Millal juudid paasapüha tähistavad? Juudi paasapüha traditsioonid

Puhkus Iisraelis 2016. aastal. Juudi pühad 2016. aastal

Juudi püha Pesach tähistatakse igal aastal samal ajal - nisan 14 (kuu nimi) ja seda arvutatakse kuukalendri järgi. Iisraelis tähistatakse sarnast puhkust 7 päeva ja teistes maailma riikides - 8. Üldtunnustatud kalendri järgi on Pesachi tähistamise järgmist kuupäeva raske arvutada, kuna see muutub iga kord. Tähelepanuväärne on, et sellisel puhkusel on üsna huvitav ajalugu ja ebatavalised tähistamistraditsioonid.

puhkuse ajalugu

Vähesed teavad, et suure püha paasapüha nimi pärineb heebrea sõnast "Pesach". Sõna-sõnalt tõlgituna tähendab see "mööda", "mööda" või "lahkuma". Üksikasjalik teave sellise puhkuse välimuse kohta on esitatud Toras.

Pikka aega Egiptuse orjuses olnud juudid olid sunnitud taluma kõige julmemaid elutingimusi, aga ka egiptlaste hoolimatut, halvustavat suhtumist. Mingil hetkel muutus nende elu lihtsalt väljakannatamatuks. Siis hakkasid juudid tõsiselt palvetama Jumala poole orjusest vabastamise ja vabaduse andmise eest. Nende palveid võeti kuulda ja Issand käskis Moosesel juhtida kogu orjastatud juudi rahvas Egiptusest välja. Saanud taeva toetuse, läks Mooses vaarao juurde, et paluda juutidele vabaduse andmist, kuid vastuseks kuulis ta vaid mõnitamist ja keeldumist. Selle eest karistas Jumal vaaraod ja kogu Egiptust 10 kohutava karistusega, millest halvim oli Egiptuse imikute hävitamine. Ühel ööl tapeti kõik Egiptuse rahva esmasündinud ja juudi lapsed jäid vigastamata. See juhtus seetõttu, et Jumala ingel käskis neil võida uksepiitad ohverdatud tallede verega. See oli egiptlaste kannatlikkuse viimane piisk karikasse, sest nad veensid vaaraod juute lahti laskma. Seetõttu tähistavad juudi inimesed igal aastal Pesachit - Egiptuse imikute surmast päästmise püha, aga ka Egiptuse mitmeaastasest orjusest väljumise päeva.

Nii tähistavad juudid paasapüha 14. niisanil, mil Egiptuse imikud hävitati, ja püha ise kestab 7 päeva. Töövabadeks ja eriti suurteks pühadeks peetakse aga tähistamise 1. ja 7. päeva ning kõik ülejäänud on "pooltöölised" ehk vahepealsed. Laste puhkus kestab aga kõik 7 päeva, nii et 2016. aastal saavad nad puhata 3 nädalat.

Kuidas valmistuda paasapühaks?

Juutide tähistatav pesach meenutab paljuski venelaste uut aastat. See on täis sügavat tähendust, seda tähistatakse pereringis ja toimib ka pidustusena, milleks juudi rahvas valmistub ette. Iisraellased hakkavad paasapühadeks valmistuma kohe pärast Purimi pühitsemist.

Ettevalmistuse esimene etapp on üldpuhastus. Kuid see ei puuduta ainult tolmu, vaid ka põrandate ja muude pindade mustuse vastu võitlemist. Juudid hakkavad kiiruga vabanema hapendatud toidust, aga ka vürtsidest, kastmetest, alkohoolsetest jookidest ja muudest keelatud toiduainetest. Mõned juudid püüavad enne paasapüha tarbida kõiki keelatud toite, teised aga otsustavad alkoholi ja toitu mittejuutidest tuttavate eest varjata. Sel juhul võib müük või omamoodi “toodete välja rentimine” toimida, kuid mittejuutidele üleantud roogade ehedust ei saa keegi garanteerida.

On veel üks naljakas traditsioon, mis hõlmab haputatud ja keelatud toitude põletamist. Kui juut andis oma toidu teisele mittejuudile või tarvitas selle ära enne puhkuse algust, pole vaja muretseda selle põletamise pärast. Kuid pesachi esimesel päeval hakkavad pered hoolikalt oma kodusid selliste toiduainete leidmiseks kontrollima ja kui neid on, siis põletatakse neid rituaalselt.

