Tarinan hahmojen luonne on alimitoitettu. Komediaan Undergrowth (Fonvizin D.I.) perustuvat hahmojen puheominaisuudet. "En halua opiskella, mutta haluan mennä naimisiin": koulutuksen ongelma tarinassa

Kuten klassismissa oli tapana, komedian "Undergrowth" sankarit jaetaan selvästi negatiivisiin ja positiivisiin. Mieleenpainuvimpia, eloisimpia ovat kuitenkin edelleen negatiiviset hahmot despotismistaan ​​ja tietämättömyydestään huolimatta: rouva Prostakova, hänen veljensä Taras Skotinin ja itse Mitrofan. Ne ovat mielenkiintoisia ja moniselitteisiä. Heihin liittyy koomiset tilanteet, jotka ovat täynnä huumoria, vuoropuhelujen kirkasta eloisuutta.

Positiiviset hahmot eivät herätä niin eloisia tunteita, vaikka ne ovatkin järkeilyjä, jotka heijastavat kirjailijan kantaa. Koulutetut, joilla on vain positiivisia piirteitä, he ovat ihanteellisia - he eivät voi tehdä laittomuutta, he ovat vieraita valheille ja julmuudelle.

Sankarit ovat negatiivisia

Rouva Prostakova

Kasvatus- ja koulutushistoria Varttui äärimmäisen tietämättömyyden leimaamassa perheessä. Ei saanut koulutusta. En oppinut lapsuudesta mitään moraalisääntöjä. Hänen sielussaan ei ole mitään hyvää. Orjuudella on vahva vaikutus: hänen asemansa maaorjien suvereenina omistajana.

Päähenkilön piirteet Karkea, hillitön, tietämätön. Jos se ei kohtaa vastustusta, siitä tulee ylimielinen. Mutta jos hän kohtaa voiman, hänestä tulee pelkuri.

Asenne muihin ihmisiin Suhteessa ihmisiin häntä ohjaa karkea laskelma, henkilökohtainen hyöty. Armoton niitä kohtaan, jotka ovat hänen vallassaan. Hän on valmis nöyryyttämään itsensä niiden edessä, joista hän on riippuvainen ja jotka osoittautuvat häntä vahvemmiksi.

Asenne koulutukseenKoulutus on turhaa: "Ilman tieteitä ihmiset elävät ja elivät."

Prostakova maanomistajana, vakuuttuneena maaorjuudenomistajana, pitää maaorjia täydellisenä omaisuutensa. Aina tyytymätön maaorjiinsa. Hän on raivoissaan jopa orjatytön sairaudesta. Hän ryösti talonpojat: "Koska veimme pois kaiken, mitä talonpoikaisilla oli, emme voi repiä pois mitään. Sellainen katastrofi!

Asenne sukulaisia ​​ja läheisiä ihmisiä kohtaan Despoottinen ja töykeä miestään kohtaan, hän työntää häntä ympäriinsä, ei laita häntä mihinkään.

Asenne poikaansa kohtaan, Mitrofanushka rakastaa häntä, on hellä häntä kohtaan. Hänen onnellisuudestaan ​​ja hyvinvoinnista huolehtiminen on hänen elämänsä sisältö. Sokea, kohtuuton, ruma rakkaus poikaansa kohtaan ei tuo Mitrofanille eikä Prostakovalle itselleen mitään hyvää.

Trishkan puheen erityispiirteet: "Pettäjä, varas, karja, varkaiden muki, pätkä"; kääntyy aviomieheensä puoleen: "Miksi olet niin harhaanjohtava tänään, isäni?", "Koko elämäsi, sir, kuljet korvasi ulolla"; Mitrofanushka: "Mitrofanushka, ystäväni; sydämen ystäväni; poika".

Hänellä ei ole moraalikäsityksiä: häneltä puuttuu velvollisuudentunto, hyväntekeväisyys, ihmisarvon tunne.

Mitrofaani

(käännetty kreikaksi "äitinsä paljastaminen")

Kasvatuksesta ja koulutuksesta olen tottunut joutilaisuuteen, tottunut runsaaseen ja runsaaseen ruokaan, vietän vapaa-aikaa kyyhkysmajassa.

Päähenkilön piirteet hemmoteltu "sissy", joka kasvoi ja kehittyi tietämättömässä ympäristössä feodaalisen aateliston. Hän ei ole luonteeltaan vailla ovelaa ja kekseliäisyyttä, mutta samalla töykeä ja oikukas.

Asenne muita ihmisiä kohtaan Ei kunnioita muita ihmisiä. Jeremejevna (lastenhoitaja) kutsuu häntä "vanhaksi paskiaksi", uhkaa häntä ankarilla kostotoimilla; hän ei puhu opettajille, vaan "haukkuu" (kuten Tsyfirkin sen sanoo).

Suhtautuminen koulutukseen Henkinen kehitys on erittäin alhaista, ylitsepääsemätön vastenmielisyys työtä ja oppimista kohtaan.

Asenne sukulaisiin läheisiin ihmisiinMitrofan ei tunne rakkautta ketään kohtaan, edes lähimpään - äitiinsä, isäänsä, lastenhoitajaansa.

Puheen piirteet Se ilmaistaan ​​yksitavuisina, sen kielessä on monia kansankieliä, pihoilta lainattuja sanoja ja lauseita. Hänen puheensa sävy on oikukas, halveksiva, joskus töykeä.

Nimestä Mitrofanushka on tullut yleinen nimi. Tämä on nuorten nimi, jotka eivät tiedä mitään eivätkä halua tietää mitään.

Skotinin - Prostakovan veli

Kasvatuksesta ja koulutuksesta Kasvoin perheessä, joka oli äärimmäisen vihamielinen koulutusta kohtaan: "Älä ole se Skotinin, joka haluaa oppia jotain."

Päähenkilön piirteet Tietämätön, henkisesti kehittymätön, ahne.

Suhtautuminen muihin ihmisiin Tämä on julma feodaaliherra, joka osaa "repäistä" orjiaan, eikä hänelle ole esteitä tässä ammatissa.

Elämän pääasiallinen kiinnostus on Animal Farm, jalostussikojen. Vain siat herättävät hänessä taipumusta ja lämpimiä tunteita, vain niille hän osoittaa lämpöä ja huolenpitoa.

Asenne sukulaisia ​​ja läheisiä ihmisiä kohtaan Mahdollisuuden mennä naimisiin kannattavasti (hän ​​saa tietää Sophian tilasta) hän on valmis tuhoamaan kilpailijansa - oman veljenpoikansa Mitrofanin.

Puheen erityispiirteet Kouluttamattoman ihmisen ilmaisuton puhe käyttää usein töykeitä ilmaisuja, puheessa on pihoilta lainattuja sanoja.

Tämä on tyypillinen pienten maanomistajien-feodaaliherrojen edustaja kaikilla puutteillaan.

Venäjän ja kirkkoslaavilaisen kielen opettaja. Puolikoulutettu seminaari "pelkäsi viisauden kuilua". Omalla tavallaan ovela, ahne.

Historian opettaja. Saksalainen, entinen valmentaja. Hänestä tulee opettaja, koska hän ei löytänyt paikkaa valmentajana. Tietämätön henkilö, joka ei voi opettaa opiskelijalleen mitään.

