Vapahtajan toinen tuleminen. Toinen tuleminen on erilainen kuin ensimmäinen. Kristus tuomitsee maailman


PROFETIA JA KRISTUKSEN TOINEN TULEMINEN

A. KRISTUKSEN TULEMUKSEN TARKOITUS
1. Kokoontuminen Harmagedonissa
2. Israelin puolustus Jumalalta
3. Ihmiskunnan kohtalon toteutuminen
B. KUVAUS KRISTUKSEN TULEMUKSESTA
1. Nimet, joita Hän kantaa
2. Hänellä olevat vaatteet
3. Hänen komentaansa armeijat
4. Miekka, jota hän kantaa mukanaan
C. KRISTUKSEN TOINEN TULEMINEN VOIMA
1. Nopea päätös
2. Väistämätön kuolema
3. Saatanan sitominen
D. KANSAN TUOMIO KRISTUKSEN TOINEN TULEMINEN
1. Tuomion ydin
2. Tuomioistuimen kriteerit
3. Israelin parannus

PROFETIA JA KRISTUKSEN TOINEN TULEMINEN

Jeesus Kristus sanoi (Joh. 14:3),
3* Ja kun menen valmistamaan sinulle paikan, tulen takaisin ja otan sinut luokseni, jotta sinäkin olisit siellä, missä minä olen, ja enkelit, jotka ilmestyivät hänen taivaaseenastumisensa, sanoivat opetuslapsille (Apostolien teot 1:11) :
11* Ja he sanoivat: Galilean miehet! miksi seisot ja katsot taivaalle? Tämä sama Jeesus, joka otettiin teiltä ylös taivaaseen, tulee samalla tavalla kuin näit hänen menevän taivaaseen.
Kristuksen paluu maan päälle on historian huipentuma ja tapahtuma, josta Raamattu profetoi niin paljon. Jeesus Kristus palaa Suuren Ahdistuksen lopussa, Danielin viimeisellä viikolla, kukistaakseen vihollisensa ja tuodakseen tuhatvuotisen valtakuntansa.
Tapahtumien kronologia on esitetty meille Ilm. 19:11-21:ssä. Nämä jakeet kuvaavat Saatanan kapinan huippukohtaa ja hänen tappionsa Harmagedonin taistelussa. Tarkastelemme tätä tärkeää tapahtumaa, mutta haluaisin myös tutkia toista tuomiota, joka tapahtuu, kun Kristus tulee takaisin, tuomio, joka ymmärretään usein väärin ja jonka Jeesus kuvaili Mt 25:31-46.

A. KRISTUKSEN TULEMUKSEN TARKOITUS

Kristuksen toisen tulemisen johdattavat apostoli Johanneksen lyhyet mutta voimakkaat sanat: Ja minä näin taivaan avautuneena (Ilm. 19:11).

Tämä julistus ilmaisee Kristuksen paluuta maan päälle toteuttamaan Jumalan tarkoitukset Saatanaa ja hänen tovereitaan sekä Hänen valittuaan kansaansa Israelia kohtaan Harmagedonissa. Toinen tuleminen täyttää myös Jumalan suunnitelman ihmiskunnan tarkoituksen, kun Hän poistaa synnin kirouksen ja päättää enkelien konfliktin, joka alkoi Saatanan kapinasta taivaassa. Katsotaan kuinka nämä tavoitteet saavutetaan, kun taivaat avautuvat ja kun Kristus ratsastaa valkoisen hevosen selässä.

1. Kokoontuminen Harmagedonissa

Historia kertoo, että kreikkalainen kenraali Aleksanteri Suuri sanoi, että Megiddo, Harmagedonin taistelun näyttämö, on maailman luonnollisin taistelukenttä. Aleksanteri puhui tasangosta, joka ulottuu kilometrien päähän ja sallii lukuisten armeijoiden liikkeet. Täällä Saatana, Antikristus ja väärä profeetta kokoavat armeijansa Jumalaa vastaan, joka toteuttaa tuomiosuunnitelmansa heille. Kun taivaat avautuivat, Johannes näki pelottavan näkyn (Ilm. 19:11):
11* Ja minä näin taivaan avautuvan, ja katso, valkoinen hevonen, ja sen selässä istuvaa kutsutaan Uskolliseksi ja Totiseksi, joka tuomitsee vanhurskaasti ja taistelee.
Valkoisella hevosella ratsastavan voittajan kuvan voisi helposti kuvitella kuka tahansa Uuden testamentin aikana elänyt henkilö. Kun voittoisa roomalainen kenraali palasi taistelusta vankeineen ja saaliineen, hän ratsasti voittoparaatilla valkoisella hevosella Rooman läpi. Valkoinen hevonen oli tuohon aikaan voiton symboli. Siksi Raamattu kuvaa Jeesuksen Kristuksen palaavan maan päälle voittopäivänä, päivänä, jolloin Hän julistaa lopullisen ja lopullisen voiton historiassa.
Sak 14:2:ssa Herra sanoo:

Näimme edellisessä luvussa, että Ilm. 16:12-14 mukaan Saatana ja hänen jumalaton kolminaisuus kokoavat kansat Harmagedonin taisteluun.
12* Kuudes enkeli vuodatti maljansa suureen Eufratin virtaan, ja vesi kuivui siinä, niin että kuningasten tie auringon noususta oli valmis.
13* Ja minä näin tulevan lohikäärmeen suusta ja pedon suusta ja väärän profeetan suusta kolme saastaista henkeä kuin sammakot:
14* nämä ovat demonisia henkiä, toimivia merkkejä; he lähtevät koko maailmankaikkeuden maan kuninkaiden luo kokoamaan heidät taisteluun tuona Kaikkivaltiaan Jumalan suurena päivänä.
Erona on se, että Sakarja puhui Jumalan näkökulmasta, kun taas Johannes kuvasi tapahtumia maallisesta näkökulmasta. Haluan huomauttaa, että vaikka Saatana tekee työtään, hän itse asiassa toteuttaa Jumalan ohjelmaa. Paholainen on nukke langalla Jumalan kanssa. Jopa parhaina päivinä Saatana ei tee muuta kuin avustaa Jumalan ohjelman toteuttamisessa. Älä koskaan unohda sitä.

2. Israelin puolustus Jumalalta

Palataanpa Sak 14:ään, joka kuvaa Saatanan yritystä tuhota Israel Harmagedonissa ja Jumalan suojelemista kansalleen (Sak 14:2-4):
2* Ja minä kokoan kaikki kansat sotaan Jerusalemia vastaan, ja kaupunki valloitetaan, ja talot ryöstetään, ja vaimot joutuvat häpeään, ja puolet kaupungista joutuu vankeuteen; mutta muuta kansaa ei eroteta kaupungista.
3* Silloin Herra astuu esiin ja taistelee näitä kansoja vastaan, kuten hän teki taistelupäivänä.
4* Ja sinä päivänä hänen jalkansa seisovat Öljymäellä, joka on Jerusalemin edessä itään päin; Ja Öljymäki halkeaa kahtia idästä länteen hyvin suureksi laaksoksi, ja puolet vuoresta siirtyy pohjoiseen ja puolet etelään.
Tästä tulee tapahtuma! Tiedämme, että Jumala tulee yliluonnollisesti väliin Harmagedonissa, ja tämä profetia antaa meille lisätietoja. Öljyvuori on aivan Jerusalemin edessä, lyhyen matkan päässä kaupungista. Jeesus Kristus nousi Öljymäeltä, jota kutsutaan Öljyksi Apostolien teoissa 1:12,
12* Sitten he palasivat Jerusalemiin Öljy-vuorelta, joka on lähellä Jerusalemia, sapattimatkan päässä.
ja Hän palaa samaan paikkaan suojelemaan kansaansa, kun taistelu syttyy Jerusalemia, Harmagedonin keskeistä kohdetta, vastaan. Näistä Sakarjan kirjan jakeista käy selväksi, että yhdessä taistelun hetkessä Jerusalemin tilanne muuttuu toivottomaksi. Saatana on aina päättänyt tuhota Jumalan kansan, ja silloin hän yrittää hyödyntää tilaisuutensa. Mutta kaikki muuttuu dramaattisesti, kun Jeesuksen jalat koskettavat Öljymäkeä. Vuori halkeaa koko pituudeltaan Kuolleellemerelle.
Hesekiel 47:1-10 todellakin sanoo, että kun tämä tapahtuu, Kuollutmeri muuttuu elottomasta suuren suolapitoisuuden vuoksi järveksi, joka on täynnä elämää. Luonto itse nousee ja herää eloon Kristuksen tullessa (ks. Room. 8:19-22).
19* Sillä luomakunta odottaa toivossa Jumalan lasten ilmestystä,
20* koska luomakunta alistettiin turhuudelle, ei vapaaehtoisesti, vaan sen alistajan tahdosta, toivossa
21* että itse luomakunta vapautetaan turmeluksen orjuudesta Jumalan lasten kirkkauden vapauteen.
22* Sillä me tiedämme, että koko luomakunta huokaa ja rasittaa yhdessä tähän asti;
Kun Jeesus Kristus palaa Harmagedonissa Israelin suojelijana, taistelun vuorovesi muuttuu dramaattisesti. Tätä kuvataan Sak 12:2-4:ssä:
2* Katso, minä teen Jerusalemista vihan maljan kaikille ympärillä oleville kansoille ja myös Juudalle Jerusalemin piirityksen aikana.
3* Ja sinä päivänä minä teen Jerusalemista raskaan kiven kaikille kansoille; kaikki, jotka nostavat hänet, repivät itsensä palasiksi, ja kaikki maan kansat kokoontuvat häntä vastaan.
4* Sinä päivänä, sanoo Herra, minä lyön jokaista hevosta hulluudella ja sen ratsastajaa hulluudella, ja avaan silmäni Juudan huoneelle; Minä lyön sokeudella jokaisen hevosen kansojen keskuudessa.
Kun Jeesus puuttuu taisteluun, kaikki muuttuu salamannopeasti. Tämä profetia kuvaa elävästi iskun, jonka Israel antaa hyökkääjilleen, kun Herra tulee alas vahvistamaan kansaansa ja taistelemaan sen puolesta. Pidän todella Sakarjan kuvauksesta, kuinka Jumala vahvistaa Israelia heidän vihollisiaan vastaan ​​(Sak. 12:8):
8* Sinä päivänä Herra puolustaa Jerusalemin asukkaita, ja heikoimmat heistä sinä päivänä ovat kuin Daavid, ja Daavidin huone on kuin Jumala, niinkuin Herran enkeli heidän edessään.
Jos olet koskaan miettinyt, miksi kukaan ei voi tuhota Israelia, vaikka se on pieni maa, jota ympäröi paljon enemmän vihollisia, tässä on syy. Jumala on Israelin suojelija.

3. Ihmiskunnan kohtalon toteutuminen

Puhutaanpa nyt toisesta, suuremmasta tavoitteesta, jonka Kristus saavuttaa tullessaan. Tarkoitukseni on, että Kristuksen paluu ja voitto Saatanasta on huipentuma syylle, miksi ihmiskunta luotiin alussa. Tämä tuo meidät takaisin tutkimuksemme lähtökohtaan - taivaassa alkaneeseen enkelien konfliktiin.
Jumala loi ihmisen pienemmäksi luomukseksi kuin enkelit osoittamaan voimansa Saatanalle ja kaikille enkeleille, jotka seurasivat häntä kapinassa Jumalaa vastaan ​​(1. Moos. 1:26-28; Ps 8:3-6).
26* Ja Jumala sanoi: Tehkäämme ihminen kuvaksemme, kaltaiseksemme, ja valloittakoon he meren kalat ja taivaan linnut ja karja ja koko maa, ja yli kaiken, mikä matelee maan päällä.
27* Ja Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen, Jumalan kuvaksi hän loi hänet; mieheksi ja naiseksi hän loi heidät.
28* Ja Jumala siunasi heidät, ja Jumala sanoi heille: Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa ja ottakaa se valtaanne, ja vallitkaa meren kalat ja taivaan linnut ja kaikki elävät olennot. liikkuu maan päällä.
***
3 * (8-4) Kun katson taivaasi, sormiesi työtä, kuuta ja tähtiä, jotka olet asettanut,
4* (8-5) Mikä on ihminen, että muistat häntä, ja ihmisen poika, että käyt hänen luonaan?
5 * (8-6) Ei paljoa Sinä vähätitte häntä enkelien edessä: kruunasit hänet kunnialla ja kunnialla;
6 * (8-7) sai hänet hallitsemaan kättesi töitä; laita kaikki hänen jalkojensa alle:
Pohjimmiltaan Jumala sanoi Saatanalle: "Minä voitan sinut ihmisen kautta" (Dan 7:13-14; Hepr 2:5-8, 14).
13* Minä näin yönäissä, katso, taivaan pilvien kanssa, kuin Ihmisen Poika kävelisi, hän tuli Vanhain tykö ja tuotiin Hänen luokseen.
14* Ja hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, jotta kaikki kansat, heimot ja kielet palvelisivat häntä; Hänen valtansa on ikuinen valta, joka ei katoa, eikä Hänen valtakuntaansa tuhota.

5* Sillä enkeleille ei Jumala alistanut tulevaa maailmankaikkeutta, josta me puhumme;
6* Toisaalta joku jossain todisti sanoen: Mitä mies tarkoittaa, että muistat hänet? tai ihmislapsi, käytkö hänen luonaan?
7 * Ei paljoa Sinä nöyryyttänyt häntä enkelien edessä; kruunasi hänet kirkkaudella ja kunnialla ja asetti hänet käsiesi töihin,
Hän alisti kaiken jalkojensa alle. Kun hän alisti kaiken hänelle, hän ei jättänyt mitään alistamatta hänelle. Nyt emme vieläkään näe, että kaikki on alistettu hänelle;
14* Ja koska lapset jakavat lihaa ja verta, hän otti heidät myös riistääkseen kuolemalla voiman, jolla oli kuoleman valta, eli paholaisen,
Saatana alkoi siis metsästää Aadamia ja Eevaa, ja hän kuvitteli pystyvänsä ohittamaan Jumalan, kun Aadam kaatui. Mutta Jumala lupasi Siemenen, toisen miehen, nimeltään Jeesus Kristus, tulemisen, viimeisen Aadamin, jonka kautta Jumala voittaisi lopullisen voiton. Saatana ei odottanut Jumalan tulevan ihmiseksi Kristuksen persoonassa. Saatana metsästi myös Kristusta - ensin heti Hänen syntymänsä jälkeen ja sitten - ristillä, mutta kaikki oli turhaa. Ja niin Harmagedonissa näemme Jeesuksen ja lunastetun ihmiskunnan taivaallisten armeijoiden joukossa tulevan antamaan viimeisen iskun Saatanalle.
Jeesus Kristus on Jumalan tuomion toimeenpanija sekä lunastuksen toimeenpanija (ks. Joh. 5:27).
27* Ja antoi Hänelle vallan myös panna tuomio täytäntöön, koska hän on Ihmisen Poika.

B. KUVAUS KRISTUKSEN TULEMUKSESTA

Tätä taustaa vasten olemme nyt valmiita tarkastelemaan Ilm. 19:ää ja sen upeaa kuvausta Jeesuksen Kristuksen paluusta voimassa ja kirkkaudessa. Tämä ei ole Betlehemin vauva, josta laulamme, eikä tämä ole lempeä Jeesus, joka pitää lapsia polvillaan. Tämä on taivaan jumala-mies, joka on tulossa tuomitsemaan ja taistelemaan. Ja mikä ilmiö siitä tuleekaan! Johannes sanoi, että "jokainen silmä tulee näkemään hänet" (Il 1:7).
7* Katso, hän tulee pilvien kanssa, ja kaikki silmät saavat nähdä hänet, myös ne, jotka lävistivät hänet; ja kaikki maan sukukunnat surevat hänen edessään. Hei, aamen.
Kuinka tämä on mahdollista ihmisille, joilla ei ole televisiota? Minusta näyttää siltä, ​​​​että Kristus ja hänen mukanaan olevat isännät tekevät matkan maailman ympäri ohittaen päivällä auringon edellä, jotta jokaisesta maan päällä olevasta ihmisestä tulee tämän uskomattoman näytelmän todistaja. Kristuksen paluu on varmasti erilainen kuin mikään, mitä ihmiset ovat koskaan nähneet tai kokeneet.
Huomaa, mitä Raamattu sanoo Kristuksen hyppäämisestä taivaasta.

1. Nimet, joita Hän kantaa

Raamattu sanoo, että sitä, joka on tuotu alas taivaasta valkoisen hevosen selässä, kutsutaan ”Uskolliseksi ja Totiseksi” (Ilm 19:11).
11* Ja minä näin taivaan avautuvan, ja katso, valkoinen hevonen, ja sen selässä istuvaa kutsutaan Uskolliseksi ja Totiseksi, joka tuomitsee vanhurskaasti ja taistelee.
Jeesusta kutsutaan uskolliseksi, koska täydellisenä ihmisenä Hän on täysin kuuliainen Jumalan tahdolle, toisin kuin ensimmäinen Aadam, joka oli kapinallinen ja syöksyi ihmissuvun syntiin. Kristusta kutsutaan Todeksi, toisin kuin Saatana ja hänen seuraajansa, jotka ovat valehtelijoita. Koska Jeesus on Jumala, Hän on totuuden ruumiillistuma (ks. Joh. 14:6).
6* Jeesus sanoi hänelle: Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.
Sellainen ihminen ei voi muuta kuin tuomita oikeudenmukaisesti!
Minua kiehtoo toinen nimi, jota Jeesus kantoi ja jota kukaan ei tiennyt paitsi Hän itse (Ilm. 19:12).

Kun Jumala antaa ihmiselle nimen, se merkitsee paljon, koska Raamatussa nimet kuvastavat aina ihmisen luonnetta. Siksi ehkä Kristuksen luonteessa on jotain, mitä ei ole vielä paljastettu, ja jotain erityistä Hänestä meidän on vielä opittava.
Lisäksi Ilm. 19:13:ssa luemme Hänen Nimensä: 'Jumalan Sana'.

Jeesus Kristus on Jumalan luonteen ja persoonallisuuden perimmäinen ilmaus, koska Hän on lihaksi tullut Jumala.
Kristukselle on annettu toinen nimi tässä kohdassa (Ilm. 19:16).
16* Hänen nimensä on kirjoitettu hänen vaatteensa ja reisiensä päälle: 'Kuningasten kuningas ja herrojen herra'.
Jeesus on Kuningas kaikkien muiden kuninkaaksi kutsuttujen ihmisten yli ja kaikkien muiden herraksi kutsuttujen ihmisten Herra, koska kaikki maan hallitsijat kumartavat Hänen edessään.

2. Hänellä olevat vaatteet

Kun Jeesus palaa, hänen päässään on myös monia diadeemeja (Ilm. 19:12).
12* Hänen silmänsä ovat kuin tulen liekki, ja hänen päässään on monia diadeemeja. Hänellä oli kirjoitettu nimi, jota kukaan muu ei tiennyt kuin hän itse.
Nämä kruunut ovat Hänen voittonsa vertauskuvia, koska Hän tulee murskaamaan kapinan ja ottamaan vallan omiin käsiinsä.
Herra on myös ”puettu vereen kastettuun vaippaan” (Ilm 19:13),
13* Hän oli puettu veren tahrattuihin vaatteisiin. Hänen nimensä on "Jumalan sana".
sillä Hän tulee tuomitsemaan. Kun Jeesus palaa tähän maan päälle, kukaan ei epäile Hänen auktoriteettiaan tai aikomuksiaan.

3. Hänen komentaansa armeijat

Jeesus ei palaa yksin (Ilm 19:14).
14* Ja taivaan sotajoukot seurasivat häntä valkeilla hevosilla puettuna valkoisiin ja puhtaisiin pellavavaatteisiin.
Nämä ovat pyhiä, jotka ovat taivaassa, mukaan lukien kirkko, joka tempattiin suuren ahdistuksen alussa. Tämä tarkoittaa, että olemme tässä armeijassa. Nämä pyhät ovat pukeutuneet valkoisiin pellavavaatteisiin, mikä symboloi vanhurskautta – pyhien vanhurskautta (Ilm. 19:8).
8* Ja hänelle annettiin pukeutua puhtaisiin ja kirkkaisiin liinavaatteisiin; hieno pellava on pyhien vanhurskaus.
Miksi meillä on yllämme vanhurskauden viitta? Koska tempauksen jälkeen menemme Kristuksen Tuomioistuimen läpi, jossa kaikki arvottomat tekomme poltetaan. Vain hyvät jäävät jäljelle, niin että kun palaamme Kristuksen kanssa hallitsemaan Hänen kanssaan Hänen valtakunnassaan, ilmestyisimme vanhurskauden viittassa.

4. Miekka, jota hän kantaa mukanaan

Jeesus ei tule aseettomana (Ilm. 19:15).
15* Ja hänen suustaan ​​lähtee terävä miekka, jolla voi lyödä kansoja. Hän paimentaa heitä rautakaiteella; Hän tallaa Kaikkivaltiaan Jumalan raivon ja vihan viinikuurnaa.
Terävä miekka Jeesuksen suussa on Jumalan Sana, jonka Heprealaiskirjeen kirjoittaja kuvaili kykenevän erottamaan elämämme syvimmät ajatukset ja vaikuttimet (Hepr 4:12).
12* Sillä Jumalan sana on elävä ja vaikuttava ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka: se tunkeutuu sielun ja hengen, nivelten ja ytimen jakoon asti ja tuomitsee sydämen ajatukset ja aikeet.
Tämä miekka puhuu tuomiosta. Tästä kertoo myös kuva Jumalan vihan viinikuurnasta. Hän jauhaa vihollisensa kuoppaan. Jeesus Kristus tuomitsee kansat ja hallitsee kansakuntia Sanallaan. Tämä tuomio on itse asiassa niin väistämätön, että ennen Harmagedonin taistelua ilmestyy enkeli ilmoittamaan sen tuloksen ja kutsumaan linnut "Jumalan suurelle illalliselle" (Ilm 19:17):
17* Ja minä näin enkelin seisovan auringossa; ja hän huusi suurella äänellä sanoen kaikille linnuille, jotka lentävät keskellä taivasta, lentäkää ja kokoontukaa suurelle Jumalan illalliselle,
jossa he ruokkivat Jumalan vihollisten ruumiita. Ne, jotka kokoontuvat Jumalaa vastaan ​​Harmagedonissa, ovat ihmisiä, jotka kieltäytyivät katumasta ahdistuksen aikana, vaikka Jumala osoitti olevansa yksin Jumala. Jos kieltäydyt tekemästä parannusta, myös sinua odottaa tuomio. Johannes sanoi (Il 19:19):
19* Ja minä näin pedon ja maan kuninkaat ja heidän sotajoukkonsa kokoontuneena taistelemaan hevosen selässä istuvaa vastaan ​​ja hänen sotajoukkoaan vastaan.
Armeijat keskittyvät taistelemaan suurta taistelua, jossa he luulevat voivansa kukistaa Jumalan. Mutta itse asiassa he kokoontuvat suureen tuomioon, jossa heistä tulee korppikotkojen ruokaa sen jälkeen, kun Kristus yksinkertaisesti puhuu Sanan suullaan.

C. KRISTUKSEN TOINEN TULEMINEN VOIMA

Kun Harmagedonin vastakkainasettelun molemmat osapuolet kääntyvät toisiaan vastaan, seuraava asia, jonka näemme, on salama, mahtava voima, jonka Kristus ilmaisee palatessaan.

1. Nopea päätös

Tosiasia on, että Armageddon ei näytä ollenkaan tavalliselta taistelulta. Asian lopputulos ratkaistaan ​​hyvin nopeasti, voisi sanoa, jopa ennen kuin se alkaa. Muuten, Jeesus Kristus oli tottunut käymään sellaisia ​​salamataisteluja. Hän taisteli yhden näistä taisteluista "Herran enkelinä" - tällä nimellä Hän esiintyi Vanhassa testamentissa ennen inkarnaatiotaan. Meille kerrotaan 2. Kuninkaiden luvussa 19:35, että Herran enkeli tappoi 185 000 assyrialaista sotilasta yhdessä yössä ja täysin omillaan.
35* Ja tapahtui sinä yönä: Herran enkeli meni ja tappoi satakahdeksankymmentäviisi tuhatta Assyrian leirissä. Ja he nousivat aamulla, ja katso, kaikki ruumiit olivat kuolleet.
Kun Jeesus antaa tuomion, se on aina katastrofaalista. Hän ei tarvitse vuosia, kuukausia tai edes päiviä voittaakseen vihollisensa.

2. Väistämätön kuolema

Harmagedonin osallistujat, jotka yrittävät voittaa Kristuksen, kohtaavat väistämättömän tuomion. Peto vangittiin ja sen mukana väärä profeetta, joka teki ihmeitä hänen edessään, joilla hän petti ihmisiä, jotka ottivat pedon merkin ja kumarsivat sen kuvaa; nämä kaksi heitettiin tulijärveen, tulikivellä palamaan. Loput tapettiin miekalla, joka tuli Hevosen selässä istuvan suusta, ja linnut söivät kylläisensä lihasta (Ilm. 19:20-21).
20* Ja peto otettiin kiinni ja hänen kanssaan väärä profeetta, joka teki ihmeitä hänen edessään, joilla hän eksytti ne, jotka ottivat pedon merkin ja kumarsivat sen kuvaa: molemmat heitettiin elävinä tulijärveen palaen tulikivi;
21* Ja loput tapettiin hevosen selässä istuvan miekalla, joka lähti hänen suustaan, ja kaikki linnut ruokkivat heidän raatojaan.
Jeesus tappaa ihmiskuninkaat ja heidän armeijansa Harmagedonissa, ja myöhemmin Jumala tuomitsee heidät Suurella Valkoisella Valtaistuimella (katso tämän kirjan luku 15). Mutta vielä nopeampi tuomio valmistetaan Antikristukselle ja hänen väärälle profeettalleen. Heidät lähetetään suoraan tulijärveen ilman, että he edes kokevat kuolemaa. Tämä on kauhea kuva tuomiosta ja Jumalan vihasta, joka on vuodatettu syntisen ihmisen päälle. Verenvuodatuksen laajuus ei mahdu mielikuviteeseemme - sadoista miljoonista ihmisistä koostuvat armeijat pyyhitään pois maan pinnalta yhdellä hengenvedolla Jeesuksen Kristuksen suusta.
Tämä tuo meidät takaisin siihen, mistä aloitimme. Jos kieltäydyt tekemästä parannusta, joudut elävän Jumalan käsiin, mikä on Raamatun mukaan kauheaa (Hepr 10:31).
31* On kauheaa joutua elävän Jumalan käsiin!

3. Saatanan sitominen

Kun Jeesus on käsitellyt kahta saatanasta kolmikkoa, Hän kääntää huomionsa itse saatanaan, kapinan yllyttäjään. Harmagedonia seuraa Saatanan "pidätys" ja hänen vangitsemisensa tuhanneksi vuodeksi. Näin Johannes kuvaili sitä (Ilm. 20:1-3):
1* Ja minä näin enkelin laskeutuvan alas taivaasta, jolla oli syvyyden avain ja suuret ketjut kädessään.
2* Hän otti lohikäärmeen, muinaisen käärmeen, joka on paholainen ja saatana, ja sitoi hänet tuhanneksi vuodeksi,
3* Ja heitit hänet syvyyteen, suljet hänet ja panivat sinetin hänen päälleen, jottei hän enää pettäisi kansoja, kunnes ne tuhat vuotta olivat päättyneet; tämän jälkeen hänet on vapautettava vähäksi aikaa.
Mutta tämä johtopäätös ei ole vielä lopullinen ja ikuinen tuomio Saatanalle, koska vuosituhannen lopussa hän tulee jälleen kerran eksyttämään kansakuntia ja käynnistämään viimeisimmän kapinansa Kristusta vastaan. Tämä lyhyt kapina päättyy myös Saatanan tappioon ja hänen heittoonsa tulijärveen ikuisesti (Ilm. 20:7-10).
7* Kun tuhat vuotta on kulunut, Saatana vapautetaan vankilastaan ​​ja tulee ulos pettämään kansat, jotka ovat maan neljällä kulmalla, Gogin ja Magogin, ja kokoamaan heidät taisteluun; niiden lukumäärä on kuin meren hiekka.
8* Ja he lähtivät maan avaruuteen ja piirittivät pyhien leirin ja rakkaan kaupungin.
9* Ja tuli putosi taivaasta Jumalalta ja söi heidät;
10* Ja paholainen, joka petti heidät, heitettiin tuli- ja tulikivijärveen, jossa peto ja väärä profeetta ovat, ja heitä kidutetaan yötä päivää aina ja ikuisesti.
Saatana suljetaan tuhanneksi vuodeksi, koska siihen aikaan Kristus hallitsee maan päällä täydellisessä vanhurskaudessa. Paholaisen poissaolo on yksi syistä, miksi valtakunnasta tulee niin kaunis. Jeesus johtaa esitystä, eikä paholainen ole missään. Valtakunnan aikana koemme sitä, mitä ihmiskunta on aina kaivannut - utopiaa maan päällä ilman vihaa, sotaa, rikollisuutta tai muita näkyviä synnin tai kapinan ilmentymiä.
Elämä valtakunnassa jatkuu luonnollisesti siinä mielessä, että ihmiset syntyvät ja kuolevat ja tekevät päivittäisiä toimintojaan, koska se ei ole vielä ikuisuus. Tästä syystä kun Saatana nousee jälleen ylös vuosituhannen lopussa, hän voi silti löytää ihmisiä, jotka seuraavat häntä.
Kristuksen toinen tuleminen poistaa Antikristuksen ja hänen valtakuntansa maan päältä ja on hänen oman tuhatvuotisen vanhurskauden valtakuntansa alku. Ja me osallistumme tähän toimintaan.

D. KANSAN TUOMIO KRISTUKSEN TOINEN TULEMINEN

On selvää, että Jeesuksen Kristuksen toinen tuleminen merkitsee tuomiota Hänen vihollisilleen ja siunausta niille, jotka tuntevat Hänet. Tämä käy selvästi ilmi toisesta tapahtumasta, joka tapahtuu, kun Kristus tulee takaisin, kansojen tuomiosta Mt 25:31-46. Monet kristityt eivät ymmärrä tätä kohtaa oikein useista syistä. Yksi syy on se, että niin usein näitä jakeita lainataan standardina sille, kuinka meidän tulisi kohdella ihmisiä nykyään. Mutta tämä tulkinta jättää huomiotta sen erityisen kontekstin, jonka Jeesus itse tarjosi tälle opetukselle (Mt 25:31).
31* Kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan ja kaikki pyhät enkelit hänen kanssaan, silloin hän istuu kirkkautensa valtaistuimelle,
Toinen syy hämmennykseen on se, että tätä tuomiota on vaikeampi sovittaa lopun ajan tapahtumien sarjaan. Hän näyttää seisovan yksin. Mutta tämän tosiasian ei pitäisi estää meitä yrittämästä ymmärtää tätä kohtaa ja tuomiota, josta Kristus puhuu täällä.

1. Tuomion ydin

Mt 25:ssä Jeesus vastasi kysymykseen, mitä tapahtuu miljoonille ihmisille ympäri maailmaa, jotka selviytyvät ahdistuksesta ja ovat elossa, kun "Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan". Jeesuksen mukaan kansat tuomitaan tänä aikana. Jeesus istuu kirkkauden valtaistuimellaan (Mt 25:31), mikä puhuu Hänen roolistaan ​​kuninkaana ja tuomarina. Hän kertoi meille, mitä tapahtuisi (Mt 25:32-34, 41):
32* Ja kaikki kansat kokoontuvat hänen eteensä; ja erottakaa toinen toisistaan, niin kuin paimen erottaa lampaat vuohista;
33* Ja hän asettaa lampaat oikealle puolelleen ja vuohet vasemmalle puolelleen.
34* Silloin kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: Tulkaa, Isäni siunatut, ja perikää se valtakunta, joka on valmistettu teille maailman perustamisesta asti:

Tämä on tuomio, jonka kuningas lausuu näille kahdelle ryhmälle. Palataanpa nyt takaisin ja tarkastellaan tämän kokeen kriteerejä.

2. Tuomioistuimen kriteerit

Jeesus antoi vanhurskaalle ihmisryhmälle, lampaille, useita syitä, miksi he olivat kelvollisia perimään valtakunnan (Mt 25:35-36):
35* Sillä minulla oli nälkä, ja sinä annoit minulle ruokaa; Minun oli jano, ja sinä annoit Minulle juoda; Olin muukalainen, ja sinä hyväksyit Minut;
36* Minä olin alasti, ja sinä pukisit minut; Olin sairas ja sinä kävit luonani; Olin vankilassa, ja sinä tulit luokseni.
Sallikaa minun toistaa loput kappaleesta keskittyäkseni sen keskeisiin elementteihin ja nähdäkseni, mistä Jeesus puhui täällä. Vanhurskaat hämmästyvät tällaisesta Kuningas Jeesuksen ylistyksestä ja kysyvät, milloin he tekivät tämän (Mt 25:37-40).
37* Silloin vanhurskas vastaa hänelle: Herra! kun näimme sinut nälkäisenä ja ruokimme sinut? tai janoinen ja juo?
38* milloin näimme sinut vieraana ja otimme sinut vastaan? vai alasti ja pukeutunut?
39* milloin näimme sinut sairaana tai vankilassa ja tulimme luoksesi?

Jeesus antoi heille klassisen vastauksen, joka on tärkein syy Mt 25:tä ympäröivään hämmennykseen (Mt 25:40):
40* Ja kuningas vastaa heille: "Totisesti minä sanon teille: koska teit sen yhdelle näistä vähimmistä veljistäni, te teitte sen minulle.
Sitten Art. 41-45, Kuninkaan vasemmalla puolella olevat ihmiset tuomitaan samoilla kriteereillä, sillä erolla, että he epäonnistuvat kokeessa ja saavat ikuisen tuomion helvetissä.
41* Silloin hän sanoo myös vasemmalla puolella oleville: Menkää pois minun tyköäni, te kirotut, iankaikkiseen tuleen, joka on valmistettu perkeleelle ja hänen enkeleilleen:
42* Sillä minun oli nälkä, etkä antanut minulle ruokaa; Minun oli jano, etkä antanut Minulle juoda;
43* Minä olin muukalainen, eivätkä he ottaneet minua vastaan; oli alasti, eivätkä he pukeneet minua; sairaana ja vankilassa, eivätkä käyneet minun luonani.
44* Silloin hekin sanovat Hänelle vastauksena: Herra! Milloin näimme sinut nälkäisenä tai janoisena tai muukalaisena tai alastonna tai sairaana tai vankilassa, emmekä palvelleet sinua?
45* Silloin hän vastaa heille: "Totisesti minä sanon teille: koska et tehnyt tätä yhdelle näistä vähimmistä, et tehnyt sitä minulle.
Aivan ensimmäinen asia, joka meidän on nähtävä, on se, että Jeesus ei opeta muuta pelastustietä kuin uskoa Häneen. Hän ei sanonut, että jos ruokit nälkäisiä tai isännät vieraita, voit ansaita paikan Hänen valtakunnassaan. Ei ole mitään muuta pelastuksen kriteeriä kuin usko Kristuksen työhön ristillä. Se, seisovatko ihmiset Kristuksen edessä, lampaita vai vuohia, pelastettuina tai kadotettuina, määräytyy hänen jakautumishetkensä mukaan. Ne, jotka Hän asettaa oikealle puolelleen, ovat jo Hänen lampaitaan. Eli ne kuuluvat jo Hänelle. He osoittivat kuuluvansa Kristukselle hyvyydellä Hänen "veljiään".
Muutaman hetken kuluttua puhumme siitä, mitä nämä veljet ovat. Joten tämä kohta ei puhu siitä, kuinka ihmiset voidaan pelastaa. Hän ei myöskään puhu nykyajasta, vaan Kristuksen tulemisesta kirkkaudessa. Tämä vie meidät Ahdistuksen loppuun, joka on avain tietämään, keitä Jeesuksen veljet ovat. Nämä veljet ovat 144 000 juutalaista evankelistaa, jotka menevät ympäri maailmaa ahdistuksen aikana saarnaamaan evankeliumia, ja kansojen joukossa olevat lampaat ovat kaikki ihmiset, jotka he tuovat Kristuksen luo tämän kauhean kärsimyksen ja vainon aikana.
Muista: ketään pelastetuista ei jätetä maan päälle, eikä hän pääse ahdistukseen. Siksi ainoa mahdollisuus, että monet uskovat voivat seisoa Kristuksen edessä Hänen toisessa tulemuksessaan, on, jos heistä tulee kristittyjä ahdistuksen aikana. Mutta miksi Jeesus puhui ihmisten asenteesta veljiään kohtaan ahdistuksen aikana? Koska ainoat ihmiset, jotka uskaltavat palvella näitä juutalaisia ​​evankelistoja, ovat ne, jotka eivät ole saaneet pedon merkkiä. Toisin sanoen, me tiedämme, että Ahdistuksen aikana jokainen, joka tunnustaa Kristuksen ja tekee mitä tahansa Hänen asiansa edistämistä, joutuu Antikristuksen vainoon. Ihmiset, jotka uskovat Kristukseen, joutuvat luopumaan pedon merkistä, ja niin tehdessään he altistavat itsensä uskomattomalle vaaralle. Siksi päätös auttaa tai kieltäytyä auttamasta näitä erityisesti nimitettyjä juutalaisia ​​evankelistoja ahdistuksen aikana on ihmisen uskon totuuden koe. Ne, jotka todistavat uskonsa Kristukseen pysymällä uskollisina Hänelle, pääsevät valtakuntaan, kun taas vuohet, ts. ne, jotka kieltäytyvät ottamasta vastaan ​​Kristusta, karkotetaan helvettiin.

3. Israelin parannus

Haluaisin myös pohtia lyhyesti, mitä tapahtuu Israelille Kristuksen toisen tulemisen yhteydessä. Israelia ei oteta mukaan kansojen tuomioon, joka koskee pääasiassa pakanoita. Hesekielin 20:33-38 mukaan Jumala erottaa Israelin ja astuu henkilökohtaisesti tuomioon valitun kansansa kanssa. Sillä hetkellä israelilaiset katsovat Kristukseen, jonka he lävistivät (Sak. 12:10),
10* Ja Daavidin huoneen ja Jerusalemin asukkaiden päälle minä vuodatan armon ja katumuksen hengen, ja he katsovat Häntä, jonka he lävistivät, ja surevat Häntä, niin kuin surraan ainosyntyistä poikaa. , ja surra niinkuin suree esikoista.
ja he surevat häntä. Israel tunnustaa Jeesuksen Kristuksen Messiaakseen, ja kaikki hänen vastustuksensa vuodet päättyvät. Kristus istuu Daavidin valtaistuimella tunnustettuna Israelin kuninkaana ja koko maailman Kuninkaana.
Vuosien mittaan jotkut ihmiset ovat sanoneet, että viimeaikaiset tapahtumat ovat liian samanlaisia ​​kuin Hollywoodin käsikirjoitus ollakseen totta. Liian paljon piti tapahtua valmistaakseen maailmaa Hänen tulemiseensa. Mutta tänään nämä tapahtumat eivät enää näytä niin kaukaiselta. Israelin maa on olemassa vihollisten ympäröimänä. Euroopan konfederaatio on muotoutumassa ja käyttää jo nyt yhteistä valuuttaa - euroa. Maailman pikaviestintä on toiminnassa. Kaikki tämä on huomion arvoista, mutta Jumala kehottaa meitä olemaan etsimättä merkkejä.
Hän kutsuu meitä etsimään Poikaa.
Sarjassa elokuvia, jotka on omistettu Terminator-nimiselle hahmolle, näyttelijä Arnold Schwarzenegger lausui legendaarisen lauseen: "I'll be back." Se oli lupaus, että vaikka paha paheksuisi jonkin aikaa ja viholliset näyttäisivät saavan yliotteen, sankarilla olisi viimeinen sana.
Kasvavan pahuuden keskellä Jeesus Kristus sanoo meille: "Minä tulen takaisin." Vaikka paholainen saattaa luulla voineensa, Kristus sanoo: "Minä palaan." Ja Hän palaa pyhien armeijan kanssa tuhoamaan vihollisensa. Siksi, kun avaat sanomalehden ja näet kuinka paha leviää ja kaikki tapahtumat ryntäävät kohti Kristuksen paluuta, älä irrota katsettasi Hänestä. Tämän päivän rukouksemme tulisi olla Ilmestyskirjan pyhien rukous: "Aamen. Hei, tule, Herra Jeesus!" (Ilm. 22:20).
20* Se, joka todistaa tästä, sanoo: Totisesti, minä tulen pian! Aamen. Hei, tule, Herra Jeesus!

5. elokuuta 2015

Merkkejä Jeesuksen Kristuksen toisesta tulemisesta!

Rakkaat kristityt, ne, jotka rakastavat Jeesusta Kristusta, haluavat nähdä Hänet pian, hän valmistautuu paluunsa maahan.Raamatussa on monia profetioita, samoin kuin vertauksia, joissa Herramme ennusti ihmiskunnan tulevaisuuden. Yksi tällainen vertaus on kirjoitettu Matteuksen luvun 13 jakeisiin 24–30, mikä on selitetty jakeissa 37–42. Tämä vertaus kertoo vehnästä ja rikkaviljasta (vilja on rikkakasvea).Herra tässä vertauksessa paljastaa, että hyvät ja pahat ihmiset (uskovat ja epäuskoiset) elävät maan päällä Hänen toiseen tulemiseensa asti. Ja sitten heidät erotetaan toisistaan ​​saadakseen erilaisia ​​palkintoja sen mukaan, mitä he ovat tehneet elämässä:"Katso, minä tulen pian, ja minun palkkani on minun kanssani, antaakseni kullekin hänen tekojensa mukaan"

(Ilm. 22:12; Jer. 25:14; 32:19).
Tämä vertaus puhuu kuvaannollisesti siitä tosiasiasta, että tässä maailmassa on Jumalan lapsia ja
paholaisen lapsia, että he kaikki tulevat elämään maan päällä
yhdessä"ennen sadonkorjuuta". Mitä "sadonkorjuu" tarkoittaa?"Sato"on tämän maailman loppu (jae 39)!
Huomaa näiden kahden ihmisryhmän kaksi eri kohtaloa.
Vainelonkorjuun aikaan Herra käskee joitain
kokoamaan ihmisiä poltettavaksi ja muita Hänen valtakuntaansa,
toistaiseksi kukaan ei ole saanut kostoa!

Ystävät, maailman lopusta
Kristuksen opetuslapset tiesivät. Jotenkin apostolit, jotka haluavat tietää, milloin ja miten se tulee olemaan,
kysyi siitäsen yksin: "Kun Hän istui
Öljymäellä, opetuslapset tulivat hänen luokseen kahden kesken ja sanoivat: Kerro meille,
milloin se tulee olemaan? ja mikä on sinun tulemuksesi ja aikakauden lopun merkki?"
(Matt. 24:3).Apostolit ajattelivat niin
on yksi merkki Vapahtajan tulemisesta, mutta Herra on ilmoittanut meille
että merkkejä on monia.
Tulevaisuuden profetiat eivät olleet silloin mukana
oppilaat ymmärtävät täysin, mutta niiden merkityksen olisi pitänyt olla vähitellen
avautua Jumalan kansalle. Raamatun profetioiden ymmärtäminen viimeisinä päivinä
avautuu yhä enemmän. Viisaan Salomon sanat käyvät toteen: "Polku
vanhurskas kuin säteilevä valo, joka kirkastuu yhä enemmän, kunnes se on kokonaan
päivää” (Sananl. 4:18)
.

Rakkaat kristityt,
niille, jotka rakastavat Jumalan Sanaa, maan historian lopun tapahtumia, joita odotamme, ovat omansa
heijastuu Jerusalemin kaupungin ja temppelin tuhon historiaan, joka tapahtui 40:n jälkeen
vuosia Herramme taivaaseenastumisen jälkeen. Yksikään kristitty ei kuollut
Jerusalemin tuhoaminen, koska opetuslapset, jotka uskoivat Opettajan sanoihin, toiset 40
vuosia ennen tuhoa tiesi tämän tapahtuvan. He seurasivat ulkonäköä
luvattu merkki: "Kun näet Jerusalemin armeijoiden ympäröimänä,
Tiedä sitten, että sen hävitys on käsillä: sitten ne, jotka ovat Juudassa
juokse vuorille; ja jokainen, joka on kaupungissa, mene sieltä pois…” (Luukas 21:20, 21).

Kun
ennustettu profetia siis toteutui kaikki tottelevainen
Kristuksen opetuslapset tarttuivat tilaisuuteen paeta, ja he pakenivat kiireesti
tuhoon tuomittu kaupunki ennen Mennä kuin saartorengas
Roomalaiset legioonat suljettiin ympäri kaupunkia. Lähes miljoona epäuskoista
Kristukseen juutalaisiin - Jerusalemin asukkaisiin ja sen vieraisiin, jotka sitten lähentyivät
Juutalainen loma - kuoli vain Jerusalemin saarron aikana ja valloituksen aikana
koska he eivät kuunnelleet ennustuksia Jeesuksen Kristuksen tulevista tapahtumista.

Jerusalemin tuhoaminen
ja temppeli - tämä on valtava varoitus tämän maailman väistämättömästä kuolemasta ja
pahat. Tämä on varoitus Jumalan tuomion ja rangaistuksen väistämättömyydestä
totuuden hylkääminen ja synnin elämä.
Juutalaisten kohtalo on
vahvin todistus kaikille kansoille, että ne, jotka hylkäävät
Kristus ja Jumala tuovat väistämättä rangaistuksen itselleen. Kaupungin kauhea kohtalo
Jerusalem ja
ejuutalaiset näyttävät
iloita siihen verrattuna
jakauhuamja höhtulevia katastrofeja
tapahtuu ennen Kristuksen toista tulemista
.

Monta kertaa pyhässä
Raamatussa Kristus varoitti toisesta tulemuksestaan, ja Hän luetteli useita
merkkejä, eli merkkejä, jotka auttavat meitä tietämään tämän läheisyyden
kehitystä. Ystävät, otetaan selvää tänään tärkeimmät merkit, jonka pitäisi
ennen tämän maailman loppua.

1) "Myös
kuule sodista ja sotahuhuista...sillä kansa nousee kansaa ja valtakuntaa vastaan
valtakuntaan…” (Matt. 24:6, 7);

2) "…ja
paikoin tulee nälänhätää, ruttoa ja maanjäristyksiä…” (Matt. 24:7);

3) "…päällä
pahuuden lisääntymisen vuoksi monien rakkaus kylmenee” (Matt. 24:12);

4) "JA
tämä valtakunnan evankeliumi saarnataan kaikessa maailmassa todistukseksi
kaikille kansoille” (Matt. 24:14);

5) "Niin,

pyhä paikka…” (Matt. 24:15);

6) "Sitten
he luovuttavat sinut kidutukseen ja tappavat sinut; ja kaikki vihaavat sinua
kansoja nimelleni. Ja silloin monet loukkaantuvat; ja he pettävät toisensa,
ja he tulevat vihaamaan toisiaan” (Matteus 24:3-15,24).

1). Ensinnäkin
yllä olevat merkit
puhutaan sodista "Kuule myös
sodista ja sotahuhuista... sillä kansa nousee kansaa vastaan ​​ja valtakunta vastaan
valtakunta…” (Matt. 24:6, 7)
. Ei tarvitse vakuuttaa valistunutta
lukija aggression tasaisessa lisääntymisessä planeetallamme
sotien kasvava määrä joka vuosisadalla. Sota itä lännen kanssa, muslimit
kristittyjen kanssa, juutalaisten arabeilla, rikkaiden kanssa köyhien kanssa, venäläisten ukrainalaisten kanssa. AT
sotia on puhjennut planeetallamme eri aikoina, mutta sotaa ei ole koskaan ollut
niin monet ihmiset, kansat ja maat ovat mukana, kuten viime aikoina. Syntyy
Etnisten ryhmien, uskontojen välisiä ja sisällissotia on lukuisia ja ne johtavat niihin
viattomien siviilien – aikuisten ja lasten – kuolema. Ilmeinen vaan massaterrorismin ongelma, josta myös kärsii
Paljon ihmisiä. Epävakaus ja kilpavarustelu planeetalla ovat saavuttaneet,
näyttää olevan huipussaan. Tänään, kuten ei millään muulla vuosisadalla, eniten
tehokkaita tappavia aseita eri tyyppejä ja luokkia. Tämä ase on saavuttanut
niin suuri, että se riittää tuhoamaan kaiken useita kertoja
planeetan väestö yhdessä planeetan itsensä kanssa!

2). Toinen
merkki
, Herran ennustama : "... tulee nälänhätää, ruttoa ja
paikoin maanjäristyksiä…” (Matt. 24:7).
yleisiä ilmiöitä
ennen Kristuksen toista tulemista tulee nälänhätä. komitea
FAO toteaa, että "ilmastonmuutos
lisää merkittäviä uhkia ja...lisää haavoittuvuutta...suhteessa
ruokaturvallisuus". YK uhkaa maailmaa toisella globaalilla
talouskriisistä, tällainen johtopäätös sisältyy YK:n ministeriön uuteen raporttiin
Talous- ja sosiaaliasiat (DESA). Ratkaiseva tekijä nälkä
ei ole niinkään ruoan kysynnän kasvu kuin sen väheneminen
tuotantoa. Ei tarvetta
paljon puhua köyhyydestä
puute ja nälänhätä, jotka ovat nyt yleisiä jokaisessa maassa vaihtelevassa määrin.
Pelottavin nälkäongelma Afrikassa, jossa kuolee monia ihmisiä
aliravitsemuksesta ja epidemioista. Tilastojen mukaan 10 minuutin välein
Yksi ihminen planeetalla kuolee nälkään, lähes miljardi aliravittua. Nykyinen nälänhätä
- seurausta yhteiskunnan epätasa-arvosta, köyhyydestä, kysynnän epätasapainosta ja
ehdotukset. 2 miljardia ihmistä käyttää 50-70 % tuloistaan ​​ruokaan
Heille elintarvikkeiden hintojen nousu merkitsee nälkää, kuten
asiantuntijat varoittavat. Energian hinnan nousu on avainasemassa
elintarvikkeiden hintojen nousuun vaikuttavia tekijöitä. Ongelmat vaihtelevat korkealla
elintarvikkeiden hinnat elintarvikemarkkinoilla jatkuvat
merkittävä aika. Elintarvikkeiden hinnat tulevat olemaan tulevaisuudessa
pysyä jatkuvasti korkealla.

Yleensä immuniteetti
huonolaatuista ruokaa käyttävien ihmisten määrä vähenee,
mikä edistää erilaisten sairauksien nopeaa ilmaantumista ja leviämistä
epidemioita. Virukset ja bakteerit sopeutuvat nopeasti lääkkeisiin, minkä vuoksi
niiden tehokkuus heikkenee. Farmaseutit etsivät uusia antibiootteja
tautien torjuntaan, ovat jo käyttäneet kykynsä loppuun. Vaikka on valtava
useita lääkkeitä, mutta ne eivät pohjimmiltaan ratkaise terveysongelmia
väestö. Erilaisia ​​epidemioita puhkeaa jatkuvasti planeetalla. Uusi
tuntematonta alkuperää olevia sairauksia, joihin ei ole parannuskeinoa.
Nuoret kärsivät jo aikuisten sairauksista. Maailmanjärjestön mukaan
terveydenhuollossa AIDS-viruksen sairastavien ihmisten määrä on nyt yli 40
miljoonaa! Mutta asiantuntijat uskovat, että niitä on edelleen 5-10 kertaa enemmän. Samojen tietojen mukaan
Aidsiin kuolee maailmassa yli 20 miljoonaa ihmistä.

Rakkaat veljet ja
sisarukset, h ja viime vuosikymmeninä maailma on kokenut ennätysmäärän luonnonkatastrofeja
katastrofeja. Tutkijat vakuuttavat luonnollisten lukumäärän intensiteetistä ja tiheydestä
katastrofeja planeetalla. Seismologit kirjaavat yli 100 000 maanjäristystä vuosittain.
Näistä noin 100 on tuhoisia. Kuitenkin saatavilla olevat tilastot
vuodesta 1000 jKr. e. ja vuoteen 1991 asti, osoittavat määrän kasvua
maanjäristyksiä viimeisen tuhannen vuoden aikana. Ajanjaksolta 1950-1991 alkaen
maanjäristyksessä kuoli 1
miljoona 300 tuhatta
henkilö kaikkialla maailmassa. Tilastojen mukaan luonnollisten kokonaismäärä
katastrofeja maailmassa vuosina 1973-1982 on 1500
, h ja ajanjaksolta 1983-1992 - 3500 ja ajanjaksolta alkaen
1993 op 2002
s - 6000 katastrofia. Kasvaa joka vuosi
erilaisten luonnonkatastrofien ja maanjäristysten määrä ja voimakkuus. Tekijä:
Katastrofiepidemiologian tutkimuskeskuksen ja Maailmanjärjestön mukaan
Terveys, vuosina 2000–2010, luonnonkatastrofit vaikuttivat
noin 2,7 miljardia ihmistä, mikä on yli kolmasosa maailman väestöstä. Näemme sen
katastrofitilastot rikkovat ennätyksiä. Ilmaston epätasapaino
johti siihen, että joillakin planeetan alueilla on vakavia tulvia, ja vuonna
toiset - vaikeita kuivuutta, paikoin kesällä kovaa lämpöä ja talvella - ei tapahtunut
kovaa kylmää.

Muistutus katastrofista
tapaus 2 4 .12.2004, kun voimakkaan maanjäristyksen vuoksi
Intian valtamerellä nousi valtavan korkeita aaltoja (tsunami), jotka veivät kaiken pois
elävät planeetan Indo-Aasialaisen osan rannikolta. Kuolleiden ja kadonneiden lukumäärä
lyijyä oli 226
000 ihmistä. Nämä
tiedot saivat tutkijat päättelemään, että olemme siirtyneet uuteen seismisen aikakauteen
toiminta. Jumala varoitti meitä etukäteen, että maan historian viimeisinä päivinä
tulee valtava määrä maanjäristyksiä, kataklysmejä ja luonnonkatastrofeja.

3). Kolmanneksi
toisen tulemisen merkki
: "...kertoimen vuoksi
vääryys, monien rakkaus kylmenee" (Matteus 24:12).
Aina
Maan historiassa, alkaen ensimmäisen parin lankeemuksesta, synti oli olemassa meidänkin sisällämme
elämää. Mutta Nooan ajoista lähtien syntiä, moraalittomuutta, aggressiota ja ihmisten alennusta ei ole tapahtunut
olemassa siinä mittakaavassa ja muodoissa kuin ne ovat nykyään. He ovat
lähestyvät rajaansa, jonka jälkeen Herra sanoo: "...ei ikuisesti
Ihmisten halveksittavaksi minun Henkeni; koska he ovat lihaa" (1.
6:3).
Tilastojen mukaan jokainen minuutti planeetalla tehdään
yksi rikos. Rikosten määrä on kasvussa
geometrinen eteneminen.

Ystävät, luonteesta
ihmiset Raamatussa sanoo: "Tiedä, että viimeisinä päivinä tulee aikoja
raskas. Sillä ihmiset ovat ylpeitä, rahan ystävät, ylpeitä, ylimielisiä, pilkkaavia,
tottelematon vanhemmille, kiittämätön, jumalaton, epäystävällinen, säälimätön,
panettelijat, hillittömät, julmat, ei rakasta hyvää, petturit, röyhkeät,
turvonneet, nautinnon rakastajat enemmän kuin Jumalaa rakastavat, joilla on jumalisuuden, voiman muoto
mutta ne, jotka hylkäsivät hänet..."
(2 Tim. 3:1-5). Mikä on tarkka

Rakkaat veljet ja sisaret,Jumala varoittaa ennen kaikkea vääryyden lisääntymisestä niiden joukossa
uskovia
jotka kieltävät moraalilain välttämättömyyden. Nyt niin
kristillisiksi maiksi kutsuttujen rikosten, aborttien lukumäärä,
varkaus, epäoikeudenmukaisuus, valheet, avioero jne. Miksi sitten kristinuskossa?
rikollisuus on korkeampi kuin muissa maailman uskonnoissa? Miksi kristilliset kirkot eivät ole?
selitä Jumalan lain kymmenen käskyä? Tämän seurauksena näemme ja kuulemme
vaurautta ja pahuuden ja julmuuksien lisääntymistä äärirajoihin asti
hyväksytyt inhimillisen moraalin normit ja
, puhua
ihmisten alkeellisen rakkauden ja kunnioituksen puuttuminen sekä Jumalaa että Jumalaa kohtaan
toisilleen . Mikä on tarkka
tyypillistä modernille yhteiskunnalle!

4). Ja sitä tullaan saarnaamaan
Tämä on valtakunnan evankeliumi kaikkialla maailmassa, todistukseksi kaikille kansoille” (Matt.
24:14).
Toisen tulemisen merkki puhuu evankeliumin leviämisestä
kaikki maat ja kansat, toiselle todistukseksi, toiselle pelastukseksi. Tilaus
Herran, joka on annettu kaikille opetuslapsille, tukee Hänen Henkensä voima:
"...mutta sinä hyväksyt
voimaa, kun Pyhä Henki tulee teihin, ja te olette minun todistajani Jerusalemissa ja
koko Juudeassa ja Samariassa ja maan ääriin asti” (Apt 1:8).
Siitä ajasta kun
Herra Jeesus asui maan päällä, ja edelleen kaikissa maan nurkissa on Kristuksen opetuslapsia,
uskovat kaikista kansallisuuksista saarnaavat evankeliumia: Aasiassa, Euroopassa,
Pohjois- ja Etelä-Amerikassa, Afrikassa ja Australiassa. Kristillinen usko on eniten
laajalle levinnyt planeetalla. Kuka on Jeesus Kristus, tiedetään kaikkein eniten
maan hylättyjä ja taaksepäin jääneitä kulmia. Suuri draama syntiin lankeemuksesta ja niiden välisestä taistelusta
hyvä ja paha tietävät jopa pienet lapset päiväkodissa. ilmeinen monille
Vapahtajan rakkaus.

Herran käsky
evankeliumin saarnaaminen kaikkialla maailmassa on voimassa Hänen toiseen tulemiseensa asti.
Jo kahden tuhannen vuoden ajan ne, jotka rakastavat Herraa, ovat täyttäneet tämän Hänen tehtävänsä
evankeliumin levittäminen eri maissa. Se suoritetaan eri kielillä,
eri menetelmillä. Aluksi evankeliumia saarnattiin vain suullisesti
opetuslasten suora läsnäolo ja saarnaaminen, sitten levityksen kautta
Raamattu, hengellinen painettu erilainen kirjallisuus ja myöhemmin radio,
televisio, satelliittijärjestelmä, Internet ja muut menetelmät.
Raamattu on käännetty kaikille kielille ja murteille, ja sitä jaetaan miljoonia.
levikki, samoin kuin
radio, televisio.

Näin ollen näemme
että Pyhä Raamattu ei anna kenellekään syytä ajatella, että ihmisen pitäisi
pysyä tietämättöminä Kristuksen toisen tulemisen läheisyydestä.
Meidän tietämättömyytemme
koskee vain Vapahtajan paluun päivää ja hetkeä.
Mutta
m voimme tietää kaikki merkit ja profetiat, jotka puhuvat Hänen tulevaisuudestaan
Adventti. Ne osoittavat selvästi tapahtumat, jotka edeltävät Hänen
palata. Tämän tapahtuman ja vuosisadan lopun merkitys tunnustettiin ja
apostolit,
siksi he lähestyivät Mestariaan samalla tavalla
yksi kysymys, saada selville , "kun se on". Jumala,
kaukonäköinen, joka tiesi lopun alusta asti, armossaan antoi
ihmiskunta koko sarjan ennustuksia ja merkkejä, joiden ansiosta se voisi
tietää tulevista tapahtumista seurakunnassa ja maailmassa, ja erityisesti niistä, jotka
tapahtuu tarinan lopussa.

5). Viides merkki Hän puhuu: "Niin,
kun näet autiouden kauhistuksen, josta profeetta Daniel puhui, seisovan
pyhä paikka…” (Matt. 24:15).
Kiinnitä huomiota ennustukseen
profeetta Danielin ilmestyminen "autioituksen kauhistukset". Kuinka monta kertaa kirjassa
Danielia varoitetaan noin "autioituksen kauhistukset" ?

kolme kertaa: sisään Dan.
9:27; 11.31 ja 12.11
.

Vain säkeen vuoksi 12:11 alkaen
profeetta Danielin kirja viittaa Herraamme (ks. Matt. 24:15-22 ja Markus 13:14-20),
haluaa varoittaa jostain tärkeästä ja vaarallisesta. Ymmärtääksesi paremmin,
joka tarkoittaa "autioituksen kauhistus", tarvitset ensin järjestyksessä
jäsentää kaikki nämä kolme ennustusta Danielin kirjasta: 9:27; 11:31 ja
12:11

a). Ensimmäinen
yhden kerran
profeetta Daniel puhuu "autioituksen kauhistukset" Niin: "JA
Hän vahvistaa liiton monille viikoksi, ja viikon puolivälissä uhraus lakkaa.
ja uhri ja pyhäkön siivessä on oleva hävityksen kauhistus…” (Dan.
9:27).
Tässä säkeessä "autioituksen kauhistus" tarkasti
liittyy suuren taistelun historian suurimpaan tapahtumaan - meidän kuolemaamme
Vapahtaja ristillä. Sanat "yksi viikko" tarkoittaa yhtä viikkoa
tai profeetallinen 7 päivää, tai kirjaimellinen 7 vuotta, ja "puoli viikkoa",
vastaavasti tarkoittaa kolmea ja puoli vuotta. Nämä kolme ja puoli vuotta
Jeesuksen Kristuksen elämä maan päällä (jos haluat ymmärtää tämän aiheen paremmin, lue
"Kommentti Danielin kirjasta"). Tiedetään, että kun Messias ristiinnaulittiin sitten ristillä seremoniallinen laki
hänen uhrinsa ovat menettäneet merkityksensä
, ja ikuinen langenneen ihmiskunnan pelastuksen liitto oli vihdoin
hyväksytty (katso osan luvut 7-12
minä). Herran ristiinnaulitsemisen tulos oli perustaminen "pyhäkön siivessä
hävityksen kauhistus"
.

Ystävät siitä
Jo ennen ristiinnaulitsemista Kristus varoitti: "Katso, sinulle on jätetty talo
sinun on tyhjä” (Matt. 23:38).
Vanhan testamentin Jumalan huone on maallinen temppeli
Jerusalem - Herra hylkäsi ikuisesti. Siis tuo pyhä paikka
lakkasi olemasta pyhä, ja se perustettiin "autioituksen kauhistus".
Muistakaamme, että juutalaiset ylipappien ja raivostuneen väkijoukon persoonassa ennen
tappakaa heidän Herransa, kielsivät Hänet sanoen: "Meillä ei ole kuningasta, mutta
Keisari” (Joh. 19:15).
Tämän sanottuaan he itse, tietämättään, myönsivät
mitä Caesarista on nyt tullut heille Jumala om, niiden kohde
palvonta. Mutta Jumala ei tunnusta mitään muuta palvontaa kenellekään,
paitsi Hän itse (Ex. 34:14). Jumalan Pojan luopuminen ja tunnustaminen
Caesar kuninkaansa, juutalaiset, itse asiassa kumarsivat häntä. Ja sitten Jumalan Henki lähti
heiltä.

Tällä tavalla,
konsepti "autioituksen kauhistus" on Jumalan poissaolo ja läsnäolo
tuossa toisen "jumalan", tämän maailman jumalan, paikassa, joka korvaa Jumalan itselleen ja
jumalanpalveluksen hyväksyminen Jumalan sijaan.

Tapahtumat siis
ennustettu sisään Dan. 9:27 meillejo kaukaisessa menneisyydessä: siitä, että Herra hylkäsi maallisen temppelin,
Jerusalem
koska juutalainen kansa valitsee
toinen "jumala". Ja toisen "jumalan" palvonta johti luonnollisesti
Messiaan ristiinnaulitsemiseen ja siten perustamiseen "autioituksen kauhistukset" sisään
juutalainen pyhäkkö, jossa Kristus oli ennen.

b).Mitä
tapahtui juutalaisille, koska he hylkäsivät Jumalan, tapahtui kristityille
sisään
IV-VI vuosisadat. Että
Paavalin varoittama luopumus tulee: "... siihen asti kun
ennen kuin luopumus tulee, eikä synnin miestä, kadotuksen poikaa, paljasteta,
joka vastustaa ja korottaa itsensä yli kaiken, mitä kutsutaan Jumalaksi tai pyhiksi, niin
että hän istuu Jumalan temppelissä Jumalana ja näyttää olevansa Jumala” (2. Tes. 2:3, 4).

Joku astui kirkkoon
toinen "jumala", kuten Raamattu sanoo, astui sisään "synnin mies", joka
pelkällä läsnäolollaan hän saastutti pyhän paikan ja karkoitti Jumalan kirkosta.
Hän on läsnä kristillisessä kirkossa tähän päivään asti ja vastaanottaa jumalanpalvelusta
monet uskovat. Tästä idolista se on syy "iljetyksiä
autio"
, Herra varoittaa meitä profeetan kautta Daniel 11:31
ja 12:11
. Tämä ennustus on jo kerran toteutunut menneisyydessä. (Dan.
11:31)
, ja toisen kerran (Tan. 12:11) hänen tulee täyttyä
pian. Katsotaanpa nyt profetiaa. Daniel 11:31.

Pyrkimys kunniaan ja
valtaa, varhainen kirkko alkoi etsiä suojelusta ja tukea suurilta
Tämä. Keisari Konstantinuksen virallinen puhe alussa IV vuosisadalla herätti suurta iloa kristittyjen keskuudessa. Sitten
maailmallinen vaikutus vanhurskauden varjolla tunkeutui kirkkoon ja käänsi sen pois
totuus ja Kristus. Sitten kirkko alkoi rapistua nopeasti. Näennäisesti tappiollinen,
pakanallisuus voitti
. Raamatun poistamisen myötä
Kirkko on hiipinyt opetuksiin ja oppeihin, jotka ovat vastoin Jumalan sanaa.

Pyhässä Raamatussa
Missään ei ole pienintäkään vihjettä kenenkään henkilön nimittämisestä johtajaksi
kirkot. Ylimielisten pappien, piispojen ja puoliksi kääntyneitä kristittyjä jotka rakastavat maailmaa, saatana
saavutti tavoitteensa kirkossa kokoamalla koko kristikunnan johtamaansa
uskollinen rikoskumppani, joka julisti itsensä Kristuksen - paavin - sijaiseksi
Roomalainen. Milloin vuoteen 476 jKr. Rooman valtakunta romahti, sitten jäänteensä päälle
syntyi paavin järjestelmä, jota hallitsi yksi mies. Ja kaikki tämä tapahtui
täysin sopusoinnussa profetioiden kanssa Daniel jossa tuleva paavi
valta on edustettuna "pieni sarvi" (7:8, 24; 8:9-12) ja
"autioituksen kauhistus" (11:31; 12:11). (Ne, jotka haluavat ymmärtää paremmin
Danielin kirjan profetiat, suosittelemme järjestämään "Kommentit profeetan kirjasta
Daniel" osoitteessa
klo, määriteltynoinmklohallussa).

Mukaan
Danielin kirjan profetiat maailmanhistorian näyttämölle "pieni
sarvet"
kolme muuta sarvea, joissa oli juuret "revitty pois" t.
e. tuhottu (Tan. 7:8, 20, 24). Tämä on ennuste aiheesta
Kolme valtakuntaa katosi maan pinnalta: herulit, vandaalit ja ostrogootit. 538 mennessä he
kenraali Belisariuksen joukot tuhosivat ne kokonaan. C t vuosi valta alkoi Euroopassa
paavin Rooma. Mutta virallisesti paavin valta vahvistettiin asetuksella
Rooman keisari Justinianus vuonna 533 jKr. (cm."
Codex Justinianus») . tämän perusteella
asetuksella nimitettiin Rooman piispa, joka myöhemmin tunnettiin paavina
kaikkien kirkkojen pää.

Mutta isä ei voi saada
ei valtaa Kristuksen seurakuntaan, paitsi sen, minkä hän omisti itselleen. Tämä
jättimäinen väärän uskonnon järjestelmä on saatanan aivotuote, joka on edelleen taivaassa
unelmoi istuvansa Jumalan valtaistuimella ja saavansa palvontaa ja kunniaa (On.
14:14)
. Mitä Lucifer ei saavuttanut taivaassa, hän saavutti maan päällä.

Yksi dogmeista
Roomalaiskatolisen kirkon periaate tarkoittaa paavin tunnustamista maailman näkyväksi pääksi
Kristuksen kirkko, jolla on korkein auktoriteetti maan päällä. Lisäksi isä mutta anastettu jumalaisen rivi
otsikot ja nimet: "Paavi ei ole vain Jeesuksen Kristuksen edustaja, hän itse
"Jeesus Kristus, kätkettynä lihan suojan alle" ("
Katolinen kansallinen», heinäkuu 1985) .

"Hän on totta
Kristuksen kirkkoherra, koko kirkon pää, kaikkien kristittyjen isä ja opettaja. Hän-
erehtymätön totuuden hallitsija, maailman tuomari, taivaan ja maan korkein tuomari, tuomari
ennen kaikkea, kukaan ei tuomitse, Jumala itse maan päällä" ("New Yorkin katekismus",
otettu roomalaiskatolisuudesta, s. 127).

"Isällä on sellainen
suuri arvokkuus ja niin korotettu, että hän ei ole enää vain mies, vaan
kuin Jumala ja Jumalan sijainen" (Roman Catholic Church Dictionary Ferrari.
Artikkelista isästä).

Miten kuolevainen voi
syntinen mies edustaa Jumalaa ja Kristusta, julistaa erehtymättömyyttään,
julistaa valtaa olla ihmisten korkein tuomari, hyväksyä heidän palvontansa! Apostoli
Paavali varoitti tästä. Hän kutsui syntymässä olevaa luopumusta kirkossa "salaisuus
laittomuus"
(2. Tess. 2:7), joka alkoi kehittyä ja alkoi
sen toiminta alkukirkossa. Tämä laittomuus jatkuu
tähän asti. konsepti "salaisuus" tarkoittaa jotain salattua
ei-ilmeistä. "Laittomuuden mysteeri"- tapahtuu vuonna
Kristinusko on asia, joka on luonnostaan ​​laiton, mutta sitä varten
useimmat ihmiset se on piilotettu, salainen. Ihmiset jopa pitävät tätä laittomuutta jonkinlaisena
pyhä ja Raamatun mukainen. Heille on laitonta, mitä siellä tapahtuu
Kristinusko on käsittämätön ja mysteeri. Ja tämä salaisuus paljastetaan vain
totuus Jumalan Sanasta (2. Tess. 2:1-9). Kautta
pahuuden mysteeri kirkossa, Saatana itse toimii ja haluaa
palvonta ja voima ihmisten yli.

Kaikki nämä väitteet
ylpeä paavi, hänen nimensä ja arvonimensä ovat jumalanpilkkaa, kuten lueteltu
nimet ja arvonimet kuuluvat yksin Jumalalle. Kysyt mikä on
"pilkkaus"? "jumalanpilkka" on puhtaasti raamatullinen termi
ei viittaa vain Jumalan lain kolmannen käskyn rikkomiseen,
varoittaa synnistä lausua turhaan Jumalan nimeä, mutta tämä termi
sisältää sen, että ihmiset ottavat haltuunsa Herran Jumalan nimet ja valtuudet. Tuodaan
kaksi raamatullista esimerkkiä:

Juutalaiset syyttivät Jeesusta Kristusta
Hän pilkkaa, että Hän, "Ihmisenä hän tekee itsestään jumalan" (Joh.
10:33)
. Jos Jeesus ei olisi Jumala (jota juutalaiset eivät tunnistaneet),
silloin Hänen julistuksensa olisi todellakin jumalanpilkan synti, kuten näemme
paavin tapaus, joka miehenä tekee itsestään Jumalan;


Juutalaiset syyttivät Jeesusta jumalanpilkasta, omaksumisesta
Jumalan voima antaa synnit anteeksi (Markus 2:7; Luukas 5:21). Herran puolelta
tämä ei ollut jumalanpilkkaa, sillä Hänelle on todellakin annettu Jumalan valta
maan synnit anteeksi (Markus 2:10). Mutta se on jumalanpilkkaa
paavit ja papit ottavat vallan antaa synnit anteeksi yrittäen omaksua
Jumalan oikeuksia.

Näin paavit sanovat: "Päällä
me otamme Kaikkivaltiaan Jumalan paikan"
( Japaavi Leon kirjeestä XIII29. kesäkuuta 1894).

Jumala Jumalan Isä ja Poika
et tarvitse varakuningasta, koska olet läsnä maan päällä Pyhän Henkesi kautta (cm.
Sisään. 16:12-15; neljätoista:
23, 26; 15:26; Rooma. 8:26). Vastaanottaja Kun isä asetti itsensä Jumalan asemaan, hän siten
syrjäyttivät Jumalan ja Kristuksen heidän oikealta paikaltaan ihmisten sydämissä. Siitä lähtien kirkko
sijasta
on ja olla ohjattu
suoraan Jumalan Pyhän Hengen kautta, joutui kuolevaisen, syntisen johdon alaisuuteen
henkilö.

Tänään Jumalan temppeli päällä
Maapallolla pitäisi Luojan suunnitelman mukaan olla ihmissydän, jossa Hän haluaa elää
(1 Korinttolaisille 3:16,
17; 6:19; Sisään. 14:23)
. Totuus ja paavinvalta eivät sovi yhteen. Ei isä eikä kukaan
toisella henkilöllä, joka saa paavin laakerit, ei ole totuutta. Heti kun ihminen
oppii totuuden, hän lakkaa heti olemasta isä. Jos paavi kääntyisi
ja hänestä tulisi Kristuksen opetuslapsi, hän jättäisi välittömästi paavin valtaistuimen! Mutta
paavia ei tarvita ollenkaan, koska jokaisella on Pyhä Raamattu, jonka kautta
uskovaiset tulevat tietämään totuuden. Järkevintä on neuvotella Jumalan kanssa, ei miehen kanssa.
Hänen nimensä: ”Ihana neuvonantaja” (Jesaja 9:6). Ei ole henkilöä, joka
hävittäisi totuuden, Jumala itse paljastaa sen Sanansa kautta.

Aiemmin tässä luvussa
sen luvattiin paljastaa pääasiallisen väärän Kristuksen salaisuus, joka on ollut läsnä pitkään
maata. Kristus ennusti sen ilmestymisen etukäteen (Matteus 24:24),
Apostolit Johannes (1. Joh. 4:1-3) ja Pavel (2. Tess. 2:3-7).
He kutsuivat häntä eri nimillä: väärä Kristus, antikristus, synnin mies, poika
tuho, paha, « kieltämisen kauhistus" (Dan.
11:31; 12:11)
.

Sana "Antikristus" koostuu
kahdessa osassa, jossa ensimmäinen osa "anti" tarkoittaa "sijasta" tai « vastaan» .
Yleisesti ottaen tämän sanan merkitys on: "joka yrittää laittaa
itsesi Kristuksen sijaan
tai "joka on Kristusta vastaan". Per
Uuden testamentin historian aikana tällaisia ​​henkilöitä oli monia. Mutta tärkein ja suurin
vaaralliset antikristukset ja laittomat miehet, jotka Raamattu mainitsee, ovat Saatana ja
paavit. Ja koko roomalaiskatolisen vallan järjestelmää voidaan kutsua
antikristus, laiton. Missä Jumalaa ei ole, siellä hallitsee "iljetys
autio” (Dan. 11:31; 12:11)
. Siellä on sitoutunut "pahuuden mysteeri"
(2. Tess. 2:7)
. Siten luopumus, josta hän kirjoittaa, tuli kristinuskoon.
Apostoli Paavali sanoi: "Älköön kukaan pettäkö teitä millään tavalla: sinä päivänä
ei tule ennen kuin luopumus tulee ensin ja synnin ihminen on paljastettu,
kadotuksen poika, joka vastustaa ja korottaa itsensä yli kaiken, mitä kutsutaan Jumalaksi tai
pyhä, jotta hän istuu Jumalan temppelissä Jumalana ja esiintyy Jumalana" (2
Fes. 2:3, 4).

"Laittomuuden salaisuus" (2
Fes. 2:7)
josta Paavali puhuu, se alkoi kehittyä huomaamattomasti seurakunnassa
uuden testamentin aika. Pyrkiessään mainetta ja omaisuutta seurakunta alkoi etsiä
suojeluksessa ja tuessa tämän maailman mahtavilta. hylkäämällä Kristuksen,
hän alistui Saatanan edustajalle - Rooman piispalle, josta tuli pian
koko roomalaiskatolisen kirkon pää ja tuli tunnetuksi paavina.
Hän on ainoath, jolla on uskonnollinen ja
poliittinen valta ja pyrkii maailmanvallan ja vaikutusvallan huipulle.

Tämä tapahtui
538 jKr, kun viimeinen valtakunta tuhoutui, ei alistunut
paavin auktoriteetit - ostrogootit. Tästä vuodesta lähtien paavin viimeiset viholliset
olivat "sylkenyt ulos" (Dan. 7:8), eli tuhottu.
Loppuun mennessä VI vuosisadalla paavi vakiintui Euroopassa. Hänen
keskukseksi valittiin keisarillinen kaupunki, josta tuli Rooman piispa (paavi).
koko kirkon suvereeni pää. 1260-vuotisen paavin aika
ennustettu dominanssi Dan. 7:25. Näinä keskiajan pimeinä aikoina
uskovien oli kestettävä ennennäkemätöntä vainoa ja surua. Kuten
harhaluulojen pimeyden paksuuntuminen, paavin uskonnollinen ja poliittinen valta vahvistui,
vahvistaen "autioituksen kauhistuksen" ja "pahauden mysteerin" (2 Tess.
2:3-8)
kirkossa . Profetia ennusti tämän Daniel
11:31
: "Ja heille asetetaan osa armeijaa, joka saastuttaa
voiman pyhäkkö ja lopeta päivittäinen uhraus ja laittaa kauhistus
autio
»
.

sisään).Tämä "iljetys
autio"
alkaen Dan. 11:31 jo menneisyydessä ja meille,
nykyajan kristittyjen sukupolvi ei ole uhattuna. Danielin kirjassa on kuitenkin
vielä kolmas maininta noin "iljetyksiä
autio"
, joka pian taas hallitsee
. Edellä olevan perusteella ei
on vaikea arvata, että lähitulevaisuudessa paavi saavuttaa jälleen vallan ja
valtaa maan päällä. Sitten ”Tulee vaikea aika, jollaista ei ole tapahtunut sen jälkeen
niin kauan kuin ihmisiä on ollut…” (Dan. 12:1).
Luonnon maailmassa
katastrofit ja talouskriisi eivät laantu, vaan pikemminkin voimistuvat. Erääntynyt
sillä mitä tapahtuu, paavi vakuuttaa ihmiset siitä, että ne eivät täytä sitä
päätökset ovat syynä näihin katastrofeihin. Syntiset, jotka suuttivat Herran
syyttää kaikista heidän onnettomuuksistaan ​​niitä, jotka uskollisesti pitävät Jumalan käskyt, ja
hänen käytöksensä toimii moitteena rikkojille. Ilmoitetaan, että ihmiset
ne, jotka laiminlyövät sunnuntain, loukkaavat Jumalaa, minkä tämä synti aiheutti
onnettomuuksia, jotka eivät lopu ennen kuin ne ovat yleismaailmallisia
Sunnuntai juhla. He vakuuttavat, että maan lakeja on noudatettava
enemmän kuin Jumalan laki. Mielipide leviää, että moraalinen rappeutuminen
tapahtui maailmassa sunnuntain rikkomisen vuoksi.
Minkälaisten ihmisten takia
Jumalan on kestettävä vainoa ja vainoa uskon tähden, hänen täytyy kestää
pakoon kaupungeistaan, kirkoistaan ​​ja kodeistaan.
Noin varoitti meitä
Herra sisään Matto. 24:15 ja sisään Mk. 13:14: "Milloin
tulet näkemään sen hävityksen kauhistuksen, josta profeetta Daniel puhui, seisovan siellä, missä ei
täytyy, ymmärtäköön se, joka lukee, ja sitten ne, jotka ovat Juudeassa, paetkoot vuorille."
.

Tätä on tapahtunut historiassa ennenkin.
menneitä vuosisatoja. Poliittiset voimat hyväksyvät uskonnollisia lakeja aina
päättyi vainoon. Valdensalaisia ​​vainottiin keskiajalla,
Jan Husin, Wycliffen, Martin Lutherin ja monien muiden opiskelijoiden seuraajia
hyväksyä Pyhän Raamatun totuudet. Vaikka vaino tehtiin käsin
siviiliviranomainen, mutta voit olla varma, että se oli kannustettu ja inspiroitunut
hallitseva kirkko.

tiedät sen kaiken
Ilmestyskirjan profetiat ovat ehdottomia, toisin sanoen sellaisiatulee varmasti toteen , koska ne eivät ole riippuvaisia ​​tahdosta
henkilö. Pyhässä Raamatussa varoitus näkyvästä ilmiöstä on tallennettu viisi kertaa.
Saatana maailmassa

1). "...ja lohikäärme antoi hänelle (pedolle) voimansa ja valtaistuimensa ja suuren
tehoa. Ja koko maa ihmetteli petoa seuraten; ja kumarsi lohikäärmeelle, joka
antoi pedolle vallan ja kumarsi petoa…” (Ilm. 13:2, 3);

2). "Jeesus kertoi heille
Vastaus: Varo, ettei kukaan petä teitä, sillä monet tulevat nimen alle
minun, ja he sanovat: "Minä olen Kristus", ja monet eksytetään"; "Sitten,
Jos joku sanoo teille: Katso, Kristus on täällä tai siellä, älkää uskoko sitä. Sillä ne nousevat
vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja, ja hän tekee suuria merkkejä ja ihmeitä eksyttääkseen, sillä Saatana itse ottaa valon enkelin muodon."
(2. Kor. 11:14).Valon enkeli on Kristuksen toinen nimi.

Huomio, Pyhä
Raamattu varoittaa, että itse paholainen ilmestyy pian
(1 Joh. 2:18; 2 Kor. 11:14; 2 Tess. 2:8, 9; avata 13:2, 3) kirjassa nimetty Paljastus lohikäärme (Ilm. 12:9). Se ilmestyy Yhdysvalloissa, Euroopassa ja
muihin maihin ja teeskentelee olevansa Jeesus Kristus
(Matt. 24:4, 5, 23, 26) ! Saatanaa ei sallita
jäljitellä täysin Kristuksen toisen tulemisen tapaa. Vain syvällinen tieto
Raamattu ja Jumalan rakkaus suojelevat kristittyjä Antikristuksen petoksen vallalta. Hän aikoo
tehdä erilaisia ​​ihmeitä, parantaa ihmisiä ja saarnata, että Herran päivä
siirretty viikon ensimmäiselle päivälle (sunnuntai,
sunnuntai - Englanti), ja paavi on hänen edustajansa!

saatana "Tekee suuria merkkejä, niin että myös tuli laskee sieltä
taivas maan päällä ihmisten edellä” (Ilm. 13:13, 14).
Siten hän kiinnittää ihmiskunnan huomion itseensä ja
media julkistaa sen laajasti.

5). "Sillä laittomuuden mysteeri toimii jo, mutta [se ei tapahdu] ennen kuin
kunnes pidike on nyt otettu ympäristöstä. Ja sitten laiton paljastuu...
kenen tuleminen
saatanan työn kautta
kaikella voimalla ja merkeillä ja valheellisilla ihmeillä,
ja kaikella väärällä petoksella …» (2. Tessalonikalaiskirje 2:7-10). Sitten monet ihmiset
palvovat häntä ja sitten paavia
(jakeet 2-4, 8). Rooman kirkko ei olisi koskaan voinut valloittaa
koko maailmaa, mutta Saatanan ihmeiden ansiosta hän onnistuu
(2 Tess. 2:9, 10). Jumala sallii Antikristuksen näkyvän ilmentymisen ja
hänen ihmeensä, jotka vahvistavat
Rooman valtaa maailman mittakaavassa, koska paholainen itse antaa hänelle omansa
valtaa, valtaistuinta ja suurta valtaa
(Ilm. 13:2) . Monet ihmiset viettelevät hämmästyttävillä ihmeillä, luullaan, että Jumala tekee ne, mutta saatana voi myös tehdä ne (cm. Viite. 7:11, 12
22; 8:7; toimii. 8:9-11; 13:6-11; 16:16-18).

Sitten muut ennustukset toteutuvat
Rooman viranomaiset: "...ja hänelle annettiin valta toimia neljäkymmentäkaksi kuukautta. Ja avasi
hän puhui suunsa pilkatakseen Jumalaa, pilkatakseen hänen nimeään ja hänen asuinsijaansa ... ja se annettiin
häntä sotimaan pyhiä vastaan ​​ja voittamaan heidät” (jakeet 5-7).

Pimeyden aikoina
Keskiaika paavillisen Rooman poliittisen ja uskonnollisen voiman ansiosta
Euroopassa tosi kristityille esitettiin valinta: hylätä Sanan totuus
Jumalan tai hyväksyä kirkossa saarnatut virheet; lopettaa elämä
vankilaan kidutuksen alaisena, roviolla tai hyväksyä paavin säädöksiä ja rituaaleja,
saastuttaa Kristuksen puhdas usko. Kaikkien maallisten hyödykkeiden menettäminen ei ole mahdollista
pakottaa heidät luopumaan raamatullisesta uskostaan. Oikeudet ja vainot
karkaisi niitä.Kirjaimellisesti täyttynyt ja uudelleen
Jeesuksen sanat käyvät toteen: "Myös vanhempasi ja veljesi pettävät sinut,
ja sukulaisia ​​ja ystäviä, ja jotkut teistä tapetaan; ja sinua vihataan
kaikki minun nimelleni” (Luukas 21:16, 17).

Aikana
Viimeisessä kriisissä Saatana tekee kaikkensa poistaakseen sen
Jumalan kansa maan päältä (Ilm. 13:15, Johannes 16:2) ja
hallitsee sitä. Siitä tulee kirjaimellisesti sota. Vain
Jumalan suojelus pitää hänen valittunsa elossa maan päällä. Mutta Herramme kutsui meidät
älä pelkää niitä, jotka tappavat ruumiin, mutta eivät voi tappaa sielua (Matta.
10:28),
mikä tarkoittaa, että he eivät voi riistää uskollisilta heidän elämäänsä ikuinen . Herra
varoitti: "Joka kestää loppuun asti, se pelastuu" (Matt. 24:13). tulevaisuus,
viimeisin ja suurin kristittyjen vaino ympäri maailmaa ja tulee olemaan yksi niistä
merkkejä Kristuksen toisen tulemisen läheisyydestä.

Varo, ettet kuulu niihin
jotka kapinoivat Jumalaa ja Hänen lakiaan vastaan! Totuus ja pelastuksemme
erottamaton!
W Tieto on voimaa, varsinkin jos se on henkistä!


Kysymys: Raamattu puhuu Kristuksen toisesta tulemisesta. Miten ja milloin se tapahtuu? Aleksanteri
Vastaus: Nykyajan tapahtumat kiinnostavat suuresti kaikkia maan päällä eläviä. Mutta Jumala on aina varoittanut ihmisiä tulevasta tuhosta. Ne, jotka uskoivat Hänen merkkiinsä ja toimivat uskossa ja tottelivat Jumalan käskyjä, välttelivät tottelemattomia ja epäuskoisia kohtaavia tuomioita.
Muistatko Nooan? Ja Nooalle tuli sana: "Astu sinä ja koko perheesi arkkiin; sillä minä olen nähnyt sinut vanhurskaana edessäni” (1. Moos. 7:1). Nooa totteli Jumalaa ja pelastui. Entä Lootin tarina? Ja Lootille ja hänen perheelleen sanottiin: ”Nouse, mene pois tästä paikasta, sillä Herra tuhoaa tämän kaupungin” (1. Moos. 19:14). Loot uskoi itsensä taivaallisten sanansaattajien holhoukseen ja pelastui.

Loppuivatko Jumalan varoitukset Vanhaan testamenttiin? Ei. Kristus ennusti opetuslapsilleen, että Jerusalem tuhottaisiin. Historia kertoo, että ne, jotka katselivat tulevan katastrofin merkkejä ja lähtivät Jerusalemista, välttyivät kuolemalta sen tuhon aikana.
Joten tänään meille on annettu varoitus Kristuksen toisesta tulemisesta ja koko maailman tuhosta. Joka noudattaa varoitusta, pelastuu.
Ensinnäkin emme VOI tietää Kristuksen tulemisen tarkkaa päivämäärää. Raamattu sanoo: "Mutta sitä päivää ja hetkeä ei tiedä kukaan, eivät edes enkelit taivaassa, vaan ainoastaan ​​minun Isäni yksin" (Matt. 24:36). Mutta on merkkejä, joita tarkkailemalla voimme sanoa, että tämä tapahtuma on lähellä:

1. Sodat: "Kansa nousee kansaa vastaan ​​ja valtakunta valtakuntaa vastaan..." (Matt. 24:7). Ensimmäisessä maailmansodassa kuoli 20 miljoonaa ihmistä, 50 miljoonaa ihmistä. - Toisen maailmansodan aikana. Ja nyt on jatkuvia sotilasoperaatioita. Sanot: sotia on ollut ennenkin. Kyllä he olivat. Vain näissä sodissa kuolleiden määrä oli sadoissa ja tuhansissa, ja nyt se on miljoonia.

2. Nälänhätä: "...Ja tulee nälänhätää..." (Matt. 24:7). Joka viikko 250 000 ihmistä kuolee nälkään. Yli 100 miljoonaa lasta kuolee nälkään tällä vuosikymmenellä.

3. Epidemiat: "...Ja tulee... vitsauksia..." (Matt. 24:7). Huolimatta nykyaikaisen lääketieteen edistysaskelista, meidän aikanamme on monia sairauksia, jotka aiheuttavat ihmisten joukkokuolemia.

4. Ekologia: Toinen ajan merkki on saastuminen ja ilmaston lämpeneminen. Raamattu ennustaa, että maailmamme rappeutuu. Jesaja 51:6:ssa Jumala sanoo: "Nosta silmäsi taivasta kohti ja katso alas maan päälle, sillä taivaat katoavat kuin savu, ja maa kuluu niinkuin vaate...".

5. Maanjäristykset: "Ja tulee... maanjäristyksiä paikoin" (Matt. 24:7). Maailmassa rekisteröidään vuosittain noin miljoona maanjäristystä. Pelkästään viimeisten 90 vuoden aikana 1 500 000 ihmistä on kuollut. Ja tämä tilasto kasvaa joka vuosi.

6. Turmeltunut yhteiskunta: Raamattu varoittaa: ”Tiedä siis, että viimeisinä päivinä tulee vaarallisia aikoja. Sillä ihmiset ovat itseään rakastavia, rahan rakastajia, ylpeitä, ylimielisiä, pilkkaajia, tottelemattomia vanhemmilleen, kiittämättömiä, jumalattomia, epäystävällisiä, nöyryyttämättömiä, panettelijoita, hillittyjä, julmia, ei rakasta hyvää, pettureita, röyhkeitä, mahtipontisia, enemmän himokas kuin Jumalaa rakastava, näytti hurskaalta, mutta kielsi voimansa" (2. Timoteukselle 3:1-5). Kun katsomme ympäröivää maailmaa, ymmärrämme, että kommentit ovat tarpeettomia.

7. Pelko (terrorismi): "Ihmiset kuolevat pelosta" (Luuk. 21:26). Hyökkäys New Yorkiin, räjähdykset Lontoon metrossa, tukehtuva kaasu Tokion metrossa, viattomien ihmisten kuolema Moskovan, Tel Avivin, Bagdadin ja monien muiden kaupunkien kaduilla. Nykyään nämä tapahtumat ovat yleistymässä ja saavat maapallon asukkaat jatkuvasti pelkäämään oman ja lastensa hengen puolesta.

8. Evankeliumin saarnaaminen: Jeesus sanoi: "Ja tämä valtakunnan evankeliumi tullaan saarnaamaan kaikkialla maailmassa, todistukseksi kaikille kansoille; ja sitten tulee loppu” (Matteus 24:14). Evankeliumia saarnataan kaikkialla maailmassa televisiossa, radiossa, Internetissä, kirjallisuuden kautta ja yksinkertaisesti henkilökohtaisissa keskusteluissa.

Toiseksi, EI ole tulvaa - niin Jumala itse sanoi: "Minä teen liittoni teidän kanssanne, että kaikki liha ei enää tuhoudu vedenpaisumussa, eikä ole enää tulvaa, joka autioi maan" (1. 9:11). Tulee tsunamit, tulvat (jotka nyt näemme), mutta maapallo ei tuhoudu tulvan vesistä.

Kolmanneksi Kristuksen tuleminen on todellinen tapahtuma: "Tämä Jeesus, joka otettiin teiltä ylös taivaaseen, tulee samalla tavalla kuin näitte hänen menevän taivaaseen" (Apt 1:11), näkyvä ja kuultava kaikki ihmiset: "Niinkuin salama lähtee idästä ja näkyy länteen asti, niin on oleva Ihmisen Pojan tulemus" (Matt. 24:27); "Herra itse laskeutuu alas taivaasta huudon, arkkienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa" (1 Tessalonikalaiskirje 4:16).

Neljänneksi he yrittävät teeskennellä Kristuksen tulemista. Jeesus varoitti opetuslapsiaan: ”Varokaa, ettei kukaan teitä eksytä, sillä monet tulevat minun nimessäni ja sanovat, että se olen minä; ja he eksyttävät monia” (Mark. 13:5-6).

Viidenneksi, se on huipputapahtuma, jonka jälkeen elämä synnin kiusaamalla planeetallamme muuttuu täysin. "Sillä katso, minä luon uudet taivaat ja uuden maan, ja entisiä ei enää muisteta eikä tulla sydämeen" (Jesaja 65:17).

Lisäämme, että Kristuksen toisen tulemisen tapahtumat eivät näytä niin kauhealta, jos emme odota jotain (eli katastrofeja ja tuhoa), vaan Jokuta - rakastavaa Herraa ja Vapahtajaa, joka ei salli niitä, jotka vilpittömästi uskovat Häneen. hukkua. Sillä Jumala valmistaa uuden taivaan ja uuden maan, joissa lunastetut saavat asua.

Jeesuksen Kristuksen toinen tuleminen

Ortodoksisuus tunnustaa toisen tärkeän opillisen totuuden - dogman Jeesuksen Kristuksen toisesta tulemisesta. Apostolien enkelit ilmoittivat tämän totuuden yli kahdelletuhannelle Herran seuraajalle sillä hetkellä, kun Hän nousi taivaaseen läsnä olevien silmissä. Enkelit kertoivat Kristuksen taivaaseenastumisen todistajille: "Miehet galilealaiset (Galilean, Palestiinan alueen asukkaat), miksi seisotte ja katsotte taivaalle? Jeesus tulee myös maan päälle samalla tavalla kuin hän nousi ylös." Siitä lähtien ihmiskunta on odottanut uutta, Jeesuksen toista tulemista. Se on pohjimmiltaan erilainen kuin ensimmäinen. Kristus ei tule maan päälle tavallisena, maallisena ihmisenä, vaan jumalallisen säteilyssä ja valossa. Hän tulee henkisen valtion, Jumalan valtakunnan kuninkaana.

Tähän mennessä hengellinen sadonkorjuu on ohi - ihmiset ovat jo tehneet valinnan hyvän ja pahan, Jumalan ja paholaisen välillä. Jokainen tekee valinnan sielussaan, päätettyään paikkansa taivaallisessa hierarkiassa, omatunto antaa lopullisen tuomion yksilön elämän henkisestä korkeudesta kaikille. Ennen Jeesuksen Kristuksen toista tulemista tapahtuu toinen globaali tapahtuma - kuolleiden ylösnousemus ja elävien kirkastuminen. Kuolleiden ihmisten sielut yhdistyvät ruumiinsa kanssa, mutta se on erilainen yhteys - tomusta henkisen muistin mukaan sielu palauttaa ruumiillisen ilmeensä. Tämä tapahtuma vaikuttaa kaikkiin kuolleisiin. Ihmiset, jotka elävät maan päällä tänä aikana, myös muuttuvat, heidän ruumiinsa käy läpi samat muutokset kuin kuolleiden ruumiit. Myriadit eloon tulleista ja elävistä tekevät kaksi maailmaa, Jumalan valtakunnan ja helvetin.

Näitä tapahtumia edeltävät viimeiset tapahtumat ihmiskunnan maallisessa historiassa. Olento syntyy maan päälle, kaikessa päinvastaisessa kuin Jeesus, joka teologiassa sai nimen Antikristus. Antikristuksen syntymän ennusti Johannes teologi, Apokalypsin kirjoittaja.

Koska tekstin tulkinnalla on monia vaihtoehtoja, on mahdollista, että siinä on epätarkkuuksia ja silti jotkut paljastukset hämmentävät tulkkeja. Yleisesti hyväksytty merkitys on:

Tiedetään, että Antikristus syntyy juutalaisesta naisesta, helpon hyveen naisesta, heprealaisesta Danista. Antikristuksen isä jää tuntemattomaksi, ja hän itse jää historian varjoon, kunnes hän täyttää kolmekymmentä vuotta, Jeesuksen Kristuksen ikään hänen julkisen saarnansa aikana. Aivan kuten kaksi luontoa, jumalallinen ja inhimillinen, yhdistyivät Jeesuksessa, samoin Antikristuksessa yhdistyy kaksi olemusta – demoninen ja inhimillinen. Hän tulee olemaan epäinhimillinen. Aivan kuten Kristuksessa Jumala-miehyyttä edelsi pitkä ketju vanhurskaiden ja pyhien ihmissyntymiä, niin Antikristus kohtaa jumalattomien esivanhempien joukon. Antikristus ryhtyy julkiseen toimintaan ja hänet tunnetaan poliitikkona, joka lopettaa verisen sodan ja muodostaa valtavan valtion, jossa hänet julistetaan korkeimmaksi hallitsijaksi. Hän lupaa ihmisille rauhaa ja vaurautta. Kaikki ihmiset kuulevat sen yhtä aikaa, sanoo Pyhä Raamattu ja viittaa nykyaikaisiin viestintäkeinoihin. Hän poistaa käteisen rahan, ja jokaisen henkilön yksilöllinen numero kiinnitetään otsaan tai oikeaan käteen. Tämän henkilökohtaisen numeron avulla on Raamatun mukaan mahdollista tehdä ostoksia.

Kaikki tiedot jokaisesta henkilöstä keskitetään yhteen keskukseen ja koodataan yksittäiseen numeroon. Aluksi Antikristus osoittaa hyväntekeväisyyttä ja rauhantyötä kiinnittääkseen huomiota itseensä ja saavuttaakseen suosiota. Häntä pidetään ihmiskunnan hyväntekijänä ja häntä aletaan palvoa jumalana. Myöhemmin Antikristus paljastaa todellisen olemuksensa ihmisille. Maa lakkaa tuottamasta satoa, tuotteet jaetaan tiukasti säännöllisin väliajoin. Jokainen joutuu kohtaamaan valinnan - ollako Antikristuksen alamainen vai pysyäkö uskollisena Kristukselle. Jokaisen valinta on täysin vapaa ja riippumaton. Suurin osa ihmiskunnasta valitsee Antikristuksen ja tuhoaa viimeiset kristityt, joita jää hyvin vähän.

Kristinusko on ainoa uskonto, joka väittää oman tappionsa. Ihmiskunnan historian lopussa tämän, nyt yleisimmän uskonnon, seuraajia on vain vähän. Koko yhteiskunnan viha kohdistuu heihin, he piiloutuvat saavuttamattomiin paikkoihin. Ei voida sanoa, että ihmiset, jotka seurasivat Antikristusta, eivät olisi kuulleet mitään Jeesuksesta ja kristinuskosta. Antikristuksen toiminnan aikaan koko maailma tietää Jumalamiehestä, Raamattu käännetään kaikille maan kansojen kielille. Kaikki voivat lukea pyhiä kirjoituksia, mutta kaikki eivät halua seurata häntä.

Antikristuksen johtama valtio on olemassa Raamatun mukaan kolme ja puoli vuotta. Juutalaiset pitävät Antikristusta kauan odotettuna messiaana. Hänet jopa kruunataan äskettäin rakennetussa heprealaisessa temppelissä. Hän täyttää useimmat juutalaisten odotukset, mutta jonkin ajan kuluttua juutalaiset ymmärtävät, että todellinen Messias on Kristus, jonka heidän esi-isänsä ristiinnaulitsivat. Juutalaiset yhdistyvät jäljellä olevien kristittyjen kanssa ja vastustavat Antikristusta.

Tai ehkä se, mitä on sanottu, ei koske vain juutalaista kansaa, vaan kaikkia ihmisiä, ja Jerusalemin temppeli on kristillinen kirkko? Jotkut tutkijat ajattelevat niin.

Jeesuksen antipoodin ilmestymisen jälkeen maan päällä tapahtuu yleinen kuolleiden ylösnousemus ja Kristuksen toinen tuleminen. Enkelit, profeetat, pyhät ja kristityt jumala-miehen johdolla kohtaavat Antikristuksen armeijan, hänet tapetaan taistelun aikana ja armeija hajotetaan. Tämä on viimeinen taistelu historiassa, koko planeetta "muuntuu tulella" ja sitten uusi ihmiskunnan aikakausi tulee maan päälle. Ihmiset näkevät Jumalan, he saavat kuolemattomuuden, Jumalan rakkauden, he saavat uudet ruumiit ja nimet. Kaikki paha ja syntinen karkotetaan paikkoihin, joissa ei ole valoa, missä langenneet enkelit ja syntiset, katumattomat ihmiset viipyvät toimimattomuuden piinassa. Johannes Teologi kirjoittaa tästä täydellisemmin ja yksityiskohtaisemmin Apocalypsessa, joka on epätavallinen ihmiskunnan kirja, joka on imenyt maailman tulevaisuuden kohtaloita.

Jeesuksen Kristuksen toisen tulemisen tosiasialle rakennettiin pitkään useita fantastisia teorioita. Koska tätä tapahtumaa edeltää Antikristuksen ilmestyminen, keskiajan teologien huomio siirtyi vähitellen hänen hahmoonsa. Profeetta Danielin kirjan kohdan perusteella katolisen kirkon länsimaiset teologit ovat luoneet teorian "rajoittajasta". Tämän teorian mukaan on olemassa voima, joka estää Antikristuksen tulemisen maailmaan. Länsimaisen teologian mukaan "Säilyttäjä" on Rooman valtakunta.

Tämä teoria siirtyi Bysantimiin, jota pidettiin horjumattomana pahuutta hillitsevänä voimana. Kerran Bysantti oli keskiajan voimakkain valtio ja näytti horjumattomalta ja ikuiselta. Konstantinopolin, Uuden Rooman, kaatumisen myötä, kuten kreikkalaiset kutsuivat tätä kaupunkia, ajatus "pitäjästä" siirrettiin Venäjälle, missä sitä kutsuttiin "Moskovaksi - Kolmas Rooma". Se oli Venäjän valtakunnan valtioteoria, jota toteutettiin aktiivisesti vuoteen 1917 asti. "Pidätys" on ortodoksisen Raamatun tulkintaperinteen mukaan Pyhä Henki, jonka voima hillitsee pahan esiintymistä maan päällä elävänä kokonaisena ihmisenä. Jumalan rakkaus, armo, joka on ihmisten sieluissa ja ruumiissa, estää pahan tunkeutumisen ihmisiin. Niin kauan kuin pahasta ei ole tullut pysyvää ihmisten maailmassa, niin kauan kuin sitä vastaan ​​taistellaan, Antikristuksen tuleminen on mahdotonta.

Myös "maailman lopun" ajasta spekuloidaan paljon. Monet "teologit" yrittivät laskea "maailman lopun" vuoden ja keltaisessa lehdistössä ilmestyi lukuisia "löydöksiä" tämän tapahtuman päivämäärästä. Mutta nämä ovat vain spekulaatioita, ei halvempaa ohjelmaa, koska päivämäärää ei ole ilmoitettu pyhissä kirjoituksissa, tavoitteena on, että ihmiset elävät valmiina hengellisiin koettelemuksiin eivätkä odota kohtalokkaan vuoden tuomittua alkamista. Viimeisten aikojen merkit annettiin ihmisille ei sattumalta, ne ovat voimakas ärsyke henkiseen hereille. Yleisesti ottaen muinaiset kristityt elivät ennen Herran välitöntä tulemista. Heillä ei ollut silmiensä edessä kauheita merkkejä Antikristuksen lähestymisestä, vaan halu nähdä Kristus. Ensimmäiset kristityt näkivät Jeesuksen Kristuksen lähestymisen valon. Tämä tunne antoi täysin erilaisen käsityksen kristinuskosta uskonnona. Ihmiset valmistautuivat tapaamiseen, joka voisi tapahtua minä tahansa, tavallisimpana päivänä.

Vähitellen Kristuksen elävä odotus korvattiin Antikristuksen tulemisen täyttymyksen odotuksella. Vähitellen useimpien kristittyjen mielessä prioriteetit ovat muuttuneet. Kristuksen kohtaamisen sijaan uskovat valmistautuvat nyt Antikristuksen lähestymiseen. Tästä aavistuksesta kristinusko sai muita, sille epätavallisia piirteitä. Ortodoksinen uskontunnustus säilytti kuitenkin varhaisten kristittyjen teologian puhtauden. Tätä eroa voidaan kutsua yhdeksi tärkeimmistä - ortodoksiset kristityt odottavat valoa eivätkä elä pimeyden pelossa.

Tällä hetkellä ortodoksisuutta ei vahingossa ole valittu erilliseksi itsenäiseksi uskonnoksi. Ja jos aikaisemmin muiden kristillisten uskontokuntien perinteet olivat lähellä ortodokseja, niin nyt kuilu ortodoksisuuden, katolisuuden ja protestantismin välillä on niin suuri, että sen perusteella voimme kutsua ortodoksisuutta uskonnoksi. Sillä on persoonallisuus, joka erottaa sen muista kristinuskon haaroista. Protestanttisuus hajosi moniin virtoihin ja suuntiin, siinä muodostui uskonnollisia yhteisöjä, jotka kutsuivat itseään kristityiksi. Heille on tunnusomaista Pyhän Raamatun monimuotoinen tulkinta, kirkon hylkääminen jumalallis-ihmisorganismina, sakramenttien kieltäminen ja muinaisten rituaalien ja perinteiden ei-pakollinen luonne, puhumattakaan apostolisen peräkkäisyyden puuttumisesta vihkimisen yhteydessä. . Katolinen kirkko on uskonnollinen suuntaus, jonka tavoitteena on palvoa paavia Jumalan sijaisena maan päällä ja apostoli Pietarin seuraajana, jolla on valta muuttaa Jumalan Kaitselmuksen toimintaa.

Protestanttisuus ja katolilaisuus kehittyvät eri suuntiin. Ensimmäinen etenee kohti absoluuttista vapautta ja riippumattomuutta kaikissa ihmissuhteiden muodoissa, toinen keskittää uskovien huomion yhteen hahmoon, kun taas ihmiskunnan todellinen Vapahtaja Jeesus Kristus työnnetään taka-alalle. Vain ortodoksisuus on säilyttänyt jatkuvuuden, opin puhtauden ja sakramenttien loukkaamattomuuden. Säilyttäen monia vanhentuneita rituaaleja ortodoksisuus on onnistunut välittämään nykyajan ihmiskunnalle apostolisen ajan uskon ja monien Jeesukseen uskovien sukupolvien hengellisen rikkauden. Kristuksen lähettämä ja apostolien päällä lepäävä Pyhä Henki välitettiin sakramenteissa, ja oikeus antaa anteeksi ja ratkaista ihmisten syntejä on tullut nykyaikaan apostolisessa järjestyksessä.

Pyhä Henki, joka toimii maailmassa Jeesuksen Kristuksen taivaaseenastumisen jälkeen, on todella läsnä pyhissä ja vanhurskaissa ihmisissä, mitä ortodoksisesta kirkosta ei puutu. Ortodoksisuus on säilyttänyt ja ottanut pois kaiken, mikä on arvokkainta ihmiskulttuurissa. Muinaisen maailman saavutukset ovat lujasti tulleet ortodoksisen kristinuskon perinteisiin ulkoisiin muotoihin. Ortodoksisuus, joutuessaan useisiin kulttuurikerroksiin, muutti niitä muuntaen ja ymmärtäen niissä moraalisia ja henkisiä arvoja, ihanteita ja ajatuksia hyvästä ja pahasta.

Se kehitti erityisen ihmissuhteen Jumalaan, jonka ansiosta ihmiskunta sai sakramenteista mahdollisuuden löytää rauhaa ja mielenrauhaa kohtaaessaan Olemassaolon. Jeesuksen uuden ilmestymisen iloisesta odotuksesta on tullut ortodoksisuuden tavoite. Ortodoksisen kirkon syvyyksissä on kehittynyt uskovan moraalinen kuva, jonka pääarvo on rakkaus Jumalaa ja ihmisiä kohtaan. Se on rakkaus, joka synnyttää ihmisissä kaiken hyvän ja kirkkaan, antaa heille todellisen onnen ja elämän tarkoituksen. Ortodoksisuus oli "elämän suola", joka suojelee maailmaa hengelliseltä rappeutumiselta.

Kristillisistä kirkkokunnista erottuva ortodoksisuus eroaa vielä enemmän muista maailman uskonnoista - juutalaisuudesta, islamista ja buddhalaisuudesta. Ortodoksisuus on optimistinen ja iloinen uskonto, tiukka ja ankara samaan aikaan. Se vaatii enemmän huomiota jokaisen uskovan henkiseen matkatavaraan ja moraaliseen askeettisuuteen. Uskovien tunnustetaan tulevan pyhimyksiä täällä maan päällä. Mutta toisin kuin muut uskonnot, pyhyyttä ei saavuteta henkilökohtaisilla ponnisteluilla ja yksilöllisillä saavutuksilla. Ortodoksissa syntiä ei voida millään tavalla hyvittää tai hyvittää, kuten katolilaisuudessa on mahdotonta unohtaa sitä, kuten protestantismissa, jossa kaikki tehdyt synnit annetaan jo etukäteen anteeksi. Synnin voi antaa anteeksi vain Jumala-ihminen - Jeesus Kristus. Tämä ei ole yksinkertaista mekaanista anteeksiantoa, vaan "älykkään tekemisen" huolellisen sisäisen työn tulos.

Ortodoksisuus ei pidä ihmiskehoa "synnin astiana" - kaikki Jumalan luoma on harmonista ja kaunista. Ihminen on henkisen ja aineellisen yhdistelmä, luomakunnan kruunu. Kirkon opetuksessa ei ole kaoottista suhdetta miehen ja naisen liittoon, se tunnustetaan pyhimykseksi ja turvataan sakramentilla. Vain luonnoton ja epänormaali ihmisluonnossa tuomitaan. Lasten syntymä on pyhää ja kaunista, se on uusien kirkon jäsenten syntymää. Ihmiselämä on Jumalan suurin lahja, jota tulee säilyttää ja suojella ja kohdella parhaana. Kirkon opetusten mukaan ihmisen olemassaolon tulee olla iloista ja onnellista, hänen tulee nähdä hyvä ja kaunis maailmassa. Maailmassa toimivaa pahaa vastaan ​​on kuitenkin myös taisteltava. Ortodoksisuus ei ehdota pahan kantajien tuhoamista, vaan jokaisen yksilön sisäistä uudestisyntymistä. Jokainen ihminen poikkeuksetta on Kristuksen kutsuma tässä ja nyt.

Kristinusko on voittanut itämaisen käsityksen Jumalasta kaikkivaltiaana despoottina, voimakkaana hallitsijana, jonka edessä täytyy vapista. Ortodoksiassa on kehittynyt oppi ihmisestä vapaana, itsemääräämiskykyisenä ihmisenä, joka ei voi joutua väkivallan kohteeksi. Ortodoksisuus omaksui antiikin Kreikan demokraattisen hallintoperiaatteen - yleiskokouksen tai neuvoston. Ekumeenisissa neuvostoissa ortodoksinen kirkko kehitti dogmaattisen dogman, joka määritteli ihmisen jumalallisen tiedon rajat. Sobornost on kirkon hallinnon perusta, ja ortodoksiset patriarkat ovat edelleen ensimmäisiä tasa-arvoisten joukossa. Ortodoksinen kirkko on luonut nykyisen asenteen naista kohtaan, joka on kaikilta osin tasavertainen miehen kanssa, täysin päinvastainen kuin voimattoman naisen asema idässä.

Ortodoksisuus muodosti Itä-Euroopan sivilisaation, johon kuuluivat Balkanin niemimaan valtiot ja Venäjä. Tälle alueelle on kehittynyt erityinen aineellinen ja henkinen kulttuuri, joka ilmenee kuorolauluna, ikonimaalauksena, ainutlaatuisena arkkitehtuurina, erityislaatuisina sosiaalisina suhteina ja valtiollisuutena. Uskonnollisten näkemysten järjestelmänä ortodoksisuus on melko harmoninen ja kiinteä oppi. Ortodoksisessa teologiassa käsitellään laajasti yleisiä ja erityisiä filosofisia ja eettisiä kysymyksiä. Ortodoksisen dogman pääsäännöt vastaavat täysin ihmismielen moraalisia ja filosofisia vaatimuksia. Ortodoksisuus synnytti koko sanan taiteen suunnan - henkisen kirjallisuuden. Pitkään tämä kulttuurikerros oli esi-isillemme ainoa koulutuslähde.

Ortodoksisuuden omaksuminen Venäjällä aiheutti kulttuurivallankumouksen, joka toi venäläiset lähemmäksi muita kristittyjä maita. Yleismaailmallisen yhteisen slaavilaisen kielen luominen johti slaavilaisten kansojen lähentymiseen. Yleisesti ottaen ortodoksisuus oli Venäjän historiassa valtiota muodostava voima, riittää, kun muistetaan vaikeuksien aika, kultaisen lauman ikeen aika ja maiden keräämisprosessi Moskovan ruhtinaskunnan ympäriltä. Pääkaupungin siirto Moskovaan ja metropolin siirtyminen sinne oli yksi kaupungin nousun syistä. Uskonnollisesta ja poliittisesta ideasta "Moskova - kolmas Rooma" tuli voimakkaimman valtion - Venäjän valtakunnan - valtion ideologia.

Ortodoksisuus on luonut ainutlaatuisen kauniin palvontakulttuurin, joka sisältää kaiken kirkon hymnografian ja eortologian rikkauden. Jokainen papiston toiminta on pyhää ja syvästi symbolista. Kehittyi erityinen teologia - liikkeissä ja symbolisissa toimissa. Ortodoksisuus vangitsi jumalanpalveluksessa Jeesuksen elämän olosuhteet ja tarkoituksen, ristiinnaulitsemisen ja kuolleistanousemuksen. Kirkon palvonnassa keskittyy usko Herran toiseen tulemiseen. Kehitettiin erityistyyppejä ja -tyyppejä kirkollisia jumalanpalveluksia, jotka oli tarkoitettu sekä maallikoille että luostareille. Kirkossa luotiin erityinen uskonnollinen suunta - luostaruus, joka liittyy hengellisiin saavutuksiin ja henkilökohtaiseen askeesiin. Luostarit olivat horjumattoman uskon ja moraalisen puhtauden hengellisiä lamppuja. Siellä he saivat luku- ja kirjoitustaitoa, hengellisiä ohjeita ja rukouksia. Ortodoksisten munkkien päätavoitteena oli rukoilla kansansa, kotimaansa, uskovien ja yhtä lailla kaikkien apua ja tukea tarvitsevien puolesta.

Ortodoksisen kirkon tuhatvuotinen oleskelu Venäjän maaperällä kehitti ihmisten keskuudessa monia tapoja, perinteitä ja rituaaleja, pehmensi moraalia, tuhosi pakanalliset stereotypiat ja ajatukset. Ihmiset alkoivat arvostaa oikeudenmukaisuuden, ystävällisyyden ja epäitsekkyyden ihanteita. Venäläinen kansanperinne oli täynnä kuvia ja sankareita, jotka olivat hengeltään kristillisiä. Tärkeä osa ortodoksisia perinteisiä rituaaleja on muodostunut uskonnollisten juhlapyhien pitämisen kulttuurista. Ortodoksisuus on luonut ainutlaatuisen aikajakson, jota säätelee Juliaaninen kalenteri ja joka sisältää erityisen paikan jokaiselle päivälle. Venäjän väestö käytti pitkään vanhaa kalenteria ja loi oman elämäntapansa.

Perinteet, rituaalit, tavat olivat keinoja säilyttää pyhä perinne ihmisten keskuudessa. Ortodoksisissa arvoissa kasvatetut venäläiset ovat luoneet oman kulttuurinsa, joka kantaa kristillisiä moraalisia ihanteita. Venäläinen kulttuuri on tullut eurooppalaiseen perinteeseen. Venäläiset kirjailijat, säveltäjät ja taiteilijat ovat erityisen arvostettuja maailman yhteisön keskuudessa. He toivat eurooppalaiseen sivilisaatioon ortodoksialle ominaiset uhrautuvan rakkauden ja kauneuden ylevät ihanteet. Gogolin, Dostojevskin, Nabokovin ja Tolstoin teoksia on käännetty kaikille eurooppalaisille ja useimmille maailman kielille.

Ortodoksisuus ei ole vain uskonto tai kokoelma pakollisia moraalisääntöjä ja rituaaleja, se on elämäntapa, erityinen persoonallisuuden tunne universumissa. Se on toivo ikuisesta elämästä Kristuksen kanssa. Suhteessa maailman uskontoihin ortodoksisuus tarjoaa oman tapansa ymmärtää Jumalaa ja saavuttaa ykseyden Hänen kanssaan. Ortodoksisuus on uskonto, jolla ei ole kansallisia, ikäisiä, kulttuurisia tai muita rajoituksia. Se on melko monipuolinen ja joustava. Ortodoksisuus, jolla on monia kulttuurisia sulkeumia, säilyttää oman kuvansa.

Ortodoksisuus ilmentää tunnetta Jeesuksen Kristuksen elävästä läsnäolosta. Jumalallis-inhimillisen persoonallisuuden viehätys tunnetaan, kun luetaan evankeliumia, kirjaa, jossa Herran lausumat sanat säilytetään rukouksessa kommunikointivälineenä Ihmisen Pojan kanssa jumalanpalveluksen aikana. Jumalallinen liturgia toistaa viimeistä ehtoollista, maailmanlaajuista tapahtumaa, jonka muiston Jeesus itse jätti ihmisille. Jokaisen Jumalaa etsivän ihmisen sydämessä herää vilpitön ja omistautunut rakkaus Kristusta kohtaan ja halu olla aina Hänen kanssaan. Ehtoollisen sakramentti yhdistää uskovan ihmisen uskonsa, toivonsa ja rakkautensa kohteeseen. Tämä sakramentti antaa niille, jotka odottavat kohtaamista Jumalan kanssa, iloisen tunteen jumalallisen hengityksen läsnäolosta heidän ruumiissaan, sielussaan ja mielessään.

Siten uskonnon tavoite saavutetaan - Jumalan ja ihmisen liitto. Ortodoksisuus tarjoaa ihmisille koeteltuja tapoja hengelliseen liittoon, jonka ihmisrodun esivanhemmat ovat kerran tuhonneet. Uusi liitto Jumalan ja ihmisten välille syntyy Kristuksen mystisen ruumiin - kirkon - muodossa. Ymmärrys yhteiskunnan organisaatiosta yhtenä organismina syntyi muinaisessa maailmassa, mutta tämän idean todellisen kehityksen tajusi apostoli Paavali, joka kuvaa kirkon ruumiin harmonista yhtenäisyyttä ja koskemattomuutta. Yksi kirkon tohtoreista, pyhä Ignatius, Jumalan kantaja, muotoili kristillisen kirkon opin. Tässä opetuksessa on avain syvään opilliseen totuuteen Kristukseen uskovien ihmisten uskonnollisen yhteisön järjestämisestä. Eukaristian sakramentissa ihminen astuu syvään moraaliseen ykseyteen Jeesuksen kanssa ja tulee yhdeksi lihaksi Hänen kanssaan. Tämän perusteella koko kristillinen yhteisö on sovitun ykseyden synteesi.

Ortodoksisen käsityksen mukaan liturgia on yhteisön työtä. Muinaisina aikoina ihmiset toivat leipää ja viiniä temppeliin. Ja näitä uhreja pidettiin yhtenäisyyden symbolina, aivan kuten leipää tehdään monista jyvistä ja viiniä monista marjoista. Samoin monista ihmisistä, yksilöistä syntyy uusi substanssi - mystinen Kristuksen ruumis. Lahjoissaan ihmiset veivät itsensä temppeliin, jotta kaikki vetäytyisivät mystiseen ykseyteen, kun leivästä ja viinistä tuli Kristuksen lihaa ja verta. Tämä liitto Kristuksen kanssa luo ihmisten yhteyden toisiinsa.

Kirkon ruumiin ykseys määräytyy myös suhteessa kirkossa asuvaan Pyhään Henkeen. Hän on yhtenäisyyden lähde. Kirkko ei ole vain yksi ruumis, vaan myös yksi Henki, joka ei ole vain yksimielisyys, vaan myös Jumalan Henki, joka tunkeutuu koko ruumiiseen, aivan kuten elämän henki ihmisessä läpäisee koko hänen olemuksensa. Jumalan Hengen kautta annetaan erilaisia ​​hengellisiä lahjoja kaikille Kristuksen ruumiin jäsenille, ja Hän tekee mahdolliseksi ihmiselle uuden elämän. Hän yhdistää kaikki kristityt yhdeksi ruumiiksi ja vuodattaa rakkautta heidän sydämiinsä.

Ortodoksinen tietoisuus kutsui kirkkoa katoliseksi kirkoksi. Venäjän ortodoksisen kirkon kuuluisa teologi I.A. Bulgakov sanoo: "Herran inkarnaatio on koko Aadamin käsitys, ja Kristuksen ihmisyys on jokaisen ihmisen sisäinen inhimillisyys. Kaikki ihmiset kuuluvat Kristuksen ihmisyyteen, ja jos tämä ihmiskunta on kirkko, Kristuksen ruumiina, niin tässä mielessä koko ihmiskunta kuuluu kirkkoon. Kristuksen kanssa yhdistynyt henkilö ei ole enää mitä hän oli, hän ei ole yksinäinen henkilö, hänen elämänsä tulee osaksi korkeampaa elämää. Ortodoksinen ihminen näkee kirkon hänen sisällään elävänä. Kirkko on elin, jossa jokainen ihminen on solu. Ihminen elää kirkon kautta, ja hän elää hänessä. Tällä kirkosta Jeesuksen Kristuksen ruumiina koskevalla opetuksella ortodoksisuus kutsuu kaikki ihmiset luokseen, sillä kaikki elävät, elävät ja tulevat sukupolvet ovat lunastetut Herran kärsimyksen ja kuoleman kautta, ja Hänen ylösnousemuksensa kautta he ovat saaneet paikan tuleva kaunis elämä, jonka prototyyppi on vanhurskaiden ihmisten elämä. Pääasiallinen sitova voima, jonka Jumala on antanut ihmiselle, on rakkaus. "Ja sen tähden, kun teillä on rakkaus keskuudessanne, kaikki tulevat tietämään, että olette minun opetuslapsiani", sanoi Jeesus Kristus.

Toisessa tulemisessa Herra tuomitsee, tiedät, että tulee kauhea tuomio. Ensimmäinen tuleminen oli nöyrässä muodossa, mutta nyt Jumala tulee Tuomarina.

Ja hän tulee jälleen kirkkaudella tuomitsemaan eläviä ja kuolleita, eikä Hänen valtakunnallaan ole loppua.

Toinen tuleminen on erilainen kuin ensimmäinen

Herran Jeesuksen Kristuksen ensimmäinen tulo maan päälle oli nöyrä, Hän otti päälleen "palvelijan kuvan" ( Filipp. 2:7).

Hänen toinen tulemisensa on erilainen, Hän tulee jälleen, mutta jo Tuomarina, tuomitsemaan ihmisten teot, sekä niiden, jotka elivät ennen Hänen toista tulemistaan, että niiden, jotka ovat jo kuolleet.

Toinen tuleminen on erittäin mahtava.

Herra itse sanoo hänestä näin:

"kuten salama tulee idästä ja näkyy jopa lännessä, niin tulee Ihmisen Pojan tuleminen", ja sitten toinen tuleminen on, kun: "aurinko pimenee eikä kuu anna valoaan, ja tähdet putoavat taivaalta, ja taivaan voimat järkkyvät.

Silloin Ihmisen Pojan merkki ilmestyy taivaassa; ja silloin kaikki maan sukukunnat surevat, ja he näkevät tulevan Pojan taivaan pilvillä voimalla ja suurella kirkkaudella. Ja hän lähettää enkelinsä kovalla pasuunalla; Ja he kokoavat Hänen valittunsa neljältä tuulelta, taivaan ääristä toiseen." Matteus 24:27-31).

Milloin toinen tuleminen tapahtuu? Vapahtaja kertoo meille:

Kukaan ei tiedä siitä päivästä ja hetkestä, eivät edes taivaan enkelit, vaan vain Minun Isäni on yksi. Matteus 24:36).

Toinen tuleminen ja väärät profeetat

Aikaisemmin ja meidän aikanamme ilmestyi usein kaikenlaisia ​​vääriä opettajia, jotka profetoivat maailman lopusta ja jopa kutsuivat tarkka päivämäärä Tämä tapahtuma. Kukaan ei kerro numeroa tai tarkka aika Viimeiseen tuomioon ei voi luottaa, sitä ei tiedä kukaan muu kuin Jumala.

Lisäksi jokaiselle meistä jokainen elämämme päivä voi olla viimeinen, ja meidän on vastattava imartelemattoman tuomarin edessä.

Ignatius Brianchaninov omasta kuolemastamme

Tässä on mitä Pyhä Ignatius Brianchaninov sanoo tämän maailman lopusta ja omasta lopustamme:

"Päivä ja hetki ei ole tiedossa, jolloin Jumalan Poika päättää maailman elämän tullessaan tuomiolle; päivä ja hetki ovat tuntemattomia, jolloin Jumalan Pojan käskystä meidän jokaisen maallinen elämä päättyy ja meidät kutsutaan eroon ruumiista, antamaan tiliä maallisessa elämässä, siitä erityinen tuomio, ennen yleistä tuomiota, joka odottaa henkilöä hänen kuolemansa jälkeen.

Rakkaat veljet! Pysykäämme hereillä ja valmistautukaamme siihen kauheaseen tuomioon, joka odottaa meitä ikuisuuden partaalla, kohtalomme peruuttamattomasta päätöksestä ikuisesti.

Valmistautukaamme varaamalla kaikki hyveet, erityisesti armo, joka sisältää ja kruunaa kaikki hyveet, sillä rakkaus, armon motivoiva syy, on kristityn "kokonaisuus". Kol.3:14).

Armo tekee ihmisistä, jotka ovat täynnä sitä jumalan kaltaisia ​​( Matteus 5:44,48; Luukas 6:32,36)!

Kristuksen toisen tulemisen merkit

Ennen maailmanloppua tulee olemaan, pyhissä kirjoituksissa ennustettuna:

  1. sodat
  2. levottomuutta
  3. maanjäristyksiä
  4. nälkä
  5. kansalliset katastrofit
  6. massataudit

Tulee uskon ja moraalin köyhtyminen. "Katotuksen mies", Antikristus, väärä messias, ilmestyy - henkilö, joka haluaa tulla Kristuksen tilalle, ottaa Hänen paikkansa ja hallita koko maailmaa. Saavutettuaan korkeimman maallisen voiman, Antikristus vaatii, että häntä palvotaan Jumalana. Antikristuksen voima tuhoutuu Jumalan tulemisen myötä.

Tietoja viimeisestä tuomiosta

Tulemisensa jälkeen Herra tuomitsee kaikki ihmiset. Miten viimeinen tuomio tapahtuu?
Pyhä Filareet Moskovasta (Drozdov) kirjoittaa, että Jumala "tuomio siten, että jokaisen ihmisen omatunto paljastuu kaikille, eikä vain kaikkia tekoja, joita joku on tehnyt koko elämänsä aikana maan päällä paljastettiin, mutta myös kaikki puhutut sanat, salaiset toiveet ja ajatukset".

Toinen Saint John (Maximovich), Shanghain ja San Franciscon arkkipiispa, sanoo myös:

"Viimeinen tuomio ei tunne todistajia tai asiakirjoja. Kaikki on tallennettu ihmissieluihin, ja nämä tallenteet, nämä "kirjat" paljastetaan. Kaikki käy selväksi kaikille ja itselleen, ja ihmisen sielun tila määrää hänet oikealle tai vasemmalle. Jotkut lähtevät ilossa, toiset kauhuissaan.

Synnin vaikutus kuoleman jälkeen

Kun "kirjat" avataan, tulee kaikille selväksi, että kaikkien paheiden juuret ovat ihmissielussa. Tässä on juoppo, huorintekijä - kun ruumis kuoli, joku luulee, että myös synti kuoli. Ei, sielussa oli taipumusta, ja synti oli suloinen sielulle.

Ja jos hän ei ole katunut tuota syntiä, ei ole vapautunut siitä, hän tulee viimeiselle tuomiolle samalla halulla synnin makeutta kohtaan, eikä hän koskaan tyydytä haluaan. Siinä on vihan ja pahuuden kärsimys. Tämä on helvetinmoinen tila.

"Tulinen Gehenna" on sisäinen tuli, se on pahuuden liekki, heikkouden ja vihan liekki, ja "siellä tulee itkua ja hammasten kiristystä" voimattomasta pahuudesta.

Kristus tuomitsee maailman

Herra Jeesus Kristus tuomitsee maailman.

"Sillä Isä ei tuomitse ketään, vaan on antanut kaiken tuomion Pojalle" Johannes 5:22).

Miksi? Koska Jumalan Poika on myös Ihmisen Poika. Hän asui täällä maan päällä, ihmisten keskellä, koki suruja, kärsimyksiä, kiusauksia ja itse kuoleman. Hän tietää kaikki ihmisen surut ja heikkoudet.

Viimeinen tuomio tulee olemaan kauhea, koska kaikki ihmisten teot ja synnit paljastetaan kaikkien edessä, ja myös siksi, että tämän tuomion jälkeen ei voida muuttaa mitään, ja jokainen saa sen, mikä on arvoista tekojensa mukaan.

Kuinka ihminen eli maan päällä, kuinka hän valmistautui tapaamiseen Jumalan kanssa ja mihin tilaan hän päätyi, hän menee hänen kanssaan ikuisuuteen. Ja arvokkaat, vanhurskaat menevät iankaikkiseen elämään Jumalan kanssa ja syntiset iankaikkiseen piinaan, joka on valmistettu paholaiselle ja hänen palvelijoilleen. Sen jälkeen tulee Kristuksen ikuinen valtakunta, hyvyyden, totuuden ja rakkauden valtakunta.

Jumalan armosta syntisille

Mutta Herra ei ole vain kauhea Tuomari, Hän on myös armollinen Isä, ja tietysti Hän käyttää armoaan, ei tuomitse, vaan vanhurskauttaa henkilöä.

Pyhä Theophan Erkko kirjoittaa tästä:

"Herra haluaa kaikkien pelastuvan, siksi sinäkin... Herra kauheassa tuomiossa ei ainoastaan ​​etsi, kuinka tuomita, vaan myös kuinka vanhurskaaksi jokainen. Ja hän oikeuttaa kaikki, jos vain on pieni mahdollisuus.

Vkontakte-yhteisö
Onko sinulla kysyttävää?

Ilmoita kirjoitusvirheestä

Toimituksellemme lähetettävä teksti: