EUGENE ONEGIN
ROOMA LUULES

1823-1831

Tööst

Esimene vene romaan värsis. Kirjanduse uus mudel kui lihtne vestlus kõigest. Igaveste vene tegelaste galerii. Oma ajastu kohta revolutsiooniline, armastuslugu, millest on saanud romantiliste suhete arhetüüp paljudele tulevastele põlvkondadele. Vene elu entsüklopeedia. Meie kõik.

Noor, kuid juba elust tüdinenud Peterburi reha (Onegin) lahkub külla. Seal kohtub ta poeet Lenskyga, kes valmistub pulmadeks oma naabrimehe Olgaga. Tema vanem õde Tatjana armub Oneginisse, kuid ta ei vasta tema tunnetele. Sõbra pärast pruudi peale armukade Lensky kutsub Onegini duellile ja sureb. Tatjana abiellub kindraliga ja temast saab Peterburi kõrgseltskonnadaam, kellesse pärast Venemaalt rännakult naasmist Jevgeni armub. Kuigi Tatjana armastab teda endiselt, eelistab ta oma mehele truuks jääda. Kuidas raamat lõpeb? Pole teada: autor lihtsalt katkestab narratiivi (nagu Belinsky kirjutas, "romaan ei lõppe millegagi").

Arvustused

Oma luuletuses suutis ta puudutada nii mõndagi, vihjata nii mõnegi asja kohta, et ta kuulub eranditult Vene looduse maailma, vene ühiskonna maailma. "Oneginit" võib nimetada vene elu entsüklopeediaks ja silmapaistvalt rahvalikuks teoseks.

V. G. Belinsky. Aleksander Puškini teosed. Artikkel üheksas (1845)

Veendusime..., et semantilis-stilistiliste jada ei loo mitte fokuseeritud, vaid hajutatud mitmekordset vaatepunkti, millest saab reaalsuse enda illusioonina tajutava supersüsteemi keskpunkt. Samas on realistliku stiili jaoks, mis püüab väljuda semantilis-stilistiliste "vaatepunktide" subjektiivsusest ja taasluua objektiivset reaalsust, oluline nende mitme keskuse, erinevate (külgnevate või kattuvate) struktuuride spetsiifiline korrelatsioon. : igaüks neist ei tühista teisi, vaid korreleerub nendega. Selle tulemusena ei tähenda tekst mitte ainult seda, mida see tähendab, vaid ka midagi muud. Uus väärtus ei tühista vana, vaid korreleerub sellega. Selle tulemusena taastoodab kunstiline mudel reaalsuse nii olulise aspekti nagu selle ammendamatus mis tahes lõplikus tõlgenduses.

Kuigi "Jevgeni Onegini" süžee pole sündmusterohke, avaldas romaan vene kirjandusele tohutut mõju. Puškin tõi sotsiaalpsühholoogilised tegelased kirjanduse esiplaanile, mis hõivab mitme järgneva põlvkonna lugejaid ja kirjanikke. See on “lisa inimene”, oma aja (anti)kangelane, kes varjab oma tõelist palet külma egoisti (Onegini) maski taha; naiivne provintsitüdruk, aus ja avatud, eneseohverduseks valmis (romaani alguses Tatjana); luuletaja-unistaja, kes hukkub esimesel kohtumisel reaalsusega (Lensky); Vene naine, armu, intelligentsuse ja aristokraatliku väärikuse kehastus (romaani lõpus Tatjana). See on lõpuks terve galerii karakteroloogilisi portreesid, mis esindavad Venemaa aadliühiskonda kogu selle mitmekesisuses (küünik Zaretski, Larina "vanad mehed", provintsi maaomanikud, Moskva baarid, suurlinna dandid ja paljud, paljud teised).<...>

"Jevgeni Onegin" koondab eelmise loomekümnendi peamised temaatilised ja stiililised leiud: pettunud kangelase tüüp meenutab romantilisi eleegiaid ja luuletust "Kaukaasia vang", fragmentaarne süžee - sellest ja muust "lõunamaisest" ( "Byronic") Puškini luuletused, stiililised kontrastid ja autori iroonia - luuletuse "Ruslan ja Ljudmilla" kohta, kõnekeelne intonatsioon - Arzamasi luuletajate sõbralike poeetiliste sõnumite kohta.

Kõige selle juures on romaan absoluutselt traditsioonivastane. Tekstil pole algust (irooniline "sissejuhatus" on seitsmenda peatüki lõpus), ega lõppu: avatud lõpule järgnevad katkendid Onegini teekonnast, viies lugeja esmalt tagasi süžee keskele ja seejärel. , viimases reas kuni hetkeni, mil teos alustas autor teksti kohal (“Nii elasin siis Odessas...”). Romaanis puuduvad traditsioonilised romaani süžee märgid ja tuttavad tegelaskujud: "Kõik kirjanduse liigid ja vormid on alasti, lugejale avalikult paljastatud ja irooniliselt üksteisega võrreldud, autor demonstreerib pilkavalt mis tahes väljendusviisi konventsionaalsust." Küsimus "kuidas kirjutada?" erutab Puškinit mitte vähem kui küsimus "millest kirjutada?". Vastus mõlemale küsimusele on "Jevgeni Onegin". See pole mitte ainult romaan, vaid ka metaromaan (romaan sellest, kuidas romaani kirjutatakse).<...>

Puškini teksti iseloomustab jutustaja ja tegelaste poolt väljendatud seisukohtade paljusus ning stereoskoopiline kombinatsioon vastuoludest, mis tekivad erinevate vaadete põrkumisel samal teemal. Kas Eugene on originaalne või jäljendav? Milline tulevik Lenskit ootas – suurepärane või keskpärane? Kõik need küsimused romaanis saavad erinevad ja üksteist välistavad vastused.<...>

Väga subjektiivsed märkmed

MINU KIRJA ESIMESES KIRJAS...

"Jevgeni Onegini" esimene rida on kriitikute, kirjanduskriitikute ja kirjandusloolaste seas alati suurt huvi äratanud. Kuigi tegelikult pole see esimene: selle ette on pandud kaks epigraafi ja pühendus - Puškin pühendas romaani oma sõbrale, Peterburi ülikooli rektorile P. Pletnevile.

Esimene stroof algab romaani kangelase Jevgeni Onegini mõtetega:

"Minu onul on kõige ausamad reeglid,
Kui ma tõsiselt haigestusin,
Ta sundis end austama
Ja ma ei suutnud paremat välja mõelda;
Tema eeskuju teistele on teadus:
Aga issand, milline igavus
Istu haigega nii päeval kui öösel,
Ei jäta sammugi eemale!
Milline madal pettus
Lõbutse poolsurnuid
Parandage tema padjad
Kurb rohtu anda
Ohka ja mõtle endamisi:
Millal kurat su viib!"

Nii esimene rida kui ka kogu stroof tervikuna on põhjustanud ja tekitavad siiani arvukalt tõlgendusi.

NOBLE, RAZNOCHINTS JA AKADEEMIKUD

EO kommentaari autor N. Brodski usub, et kangelane kasutas oma onu värsside kohta Krylovi muinasjutust "Eesel ja mees" (1819) irooniliselt: "Eeslil olid kõige ausamad reeglid," ja väljendas nii. tema suhtumine sugulasesse: "Puškin "noore reha" mõtetes raskest vajadusest "raha nimel" olla valmis "ohkamiseks, igavuseks ja pettuseks" (LII stroof) paljastas perekondlike sidemete tõelise tähenduse. , mis oli kaetud silmakirjalikkusega, näitas, milliseks kujunes sugulusprintsiip selles reaalsuses, kus Belinsky sõnade kohaselt "sisimas, veendumusest, keegi ... ei tunne teda ära, vaid harjumusest, teadvustamatusest ja silmakirjalikkusest. , kõik tunnevad ta ära."

See oli tüüpiline nõukogude käsitlus lõigu tõlgendamisel tsarismi sünnimärkide paljastamise ning aadli vaimsuse ja kahepalgelisuse puudumisega, kuigi silmakirjalikkus peresidemetes on omane absoluutselt kõikidele rahvastikukihtidele ja isegi nõukogude ajal. ei kadunud elust sugugi, sest harvade eranditega võib seda pidada inimloomuse immanentseks omaduseks üldiselt. IV peatükis kirjutab EO Puškin oma sugulaste kohta:

Hm! ee! üllas lugeja,
Kas kõik teie sugulased on terved?
Lubage mul: võib-olla soovite
Nüüd õppige minult
Mida tähendab emakeel.
Põliselanikud on:
Peame neid hellitama
armastus, siiras austus
Ja rahva kombe kohaselt
Jõuludest neile külla tulla
Või saatke õnnitlused
Nii et ülejäänud aasta
Nad ei hoolinud meist...
Niisiis, andku jumal neile pikki päevi!

Brodski kommentaar ilmus esmakordselt 1932. aastal, seejärel trükiti nõukogude ajal korduvalt välja, tegemist on tuntud teadlase põhjapaneva ja kindla tööga.

Kuid isegi 19. sajandil ei jätnud kriitikud sugugi tähelepanuta romaani esimesi ridu - värsid olid aluseks nii Puškini enda kui ka tema kangelase süüdistamisele ebamoraalsuses. Kummalisel kombel astus aadlik Onegini kaitseks välja raznotšinets, demokraat V. G. Belinski.
"Me mäletame," kirjutas tähelepanuväärne kriitik 1844. aastal, "kui tulihingeliselt väljendasid paljud lugejad oma nördimust selle üle, et Onegin rõõmustab oma onu haiguse üle ja on kohkunud vajadusest esineda kurbliku sugulasena."

Ohka ja mõtle endamisi:
Millal kurat sind viib!

Paljud inimesed on sellega endiselt väga rahul."

Belinsky analüüsib esimest stroofi üksikasjalikult ja leiab kõik põhjused Onegini õigustamiseks, rõhutades mitte ainult romaani kangelase silmakirjalikkuse puudumist, vaid ka tema mõistust, loomulikku käitumist, sisekaemusvõimet ja paljusid muid positiivseid omadusi.

"Pöördume Onegini poole. Onu oli talle igas suhtes võõras. Ja mis saab ühist olla Oneginil, kes juba niigi haigutas

Moodsate ja iidsete saalide hulgas

Ja auväärse maaomaniku vahel, kes oma küla kõnnumaal

Ta vaatas aknast välja ja purustas kärbseid.

Nad ütlevad: ta on tema heategija. Milline heategija, kui Onegin oli tema pärandvara seaduslik pärija? Siin pole heategija onu, vaid seadus, pärimisõigus.* Milline on inimese positsioon, kes on kohustatud täitma leinava, kaastundliku ja hella sugulase rolli täiesti võõra ja kõrvalseisja surivoodil. tema? Nad ütlevad: kes kohustas teda nii madalat rolli mängima? Nagu kes? Delikaatsuse, inimlikkuse tunne. Kui te mingil põhjusel ei saa muud, kui aktsepteerite inimest, kelle tutvumine on teie jaoks nii raske kui ka igav, kas te pole siis kohustatud olema tema vastu viisakas ja isegi sõbralik, kuigi saadate ta sisimas põrgusse? Et Onegini sõnadest piilub läbi mingi pilkav kergus – selles on näha vaid intelligentsust ja loomulikkust, sest pingelise raske pidulikkuse puudumine tavaliste igapäevasuhete väljenduses on intelligentsuse märk. Ilmalike inimeste jaoks pole see isegi mitte alati mõistus, vaid sagedamini viis ja ei saa nõustuda, et see on väga tark viis.

Belinskyst leiate soovi korral kõike, mida soovite.
Kiitades Oneginit arvukate vooruste eest, kaotab Belinsky aga mingil põhjusel täiesti silmist tõsiasja, et kangelane ei kavatse oma onu eest hoolitseda mitte ainult ja mitte niivõrd "delikaatsuse" ja "kaastunde" pärast, vaid raha ja tulevase päranduse huvides, mis vihjab selgelt kodanlike kalduvuste avaldumisele kangelase mentaliteedis ning viitab otseselt sellele, et lisaks muudele voorustele ei jäänud temalt sugugi ilma tervet mõistust ja praktilist taiplikkust.

Seega oleme veendunud, et Puškini viidatud noore dändi kergemeelsete peegelduste analüüsimise harjumuse tõi moodi Belinski. Talle järgnesid N. Brodski, Yu. Lotman, V. Nabokov, V. Nepomniachtši. Ja ka Etkind, Volpert, Grinbaum... Kindlasti veel keegi, kes meie tähelepanu alt pääses. Kuid üksmeelt pole veel saavutatud.

Niisiis, Brodski juurde naastes, nendime: kirjanduskriitik uskus, et sõnad "minu kõige ausamate reeglite onu" korreleeruvad Krylovi muinasjutu reaga ja vihjavad onu Jevgeni vaimsete võimete nappusele, mis tegelikult on tingitud. seda ei lükka ümber romaani II peatükis onule antud järgnev iseloomustus:

Ta asus sellesse rahusse,
Kus on küla vanamees
Nelikümmend aastat tülitsesin majahoidjaga,
Ta vaatas aknast välja ja purustas kärbseid.

Yu.M. Lotman ei nõustunud selle versiooniga kategooriliselt: "EO kommentaarides leitud väide, et väljend "kõige ausamad reeglid ..." on tsitaat Krylovi muinasjutust "Eesel ja mees" ("Eesel" olid kõige ausamad reeglid ... ”) ei ole veenev. Krylov ei kasuta haruldast kõnet, vaid tolleaegse suulise kõne elavat fraseoloogilist ühikut (vrd .: "... ta valitses vaga .." muinasjutus "Kass ja kokk"). Krõlov võiks Puškini jaoks olla sel juhul vaid näide suulisele, elavale kõnele pöördumisest. Kaasaegsed ei tajunud seda peaaegu kirjandusliku tsitaadina.

* Pärimisõiguse küsimus seoses Oneginiga nõuab professionaalse juristi või õigusajaloolase kommentaari.

KRYLOV JA ANNA KERN

Raske öelda, kuidas Puškini kaasaegsed seda joont tajusid, kuid tõsiasi, et luuletaja ise seda muinasjuttu teadis, on usaldusväärselt teada A. Kerni mälestustest, kes kirjeldas väga ilmekalt selle lugemist autori enda poolt ühel ilmalikul ajal. vastuvõtud:

"Ühel õhtul Oleninite juures kohtasin Puškinit ega pannud teda tähele: minu tähelepanu tõmbasid toona välja mängitud šaraadid, milles osalesid Krõlov, Pleštšejev ja teised. Ma ei mäleta, mingi fantoom Krylov oli sunnitud lugema üht oma muinasjuttu. Ta istus keset saali toolile; me kõik tunglesime tema ümber ja ma ei unusta kunagi, kui hästi ta oma Eeslit luges! Ja praegugi kuulen ma tema häält ja näen tema mõistlikku nägu ja koomilist ilmet, millega ta ütles: "Eeslil olid kõige ausamad reeglid!"
Sellise võlu keskel oli üllatav näha kedagi peale poeetilise naudingu süüdlase ja seetõttu ei pannud ma Puškinit tähele.

Nende meenutuste põhjal otsustades, isegi kui A. Kerni „võlulapsele” omistatakse rohkem tema koketeeritust kui siirust, oli Krylovi muinasjutt Puškini ringkonnas hästi tuntud. Meie ajal, kui nad temast kuulsid, siis ennekõike seoses romaaniga "Jevgeni Onegin". Kuid on võimatu mitte arvestada tõsiasjaga, et 1819. aastal luges Krõlov Oleninide salongis ühiskonna ühinemisel ja Puškini juuresolekul muinasjuttu "Eesel ja mees". Miks langes kirjaniku valik tema peale? Värske muinasjutt, hiljuti kirjutatud? Täiesti võimalik. Miks mitte esitleda uut teost nõudlikule ja samas heatahtlikule avalikkusele? Esmapilgul on muinasjutt üsna lihtne:

Eesel ja mees

Mees suveks aias
Palganud eesli, määras ta
Varblased ja varblased ajavad jonni.
Eeslil olid kõige ausamad reeglid:
Ei ole kursis vägivalla või vargusega:
Ta ei saanud isandalehest kasu,
Ja linnud, see on patt öelda, et ta tegi nalja;
Kuid aiast saadav kasum oli Mužiki jaoks halb.
Eesel, ajab linde taga kõigist eesli jalgadest,
Mööda kõiki mäeharjasid ja mööda ja risti,
Tõstis sellise hüppe
Et aias ta purustas ja tallas kõike.
Nähes siin, et tema töö oli kadunud,
Talupoeg eesli seljas
Ta maksis kaotuse eest klubiga kätte.
"Ja mitte midagi!" kõik karjuvad: „Veised väärivad seda!
Oma mõistusega
Võta see äri ette?"
Ja ma ütlen, mitte selleks, et eesli eest kosta;
Tema on kindlasti süüdi (temaga on arvutus tehtud),
Kuid tundub, et tal pole õigus,
Kes käskis eeslil oma aeda valvata.

Talupoeg käskis eeslil aeda valvata ning innukas, kuid rumal eesel, kes jahtis saaki söövaid linde, tallas kõik peenrad maha, mille eest teda karistati. Kuid Krõlov süüdistab mitte niivõrd eeslit, kuivõrd talupoega, kes palkas usina lolli.
Aga mis oli selle lihtsa muinasjutu kirjutamise põhjus? Tõepoolest, kohusetundliku lolli teemal, kes on "vaenlasest ohtlikum", kirjutas Krylov juba 1807. aastal üsna populaarse teose "Erak ja karu".

KIRJANDUS JA POLIITIKA

On teada, et Krylovile meeldis vastata päevapoliitilistele sündmustele - nii rahvusvahelistele kui ka siseriiklikele. Niisiis, parun M.A. Korfi sõnul oli kvarteti faabula loomise põhjuseks Riiginõukogu ümberkujundamine, mille osakondi juhtis krahv P.V. Zavadovski, vürst P.V. Lopukhin, krahv A.A. Arakcheev ja krahv N.S. Mordvinov: "On teada, et me võlgneme Krylovi kvarteti vaimuka faabula tänu pikale arutelule, kuidas neid istutada, ja isegi mitmele järjestikusele siirdamisele.
Arvatakse, et Krõlov pidas ahvi all silmas Mordvinovit, eesli all Zavadovskit, kitse all Lopuhhinit, karu all Araktšejevit.

Kas ei olnud muinasjutt "Eesel ja mees" sarnane vastus tuntud sündmustele? Näiteks võib selliseks sündmuseks, millele pälvis kogu ühiskonna tähelepanu, pidada sõjaliste asunduste sissetoomist Venemaal 19. sajandi esimesel veerandil.
1817. aastal hakati Venemaal korraldama sõjaväeasustusi. Selliste asulate moodustamise idee kuulus keiser Aleksander I-le ja ta kavatses selle ettevõtmise usaldada Arakchejevile, kes kummalisel kombel oli tegelikult nende loomise vastane, kuid allus suverääni tahtele. Ta pani kogu oma energia tellimuse täitmisele (teada on, et Arakcheev oli suurepärane organisaator), kuid ei võtnud arvesse mõningaid talupoegade psühholoogia tunnuseid ja lubas asunduste loomisel kasutada äärmuslikke sunnivorme, mis tõi kaasa rahutused ja isegi ülestõusud. Aadliühiskond suhtus sõjaväelaste asundustesse negatiivselt.

Kas Krõlov ei kujutanud liiga täidesaatva eesli varjus tsaari nänni, kuid mitte taevalikku, vaid üsna maist - kõikvõimsat ministrit Araktšejevit ja tsaari ennast lühinägeliku talupoja all, kes nii ebaõnnestunult valis ausa eesli. tähtsa äri teostamise eest (Arakcheev oli tuntud oma kohusetundlikkuse ja äraostmatuse poolest), kuid liiga hoolas ja innukas? Võimalik, et lähedal asuvat eeslit kujutades võttis Krylov (vaatamata välisele heale loomusele oli kuulus fabulist terava keelega mees, mõnikord isegi mürgine) sihtis Suverääni ennast, kes laenas sõjaliste asulate idee erinevatest riikidest. allikatest, kuid kavatses süsteemi juurutada mehaaniliselt, arvestamata ei vene rahva vaimu ega sellise vastutusrikka projekti elluviimise praktilisi üksikasju.

A. Kerni ja Puškini kohtumine Oleniinide juures toimus 1819. aasta talve lõpul ning juba suvel puhkesid ühes asulas tugevad rahutused, mis lõppesid rahulolematute julma karistamisega, mida ei tähendab lisa populaarsust kas selliste asulate ideele või Arakcheevile endale. Kui faabula oli vastus sõjaliste asunduste kehtestamisele, siis pole ime, et see oli hästi tuntud dekabristide ja aadlike seas, keda eristas vabamõtlemine.

FRASEOLOGISM VÕI GALLITSISM?

Mis puutub “tolleaegse suulise kõne elava fraseoloogilise üksuse” kui suulise, elava väljenduse pöördumise mudelisse, siis see märkus ei tundu nii laitmatult tõene. Esiteks, samas reas faabulas "Kass ja kokk", mida Yu.M. Lotman oma mõtte tõestuseks tsiteerib, ei kasutata sõna "trizna" üldse ja read ise esindavad kõnet autor, haritud inimene, kes oskab rakendada kirjanduslikku käivet. Ja see kirjanduslik pööre on siinkohal kõige sobivam põhjusel, et read kõlavad irooniliselt ja parodeerivad ühe faabula tegelase - koka, retoorikakunstile väga aldis inimese väidet:

Mõni kokk, kirjaoskaja,
Ta jooksis köögist
Kõrtsis (ta oli vaga reeglid
Ja sel päeval valitses ristiisa sõnul triznu),
Ja kodus hoidke toitu hiirte eest
Jättis kassi.

Ja teiseks, sellises fraseoloogilises üksuses on vähe elavat suulist kõnet - fraas “aus inimene” kõlaks vene inimese suus palju loomulikumalt. Ausate reeglitega mees on selgelt kirjanduslik haridus, see ilmub kirjandusse 18. sajandi keskpaigas ja võib-olla on see prantsuse keele jälituspaber. Võib-olla kasutati sarnast pööret ka soovituskirjades ja selle võib pigem kirjutada kirjaliku ärikõne arvele.

"On märkimisväärne, et kuigi gallismid, eriti vene keele fraseoloogiliste üksuste moodustamise mudelina, mõjutasid aktiivselt vene keele protsesse, eelistasid nii šiškovistid kui ka karamzinistid nende kasutamises teineteist süüdistada," kirjutab Lotman EO-le antud kommentaaris. , kinnitades, et vene fraseoloogiliste üksuste kujunemise allikaks olid sageli just gallismid.

Fonvizini näidendis "Kuberneri valik" soovitab Seum vürstile mentoriks aadlik Nelstetsovi: ". Nendel päevadel sain tuttavaks staabiohvitseri härra Nelstetsoviga, kes ostis hiljuti meie rajooni väikese küla. Saime esimese tutvuse ajal sõpradeks ja ma leidsin temas intelligentse, ausate reeglitega ja hästi teeninud mehe. Fraas "ausad reeglid" kõlab, nagu näeme, peaaegu ametlikus soovituses kasvataja ametikohale.

Famusov meenutab Sophia esimest guvernant Madame Rozierit: "Tunne on vaikne, haruldaste reeglitega."
Famusov on keskklassi härrasmees, ametnik, väheharitud inimene, naljakalt segab oma kõnes kõnekeelt ja ametlikke asjalikke pöördeid. Nii et proua Rosier sai iseloomulikuna kõnekeele ja klerikalismi konglomeraadi.

I. A. Krylovi näidendis “Õppetund tütardele” kasutab ta oma kõnes sarnast, raamatuväljenditega varustatud käivet (ja pean ütlema, et sageli on need raamatupöörded prantsusekeelsed jäljepaberid, hoolimata sellest, et kangelane võitleb igas asjas võimalik viis prantsuse keele kasutamise vastu majapidamises ), haritud aadlik Velkarov: „Kes kinnitab mulle, et linnas, teie võluvates seltskondades, ei olnud samasuguseid markiise, kellelt saad nii mõistuse kui reeglid. ”

Puškini teostes on sõna "reeglid" üks tähendusi moraali, käitumise põhimõtted. Puškini keelesõnaraamat pakub arvukalt näiteid poeedi fraseologismi (gallicismi?) kasutamisest koos sõnaga "reegel" ja tavalise väljendiga "aus inimene".

Kuid kindlus, millega ta suutis vaesust taluda, teeb tema reeglitele au. (Byron, 1835).

Ta on õilsate reeglite mees ega ärata ellu sõnade ja tegude aegu (Kiri Bestuževile, 1823).

Vaga, alandlik hing
Puhaste muusade karistamine, päästes Bantyshi,
Ja üllas Magnitski aitas teda,
Abikaasa on reeglites kindel, suurepärane hing
(Teine kiri tsensorile, 1824).

Mu hing Paul
Pidage kinni minu reeglitest
Armasta midagi, midagi
Ära tee seda.
(Albumile Pavel Vjazemskile, 1826-27)

Mida Aleksei arvab, kui tunneb hästikasvatatud preilis ära oma Akulina? Milline oleks tema arvamus naise käitumisest ja reeglitest, tema ettevaatlikkusest? (Noor daam-talupoeg, 1930).

Koos “üllaste reeglite” raamatutiraažiga leiame Puškini tekstidest ka kõnekeelset “ausat meest”:
. "Minu teine?" Eugene ütles:
"Siin ta on: mu sõber, härra Guillot.
Ma ei näe ette mingeid vastuväiteid
Minu esitluse jaoks:
Kuigi ta on tundmatu inimene,
Aga kindlasti aus mees." (EO)

Ivan Petrovitš Belkin sündis ausatest ja õilsatest vanematest 1798. aastal Gorjukhino külas. (Gorjuhhini küla ajalugu, 1830).

LOODA ONULE JA ÄRA TEE ENDALE HALJA

Esimene rida on huvitav mitte ainult lingvistilise analüüsi seisukohalt, vaid ka arhetüüpsete seoste tuvastamise poolest romaanis.

Onu ja õepoja suhte arhetüüp on kirjanduses kajastatud juba mütoloogiliste legendide ajast ja annab selle kehastuses mitu võimalust: onu ja õepoeg on vaenujalal või vastanduvad üksteisele, enamasti ei jaga kaunitari jõudu ega armastust ( Horus ja Set, Jason ja Pelius, Hamlet ja Claudius, Ramo vennapoeg); onu patroneerib oma vennapoega ja on temaga sõbralikes suhetes (eeposed, "Lugu Igori kampaaniast", Alfred Musseti "Madosh", hiljem C. Tillier "Minu onu Benjamin", I. Gontšarovi "Tavaline lugu", Seiss Noteboomi "Philip ja teised").

Selle paradigma raames saab eristada ka üleminekumudeleid, mida iseloomustab erinev kindlusaste sugulastevahelistes suhetes, sealhulgas irooniline või täiesti neutraalne suhtumine onusse. Iroonilise ja samas lugupidava suhtumise näide onusse on Tristram Shandy käitumine ning üleminekumudeliks võib olla Tristani ja kuningas Marki (Tristan ja Isolde) suhe, mis loo jooksul korduvalt muutub.

Näiteid võib korrutada peaaegu lõputult: peaaegu igal kirjandusteosel on oma onu, isegi kui see lamab – arutleja, eestkostja, koomik, rõhuja, heategija, vastane, patroon, vaenlane, rõhuja, türann ja nii edasi.

Selle arhetüübi arvukad peegeldused on laialt tuntud mitte ainult kirjanduses, vaid ka vahetult elus, piisab, kui meenutada A. Pogorelskit (A.A. kirjanik A.K. Tolstoi; I.I. 19. sajandi alguse kuulus kirjanik, fabulist Dmitrijev ja tema vennapoeg M. A. Dmitrijev, kirjanduskriitik ja memuarist, kes jätsid mälestusi, millest ammutavad palju huvitavat teavet XIX sajandi alguse kirjandusliku Moskva elust ja 19. sajandi algusest. V.L. Puškini elu; Pisarevite onu ja vennapoeg Anton Pavlovitš ja Mihhail Aleksandrovitš Tšehhov; N. Gumiljov ja Sverchkov jne.
Oscar Wilde oli väga kuulsa iiri kirjaniku Maturini õepoeg, kelle romaan Melmoth the Rändaja, millel oli märgatav mõju Euroopa kirjanduse arengule üldiselt ja eriti Puškinile, sai alguse sellest, et kangelane, noor üliõpilane, läks. oma surevale onule.

