Kuuluisia Mordovian ihmisiä, jotka asuivat 1700-luvulla. Mordovian tasavallan historiallisia henkilöitä. Koko Venäjän patriarkka, kotoisin Obrotšnojen kylästä Kemljanskin alueelta
Nosturin kuljettaja. Hän syntyi Erzya-kylässä Chelpanovossa, joka on nykyään Mordvin tasavallan Atyashevsky-piiri. 20. toukokuuta 1960 rakenteilla olevan Romodanovskin sokeritehtaan teräsbetonituotteiden paikalla voimakas tuuli repi irti torninosturin, jolla Tatjana työskenteli ja vieritti sen kiskoja pitkin vastapäätä sijaitsevaan kylpyrakennukseen, jossa oli naisia. ja lapsia. Tyttö, joka ohjasi nosturin nuolta, muutti putoamissuuntaa ja esti uhrit, mutta kuoli itse. Tämän rohkean teon muistoksi hänen mukaansa nimettiin yksi Saranskin kaduista Khimmashin mikropiirissä.
Saranskin kansainvälinen ystävyys bulgarialaisen sisarkaupungin Botevgradin kanssa huhtikuusta 1967 lähtien näkyy Botevgradskaja-kadun (entinen 4. Bogoslovskaja ja Borodinskaja, Karl Liebknecht) ja kaupungin keskustassa sijaitsevan Botevgradin ostoskeskuksen nimessä. Virallisesti kaupunkien väliset ystävälliset suhteet vahvistettiin 14. lokakuuta 1966 sopimuksella teollisuuden keskinäisestä avunannosta ja ystävyydestä. Kansojen veljelliset suhteet ilmentävät myös bulgarialaisen vallankumouksellisen ja kirjailijan Hristo Botevin muistomerkki, joka pystytettiin vuonna 1983 koulun nro 16 edustalle. Kirjailija, mordvalainen kuvanveistäjä N. M. Obukhov loi kuvan ylpeästä, rohkeasta ihmisestä. Figuurin korkeus ilman jalustaa on 4,5 m. Muistomerkkiä tutkiessaan bulgarialaiset toimittajat ilmaisivat mielipiteensä, että tämä on paras kaikista Hristo Boteville pystytetyistä monumenteista.
Stratonautti, Osoaviakhim-1 stratosfääripallon insinööri ja suunnittelija, jolla tammikuussa 1934 (yhdessä I.D. Usyskinin ja P.F. Fedoseenkon kanssa) saavutettiin 22 km:n korkeus tehden ilmailun historian ensimmäisen talvilennon. Laskeutumisen aikana stratosfääripallo putosi lähellä Potizhsky Ostrogin kylää, Insarskyn alueella Mordoviassa, miehistö kuoli. Rohkean stratonautin muistoa säilyttää yksi Saranskin keskeisistä kaduista (entinen Tikhvinin laidunmaa). Esipihan aukiolle pystytettiin muistomerkki sankareille-stratonauteille. Kuolleet stratonautit on haudattu Moskovan Punaiselle torille.
Taloustyöntekijä. Syntynyt Odessassa. Hän työskenteli teräsvalssaustehtaalla, valmistui Energiainstituutista. Vuodesta 1929 lähtien - johtavassa työssä tehtaiden, lämpövoimaloiden rakentamisessa. Suuren isänmaallisen sodan aikana hän osallistui puolustuslinjojen rakentamiseen etulinjassa. Vuodesta 1946 vuoteen 1952 - rakennusyhtiön johtaja Gorkin kaupungissa. Vuonna 1952 hän oli Neuvostoliiton rakennusministeriön Glavprivolzhstroyn päällikkö; joulukuusta 1955 hän oli RSFSR:n kaupunki- ja maaseuturakennusministeri. Vuodesta 1957 hänet hyväksyttiin Saranskin kaupungin Mordovian taloushallinnon alueen kansantalousneuvoston puheenjohtajaksi. Hänen suoralla osallistumisellaan Mordovian pääkaupunkiin alkoi laajamittainen teollisuus- ja siviilirakentaminen. Vuodesta 1965 lähtien yksi Saranskin Proletarsky-alueen ensimmäisistä kaduista on nimetty hänen mukaansa.
Säveltäjä, balalaikavirtuoosi, kapellimestari. RSFSR:n arvostettu taidetyöntekijä. Mordovian ASSR:n kansantaiteilija. Syntynyt Temnikovon kaupungissa. Maaliskuussa 1918 hän perusti ensimmäisen venäläisten kansansoittimien Temnikovski-orkesterin Mordviassa ja Volga-Uralissa, jonka taiteellisena johtajana ja kapellimestarina hän toimi koko ikänsä. Hänen luomansa amatöörijoukkue saavutti ammattimaisen menestyksen. Hän kirjoitti oopperat "Tarina papista ja hänen työläistään Baldasta", jotka perustuvat A. S. Pushkinin samannimiseen teokseen, "Kotimaa" N. Erkayn sanoihin, "Tarina Mordoviasta", "Marssi Mordoviaan". Teemat", "Mordovian Collective Farm Suite", alkusoitto "1917". Vuonna 1976 yksi Saranskin Proletarsky-alueen kaduista nimettiin hänen mukaansa, ja Walk of Famelle pystytettiin rintakuva. Muusion kotimaassa avattiin L. I. Voinovin kotimuseo.
Kirjallisuustutkija, kirjailija, julkisuuden henkilö, Mordvin tasavallan modernin paikallishistorian perustaja. Kotoisin Saranskista. Filologisten tieteiden kandidaatti, professori. RSFSR:n arvostettu kulttuurityöntekijä, MASSR. Neuvostoliiton kirjailijaliiton jäsen. Saranskin kunniakansalainen. Ensimmäistä kertaa hän julkaisi perustavanlaatuisia historiallisia ja alueellisia tutkimuksia Saranskista, Mordovian kirjallisista paikoista, Saranskin maalauskoulusta. Hän opiskeli ja toi tieteelliseen liikkeeseen laajaa tietoa arkistoasiakirjoista, joiden perusteella julkaistiin lukuisia historiaa, kulttuuria, kirjallisuutta, maantiedettä koskevia teoksia, Saranskin ikimuistoisia paikkoja, tasavallan menneisyyden "korkean" kulttuurin keskuksia on merkitty. muistolaatoilla ja kylteillä - s. Vanha Akshino, Smolkovo, Arkangelin Golitsino jne. Professori I. V. Voronin perusteli linnoitusvankilan rakennusaikaa Ivan Julman ajalta ja Saranskin perustamista vuonna 1641. Vuodesta 2005 hänen nimensä on ollut Mordovian republikaanien nimissä Yhdistynyt aluemuseo Saranskissa.
Vuonna 1980 Saranskin kaupungin ja Puolan voivodikuntien ja niiden ystävyyskaupunkien välisen veljellisen ystävyyden kunniaksi Gorzhow ja Sieradz saivat Mordovian pääkaupungin mikropiirien katujen nimet - Gorzhuvskaya (entinen Saratovskaya, Himmashissa) ja Seradzskaya (entinen Voronezhskaya, lounaisosassa). Heidän kanssaan ylläpidetään jatkuvia ystävällisiä suhteita, järjestetään laaja valtuuskuntien vaihto.
Neuvostoliiton sankari. Mordovian tasavallan kunniakansalainen. Mordvin. Kylän kotoisin, nykyään Mordvin tasavallan Torbeevon asutus. Vanhempi luutnantti, hävittäjälentäjä. 2. helmikuuta 1945 10 hengen sotavankien ryhmä. vangitsi fasistisen pommittajan ja pakeni keskitysleiriltä n. Usedom. Kahden tunnin kuluttua rohkean lentäjän ohjaama kone laskeutui Neuvostoliiton joukkojen miehittämälle alueelle. Vuonna 1975 sankarin kotimaassa avattiin M. P. Devyatajevin kotimuseo, ja Saranskiin asennettiin muistomerkki "Pako helvetistä".
Ensimmäinen tutkija-tietosanakirjailija ja Mordovian kansan kouluttaja. Professori, kollegiaalinen neuvonantaja. Mordvin. Kotoisin Tšuvashin tasavallan Ibresinskyn alueelta. Hän loi perustan laajoille venäläis-mordovialaisille tieteellisille suhteille. Yhteistyötä kuuluisien filologien, etnografien, opettajien ja metodologien, ulkomaisten tutkijoiden kanssa. M. E. Evsevyovin nimeen liittyy uusi vaihe mordvalaisen kirjoittamisen ja kansallisen kielitieteen kehityksessä. Puhutun kielen tutkimuksen perusteella hän loi ”Mordovian kansankirjallisuuden näytteitä”, kirjoitti ensimmäiset Mordovian-Moksha- ja Mordovian-Erzi-aiheet ja oli mukana kirjoittamassa Mordovian-Erzin ensimmäisen Neuvostoliiton alukkeen. Hän toteutti kokonaisvaltaisen lähestymistavan Mordvin kielten tutkimukseen, harjoitti käännöstoimintaa, joka auttoi tieteellisen kieliopin muodostumista, päivittää Mordvin kielten fraseologiaa ja grafiikkaa. Kansanperinteen tutkimusmatkoilla hän keräsi rikkaimman materiaalin mordvalaisten suullisesta ja runollisesta luovuudesta, loi eräänlaisen "kansanelämän tietosanakirjan" lauluista, sananlaskuista, sanonnoista, valituksista, kansanpelien kuvauksista, esityksistä, puherituaaleista. Hän piti Mordvan kansan aineellisen kulttuurin säilyttämistä ensisijaisena tavoitteena. Hänen keräämiään vaatteiden, korujen ja muiden mordvalaisten kodin esineiden kokoelmia säilytetään Moskovan, Pietarin, Kazanin, Saranskin, Hampurin, Pariisin ja Helsingin museoissa. Hän oli Suomalais-Ugrilaisen Seuran, Venäjän Maantieteellisen Seuran, Arkeologian, Historian ja Etnografian Seuran sekä Ortodoksisen Lähetysseuran jäsen. Hän aloitti Mordvalaisen kulttuuri- ja koulutusseuran perustamisen, oli "Voiton Mordvan kansaan" toinen kirjoittaja, Neuvostoliiton kansojen kielellisten ja etnografisten kulttuurien tutkimuskomitean jäsen, suomalais-ugrilaisen järjestön presidentti Neuvostoliiton tiedeakatemian Itä-Suomen komitean osasto. Kuuluisan tiedemiehen nimi annettiin Mordovian valtion pedagogiselle instituutille, kirjastolle ja Saranskin kadulle.
Erinomainen mordvalainen säveltäjä ja opettaja, kuoronjohtaja. Yksi mordvalaisen ammattimusiikin perustajista. RSFSR:n ja MASSR:n arvostettu taidetyöntekijä. MASSR:n kansantaiteilija. Kotoisin Mordovian Zubovo-Polyanskyn alueelta. Hän valmistui Kazanin ulkomaalaisten opettajien seminaarista, Moskovan konservatoriosta. Hän johti etnografista kuoroa Mordovian alueellisessa yleisradiokomiteassa. Kaikessa, mitä hän kirjoitti (kuorot, romanssit, ooppera-aariat, yhtyeet, laulut) on syvää kansanmusiikkia, Mordvan kansallismakua. L.P. Kiryukov on musiikkidraaman "Litova", oopperoiden "Nesmeyan ja Lamzur", "Normalnya" jne., laulujen N. Erkayn, F. Atyaninin, M. Bebanin ja muiden mordvalaisten runoilijoiden säkeisiin kirjoittanut. Hän osallistui ammatti- ja amatöörikuorotaiteen kehittämiseen, musiikkihenkilöstön koulutukseen ja koulutukseen. Hän on yksi Saransk Musical Collegen perustajista, jossa hän opetti vuosina 1931-1956 ja joka on vuodesta 1966 lähtien ollut nimetty hänen mukaansa. Muusion rintakuva asennettiin Saranskiin Kunniakujalle.
Valaistustuotannon järjestäjä Mordviassa, sosialistisen työn sankari, MASSR:n arvostettu teollisuustyöntekijä. Kotoisin Stavropolin alueelta. Hän työskenteli Ardatovin valaistustehtaan pääinsinöörinä ja johtajana, Saranskin sähkölampputehtaan johtajana, hänen aloitteestaan perustetun erikoiskompleksin - SPO Svetotekhnika - pääjohtajana. I. S. Kovalenko osallistui uusien valonlähteiden tuotannon kehittämiseen. Vuodesta 1978 lähtien hänen mukaansa on nimetty katu Saranskin kaupungissa Proletarskin alueella, joka yhdistää kadun. Victory Avenue ja 60 vuotta lokakuuta.
Neuvostoliiton valtiomies kommunistisessa nuorisoliikkeessä 1920-30-luvulla, osallistui sisällissotaan 1918-20. Hänen nimeään kantaa katu Khimmashin mikropiirissä Saranskissa.
Latvian kommunisti, ruokaosaston agitaattori. Osana Vladimirin ruokayksikköä hänet lähetettiin Mordovian Ichalkovsky-alueelle, missä hän kuoli yhteenotossa. Katu Saranskin Proletarskin alueella on nimetty Anna Lussin mukaan.
Osallistui vuosien 1905 ja 1917 vallankumouksiin. ja sisällissota, Mordovian autonomian luomisen aktiivinen alullepanija. Yksi Saranskin kaduista on neuvostopuolueen työntekijän nimi.
Venäläinen ammattinyrkkeilijä, raskaansarjan maailmanmestari. Mordvin kansallisuuden mukaan. Urheilijan lapsuus kului Mordovian Zubovo-Polyansky-alueella. Nimetty hänen mukaansa Saranskin kaupungissa Nyrkkeilyn olympiareservin erikoistunut lasten ja nuorten urheilukoulu.
Neuvostoliiton armeijan eversti, suuren isänmaallisen sodan osallistuja, Neuvostoliiton sankari. Syntynyt Mordovian Romodanovskin alueella.
Saranskin kaupungin katu on nimetty Mironovin mukaan.
Venäläinen kreikkalais-roomalainen painija, olympiavoittaja. Syntynyt Ruzaevkan kaupungissa. Avattu Saranskissa Painin olympiareservin erikoistunut lasten ja nuorten urheilukoulu nimetty hänen mukaansa.
Runoilija, publicisti, filosofi, poliitikko. Hän vietti lapsuutensa isänsä perheen tilalla - s. Vanha Akshino Staroshaigovskin alue Mordviassa.
Ogarjovin nimi on Mordovian osavaltion yliopisto, jonka päärakennuksen lähellä on N. P. Ogarjovin muistomerkki. Saranskissa on myös hänen mukaansa nimetty katu.
venäläinen runoilija. Syntyi Ruzaevkan kaupungissa, vietti lapsuutensa Saranskin kaupungissa. Saranskin kaupungin pisin katu on nimetty Polezhaevin mukaan, jolle on pystytetty muistomerkki runoilijalle; on museo omistettu Polezhaevin muistolle.
Lääkäri, Neuvostoliiton valtiomies ja puoluejohtaja, yksi Neuvostoliiton terveydenhuollon perustajista. Vuonna 1919 hän tuli ryhmän sotilas- ja terveyslääkäreitä kanssa Saranskiin selvittämään lavantautiepidemian syitä ja poistamaan se. Saranskin kaupungissa katu on nimetty maineikkaan lääkärin mukaan.
Maria Talabaeva
Koulutusprojekti "Modovian kuuluisat ihmiset"
MBDOU "Lyambirsky päiväkoti nro 3 yhdistetty tyyppi"
Koulutusprojekti« Mordovian kuuluisia ihmisiä»
Valmis: Talabaeva M.P.
Passi hanke
luova otsikko hanke« Mordovian kuuluisia ihmisiä»
Osallistujat Kouluttaja, koulun valmisteluryhmän lapset, esikoulun asiantuntijat
Näytä hanke Kognitiivinen tutkimus
Toteutusjakso Keskimääräinen kesto (3 kuukautta)
Kehityksen suunta Kognitiivinen tutkimus
Merkityksellisyys hanke Lasten moraalinen ja isänmaallinen kasvatus tällä hetkellä on yksi esikoulun päätehtävistä koulutus, jossa tärkeä osa on tutustuminen kotimaahan, kuuluisiin ihmisiin, jotka ylistivät maataan.
Tämän ongelman relevanssi ja ajantasaisuus näkyvät L. S. Vygotskyn, O. V. Dybinan, A. V. Zaporozhetsin, M. V. Krulehtin, A. Yu. Kuzinan, A. N. Leontievin, J. Piagetin ja muiden tutkimuksissa, jotka huomauttavat, että lapsilla on kiinnostusta menneisyyteen - historialliset tapahtumat, historialliset henkilöt.
Tähän mennessä lasten isänmaallisen kasvatuksen ongelma on erittäin tärkeä. Kaikki tietävät, että rakkaus isänmaata kohtaan alkaa pieni: kyläsi, kaupunkisi, juuresi tuntemus.
Nykyaikaisen yhteiskunnan puitteissa toteutettu sosiaalisten prosessien kehitys lisää ihmiskunnan kiinnostusta kansansa historiaa kohtaan (menneisyys ja nykyisyys, mukaan lukien ihmiset, jotka ylistivät kotimaataan.
Ja jokainen ihmisten ylistämä henkilö myötävaikuttaa esikoululaisten rakkauden kasvattamiseen kotimaata, isänmaata kohtaan. (L. A. Venger, S. A. Kozlova, V. I. Loginova, A. P. Usova jne.)
Tältä osin kysymykset vanhempien esikouluikäisten lasten tutustuttamisesta erinomaisiin ihmisiin, heidän hyökkäyksiinsä, luovuuteen, elämään ja historiaan Mordovia nousta esiin.
Opettajien ja vanhempien tehtävänä on herättää mahdollisimman varhaisessa vaiheessa kasvavassa ihmisessä rakkaus kotimaahansa, ylpeyden tunne omasta kansastaan rikosten, luovan ja rakentavan toiminnan kautta.
Uutuus hanke Hankkeen uutuus piilee siinä siihen tutustumiseen kuuluisia Mordovian ihmisiä reuna tulee läpi projektitoimintaa. Tämän avulla voit täydentää perinteistä lasten kanssa työskentelyjärjestelmää tällä alueella.