Pesachi esimese päeva õhtul kogunevad pered, et lugeda Toorat, õigemini seda osa, mis räägib juudi rahva vabanemisest Egiptuse orjusest. Sageli peetakse selliseid kohtumisi suure hulga inimestega, kelle hulgas peavad olema lapsed. Arvatakse, et lugu juutide imelisest Egiptusest lahkumisest peaks kuulma võimalikult palju inimesi. Samuti annab pesahi tähistamine lastele hindamatute teadmiste edasiandmist, et juudi rahva ajalugu ei ununeks.

Paasapühad on ebatavalised, seetõttu võetakse selle ettevalmistamist erakordselt tõsiselt. Perenaised võtavad välja spetsiaalselt peidetud lihavõtteroad, mis koosnevad suurest roast ja mitmest väikesest. Suurel tassil on teatud traditsioonilised tooted, mis on mõeldud alternatiivseks kasutamiseks. Pidulöögil peavad kõik kohalviibijad jooma 4 klaasi viinamarjamahla või veini, sööma matsot ja maitsta erilisi kibedaid taimi (maror). Piduliku eine lõpp on veidi lõbus. Õhtusöögi alguses rebib perepea matsa vastavalt lauas viibijate arvule. Need tükid on pidusöömaaja vajalik täiendus. Lapsed püüavad mõne neist tükkidest märkamatult varastada, et saada väikest tasu. Täiskasvanud ei saa lastest keelduda, sest rituaalsed matsatükid on vaja tagastada. Seetõttu on tähistamise käigus igaühel võimalus südamest lõbutseda.

Pesachi viimast päeva peetakse ka pühaks ja see on pühendatud juutidele, kes ületavad Punast merd. Sel päeval meenutatakse selliseid sündmusi ning austatakse ka Jumalale suunatud usu ja palve väge. Seega on Pesach suurepärane ja üsna meeleolukas püha, mis on pühendatud juudi rahva vabadusele ja paljudele imedele, mida Jumal on ilmutanud sajandeid tagasi.

Oluline on, et neid kahte kirikupüha tähistataks erinevatel päevadel ja see on kirikute reeglitega ammu paika pandud. Tahaksin märkida, et juutide seas on sellel pühal pisut erinev nimi, kui õigeusklikel ja katoliiklastel on suur püha, siis juutide seas nimetatakse seda päeva "pesachiks". Lisaks on pühal hoopis teistsugune tähendus, kui lihavõtted räägivad Jeesuse ülestõusmisest ja inimeste pattudest vabastamisest õigeusklike seas, siis juudid tähistavad pesachit, kuna XIII sajandil eKr sel päeval rahvas. juutidest vabastati Egiptuse rahvaste orjusest.

Kuu keskel toimus kohutav tegu, sest kuu neljateistkümnendal päeval tapeti Egiptuses kõik imikud, kuid armu said ainult juudi rahvaste majad ja armu said juudi rahva imikud. Nagu pühakiri ütleb, olid juudi rahvaste uksed, kus elasid väikesed lapsed, tähistatud lehma noore tallega. Just pärast vastsündinud imikute nii kohutavat ja julma hukkamist otsustas mees nimega Maises juudi rahva Egiptuse riigist välja tuua. Seetõttu loodi juudi rahvaste päästmise auks puhkus ja sel päeval tähistatakse, et kõik imikud elasid üle kohutava hukkamisöö. Kui tõlkida juudi püha nimetus "Pesach" vene keelde, siis on võimalik saada tähendus "mööda või lihtsalt mööda minna", nii saab seletada pühade ilmumist, sest häda läks tõesti mööda selle rahva lapsed. Samas on pühal endal tähistamiseks erinev arv päevi, näiteks saab võrrelda, kui paljud Iisraelis elavad inimesed tähistavad ja mitu päeva kestab puhkus väljaspool seda riiki. Niisiis, 2016. aasta juutide paasapüha algab aprillikuu kahekümne teisel päeval ja Iisraelis kestab tähistamine täpselt ühe nädala, kuid väljaspool riiki tähistavad juudid seda püha ühe päeva rohkem. See tähendab, et kui tähistamine algab kahekümne teisel aprillil, siis paasapüha lõpeb aprillikuu kolmekümnendal päeval. Ja selle suure päeva tähistamine algab alles pärast seda, kui päike on täielikult silmapiiri taha peidetud.

Juudi peredes on perenaised kohustatud enne pühade päeva kokku korjama kõik jahutooted ja kõik leiba või pärmi sisaldavad tooted, see kõik põletatakse tuleriidal tänaval. Kuid kõigil seitsmel ülestõusmispühal jätavad inimesed oma toidust täielikult välja leivatooted, mis sisaldavad pärmi ja kõik tooted, mis on olnud juuretis. Kahtlemata on vein juutide toidust välja jäetud, kuna selle valmistamine nõuab kääritamist, mis tähendab, et veini kasutamine toiduks on keelatud. Enne puhkuse algust koguvad inimesed oma koju kogu jahu, selle toote jagamiseks pärast hommikust jumalateenistust vaestele inimestele on vaja, et samast jahust küpsetatakse spetsiaalsed koogid, mis ei tohiks sisaldada midagi peale vee, soola ja jahu, on sellises testis pärmi kasutamine rangelt keelatud. Lõppude lõpuks oli just selline leib ainus toit neile juutidele, kes suutsid koos Moosesega Egiptusest põgeneda. Puhkuse esimene päev peaks tulema pidulikult, perenaistel pole õigust koristada ega süüa teha, siis saab valmistada lihtsat toitu või teha majas väikest koristust. Pühade viimane päev on pühendatud ka lõbusatele pidusöökidele ja pidustustele.

Ülestõusmispühade esimesel ja viimasel päeval käiakse jumalateenistustel ja ülistatakse oma Jumalat. Kui keegi ei tea, millal on juutide paasapüha 2016. aastal, mis kuupäeval, siis tasub kirikus preestri käest uurida. Juutidel on mitu palvet, mida nad lihavõttepühade tähistamise päevadel täpselt lugemiseks pähe jätavad, samas kui jumalateenistused ise toimuvad mitte ainult päeva jooksul, vaid ka öösel. Paljud ei tea, et juudi perede traditsiooni kohaselt kogunevad kõik sama laua taha ja hakkavad ohvripalvet pidama. Pärast päikeseloojangut istub kogu pere Olini laua taha, millel peaksid seisma väga erinevad toidud, pere sööb seda kõike ja samal ajal katkestab eine, et pidada erilist palvet, see palve räägib, kuidas Mooses aitas juudi rahvast. Egiptusest põgenema.

Leib laual asendatakse tingimata pärmivabade taignakookide, kvaliteetse veini, kõvaks keedetud kanamuna ja kanatiibadega (just see osa pidusöögist muutub ohvriks). Soolane vesi valatakse suurde kaussi ja keskele pannakse suvaline mõru ürt, seller sobib.

Juutide paasapüha, mida nimetatakse ka Pesachiks, on judaismis üks tähtsamaid pühi. Sellel päeval tähistatakse sündmust, mis leidis aset rohkem kui 3000 aastat tagasi ja mida on kirjeldatud Pühakirjas: juutide vabastamist Egiptuse orjusest. Millal on juutide paasapüha 2016. aastal, mis kuupäeval seda tähistatakse?

Paasapüha tähistatakse esimesel täiskuul pärast kevadist pööripäeva, see tähendab märtsis või aprillis. Meie tavapärase Gregoriuse kalendri järgi langeb pesach erinevatele päevadele:

• 2015. aastal - 4.-11.aprill;
• 2016. aastal - 23.-30.aprill;
• aastal 2017 -11-18 aprill.

Kuid juudi kalendri järgi algab tähistamine alati samal päeval: niisani kuu 14. päeval.

Iisraelis tähistatakse pesachit seitse päeva, kusjuures esimest ja seitsmendat päeva peetakse täielikuks puhkepäevaks ning vahepealsel viiel on lubatud töötada. Väljaspool Iisraeli kestab puhkus kaheksa päeva, millest esimene ja kaks viimast loetakse puhkepäevadeks.

Juudi paasapüha nimi tuleneb tegusõnast "paasapüha" - see tähendab "möödus" ja tähendab, et viimane, kümnes Egiptuse katk läks mööda juutide maju.

Leivast keeldumine

Legendi järgi lahkusid juudid Egiptusest nii kiiresti, et nende leival polnud aega kerkida. Seetõttu on paasapühade ajal kombeks süüa ainult matsat: hapnemata leiba, mille valmistamiseks kulub vähem kui 18 minutit. Kõik jahutooted, mille valmimine võtab kauem aega, loetakse juuretisteks (“chametz”) ja need ei sobi paasapühadeks. Nende hulka kuuluvad leib, koogid, küpsised, teraviljad, pasta ja paljud alkohoolsed joogid.

Chametzis on puhkusepäevadel rangelt keelatud mitte ainult süüa, vaid ka lemmikloomadele anda ja lihtsalt majas hoida. Seetõttu korraldatakse eelmisel päeval kogu eluruumi üldkoristus. Puhastatakse ja pestakse kapid, külmkapp ja ahi - kõik, mis on chametziga kokku puutunud. Ööl vastu nisanikuu 14. päeva käivad leibkonnaliikmed küünalde või laternatega majas ringi ja kontrollivad viimast korda, kas neil on ülejääke.