Kõigepealt tuleks muidugi rääkida Aleksander Sergejevitšist endast ja tema onust Vassili Lvovitšist. EO algusridade autobiograafilisi motiive on märkinud paljud uurijad. L.I. Volpert kirjutab oma raamatus „Puškin ja prantsuse kirjandus“: „Oluline on ka see, et Puškini ajal ei eristatud otsekõnet jutumärkidega: esimeses stroofis neid ei olnud (märkame, muide, et isegi praegu hoiavad neid vähesed alles). mälus). Lugeja, kes kohtas tuttavat "mina" (omastava asesõna kujul), oli täis kindlustunnet, et jutt käib autorist ja tema onust. Viimane rida (“Millal kurat sind viib!”) pani mind aga hämmastusse. Ja alles pärast teise stroofi alguse lugemist – „Nii noor reha mõtles“ – võis lugeja mõistusele tulla ja kergendatult hingata.

Ma ei oska täpselt öelda, kuidas on lood üksikute peatükkide avaldamisega, kuid kuulsas 1937. aasta väljaandes, mis kordab 1833. aasta eluaegset väljaannet, on jutumärgid. Mõned kirjanikud kaebasid Vene avalikkuse nooruse ja süütuse üle, kuid siiski polnud ta samal määral leidlik, et mitte aru saada - EO pole ikka veel luuletaja autobiograafia, vaid kunstiteos. Kuid sellegipoolest on mõningane mäng, vihjamine muidugi olemas.

L.I.Volpert teeb täiesti võluva ja täpse tähelepaneku: “Autoril õnnestus kuidagi salapäraselt stroofi (kangelase sisemonoloogi) sisse “pugeda” ja väljendada iroonilist suhtumist kangelasesse, lugejasse ja iseendasse. Kangelane irvitab onu, "hästi loetud" lugeja ja iseenda üle.

HEA ONU

Aleksander Sergejevitši onu Vassili Lvovitš Puškin, poeet, vaimukas ja dändilik, kõigele vaatamata oli heatujuline, seltskondlik, mõnes mõttes isegi naiivne ja lapselikult lihtsameelne inimene. Moskvas tundis ta kõiki ja nautis suurt edu ilmalikes elutubades. Tema sõprade hulka kuulusid peaaegu kõik 18. sajandi lõpu ja 19. sajandi alguse silmapaistvad vene kirjanikud. Jah, ja ta ise oli üsna tuntud kirjanik: Vassili Lvovitš kirjutas sõnumeid, muinasjutte, muinasjutte, eleegiaid, romansse, laule, epigramme, madrigaleid. Haritud mees, kes oskas mitut keelt, tegeles edukalt tõlketegevusega. Vassili Lvovitši luuletus "Ohtlik naaber", mis oli ülipopulaarne oma vürtsika süžee, huumori ja elava, vaba keele tõttu, lahknes nimekirjades suuresti. Vassili Lvovitš mängis oma vennapoja saatuses olulist rolli - ta hoolitses tema eest igal võimalikul viisil ja korraldas tema õppimise lütseumis. A.S. Puškin vastas talle siira armastuse ja austusega.

Sulle, Nestor Arzamas,
Lahingutes treenis luuletaja, -
Ohtlik naaber lauljatele
Parnassuse kohutaval kõrgusel,
Maitse kaitsja, suurepärane Siin!
Sulle, mu onu, uuel aastal
Vana iha lõbu
Ja nõrkade südamete tõlge -
Värsis ja proosas on mul sõnum.

Oma kirjas nimetasid sa mind vennaks; aga ma ei julgenud sind selle nimega kutsuda, minu jaoks liiga meelitav.

Ma pole veel mõistust kaotanud
Bakhiche riimidest - Pegasusel kohkudes -
Ma ei ole ennast unustanud, kuigi mul on hea meel, kuigi ma ei ole rõõmus.
Ei, ei - sa pole üldse mu vend:
Sa oled mu onu ja Parnassil.

Mängulise ja vaba onu poole pöördumise vormi all on selgelt tunda kaastunnet ja headust, veidi, aga lahjendatult iroonia ja mõnitamisega.
Puškinil ei õnnestunud vältida (ja võib-olla tehti seda meelega) teatud kahemõttelisust: viimaseid ridu lugedes meenub tahes-tahtmata tuntud väljend – kurat ise pole tema vend. Ja kuigi kiri on kirjutatud 1816. aastal ja luuletused avaldati 1821. aastal, seostate need siiski tahes-tahtmata EO ridadega – kui kurat teid viib. Korreleerute muidugi ilma igasuguste järeldusteta, rääkimata korralduslikest järeldustest, aga ridade vahele hiilib mingi kuratlik jutt.

Sõnumis Vjazemskile meenutab Puškin taas oma onu, keda ta selles lühikeses luuletuses väga nutikalt meelitas, nimetades teda kirjanikuks "õrnaks, peeneks, teravaks":

Satiirik ja armastusluuletaja,
Meie Aristipus ja Asmodeus],
Sa ei ole Anna Lvovna vennapoeg,
Minu kadunud tädi.
Kirjanik on õrn, peen, terav,
Minu onu ei ole sinu onu
Aga, kallis, muusad on meie õed,
Nii et sa oled ikka mu vend.

See aga ei takistanud tal lahke sugulase üle nalja heitmast ja mõnikord paroodiat kirjutamast, kuigi mitte niivõrd solvavat, kuivõrd vaimukat.

Puškin kirjutab 1827. aastal väljaandes "Materjalid" Katkenditeks kirjadest, mõtetest ja kommentaaridest ", kuid ei avalda (ilmus alles 1922. aastal) onu aforismide paroodiat, mis algab sõnadega: "Mu onu jäi kord haigeks. " Nime konstruktsioon oma sõnasõnalisusega paneb tahes-tahtmata meelde EO esimesi ridu.

"Mu onu jäi kord haigeks. Sõber käis tal külas. "Mul on igav," ütles onu, "tahaksin kirjutada, aga ei tea mida." poliitilised, satiirilised portreed jne. See on väga lihtne : nii kirjutasid Seneca ja Montagne. "Sõber lahkus ja onu järgis tema nõuannet. Hommikul keedeti talle halba kohvi ja see ajas ta vihaseks, nüüd arutles ta filosoofiliselt, et teda häirib pisiasi ja kirjutas: vahel ärritavad meid puhtad pisiasjad.Sel hetkel toodi talle ajakiri, ta uuris seda ja nägi romantismi rüütli kirjutatud draamakunsti artiklit.Onu, radikaalne klassik, mõtles ja kirjutas: Ma eelistan Racine'i ja Molière Shakespeare'ile ja Calderonile – vaatamata viimaste kriitikute hüüdele.- Onu kirjutas veel kaks tosinat sarnast mõtet ja heitis voodisse pikali. Järgmisel päeval saatis ta need ajakirjanikule, kes teda viisakalt tänas ja mu onul oli rõõm tema trükitud mõtteid uuesti lugedes.

Paroodiat on lihtne võrrelda originaaltekstiga - Vassili Lvovitši maksiimidega: "Paljud meist on nõustamiseks valmis, harva teenusteks.
Tartuffe ja Misanthrope on suurepärasemad kui kõik praegused triloogiad. Kartmata moodsate romantikute viha ja vaatamata Schlegeli karmile kriitikale ütlen siiralt, et eelistan Molière’i Goethele ja Racine’i Schillerile. Prantslased võtsid kreeklastelt üle ja neist said draamakunsti eeskujud.

Ja kui teha lihtne järeldus, siis üsna ilmselge: Puškini paroodia on omamoodi jälituspaber, mis teeb nalja onu truismide üle. Volga suubub Kaspia merre. Rääkige tarkade, viisakate inimestega; nende vestlus on alati meeldiv ja te ei ole neile koormaks. Teine väide, nagu võite arvata, kuulub Vassili Lvovitši sule. Kuigi, tuleb tunnistada, on mõned tema maksiimid väga õiglased, kuid samas olid need siiski liiga banaalsed ja kannatasid sentimentaalsuse käes, jõudes sentimentaalsuseni.

Küll aga näete ise:
Armastus on elu võlu; sõprus on südame lohutus. Nendest räägitakse palju, kuid vähesed teavad neid.
Ateism on täielik hullus. Vaata päikest, kuud ja tähti, universumi ehitust, iseennast ja ütle õrnalt: Jumal on olemas!

Huvitaval kombel kajavad nii Vassili Lvovitši tekstis kui Puškini paroodias katkend L. Sterni romaanist "Tristram Shandy, Gentleman elu ja arvamused" (1. köide, ptk 21):

Ütle mulle, kuidas meest kutsuti – ma kirjutan nii kähku, et ma
pole aega mälus ega raamatutes tuhnida – tegi esimest korda tähelepaneku, "et meie ilm ja kliima on äärmiselt muutlikud"? Kes iganes ta ka poleks, on tema tähelepanek täiesti õige. - Kuid järeldus sellest, nimelt "et oleme selle asjaolu võlgu nii erinevate kummaliste ja imeliste tegelaste eest", ei kuulu talle; - selle tegi teine ​​inimene, vähemalt sada viiskümmend aastat hiljem ... Lisaks sellele, et see rikkalik originaalmaterjalide ladu on tõeline ja loomulik põhjus meie komöödiate tohutule paremusele prantsuskeelsete komöödiate ees ja üldiselt kõigist, mis olid või võiks kirjutada mandril - see avastus tehti alles keset kuningas Williami valitsusaega - kui suur Dryden (kui ma ei eksi)
ründas teda ühes oma pikas eessõnas rõõmsalt. On tõsi, et kuninganna Anne'i valitsemisaja lõpus võttis suur Addison ta oma kaitse alla ja tõlgendas teda avalikkusele põhjalikumalt kahes või kolmes oma Spectatori numbris; kuid avastus ise ei kuulunud talle. - Siis neljandaks ja viimaseks tähelepanek, et ülalmainitud meie kliima kummaline häire, mis põhjustab meie tegelaste nii kummalise häire, - premeerib meid mingil moel, andes meile materjali rõõmsaks meelelahutuseks, kui ilm seda ei tee. luba kodust lahkuda - see tähelepanek on minu enda tehtud ja selle tegin täna, 26. märtsil 1759, vihmase ilmaga hommikul kella üheksa ja kümne vahel.

Onu Toby iseloomustus on samuti lähedane Onegini väitele oma onu kohta:

Minu onu Toby Shandy, proua, oli härrasmees, kes lisaks laitmatu otsekohesuse ja aususe mehele tavaliselt iseloomulikele voorustele omas ka ja pealegi ülimalt harva, kui mitte üldse. vooruste nimekirjas: et seal oli äärmuslik, võrratu loomulik tagasihoidlikkus ...

Mõlemad olid kõige ausamate reeglite onud. Muidugi olid igaühel omad reeglid.

ONU POLE MINU UNISTUSED

Mida me siis onu Jevgeni Onegini kohta teada saame? Sellele lavavälisele tegelasele, simulaakrumile, mitte enam mehele, vaid perifrastilisele "austusavaldusele valmis maale" ei pühendanud Puškin just kuigi palju ridu. See on homunkulus, mis koosneb gooti lossi inglasest elanikust ja venelasest udusohva ja õunatinktuuride armastajast.

Auväärne loss ehitati,
Kuidas losse ehitada:
Suurepäraselt vastupidav ja rahulik
Nutika antiigi maitses.
Kõikjal kõrged kambrid,
Elutoas damasktapeet,
Kuningate portreed seintel,
Ja värvilistes plaatides ahjud.
Kõik see on nüüd lagunenud,
Ma ei tea, miks;
Jah, aga mu sõber
Vaja oli väga vähe
Siis, et ta haigutas võrdselt
Moodsate ja iidsete saalide seas.

Ta asus sellesse rahusse,
Kus on küla vanamees
Nelikümmend aastat tülitsesin majahoidjaga,
Ta vaatas aknast välja ja purustas kärbseid.
Kõik oli lihtne: põrand on tamm,
Kaks riidekappi, laud, udusulgedega diivan,
Mitte kuskil tinti ei ole.
Onegin avas kapid:
Ühest leidsin kulumärkmiku,
Teises alkoholis on terve süsteem,
Kannud õunaveega
Ja kaheksanda aasta kalender;
Vana mees, kellel on palju tegemist
Teisi raamatuid pole vaadanud.

Onu maja nimetatakse "auväärseks lossiks" - meie ees on kindel ja soliidne hoone, mis on loodud "targa antiikaja maitse järgi". Nendes ridades on võimatu mitte tunda lugupidavat suhtumist möödunud sajandisse ja armastust vanade aegade vastu, mis Puškini jaoks oli eriline tõmme. “Iidne” on luuletaja jaoks maagilise võlu sõna, see on alati “maagia” ja on seotud mineviku pealtnägijate lugudega ja põnevate romaanidega, milles lihtsus oli ühendatud südamlikkusega:

Siis romantikat vanaviisi
Võtab mu rõõmsa päikeseloojangu.
Ärge piinake salajasi kaabakaid
Ma kujutan selles ähvardavalt,
Aga ma lihtsalt ütlen sulle
Vene perekonna traditsioonid,
Armasta kütkestavaid unenägusid
Jah, meie muinasaja kombed.

Jutustan ümber lihtsad kõned
Isa või ONU vanamees ...

Onegini onu asus külla elama umbes nelikümmend aastat tagasi – kirjutab Puškin romaani teises peatükis. Lähtudes Lotmani oletusest, et kapiitli tegevus toimub 1820. aastal, siis onu asus külasse elama kaheksateistkümnenda sajandi kaheksakümnendatel lugejale teadmata põhjustel (äkki karistus duelli eest? Või häbi? - see on ebatõenäoline, et noormees oleks omal soovil külla elama läinud - ja ilmselgelt ei läinud ta sinna poeetilise inspiratsiooni saamiseks).

Algul varustas ta oma lossi uusima moe ja mugavusega - damasttapeet (damask - seinapolsterduseks kasutatav kootud siidkangas, väga kallis nauding), pehmed diivanid, värvilised kahhelplaadid (kahhaahi oli luksus- ja prestiižiese ) – suure tõenäosusega olid suuremad suurlinnaharjumused tugevad. Seepeale, alludes ilmselt tavapärase elukäigu laiskusele või ehk külakäsitlusest kujunenud ihnsusele, lõpetas ta järk-järgult lagunenud, pidevatest muredest toetamata maja parandamise jälgimise.