Tarkoituksen muodostuminen esikouluikäisille lapsille, joita kiinnostaa kuuluisat ihmiset joka ylisti Mordovia
Tehtävät Koulutuksellinen:
Esitellä lapsille, vanhemmille, opettajille kotimaansa historiaa ja kulttuuria, sen henkisiä ja aineellisia arvoja;
Tutustua ihmisten elämäkertaan ja luovuuteen,
ihannoitu Mordovia;
Korjaa ajatuksia aiheesta kuuluisia maanmiehiä;
Laajenna lasten horisonttia.
Koulutuksellinen:
Kehittää lasten kognitiivista toimintaa yhteistoiminnassa vanhempien, isovanhempien kanssa.
Kehitä kommunikointitaitoja lapset: dialoginen ja yhdistetty puhe.
Kehittää mielikuvitus luovuudelle altistumisen kautta Mordvalaisia taiteilijoita, kirjailijat, säveltäjät.
Koulutuksellinen:
Kasvata isänmaallisuuden tunnetta;
Istuttaa rakkauden tunnetta kotimaata kohtaan, ylpeyden tunnetta maanmiehiä kohtaan, kunnioituksen tunnetta Mordovian kansa.
Resurssien tuki hanke Tiedollinen resursseja:
diagnostiset työkalut (keskusteluja lasten kanssa);
menetelmällinen, tietosanakirja ja kaunokirjallisuus;
visuaalinen ja esittelymateriaali;
Internet-resurssit, ICT:n käyttö.
Työmarkkinakumppanuus täytäntöönpanon puitteissa hanke:
lasten piirikirjasto;
esikoulun oppilaitoksen minimuseo;
museot Saranskissa.
Arvioitu tulos Lapset:
osallistu aktiivisesti design toimintaa yhdessä aikuisten kanssa kollektiivisesti ja alaryhmässä;
osoittavat kiinnostusta elämää, hyväksikäyttöä ja luovuutta kohtaan kuuluisia Mordovian ihmisiä;
valita tarvittavat työtavat tehtävien mukaisesti;
käyttää hankittua tietoa erilaisissa toimissa.
Vanhemmat:
osallistua aktiivisesti toteutukseen hanke esitellä lapsilleen maanmiehiä, jotka ylistivät kotimaataan.
auttaa täydentämään ryhmän oppiainekehitysympäristöä ;
osallistua yhteisiin tapahtumiin, näyttelyihin, retkiin jne.
opettajat:
lisätä pedagogista osaamista aiheesta hanke;
täydentää pedagogista säästöpossua luokkamuistiinpanoilla, didaktisten pelien korttitiedostoilla, albumeilla, vihkoilla jne.
järjestää koulutusta koulutuksellinen prosessi, joka perustuu kaikenlaisten lasten toimintojen yhdistämiseen;
valmistele lopullinen esittely tuloksista projektitoimintaa.
Tuote design aktiviteetit Albumin luominen « Mordovian kuuluisia ihmisiä»
Luominen "Muistojen kirjat".
Näyttelyn vanhempien järjestelyt « Mordovian kuuluisia ihmisiä»
Paikallishistorian kulman täydennys ryhmässä
3. Toteutus hanke vaiheittain:
Valmisteleva 1. Tavoitteiden ja tavoitteiden asettaminen hanke analyysin tulosten perusteella.
2. Toteutussuunnitelman laatiminen hanke.
3. Historiatietojen kerääminen, visuaalisen ja esittelymateriaalin kerääminen jne.
4. Aiheiden valinta luokkiin, peleihin ja muuhun lasten toimintaan.
5. Päiväkodin asiantuntijoiden ottaminen mukaan toteutukseen hanke.
6. Metodologisen kirjallisuuden valinta.
7. Työn organisointi vanhempien kanssa (muistiot, kirjaset, konsultaatiot).
Käytännön 1. Toteutustoiminnan organisointi hanke(askel askeleelta käyttämällä interaktiivisia työskentelymuotoja lasten ja vanhempien kanssa)
Finaali 1. Tulosten käsittely, johtopäätökset täytäntöönpanosta hanke.
2. Esityksen valmistelu.
Esittely 1. Esittely hanke ryhmän vanhemmalla kokoonpano
Psykologinen ja pedagoginen sisältö hanke
Työmuodot Lasten kanssa tehtävän psykologisen ja pedagogisen työn sisältö
Suoraan koulutustoimintaa
kognitiivinen kehitys
"Esi-isämme" Selvennä tietoa maanmiehistä, jotka ylistivät aluettaan menneisyydessä. Korjaa ajatuksia aiheesta kuuluisia maanmiehiä. Kerro, kuinka he kunnioittavat kaupunkiaan, kylään, tasavaltaansa ylistäneiden ihmisten muistoa.
kognitiivinen kehitys
"Hienoja runoilijoita ja kirjailijoita Mordovia» Tutustua lapsille suurten runoilijoiden ja kirjailijoiden työhön ja elämäkertaan Mordovia(A. I. Polezhaev, N. P. Ogarev viljellä kunnioittavaa asennetta työtään kohtaan.
Tutustua nykykirjailijoiden ja runoilijoiden työhön.
kognitiivinen kehitys
"Maalarit Mordovian alue»
Tutustua F. V. Sychkovin työhön, hänen elämäkertaansa
kognitiivinen kehitys
"Maanmiehemme ovat Suuren isänmaallisen sodan sankareita" Auttaa lapsia säilyttämään ja kantamaan toisen maailmansodan tapahtumiin osallistuneiden muistoa ja kunnioitusta.
Tutustua maanmiehiin, sotilastapahtumiin osallistuviin (Sushchinsky Vladimir Aleksandrovich - sotilaskameramies, Devyataev Mihail Petrovich - Neuvostoliiton sankari)
kognitiivinen kehitys
"Olympiamestarit Mordovia» Esittele lapsille kuuluisa urheilijat Olga Kaniskina, Denis Nizhegorodov, Aleksei Nemov, Aleksei Mishin.
Muodostaa kunnioittava asenne urheilusaavutuksia kohtaan, halu olla heidän kaltaisiaan.
Lukemalla kaunokirjallisuutta
« Mordvalaiset tarinankertojat» Jatka lasten esittelyä Mordovian legendoja, satuja.
Esitellä mordvalainen kansankertojat Bezzubova Fjokla Ignatievna, Ljuljakina Serafima Markovna
Taiteellinen ja esteettinen kehitys
"Kuvat Mordovin aluke» Tutustu ensimmäiseen mordvalainen primer ja sen kirjoittaja Dorofeev Zakhar Fedorovich.
Auta näkemään kuvittajan piirustusten ominaisuudet. Kehitä taitoa kuvata esineitä, joiden nimet alkavat tietyllä äänellä.
kognitiivinen kehitys
"Suuri kuvanveistäjä" Tutustua Nefyodovin työhön ja elämäkertaan (Erzi) Stepan Dmitrievich
koulutuksellinen toimintaa hallinnon hetkinä
Keskustelut:
"Keitä maanmiehiä sinä tunnet? Mistä he ovat kuuluisia?
"Mitä kuuluisien ihmisten monumentteja tiedät kaupungissamme?" Selventää ja yleistää lasten käsityksiä ihmisistä Mordovia jotka ylistivät aluettaan.
Retki sotilaallisen kunnian museoon Esittele lapsille kuuluisien maanmiestensä persoonallisuus (Suštšinski Vladimir Aleksandrovitš - sotilasoperaattori, Devjatajev - Neuvostoliiton sankari, kertovat heidän sankarillisista menneisyydestään. Kerro lapsille muista maanmiehistä - Isänmaamme puolustajista aikana toinen maailmansota.
Retki esikoulun minimuseoon Esittelemään lapsille kotikylän kuuluisia ihmisiä
Katsomassa muotokuvien jäljennöksiä kuuluisia tiedemiehiä, taide Laajenna lasten ideoita aiheesta kuuluisia maanmiehiä, heidän saavutuksistaan tieteessä, taiteessa, kirjallisuudessa jne.
Katselemme urheilijoiden urheilusaavutuksia kuvaavia sanomalehti- ja aikakauslehtileikkeitä. Esittelemme lapsille urheilijoiden saavutuksia.
Kuunnella musiikkia mordvalainen säveltäjät Jatka lasten esittelyä musiikkiteoksiin Mordvalaiset säveltäjät
Esittele elämäkerta ja luovuus Mordvalaiset säveltäjät(Georgy Ivanovich Suraev-Korolev, Leonty Petrovich Kiryukov, Leonid Ivanovich Voinov, Sergei Terkhanov, Elena Kuzina, Mihail Fomin, Nikolai Mitin, Nikolai Boyarkin, Nina Kosheleva)
Didaktinen peli
"Tunnista ja nimeä" Vahvistaa lasten tietoja kuuluisia ihmisiä ja kuin ne tunnetaan.
Roolipeli
"Oppaat" Lapsia muista maista tuli kaupunkiin. Oppaat näyttävät heille monumentteja kuuluisille ihmisille, jotka ovat heidän kotikaupungissaan.
Roolipeli
"Lasten TV" Aloitti uuden ohjelman televisio: lapset kuvaavat ohjelmaa kuuluisista ihmisistä Mordovia
Lasten itsenäinen toiminta
1. Kuvien, maalausten ja kuuluisien ihmisten muotokuvien kopioiden riippumaton tutkiminen.
2. Kasvattajan esittely lasten itsenäisen roolipelin ominaisuuksista.
Työskentely vanhempien kanssa
Lomakkeen aiheen sisältö
Retki "Kaupunkiemme museot" Tarjoaa vanhemmille yhdessä lastensa kanssa kierroksen Saranskin kaupungin museoissa
Tutustuttaa lapsia S. D. Erzyan, V. F. Sychkovin työhön.
Retki Muistomerkit kuuluisille ihmisille Mordovian alue» Kutsu vanhemmat ja lapset retkelle kuuluisien ihmisten monumenteille Mordovia, säveltää tarinoita kuuluisista ihmisistä, joille on omistettu monumentteja.
Näyttely "Muotokuvien näyttely kuuluisia Mordovian ihmisiä» Pyydä vanhempia valmistamaan muotokuvista jäljennöksiä ryhmänäyttelyä varten kuuluisia Mordovian ihmisiä
Portfolio "Perheeni kotimaani historiassa" Tarjota vanhemmille yhdessä lastensa kanssa, että he voivat luoda perheestään portfolion, jossa on elämäkerrallisia tietoja heidän sukulaisistaan, jotka ovat tulleet kuuluisiksi ja edistäneet pienen kotimaansa kehitystä.
Esittely « Mordovian kuuluisia ihmisiä» Luo lopullinen toteutusesitys hanke
pitkän aikavälin suunnitelma
1 GCD aiheesta kognitiivinen kehitys "Esi-isämme" Maaliskuu Kasvattaja, lapset Lapset tutustuvat ihmisiin, jotka ylistävät Mordovian alue menneisyydessä(F. F. Ushakov, S. D. Erzya, silmälääkäri Filatov V. P. et ai.)
2 Q&A-ilta "Mitä kuuluisia ihmisiä, jotka ylistivät tasavaltaamme, tiedät?" Maaliskuu Kasvattaja, lapset Lapset tutustuvat kotimaansa nykypäivän kuuluisiin henkilöihin
3 "Maanmiehemme ovat ylpeytemme" Maaliskuu Esikoulun opettajat Pyöreän pöydän kokous
4 Kirjan nurkan täydentäminen valokuvilla, kuvilla kuuluisista henkilöistä Mordovia Maaliskuu Kouluttaja Valokuva-albumin luominen "Tunnettu Mordovian kansa»
5 Design pysyvien kirjanäyttelyiden kirjan nurkassa "Tunnettu Mordovian kansa» . Maalis-toukokuu Kouluttaja kaunokirjallisuuden näyttely "Tunnettu Mordovian kansa»
6 Kotiseutupäivien järjestäminen lastenkirjastossa - "Muistaviin paikkoihin";
- "Mahtava Lyambirskyn alueen ihmiset» ;
- "Muistamme, muistamme sinun nimesi"
toukokuun huoltaja
Kirjaston henkilökunta Retket lastenkirjastoon
7 GCD kognitiiviseen kehitykseen "Hienoja runoilijoita ja kirjailijoita Mordovia» marssi Kasvattaja,
lapset Runoalbumin luominen Mordvalaiset lastenrunoilijat
8 Tietojen kokoaminen kirjasia:
"Voimmeko me
olla ylpeä esivanhemmistasi? Maaliskuun vanhempien kirjanen "Voimmeko olla ylpeitä esivanhemmistamme"
9 Kyseenalaistaminen ”Tunnetko maanmiehisi, jotka ylistivät Mordovia. Kuin he kuuluisa» Maaliskuu Kouluttaja,
vanhemmat, esikoulun opettajat Kyselyn tulokset
10 tietovihkoa "Ihania maanmiehemme"
Maaliskuu Kouluttaja Tietokirjat S. Erzin työstä
11 Muotokuvien kopioiden katseleminen kuuluisia tiedemiehiä, Art March Kouluttaja, lapset Muotokuvien kokoelman luominen kuuluisia taiteilijoita
12 peliä "Tunnista ja nimeä", "Lasten TV", Oppaat "Maalis-toukokuu Kouluttaja, lapset Lasten pohdintaa peleissä ideoistaan ja tiedoistaan kuuluisista ihmisistä Mordovia
13 "Kehittävän ympäristön luominen päiväkodissa lasten tutustuttamiseksi kuuluisiin ihmisiin Mordovia". Maaliskuun talonmies
Esiopettajat Esiopettajien konsultaatio
14 Keskustelu "Vladimir Dezhurov - kosmonautti kotoisin Mordovia» Huhtikuu Kouluttaja Vapaa-aikaa omistettu Kosmonautiikkapäivälle
15 Keskustelu "Muistomerkki sankari-stratonautille Pavel Fedoseenkolle, Andrey Vasenkolle ja Ilja Usyskinille" Huhtikuu Vanhemmat Retki monumentille
16 Mestarikurssi "Suuri kuvanveistäjä" huhtikuun hoitaja
Esiopetuslaitoksen opettajat Mestarikurssi esiopetuslaitoksen opettajille
17 Luovuus S. D. Erzya April Kouluttaja,
vanhemmat retki museoon. S. Erzi
18 Taiteellista luomista
"Taidepajassa"- mallinnus S. D. Erzya April Children teosten perusteella. Teosnäyttely
19 "Esittelemme esikoululaisia kuuluisille ihmisille Mordovian alue esikoululaisten isänmaallisen kasvatuksen välineenä "Huhtikuun kasvattajakonsultaatio esikoulun opettajille
20 Integroitu oppitunti "Maalarit Mordovian alue»
Huhtikuu Kasvattaja, lapset, esikoulun opettajat Piirustusnäyttely
21 Musiikin kuunteleminen mordvalainen säveltäjät April Kasvattaja, lapset,
musiikkia rk-l Äänitallenteen luominen musiikkiteoksista Mordvalaiset säveltäjät
22 « Mordvalaiset tarinankertojat» huhtikuuta opettaja,
Tutustuminen tarinankertojien Fyokla Ignatievna Bezzubovan, Serafima Markovna Lyulyakinan suulliseen työhön
Legendojen albumin luominen
23 Retkireitti Asemat:
- "Elävä ikuisesta muistista."
(Eternal Flame, Military Glory Museum);
- "hengellisellä keväällä"
(Pyhän F. Ushakovin kirkko) huhtikuuta opettaja,
vanhemmat Retki ympäri Saranskin kaupunkia
24 NOD "Maanmiehemme - Suuren isänmaallisen sodan sankarit Huhtikuun kouluttajien luominen "Muistojen kirjat"
25 Retki esikoulun minimuseoon toukokuu Kasvattaja, lapset Museon täydennys uusilla näyttelyillä
26 Ongelmatilanteet "Mitä minä tekisin maanmiestensä sankarien sijaan" Toukokuu Lasten piirustusnäyttely "He taistelivat maansa puolesta"
27 "Muistakoot elävät ja tietäkööt sukupolvet". toukokuu Kasvattaja,
vanhemmat Kirjallinen ja musiikki-ilta
28 Muistomerkit kuuluisille ihmisille Mordovia?» Toukokuun kouluttajien tietokilpailu
29 Sähköisen tietokannan luominen « Mordovian kuuluisia ihmisiä» , mikä
ja faktatietoa aiheesta
aihe Toukokuu Kouluttajan esitys « Mordovian kuuluisia ihmisiä»
30 Keskustelu "Kuvat Mordovin aluke» voi hoitaa lapsia
31 NOD "Olympiamestarit Mordovia» Toukokuu Kasvattajalapset Valikoima kuvituksia olympiavoittajista Mordovia
32 urheilijoidemme urheilusaavutuksia havainnollistavien sanoma- ja aikakauslehtiotteiden tarkistaminen toukokuu Kouluttaja, lapset, vanhemmat Sanoma- ja aikakauslehtirahaston perustaminen saavutuksista Mordvalaiset urheilijat
33 "Esikouluikäisten isänmaallinen kasvatus esittelemällä heille historiallisia ja kulttuurisia arvoja Mordovian kansa". toukokuun huoltaja
Esiopetuslaitoksen opettajat Seminaari-työpaja
34 "Muistamme, olemme ylpeitä" Toukokuu Kasvattaja, kirjastonhoitajat Luova tapaaminen
35 « Mordovian kuuluisia ihmisiä» toukokuu Kasvattaja,
vanhemmat kokoavat valokuva-albumia
Odotetut tulokset
Lapsissa:
Muodostunut tieto ja ajatukset elämästä, hyväksikäytöstä, luovuudesta kuuluisia Mordovian ihmisiä;
Lasten horisontti on laajentunut, kiinnostus kotimaataan ylistäviä ihmisiä kohtaan on osoittanut;
Tunnetaan ylpeyttä ihmisistä, jotka asuvat ja työskentelevät Mordovia jotka ylistivät aluettaan menneisyydessä;
Merkittävä rooli maan kohtalossa, heidän paikkansa elämässä, oman elämänkatsomuksensa muodostuminen ilmenee.
Vanhemmat:
Auttoi täydentämään ryhmän ainekehitysympäristöä (kuvalliset apuvälineet, kirjat, tietosanakirjat, valokuvat);
Osallistuimme yhteisiin tapahtumiin, näyttelyihin, retkiin jne.
Lisää tietoa kuuluisista ihmisistä Mordovia, heidän hyväksikäyttönsä ja luovuutensa;
He osoittivat kiinnostusta tehdä yhteistyötä päiväkodin kanssa esikoululaisten moraalista ja isänmaallista kasvatusta koskevissa kysymyksissä.
opettajat:
otti osaa muunnos ryhmän oppiainekehitysympäristö; DOW;
Lisää pedagogista osaamista aiheesta hanke;
Täydensimme pedagogista säästöpossua luokkamuistiinpanoilla, didaktisten pelien korttitiedostoilla, albumeilla, vihkoilla jne.
Järjestä koulutus koulutuksellinen prosessi, joka perustuu kaikkien integrointiin koulutusalueet;
Valmisteltu loppuesitys « Mordovian kuuluisia ihmisiä» /tulosten perusteella projektitoiminta/.
olla tekemisissä yhteiskuntaan: ota piirin lastenkirjaston työntekijät mukaan työhön hanke(retkiä, keskusteluja multimediatyökaluilla; museotyöntekijät (Saranskin paikallishistoriallinen museo, S. Erzya -museo)
Lähetetty materiaalia design toimintaa Internetissä.
Teoreettinen merkitys
Teoreettinen merkitys on opettajien ja oppilaiden välisen vuorovaikutuksen sisällön ja muotojen kehittämisessä, mikä mahdollistaa
asteittainen tuntemus kotimaan suurista ihmisistä erilaisten toimintojen kautta.
Monet kuuluisat historioitsijat tutkivat kotimaan historian tutkimista, mukaan lukien kotimaan kehitystä edistäneet ihmiset. Tämän ongelman relevanssi ja ajantasaisuus näkyvät L. S. Vygotskyn, O. V. Dybinan, A. V. Zaporozhetsin, M. V. Krulehtin, A. Yu. Kuzinan, A. N. Leontievin, J. Piagetin ja muiden tutkimuksissa, jotka huomauttavat, että lapsilla on kiinnostusta menneisyyteen - historialliset tapahtumat, historialliset henkilöt.
Venger L.A., S.A. Kozlova, V.I. Loginova, A.P. Usova ja muut huomauttivat, että jokainen ihmisten ylistämä yksittäinen henkilö myötävaikuttaa esikoululaisten rakkauden kasvattamiseen kotimaata, isänmaata kohtaan.
A. I. Herzenin ja N. P. Ogarevin teoksissa isänmaallinen kasvatus liittyy oman kansan ja kirjallisuuden historian tutkimiseen.
Käytännön merkitys
Tämän toteuttaminen hanke ei ainoastaan lisää kasvattajien ammatillista pätevyyttä, vaan lisää myös vanhempien tietämystä lasten kasvattamisesta rakkaudesta kotimaataan ja kansaansa kohtaan.
Ja lapset vuorostaan oppivat Mordovian alueen kuuluisia ihmisiä oppia arvostamaan tekoja ja luovuutta Mordovian kansa, kohtelee kunnioittavasti tämän kansan luomia arvoja. Tehty työ auttaa lapsia kokemaan rakkautta ja kiintymystä kotimaataan kohtaan; tuntea ylpeyttä ja kunnioitusta kansaansa, kulttuuriaan kohtaan, olla ylpeä kansastaan, heidän saavutuksistaan.
Kaiken edellä mainitun pitäisi tehdä merkittäviä muutoksia koulutukseen koulutuksellinen ja vaikuttaa laadun parantamiseen koulutusprosessi.
Päiväkodissa järjestettävä toiminta yhdisti lapset ja vanhemmat. He ovat kiinnostuneita luovuudesta, hyväksikäytöstä, luomuksista Mordovian kansa halu oppia lisää kotimaansa historiasta.
Toteutuksen tulokset hanke esikoulun opettajat voivat käyttää koulutusta suunnittelutarkoituksiin ja pedagogisen prosessin toteuttaminen vanhempien esikouluikäisten lasten kasvattamiseksi isänmaallisiin tunteisiin, kunnioituksen ja ylpeyden tunnetta kehitykseen vaikuttaneita ihmisiä kohtaan. Mordovia.
Kognitiivinen merkitys
Kognitiivinen arvo on mitä:
Lasten kanssa työskentelyssä käytetään kehittävää luonnetta ja tekniikoita. (ongelmatilanteet, luovat tapaamiset, lasten johtopäätökset jne.);
Henkilölähtöistä lähestymistapaa sovelletaan kognitiivisten tuntien rakentamiseen, järjestämiseen ja johtamiseen.
kognitiivinen arvo hanke ilmenee ensisijaisesti siinä, että se heijastaa tiettyjen ihmisten todellisen elämän ilmiöiden piirteitä ja antaa laajan tiedon heidän työstään ja hyökkäyksistään sekä käsityksen ihmisten maailmankuvasta ja psykologiasta, ja kuvia sisältävät laajan tyypityksen, sisältävät yleistyksiä ilmiöistä, ihmisten elämästä ja hahmoista.
Lapsille tutustuminen kotimaan kuuluisiin ihmisiin ei ole vain tarina heistä, ei vain valokuvien ja kuvien katselu, ei vain peliä tai retkiä, se on elämää, se on hyväksyttävää ja sopusoinnussa lapsen kykyjen kanssa. lapsi, keino realisoida häntä koskevat suhteet ja olosuhteet, hostellin säännöt ja herkkustandardit, kategoriat hyvä ja paha, sosiaalisten arvioiden moninapaisuus ja suhteellisuus.
Tunnettu Mordovian kansa- Tämä on hämmästyttävä työkalu lapsen sisäisen maailman kanssa työskentelemiseen, tehokas työkalu koulutukseen.
Esittelemällä lapsia kuuluisille ihmisille, esittelemällä lapsille poikkeuksellisia tapahtumia, luovia saavutuksia, joita heidän sankariensa kanssa tapahtuu, he ilmaisevat syviä moraalisia ajatuksia. He opettavat hyvää asennetta ihmisiä kohtaan, osoittavat korkeita tunteita ja toiveita. Kuuluisten ihmisten toimissa ja teoissa Mordovia hyvä vastustaa pahaa, rohkeus vastustaa pelkuruutta. Lasten sympatiat vetoavat aina niihin, joille erikoinen: reagointikykyä, työn rakkautta, rohkeutta. Lapset iloitsevat, kun hyvä voittaa, huokaa helpotuksesta, kun sankarit voittavat vaikeudet ja onnellinen loppu tulee.
Kognitiivisen kiinnostuksen kehittäminen eri tieto- ja toiminta-aloja kohtaan, luovia kykyjä on yksi lasten kouluopetuksen onnistumisen komponenteista.
Käytetyt kirjat
1. Olemme mukana asumme Mordoviassa. Esikouluohjelman likimääräinen aluemoduuli koulutus. O. V. Burljaeva, L. P. Karpunina, E. N. Kirkina ja muut, Saransk, Mordov. kirja. kustantamo, 2011.
2. Gorkova, L. G. Integroidun kehityksen luokkien skenaariot esikoululaiset: Vanhempi Ryhmä: menetelmä. korvaus ped. doshk. kuva. laitokset / L. G. Gorkova, O. E. Zhirenko, L. A. Obukhova. - M.: VAKO, 2009. - 336 s.
3. Tavallinen päivä pihalla: Tarinoita. Runous. Satuja. Sananlaskut. Arvoituksia / säveltäjä: M. M. Mudrova, I. P. Pachkolina, N. M. Mirskaja. - Saransk: Mordov. kirja. kustantamo, 1990.-288s.
4. Sypchenko E. A. Innovatiiviset pedagogiset tekniikat. Menetelmä projekteja esikoulussa. - Pietari, 2012
5. Zhuravleva V. N. Design vanhempien esikoululaisten toimintaa, Volgograd, "Opettaja", 2013.
6. Internet-resurssit.
Stepan Erzya Kuvanveistäjän nimi tunnetaan laajalti sekä maassamme että ulkomailla. Mordvin Stepan Dmitrievich Nefedov otti salanimenä yhden Mordovian kansan etnografisen ryhmän - Erzin - nimen. Tämä ei ole vain kunnianosoitus ihmisille, jotka antoivat sille elämän, vaan myös tunnustus siitä, että hänen lahjakkuutensa lähteet, hänen teostensa ehtymätön elämää vahvistava voima ovat heidän kansallisessa identiteetissään ja alkuperäisessä kansallisuudessaan. kuvanveistäjä pysyi aina kansansa pojana Erzyan teokset ovat modernin maailmantaiteen merkittävä ilmiö ja ilmentävät Mordvan kansan neroutta. Tuleva kuvanveistäjä syntyi vuonna 1876 Baevon kylässä, Alatyrskin alueella, Simbirskin maakunnassa, talonpoikaperheeseen.
Stepan Erzya Lapsuudesta lähtien häntä ympäröi hänen kotimaansa upea luonto - tiheät metsät, viehättävä Abyss-joki, joka keväällä muuttui myrskyiseksi puroksi, sen jyrkät kallioiset rannat sekä rajattomat peltojen ja kukkulat. Yksi lapsuudesta jääneistä vahvimmista vaikutelmista oli kansanneron teoksia - massiivipuutaloja, jotka on koristeltu monimutkaisilla kaiverruksilla, kyläläisten puvut, hämmästyttävä eleganssilla ja viimeistelyn kirkkaudella, mukavat ja samalla silmiinpistävät helppoudella ja taidolla. kaikenlaisia tavaroita, joita käytettiin joka päivä talonpoikamajassa - kannut, lusikat, vedonlyöntiarkut, pyörivät pyörät.
Stepan Erzya Vuonna 1909 Venetsiassa hän osallistui ensimmäistä kertaa kansainväliseen taidenäyttelyyn teoksilla "The Last Night of the Vangin" ja "Self-portrait" saavuttaen paitsi menestystä ja lahjakkuuttaan tunnustusta, myös vahvistaen siten. venäläisen taiteen auktoriteetti ulkomailla. Vuodet Italiassa ja Ranskassa. olivat nuorelle erzyalle erinomainen taitokoulu, mikä antaa kaikki syyt pitää häntä yhtenä 1900-luvun alun lahjakkaimmista, mutta myös ammattimaisesti koulutetuista venäläisistä kuvanveistäjistä. Palattuaan Moskovaan S. Erzya jatkaa hänen taiteessaan aiemmin - italialais-ranskalaisen kauden aikana esiin tulleiden pääteemaattisten linjojen kehittämistä: monimutkaisia tunnekokemuksia ilmaisevia naiskuvia, muotokuvia, symbolisia kuvia.
Stepan Erzya 20-luvun alussa ilmeisempien esitystapojen etsintä johti S. Erzyan "löytämiseen" hänelle uuden materiaalin - puun, sävellyksistä "Leda ja joutsen", "Lentävä", "Äitiys", Kaukasuksella suoritetut, osoittavat selvästi, kuinka kuvanveistäjä "testaa" aiemmin - teoksissa "Lepo" - art nouveau -tekniikat. "Marmori", joukko naismuotokuvia, muodostaa perustan S. Erzyan uuden yksilöllisen plastisen tyylin muodostumiselle. Sen kehitys jatkui kahden seuraavan vuosikymmenen aikana (), jonka kuvanveistäjä vietti Argentiinassa. Vuonna 1927 S. Erzya päätyi kohtalon tahdosta Buenos Airesiin. Argentiinassa hän löysi itselleen aivan odottamatta sen, mitä hän oli etsinyt jo useita vuosia - epätavallisen materiaalin, johon hänen työnsä myöhemmin aina yhdistettiin, paikallista alkuperää olevan puun - quebrachon. Sen poikkeuksellinen kovuus, ilmeikäs puukuvio, laaja sävyvalikoima sekä kasvun maalauksellinen omaperäisyys alusta alkaen määrittelivät teosten suoritustavan piirteet.
Stepan Erzya S. Erzya tunnettiin hyvin ulkomailla, mutta harvat muistivat hänet kotona. Mutta vain ikääntyvä kuvanveistäjä ajatteli jatkuvasti häntä, kun hän oli vieraassa maassa, hän oli oikeutetusti huolissaan teostensa kohtalosta. S. Erzya palasi Neuvostoliittoon vuonna 1950. Hän onnistui säilyttämään ja toimittamaan teoksensa kotimaahansa - monien vuosien kovan työn hedelmänä, toisinaan sietämättömän kovan työn, mutta samalla antaen hänelle niin paljon iloa. Ja Moskovan työpajassaan kuvanveistäjä jatkoi kovaa työtä peläten laskea taltta edes hetkeksi, koska hän oli ainoa lanka, joka yhdisti hänet taiteeseen - koko hänen elämänsä tarkoitukseen. Kuvanveistäjä Stepan Erzya kuoli 27. marraskuuta 1959. Hänet haudattiin Saranskiin, ja vaikka hänen tuhkansa liitetään nyt ikuisesti hänen kotimaahansa Mordvaan, hänen rajojaan tuntematon taiteensa kuuluu koko ihmiskunnalle.
Vuoden 2002 koko Venäjän väestönlaskennan mukaan Etelä-Uralilla asuu 18 138 mordvalaista (0,5 prosenttia koko väestöstä). Vuonna 1989 niitä oli 27 095 (0,7 prosenttia).
Kun aloin valmistaa aineistoa Etelä-Uralin mordovisista, hämmästyin heti useista seikoista. Osoittautuu, että ne, joita me tavallisesti kutsumme mordvalaisiksi ja mordovilaisiksi, eivät koskaan kutsuneet itseään sillä tavalla, muut kansat antoivat heille tämän nimen. Mutta etnisten ryhmien heterogeenisuus, jota yhdistää sana "Mordva", ei estänyt heitä tulemasta yhdeksi maan alkuperäiskansoista. Sisääntunkeutuminen on mennyt niin syvälle, että on erittäin vaikea saada selville, missä mordovialaiset, venäläiset ja muut venäläiset ovat.
Erzya + Moksha = Mordvalaiset
Mordva on eksoetnonyymi, joka liittyy kahteen sukulaiseen Volga-Permi-alaryhmään kuuluvaan suomalais-ugrilaiseen kansaan, moksaan ja ersaan. Sana "Mordva" ilmestyi kirjallisiin lähteisiin melko varhain, tutkijat sanovat. Ensimmäinen luotettava maininta on goottilaisen historioitsija Jordanesin 6. vuosisadalla kirjassa "Getan alkuperästä ja teoista". Puhuessaan Itä-Euroopan kansoista hän mainitsee myös mordenit eli mordovialaiset. Etnonyymi juontaa juurensa Iranin-Skythian kieliin (iraniksi mard on mies).
Vuoden 1989 väestönlaskennan mukaan Venäjällä 1 117 429 ihmistä piti itseään mordvalaisina. Vuoden 2002 väestönlaskennan mukaan venäläisiksi tunnistettiin 843 350 venäläistä, joista 49 624 ja 84 407 oli moksha ja ersa.
Mokshanien pääasiallinen asuinalue on Moksha-joen valuma-alue, Erzya on Sura-joen valuma-alue. Mokshoilla on moksan kieli, ersailla ersan kieli. Erzyalaisten joukossa vallitsevien vaaleiden ja harmaasilmäisten lisäksi mokshojen joukossa on myös tummanruskea ihonvärisiä ja hienovaraisempia piirteitä. Monet ersalaiset ovat pitkiä.
Mordva tunnustaa ortodoksisuutta, vähemmässä määrin luterilaisuutta, on myös esikristillisen pakanallisen perinteen kannattajia ja molokaneja. Pääsoitin on nude, nude (kahdesta ontosta, sivuille kiinnitetystä ruokoputkesta valmistettu kaksoisklarinetti). Pääruoka on hirssipannukakut.
Erzyalaiset ja moksaanit olivat ensimmäisiä Keski-Volgan alueen etnisistä ryhmistä, jotka liittyivät Venäjään, Mordovian pääkaupungin Saranskin historioitsijat korostavat. Vuonna 2012 maa viettää 1000-vuotisjuhlavuotta mordvalaisten yhtenäisyydestä valtiomme kansojen kanssa. Vaikka monet muistavat, että vuonna 1985 juhlittiin liittymisen 500-vuotispäivää.
1500-luvulla mordvalaiset joutuivat pakottamaan joukkokasteen. Venäläistäminen oli pysäyttämätöntä, monet kylät menettivät entisen nimensä, niitä ei voi erottaa venäläisistä. "Minun loppuni! Rakas Venäjä ja Mordva! Sergei Yesenin huudahti myöhemmin.
Heinäkuussa 1928 kansankomissaarien neuvoston kokouksessa Erzyano-Moksha-alueen perustamisesta ehdotettiin sen nimeämistä Mordvaksi sillä perusteella, että sanat "Moksha" ja "Erzya" eivät ole hyvin tunnettuja, ja nimi "Mordva" on kaikkien tiedossa. 16. heinäkuuta 1928 koko Venäjän keskuskomitea ja kansankomissaarien neuvosto loivat Mordovian alueen osaksi Keski-Volgan aluetta.
Kuuluisin
Mordvalaisten keskuudessa on monia todella kuuluisia ihmisiä. Leo Tolstoin ja akateemikko Dmitri Likhachevin mukaan kuuluisa arkkipappi Avvakum (1620-1682) oli mordvinalainen. Listallamme on myös kuuluisa historioitsija Vasily Klyuchevsky. Erzyalaisten joukossa on paljon kuuluisuuksia: patriarkka Nikon (maailmassa - Nikita Minov, 1605-1681), kuvanveistäjä Stepan Erzya (kirjoitettu myös "Erzya", oikea nimi - Nefedov), legendaarinen komentaja Vasily Chapaev, laulaja Lidia Ruslanova, baritonibasso Illarion Yaushev, Venäjän kansantaiteilija, laulaja Nadezhda Kadysheva, supermalli Natalya Vodianova, näyttelijä Nikolai Chindjaykin, Primorskyn piirin kuvernööri Sergei Darkin, juoksukävelyn olympiavoittajat Olga Kaniskina ja Valeri Borchin, taiteilija Nikas Safronov, ryhmä Brottherwins Grimm Boris ja Konstantin Burdaev) ja muut arvokkaat ihmiset. Mokshanit eivät ole huonompia tässäkään: Nikolai Mordvinov (1754-1845) - Venäjän valtiomies ja julkisuuden henkilö, taloustieteilijä, kreivi; Metropoliita Anthony (Vadkovski, 1846-1912 elinvuotta) - Viipurin ja Suomen piispa Mihail Devjatajev (lentäjä, joka kaappasi lentokoneen Saksan vankeudesta, Neuvostoliiton sankari), Aleksei Maresjev (lensi sotilaslentokonetta proteeseissa, prototyyppi kirjailija Boris Polevoyn päähenkilö "Tarina nykyisestä ihmisestä", Andrey Kizhevatov - Brestin linnoituksen puolustaja, Neuvostoliiton sankari (postuumisti). Yllättäen Saranskin tutkijat löysivät Mokshan juuret kirjailijasta, ohjaajasta ja näyttelijästä Vasily Shukshinista. Kuuluisiin mokshaneihin kuuluvat myös: säveltäjä, D.D.-palkinnon saaja. Šostakovitš Venäjän säveltäjäliitosta Nina Kosheleva, etulinjan runoilija Ivan Chigodaikin, kaksinkertainen olympiavoittaja, voimistelija Svetlana Khorkina, entinen WBC:n raskaansarjan nyrkkeilymestari Oleg Maskaev ja monia muita mielenkiintoisia ihmisiä. Myös jääkiekon maailmantähti Aleksanteri Ovetshkin on mordvinalainen! Moskovan taideteatterin taiteellinen johtaja, joka on nimetty A.P. Tšehov ja "Snuffboxes", suuri venäläinen näyttelijä Oleg Tabakov "tunnusti", että hänen isoisänsä oli mordvinlainen.
Ulkonäkö Etelä-Uralilla
Mordva muutti alueellemme eri aikoina. Ensimmäinen aalto liittyy Venäjän 1500-luvulla tapahtuneen laajentumisen yhteydessä tapahtuneeseen ulosvirtaukseen maan itään. Historioitsijat kirjoittavat, että 1600-luvun alussa ja puolivälissä moksaanit ja ersalaiset muuttivat Volgan ulkopuolelle, ja 1700-luvulla he asettuivat laajalti Samaran, Ufan ja Orenburgin maakuntiin. Jatkomuuttoa helpotti Saratov-Orenburg-Tšeljabinsk-linnoituslinjan luominen.
Mordvan talonpoikien joukkoliikkeen aika alueellemme oli XX vuosisadan 20-luvun toinen puoli. Sisällissodan jälkeen tuhoutunut maa ei voinut nousta jaloilleen. Mordovian alueen alueella tapahtui talonpoikien voimakkaita aseellisia kapinoita. Ihmisiä päätettiin sijoittaa itään, erityisesti alueellemme.
Vuonna 1925 Etelä-Uralin Ostrolenkan kylään perustettiin uudelleensijoittamistoimisto. Keväällä 1928 kylän nro 48 (puhekielessä "Mordva", tulevaisuudessa, vuodesta 1961 - Berezki) asutusta aloittivat viisi Stepkin-veljesten mordvalaista perhettä sekä Syrkinien perheet. ja Artemovs. He toivat mukanaan karjaa, kodintarvikkeita, kangaspuut, taloustarvikkeita jne. He rakensivat korsuja. He ryhtyivät viljelemään. Mordviasta kotimaassaan äärimmäisessä hädässä eläneet sukulaiset ja maanmiehensä ojensivat kätensä uuteen paikkaan. Yhteensä kylässä oli noin 80 kotitaloutta. 1940- ja 1950-luvuilla, kun Astafjevskoje-vuorikideesiintymä löydettiin, Berezovkan työntekijät alkoivat työskennellä naapurustossa avautuneessa eteläkaivoksessa. Vuonna 1981 kaikki jäljellä olevat asukkaat siirrettiin Yuzhnyn siirtokuntiin. Koivut on poistettu.
Verkhneuralskin alueella on Ivanovskin kylä, jonka Mordoviasta tulleet siirtolaiset perustivat 1920-luvulla ja joka on nimetty yhden ensimmäisistä uudisasukkaista. Siinä on 250 henkilöä. Tämän kylän asukkaasta Vasily Zdunovista tuli Neuvostoliiton sankari Suuren isänmaallisen sodan aikana, osallistuja Voiton paraatiin.
1930-luvulla karkotetut lähetettiin alueelle. Tuolloin monet mordvalaiset perheet saapuivat Etelä-Uralille. Vauraat mordvalaiset vanhat ihmiset sanoivat sitten: "Jos leipäät ovat nousseet, heidän täytyy syödä kaikki." 1940-luvulla Mordvalaisten edustajat saapuivat alueelle työväen armeijan jäseninä. Suuren isänmaallisen sodan jälkeen tasavalta oli nälkäinen. Rahaa ei ollut, kolhoosilla he työskentelivät "keppien" puolesta. Ihmiset menivät itään, Tšeljabinskissa he saivat työpaikan ChTZ:stä, ChMK:sta. Monet asettuivat Malakulin ja Partizanin kyliin.
He muuttivat Mordviasta alueellemme ja myöhemmin, 70-luvulla. "Tulin Tšeljabinskiin vuonna 1971", kertoo suomalais-ugrilaisen kulttuurin aluekeskuksen "Sterkh" päällikkö mordva-moksha Anna Isaeva. – Katson, kaupoissa on makkaroita, paljon muuta tavaraa. Ja sitten se oli meille huono, me seisoimme makkaran takana päiviä. Vuonna 1972 hän meni naimisiin venäläisen kanssa. Poikamme ilmoittautui mordvina: "Äiti, haluan kansakuntasi olevan enemmän." Veljeni ja siskoni tulivat hakemaan minua. Sisar - Anastasia Burlakova, veli - Petr Parshin. Mordva asuu alueen Troitskyn, Nagaybakskyn ja Varnenskyn alueilla sekä Tšeljabinskin Leninskyn, Traktorozavodskyn ja Metallurgian alueilla. 30. kesäkuuta 1891 proosakirjailija, näytelmäkirjailija ja publicisti Aleksanteri Zavalishin syntyi Kulevchin kylässä, nyt Varnan alueella. Listallamme on entinen Kartalinskin alueen johtaja Aleksanteri Sutunkin ja nykyinen Anatoli Vdovin. Valeri Jakovlev on Etelä-Uralin rautatien Tšeljabinskin esikaupunkiosaston apulaisjohtaja. Taiteilija Vasily Neyasov asui ja työskenteli Tšeljabinskissa, hänen tyttärensä Olga Gladysheva opettaa taidekoulussa. Lastenkirjailija Tatyana Timokhina kirjoitti venäjäksi ja mordoviaksi. Eläkkeellä oleva Egor Chetyrkin työskenteli koko ikänsä graafisena suunnittelijana ChTZ:ssä. Taiteilija Stepan Aleshkin kuoli äskettäin, hänen poikansa opiskelivat samassa koulussa bardi Oleg Mityajevin kanssa, nyt he ovat Saranskissa: taiteilija Andrey Aleshkin (Mordovian vaakunan ja lipun kirjoittaja, Tasavallan taiteilijoiden liiton johtaja , työskenteli hallituksessa, opiskeli Suomessa ja nyt ilman häntä arvovaltaisten suomalaisvieraiden kokoukset eivät riitä) ja pappi Aleksei Aleshkin. Muuten, monet ovat nyt lähtemässä historialliseen kotimaahansa. Sterkh-keskuksen aktivistit Valentina Shakhotkina ja Viktor Yutkin lähtivät alueelta.
Kaikki eivät tiedä, että kuuluisa Ljudmila Tatyanicheva syntyi Mordviassa, hänellä on runoja kotimaasta.
Keskus "Sterkh"
"Vasta viimeisten 20 vuoden aikana olemme alkaneet muistaa kuka on ersa ja kuka mokša", Anna Isayeva sanoo. "Aiemmin kaikki kirjoitettiin mordvalaisiksi." Anna Mikhailovna työskenteli Tšeljabinskiin muuttamisen jälkeen ChTZ:n leimaajana, sitten hänestä tuli ajanottaja, liikkeen apulaispääkirjanpitäjä. Hän jäi eläkkeelle kunnan toimeentulolaitoksen apulaisjohtajan tehtävästä.
Valtion laulu- ja tanssiyhtye "Umorina" esiintyi Tšeljabinskissa Mordvin kulttuurin päivissä, ne pidettiin 8.-10.4.2010 ja ne oli omistettu 1000-vuotisjuhlille yhtenäisyydestä Venäjän valtion kansojen kanssa. On huomionarvoista, että loma pidettiin koko Venäjän väestönlaskennan vuonna, Etelä-Uralin mordvalaiset muistuttivat juuriaan ajoissa. Juhlien jälkeen Anna Isaeva ja Natalya Dyuryagina, Gashekin mukaan nimetyn Tšeljabinskin kirjaston nro 11 johtaja (sillä sijaitsee Sterkh-keskus), saivat todistukset ja lahjat Mordvan johtajalta Nikolai Merkushkinilta. Hän kiinnittää suurta huomiota alueiden diasporoihin.
Kolminaisuuden piirin Skalistyn kylässä pidettiin kansallisen kulttuurin aluejuhlaa, jossa esiintyi Mordvan kansantaiteilija Nina Spirkina. Etelä-Uralin alueilla on lauluryhmiä, joissa myös venäläiset laulavat. Chesmessä yhtyeen nimi on "Mokshanyat" ("Mokshanochka"). Nagaybakskyn alueella, Yuzhnyn kylässä, uudisasukkaiden jälkeläiset loivat yhtyeen "Kelune" ("Koivu").
– Olin ensimmäisellä luokalla, kun äitini alkoi kutoa kangasta Mordvan kansallisvaatteisiin, kertoo A. Isaeva. - "Anna, täytetään sukkula!" "Äiti, kuka sitä nyt tarvitsee?" "Aika tulee, laitat sen päällesi ja näytät sen kaikille", Ekaterina Efimovna sanoi sitten tyttärelleen.
Ja niin se tapahtui. Anna Mikhailovnan puku roikkuu nyt Sterkha-museossa. Hän laittaa sen päälle kerran vuodessa, kun kaupungin sosiaalinen ja poliittinen esitys tapahtuu. Hänen jälkeensä muut kansallisten kulttuurikeskusten johtajat alkoivat pukea asujaan. Anna Mikhailovna yritti pukua valokuvaukseen, ja hän kertoi, että mordvalainen morsian pukeutuu noin kaksi tuntia, ja viisi ihmistä auttaa häntä. On tarpeen pukea 5-7 paitaa, laittaa seppele (ashkotv) päähän, ripustaa paljon soivia koruja (kolikoita, kelloja) olkapäille ja vyölle. Anna Isaeva ottaa tämän rikkauden esiin erityisestä pussista. "Sanotaan, että ensin kuulet kuono-äänen korujen napsuttaessa", Natalja Djuryagina kommentoi hymyillen, "ja vasta sitten näet sen."
Sterkh Centerin museossa on monia perinteisiä mordvalaisia pillejä. Anna Isayeva tuo heidät takaisin kotimaastaan joka vuosi. Ruzaevskajan taidekoulun johtaja Vladimir Kalmykov antaa hänelle upeita tuotteita. Näyttelyiden joukossa on hauskoja hevosia (kirjoittaja Alexander Gaushev), kansallispukuinen nukke, pesiviä nukkeja, vanha metsämies, mattoja 1900-luvun 30-luvulta, korit sienien poimimiseen.
Ylpeitä ihmisiä
Ymmärtääkseni mordvalaisten tärkeimmät ominaisuudet ovat ylpeys, tahdonvoima ja tietty nopeus. Tämä on kyllästetty valtavalla kirjalla "MORDVA. Erzya. Moksha” (991 sivua!), julkaistu Saranskissa vuonna 2004. Sen kirjoittajat korostavat ersojen ja moksojen omavaraisuutta. Venäjään liittymistä koskevassa luvussa todetaan, ettei alistumista ole tapahtunut. Saranskin tiedemiehet kirjoittavat myös, että on väärin olettaa, että mordvalaiset olivat osa Bulgarian Volgaa (nykyinen Tatarstan).
Kysyin Tšeljabinskin mordvalaisten edustajilta, mikä ero on ersan ja moksan välillä. Minulle sanottiin, että ei mitään, vain kieli. Alueellamme, kuten myös muilla alueilla, näillä kaksoiskansoilla ei todellakaan ole mitään ristiriitoja. Samaan aikaan Mordovian tasavallassa kaikki on monimutkaisempaa. Tajusin tämän, kun katsoin RM:n sivustoja. Yllätyin heti, että melkein kaikissa vitseissä mokshan, erzin ja mordovialaisten suhdetta leikillään. Yrittäessään ymmärtää tätä ilmiötä kirjoittaja huomasi yhtäkkiä, että monet nykyaikaiset ersat ja mokshalaiset eivät pidä itseään mordvina ja mordovialaisina. Suurin osa "passi" mordvinaisista asuu tasavallan ulkopuolella.
Erzyalaiset ovat erityisen sitkeitä, he pelkäävät identiteettinsä puolesta. Keskustelu kiihtyy ennen väestönlaskentaa. Nykyään kutsutaan "muista nimesi". Erzyat pitävät itseään arjalaisten jälkeläisinä (erzya - sanoista "Eriy", "arjalainen" - asukas) ja ovat järkyttyneitä siitä, etteivät venäläiset tiedemiehet huomaa heitä. He ovat vakuuttuneita siitä, että ersalaisten menneisyys on Venäjän historiaa.
Luokkatunti 3 "A" luokassa aiheesta:
"Mordovian kunniaasukkaat"
Valmisteli ja johti luokanopettaja 3 "A" luokka
Krylova N.B.
Saransk 2016-2017 lukuvuosi
Luokkatunti "Mordovian kunniaasukkaat".
Tavoitteet: Tutustuttaa lapsia Mordovian kunniallisiin, kuuluisiin ihmisiin; paljastaa käsitteen "isänmaallisuus" merkityksen; kehittää puhetta, muistia; kouluttaa kansalaisuutta, rakkautta pientä kotimaataan kohtaan.
Esityö: Luokkatuntiin valmistautuessaan lapset jaettiin kahteen ryhmään. 1 ryhmä sai tehtävän - valmistella viestejä Mordovian loistavista asukkaista; Ryhmä 2 sai tehtävän - löytää sananlaskuja isänmaasta, työn ylistämisestä; Kaikki lapset saivat tuoda valokuvia kuuluisista maanmiehistä, nykyajan kunniaasukkaista.
Kurssin edistyminen.
Opettajan esittely.
Rakas reuna! Mordovia syntyperäinen!
Täällä on jokia, metsiä, peltoja.
Minulle ei ole parempaa reunaa maailmassa
Hän on minulle rakas ja suloisempi.
Tänään puhumme kuuluisista maanmiehistämme. Mordovin maamme on rikas niistä. Kaverit, toivottavasti ymmärrätte sanan "kansanmiehet" merkityksen? (lasten vastaukset)
Opiskelija: Aivan Venäjän keskustassa
Silmän ja Suran välissä
Alueeni sijaitsee
Peltojen ja metsien välissä.
Eikä hän ole kauniimpi
Eikä se ole kalliimpaa:
Tämä on isänmaamme
Isoisämme, isämme.
Opettaja:
Mordovian alueella sijaitsee seitsemän kaupunkia: Saransk, Ruzaevka, Kovylkino, Ardatov, Insar, Krasnoslobodsk, Temnikov ja yli puolitoista tuhatta kylää ja kylää. Ja melkein jokaisesta kaupungista, hyvin monista kylistä on ihmisiä, jotka ylistävät tasavaltaamme ja tietysti koko Venäjää.
Tasavalta kunnioittaa syvästi erinomaisia ihmisiä, joiden kohtalot liittyivät alueeseemme.
Mordvalaisten kotoisin oli koko Venäjän patriarkka Nikon. Suuri, ylistetty Sarovin pyhä Serafim asui tässä maassa. Amiraali Ushakov, runoilija Poležajev, vallankumouksellinen demokraatti Ogarjov, historioitsija Kljutševski, suuri kuvanveistäjä, joka ylisti kansaansa kaikkialla maailmassa, Stepan Erzya, kasvattaja Jevseviev, maailmankuulu silmälääkäri Filatov, taiteilija Sychkov, legendaarinen laulaja Lidia Ruslanova syntyi ja asui Mordovian alueilla.
On mahdotonta luetella kaikkia loistavia nimiä. Tässä suurten nimien luettelossa mordvalaiset, venäläiset, muiden kansallisuuksien ihmiset seisovat rinnakkain, mikä ilmentää Venäjän ja sen hiukkasten - Mordovian - historian erottamatonta yhtenäisyyttä.
Opettaja:
Kaverit valmistelivat meille viestejä tasavallamme kuuluisista ihmisistä. Kuunnelkaamme heitä.
Poikien esitykset.
Opettaja:
Meidän luokkamme lähenee loppuaan. Kuunnelkaamme runoilijoidemme kauniita rivejä.
Opiskelija 1: Rakas maani! Mordovia syntyperäinen!
Jokien tulvat, loputtomat kentät.
Enkä tiedä paremmasta reunan maailmassa,
Kuin meidän loistava Mordovian maamme.
Opiskelija 2: asua täällä ystävällisiä ihmisiä eri kansoista,
Kunnia ja kunnia työläisten käsille.
Ja jos ryhdymme tiukasti asiaan,
Silloin ihmiset löytävät rauhan ja onnen.
Opiskelija 3: Ja jos puu on vahvasti juurtunut,
Se ystävyys ja työ ovat vahvoja ihmisiä.
Olkoon vaikea, mutta oikea tapa
Mordovia rikastuu pysyvästi.
Opiskelija 4: Toivotan sinulle, Mordovia,
Tähti, joka ei koskaan sammu palamaan.
Ilman sinua, kukkiva maa, tiedän
En elä, en rakenna enkä laula.
Moksha roiskuu vettä luonnossa,
Surapellot ovat viljaa,
Tämä on kaikki Mordvan lakeus,
Rakas isänmaani.
Uskon, että te kasvatte maanne arvoisiksi kansalaisiksi ja teette kaikkenne pienen isänmaan kunniaksi!
Haluan todella, että muistat kuuluisien maanmiestemme nimet! Meillä on mistä olla ylpeitä!
Kiitos kaikesta kovasta työstä, jota olet tehnyt luokassa! Kiitos huomiostasi!