Kombe kohaselt visatakse chametz minema või põletatakse. Toodetest vabanemiseks on ka pragmaatilisem viis: need saab paasapühade ajal ajutiselt maha müüa teist usku inimesele ja siis tagasi osta. Kõik kogemata või muul põhjusel paasapüha ajal majja jäetud keelatud toit loetakse roojaseks ja kasutamiseks kõlbmatuks.

Seder

Pesachit tähistatakse õhtul, kogunedes pere ja lähedaste sõpradega. Paasapüha kulmineerub esimesel või kahel õhtul, kui sõbrad ja pered tulevad kokku traditsiooniliseks tegevusteks, mida nimetatakse Sederiks.

Seder on tõlgitud kui "tellimus", nii et pidulikud toidud on paigutatud kindlas järjekorras. Tihti kasutatakse taldrikuid ja söögiriistu, mida hoitakse majas spetsiaalselt selleks puhuks. Lauas lugesid nad paasapüha Haggadat – raamatut, mis räägib, kuidas juudid Egiptusemaalt lahkusid. Loo edenedes kogeb iga kohalviibija uuesti oma rahva kogemust, kujutledes, et ta ise väljus orjusest.

• Kolm (mõnes kogukonnas - kaks) taldrikut matsat.
• Zroa – lihaga praetud kanatiib või -kond, mis meenutab paasapüha ohverdust.
• Karpas - sibul või kartul, mis sümboliseerib elu. Selle tükid kastetakse soolasesse vette, mis tähendab, et lunastuseta elu pestakse pisaratega.
• Beytsa - kõvaks keedetud muna.
• Kibedad ürdid (maror) - see võib olla riivitud mädarõigas (hazaret), lehtsalat või sigur.
• Charoset on segu hakitud õuntest, pähklitest ja veinist.
• Neli tassi veini, mis on seotud Egiptuse orjusest vabanemise etappidega. Viies karikas valatakse, kuid seda ei joota – see on prohvet Eelija karikas, kes kunagi ilmub uuesti, et kuulutada Messia tulekut.

Matza purustamine

Esimesel paasapühal on pidulaual alati kolm (vahel kaks) taldrikut matsat. Seedri juht võtab keskmise ja jagab selle kaheks ebavõrdseks osaks. Suur on sageli riidesse mähitud ja peidetud: lapsed peavad selle üles leidma. Teda kutsutakse "Afikomaniks", mis kreeka keeles tähendab "hiljem ilmuma".

Neli küsimust

Juudi paasapüha, nagu seda ka nimetatakse, on perekondlik puhkus, mis ühendab põlvkondi. Vanemad selgitavad lastele selle tähendusi ja sümboolikat. Traditsioon näeb ette neli küsimust, mida lapsed peavad esitama: miks on see õhtu eriline, mis on juuretise leiva keelustamise põhjus, miks on laual olev roheline mõrkjas ja miks peaks istuma lauda, ​​toetudes küünarnukkidele.

Täiskasvanud vastavad, et matsa sümboliseerib kiiruga küpsetatud leiba, mille nende esivanemad Egiptusest lahkudes kaasa võtsid. Kibedad ürdid meenutavad orjuse kibedust ja soolane vesi – valatud pisaraid ja merd, mis Moosese ees lahku läks. Ja võimalus mugavalt laua taga istuda tuletab meelde aega, mil mugavust said nautida vaid vabad inimesed ning et tänu Kõigevägevama halastusele ja enda vastupidavusele said juudid vabaduse.

Juutide paasapüha 2016, nagu ka kõigil teistel aastatel ja aegadel, on alati tähendanud ja sümboliseerinud Päästja ülestõusmise päeva, kes oma elu hinnaga, eneseohverduse, röstitud usu ja igavese päästelootuse iga inimese jaoks. inimene maailmas ja kogu maailmas. Just seda päeva peetakse kõigi kirikukaanonite ja reeglite kohaselt kõigi olemasolevate seas kõige olulisemaks ja suurepärasemaks pühaks. Katoliiklaste seas nimetatakse lihavõtteid tavaliselt ka "pühade pühaks". Küsi miks? Kõik on lihtne, kuna see Kristuse ohver inimkonna nimel on kristluse põhipostulaat, millel põhineb kogu religioon ja usk.

Millal sel aastal lihavõtteid tähistatakse?

Selle helge ja suure püha tähistamise kuupäev langeb Gregoriuse kalendri järgi 27. märtsile, õigeusklikel aga 1. maile ja katoliiklastel 5. aprillile. Teisisõnu, igal ülestõusmispühal, usul, on oma pidupäev. Kuigi õigeusu ja katoliku ülestõusmispühade kokkulangemisel on juhtumeid olnud ja kogu selliste kokkusattumuste ajaloos on neid vähe. Näiteks mitmed neist olid suhteliselt värsked, 2011. ja 2014. aastal ning prognooside ja arvutuste kohaselt peaks sellist kokkulangevust eeldama 2017. aastal. Pidage meeles, et just neil aastatel, mil juhtub nii haruldane kokkusattumus, nimetatakse seda puhkust tavaliselt täiesti erineva nimega - Kiriopaskha, see tähendab Issanda lihavõtted. Väärib märkimist, et mitte iga õigeusklik ja katoliiklane ei tea seda funktsiooni.

Kuidas on kombeks juutide paasapüha tähistada ja tähistada?

Nagu mujalgi, on igal usul, hoolimata sellest, et on palju ühist ja sarnast, siiski oma eripärad ja traditsioonid.

• Esiteks toimub kõikides katoliku kirikutes laupäeva varahommikul tule ja vee süütamine ning õnnistamine. Tule nikerdamise riitus on tõeliselt ainulaadne, lummav ja aupaklik vaatemäng. Reeglina nikerdatakse ja kaevandatakse tuld spetsiaalse tulekiviga, misjärel need valgustavad lihavõtteküünalt ja vett. Just seda lõket peetakse kõige turvalisemaks ja see on pere tulekolde hoidjaks, mistõttu püüab igaüks sellest killukese oma koju tuua. Uskumuste kohaselt suudab see tuli maja seinu ja majapidamist terve aasta kaitsta kurjade vaenlaste ja kurjade vaimude eest, kuna selle vahale on antud maagilised kaitseomadused.
• Teiseks on see vesi, mis muutub samuti maagiliseks ja imeliseks. Seetõttu püütakse vett säilitada aastaringselt ning kasutada seda vaid kõige kiireloomulistel ja äärmuslikel juhtudel, kui abi vajatakse. Selle veega on tavaks pesta vastsündinuid ja väikelapsi, juua seda haigena, lisada toidule, valgustada eluruume.
• Kolmandaks eriline kaunistus lihavõttepühade lauale. Reeglina tähistatakse pühapäevast hommikusööki pärast jumalateenistust kogu perega, üksteist õnnitledes ning palju õnne ja tervist soovides. Kaunistuse osas peavad laual olema nii lilled, küünlad, lihavõttekorvid kui ka spetsiaalselt küpsetatud leib, küpsetatud liha ja loomulikult munad, mis on lihavõttepühade muutumatu sümbol.

Juutide paasapühade ajalugu.

Mis puudutab juudi paasapühade päritolu ja ilmumise ajalugu, siis selle suure püha täieliku tähenduse ja tähenduse mõistmiseks ja mõistmiseks on kõigepealt vaja pöörduda ja naasta nende päritolu ja juurte juurde. Lõppude lõpuks oli see just neil Vana Testamendi aegadel, kui polnud isegi sellist rahvast nagu juudid. Neil päevil elas maailmas üks õiglane mees, kelle nimi oli Aabraham, koos oma naise Saara ja poja Iisakiga, kellel hiljem sündis poeg Jaakob. Küsi, miks see kõik? Lõppude lõpuks sai Jaakobist 12 poega, kellest ühele sai nimeks Joosep. Just tema vennad ei armastanud teda sünnist saati ja levitasid pidevalt mäda ning müüsid ta siis Egiptusesse orja, kus tal see õnnestus ning ta oli tolleaegse valitseja ees austus ja au sees. Aja jooksul algas paljudes riikides nälg ja Jaakob oli koos poegadega sunnitud ellujäämise nimel mööda maailma rändama. Joseph püüdis oma perekonda igal võimalikul viisil aidata, isegi hoolimata kõigest kurjast, mida nad talle tõid. Kuid aja jooksul, kui valitseja vahetus, muutus suhtumine iisraellastesse, neid hakati alandama ja orjadeks muutma. Kuid Issand saatis neile appi Moosese, kes aitas inimestel kohutavast vangistusest ja orjusest välja tulla. Kuigi neid ootas ees palju raskusi ja katsumusi, millega Mooses Kristuse nõuandeid ja juhiseid järgides aitas toime tulla.

Pärast seda, kui juudid lõpuks vangistusest lahkusid ja maailmale uus Iisraeli riik moodustati, hakati selle vabanemise ja päästmise auks igal aastal tähistama lihavõtteid.