Liittoutuneiden valtioiden velkojat edustettuina. Tapaaminen Villa Albertisissa. I.V. Stalin tapasi meidät yksin. Hän oli selvästi huolissaan

VALTIAT

B) Dmitri Donskoy

TILAT

1) Pietari ja Paavalin linnoitus

2) Moskovan Kremlin taivaaseenastumisen katedraali

3) Vapahtajan Kristuksen katedraali

4) valkoinen kivi Moskovan Kreml

· Tehtävä 17. Vuonna 1327 yhden Venäjän kaupungin asukkaat nostivat kansannousun ja tappoivat lauman, raivoissaan lauman kunnianosoituksen kerääjän Cholkhanin (Shchelkan) pakkolunastuksista ja väkivallasta. Moskovan ruhtinas meni rauhoittamaan kaupunkilaisia. Lauma-Moskovan armeija tukahdutti kansannousun.

1. Ilmoita kaupunki, jossa kapina tapahtui.

2. Nimeä Moskovan prinssi, joka osallistui kapinan tukahduttamiseen.

3. Mitä seurauksia Moskovan prinssille oli hänen osallistumisestaan ​​kapinan tukahduttamiseen?

· Tehtävä 19. Lue ote historioitsijan työstä ja ilmoita Venäjän historian ajanjakson puuttuva nimi.

”Tuhoavat keskipakovoimat ovat aina lepotilassa venäläisen yhteiskunnan syvyyksissä. Olosuhteiden kohtalokas yhdistelmä, joka moninkertaistuu hallitsijoiden virheillä, vapauttaa heidät. Ja niin se tapahtui Boris Godunovin aikana. Onnettomuuksien ja kaavojen kietoutuminen vei maan kuiluun, jonka nimi on ".

o 1) oprichnina

o 3) interregnum

o 4) jaettu

· Tehtävä 21. Muodosta vastaavuus monarkkien ja heidän hallituskautensa aikana käytyjen sotien välille: valitse jokaiselle ensimmäisen sarakkeen elementille vastaava elementti toisesta sarakkeesta.

MONARKKIT

B) Mihail Fedorovich

SODAT

1) Smolenskin sota

2) Seitsemän vuoden sota

3) Pohjoinen sota

4) Liivin sota

· Tehtävä 23.

Kirjoita kaaviosta puuttuva nimi muistiin.

· Tehtävä 25. Järjestä seuraavat tapahtumat kronologiseen järjestykseen. Määritä vastaus valittujen kohteiden numerosarjana.

o 1) Stepan Razinin johtama kapina

o 2) Mihail Romanovin valinta tsaariksi

o 3) Tsarevitš Dmitryn kuolema Uglichissa

o 4) patriarkka Nikonin kirkkouudistuksen alku

· Tehtävä 27. Luo kirjeenvaihto Venäjän 1600-luvulla käymien sotien välillä. ja niiden summat: valitse jokaiselle ensimmäisen sarakkeen elementille vastaava elementti toisesta sarakkeesta.

SODAT

A) Smolenskin sota

B) Venäjän-Puolan sota 1654-1667

C) Venäjän-Turkin sota 1676-1681

TULOKSET

1) Zaporozhyen saapuminen Venäjälle

2) Krimin liittäminen Venäjän valtakuntaan

3) Ukrainan vasemmiston ja Kiovan saapuminen Venäjälle

4) Puolan kuninkaan Vladislav IV:n kieltäytyminen vaatimuksista Venäjän valtaistuimelle

· Tehtävä 29. Kirjoita muistiin termi, josta puhut.

"Hallitus, joka koostui aatelisten bojaariperheiden edustajista, tuli valtaan Vasili Shuiskin kaaduttua."



· Tehtävä 31. Mikä seuraavista tapahtumista viittaa 1600-luvulle?

o 1) varattujen vuosien käyttöönotto

o 2) jousiammuntaarmeijan perustaminen

o 3) "uuden järjestelmän" rykmenttien luominen

o 4) kutsuu koolle ensimmäinen Zemsky Sobor

· Tehtävä 33. Mikä seuraavista oli seurausta Venäjän valtion vahvistumis- ja keskittämisprosessista 1400-luvun lopulla - 1500-luvun alussa?

o 1) pysyvän keskushallinnon syntyminen

o 2) Boyar Duuman hajottaminen

o 3) Zemsky Soborsin toiminnan lopettaminen

o 4) talonpoikien toistaiseksi jatkuvan tutkinnan käyttöönotto

· Tehtävä 35. Mitkä olivat niiden nimet, jotka syntyivät Venäjällä 1600-luvulla? manuaalisia laitteita ja työnjakoa käyttäviä yrityksiä?

o 2) tehtaat

o 3) Manufactory

o 4) käsityöpajat

· Tehtävä 37. Mikä seuraavista oli seurausta oprichnina-politiikan täytäntöönpanosta Ivan IV:n aikana?

o 1) Venäjän lopullinen vapauttaminen laumakunnalta

o 2) maan taloudellinen tuho

o 3) luokkaa edustavan monarkian muodostuminen

o 4) patriarkaatin perustaminen

· Tehtävä 39. Vertaa Venäjän valtion taloudellisen kehityksen piirteitä XVI vuosisadalla. ja 1700-luvun jälkipuoliskolla. Valitse ja kirjoita ensimmäiseen sarakkeeseen yhtäläisyyksien sarjanumerot ja toiseen sarakkeeseen erojen sarjanumerot.

Laboratoriotyö aiheesta "Neuvostoliiton ulkopolitiikka 1920-luvulla".

Kysymyksiä ja tehtäviä:

  • Perustuu doc. Nro 1, teen seuraavat johtopäätökset vallankumouksen viennistä Venäjältä: 1 ..., 2 ... jne.
  • Doc. Nro 3 on ristiriidassa doc. Nro 1, koska...
  • Perustuu doc. No. 2 ja 4, voin nostaa esiin seuraavat syyt Venäjän ja länsimaiden välisten neuvottelujen epäonnistumiseen Genovassa: 1…, 2… jne. …
  • Asiakirjan nro 5 perusteella päätän, että sopimus Saksan kanssa oli hyödyllinen (ei hyödyllinen) Venäjälle, koska. …
  • Tutkittuaan doc. Nro 5, olin vakuuttunut oikeasta (väärästä) mielipiteestä, kun vastasin kysymykseen. Nro 4, koska...
  • Perustuu yllä olevaan ja doc. Nro 6, voin tehdä seuraavat johtopäätökset Venäjän ulkopolitiikan onnistumisista ja epäonnistumisista 1920-luvulla: 1…, 2… jne. …

Asiakirja #1. N.I. Bukharin Kominternin IV kongressissa. 18. marraskuuta 1922

Haluamme selkeästi määritellä ohjelmassa, että proletaarivaltiota ei välttämättä puolustettava vain tämän maan proletaarien vaan myös kaikkien maiden proletaarien... Sitten meidän on määrättävä toinen taktinen kysymys: oikeus punaiseen väliintuloon. Tämä kysymys on koetinkivi kaikille kommunistisille puolueille. Punaisen militarismin huutoja kuuluu kaikkialla. Meidän on asetettava ohjelmaan, että jokaisella proletaarivaltiolla on oikeus punaiseen interventioon. Kommunistinen manifesti sanoo, että proletariaatin on valloitettava koko maailma, mutta sitä ei voi tehdä sormella. Täällä tarvitset pistimet ja kiväärit. Kyllä, puna-armeijan leviäminen on sosialismin, proletaarisen vallan, vallankumouksen leviämistä. Tämä on punaisen interventio-oikeuden perusta sellaisissa erityisolosuhteissa, että se vain helpottaa sosialismin toteuttamista puhtaasti teknisesti.

Asiakirja nro 2. V.I. Genovan Neuvostoliiton valtuuskunnan Lenin.

... Yritä siirtää Krasinin kaavaa: "Kaikki maat tunnustavat julkiset velkansa ja sitoutuvat korvaamaan hallitustensa toimien aiheuttamat vahingot ja menetykset." Jos tämä epäonnistuu, mene tauolle ja ilmoitamme samalla varmuudella, että olemme valmiita tunnustamaan yksityisiä velkoja, mutta emme halua leikkiä piilosta, osoitamme, että katsomme ne katettuina, kuten koko velvoitteemme yleensä. meidän vastavaatimukset...

Asiakirja nro 3. Neuvostoliiton valtuuskunnan lausunnosta Genovan konferenssin ensimmäisessä kokouksessa. 10. huhtikuuta 1922

Venäjän valtuuskunta, joka edustaa hallitusta, joka on aina tukenut rauhan asiaa, suhtautuu erityisen tyytyväisenä edellisten puhujien lausuntoihin, että ennen kaikkea rauhaa tarvitaan... Se pitää tarpeellisena ennen kaikkea todeta, että se on tullut tänne rauhan ja Euroopan talouselämän yleisen palauttamisen vuoksi, tuhonnut sodan ja sodanjälkeisen viisivuotissuunnitelman. kommunismin periaatteiden näkökulmasta pysyen Venäjän valtuuskunta tunnustaa, että nykyisellä historiallisella aikakaudella, joka mahdollistaa vanhan ja syntymässä olevan uuden yhteiskuntajärjestyksen rinnakkaisen olemassaolon, näitä kahta omaisuusjärjestelmää edustavien valtioiden välillä on taloudellista yhteistyötä. välttämätön yleisen talouden elpymisen kannalta... Venäjän valtuuskunta ei tullut tänne levittämään omia teoreettisia näkemyksiään, vaan ryhtyäkseen liikesuhteisiin kaikkien maiden hallitusten ja kaupallisten ja teollisten tahojen kanssa vastavuoroisuuden pohjalta, tasa-arvo ja täydellinen ja ehdoton tunnustaminen ... Maailmantalouden tarpeisiin ja tuotantovoimien kehittämiseen vastatakseen Venäjän hallitus on tietoisesti ja vapaaehtoisesti valmis avaamaan rajansa kansainvälisille kauttakulkureiteille, tarjoamaan miljoonien hehtaarien viljelyyn hedelmällisin maa, rikkain metsä, hiili- ja malmimyönnöt, erityisesti Siperia, samoin kuin monet muut myönnytykset, erityisesti Siperiassa, sekä joukko muita myönnytyksiä koko Venäjän sosialistisessa liittotasavallassa... Venäjän valtuuskunta aikoo konferenssin tulevan työn aikana ehdottaa yleistä vähentämistä. aseistusta ja tukea kaikkia ehdotuksia, joilla pyritään keventämään militarismin taakkaa edellyttäen, että kaikkien valtioiden armeijoita vähennetään ja sodan sääntöjä täydennetään sen barbaarisimpien muotojen, kuten myrkyllisten kaasujen, ilmasodan ja muiden, täydellisellä kiellolla, ja erityisesti siviiliväestöä vastaan ​​suunnattujen tuhoamisvälineiden käyttö.

Asiakirja nro 4. Liittoutuneiden valtuuskuntien päätöslauselma Genovan konferenssissa, jossa hahmotellaan Venäjälle asetetut ehdot. 15. huhtikuuta 1922

1. Genovassa edustettuina olevat liittoutuneiden velkojavaltiot eivät voi ottaa mitään velvoitteita suhteessa Neuvostohallituksen esittämiin vaatimuksiin. 2. Venäjän vaikean taloudellisen tilanteen vuoksi velkojavaltiot ovat kuitenkin taipuvaisia ​​vähentämään Venäjän sotilaallista velkaa niille prosentuaalisesti, jonka suuruus on määritettävä myöhemmin. Genovassa edustettuina olevat kansakunnat ovat taipuvaisia ​​ottamaan huomioon paitsi nykyisen koron maksun lykkäämisen, myös osan erääntyneen tai myöhässä olevan koron maksun lykkäämisen. 3. Siitä huolimatta on vihdoin todettava, että neuvostohallitukselle ei voida tehdä poikkeuksia koskien: a) muiden kansallisuuksien kansalaisia ​​koskevia velkoja ja taloudellisia velvoitteita; b) näiden kansalaisten oikeuksista omistusoikeuksiensa palauttamiseen tai aiheutuneiden vahinkojen ja menetysten korvaamiseen.

Asiakirja nro 5. Venäjän sosialistisen liittotasavallan ja Saksan välisestä sopimuksesta. 16. huhtikuuta 1922

Artikla I. ... a) RSFSR ja Saksan valtio luopuvat vastavuoroisesti sotilaallisten kulujen korvaamisesta sekä sotilaallisten menetysten korvaamisesta ... Samoin molemmat osapuolet luopuvat korvaamisesta ei-sotilaallisista menetyksistä, jotka aiheutuvat toisen sopimuspuolen kansalaisille niin sanotut poikkeukselliset sotilaslait ja valtion elinten väkivaltaiset toimenpiteet toisen sopimuspuolen. C) Venäjä ja Saksa kieltäytyvät vastavuoroisesti korvaamasta kulujaan sotavankien osalta ... II artikla. Saksa luopuu vaatimuksista, jotka johtuvat siitä, että tähän asti RSFSR:n lakeja ja toimenpiteitä on sovellettu Saksan kansalaisiin ja heidän yksityisiin oikeuksiinsa sekä Saksan valtion ja osavaltioiden oikeuksiin suhteessa Venäjään sekä vaateisiin jotka johtuvat yleensä RSFSR:n tai sen elinten toimenpiteistä, jotka koskevat Saksan kansalaisia ​​tai heidän yksityisiä oikeuksiaan, edellyttäen, että RSFSR:n hallitus ei tyydytä muiden valtioiden vastaavia vaatimuksia. III artikla. Diplomaattiset ja konsulisuhteet RSFSR:n ja Saksan valtion välillä palautetaan välittömästi... IV artikla. Molemmat hallitukset ovat lisäksi yhtä mieltä siitä, että osapuolen kansalaisten yleiseen oikeudelliseen asemaan toisen osapuolen alueella ja keskinäisten kauppa- ja taloussuhteiden yleiseen sääntelyyn olisi sovellettava suurimman periaatetta. 1919

Sisällissota syttyi kaikkialla Euroopassa; kommunismin voitto Saksassa on ehdottoman väistämätön; vuoden kuluttua Euroopassa he unohtavat taistelun kommunismin puolesta, koska koko Eurooppa on kommunistinen; silloin alkaa taistelu kommunismin puolesta Amerikassa, ehkä Aasiassa ja muilla mantereilla.

Asiakirja nro 6. RSFSR:n ulkoasioiden kansankomissariaatin vuosiraportista Neuvostoliiton VIII kongressille vuosilta 1919-1920. 22-29 joulukuuta 1920

Edellisestä Neuvostoliiton kongressista kulunut aika oli Neuvosto-Venäjän niin kutsutun "rauhanomaisen hyökkäyksen" voiton vuosi. Jatkuva, järjestelmällinen politiikkamme esittelee rauhanehdotuksia ja jatkuvia yrityksiä tehdä rauha kaikkien vihollistemme kanssa, joita viimeksi mainitut ovat kutsuneet rauhanomaiseksi hyökkäykseksi. Tämä lakkaamaton ja järjestelmällinen rauhanpyrkimyspolitiikka on kantanut hedelmää... Tällä hetkellä rauhansopimukset on tehty kaikkien naapuriemme kanssa Puolaa lukuun ottamatta.... Ja Romanian lisäksi... Tämän vuoden tammikuussa ensin korkein talousneuvosto ja sitten korkein liittoneuvosto, eli Englanti. Ranska ja Italia ilmoittivat virallisesti kaupallisten suhteiden uudelleen aloittamisesta Neuvosto-Venäjän kanssa, mutta eivät suoraan Neuvostoliiton hallituksen, vaan osuuskuntien kanssa. Tällä hetkellä Britannian hallitus kuitenkin ehdottaa meille kauppasopimusluonnosta, joka jo poistaa osuuskunnat kokonaan osallistumasta siihen... Tällä hetkellä jopa Ranska, johdonmukaisin vastustajamme... . Hän suositteli Puolaa tekemään rauhan kanssamme... Neuvostotasavallan onnistunutta sotilaallista puolustusta helpotti laajalle levinnyt sotilaallinen romahdus, ja hallituksia rohkaisi kauppasuhteisiin sen kanssa kasvava talousromahdus, joka teki Venäjän poissaolosta rauhallinen, taloudellinen kierto vielä akuutimmin... Kasvava väsymys ja rauhantarve Laajat kansanjoukot painostivat voimakkaasti meitä vastaan ​​suoraan taistelevien valtioiden hallituksia pakottaen ne periksi rauhanomaiselle politiikkallemme... Sotilaallinen ja talous porvarillisen maailman hajoamista seuraa diplomaattinen hajoaminen. Voittajavallat... ovat voimattomia pakottamaan pienetkin valtiot alistumaan tahtoonsa.

Esikatselu:

Laboratoriotyö "Ivan Julman ja Andrei Kurbskyn kirjeenvaihto historiallisena lähteenä".

Asiakirja nro 1. Tsaarin suvereenin viesti koko Venäjän valtakunnalleen valtaisantajien - prinssi Andrei Kurbskyn ja hänen toveriensa - pettämisestä.

... Mitä sinä, koira, olet tehnyt tuollaisen roiston, kirjoita ja valita! Millainen on neuvosi, haisee ilkeämmäksi kuin ulosteet...

Miksi suostuit olemaan sieluni ja ruumiini opettaja? Kuka pani sinut tuomitsemaan tai hallitsemaan minua? Annatko todella vastauksen sielulleni viimeisen tuomion päivänä? .. Ja kuka teki sinusta piispan ja salli sinun ottaa opettajan arvon?

Ajattele, mikä valta luotiin niissä maissa, joissa kuninkaat tottelivat hengellisiä ja neuvonantajia, ja kuinka nämä maat tuhoutuivat! Neuvoisitko todella meitä toimimaan tällä tavalla, jotta myös joutuisimme tuhoon? Onko hurskausta olla tukahduttamatta roistoja, ei hallita valtakuntaa ja antaa sitä ulkomaalaisille ryöstöä varten? Opettavatko pyhät näin? Hyvä ja opettavainen!

On yksi asia pelastaa sielusi ja toinen asia pitää huolta muiden ihmisten ruumiista ja sieluista; yksi asia on erakko, yksi asia on luostaruus, yksi asia on pappisvalta ja toinen asia on kuninkaallinen hallinto. Erakon elämä on elää kuin karitsa, joka ei vastusta mitään, tai lintu, joka ei kylvä, ei leikkaa eikä kokoa navettaan; munkeilla, vaikka he ovat luopuneet maailmasta, on jo huolia, sääntöjä ja jopa käskyjä - jos he eivät noudata kaikkea tätä, heidän yhteiselämänsä on järkyttynyt; papiston valta vaatii monia kieltoja, rangaistuksia syyllisyydestä: papilla on korkeampi ja alempi asema, heille sallitaan kunnianosoitukset, kunnia ja kunnianosoitukset, mutta tämä ei sovi munkeille; kuninkaallinen valta saa toimia pelolla, kiellolla ja hillitsemisellä, ja pahimpia ja kavalimpia rikollisia vastaan ​​- viimeinen rangaistus. Ymmärrä ero erakon, luostaruuden, pappeuden ja kuninkaallisen vallan välillä. Onko soveliasta esimerkiksi kuninkaan kääntää toista poskelle lyötyään? Onko tämä täydellisin käsky; kuinka kuningas voi hallita valtakuntaa, jos hän sallii häpeän? Ja papin on soveliasta tehdä tämä – ymmärrä siis ero kuninkaallisen ja papiston välillä! Jopa niiden keskuudessa, jotka ovat luopuneet maailmasta, on monia ankaria rangaistuksia, vaikkakaan ei kuolemanrangaistusta. Kuinka paljon ankarammin tsaarivallan pitäisi rangaista roistoja!

Haluasi hallita kaupunkeja ja alueita, joissa olet, ei myöskään voi toteutua. Näit itse häpeällisin silmin, mikä raunio oli Venäjällä, kun jokaisella kaupungilla oli omat päällikkönsä ja hallitsijansa, ja siksi voit ymmärtää, mikä se on. Profeetta puhui siitä; "Voi sitä taloa, jota nainen hallitsee, voi sitä kaupunkia, jota monet hallitsevat!" Kuten näette, monien johtaminen, vaikka he olisivat vahvoja, rohkeita, älykkäitä, mutta heillä ei ole yhtä auktoriteettia, on kuin naisten hulluutta. Sillä aivan kuten nainen ei voi pysähtyä yhteen päätökseen - hän päättää yhden asian, sitten toisen, niin ovat monet valtakunnan hallitsijat: yksi haluaa yhtä, toinen toista. Siksi monien ihmisten toiveet ja suunnitelmat ovat kuin naisen hulluutta.