Opettajat eivät yritä opettaa Mitrofanille mitään. He suostuvat useammin oppilaansa laiskuuteen. Jossain määrin he, käyttäen rouva Prostakovan tietämättömyyttä ja koulutuksen puutetta, pettävät häntä ymmärtäen, että hän ei pysty varmistamaan heidän työnsä tuloksia.

Eremeevna - Mitrofanin lastenhoitaja

Mikä paikka hänellä on Prostakovin talossa, hänen erityispiirteensä Hän on palvellut Prostakov-Skotininin talossa yli 40 vuotta. Epäitsekkäästi omistautunut herroilleen, orjallisesti kiintynyt heidän kotiinsa.

Asenne Mitrofaniin Suojelee Mitrofania itseään säästämättä: "Kuolen paikalla, mutta en anna lasta pois. Sunsya, sir, näytä itsesi, jos haluat. Minä raapun niitä kuhia."

Mitä Eremejevnasta on tullut pitkien orjapalvelusvuosien aikana, hänellä on pitkälle kehittynyt velvollisuudentunto, mutta ei ihmisarvon tunnetta. Heidän epäinhimillisiä sortajiaan kohtaan ei ole vain vihaa, eikä edes protestia. Asuu jatkuvassa pelossa, vapisee rakastajatarnsa edessä.

Uskollisuudestaan ​​ja omistautumisestaan ​​Jeremejevna saa vain pahoinpitelyjä ja kuulee vain sellaisia ​​vetoomuksia kuin "peto", "koiran tytär", "vanha noita", "vanha paskiainen". Eremeevnan kohtalo on traaginen, koska isäntänsä eivät koskaan arvosta häntä, hän ei koskaan saa kiitollisuutta uskollisuudestaan.

Sankarit ovat positiivisia

Starodum

Nimen merkityksestä Vanhaan tapaan ajatteleva henkilö, joka antaa etusijalle edellisen (Pietarin) aikakauden prioriteetit, säilyttää perinteet ja viisauden, kertyneen kokemuksen.

Koulutus StarodumValistunut ja edistyksellinen henkilö. Pietarin ajan hengessä kasvatettuna tuon ajan ihmisten ajatukset, tavat ja toiminta ovat hänelle läheisempiä ja hyväksyttävämpiä.

Sankarin kansalaisasema Tämä on isänmaallinen: hänelle rehellinen ja hyödyllinen Isänmaan palvelus on aatelisen ensimmäinen ja pyhä velvollisuus. Vaatii feodaalisten maanomistajien mielivaltaisuuden rajoittamista: "Omien sukulaisten sortaminen orjuudella on laitonta."

Suhtautuminen muihin ihmisiin Hän suhtautuu ihmiseen hänen Isänmaan palveluksensa mukaan, sen mukaan, mitä etuja henkilö tuo tässä palvelussa: "Lasken aateliston asteen niiden tekojen lukumäärällä, joita suuri mestari teki isänmaan hyväksi .. . ilman jaloja tekoja jalo valtio ei ole mitään."

Mitä ominaisuuksia kunnioitetaan inhimillisinä hyveinä? Kiihkeä ihmisyyden ja valistuksen puolustaja.

Sankarin pohdintoja kasvatuksesta Moraalikasvatus antaa enemmän arvoa kuin koulutus: ”Mieli, jos se on vain mieli, on mitä pienintä... Hyvät tavat antavat mielelle suoran hinnan. Ilman sitä älykäs ihminen on hirviö. Tiede turmeltuneessa ihmisessä on kova ase tehdä pahaa.

Mitkä piirteet ihmisissä aiheuttavat sankarin oikeutetun suuttumuksen Hitaus, julmuus, pahansuopaisuus, epäinhimillisyys.

"Jos sinulla on sydän, sinulla on sielu - ja olet mies aina."

Pravdin, Milon, Sofia

Pravdin Rehellinen, moitteeton virkamies. Tilintarkastaja, jolla on oikeus ottaa haltuunsa kiinteistön julmat vuokranantajat.

Milon Upseeri, joka on uskollinen velvollisuudelleen, isänmaallisesti.

Sofia Koulutettu, vaatimaton, varovainen tyttö. Kasvatettu kunnioituksen ja vanhinten kunnioituksen hengessä.

Näiden sankarien tarkoitus komediassa on toisaalta todistaa Starodumin näkemysten oikeellisuus ja toisaalta käynnistää sellaisten maanomistajien, kuten Prostakovs-Skotinins, pahansuopaisuus ja tietämättömyys.

Klassismi on kirjallinen liike, joka kehittyi 1700-luvulla. Silmiinpistävä esimerkki siitä on komedia "Undergrowth". Tämän teoksen hahmot ovat artikkelin aihe.

Ongelmat

Mikä on komedian "Undergrowth" tarina? Hahmot ovat tyypillisiä 1700-luvun Venäjän sosiaalisten kerrosten edustajia. Heidän joukossaan on valtiomiehiä ja aatelisia, palvelijoita ja maaorjia ja jopa itsensä julistautuneita opettajia. Sosiaalista teemaa kosketetaan komediassa "Undergrowth". Hahmot - Mitrofanushka ja hänen äitinsä. Rouva Prostakova valvoo tiukasti kaikkia. Hän ei huomioi ketään, ei edes miestään. Ongelmiltaan teokset ”Alakasvillisuus” ovat suoraviivaisia. Komedian näyttelijät ovat joko negatiivisia tai positiivisia. Ei ole olemassa monimutkaisia ​​ristiriitaisia ​​kuvia.

Teos koskettaa myös yhteiskunnallisia ja poliittisia kysymyksiä. Edes tänään, yli kahden vuosisadan jälkeen, se ei menetä merkitystään. Fonvizinin komedian "Undergrowth" hahmot lausuvat lauseita, jotka kirjaimellisesti hajaantuivat lainauksiin. Tämän dramaattisen teoksen sankarien nimet ovat tulleet yleisiksi substantiiviksi.

Luomisen historia

Ennen hahmojen kuvailua kannattaa muutamalla sanalla kertoa teoksen luomisesta. "Alakasvillisuus" Fonvizin kirjoitti vuonna 1778. Siihen mennessä kirjailija oli jo vieraillut Ranskassa. Hän vietti yli vuoden Pariisissa, jossa hän opiskeli oikeustieteitä, filosofiaa, tutustui maan sosiaaliseen elämään, mikä antoi maailmalle sellaisia ​​nimiä kuin Voltaire, Diderot, Rousseau. Tämän seurauksena venäläisen näytelmäkirjailijan näkemykset ovat muuttuneet jonkin verran. Hän tajusi venäläisen vuokraisäntäluokan jälkeenjääneisyyden. Siksi kirjailija piti välttämättömänä luoda teos, joka nauraisi hänen aikalaistensa paheet.

Fonvizin työskenteli komedian parissa yli kolme vuotta. 1980-luvun alussa komedian "Undergrowth" ensi-ilta tapahtui yhdessä pääkaupungin teattereista.

Luettelo näyttelijöistä

1. Prostakov.
2. Prostakov.
3. Mitrofanushka.
4. Sophia.
5. Milo.
6. Pravdin.
7. Starodum.
8. Skotinin.
9. Kuteikin.
10. Tsiferkin.
11. Vralman.
12. Trishka.

Päähenkilöt ovat Sofia, Mitrofanushka, Prostakova. Aluskasvillisuus on käsite, joka kuvaa nuorta aatelista, joka ei ole saanut koulutusta. He, kuten tiedätte, komediassa on Mitrofan - yksi päähenkilöistä. Mutta muita komedian hahmoja ei voida kutsua toissijaisiksi. Jokaisella heistä on tietty rooli juonessa. Teokset, kuten muutkin klassismin aikakauden teokset, heijastavat yhden päivän tapahtumia. Komedian "Undergrowth" hahmot on varustettu nimillä. Ja tämä on toinen klassismin teosten tyypillinen piirre.

Juoni

Fonvizinin komedia kertoo julmista ja typeristä maanomistajista, joita koulutetut aristokraatit vastustavat. Juonen keskellä on tarina orpotytöstä, joka yhtäkkiä osoittautuu suuren omaisuuden perijäksi. komediassa he yrittävät ottaa hänen myötäjäiset haltuunsa väkisin naimisiin. Positiiviset tulevat apuun ja pääsevät eroon petollisista sukulaisista.

Prostakovien talossa

Alla on tarkempi kuvaus "Undergroth"-kirjan hahmoista. Mutta kuten jo mainittiin, rouva Prostakovalla on vaikea asenne. Lukija on vakuuttunut tästä ensimmäisiltä sivuilta lähtien. Komedia alkaa kohtauksella, jossa Mitrofanushkan äiti vihaisena hyökkää maaorja Trishkan kimppuun, koska tämä ompelee rakkaalle pojalleen kaftaanin, joka on hänelle liian pieni. Tämä ja sitä seuraavat tapahtumat luonnehtivat Prostakovaa henkilönä, joka on altis tyrannialle ja odottamattomille raivopurkauksille.

Sophia asuu Prostakovien talossa. Hänen isänsä on kuollut. Äskettäin hän asui Moskovassa äitinsä kanssa. Mutta kului useita kuukausia ennen kuin hänestä tuli orpo. Prostakova vei hänet luokseen.

rikas perillinen

Prostakovan veli Skotinin ilmestyy lavalle. Komedian "Undergrowth" hahmojen ominaisuudet - kuvaus hahmoista, jotka voidaan jakaa kahteen ryhmään. Ensimmäinen sisältää jalot, rehelliset ja koulutetut. Toiselle - tietämätön ja töykeä. Skotinin pitäisi katsoa jälkimmäiseksi. Tämä mies ilmaisee halunsa mennä naimisiin Sophian kanssa. Mutta hän haluaa yhdistää elämänsä tähän tyttöön, ei siksi, että hän pitää hänestä. Asia on siinä, että hän on suuri sikojen metsästäjä, koska hänen sukunimensä puhuu kaunopuheisesti. Ja Sophia peri useita kyliä, joiden tiloilla nämä eläimet elävät runsaasti.

Prostakova saa kuulla jännittäviä uutisia: Sofian setä on elossa. Mitrofanin äiti on vihainen. Loppujen lopuksi hän uskoi, että Starodum oli pitkään poissa maailmasta. Kävi ilmi, että hän oli elossa. Lisäksi hän aikoo tehdä veljentyttärestään Siperiassa tekemänsä omaisuuden perillisen. Prostakova syyttää Sophiaa varakkaasta sukulaisesta salaamisesta. Mutta yhtäkkiä hänen mieleensä tulee loistava idea. Hän päättää mennä naimisiin Sophian kanssa poikansa kanssa.

Oikeus on voittanut

Kylässä vierailee upseeri Milon, jonka Sophia tunsi jo Moskovassa. He rakastavat toisiaan, mutta elämän olosuhteiden vuoksi heidän oli lähdettävä. Milonia, saatuaan tietää Sophian kihlauksesta, kiusaa ensin mustasukkaisuus, mutta myöhemmin hän saa tietää, mikä Mitrofan on, ja rauhoittuu jonkin verran.

Prostakova rakastaa poikaansa erittäin paljon. Hän palkkaa hänelle opettajia, mutta samaan aikaan 16-vuotiaana hän ei ollut edes oppinut lukemaan ja kirjoittamaan. Poika valittaa jatkuvasti äidilleen, että opetus tuo hänelle melankoliaa. Jolle Prostakova lohduttaa poikaansa lupaamalla mennä hänen kanssaan pian naimisiin.

Starodumin ulkonäkö

Lopulta Sophia-setä saapuu kylään. Starodum kertoo elämästään, kuinka hän joutui jättämään virkamiehen, meni Siperiaan ja päätti sitten palata kotimaastaan. Starodum tapaa Sophian ja lupaa pelastaa hänet epämiellyttäviltä sukulaisilta ja naida hänet arvokkaan miehen kanssa, joka osoittautuu hänen rakkaaksi Miloniksi.

Näyttelijöiden kuvaus

Alaikäinen, eli Mitrofanushka, opiskelee kuninkaan määräystä noudattaen, mutta tekee sen erittäin vastahakoisesti. Tämän sankarin ominaispiirteet ovat tyhmyys, tietämättömyys, laiskuus. Lisäksi hän on julma. Mitrofanushka ei kunnioita isäänsä ja pilkkaa opettajiaan. Hän käyttää hyväkseen sitä, että hänen äitinsä rakastaa häntä epäitsekkäästi.

Sophia kuvaa hyvin epäonnistunutta sulhastaan. Tyttö väittää, että vaikka Mitrofanushka oli vain kuusitoistavuotias, hän on saavuttanut täydellisyytensä huipun eikä kehity edelleen. Nämä Fonvizinin komedian hahmot ovat melko epämiellyttäviä. Siinä yhdistyvät piirteet, kuten orjuus ja taipumus tyranniaan.

Teoksen alussa Mitrofanushka esiintyy lukijoiden edessä hemmoteltu kovan ihmisen roolissa. Mutta myöhemmin, kun hänen äitinsä ei onnistu järjestämään häitä varakkaan sukulaisen kanssa, hän muuttaa radikaalisti käyttäytymistään, pyytää nöyrästi anteeksiantoa Sophialta ja osoittaa nöyryyttään Starodumia kohtaan. Mitrofanushka on Prostakov-Skotinin-maailman edustaja, ihmiset, joilla ei ole minkäänlaista moraalikäsitystä. Aluskasvillisuus symboloi Venäjän aateliston rappeutumista, jonka syynä on väärä kasvatus ja koulutuksen puute.

Sukunimi Prostakova symboloi tietämättömyyttä ja tietämättömyyttä. Tämän sankarittaren pääpiirre on sokea rakkaus poikaansa. Teoksen lopussa Mitrofanushkan äiti laskeutuu siihen pisteeseen, että hän alkaa hyökätä Skotininiin. Prostakov - yhdistelmä ylimielisyyttä, vihaa, vihaa ja pelkuruutta. Luomalla tämän kirjallisen hahmon kirjailija halusi näyttää lukijalle, mihin koulutuksen puute johtaa. Fonvizinin mukaan tietämättömyys on monien ihmisten paheiden syy.

Sofia

Prostakovan veljentytär on aatelisperheen edustaja. Mutta toisin kuin hänen sukulaisensa, hän on koulutettu, hänellä on kunniantunto. Sofia nauraa Mitrofanushkalle ja hänen äidilleen. Hän halveksii heitä. Sankarittaren ominaispiirteet ovat ystävällisyys, pilkkaaminen, jalo.

Muita positiivisia hahmoja

Starodum on koulutettu, edistyneen vuoden mies, jolla on suuri elämänkokemus. Tämän sankarin pääpiirteet ovat rehellisyys, viisaus, ystävällisyys ja muiden ihmisten kunnioittaminen. Tämä hahmo vastustaa Prostakovaa. Molemmat haluavat oppilailleen parasta. Mutta heidän lähestymistapansa koulutukseen on täysin erilainen. Jos Prostakova näkee pojassaan pienen lapsen, joka vaatii jatkuvaa hoitoa ja antaa hänelle kaiken, niin Starodum pitää Sophiaa kypsänä persoonallisuutena. Hän huolehtii veljentyttärestään ja valitsee miehelleen kelvollisen miehen. Tästä hahmosta pitäisi sanoa muutama sana.

Milon

Tämän sankarin ominaispiirteet ovat vilpittömyys, jalo, varovaisuus. Vaikeissakaan tilanteissa hän ei menetä järkeä. Kuultuaan Sophian kihlauksesta hän esittelee Mitrofanin koulutetuksi ja arvokkaaksi mieheksi. Ja vasta myöhemmin hänen mielipiteensä vastustajasta muuttuu. Juuri tämä sankari yrittää yhdessä viimeisistä toimista sovittaa Prostakovin veljensä kanssa muistuttaen heitä, että he ovat läheisiä ihmisiä.

Artikkelivalikko:

”Undergrowth” on Denis Ivanovich Fonvizinin kirjoittama viiden näytöksen näytelmä. 1700-luvun kulttidraamateos ja yksi klassismin silmiinpistävimmistä esimerkeistä. Se tuli koulun opetussuunnitelmaan, lavastettiin toistuvasti lavalla, sai näytön ruumiillistuksen ja sen rivit purettiin lainauksiksi, jotka elävät nykyään itsenäisesti alkuperäisestä lähteestä, ja niistä tuli venäjän kielen aforismeja.

Juoni: tiivistelmä näytelmästä "Undergroth"

"Alakasvisuuden" juoni on kaikille tuttu kouluvuosista lähtien, mutta muistamme silti näytelmän yhteenvedon palauttaaksemme tapahtumasarjan muistiin.

Toiminta tapahtuu Prostakovin kylässä. Sen omistajat - rouva ja herra Prostakov sekä heidän poikansa Mitrofanushka - elävät rauhallista maakuntaaatelisten elämää. Myös orpo Sofyushka asuu kartanolla, jonka nainen turvasi taloonsa, mutta kuten käy ilmi, ei myötätunnosta, vaan perinnön vuoksi, jota hän hallitsee vapaasti itse julistautuneena huoltajana. Lähitulevaisuudessa he aikovat antaa Sophian Prostakovan veljelle Taras Skotininille.

Naisen suunnitelmat murtuvat, kun Sophia saa kirjeen setänsä Starodumista, jota pidettiin edelleen kuolleena. Stradum on elossa ja voi hyvin ja menee treffeille veljentyttärensä kanssa, ja hän raportoi myös 10 tuhannen tulon omaisuutensa, jonka hän perii rakkaalta sukulaiselta. Tällaisten uutisten jälkeen Prostakova alkaa seurustella Sofiaa, josta hän ei ole vieläkään valittanut, koska nyt hän haluaa mennä naimisiin rakkaan Mitrofanin kanssa ja jättää Skotininin ilman mitään.

Onneksi Starodum osoittautui jaloksi ja rehelliseksi mieheksi, joka toivotti sisarentyttärelleen kaikkea hyvää. Lisäksi Sofialla oli jo kihlattu upseeri Milon, joka oli juuri pysähtynyt rykmenttinsä kanssa Prostakovin kylään. Starodub tunsi Milonin ja antoi nuorille siunauksensa.

Epätoivoissaan Prostakova yrittää järjestää Sofian sieppauksen ja pakottaa hänet naimisiin poikansa kanssa. Kuitenkin täälläkin petollinen rakastajatar epäonnistuu - Milon pelastaa rakkaansa sieppausyönä.

Prostakoville annetaan anteliaasti anteeksi, eikä häntä jouduta oikeuden eteen, mutta hänen pitkään epäilyksiä herättänyt omaisuus siirretään valtion huoltajalle. Kaikki lähtevät, ja jopa Mitrofanushka jättää äitinsä, koska hän ei rakasta häntä, koska yleensä hän ei rakasta ketään maailmassa.

Sankarien ominaisuudet: positiiviset ja negatiiviset hahmot

Kuten kaikissa klassisissa teoksissa, "Undergrowth"-hahmot on jaettu selvästi positiivisiin ja negatiivisiin.

Negatiiviset merkit:

• Rouva Prostakova - kylän rakastajatar;
• Mr. Prostakov - hänen miehensä;
• Mitrofanushka - Prostakovien poika, alakokoinen;
• Taras Skotinin on Prostakovien veli.

Herkkuja:

• Sophia on orpo, asuu Prostakovien luona;
• Starodum on hänen setänsä;
• Milon - upseeri, Sofian rakastaja;
• Pravdin on valtion virkamies, joka tuli valvomaan Prostakovin kylän asioita.

Toissijaiset merkit:

• Tsyfirkin - aritmetiikan opettaja;
• Kuteikin - opettaja, entinen seminaari;
• Vralman - entinen valmentaja, teeskentelee olevansa opettaja;
• Eremovna on Mitrofanin lastenhoitaja.

Rouva Prostakova

Prostakova on silmiinpistävin negatiivinen hahmo ja todellakin näytelmän näkyvin hahmo. Hän on Prostakovsin kylän emäntä, ja nainen on se, joka tukahdutettuaan täysin heikkotahtoisen puolisonsa perustaa herrallisen järjestyksen ja tekee päätöksiä.

Hän on kuitenkin täysin tietämätön, vailla käytöstapoja, usein töykeä. Prostakova, kuten muutkin perheenjäsenet, ei osaa lukea ja halveksii tiedettä. Mitrofanushkan äiti harjoittaa Mitrofanushkan koulutusta vain siksi, että näin sen pitäisi olla uuden maailman yhteiskunnassa, mutta hän ei ymmärrä tiedon todellista arvoa.

Tietämättömyyden lisäksi Prostakova erottuu julmuudesta, petoksesta, tekopyhyydestä ja kateudesta.

Ainoa olento, jota hän rakastaa, on hänen poikansa Mitrofanushka. Äidin sokea, järjetön rakkaus kuitenkin vain pilaa lapsen ja muuttaa hänet kopioksi itsestään miehen puvussa.

Herra Prostakov

Prostakovien kartanon kuvaannollinen omistaja. Itse asiassa kaikkea johtaa hänen hallitseva vaimonsa, jota hän hullusti pelkää eikä uskalla sanoa sanaakaan. Prostakov on pitkään menettänyt oman mielipiteensä ja arvonsa. Hän ei osaa edes sanoa, onko räätäli Trishkan Mitrofanille ompelema kaftaani hyvä vai huono, koska hän pelkää sanoa jotain muuta kuin rouva odottaa.

Mitrofaani

Prostakovien poika, alakokoinen. Perheessä häntä kutsutaan hellästi Mitrofanushkaksi. Ja sillä välin tämän nuoren miehen on aika astua aikuisuuteen, mutta hänellä ei ole siitä mitään käsitystä. Mitrofan on äidinrakkauden pilaama, hän on oikukas, julma palvelijoille ja opettajille, mahtipontinen, laiska. Monien vuosien opettajien kanssa opiskelusta huolimatta nuori herrasmies on toivottoman tyhmä, hän ei osoita pienintäkään halua oppia ja tietoa.

Ja pahinta on, että Mitrofanushka on kauhea egoisti, hänelle ei ole mitään väliä paitsi hänen omat intressinsä. Näytelmän lopussa hän jättää helposti äitinsä, joka rakasti häntä niin vastikkeetta. Jopa hän on tyhjää tilaa hänelle.

Skotinin

Rouva Prostakovan veli. Narsistinen, rajallinen, tietämätön, julma ja ahne. Taras Skotininilla on suuri intohimo sikoja kohtaan, muu ei kiinnosta tätä ahdasmielistä henkilöä. Hänellä ei ole aavistustakaan perhesiteistä, sydämellisestä kiintymyksestä ja rakkaudesta. Kuvailemalla, kuinka hyvin hänen tuleva vaimonsa tulee elämään, Skotinin sanoo vain, että hän toimittaa hänelle parhaan sytytin. Hänen koordinaattijärjestelmässään avio-onne piilee tässä.

Sofia

Positiivinen naiskuva teoksesta. Erittäin hyvätapainen, kiltti, nöyrä ja myötätuntoinen tyttö. Sophia sai hyvän koulutuksen, hänellä on utelias mieli ja tiedon jano. Jopa Prostakovien talon myrkyllisessä ilmapiirissä tytöstä ei tule omistajien kaltaista, vaan hän jatkaa elämäänsä, josta hän pitää - hän lukee paljon, ajattelee, on ystävällinen ja kohtelias kaikkien kanssa.

Starodum

Sofian setä ja huoltaja. Starodum on näytelmän kirjailijan ääni. Hänen puheensa ovat hyvin aforistisia, hän puhuu paljon elämästä, hyveistä, mielestä, laista, hallituksesta, modernista yhteiskunnasta, avioliitosta, rakkaudesta ja muista kiireellisistä asioista. Starodum on uskomattoman viisas ja jalo. Huolimatta siitä, että Starodum suhtautuu selvästi negatiivisesti Prostakovaan ja hänen kaltaisiinsa, hän ei anna itsensä taipua epäkohteliaisuuteen ja avoimeen kritiikkiin, ja mitä tulee kevyeen sarkasmiin, hänen kapeakatseiset "sukulaiset" eivät voi tunnistaa häntä.

Milon

Sofian rakas upseeri. Kuva sankari-puolustajasta, ihanteellinen nuori mies, aviomies. Hän on erittäin oikeudenmukainen, ei siedä ilkeyttä ja valheita. Milo oli rohkea, eikä vain taistelussa, vaan myös puheissaan. Häneltä puuttuu turhamaisuus ja alhainen varovaisuus. Kaikki Sophian "kosijat" puhuivat vain hänen tilastaan, mutta Milon ei koskaan maininnut, että hänen kihlattunsa oli rikas. Hän rakasti Sofiaa vilpittömästi jo ennen kuin hänellä oli perintö, ja siksi nuorta miestä valinnassaan ei millään tavalla ohjannut morsiamen vuositulojen suuruus.

"En halua opiskella, mutta haluan mennä naimisiin": koulutuksen ongelma tarinassa

Teoksen keskeinen ongelma on maakunnan jalokasvatuksen ja koulutuksen teema. Päähenkilö Mitrofanushka saa koulutuksen vain, koska se on muodikas ja "niin vakiintunut". Itse asiassa hän tai hänen tietämätön äitinsä eivät ymmärrä tiedon todellista tarkoitusta. Niiden pitäisi tehdä ihmisestä älykkäämpi, parempi, palvella häntä koko hänen elämänsä ja hyödyttää yhteiskuntaa. Tieto on kovalla työllä ansaittua, eikä sitä voi koskaan pakottaa kenenkään päähän.

Mitrofanin kotikasvatus on nukke, fiktio, maakuntateatteri. Onneton opiskelija ei useiden vuosien ajan hallinnut lukemista eikä kirjoittamista. Pravdinin järjestämä sarjakuvatesti Mitrofan epäonnistuu karjumalla, mutta tyhmyytensä vuoksi hän ei voi edes ymmärtää tätä. Hän kutsuu sanaa ovi adjektiiviksi, koska sanotaan, että se on kiinnitetty aukkoon, hän sekoittaa tieteen tarinoihin, joita Vralman kertoo hänelle runsaasti, eikä Mitrofanushka osaa edes lausua sanaa "maantiede" ... liian hankalaksi.

Osoittaakseen Mitrofanin koulutuksen groteskisuuden Fonvizin esittelee kuvan Vralmanista, joka opettaa "ranskaa ja kaikkia tieteitä". Itse asiassa Vralman (sukunimi, joka puhuu!) ei ole ollenkaan opettaja, vaan Starodumin entinen valmentaja. Hän pettää helposti tietämättömän Prostakovan ja hänestä tulee jopa hänen suosikkinsa, koska hän tunnustaa oman opetusmenetelmänsä - ei pakottaa opiskelijaa tekemään mitään väkisin. Tällaisella innolla, kuten Mitrofanissa, opettaja ja oppilas ovat yksinkertaisesti toimettomina.

Käsi kädessä tiedon ja taitojen hankkimisen kanssa kulkee koulutus. Suurimmaksi osaksi rouva Prostakova on vastuussa siitä. Hän kohdistaa menetelmällisesti mätä moraalinsa Mitrofanille, joka (tässä hän on ahkera!) imee täydellisesti äidin neuvot. Joten ratkaiseessaan jakautumisongelmaa Prostakova neuvoo poikaansa olemaan jakamatta kenenkään kanssa, vaan ottamaan kaiken itselleen. Avioliitosta puhuttaessa äiti puhuu vain morsiamen varallisuudesta, puhumatta koskaan emotionaalisesta kiintymyksestä ja rakkaudesta. Mitrofan ei tunne sellaisia ​​käsitteitä kuin rohkeus, rohkeus, rohkeus alaikäinen. Huolimatta siitä, että hän ei ole enää vauva, hänestä pidetään edelleen huolta kaikessa. Poika ei pysty edes puolustamaan itseään kahakessaan setänsä kanssa, hän alkaa heti kutsua äitiään, ja vanha lastenhoitaja Eremejevna ryntää rikoksentekijää nyrkkeillään.

Nimen merkitys: kolikon kaksi puolta

Näytelmän otsikolla on suora ja kuvaannollinen merkitys.

Nimen suora merkitys
Aluskasvillisuutta kutsuttiin ennen vanhaan teini-ikäisiksi, nuoriksi miehiksi, jotka eivät olleet vielä täysi-ikäisiä eivätkä tulleet julkiseen palvelukseen.

Nimen kuvaannollinen merkitys
Aluskasvillisuutta kutsuttiin myös tyhmäksi, tietämättömäksi, ahdasmieliseksi ja kouluttamattomaksi ihmiseksi iästä riippumatta. Fonvizinin kevyellä kädellä juuri tämä negatiivinen konnotaatio liitettiin sanaan modernin venäjän kielessä.

Jokainen ihminen syntyy alaikäisestä nuoresta aikuiseksi mieheksi. Tämä kasvaa, luonnonlaki. Kaikki eivät kuitenkaan muutu pimeästä, puoliksi koulutetusta aluskasvuudesta koulutetuksi omavaraiseksi ihmiseksi. Tällainen muutos vaatii ponnistelua ja sinnikkyyttä.

Paikka kirjallisuudessa: 1700-luvun venäläinen kirjallisuus → 1700-luvun venäläinen draama → Denis Ivanovitš Fonvizinin teos → 1782 → Näytelmä "Alakasvillisuus".

Nimetön

puhettaja nimellinensankarien ominaisuudetkomedia

DI. Fonvizin "Alakasvillisuus"

Äskettäin luettu komedia D.I. Fonvizina ”Alakasvillisuus” sai minut ajattelemaan kysymystä: ”Onko mahdollista tuntea ihmisen luonne, hänen moraaliset periaatteensa pelkän nimen ja puheen perusteella; ja liittyvätkö hänen lausumansa nimi ja sanat ollenkaan yhteen hänen persoonallisuudessaan. Tehdään vähän tutkimusta tästä aiheesta.

Ensinnäkin huomautamme, että a toinen valitsee varsin osuvasti päähenkilöiden nimet. On epätodennäköistä, että tämä tosiasia voi johtua pelkästään kirjoittajan halusta antaa "haaste" sisään tarttuvia ja mieleenpainuvia" nimiä sankareille. Pikemminkin pitäisi olettaa, että Fonvizin yrittää tällä tavalla vahvistaa näytelmästä saatua vaikutelmaa.Syvä ihmissielujen tuntija Fonvizin ymmärtää, että sankarien nimet ovat juuri niitä, joihin yksinkertainen maallikko kiinnittää useimmiten huomiota.. Näin ollen kirjailija, joka on suuri satiiri, asettaa lukijan aluksi koomiselle tuulelle.Mennään nyt lähemmäksi itse komediaa.

Joten, sankarien nimet:

Mitrofaani. Miesten nimiluettelon mukaan - kreikkalaista alkuperää oleva nimi, käännetty latinasta tarkoittaa "äiti paljasti." On oletettava, että nimi voidaan tulkita, Miten "Sissy", nuo. ihmisen, mahdollista kaikessaäidin ohjaama, rakastava ja kunnioittava enemmän kuin isänsä. Tämä nimi on parasvälittää kaiken luonnon sankari.

Miten menee puheen ominaisuuksia, sitten sanoin Mitrofan on selvästi näkyvissä tarkalleen rakkautta äitiäsi kohtaan.Hän yrittää kaikin mahdollisin tavoin nostaa esiin äitinsäyhteiskunta, jossa se on, ja riippumatta siitä, ovatko ihmiset lähellä hän on vieraiden ihmisten ympäröimänä. Epäilemättä On myös syytä nostaa esiin sellainen sankarin ominaisuus kuin täydellinen kyvyttömyys erilaisiin tieteisiin ja oppimiseen yleensä. Ehkä siksi komedian julkaisun jälkeen nimestä Mitrofan tuli yleinen nimi, joka merkitsi ihmisiä, jotka ovat ahdasmielisiä ja yksinkertaisia ​​​​sisäisessä maailmassaan.Katsotaanpa tekstistä:

Mitrofaani. Tämä? Adjektiivi.

Pravdin. Miksi?

Mitrofaani. Koska se on kiinnitetty paikkaansa. Tuolla pylväskaapin luona

viikolla ovea ei ole vielä ripustettu: joten toistaiseksi se on substantiivi.

Tai tässä se on:

Mitrofan (rentouttava). Joten tunsin pahoitteluni.

Rouva Prostakova (ärstyneenä). Kuka, Mitrofanushka?

Mitrofaani. Sinä, äiti: olet niin väsynyt, hakkaat isää.

rouva Prostakova. Syleile minua, sydämen ystäväni! Tässä on poikani, yksi minun

mukavuus.

Sophia. Aivan kuten Mitrofan, nimellä on antiikin kreikkalaiset juuret. Tarkoittaa "viisautta". Voimme myös olettaa, että kirjoittaja antaa tämän nimen sankaritarlleen nimen lyhyen muodon - Sonya - yhteydessä. Ihmisten keskuudessa sellainen ominaisuus kuin uneliaisuus liittyy nimeen Sonya. Komediassa Sophia on nuori tyttö, joka ei ole vielä näyttänyt luontoaan, hahmoaan, joka ei ole täysin "herännyt" lapsuuden jälkeen. Emme tiedä, millaista se tulee olemaan tulevaisuudessa. Hyväksyykö hän setänsä Starodumin ominaisuudet vai onko hän täysin päinvastainen, kuten rouva Prostakova.

Sophian puhe osoittaa, että sankaritar on kohtelias, rakastaa ja on hyvin kiitollinen setänsä puolesta. Hän ei koskaan anna itsensä moittia henkilöä, loukkaantua hänestä tai vihata häntä. Sophia on melko suloinen, hänen puheensa murtaa jokaisen hyvin kasvatetun tytön arkuuden. Vain yksi lause:

« Sain juuri hyviä uutisia. Setä, kenestä niin kauan emme tienneet mitään, jota rakastan ja kunnioitan isäni, saapui tänään Moskovaan » ,

paljastaa meille tämän olemuksen viehättävä tyttö.

Milo. Nimi tulee länsimaisista kielistä. Tarkoittaa rakas, rakas. Voidaan väittää, että Fonvizin antoi sankarille nimen ei sattumalta, koska Sophia rakastaa Milonia, siis "rakastettua". Sitä ei myöskään pidä väheksyä, vaikkakaan ei suuri, mutta olemassa oleva mahdollisuus, että kirjoittajalla oli joitain assosiaatioita Milosta meloniin (Melon (englanniksi) - meloni), koska hänen puheensa on erittäin suloinen.

Milon puhetyylin perusteella on havaittavissa, että sankari on kiltti, sympaattinen, rohkea henkilö.

"Paljastan sinulle sydämeni salaisuuden, rakas ystävä! Olen rakastunut ja minulla on onni olla rakastettu. Yli puoli vuotta olen ollut erossa minulle maailman rakkaimmasta, ja mikä vielä surullisinta, en ole kuullut hänestä mitään koko tähän aikaan... Ehkä hän on nyt hänen käsissään. jotkut ahneet ihmiset, jotka käyttävät häntä orvokseen ja pitävät hänet tyranniassa. Tästä ajatuksesta Olen vierelläni »

O pohja on vain lause, mutta miten paljastuu siinä kaikki Milonin tunteet Sophiaa kohtaan.

Rouva Prostakova ja Prostakov ovat Mitrofanin vanhempia. Heidän sukunimensä puhuu erittäin tärkeästä ominaisuudesta - yksinkertaisuudesta. Mitä tulee tämän yksinkertaisuuden tyyppiin, on selvää, että ensinnäkin pitäisi olettaa sielun yksinkertaisuus. Siitä seuraa myös sankarien huono henkinen maailma. Onko mahdollista löytää vahvistusta näille ajatuksille? Epäilemättä, mutta sanotaan ensin muutama sana Mitrofanin äidistä. Prostakova tulee Skotinin-nimistä aatelisten perheestä. Hänen isänsä oli tietämätön, minkä vuoksi hän ja hänen veljensä (Skotinin) ovat tietämättömiä. Prostakova on hyvin itsepäinen ihminen, kaikkialla hän etsii voittoa itselleen. Hänen koko olemuksensa näkyy hänen sukunimessään. Voidaan olettaa, että aatelisen arvonimi isälleen tai isoisälleen ei suinkaan ole peritty, vaan palvelusajan perusteella tai muulla tavalla. Tämän oletuksen paikkansapitävyyden vahvistaa lapsuudesta juurrutettujen tapojen täydellinen puuttuminen, hänet kasvattivat todennäköisesti ihmiset, jotka eivät olleet tottuneet aatelistoon, jotka eivät voineet antaa hänelle asianmukaista jaloa koulutusta ja kasvatusta.

Prostakovan puhe on hyvin erikoinen ja mielenkiintoinen. Hän ei koskaan salli itsensä puhutella hellästi ja kunnioittavasti miestään, mutta hän kohtelee poikaansa niin kunnioittavasti ja niin rakkaudella, että kaikki voivat vain hiljaa kateuttaa. Usein hän kutsuu palvelijoita karjaksi, ilmeisesti siksi, että hän itse oli kerran Skotinina.

Rouva Prostakova (Triške). Ja sinä, karja, tule lähemmäksi. Etkö sanonut

Olen sinua varten, varkaiden muki, jotta annat kaftaanisi mennä leveämmäksi. Lapsi ensin

kasvaa, toinen, lapsi ja ilman kapeaa kaftaania herkkää lisäystä.

Kerro minulle, idiootti, mikä on sinun tekosyysi?

Prostakov on vaimonsa täsmällinen vastakohta. Prostakov miellyttää vaimoaan kaikessa, hänellä ei ole omaa sanaa. Häntä on hyvin vaikea kutsua henkilöksi, pikemminkin yksilöksi.

Prostakov. Kyllä, ajattelin, äiti, että sinä luulet niin.

rouva Prostakova. Oletko itse sokea?

Prostakov. Sinun silmilläsi minun ei näe mitään.

rouva Prostakova. Tällaisella miehellä Herra palkitsi minut: hän ei ymmärrä

selvittää mikä on leveä ja mikä kapea.

Seuraavilla sankarilla: Starodum, Pravdin, Skotinin, Kuteikin, Tsyfirkin ja Vralman ovat vastaavat "puhuvat" sukunimet, jotka luonnehtivat hahmoja jopa enemmän kuin heidän puheenvuorojaan.

Starodum on Sofian setä. Hän puhuu aina aforismeina. Esimerkiksi:

"Rivit alkavat - vilpittömyys lakkaa"

tai

"Ilman sielua valaistuin älykäs nainen on kurja olento."

Tämä luonnehtii häntä viisaaksi mieheksi, joka tuntee elämän ja joka on nähnyt elämänsä aikana paljon.

Pravdin on virkamies. Starodumin vanha ystävä, ehkä siksi hän yrittää saada totuuden kaikkiallepuhuu vain totuuttaja samalla uskoo, että kaikki tekevät samoin totuudessa.

Pravdin. Mutta ne arvokkaat ihmiset, jotka palvelevat valtiota hovissa ...

Skotinin. Eikö aatelinen saa lyödä palvelijaa milloin tahansa?

Kuteikin, Tsyfirkin, Vralman - niin sanotut Mitrofanin opettajat. Vastaanottaja Uteikin on seminaari. Opettaa sanastoa ness pojalle Prost ja kov . Tsyfirkin - eläkkeellä oleva kersantti.Koska hänellä ei ole asianmukaista koulutusta, hän opettaa Mitrofanin matematiikkaa. Vralman - saksa, sja mikä häntä itse asiassa ottaa opettajana Mitrofanushka. Itse asiassa käy ilmi, että Vralman on yksinkertainen valmentaja, mutta siksi hän on saksalainen!

Kuteikin. Mikä kauhistus! Et pääse aamulla minnekään. Tässä

jokainen aamu kukoistaa ja tuhoutuu.

Tsyfirkin. Ja veljemme elää näin ikuisesti. Älä tee liiketoimintaa, älä pakene liiketoimintaa.

Se on veljemme ongelma, kuinka huonosti he syövät, kuten tänään paikallisella illallisella

säännös oli poissa...

Kuitenkin kaikki kolme(Kuteikin, Tsyfirkin, Vralman) asettuivat melko tiheään Prostakovien taloon, vaikka välillä syntyykin erimielisyyksiä ja kiistoja.

Tsyfirkin. Ja me kunnioitamme niitä. nousen kyytiin...

Kuteikin. Ja minä olen kello.

Vralman. Minä huijaan naamaa.

Eremeevna - Mitrofanin lastenhoitaja, yksinkertainen venäläinen nainen, joka rakastaahänen oppilaansakuin oma poikansa ja aina valmis puolustamaan häntä.

Mitrofaani. Äiti! suojaa minua.

Eremeevna (suojaa Mitrofania, kiihkeä ja nostaa nyrkkiään). kuolen

paikan päällä, mutta en anna lasta pois. Sunsya, sir, näytä itsesi, jos haluat. minä

Raavisin ne piikit pois.

Yhteensä 13 sankaria, 13 erilaista nimet, 13 eri ulkonäköä. Mutta yhteistä niillä kaikilla on se DI. Fonvizin antoi heille nimiä, jotka muistuttavat heidän hahmoaan, mikä jälleen kerran korostaa kirjoittajan taitoa. Hahmojen nimistä tulee teoksen kohokohta. Ja niin tulemme siihen johtopäätökseen tuo nimi ja hahmoteoksen hahmoja luonnostaan linkitetty toisiinsa.Kuinka järkevä oli annettu (sellaisten nimien antaminen sankareille)? Mielestäni tämä on kirjailijan oikea askel, koska muistin nämä nimet henkilökohtaisesti ja ehkä koko loppuelämäni, jo ennen kuin lopetin näytelmän lukemisen.

Nimetön Komedian sankarien puhe ja nimelliset ominaisuudet D.I. Fonvizin "Undergrowth" Äskettäin luettu komedia D.I. Fonvizina "Undergrowth" sai minut ajattelemaan kysymystä: "Onko mahdollista selvittää hahmo pelkällä nimellä ja puheella

Fonvizinin komedia "Undergrowth" on kirjoitettu venäläisen klassismin parhaiden perinteiden mukaisesti. Klassisten kanonien mukaisesti teoksen hahmot on jaettu selkeästi positiivisiin ja negatiivisiin, ja heidän nimensä ja sukunimensä kuvaavat ja paljastavat tiiviisti hahmojen pääpiirteitä. Toisin kuin klassisten näytelmien perinteiset kuvat, Undergrowthin sankarit ovat vailla stereotypioita, mikä houkuttelee nykyaikaisia ​​lukijoita ja katsojia.

Positiiviset toimijat ovat Pravdin, Sofia, Starodum ja Milon. Jokainen heistä tukee valistuksen ajatuksia pitäen inhimillisinä arvoina hyvettä, rehellisyyttä, rakkautta isänmaata kohtaan, korkeaa moraalia ja koulutusta. Niiden täydellinen vastakohta kuvaa negatiivisia hahmoja - Prostakovs, Skotinin ja Mitrofaani. He ovat "vanhan" aateliston edustajia, joka kaikin voimin tarttuu vanhentuneisiin maaorjuuden ja feodalismin ideoihin. Heidän perusarvonsa ovat raha, asema yhteiskunnallisessa hierarkiassa ja fyysinen voima.

Fonvizinin näytelmässä "Undergrowth" päähenkilöt on jaettu omituisiin kaksoispareihin, joissa kirjailija esittää ihmisiä, joilla on samankaltaiset sosiaaliset roolit, mutta esittäen heidät peilivääristymässä. Joten parin "lapsen" - Sofian ja Mitrofanin - lisäksi voidaan erottaa "kasvattajat" - Starodum ja Prostakov, "sulhaset" - Milon ja Skotinin sekä "omistajat" - Prostakov ja Pravdin.

Mitrofaani- aluskasvillisuus ja komedian päähenkilö - kuusitoistavuotias hemmoteltu tyhmä nuorukainen, jolle äiti, lastenhoitaja tai palvelijat ovat aina tehneet kaiken. Otettuaan äidiltään rakkautta rahaa, töykeyttä ja epäkunnioitusta sukulaisia ​​kohtaan (Prostakova on valmis pettämään veljeään solmiakseen hänelle hyödyllisen avioliiton) ja isältään täydellisen tahdon puutteen, hän käyttäytyy kuin pieni lapsi - hän ei halua opiskella, vaikka hän pitää avioliiton hauskaa. Mitrofanin täydellinen vastakohta on Sophia. Tämä on koulutettu, älykäs ja vakava tyttö, jolla on vaikea kohtalo. Menetettyään nuorena vanhempansa ja asunut Prostakovien hoidossa, Sophia ei omaksu heidän arvojaan, vaan itse asiassa hänestä tulee "musta lammas" heidän yhteiskunnassaan (Prostakova jopa paheksuu, että tyttö osaa lukea).

Prostakov näyttää lukijoille toisaalta kouluttamattomana, ovela naisena, joka on valmis voittonsa vuoksi melkein mihin tahansa, ja toisaalta käytännöllisenä kotiäitinä ja rakastavana äidinä, jolle pojan onnellisuus ja huoleton tulevaisuus on ennen kaikkea. Prostakova kasvatti Mitrofanin tavalla, jolla hänet kasvatettiin, ja siksi hän pystyi välittämään ja näyttämään omalla esimerkillään vanhentuneita ideoita ja arvoja, jotka olivat jo kauan uupuneet.

klo Starodum täysin erilainen lähestymistapa koulutukseen - hän ei kohtele Sophiaa kuin pientä lasta, keskustelee hänen kanssaan tasavertaisesti, opastaa ja neuvoo omien kokemustensa perusteella. Avioliittoasiassa mies ei sitoudu lopulta päättämään tytön puolesta, koska hän ei tiedä, onko hänen sydämensä vapaa. Starodumin kuvassa Fonvizin esittää ihanteensa vanhemmasta ja kasvattajasta – arvovaltaista vahvaa persoonallisuutta, joka on itse kulkenut arvokkaan polun. Alakasvien hahmojärjestelmää nykyajan lukijan näkökulmasta tarkasteltaessa on kuitenkin syytä huomata, että kuva Starodumista kasvattajana ei myöskään ole ihanteellinen. Koko hänen poissaolonsa ajan Sophia oli riistetty vanhemmuudesta ja jätettiin itselleen. Se, että tyttö oppi lukemaan, arvostaa moraalia ja hyvettä, on pikemminkin hänen vanhempiensa ansio, joka juurrutti tämän häneen nuorena.

Yleisesti ottaen sukulaisuuden teema on tärkeä niin näytelmän "Undergrowth" positiivisille kuin negatiivisillekin hahmoille. Sofia- arvoisten ihmisten tytär, Milon- hyvän ystävän Starodumin poika. Prostakova sai tämän sukunimen vasta avioliiton jälkeen, itse asiassa hän on Skotinina. Veli ja sisko ovat hyvin samankaltaisia, heitä molempia ohjaa ahneus ja viekkaus, he eivät ole koulutettuja ja julmia. Mitrofan on kuvattu vanhempiensa todellisena poikana ja setänsä oppilaana, joka peri kaikki heidän negatiiviset piirteensä, mukaan lukien rakkauden sikoja kohtaan.

Hahmot, joiden suhdetta ei mainita näytelmässä - Prostakov ja Pravdin. Prostakov eroaa pohjimmiltaan vaimostaan, verrattuna aktiiviseen ja aktiiviseen Prostakovaan, hän näyttää heikkotahtoiselta ja passiiviselta. Tilanteessa, jossa hänen on näytettävä itsensä kylän omistajana, mies on eksyksissä vaimonsa taustalla. Tämä johtaa siihen, että aktiivisemmasta Pravdinista, joka pystyi rauhoittamaan Prostakovan, tulee tontin omistaja. Lisäksi Prostakov ja Pravdin toimivat jonkinlaisina "tarkastajien" tapahtumissa. Pravdin on lain ääni, kun taas Prostakov on yksinkertaisen (muistakaa näytelmän "puhuvat" nimet) ihmisten mielipide, jotka eivät pidä siitä, kuinka "vanha" aatelisto vaimonsa ja lankonsa henkilössä käyttäytyy, mutta pelkää heidän vihaansa, siksi hän puhuu vain sivuun eikä ole samaa mieltä.

Pari viimeistä hahmoa ovat Skotinin ja Milon. Miehet edustavat vanhoja ja uusia ideoita avioliitosta ja perhe-elämästä. Milon on tuntenut Sophian lapsuudesta lähtien, he rakastavat toisiaan, ja siksi heidän suhteensa perustuu keskinäiseen kunnioitukseen ja ystävyyteen. Skotinin ei edes yritä tutustua tyttöön paremmin, hän on huolissaan vain myötäjäisistä, eikä aio edes järjestää hänelle hyviä olosuhteita avioliiton jälkeen.

Päähenkilöiden lisäksi näytelmässä on toissijaisia ​​hahmoja - alaikäisten Mitrofanin opettajia ja kasvattajia. Toisen suunnitelman sankarien ominaisuudet - Eremeevna, Tsyfirkin, Kuteikina ja Vralman- liittyy heidän sosiaaliseen rooliinsa näytelmässä. Lastenhoitaja on esimerkki orjasta, joka palvelee uskollisesti emäntäänsä koko elämänsä kestäen pahoinpitelyjä ja epäoikeudenmukaisuutta. Opettajien kuvien esimerkissä kirjoittaja paljastaa kaikki 1700-luvun Venäjän koulutusongelmat, jolloin lapsia opettavat eläkkeellä olevat sotilaat, jotka eivät valmistuneet seminaarista tai edes sulhaset.

1700-luvulla Fonvizinin innovaatio koostui siitä, että kirjailija esitti Alakasvillisuuden hahmot ilman liiallista paatosa ja stereotypioita, jotka ovat ominaisia ​​monille klassismin teoksille. Jokainen komediasankari on epäilemättä yhdistelmäkuva, mutta sitä ei ole luotu valmiin "stensiilin" mukaan, vaan omilla yksilöllisillä piirteillään. Siksi teoksen "Undergrowth" hahmot ovat edelleenkin venäläisen kirjallisuuden kirkkaimpia kuvia.

Taideteosten testi