Viimeinen profeetta Muhammed, rauha hänelle. Hänen esi-isänsä ovat Profeetta. Asenteemme profeettaa kohtaan, rauha hänelle. Muhammed rauha olkoon hänelle Profeetta Muhammed rauha ja siunaukset hänelle
Jabir ibn Samura (radiallahu anhu) kertoi profeetalta (rauha hänelle):
* "Kun ennustukseni aika lähestyi, hyvin usein jokin puu tai kivi tervehti minua."
* "Vähän ennen ilmoitusten lähettämisen alkua, niissä paikoissa, joissa jäin yksin, kuulin ääniä : "Oi Muhammed." Katsoin ympärilleni enkä nähnyt ketään ympärilläni. Ja sitten sanoin Khadijalle: "Minulla on huolia." Khadija sanoi: "Jumala varjelkoon! Ongelmat eivät kosketa sinua, ole rauhallinen. Vain hyvyys odottaa sinua."
Eräässä riwaiyatissa sanotaan, että hän alkoi kuulla ääniä kolme tai viisi vuotta ennen paljastuksia. Ja joka kerta, kun hän ei nähnyt ketään lähellä, vain seitsemän mailin etäisyydellä ilmestyi jonkinlainen valo ja täytti hänen sielunsa ilolla.
* Aisha-i Siddika kertoo: " Ennen paljastuksia Rasulullah (rauha hänelle) näki todellisia unia. Seuraavana päivänä ne olivat varmasti totta. Kaikki tämä alkoi Rabiul Avval -kuun kahdentenatoista päivänä. Ilmeisesti tämä oli valmistautumista ilmoitusten saamiseen ja hänen tapaamiseensa enkelin kanssa.
* Legendan mukaan, kun Sanansaattaja (rauha hänelle) oli seitsemän vuotta vanha, Israfil (alayhi salam) otti hänet suojelukseensa ja palveli häntä kolme vuotta. Ajoittain hän näytti itsensä hänelle ja sanoi jotain. Kun Muhammed (rauha hänelle) oli 11-vuotias, Allahin tahdosta Jibril alkoi puhua hänelle (alayhi salam). Hän palveli häntä kaksikymmentä vuotta, mutta ei näyttänyt itseään hänelle henkilökohtaisesti. Kun hän oli neljäkymmentä vuotta vanha, Jibril (alayhi salaam) ilmestyi hänelle Allahin tahdosta, josta kerromme pian, isnalla.
* Kun ilmestysten aika lähestyi, Rasulullah (rauha hänelle) inspiroitui rakkaudesta yksinäisyyteen. Hiravuoren luolassa hän vietti monia päiviä ja öitä yksin antautuen meditaatioon ja Allahin muistelemiseen. Hän kaipaa perhettään ja palasi kotiin ja jäi heidän luokseen jonkin aikaa.
Khadija (r.a.) keräsi hänelle tarvikkeita, ja hän meni jälleen Hira-vuoren luolaan. Tuon luolan leveys oli hieman yli neljä arshinia, ja paikoin se oli jopa kapeampi. Se oli noin kolme mailia Mekasta luolaan. Matkalla pyhältä moskeijalta Minaan luola pysyi vasemmalla puolella.
Legendan mukaan Muhammed (rauha hänelle) piti kovasti eristäytymisestä luolassa ja vietti suurimman osan ajastaan siinä. Quraysh-heimon naiset ovat jo alkaneet häpeämään Khadijaa (r.a.) sanoen hänelle: "Hei, arabien rakastajatar! Olet tehnyt niin paljon kunniaa Muhammedille, olet käyttänyt niin paljon hyvää häneen, ja nyt hän ei edes rakasta sinua."
Khadija (r.a.) vastasi heille: "Nämä olettamuksesi eivät kosketa minua, minulla ei ole edes ajatuksissani mitään sellaista. Olet väärässä, hän ei menetä kiinnostusta minua kohtaan. Totisesti, hänessä ovat suuruuden merkit ja profetian merkit. Lähitulevaisuudessa ilmestyy se, mitä olen odottanut monta vuotta.
Legendat kertovat, että hän oli kuukauden vuodessa yksin luolassa, sitten palasi, teki seitsenkertaisen tawafin Pyhän Mekan ympäri ja tuli sitten Khadijan (r.a.) taloon.
Tunnettujen imaamien keskuudessa ei ole yksimielisyyttä siitä, kuinka Muhammad (rauha hänelle) palvoi silloin luolassa. Jotkut heistä uskoivat, että hän ajatteli Kaikkivaltiaan Allahin luomuksia, täydellistä järjestystä ja harmoniaa, joka vallitsee universumissa. Tällaisten heijastusten seurauksena hänen siunatussa sielussaan syntyi valo.
Yksi imaameista sanoi, että Kaikkivaltias ilmoitti hänelle palvontariitit. Oli myös erimielisyyksiä siitä, mikä entisestä shariasta vastasi hänen silloista palvontaansa. Jotkut sanoivat, että tällaista kirjeenvaihtoa ei ollut, koska Muhammed (rauha hänelle) on se, jota kaikkien tulisi seurata, eikä hän itse voi olla kenenkään seuraaja.
Oli myös niitä, jotka väittivät noudattavansa yhtä entisestä shariasta, mutta ei ole selvää, kumpaa. Jotkut sanoivat hänen noudattaneen profeetta Ibrahimin (alayhi salam) shariaa. Suurten imaamien mukaan tämä viimeinen näkökulma on edullisin. Mutta oli myös niitä, jotka sanoivat noudattavansa profeetta Isan shariaa tai profeetta Musan shariaa tai profeetta Nuhin shariaa. Jotkut sanoivat, että hän seurasi kaikkien profeettojen uskontoja.
Allahin lähettilään (rauha hänelle) siunatussa sydämessä ei ollut mitään luotua. Hän oli niin eksyksissä tuossa luolassa, että järkevät arabit alkoivat sanoa: "Muhammed (rauha hänelle) rakastui Herraansa."
Profeetta Muhammed (rauha ja siunaukset hänelle) on viimeinen profeetoista, hänen jälkeensä ei synny toista profeettaa, hän suorittaa lähettilästehtävän ja on profeettojen sinetti.
Jokainen muslimi, joka seuraa profeetan polkua (rauha ja siunaukset hänelle) ansaitakseen kiitosta ja onnea tässä ja seuraavassa maailmassa, ei voi tulla toimeen ilman tietoa Sanansaattajan elämästä, erinomaisista ominaisuuksista ja kauneudesta. Allah (rauha ja siunaukset hänelle).
Kaikkivaltias Allah antoi lähettiläälleen kaikki tämän ja muiden maailmojen täydellisyydet, joita hän ei antanut kenellekään muulle.
Allahin Valittu (rauha ja siunaukset hänelle) syntyi Rabi 'ul-Awwalin kuukauden 12. päivän aamunkoitteessa (20. huhtikuuta), gregoriaanisen kalenterin mukaan 571, maanantaina Mekan kaupungissa.
Hänen syntymäänsä seurasi ihmeitä ja merkkejä, jotka ennustivat poikkeuksellista vauvaa. Hän tuli Hashimin jalosta ja kuuluisasta perheestä Quraysh-heimosta. Profeetta Muhammed (rauha ja siunaukset hänelle) itse sanoi näin: "Kaikkivaltias luotuaan kansan jakoi sen kahteen osaan - arabeihin ja ei-arabeihin (ajam). Sitten hän jakoi arabit jemeniin, muzareihin ja qureisheihin, valitsi heistä qurayshit ja toi minut heidän joukostaan parhaiden joukkoon.
Profeetan isä (rauha ja siunaukset hänelle) kutsuttiin 'Abdullah, äiti- Amina.
Kaikkien muslimien tulisi tietää profeetan sukuluettelo (rauha ja siunaukset hänelle):
isän toimesta - 'Abdullah, 'Abdul-Muttalib, Hashim, 'Abdu-Manaf, Qusayy, Kilab, Murrat, Ka'ab, Luayy, Ghalib, Fikhru, Malik, Nazar, Kinana, Khuzayma, Mudrik, Ilyas, Muzar, Nizar, Mu' lisää "Adnan;
äidin toimesta - Amina, Wahb, Abdu-Manaf, Zuhrat, Kilab.
Kilab oli Profeetan vanhempien yhteinen esi-isä (rauha ja siunaukset hänelle), joten lisäksi kaikki heidän esi-isänsä ovat yhteisiä ja he ovat profeetta Isma'ilin (rauha hänelle), profeetan pojan jälkeläisiä. Ibrahim (rauha hänelle).
Isä Abdullah kuoli 25-vuotiaana ennen profeetan syntymää (rauha ja siunaukset hänelle). Kuuden vuoden iässä hänestä tulee orpo. Kaksi vuotta äitinsä kuoleman jälkeen Muhammad asui isoisänsä Abdul-Muttalibin kanssa. Kun hän oli kahdeksan vuotta vanha, myös hänen isoisänsä kuoli, minkä jälkeen hänen setänsä Abu-Talib, tulevan kalifin Ali-ashabin isä (olkoon Allah tyytyväinen häneen), tuli Muhammedin suojelijaksi (rauhaa ja siunausta olkoon). häntä).
Siihen aikaan arabeilla oli tapana lähettää lapset paimentolaisten kasvattamaan ja palkata heille sairaanhoitajia, jotta lapset kasvaisivat kehittyneiksi, vahvoiksi; ja Muhammedin isoisä (rauha ja siunaukset hänelle) teki samoin. Profeetan hoitaja (rauha ja siunaukset hänelle) oli Halimah (rauha ja siunaukset hänelle). Hän löysi hänen fyysiset ja henkiset kykynsä varhaisessa iässä: kahden kuukauden ikäisenä hän ryömi, kolmen kuukauden ikäisenä hän seisoi jaloillaan, neljän ikäisenä hän käveli jostain pitäen, kuuden vuoden iässä hän alkoi liikkua vapaasti, seitsemänvuotiaana hän juoksi, klo. kahdeksas kuukausi lausui sanat melko selkeästi, yhdeksännellä kuukaudella hän pystyi käymään sujuvaa keskustelua, jossa hän paljasti niin viisautta, että hän hämmästyi kaikki, jotka kuuntelivat häntä hämmästyksellä, kymmeneltä hän alkoi ampua jousesta.
Halima muisti kuinka, kun hän puhui ensimmäistä kertaa, hän ylisti Allahia Kaikkivaltiaan, eikä hän siitä päivästä lähtien koskenut mihinkään mainitsematta Allahia, eikä ottanut mitään vasemmalla kädellä.
Muhammed (rauha ja siunaukset hänelle) liittyi työhön varhain hoitaen mekkalaisten lampaita. Hän oli erittäin puhdas ja vilpitön, vapaa kaikista pahoista ajatuksista. Hänen varovaisuuteensa ja rehellisyyteensä asetettu suuri luottamus oli syynä siihen, että kansalaiset usein valitsivat hänet sovittelijakseen riita-asioissaan. Hänet erosivat hyväntahtoisuus, oikeudenmukaisuus, luotettavuus, päättäväisyys, rehellisyys ja älykkyys.
Lapsuudesta lähtien häntä seurasi aina valkoinen pilvi taivaalla, mikä loi hänelle varjon. Hän ei koskaan valittanut kohtalosta ja ylisti aina Kaikkivaltiasta Allahia.
Profeetta uskottiin Muhammedille (rauha ja siunaukset hänelle) Mekassa, kun hän oli neljäkymmentä vuotta vanha. Hänet lähetettiin profeettana koko ihmiskunnalle, enkeleille ja jinneille.
Hän alkoi saarnata islamia pitkään ja kärsivällisesti.
Profetian alussa quraishien aatelisto tarttui aseisiin Profeettaa vastaan (rauha ja siunaukset hänelle) aistien uhan perustuksilleen ja perinteilleen. Häntä ja ensimmäisiä muslimeja alettiin sortaa, vainota, loukata moraalisesti ja fyysisesti.
Suurin vaikeus, jonka hän kohtasi, oli vastustajiensa pilkaminen. He panettelivat häntä ja kutsuivat häntä runoilijaksi, toiset päättivät, että hän oli paholaisen riivaama, syytti häntä noituudesta ja noituudesta. Hän joutui niiden pilkan, moitteiden ja loukkausten kohteeksi, joilla uskottomat ovat aina valmiita suihkuttamaan henkilöä, joka ei sovi hänen tasolleen ajatuksissaan tai toiminnassaan. Uskottomat suuntasivat kaikki voimansa vastustamaan Totuutta, jota hän levitti. He nauroivat hänelle, asettivat lapsia, hulluja ja naisia niin, että he heittivät häntä kivillä, hyökkäsivät hänen kimppuunsa yrittäen tappaa hänet. Muhammed (rauha ja siunaukset hänelle) ja hänen toverinsa kestivät kaiken tämän Allahin ja Hänen uskontonsa tähden.
Vuonna 620, ennustuksen kymmenentenä vuonna, Kaikkivaltias Allah nosti hänet taivaaseen. Ensin Allah siirsi hänet yöllä Mekasta Jerusalemiin, Bait-ul-Muqaddasin (Isra') moskeijaan ja sitten nosti hänet taivaaseen (mi'raj), missä hänelle näytettiin monia ihmeitä. Hän näki ihmisiä, joita rangaistaan teoistaan, tapasi profeettoja, hänelle paljastettiin monia Allahin salaisuuksia, joihin Hän ei johtanut ketään muuta, hänet korotettiin yhtä erityiseksi kuin Allah ei korottanut ketään muuta, ja näin hän sai erityisen kunnian.
Vuonna 622 kristillisen kronologian mukaan, 13. profetian vuonna, Allahin lähettiläs (rauha ja siunaukset hänelle) muutti Kaikkivaltiaan luvalla yhdessä ensimmäisten muslimien kanssa Mekasta Yathribiin, myöhemmin nimeltään Profeetan kaupunki - Madinat-un-Nabi (Medina). Tästä muuttoliikkeestä (arabiaksi "Hijra") alkaa muslimien kronologia (Hijrin mukaan).
Varhaisten muslimien ja uskottomien välillä käytiin monia sotia ja taisteluita. Mutta muslimit eivät koskaan aloittaneet sotaa. Myöhemmin islam levisi vähitellen koko Arabian niemimaalle. Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) opetti ihmisille islamilaista uskontoa, selitti velvollisuuksia ja kieltoja, osoitti heille oikean tien, hyödyllisen molemmille maailmoille, osoitti ihmisille monia ihmeitä (mu'jizat). Järkevät seurasivat profeettaa (rauha ja siunaukset hänelle). Kymmenen vuotta Hijran jälkeen islamista tuli hallitseva uskonto koko Arabian niemimaalla.
Profeetta (rauha ja siunaukset olkoon hänelle) kuoli tuotuaan islamin uskonnon täysin ihmisten tietoon 63-vuotiaana, Rabi'-ul-Awwal-kuun 12. päivänä, 11. Hijran vuotena, ( 632 jKr) Medinaan, ja hänet haudattiin samaan paikkaan vaimonsa 'Aishan (olkoon Allah tyytyväinen häneen) huoneeseen Profeetan moskeijan viereen (rauha ja siunaukset hänelle). (Tällä hetkellä Profeetan (rauha ja siunaukset olkoon hänelle) moskeijaa laajennetaan, ja hänen hautansa on tämän moskeijan sisällä).
Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) syntyi, lähti Mekasta muhajirina Medinaan, saapui Medinaan ja kuoli maanantaina.
Profeetan kumppaneita (rauha ja siunaukset hänelle) kutsutaan askhabeiksi. Kaikkein kunnioitetuimmat heistä ovat Abu Bakr, 'Umar, 'Uthman ja 'Ali (olkoon Allah tyytyväinen heihin), joista myöhemmin, luetellussa järjestyksessä, tuli kalifit (profeetan sijaiset (rauha ja siunaukset hänelle)) , eli muslimien hallitsijat.
Ibn 'Abbasilta (Allah on tyytyväinen heihin molempiin) kerrotaan, että Allahin lähettiläs (ﷺ) sanoi:
"Käytä viittä asiaa ennen kuin muut viisi tapahtuvat:
➡ nuoruus ennen vanhuutta,
➡ terveys ennen sairautta,
➡ rikkaus ennen köyhyyttä,
➡ vapaata aikaa ennen kiirettä,
➡ Elämää ennen kuolemaa!
(al-Hakim: 4/341, Ibn Abu Shayba: 34319. Imam al-Hakim, Imam az-Dhahabiy ja Sheikh al-Albaniy vahvistivat hadithin aitouden. Katso "Sahih at-targhib": 3355, "Sahih al- jami' ":1077).
Kun ihminen alkaa ymmärtää islamin uskontoa, se muuttaa hänen elämänsä. Islamin polku kääntää ihmisen koko elämän ylösalaisin. Jotkut ihmiset lausuvat shahadan yksin, jotkut kääntyvät islamiin koko perheensä kanssa. Jos aviomies ja vaimo, joilla on pieniä lapsia, päättävät kääntyä islamiin tai alkavat tarkkailla, heidän lapsistaan tulee todennäköisesti muslimeja. Niille, joilla on vanhempia lapsia, erityisesti teini-ikäisille, siirtyminen voi olla vaikeampaa.
Joskus teini-ikäiset seuraavat täysin ja avoimesti vanhempiensa esimerkkiä, toiset hyväksyvät islamin varoen, ja monet eivät halua muutosta ollenkaan. Kuitenkin perheenjäsenten, jotka ovat päättäneet kääntyä islamiin, ja niiden, jotka ovat liittyneet heihin uskollisiksi muslimeiksi tulemisen tiellä, tulisi muistaa sunna, jossa profeetta Muhammed (rauha ja Jumalan siunaukset olkoon hänelle) puhui nuoruudesta. Se helpottaa siirtymistä uuteen uskoon ja tekee siitä positiivisemman koko perheen kannalta.
Kun profeetta Muhammed (rauha ja Jumalan siunaukset hänelle) sai ensimmäisen ilmestyksen Hiravuoren luolassa, hän oli silloin neljäkymmentä vuotta vanha. Profeetalla oli tiettyjä johtajuusominaisuuksia. Merkittävä osa islamin kannattajista oli tuolloin nuoria. Profeetta Muhammedin täytyi täyttää tärkein tehtävä, joka ihmiselle voidaan uskoa: muuttaa pakanallisten arabien uskomuksia, kääntää heidät pois jumalattomasta toiminnasta, julmista tavoista, turmeltuneesta käytöksestä ja saada heidät hyväksymään islamin uskonto. elämäntapa.
Islamin historia paljastaa meille, että se oli vaikea yritys muuttaa niiden kovasydämien pakanoiden kulttuuria, jotka olivat jo kauan sitten tulleet lähelle perinteitään. Mutta Profeetta Muhammed (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) tuli Allahin sanoman kanssa, ja hänen kohdeyleisönsä oli tuolloin enimmäkseen nuoria.
Anas bin Malik (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) oli yksi nuorista miehistä, jotka kasvoivat Profeetan ympärillä. Anas (rauha ja Allaahin siunaukset hänelle) mainitsee, että Profeetta ei koskaan antanut itselleen yhtään epäkunnioittavaa sanaa itselleen tai muille tämän nuorisoyhteisön jäsenille. Hän työskenteli Profeetan hyväksi ja varttui oppien uskontoa ja tiedettä profeetan toiminnan ja käyttäytymisen esimerkeistä. Kerran Anas tunnustettiin yhdeksi parhaista hadithin kertojista.
Profeetta ei koskaan jäänyt välinpitämättömäksi aikansa nuorten asioihin. Yhdessä hadithissa Profeetta (rauha ja siunaukset olkoon hänelle) rohkaisee kumppaneita hankkimaan tietoa Koraanin lukemisen opettamisesta neljältä nuorelta kumppanilta: Ibn Ummu Abd, Muaz bin Jabal, Ubay Ibn Kaaba ja Salim, vapautettu mies. Abu Khuzayfa.
Profeetta Muhammedilla oli muita nuoria kumppaneita, jotka vetivät häneen vetoa. Hän vitsaili usein ja kutsui Ali ibn Abi Talibia "Abu Turaabiksi" (pölyn isä), koska hän nukkui pölyisessä maassa. Hän tunsi myös hyvin perheensä, erityisesti nuorimman tyttärensä Fatiman, ja hänen tiedettiin ihailevan tätä julkisesti. Monta kertaa, kun Fatima astui huoneeseen, jossa Profeetta oli, hän ryntäsi hänen luokseen, otti häntä käsistä, suuteli häntä ja saattoi hänen luokseen. Tiedetään, että Fatima vastasi hänen tunteitaan. Mutta olipa profeetan suhde nuoriin kuinka valoisa ja iloinen tahansa, hän valmisteli heitä jatkuvasti tulemaan tulevaisuuden johtajiksi.
Ei ole epäilystäkään siitä, että profeetta Aishan vaimo (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) oli korkeassa asemassa nuorena, koska hän eli miehensä melkein puoli vuosisataa kauemmin ja hänestä tuli opettaja, kuten historia ei. tietää ennen häntä. Muslimit kaikkialla maailmassa lukevat hänen tarinoitaan ja kohtelevat häntä korkeimmalla kunnioituksella yhtenä islamin kunnioitettavimmista naisista.
Toinen Profeetta Hafsin (rauha hänelle) vaimo, Umarin tytär (siunatkoon Allah häntä), nimitettiin Pyhän Koraanin kääröjen vartijaksi, ja tämä on valtava vastuu nuorelle naiselle. Tämä todistaa, että vaikka monet profeetan kumppaneista hänen elinaikanaan olivat teini-ikäisiä, he olivat valmiita kypsymään.
Kuinka profeetta Muhammed (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) saavutti tämän?
Ali sanoi, että 14–21-vuotiaat nuoret tarvitsivat ystävyyttä, heitä tulee kohdella kuin ystäviä.
Opetammeko nuorisoamme samalla tavalla? Ansaitsemmeko luottamuksen ystävyydessä heidän kanssaan, kunnioitammeko heidän mielipidettään, autammeko heitä vaikeuksissa hyvinä ystävinä? Vai moitimmeko heitä heidän virheistään, rankaisemme heitä tietämättömyydestä, kohtelemme heitä ylimielisesti, jätämme heidät huomiotta, kun he tarvitsevat apua sillä tekosyyllä, että he ovat vain "teini-ikäisiä ikuisten ongelmiensa kanssa"?
Nykyään nuoret imevät itseensä kaikki yhteiskuntamme sairaudet: huumeet, prostituutio, varkaudet, ja kaikki alkaa koulusta poissaolosta, alhaisesta koulutuksesta, pakkomielle popkulttuuriin ja sitä kautta rahan, maineen, kohtuuhintaisten naisten halusta. Liiallinen altistuminen ikätovereiden mielipiteille vaikeuttaa nuoren muslimin pysymistä uskollisena islamilaisille periaatteille.
Islamin uskontoon kuuluvien teini-ikäisten vanhempien on ymmärrettävä, että koulutusprosessi menee paljon koulun seinien ulkopuolelle. Nuoret, jotka olivat lähellä profeettaa, olivat jatkuvasti hyväntahtoisten, kristallin rehellisten aikuisten ympäröimänä. Aikuisilta nuoret oppivat tekemään kaupallisia liiketoimia sharia-lain mukaan, harjoittamaan daawatia (varusvelvollisuutta), opettamaan lukutaidottomia, tekemään kotitöitä jne.
On väärin viedä nuorilta oikeus tehdä omia päätöksiä, osallistua yhteiskuntaan, oppia tosielämän esimerkeistä, löytää omia kiinnostuksen kohteita ja piirteitä, jotka auttavat heitä menestymään aikuisten maailmassa.
Profeetta opetti myös sinnikkäästi nuoria muslimeja, kunnioitti hänen näkemyksiään ja antoi nuorten olla mukanaan jopa vaarallisimmissa tilanteissa. Profeettaa ympäröivä nuoriso otti aktiivisen aseman muslimiyhteiskunnan elämässä.
Nykyään vanhempien ei pitäisi katsoa teini-ikäisiä lapsina, joilla on outoja hormonaalisia nousuja.
Nuorten muslimien on tärkeää tietää, kuinka profeetta Muhammed (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) kohteli ympärillään olevia teini-ikäisiä: aina valmis saamaan kiitosta hyvistä teoista ja varoittamaan hellästi pahoista teoista.
Islamiin kääntyminen koko perheen kanssa ei ole helppoa, varsinkaan jos perheessä on aikuisia lapsia, ja tässä on tärkeää, että he osoittavat, kuinka paljon he arvostavat tekemistään, edistävät yksilöllisyytensä, itsenäisyytensä ja itsenäisyytensä kehittymistä. päätöksenteko.
Paras vaihtoehto islamiin tulleelle tai noudattamaan alkaneelle perheelle on vanhempien ja lasten yhteinen ja keskinäinen koulutus tiellä kohti hyviä muslimeja. Vaikka vanhemmat lapset päättäisivät olla noudattamatta vanhempiensa esimerkkiä uskon valinnassa, heitä tulee silti kohdella rakkaudella ja kunnioituksella sunnan käskyjen valossa, koska aikanaan he voivat löytää uskon kauneuden, kuinka tärkeää se on. on nuorille.
Profeetta Muhammed piti nuoria tärkeänä osana yhteiskuntaa. Hän rohkaisi heitä oppimaan ja kypsymään osallistumalla kauppatapahtumiin, kuten Anas ibn Malik (olkoon Allah tyytyväinen häneen), tieteellisiin keskusteluihin, kuten Ali (olkoon Allah tyytyväinen häneen); neuvotteluja muiden kansojen, kuten Usama ibn Zaydin (olkoon Allah häneen tyytyväinen), kanssa, joka johti muslimien armeijaa, johon kuului sekä hänen isoisänsä soveltuvia miehiä että 15-vuotiaita teini-ikäisiä.
Tytötkään eivät jääneet ulkopuolelle. Profeetta Ruqaiyan tytär (olkoon Allah tyytyväinen häneen) osallistui ensimmäisen Abessinian hijran järjestämiseen muslimien vakavimman vainon aikana. Asma (olkoon Allah tyytyväinen häneen), Abu Bakrin tytär (olkoon Allah tyytyväinen häneen), vaaransi henkensä auttaakseen Profeettaa (rauha ja siunaukset hänelle) ja Abu Bakria, kun heidän piti lähteä Mekasta. Hänet olisi voitu tappaa, mutta hänen horjumaton päättäväisyytensä, joka perustui rakkauteen Allahia kohtaan ja hänen pelkoonsa, auttoi häntä täyttämään velvollisuutensa ja suojelemaan Profeettaa ja hänen isäänsä, kun heitä vainosivat quraysh.
Islamia oppiessaan ihminen muuttaa suhtautumistaan ihmisiin ja vanhuksiin, lapsiin ja nuoriin. Monet ihmiset ajattelevat, että teini-ikäiset ovat liian nuoria tekemään omia päätöksiään, joten heidän tehtävänsä on "nauttia elämästä", käydä juhlissa, juoruilla julkkiksista jne. Itse asiassa nuoria on kannustettava olemaan vahvoja ja aktiivisia yhteiskunnan jäseniä. Nykyajan nuoret eivät tiedä vaikeuksia, joita profeetan tovereiden oli kestettävä, mutta he varmasti tietävät kiusaukset ja sisäiset ristiriidat.
On monia tapoja saada nuoria aktiivisiksi yhteisössä: he tarvitsevat vain aikuisten ystävällistä tukea, jotka haluavat kasvattaa heistä jumalaapelkääviä ihmisiä ja estää heitä joutumasta Saatanan ansaan. Ja tässä sinun on toimittava sunnan mukaisesti. Profeetta Muhammed (rauha ja Jumalan siunaukset olkoon hänelle) osoitti aina ystävällisyyttä ja kärsivällisyyttä nuoria kohtaan, kohteli heitä kunnioittavasti, arvosti heidän mielipidettään ja antoi heidän tehdä omat päätöksensä.
Uusille muslimeille on myös tärkeää, että heidän teini-ikäiset voivat löytää samanhenkisiä kumppaneita iästä ja kulttuurista riippumatta. Heti kun nuori muslimi saa tunteen kuulumisesta islamiin ja ummaan, hän muodostaa oikeat prioriteetit, ja hän, Insha Allah, pystyy saavuttamaan todellisen onnen molemmissa maailmoissa.
Islamin uskonto kiinnittää paljon huomiota nuorempaan sukupolveen, koska heidän terveytensä on yhteiskunnan terveys. Kaikki riippuu vain meistä itsestämme, muuttamalla itseämme ja ympäristöämme voimme saavuttaa hyvää.
Yli 1400 vuotta sitten, 12. Rabi al-Awwal 570, Quraish-heimon vaikutusvaltaiseen Banu Hashim -perheeseen syntyi lapsi. Hänen äitinsä Amina tuli toisesta Quraish-heimon arvostetusta klaanista, Banu Zuhrasta. Tulevan suuren uudistajan Ahmadin tulevasta syntymästä, "kirkas, ylistetty" taivaassa, hänelle ilmoitti Herran enkeli, joka ilmestyi hänelle unessa. Hän antoi syntyneelle lapselle nimen Muhammed (joka tarkoittaa "kiitettyä").
Tiedetään, että Muhammedin (rauha ja siunaukset hänelle) sukuluettelo juontaa juurensa profeetta Ibrahimiin (rauha olkoon hänelle). Muhammedin isä Abdullah kuoli muutama kuukausi ennen hänen syntymäänsä, ja kun poika oli viisivuotias, kuoli myös hänen äitinsä. Itse asiassa hänen isoisänsä Abd al-Muttalib kasvatti hänet.
Jumalattomuuden aikoina Kaikkivaltias Allah valitsi toistuvasti profeettoja ihmisten joukosta johtamaan ihmisiä hyveeseen ja kunnioitukseen Yhtä Jumalaa kohtaan. Arabit eivät olleet poikkeus, joten Universumin Luoja valitsi Muhammedin (rauha ja siunaukset hänelle) hänen erinomaisten henkilökohtaisten ominaisuuksiensa vuoksi viimeiseksi Sanansaattajakseen. Kun Muhammed kutsuttiin profetoimaan ja levittämään maailman uskontoa eli islamia, hän oli 40-vuotias.
Lyhyessä ajassa Muhammed (rauha ja siunaukset hänelle) onnistui kääntämään ihmisten elämän toisinpäin paitsi Koraanin ja islamin käskyjen avulla, myös hänen yksinoikeutensa ansiosta.
Nykyään länsimaisen median vaikutuksen alaisena monet ihmiset ajattelevat, että tämä mies kantoi sanansa väkisin, vahvistuksena viitataan liikkeiden epäinhimillisiin tekoihin, joiden väitetään ohjaaman Profeetan opetuksia (rauhaa ja siunausta hänelle). Ei ole epäilystäkään siitä, että nämä syytökset ovat perusteettomia.
Käännytään Muhammedin elämään (rauha ja siunaukset hänelle) ja muistetaan kuka hän todella oli ja mitä hän saarnasi.
Totuudenmukainen ja luotettava
Lapsuudesta lähtien Muhammed (rauha ja siunaukset hänelle) nautti heimotovereidensa kunnioituksesta moitteettoman maineensa ja rehellisyytensä vuoksi liiketoiminnassa. Nämä ominaisuudet vahvistivat jopa hänen pahimmat vihollisensa. Hän rohkaisi myös muita kertomaan totuuden, koska hän piti tätä avaimena menestyksekkääseen taisteluun moraalittomuutta vastaan.
Eräänä päivänä mies valitti hänelle monista huonoista tavoista ja pyysi apua. Yksi näistä tavoista oli valehteleminen, joten Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) suositteli, että hän kertoisi aina totuuden ensin. Mies lupasi ja lähti. Pian tämän jälkeen hän oli tekemässä varkauden, mutta muisti, että nyt hänen täytyisi tunnustaa se. Joten hän päätti olla varastamatta. Toisessa yhteydessä hän halusi juoda viiniä, mikä oli tuomittavaa, mutta ei tehnyt niin, koska hän ei halunnut piilottaa totuutta vastauksena mahdollisiin kysymyksiin. Joten hän pääsi vähitellen eroon pahimmista paheista, ja tämä tuli mahdolliseksi Allahin lähettilään (rauha ja siunaukset hänelle) kaukonäköisen neuvon ansiosta.
Profeetan rehellisyyteen eivät luottaneet vain muslimit, vaan myös ei-muslimit: he uskoivat rauhallisesti omaisuutensa hänelle. Tämä selittää sen tosiasian, että muuttessaan Mekasta Medinaan hänellä oli omaisuutta. Siksi hän määräsi Alin (rauha hänelle) palauttamaan kaikki tavarat omistajilleen hänen lähdön jälkeen. Näiden ominaisuuksien vuoksi häntä kutsuttiin As-Sidikiksi (totuus) ja Al-Aminiksi (luottamuksen arvoinen).
Heimojen yhdistäminen Kaaban jälleenrakennuksen aikana
Koska arabit kunnioittivat Kaabaa aina pyhäkönä, arabiheimot alkoivat taistella tulvien vaurioituessa oikeudesta palauttaa se. Kun rakentamisen jälkeen oli aika asettaa Hajr al-Aswad, "musta kivi" - Aadamin ja Eevan ajan jäännös - paikalleen, vanhimmat päättivät käskeä ensimmäisenä astumaan Kaabaan seuraavana päivänä. ratkaistakseen kiistan siitä, kuka saa tämän kunnian. Tämä henkilö osoittautui Muhammediksi (rauha ja siunaukset hänelle). Hän ehdotti, että kaikkien heimojen päät kantaisivat kiveä kerralla pitäen kiinni kankaan reunoista, joille "musta kivi" sijoitettaisiin. Kun tämä oli tehty, Muhammed (rauha ja siunaukset hänelle) asetti kiven paikoilleen omin käsin.
Tämä tapaus osoittaa selvästi hänen kykynsä ratkaista konfliktit viisaasti, jotta se ei loukkaa ketään. Lisäksi näemme, että tuleva profeetta oli taipuvainen tavoittelemaan yhteistä hyvää ja harmoniaa jo ennen kuin islamin uutinen lähetettiin hänelle.
Ihmisten tunteista välittäminen
Allahin lähettiläs (rauha ja siunaukset hänelle) opetti tovereilleen epäitsekkyyttä ja ihmisten kunnioittamista omalla esimerkillään. Yleensä sadonkorjuun jälkeen hänelle tarjottiin hedelmiä, ja eräs köyhä mies toi hänelle myös ainoan hedelmän pienestä tontistaan. Muhammed (rauha ja siunaukset hänelle) otti sen vastaan, maisti sitä ja alkoi syödä. Sitten yksi seuralaisista muistutti heitä, että heillä on myös oikeus tähän hedelmään, koska hän jakoi aina lahjoja heidän kanssaan. Vastauksena Profeetta odotti miehen lähtevän ja selitti hymyillen: "Tämä hedelmä on edelleen vihreä ja hapan. Jos joku teistä kokeilisi sitä, hän osoittaisi, ettei hän pitänyt siitä, ja loukkasi siten tätä henkilöä. Tämän jakson esimerkissä näemme, kuinka Allahin lähettiläs (rauha ja siunaukset hänelle) ei ollut välinpitämätön ihmisiä kohtaan ja kuinka hän piti huolen siitä, ettei hän loukkaa heidän tunteitaan.
Huomio työntekijöiden oikeuksiin
Profeetta Muhammed (rauha ja siunaukset hänelle) korosti myös palvelijoiden oikeudenmukaisen kohtelun tarvetta, ja tätä aikana, jolloin varakkaat ihmiset olivat hyvin julmia heidän palveluksessaan oleville. Profeetta päinvastoin sitoi kamelinsa omin käsin, jotta se ei häiritsisi ketään.
"Allah on antanut teille veljesi totella. Ja se, jolla on veli käskyn alla, jakakoon ruokaa ja vaatteita hänen kanssaan, älkääkä uskoko hänelle ylityötä. Jos hän uskoo, anna hänen auttaa häntä." (Bukhari)
Näin ollen se on opetus kaikille, että kukaan meistä ei loukkaa muita ihmisiä, etenkään niitä, jotka ovat riippuvaisia meistä. Valitettavasti joudumme nykyään usein havaitsemaan juuri päinvastaista kuin tämä hadith: varakkaat ihmiset eivät epäröi osoittaa halveksuntaaan palveluhenkilöstöä kohtaan. Tämä on vastoin Profeetan sunnaa (rauha ja siunaukset hänelle), joka kehottaa näkemään kotitalousavustajia, ennen kaikkea ihmisiä, joilla on omat oikeutensa.
Eläinsuojelu
Muhammed (rauha ja siunaukset hänelle) puolusti paitsi ihmisten, myös eläinten oikeuksia. Joten kun joku kiipesi linnunpesään ja otti poikaset, Profeetta käski hänet palauttamaan ne paikoilleen, koska äidin on täytynyt etsiä niitä jo huolestuneena. Lisäksi hän määräsi osoittamaan myötätuntoa ravinnoksi tarkoitettuja eläimiä kohtaan.
"Älä teurasta eläintä toisen edessä, äläkä teurasta sitä kahdesti." (Muslim)
Tämä tarkoittaa, että Muhammed (rauha ja siunaukset hänelle) itse kohteli eläimiä inhimillisesti ja rohkaisi muita tekemään samoin. Ennen häntä kukaan ei kiinnittänyt niin paljon huomiota ihmisten ja eläinten hoitoon eikä ollut niin johdonmukainen tässä.
Kunnioitus naisia kohtaan
Esi-islamin aikakaudella arabit omaksuivat epäoikeudenmukaisen asenteen naisia kohtaan. He voisivat jopa haudata elävänä syntyneen tytön pitäen häntä hyödyttömänä olentona. Naisia ei tunnustettu osaksi perheen omaisuutta, eikä heitä kohdeltu paljon paremmin kuin orjia.
Vastoin näitä barbaarisia tapoja, Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle), Allahin käskyjen mukaisesti, antoi naisille omistusoikeudet ja kielsi aviomiehiä mielivaltaisesti luovuttamasta vaimonsa omaisuutta. Lisäksi hän määräsi miehille velvollisuuden huolehtia vaimostaan ja lapsistaan ja kohdella heitä tasavertaisina perheenjäseninä. Jos aviomies pyytää naiselta avioeroa, hänellä on oikeus mahriin. Nainen voi myös erota, jos hän on tyytymätön perhe-elämäänsä. Sitä ennen nainen ei ollut koskaan nauttinut tällaisista etuoikeuksista, miehillä oli niin monta vaimoa kuin halusivat ja he kohtelivat heitä kuin omaisuutta. Mutta viimeisen Profeetan (rauha ja siunaukset olkoon hänelle) tultua naiset suojeltiin, koska miehillä ei saa olla enempää kuin neljä vaimoa ja heitä kohdeltiin tasapuolisesti.
Mitä tulee hijabiin, niin esi-islamin aikoina naiset käyttivät vaatteita, jotka eivät peittäneet kauneuttaan ja houkuttelevuuttaan, joten he näyttivät miesten silmissä seksuaaliselta esineeltä. Mutta Muhammed (rauha ja siunaukset hänelle) käski Allahin käskystä naiset pukeutumaan siten, että he suojautuivat miesten häirinnältä ja jotta kaikki voisivat tunnistaa musliminaisen hijabissa.
Kaikesta tästä on selvää, että viimeinen Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) vain paransi naisten tilannetta, ei pakottanut heille mitään, ja hänen innovaationsa palvelivat vain heidän etuaan.
Oikeutta sodan aikana
Muhammedin profeetallisen tehtävän (rauha ja siunaukset hänelle) ainoa tarkoitus oli levittää Kaikkivaltiaan Allahin sanomaa. Siksi Profeetta, aina kun mahdollista, yritti olla häiritsemättä rauhaa. Esimerkiksi kun enkeli Jibril ehdotti, että hän lähtisi sotaan Taifiin, missä Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) loukkasi ja haavoittui, hän ei tehnyt tätä. Lisäksi hän huusi sen asukkaille Herran armoa ja johdatusta.
Mekassa ensimmäiset muslimit joutuivat ankaran vainon kohteeksi, Allahin lähettilään vastustajat halusivat jopa tappaa hänet, joten hän päätti muuttaa Medinaan. Mutta sen jälkeen uskottomat tulivat entistä katkerammiksi Mekkaan jääneitä uskovia kohtaan. Siksi muslimit määrättiin taistelemaan heidän kanssaan ja saavuttamaan rauha yhteiskunnassa.
Tässä suhteessa Profeetta (rauha ja siunaukset hänelle) otti käyttöön tietyt sodankäynnin säännöt, jotka määräsivät:
- Pyydä apua yksin Allahilta
- Yritä ensin ratkaista ristiriidat neuvotteluilla
- Jos tappelu on välitön, älä käytä epärehellisiä keinoja
- Älä silvo kuolleiden ruumiita
- Älä vahingoita naisia, lapsia, vanhuksia ja sairaita
- Älä koske munkkeihin, askeetteihin ja pappeihin
- Älä tuhoa tai käytä omiin tarkoituksiini vihollisen maaperälle laskeutumia
- Vapauta suojelua pyytäneet vangit vapauteen lunnaiden maksamisen jälkeen
- Anna piiritettyjen tehdä rauha.
Tämän oikeudenmukaisuuden vuoksi muslimijoukot osoittivat armoa ratkaisevan voiton jälkeen Mekan kansasta. Tämä saa meidät vakuuttuneeksi nykyisen käsityksen muslimeista verenhimoisina murhaajina perusteettomuudesta. Ne, jotka tappavat viattomia ja taistelevat vastoin kaikkia ihmisyyden periaatteita, eivät ole todellisia islamin seuraajia, koska he rikkovat teoillaan kaikkia Allahin lakeja.
Profeettamme (rauha ja siunaukset olkoon hänelle) erinomaisia ominaisuuksia arvostivat jopa muiden kulttuurien ja uskontojen arvovaltaiset ajattelijat ja tutkijat. Esimerkiksi Intian kansan suuri henkinen johtaja Mahatma Gandhi piti Muhammedin (rauha ja siunaukset hänelle) vertaansa vailla olevia henkilökohtaisia ominaisuuksia miekkaa tehokkaampana keinona levittää islamia.
Voimme sanoa, että profeetta Muhammed (rauha ja siunaukset hänelle) muutti radikaalisti miljoonien ihmisten elämän sekä uskonnollisella, moraalisella että sosiaalisella tasolla, eikä ole sattumaa, että hänet tunnustettiin kaikkien ihmisten suurimmaksi uudistajaksi. joka on koskaan elänyt maan päällä.
quranreading.com islam.com.ua:n kautta