Onu Onegini elustiil ei paistnud silma mitmekülgse meelelahutuse poolest – aknal istumine, kojamehega nääklemine ja temaga pühapäeviti kaarte mängimine, süütute kärbeste tapmine – see võib-olla ongi kogu tema lõbu ja meelelahutus. Tegelikult on onu ise sama kärbes: kogu tema elu mahub kärbsefraseoloogiliste ühikute jadasse: nagu unine kärbes, milline kärbes on hammustanud, kärbsed surevad, valged kärbsed, kärbsed söövad sind, kärbse all, nagu kärbse alla neelamisel surevad nad nagu kärbsed, - mille hulgas Puškini antud omal on mitu tähendust ja igaüks iseloomustab onu vilistlikku eksistentsi - igavleda, juua ja kärbseid hävitada (viimane tähendus on otsene) - see on lihtne tema elu algoritm.

Onu elus puuduvad vaimsed huvid – tema majast tindijälgi ei leitud, ta peab ainult arvestuste vihikut ja loeb ühte raamatut – “kaheksanda aasta kalender”. Millist kalendrit, Puškin ei täpsustanud - see võib olla Õukonna kalender, Suve kuukalender R. Khrilt. 1808 (Brodski ja Lotman) või Brjusovi kalender (Nabokov). Brjusovi kalender on paljudeks puhkudeks ainulaadne teatmeteos, mis sisaldab ulatuslikke nõuandeid ja ennustusi sisaldavaid jaotisi, mida peeti Venemaal kõige täpsemaks enam kui kahe sajandi jooksul. Kalender avaldas istutuskuupäevad ja vaated saagist, ennustas ilma ja looduskatastroofe, võite sõdades ja Venemaa majanduse seisu. Lugemine on lõbus ja kasulik.

Seitsmendas peatükis ilmub onu kummitus – majaperenaine Anisya meenutab teda, kui näitab Tatjanale mõisahoonet.

Anisya ilmus talle kohe,
Ja uks avanes nende ees,
Ja Tanya siseneb tühja majja,
Kus meie kangelane hiljuti elas?
Ta näeb välja: esikusse unustatud
Kii toetus piljardile,
Kortsus diivanil lebas
Manežni piits. Tanya on kaugel;
Vana naine ütles talle: „Aga kamin;
Siin istus härra üksi.

Siin ma einestasin temaga talvel
Varalahkunud Lensky, meie naaber.
Tule siia, järgi mind.
Siin on meistri kabinet;
Siin ta puhkas, sõi kohvi,
Kuulas ametniku aruandeid
Ja ma lugesin hommikul raamatut ...
Ja vanahärra elas siin;
Minuga juhtus see pühapäeval,
Siin akna all, prillid ees,
Tahtsin lolli mängida.
Jumal õnnistagu ta hinge,
Ja tema luud puhkavad
Hauas, niiskes emamaal!

Siin on võib-olla kõik, mida me onu Onegini kohta saame teada.

Onu välimus romaanis meenutab reaalset isikut – lord William Byronit, kellele suur inglise poeet oli vanavanapoeg ja ainupärija. Artiklis "Byron" (1835) kirjeldab Puškin seda värvikat isiksust järgmiselt:

"Isand Wilhelm, admiral Byroni vend, tema vanaisa, oli
kummaline ja õnnetu inimene. Kord kahevõitluses pussitas
tema sugulane ja naaber härra Chaworth. Nad võitlesid ilma
tunnistajad, kõrtsis küünlavalgel. See juhtum tekitas palju kära ja pastakate koda tunnistas mõrvari süüdi. Ta oli siiski
karistusest vabastatud [ja] on sellest ajast elanud Newsteedis, kus tema veidrused, ahnus ja sünge iseloom muutsid ta kuulujuttude ja laimu objektiks.<…>
Ta püüdis oma vara rikkuda vihast enda vastu
pärijad. [Tema] ainsad vestluskaaslased olid vana sulane ja
majahoidja, kes samuti koos temaga teise koha hõivas. Pealegi maja oli
täis kilkeid, mida lord Wilhelm toitis ja kasvatas.<…>

Lord Wilhelm ei astunud kunagi oma noortega suhteid
pärija, kelle nimi ei olnud keegi muu kui poiss, kes elab Aberdeenis.

Vilets ja kahtlustav vanahärra oma majahoidja, kilkete ja soovimatusega pärijaga suhelda on üllatavalt sarnane Onegini sugulasega, välja arvatud üks erand. Ilmselt olid hästikasvatatud inglise ritsikad paremini treenitud kui tseremooniatud ja pealehakkavad vene kärbsed.

Ja onu Onegini loss ja "tohutu hooletusse jäetud aed, mõtlike driadide varjupaik", libahundist majahoidja ja tinktuurid - kõik see kajastus nagu kõveras võlupeeglis N. V. Gogoli "Surnud hingedes". Pljuškini majast on saanud gooti romaanidest tõelise lossi kuju, sujuvalt postmodernistliku absurdiruumi kolitud: mingi üüratult pikk, millegipärast mitmekorruseline, katusel paistavad vapustavad belvederid, see näeb välja nagu mees, kes jälgib lähenevat reisijat pimedate silmadega-akendega. Aed meenutab ka nõiutud kohta, kus kask tiirleb sihvakas sambana ja tšapyk näeb välja nagu peremehe nägu. Tšitšikoviga kohtunud majahoidja muutub kiiresti Pljuškiniks ning liköör ja tindipotid on täis surnud putukaid ja kärbseid – kas pole mitte nemad, kes onu Onegini purustasid?

Provintsimaaomanik-onu koos majahoidja Anisjaga esineb ka Lev Tolstoi "Sõjas ja rahus". Tolstoi onu sai märgatavalt õilistunud, majahoidja muutus kojameheks, sai ilu, teise nooruse ja isanime, teda kutsuti Anisya Fedorovnaks. Tolstoisse rändavad Griboedovi, Puškini ja Gogoli kangelased muutuvad ja omandavad inimlikkust, ilu ja muid positiivseid omadusi.

Ja veel üks naljakas kokkusattumus.

Pljuškini välimuse üheks tunnuseks oli üüratult väljaulatuv lõug: "Tema nägu polnud midagi erilist; see oli peaaegu samasugune nagu paljudel kõhnadel vanainimestel, ainult üks lõug ulatus väga kaugele ette, nii et ta pidi selle katma lõuaga. taskurätik iga kord, et mitte sülitada ... - nii kirjeldab Gogol oma kangelast.

F.F. Vigel, memuarist, 19. sajandil tuntud ja populaarse "Märkmete" autor, kes tunneb paljusid vene kultuuri tegelasi, esindab V.L. Puškin järgmiselt: "Ta ise on väga kole: lõtv, tihenev keha peenikestel jalgadel, kaldus kõht, kõver nina, kolmnurkne nägu, suu ja lõug, nagu a la Charles-Quint** ja mis kõige tähtsam. , hõrenevad juuksed ei ole rohkem kui kolmkümmend aastat see oli vanamoodne. Lisaks pehmendas tema vestlust hambumus ja sõbrad kuulasid teda, kuigi mõnuga, kuid temast mõnel kaugusel.

Puškinitest kirjutanud VF Khodasevitš kasutas ilmselt Vigeli memuaare:
"Sergei Lvovitšil oli vanem vend Vassili Lvovitš. Nad olid välimuselt sarnased, ainult Sergei Lvovitš tundus veidi parem. Mõlemal oli kõhn kõht õhukeste jalgadega, hõredad juuksed, õhukesed ja kõverad ninad; mõlemal olid teravad lõuad. ettepoole ja nende huuled olid volditud toruks."

**
Karl V (1500–1558), Püha Rooma keiser. Vendadel Habsburgidel Karl V ja Ferdinand I olid väljendunud perekonna ninad ja lõug. Dorothy Gies McGuigani raamatust "Habsburgid" (tõlkinud I. Vlasova): "Maximiliani vanim lapselaps Karl, tõsine poiss, väliselt mitte eriti atraktiivne, kasvas üles koos oma kolme õega Hollandis Mechelenis. Blondid juuksed, sujuvalt kammitud nagu leht, pehmendas vaid veidi kitsa, teravalt nikerdatud nägu, pika terava nina ja nurgelise väljaulatuva alalõuaga – kuulus Habsburgide lõug selle kõige ilmekamal kujul.

ONU Vasja ja nõbu

1811. aastal kirjutas Vassili Lvovitš Puškin koomilise poeemi "Ohtlik naaber". Naljakas, kuigi mitte päris korralik süžee (sealt algas külaskäik kosjasobitaja juurde ja kaklus), kerge ja elav keel, värvikas peategelane (prototüübiks oli kuulus F. Tolstoi – ameeriklane), vaimukad rünnakud kirjanduslike vaenlaste vastu. - kõik see tõi luuletusele hästi teenitud kuulsuse. Seda ei saanud tsensuuritakistuste tõttu trükkida, kuid see oli nimekirjades laialt levinud. Luuletuse Buyanov peategelane on jutustaja naaber. See on vägivaldse iseloomuga, energiline ja rõõmsameelne mees, hoolimatu joodik, kes raiskas oma valdusi kõrtsides ja mustlastega meelelahutuses. See ei näe eriti esinduslik välja.

Buyanov, mu naaber<…>
Tuli eile minu juurde raseerimata vuntsidega
räbaldunud, kohev, visiiriga korgis,
Ta tuli – ja kandis igale poole kõrtsi.

See kangelane A.S. Puškin nimetab teda oma sugulaseks (Buyanov on onu looming) ja tutvustab ta oma romaanis Tatjana nimepäeva külalisena, ilma tema välimust üldse muutmata:

Minu nõbu Buyanov,
Sees, visiiriga korgis
(Nagu te muidugi tunnete teda)

EO-s käitub ta sama vabalt kui "Ohtlikus naabris".
Mustandiversioonis lõbutseb ta balli ajal kogu hingest ja tantsib nii, et kanna all põrandad praguneb:

... Buyanovi kand
Nii et see lõhub põranda ümber

Valges versioonis tantsib ta üht daami:

Buyanov tormas Pustjakova juurde,
Ja kõik voolasid saali,
Ja pall särab kogu oma hiilguses.

Kuid mazurkas mängis ta saatuse omapärast rolli, tuues Tatjana ja Olga Onegini juurde ühes tantsufiguuris. Hiljem üritas edev Buyanov isegi Tatjanat kosida, kuid keeldus täielikult - kuidas saaks seda otsest korgitegijat võrrelda elegantse dändi Oneginiga?

Puškin on mures Buyanovi enda saatuse pärast. Kirjas Vjazemskile kirjutab ta: “Kas temaga juhtub midagi järglastega? Ma kardan tohutult, et mu nõbu ei peeta mu pojaks. Kaua patuni? Tõenäoliselt ei jätnud Puškin aga antud juhul kasutamata võimalust sõnadega mängida. EO-s määras ta täpselt kindlaks oma suhte astme Buyanoviga ja tõi kaheksandas peatükis väga meelitavalt välja oma onu, andes üldise pildi möödunud ajastu ilmalikust mehest:

Seal ta oli lõhnavates hallides juustes
Vanamees teeb vanaviisi nalja:
Suurepäraselt peen ja tark
Mis on tänapäeval omamoodi naljakas.

Tõepoolest, Vassili Lvovitš naljatas "suurepäraselt peenelt ja nutikalt". Ta suutis vastaseid tappa ühe salmiga:

Kaks külalist naersid kõvasti, arutlesid
Ja Stern the New kutsuti imeliselt.
Otsene talent leiab kaitsjaid kõikjalt!

Madu hammustas Markelit.
Ta suri? - Ei, madu, vastupidi, suri.

Mis puudutab “lõhnalisi halli juukseid”, siis meenub tahes-tahtmata P.A. Vjazemsky lugu “Autobiograafilisest sissejuhatusest”:

"Pansionaadist naastes leidsin meie juurest Dmitrijevi, Vassili Lvovitš Puškini, noormehe Žukovski ja teised kirjanikud. Puškin, kes juba enne lahkumist oli Dmitrijevi pastakaga oma reisimuljetest ette kandnud, oli just naasnud. Pariisist. "Ta oli pealaest jalatallani Pariisi hiilguses riietatud. Juuksed: la Titus, nurgeline, iidse õliga võitud, huile antiik. Lihtsast enesekiitmises lasi ta daamidel pead nuusutada. Ei oska öelda. kas ma vaatasin teda aukartuse ja kadedusega või pilkavalt.<...>Ta oli meeldiv, sugugi mitte tavaline luuletaja. Ta oli lahke lõpmatuse, naeruväärse vastu; aga see naer ei tee talle etteheiteid. Dmitrijev kujutas teda õigesti oma mängulises luuletuses, öeldes tema eest: ma olen tõesti lahke, valmis kogu maailma südamest omaks võtma.

ONU SENTIMENTAALNE REIS

Nalajaluuletus on "Journey of N.N. Pariisi ja Londonisse, kirjutatud kolm päeva enne reisi”, autor I.I. Dmitrijev 1803. aastal. Tema vennapoeg M. A. Dmitriev räägib selle lühiluuletuse loomisest oma mälestustes “Pisiasju mu mäluvarust”: “Mõned päevad enne tema (Vassili Lvovitši) väljasõitu võõrale maale, minu onu, kes oli lühidalt. tutvus temaga valvurite teenistusega, kirjeldas naljasalmides tema teekonda, mis Vassili Lvovitši nõusolekul ja tsensori loal trükiti Beketovi trükikojas pealkirja all: N. N. reis Pariisi ja Londonisse, kirjutatud kolm päeva. enne reisi. Sellele väljaandele oli lisatud vinjet, millel Vassili Lvovitš ise on kujutatud äärmiselt sarnasel viisil. Teda esitletakse, kuulates Talmat, kes annab talle retsiteerimise õppetunni. Mul on see raamat: seda ei müüdud ja see on suurim bibliograafiline haruldus.

Nali tõesti õnnestus, seda hindas A.S. Puškin, kes kirjutas luuletusest lühimärkuses “V.L.P. teekond.”: “Teekond on rõõmsameelne, õrn nali ühe autori sõbra üle; kadunud V.L. Puškin läks Pariisi ja tema infantiilne entusiasm pani aluse väikese luuletuse loomisele, milles on hämmastava täpsusega kujutatud kogu Vassili Lvovitšit. "See on näide mängulisest kergusest ja naljadest, elav ja õrn."

Teekonda hindas kõrgelt ka P.A. Vjazemski: "Ja kuigi värsid on koomilised, kuuluvad need meie luule parimate aarete hulka ja kahju on neid vaka all hoida."

Esimesest osast
Sõbrad! õed! Ma olen Pariisis!
Ma hakkasin elama, mitte hingama!
Istuge üksteisele lähemale
Minu väike päevik lugemiseks:
Ma olin lütseumis, Panteonis,
Bonaparte vibud;
Seisis tema lähedal
Ei usu oma õnne.

Ma tean kõiki puiestee radu,
Kõik uued moepoed;
Teatris iga päev
Tivolis ja Frascatis, põllul.

Teisest osast

Kuuenda korpuse akna vastas,
Kus on sildid, vankrid,
Kõik, kõik ja parimates lorgnettides
Hommikust õhtuni udus
Sinu sõber istub paigal kammimata
Ja laual, kus on kohv,
"Mercure" ja "Moniter" on hajutatud,
Seal on terve hunnik plakateid:
Sinu sõber kirjutab oma kodumaale;
Ja Žuravlev ei kuule!
Südame hingamine! tule tema juurde!
Ja teie, sõbrad, andke see mulle andeks
Midagi minu maitse järgi;
Olen valmis, kui soovite
Tunnista oma nõrkusi;
Näiteks ma armastan muidugi
Lugege igavesti minu kupleid
Vähemalt kuulake, vähemalt ärge kuulake neid;
Ma armastan ja kummalist riietust,
Kui ta vaid oleks moes, uhkeldaks;
Aga sõna, mõtte, isegi pilguga
Keda ma tahan solvata?
Ma olen tõesti tubli! ja kogu südamest
Valmis kallistama, armasta kogu maailma!...
Ma kuulen koputust! .. kas see on minu jaoks võimalik?

Alates kolmandast

Olen Londonis, sõbrad ja teie jaoks
Ma juba sirutan oma käed välja -
Kuidas ma tahaksin teid kõiki näha!
Täna annan laevale
Kõik, kõik minu soetused
Kahes kuulsas riigis!
Olen imetlusest endast väljas!
Millistes saabastes ma teie juurde tulen!
Millised mantlid! püksid!
Kõik uusimad stiilid!
Milline suurepärane valik raamatuid!
Mõelge – ma ütlen teile kohe:
Buffon, Rousseau, Mably, Cornelius,
Homeros, Plutarchos, Tacitus, Vergilius,
Kõik Shakespeare, kõik pop ja kummi;
Ajakirjad Addison, Style...
Ja kõik Didot, Baskerville!

Kerge, elav jutustus andis suurepäraselt edasi Vassili Lvovitši heatujulist karakterit ja tema entusiastlikku suhtumist kõigesse, mida ta välismaal nägi.
Selle töö mõju EO-le on lihtne näha.

ÜTLE, ONU...

A.S.Puškin tundis I.Dmitrijevit lapsepõlvest – kohtus temaga onu juures, kellega poeet oli sõbralik, luges Dmitrijevi teoseid – need kuulusid lütseumi õppeprogrammi. Karamzinistlik kirjanik Makarov Mihhail Nikolajevitš (1789-1847) jättis mälestusi naljakast kohtumisest Dmitrijevi ja poisi Puškini vahel: Ta oli täiskasvanu, kuid lapsepõlves olid ta juuksed nii lokkis ja Aafrika looduse poolt nii graatsiliselt lokkis, et ühel päeval I. I. Dmitrijev ütles mulle: "Vaata, see on tõeline araablane." Laps naeris ja ütles meie poole pöördudes väga kiiresti ja julgelt: "Vähemalt eristun selles ega hakka sarapuukurjaks." Metsik ja araabia jäid meile terveks õhtuks hambusse.

Dmitriev suhtus noore poeedi, oma sõbra vennapoja luuletustesse üsna soodsalt. Pärast Puškini luuletuse Ruslan ja Ljudmilla avaldamist jooksis nende vahele must kass. Vastupidiselt ootustele reageeris Dmitriev luuletusele väga ebasõbralikult ega varjanud seda. A.F. Voeikov lisas õli tulle, tsiteerides luuletuse kriitilises analüüsis Dmitrijevi suulist eraavaldust: "Ma ei näe siin mingeid mõtteid ega tundeid: ma näen ainult sensuaalsust."

Karamzini ja Arzamase mõjul püüab Dmitrijev oma karmust pehmendada ja kirjutab Turgenevile: “Puškin oli luuletaja juba enne luuletust. Kuigi ma olen invaliid, pole ma veel kaotanud oma elegantsi. Kuidas ma saan tahta tema talenti alandada?" See tundub omamoodi õigustusena.

Kuid kirjas Vjazemskile balansseerib Dmitriev taas läbi hammaste tehtud komplimentide ja sööbiva iroonia vahel:
"Mida öelda meie "Ruslani" kohta, mille peale nad nii palju karjusid? Mulle tundub, et see on kena isa ja kauni ema (muusa) enneaegne beebi. Leian temast palju säravat luulet, kergus loos: aga kahju, et ta sageli burleskisse satub, ja veel rohkem on kahju, et ma ei pannud epigraafi väikese muudatusega tuntud salmi: "La mХre en dИfendra la előadás a sa fill"<"Мать запретит читать ее своей дочери". Без этой предосторожности поэма его с четвертой страницы выпадает из рук доброй матери".

Puškin oli solvunud ja mäletas solvumist kaua – vahel oli ta väga kättemaksuhimuline. Vjazemsky kirjutas oma memuaarides: "Puškin, sest see puudutab muidugi teda, ei meeldinud Dmitrijevile kui luuletajale, see tähendab, oleks õigem öelda, et ta ei meeldinud talle sageli. Ausalt öeldes oli ta või oli tema peale vihane. Vähemalt see on minu arvamus. Klassitsist Dmitrijev – Krõlov oli aga oma kirjanduslike kontseptsioonide klassik ja ka prantsuse keel – ei võtnud Puškini esimesi katsetusi ja eriti tema luuletust “Ruslan ja Ljudmila” kuigi lahkelt vastu. Ta rääkis temast isegi karmilt ja ebaõiglaselt. Tõenäoliselt jõudis see arvamus noore poeedi ja seda tundlikum oli tema jaoks, et lause tuli kohtunikult, kes tõusis paljude tavaliste kohtunike kohal ja keda Puškin oma hinge ja ande sügavuses ei saanud aidata. aga austust. Puškin oli igapäevaelus, igapäevaelus, igapäevasuhetes ülimalt heasüdamlik ja lihtsameelne. Kuid oma meelest oli ta teatud asjaoludel kättemaksuhimuline, mitte ainult pahatahtlike, vaid ka võõraste ja isegi oma sõprade suhtes. Ta hoidis nii-öelda rangelt mälus arveraamatut, kuhu kandis oma võlgnike nimed ja võlad, mida ta pidas neile kuuluvaks. Oma mälu parandamiseks kirjutas ta isegi sisuliselt ja materiaalselt nende võlgnike nimed paberitükkidele üles, mida ma ise temalt nägin. See lohutas teda. Varem või hiljem, mõnikord täiesti juhuslikult, kogus ta võla ja nõudis selle kättemaksuga.

Huviga toibunud, muutis Puškin oma viha halastuseks ning kolmekümnendatel muutusid suhted Dmitrijeviga taas siiraks ja heatahtlikuks. 1829. aastal saatis Puškin I. I. Dmitrijevile äsja ilmunud Poltava. Dmitriev vastab tänukirjaga: „Tänan teid kogu südamest, kallis suverään Aleksandr Sergejevitš, teie hindamatu kingituse eest mulle. Just sel tunnil hakkan lugema, olles kindel, et isiklikult kohtudes tänan teid veelgi rohkem. Sulle pühendunud Dmitrijev kallistab sind.

Vjazemski usub, et just Dmitrijevi tõi Puškin EO seitsmendas peatükis välja vanamehe näol, kes parukat sirutas:

Kohtumine igava tädi Tanyaga,
Kuidagi jäi Vjazemsky tema külge
Ja tal õnnestus naise hing hõivata.
Ja teda enda lähedal märgates,
Temast, paruka kohendamisest,
Vanamees on teavitatud.

Iseloomustus on üsna neutraalne – mitte soojendatud erilisest siirusest, aga ka mitte hävitav mõrvarliku sarkasmi või külma irooniaga.

Samale peatükile eelneb epigraaf I. Dmitrijevi luuletusest "Moskva vabastamine":

Moskva, Venemaa armastatud tütar,
Kust leida endale võrdväärne?

Kuid see kõik oli hiljem ja EO esimest peatükki kirjutades on Puškin endiselt solvunud ja kes teab, kas talle meenusid EO esimesi ridu kirjutades onu I. I. Dmitriev ja tema vennapoeg M.A. Dmitrijev, kes oma kriitilistes artiklites esines "klassikuna", oli uute, romantiliste suundumuste vastane kirjanduses. Tema suhtumine Puškini luulesse jäi alati vaoshoituks ja kriitiliseks ning ta kummardus alati onu autoriteedi ees. Mihhail Aleksandrovitši memuaarid on lihtsalt täis sõnu "minu onu", millele tahaks lihtsalt lisada "kõige ausamad reeglid". Ja juba EO teises stroofis mainib Puškin "Ljudmila ja Ruslani" sõpru. Kuid pahatahtlikud on nimetamata, kuid kaudsed.

Muide, I. I. Dmitriev nautis ausa, erakordselt korraliku ja ülla inimese mainet ning see oli igati ära teenitud.

KOKKUVÕTEKS VÄIKE MÜSTILISUST

Katkend Aleksander Sergejevitši õepoja mälestustest
Puškin - Lev Nikolajevitš Pavlištšev:

Vahepeal sai Sergei Lvovitš Moskvast eraviisiliselt teate oma venna ja ka siira sõbra Vassili Lvovitši ootamatust haigestumisest.

Mihhailovskist naastes viibis Aleksander Sergejevitš Peterburis väga lühikest aega. Ta läks Boldinosse ja külastas oma teel Moskvat, kus ta oli tunnistajaks oma onu väga armastanud poeet Vassili Lvovitš Puškini surmale...

Aleksander Sergejevitš leidis oma onu oma surivoodilt, oma surma eelõhtul. Kannataja lebas unustusehõlmas, kuid nagu tema onu sama aasta 9. septembri kirjas Pletnevile teatas, "tundis ta ära, kurvastas ja ütles siis pärast pausi:" kui igavad on Katenini artiklid "" ja mitte. sõna veel.

Sureva mehe sõnade kohaselt, ütleb oma mälestustes Peterburist saabunud Vassili Lvovitši viimaste päevade tunnistaja, vürst Vjazemski, Aleksander Sergejevitš lahkus ruumist, et "lase onul ajalooliselt surra; kõigist väga puudutatud. see vaatemäng ja koguaeg käitus ta võimalikult sündsalt.

Kui ma tõsiselt haigestusin,

Ta sundis end austama

Ja ma ei suutnud paremat välja mõelda.

Tema eeskuju teistele on teadus;

Nii algab Puškini kirjutatud romaan "Jevgeni Onegin". Puškin laenas esimese rea fraasi Krylovi muinasjutust "Eesel ja mees". Muinasjutt ilmus 1819. aastal ja oli lugejatele siiani hästi tuntud. Väljend "kõige ausamad reeglid" väljendus ilmse varjundiga. Onu teenis kohusetundlikult, täitis oma kohustusi, kuid teenistuse ajal "ausate reeglite" taha peitu pugedes ei unustanud oma armastatut. Ta teadis, kuidas märkamatult varastada, ja teenis korraliku varanduse, mille ta nüüd ka sai. See varanduse teenimise võime on teine ​​​​teadus.

Puškin ironiseerib Onegini suu läbi oma onu ja tema elu üle. Mis jääb pärast seda? Mida ta riigi heaks tegi? Millise jälje ta oma tegudega jättis? Omandas väikese kinnistu ja pani teised teda austama. Kuid see austus ei olnud alati siiras. Meie õnnistatud riigis ei teenitud auastmeid ja teeneid alati õiglase tööga. Oskus esineda ülemuste ees soodsas valguses, oskus luua tulusaid tutvusi, nii tollal, Puškini ajal kui ka praegu, meie päevil, töötab laitmatult.

Onegin läheb onu juurde ja kujutab ette, et ta peab nüüd kujutama enda ees armastavat vennapoega, olema veidi silmakirjalik ja mõtlema oma südames, millal kurat patsiendi ära viib.

Kuid Oneginil vedas selles osas ütlemata. Külla sisenedes lamas onu juba laual, puhanud ja end korrastanud.

Puškini luuletusi analüüsides vaidlevad kirjanduskriitikud siiani iga rea ​​tähenduse üle. Avaldatakse arvamusi, et "sundisin end austama" tähendab - ma surin. See väide ei talu kriitikat, kuna Onegini sõnul on onu endiselt elus. Ei tohi unustada, et juhataja kiri ratsutas üle ühe nädala. Ja tee ise Oneginist võttis vähem aega. Ja nii juhtuski, et Onegin jõudis "laevalt matustele".

Minu onu kõige ausamatest reeglitest,

Kui ma tõsiselt haigestusin,

Ta sundis end austama

Ja ma ei suutnud paremat välja mõelda.

Tema eeskuju teistele on teadus;

Aga issand, milline igavus

Koolipingist meenub esimene stroof A.S.i "Jevgeni Oneginist". Puškin.
Romaan on kirjutatud erakordselt lihtsalt, laitmatu riimiga, klassikalise jambilise tetrameetriga. Pealegi on selle romaani iga stroof sonett. Muidugi teate, et stroofi, millega see Puškini teos kirjutati, nimetatakse "Oneginiks". Kuid esimene stroof tundus mulle nii klassikaline ja justkui rakendatav peaaegu iga teema esitamiseks, et püüdsin kirjutada luuletust, kasutades selle stroofi riimi, st iga rea ​​viimaseid sõnu, säilitades sama rütm.
Lugejale meelde tuletamiseks tsiteerin esmalt Puškini viidatud stroofi ja seejärel oma luuletust.

Minu onu kõige ausamatest reeglitest,
Kui ma tõsiselt haigestusin,
Ta sundis end austama
Ja ma ei suutnud paremat välja mõelda.
Tema eeskuju teistele on teadus,
Aga issand, milline igavus
Patsiendiga istuda päeval ja öösel
Ühtegi sammu jätmata.
Milline madal pettus
Lõbutse poolsurnuid
Parandage tema padjad
Kurb rohtu anda
Ohka ja mõtle endamisi
Millal kurat sind viib.

Armastusel pole erilisi reegleid
Sa lihtsalt võtsid selle ja jäid haigeks.
Järsku tegid kellegi silmad haiget,
Ile suudlus võib sundida.
Armastus on keeruline teadus
Ja see on rõõm, mitte igavus,
piinab päeval ja öösel,
Südamest lahkumata.
Armastus on võimeline petma
Mäng on võimeline lõbustama
Ja parandage sõdade tulemusi,
Või teie ravim on bluus.
Ärge raisake end sellele otsingule,
Ta leiab su üles.
07. aprill 2010

Kunagi, ammu, leidsin Internetist meelelahutusliku mängu – soneti kollektiivse kirjutamise. Väga naljakas. Ja pärast ülaltoodud luuletuse kirjutamist tekkis mul idee pakkuda teile, kallid lugejad, poeetilist mängu - kirjutada sonette, kasutades "Jevgeni Onegini" esimese stroofi ridade viimaseid sõnu.
Hea treening ajule.
Kuid mind piinasid kahtlused, kas seda on võimalik teha? See tähendab, et on konkreetsete sõnade raamid, mis piiravad teemat.
Viimased sõnad kirjutasin jälle veergu välja ja need uuesti läbi lugenuna meenus millegipärast V. Pikul "Viimasel real". Ilmselt tänu sõnadele: sunnitud, pettus, ravim. Mõtlesin veidi ja kirjutasin selle:

Rasputin Grishka elas reegliteta,
Lapsepõlvest pärit hüpnoos jäi haigeks
Ja sundis mind magama minema
Pool-Peeter ja rohkemgi võiksid.
See teadus ei meeldinud
Abikaasad, kelle naistel oli igav.
Nad otsustasid ühe ööga
Lase vaim vanamehest välja.
Ta ju leiutas, kelm, pettus
Lõbutsege end kõlvatusega:
Parandage naiste tervist
Lihaliku ravimi andmine.
Tea, kui lased end hoorusse,
See mürk Madeiral ootab teid.
14. aprill 2010

Kuid ka pärast seda tekkisid mul kahtlused – tunne, et mis tahes teemat on võimatu kirjeldada. Ja naerdes küsisin endalt: Siin näiteks, kuidas öelda lihtsat lastesalmi "Haned on minu haned." Jälle kirjutas viimased sõnad välja. Selgus, et tegusõnad on meessoost nimisõnad. Noh, noh, kui vanaema kohta öelda, siis ta tutvustas uut tegelast - vanaisa. Ja siin juhtus:

Külareeglite nimekirja lugemine
Vanaisa haigestus linnukasvatusega.
Ta sundis vanaema ostma
Kaks hane. Aga ta ise võiks.
Hanede karjatamine on teadus
Teda piinles nagu igavus
Ja pärast pimedamat ööd paremaks muutnud,
Haned ujusid lombid minema, minema.
Vanaema oigab - see on pettus,
Haned ei lõbusta
Ja parandada tuju
Nende kakerdamine on ju ravim hingele.
Moraalne pidage meeles - lõbustage ennast
Ainult see, mis sulle meeldib.
21. aprill 2010

Jättes nende luuletuste postitamise mõtte kõrvale, mõtlesin millegipärast meie põgusale elule, et rahateenimise nimel kaotavad inimesed sageli hinge ja otsustasid luuletuse kirjutada, kuid minu ideed meenutades, ilma igasuguse kahtluseta, Avaldasin oma mõtteid sama riimiga. Ja siin juhtus:

Elu dikteerib ühe reeglitest:
Kas olete terve või haige
Pragmaatiline vanus tegi kõik
Jookse, et kõik saaksid ellu jääda.
Teadus edeneb
Ja unustades, mida igavus tähendab,
Ajab äri päeval ja öösel
Eemal vanadest tehnoloogiatest.
Kuid selles jooksus on pettust:
Edu hakkab ainult lõbustama -
Jäikus parandab teid,
See Mefistofele ravim.
Õnn annab, aga tema enda jaoks,
Ta võtab sinust hinge välja.
09. juuni 2010

Seega kutsun kõiki üles kirjutama luuletusi Puškini riimiga "Jevgeni Onegini" näidatud stroofist. Esimene tingimus on mis tahes teema; teiseks – Puškini rütmist ja reapikkusest range kinnipidamine: kolmandaks – loomulikult on lubatud korralik erootika, aga palun, ilma vulgaarsuseta.
Lugemise hõlbustamiseks kopeerin teie nõusolekul teie luuletused allpool koos lingiga teie lehele.
Osaleda saavad ka registreerimata lugejad. Minu esimesel lehel sellel aadressil: on rida: "saata kiri autorile." Kirjuta oma meililt ja vastan sulle kindlasti. Ja teie nõusolekul võin paigutada teie salmi alla, teie nime alla.
Meie mängu viimane punkt on A.S. aastapäevaks raamatu väljaandmine. Puškin pealkirjaga "Minu onul on kõige ausamad reeglid." Saate seda teha saidiomanike avaldatud almanahhide osana või eraldi. Võin korraldamise üle võtta.
Miinimum on koguda viiskümmend salmi, üks lehekülje kohta. Saate 60-leheküljelise kogu.

Kõigi suhtes.
Juri Bashara

P.S. Siin on mängus osalejad:

Jumal kirjutas meile 10 reeglit
Aga kui tunned end haigena,
Ta sundis neid kõiki murdma,
Ja ma ei suutnud paremat välja mõelda.

Armastus Jumala järgi on ainult teadus.
Tema paradiisis selline igavus -
Istu puu all päeval ja öösel
Ei sammugi naabrist.

Astu vasakule – näed – pettus,
Ole viljakas – lõbusta Teda.
Me parandame Jumalat
Vasakule kõndimine on meie jaoks ravim,

Me kirjutame ettekirjutusi iseendale,
Ja - peamine: ma tahan sind.

Armastusel on vähe reegleid
Kuid ilma armastuseta jääksite haigeks.
Ja armastatutega, kes sunniks
elad sa? Kas sa saaksid?
Las tüdrukutel on teadus:
Issand jumal milline igavus
veeta temaga päev ja öö,
Lõppude lõpuks - lapsed, kohustus, kas te lähete minema?
Kas see pole pettus?
Lõbutse teda öösel
Reguleerige patju öösel
Ja enne seda ravimit võtta?
Kas pole patt ennast unustada?
Oh, see on teie jaoks õudus...

Aga äkki jäi ta haigeks,
Ta tegi ise õpipoisi
Pange ta kannu! võiks

Kannis oli igavus,
Pime nagu põhjamaine öö
Ja väljapääs poleks eemal,
Kuid siin on julm pettus:
Keegi ei saa lõbustada
Ja parandage oma kehahoiakut.

Lase end pimedusest välja
Ja Jin palvetab sinu eest.

Elul on üks reeglitest:
Igaüks, vähemalt korra, kuid haigestus
Armastuse tundega ja sunnitud
Ise anda endast parima.
Ja kui Testament pole teie jaoks teadus,
Teid reedab teie igavus
Push, võimeline nii päeval kui öösel.
Ja jumal ja reeglid – kõik eemal.
See pole armastus, vaid see on pettus,
Siin lõbustab kurat
Parandage Jumala seadusi
Vale ravimi andmine.
Kõik need on lood iseenda jaoks,
Jumal karistab sind kõige eest.

Laiskus tapab reeglitevälise loori,
Pärast seda, kui ta temast haigeks jäi,
Kuidas rukis ta ise sööma pani,
Kiiremini, kui ta tööl kukkuda suutis.
Ja siin on see, mida teadus meile ütleb:
Mitte ainult ebaõnnestumised, sest igavus
karistab meid päeval ja öösel -
Muu õnn - häving minema.
Laiskus - rikkuse tütar - see on pettus,
Lõbustamiseks vaesuse ema
Teie rahakott hakkab parandama,
Rohtude andmine jõudeolekule.
jõudeolek lohutab ainult iseennast,
Laiskus muidugi ootab sind.

Arvustused

Lõbutsenud ja nakatunud:
...
Kaua aega tagasi valitses riiki Jin
Aga äkki jäi ta haigeks,
Ta tegi ise õpipoisi
Pange ta kannu! võiks
Ainult targemad. Kogu teadus,
Kannis oli igavus,
Pime nagu põhjamaine öö
Ja väljapääs poleks eemal,
Kuid siin on julm pettus:
Keegi ei saa lõbustada
Ja parandage oma kehahoiakut.
Ja soojendamiseks on ravim.
Lase end pimedusest välja
Ja Jin palvetab sinu eest.

"Minu onul on kõige ausamad reeglid,
Kui ma tõsiselt haigestusin,
Ta sundis end austama
Ja ma ei suutnud paremat välja mõelda.
Tema eeskuju teistele on teadus;
Aga issand, milline igavus
Kui haiged istuvad päeval ja öösel,
Ei jäta sammugi eemale!
Milline madal pettus
Lõbutse poolsurnuid
Parandage tema padjad
Kurb rohtu anda
Ohka ja mõtle endamisi:
Millal kurat sind viib!

II.

Nii arvas noor reha,
Postikulu tolmus lendamas,
Zeusi tahtel
Kõigi oma sugulaste pärija.
Ljudmila ja Ruslani sõbrad!
Minu romaani kangelasega
Ilma sissejuhatuseta, just sellel tunnil
Las ma tutvustan sind:
Onegin, mu hea sõber,
Sündis Neeva kaldal
Kus sa võisid sündida?
Või säras, mu lugeja;
Käisin ka seal kunagi:
Kuid põhjaosa on minu jaoks halb (1).

III.

Serveerides suurepäraselt, ülla,
Tema isa elas võlgades
Andis kolm palli aastas
Ja lõpuks läks segi.
Eugene'i saatus jäi:
Alguses järgnes Madame talle,
Siis asendas Monsieur ta.
Laps oli terav, aga armas.
Monsieur l'Abbé, vaene prantslane,
Et laps ei oleks kurnatud,
Õpetas talle kõike naljaga pooleks
Ma ei vaevanud end range moraaliga,
Natuke nuheldi naljade pärast
Ja ta viis mind Suveaeda jalutama.

IV.

Millal saab mässumeelne noorus
Eugene'i aeg on käes
On aeg lootuseks ja õrnaks kurbuseks,
Monsieur aeti õuest välja.
Siin on minu Onegin vabaduses;
Lõika uusima moe järgi;
Kuidas Dandy (2) London riietus -
Ja lõpuks nägi valgust.
Ta on täiesti prantslane
Oskab rääkida ja kirjutada;
Tantsis kergelt mazurkat
Ja kummardas rahulikult;
Mida sa rohkem tahad? Maailm otsustas
Et ta on tark ja väga kena.

v.

Me kõik õppisime natuke
Midagi ja kuidagi
Nii et haridus, jumal tänatud,
Meil on kerge särada.
Onegin oli paljude arvates
(Kohtunikud otsustavad ja ranged)
Väike teadlane, aga pedant:
Tal oli õnnelik talent
Rääkimise sund puudub
Puudutage kõike kergelt
Õpitud asjatundja õhuga
Olge olulises vaidluses vait
Ja pane naised naeratama
Ootamatute epigrammide tuli.

VI.

Ladina keel on nüüd moest väljas:
Nii et kui sa räägid tõtt,
Ta oskas piisavalt ladina keelt
Epigraafide sõelumiseks
Räägi Juvenalist
Pange kirja lõppu vale
Jah, ma mäletan, kuigi mitte ilma patuta,
Kaks salmi Aeneisist.
Tal polnud mingit soovi tuhnida
Kronoloogilises tolmus
Maa teke;
Aga minevikupäevad on naljad
Romulust tänapäevani
Ta hoidis seda oma mälus.

VII.

Pole suurt kirge
Sest elu hääli ei säästa,
Ta ei saanud koreast jaambikat,
Ükskõik, kuidas me võitlesime, eristada.
Branil Homeros, Theokritos;
Aga lugege Adam Smithi,
Ja seal oli sügav majandus,
See tähendab, et ta suutis hinnata
Kuidas riik rikkaks saab?
Ja mis elab ja miks
Ta ei vaja kulda
Kui lihtsal tootel on.
Isa ei saanud temast aru
Ja andis maa pandiks.

VIII.

Kõik, mida Eugene teadis,
Ütle mulle uuesti ajapuudus;
Kuid selles, milles ta oli tõeline geenius,
Mida ta teadis kindlamalt kui kõik teadused,
Mis oli tema jaoks hullumeelsus
Ja tööd ja jahu ja rõõmu,
Mis võttis terve päeva
Tema melanhoolne laiskus, -
Seal oli teadus õrna kire kohta,
Milline Nazon laulis,
Miks ta sai kannatajaks
Sinu vanus on hiilgav ja mässumeelne
Moldovas steppide kõrbes
Kaugel Itaaliast.

IX.

. . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . .

x.

Kui vara võis ta olla silmakirjalik,
Hoia lootust, ole armukade
uskuma, uskuma panema
Näida sünge, vireleda,
Ole uhke ja kuulekas
Tähelepanelik või ükskõikne!
Kui tuimalt ta vaikis,
Kui kõnekalt kõnekas
Kui hoolimatud südamlikes kirjades!
Üks hingamine, üks armastav,
Kuidas ta võis end unustada!
Kui kiire ja õrn ta pilk oli,
Häbiväärne ja jultunud, ja mõnikord
Ta säras kuuleka pisaraga!

XI.

Kuidas ta saab olla uus?
Naljatades süütuse hämmastama
Valmis meeleheitega hirmutama,
Meeldivate meelitustega lõbustamiseks,
Püüdke õrnuse hetk
Süütud aastad eelarvamusi
Mõistus ja kirg võita,
Oodake tahtmatut kiindumust
Palvetage ja nõudke tunnustust
Kuulake esimest südamehäält
Jälgige armastust ja äkki
Hangi salajane kohting...
Ja pärast teda üksi
Andke tunde vaikuses!

XII.

Kui vara võis ta häirida
Südamed koketid!
Millal sa hävitada tahtsid
Ta on tema rivaalid,
Kui ägedalt ta kirus!
Millised võrgud ta neile valmistas!
Aga teie, õnnistatud abikaasad,
Sa olid temaga sõber:
Kaval abikaasa hellitas teda,
Foblas on vana õpilane,
Ja umbusklik vanamees
Ja majesteetlik kukeseen
Alati endaga rahul
Oma õhtusöögi ja naisega.

XIII. XIV.

. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .

XV.

Ta oli kunagi voodis:
Nad kannavad talle märkmeid.
Mida? Kutsed? Tõepoolest,
Kolm maja õhtuseks kõneks:
Toimub ball, toimub lastepidu.
Kuhu mu naljamees läheb?
Kellega ta alustab? Vahet pole:
Pole ime, et oled igal pool õigel ajal.
Hommikukleidis olles,
Laia bolivari kandmine (3)
Onegin läheb puiesteele
Ja seal ta kõnnib lagedal,
Kuni uinunud päkapikuni
Lõunasöök tema jaoks ei kõla.

XVI.

On juba pime: ta istub kelgu.
"Tilk, tilk!" - kostis nutt;
Härmatolm hõbedane
Tema kopra kaelarihm.
Taloni (4) tormas: ta on kindel
Mis Kaverin teda seal ootab.
Sisenes: ja kork laes,
Komeedi süü pritsis voolu,
Enne teda oli veisepraad verine,
Ja trühvlid, nooruse luksus,
Prantsuse köögi parim värv,
Ja Strasbourgi riknematu pirukas
Limburgi juustu vahel elus
Ja kuldne ananass.

XVII.

Veel klaase janu küsib
Vala kuumad rasvased kotletid,
Kuid bruet'i hääl teatab neile,
Et uus ballett on alanud.
Teater on kuri seadusandja,
Tujukas austaja
võluvad näitlejannad,
Aukodanik lava taga,
Onegin lendas teatrisse
Kus kõik hingavad vabalt,
Valmis alustama,
Tupp Phaedra, Kleopatra,
helista Moinale (järjekorras
Lihtsalt selleks, et kuulda saada).

XVIII.

Maagiline serv! seal vanasti,
Satüürid on julge valitseja,
Fonvizin säras, vabaduse sõber,
Ja kapriisne Knjažnin;
Seal Ozerovi tahtmatu austusavaldus
Inimeste pisarad, aplaus
jagasin noore Semjonovaga;
Seal tõusis meie Katenin ellu
Corneille on majesteetlik geenius;
Seal tõi ta välja terava Šahhovski
Nende komöödiate lärmakas sülem,
Seal krooniti Didlot au,
Seal, seal tiibade varju all
Minu noored päevad läksid lennates.

XIX.

Minu jumalannad! mida sa? Kus sa oled?
Kuula mu kurba häält:
Kas olete kõik ühesugused? teised neiud,
Asendades, ei asendanud teid?
Kas ma kuulen teie refrääne uuesti?
Kas ma näen vene Terpsichore'i
Hingega täidetud lend?
Või tuim pilk ei leia
Tuttavad näod igaval laval
Ja sihtides tulnukat valgust
Pettunud lorgnette,
Lõbus ükskõikne pealtvaataja,
Vaikselt ma haigutan
Ja mäletate minevikku?

XX.

Teater on juba täis; öömajad säravad;
Parterre ja tugitoolid, kõik on täies hoos;
Taevas pritsivad nad kannatamatult,
Ja tõustes kardin kahiseb.
Hiilgav, poolõhk,
kuulekas võluvibule,
Ümbritsetud nümfide rahvahulgast
Väärt Istomin; ta on,
Üks jalg puudutab põrandat
Teine teeb aeglaselt ringi
Ja äkki hüppab ja äkki lendab,
See lendab nagu kohev Eol suust;
Nüüd hakkab laager nõukama, siis areneb,
Ja lööb kiire jalaga jalga.

XXI.

Kõik plaksutab. Onegin siseneb,
Kõnnib jalgadel toolide vahel,
Kahekordne lornette kaldumine kutsub esile
Võõraste daamide öömajadel;
Vaatasin kõiki astmeid,
Nägin kõike: nägusid, peakatteid
Ta on kohutavalt rahulolematu;
Meestega igast küljest
Kummardus, siis lavale
Vaatasin suures segaduses,
Pööras ära - ja haigutas,
Ja ta ütles: "Kõigil on aeg muutuda;
Ma talusin ballette kaua,
Aga ma olen Didlost väsinud" (5)).

XXII.

Rohkem amoreid, kuradeid, madusid
Nad hüppavad ja müravad laval;
Rohkem väsinud lakeid
Nad magavad sissepääsu juures kasukatel;
Pole veel trampimist lõpetanud
Puhuge nina, köhige, susisege, plaksutage;
Ikka väljast ja seest
Laternad säravad kõikjal;
Ikka vegeteerivad, hobused võitlevad,
Tüdinud oma rakmetest,
Ja kutsarid tulede ümber,
Noomige härrasmehi ja lööge peopessa:
Ja Onegin läks välja;
Ta läheb koju riidesse panema.

XXIII.

Kas ma kujutan tõelises pildis
eraldatud kontor,
Kus on modi õpilane eeskujulik
Riietatud, lahti riietatud ja uuesti riides?
Seda kõike ainult rohke kapriisi pärast
Londonis kaupleb hoolikalt
Ja mööda Balti laineid
Sest mets ja rasv kannavad meid,
Pariisis maitseb kõik näljasena,
Olles valinud kasuliku kaubanduse,
Leiutamine lõbu pärast
Luksuslikuks, moekas õndsuseks, -
Kõik kaunistab kontorit.
Filosoof kaheksateistkümneaastaselt.

XXIV.

Merevaik Tsaregradi torudel,
Portselan ja pronks laual
Ja hellitatud rõõmu tunded,
Lõigatud kristallist parfüüm;
Kammid, terasviilid,
Sirged käärid, kõverad,
Ja kolmekümmet tüüpi harjad
Nii küüntele kui hammastele.
Rousseau (märkus möödaminnes)
Ei saanud aru, kui tähtis Grim on
Ma julgesin tema ees oma küüsi puhastada,
Kõnekas hullumeelne (6) .
Vabaduse ja õiguste kaitsja
Sel juhul on see täiesti vale.

XXV.

Sa võid olla hea inimene
Ja mõelge küünte ilule:
Miks sajandiga viljatult vaielda?
Kohandatud despoot inimeste seas.
Teine Tšadajev, minu Eugene,
Kartes kadedaid otsuseid
Tema riietes oli pedant
Ja mida me nimetasime dändiks.
See on vähemalt kolm tundi
Peeglite ees veedetud
Ja tuli tualetist välja
Nagu tuuline Veenus
Kui kandes mehe riietust,
Jumalanna läheb maskeraadile.

XXVI.

WC viimases maitses
Võttes oma uudishimuliku pilgu,
Sain enne õpitud valgust
Siin kirjeldage tema riietust;
Muidugi oleks see julge
Kirjeldage minu juhtumit:
Aga püksid, frakk, vest,
Kõik need sõnad pole vene keeles;
Ja ma näen, ma süüdistan sind,
Mis see mu vaene silp on
Ma saaksin palju vähem pimestada
Võõrsõnadega,
Kuigi vaatasin vanasti
Akadeemilises sõnaraamatus.

XXVII.

Meil on nüüd teemas midagi valesti:
Parem kiirustame pallile
Kus pea ees aukvankris
Minu Onegin on juba galopis.
Enne pleekinud maju
Mööda unist tänavat ridamisi
Kahekordsed vankrituled
Rõõmsat valgust välja valama
Ja vikerkaared lumel viitavad:
Ümberringi kausid täis,
Suurepärane maja särab;
Varjud kõnnivad läbi tahkete akende,
Vilkuvad peaprofiilid
Ja daamid ja moodsad ekstsentrikud.

XXVIII.

Siin sõitis meie kangelane sissepääsu juurde;
Uksehoidja mööda on nool
Marmortrepist üles ronimine
Sirutasin käega juukseid,
On sisenenud. Saal on rahvast täis;
Muusika on müristamisest juba väsinud;
Rahvas askeldab mazurkaga;
Silmus ja müra ja tihedus;
Ratsaväe valvuri kannused kõlisevad;
Armsate daamide jalad lendavad;
Nende kütkestavatel jälgedel
Tulised silmad lendavad
Ja uppus viiulite mürina alla
Moekate naiste armukade sosin.

XXIX.

Lõbusate ja soovide päevadel
Ma olin pallide järele hull:
Ülestunnistustele pole kohta
Ja kirja kohaletoimetamise eest.
Oh teie, austatud abikaasad!
Pakun teile oma teenuseid;
Ma palun teil mu kõnet tähele panna:
Ma tahan teid hoiatada.
Ka teie, emad, olete rangemad
Hoolitse oma tütarde eest:
Hoia oma lornette sirge!
Mitte seda… mitte seda, jumal hoidku!
Sellepärast ma seda kirjutan
Et ma pole ammu patustanud.

XXX.

Paraku erineva lõbu jaoks
Ma kaotasin palju elu!
Aga kui moraal poleks kannatanud,
Mulle ikka meeldiks palle.
Ma armastan hullumeelset noorust
Ja pingelisus, sära ja rõõm,
Ja ma annan läbimõeldud riietuse;
Ma armastan nende jalgu; ainult vaevalt
Venemaal leiate terve
Kolm paari saledaid naisejalgu.
Oh! kaua ma ei suutnud unustada
Kaks jalga ... Kurb, külm,
Ma mäletan neid kõiki ja unenäos
Need häirivad mu südant.

XXXI.

Millal ja kus, millises kõrbes,
Loll, kas sa unustad nad?
Ah, jalad, jalad! kus sa nüüd oled?
Kus sa kevadlilli kortsutad?
Hinnatud idapoolses õndsuses,
Põhjamaal kurb lumi
Sa ei jätnud jälgi
Sulle meeldisid pehmed vaibad
Luksuslik puudutus.
Kui kaua ma olen sind unustanud
Ja ma ihkan au ja kiitust
Ja isade maa ja vangistus?
Nooruse õnn on kadunud -
Nagu heinamaadel oma kerge jalajälg.

XXXII.

Diana rind, Flora põsed
Armsad, kallid sõbrad!
Terpsichore jalg siiski
Minu jaoks ilusam kui midagi.
Ta ennustas välimust
Hindamatu tasu
Meelitab tingliku iluga
Soovib meisterlikku sülemi.
Ma armastan teda, mu sõber Elvina,
Pika laudlina all
Kevadel heinamaa sipelgatel,
Talvel malmkamina peal,
Peegelparketthallis,
Mere ääres graniitkividel.

XXXIII.

Mäletan merd enne tormi:
Kuidas ma laineid kadestasin
Tormises rivis jooksmine
Heida armastusega tema jalge ette!
Kuidas ma siis lainetega soovisin
Puudutage oma suuga armsaid jalgu!
Ei, mitte kunagi kuumadel päevadel
Keetan mu noorust
Ma ei tahtnud sellise piinaga
Suudlema noore Armide huuli,
Või tulise põskede roosid,
Ile percy, täis virisemist;
Ei, mitte kunagi kiretulv
Nii et ei piinanud mu hinge!

XXXIV.

Ma mäletan teist korda!
Vahel kallites unistustes
Hoian rõõmsat jalust...
Ja ma tunnen jalga oma kätes;
Jälle hakkab kujutlusvõime keema
Jälle tema puudutus
Süüta veri kuivanud südames,
Jälle igatsus, jälle armastus! ..
Aga täis kiitust üleolevatele
Oma jutuka lüüraga;
Nad ei ole seda kirge väärt
Nendest inspireeritud laule pole:
Nende nõidade sõnad ja pilk
Petlik ... nagu nende jalad.

XXXV.

Aga minu Onegin? poolunes
Voodis pallist ta sõidab:
Ja Peterburis on rahutu
Juba äratanud trumm.
Kaupmees tõuseb püsti, kaupleja läheb,
Kabiinimees tõmbab börsile,
Okhtenkal on kannuga kiire,
Selle all krõbiseb hommikune lumi.
Hommikul ärkasin mõnusa lärmi peale.
Luugid on lahti; piibusuits
Kolonn tõuseb sinisena,
Ja pagar, korralik sakslane,
Paberkorgis rohkem kui üks kord
Olen oma vasisdas juba avanud.

XXXVI.

Kuid pallimürast kurnatuna,
Ja hommiku poole keerates keskööl
Magab rahulikult õndsate varjus
Lõbus ja luksuslik laps.
Ärkab pärast lõunat ja uuesti
Kuni hommikuni on tema elu valmis,
Üksluine ja kirju.
Ja homme on sama mis eile.
Aga kas mu Eugene oli õnnelik,
Tasuta, parimate aastate värvides,
Hiilgavate võitude hulgas
Igapäevaste naudingute hulgas?
Kas ta oli tõesti pidude hulgas
Hooletu ja terve?

XXXVII.

Ei: varajased tunded temas jahenesid;
Ta oli väsinud kergest mürast;
Kaunitarid ei kestnud kaua
Tema harjumuspäraste mõtete teema;
Riigireetmine suutis väsitada;
Sõbrad ja sõprus on väsinud,
Siis, mis ei saanud alati
Veiselihapihvid ja Strasbourgi pirukas
Šampanja valamine pudelisse
Ja vala teravaid sõnu
Kui pea valutab;
Ja kuigi ta oli tulihingeline reha,
Kuid ta langes lõpuks armastusest välja
Ja kuritarvitamine ja mõõk ja plii.

XXXVIII.

Haigus, mille põhjus
On viimane aeg leida
Nagu inglise keele keerutus
Lühidalt: vene melanhoolia
Ta võttis ta vähehaaval enda valdusesse;
Ta tulistas ennast, jumal tänatud,
Ei tahtnud proovida
Aga elu on täiesti maha jahtunud.
Nagu Child-Harold, pahur, loid
Ta ilmus salongidesse;
Ei mingeid valgusjutte ega Bostonit,
Ei armas pilk ega tagasihoidlik ohke,
Teda ei puudutanud miski
Ta ei märganud midagi.

XXXIX. XL. XLI.

. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .

XLII.

Suure maailma friigid!
Ta jättis teid kõik enne maha;
Ja tõde on see, et meie suvel
Kõrgem toon on üsna igav;
Kuigi võib-olla hoopis teine ​​daam
Tõlgib Sey ja Benthami,
Aga üldiselt nende vestlus
Väljakannatamatu, kuigi süütu jama;
Ja pealegi on nad nii süütud.
Nii majesteetlik, nii tark
Nii täis vagadust
Nii ettevaatlik, nii täpne
Nii immutamatu meeste jaoks
Et juba nende nägemisest tekib põrn (7) .

XLIII.

Ja teie, noored kaunitarid,
Mis mõnikord hiljem
Viige droshky ära
Peterburi sild,
Ja mu Eugene jättis su maha.
Vägivaldsete naudingute renegaat,
Onegin lukustas end koju,
Haigutas, haaras pliiatsi kätte,
Tahtsin kirjutada – aga raske töö
Ta oli haige; mitte midagi
ei tulnud tema sulest välja,
Ja kirglikku poodi ta sisse ei pääsenud
Inimesed, keda ma ei mõista
Siis, et ma kuulun nende hulka.

XLIV.

Ja jälle pühendunult jõudeolekule,
vaevledes vaimses tühjuses,
Ta istus maha – kiiduväärt eesmärgiga
Määrake kellegi teise mõtted endale;
Ta pani püsti riiuli raamatute komplektiga,
Lugesin ja lugesin, aga tulutult:
On igavus, on pettus või deliirium;
Selles südametunnistuses, selles, et pole mõtet;
Kõigil erinevatel kettidel;
Ja aegunud vana
Ja vana on uudsusest meeletu.
Nagu naised, jättis ta raamatuid maha
Ja riiul koos nende tolmuse perega,
Leinataftiga kaetud.

XLV.

Valguse tingimused, mis kukutavad koorma,
Kuidas ta, saginast maha jäädes,
Sain temaga sel ajal sõbraks.
Mulle meeldisid tema näojooned
Unistab tahtmatust pühendumisest
Jäljendamatu kummalisus
Ja terav, külm meel.
Mina olin kibestunud, tema on pahur;
Me mõlemad teadsime kiremängu:
Elu piinas meid mõlemaid;
Mõlemas südames vaibus kuumus;
Viha ootas mõlemat
Pime õnn ja inimesed
Meie päevade päris hommikul.

XLVI.

Kes elas ja mõtles, see ei saa
Hinges ära põlga inimesi;
Kes tundis, see muretseb
Pöördumatute päevade kummitus:
Seega pole võlu.
See mälestuste madu
See meeleparandus närib.
See kõik annab sageli
Suur vestluse võlu.
Esimene Onegini keel
ajas mind segadusse; aga ma olen harjunud
Tema kaustilisele argumendile
Ja naljale pooleks sapiga,
Ja süngete epigrammide viha.

XLVII.

Kui tihti suvel
Kui läbipaistev ja kerge
Öine taevas Neeva kohal (8) ,
Ja kastab rõõmsat klaasi
Ei peegelda Diana nägu,
Möödunud aastate romaane meenutades,
Vana armastust meenutades
Jälle tundlik, hoolimatu
Toetava öö hingusega
Jõime vaikselt!
Nagu roheline mets vanglast
Unine süüdimõistetu on teisaldatud,
Nii et unenägu viis meid minema
Elu alguseks noor.

XLVIII.

Kahetsustundega südamega
Ja graniidile toetudes
Jevgeni seisis mõtlikult,
Kuidas Piit ennast kirjeldas (9) .
Kõik oli vaikne; ainult öö
Valvurid kutsusid üksteist;
Jah, kauge koputus
Millionne'iga kõlas see äkki;
Ainult paat, lehvitab aerudega,
Ujunud uinunud jõel:
Ja olime kauguses võlutud
Sarv ja laul on kauged ...
Aga armsam, keset öist lõbu,
Torquati oktaavide laul!

XLIX

Aadria mere lained,
Oh Brent! ei, ma näen sind
Ja jälle täis inspiratsiooni
Kuulake oma maagilist häält!
Ta on püha Apolloni lastelastele;
Albioni uhke lüüra poolt
Ta on mulle tuttav, ta on mulle kallis.
Itaalia kuldsed ööd
Ma naudin õndsust looduses,
Noore veneetslasega
Nüüd jutukas, siis loll,
Ujumine salapärases gondlis;
Temaga leiab mu suu
Petrarka keel ja armastus.

L

Kas tuleb minu vabaduse tund?
On aeg, on aeg! - ma helistan talle;
Üle mere ränn (10), ilma oodates,
Manyu purjetab laevu.
Tormirüü all lainetega tülitsedes,
Mööda mere kiirteed
Millal ma vabatehnikajooksmist alustan?
On aeg igavast rannast lahkuda
Ma vaenulikud elemendid,
Ja keskpäevaste lainetuste seas,
Minu Aafrika taeva all (11)
Ohka sünge Venemaa üle,
Kus ma kannatasin, kus ma armastasin
Kuhu ma oma südame matsin.

LI

Onegin oli minuga valmis
Vaata välisriike;
Kuid peagi olime saatus
Lahutatud pikka aega.
Tema isa suri siis.
Kogunes Onegini ees
Laenutajate ahne rügement.
Igaühel on oma mõistus ja mõistus:
Eugene, vihkab kohtuvaidlusi,
Oma osaga rahul,
andis neile pärandi,
Suur kaotus mittenägemise pärast
Ile ennustamine kaugelt
Vanaonu surm.

LII.

Järsku sain tõesti aru
Juhataja aruandest
See onu on voodis suremas
Ja mul oleks hea meel temaga hüvasti jätta.
Kurba sõnumit lugedes
Eugene kohe kohtingule
Kihutas posti läbi
Ja juba ette haigutas,
Raha saamiseks valmistumine
Ohete, igavuse ja pettuse kohta
(Ja nii ma alustasin oma romaani);
Kuid saabudes onu külla,
Leidsin selle laualt
Austusavaldusena valmis maale.

III.

Ta leidis, et õu on talitusi täis;
Surnute poole igast küljest
Vaenlased ja sõbrad kogunesid
Matusekütid.
Lahkunu maeti.
Preestrid ja külalised sõid, jõid,
Ja pärast olulist lahkuminekut,
Nagu nad äri ajaksid.
Siin on meie Onegini külamees,
Tehased, veed, metsad, maad
Omanik on täielik, kuid siiani
Vaenlase ja raiskaja käsk,
Ja mul on väga hea meel, et vanaviisi
Muudetud millekski.

LIV.

Kaks päeva tundus talle uus
üksildased väljad,
Sünge tamme jahedus,
Vaikse oja mühin;
Kolmandal metsatukas, küngas ja põld
Teda ei huvitanud enam;
Siis kutsusid nad magama;
Siis nägi ta selgelt
Nagu külas igavus on sama
Kuigi pole tänavaid ega paleed,
Ei kaarte, ei palle ega luulet.
Sinised ootasid teda valvel,
Ja ta jooksis talle järele
Nagu vari või truu naine.

Lv.

Olen sündinud rahulikuks eluks
Maaelu vaikuseks:
Kõrbes on lüüriline hääl valjem,
Elage loomingulisi unistusi.
Vaba aja veetmine süütutele,
Ekslemine üle kõrbejärve
Ja kaugel niente on minu seadus.
Ma ärkan igal hommikul
Magusa õndsuse ja vabaduse jaoks:
Ma loen vähe, magan palju,
Ma ei saagi lendavat hiilgust.
Eks see mina vanasti
Veedetud tegevusetuses, varjus
Minu õnnelikumad päevad?

LVI.

Lilled, armastus, küla, jõudeolek,
Põllud! Olen teile hingelt pühendunud.
Mul on alati hea meel erinevust näha
Onegini ja minu vahel
Pilkavale lugejale
Või ükskõik milline kirjastaja
Keeruline laim
Sobitades siia minu omadused,
Ma ei korranud hiljem häbematult,
Et ma määrisin oma portree,
Nagu Byron, uhkuse poeet,
Nagu me ei saakski
Kirjutage teistest luuletusi
Niipea kui tema enda kohta.

LVII.

Märgin muide: kõik luuletajad -
Armasta unistavaid sõpru.
Varem olid armsad asjad
Unistasin ja mu hing
Ta hoidis nende salapilti;
Pärast seda, kui Muusa nad taaselustas:
Nii ma, hooletu, skandeerisin
Ja mägede tüdruk, minu ideaal,
Ja Salgiri kallaste vangid.
Nüüd teie käest, mu sõbrad
Ma kuulen sageli küsimust:
„Oo, keda su lüüra ohkab?
Kellele kadedate neidude hulgas
Kas pühendasite talle laulu?

LVIII.

Kelle pilk, põnev inspiratsioon,
Ta premeeris liigutava kiindumusega
Sinu läbimõeldud laulmine?
Keda teie salm jumaldas?
Ja teised, mitte keegi, jumala poolt!
Armastuse hullumeelne ärevus
Olen seda kahetsusväärselt kogenud.
Õnnis on see, kes temaga ühines
Riimide palavik: ta kahekordistas selle
Luule püha jama,
Petrarka kõndis järele
Ja rahustas südamepiina,
Püütud ja kuulsus vahepeal;
Aga mina, armastades, olin loll ja tumm.

LIX.

Armastus möödus, muusa ilmus,
Ja tume meel selgines.
Vaba, otsin taas liitu
Maagilised helid, tunded ja mõtted;
Ma kirjutan ja mu süda ei igatse,
Pliiats, unustades, ei joonista,
Lõpetamata värsside lähedal
Ei naiste jalgu ega päid;
Kustunud tuhk ei sütti enam,
Ma olen kurb; aga pisaraid enam pole
Ja varsti, varsti järgneb torm
Minu hinges vaibub see täielikult:
Siis hakkan kirjutama
Kahekümne viiest laulust koosnev luuletus.

LX.

Mõtlesin juba plaani vormile,
Ja ma nimetan kangelaseks;
Kuigi minu romantika
Lõpetasin esimese peatüki;
Vaatasin seda kõike rangelt uuesti läbi:
Vastuolusid on palju
Aga ma ei taha neid parandada.
Maksan oma võla tsensuuri ees,
Ja ajakirjanikud sööma
Ma annan oma töö viljad:
Minge Neeva kallastele
vastsündinud looming,
Ja teenige mulle au austust:
Vildakas jutt, lärm ja väärkohtlemine!

Epigraaf P. A. Vjazemski luuletusest (1792-1878) "Esimene lumi". Vaata I. A. Krylovi muinasjuttu “Eesel ja mees”, rida 4. (1) Kirjutatud Bessaraabias (A. S. Puškini märkus). Madame, juhendaja, guvernant. Monsieur abt (prantsuse keel). (2) Dandy, dandy (A. S. Puškini märkus). Ole terve (lat.). Vaata puuduvat stroofi. Vaadake puuduvaid stroofe. (3) Hat à la Bolivar (A. S. Puškini märkus). Mütsi stiil. Bolivar Simon (1783-1830) - rahvusliku vabastamise juht. liikumised Ladina-Ameerikas. On kindlaks tehtud, et Puškinski Onegin läheb Peterburis eksisteerinud Admiralteiski puiesteele. (4) Tuntud restoranipidaja (A. S. Puškini märkus). Antrasha - hüpe, ballettpas (prantsuse keel). (5) Child Haroldi vääriline jaheda tunne. Härra Didlo balletid on täis fantaasia imelisust ja erakordset võlu. Üks meie romantiline kirjanik leidis neis palju rohkem luulet kui kogu prantsuse kirjandusest (A. S. Puškini märkus). (6) Tout le monde sut qu'il mettait du blanc; et moi, qui n'en croyais rien, je commençais de le croir, non seulement par l'embellissement de son teint et pour avoir trouvé des tasses de blanc sur sa toilette, mais sur ce qu'entrant un matin dans sa chambre, je le trouvai brossant ses ongles avec une petite vergette faite exprès, ouvrage qu'il continua fièrement devant moi. Je jugeai qu'un homme qui passe deux heures tous les matins à brosser ses onlges, peut bien passer quelques instants à remplir de blanc les creux de sa peau. (J. J. Rousseau pihtimused)
Grim määratles oma vanuse: nüüd puhastavad nad kogu valgustatud Euroopas oma küüsi spetsiaalse harjaga. (A. S. Puškini märkus).
“Kõik teadsid, et ta kasutas lubivärvi; ja mina, kes ma seda üldse ei uskunud, hakkasin arvama mitte ainult tema näo jume paranemise või selle pärast, et leidsin tema tualettruumist lubivärvi, vaid seetõttu, et ühel hommikul tema tuppa minnes leidsin ta koristamas. küüned spetsiaalse harjaga; seda ametit jätkas ta uhkelt minu juuresolekul. Otsustasin, et inimene, kes kulutab igal hommikul kaks tundi küüsi harjades, võiks veeta paar minutit naha ebatäiuslikkuse valgendamiseks. (prantsuse keel). Boston on kaardimäng. Stroofid XXXIX, XL ja XLI on Puškini poolt puuduvateks märkinud. Puškini käsikirjades pole selles kohas aga jälgegi ühestki lüngast. Tõenäoliselt ei kirjutanud Puškin neid stroofe. Vladimir Nabokov pidas passi "fiktiivseks, millel on teatav muusikaline tähendus – mõttepaus, vahelejäänud südamelöögi imitatsioon, näiline tundehorisont, valetähed, mis viitavad valele ebakindlusele" (V. Nabokov. Kommentaarid teemale "Jevgeni Onegin Moskva 1999, lk 179. (7) Kogu see irooniline stroof pole muud kui peen ülistus meie kaunitele kaasmaalastele. Nii kiidab Boileau etteheite varjus Louis XIV-d. Meie daamid ühendavad hariduse viisakuse ja range moraalipuhtusega selle idamaise võluga, mis nii võlus Madame Staeli (vt Dix anées d "exil"). (A. S. Puškini märkus). (8) Lugejad mäletavad veetlevat kirjeldust Peterburi ööst Gnedichi idüllis. Autoportree Oneginiga Neeva kaldapealsel: eneseillustratsioon Ch. 1 romaan "Jevgeni Onegin". Prügi pildi all: “1 on hea. 2 peaks toetuma graniidile. 3. paat, 4. Peeter-Pauli kindlus. Kirjas L. S. Puškinile. PD, nr 1261, l. 34. Ei. Nr 7612. 1824, novembri alguses. Bibliograafilised märkmed, 1858, kd 1, nr 4 (joonis on reprodutseeritud lehel ilma paginatsioonita, pärast veergu 128; S. A. Sobolevski väljaanne); Librovich, 1890, lk. 37 (rev.), 35, 36, 38; Efros, 1945, lk. 57 (näidend), 98, 100; Tomaševski, 1962, lk. 324, märkus. 2; Tsyavlovskaja, 1980, lk. 352 (mäng), 351, 355, 441. (9) Paljasta soositud jumalanna
Näeb entusiastlikku piiti,
See veedab unetuid öid
Graniidile toetudes.
(Ants. Neeva jumalanna). (A. S. Puškini märkus). (10) Kirjutatud Odessas. (A. S. Puškini märkus). (11) Vt Jevgeni Onegini esimene trükk. (A. S. Puškini märkus). Far niente - jõudeolek, jõudeolek (itaalia)