiden lasten jälkeläisistä lähtivät kaikki maanalaiset kansat.

Rabbiinilegenda väittää, että kun Adam söi tiedon puusta, hänet kirottiin satakolmekymmentä vuotta. Tänä aikana Rabbi Jeremiah ben Eliazarin mukaan hänen lapsensa olivat vain schedim, eli demonit ja vastaavat olennot.

TONTIEN IHMISET

Tonttujen ihmiset asuvat kanervapelloilla. Tämän heimon miehet näyttävät vanhoilta miehiltä leveälierisessä hatussa päässä, naarashaltiat näyttävät raikkailta ja vietteleviltä, ​​mutta selästä tyhjiltä, ​​kuin pähkinänkuorelta. Nuorten kannattaa olla valppaana naishaltioiden kanssa, sillä niiden viehätystä on vaikea vastustaa, lisäksi tonttujen kielisoittimet pystyvät sulattamaan äänellään minkä tahansa sydämen. Uroshaltiat nähdään usein nummilla - paistattelemassa auringossa. Jos joku tulee liian lähelle häntä, tonttu taittaa huulensa putkella ja puhaltaa, minkä jälkeen lähestyjää iskee haavat ja sairaudet. Tontut naiset nähdään useimmiten kuunvalossa tanssivan korkeassa ruohossa niin helposti ja suloisesti, että he harvoin hylätään, kun he ojentavat kätensä jollekin nuorelle miehelle. Näissä paikoissa ei pidä laiduntaa karjaa, sillä jos joku eläin on paikassa, jossa tonttu on sylkenyt tai tehnyt jotain pahempaa, se sairastuu. Lisäksi eläimen sairaus voidaan parantaa vain antamalla sen syödä nippu mäkikuismaa, joka on kerätty keskiyöllä juhannusyönä. Saattaa myös käydä niin, että eläimet kärsivät haltioiden karjasta, sinisestä ja erittäin pitkästä. Tällaisia ​​eläimiä voidaan myös nähdä pellolla nuolemassa kastetta ruohosta, koska ne ruokkivat kastetta. Talonpoika voi kuitenkin suojautua edellä mainituilta ongelmilta, jos hän ennen eläinten päästämistä luontoon lähestyy tonttumätä ja sanoo: "Hei pikku peikko! Voinko saada karjani kukkulallesi?" Jos vastausta ei ole, voit tehdä mitä haluat. Terslosen ja Sobiergin välissä on Sobierg Banke, koko Seelannin rikkain kärry. On lähes mahdotonta nimetä sellaista jalokiviä, jota siitä ei löytynyt. Näillä kukkuloilla asui kerran peikon vaimo, jolle järjestettiin pitkä kulkue Steenlillen pelloilta, kun Galtebjerg-vuoren peikko vei hänet vaimokseen.

Usein tapahtuu, että kirkkaalla säällä ohikulkija näkee erittäin kauniita kuparisia astioita ja upeimmat vuodevaatteet makaamassa kukkulalla tuuletusta varten. Jos ohikulkija tulee lähemmäksi, hän näkee nuoren naarastontin, joka kerää niitä ahkerasti ja nopeasti.

Illerup-pellolla lähellä Kalundborgia on vuori nimeltään Fibierg-Bakke. Siinä asuu valtava määrä peikkoja, jotka säilyttävät täällä suuren määrän kalliita asioita ja kultaa. Vuoren kyljessä on havaittava reikä, jonka läpi he raahaavat alas ne, jotka voivat vangita. Svjatkissa ei ole vaikea nähdä, kuinka he vetivät hopeansa ja kultansa auringossa, ja on vaarallista lähestyä vuorta tällä hetkellä. Mutta juhannusyönä koko vuori kohoaa punaisille pylväille, ja siinä on hauskaa ja laulut soivat. Tällä hetkellä jokainen vuorelle saapuva näkee peikot raahaavan edestakaisin valtavia arkkuja täynnä rahaa.

Aerøn Laanehøyssä saattoi usein kuulla peikojen lyövän arkkujen kansia. Kerran talonpojat, jotka korjuivat, lepäsivät tällä vuorella; laskeessaan korvansa maahan he kuulivat, että sisällä he jauhavat viljaa.

Sitä, että vuoristolaiset asuivat entisinä Aeron Gallehøyssä, tuskin voi epäillä, sillä ihmiset eivät vain kuulleet arkun kansien paisumista, vaan myös Lille Riesen seppä, joka sodan aikana vartioi täällä, kuuli joka aamu kuinka kello vuorella soi viisi kertaa.

Östrelin lähellä, Aalborgin ja Thistedin välissä, on vuori, jolla asui tonttu-seppä. Yöllä kuka tahansa saattoi selvästi kuulla, että täällä tehtiin seppätyötä. Vuoren toisella puolella oli reikä, jonka läheltä löytyi kuona- ja rautahiukkasia aamulla.

Sandyn läheisyydessä, Morsin saarella, on vuori, jolla asui tonttupeikko. Yöllä saatoit kuulla hänen työskentelevän. Tätä vuorta vastapäätä oli hiekkamäki, jossa sama seppä joskus työskenteli, koska sieltä sattui tulemaan voimakkaita vasaran iskuja. Keskiyöllä seppä lensi usein ilmassa työpaikalta toiselle - päättömällä hevosella ja vasara kädessään. Häntä seurasivat kaikki hänen opetuslapsensa ja toverinsa.

Buurin seurakunnassa oli kolme suurta vuorta. Yhdessä heistä asui seppäpeikko, joka piti takoa samalla vuorella. Yöllä vuoren huipulla nähtiin usein tulta. Välillä tuli tuntui tunkeutuvan vuoreen yhdeltä puolelta – seppä tonttu piti raudan kuumassa tilassa ja avasi oven hiilelle. Jos joku halusi, että hänen raudastaan ​​takottaisiin jotain, hän laittoi palansa vuorelle hopeašillingin kanssa ja nimesi esineen, joka hänen piti takoa. Seuraavana aamuna shillingi oli poissa ja tarvittava tuote oli valmiina ja hyvin tehtynä.

Eräänä päivänä useat Buurin asukkaat päättivät päästä tämän peikon rikkauksien pohjalle. Tätä tarkoitusta varten he kokosivat yhden yön lapioilla ja hauilla. Kaikkia varoitettiin olemaan lausumatta sanaakaan, vaikka kiusaus olikin suuri. Mutta heti kun he ryhtyivät töihin, vuorelle ilmestyi monenlaisia ​​hirviöitä. Siitä huolimatta ihmiset jatkoivat työtä täydellisessä hiljaisuudessa, kunnes saavuttivat tilavia kivikammioita. Heidän edessään oli rikkauksia - suuri kuparinen pata täynnä kultakolikoita. Hänen vieressään nukkui valtava musta koira. Yksi miehistä riisui takkinsa, asetti koiran varovasti sen päälle ja alkoi vetää takkia sivuun. Sillä hetkellä vuoren ulkopuolelta rullasi ylös heinävaunu kahden kukon vetämänä. Pakettiauto kiersi vuoren kolme kertaa. Kukaan talonpojasta ei kuitenkaan antanut ääntä, ennen kuin yksi kukoista potkaisi niin voimakkaasti, että vaunun paksu tanko katkesi. Sitten yksi talonpojasta huudahti: "Mikä kukolla on voima!" Mutta heti kun hän lausui nämä sanat, ne kaikki olivat huomattavan kaukana vuoresta, ja siihen kaivettu käytävä sulkeutui välittömästi. Myöhemmin talonpojat tekivät toisen yrityksen - mutta tällä kertaa he näkivät, että koko Oster Buur oli tulessa. Heittäessään pois lapiot, he juoksivat taloonsa - mutta saavuttuaan he huomasivat, että kaikki oli turvallista ja rauhallista.

Nämä maagiset sepät ovat helposti tunnistettavissa Edda-mytologiassa esiintyvien kääpiöiden tai tonttujen jälkeläisiksi.

Gamtoftissa, lähellä Assensia, on vuori keskellä peltoa; he sanovat, että trolli asuu siinä. Tämän trollin sanotaan olevan helppo lainata. Tätä varten sinun tarvitsee vain mennä vuorelle ja koputtaa kolme kertaa pohjoispuolelta, nimeämällä tarvittava asia samanaikaisesti - kattila, paistinpannu tai muut talousvälineet. Kuka tahansa voi saada heti oikean asian, mutta jos hän ei palauta sitä ajoissa, hänet voidaan löytää kuolleena.

Möenin saarella on vuori nimeltä Östed-Høy. Kun eräänä päivänä Margaret Skaelwigs kulki ohi matkalla Elmelundin linnaan, hän tapasi vanhan naisen, joka kysyi: "Minne olet menossa, lapseni?" Margaret vastasi, että hän oli menossa Elmelundin linnaan lainaamaan mekkoa Peter Munchin vaimolta mennäkseen naimisiin siellä. Sitten vanha nainen sanoi: "Jos tulet tänne lauantaina, lainaan sinulle hääpuvun." Seuraavana lauantaina Margaret tuli kuuliaisesti Östed-Høyyn, ja vanha nainen antoi hänelle kauniin mekon, jossa oli kultakirjonta, mutta käski palauttamaan mekon viikon kuluttua. Mutta jos, nainen sanoi, hän ei mennyt tapaamaan Margaretaa, hän voisi pitää mekkoa omakseen. Niinpä Margaret Skaelvigz esiintyi häissä kultakirjontapuvussa. Sovittuun aikaan hän toi mekon vuorelle, mutta kukaan ei tavannut häntä, joten hän sai oikeuden ottaa mekon itselleen.

Tikholmin yläpuolelle kohoaa joukko suuria vuoria, joissa, kuten sanotaan, vuoristoihmiset ennen asuivat. Eräänä päivänä talonpoika ajoi näiden vuorten ohi Westerwigin markkinoille. Kiipeäessään vuorelle hän valitti ääneen, että hänen piti ratsastaa sellaisella hevosella. Paluumatkalla hän näki, että juuri siinä paikassa, missä hän valitti kohtalostaan, oli neljä hevosenkenkää. Talonpoika otti hevosenkengät ja kenki hevosensa niillä. Siitä lähtien yksikään naapurin hevonen ei ole pystynyt kilpailemaan hevosensa kanssa nopeudessa.

Toisessa yhteydessä vitsinä eräät talonpojat, jotka kulkivat vuoren ohi, pyysivät vuoristolaisia ​​antamaan heille hyvää olutta. Välittömästi vuorelta tuli matala peikko suurella hopeakannulla, jonka hän ojensi talonpojille. Ottaen astian käsiinsä yksi talonpoikaisista kannusti heti hevostaan ​​ja ryntäsi pois. Mutta pieni mies vuorelta oli nopeampi. Hän tavoitti talonpojan ja otti kannun häneltä.

Ajan myötä tämä vuoristokunta kyllästyi asumaan Tilandissa, ja kaikki vuorten asukkaat menivät risteykseen kuljetettavaksi vuonon toiselle puolelle. Kun oli aika maksaa lauttamiehelle, he heittivät jotain hatun sisään, joka paloi sen läpi ja putosi. Todennäköisimmin se oli kultaa, koska ei ole muuta tapaa selittää, miksi lautturi eli rikkaasti tulevaisuudessa.

Kerran tonttutyttö tuli erään Aerorin saarella asuneen miehen luo kahvalla, jonka kahva oli pudonnut, ja pyysi kiinnittämään sen. Hän kuitenkin kieltäytyi auttamasta häntä. Asian otti haltuunsa heidän vieressään sattunut mies. Lounaalla hän sai palkinnon avusta - palan herkullista leipää ja voita. Mies, joka tiesi hyvin, keneltä tämä lahja tuli, neuvoi kaveria olemaan syömättä leipää sanoen, että voit kuolla niin. Mutta kaveri söi pelottomasti lahjan ja heräsi seuraavana aamuna terveenä ja iloisena, ja häntä neuvonut oli kuollut kuin kivi.

Lingen läheisyydessä, lähellä Soroa, on vuori nimeltä Bodedis. Hänen lähellään asui vanha talonpoika, jolla oli yksittäinen poika. Poika kävi usein pitkillä matkoilla. Eräänä päivänä hänen lähdön jälkeen isä ei saanut hänestä mitään uutisia pitkään aikaan, ja päätettyään, että hänen poikansa oli kuollut, alkoi surra hänen kuolemaansa. Eräänä iltana, kun hän ajoi Bodedisin ohi täydellä kuormalla, vuori avautui ja sieltä tuli peikko, joka pyysi talonpoikaa seuraamaan häntä ylös vuorelle. Talonpoika oli nolostunut, mutta ymmärsi, että kieltäytyminen voi päättyä hänelle huonosti, hän käänsi hevosensa ja ratsasti ylös vuorelle. Siellä trolli alkoi tinkiä ja tarjosi tavaroista erittäin anteliaita hintoja. Kun talonpoika purki kaiken kärryistään ja oli lähdössä, trolli sanoi: "Jos onnistut olemaan hiljaa siitä, mitä välillämme tapahtui, näet minusta paljon hyvää, ja jos tulet luokseni huomenna, näkee poikasi täällä." Aluksi talonpoika ei tiennyt mitä vastata, mutta päättäessään, että peikko pitää lupauksensa, hän oli iloinen. Määrättynä aikana hän palasi vuorelle ja istuutui maahan. Hän joutui odottamaan pitkään, ja hän yhtäkkiä nukahti. Kun talonpoika heräsi, hänen poikansa oli hänen vieressään. Hän sanoi olevansa vankilassa, missä hän koki suurta kärsimystä. Mutta eräänä yönä hän näki unta, jossa mies tuli hänen luokseen ja sanoi: "Haluatko vielä palata isäsi luo?" - ja kun hän vastasi "Kyllä", kaikki ketjut putosivat hänestä ja seinät katosivat. Puhuessaan poika nosti vahingossa kätensä kaulalleen ja huomasi, että hänen kurkkunsa ympärillä oleva rautarengas oli edelleen hänen kaulassaan. Molemmat jäätyivät hämmästyksestä. Ja sitten he menivät Lingiin, missä he ripustivat vanteen ketjunpalalla kirkon seinään, missä se roikkuu tähän päivään asti hämmästyttävän tapahtuman muistoksi.

Ei kaukana Sorøsta on Pedersborgin kylä. Sen vieressä on hyvin pieni kylä, jota kutsutaan nimellä Linge. Näiden kahden kylän välissä on Mount Brondhoi, jonka kerrotaan olleen vuoristolaisten asuttamaa. Vuorella asui vanha kateellinen peikko, jota muut kutsuivat Knurremurreksi, koska hänen takiaan vuorella oli usein riitoja ja riitoja. Eräänä päivänä Knurremurre sai tietää, että hänen nuori vaimonsa oli liian tuttu nuoreen peikkoon. Vanha peikko tuli niin vihaiseksi, että nuoren peikon jäämisestä vuorelle tuli yksinkertaisesti vaarallista. Siksi nuori peikko tuli näkymätön, pakeni vuorelta ja muuttui keltaiseksi kissaksi Lingen kylään. Kissan varjolla hän naulitti itsensä köyhän talonpojan Plattin taloon. Siellä hän asui pitkään ja sai talonpojalta maitoa ja kaurapuuroa joka päivä, ja päivällä makasi kevyellä tuolilla uunin lähellä. Eräänä iltana Platt tuli kotiin juuri kun hänen kissansa söi kaurapuuroa ja joi maitoa. "No, äiti", sanoi talonpoika, "kerron nyt sinulle, mitä minulle tapahtui matkalla tänne. Kun ohitin Brondhoyan, peikko tuli ulos siitä, tuli luokseni ja sanoi: "Hei, Platt! Kerro kissallesi, että Knurremurre on kuollut!!" Näiden sanojen jälkeen kissa nousi takajaloilleen, käänsi ruukun lattialle ja suuntasi ovea kohti: ”Mitä? Knurremurre kuollut? Sitten minun täytyy kiirehtiä kotiin."

MÖEN SAAREN KING CLINT

Olipa kerran kuningas Klint, joka hallitsi Möenin, Stevnin ja Rügenin saarten kallioita. Hänellä oli hämmästyttävä kärry, jota veti neljä mustaa hevosta. Tällä vaunulla kuningas ratsasti kalliolta toiselle - jopa meren yli, mikä samalla alkoi huolestua.

Lähellä Kuningattaren tuolia, yhdellä Møenin saaren kallioista, näkyy useita luolia korkealla maanpinnan yläpuolella. Muina aikoina Yode of Uppsala asui siellä. Sanotaan, että eräänä päivänä holtiton mies päätti käydä hänen luonaan hänen asunnossaan. Suurin vaikeuksin hän laskeutui kalliolta luolaan köydessä - eikä kukaan muu nähnyt häntä.

Joskus mainittu Uppsalan Yode nähtiin merellä ajamassa neljää hevosta. Viimeisessä sodassa, jonka Ruotsi kävi, hän pyyhkäisi vihreiden koiriensa kanssa kivien yli suojellakseen maataan, kuten hän kerran lupasi. He sanovat, että hän on nyt muuttanut Stevnen kallioon.

Ei kaukana Queen's Chairista on vesiputous nimeltä Garden. Yodalla oli kaunis puutarha täällä. Möenin talonpojat toivat tälle Uppsalan Yodalle - tai jättiläiselle - viimeisen nipun auttamaan uuden sadon kasvattamisessa.

Möhenin kalliolla kerrotaan olevan kaksi luolaa, joista toisessa asuu "Jon Opsal" itse ja toisessa - hänen koiransa ja valkoinen hevonen.

Yode on jo kahdesti matkustanut "kuninkaalliseen kilpailuun" pelastaen maan uhalta. Pian hän tekee sen kolmannen kerran. Sitten hän muuttaa kaikki rannan kivet ratsastajiksi, ja niillä hän voittaa maan viholliset. Joskus hän laukkaa Steven Rockille ja vierailee siellä asuvan kuninkaan luona.

Ei niin kauan sitten hän laukkaa Busserupin läpi ja pysähtyi vanhan naisen talon eteen, jolta hän pyysi vettä itselleen ja hevoselleen. Mutta vanhalla naisella ei ollut ämpäriä, ja vain seula löytyi. "Sillä ei ole väliä", hän sanoi, "kaada siihen vettä." Ja seula pidätti vettä, niin että sekä ratsastaja että hevonen pystyivät juomaan.

BORNHOLMIN MAANALAISET IHMISET

Bornholmin nummilla, varsinkin sumuisella säällä, voi joskus nähdä maanalaisia ​​asukkaita harjoittamassa kamppailulajeja. Heillä on komentaja nimeltä Ellestinger. Aivan kuten muutkin armeijansa johtajat, hän ratsastaa kolmijalkaisella hevosella. Sotilaat, sikäli kuin he voivat nähdä, ovat pukeutuneet vaaleansinisiin tai teräksenharmaisiin univormuihin. Heillä on punaiset hatut päässään; joskus nämä hatut ovat kolmion muotoisia. Heidän rumpunsa voidaan usein kuulla, ja välillä löytyy pieniä pyöreitä kiviä, joita uskotaan käytettävän luoteina. Kun Bornholmia uhkaa vihollinen, nämä maanalaiset asukkaat ilmestyvät aina pinnalle valmiina puolustamaan maata. Nähdessään niin vaikuttavan näkyn, vihollinen juoksee usein niin nopeasti kuin pystyy.

Juuri näin tapahtui 6. helmikuuta 1645, kun kaksi ruotsalaista sotalaivaa ilmestyi Hammerin rannikolle aikoen jatkaa maihinnousua. He näkivät, että koko vuori oli kaikilta puolilta saapuvien joukkojen peitossa. Ja vaikka saarella oli itse asiassa vain kaksi yksikköä, vihollinen päätti, että tämä paikka oli voimakkaasti puolustettu, joten yritys laskeutua olisi turhaa. Sen jälkeen ruotsalaiset pitivät parhaaksi päästä ulos.

Ulvsborgin kunnassa on korkea vuori, jossa peikko asui. Monet asukkaat näkivät hänet vetämässä esiin kiiltäviä messinkisiä taloustavaroitaan yöllä kuun valossa. Tämä peikko lähestyi kerran naista ja pyysi tätä lainaamaan hänelle leipää. Peikko sanoi sitten: "Sinun ei tarvitse antaa minulle mitään ilmaiseksi, kaikki on hyvin kanssasi tästä päivästä lähtien. Ja perheesi nauttii eduista neljänteen sukupolveen asti. Ja niin kävi.

MOUNTAIN PEOPLE LAIN OLUT

Holmbyssa lähellä Århuusta, kun nainen seisoi hänen ovensa lähellä, hänen luokseen tuli pieni peikko, jolla oli terävä kyhmy. Peikko sanoi: "Tänään Store-Byergin täytyy mennä naimisiin Lille-Byergin kanssa. Jos sinä, äiti, ystävällisesti lainaat meille tynnyrin olutta muutamaksi päiväksi, niin palautamme sinulle yhtä vahvaa ja hyvää olutta. Sen jälkeen nainen johdatti peikon panimolle ja tarjosi hänelle tynnyriä, josta valita. Mutta koska kaikissa tynnyreissä oli risti, peikko ei voinut sietää yhtään. Hän osoitti vain yhtä piippua ja sanoi: "Ota risti pois siitä!" Nainen tajusi, että hänen oli ensin poistettava risti. Kun hän teki niin, pieni peikko nosti suurimman tynnyrin selälleen ja käveli pois sen kanssa. Kolmantena päivänä hän palasi ja toi mukanaan tynnyrin olutta, joka oli yhtä hyvä kuin se, jonka hän oli lainannut. Siitä lähtien hänellä oli talossaan vaurautta.

HENKIEN IHMISET SYDÄMEN ALLA

Lille-Rizen kartanossa Aeryon saarella asuivat vuoristolaiset kiven alla. Kerran pieni tonttutyttö tuli talon emännälle ja pyysi lainaamaan saksia leikkaamaan niillä hääpukunsa. Kun nainen kuuli häiden olevan tulossa, hän halusi tulla paikalle ja lupasi lainata saksia sillä ehdolla, että saa nähdä mitä häiden aikana tapahtuu. Tyttö näytti naiselle kuinka puristaa tulisijan halkeaman läpi, mutta varoitti häntä nauramasta häiden aikana - koska jos hän nauraa, spektaakkeli katoaisi.

Kun hääilta tuli, nainen puristautui aukon läpi ja näki koko loman. Kaikki tonttujen ihmiset istuivat pöydän ääressä parhaissa vaatteissaan, joivat olutta ja auttoivat itseään. Yhtäkkiä kahden vieraan välillä syntyi riita, joka paheni siihen pisteeseen, että kaksi peikkoa hyppäsi pöydälle, tarttui toistensa hiuksiin ja putosi lopulta tureeniin, josta he pääsivät ulos melko valitettavassa tilassa. Kaikki läsnäolijat alkoivat nauraa kahdelle "sankarille" tereenistä, eikä nainen voinut hillitä itseään. Sillä hetkellä kaikki läsnä olleet ihmiset katosivat.

Sama tonttujen kansa loukkaantui kerran niin suuresti kahdesta talossa palvelevasta tytöstä, että he raahasivat heidät vuoteestaan ​​ja kantoivat syrjäiseen nurkkaan. Heidät löydettiin vasta pitkän etsinnän jälkeen syvässä unessa, vaikka olikin keskipäivällä.

FRU METTE

Morsin saarella Jyllannissa on Overgaard-niminen kartano, jossa aikoinaan asui nainen nimeltä Fru Mette. Kerran trolli tuli tämän naisen luo ja sanoi: "Fru Mette Overgaardista! Lainaatko silkkihameesi Undergaardin Fru Mettelle hänen häihinsä?" Nainen lainasi hameen. Koska hänelle ei palautettu mitään pitkään aikaan, hän meni vuorelle ja huusi: "Anna minulle hameeni takaisin." Peikko tuli ulos ja antoi hänelle hameen, jossa oli vahaa, ja sanoi: ”Koska vaadit hameta, ota se. Mutta jos olisit odottanut vielä muutaman päivän, jokainen vahapisara olisi korvattu timantilla."

MAANALAINEN IHMISET PUHUVAT KÄTIÖN KANSSA

Eräänä jouluaattona nainen keitti lihaa perheelleen. Hänen luokseen tuli tonttu ja alkoi rukoilla häntä lähtemään mukaansa, koska hänen vaimonsa alkoi synnytyskipuja. Kun nainen suostui auttamaan häntä, hän otti hänet selälleen ja laski hänet maan sisälle lähteen läpi. Täällä nainen sai tietää, että tontun vaimo ei voinut synnyttää ilman jonkun kristityn naisen apua. Hän itse oli ennen kristitty, mutta kuinka tonttu vei hänet pois.

Kun lapsi syntyi turvallisesti, tonttu otti hänet syliinsä ja juoksi ulos hänen kanssaan. Nainen selitti, että hän aikoi löytää vasta avioparin, ja jos heillä ei ollut aikaa sanoa rukousta "Isä meidän" sängyssä, laita lapsi heidän väliinsä, koska tässä tapauksessa kaikki onni, joka oli tarkoitettu uusi perhe siirtyisi hänelle. Sen jälkeen nainen kertoi avustajalleen, mitä hänen pitäisi tehdä, kun tonttu palaa. "Ensinnäkin", hän sanoi, "älkää syökö mitään, jos hän pyytää, koska söin ja sen jälkeen en voinut palata. Toiseksi, jos hän antaa sinulle lahjan ja käskee sinun valita hopealta näyttävän ja sirpalta näyttävän välillä, valitse jälkimmäinen. Ja kun hän kantaa sinut takaisin, tartu karviaismarjapensaan ja sano: "Nyt, Jumalan nimessä, olen yksin!"

Tuntia myöhemmin tonttu palasi lapsen kanssa hyvin tyytymättömänä, ettei hän ollut löytänyt etsimäänsä. Sen jälkeen hän tarjosi vieraalle herkkuja, ja kun tämä kieltäytyi, hän sanoi: "Sinä itse halusit sen niin." Sen jälkeen hän tarjosi erilaisia ​​lahjoja, mutta nainen valitsi vain muutaman mustan ruukun sirpaleen. Kun hän palasi omalle maalleen, hän teki niin kuin häntä opetettiin. Sirpaleet esiliinassaan hän meni asuntoonsa, ja heti sisään astuttuaan hän heitti sirpaleet tuhkaan. Hän ei kertonut miehelleen missä oli ollut. Mutta sitten huoneeseen tuli piika ja sanoi, että tuhkareiässä kiilsi jotain hopeaa. Nähdessään puhdasta hopeaa nainen kertoi miehelleen, missä hän oli ollut. Tämän joulun jälkeen heillä oli hyvä syy olla valittamatta kohtalostaan.

Eräänä iltana peikko tuli kätilön luo Bingsburgista ja pyysi tätä lähtemään mukaansa auttamaan vaimoaan. Nainen seurasi häntä maahan ilman välikohtauksia. Mutta heti kun hän kertoi näkemästään siellä, hän menetti näkönsä.

Tietyn tontun vaimo, aistiessaan synnytyksen lähestyvän, lähetti yhdelle kätilölle viestin, jossa hän pyysi apua. Kun lapsi syntyi, tontut antoivat hänelle öljyä vauvan silmien hieromiseen. Hieroessaan silmiään nainen kosketti vahingossa omia silmiään öljyisillä sormilla. Palattuaan kotiin hän tajusi, että hänen silmiinsä oli tapahtunut jotain, koska kulkiessaan ruispellon läpi hän huomasi, että se oli kirjaimellisesti täynnä pieniä tonttuja, jotka leikkaavat korvat. "Mitä teet täällä?" - huusi nainen nähdessään, että tontut varastivat sadon. He vastasivat hänelle: "Koska näet meidät, sinun täytyy sokeutua." Haltiat hyökkäsivät naisen kimppuun ja löivät hänen silmänsä ulos.

TROLLIT UGLEROUPISSA

Uglerupissa asui aikoinaan varakas mies nimeltä Niels Hansen. Huhuttiin, että hän sai omaisuutensa peikoista. Eräänä päivänä, kun hänen vaimonsa haravoi heinää pellolla kasaan, iso lihava rupikonna juuttui hänen haravansa hampaiden väliin. Nainen päästi rupikonnan varovasti irti huutaen: "Huono olento! Näen, että tarvitset apua: minä autan sinua." Jonkin ajan kuluttua yöllä hänen luokseen tuli peikko, joka halusi hänen menevän kanssaan vuorelle, jossa hän asui. Peikon toiveen mukaisesti hän meni vuorelle, josta hän löysi peikon vaimon makaamassa sängyssä. Sen pään yläpuolella katosta riippui kauhea käärme. Peikon vaimo sanoi naiselle: ”Aivan kuin sinä pelkäsit pään päällä roikkuvaa käärmettä, niin minäkin pelkäsin, kun jäin kiinni haravaasi. Mutta koska olet ollut minulle ystävällinen, annan sinulle hyviä neuvoja. Kun lähdet tästä paikasta, mieheni tarjoaa sinulle paljon kultaa - mutta jos et heitä tätä veistä selkäsi taakse, kun lähdet täältä, niin kun tulet kotiin, kulta muuttuu hiileksi. Ja jos hän pakottaa sinut nousemaan hevosen selkään ja ratsastamaan hänen kanssaan, liukastu huomaamattomasti tielle, kun ylität suon - muuten et enää koskaan näe kotiasi.

Niels Hansenin vaimo meni keittiöön ja näki siellä piikansa ja palvelijansa seisomassa ja jauhamassa mallasta. He eivät tunnistaneet emäntää, ja hän lähestyi heitä ja leikkaa huomaamattomasti jokaisen vaatteista kangaspalan. Jonkin ajan kuluttua peikko antoi hänelle paljon kultaa, mutta nainen teki juuri niin kuin peikon vaimo neuvoi. Ja kun hän vei hänet kotiin, hän liukui hevoselta saamansa neuvon mukaan. Ei ollut vielä aamu, kun hän saapui kotiin kaikkineen aarteineen.

Seuraavana päivänä, kun palvelija ja piika ilmestyivät hänen eteensä, he molemmat valittivat kipua käsissään, ikään kuin kovasta työstä. Sitten nainen sanoi heille, että heidän pitäisi toistaa rukoukset ja mennä kasteelle ennen nukkumaanmenoa. Hän kertoi myös, että he olivat tietämättään surussa peikon kohdalla, jossa he jauheivat mallasta tälle. Tämän kuultuaan palvelijat alkoivat nauraa ja luulivat, että tämä vitsaili. Mutta kun hän näytti heille kankaanpalat, he uskoivat, koska he näkivät, että palaset sopivat täsmälleen heidän vaatteissaan olevien reikien kanssa. Sen jälkeen nainen kertoi, mitä hänelle tapahtui yöllä.

FUURIN KÄTIÖT

Monia vuosia sitten Fuurin saarella asui kätilö, joka heräsi eräänä yönä kovaan oveensa koputukseen. Avattuaan oven hän näki pienen olennon, joka pyysi häntä tulemaan mukaansa auttamaan tiettyä tonttua. Nainen myöntyi hänen pyyntöihinsä, eikä häntä sen jälkeen näkynyt ihmisten keskuudessa pitkään aikaan. Jonkin ajan kuluttua aviomies sattui ohittamaan haltioiden vuoren yöllä. Hän näki, että vuori oli kirkkaasti valaistu, että siinä oli suuri juhla ja hauskaa vallitsi. Tarkemmin katsoessaan hän huomasi iloisimpien juhlien joukossa oman vaimonsa. Hän käveli häntä kohti ja he puhuivat. Sitten hän varoituksesta huolimatta kutsui vaimoaan nimeltä, ja tämän täytyi seurata häntä. Mutta siitä lähtien hänen miehensä ei enää nähnyt hänestä mitään hyvää: hän istui jatkuvasti keittiön pöydän ääressä ja tuli täysin tyhmäksi.

SCOTT

Gudmandstrupissa on vuori nimeltä Hyulehøy. Tämän vuoren läheisyydessä sijaitsevissa kylissä he tietävät hyvin, että siinä asuu peikkoja. Jos joku talonpoika unohtaa olutmukin ristiin, Hiulehöystä heti ulos ryömivät peikot varastavat hänen oluensa. Kerran myöhään illalla vuoren ohi kulkeva talonpoika näki, että vuori oli noussut ja seisoi punaisilla pylväillä, ja musiikki soi sen alla, tanssien ja juhlien. Jonkin aikaa hän seisoi katsomassa iloista esitystä, mutta yhtäkkiä musiikki ja tanssi lakkasivat, valitukset alkoivat, ja joku peikko huudahti: ”Scotte putosi tuleen! Mene ja auta häntä!" Sen jälkeen vuori laskeutui ja kaikki hauskuus loppui.

Talonpojan vaimo oli tuolloin yksin talossa, kutomassa pellavaa eikä huomannut, että joku peikko hiipi taloon viereisen huoneen ikkunasta, seisoi tynnyrin vieressä ja alkoi kaataa olutta kupariseen kattilaan. Sillä hetkellä talonpoika astui taloon yllättyneenä näkemästään ja kuulemastaan. "Kuule, äiti", hän sanoi. "Kerron teille, mitä minulle tapahtui." Peikko muuttui heti huhuksi. ”Kun kuljin Hiulehöyn ohi, siellä oli iso juhla menossa. Mutta kun hauskuus oli täysin selvinnyt, kuului suruhuuto, että Scotte oli pudonnut tuleen. Tämän kuultuaan oluttynnyrin vieressä seisova peikko oli kirjaimellisesti mykistynyt, olut valui lattialle, teekannu putosi hänen käsistään ja peikko itse hyppäsi nopeasti, parhaansa mukaan, ulos talosta ikkunasta. Tämän melun takia talon omistaja sai nopeasti selville, mitä oluttynnyrille oli tapahtunut. Löytynyt kuparinen teekannu jätettiin maksuksi läikkyneestä oluesta.

KING PIPPE ON KUOLLUT!

Nordborgin ja Sonderborgin välissä, Alsin saarella, on Stakkelhöy-niminen vuori, jolla ennen aikoinaan asui paljon maanalaisia ​​asukkaita, jotka tunnetaan erityisesti toistuvista talonpoikien kellareihin tehdyistä hyökkäyksistä. Eräänä päivänä, kun talonpoika ylitti Stakkelhöin matkalla Hagenbergiin myöhään illalla, hän kuuli jonkun huutavan surussaan: "Kuningas Pippe on kuollut!" Nämä sanat jäivät hänen mieleensä. Samaan aikaan Stakkelhöyn peikko vieraili toisen talonpojan talossa Hagenbergissä kaatamassa olutta mukanaan tuomaansa hopeamukiin. Peikko istui juuri poski tynnyriä vasten, kun ensimmäinen talonpoika astui taloon ja kertoi omistajalleen, että hän kulki Stakkelhöyn läpi kuulleensa äänen surullisena huutavan: "Kuningas Pippe on kuollut!" Sitten trolli huudahti peloissaan: "Onko kuningas Pippe kuollut?" ja ryntäsi ulos talosta niin kiireessä, että hän unohti hopeamukinsa.

TROLLI MAHREDISSA

Praestön lähellä Maehredissä paikallinen seppä työskenteli kerran takomossa. Yhtäkkiä hän kuuli kovaa huokauksia ja voimakasta nyyhkytystä seinän takaa. Katsellaan ulos ovesta hän näki peikon jahtaavan edessään raskaana olevaa naista ja huutavan taukoamatta: ”Hieman vielä! Jonkin verran lisää!" Tämän nähdessään seppä astui eteenpäin päästämättä irti punakuumenneesta raudasta ja esti peikon tien, niin että hänen täytyi jättää uhrinsa ja juosta. Seppä otti naisen suojelukseensa, ja hän synnytti pian kaksi poikaa. Sen jälkeen hän meni miehensä luo, luullen, että tämä suri hänen katoamistaan. Mutta kun hän astui kotiinsa, hän näki naisen sängyssä, aivan kuten synnyttävän naisen. Seppä ymmärsi heti, miten asiat menivät, tarttui kirveeseen ja hakkeri noidan kuoliaaksi, estäen häntä nousemasta. Kun mies suri kuvitteellista menetystä, seppä toi hänen luokseen todellisen vaimonsa kahden vastasyntyneen lapsen kanssa.

MIES ÖKSNEBIERGISTA

Rolfstedessa on Joksnebierg-niminen vuori, jonka ohi virtaa joki. Vuoren ja joen välissä on korvien välissä tallattu polku. Kolmen vuorella yöpyneen talonpojan todistusten mukaan tämän polun rakensi "mies Jöksnebiergistä", joka ratsastaa joka ilta täpläisellä harmaalla hevosella uimassa häntä joessa.

Vuorelta polku menee kaivolle, joka sijaitsee Baekstrupin puutarhassa. Polku kulkee murtuneen aidan läpi. Tämä pensasaita, vaikka sitä paikattaisiin kuinka paljon, osoittautuu aina seuraavana päivänä rikotuksi. Kaivon vieressä seisovan talon emäntä oli jatkuvasti sairas. Sitten talon omistaja täytti neuvoa noudattaen kaivon maalla ja kaivoi uuden toiseen paikkaan. Siitä lähtien emäntä sai terveytensä takaisin, eikä kukaan muu tehnyt reikää aitaan.

TAVOITTAMAT vieraat

Östrelin naapurustossa, Aalborgin ja Thistedin välissä, talon omistajat huomasivat, että illalliseksi kypsennetty liha katoaa aina yllättävän nopeasti, vaikka kuinka paljon sitä kypsennettiin. He neuvottelivat palvelijansa kanssa - joka oli asiantunteva kaveri - mitä tehdä. Kaveri tiesi, että naapurivuorella asui monia pieniä peikkoja, ja päätti, että ehkä heillä oli jotain tekemistä sen kanssa. Palvelija päätti testata arvaustaan. Seuraavana päivänä, kun päivällinen oli melkein valmis, hän meni vuorelle ja laittoi korvansa siihen ja kuuli suuren myllerryksen syvyyksissä. Lopulta hän kuuli yhden peikon sanovan toiselle: "Anna minulle hattuni, illallinen on valmis." Tämän kuultuaan palvelija huusi myös: "Anna minulle hattuni", johon hän sai vastauksen: "Täällä ei ole muita hattuja paitsi isäni vanha." "Hän tekee", sanoi palvelija, ja hattu lensi heti ulos vuorelta. Palvelija pani sen päähänsä ja huomasi, kuinka peikot tulivat ulos vuorelta suuressa joukossa ja juoksivat isäntänsä taloon. Hän kiiruhti heidän perässään ja astuessaan sisään taloon hän näki peikkojen istuvan pöydän ääressä ja alkoi hemmotella itseään pannukakuilla, jotka emäntä oli laittanut pöydälle. Myös talon omistaja istui pöydän ääressä ja söi pannukakkuja; ne kuitenkin katosivat muutamassa sekunnissa. Tyytyväinen siitä, ettei mitään ollut jäljellä, yksi pieni peikko kiipesi pöydälle ja osoitti tyhjää astiaa. Tämän nähdessään palvelija tarttui veitseen ja puukotti häpeämätöntä pientä olentoa veitsellä, mikä sai hänet huutamaan äänekkäästi, ja kaikki peikot pakenivat. Tämän jälkeen palvelija otti hattunsa pois, kutsui emäntänsä ja kaikki talon palvelijat ja kysyi heiltä, ​​olivatko he nähneet ketään. He vastasivat, että he kuulivat oven paukahduksen ja toisen huudon, mutta he eivät nähneet mitään.

Illalla, kun palvelija meni nukkumaan, hän kuuli kaivossa olevan sangon uppoavan ja nousevan sitten ylös. Sen jälkeen hän laittoi hattunsa päähänsä, meni pihalle ja näki peikot juottelevan pieniä hevosiaan. Hän kysyi heiltä, ​​halusivatko he toistaa sen, mitä he saivat lounaaksi? Peikot alkoivat pyytää häntä antamaan heidän juottaa hevosensa kaivosta, koska vuorella ei ollut vettä. Palvelija salli heidän tehdä niin sillä ehdolla, etteivät he enää koskaan varasta ruokaa.

Seuraavana aamuna palvelija löysi kaivosta kaksi kultaharkkoa. Ja siitä päivästä lähtien emäntä ei enää pelännyt, että kutsumattomat vieraat söisivät hänen illallisen.

ELLEVILDE TAI ELFI-POOSOITU

Ebeltoftin lähellä, kun nuori paimen hoiti karjaansa, kaunis neito lähestyi häntä ja kysyi, haluaisiko hän syödä vai juoda. Hän kuitenkin huomasi, että neito yritti olla kääntämättä selkänsä hänelle ja päätti olevansa tonttu, koska takana olevat tontut olivat tyhjiä. Ja siksi hän ei puhunut hänelle ja yritti päästä eroon hänestä. Kun hän huomasi tämän, hän avasi rinnansa hänen edessään imeäkseen sitä. Paimenella ei ollut voimaa kieltäytyä sellaisesta tarjouksesta. Sen jälkeen hän menetti itsensä hallinnan ja antoi naisen suostutella itseään. Mies oli poissa kolme päivää. Vanhemmat olivat jo alkaneet surra menetyksensä, koska he olivat varmoja, että joku oli houkutellut hänet. Mutta neljäntenä päivänä isä näki poikansa kävelevän kaukana ja käski vaimoaan laittaa paistinpannun tuleen mahdollisimman nopeasti. Pian tämän jälkeen poika astui taloon ja istuutui penkille lausumatta ääntä. Vanhus ei myöskään sanonut mitään, teeskentelee, ettei mitään ollut tapahtunut. Sen jälkeen äiti laittoi lihan pojan eteen, ja isä tarjosi pojalle syötävää. Mutta hän ei edes koskenut ruokaan ja sanoi tietävänsä, mistä voisi löytää maukkaamman herkkupalan. Talon omistaja suuttui, otti raskaan kepin ja käski jälleen syömään lihaa. Sen jälkeen kaveri alkoi syödä lihaa - ja heti kun hän maisti sitä, hän alkoi heti syödä sitä ahneesti, minkä jälkeen hän vaipui syvään uneen. Hän nukkui niin monta päivää kuin taikuus kesti, eikä herättyään muistanut mitä hänelle oli tapahtunut.

BRUDEKHYOY, TAI MORSIAMEN VUORI

Borbjergin lähellä, Riben hiippakunnassa, oli vuori nimeltä Brudehøy tai Morsianvuori. Väitetään, että vuori sai tämän nimen seuraavan tapahtuman jälkeen.

Kun kuningas Knut Suuri rakensi kirkkoa Borbiergiin, edellä mainitulla vuorella asui pahantahtoinen peikko, joka joka ilta purki päivällä rakennetun, jotta työtä ei saatu päätökseen. Tältä osin kuningas teki sopimuksen peikon kanssa ja lupasi hänelle ensimmäisen tytön, joka tulee kirkkoon morsiamena. Sen jälkeen rakentaminen eteni nopeasti ja valmistui pian. Ensimmäisellä tilaisuudella peikko tarttui morsiamen ja raahasi hänet ylös vuorelle. Siitä lähtien kaikki pelkäsivät tätä paikkaa niin, että kaikki hääparit matkalla Borbiergin kirkkoon kiersivät vuoren mailin.

Reiersenin kuvauksessa Ringstedin St. Bentin kirkosta sanotaan tästä rakenteesta seuraavaa: ”Kirkolle on kaksi sisäänkäyntiä: pohjoiskappelissa on suuri portti, jonka kautta ihmiset yleensä tulevat kirkkoon, - ja pienet, samalla puolella, kongsch, rakennusten, joiden läpi kuolleet ja vastakastetut lapset kuljetetaan. Kaikki kirkossa vihitty parit kulkevat siellä. He eivät koskaan mene ulos suurista porteista syystä, jota ei koskaan mainita." Skandiassa on myös Morsianvuori, johon Hillebert-niminen peikko raahasi kerran morsiamen; siksi yksikään morsian ei kulje tämän vuoren ohi.

HANS PUNTAEDER

Fienassa lähellä Bubbelgaardia pellolla oli kolme kukkulaa, joille annettiin nimi "Dandzehøje" seuraavan tapahtuman vuoksi. Bubbelgaardissa asui nuori Hans-niminen palvelija, joka eräänä iltana kulki mainitun pellon läpi. Yhtäkkiä hän näki, että yksi kukkuloista oli kohonnut punaisille pylväille ja että sen alla he tanssivat ja lauloivat. Esityksen kauneuden vaikutuksesta hän alkoi tulla lähemmäs ja lähemmäs, ja lopulta kaunein tytöistä seisoi hänen vieressään ja suuteli häntä. Siitä hetkestä lähtien Hans menetti itsensä hallinnan ja tuli niin hulluksi, että hän repi vaatteensa riekaleiksi. Myöhemmin hänelle ommeltiin vaatteita vain nahasta (puntlaeder) jota hän ei kyennyt rikkomaan. Tästä syystä hänet kutsuttiin myöhemmin Hans Puntladeriksi.

Myöhäinen morsian

Kerran Norre-Brobiessa, Odensen lähellä, häissä morsian poistui talosta tanssin aikana ja, muistamatta itseään, meni naapuripellolle kukkulalle, jossa tontut tuolloin tanssivat ja lauloivat. Kun hän saavutti kukkulan, hän näki, että hän oli noussut ja seisoi punaisilla pylväillä. Samalla hetkellä tonttu astui ulos mäeltä ja ojensi hänelle kupin viiniä. Hän otti kupin ja tyhjensi sen, minkä jälkeen hän teki mieli tanssia. Kun tanssi päättyi, hän muisti nuoren miehensä ja kiiruhti kotiin. Kun hän saapui sinne, hän huomasi, että kaikki ympärillä oli muuttunut. Kun hän saapui kylään, hän ei tunnistanut taloaan eikä talouttaan. Myöskään meluisista häistä ei näkynyt merkkiäkään. Lopulta hän pysähtyi miehensä talon eteen, mutta kun hän astui taloon, hän ei tunnistanut ketään - eikä kukaan tunnistanut häntä. Vain yksi iäkäs nainen, kuullessaan morsiamen valituksia, huudahti: "Joten sinä katosit isoisäni veljen häistä sata vuotta sitten?" Näiden sanojen jälkeen morsian, joka oli myöhässä palata, kaatui ja kuoli välittömästi.

BONDEVETTE

Bornholmissa asui aikoinaan talonpoika nimeltä Bondevette, jonka sanotaan olleen merenneidon poika. Sanottiin, että hänen isänsä tapasi kerran merenneidon meren rannalla ja nukkui hänen kanssaan. Erotessaan hän sanoi hänelle: "Sinun on palattava vuoden kuluttua, ja sitten löydät täältä poikasi, joka ajaa ulos peikot ja vuoristohenget." Kaikki meni juuri niin kuin hän sanoi, ja kun tämä mies palasi rantaan vuotta myöhemmin, hän näki siellä lapsen. Hänen isänsä otti hänet mukaansa, kasvatti hänet ja antoi hänelle nimen Bondevette, koska hänen isänsä oli bonde ja hänen äitinsä vetä. Kun lapsi kasvoi, hänestä tuli iso ja vahva, lisäksi hänestä tuli synsk, eli näkemään näkymätön muille. Kun talonpoika kuoli, Bondevette peri hänen tilansa ja meni naimisiin.

Ei kaukana hänen talostaan ​​oli vuori nimeltä Korshoi. Kun hän eräänä päivänä kulki hänen ohitseen, hän kuuli vuorella puukaiverrusten peikot sanovan: "Veiristä se, Snef! Se näyttää jo Bondevetten vaimolta." Hänen vaimonsa oli tuolloin talossa. Ja peikot halusivat laittaa puisen hahmon hänen tilalleen ja varastaa sen itse. Ja niin he tekivät: kun hän makasi sängyssä ja naiset istuivat hänen ympärillään, peikot toivat puisen hahmonsa huoneeseen, nostivat naisen sängystä ja laittoivat puupalan hänen tilalleen. Sen jälkeen heidän piti antaa se ikkunan läpi muille ulkona seisoville peikolle. Kuitenkin Bondevette, joka tiesi kuinka nähdä näkymätön, kiipesi ikkunalle, otti vaimonsa ja piilotti hänet taloon, jääden muiden naisten huomaamatta. Sen jälkeen hän sytytti kiukaan kovemmin, otti sängystä puisen hahmon ja laittoi sen liesiin, missä se heti leimahti ja paloi nopeasti. Naiset, jotka jäivät taloon, jotka istuivat talossa, huusivat pelosta uskoen, että Bondevette oli polttanut oman vaimonsa. Mutta hän rauhoitti heidät heti näyttämällä heille, missä hän oli.

Toisen kerran, kun hän ohitti Korsheyn, hän kuuli peikot kukkulalla sanovan: "Huomenna Bondevetten vaimo keittää olutta, mennään ulos varastamaan se." Palattuaan kotiin Bondevette määräsi olutkattilan täytettäväksi vedellä ja lämmitettäväksi kiehuvaksi. Sen jälkeen hän sanoi kansalleen: "Minne minä kaadan vettä, lyö mailoilla siellä." Kun peikot tulivat rautatangosta ripustetun sangon kanssa ottamaan olutta, Bondevette kaatoi heidän päälleen kiehuvaa vettä ja poltti heidät; samaan aikaan hänen kansansa alkoi lyödä peikkoja mailoillaan, vaikka he eivät nähneet missä he löivät. Tällaisesta kohtelusta peikot hajaantuivat ja heittivät samalla ämpärin ja rautasauvan. Bondevette antoi tämän sauvan kirkolle; kirkon ovi roikkuu siinä.

Eräänä päivänä, kun hän ohitti saman kukkulan yöllä, hän näki peikot tanssivan kukkulan ympäri. Bondevetten nähdessään he kaatoivat hänelle kupin ja tarjosivat hänelle juotavaa. Bondevette kuitenkin roiskui sisällön hänen olkapäänsä yli, ja osa nesteestä putosi hevosen päälle ja riehui sen nahkaa. Bondevette kiirehti pois kupin kanssa, jonka hän sitten luovutti kirkolle. Myöhemmin tästä kulhosta valmistettiin malja ja diskot. Sanotaan, että hän jatkoi peikkojen ärsytystä, kunnes lopulta he kyllästyivät siihen ja jättivät Korshoyn.

JÄTTÄJÄN JA KASVATTAJAN TYTÄR

Troestrup Markissa on kukkula, johon jättiläinen on haudattu. Tästä jättiläisestä sanotaan, että hänellä oli jättimäisen kokoinen ja voimakas tytär. Kävellessään pellolla eräänä päivänä hän näki miehen, joka kynsi maata. Päätettyään löytäneensä hauskan lelun, hän otti kyntäjän hevosineen ja auran ja laittoi sen esiliinaansa. Hän toi sen isälleen ja sanoi: "Katso, mitä löysin pellolta, kun tasoitin maan." Mutta hänen isänsä vastasi: "Antakaa heidän mennä; aikanaan he ajavat meidät pois."

SWEND FAALLING

Svend Faelling oli rohkea taistelija. Hän syntyi Faellingissä Jyllannissa. Hän työskenteli pitkään Aakiaer-tilalla lähellä Århuusta. Tuolloin tiet eivät olleet turvallisia kaikkia kristittyjä kohtaan vihamielisten peikojen ja muiden maanalaisten olentojen takia. Svend otti vastuulleen kirjeiden jakelun. Kun hän eräänä päivänä käveli tietä pitkin, Yelskhöyn peikko lähestyi häntä ja pyysi apua taistelemaan Borum-Öshöyn peikkoa vastaan. Svend Faelling ilmaisi suostumuksensa uskoen olevansa tarpeeksi rohkea ja vahva tähän. Testaakseen voimaaan peikko ojensi hänelle paksun rautakaivon. Mutta vaikka Svend oli kuinka vahva, hän ei kyennyt nostamaan sitä. Sitten peikko antoi hänelle torven tarjoten juotavaa siitä. Hetken juotuaan Svend pystyi nostamaan sauvan. Kun hän joi uudelleen, sauva oli vielä kevyempi - ja kun hän oli juonut koko sarven, hän pystyi taivuttamaan sauvan. Peikko kertoi hänelle, että hänellä on nyt kahdentoista miehen vahvuus. Sen jälkeen Svend oli valmis marssimaan Borum-Eshöyn peikkoa vastaan. Peikko sanoi, että hän tapaa matkalla mustan ja punaisen härän ja että hänen pitäisi hyökätä mustaa vastaan ​​ja vetää hänet kaikin voimin pois punaisesta. Tämä Svend teki, ja myöhemmin hän sai tietää, että musta härkä oli Borum Eskhöyn peikko ja punainen härkä Ielshöyn peikko, jolta Svend sai palkinnoksi ikuisesti kahdentoista ihmisen voiman - sillä ehdolla, ettei hän koskaan kerro. kuinka saanut sellaisen vallan. Mutta jos Svend kuitenkin päästäisi sen luisumaan, trolli varoitti, häntä rangaistaan ​​- hän söisi 12 hengelle.

Pian maine Svend Faellingin vahvuudesta levisi koko maahan, varsinkin kun hän osoitti jatkuvasti tätä vahvuutta. Hänestä kerrottiin, että riiteltyään lypsyneidon kanssa hän heitti tämän talon katon harjalle. Kun hänen hyökkäyksistään kerrottiin Aakiaerin omistajalle, hän käski Svend Faellingin tuoda hänen luokseen ja vaati häntä kertomaan TOxM:stä, kuinka hän onnistui hankkimaan niin suuren vallan. Mutta Sven muisti hyvin peikon varoituksen ja kieltäytyi aluksi – hän kuitenkin suostui, kun hänelle luvattiin, että hän syö ja juo niin paljon kuin haluaa. Siitä päivästä lähtien hän söi ja joi yhtä paljon kuin kaksitoista ihmistä syö. Aakiaerissa näytetään edelleen kattila lihan keittämiseen, jonka hän tyhjensi päivittäin. Tätä kattilaa kutsutaan Svend Faellingin lihapannuksi. Samassa paikassa on kuulemma iso, kolme ja puoli metriä pitkä kaksikätinen miekka, joka aikoinaan kuului hänelle. Siellä on myös ikivanha pyökki, jossa on suuri rengas, johon hän usein sidoi hevosensa.

Muiden todistusten mukaan Svend Faelling palveli poikana Sielevskien talonpoikapihalla. Kerran hän oli viemässä kirjettä Ristrupille ja ajoi talolle illalla. Kerran lähellä Borum-Eskhui-vuorta hän näki tonttutytöt, jotka alkoivat tanssia hänen hevosensa ympärillä lakkaamatta. Yksi tytöistä lähestyi häntä, antoi arvokkaan juomatorven ja tarjosi hänelle juotavaa. Svend otti torven, mutta koska hän epäili sen sisältöä, hän heitti sen selkänsä taakse. Muutama tippa putosi hevosen selkään ja siihen ilmestyi palovammoja. Sen jälkeen Svend kätki kiireesti torven rintaansa, löi hevosta kylkiin ja juoksi pois kaikessa mahdollisessa vauhdissa. Tytöt juoksivat hänen perässään. Laukkattuaan Trigebrandin myllylle Svend ylitti nopean virran, mihin tontut eivät pystyneet. Sitten tytöt alkoivat kerjätä antaakseen torven ja lupasivat antaa vastineeksi tästä kahdentoista ihmisen voiman. Uskoen ne, Svend palautti torven ja sai sen, mitä hänelle luvattiin. Mutta pian hän huomasi suuren haitan - hän avasi 12 ihmisen ruokahalun. Kun hän palasi kotiin sinä iltana, ihmiset olivat juuri alkaneet juoda jouluolutta. Päättäessään hemmotella itseään hänen kustannuksellaan he lähettivät Svendin tuomaan olutta sanoen: ”Svend! Etkö mene hakemaan meille olutta? Sitten voimme lopettaa juomisen tänä jouluna." Svend ei sanonut mitään ja meni oluelle, mutta palasi tynnyri molemmissa käsissä ja tynnyri kainalossaan.

Steenstrupin kylän lähellä oli Havbierg-niminen vuori, jolle urhoollinen Svend Faelling halusi istua alas pesemään käsiään ja jalkojaan Sonderstrand-joessa, noin kahdeksasosan mailin päässä. Holmstrupissa talonpojat keittivät hänelle lihaa, jonka he toivat hänelle valtavissa panimoastioissa. Kun hän kuoli, hänet haudattiin Dalhöyyn, Lomsin ja Holmstrupin väliin.