Kaiken tämän osoitin sinulle, jotta ymmärtäisit, mitä hyötyä on siitä, että omistat kaupunkeja ja hallitset valtakuntaa kuninkaiden sijaan - sen, jolla on ymmärrystä, tulisi ymmärtää tämä ...

…Minua ja edesmennyt veljeni Georgiy alettiin kasvattaa ulkomaalaisiksi tai kerjäläisiksi. Mitä emme ole kärsineet vaatteiden ja ruoan takia! Meillä ei ollut tahtoa missään; ei kohdellut meitä millään tavalla kuten lapsia pitäisi kohdella. Muistan yhden asian: meillä oli tapana pelata lasten pelejä, ja prinssi Ivan Vasilievich Shuisky istui penkillä, nojasi kyynärpäänsä isämme sänkyyn ja laittoi jalkansa tuolille, mutta hän ei katsonut meihin - ei myöskään vanhempana, ei hallitsijana eikä isäntiensä palvelijana. Kuka voi kestää sellaista ylpeyttä? Kuinka laskea niin vakavat kärsimykset, joita kestin nuoruudessani? Kuinka monta kertaa en saanut syödä ajoissa!

Mitä voin sanoa saamastani vanhempien kassasta? He ryöstivät kaiken salakavalalla tavalla, sanoivat, että oli kuin bojaarilapset olisivat palkalla, mutta he ottivat sen itselleen, mutta heille ei maksettu asian puolesta, heitä ei nimitetty heidän arvokkuutensa mukaan; he ottivat isoisämme ja isämme lukemattomia aarrekammioita ja takoivat siitä kulta- ja hopea-astioita ja kirjoittivat niihin vanhempiensa nimet, ikään kuin se olisi heidän perintöomaisuuttaan; mutta kaikki ihmiset tietävät, että äitimme hallituskaudella prinssi Ivan Shuiskylla oli perhotakki, vihreä näädille ja jopa nuhjuisille - joten jos tämä oli heidän perinnöllinen omaisuutensa, niin kuinka laivoja takottiin. kannattaa vaihtaa turkki ja takoa astioita, kun on ylimääräistä rahaa...

... Jos olisit sotaisa aviomies, et harkitsisi entisiä sodantekoasi, vaan pyrkisit uusiin; siksi pidät sodan urotekojasi, koska osoittautuit pakolaiseksi, joka ei kestänyt sodan urotekoja ja haluat rauhaa...

Kirjoitat, että emme näe kasvojasi ennen viimeisen tuomion päivää - on selvää, että arvostat kasvojasi suuresti. Mutta kenen pitää nähdä sellaiset etiopialaiset kasvot? ..

Kirjoitit kirjeesi toimien kuin olisit tuomari tai opettaja, mutta sinulla ei ole siihen oikeutta, sillä käsket uhkauksin. Kuinka tämä kaikki muistuttaa paholaisen viekkautta! Loppujen lopuksi hän houkuttelee ja hyväilee, sitten hän on ylpeä ja pelottaa; niin olet sinäkin: sitten joudut mittaamattomaan ylpeyteen, kuvittelet itsesi hallitsijaksi ja kirjoitat syytöksiä meitä vastaan, sitten teeskentelet olevasi köyhin ja tyhmin orja. Kuten muutkin meiltä pakenneet, kirjoitit kirjeesi koiranmielisellä, sopimattomalla tavalla - mielen kiihkossa, kiihkossa, petollisesti ja kuin koira, kuten demonin riivaamalle kuuluu...

Tämä vahva ohje annettiin Moskovassa, koko Venäjän hallitsevassa ortodoksisessa kaupungissa vuonna 7072, maailman luomisesta lähtien 5. heinäkuuta.

Asiakirja nro 2. Toinen kirje. 1577.

Kirjoitit, että olen pahemmin mielen turmeltunut kuin pakana. Mutta minä asetan sinut tuomariksi minun ja sinun väliin: oletko järjen turmeltunut vai minä, joka halusin hallita sinua, ja kun et halunnut olla minun vallassani, vihastuin sinulle? Vai oletko sinä turmeltunut, joka ei vain halunnut totella minua ja totella minua, vaan he itse omistivat minut, ottivat valtani ja hallitsivat kuten halusivat ja syrjäyttivät minut vallasta, sanoin olin suvereeni, mutta teoissa minä ei hallinnut ollenkaan? Kuinka monta epäonnea olen kokenut sinulta, kuinka monta loukkausta, kuinka paljon loukkauksia ja moitteita! Ja mitä varten? Mikä oli minun syyni ennen sinua alusta alkaen? Miten ja ketä loukkasin? .. Ja kuinka Kurlyatev oli minua parempi? He ostavat kaikenlaisia ​​koruja hänen tyttärilleen ja toivottavat heille terveyttä, mutta he lähettävät minun kirouksiani ja toivottavat heille kuolemaa. Sitä oli paljon. Kuinka paljon vaivaa minulla oli sinusta - älä kirjoita.

Ja miksi erotit minut vaimostani? Jos et olisi ottanut minulta nuorta vaimoani, ei olisi ollut kruunuuhreja. Ja jos sanot, että sen jälkeen en kestänyt enkä säilyttänyt puhtautta - niin loppujen lopuksi olemme kaikki ihmisiä. Ja miksi otit jousiampujan vaimon? Ja jos sinä ja pappi (Sylvester) ette olisi kapinoineet minua vastaan, mitään tästä ei olisi tapahtunut: kaikki tapahtui oman tahtosi vuoksi. Ja miksi halusit laittaa prinssi Vladimirin valtaistuimelle ja tuhota minut ja lapseni? Varastinko valtaistuimen vai valtasin sen sodan ja verenvuodatuksen kautta? Jumalan tahdosta minun oli syntymästä asti tarkoitettu valtakuntaan; kuinka isäni siunasi minua valtiolla, en edes muista; nousi valtaistuimelle. Ja miksi prinssi Vladimirin pitäisi olla suvereeni? Hän on neljännen erityisen prinssin poika. Mitä hyveitä hänellä on, mitä perinnöllisiä oikeuksia olla suvereeni petostesi ja hänen typeryytensä lisäksi? Mikä on minun syyni hänen edessään? ..

Luulit, että koko Venäjän maa on jalkojesi alla, mutta viisautesi on tehty tyhjäksi Jumalan tahdosta. Siksi teroitin kynäni kirjoittaakseni sinulle. Loppujen lopuksi sanoit: "Venäjällä ei ole ihmisiä, ei ole ketään puolustamassa itseään", mutta nyt olet poissa; kuka nyt miehittää vahvimmat saksalaiset linnoitukset?.. Saksan kaupungit eivät odota sotaista taistelua, vaan kumartavat päänsä elämää antavan ristin voiman edessä! Ja missä sattumalta ei ollut elämää antavaa ristiä meidän synneillemme, siellä käytiin taistelu. Monet ihmiset on vapautettu: kysy heiltä, ​​saat selville.

Kirjoitit meille muistuttaen valituksiasi, että me vihaisina lähetimme sinut kaukaisiin kaupunkeihin - joten nyt emme säästäneet harmaita hiuksiamme, ja kiitos Jumalalle, menimme kaukaisten kaupunkiesi ulkopuolelle ja ylitimme kaikki tiesi hevosemme - Liettuasta ja Liettuaan, kävelimme jalan ja joimme vettä kaikissa noissa paikoissa - nyt Liettua ei uskalla sanoa, että hevosidemme jalat eivät olleet kaikkialla. Ja sinne, missä toivoit rauhoittuvasi kaikesta vaivannäöstäsi, Volmeriin, lepopaikkaasi, Jumala johdatti meidät: he ohittivat sinut, ja menit vielä pidemmälle.

Joten kirjoitimme sinulle vain muutaman monista. Tuomitkaa itse, miten ja mitä olette tehneet, minkä vuoksi Jumalan kaitselmus käänsi armonsa meille, arvioi mitä olette tehneet. Katso itseesi ja paljasta itsellesi, mitä olet tehnyt. Jumala tietää, että kirjoitimme tämän sinulle, emme ylpeydestä tai ylimielisyydestä, vaan muistuttaaksemme sinua oikaisun tarpeesta, jotta voisit ajatella sielusi pelastusta.

Kirjoitettu läänimemme, Liivinmaan maalle, Volmerin kaupungissa, vuonna 7086, 43. hallitusvuotemme, Venäjän valtakuntamme 31. vuonna, 25. - Kazan, 24. - Astrakhan.

Kysymyksiä ja tehtäviä.

  • Listaa syytteet, jotka Ivan Julma on nostanut Andrei Kurbskia vastaan.
  • Kommentoi ilmaisua: "Mieti, millainen valta luotiin niissä maissa, joissa kuninkaat tottelivat hengellisiä ja neuvonantajia, ja kuinka nämä maat tuhoutuivat!". Anna konkreettisia esimerkkejä historiasta.
  • Mitä eroa on Ivanin mukaan hengellisellä ja kuninkaallisella voimalla? Mikä on suhtautumisesi tähän asiaan?
  • Oletko samaa mieltä lauseen kanssa: "Voi taloa, jota hallitsee nainen, voi kaupunkia, jota hallitsevat monet!"?
  • Mitä hänen hallituskautensa alun vaikeuksia luettelee Ivan Julma.
  • Mistä on kyse: "niin nyt emme säästäneet harmaita hiuksiamme, ja luojan kiitos, menimme kauemmaksi kuin teidän kaukaiset kaupungit ja ylitimme kaikki teidän tienne hevosjaloillamme - Liettuasta ja Liettuaan, kävelimme jalan, ja joi vettä kaikissa noissa paikoissa, - nyt Liettua ei uskalla sanoa, että hevosidemme jalat eivät olleet kaikkialla.”?

Esikatselu:

Käytä esikatselua luomalla itsellesi Google-tili (tili) ja kirjautumalla sisään: https://accounts.google.com


Esikatselu:

Laboratoriotyö nro 1.5 Venäjän kaste.

2. taso kohdassa "4"

  1. Voidaanko Varangian marttyyrien legendaa mielestäsi pitää yhtenä ensimmäisistä todisteista siitä, että osa Kiovan väestöstä kääntyi kristinuskoon jo ennen virallista kastetta?
  2. Kiinnitä huomiota viivalla alleviivattuihin tekstin katkelmiin. Ajattele kuinka kronikoitsija voisi saada selville, mitä näissä katkelmissa sanotaan? Voiko kronikkoon luottaa näissä tapauksissa?
  3. Ovatko prinssi Vladimirin dialogit eri uskontojen edustajien kanssa mielestäsi luotettavaa keskustelutallentoa vai ovatko ne fiktiivisiä (taiteellisia) tekstejä, jotka kronikoitsija on lisännyt työhönsä oman näkemyksensä tueksi?
  4. Kirjoita lainaukset asiakirjasta nro 3, epäluotettava (kronikan viestin kirjoittajan kuvitteellinen) tieto.

1. taso "5"

  1. Miksi kronikoitsija ei pidä ensimmäisiä kristittyjä slaaveina, vaan varangilaisina? Voidaanko väittää, että kronikan kirjoittaja halusi jostain syystä korostaa tätä tosiasiaa. Miksi kronikoitsija voi tarvita tätä?
  2. Voidaanko tätä tarinaa pitää todisteena ortodoksisen uskonnon paremmuudesta muihin uskontoihin nähden, ortodoksisen tunnustuksen todellisista eduista? Miksi luulet niin?
  3. Onko tämä kuvaus (asiakirja nro 3) mielestäsi silminnäkijän kertomus Kiovan kansan kasteesta? Miksi luulet niin?
  4. Luuletko, että kaikki Kiovan ihmiset olivat iloisia ottaessaan vastaan ​​kristinuskon? Yritä löytää vahvistusta näkemyksellesi luetusta tekstistä (kirjoita tarvittavat sanat).
  5. Onko tämän tarinan perusteella mahdollista väittää, että Kiovan ihmiset eivät arvostaneet pakanallisia uskomuksiaan ja että he hyväksyivät kristinuskon ilman vastustusta?

Asiakirja nro 1. "Tarina menneistä vuosista" Varangian marttyyreista

Vladimir lähti Kiovaan uhraten epäjumalia kansansa kanssa. Ja vanhimmat ja bojarit sanoivat: "Heitämme arpaa nuorille ja neitoille, kenelle se lankeaa. Me teurastamme hänet uhriksi jumalille." Varangilaisia ​​oli silloin vain yksi, ja hänen pihansa sijaitsi siellä, missä Vladimirin rakentama Pyhän Jumalanäidin kirkko on nyt. Tuo varangilainen tuli Kreikan maasta ja tunnusti kristinuskon. Ja hänellä oli poika, kaunis kasvoiltaan ja sielultaan, ja arpa lankesi hänen päälleen paholaisen kateudesta. Sillä paholainen, jolla on valta yli kaiken, ei kestänyt häntä, vaan tämä oli kuin orjantappurat sydämessään ja yritti tuhota kurjansa ja sytyttää ihmisiä tuleen.

Ja hänen luokseen lähetetyt tulivat ja sanoivat: "Arpa lankesi pojallesi, jumalat valitsivat hänet itselleen, jotta me uhraamme jumalille." Ja varangilainen sanoi: "Nämä eivät ole jumalia, vaan yksinkertainen puu: tänään ne ovat olemassa, ja huomenna ne tuhoutuvat, he eivät syö, he eivät juo, he eivät puhu, vaan ne on tehty ihmiskäsin puusta . Jumala on yksi, kreikkalaiset palvelevat ja palvovat häntä; hän loi taivaat ja maan ja tähdet ja kuun ja auringon ja ihmisen ja määräsi hänen asumaan maan päällä. Ja mitä nämä jumalat tekivät? Ne on itse tehty. En anna poikaani demoneille."

Sanansaattajat lähtivät ja kertoivat ihmisille kaikesta. Samat tarttuivat aseisiin, menivät hänen luokseen ja murskasivat hänen pihansa. Varangilainen seisoi käytävällä poikansa kanssa. He sanoivat hänelle: "Anna minulle poikasi, viekäämme hänet jumalien luo." Hän vastasi: "Jos he ovat jumalia, lähettäkööt he yhden jumalista ja ottakoot poikani. Ja miksi teet heille palveluksen?" Ja he huusivat ja katkaisivat sen alta olevan katoksen, ja niin heidät tapettiin. Eikä kukaan tiedä mihin ne laitettiin. Loppujen lopuksi silloin oli tietämättömyyttä ja ei-kristusta. Paholainen iloitsi tästä tietämättä, että hänen kuolemansa oli lähellä.

Asiakirja nro 2. "Tarina menneistä vuosista" prinssi Vladimirin uskonvalinnasta

Muhammedilaisen uskon bulgarialaiset tulivat sanoen: "Sinä, ruhtinas, olet viisas ja järkevä, mutta sinulla ei ole lakia, usko lakiinmeidän ja kumartaa Muhammedille”… Ja he kertoivat kaikenlaisia ​​muita valheita… Vladimir kuunteli heitä… sydämensä kyllyydestä. Mutta tästä hän ei pidä: ympärileikkaus, pidättäytyminen sianlihasta ja juomisesta; ja hän sanoi: "Rusilla on hauskaa juoda. Emme voi elää ilman sitä."

Sitten muukalaiset tulivat Roomasta ja sanoivat: "Olemme tulleet, paavin lähettämät" ... Vladimir sanoi saksalaisille: "Menkää takaisin, mistä tulitte, sillä isämme eivät hyväksyneet tätä."

Kuultuaan tästä Khazar-juutalaiset tulivat ja sanoivat: ”Kuulimme, että bulgarialaiset ja kristityt tulivat, ja jokainen opetti teille uskoaan. Kristinusko uskoo siihen, jonka ristiinnaulimme, ja me uskomme yhteen Jumalaan, Abrahamiin, Iisakiin ja Jaakobiin ”... Vladimir sanoi tähän: ”Kuinka voit opettaa muita, vaikka itse olet Jumalan hylkäämä ja hajallaan? ... Vai haluatko me?

Sitten kreikkalaiset lähettivät filosofin Vladimirille seuraavilla sanoilla: "Kuulimme, että bulgarialaiset tulivat ja opettivat sinua hyväksymään uskosi ... Kuulimme myös, että he tulivat luoksesi Roomasta saarnaamaan sinulle uskoaan ..." Vladimir sanoi: "Tulkaa luokseni juutalaiset ja sanoivat, että saksalaiset ja kreikkalaiset uskovat siihen, jonka he ristiinnaulitsivat. Filosofi vastasi: "Me todella uskomme häneen." Vladimir kysyi: "Miksi Jumala tuli maan päälle ja hyväksyi sellaisen kärsimyksen?" Filosofi vastasi: "Jos haluat kuunnella, kerron sinulle järjestyksessä alusta alkaen, miksi Jumala tuli alas maan päälle." Vladimir sanoi: "Kiva kuulla." Ja filosofi alkoi puhua näin... / 3 edelleen aikakirjoissa seuraa niin sanottu filosofin puhe /.

Ja tämän sanottuaan filosofi näytti Vladimirille verhon, johon Herran Tuomioistuin oli kirjoitettu, osoitti oikealle hänelle vanhurskaat, jotka etsivät paratiisia ilossa, ja vasemmalla syntiset, jotka joutuvat piinaamaan ... Filosofi sanoi: "Jos haluat olla oikealla olevien vanhurskaiden kanssa, ota kaste". Tämä ajatus upposi Vladimirin sydämeen, ja hän sanoi: "Odotan vielä vähän aikaa" haluten saada tietää kaikista uskonnoista. Ja Vladimir antoi hänelle monia lahjoja ja päästi hänet menemään suurella kunnialla.

Asiakirja nro 3. "Tarina menneistä vuosista" kiiovalaisten kasteesta

... Hänet kastettiin /prinssi Vladimir / Pyhän Vasilin kirkossa ... Korsun-gradissa.

... Ja kun hän tuli / Kiovaan /, hän käski kaataa epäjumalat - pilkkoa jotkut ja polttaa toiset. Perun käski myös sitoa hevosen häntään ja vetää hänet vuorelta Borichev-vientiä pitkin purolle ja käski kaksitoista miestä hakkaamaan häntä sauvoilla. Tätä ei tehty siksi, että puu tuntee jotain, vaan demonin häpäisemiseksi, joka petti ihmisiä tässä kuvassa, jotta hän hyväksyisi koston ihmisiltä. "Suuri olet sinä, oi Herra, ja ihmeelliset ovat sinun tekosi!" Eilen vielä kunnioitettiin häntä, mutta tänään moitimme häntä. Kun he raahasivat Perunin Dneprin purolle, uskottomat surivat häntä, koska he eivät olleet vielä saaneet pyhää kastetta.

Ja he raahasivat hänet ja heittivät hänet Dnepriin. Ja Vladimir määräsi hänelle ihmisiä, sanoi heille: "Jos hän tarttuu johonkin rantaan, työnnä hänet pois. Ja kun koski ohittaa, jätä se vain." He tekivät sen, mitä heidän oli määrätty tekemään. Ja kun he päästivät Perunin sisään ja hän ohitti kosken, tuuli heitti hänet matalikkoon, ja siksi paikka tunnettiin Perunian matalikona, kuten sitä kutsutaan tänäkin päivänä.

Sitten Vladimir lähetti koko kaupungin sanomaan: "Jos joku ei tule huomenna joelle - olipa se sitten rikas tai köyhä tai kerjäläinen tai orja - hän on viholliseni." Kuultuaan tämän ilolla ihmiset menivät iloiten ja sanoivat: "Jos se ei olisi hyvä, prinssi ja bojarit eivät olisi hyväksyneet tätä."

Seuraavana päivänä Vladimir lähti Tsaritsynin ja Korsunin pappien kanssa Dneprille, ja sinne kokoontui lukemattomia ihmisiä. He menivät veteen ja seisoivat siellä, toiset kaulaan asti, toiset rintaan asti, nuoret lähellä rantaa rintaan asti, jotkut pitivät vauvoja, ja jo aikuiset vaelsivat, papit rukoilivat paikallaan.

