Raamatun ilmaisuja päivittäisessä puheessamme. Raamatun totuudet ja historian luonne Henkemme ja sielumme jättävät ruumiin fyysisen kuoleman jälkeen

Uskova ja epäuskoinen käyttävät Raamatun ilmauksia jokapäiväisessä elämässään. Ikuisten totuuksien sanakirjan laatija Valeri Melnikov panee merkille Raamatun lainausten yllättävän laajan käytön ei vain tavallisten ihmisten tavallisessa puheessa, vaan myös taideteoksissa, sanomalehdissä, radiossa jne. Jopa ateistisella Neuvosto-Venäjällä viralliset kommunistiset iskulauseet olivat suosittuja, tietämättään Raamatusta: "Takotaan miekat auranteräksi", "Joka ei tee työtä, se ei syö" ...

Tietysti ajan myötä monet raamatulliset ilmaukset ovat menettäneet alkuperäisen merkityksensä. Esimerkiksi lainaamalla evankeliumista tunnettua ilmaisua: "Ihminen ei elä pelkästään leivästä", harvat muistavat jakeen toisen puolen, "vaan jokaisesta sanasta, joka tulee Herran suusta", ja tuskin tarkoituksella, mutta todennäköisesti tietämättömyydestä.

Alla on joitain suosittuja ilmaisuja, jotka on otettu Raamatusta ja joita käytämme jokapäiväisessä puheessa.

Kasvosi hiessä. Kasvosi hien mukaan (kovalla työllä). "Kasvosi hiessä sinä syöt leipää" (1. Moos. 3:19) - Jumala sanoi Aadamille, jota karkotettiin paratiisista.

Babel(kuvaannollisessa mielessä - myllerrys, täydellinen sotku). Vanhassa slaavilaisessa kielessä "pandemonium" tarkoittaa pilarin, tornin rakentamista. Mooseksen kirja kertoo ihmisten yrityksestä rakentaa torni taivaaseen Babylonin kaupunkiin toteuttaakseen kunnianhimoiset suunnitelmansa ja ikuistaakseen itsensä jälkeläistensä silmissä. Jumala rankaisi ylpeitä ihmisiä sekoittamalla heidän kielensä niin, etteivät he enää ymmärtäneet toisiaan, ja hajotti heidät kaikkialle maailmaan (1. Moos. 11:1-9).

Paluu lähtöpisteeseen(paluu elämänvaiheen alkuun). "Ja tuuli palaa ympyröilleen" (Saarnaaja 1.6) (vanhalla kirkkoslaaviksi - "ympyröiinsä").

Osallistua(antamaan panoksen). Punkki on pieni kuparikolikko. Jeesuksen mukaan lesken kaksi punkkia, jotka asetettiin temppelin alttarille, olivat paljon arvokkaampia kuin rikkaat lahjoitukset, koska. hän antoi kaiken, mitä hänellä oli (Mark. 12:41-44; Luukas 21:1-4).

Edessä(pääasiallinen, prioriteetti). "Kivestä, jonka rakentajat hylkäsivät, on tullut kulman pää" (Ps. 119:22). Lainattu monta kertaa Uudessa testamentissa (Matt. 21:42; Markus 12:10; Luukas 20:17; Apostolien teot 4:11; 1. Piet. 2:7).

Tuhlaajapojan paluu. Tuhlaajapoika (katuva luopio). Vertauksesta tuhlaajapojasta, joka kertoo, kuinka yksi pojista, saatuaan osuutensa perinnöstä, jätti isänsä talon ja alkoi elää irrallista elämää, kunnes hän tuhlasi kaiken perinnön ja alkoi kärsiä köyhyyttä ja nöyryytystä. Hän palasi katuen isänsä luo, ja hän sai mielellään anteeksi (Luuk. 15:11-32).

Susi lampaan vaatteissa(Tekopyhä, joka peittää pahuutensa kuvitteellisella hurskaudella). "Varokaa vääriä profeettoja, jotka tulevat luoksenne lammasten vaatteissa, mutta sisältä he ovat raatelevia susia" (Matt. 7:15).

Jokainen olento pareittain. Maailmanlaajuisen tulvan tarinasta - Nooan arkin asukkaista. (1. Moos. 6:19-20; 7:1-8). Käytetään ironisessa mielessä kirjavaan yritykseen liittyen.

Rauhan kyyhkynen. Tarinasta Vedenpaisumuksesta. Nooan arkista vapauttama kyyhkynen toi hänelle oliivinlehden todisteeksi siitä, että vedenpaisumus oli ohi, kuiva maa ilmestyi, Jumalan viha korvattiin armolla (1. Moos. 8:11). Siitä lähtien kyyhkysestä, jossa on oliivi (oliivi) oksa, on tullut sovinnon symboli.

vedenpaisumukselliset ajat, sekä: vedenpaisumusta edeltävä tekniikka, vedenpaisumukselliset tuomiot jne. Käytetään merkityksessä: hyvin muinainen, joka oli olemassa melkein ennen vedenpaisumusta (1. Moos. 6-8).

kielletty hedelmä. Tarinasta hyvän ja pahan tiedon puusta, jonka hedelmiä Jumala kielsi Aadamin ja Eevan poimimasta (1. Moos. 2:16-17).

Hauta kykyjä maahan(ei anna ihmiselle luontaisten kykyjen kehittyä). Evankeliumin vertauksesta palvelijasta, joka hautasi talentin (hopeapainon mitta) maahan sen sijaan, että käyttäisi sitä liiketoiminnassa ja teki voittoa (Matt. 25:14-30). Sana "lahjakkuus" tuli myöhemmin synonyymi erinomaisille kyvyille.

Luvattu maa(hyvä paikka). Maa, jonka Jumala lupasi juutalaisille (muinainen Palestiina) Egyptin orjuudesta vapautuessa. "Ja minä menen vapauttamaan hänet egyptiläisten käsistä ja tuomaan hänet ulos tästä maasta ja tuomaan hänet hyvään ja avaraan maahan" (2. Moos. 3:8). Luvattu (luvattu) tätä maata kutsuu apostoli Paavali (Hepr. 11:9).

Käärme - kiusaaja. Saatana, käärmeen muodossa, houkutteli Eevan syömään hedelmiä kielletystä hyvän ja pahan tiedon puusta (1. Moos. 3:1-13), minkä vuoksi hän yhdessä Aadamin kanssa, jota hän kohteli näillä hedelmillä, karkotettiin paratiisista.

Päivän pahuus(tämän ajan todellinen ongelma). "Riittää jokaiseen hoitopäivääsi" (Matt. 6:34). Kirkkoslaaviksi: "Hänen jumalattomuutensa vallitsee päivän."

kompastuskivi(este tiellä). "Ja hän on... kompastuskivi ja loukkauksen kallio" (Jes. 8:14). Lainaus Vanhasta testamentista. Usein lainattu Uudessa testamentissa (Room. 9:32-33; 1. Piet. 2:7).

Sinetöity kirja(jotain saavuttamatonta). "Ja minä näin valtaistuimella istuvan oikeassa kädessä kirjan, joka oli sinetöity seitsemällä sinetillä. – – Eikä kukaan voinut, ei taivaassa eikä maan päällä eikä maan alla, avata tätä kirjaa eikä katsoa siihen” (Ilm. 5:1-3).

Syntipukki(vastuu muista ihmisistä). Eläin, jonka päälle koko Israelin kansan tekemät synnit laskettiin symbolisesti, minkä jälkeen vuohi karkotettiin (vapautettiin) erämaahan. (3. Moos. 16:21-22).

Kolossi savijaloilla(jotain suurenmoista ulkonäöltään, mutta jolla on helppoja haavoittuvuuksia). Raamatun tarinasta kuningas Nebukadnessarin unesta, jossa hän näki valtavan metallijumalan (kolossin) savijaloilla, joka romahti kiven törmäyksestä (Dan. 2:31-35).

pahan juurta(pahan lähde). "Ikään kuin minusta löytyisi pahan juuri" (Job 19:28). "Sillä rakkaus rahaan on kaiken pahan juuri" (1. Tim. 6:10).

Joka tulee miekan kanssa, se kuolee miekkaan."Sillä kaikki, jotka tarttuvat miekkaan, hukkuvat miekkaan" (Matt. 26:52).

Joka ei tee työtä, ei syö."Jos joku ei halua tehdä työtä, älkää syökö" (2. Tess. 3:10).

perustuskivi(jotain tärkeää, perustavanlaatuista). "Minä lasken Siioniin peruskiven, koetellun kiven, kulmakiven, kallisarvoisen, lujasti vahvistetun" (Jesaja 28:16).

Ei tästä maailmasta. "Te olette tästä maailmasta, minä en ole tästä maailmasta" (Joh. 8:23) - Jeesuksen Kristuksen keskustelusta juutalaisten kanssa, samoin kuin "Minun valtakuntani ei ole tästä maailmasta" (Joh. 18:36) - Kristuksen vastaus Pontius Pilatukselle kysymykseen on, onko Hän juutalaisten kuningas. Ilmaisua käytetään suhteessa elämän todellisuudesta irrallaan oleviin ihmisiin, eksentrikkeisiin.

Kanna ristiäsi(kestää velvollisuudentuntoisesti kohtalonsa vaikeudet). Jeesus itse kantoi ristiä, jolla Hänet ristiinnaulittiin (Joh. 19:17), ja vasta kun Hän oli uupunut, roomalaiset sotilaat pakottivat tietyn Simon Kyrenelaisen kantamaan ristiä (Matt. 27:32; Mark. 15:21). ; Luukas 23, 26).

Takotaan miekat auranteräksi(kutsu aseistariisuntaa). "Ja he lyövät miekkansa vantaiksi ja keihäänsä sirpeiksi; kansa ei nosta miekkaa kansaa vastaan, eivätkä he enää opi taistelemaan” (Jes. 2,4). Oralo on aura.

Ohjaava tähti- Betlehemin tähti, joka näyttää tietä idän viisaille (tiedeille), jotka menivät kumartamaan syntynyttä Kristusta (Matt. 2.9). Käytetään merkityksessä: se, joka ohjaa jonkun elämää, toimintaa.

pyhien pyhä(salainen, salainen, tietämättömien ulottumattomissa) - osa tabernaakkelista (juutalainen leiritemppeli), joka on aidattu verholla, johon vain ylipapit pääsivät kerran vuodessa. "Ja siellä on oleva esirippu erottamaan teidän pyhäkönne kaikkein pyhimmästä" (2. Moos. 26:33).

Turhamaisuus. Tämä viittaa ihmisten vaikeuksien ja tekojen pienuuteen Jumalan ja ikuisuuden edessä. "Turhuuksien turhuus, sanoi saarnaaja, turhuuksien turhuus, kaikki on turhuutta!" (Saarnaaja 1:2).

Pimeyspiippu(helvetin symboli). "Mutta valtakunnan lapset heitetään ulos pimeyteen: siellä on oleva itku ja hammasten kiristys" (Matt. 8:12). Kirkkoslaaviksi "ulkoinen pimeys" tarkoittaa "ulkoista pimeyttä".

Pese kätesi(Vältä vastuuta). "Pilatus, koska näki, ettei mikään auta, ... otti vettä ja pesi kätensä kansan edessä ja sanoi: "Minä olen syytön tämän Vanhurskaan vereen" (Matt. 27:24). Roomalainen prokuraattori Pontius Pilatus suoritti juutalaisten keskuudessa tavanomaisen rituaalisen käsienpesun osoituksena siitä, että hän ei osallistunut murhaan (5. Moos. 21:6-9).

Fariseus(tekopyhyys). Fariseukset ovat muinaisen Juudean uskonnollinen ja poliittinen puolue, jonka edustajat tukivat juutalaisen uskonnon rituaalien näyttävästi tiukkaa toteuttamista. Jeesus tuomitsi uskonnollisen kiihkoilun ja kutsui heitä usein ulkokullatuiksi: "Voi teitä kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut" (Matt. 23:13; 23:14; 23:15; Luuk. 11:44).

epäilee Thomasia(epäilevä henkilö). Apostoli Tuomas ei heti uskonut Kristuksen ylösnousemukseen: "En usko, jos en näe Hänen käsissään naulojen jälkiä ja pistä sormeani naulojen jälkiin ja pistä kättäni Hänen kylkeensä." (Joh. 20:25). Myöhemmällä apostolisella palvelutyöllä ja kuolemalla uskon tähden Kristuksen apostoli Tuomas sovitti hetkellisen epäilyksensä.

Jokapäiväinen leipä(tarpeellinen ruoka). "Anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme" (Matt. 6:11) ja myös Luukas. 11:3 - Herran rukouksesta.

Taivaan kuilu(nyt vitsi ilmaisu rankkasateesta). Raamatun kertomuksesta maailmanlaajuisesta vedenpaisumuksesta: "Kaikki suuren syvyyden lähteet särkyivät ja taivaan ikkunat avautuivat; ja satoi maan päällä neljäkymmentä päivää ja neljäkymmentä yötä” (1. Moos. 7:11). Kirkkoslaavilaisissa "ikkunat" - "syvyys".

Pidä se kuin silmäterä(pidä kalleimpana). "Pidä minut kuin silmäteräsi" (Ps. 16:8). "Hän piti häntä kuin silmäterää" (5. Moos. 32:10).

Totta
Raamatussa ei ole kiistoja I.:stä, samanlaisia ​​kuin filosofit. Pilatuksen kysymys: "Mikä on totuus?" - paljastettiin välittömästi syvässä valheellisessa muodossaan todellisena pakona I:stä, joka juuri ilmestyy prokuraattorin eteen Jeesuksen muodossa (Joh. 18:36-38). Raamattu ei ole minkään tieteen luontaisten loogisten rakenteiden miehittämä, joissa ei ole ristiriitoja puhtaasti spekulaatiossa. näkökohta. I. Raamatussa on tunnettu, paljastettu, koettu, saavutettu. Vanhan testamentin käsite emet tarkoittaa todellisuutta, jota pidetään pätevänä. ja pakollinen, ja siksi se on I. Sana emet liittyvä sana emuna; molemmat tarkoittavat myös → uskoa ja → uskollisuutta, jotka puolestaan ​​liittyvät läheisesti → armoon, → rauhaan ja vanhurskauteen (→ oikeudenmukaisuus, vanhurskaus). Kreikaksi lang. NZ-konsepti I. ( aletheia), yhtä hyvin kuin emet, tarkoittaa jotain lujasti vakiintunutta. ja voimassa. nykyinen; lisäksi se on oikeudenmukaisuus, totuudenmukaisuus, luotettavuus, uskollisuus, vilpittömyys, rehellisyys, vastaavasti asian todellinen ydin. I. sanon, vanhurskas opetus, vanhurskas usko, mutta ennen kaikkea jumaluudet. todellisuutta. Tärkein Raamattu I. on Jumalan, Jeesuksen Kristuksen, Pyhän Hengen ja evankeliumin olemassaolon todellisuus.

minä TOTUUS = JUMALAN TODELLISUUS. Jumala sanassaan ja teoissaan, kerran antamansa lupauksensa täyttämisessä, on aina uskollinen ja luotettava. Toisaalta Jumalan olemuksen ja toisaalta Jumalan sanan ja teon välillä on täydellinen sopivuus (2. Kor. 1:20). Jumala ei voi valehdella (2. Sam 7:28; 1. Sam 17:24; Ps 18:10; Ps 110:8; Ps 119:86 151 160; Mal 2:6). Hänen lupauksensa, samoin kuin uhkaukset, Hän on velvollinen. täyttää (1 Moos. 24:27; Ps 32:4; Ps 88:3; Ps 91:3; Ps 99:5; Ps 116:2; Ps 119:90; Dan 4:34; Room. 15:8). Uskova voi kaikissa olosuhteissa luottaa Jumalan I.:een ja uskollisuuteen, tämä on hänen pelastuksensa perusta (Ps 35:6; Ps 39:11; Ps 91:4). Huomautus. usein yhdistelmä Jumalan I. ( emet) Jumalan armosta ( Hesed); Häneen luottaen minä tunnen Herran suuren armon (Ps 39:11 ja seuraavat; Ps 56:4,11; Ps 60:8; Ps 85:15; Ps 137:2).

II. TOTUUS ILMAISI JEESUKSESSA KRISTUKSESTA. Jeesus Kristus on Totuus, koska Hän todellisena Jumalana ja tosi ihmisenä koko olemuksellaan, sanallaan ja lunastustyöllään paljasti täydellisen minän ja oivalsi sen (Joh. 1:14,17). Jeesuksessa kaikki Jumalan pelastus ja kaikki Jumalan I. paljastettiin meille lihassa (Joh. 8:40; Joh. 14:6,9). Hänessä jumaluudet täyttyvät ja vahvistetaan. I. kaikki Jumalan lupaukset pelastuksesta (2. Kor. 1:20). Jeesuksessa I. ilmenee ensisijaisesti valoina, korotettuina, taivaallisina jumaluuksina. todellisuus, joka tekee Jumalan ilmoituksen Pojassa uskovien tiedoksi. Jumaluudet I:n ja → valon valtakuntaa vastustaa → pimeyden ja → valheen demoninen valtakunta (Luuk. 11:17-20; Kol 1:13), joka liittyy tämän maailman valtasfääreihin (Ef 2:2). Erityisen täydellisesti I:n käsite paljastetaan Johanneksen kirjoituksissa. Jeesus on kuin kuninkaat. jumalien todistaja. totuus paljastuu paholaisen jumalattoman, aavemaisen ja petollisen maailman keskellä (Joh. 8:44; Joh 18:36), ja Hänen ristinkuolemansa on minun voitto valheista. Ylösnoussut tulkitsee lunastustyönsä tuloksen kaiken sen täsmällisenä täyttymyksenä, josta Jumala aiemmin puhui VT:ssä (Luuk. 24:25-27). Joten minä, joka on ilmestynyt Jeesuksessa, täyttää ja vahvistaa lupaukset. VT:n Jumalan totuudessa Isästä.

III. PYHÄ HENKI TOTUUDEN HENKÄ. Muuttunut Herra jatkaa pelastustyötään maan päällä "totuuden Hengen" (Joh. 14:17; 1. Joh. 4:6; 1. Joh. 5:6) kautta, joka opettaa uskovia jokaisessa J.:ssa (Joh. 16:13). Hänen esittelyllään mille tahansa I.:lle, ts. Jeesuksen Kristuksen evankeliumissa olemme myös velkaa apostolisille kirjeille, joissa Uuden testamentin pelastussanoma on selkeästi esitetty kaikilta ajoilta. Koska vain Pyhä Henki, kuten I. Henki, voi tehdä Jumalan pelastuksen Kristuksessa ihmisten saataville, Jeesus julistaa "Pyhän Hengen pilkkaamisen" (→ Hula, III, 4) sellaiseksi syyllisyydeksi, ettei anteeksiantoa ole ( Mt 12:31,32; Mk 3:29; Lk 12:10; vrt. Hepr 10:29), sillä se edustaa täydellistä luopumista Minusta ja syyllinen luovutetaan peruuttamattomasti pimeyden ja valheiden valtakuntaan.

IV. Evankeliumi JEESUKSESTA KRISTUKSESTA TOTUUDEN SANANA. Paavali ja Johannes kuvailivat evankeliumia usein äärimmäiseksi ilmaisuksi kaikesta, mitä Kristus on antanut maailmalle. He kutsuivat sitä "totuudeksi" (Room. 1:18), "Kristuksen totuudeksi" (2 Kor 11:10), "totuuden sanaksi" (2 Kor 6:7; Ef 1:13; Kol 1:5). 2. Tim. 2:15), "evankeliumin totuus" (Gal 2:14), "jokainen totuus" (Joh. 16:13). Jumalan Sana on minä. Ajatus siitä, että evankeliumi on I. kokonaisuudessaan, on kiinnitetty myös seuraavassa. ilmaisuja: "alistu totuudelle" (Gal 5:7); "uskomalla totuuteen" (2. Tessalonikalaisille 2:12); "uskon kautta totuuteen" (jae 13); "vaeltakaa totuudessa" (2. Joh. 1:4; 3. Joh. 1:3 ja sitä seuraavat); "Vyötä kupeesi totuudella" (Ef 6:14); "Pyhitä heidät totuudessasi" (Joh. 17:17). Tästä seuraa, että I. tässä mielessä on mahdotonta kuvitella ilman sen käytännöllistä ilmaisua vanhurskaudessa ja pyhyydessä (Ef 4:24 ja sitä seuraavat). Siksi I:n vastakohta on "epävanhurskaus" (1. Kor. 13:6; vrt. Room. 1:18), se, joka pysyy vääryydessä, ei alistu Minulle (Room. 2:8), ts. Jaak. 5:19:ssä sanotaan poikkeamisesta J.:stä ja 2. Tim. 3:8:ssa, että ihmiset vastustavat J. Jumalan J. ilmestyy vain siellä, missä on ihmisiä "totuudesta" (Joh. 18:37), ts. jossa henkilö vapaaehtoisesti avaa I. ja tunnistaa sen. Siten "totuuden tunteminen" (1. Tim. 4:3; Tiit 1:1) ei tarkoita vain sen omaksumista mielen kanssa, se tarkoittaa myös avoimuutta ja kuuliaisuutta sille (Joh. 3:21; 2 Tim 2: 25 ja sitä seuraavat). Se, joka elää synnissä, ei voi tulla tuntemaan J.:tä, vaikka hän "aina oppii" (2. Tim. 3:6-8). Jopa sen, joka hyväksyi I. uskon Jumalan lahjaksi, täytyy "vaeltaa totuudessa" (Gal 2:5; 3 Joh 1:3), muuten hän voi menettää sen uudelleen ja tuomita itsensä tuhoon (Hepr 10:26). ). Mutta se, joka on vakiinnuttanut asemansa evankeliumin I:ssä, tietää, että I:stä tulee hänen elämänsä määräävä voima. Hän ei voi enää tehdä mitään vastoin minua (2 Kor 13:8), ja se tuo vanhurskauden ja pyhyyden (Joh 17:17; Ef 4:23 ja sitä seuraavat), tekee ihmisen vapaaksi (Joh 8:32) ja rehellinen kuuliaisuudessa JA .. ja sen seurauksena kykenevä teeskentelemättömään veljelliseen rakkauteen (1. Piet. 1:22; vrt. 2. Joh. 1:1; 3. Joh. 1:1). Uusi elämä Jumalalta kaikin tavoin on elämää "totuudessa" (3. Joh. 1:4; vrt. Gal 2:14; 2 Piet 2:2), joka vapauttaa uskovan kaikesta näyttävästä vanhurskaudesta (1. Joh. 2:21; 1. Joh. 3:18) ja antaa hänelle kyvyn palvoa Jumalaa (Joh. 4:23 ja sitä seuraavat) ja palvella (Ef. 6:14) kirkossa, minkä J. vahvistaa (1. Tim. 3:15).

v. TOSI = TOSI. Yhdessä keskuksen tulkinnan kanssa. bibl. Käsityksestä I. Jumalan, Kristuksen, Pyhän Hengen ja evankeliumin I:nä huomaamme, että tätä käsitettä käytetään toistuvasti yleisesti hyväksytyssä merkityksessä. I. tarkoittaa tässä totuudenmukaisuutta, vilpittömyyttä, luotettavuutta ajatuksissa ja teoissa (Joh. 8:17; 1. Kor. 5:8; 2. Kor. 7:14) sekä sitä, että jokin väite on totta ja vastaa todellisuutta (Ruut 3). :12; 2. Kun. 19:17; Sananlaskut 8:7; Markus 5:33; Room. 9:1; Ef 4:25; Tit 1:13.

"Mitä hyötyä on ihmisestä, jos hän voittaa koko maailman ja menettää sielunsa?" Mk. 8:36

"Jos pysyt minun sanassani, te tulette tuntemaan totuuden, ja totuus tekee teidät vapaiksi" Sisään. 8:31-32

"Mitä sinä sidot maan päällä, se on sidottu taivaassa, ja minkä sinä päästät maan päällä, se on päästetty irti taivaassa." Matta. 18:18

"Ketteri ei saa onnistunutta juoksua, ei rohkea - voittoa, ei viisas - leipää, eikä järkevä - rikkautta, eikä taitavaa - suosiota, vaan aikaa ja mahdollisuuksia heille kaikille." Eccl. 9:11

"Vaurauden päivinä käytä hyväksesi, ja vastoinkäymisten päivinä ajattele: Jumala teki molemmat, jotta ihminen ei voisi sanoa mitään Häntä vastaan." Eccl. 7:14

"Kaikella on aikansa ja kaikella taivaan alla aikansa: aika syntyä ja aika kuolla; aika istuttaa ja aika kitkeä istutetut; aika itkeä ja aika nauraa; aika surra ja aika tanssia; aika hajottaa kiviä ja aika kerätä kiviä; aika halata ja aika välttää halaamista; aika rakastaa ja aika vihata; aika sodalle ja aika rauhalle, Eccl. 3:1-9

"Jumalaa ei voi pilkata. Mitä ihminen kylvää, sitä hän niittää, Gal. 6:7

"Jumala vastustaa ylpeitä, mutta antaa armon nöyrille" Jacob. 4:6

"Kunnia tulee nöyryyden edelle" Prov. 15:33

"Ylpeys käy tuhon edellä ja ylimielisyys lankeemuksen edellä" Prov. 16:18

"Oletko nähnyt miehen ketterän työssään? Hän seisoo kuningasten edessä, hän ei seiso yksinkertaisten edessä, Prov. 22:29

"Älä vastaa tyhmälle hänen typeryytensä mukaan, ettette myös tulisi hänen kaltaisekseen; vaan vastaa tyhmälle hänen hulluutensa mukaan, ettei hänestä tulisi viisas omissa silmissään." Prov. 26:4-5

"Ihmisen kohtalo on Herralta" Prov. 29:36

"Ihminen ei voi käsittää tekoja, joita tehdään auringon alla. Riippumatta siitä, kuinka paljon ihminen työskentelee tutkimuksen parissa, hän ei silti ymmärrä tätä, Eccl. 8:17

"Älä murehdi huomisesta, sillä huominen hoitaa omansa: riittää jokaiselle päivälle omasta huolenpidosta." Matta. 6:34

”Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi, sillä millä tuomiolla te tuomitsette, sillä teidät tuomitaan; ja millä mitalla käytät, sillä sinulle mitataan." Matta. 7:1-2

"Pyydä, niin sinulle annetaan; etsi ja sinä löydät; kolkuttakaa, niin teille avataan; sillä jokainen pyytävä saa, ja joka etsii löytää, ja kolkuttajalle avataan." Matta. 7:7-8

"Menkää sisään ahtaasta portista, sillä se portti on avara ja tie leveä, joka vie kadotukseen, ja monet menevät sen läpi. sillä ahdas on portti ja ahdas tie, joka vie elämään, ja harvat sen löytävät." Matta. 7:13-14

"Joka on vähässä uskollinen, on uskollinen paljossakin, mutta joka on uskoton vähässä, on uskomaton myös paljossa." OK. 16:10

"Mitä etua minulle oli, Kristuksen tähden katsoin menetykseksi" Flp. 3:7

"Herra koettelee kaikki sydämet ja tuntee kaikki ajatusten liikkeet" 1 Par. 28:9

"Mitä sidotte maan päällä, se on sidottu taivaassa; ja kaikki, minkä päästät maan päällä, on päästetty irti taivaassa." Matta. 18:18

"Jokaiselle, joka sinulta pyytää, anna, äläkä vaadi takaisin siltä, ​​joka ottaa sinun omasi." OK. 6:30

"Ja niin kuin haluat ihmisten tekevän sinulle, tee heille" OK. 6:31

"Jos rakastat niitä, jotka rakastavat sinua, mikä kiitos sinulla on? sillä syntisetkin rakastavat niitä, jotka rakastavat heitä. Ja jos teet hyvää niille, jotka tekevät hyvää sinulle, mitä ansioita siitä on sinulle?" OK. 6:32-33

"Ottakaa minun ikeeni päällenne ja oppikaa minusta, sillä minä olen nöyrä ja nöyrä sydämeltä, ja te löydätte levon sielullenne." Matta. 11:28

"Meidän vuosimme päivät ovat seitsemänkymmentä vuotta, ja vahvemmin kahdeksankymmentä vuotta; ja heidän paras aikansa on työ ja sairaus, sillä ne menevät nopeasti, ja me lentää, Ps. 89:10

"Mikä on korkea ihmisten keskuudessa, on kauhistus Jumalan edessä" OK. 16:15

"Poista minusta turhuus ja valhe, älä anna minulle köyhyyttä ja rikkautta, ruoki minua jokapäiväisellä leivällä, jotta en luopuisi kyllästyneeni. Sinä eikä sanonut: "Kuka on Herra?" ja jotta hän ei köyhtyessään varastaisi ja käyttäisi turhaan minun Jumalani nimeä, Sananlaskut 30:9

"Joka lihassa kärsii, lakkaa tekemästä syntiä" 1 lemmikki. 4:1

"Usko ilman tekoja on kuollut, teoilla usko on tullut täydelliseksi" Jacob. 2:20, 22

"Rakkaus on pitkämielinen, armollinen, rakkaus ei kadehdi, rakkaus ei korota itseään, ei ylpeile, ei käyttäydy väkivaltaisesti, ei etsi omaansa, ei ärsyynty, ei ajattele pahaa, ei iloitse vääryydestä , mutta iloitsee totuudesta; peittää kaiken, uskoo kaiken, toivoo kaiken, kestää kaiken, 1 Kor. 13:4-7

"Emme ole tuoneet mitään maailmaan; on selvää, ettemme voi ottaa siitä mitään irti", 1 Tim. 6:7

"Joka niukasti kylvää, se niukasti myös niittää; mutta joka runsaasti kylvää, se myös niittää runsaasti." 2 Kor. 9:6

"Ei kukaan, joka laittaa kätensä auran päälle ja katsoo taaksepäin, ole sovelias Jumalan valtakuntaan." OK. 9:62

"Se, joka epäilee, on kuin meren aalto, jota tuuli ajaa ja heittelee." Jacob. 1:6

"Älä pelkää, sillä minä olen kanssasi; älä pelkää, sillä minä olen sinun Jumalasi; Minä vahvistan sinua ja autan sinua ja tuen sinua vanhurskauteni oikealla kädellä. Minä olen Herra, sinun Jumalasi; Pidän sinua oikeasta kädestäsi, sanon sinulle: "Älä pelkää, minä autan sinua." On. 41:10,13

"Ei ole tullut sinulle muuta kiusausta kuin miehen kiusaus; ja Jumala on uskollinen, hän ei salli teitä kiusattavan yli voimienne, mutta kiusauksen aikana hän antaa sinulle helpotusta, jotta voit kestää." 1 Kor. 10:13

"Herra on kanssasi, kun olet hänen kanssaan; ja jos etsit Häntä, löydät Hänet; mutta jos jätät Hänet, hän jättää sinut." 2 Steam. 15:12

"Joka kerskaa, kerskaa, että hän ymmärtää ja tuntee minut, että minä olen Herra, joka teen laupeuden, tuomion ja oikeuden maan päällä; sillä tämä yksin miellyttää minua, Jer. 9:24

"Joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu" toimii . 2:21

Jotta he tekisivät hyvää, olisivat rikkaita hyvistä teoista, olisivat anteliaita ja seurallisia, kokoavat itselleen aarteen, hyvän perustan tulevaisuudelle saavuttaakseen iankaikkisen elämän.(1. Timoteukselle 6:18-19).

Mitä on anteliaisuus? Ylimääräinen antaminen. Aluksi jätät vaihtorahaa esimerkiksi huoltoasemille. Tästä se alkaa. Ja sitten huomaat itsesi ajattelevan, että voit todella siunata jonkun taloudellisesti.

koota itselleen aarteen, hyvän perustan tulevaisuudelle saavuttaakseen iankaikkisen elämän

Huomaa, että ihmiset eivät koota itselleen hyvää aarretta iankaikkiseen elämään taivaaseen menessään, vaan tänne maan päälle. Mutta mikä aarre? Ei etsi rahaa, vaan työtä. Sillä työ on vanhurskasta rikkautta ja raha on vääryyttä. Yhteiskunnalle hyödyllinen työ, ammattimainen, mestarillinen, tuo voittoa. Tämä on oikein. Ihmisen usko, hyödyllisyys, tehokkuus on se, mikä menee taivaaseen hyvänä aarteena iankaikkiseen elämään.

Raha itsessään ei saa olla itsetarkoitus. Koska se on oman edun tavoittelua, ahneutta, mammonaa. Paholainen tuo aina sellaiselle henkilölle kiusauksen, kiusauksen, antaa hänelle syyn langeta tähän rahaan.

Herra muistaa meitä, siunaa meitä, siunaa Israelin huonetta, siunaa Aaronin huonetta; Siunaa niitä, jotka pelkäävät Herraa, pienet ja suuret. Antakoon Herra sinulle, sinulle ja lapsillesi yhä enemmän. Siunattu olette Herralta, joka loi taivaat ja maan. Taivas on Herran taivas, ja hän antoi maan ihmislapsille.(Psalmi 113:20-24).

Jumala rakastavana Isänä antoi maan pojilleen, ei syntisille. On selvää, että syntiset valloittivat maan petoksella ja petoksella. Mutta Jumala sanoi pojille: Minä annan teille maan, olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja asuttakaa maa ja hallitsekaa kaikkea. Varasimme takuun Jumalalta, Hänen toiveensa, että maa tulisi meidän hallintaamme. Että laajennamme valtaa sinne, missä Hän ohjaa.

Kuolleet eivät ylistä Herraa eivätkä kaikki, jotka menevät hautaan; Mutta me siunaamme Herraa nyt ja iankaikkisesti. Halleluja.(Psalmi 114:25-26).

Raamattu ei viittaa vain fyysisesti kuolleisiin kuolleiksi. Ne, jotka eivät ole syntyneet Hengestä, vaan syntyneet lihasta, Jeesus kutsuu kuolleiksi. Me ylistämme Herraa, koska Hän antoi meille, ihmislapsille, maan omistettavaksi. Jos olet valinnut Jumalan halun ja tiedät varmasti, että Hänen tahtonsa on tämä.

Kerran luokseni tuli pariskunta, joka ei voinut saada lapsia. Heillä oli todistus lääkäreiltä, ​​joilla oli lääketieteellinen diagnoosi heidän lapsettomuudestaan. Mutta heillä oli halu, kuten Abraham ja Saara. He alkoivat työskennellä, puhua Sanaa ja ei vain puhua, vaan myös tehdä. He alkoivat uskoa, kirjoittaa lasten nimiä. Pariskunnalla on nyt kolme lasta. Koska se on Jumalan tahto.

Opeta nuorta miestä polun alussa: hän ei poikkea siitä vanhana.(Sananlaskut 22:6).

Se tarkoittaa, että lapsuudessa ohjataan lasta oikealle tielle. Koska nuorta miestä ei pidetä lapsena. 16-vuotiaana on liian myöhäistä antaa ohjeita. Lapsuudesta opetettuna ihminen menee elämässä eteenpäin tällä tavalla. Sitä on lähes mahdotonta muuttaa. Mutta mitä, millä tavalla ohjata häntä? kahdessa asiassa:

Rikkaat hallitsevat köyhiä, ja velallisesta tulee lainanantajan orja.(Sananlaskut 22:7).

1. Köyhä tulee aina olemaan rikkaiden orja. Näin Amerikassa, kuinka 7-8-vuotiaat kristillisen yhteisön lapset tekevät omaa työtään: kirjoittavat jotain, opiskelevat, kukaan ei pakota heitä opiskelemaan. Heillä on tarkoitus, pyrkimys. He miettivät jo nyt tulevaa ammattiaan. He välittävät siitä, keitä he ovat ja missä he työskentelevät. Koska heille on opetettu lapsuudesta lähtien oikeita periaatteita.

2. Velallisesta tulee orja, lainanantajan palvelija, velkoja. Siksi, poikani, älä koskaan lainaa.

Mutta muistakaa Herraa, teidän Jumalaanne, sillä hän antaa teille voiman hankkia omaisuutta täyttääksenne, kuten nytkin, Hänen liittonsa, jonka Hän vannoi vannomalla valan isillenne.(5. Moos. 8:18).

Liitto on lupaus. Jumala lupasi jotain seurakunnalle, kansalleen. Tietyt tietyt asiat maan päällä. Tämän liiton täyttämiseksi Jumala antaa voiman hankkia omaisuutta. Jos et ole työtoveri Herran käskyssä, niin Hän ei anna sinulle tätä voimaa. Koska on kirjoitettu, että Hän antaa voiman hankkia varallisuutta täyttääkseen liittonsa.

Mielenkiintoista on, että Jumala puhuu hyödystä:

Näin sanoo Herra, sinun Lunastajasi, Israelin Pyhä: Herra, sinun Jumalasi, joka opettaa sinulle HYÖDYKSIÄ, ohjaa sinua tiellä, jota sinun tulee kulkea.(Jesaja 48:17).

Mikä on hyödyllistä? Kuinka kalastaa? Kuinka pestä kuppi? Hepreasta käännettynä se kuulostaa: "opettaa sinua tekemään voittoa." Usein törmäät elämässä siihen, että ihmiset päättävät perustaa yrityksen laskematta ensin kaikkia siihen liittyviä kuluja: ostoja, veroja. Ei ihme, että he päätyvät ilman voittoa, elleivät tappiota.

Siksi Jumala opettaa sinulle talouden perusteet, menetelmät voiton saamiseksi. Talouden näkökulmasta mikä tahansa yritys on suunniteltu ratkaisemaan, täyttämään yhteiskunnan tarpeet, mutta sen käynnistämiseen ja kehittämiseen tarvitaan voittoa. Voiton puute on tärkein syy kaikkien hyväntekeväisyystoimien nopeaan rajoittamiseen.

Jos siis te, jotka olette pahat, osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljoa ennemmin teidän taivaallinen Isänne antaa hyvää niille, jotka häneltä anovat.(Matteus 7:11).

Niinpä Jeesus vahvisti, että taivaallinen Isä haluaa meidän menestyvän, nauttivan ja olevan onnellisia. Hän haluaa, että emme ole kenenkään orjia: ei rikkaiden, velkojien emmekä hyökkääjien orjia. Hän haluaa meidän olevan yritysten, yritysten, rakenteiden johtajia ja perustajia. Koska tämä on Jumalan tahto sinulle. Hän antaa idean tehdä jotain Hänen hyväkseen ja taloudellisen tarjonnan työkaluna tämän idean toteuttamiseen. Tim

Raamatun todisteet koskien
Jumala, kolminaisuus, Jeesus Kristus,
ihmissielu, helvetti ja pelastuksen tie

raamatun totuus

Kristus sanoi: "Ja TULETTE TUTTUA TOTUUDEN JA TOTUUS TEKEE SINUT VAPAAKSIA... MINÄ OLEN TIE JA TOTUUS JA ELÄMÄ" (Joh. 8:32 ja 14:6).

Siksi Kristus on Totuus, ja Hänen sanansa on todellinen sanoma ihmiselle.

Maailmassa on vain yksi Jumalan kirja - Raamattu. Se on käännetty venäjäksi kahdesta muinaisesta kielestä. Vanha testamentti tulee hepreasta ja Uusi testamentti kreikasta. Siksi meidän on tärkeää omaksua joitain heidän ilmaisuistaan ​​tietääksemme totuuden Jumalasta, Kristuksesta ja ihmisestä.

1. Jumalan nimi

Ensinnäkin määrittelemme Jumalan nimet. Raamattu ei opeta lainkaan, että Jumala on ainoa kolmiosainen persoona. Mutta se opettaa, että kolmessa persoonassa on yksi Jumala. Nimi Jumala tulee heprean sanasta "Elohim", joka tarkoittaa monikkoa tai kolminaisuutta. Sitä käytetään Raamatussa noin 2500 kertaa.

Pysähdytään useisiin tätä totuutta koskeviin Raamatun kohtiin.

"Ja JUMALA SAANI ​​(ELOGIM): Tehkäämme IHMIS KUVAKSEMME, KUVAKSEMME" (1. Moos. 1:26).

"JA HERRA JUMALA (JEHOVA-ELOGIM) SAANI: Katso, Aadamista on tullut YKSI MEISTÄ" (1. Moos. 3:22).

"Menkäämme alas ja sekoittakaamme HEIDÄN KIELI SIELLÄ" (1. Moos. 11:7).

"... KUKA MINUN PITÄISI LÄHETTÄÄ JA KUKA LÄHEE MEILLE?" (Jesaja 6:8).

Tällä hetkellä erittäin suosittu Jumalan nimi on otettu heprean kielestä - "Jehova". Kielellemme käännettynä - Herra tai Jehova.

Mooseksen kirjan 3:14:ssä luemme: "Minä olen ne seitsemän, jotka ovat olemassa." Ja hepreaksi - Jehova, ja tarkoittaa: olen aina, ilman alkua tai loppua.

On myös tärkeää tietää, että Jumala ei paljastanut itseään heti eri nimisille ihmisille, vaan vähitellen tarpeen mukaan.

Alussa Jumala ilmoitti etunimensä Aadamille, Elohimille tai Jumalalle kolmessa persoonassa, Luojana ja Luojana. Mutta jo toisessa luvussa, neljännessä säkeessä, esiintyy kahden nimen yhdistelmä Jehova-Elohim. Käännettynä kielellemme - Herra Jumala.

Nimi Jehova esiintyy tässä jumalallisesti lunastavana nimenä. Kun synti tuli maailmaan ja lunastusta tarvittiin, silloin Jumala tuli ihmisen luo Jehova-Elohimiksi eli Herra Jumalaksi. Ja ihmisen lunastuksen yhteydessä nimellä Jehova on seitsemän vastaavaa nimeä, jotka täyttävät kaikki ihmisen tarpeet hänen lankeemuksestaan ​​lunastukseen asti.

Kaikki nämä nimet ovat myös Jeesuksen Kristuksen nimiä.

1) JEHOVA-JIRAH. "Jehovan vuorella nähdään", tai Herra toimittaa itselleen uhrin. Moos.22:13-14. Vertaa suhteessa Kristukseen - Room.8:32.

2) JEHOVA-RAPH. "Minä olen Herra, sinun parantajasi" 2Moos.15:26. Kristus oli myös parantaja. Luukas 4:18.

3) JEHOVA-NESSI. "Herra on lippuni" 2. Moos. 17:8-15. Se tarkoittaa "Herra on minun voittoni". Kristus Lunastaja - voitto paholaista. 1 Pietari 1:18.

4) JEHOVA-SHELOM. "Maailman herra." Tuomarit 6:24. Vertaa Kristusta: "Hän on meidän rauhamme." Efesolaiskirje 2:14.

5) JEHOVA-RAA. "Herra on paimeneni." Ps.22:1. Kristus sanoi olevansa hyvä Paimen. Johannes 10:11.

6) JEHOVA-TSIDKEN. "Herra on minun vanhurskauteni" Jer.23:6. Ja Kristus on vanhurskautemme. Roomalaisille 5:1,18.

7) JEHOVA-SHEMAI. "Herra on siellä." Hesekiel 48:35. Vertaa Kristuksesta - Matt.18:20; 28:20.

2. Onko Kristus Jumala?

Anna Raamattu itse puhua Hänen puolestaan.

1) Hän on sama Jehova. Johannes 8:58. - "Minä olen". Hän ei sano "minä olin", vaan "minä olen", eli "minä olen". "Jeesus Kristus on sama eilen ja tänään ja iankaikkisesti." Hepr.13:8.

2) Hän on yksi kolminaisuudesta, hepreaksi Elohim tai Luoja. Kol. 1:16.

3) Hän on "Alfa ja Omega, alku ja loppu." Ilm. 1:8.

4) Hän on Kaikkivaltias - "Kaikkivaltias", "Mahtava Jumala". Ilm. 1:8; Jesaja 9:6.

5) Apostoli Johannes esittää Hänet "tosi Jumalana". 1. Joh. 5:20; Johannes 1:1.

6) Tuomas kutsuu häntä Jumalaksi. Johannes 20:28.

7) Apostoli Paavali kutsuu häntä Jumalaksi. 1 Timoteukselle 3:16. Fil.2:6.

8) Maria kutsuu häntä Jumalaksi. Luukas 1:47.

9) Isä Jumala kutsuu häntä Jumalaksi. Hepr. 1:8 vertaa Ps. 44:7:ään.

10) Kuningas Daavid on innoitettu kutsumaan Kristusta Herraksi. Ps.109:1. (Heprea: "Jehova sanoi Jehovalle").

11) Profeetta Jesaja kutsuu Kristusta Jumalaksi. "Jumala on vahva." 9:6.

12) Evankelista Matteus kutsuu häntä Jumalaksi. 1:23 - "Immanuel - Jumala on kanssamme."

13) Herra Jeesus esittelee itsensä Saatanalle Jumalana. Matteus 4:7. (Fariseukset tuomitsi hänet, koska hän luuli olevansa Jumala.)

Lisää todisteita siitä, että hän on Jumala:

1) Hän hyväksyy palvonnan, joka kuuluu vain Jumalalle. Matteus 14:33. Vertaa Ilm. 22:8-9 ja Apostolien teot 10:25-26.

2) Hän antaa synnit anteeksi. Kartta.2:5-11. Vain Jumala voi antaa synnit anteeksi.

3) Hän pitää kaiken. Hepr. 1:3. Vain Jumala voi tehdä sen.

4) Hänellä on kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Matteus 28:18. Se kuuluu myös vain Jumalalle.

5) Hän käveli aalloilla. Matteus 14:26.

6) Hän hillitsi myrskyt ja aallot. Luukas 8:22-25.

7) Hän paransi sairaita ja herätti kuolleita nimelleen. Luukas 5:18-25.

8) Hänellä oli voima ajaa ulos demoneja. Kartta.1:23-27 ja Luukas.8:27-39.

9) Hän teki monia ihmeitä, jotka vain Jumala voi tehdä.

3. Pyhä Henki on kolminaisuuden persoona ja kolmas persoona

1) Hän leijui veden päällä kuin ihminen. Mooseksen kirja 1:2.

2) Pyhä Henki osallistui maailman ja ihmisen luomiseen. Job. 33:4. "Tehkää ihminen" (1. Moos. 1:27).

3) Pyhä Henki kantoi profeettaa hiuksista. Hesekiel 8:3.

4) Hän laskeutui persoonana Kristuksen päälle. Matteus 3:16.

5) Kristus sanoi, että syntiä Pyhää Henkeä vastaan ​​ei anneta anteeksi. Matteus 13:31.

6) Pyhä Henki puhuu. Vain yksilö voi puhua. Mark.13:11.

7) Pyhä Henki opettaa uskovia. Vain yksilö voi opettaa. Luukas 12:12.

8) Pyhä Henki lähetettiin. Vain henkilö voidaan lähettää. Johannes 14:17, 26.

9) Pyhä Henki opastaa, puhuu, ylistää, julistaa, ottaa - ja tekee kaiken tämän ihmisenä.

10) Pyhä Henki todistaa. Apostolien teot 5:32.

11) Hän puhuu Philipille. Apostolien teot 8:39.

12) Pyhä Henki puhuu Pietarille. Apostolien teot 10:19.

13) Hän osallistuu Kristuksen ylösnousemukseen. Roomalaisille 8:11.

14) Hän vahvistaa uskovia ja rukoilee heidän puolestaan. Roomalaisille 8:26.

15) Pyhä Henki asuu ihmisen sydämessä. 1 Korinttolaisille 3:16.

16) Kaikki kastetaan Pyhän Hengen nimeen. Matteus 28:29. Raamatussa on paljon enemmän todisteita Pyhän Hengen identiteetistä, mutta tämä riittää uskomaan totuuteen.

4. Sielun määritelmä Raamatun mukaan

Raamatussa on neljä määritelmää sielusta. Tämä johtuu oikeiden sanojen puutteesta jokaisessa kielessä. Siksi sama sana määrittelee usein useita asioita. Näin on sanan sielu kanssa.

1) Sielu ihmisenä. "Kaikki sielut, jotka tulivat Jaakobin kanssa... kuusikymmentäkuusi" (1. Moos. 46:26). "Sielujen lukumäärän mukaan..." 2. Moos. 16:16. "Seitsemänkymmenen sielun sisällä..." 5. Moos.10:22.

2) Sielu on kuin elämä. "Sillä kaikki, jotka etsivät sinun sieluasi (elämääsi), ovat kuolleet" 2. Moos. 4:19. "Ei ole suurempaa rakkautta kuin jos joku antaa sielunsa (henkensä) ystäviensä puolesta." Johannes 15:13.

3) Sielu on veressä. Lev.17:11. Mutta tässä Jumala sanoo eläimistä, että heidän sielunsa on veressä - veressä, ei itse veressä. Tässä sanotaan: "jokainen ruumis", ja ihminen ei ole vain ruumis, vaan hän on myös sisäinen henkinen persoona. 2 Korinttolaisille 4:16. Liha ja veri eivät peri Jumalan valtakuntaa. 1 Korinttolaisille 15:50.

4) Sielu on sisäinen henkinen ihminen. "Mutta jos ulkoinen ihmisemme kytee (ruumis), niin sisäinen uusiutuu päivästä toiseen", eli sielu tai henki. 2 Korinttolaisille 4:16.

Ihminen on ruumiissa elävä sisäinen henkinen persoona. 2 Korinttolaisille 5:6.

Kukaan ei voi tappaa sisäistä henkistä ihmistä, kun ruumis tapetaan, koska hän on ikuinen, kuolematon.

5. Ihminen koostuu kolmesta osasta: hengestä, sielusta ja ruumiista (1. Tes. 5:23)

Ruumis on maallinen talo (2. Kor. 5:1-9); henki on sisäinen ihmisemme (2. Kor. 4:6), ja sielu on hengessä oleva elämä, josta sitä ei koskaan eroteta. Siksi Raamattu puhuu usein samasta asiasta. Ja kun ihmisen henki tai tämä sisäinen henkilö poistuu ruumiista, niin sielu (elämä) kulkee sen mukana ja ruumis kuolee tai nukahtaa ylösnousemuspäivään asti, kuten Raamattu sanoo.

Kun me (henki ja sielu) jätämme ruumiin (2. Kor. 5:8), elämme edelleen ilman ruumista. Ilm. 6:9:stä luemme niistä, jotka tapettiin, heidän verensä vuodatettiin, mutta he itse olivat taivaassa Herran luona.

Luimme saman asian pelastumattomista ihmisistä - Jes.14:9-10 - että he ruumiiltaan kuolleina päätyivät hengellisesti helvettiin; siellä heillä oli tietoa, ymmärrystä ja puheita.

Luimme myös Mooseksesta, että hän kuoli ja hänet haudattiin. 5. Moos. 34:5-6. Mutta hän itse hengellisenä ihmisenä oli elossa ja vaelsi Kristuksen kanssa kirkastusvuorella. Matteus 17:1-3.

Kristus sanoi, että Jumala ei ole kuolleiden Jumala, vaan elävien, sillä Hänen kanssaan ovat kaikki elossa. Matteus 22:32; Luukas 20:38.

6. Ihmisen luominen

Ihminen on luotu ja syntynyt Jumalan Hengestä. Hänen ruumiinsa on mestarillisesti tehty maan tomusta (1. Moos. 2:7), ja hänen henkensä ja sielunsa, tämä sisäinen ihminen, tulivat Jumalan Hengestä. 2 Korinttolaisille 5:5. Sanotaan, että Jumala puhalsi kasvoihin elämän hengen. Mooseksen kirja 2:7. Hän hengitti sitä elämän henkeä, joka hänellä itsellään on. Job 32:8; 33:4; Sak.12:1. Siksi Hän on meidän Isämme, henkemme Isä. Hepr.12:9. Hän on vain ihmisten, ei eläinten Isä. Eläinmaailmalle Hän on Luoja.

On huomattava, että vain se, joka synnytti tai erotti itsestään samankaltaisen henkilön, voi olla isä. Joten Isä Jumala antoi meille henkensä. 2 Korinttolaisille 5:5. Ja me olemme tulleet Hänen kuvakseen ja kaltaisekseen hengessä, koska hänellä ei ole ruumista. Jumala on Henki tai Hengellinen Persoona. Johannes 4:24.

Ja tämä henki on henkinen persoonallisuutemme. 2 Korinttolaisille 4:16. Ja siksi meillä on samat hengelliset ilmenemismuodot kuin Jumalan Hengellä, eli kyky ajatella, puhua, osoittaa tahtoa, omatunto ja rakkaus. Eläinmaailmalla ei ole sellaisia ​​ominaisuuksia, koska heillä ei ole henkeä, he ovat vain ruumiillisia olentoja.

Jumalalla on myös sielu, kuten meilläkin, eli iankaikkinen elämä Hengeessään tai hengellisessä persoonassa, vaikka hänellä ei ole ruumista. Lev.26:11.

7. Henkemme ja sielumme lähtevät ruumiista fyysisen kuoleman hetkellä.

Todisteet: 1. Moos. 35:18. Kun Jaakobin vaimo kuoli, hänen sielunsa lähti hänen ruumiistaan.

Kun Stefanos kivitettiin, hän jätti ruumiin hengessä. Apostolien teot 7:59.

Kun Jeesus Kristus kuoli ristillä, hänen henkensä jätti ruumiinsa. Luukas 23:46. Ja tämän Hengen avulla hän laskeutui alamaailmaan, ja siellä hän todisti hengille, kerran kuolleen ruumiin, elävän hengen. 1. Pietari 3:18-20.

Mooses kuoli ruumiissaan (5. Moos. 34:5-6), mutta eli hengessä (Matt. 17:3).

Pietari tiesi, että hänen oli pian poistuttava ruumiin temppelistä ja poistuttava ruumiista. 2 Pietari 1:13-15.

Paavali halusi päästä ulos ruumiistaan ​​ja olla Herran kanssa. Fil. 1:23; 2 Korinttolaisille 5:8.

Jaakob kirjoitti myös, että henki lähtee ruumiista ruumiin kuoleman hetkellä. Jaakob 2:26.

Salomo sanoo, että kun ihminen kuolee, hänen ruumiinsa palaa tomuun, josta se on otettu, ja henki palaa Jumalan tykö, sillä se tuli Häneltä. Saarnaaja 12:7.

Kun Kristus herätti tytön kuolleista, hänen sielunsa palasi takaisin ruumiiseensa. Luukas 8:55.

Ja kun Elia herätti pojan kuolleista, hänen sielunsa palasi ruumiiseen. 1. Kuninkaat 17:21-22.

Kun rikas mies kuoli ja haudattiin ruumiiseensa, silloin hän itse, henki tai sisäinen ihminen, joka on SIELU, löysi itsensä HELVEVESTÄ. Luukas 16:19.

Huomaa, että tämä ei ole vertaus, kuten jotkut opettavat, vaan todellinen tapaus. Kristus sanoo: "Oli rikas mies." Siksi se oli niin. Kun Kristus puhui vertauksen, kaikkialla on tällainen huomautus:

"Hän puhui toisen vertauksen", tai: "Taivasten valtakunta on samoin..."

8. Helvetin olemassaolo

Jumalan Sana varoittaa sanoen: "Oli myös vääriä profeettoja, ja teillä on vääriä opettajia, jotka tuovat esiin tuhoisia harhaoppeja ja kieltävät Herran, joka on ne ostaneet, aiheuttavat itselleen nopean tuhon. Ja monet seuraavat heidän jumalattomuuttaan ja heidän kauttaan totuuden tie tulee häväistyksi” (2. Piet. .2:1-2). "...jotka tietämättömät ja vakuuttamattomat kääntävät omaan tuhoonsa, kuten muutkin Kirjoitukset" (2. Piet. 3:16b).

Tällä hetkellä on monia sellaisia ​​opettajia, jotka heprean ja kreikan kieliä ollenkaan osaamatta käyttävät joitain ilmauksiaan saadakseen itselleen lisää seuraajia. He sanovat, että sana HELL tulee heprean sanasta "SHEOL" ja kreikan sanasta "HADES", joka tarkoittaa hautaa. Ja siksi HELVETTIä ei ole olemassa, on vain hauta, jonne menee ihminen, jolla on ruumis ja sielu, ja tämä on loppu. Ja siksi haluamme tarkistaa, vaikka kreikkalaisen alkuperäisen perusteella tämä on väärä opetus.

1. HAUTA. Kreikaksi hautaa kutsutaan nimellä MNEMA, ei HADES. Näemme tämän totuuden seuraavissa jakeissa:

1) Mat.8:28 - ... Häntä kohtasi kaksi demoniaa, jotka tulivat arkuista (kreikaksi "TON MNEMEION"). Käytän Ebergart Nestlin Uutta testamenttia.

2) Mat.23:27 - "Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te tekopyhät, että teitä verrataan maalattuihin arkkuihin..." (kreikaksi "TAPHOYS"). Venäjällä kallioon kaiverrettua hautaa kutsutaan usein arkuna. Ja kreikan kielellä on kaksi ilmaisua: "MEMA" ja "TAFOIS".

3) Mat.27:52 - "Ja haudat avattiin, ja monet nukahtaneiden pyhien ruumiit nostettiin", kreikaksi - "TA MNEMEIA".

4) Mat.27:60 - Ja hän pani Hänet uuteen HAUTAAN, jonka hän kaiverrei kallioon... "(kreikaksi -" MNEMEIO ").

5) Mat.27:61 - "Arkkua vastapäätä istui Maria Magdaleena ja toinen Maria" (kreikaksi - "TOU TAFOU").

6) Mat.27:64 - "Joten vartioi arkkua kolmanteen päivään asti..." (kreikaksi "TAPHON").

7) Mat.27:66 - "He menivät ja asettivat vartijat HAUDAAN..." (kreikaksi "TAPHON").

8) Mat.28:1 - "... Maria Magdaleena ja toinen Maria tulivat katsomaan arkkua". (kreikaksi "TAPHON"). Näin on täsmälleen seuraavissa kolmessa evankeliumissa, missä sanotaankin haudasta tai haudasta, näitä kahta ilmaisua "MEMA ja TAPHOS" käytetään kaikkialla, mutta ei missään eikä koskaan - "HADES".

KUN SANAA "HADES" KÄYTETÄÄN JUMALAN SANASSA

Aina missä on kyse rangaistuksesta ja kärsimyksestä ruumiin kuoleman jälkeen.

2) Mat.16:18 - "...ja tälle kalliolle minä rakennan kirkkoni, eivätkä helvetin portit (HADES) voita sitä."

3) Luukas 16:23 - "Ja helvetissä (HADES), piinassa, nosti silmänsä..."

4) Teot. 2:31 - "Hän sanoi ennen Kristuksen ylösnousemuksesta, ettei Hänen sielunsa jäänyt HELVETIIN (HADES) eikä Hänen lihansa nähnyt turmeltuvaa." Luemme, että kun Herramme Jeesus kuoli ristillä, hänen ruumiinsa haudattiin HAUTAAN (MNEMEYO), Mat. 1 Piet 3:18-20), mutta hän ei jäänyt sinne, vaan voitti voiton. kuolema ja helvetti, ja veivät Saatanalta "HELVETIN" (HADES) "ja KUOLEMAN" (FANATOU) avaimet.

5) Ilm.20:13 - "Sitten meri luovutti kuolleet, (ihmisten ruumiit), jotka olivat siinä, ja KUOLEMA (FANATOS) ja HELVETI (HADES) antoivat ne kuolleet, jotka olivat niissä..." Kuolleiden ylösnousemuksen aikana kuolema (FANATOS) antaa ihmisen ruumiin, minne se haudataankin, mereen tai maahan, ja HELVETI (HADES) luovuttaa hengen (sielun) ja yhdistyneen ihmisen jälleen hänen ruumiinsa seisoo Kristuksen tuomioistuimen edessä!

HELVETIN OLEMASSAOLO

Kaikki Raamattu opettaa, että HELVETI (HADES) on todellinen paikka. Herra itse selvästi puhui ja opetti tästä. Tässä on joitain todisteita Jumalan sanasta.

A) Mat.25:41 - "Sitten hän sanoo myös vasemmalla puolella oleville: Menkää pois minun tyköäni, kirotut, iankaikkiseen TULIIN, (kreikaksi "PUHDISTAMINEN AIONIONILLE"), valmistettuna paholaiselle ja hänen enkeleilleen" (hänen palvelijansa).

B) Mat.25:46 - "Ja he menevät iankaikkiseen piinaan (kreikaksi iankaikkiseen rangaistukseen - "KOLASIN AIONION"), mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään." Jos myönnämme, kuten jotkut opettavat kiistäen, että nämä piinat eivät kestä ikuisesti, ei ole ikuista elämää. "Älkää eksykö: Jumalaa ei voi pilkata. Mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää" (Gal. 6:7), "...Jumala ei voi valehdella..." Raamattu sanoo.

B) Mat.13:42,50 - "Ja he heittävät heidät tuliseen uuniin; siellä on itku ja hammasten kiristys" (kreikaksi TEN KAMINON TOU PUROS), kuten venäjänkielisessä käännöksessä. Jos myönnämme mielipiteen, että vain kaikki päättyy hautaan, niin kuinka "itkua ja hammasten kiristystä on?" Todellakin, haudassa "...ei ole työtä, ei pohdintaa, ei tietoa, ei viisautta" (Saarnaaja 9:10). Ajattelu, kärsimys ja hammasten kiristys ovat vain HELVETEESSÄ. Luukas 16:23.

D) Apostoli Paavali itse uskoi ja opetti pelastumattomien ja pelastuksen evankeliumille alistumattomien kauheista seurauksista: "Lähtevässä tulessa hän kostaa niille, jotka eivät tunne Jumalaa eivätkä tottele evankeliumia. meidän Herramme Jeesus Kristus" (kirjaimellisesti kreikaksi - "EN PURI PHLOGOS". 2 Tess.1: kahdeksan).

E) Jeesus Kristus, puhuessaan rikkaasta miehestä (Luuk. 16:19-31), sanoi seuraavaa: "Ja helvetissä (HADES) ollessaan piinassa..." (kreikaksi "TO hades Uparchon en basanois").

E) Ilm. 20:15:stä luemme, että kaikkien pelastumattomien ylösnousemuksen ja viimeisen tuomion jälkeen ihmiset heitetään tulijärveen (kreikaksi "TEN LIMNEN TOU PUROS" - kirjaimellisesti - tulijärveen) . Is.14.

G) Profeetta Jesajasta luemme, että pelastumattomat ihmiset menevät ruumiissaan haudalle (MNEMA) ja itse tämän hengellisen henkilön kanssa helvettiin (HADES SHEOL).

Kaikkien pelastumattomien toisessa ylösnousemuksessa ja kauheassa tuomiossa kaikkia niitä, jotka eivät uskoneet evankeliumiin eivätkä hyväksyneet Kristusta Vapahtajakseen, odottaa "tulinen järvi" (Ilm. 20:15). Eikä heillä ole lepoa päivällä eikä yöllä - Otk.14:9-11. Tämä ei ole vertaus tai allegoria.

Käsitys, ettei Jumala voi lähettää lapsiaan tulijärveen, on täysin oikea. Mutta meidän on muistettava, etteivät kaikki ihmiset ole Jumalan lapsia, enemmistö on "paholaisen lapsia" (Joh. 8:44). Jumalan Sana sanoo: "Joka tekee syntiä, se on perkeleestä..." (1. Joh. 3:8).

Raamatun mukaan ne Jumalan lapset, "jotka ottivat hänet vastaan" elämäänsä ja sydämeensä - Joh.1:12, ja jotka "syntyivät vedestä ja hengestä" - Joh.3:5, jotka katuivat ja uskoivat evankeliumi - Kartta 1 :fifteen; Apostolien teot 2:38. Jumala ei koskaan heitä helvettiin sellaisia ​​ihmisiä, vaan ainoastaan ​​synnin ja paholaisen palvelijoita. Jos helvettiä ei olisi ollenkaan, Herran Jeesuksen Kristuksen ei olisi tarvinnut tulla maan päälle ja kuolla ristillä.

9. Kristuksen ruumiillinen ylösnousemus

Kristus nousi ruumiillisesti ja antoi opetuslapsille mahdollisuuden tarkistaa jalat, käsivarret ja kylkiluut. Luukas 24:39-44.

Thomas antoi jopa laittaa sormensa kynsien haavoihin. Johannes 20:27.

Kristus nuhteli opetuslapsiaan siitä, että he eivät uskoneet Hänen ruumiilliseen ylösnousemukseensa. Markus 16:14.

Kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat kadonneet. Roomalaisille 3:23-24. Kaikki ovat sikiäisiä ja synnissä syntyneitä. Ps.50:7. Ja vain Kristus voi pelastaa. 1. Tim. 1:15; Apostolien teot 4:12.

11. Kuka voi pelastua?

Kaikki poikkeuksetta voidaan pelastaa, ja tämä vaatii henkilöä:

Usko evankeliumiin ja mene kasteelle. Kartta.16:15-16.

Hyväksy uskon kautta Kristus Vapahtajaksesi. Johannes 1:12.

Käy läpi uudestisyntymisprosessi "vedestä ja Hengestä". "Vedellä" meidän täytyy ymmärtää Jumalan Sana. Johannes 4:10,14; Jaakob 1:18; 1. Pietari 1:23.

Onko sinulla kysyttävää?

Ilmoita kirjoitusvirheestä

Toimituksellemme lähetettävä teksti: