Mitä lukea miesten rukouksen aikana. Miten miehet rukoilevat. vyö jousi - käsi'

Kaikki ylistys kuuluu yksin Allahille, rauha ja siunaukset Hänen palvelijalleen ja sanansaattajalleen, profeettallemme Muhammedille, sekä hänen perheelleen ja kumppaneilleen.

Ja sitten... Tämä artikkeli sisältää lyhyen kuvauksen siitä, kuinka Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) suoritti namazin. Haluaisin jokaisen musliminaisen ja musliminaisen lukevan sen, tutustuvan tarkalleen kuinka Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) suoritti namazin ja yritti jäljitellä häntä tässä, koska hän (rauha ja siunaukset hänelle) sanoi: "Suorita namaz kuten minä suoritan sen silmiesi edessä" (Bukhari). Annan lukijalle yksityiskohtaisen kuvauksen profeetan rukouksesta (rauha ja siunaukset hänelle).

1) Rukouksen tulee suorittaa huolellisesti pieni pesu, kuten Kaikkivaltias Allah määräsi:

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ﴾

"Oi te jotka uskotte! Kun nouset rukoilemaan, pese kasvosi ja kätesi kyynärpäihin asti, pyyhi pääsi ja pese jalkasi nilkoihin asti” (Pyhä Koraani, 5:6). Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) sanoi: “Namazia ilman wudua ei hyväksytä” (Muslimi). Myös Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) sanoi henkilölle, joka suoritti rukouksen väärin: "Ennen kuin nouset rukoilemaan, suorita varovasti pieni pesu (wudu) ..." (Bukhari).

2) Missä tahansa rukous on, hänen on käännettävä koko kehonsa kohti qiblaa, toisin sanoen kohti Kaabaa. Hänen sydämessään on oltava aikomus suorittaa jokin tietty rukous: pakollinen tai toivottava. Hänen ei pitäisi lausua aikomustaan ​​ääneen, koska. Ei kerrota, että Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) tai hänen seuralaisensa tekivät niin. Jos palvoja seisoo imaamina tai rukoilee yksin, hänen tulee laittaa sutra eteensä (este) ja rukoile hänen edessään. Kääntyminen kohti qiblaa rukouksen aikana on edellytys sille, että rukousta pidetään oikeana. Poikkeuksia ovat jotkin tapaukset, jotka on kuvattu Ahl-Sunnan tutkijoiden kirjoissa.

3) Se, joka rukoilee, sanoo "takbir" - "Allahu Akbar"(Allah on suurin), suuntaa katseensa "noki" -paikkaan (paikkaan, jolle hän laskee otsansa kumartuessaan maahan). Takbirin jälkeen hän alkaa rukoilla.

4) "takbirin" aikana sinun tulee nostaa kätesi hartioiden tai korvien tasolle.

5) Sitten palvoja laittaa kätensä rintaansa vasten: oikea käsi vasemman päälle. Aidosti tiedetään, että Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) teki juuri niin.

6) On suositeltavaa sanoa "dua istiftah", joka luetaan rukouksen alussa:

اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد

"Oi Allah, poista minut synneistäni, niin kuin Sinä poistit idän lännestä, oi Allah, puhdista minut synneistäni, niinkuin ne puhdistavat valkoiset vaatteet lialta, oi Allah, pese minut synneistäni vedellä, lumella ja rakeilla .”

Allahumma ba'id bayni wa bayna hataya-ya kya-ma ba'adta bayna l-mashriky wa-l-maghrib. Allahumma nakki-ni min hataya-ya ka-ma yunakka s-saubu l-abyadu min ad-danas. Allahhumma gsil-ni min hataya-ya bi-l-ma'i wa-s-salji wa-l-barad

سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا الله غيرك

"Kunnia sinulle, oi Allah, ja ylistys sinulle, siunattu olkoon sinun nimesi, ennen kaikkea sinun majesteettisi, eikä ole palvonnan arvoista Jumalaa paitsi sinä."

Subhana-ka Llahumma wa bi-hamdi-ka wa tabaraka smu-ka wa ta'ala jaddu-ka wa la ilaha gairuk.

Rukoileva voi myös sanoa minkä tahansa muun "dua istiftah", joka on autenttisesti välitetty Profeetalta (rauha ja siunaukset hänelle). On parempi, jos rukouksessa sanotaan ajoittain erilaisia ​​duaseja sunnan toteuttamiseksi. Dua istiftah'n jälkeen rukouksessa sanotaan: "Etsin turvaa Allahilta kirotulta Saatanalta. Allahin nimellä, armollinen, armollinen", - ja lukee suura "Fatiha". Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) sanoi: "Sen rukous, joka ei lue suura Fatihaa, ei ole pätevä" . Luettuaan Surah Fatihan palvoja sanoo ääneen sanan " Aamen”jos hän suorittaa rukouksen, joka luetaan ääneen (Subh (Fajr), Maghrib, Isha rukoukset luetaan ääneen ja Zuhr ja Asr luetaan hiljaa. - Huom. Per.). "Fatihan" jälkeen hän voi lukea Koraanista mitä haluaa.

7) Sitten palvoja sanoo taas takbir "Allahu Akbar" ja tekee vyötärönauhan (käden). Kun lausutaan takbirin sanoja "Allahu Akbar" kädet tulee nostaa hartioiden tai korvalehtien tasolle. Käden asennossa palvojan tulee asettaa kätensä polvilleen, sormiaan levitellä ja pitää päänsä samalla tasolla suoralla selällä. Hänen tulee seisoa paikallaan käden asennossa (ennen seuraavan liikkeen tekemistä) ja sanoa:

سبحان ربي العظيم

"Kunnia suurelle Herralleni"

Subhana Rabbiiya l-'Azeem!

On parempi, jos hän sanoo nämä sanat kolme kertaa tai useammin. On myös suositeltavaa sanoa tämän kanssa:

"Kunnia sinulle, oi Allah, meidän Herramme, ja ylistys sinulle, oi Allah, anna minulle anteeksi"

8) Sitten hän suoriutuu vyötärön kumartamisen (käden) jälkeen, nostaen kätensä hartioidensa tai korviensa tasolle ja lausuen seuraavat sanat:

سمع الله لمن حمده

"Allah kuulee häntä, joka ylistää Häntä"

Sami'a Allahu li-man hamida-kh.

Hän sanoo nämä sanat ääneen, jos hän on imaami rukouksessa (eli johtaa rukousta. - Huom. Per.) tai jos hän rukoilee yksin. Kun rukoilija oikaisee selkänsä kumartuneesta asennosta, hän sanoo:

ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه

"Herramme, Sinulle kuuluu kaikki ylistys, ylistys monta kertaa, hyvä ja siunattu"

Rabba-na wa la-ka l-hamd, hamdan kasiran tayyiban mubarakan fih!

ملء السموات وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد

"Ylistys, joka täyttää taivaat, maan, sen, mikä on niiden välillä, ja kaikkea muuta, mikä sinulle miellyttää"

Mil'a s-samavati wa mi'a l'ardy wa ma bayna-huma wa mi'a ma shi'ta min shay'in ba'd.

Jos henkilö rukoilee imaamin jälkeen, hän sanoo nostaen kätensä asennosta:

ربنا ولك الحمد

"Herramme, kaikki ylistys kuuluu sinulle"

Rabba-na wa la-ka l-hamd.

ja osaa lukea yllä olevan duan loppuun. On myös suositeltavaa laittaa kätesi rinnallesi samaan aikaan asentoon, jossa ne olivat ennen kuin rukous esitti käden, kuten Wail ibn Hujrin ja Sahl bin Sa'din hadithit osoittavat (olkoon Allah tyytyväinen ne), jotka on lähetetty aidosti Profeetalta (rauha ja siunaukset hänelle).

9) Seuraavaksi palvoja laskeutuu "noen" päälle (kumartaa maahan) lausuen takbirin ( "Allahu Akbar"). Jos se ei ole hänelle vaikeaa, hän laskee ensin polvensa maahan ja sitten kätensä. Jos alas laskeminen on vaikeaa, hän voi ensin laittaa kätensä lattialle ja sitten polvet. Tässä tapauksessa sormet ja varpaat tulee kääntää qiblaa kohti ja sormet kerätä (eikä levittää). Nokia suoritettaessa tulee seitsemän vartalon osaa koskettaa maata: otsa ja nenä, molempien käsien kämmenet, polvet ja varpaiden pallot. Tässä asennossa palvoja sanoo:

سبحان ربي الأعلى

"Kunnia Korkeimmalle Herralleni!"

Subhana Rabbiiya l-A'la! ja toistaa tämän vähintään kolme kertaa.

On myös toivottavaa sanoa:

سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي

"Kunnia sinulle, oi Allah, meidän Herramme, ylistys sinulle, oi Allah, anna minulle anteeksi"

Subhana-ka Llahumma Rabba-na wa bi-hamdik! Allahumma gfir li.

"Noki"-asennossa tulee yrittää tehdä mahdollisimman monta dua (rukoilua), koska. Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) sanoi: "Ylitä Herraasi tehdessäsi jousen vyötäröstä (ruku) ja tehdessäsi jousen maahan (noki), ole ahkera rukouksissasi (dua). Sitten sinut palkitaan vastauksella (duasiisi).(Muslimi).