... Kastetut ihmiset menivät kotiin, Vladimir oli iloinen, että hän tunsi Jumalan itsensä ja kansansa.

... Ja hän alkoi perustaa kirkkoja muihin kaupunkeihin ja tunnistaa niihin pappeja ja tuoda ihmisiä kasteelle kaikissa kaupungeissa ja kylissä.

Esikatselu:

Laboratoriotyö aiheesta "Tatari-mongolien hyökkäys Venäjälle".

2. taso kohdassa "4"

  • Oletko samaa mieltä siitä, että mongolien suurlähettiläiden murha aiheutti mongolien hyökkäyksen Venäjälle?
  • Mitä mieltä olette, mistä asioista voidaan yhtyä Gumiljovin mielipiteeseen (dok. nro 2)?
  • Keitä kutsuttiin Julianuksen mukaan tataareiksi? Olivatko tatarit yhtä kansaa?
  • Missä määrin unkarilaisen munkin tiedot ovat yhtäpitäviä sen kanssa, mitä hän kertoo mongolien asenteesta Plano Carpinin valloitettuja kansoja kohtaan?
  • Onko mitään syytä uskoa, että mongolit kohtelivat Venäjän väestöä eri tavalla kuin he kohtelivat muiden maiden valloitettuja kansoja?
  • Pelastiko mongoleille antautuminen kaupungin tuholta?

1. taso "5"

  • Mikä yllä olevista näkemyksistä (asiakirja nro 1, 2) on mielestäsi vakuuttavin ja miksi?
  • Etsi ja luettele ristiriidat historioitsijan antamissa argumenteissa (Dok. nro 4). Muista tätä varten, mitkä alueet sisältyvät Koillis-Venäjän maantieteelliseen käsitteeseen: mitkä muinaiset venäläiset kaupungit sijaitsevat tällä alueella; Onko niistä joku, joka mainitaan kohdassa? Työskentele myös Galicia-Volyn Rus -konseptin kanssa. Kiinnitä huomiota siihen, kuinka Koillis- ja Lounais-Venäjän kaupunkien kohtalo kuvataan kohdan alussa ja lopussa.
  • Mitkä väestöryhmät kärsivät suurimmat tappiot yhteenotoissa mongolien kanssa? Laita numerot laskevaan järjestykseen sosiaalisten ryhmien nimillä: talonpojat, kauppiaat, kaupunkilaiset, käsityöläiset, ruhtinaat, soturit. Perustele miksi olet sitä mieltä?
  • Vertaa doc. Nro 5 ja nro 1. Mitä nämä lähteet vastaavat?
  • Mikä mielestäsi voi herättää epäilyksiä yllä olevassa katkelmassa Batun Ryazanin tuhosta?

Asiakirja nro 1. Plano Carpini. Mongolien historia

... Kun he / mongolit / ... vastustavat linnoitusta, he puhuvat hellästi sen asukkaiden kanssa ja lupaavat heille paljon, jotta he antautuisivat heidän käsiinsä; ja jos he antautuvat heille / mongoleille /, he sanovat: "Tule ulos laskemaan teidät meidän tapamme mukaan." Ja kun he tulevat heidän luokseen, tataarit kysyvät, ketkä heistä ovat käsityöläisiä, ja heidät jätetään, ja muut, lukuun ottamatta niitä, joita he haluavat orjiksi, tapetaan kirveellä; ja jos he, kuten sanotaan, säästävät jonkun muun, niin he eivät koskaan säästä jaloja ja kunnioitettavia ihmisiä, ja jos he sattumalta, jostain syystä, säilyttävät joitain jaloja henkilöitä, he eivät enää pääse pois vankeudesta edes rukoilemalla. , ei lunnaita varten. Sodan aikana he ovat mongoleja) tappavat kaikki vangittaviksi otetut, elleivät he halua pitää jotakuta saadakseen heidät orjiksi. He jakoivat tapettaviksi määrätyt sadanpäälliköiden kesken, jotta nämä tapettaisiin kaksiteräisellä kirveellä: sen jälkeen he erottavat vangit ja antavat jokaiselle orjalle kymmenen ihmistä tapettaviksi tai enemmän tai vähemmän sen mukaan, mitä hallitsijat pitävät.

Asiakirja nro 2. Gumilyov L.N. Muinainen Venäjä ja Suuri aro. M.: 1992

Vaikka Venäjällä ei ollut syytä sotaan mongoleja vastaan, ja lisäksi he lähettivät 0 Kalkan taistelun / rauhanehdotusten suurlähetystön aattona, kokoontuessaan kokoukseen / neuvostoon /, he päättivät puolustaa Polovtseja. ja tappoi suurlähettiläät ... Tämä on ilkeä rikos, vieraanvaraisuus, pettäminen luotetaan! Eikä ole mitään syytä pitää mongolien rauhanehdotuksia diplomaattisena tempuna. Tiheän metsän peittämät venäläiset maat eivät vakiintuneena kansana kyenneet uhkaamaan alkuperäiskansojen mongolien uluksia, ts. olivat turvallisia mongoleille. Polovtsit olivat vaarallisia - Meritsien ja muiden Tšingisin vastustajien liittolaisia. Siksi mongolit halusivat vilpittömästi rauhaa venäläisten kanssa, mutta petollisen murhan ja perusteettoman hyökkäyksen jälkeen rauhasta tuli mahdotonta.

Asiakirja nro 3. Unkarilainen munkki Julianus mongolien valloittamasta Uralista vuonna 1236

Kaikissa valloitetuissa valtakunnissa he tappavat ruhtinaita ja aatelisia, jotka herättävät heissä pelkoa. Taistelukykyiset aseelliset soturit ja kyläläiset lähettävät vastoin tahtoaan taisteluun edessään. Toiset ... jätetään viljelemään maata ... ja he velvoittavat nuo ihmiset kutsumaan itseään tataareiksi ... He eivät hyökkää linnoitettuihin linnoihin, vaan ensin tuhoavat maan ja ryöstävät ihmiset ja kerättyään kansan yhteen tuosta maasta heidät ajetaan taisteluun piirittääkseen oman linnansa.

Asiakirja nro 4. Gumiljov L.N. Muinainen Venäjä ja Suuri aro. M.: 1992

Mongolit eivät alkaneet osoittaa vihamielisyyttä ja kostonhimoa kaikkia venäläisiä kohtaan. Monet Venäjän kaupungit eivät vahingoittuneet Batun kampanjan aikana. Vain Kozelsk julistettiin "pahaksi kaupungiksi" ... Mongolit uskoivat, että pahan hallitsijan alamaiset olivat vastuussa hänen rikoksistaan ​​... Siksi Kozelsk kärsi ... Vladimirin ruhtinaskuntaan kuuluneet rikkaat Volgan kaupungit - Jaroslavl , Rostov, Uglich, Tver ja muut - aloittivat neuvottelut mongolien kanssa ja pakenivat tappiosta ... Onneton Torzhok kärsi vain siksi, että sen asukkaat ... eivät ehtineet antautua. Mutta Mongolian lain mukaan ensimmäisen nuolen laukaisun jälkeen neuvottelut pysähtyivät ja kaupunki katsottiin tuhoutuneeksi. Ilmeisesti Venäjällä oli älykkäitä, asiantuntevia ihmisiä, jotka onnistuivat selittämään kansalaisilleen "pelin säännöt" ja siten pelastamaan heidät kuolemasta. Mutta sitten syy Vladimirin, Tšernigovin, Kiovan ja muiden suurten kaupunkien tappioon ei ollut feodaalinen pirstoutuminen, vaan hallitsijoiden ja heidän bojaarineuvonantajien typeryys, jotka eivät tienneet miten ja yrittivät järjestää puolustusta ... Verrattuna pohjoiseen -Itä-Venäjä, Lounais / Galicia-Volynin ruhtinaskunta / kärsi paljon vähemmän tataareista. Tataarit eivät kyenneet valloittamaan useita kaupunkeja, ja heidän valtaamiensa kaupungit tuhoutuivat vain vähän ja heidän väestönsä onnistui piiloutumaan.

On huomionarvoista, että mongolien joukot hajotettiin pieniin osastoihin, jotka aktiivisen vastarinnan tapauksessa olisivat helposti tuhoutuneet. Batu otti niin riskialtis askeleen, koska ilmeisesti tiesi, että nämä osastot eivät olleet vakavassa vaarassa. Ja niin kävi. Ja todellakin, miksi Venäjän kansa, ei vain rohkea, vaan myös nopeajärkinen, alkaisi kääntää päätään viholliseen, joka itse lähtee?

Asiakirja nro 5. Fragmentit "Batun tarinasta Ryazanin tuhosta"

Ja hän alkoi taistella Ryazanin maata / Batua / vastaan ​​ja käski tappaa ja polttaa ilman armoa. Ja Pronskin kaupunki, Belin kaupunki ja Ižeslavets tuhoutuivat maan tasalle ja löivät kaikki ihmiset armottomasti. Ja kristitty veri virtasi kuin runsas joki, syntiemme vuoksi ... Kirottu tsaari Batu alkoi taistella Ryazanin maata vastaan ​​ja meni Ryazanin kaupunkiin. Hän piiritti kaupungin ja taisteli hellittämättä viisi päivää. Batun armeija vaihtui, ja kaupunkilaiset taistelivat lakkaamatta. Ja monia kansalaisia ​​tapettiin, ja toiset haavoittuivat, ja toiset olivat uupuneita suurista töistä. Ja kuudentena päivänä, aikaisin aamulla, likaiset menivät kaupunkiin - toiset tulilla, toiset paheiden piiritysaseilla / ja kolmas lukemattomilla tikkailla - ja valloittivat Ryazanin kaupungin joulukuussa kahdentenakymmenentenäensimmäinen päivä. Ja he tulivat kaikkein pyhimmän Theotokosin katedraalikirkkoon, ja suurherttuatar Agrippina, suurherttuan äiti minijen ja muiden prinsessojen kanssa, he leikkaavat miekoilla ja pettivät piispan ja papit tuleen. - he polttivat ne pyhässä kirkossa, ja monet muut putosivat aseista. Ja kaupungissa ruoskittiin monia ihmisiä, sekä vaimoja että lapsia, miekoilla. Ja toiset hukkuivat jokeen, pappeja ja munkkeja ruoskittiin ilman jälkiä, ja koko kaupunki poltettiin, ja kaikki Rjazanin kirkastettu kauneus ja rikkaus ja heidän sukulaisensa - Kiovan ja Tšernigovin ruhtinaat - tuhottiin. vangittu. Ja he tuhosivat Jumalan temppelit ja vuodattivat paljon verta pyhillä alttareilla. Eikä kaupungissa ollut ainuttakaan elävää eikä itkevää jäljellä - ei isä ja äiti lapsista, eivät lapset isästä ja äidistä, ei veli veljestä, eikä sukulaiset sukulaisista, vaan kaikki makasivat kuolleina yhdessä ... Ja jumalaton tsaari Batu näki kauhean verenvuodatuksen kristittyjen ja vieläkin raivoisempien, ja juurineen kristillisen uskon ja tuhoavan Jumalan kirkot maan tasalle ...

Esikatselu:

Laboratoriotyö nro 1.6 "Venäjän totuus" historiallisena lähteenä.

2. taso kohdassa "4"

  1. Mikä on lähteessä olevan yhteisön nimi.
  2. Listaa elämänoikeuksia suojelevat artikkelit.
  3. Listaa tekijänoikeuksia suojaavat artikkelit.

1. taso "5"

  1. Luettele asiakirjassa mainitut väestöluokat ja mainitse kaikki artikkelit, joissa ne mainitaan.
  2. Missä artikkelissa sanotaan, että yhteisön jäsenet ovat lakanneet olemasta tasa-arvoisia oikeuksiltaan?
  3. Minkä artikkelin perusteella voidaan tehdä johtopäätös sukulaissuhteiden säilymisestä?
  4. Mitä erilaiset rangaistukset tappamisesta tarkoittavat?

Asiakirja nro 1. VENÄJÄ PRAVDA LYHYT PAINOS

1. Jos aviomies tappaa miehensä, niin veli kostaa veljelle tai poika isälle, tai veljen poika tai sisaren poika; jos kukaan ei kosta, niin 40 grivnia murhatuista.

Jos tapettu on Rusyn tai Gridin, tai kauppias, tai hakkeri, tai miekkamies, tai hylkiö tai slovenialainen, niin hänestä maksetaan 40 grivnaa.

2. Jos joku on hakattu vereen tai mustelmiin, niin hänen ei tarvitse etsiä todistajaa, mutta jos hänessä ei ole jälkiä (lyöntejä), tuokoon todistaja, ja jos ei voi (tuoda todistaja) , sitten asia on ohi. Jos (uhri) ei voi kostaa itseään, niin hän ottaa 3 grivnaa syylliseltä rikokseen ja maksaa lääkärille.

3. Jos joku osuu kepillä, sauvalla, kämmenellä, kulholla, torvella tai aseen takaosalla, maksa 12 grivnia. Jos uhri ei saavuta sitä (rikoksentekijää), niin maksa, ja tähän homma loppuu.

4. Jos lyöt miekalla poistamatta sitä huorestaan, tai miekan kädensijalla, loukkauksesta 12 grivnaa.

5. Jos hän lyö käteen ja käsi putoaa tai kuivuu, niin 40 grivnaa, ja jos (hän ​​lyö jalkaan) ja jalka pysyy ehjänä, mutta alkaa ontua, niin lapset (uhri) ottavat kosto. 6. Jos joku leikkaa sormen irti, hän maksaa loukkauksesta 3 grivnaa.

7. Ja viikset 12 grivnaa, parta 12 grivnaa.

8. Jos joku ottaa miekan esiin, mutta ei lyö, hän maksaa hryvnan.

9. Jos aviomies työntää miehensä pois itsestään tai itseään kohti - 3 grivnaa, - jos hän tuo oikeuteen kaksi todistajaa. Ja jos se on varangilainen tai kolbyag, hän vannotaan virkavalansa.

10. Jos maaorja juoksee ja piiloutuu varangilaiseen tai kolbyagiin, eivätkä he vie häntä ulos kolmeen päivään, vaan löytävät hänet kolmantena päivänä, niin isäntä vie hänen orjansa ja 3 grivnaa. rikkomus.

11. Jos joku ratsastaa jonkun toisen hevosella kysymättä, maksa 3 grivnia.

12. Jos joku ottaa jonkun toisen hevosen, aseen tai vaatteet ja omistaja tunnistaa kadonneen henkilön yhteisöstään, hän ottaa omansa ja 3 grivnaa loukkauksesta.

13. Jos joku tunnistaa jostain (hänen kadonneen esineen), hän ei ota sitä, älä kerro hänelle - tämä on minun, vaan kerro hänelle tämä: mene holviin, josta otit sen. Jos hän ei mene, anna hänen (esittää) takaaja 5 päivän kuluessa.

14. Jos joku vaatii rahaa toiselta, mutta hän kieltäytyy, 12 henkilöä menee oikeuteen. Ja jos hän pettää, ei antanut takaisin, niin kantaja voi (ottaa) rahansa ja 3 grivnaa rikoksesta.

15. Jos joku, tunnistettuaan maaorjan, haluaa ottaa hänet, johdakaa orjaisäntä sen luo, jolta orja ostettiin, ja johdattakoon toisen myyjän luo, ja kun on kyse kolmannesta, niin sanokaa kolmas: anna minulle orjasi ja etsi rahasi todistajan edessä.

16. Jos maaorja lyö vapaata miestä ja pakenee isäntänsä kartanoihin ja tämä alkaa olla luovuttamatta, niin ota orja ja isäntä maksaa hänestä 12 grivnaa, ja sitten, missä lyöjä löytää maaorjan, anna hänen päihitä hänet.

17. Ja jos joku rikkoo keihään, kilven tai pilaa vaatteita, ja ryöstäjä haluaa pitää hänet, niin ottakaa häneltä rahaa; ja jos pilannut alkaa vaatia (vaurioituneen tavaran palauttamista) maksamaan rahana, kuinka paljon tavara maksaa.

Totta, asetettu Venäjän maahan, kun ruhtinaat Izyaslav, Vsevolod, Svjatoslav ja heidän aviomiehensä Kosnyachko, Pereneg, Kiovan Nikeforus, Chudin, Mikula kokoontuivat.

18. Jos palomies tapetaan tahallaan, tappaja maksaa hänestä 80 grivnaa, mutta ihmiset eivät maksa; ja prinssin sisäänpääsy 80 grivnia.

19. Ja jos palomies tapetaan kuin rosvo, eivätkä ihmiset etsi murhaajaa, niin se köysi, josta murhattu löydettiin, maksaa virvan.

20. Jos he tappavat palomiehen häkissä, hevosessa tai laumassa tai lehmän romahtaessa, tappakaa hänet kuin koira; sama laki tiunille.

21. Ja ruhtinaskunnan tiunille 80 grivnaa ja vanhemmalle sulhaselle lauman kanssa myös 80 grivnaa, kuten Izyaslav päätti, kun Dorogobuzh-ihmiset tappoivat hänen sulhasen.

22. Ruhtinaskylän päällikköstä tai peltopäälliköstä maksa 12 grivnaa ja ruhtinaalisesta ryadovichista 5 grivnaa.

23. Ja murhatulle smerdille tai orjalle 5 hryvnia.

24. Jos orja-hoitaja tai elättäjä tapetaan, niin 12 grivnaa.

25. Ja prinssin hevosesta, jos hänellä on paikalla, 3 grivnaa ja smerdin hevosesta 2 grivnaa.

26. Tamma 60 leikkausta, härkä hryvnia, lehmä 40 leikkausta, 3-vuotias lehmä 15 kunaa, vuoden ikäinen puoli grivnia, vasikka 5 leikkausta, lammas nogat, pässi nogat.

27. Ja jos hän ottaa pois jonkun toisen orjan tai orjan, hän maksaa rikoksesta 12 grivnaa.

28. Jos aviomies tulee verta tai mustelmia, hänen ei tarvitse etsiä todistajaa. 46

29. Ja joka varastaa hevosen tai härän tai ryöstää häkin, jos hän oli yksin, hän maksaa hryvnan ja 30 viiltoa; jos niitä oli 10, niin jokainen maksaa 3 grivnaa ja 30 rezania.

30. Ja ruhtinaskunnalle 3 grivnaa, jos se palaa tai rikkoutuu.

31. Smerdin kidutuksesta, ilman ruhtinaskunnan käskyä, 3 hryvnan loukkaamisesta.

32. Ja palomiehelle tiun tai miekkamies 12 grivnia.

33. Ja joka kyntää pellon rajaa tai pilaa rajamerkin, sitten 12 grivnaa loukkauksesta.

34. Ja joka varastaa tornin, maksaa 30 rezania (omistajalle) tornista ja 60 rezania myytävästä.

35. Ja kyyhkysestä ja kanasta 9 kunaa.

36. Ja ankasta, hanhesta, kurkista ja joutsenesta maksa 30 leikkausta ja 60 leikkausta myynnistä.

37. Ja jos he varastavat jonkun toisen koiran, haukan tai haukan, niin 3 grivnaa loukkauksesta.

38. Jos he tappavat varkaan hänen pihalla, häkissä tai navetassa, niin hänet tapetaan, mutta jos varas pidetään aamunkoittoon asti, niin tuokaa hänet ruhtinaan pihaan, ja jos hänet tapetaan, ja ihmiset näkivät varkaan sidottuna ja maksavat sitten hänelle.

39. Jos heinää varastetaan, maksa 9 kunaa ja polttopuista 9 kunaa.

40. Jos lammas tai vuohi tai sika varastetaan ja 10 varkautta varastaa yhden lampaan, maksakoon kukin 60 resania myynnistä.

41. Ja varkaan tarttunut saa 10 rezania, 3 grivnasta miekkailijalle 15 kunaa, kymmenyksistä 15 kunaa ja prinssille 3 grivnaa. Ja 12 grivnasta 70 grivnaa varkaan saaneelle ja 2 grivnaa kymmenyksille ja 10 grivnaa prinssille.

42. Ja tässä on virnik charter: ota 7 ämpäriä maltaita viikoksi, myös lammas tai puolikas lihaa tai 2 jalkaa, ja keskiviikkona leikkaa kolme juustoa, perjantaina näin. sama; ja niin paljon leipää ja hirssiä kuin he voivat syödä, ja kaksi kanaa päivässä. Ja laita 4 hevosta ja anna heille niin paljon ruokaa kuin he voivat syödä. Virnik ottaa 60 grivnaa ja 10 leikkausta ja 12 merkkijonoa ja ensimmäinen grivna. Ja jos paasto tapahtuu - anna virnikille kala ja ota hänelle 7 viipaletta kalasta. Kaikki tämä raha on 15 kunaa viikossa, ja he antavat niin paljon jauhoja kuin voivat syödä, kun virniki kerää viraa. Tässä on Jaroslavin peruskirja sinulle.

43. Ja tässä on siltamiesten peruskirja: jos he päällystävät sillan, ottakaa jalka työhön, ja jokaisesta sillan tukikohdasta jalka; jos rikkoutunutta siltaa korjaa useampi tytär, 3., 4. tai 5., niin myös.

Asiakirja #2. VENÄJÄN Pravdan PITKÄ PAINOS

Murhasta

3. Jos joku tappaa ruhtinaallisen aviomiehen, kuten rosvo, ja (vervin jäsenet) eivät etsi murhaajaa, niin hänelle maksettava virva 80 grivnaa on maksettava sille vervalle, jonka maalla murhattu on löydetty; jos tapat henkilön, maksa vir (prinssi) 40 grivnaa

4. Jos köysi alkaa maksaa villivirusta (kun tappajaa ei löydy), sille annetaan usean vuoden osamaksu, koska heidän (köyden jäsenten) on maksettava ilman tappajaa. Mutta jos tappaja on köydessä, hänen on autettava häntä, koska hän sijoittaa osuutensa villiin virukseen. Mutta maksaakseen heille (vervyn jäsenille) vain 40 grivnaa yhdessä, ja päällikön on maksettava murhaajalle itse, ja hän osallistuu vervin maksamiin 40 grivnaan. Mutta niin maksa köyden mukaan, jos se on panostettu (yleiseen) virukseen, tapauksissa, joissa tekijä tappoi (henkilön) riidassa (taistelussa) tai avoimesti juhlassa.

5. Jos joku joutuu ryöstöön ilman syytä. Joka tekee ryöstön ilman avioliittoa, tappaa miehen tarkoituksella, kuten rosvon, niin ihmiset eivät maksa hänestä, vaan hänen on luovutettava vaimoineen ja lapsineen virran ja ryöstön vuoksi.

Jos joku (vervin jäsenistä) ei lahjoita osuuttaan villivirukseen, ihmisten ei pidä auttaa häntä, vaan hän itse maksaa.

7. Tämä on ruhtinas Jaroslavin virnikin peruskirja: virnikillä (olemassa yhteisön alueella) on oikeus ottaa viikoksi 7 ämpäriä mallasta, pässi tai naudanruho tai (niiden sijasta) 2 nogata rahassa ja keskiviikkoisin ja perjantaisin kuna rahaa ja juustoa; hänen tulisi ottaa kaksi kanaa päivässä, 7 leipää viikossa ja 7 satoa hirssiä ja herneitä ja 7 suolaa suolaa - kaikki tämä hänelle yhdessä pojan kanssa; anna hänelle 4 hevosta ja ruoki niitä kauralla (tyytyväisyys); (40 grivnan viralla) virnik ottaa 8 grivnaa ja 10 kunaa passista (tullit) ja lakaisukone 12 vekshaa lähtiessään grivnasta, ja jos veloitetaan 80 grivnaa, niin virnik saa 16 grivnaa 10 kunaa ja 12 vekshaa, ja grivnasta poistuttaessa kutakin tapettua 3 grivnaa.

9. Ruhtinasnuoren, sulhanen tai kokin murhasta maksa 40 grivnaa.

10. Tulisen tai vakaan tyunin tappamisesta maksa 80 grivnaa.

11. Ja maaseudun ruhtinaskunnan tivunissa tai ratainemissa, sitten 12 grivnaa. Ja Ryadovichille 5 grivnaa. Sama koskee bojaaria.

12. Ja remestvenikistä ja remestvenitsasta sitten 12 grivnaa.

13. Ja haiseville orjille 5 grivnaa ja viittalle 6 grivnaa.

14. Ja elättäjälle ja elättäjälle maksetaan 12 grivnaa, vaikka se orja ja tuo viitta.

17. Jos vastaajaa syytetään murhasta ja asianosaiset eivät löydä todistajia, laita heidät koetukselle (punakuumalla) raudalla. tehdä niin kaikissa oikeudenkäynneissä, varkaudessa (tai muissa) syytöksissä; jos (syyttäjä) ei osoita tekoja ja vaatimuksen määrä on enintään puoli hryvnia kultaa, kohdista hänet rautakestiin vankeudessa; jos vaateen määrä on pienempi, enintään kaksi grivnaa (hopea), tee sille vesikoe; jos vaatimus on vielä pienempi, vannokoon valan saadakseen rahansa. Slaavit (rusynialaiset) tiesivät myös sellaisen "Jumalan tuomion" muodon kuin miekkailu: kuka voittaa vastustajansa, riita ratkaistaan ​​hänen edukseen.

"Korjaa Volodimer Vsevolodich"

48. (Prinssi) Vladimir Vsevolodovich (Monomakh) kutsui (prinssi) Svjatopolkin kuoleman jälkeen koolle ryhmänsä Berestovoon: Ratibor Kiovan tuhannesta, Prokop Belgorodin tuhannesta, Stanislav Perejaslavski tuhannesta, Nazhir, Miroslav, Ivan Chudinovich bojaari (aviomies) Oleg (Tšernigovin prinssi Oleg Svyatoslavich) ja päätti - ottaa korkoa vain kolmanteen maksuun asti, jos lainanantaja ottaa rahat "kolmanteena"; jos joku ottaa kaksi (kolmatta) leikkausta velallisesta, hän voi myös periä velan pääoman; ja joka tekee kolme leikkausta, hänen ei pidä vaatia velan pääoman palauttamista.

49. Jos (koronkiskonnottaja) perii (velalliselta) 10 kunaa vuodessa hryvnasta, se ei ole kiellettyä. Grivnassa laskettuna 50 kunaa = 20 % vuodessa.

52. Jos ostos pakenee isännältä (maksamatta hänelle lainaa), hänestä tulee täydellinen orja; jos hän menee etsimään rahaa isännän luvalla tai juoksee ruhtinaan ja hänen tuomareidensa luo valittaen isäntänsä loukkauksesta, niin häntä ei voida tehdä tämän vuoksi orjaksi, vaan hänelle on annettava oikeudenkäynti.

57. Osta vaikka tuodaksesi esiin jotain, niin mestari on siinä; mutta jos pääset jonnekin sisään, hänen hevosensa isäntä tai mitä tahansa muuta hän otti, maksakoon hänelle, hän on orja; ja jos isäntä ei tahdo likaantua, maksa siitä, vaan myy se ja anna se eteen tai hevoselle, tai testamentille tai toverille, että hän ottaisi jonkun toisen, mutta hän itse ota se itselleen. (...)

59. Tietoja todisteista (tuomioistuimessa). Maaorja ei voi olla todistaja tuomioistuimessa, mutta jos vapaata (todistajaa) ei ole, voit äärimmäisissä tapauksissa luottaa bojaarityunin todistukseen, mutta et muihin (orjeihin). Ja pienissä oikeudenkäynneissä, jotka johtuvat tarpeesta (vapaiden todistajien puuttuessa), todistaja voi olla osto.

65. Jos joku pilaa sivun tai kirjoittaa uudelleen pellon tai tukkii pihan rajan aidalla, hänen on maksettava 12 grivnaa myynnistä (prinssille).

69. Jos joku vetää (varastaa) mehiläisiä (pesästä), hänen on maksettava 3 grivnaa myyntiä (prinssille) ja hunajasta (pesän omistajalle), jos (varkauden aikana) kaikki kennot olivat ehjänä, - 10 kunaa, ja jos vain olek otettiin, niin 5 kunaa.

71. Jos smerd kiduttaa smerdia ilman ruhtinaallista tuomioistuinta, hän maksaa 3 grivnaa myynnistä (prinssille) ja uhrille grivnaa rahaa jauhoista.

72. Palomiehen kidutuksesta maksa 12 grivnaa myynnistä ja grivna (uhrille) jauhoista.

79. Jos he polttavat puimatantereen, anna syyllisen talo virran ja ryöstön käsiin, perimällä ensin vahingot, ja lopuksi (palauttamatta) prinssi vangitsee hänet; tee samoin niille, jotka sytyttivät pihan tuleen.

80. Ja jokainen, joka tarkoituksella teurastaa hevosen tai (muu) karjaa, maksaa 12 grivnaa myynnistä ja korvaa tappiot uhrin isännälle (omistajalle).

85. Jos smerd kuolee (poikia jättämättä), aasi annetaan prinssille; jos hänen jälkeensä jää naimattomia tyttäriä, jaa (osa omaisuudesta) heille; jos tyttäret ovat naimisissa, heille ei pidä antaa osaa perinnöstä.

86. Jos bojaari tai soturi kuolee, heidän omaisuuttaan ei anneta prinssille, mutta jos heillä ei ole poikia, heidän tyttärensä saavat perinnön

102. Maaorjuus on vapaata kolmesta lajista: jos joku ostaa (orjajoille) jopa puoli grivnaa todistajien läsnäollessa (kaupat) ja maksaa nogatin (ruhtinastuomari) orjan itsensä edessä.

103. Ja toinen orjuus: kuka menee naimisiin orjan kanssa ilman sopimusta (omistajansa kanssa), ja jos sopimuksella (lähellä), niin olkoon niin kuin on sovittu.

104. Ja tässä on kolmas orjuus: kuka tahansa astuu tiuneihin tai avaimenpitäjiin (isäntä) ilman sopimusta hänen kanssaan, mutta jos sopimuksella, niin seiso siinä.

105. Ja leipälainasta millä tahansa lisäyksellä ihmisestä ei tule orjaa, mutta jos hän ei suorita velkaa (sovitussa ajassa), hänen on palautettava saamansa; jos se toimii, et ole velkaa mitään muuta.


Päätavoitteena oli pohjimmiltaan kysymys neuvostovaltion ja länsimaailman suhteista sen jälkeen, kun yritykset kaataa neuvostovalta sotilaallisella väliintulolla epäonnistuivat.
Länsimaat, ennen kaikkea Iso-Britannia, pyrkivät voittamaan sodanjälkeisistä taloudellisista vaikeuksista, ja pyrkivät palauttamaan Neuvosto-Venäjän maailmanmarkkinoille (jotta sen tilapäistä taloudellista heikkoutta hyödyntäen hyödyntämään laajasti sen resursseja), sekä Saksa ja sen entisiä liittolaisia ​​ensimmäisessä maailmansodassa.

Genovan konferenssi on Neuvosto-Venäjän ensimmäinen laaja kansainvälinen diplomaattinen tapaaminen läntisen maailman maiden kanssa talous- ja rahoituskysymyksissä. Konferenssi pidettiin Genovassa (Italia) 10. huhtikuuta - 19. toukokuuta 1922, ja siihen osallistui 29 valtion edustajat (mukaan lukien RSFSR, Iso-Britannia, Saksa, Italia, Ranska, Japani).

RSFSR:n valtuuskunnan työtä johti V. I. Lenin, joka nimitettiin sen puheenjohtajaksi; sijainen Puheenjohtajana toimi G. V. Chicherin, joka Genovassa, jonne Lenin ei käynyt, nautti kaikista puheenjohtajan oikeuksista.
RSFSR:n valtuuskunta (joihin kuuluivat myös L. B. Krasin, M. M. Litvinov, V. V. Borovsky, Ya. E. Rudzutak, A. A. Ioffe, X. G. Rakovsky, N. I. Narimanov, B. Mdivani, A. Bekzadyan, A. G. Shlyapnikov) eivät edustaneet Genon konferenssia vain Venäjän federaatio, mutta myös kaikki muut neuvostotasavallat (Azerbaidžan, Armenia, Valko-Venäjä, Bukhara, Georgia, Ukraina, Horezm) sekä Kaukoidän tasavaltojen edut.

Yhdysvaltoja, jotka kieltäytyivät osallistumasta Genovan konferenssin työhön, edusti siinä tarkkailija, Yhdysvaltain Italian-suurlähettiläs R. Child.

Länsivaltioiden delegaateista aktiivisin rooli Genovan konferenssissa oli D. Lloyd George, J. N. Curzon (Iso-Britannia), K. Wirth, W. Rathenau (Saksa), L. Facta (Italia), J. Barthou, K. Barrer (Ranska).
Päätös Genovan konferenssin koollekutsumisesta on toimenpiteiden etsiminen "Keski- ja Itä-Euroopan talouden elpymiseen".

Neuvostohallitus, joka oli kiinnostunut taloudellisten ja poliittisten suhteiden normalisoinnista länsimaiden kanssa, suostui osallistumaan Genovan konferenssin työhön 8. tammikuuta 1922.

Konferenssissa pääroolissa olivat kuitenkin niiden länsimaiden edustajat, jotka sen sijaan, että olisivat käyneet kaupallista keskustelua todellisista tavoista luoda taloudellisia suhteita neuvostovaltion kanssa, yrittivät saada neuvostohallitukselta taloudellisia ja poliittisia myönnytyksiä. diplomaattisen painostuksen avulla, joka johti toisenlaisen poliittisen ja taloudellisen järjestelmän luomiseen Venäjälle; he toivoivat saavansa neuvostovaltion tunnustamaan kaikki tsaari- ja väliaikaishallitusten velat, palauttamaan neuvostohallituksen kansallistamat ulkomaisille kapitalisteille yrityksille tai korvaamaan näiden yritysten kustannukset, poistamaan ulkomaankaupan monopolin jne.

Neuvostoliiton valtuuskunta Leninin johdolla hylkäsi nämä vaatimukset ja puolestaan ​​esitti vastavaatimuksia sotilaallisen väliintulon ja saarron aiheuttamien tappioiden korvaamiseksi neuvostovaltiolle (jos Venäjän sotaa edeltävät ja sotilaalliset velat olivat 18,5 miljardia euroa). kultaruplaa, sitten neuvostovaltion tappiot sotilaallisten väliintulojen ja saartojen seurauksena olivat 39 miljardia kultaruplaa).

Samaan aikaan Neuvostoliiton valtuuskunta Genovan konferenssissa 20. huhtikuuta 1922 halusi löytää perusteita sopimukselle ja taloudellisten siteiden palauttamiselle länsivaltioiden kanssa totesi, että neuvostohallitus on valmis tunnustamaan sotaa edeltävät velat ja perinnön. entisten omistajien oikeus saada toimiluvana tai vuokrata heille aiemmin kuulunut omaisuus edellyttäen, että neuvostovaltio tunnustetaan oikeudellisesti, myönnetään sille taloudellista apua ja mitätöidään sotavelat ja niiden korot.

Genovan konferenssin ensimmäisessä täysistunnossa 10. huhtikuuta Neuvostoliiton valtuuskunta esitti kysymyksen yleisestä aseistuksen vähentämisestä. Konferenssissa ei kuitenkaan ratkaistu tasapuolisesti kysymystä aseiden vähentämisestä ja keskinäisten taloudellisten ja taloudellisten vaateiden ratkaisemisesta.
Genovan konferenssin aikana imperialistisen leirin (länsivaltojen leirin) ristiriitoja käyttänyt neuvostodiplomatia onnistui murtautumaan neuvostovaltion diplomaattista eristämistä yrittävien valtioiden yhteisrintaman läpi ja päättämään Rappal-sopimus Saksan kanssa vuonna 1922.
Lähde: Neuvostoliiton historiallinen tietosanakirja. 16 osassa. - M.: Neuvostoliiton tietosanakirja. 1973-1982. Osa 4. HAAG - DVIN. 1963.

NEUVOSTOJEN VALTUUSKUUS ANTI KONFERENSSISSA LAUSUNNON.

NEUVOSTOJEN VALTUUSKUNNAN LAUSUNTO GENOAN KONFERENSSIN ENSIMMÄISESSÄ TÄYSISTUNTOSSA 10. huhtikuuta 1922

Venäjän valtuuskunta, joka edustaa hallitusta, joka aina tukee rauhan asiaa, suhtautuu erityisen tyytyväisenä edellisten puhujien lausuntoihin, että rauhaa tarvitaan ennen kaikkea... Se pitää tarpeellisena ennen kaikkea ilmoittaa tulleensa tänne rauhan etuja ja Euroopan talouselämän yleistä palauttamista, jonka pitkä sota ja sodanjälkeinen viisivuotissuunnitelma tuhosivat.

Kommunismin periaatteiden näkökulmasta pysyen Venäjän valtuuskunta tunnustaa, että nykyisellä historiallisella aikakaudella, joka mahdollistaa vanhan ja syntymässä olevan uuden yhteiskuntajärjestyksen rinnakkaisen olemassaolon, näitä kahta omaisuusjärjestelmää edustavien valtioiden välinen taloudellinen yhteistyö on mahdollista. välttämätön yleisen talouden elpymisen kannalta... Venäjän valtuuskunta ei ole tullut tänne levittämään omia teoreettisia näkemyksiään, vaan solmimaan liikesuhteita kaikkien maiden hallitusten ja kaupallisten ja teollisten piirien kanssa vastavuoroisuuden, tasa-arvon ja täysipainoisuuden pohjalta. ja ehdoton tunnustaminen. (...)

Vastatakseen maailmantalouden tarpeisiin ja tuotantovoimiensa kehittämiseen, Venäjän hallitus on tietoisesti ja vapaaehtoisesti valmis avaamaan rajansa kansainvälisille kauttakulkureiteille, huolehtimaan miljoonien eekkereiden viljelystä hedelmällisintä maata, rikkainta metsää, hiiltä. ja malmimyönnytyksiä, erityisesti Siperiassa, sekä useita muita myönnytyksiä koko Venäjän sosialistisen liittotasavallan alueella. (...)

Venäjän valtuuskunta aikoo konferenssin tulevan työn aikana ehdottaa yleistä aseistuksen vähentämistä ja tukea kaikkia militarismin taakan keventämiseen tähtääviä ehdotuksia edellyttäen, että kaikkien valtioiden armeijoita vähennetään ja sodan sääntöjä täydennetään sen barbaarisimpien muotojen, kuten myrkyllisten kaasujen, ilmasodan ja muiden kielto siviiliväestöä vastaan ​​suunnattujen tuhoamisvälineiden käytön piirteissä.

Liittoutuneiden valtuuskuntien päätöslauselma Genovan konferenssissa

Venäjälle esitettyjen ehtojen kanssa

15. huhtikuuta 1922

(Huolimatta Neuvostoliiton valtuuskunnan 10. huhtikuuta 1922 antamasta poliittisesta julistuksesta länsimaat hylkäsivät myös sen taloudelliset ehdotukset ja asettivat ankarat ehdot velan palauttamiselle Venäjälle ja ulkomaisten kansalaisten omaisuudelle)

1. Genovassa edustettuina olevat liittoutuneiden velkojavaltiot eivät voi ottaa mitään velvoitteita suhteessa Neuvostohallituksen esittämiin vaatimuksiin.

2. Venäjän vaikean taloudellisen tilanteen vuoksi velkojavaltiot ovat kuitenkin taipuvaisia ​​vähentämään Venäjän niille prosentuaalista sotavelkaa, jonka suuruus määräytyy myöhemmin. Genovassa edustettuina olevat kansakunnat ovat taipuvaisia ​​ottamaan huomioon paitsi nykyisen koron maksun lykkäämisen, myös osan erääntyneen tai myöhässä olevan koron maksun lykkäämisen.

3. Siitä huolimatta on vihdoin todettava, että Neuvostoliiton hallitukselle ei voida tehdä poikkeuksia koskien:

a) muiden kansallisuuksien kansalaisia ​​kohtaan otetut velat ja taloudelliset velvoitteet;

b) näiden kansalaisten oikeuksista omistusoikeuksiensa palauttamiseen tai vahingonkorvaukseen aiheutuneista menetyksistä.

Klyuchnikov Yu.V., Sabanin A.V. Nykyajan kansainvälinen politiikka. M.. 1929. osa III. S. 158.

Onko sinulla kysyttävää?

Ilmoita kirjoitusvirheestä

Toimituksellemme lähetettävä teksti: