Raportti sadun sankarin työstä. Satu siitä, kuinka laiskuus voitti. Kysymyksiä sadulle "Kuinka ihmisen työ muuttuu"

He puhuvat siitä, kuinka tärkeää on valita arvokas ja tarpeellinen yritys elämässä, opiskella ja työskennellä rehellisesti ja tunnollisesti.

Kultainen kynsi. Kirjailija: Evgeny Permyak

Ilman isää Tisha varttui köyhyydessä. Ei panoksia, ei pihaa, ei kanaa. Vain kiila isän maata oli jäljellä. Tisha ja hänen äitinsä kävelivät ihmisten ympärillä. Työskennellyt. Ja tyhjästä heillä ei ollut toivoa onnesta. Äiti ja poika pudottivat kätensä kokonaan:

- Mitä tehdä? Kuinka olla? Mihin lasket pääsi?

"Hän", hän sanoo, "voi tehdä mitä tahansa. Jopa onnellisuus takoo.

Kun äiti kuuli tämän, hän ryntäsi sepän luo:

- Zakhar, he sanovat, että voit takoa onnea huono-onniselle pojalleni.

Ja seppä hänelle:

- Mitä sinä olet, leski! Ihminen on oman onnensa seppä. Lähetä poikasi takomoon. Ehkä tylsää.

Tisha tuli takomoon. Seppä puhui hänelle ja sanoi:

- Onnellisuutesi, poika, on kultaisessa kynnessä. Teet kultaisen naulan, ja se tuo sinulle onnea. Sinä vain autat häntä.

- Zakhar-setä, mutta en ole koskaan väärentänyt!

"Ja minä", sanoo seppä, "en syntynyt sepäksi. Räjäytä äänitorvi.

Seppä alkoi näyttää, kuinka takoa puhalletaan, kuinka turkiksia heilutetaan, kuinka hiiltä lisätään, kuinka rautaa pehmennetään tulella, kuinka takoa otetaan pihdeillä. Asiat eivät sujuneet heti Tikhonille. Käsiini sattuu ja jalkoihini sattuu. Selkä ei taipu illalla. Ja hän rakastui seppään isänsä takia. Kyllä, ja Tisha löi sepän käsivarteen. Sepällä ei ollut poikaa, vain tytär. Kyllä, ja että tällainen loafer - on parempi olla muistamatta. Kuinka hän voi olla neulatar ilman äitiä? No, se ei vielä koske häntä.

On tullut aika, Tishasta on tullut vasara.

Kerran seppä otti vanhan kuningasneulan ja sanoi:

"Muopataan nyt siitä onnellinen kultakynsi."

Tisha takoi tätä kynttä viikon, toisen, ja joka päivä kynsistä tuli kauniimpi. Kolmannella viikolla seppä sanoo:

- Älä tako uudelleen, Tikhon! Onnellisuus rakastaa mittaa.

Tisha ei ymmärtänyt, miksi seppä sanoi sellaisia ​​sanoja. Hän ei ollut heidän asiansa. Hän piti kynsistä kovasti. Ei irrota silmiään hänestä. Yksi asia on katkera - kultainen naula kuoli. Jäähtynyt. Pimentynyt.

"Älä huoli, Tisha, se muuttuu kultaiseksi", sanoo seppä.

"Ja milloin se muuttuu kullaksi, setä Zakhar?"

"Sitten se muuttuu kultaiseksi, kun annat hänelle kaiken, mitä hän pyytää."

"Hän ei pyydä mitään, setäsetä.

- Ja sinä, Tisha, ajattele sitä. Onko naula taottu lepäämään tyhjäkäynnillä?

- Kyllä, setä Zakhar. Pitää lyödä naula jonnekin. Mihin, Zakhar-setä, ajaa hänet? Meillä ei ole panoksia, ei pihaa, ei porttia, ei tynaa.

Seppä ajatteli ja ajatteli, hieroi otsaansa ja sanoi:

- Ja ajat hänet pylvääseen.

- Mistä saan sauvan?

- Hakkaa se metsässä ja kaivaa se maahan.

"Mutta en ole hakkeroinut elämässäni, eikä minulla ole kirvestä.

- Joten loppujen lopuksi et takonut, mutta minkä naulan takoit. Ja takoat kirveen. Ja kaataa puun.

Palkeet tuhahtivat ja hengittivät jälleen, kipinöitä lensi. Ei heti, ei mielijohteesta, mutta kolme päivää myöhemmin kaveri takoi kirveen - ja metsään. Tisha ihastui mäntypuuhun ja pilkkoi sen. Ennen kuin köyhä oli edes ylittänyt kuoren, metsänhoitaja tarttui häneen:

- Miksi sinä, varas-ryöstäjä, kaadat metsää?

Tisha vastasi tähän ystävällisesti, kuka hän oli ja mistä hän tuli ja miksi hän tarvitsi mäntytangon.

Metsänhoitaja näkee, ettei hänen edessään ole varas, ei rosvo, vaan lesken poika, seppä Zakharin oppilas.

- Siinä se, - hän sanoo, - jos seppä opetti sinulle kultaisen naulan takomisen, niin minä autan sinua. Mene metsään, leikkaa tontti, saat työstäsi postin.

Ei ole mitään tekemistä, Tisha meni metsään. Yhtenä päivänä hän pilkkoi, hän pilkkoi kaksi, kolmantena hän katkaisi juonen. Hän sai pylvään, vei sen alas isänsä maahan. Ja maa on kasvanut rikkaruohoilla, koiruoholla, takiaisella. Sen parissa oli joku, joka teki töitä. Tisha veti pilaria, mutta siinä ei ole mitään kaivaa.

"Mutta miksi sinun pitäisi surra lapiosta!" äiti kertoo hänelle. - Taotit naulan, takoit kirveen - etkö osaa taivuttaa lapiota?

Päivää ei ole kulunut, Tisha teki lapion. Hän kaivoi pilarin syvään ja alkoi lyödä onnellista naulaa. Naulan lyöminen ei ole paljon työtä. Kun sinulla on oma kirves ja kirveellä on sellainen takapuoli, että voit tanssia sen päällä. Tisha löi naulan sisään ja odottaa sen muuttuvan kullaksi. Se odottaa päivän, se odottaa kaksi, ja kynsi ei vain muutu kullaksi, vaan alkaa muuttua ruskeaksi.

- Äiti, katso, hänen ruostensa syö. Näyttää siltä, ​​​​että hän pyytää jotain muuta. Minun täytyy juosta sepän luo.

Hän juoksi sepän luo, kertoi kaiken niin kuin se on, ja hän sanoi tähän:

- Naulaa ei voi lyödä ilman työtä. Jokaisen naulan on tehtävä palvelunsa.

- Ja mitä, Zakhar-setä?

"Mene ihmisten luo ja katso, kuinka kynnet palvelevat heitä.

Tisha kulki kylän läpi. Hän näkee, että joillain nauloilla he ompelevat kynsistä, toisilla, ohuimmilla, nappaavat sirpaleet katoille, kolmanteen, suurimpaan valjaisiin, ripustetaan kaulukset.

- Ei muuten, äiti, meidän täytyy ripustaa kaulus kynteemme. Muuten ruoste syö kaiken onneni.

Tisha sanoi niin ja meni satulamiehen luo.

- Satulamies, kuinka ansaita kaulus?

- Se on hankala bisnes. Töitä minulle heinäntekoon asti ja heinänteosta lumeen. Täällä sinulla on kaulus ja valjaat.

"Hyvä on", sanoo Tikhon ja jäi satulamiehen luo.

Ja satuloa oli myös seppärodusta. Hän ei häirinnyt Tishaa, mutta ei myöskään antanut hänen istua toimettomana. Nyt hän käskee leikata puristimet, sitten pilkkoa polttopuut ja kyntää kymmenykset. Kaikki ei toiminut heti. Aiemmin se oli vaikeaa, mutta oli pelottavaa astua taaksepäin puristuksesta. Naulaa ei voi lyödä tyhjäkäynnillä. On tullut aika - laskenta on tullut. Tikhon sai parhaan kauluksen ja täydelliset valjaat. Hän toi kaiken ja ripusti sen naulaan:

- Kultainen, kynteni! Teki kaiken puolestasi.

Ja naula, ikään kuin elossa, rypistynyt hatun alta, on hiljainen eikä muutu kullaksi.

Tisha jälleen sepälle, ja seppä taas hänen:

- Hyvä ike valjailla ei voi turhaan roikkua naulassa. Jotakin varten on puristin.

- Ja mitä varten?

- Yritä ihmisten kanssa.

Tish ei enää kiduttanut ihmisiä, hän ajatteli. Ajattelin kovasti hevosta. Ajatus ja ajatus ja ajatus.

Nyt hän osasi pilkkoa, hän osasi myös valjastaa, no, puhumattakaan sepäntyöstä. "En pelkää kultaista naulaa", Tikhon päätti itsekseen, "en pelkää seistä auttajien kanssa."

Sanoin hyvästit äidilleni ja menin ansaitsemaan hevosta.

Vuotta ei ole kulunut - Tikhon laukkasi hevosensa selässä kotikylään.

Ihmiset eivät rakastu:

- Voi mikä hevonen! Ja mistä hän saa sellaisen onnen?

Ja Tisha ei katso ketään kovin paljon, kääntyy viestiin.

- No, naula, nyt sinulla on kaulus, kauluksessa on hevonen. Kultainen!

Ja naula, sellaisena kuin se oli, on. Täällä Tikhon, vaikka hän oli hiljaa, löi naulaan:

"Mitä sinä, ruosteinen hattusi, pilkkaat minua!"

Ja siihen aikaan pilarin luona tapahtui seppä:

- No, mitä tyhmä naula voi sanoa sinulle, Tikhon? Se ei muutu kullaksi - se tarkoittaa, että se pyytää jotain muuta.

- Ja mitä?

- Onko mahdollista, että pylväs, naula, kaulus ja hevonen kastuvat sateessa!

Tisha alkoi peittää pilaria katolla. Peitetty, mutta kynsi ei muutu kullaksi. "Voidaan nähdä, että yksi katto ei riitä hänelle", Tisha päätti itselleen ja alkoi kaataa seiniä. Nyt hän pystyi tekemään mitä tahansa.

Kuinka pitkäksi, kuinka lyhyeksi Tisha leikkasi seinät, mutta naula oli sellainen kuin se oli, sellaisena kuin se on.

- Kultatko koskaan? Tikhon huusi sydämessään.

- Kultaan. Kullan ehdottomasti.

Tikhonin silmät laajenivat. Tähän asti naula oli hiljaa, mutta nyt se puhui! Voidaan nähdä, että hän itse asiassa takoi naulan, joka ei ollut yksinkertainen. Ja sitä tosiasiaa, että seppä makasi katolla tuolloin, Tikhon ei tiedä. Hän oli vielä nuori, hän ei ollut vielä oppinut murtamaan satuja, kuten pähkinöitä, ja valitsemaan niistä ytimiä. Kuoren kanssa nielty.

"Mitä muuta tarvitset, kynsi?"

Tähän Hushin hevonen nyökkäsi naulan sijaan:

— Eee-hee-hee... Kuinka voin elää ilman auraa!.. Eeeee...

- Kyllä, sinä, Bulanko, älä naura niin valitettavasti. Jos olen jo ansainnut sinut, niin se tulee olemaan. Itse teen vanteet ja vaot.

Hän takoi, hakasi, sääti poikittaispalkit, mutta hän ei mene katsomaan naulaa. Ei ennen siitä jotenkin tullut. Toinen tuli päähäni.

Jos kaulus pyysi naulaa, kaulus hevoselle, hevonen auraa, täytyy ajatella, että aura pyytää peltoa.

Tikhon valjasti hevosensa auraan. Hevonen nyökkää, aura leikkaa kerrosta, kyntäjä laulaa lauluja.

Ihmiset valuivat kentälle katsoen Tishaa. Tyttöjen-morsiamen äidit työntävät itsensä eteenpäin. Ehkä kumpi valittaa. Ja Kuznetsovin tytär on siellä, peltomaalla. Joten se seuraa häntä kuin takka vaossa. Kampaamaton, pesemätön.

- Hiljaa, mene naimisiin kanssani! Autan sinua.

Tikhon jopa vältteli näitä sanoja. Sokha kääntyi sivulle. Hevonen alkoi katsoa ympärilleen ei hyvällä tavalla, Kuznetsovin hirviö on peloissaan.

Oletko sekaisin, variksenpelätin? Tikhon kertoo hänelle. - Kuka tarvitsee sinua sellaiseksi! Onko se puutarhassa - pelästyttää korppia. Minulla ei siis ole edes puutarhaa.

Ja hän:

"Minä istutan sinulle puutarhan, ja sitten minusta tulee itsestäni variksenpelätin, vain nähdäkseni sinut, Tishenka ...

Sellaiset sanat tuntuivat hänestä järjettömiltä, ​​ja ne putosivat hänen sydämeensä: ”Katso, kuinka rakastat! Hän suostuu olemaan variksenpelätin vain nähdäkseen minut.

Hän ei vastannut sepän tyttärelle - hän meni sepän luo.

Ja seppä on odottanut häntä pitkään:

- Tikhon, mitä haluan kertoa sinulle: kateelliset ihmiset haluavat vetää onnenkyntesi ja lyödä sen seinäänsä.

- Miten menee, Zakhar-setä? Mitä tehdä nyt? Ei muuten, että on tarpeen vartioida.

"Niin, rakas poikani, niin", seppä myönsi. - Vain kuinka vartioida? Syksyllä sataa. Lunta talvella. Mökki pitää pystyttää.

Ja Tikhon hänelle:

"Minä vain ajattelin, ja sinä jo sanoit. Aion leikata kota. Minulla on kirves, minulla on enemmän kuin tarpeeksi voimaa. En pelkää mitään.

Väkeä satoi taas. Taas morsiamet laumassa. Ja hän leikkaa - vain maa vapisee ja aurinko nauraa. Ja kirkkaassa kuussa oli katsottavaa, mistä iloita. Tikhon otti myös yöt.

Syksy tuli. Leski puristi leipää, Tikhon puinut sen ja hevonen toi sen torille. He toivat kaikenlaisia ​​välineitä uuteen taloon. Ja kynsi ei muutu kullaksi. Ja sydämeni on surullinen.

"Ja miksi, rakas poika, sydämesi on surullinen?"

"Olen ainoa, äiti, hyppäsin muiden edelle. Družkov pääsi eteenpäin, jätti toverinsa taakse. Hän löi naulan itseensä, piilotti onnen heiltä.

- Mikä sinä olet, Tisha? Jokainen on oman onnensa seppä. Joten Zakhar opetti sinulle?

"Niin se on", poika vastasi. "Vain Zakhar-setä sanoi, että kuolema on punainen maailmassa ja onnellisuus homehtuu yksinään. Kaikki auttoivat minua: seppä, satulaseppä ja metsänhoitaja. Ja kuka minä olen?

Niin Tikhon sanoi ja meni ystäviensä ja toveriensa luo. Kenelle hän sanoo oikean sanan, kenelle hän antaa hyviä neuvoja ja ketä hän auttaa omin käsin. Hän peitti lesken katon. Vanhus ajoi kelkan. Laiska varoitti. Yuntsov pantiin töihin.

Kultainen kynsi! Aloitin hatusta - pääsin keskelle. Onnellisuus on katsonut uuteen taloon hauskasti, ihmisystävyys on kukoistanut. Ihmiset eivät ylistä Tikhonia. Se tapahtui - häntä, naimatonta miestä, alettiin kutsua papin mukaan, huutaakseen maailmalle. Ja kynsi palaa enemmän joka päivä.

"Nyt", sanoo seppä, "menkää vain naimisiin - et tee virhettä." Mökissä tulee olemaan valoa ilman tulta.

- Ja millaista tytärtä suosittelisit hänelle, jotta ei tulisi virhettä?

- Ja kuka on tasa-arvoinen?

"Minun Dunkani", sanoo seppä.

"Voi sinä likainen huijari! leski nousi. - Onko tämä kikimora hänen vertaansa? Pesemätön, siivoamaton, tottunut asioihin? Onko hän tasavertainen? Hänelle unikonkukka, kultaiset kädet, sankarilliset olkapäät, vuodatettu ruumis? Kyllä, onko näin? Oletko kuullut kotkasta, joka menee naimisiin takkan kanssa?

- Ja kuka, leski, teki hänestä kotkan?

- Kuten kuka? Naulata!

- Ja kuka auttoi häntä takomaan naulan? .. Kuka?

Sitten leski muisti kaiken, ja hänen omatuntonsa puhui. Omatunto puhuu, ja äidillinen rakkaus antaa äänensä. On sääli, että hän meni naimisiin näin kömpelön pojan kanssa.

Sääli vasemmassa korvassa kuiskaa leskelle: "Älä turmele poikaasi, älä tuhoa." Ja omatunto sen oikeassa korvassa toistaa: "Ilman Kuznetsovin äitiä tytär kasvoi, hän varttui tyhmästi. Hän sääli poikaasi, kuinka et voi pitää hänen tyttärestään!

"Tässä olet, seppä", sanoo leski. - Ensimmäisen lumen myötä Tisha ottaa ystävänsä-toverinsa töihin, joille hän ei vasarannut kahta, ei kolmea tusinaa kultaista naulaa. Anna sitten Dunyasi tulla luokseni. Kyllä, sano hänelle, ettei hän ole missään ristiriidassa.

Ensimmäinen lumi satoi. Tikhon vei ystävänsä ja toverinsa töihin - kultaamaan kynnet. Dunka ilmestyi leskelle.

"Kuulin, Dunyasha, että haluat miellyttää poikaani.

- Niin metsästystä, täti, niin metsästystä! - tummaihoinen Dunya purskahtaa itkuun ja levittää likaa kasvoilleen. - Kääntäisin itseni nurinpäin, jospa hän ei ajaisi minua pois näkyvistä.

- No, jos on, yritämme. Loppujen lopuksi Dunyushka, kuten isäsi, loihdan tarvittaessa.

Leski sanoi tämän ja antoi Dunalle karan:

"Se on ruma, Dunya, mutta se kätkee itsessään suuren voiman. Isoisäni sai jotenkin Baba Yagan metsästä, hän halusi päättää. Ja hän maksoi hänelle tällä spinnerillä. Vahva kara.

"Ja mikä on hänen vahvuutensa, täti?" Dunya kysyy ja tuijottaa karaa.

Leski vastaa tähän:

- Jos kehrät ohuen ja pitkän langan tällä karalla, voit sitoa kenet tahansa tällä langalla itsellesi.

Täällä Dunya piristyi - ja tartu karaan:

- Tule, täti, minä pyöritän.

- Mitä sinä! Onko todella mahdollista aloittaa lanka noin pesemättömillä käsillä ja näin kampaamattomilla hiuksilla? Juokse kotiin, peseydyt, pukeudut, haihduit kylpylässä ja sitten pyörität.

Dunya juoksi kotiin, peseytyi, pukeutui, haihtui - ja kaunotar tuli lesken luo.

Se, että opiskelu on samanlaista työtä, jota eivät vain ihmiset, vaan myös eläimet.

Lapset lehdossa.

Heidän on täytynyt kulkea kauniin varjoisan lehdon ohi. Tiellä oli kuuma ja pölyinen, mutta lehdossa viileää ja iloista.

- Tiedätkö mitä? veli sanoi siskolle. "Meillä on vielä aikaa käydä koulua. Koulu on nyt tukkoinen ja tylsä, mutta lehdossa on varmasti hauskaa. Kuuntele lintujen visertämistä siellä! Ja orava, kuinka monta oravaa hyppää oksille! Mennäänkö sinne, sisko?

Sisko piti veljen ehdotuksesta. Lapset heittivät aakkoset nurmikkoon, löivät kädet yhteen ja piiloutuivat vihreiden pensaiden sekaan, kiharaisten koivujen alle.

Lehdossa oli varmasti hauskaa ja meluisaa. Linnut lepasivat lakkaamatta laulaen ja huutaen; oravat hyppäsivät oksille; hyönteiset kiertelevät nurmikolla.

Ensinnäkin lapset näkivät kultaisen bugin.

"Pelaa kanssamme", lapset sanoivat kovakuoriaiselle.

"Haluaisin", vastasi kovakuoriainen, "mutta minulla ei ole aikaa: minun on hankittava itselleni päivällinen."

"Pelaa kanssamme", lapset sanoivat keltaiselle karvaiselle mehiläiselle.

- Minulla ei ole aikaa leikkiä kanssasi, - mehiläinen vastasi, - Minun täytyy kerätä hunajaa.

- Leikitkö kanssamme? lapset kysyivät muurahaiselta.

Mutta muurahaisella ei ollut aikaa kuunnella niitä: hän veti kolme kertaa isomman oljen ja riensi rakentamaan ovelaa asuntoaan.

Lapset kääntyivät oravan puoleen ehdottaen, että hän myös leikkisi heidän kanssaan; mutta orava heilutti tuuheaa häntäänsä ja vastasi, että sen täytyy hankkia pähkinöitä talveksi.

Dove sanoi:

Olen rakentamassa pesää pienille lapsilleni.

Harmaa pupu juoksi purolle pesemään kuonoa. Valkoisella mansikkakukkalla ei myöskään ollut aikaa hoitaa lapsia. Hän käytti hyväkseen hyvää säätä ja kiiruhti valmistamaan mehukkaita, maukkaita marjojaan määräaikaan mennessä.

Lapset kyllästyivät, koska kaikilla oli kiire omissa asioissaan eikä kukaan halunnut leikkiä heidän kanssaan. He juoksivat purolle. Puro kulki lehdon halki nuriseen kivillä.

"Sinulla ei todellakaan ole mitään tekemistä, eihän?" lapset kertoivat hänelle. - Tule pelaamaan kanssamme!

- Miten! Minulla ei ole mitään tekemistä? virta mutisi vihaisesti. Voi teitä laiskoja lapsia! Katso minua: työskentelen yötä päivää enkä tunne hetkeäkään rauhaa. Enkö laula ihmisiä ja eläimiä? Kuka minun lisäksi pesee vaatteita, kääntää myllyn pyöriä, kantaa veneitä ja sammuttaa tulipaloja? Oi, minulla on niin paljon työtä, että pää pyörähtää! lisäsi puro ja alkoi nurista kivien yli.

Lapset kyllästyivät entisestään, ja he ajattelivat, että heidän olisi parempi mennä ensin kouluun ja sitten koulumatkalla lehtoon. Mutta juuri tuohon aikaan poika huomasi pienen kauniin robinin vihreällä oksalla. Hän näytti istuvan hyvin rauhallisesti ja viheltävän iloista laulua tyhjästä.

- Hei sinä iloinen yhteislaulu! poika huusi robinille. "Sinulla ei näytä olevan mitään tekemistä; leikkiä kanssamme.

- Miten, - loukkaantunut robin vihelsi, - minulla ei ole mitään tekemistä? Enkö ole pyytänyt kääpiöitä koko päivän ruokkiakseni pikkuisiani? Olen niin väsynyt, etten voi nostaa siipiäni; ja nyt tuuditan rakkaat lapseni laululla. Mitä teitte tänään, pikku laiskiaiset? He eivät käyneet koulua, he eivät oppineet mitään, he juoksevat lehdossa ja jopa häiritsevät muiden ihmisten työtä. Mene mieluummin sinne, minne sinut lähetettiin, ja muista, että hänen, joka on työskennellyt ja tehnyt kaiken, mitä hänen oli tehtävä, on vain miellyttävä levätä ja leikkiä.

Lapset häpeävät: he menivät kouluun ja vaikka tulivat myöhässä, he opiskelivat ahkerasti.

Pashkinin aarre. Kirjailija: Anton Paraskevin

Se oli kauan sitten, kun kylämme paikalla seisoi vuosisatoja vanha metsä. Tuolloin puuseppä Avdey asui maatilalla lähellä järveä. He kutsuivat häntä suureksi mestariksi alueella. Hän oli ensikäden puuseppä. Hänen koko elämänsä mitattiin käsityöllä. Kuinka monta kultaista mäntyhirsiä hän hakasi, hoiti, sääti kirveellä ja laittoi hirsitaloon. Jos ne mitataan, se riittäisi monelle kilometrille. Ja he kutsuivat häntä suureksi, koska hän laittoi rakkautensa jokaiseen laattaan, kulmaan ja hartsiuraan. Talosta tuli kirkas, kirkas, ja sen ongelmat, onnettomuudet ja jyrkät rauniot ohittivat sen.

Avdey oli puuseppä koko volostin ajan kaikille kirvesmiehille. Hän ei ollut enää nuori - seitsemänkymmentä oli kulunut, mutta sekä silmä että käsi pitivät tarkkuuden, kuten nuorempana. Isäntä ei pitänyt joutilaisuudesta ja tyhjästä puheesta, heistä tulee vain yksi paha, mutta hän osasi puhua kirveellä loputtomasti, lukea häntä koko elämänsä joka minuuttiin. Kirves, hän ymmärtää kaiken, kestää, antaa anteeksi ja näyttää kauneutta yllättääkseen. Avdeyn kyläläiset kysyivät usein: mistä hän sai sellaisen taidon ja viisauden. Ja hän vastasi aina: "Herra on auttajani, häneltä minulla on kaikki: voimaa, ymmärrystä, kärsivällisyyttä ja kauneutta. Kaikki bisnes ilman Jumalaa on turhaa työtä, laiminlyöntiä, eikä siitä ole mitään hyötyä kenellekään. Mestari kävi säännöllisesti kirkossa, piti paastoa, kunnioitti pyhiä päiviä ja pyhitti puusepän työkalunsa temppelissä joka vuosi.

Kerran valtuuston työnjohtaja kutsuu hänet luokseen ja sanoo: ”Päätimme rakentaa temppelin naapurikylään, ilman pyhää kirkkoa kansamme joutuu toimettomana, alttiiksi kaikenlaiselle säädyllisyydelle. Kassa antoi meille viisisataa ruplaa tähän pyhään tarkoitukseen. Hyviä käsityöläisiä tarvitaan temppelin pystyttämiseen kunniaan. Monet kirvesmiehet ovat jo vapaaehtoisesti luoneet Jumalan rakennuksen, mutta vain sinä et voi tehdä sitä ilman sinua. Menetkö artelliin vanhimman luo? No, Avdey suostui. Ja volostin työnjohtaja neuvoo: "Valitse tontti valtion metsästä ja aloita metsän hakkuu hyvissä ajoin, muuten syksy on aivan nurkan takana, tiet happamoituvat nopeasti."

Mestari meni etsimään tonttia ja meni itse järvelle, ja sen yläpuolella laivan männyt kahisivat, sointuvia, niiden kuori kullanvärisiä, eikä kaukana - punainen kuusimetsä, runko sisällä. ympärysmitta. Hän ihaili puutavaraa, katsoi, ja järven lähellä kaveriporukka piti hauskaa. Laulaa, kävelee ja tanssii. Ja heitä johtaa Pashka, lempinimeltään Bell - alueella tunnettu juhlija ja jokeri. Hänen vanhempansa kuolivat jättäen hänelle maatilan kotitalouden kanssa, joten hän antoi kaiken hyvän mennä tavernaan. Minne ikinä menetkin, kaikkialla kuulet hänen iloistaan, siksi he kutsuivat kaveria kelloksi. Avdey sääli häntä, niin hieno kaveri katoaa - pitkä, komea, komea kasvoilta, ja hänen kätensä ovat kuin koukut, sillä mitä tahansa hän ottaa, ne kaikki putoavat. Kuin juuriversio metsässä - paksu, voimakas, mutta kukaan ei tarvitse. Pashka kävelee satiinipaidassa, soittaa balalaikaa, laulaa dittiä ja kaikki hänen ystävänsä tanssivat. Avdey ajatteli. Hän ajatteli, pohdiskeli, jännitti mieltään ja päätti tilaisuuden: "Mutta hyvä artellityöntekijä voi muuttua miehestä, anna Jumala minulle kärsivällisyyttä."

Hän lähestyi jengiä, Pashka huusi:

- No, veli, kävelemmekö?

"Mennään kävelylle, isoisä Avdey", Pashka nauroi ja löi kieliä vielä kovempaa. Ja hänen ystävänsä nauravat, jalkakäytävällä he lyövät laukauksia saappaillaan.

Avdey nappaa balalaikaan:

"Odota", hän sanoo, "jotain on tehtävää."

Mitä muuta tekemistä tällaisella lomalla on? Pasha nauraa.

Avdey vei hänet syrjään:

"Tapaus", hän sanoo, "on naisen asia. Sinä, näen, olet teurastuksen metsästäjä, joten itse lafa kiipeää käsiisi.

- Millainen lafa? Pashka kovetti kasvonsa.

Ja mestari hänelle:

Minulla on suuri salaisuus. Isäni, lähtiessään sotaan, kätki kultaisen aarteen männyn koloon tässä tilassa. Hän ei palannut sodasta, ja aarre jäi elävään kätköön. Siitä lähtien on kulunut monta vuotta, ontto on umpeutunut, mutta aarre on koskematon. Jos hylkäämme tämän juonen, löydämme sen varmasti. Ota sitten puolet. Sillä rahalla voi kävellä vanhuuteen asti.

"Oi, sinä olet ovela vanha mies", Pashka huokaisi. - Eikö tässä ole saalis? Jokainen Fedot sortaa omalla tavallaan. Elätkö elämäsi, et surra aarretta, ja nyt tulit luokseni salaisuuden kanssa?

- Kyllä, unohdin tämän männyn, Pashka, unohdin kokonaan, luulin sen olevan siinä, mutta en löytänyt sieltä koloa, luulin sen olevan tässä, ja taas olin väärässä. Ennen en tarvinnut aarretta nuorena ja terveenä, mutta nyt se sopii minulle. Säilytin sitä sadepäivää varten. En voi kiivetä kaikkiin mäntyihin minun ikäiseni. Ja sinä, Pashka, jos et halua kaataa metsää, niin löydän itselleni toisen auttajan. Ei huonompi kuin sinä. Ja sinä mene, kävele, tänään sinulla oli piirakka vieraana, ja huomenna siemailet porkkanoita. Raha ei ole lunta, vaan sulaa ohuessa taskussa.

Pashka ajatteli ja suostui.

- Milloin alamme leikkaamaan? hän kysyy.

- Kyllä, aloitamme muutaman päivän kuluttua, talletus ei mene hyvin.

- Ja minne syksy menee, isoisä Avdey, valtion metsä?

- Ja me kaadamme kirkon Zaozeryen kaatopaikalta. Avdey virnisti ja osoitti kädellä altaan takana olevaa korkeaa kukkulaa.

Ja kun viljasato laantui, puuseppä alkoi kerätä käsityöläisiä. Kokoontui kaksitoista henkilöä. Kaikki käsityöläiset ovat alansa huippua. Avdey kävelee metsän läpi, katselee ja kuuntelee jokaista mäntyä, ikään kuin hän ei olisi tontilla, vaan morsiamen morsiamen: jokainen puu arvioi ja muistaa. Toinen osa artellityöläisistä kaataa metsän, toinen laittaa sen pyörille ja kantaa sen Zaozeryelle, sanalla sanoen, hänen auttajansa ovat kuuluisia siitä.

Mestari Pashka sanoo:

- Sinä, poika, älä kiirehdi, ensin sinun on hakattu tukit, ja sitten löydän nopeasti aarteen, yksikään mätä asia ei piiloudu minulta puuhun, eikä vain ontto. Valmistaudu siis, veli, terästehas - jakamaan kultaa.

Ja hän itse koputtaa runkoja ja laskee kantojen lentorenkaita.

Kirkon paikka valittiin korkealle, kauniille ja valoisalle, järvenrannan yläpuolelle. Ja mikä arvostelu ympärillä, niin paljon kuin sielu iloitsee. Niinpä sen vieressä oleva puro juoksee ulottuvillesi, ja joka askeleella, sitten ontto piipun kanssa, ne soivat kuin vuosisatoja vanhat harput, elävää, ainutlaatuista melodiaa. Avdey alkoi näyttää Pashkalle, kuinka tukkia leikataan. Hihat kääritään ylös, kirves nostetaan siististi, helposti, iloisesti ja lyönnit asetetaan varovaisesti ja tiukasti. Keltaiset lastut käpristyvät kirveen alla. "Täällä niin rakastavasti ja ajaa leikkaus, kuin leikkaaisi kultaista karitsaa, mutta hieman sivuun, joten satutit häntä, ymmärsitkö?" Pashka nyökkää päätään, tottelee, mutta hän itse kysyy kaikkea aarteesta, älä laita sitä aarteen kanssa hirsitaloon. "Sinä", sanoo isoisä Avdey, "napauta jokainen arshin, mutta älä tee virhettä, muuten kaikki työ menee putkeen, koska kullalla ei ole kiire rukoilla."

Aika kului. Temppeli kasvoi silmiemme edessä suurena, kauniina, äänekkäänä kehyksenä, oli mahdotonta katsoa pois. Mutta aarretta ei ollut. "Älä kiirehdi", isäntä rauhoitti nuorta miestä, "he juuri muurasivat viisikymmentä puuta, hän ei pääse meiltä mihinkään." Ja Pashka oli jo alkanut tottua puusepäntyöhön ja oppia sen ihmeellisiä salaisuuksia, jotka eivät avoimia kaikille. Se näyttää samalta metsältä, ja jokaisella männyllä on oma luonteensa. Yksi siru on pehmeä, kuin touvi, ja toinen on täysin erilainen, ja kirves kuulostaa erilaiselta. Ja hän leikkasi rakkaudella, huolellisesti, kuten Avdey opetti, ikään kuin kerittäessään kultaista karitsaa. Ja hän kysyi harvemmin aarteesta ja yhä enemmän puusepän salaisuuksista. Kirves nuoren miehen käsissä muuttui kevyeksi ja tottelevaiseksi, kuin iloinen lapio emännän käsissä, jolla hän vaivaa taikinaa.

Syksy on tullut huomaamatta. Hän verhoili kesän kimmoisten tuulien katoksella, kun he ripustivat uunin kutin taloon kankaalla odottaessaan vieraita. Kylmät tuulet alkoivat tunkeutua järvialueen alla ja sumensivat hänen sinertävän violetin katseensa. Avdey kävi kaupungissa useita kertoja ja toi mukanaan joko Moskovan teräksestä tehdyn kirveen tai pitkän puusepän talttaen. Artellityöntekijöiden työ eteni hyvin, he olivat jo saaneet valmiiksi temppelin perustuksen, keskikerroksen ja ottamaan ylemmät purjeet. Jopa ensiluokkaiset mestarit alkoivat kunnioittaa Pashkaa terävänä ja ahkerana opiskelijana. "Kaverista tulee mies, hänestä tulee hyvä."

Esirukouksesta temppeli valmistui. Hän seisoi kukkulalla, kimaltelee hopeakupolilla ja ilahdutti sydäntä. Ja sisällä oli iloa silmille. Isoisä Avdey itse oli yllättynyt. Tällainen ilo sielussa - ei ilmaista. Jolle Pashka murtui, ja sitten hän huomautti: "Kun astut sisään, se on kuin valo syttyy sieluusi." Artellityöntekijät alkoivat liuottaa tukit silloiksi ja päällystää lattiaa. Ja taas Avdey opettaa opiskelijaansa. "Sinä", hän sanoo, "älä revi vatsaasi, et ota sitä väkisin. Täällä esimerkiksi muurahainen vetää taakkaa yli voimiensa, mutta kukaan ei kiitä häntä, ja mehiläinen kantaa hunajaa pala kerrallaan, mutta miellyttää sekä Jumalaa että ihmisiä. Kun temppeli päällystettiin, alttari asennettiin ja kaiverrettu ikonostaasi tehtiin koristeellisesti kirkon sääntöjen mukaan, hän kutsuu Paskan sivuun ja sanoo: "Löysin sen hirren kultaisen aarteen kanssa, kyllä, rakkaani, löysin sen. Ja sinä autat minua tässä. Mutta tässä on asia, veli, se tapahtui... Kun menin kaupunkiin hakemaan instrumenttia, laitoit sen seinään, siihen seinään, joka on keskipäivällä. Se on kuudentena peräkkäin alhaalta, ja ontto kulmasta on tasan neljä arshinia. Ja hän näyttää nuorelle miehelle sen vaalivan puun ja sen paikan, jossa on ontto. "Tänään", hän sanoo, "pappi kirkon kuoron kanssa tulee kaupungista, hän pyhittää temppelin ja palvelee ensimmäisen liturgian, sinun täytyy tulla."

Pashka mietti pitkään mitä tehdä. Toisaalta on selvää - aarre on hänen sormiensa ulottuvilla, tule ja ota se, mutta on vain sääli, että hartsihirsi taltalla on käännetty, pilata sellainen kauneus! Kyllä, ja anna koko artellin työ mennä viemäriin. Ja miten sitten reikä suljetaan? "Kyllä, riippumatta siitä, kuinka suljet sen, merkki pysyy silti - oman edun merkkinäni monien vuosien ajan. Ja artellityöntekijät huomaavat heti, Avdey kertoo heille kaiken, ja luottamus minuun katoaa. Mutta silti, tapahtuipa mitä tahansa myöhemmin, kulta on kultaa, se avaa kaikki ovet, lämmittää kaikkia sydämiä. Pashka otti leveän taltan vasaralla, kääri ne kankaaseen ja meni temppeliin palvelukseen. "Kun liturgia on ohi ja kaikki ovat hajallaan, kerron kirkon valvojalle, että en ole saanut kaikkia töitä valmiiksi, mutta jään yksin - leikkaan aarteen tuosta puusta", hän päätti.

Temppelissä oli paljon ihmisiä. Kaikki ovat tyylikkäästi pukeutuneita: naiset satiinihuiveissa ja uusissa neuleissa, miehet viikonloppukaftaaneissa ja lehmännahkaisissa saappaissa. Lämmintä oli monien palavien kynttilöiden takia ja kahdesta savupiipusta johti uunista ulos ylemmistä ikkunoista. Hyvä kaveri seisoi kuistin oikealla puolella, laski silmillään kuudennen tukin pohjasta, mittasi sitten neljä arshinia kulmasta ja näki yhtäkkiä, että lasketussa paikassa oli Jumalan pyhän Nikolai Ihmetyöntekijän ikoni. Mutta aamulla hän ei ollut paikalla. On totta, että pappi toi sen kaupungista ja ripusti sen juuri tähän paikkaan. Pashka suuttui ja alkoi odottaa. Pappi johti jumalanpalveluksen säkenöivässä asussa. Häntä auttoi diakoni, joka pukeutui pitkässä hopeaisessa viittassa. "Rukoilkaamme Herraa rauhassa", kuoro lauloi niin kauniisti, hengellisesti ja ylevästi, että Pashka kuunteli ja jäätyi. Hänestä tuntui, että tuntematon voima nosti hänet ylös, aivan kupoliin, ja hänen sielunsa muuttui niin kevyeksi ja rauhalliseksi, että hän unohti hetkeksi aikomuksensa.

Sitten hän muisti jälleen aarteen, katsoi Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän kuvaketta, johon auringonvalo putosi ikkunasta, ja yhtäkkiä tunsi pyhän ankaran, rakastavan katseen. Ja kaikki oli hänessä: hengellinen lujuus ja kiintymys, tuomitseminen ja anteeksianto sekä ilmestys, jota nuorelle miehelle ei tähän asti tuntenut. Ja tuolloin kuoro lauloi kerubilaulua. Pashka ei kestänyt sitä, ja kyyneleet valuivat hänen silmistään. Hän ei ollut koskaan itkenyt sillä tavalla, edes varhaislapsuudessa, niin suoraan ja puhtaasti.

Vain kerran, kun näin kuolleen äitini unessa, tunsin jotain samanlaista. Ne olivat parannuksen kyyneleitä, valon ja elämän iloa. Aluksi nuori mies näytti häpeävän niitä, mutta sitten huomattuaan, että harvat ihmiset kiinnittivät häneen huomiota, hän meni nyyhkyttäen leveän kynttilänjalan luo, kumartui kynttilänpäitä varten olevaan peltiin ja laski nippunsa siihen - vasara talttalla.

Ja kun jumalanpalvelus päättyi ja kaikki kyläläiset suutelivat pyhää ristiä ja alkoivat hajaantua, seurakunnan vanhin kysyi äänekkäästi: "Kuka unohti soittimensa?" Pasha ei vastannut. Hän meni kotiin ja ajatteli tänään löytäneensä aarteesi, joka oli tuhat kertaa kultaa kalliimpi. Hän oli voittamaton ja ehtymätön. Ja anna kullan valehdella. Se on turvallisessa paikassa. Ehkä se on hyödyllistä kirkon vaikeana aikana.

Vasily Sukhomlinsky

Isoäiti ja Petrik

Lämpimänä kevätpäivänä isoäiti otti pojanpoikansa mukaan metsään. Valmistautuessaan tielle hän antoi Petrikille ruokakorin ja vesipullon. Petrik oli laiska poika, ja pian taakka tuntui hänestä raskaalta. Sitten isoäiti kantoi itse ruokakorin.

Metsässä he istuivat pensaan alle lepäämään. Pian pieni lintu lensi läheiseen puuhun. Hän kantoi hiusta nokassaan.

Petrik hiljaa, jottei lintu pelästyisi, nousi ylös ja näki puussa suuren karvaisen pesän.

Ja lintu lensi nopeasti pois ja palasi pian pesään karva nokassaan. Petrik avasi hämmästyksestä silmänsä.

Isoäiti", hän kuiskasi, "toiko hän todella joka kerta hiuksen ja rakensi niin suuren pesän?

Kyllä, hiuksen verran, - vastasi isoäiti. - Tämä on ahkera lintu. Petrik ajatteli. Minuuttia myöhemmin hän sanoi:

Isoäiti, voinko kantaa ruokakorin itse? Ja minä kannan takkisi. Voiko?

Vasily Sukhomlinsky

Jokaisen ihmisen pitäisi

Äiti ja pikku Petrik nousivat junaan. He menevät kaukaiseen eteläiseen kaupunkiin, lämpimän meren rantaan - lepäämään. Äiti tekee sängyn hyllylle itselleen ja erilliselle hyllylle Petrikille. Poika syö illallista: hän syö herkullisen pullan, kanankoivan ja omenan. Varovasti huojuvat vaunut tuudittavat uneen. Petrik makasi pehmeälle sängylle ja kysyi:

Äiti, sanoit, että kuljettaja ajaa junaa. Ja kuka ajaa junaa yöllä? Meneekö hän itse?

Yöllä myös kuljettaja ajaa junaa.

Miten? Petrik ihmettelee. Eikö hän nuku öisin?

Älä nuku, poika.

Me nukumme, mutta hän ei nuku? Koko yön? Petrik on vieläkin hämmästynyt.

Kyllä, kuljettaja valvoo koko yön. Jos hän olisi nukahtanut edes minuutiksi, juna olisi kaatunut ja olisimme kuolleet.

Mutta miten se on niin? - Petrik ei ymmärrä. - Haluaako hän nukkua?

Haluan, mutta hänen täytyy ajaa junaa. Jokaisen ihmisen täytyy. Katso ulos ikkunasta, näet: siellä on traktorinkuljettaja kyntämässä maata pellolla. On yö ja mies työskentelee, näetkö kuinka kohdevalo valaisee kentän? Koska hänen täytyy tehdä töitä yöllä.

Ja pitäisikö minun? - kysyy Petrik.

Ja sinun pitäisi.

Mitä minun pitäisi?

Ollakseen ihminen, äitini vastasi. – Se on tärkeintä. Tehdä työtä. Kunnioita ja kunnioita vanhimpia. Halveta laiskuutta ja huolimattomuutta. Rakasta kotimaatasi.

Petrik ei voinut nukkua pitkään aikaan.

Vasily Sukhomlinsky

Ajattele työtä oikein

Viidesluokkalaiset istuttivat paljon pihlajapensaita. Jonakin päivänä koko lehto kasvaa. Sillä välin sinun on kasteltava pensaita, huolehdittava niistä.

He jakoivat pensaat opiskelijoiden kesken. Jokaisella oli neljä puuta.

Mariyka ja Olya istuvat saman pöydän ääressä. Ja niiden pihlajan pensaat ovat lähellä.

Tytöt ovat samaa mieltä ja kokoontuvat kastelemaan puita.

Ensimmäisen pihlajan kastelu on Mariykalle erittäin helppoa, toinen on hieman vaikeampaa, kolmas on vaikeaa ja neljännessä on hyvin vähän voimaa jäljellä.

Mutta sitten Olya sairastui, ja pioneerijohtaja kysyi Mariykalta:

Kastele myös Olyan puita. Hän on ystäväsi.

Mariyka huokaisi raskaasti, otti ämpärin ja meni pihlajalehtoon. Hän ajatteli: nyt hänellä on kahdeksan puuta kasteltavana. Kaivosta on otettava kahdeksan sprinkleriä vettä.

Tyttö ryhtyi töihin. Kastelin yhden puun, toisen, kolmannen. Ja tässä on outo asia: työ näytti hänestä helpolta. Jo kuudennessa puussa siitä tuli vaikeampaa. Seitsemäs puu oli erittäin vaikea kastella, ja kahdeksas oli tuskin tarpeeksi vahva.

"Siinä se", ajatteli Mariyka saatuaan työnsä valmiiksi. Nyt tiedän kuinka tehdä työtä helpommaksi. Sinun täytyy ajatella: minun täytyy kastella kaksitoista puuta. Sitten kahdeksan on erittäin helppo kastella.

Niin hän teki seuraavana päivänä. Valmistautuessaan töihin hän ajatteli: Minun täytyy kastella kaksitoista puuta. Vedä kaivosta kaksitoista ämpäriä vettä ja vie pihlajatarhaan.

Kastelun aikana hän ajatteli vain yhtä asiaa: minun on kasteltava tänään kaksitoista puuta.

Kasteli kahdeksan - eikä väsynyt. ”Vaikeinta on oppia ajattelemaan työtä oikein”, Mariyka muisteli opettajan sanoja.

Vasily Sukhomlinsky

Ei kadonnut, mutta löydetty

Kun poika oli kaksitoistavuotias, hänen isänsä antoi hänelle uuden lastan ja sanoi:

Mene, poikani, pellolle, mittaa sadan jalan pituinen ja halki sata jalkaa oleva tontti ja kaivaa esiin.

Poika meni peltoon, mittasi alueen ja alkoi kaivaa. Hän ei osannut vielä kaivaa. Se oli aluksi vaikeaa, kunnes totuin kaivamiseen ja sopeuduin lapioon.

Lopulta asiat parani ja parani. Mutta kun poika työnsi lapion maahan kääntääkseen viimeisen kourallisen multaa, lapio meni rikki.

Poika palasi kotiin, mutta hänen sydämensä oli levoton: mitä hänen isänsä sanoisi rikkoutuneesta lapiosta?

Anna anteeksi, isä, sanoi poika. – Tein tappiota taloudessa. Lapio meni rikki.

Oletko oppinut kaivamaan? Oliko sinulle vaikeaa tai helppoa kaivaa lopussa?

Opin, ja lopussa oli helpompi kaivaa kuin alussa.

Et siis ole menettänyt, vaan löytänyt.

Mitä löysin, isä?

Halu tehdä työtä. Tämä on arvokkain löytö.

Hakemus kilpailu "Keitä satu!"

Diplomitiedot

Kilpailutyön nimitys ja nimitys

Sähköposti, josta kirje lähetetään

Maksetun rekisteröintimaksun määrä, eli 240 ruplaa. tai 390 ruplaa. ja osoite *

Jos perintä on maksettu, kirjoita maksun määrä ja osoite.

KOKO NIMI(täysin)

Organisaation lyhennetty nimi

Berbega Natalya Iosifovna

ensimmäisen tutkintoluokan peruskoulun opettaja

Krimin sotilaskoulu 1-3 askelta

Satu "Työn onnea"

[sähköposti suojattu]

390 hieroa.

96033 Krim, Krasnoperekopsin piiri, Voinkan kylä, st. Lenina 40a, Sotilaslukio 1-3 askelmaa (Berbeg Natalya Iosifovnalle)

79788226179

Ei

Satu "Työn onnea"

Se oli niin kauan sitten
Jossain hyvin kaukana

Meren ja metsien tuolla puolen
Yli korkeiden vuorten
Siinä tuntemattomassa maassa

Vanha mies eli täysillä.

Hänellä oli kolme poikaa:

Kolme luotettavaa uskollista takaosaa,
Kolme pitkää kaveria

Kolme kaunista uskaliasta.
Elin ilossa, surussa,

Vuodet kuluivat huomaamatta.

Isästä on tullut hyvin vanha

Hän kutsui poikansa luokseen:
- Te, pojat, olette sukulaisiani,

Sinusta on tullut erittäin suuri

Ja elää tässä maailmassa
Totuus pitää arvostaa.

Tee mitä tahansa bisnestä

Uhraa ruumis ja sielu.

Ja opetella bisnestä

Sinun ei tarvitse vain olla laiska.

Menkää lapseni

Muistuta sinua maailmassa

Opi käsityö

Opi taito

Joten työ ruokkii sinua -

kiittää ihmisiä...

Ne hajaantuivat ympäri maailmaa

Isä odotti vastausta pitkään,

Mutta et kuule terveisiä

Pojilta, ei vastausta.

Surullinen isä surussa,

Ja sillä välin kaukaa

Vanhin poika on palannut,

Nousin juuri hevosesta, pesin itseni,

Isä alkoi kiduttaa lasta:

- Mitä ihmettä voisit saada selville?

Vanhin sanoi kieltämättä:

"Sanoin sinulle", hän sanoi heti.

Paljon, isä

Kyllä, vihdoin sain tietää

On monia vieraita kieliä,

Älä tuomitse, isä, olet tiukka

Koska nyt ymmärrän

Minne, mitä meidän pitäisi viedä,

Aion puhua ulkomaalaisen kanssa

Ymmärrän alkuperäiskansojen vierailun.

- sanoo isä vastauksena,

Näin paljon, epäilemättä.

Kyllä kieli on hyvä asia

Sanot olevasi niin taitava

Odota vain kauppiaita

Ne ulkomaiset kaverit

Ja sinun täytyy ruokkia itsesi

Elä oikein ja rehellisesti...

Siitä on päivä tai kaksi

Hevosen keskimääräiset kyyneleet tuskin:

Hän palasi väsyneenä

Ilmeisesti hän teki hyvää työtä.

Onnellinen isä tapaa

Surua hänen silmissään, hän huomaa.

Hän alkoi kysyä pojaltaan

Mitä, miten, miksi, missä?

sanoo keskimmäinen poika vastauksena

Matkustin valkoista valoa:

Olin iloinen voidessani palvella kuningasta

Asu kuninkaallisessa hovissa.

Hän johti siellä kotitaloutta, yritti

Hän hoiti hiljaa asioita.

Kuningas oli tyytyväinen minuun

Mutta taito, ei saanut sitä.

Kuultuaan tarinan toisesta pojasta,

Vanha mies sanoi surullisesti:

- Loppujen lopuksi asua palvelijassa,

Joten sure koko elämäsi.

Et voi työskennellä

Ja tiedät kuinka elää.

Pelaat kohtalon kanssa

Olen tyytymätön sinuun.

Mutta kolmas veli ei palannut.

Isä oli aluksi närkästynyt.

Ehkä siinä oli ongelma?

Loppujen lopuksi ei ole huhua, ei jälkeäkään.

Vanha mies suri pitkään,

Kävin etsimässä (oi jos voisin),

Kyllä, poika palasi kerran,

Hän tuli isänsä taloon,

Ryyuissa, likaisena ja väsyneenä

Ei puhelias, hyvin unelias.

Joten isäni alkoi kysyä:

- No, kerro vihdoin,

Mitä, kultaseni, olet oppinut?

Mitä olet saavuttanut elämässäsi?

- Oi, isän polku ei ollut helppo,

Opiskeli käsityötaitoa ja eli huonosti.

Mutta nyt, isä, voin tehdä töitä,

Voisin olla hyödyllinen hyville ihmisille.

Takomossa sain tietoa

Hän opetti minulle viisaita temppujaan.

Voinko takoa auran, osaanko hevosenkengän,

Osaan muuten kääntää rautaa,

Hyväksi työkaluksi

Nyt en tule koskaan olemaan ilman leipää.

- Olen ylpeä sinusta, poikani,

En kersku sinusta.

Olet saanut tietoa - ja tämä on aarre,

Ja elämässä tulee olemaan vain harmoniaa.

Tarvitset taitoa

Loppujen lopuksi voit oppia liiketoiminnan.

Vuodet ovat kuluneet. Oli nuori mies

Ja hänestä tuli kuuluisa seppä.

Ja satu opettaa meitä työskentelemään,

Etsi, työskentele - älä ole laiska.

Loppujen lopuksi onni on työssä,

Ja laiskuutta ei arvosteta missään!

Kaksi auraa tehtiin samasta raudanpalasta ja samassa työpajassa. Toinen heistä joutui maanviljelijän käsiin ja lähti heti töihin, kun taas toinen makasi pitkään ja täysin turhaan kauppiaan liikkeessä.

Jonkin ajan kuluttua tapahtui, että kaksi maanmiestä tapasivat uudelleen. Maanviljelijän aura loisti kuin hopea ja oli jopa parempi kuin silloin, kun hän oli juuri lähtenyt työpajasta; kaupassa käyttämättömänä ollut aura tummui ja peittyi ruosteeseen.

Kerro minulle, miksi olet niin kiiltävä? kysyi vanhan tuttavansa ruosteinen aura.

Töistä, kultaseni, - hän vastasi, - ja jos olet ruostunut ja tullut huonommaksi kuin olit, niin koska koko tämän ajan makasit kyljelläsi tekemättä mitään.

Mitä kylvät, sitä niittää (perustuu nenetsien satuun)

On olemassa sananlasku: "Mitä kylvät, sitä niittää." Hyvät teot tuovat hyviä hedelmiä. Olipa kerran tundralla pieni kettu. Hän halusi kävellä. Katso valkoista valoa ja näytä itsesi. Täällä kettu nousi lämpimästä minkistä ja meni merenrantaan. Hän katsoo, ja pieni kala pistää päänsä ulos vedestä. Häntä kutsutaan myös häräksi. Vaikka tämä piikki päästä häntään on hieman enemmän kuin sormi ...

Näin peppuketun ja hymyilin ilosta. Ja härän hymy, kuten sanotaan, on korviin asti ...

Kettu otti sen hänen päähänsä kiusoitellakseen härkää. Hän seisoi tassut kyljellään, ojensi kieltä pidempään ja kiusoittelemme:

goby härkä,

Kurvikas typerys!

Härkävasikka kuuli tämän ja muuttui vihaiseksi. Kyllä, ja miten muuten? Loukkaantunut turhaan. Mutta härkä ei itkenyt. Ja hän sanoi ketulle:

- Ja sinä... olet haitallinen kettu!

Ja häntäsi on ohut kuin letku.

Kun kettu kuuli tämän, se karjui ympäri tundraa! Ja sitten hän ryntäsi kotiin kaikilla jaloillaan. Lämpimässä minkissä. Äiti kettu valittaa.

- Äiti, äiti, härkä loukkasi minua! Syö se, äiti!

- Miksi hän satutti sinua? kysyy kettuäiti.

Hän sanoi, että olen huono! Ja myös, että minulla on häntä kuin letku! Mutta minun häntäni on pörröisin koko tundralla ... Äiti, tämä härkä on paha! Hän kiusoittelee... Syö hänet, äiti!

- Kuinka voin syödä sen? sanoo kettuäiti. - Loppujen lopuksi hän asuu meressä, ei tundralla ... Mistä saan hänet kiinni? Kyllä, tunnen härät. Ne eivät vahingoita kärpästä. Mutta jos joku loukkaa heitä, he voivat puolustaa itseään. Kuuntele, tytär, etkö loukannut itseäsi ensin?

Kettu on hiljaa. Hän ei uskalla nostaa silmiään häpeässään. Kyllä, ja mitä voin sanoa? Ja niin kaikki on selvää. Mitä hän ansaitsi, hän sai.

Ei ihme, että sanotaan. Kuten haluat ihmisten tekevän sinulle, tee heille.

Se siitä.

Sinulla on oma mielesi

Vuohi tottui puutarhaan: se tapahtui, heti kun paimenet ajoivat lauman (lauma. - Toim.) ulos, niin Vaskani aluksi menee kuin kiltti, heiluttaen päätään, pudistaen partaa. ; ja heti kun lapset istuvat rotkoon jonnekin leikkimään kiviä, niin Vaska menee suoraan kaaliin.

Kun hän kulki samaa tuttua polkua, hän menee itsekseen ja tuhahtaa. Tällä kertaa tyhmä lammas taisteli laumaa vastaan, meni pensaikkoon, nokkosiin ja takiaiseen; hän seisoo sydämellisesti, huutaa ja katselee ympärilleen - onko ketään, joka on ystävällinen henkilö, joka johtaa tästä vaivasta. Vuohen nähdessään hän innostui, kuin olisi oma veljensä: minä menen, sanotaan, jopa hänen perässään. "Tämä päättelee: ei ole minun (ei ensimmäisessä. - Toim.) mennä hänen perässään; kanssamme ja sen ryhmän edessä, joka tuo vuohenjohtaja kävelee, seuraa häntä rohkeasti!"

Meidän lampaamme menivät merkiten vuohen taakse. Hän rotkon läpi - hän rotkon läpi; hän tynin läpi - hän tynin läpi ja pääsi puutarhaan hänen kanssaan.

Tällä kertaa puutarhuri katsoi kaaleihinsa hieman aikaisin ja näki vieraat. Hän tarttui oksaan pitkään ja ryntäsi kutsumattomien kimppuun. Vuohi, ketterämpänä, onnistui hyppäämään taas tynin yli, mutisi ja meni avoimeen peltoon, ja köyhä lammas alkoi nykiä, alkoi ryntää, ujo, joka suuntaan ja jäi kiinni. Puutarhuri ei säästänyt oksaansa: hän löi sen kaiken köyhän lampaan päälle, niin että tämä huusi jo äänellä, joka ei ollut hänen omansa, mutta kukaan ei saanut apua. Lopulta puutarhuri miettii itsekseen: mitä hyvää, tappaa silti tämä typerys, kun omistaja kiintyy. Hän ajoi hänet ulos portista ja veti hänet silti koko pituudeltaan oksalla tielle.

Lammas tuli kotiin laumassa ja itkee vuohia, ja vuohi sanoo:

Ja kuka käski sinun seurata minua? Menin päähäni, niin on myös vastaukseni; jos piina kuistuttaa kylkiäni, niin en itke kenellekään, en omistajalle, miksi hän ei syö kotona, tai paimenelle, jostain syystä hän ei pitänyt minusta huolta, mutta minä ole hiljaa ja kestä. Ja sinä, miksi kova kantoi minua? En soittanut sinulle.

Ja vuohi, vaikka roisto, varas, on tässä asiassa oikeassa. Katso kaikkia omin silmin, hajoa mielessäsi ja mene sinne, missä on parempi. Ja sama tapahtuu meille: toinen antautuu jonkinlaiseen syntiin, ja toinen häntä katsoessaan seuraa häntä, mutta jäätyään kiinni ja itkee opettajaa. Eikö sinulla ole omaa mieltäsi?

ihana päivä

Siellä asui kerran kaksi veljeä. Jokaisella heistä oli useita lapsia. Veljet olivat hurskoja ja ahkeria. He opettivat lapsilleen kovaa työtä, ja koko perhe oli onnellinen ja rikas.

Kerran yksi veljistä kutsui veljenpoikansa luokseen ja sanoi heille:

Veljeni ja isäsi tietävät päivän, jolloin voit olla ikuisesti rikas, jos työskentelet kovasti ja sitten elät ilman työtä. Olen itse kokenut sen, mutta nyt unohdin, mikä päivä on, joten mene isäsi luo, hän kertoo sinulle siitä tarkemmin.

Näin sanottiin, koska lapset, jotka toivoivat isänsä varallisuutta, alkoivat osoittaa elämässään välinpitämättömyyttä. He menivät iloisina isänsä luo ja sanoivat:

Isä, näytä meille päivä, jolloin voisimme kovasti työskennellessämme elää onnellisina ilman työtä.

Isä ymmärsi, mitä oli tapahtumassa, ja vastasi:

Minä itse, lapset, olen unohtanut tämän päivän; mutta mene ja työskentele kovasti vuoden. Tällä hetkellä ehkä sinä itse opit upeasta päivästä, joka antaa sinulle huolettoman elämän.

Lapset työskentelivät koko vuoden, mutta eivät huomanneet ihmeellistä päivää. Isä kiitti heitä heidän työstään ja sanoi:

Toimi näin: jaa nyt vuosi neljään vuodenaikaan: kevät, syksy, talvi ja kesä. Työskentele kovasti, niin löydät sen päivän.

Lapset toimivat isänsä ohjeiden mukaan, mutta eivät taaskaan löytäneet toivottua päivää. Vuoden lopussa isäni antoi seuraavan neuvon:

Jaa vuosi kahteentoista kuukauteen ja työskentele uudelleen, niin löydät sen päivän.

He jatkoivat tunnollista työtä, mutta tälläkään kertaa he eivät löytäneet onnellista päivää.

Lopulta he sanoivat isälleen:

Ja taaskaan emme löytäneet ilmoittamaasi päivää. Mutta työskentelemällä olemme hankkineet toimeentulovaramme emmekä enää tee työtä, turhaan etsimme salaperäistä päivää.

Isä vastasi:

Kyllä, rakkaat lapset, olette ahkeralla ja väsymättömällä työllä saaneet todella paljon itselleen, joten nyt voitte elää rauhassa. Mutta jos alkaisit työskennellä samalla tavalla vielä muutaman vuoden, niin rikkautesi riittäisi sinulle ja lapsillesi ja niille, jotka kenties ilman omaa syytään joutuivat suureen tarpeeseen. Olet siis löytänyt haluamasi päivän.

Lapset ymmärsivät isänsä ja sanoivat:

Kyllä, ymmärrämme kaiken ja kiitämme viisaasta isällisestä ohjeesta.

Olipa kerran kissa, vuohi ja pässi samalla pihalla. He asuivat yhdessä: nippu heinää ja se puoliksi; ja jos haarukka on sivulla, niin yksi kissa Vaska. Hän on sellainen varas ja rosvo: missä jokin makaa huonosti, hän katsoo sinne. Tästä tulee kissan kehrääminen, harmaa otsa; itkee niin säälittävästi. He kysyvät kissalta, vuohta ja oinasta:

Kissa-kissa, harmaa pubis! Mitä sinä itket, hyppäät kolmella jalalla?

Vasya vastaa heille:

Kuinka voin olla itkemättä! Nainen hakkasi minua, hakkasi minua; hän repäisi korvansa, mursi jalkansa ja jopa laittoi silmukan päälleni.

Ja miksi sinulle tuli tällainen vaiva? - kysy vuohen ja oinaan.

Eh-eh! Smetanan vahingossa nuolemiseen.

Tarjoa varas ja jauhot, - sanoo vuohi, - älä varasta smetanaa!

Kissa itkee taas

Nainen hakkasi minua, hakkasi minua; lyödä - hän sanoi: vävy tulee luokseni, mistä saan smetanaa? Vuohi ja pässi on teurastettava tahattomasti.

Vuohi ja pässi karjuivat täällä:

Voi sinä harmaa kissa, tyhmä otsasi! Miksi tuhosit meidät?

He alkoivat tuomita ja päättää, kuinka he pääsisivät eroon suuresta onnettomuudesta (välttäen. Toim.), - ja he päättivät heti: heidän kaikkien kolmen pitäisi paeta. He väijyivät, koska emäntä ei sulkenut porttia ja lähti.

Kissa, vuohi ja pässi juoksivat pitkän aikaa laakkojen halki, vuorten yli, löysällä hiekalla; laskeutui maihin ja päätti viettää yön niitetyllä niityllä; ja sillä niityllä on heinäsuoloja, jotka ovat kaupunkeja.

Yö oli pimeä, kylmä: mistä saada tulta? Ja kehräävä kissa otti jo tuohon esiin, kietoi sarvet vuohen ympärille ja käski tämän lyödä otsaansa oinaalla. Vuohi ja pässi törmäsivät, kipinät putosivat heidän silmistään: koivun tuohi leimahti.

Okei, - sanoi harmaa kissa, - nyt lämmitellään! - Kyllä, ajattelematta kahdesti, hän sytytti kokonaisen heinäpinon.

Ennen kuin he ehtivät lämmitellä kunnolla, kutsumaton vieras valittaa heille

pieni mies-seryachok, Mikhailo Potapych Toptygin.

Anna minun mennä, - hän sanoo, - veljet, lämmittele ja lepää; jokin ei toimi minulle.

Tervetuloa, harmaa mies! - kissa sanoo. - Mistä olet menossa?

Menin mehiläishoitajan luo, - sanoo karhu, - käymään mehiläisten luona, mutta jouduin tappelemaan talonpoikien kanssa, siksi teeskentelin olevani sairas.

Niin he kaikki alkoivat viettää yötä yhdessä: vuohi ja pässi tulen ääressä, kehrääminen kiipesi heinäsuovasta ja karhu käpertyi heinäsuovan alle.

Karhu nukahti; vuohi ja pässi nukahtavat; yksi kehrää ei nuku ja näkee kaiken. Ja hän näkee: siellä on seitsemän harmaata susia, yksi valkoinen - ja suoraan tuleen.

Fufu! Mitä kansaa! - sanoo valkoinen susi vuohelle ja oinaalle. Kokeillaan voimia.

Vuohi ja pässi vuodattivat täällä pelosta; ja kissa, harmaa otsa, piti seuraavan puheen:

Oi, valkoinen susi, prinssi susien yläpuolella! Älä vihastu vanhimmaltamme: hän, Jumala armahda, on vihainen! Kuinka se eroaa - kukaan ei pärjää hyvin. Al et näe hänen partaansa: siinä on kaikki voima; hän lyö kaikkia eläimiä partallaan, poistaa vain ihon sarvillaan. On parempi tulla ja kysyä kunnialla: haluamme leikkiä pikkuveljesi kanssa, joka nukkuu heinäsuovan alla.

Sudet tuon vuohen päällä kumartuivat; ympäröi Misha ja, no, flirttailla. Täällä Misha kiinnitti, kiinnitti, ja kuinka tarpeeksi jokaiselle tassulle susille, joten he lauloivat Lasarusta (valittivat kohtalosta. - Toim.). Sudet pääsivät hädin tuskin elävinä heinäsuovasta ulos ja häntä jalkojen välissä, - Jumalan siunausta!

Vuohi ja pässi karhun käsitellessä susia, ottivat kehrää selkään ja kiiruhtivat kotiin: "Riittää, sanotaan, ilman raahaamista, teemme vielä sellaisen onnettomuuden."

Vanha mies ja vanha nainen olivat iloisia - iloisia siitä, että vuohi ja pässi palasivat kotiin; ja kissa - kehrääminen revittiin ulos huijauksesta.

Vertauksia työstä

Takomossa korjattiin kaksi auraa. He näyttivät samalta. Yksi heistä jäi seisomaan aidan nurkkaan. Hänen elämänsä oli helpompaa kuin toisen auran elämä, jonka talonpoika seuraavana aamuna lastasi kärryihin ja toi pellolle. Siellä hänestä tuli kaunis ja loistava. Kun kaksi auraa tapasivat jälleen navetassa, he katsoivat toisiaan hämmästyneinä. Aura, jota ei käytetty liiketoiminnassa, oli ruosteen peitossa. Hän katsoi kateudella loistavaa ystäväänsä:

Kerro minulle, kuinka sinusta tuli niin kaunis? Loppujen lopuksi minun oli niin hyvä seistä nurkassani navetan hiljaisuudessa.

Tämä joutilaisuus on muuttanut sinut, ja minusta on tullut kaunis töistä.

Kristillinen vertaus

Eräänä päivänä mies näki unta. Hän näki unta, että hän käveli hiekkarantaa pitkin, ja hänen vieressään oli Herra. Taivaalla välähti kuvia hänen elämästään, ja jokaisen jälkeen hän huomasi hiekassa kaksi jalanjäljen ketjua: toisen jaloistaan, toisen Herran jaloista.

Kun hänen elämänsä viimeinen kuva välähti hänen edessään, hän katsoi taakseen hiekassa olevia jalanjälkiä. Ja hän näki, että usein vain yksi jalanjälkien ketju ulottui hänen elämänpolullaan. Hän huomasi myös, että nämä olivat hänen elämänsä vaikeimpia ja onnellisimpia aikoja.

Hänestä tuli hyvin surullinen ja hän alkoi kysyä Herralta:

Etkö kertonut minulle: jos seuraan polkusi, et jätä minua. Mutta huomasin, että elämäni vaikeimpina aikoina vain yksi jalanjälkien ketju ulottui hiekan poikki. Miksi jätit minut, kun tarvitsin sinua eniten?

Herra vastasi:

Suloinen, suloinen lapseni. Rakastan sinua enkä koskaan jätä sinua. Kun elämässäsi oli suruja ja koettelemuksia, vain yksi jalanjälkien ketju ulottui tien varrella. Koska niinä päivinä kannoin sinua sylissäni.

moderni vertaus

Filosofian professori, joka seisoi kuulijoidensa edessä, otti viiden litran lasipurkin ja täytti sen halkaisijaltaan vähintään kolme senttimetriä olevilla kivillä.

Lopuksi hän kysyi opiskelijoilta, oliko purkki täynnä?

Vastaus: kyllä, täynnä.

Sitten hän avasi hernepurkin ja kaatoi sen sisällön suureen purkkiin ravistellen sitä hieman. Pilkut saivat vapaan paikan kivien välissä. Jälleen kerran professori kysyi opiskelijoilta, onko purkki täynnä?

Vastaus: kyllä, täynnä.

Sitten hän otti hiekalla täytetyn laatikon ja kaatoi sen purkkiin. Luonnollisesti hiekka vei täysin olemassa olevan vapaan tilan ja sulki kaiken.

Jälleen kerran professori kysyi opiskelijoilta, onko purkki täynnä? He vastasivat: kyllä, ja tällä kertaa ehdottomasti, se on täynnä.

Sitten hän otti pöydän alta mukin vettä ja kaatoi sen purkkiin viimeiseen pisaraan liottamalla hiekkaa.

Oppilaat nauroivat.

Ja nyt haluan sinun ymmärtävän, että pankki on elämäsi. Kivet ovat tärkeimpiä asioita elämässäsi: perhe, terveys, ystävät, lapsesi - kaikki, mikä on välttämätöntä, jotta elämäsi säilyisi täydellisenä, vaikka kaikki muu katoaisikin. Pilkut ovat asioita, joista on tullut sinulle henkilökohtaisesti tärkeitä: työ, koti, auto. Hiekka on kaikkea muuta, pieniä asioita.

Jos täytät purkin ensin hiekalla, herneille ja kiville ei jää tilaa. Ja myös elämässäsi, jos käytät kaiken aikasi ja energiasi pieniin asioihin, tärkeimmille asioille ei ole tilaa. Tee sitä, mikä tekee sinut onnelliseksi: leikkiä lastesi kanssa, viettää aikaa puolisosi kanssa, tavata ystäviä. Aina on aikaa tehdä töitä, siivota taloa, korjata ja pestä auto. Ensinnäkin, huolehdi kivistä, eli elämän tärkeimmistä asioista; määritä prioriteettisi: loppu on vain hiekkaa.

Sitten opiskelija kohotti kätensä ja kysyi professorilta, mikä on veden merkitys?

Professori hymyili.

Olen iloinen, että kysyit minulta siitä. Tein tämän yksinkertaisesti todistaakseni sinulle, että olipa elämäsi kuinka kiireinen tahansa, tyhjäkäynnille on aina vähän tilaa.