”Sazhd”-asennossa rukous voi tehdä minkä tahansa duan, pyytäen Allahilta parasta molemmissa maailmoissa, eikä sillä ole väliä, suorittaako hän pakollisen (fard) vai toivotun (nafil) rukouksen. "Noki"-asennossa on varmistettava, että käsivarret eivät ole painuneet sivuille, vatsa ei ole painunut reisien etupuolta vasten, ja myös, että reisien ja sääreiden sisäsivut eivät ole painetaan toisiaan vasten. Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) sanoi: "Suorista (selkäsi) kumartumisen (sazha) aikana (tee kumartuminen (sazha) oikein) äläkä laita kyynärpäitäsi maahan kuten koira tekee."(Bukhari, muslimi).

10) Seuraavaksi hän sanoo "Allahu Akbar", nostaa päätään ja istuu sitten vasemmalle jalalleen ja levittää sitä (jotta on mukava istua - Huom. Per.). Hän jättää oikean jalkansa jalan pystyasentoon. (jalan varpaiden pallojen koskettaminen edelleen. - Huom. Per.). Palvoja panee kätensä lantiolle tai polvilleen ja sanoo:

رب اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني وعافني واجبرني

"Herra, anna minulle anteeksi, armahda, johda minut oikealle tielle, anna minulle perinnöstäsi, paranna ja auta minua"

Rabbi ghfir li va-rham-ni wa-hdi-ni va-rzuq-ni wa ‘afi-ni wa-jbur-ni.

Tässä asennossa hänen tulee suoristaa selkänsä ja istua niin rauhallisesti (ennen kuin teet seuraavan liikkeen rukouksessa).

Sitten hän tekee toisen kumartumisen lausuen sanoja "Allahu Akbar". Toisen "noen" palvoja suorittaa samalla tavalla kuin ensimmäinen (sanoo dua "noki" ja tekee dua Allahille. - Huom. per.).

12) Sen jälkeen palvoja nostaa päänsä maasta (noki) ja nousee suorittamaan toista rakaa. Ennen kuin hän nousee suorittamaan toista rakaa, palvoja istuu vähän kuin olisi istunut kahden noen välissä, mutta sanomatta mitään dua tai dhikr. Tämä toiminta on toivottavaa, eikä ole ongelmaa, jos palvoja ei tee tätä. Jos se ei ole palvojalle vaikeaa, niin hän nouseessaan lepää kätensä polvillaan. Jos on vaikea nousta ylös niin hän voi nojata maahan. Kun palvoja on seisonut toisella rakalla, hän lukee Fatiha-suuraa ja sen jälkeen - mitä haluaa Koraanista. Toisessa rakassa hän tekee kaiken samalla tavalla kuin ensimmäisessä.

13) Jos palvoja suorittaa kahdesta rakasta koostuvan rukouksen, kuten aamu- (fajr), perjantai- tai pyhärukoukset, nostattuaan päänsä toisesta "sazhista" hän jättää oikean jalkansa jalan pystyasentoon. asennossa, ja hänen vasen jalkansa levossa. Hän asettaa oikean kätensä oikealle reisilleen. Rukous kokoaa oikean käden sormet nyrkkiin, lukuun ottamatta etusormea, jonka hän ojentaa. (Qiblan suuntaan. - Huom. per.). Tämä etusormen asento on osoitus monoteismista (tawhid). Palvoja voi myös kerätä pikkusormen ja nimetön sormen, sulkea keskisormen peukalolla ja venytellä etusormea.

Todellisesti kerrotaan, että Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) käytti molempia tämäntyyppisiä sormien sulkemista "tashahudin" aikana, joten on parempi vaihtaa niitä ajoittain. (eli joskus kerätä sormia tashahudin aikana ensimmäisen kaavan mukaan ja joskus toisen mukaan, jotta kaikki sunnat voidaan toteuttaa käytännössä. - Huom. Per.). Hän laittaa vasemman kätensä reiteen tai polveen. Lisäksi tässä asennossa palvoja lukee dua "tashahuda":

التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

"Tervehdys Allahille, rukoukset ja parhaat sanat, rauha olkoon sinulle, oi Profeetta, ja Allahin armo ja Hänen siunauksensa, rauha olkoon meille ja Allahin vanhurskaille palvelijoille. Todistan, ettei ole palvonnan arvoista jumalaa paitsi Allah, ja todistan, että Muhammed on Hänen orjansa ja Hänen sanansaattajansa."

At-tahiyyatu li-llahi wa-s-salavat wa-t-tayyibat; as-salamu ’alay-ka ayyu-ha n-nabiyyu wa rahmatu Allahi wa barakatuh; as-salamu ‘alay-na wa ‘ala ‘ibadi Llahi s-salihin. Ashhadu alla ilaha illa Allahu wa ashhadu anna Muhammadan ‘abdu-hu wa rasulukh.

Sen jälkeen hän sanoo:

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد

"Oi Allah, siunaa Muhammadia ja Muhammedin perhettä, kuten Sinä siunasit Ibrahimia ja Ibrahimin perhettä, totisesti, olet ylistysarvoinen, kunniakas! Oi Allah, siunaa Muhammadia ja Muhammedin perhettä, kuten Sinä siunasit Ibrahimia ja Ibrahimin perhettä, todellakin, olet ylistysarvoinen, kunniakas!

Allahumma sally 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammadin ka-ma sallyaita 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahima inna-ka Hamidun Majid. Allahumma barik ‘ala Muhammadin wa ‘ala ali Muhammadin ka-ma barakta ‘ala Ibrahima wa ‘ala ali Ibrahima inna-ka Hamidun Majid.

Sitten palvoja turvautuu Allahin suojelukseen neljältä onnettomuudelta sanoen seuraavat sanat:

اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال

"Oi Allah, totisesti, minä etsin turvaa sinuun helvetin ja haudan piinasta, elämän ja kuoleman kiusauksista ja väärän Messiaan kiusauksen pahuudesta (al-masih ad-dajjal). )!”

Allahumma in-ni a'uzu bi-ka min 'azabi jahannam wa min 'azabi l-kabri wa min fitnati l-mahya wa-l-mamati wa min sharri fitnati l-masihi d-dajjal.

Riippumatta siitä, suorittaako rukous pakollisen vai toivotun rukouksen, hän voi "dua tashahudan" lukemisen jälkeen tehdä minkä tahansa duan pyytäen Allahilta siunausta tälle ja iankaikkiselle elämälle, ja voi myös tehdä duan vanhemmilleen tai kenelle tahansa muulle muslimille. . Argumentti tälle ovat profeetan sanat (rauha ja siunaukset hänelle), jotka hän sanoi ibn Masudille hänen opettaessaan "tashahud": "Sitten hän voi tehdä mitä tahansa dua, josta hän pitää." (Nasai, Abu Dawood). Toinen versio tästä hadithista sanoo: "Sitten hän voi tehdä duan pyytämällä Allahilta mitä tahansa hän haluaa" (Muslimi). Tämä sisältää kaikki duat siitä, mikä voi hyödyttää orjaa sekä tässä elämässä että tuonpuoleisessa. Sitten rukouksessa sanotaan tervehdyssanat “as-salamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh”(rauha olkoon teille, Allahin armo ja Hänen siunauksensa), käännä päätäsi ensin oikealle ja sitten vasemmalle.

14) Jos palvoja suorittaa rukouksen, joka koostuu kolmesta rakasta ("maghrib" - iltarukous) tai neljästä rakasta ("zuhr" - keskipäivä, "asr" - iltapäivä tai "isha" - yörukous), hän lukee edellä mainitun duan "tashahuda" ja sanat "salavat" (rukoukset Profeetalle (rauha ja siunaukset hänelle)), ja nousee sitten polvilleen nojaten ja nostaa kätensä hartioiden tasolle sanoen: "Allahu Akbar"(Allah on suurin).

Nouseessaan hän laittaa kätensä rintaansa vasten, kuten yllä on kuvattu, ja lukee vain suura Fatihaa. Joskus palvoja voi myös lukea jotain muuta suuraa "fatihan" jälkeen keskipäivän rukouksessa (zuhr) kolmannessa ja neljännessä rakassa. Tämän sallittavuus tiedetään aidosti Abu Saadin (olkoon Allah tyytyväinen häneen) profeetalta (rauha ja siunaukset hänelle) välittämästä hadithista.

Sanojen "salavat" (dua profeetalle (rauha ja siunaukset hänelle)) ääntäminen ei ole pakollista ensimmäisessä "tashahudissa", joten rukouksessa niitä ei välttämättä sanota, mutta tämä on toivottavaa.

Sitten palvoja lopettaa rukouksen, olipa kyseessä Maghrib, joka koostuu kolmesta rakasta, tai Zuhr, Asr, Isha, joka koostuu neljästä rakasta, aivan kuten hän lopetti Fajrin, joka koostuu kahdesta rakasta. Hän lukee samat duat edellä kuvatun "tashahudin" jälkeen, minkä jälkeen hän sanoo tervehdyssanat kääntäen kasvonsa oikealle ja sitten vasemmalle. Rukouksen lopussa rukous lausuu sanat "istighfara" kolme kertaa: "Astaghfirullah"(Pyydän Jumalalta anteeksiantoa) ja sanoo sitten:

اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام

"Oi Allah, sinä olet maailma ("Salam" on yksi Allahin nimistä, mikä osoittaa, ettei Hänessä ole puutteita), ja sinusta on maailma (eli sinä pelastat kaikista ongelmista), siunattu olet sinä, oi Majesteetin haltija ja kunnioitettu!

"Allahumma, Anta-s-salamu wa min-kya-s-salamu, tabarakta, ya Za-l-jalali wa-l-ikram!".

لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، لا حول ولا قوة إلا بالله ، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ، لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن ، لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون

"Ei ole palvonnan arvoista jumalaa, paitsi Allah yksin, jolla ei ole kumppania. Hänelle kuuluu valta, ylistys Hänelle, Hän voi tehdä mitä tahansa! Kenelläkään ei ole voimaa ja voimaa paitsi Allahilla. Oi Allah, kukaan ei ota pois sitä, mitä olet antanut, eikä kukaan anna sitä, mitä olet riistänyt, ja vallanhaltijan voima on hyödytön edessäsi. Ei ole palvonnan arvoista jumalaa paitsi Allah, me emme palvo ketään muuta kuin Allahia! Hyöty, arvokkuus ja paras kiitos kuuluu vain Hänelle! Ei ole palvonnan arvoista jumalaa paitsi Allah. Omistamme uskonnon kokonaan yksin Hänelle, vaikka se ei olisikaan uskottomien mieleen.

"La ilaha illa Llahu wahda-hu la sharika la-hu, la-hu-l-mulku, wa la-hu-l-hamdu wa hua ‘ala kulli shayin kadi-r! La haula wa la quwwata illa b-llah. Allahumma, la mani'a li-ma a'taita, wa la mu'tiya li-ma mana'-ta wa la yan-fa'u za-l-jaddi min-kya-l-jadd. La ilaha illa Llahu wa la na'budu illa iyah! La-hu-n-ni'matu, wa la-hu-l-fadlu wa la-hu-s-sanau-l-hasan! La ilaha illa Llahu mukhlisina la-hu-d-dina wa lau kyarikha-l-kafirun.

Sitten hän sanoo ylistävät sanat Allahille - "SubhanAllah"(Kunnia olkoon Allahille kaikista virheistä), "Alhamdulillah"(Kaikki ylistys kuuluu Allahille yksin) "Allahu Akbar"(Allah Suurin) kolmekymmentäkolme kertaa ja täydentää nämä zikrit sanomalla sadannen kerran dua:

لا الله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

"Ei ole palvonnan arvoista jumalaa, paitsi Allah yksin, jolla ei ole kumppania. Hän omistaa vallan. Ylistys olkoon Hänelle, hän voi tehdä mitä tahansa!"

"La ilaha illa Llahu wahda-hu la sharika la-hu, la-hu-l-mulku wa la-hu-l-hamdu wa hua 'ala kulli shayin qadir!"

Sen jälkeen rukouksen suorittanut lukee ayat "al-Kursi" sekä surat "Ikhlas", "Falyak" ja "Us". Aamun (Fajr) ja illan (Maghrib) rukousten jälkeen on suositeltavaa lukea nämä kolme suuraa kukin kolme kertaa, kuten on kuvattu joissakin Profeetan haditheissa (rauha ja siunaukset hänelle).

Kaikkien näiden dhikrien sanominen on toivottavaa, ei pakollista. Jokaisen musliminaisen ja musliminaisen on myös toivottavaa suorittaa vapaaehtoisia rukouksia: neljä rakaa ennen keskipäivän rukousta (zuhr) ja kaksi rakaa "zuhrin" jälkeen; kaksi rakaa iltarukouksen jälkeen (maghrib); kaksi rakaa yörukouksen (isha) jälkeen ja kaksi rakaa ennen aamurukousta (fajr).

Yhteensä - kaksitoista rakaa vapaaehtoista rukousta. Näitä vapaaehtoisia rukouksia kutsutaan "ravatibiksi" (vakiinneiksi), koska. Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) yritti aina tehdä niitä, kun hän ei ollut matkalla.

Matkoillessaan hän ei suorittanut näitä lisärukouksia, lukuun ottamatta sunnaa (lisärukous) ennen Fajr- ja Witr-rukousta (pariton lisärukous yöllä). Hän yritti aina suorittaa nämä kaksi lisärukousta, jopa matkoilla. Kaikki nämä lisärukoukset, mukaan lukien Witr, voidaan suorittaa moskeijassa, mutta on parempi tehdä ne kotona. Koska Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) sanoi: ”Paras rukous on se, jonka ihminen suorittaa kotona. Pakolliset rukoukset ovat poikkeus." (Bukhari, muslimi).

Se, että henkilö suorittaa tasaisesti nämä lisärukoukset, on yksi syistä hänen saapumiseensa paratiisiin. Tämän osoittavat profeetan sanat (rauha ja siunaukset hänelle): "Allah rakentaa paratiisiin talon sille, joka suorittaa kaksitoista ylimääräistä rakaa päivällä ja yöllä"(Muslimi).

Jos henkilö suorittaa neljä rakaa ennen Asria tai kaksi rakaa ennen Maghribia ja Ishaa, niin tämä on myös hyvä, koska se on luotettavasti välitetty Profeetalta (rauha ja siunaukset hänelle), että hän suoritti ne. On myös hyvä, jos henkilö suorittaa neljä rakaa ennen ja jälkeen zuhrin, koska Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) sanoi: "Allah kieltää Tulta (helvettiä) koskettamasta henkilöä, joka teki huolellisesti neljä rakaa ennen ja jälkeen Zuhria" (Tämän hadeethin kertoo imaami Ahmad autenttisella kertojaketjulla Umm Habibasta, olkoon Allah tyytyväinen häneen).

Hadithin merkitys on, että tämä henkilö suoritti neljä ylimääräistä rakaa Zuhrin jälkeen - tämä on enemmän kuin tavalliset kaksi rakaa. Koska Sunna on suorittaa neljä rakaa ennen Zuhria ja kaksi sen jälkeen. Jos henkilö rukoilee Zuhrin jälkeen ei kahta, vaan neljää rakaa, hän saa palkinnon, joka mainitaan Umm Habiban hadithissa (olkoon Allah tyytyväinen häneen).

Menestys kuuluu vain Allahille, rauha ja siunaukset profeetallemme Muhammad ibn Abdullahille, hänen perheelleen, kumppaneilleen ja kaikille niille, jotka seurasivat häntä parhaalla tavalla Tuomiopäivään asti.

Shaykh Abdulaziz ibn Baz (olkoon Allah hänelle armollinen)

Joka tottelee Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle), hän tottelee. Koraanin Surah Nur sanoo: "Totelkaa Allahia ja profeettaa, ja jos et kuuntele heitä, olet vastuussa itsestäsi."

Nämä Kaikkivaltiaan Allahin sanat osoittavat, että profeetta Muhammedin sunnan (rauha ja siunaukset olkoon hänelle) täyttymys uskovien toimesta varmistaa, että he löytävät oikean tien ja Allahin armon. Se, joka pyrkii uskoon, pyrkii kaikkeen, mikä vahvistaa hänen imaaniaan, joka tekee hänet lähemmäksi Kaikkivaltiaan, ja sunna on juuri se keino.

Joidenkin sunnan tekeminen voi tuntua vaikeammalta kuin toisten tekeminen. Mutta niiden takana piilee valtava siunaus ja barakat, josta tietäen muslimi ei koskaan kieltäytyisi niistä. Tutustu alla olevaan luetteloon suoritettavista sunnaista ja katso, mitkä suoritat ja mitä et. Ehkä on aika viedä imanisi seuraavalle tasolle.

1. Suoritetaan Tahajjud (vapaaehtoinen yörukous).

Rukous on yksi islamilaisen uskonnon pakollisista pilareista. Jokaisen tosi uskovan tulee noudattaa sitä. Rukous vapauttaa mielen, rauhoittaa sielun ja puhdistaa mielen. Namaz on viisinkertainen rukous, joka auttaa muslimeja kääntymään Herran puoleen ja selviytymään vaikeista tilanteista. Mutta rukouksen lukemiseksi oikein on tarpeen noudattaa tiettyjä sääntöjä ja suorittaa rukouksia tiettyinä aikoina päivästä ja yöstä.

Rukousajat ja nimet

Jokainen rukous sisältää useita rakoja, toimintasarjoja. Ne koostuvat Koraanin tiettyjen suurojen lukemisesta seisovassa asennossa ja kahdentyyppisistä jousista: vyölle ja maahan.

• Aamurukous on nimeltään Fajr, ja se koostuu kahdesta rakasta. Se esitetään hetkestä, heti kun ensimmäiset aamunkoiton merkit ilmestyivät, viimeiseen auringonnousuun asti. Rukous loppuu heti, kun aurinko on kokonaan horisonttiviivan takana.
• Lounas - Zuhr - 4 rakaa. Alkaa pari minuuttia puolenpäivän jälkeen.
• Iltapäivä - Asr - 4 rakaa. Tapahtuu muutama tunti ennen auringonlaskua. On pohjimmiltaan välttämätöntä lopettaa rukous ennen kuin aurinko alkaa kadota horisonttiviivan taakse.
• Ilta - Maghreb - 3 rakaa. Se suoritetaan heti auringonlaskun jälkeen, mutta vielä ennen kuin illan hehku on kadonnut.
• Yö - Isha - 4 rakaa. Tehty myöhään illalla. Rukousaika on aamuun asti. On kuitenkin parempi olla viivyttelemättä ja rukoilla ajoissa.

Päätoimien lisäksi on toivottavia rukouksia, joiden suorittamisesta Allah palkitsee uskovat. Aloittelijoille tietysti aluksi riittää, että oppii rituaalin pääosan ja tottuu viiden rukouksen säännölliseen aikatauluun. Mutta kun siitä tulee tapa, on suositeltavaa lisätä loput sunnat-rukoukset.

Valmistautuminen rukoukseen

Ennen kuin aloitat rukouksen, sinun on:

• Puhdista vartalo: tee pieni kylpy, wudu. Tarvittaessa uskovan on tehtävä ghusl.
• Käytä puhtaita ja siistejä vaatteita: Musliminaisten on peitettävä 'awrah'nsa, mutta he eivät saa peittää kasvojaan, jalkojaan tai käsiään. Tässä tapauksessa hiukset on piilotettava vaatteiden alle. Miesten ei tarvitse peittää päätään.
• Tarkkaile tämän tai toisen rukouksen aikaa.
• Käänny kohti qiblaa, Kaaban pyhäkköä, joka sijaitsee Saudi-Arabiassa, Mekassa.
• Levitä rukousmatto, puhdas pyyhe tai lakana.
• Asetu poseeraamaan. Naisten tulee seistä suorassa, jalat yhdessä ja kädet vartaloa pitkin. Miesten tulee asettaa jalkansa hartioiden leveydelle, laskea kätensä vapaasti ja katsoa eteensä.
• Ilmaise henkisesti sydämessäsi aikomus lukea namazia. Jokaisen muslimin tulee aloittaa niin tärkeä asia vilpittömästi ja kunnioituksella ja lähestyä täydellä vastuulla aikomusta rukoilla Kaikkivaltiaan Herran iloksi.

Kun kaikki yllä olevat kohdat on suoritettu, uskova voi jatkaa rukousta.

Kuinka lukea namaz oikein

Jos aikomus lausutaan itselleen, kaikki muu - Koraanin johdantotakbir, dua, sura - puhutaan ääneen. Ei välttämättä täydellä äänellä, ehkä kuiskauksella, koska tilanne ei aina suosi täydellistä yhtenäisyyttä.

1. Asennosta, jossa seisot, nosta kämmenet olkapäillesi ja sano ääneen ilmaus "Allahu Akbar!" Tämä on avaustakbir. Varo ahraa: hihat eivät saa laskea alas. Muuten rukousta ei suoriteta.
2. Taita kädet ristiin rinnan tasolla. Aseta oikea kätesi päälle. Lue Surah Al-Fatiha.
3. Rusetti vyötäröllä. Muista, että miesten tulee kumartaa alemmas kuin naisten ja katsoa alas jalkoihinsa. Aseta kätesi polvillesi, mutta älä purista niitä.
4. Palaa alkuasentoon.
5. Kumarta maata ja sano samaan aikaan lause "Allahu Akbar". Tee tämä polvistumalla, nojaa sitten kämmeniisi ja kyynärpäihisi ja kosketa maata nenälläsi ja otsallasi. Lepää samalla varpaat maassa.
6. Siirry samoilla sanoilla istuma-asentoon ja sano lause "Subhanallah".
7. Jälleen kumartu maahan ja sano samalla lause "Allahu Akbar".
8. Palaa lähtöasentoon tehdäksesi toinen raka.

1. Aloita, kuten aivan alussa, lukemalla Surah Al-Fahita. Voit valita dhikr-sanat, lukea minkä tahansa pienen suuran.
2. Nyt kumarra vyötärölle ja maahan, kuten tapahtui ensimmäisen rak'an kohdalla.
3. Istu jaloillesi niin, että kämmenet ovat polvillasi ja molemmat jalat ovat käännettyinä oikealle puolelle. Siten et istu jaloillesi, vaan lattialle. Tässä asennossa sano Dua Attahiyyat. Sen jälkeen, jos suoritat Fajr-rukouksen, sano rukouksen loppu.

Jos luet rukousta, joka koostuu kolmesta tai neljästä rakasta, vaihda duan jälkeen asentoasi: nouse ylös, seiso suoraan ja tee seuraavat rakat. Sitten muslimit voivat kääntyä Kaikkivaltiaan Allahin puoleen vapaassa muodossa millä tahansa kielellä rukousten ja henkilökohtaisten pyyntöjen kanssa. Herra varmasti kuulee sinua rukouksen jälkeen ja auttaa sinua.

Ylistys Allahille, siunaus ja rauha hänen palvelijalleen ja sanansaattajalleen Muhammedille, hänen perheelleen ja kumppaneilleen

ja sitten:

Tämä aihe sisältää lyhyen kuvauksen profeetan (s.a.v.) rukouksesta, jonka haluan tuoda kaikkien muslimien ja musliminaisten tietoon, jotta jokainen sen lukeva yrittää seurata hänen esimerkkiään, koska profeetta (s.a.v. ) sanoi : "Rukoile kuten minä rukoilin silmiesi edessä."*1
Sellaisen rukouksen tekemiseksi lukijan tulee:

1 . Suorita pesu (wudu) oikein, kuten Kaikkivaltias Allah käski tehdä tämän, joka sanoi: "Oi ne, jotka uskovat! Kun alat rukoilla, pese kasvosi ja kätesi kyynärpäihin asti, pyyhi pääsi ja (pese) jalkasi. nilkoihin asti..." *2 Lisäksi profeetan sanat (s.a.v.) osoittavat peseytymisen tarpeellisuuden: "Rukoilua ilman pesua ei hyväksytä."

2 . Käännä koko kehosi kohti qiblaa, eli Kaabaa, aikoen sydämelläsi suorittaa pakollisen (farida) tai vapaaehtoisen (nafila) rukouksen. Sinun ei pidä ilmaista aikomustasi ääneen, koska tämä ei ole shariassa määrätty, vaan se on innovaatio, eivätkä profeetta (s.a.w.) eivätkä hänen toverinsa, olkoon Allah tyytyväinen heihin, tehneet näin. Jos henkilö suorittaa imaami yhteisen rukouksen aikana tai suorittaa yksittäisen rukouksen, ennen sen aloittamista hänen tulee asettaa eteensä jonkinlainen este (sutra) * 3
Kiilan puoleen kääntyminen on yksi välttämättömistä edellytyksistä rukouksen pätevyydelle kaikissa tapauksissa, lukuun ottamatta niitä, jotka on selitetty yksityiskohtaisesti fiqhin teoksissa.

3 . Sano sanat "Allahu akbar / Allah on suuri /" (takbirat al-ihram) * 4 katsomalla paikkaa, jossa rukous koskettaa hänen otsaansa kumartaen maahan.

4 . Nosta kätesi hartioiden tai korvalehtien tasolle, kun lausut Takbiria.

5 . Taita kätesi rinnallesi ja aseta oikea kätesi vasemman käden, ranteen ja kyynärvarren päälle, koska tiedetään luotettavasti, että profeetta (s.a.v.) toimi tällä tavalla.

6 . Sunnan mukaan tämän jälkeen tulee kääntyä Allahin puoleen rukouksella, jota kutsutaan nimellä "du'a al-istiftah", ja sanoa: "Oi Allah, poista minut rikkomuksistani, niin kuin poistit idän länsi, oi Allah, puhdista minut synneistäni, aivan kuten he puhdistavat valkoiset vaatteet lialta, oi Allah, pese pois syntini pois minulta lumella, vedellä ja rakeilla! mashriki wa-l-maghribi, Allahumma, nak-ki- ni min hataya-ya ka-ma yunakka-s-sauba-l-abyada min ad-danasi, Allahumma,-gsil-ni min hataya-ya bi-s-salji, wa-l-ma'i, wa-l- barad!" bi-hamdi-kya, va tabaraka ismu-kya, va ta'ala jaddu-kya, wa la ilaha gairu-kya / ”, tai lausu mitkä tahansa muut sanat, jotka profeetta lausui tällaisissa tapauksissa (.a.v.:lla). Se on parempi. sanoa "du'a al-istiftah" joka kerta eri tavalla, kuten tämä tahtoo noudata enemmän profeetan (s.a.w.) esimerkkiä. Kun olet lausunut "du'a al-istiftah", sinun tulee sanoa: "Turvaudun Allahin suojelukseen kirotulta shaitanilta. min ash-shaitani-r-rajim . Bi-smi-Llahi-r-Rahmani-r-Rahim/”.
Sitten on tarpeen lukea suura "Al-Fatiha", kuten profeetan (s.a.v.) sanat osoittavat: "Se, joka ei lukenut" Al-Fatihaa "ei rukoillut * 5. * 6 Jos Koraani on lue rukouksen aikana ääneen, sana "Amin" lausutaan myös "Al-Fatiha" lukemisen jälkeen ääneen*7, muuten se on sanottava itsellesi. Al-Fatihi" on parasta lukea mikä tahansa keskipitkä suura mufassal * 8, aamulla (Fajr) - yksi hänen pitkistä suroistaan ​​ja auringonlaskun (Maghrib) rukouksen aikana "Al-Fatihan" jälkeen on edullisinta lukea joko pitkiä tai lyhyitä suroja. Useat hadithit osoittavat, että tämän toivottavuus, jossa kerrotaan, että profeetta (s.a.v.) toimi tällä tavalla.

7 . Siirry vyötärön keulaan (ruku'), jota varten sinun on ensin nostettava kätesi hartioiden tai korvalehtien tasolle sanomalla takbir, sitten nojaudu eteenpäin niin, että pää on selkäsi tasolla * 9, laita kätesi polvillesi ja levitä sormesi. Tässä asennossa on tarpeen viipyä jonkin aikaa toistaen sanat "Kunnia suurelle Herralleni! / Subhana Rabbi-l-'Azym! /", jotka lausutaan parhaiten Vähintään kolme kertaa. Tämän ohessa on suositeltavaa sanoa: "Kunnia sinulle, oi Allah, ja ylistys sinulle! Oi Allah, anna minulle anteeksi! / Subhana-kya, Allahumma, wa bi-hamdi-kya!

8 . Suorista vyötärö kumartumisen jälkeen ja nosta kätesi hartioiden tai korvalehtien tasolle sanomalla "Allah kuuli sen, joka ylistää Häntä / Samia All-lahu liman hamidahu /", jos rukous on imaami tai suorittaa Yksilöllinen rukous. Rukouksen oikaisemisen jälkeen seisoma-asennossa tulee sanoa: "Herramme, ylistys sinulle, ylistys on paljon, hyvää ja siunattua. wa la-kya-l-hamdu hamdan kasiran, tayyiban, mubarakan fi -hi mil'a-s-samawati, wa mi'a-l-ardi, wa mi'a ma bayna-huma, wa mi'a ma shi 'ta min shay'in ba'du /". Jos henkilö on osallistuja yhteiseen rukoukseen imaamin ohjauksessa, sitten vyötärön kumartamisen jälkeen hänen tulee sanoa: "Herramme, ylistys olkoon sinulle, ylistys on paljon ...". * 10 Se tulee olemaan hyvä, jos imaami tai hänen johdolla rukoileva henkilö tai yksittäisen rukouksen suorittaja sanoo tämän lisäksi: "Mitä tahansa palvelijasi sanoo, ja me olemme kaikki sinun palvelijoitasi Jos vain, olet ylistyksen ja ylistyksen arvoinen. Oi Allah, kukaan ei ota pois sitä, mitä olet antanut, eikä kukaan anna sitä, mitä olet riistänyt, eikä varallisuuden haltijan omaisuutta * 11 * 12 / Ahla-s -san on hyödytön sinun edessäsi ja wa-l-majdi, ahakku ma kala-l-'abdu, wa kullu-na la-kya 'abdun. Allahumma, la mani'a li-ma a'taita, wa la mu 'tya li-ma mana' ta wa la yanfa'u za-l-jaddi min-kya-l-jadd / ", koska tiedetään luotettavasti, että profeetta (s.a.v.) toimi tällä tavalla. Myös tällä hetkellä koska seisotessasi ennen vyön jousen tekemistä, on suositeltavaa pitää kädet ristissä rinnallasi, koska Wa'il bin Hujrin ja Sahl bin Sa'din sanoista välittyneissä haditheissa Allah on tyytyväinen molemmat, on osoitettu, että profeetta teki niin (s.a.v.).

9 .Mene kumartamaan maahan, jota varten ensin polvistut ja sitten kosketat maata käsilläsi, jos se ei ole vaikeaa. Muuten voit ensin koskettaa maata käsilläsi ja sitten polvistua alaspäin käännetään kohti qiblaa. Lisäksi sormet tulee olla yhteydessä toisiinsa ja venytetty eteenpäin. Maata vasten kumartaessa tulee tukeutua seitsemään kehon osaan: otsa ja nenä, kämmenet, polvet ja pehmusteet varpaat. kumartaessasi maahan, sinun tulee sanoa vähintään kolme kertaa: "Kunnia Korkeimmalle Herralleni / Subhan Rab-bi-l-A'la /". Lisäksi on suositeltavaa sanoa sanat "Kiristetyt ovat Sinä, oi Allah, meidän Herramme, ja ylistys olkoon sinulle! Oi Allah, anna minulle anteeksi! / Subhana-kya, Allahumma, Rabbana-na, wa bi-hamdi-kya! Allahumma, gfir li! /" ja käänny Allahin puoleen rukouksin niin paljon kuin mahdollista, koska profeetta (s.a.w.) sanoi: "Mitä tulee jousi vyötäröstä, niin ylistä Herraa * 13 Mitä tulee maan kumartumiseen, niin käänny ahkerasti rukouksin Allahin puoleen (tällaisina hetkinä, sillä sellaisessa tilanteessa) ansaitset (enemmän) että rukouksiisi vastataan. tai vapaaehtoinen (nafila) rukous kumartuu maahan, sinun tulee rukoilla Herraasi, että Hän johtaisi hänelle hyvää molemmissa maailmoissa. kyynärpäät maassa, kuten profeetta (s.a.v.) sanoi: "Pidä maltillisuus kumartuessaan, äläkä anna kenenkään teistä (samaan aikaan) koskettaa maata kyynärpäilläsi kuin koira." * 15

10 . Ojennu suoraksi kumartuttuasi maahan lausuen takbirin, istu vasemmalle jalallesi, nosta oikea jalka pystysuoraan ja aseta kämmenet lantiolle niin, että sormesi koskettavat polviasi. Tässä asennossa sinun tulee viipyä jonkin aikaa sanoen: sanat: "Herra, anna minulle anteeksi, armahda minua, johda minut oikealle tielle, anna minulle toimeentulo, vapauta minut * 16 ja auta minua / Rabbi, -gfir li, va-rham-ni, va ihdi-ni, va-rzuk-ni, va 'afi-ni, wa-jbur-ni/".

11 . Mene toiseen kumartumiseen lausumalla takbir. Toinen maallinen jousi suoritetaan samalla tavalla kuin ensimmäinen.

12 . Ojentu suoraksi toisen kumartumisen jälkeen ja viipyy hieman istuma-asennossa samalla tavalla kuin istuessaan kahden kumartumisen välissä.joka istuu tässä asennossa, ei muista Allahia eikä käänny Hänen puoleensa rukoillen. Istuttuaan hetken, sinun tulee nousta polvilta suorittaaksesi toisen rak'an, jos teet sen helposti rukoilevalle, jolla on vaikeuksia, voit ensin nojata käsilläsi maahan. Nousee jaloilleen, palvojan tulisi lukea uudelleen "Al-Fatiha" ja se, mikä hänen ei ole vaikeaa lukea Koraanista, ja suorittaa sitten samat toiminnot kuin ensimmäisen rak'an aikana.

13 . Jos suoritetaan kahdesta rakasta koostuva rukous, esimerkiksi perjantai-, pyhä- tai pakollinen aamurukous, toisen rakan jälkeen tulee rukoilijan istua vasemman jalan jalan päälle ja nostaa oikea jalka pystysuoraan. kämmen on asetettava oikealle reiteen ja puristettava kaikki sormet nyrkkiin, paitsi etusormi, jota tulee nostaa ja laskea todistuksen sanojen lausumisen aikana. On hyvä, jos vain nimetön sormi ja pikkusormi rukouksessa puristetaan yhteen, mikä yhdistää peukalon ja keskisormen renkaan muotoon ja alkaa nostaa ja laskea etusormea, koska tiedetään, että profeetta (jossa .a.v.) teki niin. Molempia menetelmiä on parasta käyttää käännä vasen kämmenen, se asetetaan yksinkertaisesti vasemmalle reiteen niin, että sormet koskettavat polvea. Sen jälkeen sinun tulee lukea tashahhud, eli sanoa: "Terveisiä Allahille, rukoukset ja parhaat sanat; rauha olkoon sinulle, oi profeetta, Allahin armo ja Hänen siunauksensa, rauha olkoon meille ja Allahin vanhurskaille palvelijoille. Todistan, ettei ole muuta jumalaa kuin Allah, ja todistan, että Muhammed on Hänen palvelijansa ja Hänen lähettiläänsä wa barakatu-hu, as-salamu 'alay-na wa 'ala' ibadi-Llahi-s-salikhina. On välttämätöntä sanoa sanat: "Oi Allah, siunaa Muhammadia ja Muhammedin perhe, niin kuin siunasit Ibrahimia ja Ibrahamin perhettä, totisesti, sinä olet ylistysarvoinen, kunniakas! Oi Allah, lähetä siunauksia * 17 Muhammedille ja Muhammedin perheelle, niin kuin lähetit heidät Ibrahimille ja perheelle Ibrahimista, totisesti, sinä olet ylistysarvoinen, kunniakas! Muhammadin wa 'ala ali Muhammadin ka-ma barakta 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahi-ma, inna-kya Hamidun, Majid! / "Sitten rukouksen tulee kääntyä Allahin puoleen. rukous suojaa neljältä asialta ja sano: "Oi Allah, poi muta, turvaudun sinun suojelukseesi Gehennan piinalta, haudan piinalta, elämän ja kuoleman koettelemuksilta ja Antikristuksen kokeen pahalta! -kabri, wa min fitnati-l-mahya wa -l-mamati, wa min sharri fitnati-l-masihi-d-dajjal!/", jonka jälkeen hän voi pyytää Allahilta mitä tahansa siunausta molemmille maailmoille. On hyvä, jos ihminen kääntyy Allahin puoleen rukoilemalla vanhempiensa puolesta tai muut muslimit. Osoitus tästä on 'Abdullah bin Mas'udin, olkoon Allah tyytyväinen häneen, hadith, joka kertoi, että profeetta (s.a.w. ), joka opetti heille *18 tashahhudin sanat, sanoi (keskustelun) lopussa: "Ja sitten, rukoilkoon Allahia valintansa mukaan *19." *20 Tämän hadithin toisessa versiossa kerrotaan, että että profeetta (s.a.v. .) sanoi: "... ja anna hänen sitten kysyä mitä hän haluaa." Siten tässä tarkoitetaan kaikkea, mikä voi hyödyttää Allahin palvelijaa molemmissa maailmoissa. Sen jälkeen rukous kääntää hänen päänsä oikealle ja vasemmalle sanoen joka kerta sanat "Rauha olkoon teille ja armollinen Allah / As-salamu 'alay-kum wa rahmatu-Allah /".

14 . Jos rukous koostuu kolmesta * 21 tai neljästä * 22 rakasta, kun on suoritettu kaksi ensimmäistä rakaa, rukouksessa lukee tashahhud, jonka yksi tyypeistä on annettu yllä, ja kääntyy sitten Allahin puoleen rukouksella profeetan puolesta. (s.a.w.) ja nousee sitten polviltaan ja nostaa kätensä olkapäiden tasolle tai korvalehtien tasolle sanoen sanat "Allahu Akbar." Sen jälkeen sinun tulee laskea kätesi rinnallesi, kuten yllä on osoitettu, ja lukea vain "Al-Fatiha." Kolmannen ja neljännen raka'an aikana Al-Fatihan lisäksi voit joskus lukea jotain muutakin Koraanista. Auringonlaskun rukouksen kolmannen rak'an tai neljännen rak'an jälkeen. keskipäivällä, iltapäivällä tai iltarukouksessa luetaan sama tashahhud kuin kahdesta rakasta koostuvien rukousten jälkeen. Sitten rukouksessa sanotaan tervehdys, käännytään oikealle ja vasemmalle, pyydetään Jumalalta anteeksi kolme kertaa ja sanotaan sitten: "Oi Allah , Sinä olet maailma ja sinusta maailma * 23, siunattu olet sinä, oi suuruuden ja anteliaisuuden haltija! / Allahumma, Anta-s-Salamu wa min-kya-s-salaam, tabarakta, ya Za-l-jalali va -l-ikram! /". Jos rukous on imaami yhteisessä rukouksessa, hänen tulee sanoa nämä sanat ennen kuin hän kääntyy ihmisten puoleen. Sitten hänen tulee sanoa: "Ei ole muuta jumalaa kuin Allah yksin, jolla ei ole kumppania. Hän kuuluu valtakuntaan, ylistys olkoon Hänelle, Hän voi tehdä mitä tahansa! Oi Allah, kukaan ei ota pois sitä, mitä olet antanut, eikä kukaan anna sitä, mitä olet riistänyt, ja varallisuuden haltijan omaisuus on hyödytön edessäsi. Ei ole valtaa ja voimaa kenelläkään muulla kuin Allahilla, ei ole muuta jumalaa kuin Allah, emmekä palvo ketään muuta kuin Häntä. Hän tekee hyviä tekoja ja armoa, ja Hän (pitäisi antaa) ylistyksen arvoista. Ei ole muuta jumalaa kuin Allah , ja olemme vilpittömästi tunnustamassa uskontoa Hänen edessään, vaikka se olisikin vihamielistä monijumalaisille! / La ilaha illa-Llahu wahda-hu la sharika la-hu. a li-ma a'taita, wa la mu'tya li-ma mana'ta wa la yanfa'u za-l-jaddi min-kya-l-jadd. -Llahu, wa la na'du illa iyya-hu. La-hu-n-ni 'matu wa-l-fadlu, wa la-hu-s-sana'u-l-hasan. Voit tehdä tämän sanomalla sanat "Kiitetty Allah / Subhana-Llah /", "Ylistetty Allahille / Al-hamdu li -Llah /" ja "Allah on suuri / Allahu Akbar /" kolmekymmentäkolme kertaa, ja sadannen kerran sanovat: "Ei ole muuta jumalaa, paitsi Allah yksin, jolla ei ole kumppania. Hänelle kuuluu valta, ja ylistys olkoon Hänelle, ja Hän voi tehdä kaiken! -l-hamdu, wa hua 'ala kulli shay'in kadir! /". Sitten jokaisen rukouksen jälkeen luetaan valtaistuimen ayat * 24 sekä suurat "Vilpittömyys" * 25, "Aamunkoitto" * 26 ja "Ihmiset" * 27. Aamun ja auringonlaskun rukousten jälkeen se on suositeltavaa lukea kolme edellä mainittua suuraa kolme kertaa, mikä on osoituksena useista haditheista, joissa kerrotaan profeetan (s.a.v.) toimineen tällä tavalla. On toivottavaa lausua kaikki yllä olevat Allahin muistosanat sunnan mukaisesti, mutta tämä ei ole velvollisuus.
Lisäksi jokaisen muslimimiehen ja musliminaisen tulee suorittaa neljän rakan lisärukous ennen pakollista keskipäivän rukousta ja kahden rakan lisärukous sen jälkeen, kahden rakan lisärukous pakollisen auringonlaskun ja illan jälkeen. rukoukset ja kahden rak'an lisärukous ennen pakollista aamurukousta, yhteensä ja kaksitoista rakaa. Näitä rakoja kutsutaan nimellä "ravatib" (vakiintunut), koska profeetta (s.a.v.) suoritti ne tasaisesti asuessaan yhteen paikkaan ennen pakollista aamurukousta ja witriä * 28. Yllämainitut lisärukoukset ja witr on parasta suorittaa kotona, kuten profeetta (s.a.v.) sanoi: "Pakollisia rukouksia lukuun ottamatta ihmisen paras rukous on rukous, jonka hän suorittaa kotona "* 29. Näiden lisärukousten tasainen suorittaminen saa ne suorittajan pääsemään paratiisiin, kuten profeetan sanat osoittavat (s.a.v.):" Allah rakentaa talon paratiisi sille, joka suorittaa vapaaehtoisesti kaksitoista ra-katia päivän ja yön aikana” * 30.

___________________________________________________________________________
1 Al-Bukhari raportoi tästä hadiitista.
2 "Ateria", 6.
3 "Sutra" - mikä tahansa esine, joka asetetaan rukoilevan henkilön eteen avoimeen paikkaan tai moskeijaan; tällainen esine, kuten maahan juuttunut keppi, osoittaa qiblan suunnan ja toimii varoittaa, että sen ja rukouksen välillä ei kukaan voi ohittaa rukousaikaa. Sisätiloissa seinää tai pylvästä voidaan käyttää esteenä.
4 "Takbir" - lausutaan rukouskaava "Allahu Akbar / Allah on suuri /." "Takbirat al-ihram" tai "tahrimah" - sanojen "Allahu Akbar" lausuminen rukouksen alussa imaamin tai esiintyvän henkilön toimesta. yksilöllinen rukous.
5 Se tarkoittaa, että tällainen rukous on mitätön.
6 Al-Bukhari raportoi tästä hadiitista.
7 Eli suoritettaessa pakollisia aamu-, auringonlasku- ja iltarukouksia.
8 "Mufassal" on yleinen nimi kaikille Koraanin suuralle 50. suurasta "Kaf" loppuun asti. Sanotaan myös, että "mufassalan" pitkät suurat alkavat suuralla "Kaf". - Xia 93. suurasta "Morning" ja päättyy 114. suuraan "People".
9 Se tarkoittaa, että vyötärökeulaa tehtäessä päätä ei saa nostaa eikä laskea, vaan pitää suorana.
10 Eli lausu yllä olevat sanat loppuun.
11 Judd. Teoksessa "Fath al-Bari" Ibn Hajar osoittaa, että tässä tapauksessa se tarkoittaa joko varallisuutta tai ihmisen määrää tässä maailmassa sanan laajemmassa merkityksessä, nimittäin: varallisuutta ja asemaa sekä lukuisia jälkeläisiä jne. Lisäksi jotkut kommentaattorit uskovat, että sitä ei pitäisi lukea "jadd", vaan "jidd", joka tarkoittaa "innokkuutta", joten erilaiset käännökset ovat mahdollisia täällä.
12 Toisin sanoen rikkaus ei pelasta rikkaita Allahin vihalta.

13 Eli sano sanat "Kunnia suurelle Herralleni ja ylistys Hänelle! / Subhana Rabbi-l-’Azimi wa bi-hamdi-hi /".
14 Muslim raportoi tästä hadiitista.
15 Tämä tarkoittaa, että et saa koskettaa maata kyynärpäilläsi etkä paina niitä vartaloa vasten.
16 Tämä tarkoittaa päästä eroon kaikista molempien maailmojen puutteista.
17 Tässä sanat "siunaa"/sally/ ja "lähetä siunauksia"/barik/ tarkoittavat eri asioita. Silloin niillä on eri merkitys - "jatka hänen korottamistaan ​​ja kunnioittamistaan."
18 Tämä viittaa profeetan (s.a.v.) kumppaneihin.
19 Eli se, joka on lopettanut tashahhudin sanojen lausumisen, kääntyköön Allahin puoleen sellaisella rukouksella kuin haluaa.
20 Al-Bukhari ja Muslim raportoivat tästä hadithista.
21 Esimerkiksi siinä tapauksessa, että pakollinen auringonlaskun rukous suoritetaan.
22 Esimerkiksi kun pidetään pakollisia keskipäivän, iltapäivän tai iltarukouksia.
23 Sana "salaam" on johdettu arabian kolmikirjaimisesta juuresta "s-l-m", jonka yksi merkityksistä on "olla vapaa; päästä eroon". Näin ollen nimi "Salam" yhtenä nimistä Allah osoittaa, että Hän on vapaa kaikista puutteista ja kaikesta, mikä ei ole Hänen suuruutensa ja täydellisyytensä mukaista.
24 Eli 255. ayat suurasta "Lehmä".
25 Koraanin 112. suura.
26 Koraanin 113. suura.
27 Koraanin 114. suura.
28 Witr - vapaaehtoinen yörukous parittomalla määrällä rakaa Lyhin tällainen rukous voi koostua yhdestä rakasta, ja suosituin rukous on yksitoista rakaa.
29 Al-Bukhari ja Muslim raportoivat tästä hadithista.
30 Muslim raportoi tästä hadiitista.

Jatkamme rukoustarinaa aloittelijoille. Tässä artikkelissa puhumme Allahin luvalla siitä, kuinka suorittaa namaz aloittelijalle, joka rikkoo namazia, ja vastaamme yleisiin namaziin liittyviin kysymyksiin

Jokainen rukous koostuu tietystä määrästä rak'ats- joukko toimintoja, joihin kuuluu Koraanin tiettyjen suurojen lukeminen seistessä, yksi kumartaminen vyötäröltä (ruku) ja kaksi kumartumista maahan (sajda).

aamurukous ( fajr) koostuu kaksi rakaa,

lounas ( zuhr) - alkaen neljä,

iltapäivä ( asr) myös osoitteesta neljä,

iltarukous maghrib- alkaen kolme,

ja yörukous isha- alkaen neljä.

Jokaiseen rukoukseen sisältyy kuitenkin pakollisen osan (fard) lisäksi tietty määrä toivottavia rukouksia (sunnat), jotka eivät ole pakollisia, mutta niiden suorittamisesta luvataan myös palkkio. Aloittelijoiden tulee tietysti ensin tottua säännöllisesti suorittamaan pakollinen osa viidestä rukouksesta, mutta sitten heidän tulee yrittää suorittaa Sunnat-rukouksia tärkeimpien rukousten lisäksi.

Myös Hanafi madhhabin tutkijat pitävät sitä pakollisena ( wajib) esittämässä namazia lasia, joka koostuu kolme rakaa joka suoritetaan Ishan yörukouksen jälkeen.

Kun olet suorittanut pesun ja sulkenut 'awrah'n, seiso rukousmatolle (jos sinulla ei vielä ole, voit käyttää puhdasta pyyhettä tai lakanat tähän tarkoitukseen), qiblaa kohti ja ilmaise aikomuksesi sydämessäsi. ( niyat) rukoilla. Tarkoituksen aikana sinun on nimettävä rukous, jonka aiot suorittaa (pakollinen tai toivottava ja sen nimi on fajr, zuhr, asr).

Aikomus ilmaistaan henkisesti, seuraavin sanoin: "Aion suorittaa Allahin tähden tämän aamun fard (pakollinen osa).(Esimerkiksi) fajr-rukous(tai nimeä rukous, jonka aiot suorittaa).

Huomautus: aikomus suorittaa rukous on lausuttava henkisesti, mutta johdantotakbir, Koraanin suurat ja tarvittavat duat sanotaan ääneen(ei välttämättä kovaa, voit kuiskata, mutta niin, että kuulet itsesi, liikutat huuliasi ja kieltäsi).

1. Kun olet ilmaissut aikeesi, nosta kätesi kämmenet olkapäillesi ja sano (ääneen!) lause "Allahu Akbar!" (tämä on niin kutsuttu johdantotakbir) (kuten kuvassa näkyy). Kun nostat käsiäsi, varmista, että hihat eivät putoa ja awrah ei aukea - tämä voi pilata rukouksesi!

2. Laske sitten kätesi rinnallesi (oikea ja vasen) ja lue Surah Al-Fatiha

Sura "Fatiha" (avaus)(likimääräinen translitterointi ja käännös):

بسم الله الرحمن الرحيم

[Bismillahi r-rahmani r-rahim]

Armollisen Allahin nimessä, armollinen

الحمد لله رب العالمين
[Al-hamdu lillahirabbil-alamin]

Kunnia Allahille, kaikkien maailmojen Herralle

الرحمن الرحيم
[ar-rahmanir-rahim]

Armollinen, armollinen

مالك يوم الدين
[maliki yaumid-din]

Tuomiopäivän hallitsija

إياك نعبد
[iyakya nabudu]

Sinua yksin me palvomme

و إياك نستعين

[wa iyyakya nastayyin]

ja vain Sinulle me huudamme apua

اهدنى الصراط المستقيم

[ihdinas-syratal-mustakyim]

Ohjaa meidät oikealle tielle

صراط الذين أنعمت عليهم
[sypatallazina an'amta aleihim]

niiden polkua, joille olet siunauksesi antanut

غير المغضوب عليهم
[Gairil-Magdubi Aleihim]

ne, jotka eivät ole joutuneet häpeäsi kohteeksi

و لا الضآلين
[wa lad-dooollin (Amin)]

ja ne, jotka eivät erehtyneet. (Aamen)

(kuten edellä mainittiin, ensimmäistä kertaa voit rajoittua sanomaan lauseet "Bismillah", Alhamdulillah, "La ilaha illallah").

Suurojen lausunnon aikana katse käännetään oletettuun kumartumisen paikkaan.

3. Sanojen "Allahu Akbar" ääntämisellä tehdä jousi käsi'. Naiset eivät kumarra yhtä syvästi kuin miehet. Katse on suunnattu varpaisiin; kädet makaavat polvilla, eivät purista niitä.

4. Rukun tekemisen jälkeen suorista uudelleen seisoma-asentoon.

5. Tee sanalla "Allahu Akbar" kumartuminen (sajda). Suorittaakseen sen he ensin polvistuvat, sitten nojaavat käsiinsä ja koskettavat sitten maata nenällään ja otsallaan. Varpaiden (vähintään kaksi sormea) tulee levätä maassa, kyynärpäät koskettavat lattiaa ja painavat vartaloa vasten, vatsa painetaan lantiota vasten.

6. Sanojen "Allahu Akbar" avulla nouse istuma-asentoon lyhyeksi ajaksi, joka riittää lausumaan lauseen "Subhanallah". Sano sitten taas "Allahu Akbar" ja kumarta toinen.

Tässä rukouksen ensimmäinen raka päättyy.

7. Sanoilla "Allahu Akbar" nouse pystysuoraan asentoon rukouksen toista rakaa varten ja käännä kätesi rintasi päälle, kuten yllä on kuvattu.

2. raka:

8. Ensin, kuten ensimmäisessä rakassa, lue Sura Al-Fatiha (tai sano dhikr-sanat - Allahin muisto). Yleensä jokin lyhyt suura lausutaan myös toisessa rakassa, mutta aloittelija voi rajoittua vain yhteen Al-Fatih-suuraan. Sitten he suorittavat ruku' ja sajda edellä kuvatulla tavalla.

9. Kun olet tehnyt kaksi maallista kumartumista, istu jaloillesi (kuten kuvassa), kädet makaavat polvillasi, molemmat jalat ovat siirtyneet oikealle puolelle. Sinun ei pitäisi istua vasemmalla jalallasi, vaan lattialla. Tässä asennossa dua Attahiyyat lausutaan.

Likimääräinen translitterointi ja käännös:

التحيات لله و الصلوات و الطيبات
[At-tahiyyatu lillahi was-salyawatu wat-tayyibat]

Tervehdys Allahille, rukoukset ja hyvät teot.

السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته
[As-salamu alaykya ayyuhan-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakyatuh]

Rauha olkoon sinulle, oi Profeetta, Allahin armo ja Hänen siunauksensa.

السلام علينا و على عباد الله الصالحين
[As-salamu 'alayna wa 'ala ibadillahis-salihin]

Rauha olkoon meille ja Allahin todellisille palvelijoille.

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله
[Ashhadu alla ilaha illallah wa ashhadu anna muhammadan abduhu wa rasulyuh]

Todistan, ettei ole muuta jumalaa kuin Allah
ja todistan, että Muhammed on Hänen palvelijansa ja lähettiläänsä.

Huomio! Kun lausut sanat "la illaha", sinun on nostettava oikean kätesi etusormi ja laskettava se samalla kun lausut sanat "illa Allah".

11. Jos suoritat aamurukouksen (fajr) dua At-Tahiyyat lausumisen jälkeen rukouksen lopussa lausutaan tervehdys (taslim). Sanoilla "Assalamu alaikum var rahmatullah" käännä päätäsi oikeaa olkapäätä kohti ja sitten - samoilla sanoilla - vasempaan.

Jos suoritat rukouksen, joka koostuu useammasta kuin kahdesta rakasta, sitten lausuttuasi dua At-Tahiyyat (sanomatta rukouksen lopun tervehdystä!) Sinun on noustava seisoma-asentoon ja suoritettava vielä yksi (jos suoritat Maghrib-rukouksen) tai kaksi rakaa (jos suorittaa rukouksia Zuhr, Asr, Isha). Kun viimeinen (kolmas tai neljäs rak'ah) on suoritettu, istu uudelleen ja sano At-Tahiyat dua uudelleen, sano sitten tervehdys "Assalamu alaikum wa rahmatullah!" Käännä pää ensin oikealle olkapäälle ja sitten vasemmalle. .

Suoritettuasi rukouksen voit kääntyä Allahin puoleen henkilökohtaisilla pyyntöilläsi (millä tahansa kielellä, ei välttämättä arabiaksi).

Huomautus:

Pakollisen rukouksen kolmannessa ja neljännessä rakassa Fatih-suuran lukemisen jälkeen ei ole välttämätöntä lukea toista suuraa. Jos suoritat sunnat-rukouksen, joka koostuu neljästä rakasta, kolmannen ja neljännen rakaan toinen suura lausutaan.

Rukous Witr

Kuten edellä mainittiin, Hanafi-oppineet pitävät Witr-rukouksen suorittamista pakollisena: rukouksen, joka suoritetaan Ishan yörukouksen jälkeen ja ennen Fajr-rukouksen aikaa. Namaz witr koostuu kolmesta rakasta. Ennen sitoutumista aikomus lausutaan näin: "Aion rukoilla viisaasti Allahin tähden"- ei ole ilmoitettu, onko tämä sunnat- vai fard-rukous, koska tiedemiehet ovat eri mieltä tästä asiasta. Tämän rukouksen kolmannessa rakassa, kun olet lukenut suura Al-Fatihan, sinun on luettava lyhyt suura ja sanottava sitten "Allahu Akbar", nostettava kätesi samalla tavalla kuin johdantotakbirissa ja taitettava ne sitten päällesi. rintakehä ja sano dua Kunut:

Likimääräinen translitteraatio:

"Allaahumma inna nasta‘iinuka wa nastahdiika va nastagfiruk, wa natuubu ilaik, va nu’minu bikya va natavakkalyu ‘alayk, wa nusnii ‘alaykal-hairahu, wa nashkuruka wa laya nakfuruk, wa nashkuru man wayafjuruk’u waya. Allahumma iyakya na’budu wa lakya nusalli wa nasjudu, wa ilyaykya nas’a va nakhfid, va narjuu rahmatakya va nakhshaa ‘azaabak, inna ‘azaabakya bil-kuffaari mulhik.

"Oi Allah! Pyydämme apuasi, pyydämme sinua johdattamaan meidät oikealle tielle, pyydämme sinulta anteeksiantoa ja parannusta. Me uskomme ja luotamme sinuun. Kiitämme Sinua parhaalla tavalla. Kiitämme emmekä kiellä. Hylkäämme ja jätämme (jätämme) kaikki, jotka tekevät laittomuutta. Herranjumala! Me palvomme Sinua yksin, me rukoilemme ja kumarramme Sinua edessäsi. Pyrimme Sinuun ja menemme. Toivomme sinun armoasi ja pelkäämme rangaistustasi. Totisesti, rangaistuksenne kohtaa jumalattomia!"

Jos henkilö ei ole vielä oppinut dua Qunootia, voit sanoa tämän dua:

"Rabbana atina fid-dunya hasanatan, va fil-aakhyrati hasanatan va kynaa 'azaaban-naar."

"Meidän Herramme! Anna meille hyviä asioita tässä ja seuraavassa elämässä, suojele meitä helvetin piinalta.

Mitkä teot rikkovat rukousta

1. Rukouksen aikana et voi puhua, nauraa - lisäksi äänekäs nauru (että lähellä seisovat ihmiset voivat kuulla sen) - rikkoo rukouksen lisäksi myös peseytymistä. Hymy (ilman ääntä) ei kuitenkaan loukkaa rukousta.

2. Et voi tehdä ääniä tai huokaista. Aivastelu tai yskiminen ei keskeytä rukousta.

3. Et voi itkeä maallisista syistä (Itkeminen Allahin pelosta on sallittua).

4. Et voi suorittaa useita pieniä toimintoja ilman tarvetta (suoristaa vaatteita, kutinaa). Hyvästä syystä tehdyt pienet teot annetaan anteeksi, mutta niiden määrä on huolehdittava minimoimaan.

Ylimääräiset teot määritellään vahvimman mielipiteen mukaan sellaisiksi teoiksi, jotka, jos tarkkailija, joka ei tiedä, että rukoilet, näkee kaukaa, saa hänet täysin vakuuttuneeksi siitä, ettet rukoile. Jos sinulla on epäilyksiä, tämä ei ole ylimääräinen teko - eikä se riko rukousta. Yleensä kolme jatkuvaa suurta näytöstä katsotaan tarpeettomaksi (perustuu Ibn Abidinin Radd al-Mukhtariin).

5. Mies ja nainen eivät saa rukoilla seisoessaan samassa rivissä (jonkin etäisyyden tai esteen täytyy olla).

Usein kysyttyjä kysymyksiä rukouksesta:

Onko mahdollista rukoilla paperin tai kirjan päällä? Aloittelijat suorittavat usein namazin katsomalla kirjaa tai paperia vihjeellä. Tätä tulisi välttää, koska tässä tapauksessa käy ilmi, että teet monia tarpeettomia toimia, jotka tekevät rukouksestasi kelpaamattoman.

Onko sallittua rukoilla haidan tai nifaasin aikana? - Ei, nainen ei rukoile kuukautisten (haid) ja synnytyksen jälkeisen verenvuodon (nifas) aikana. Jos hän vielä rukoilee tähän aikaan, hän lankeaa syntiin. Palvonnan pätevyyden kannalta on erittäin tärkeää oppia määrittämään oikein haidin alku ja loppu - koska jos aloitat rukouksen ennen kuukautisten päättymistä, tällaiset rukoukset eivät ole päteviä, ja päinvastoin, jos et rukoile, kun kuukautisesi ovat jo päättyneet, käy ilmi, että unohdat rukoukset ilman hyvää syytä. Molemmissa tapauksissa sinun on korvattava jääneet rukoukset myöhemmin. Voit lukea Hydestä täältä. Tällä hetkellä väliin jääneitä rukouksia (haida ja nifasa) ei tarvitse korvata.

Pitääkö minun korvata jääneet rukoukset?- Mistään syystä jääneet rukoukset (paitsi kuukautisten ja synnytyksen jälkeisen verenvuodon vuoksi jääneet väliin) on korvattava! Joten jos nukuit aamurukouksen tai et pystynyt rukoilemaan töissä tai koulussa, sinun on ehdottomasti korvattava nämä rukoukset myöhemmin.

Jos henkilö alkoi rukoilla, ei aikuisiän alkaessa(erityisesti nainen - ei kuukautisten alkamishetkestä lähtien), mutta onko kypsemmässä iässä tarpeen korvata nämä rukoukset? - Kyllä, sellaiset rukoukset on täytettävä.

Kuinka rukoilla töissä tai koulussa?– Ihmiset sanovat usein, etteivät he pysty rukoilemaan töissä tai oppilaitoksessa. Näitä syitä ei pidetä pätevinä – sinun tulee tehdä kaikkensa löytääksesi aika ja paikka rukoukselle.

Entä jos vanhempani eivät salli minun rukoilla?- Jos sinua vastaan ​​ei käytetä suoraa väkivaltaa (esimerkiksi sinua ei uhkaa tappaa tai vammautua vakavasti - ja sinun on oltava varma, että uhkaus todella toteutetaan!), Ja tämä on epätodennäköistä läheisten tapauksessa , sinun pitäisi alkaa rukoilla heidän tyytymättömyydestään huolimatta. Rakkaasi eivät ole kotona koko päivää, he eivät seuraa jokaista liikettäsi - joten valitse aika, jolloin sinua ei huomata, etsi kodista syrjäinen paikka ja rukoile. Ole kärsivällinen ja luja päätöksessäsi - inshaAllah, ajan myötä sukulaisesi tulevat hyväksymään valintasi ja jopa kunnioittavat sinua luonteesi vahvuuden vuoksi.

Onko mahdollista naisten lukea namazia erillisellä naisten jamaatilla(ei miespuolisen imaamin perässä, vaan valita joku asiantunteva sisar ja rukoilla hänen jälkeensä). Hanafi-oppineet pitävät tällaista toimintaa makruh tahrimi (lähes kiellettyä), joten siitä tulisi pidättäytyä (vaikka shafi'i-madhhabin tutkijat sallivat tämän).

Naiset kysyvät joskus: onko mahdollista rukoilla lapsen sylissä tai mitä tehdä, jos rukouksen aikana lapsi kiipeää selkään tai äidin käsivarsille (tai koskettaa häntä): Tässä artikkelissa voit lukea yksityiskohtaisen selityksen tästä aiheesta "Rukous lapsen kanssa sylissään"
Muslima (Anya) Kobulova

Perustuu Darul-Fikr-verkkosivuston materiaaleihin