demonios paganos. Bestiario. Criaturas de la mitología eslava. Otros nombres místicos

DEMONIO es una palabra derivada del griego antiguo "daimon". Entonces, ¿quiénes son estos, después de todo, demonios?

La conciencia mitológica de las creencias paganas dice que el demonio es el “alma” del objeto, una fuerza incognoscible que puede ser mala o muy mala, el demonio está presente en todos los fenómenos o cosas, espíritus del fuego y del agua, espíritus de los árboles y espíritus de piedras, representando el Universo como espacio, todo está lleno de demonios. (Tales).

La conciencia religiosa, especialmente el misticismo cristiano, cree que un demonio es una criatura opuesta a un ángel, y los demonios a menudo provienen de antiguos ángeles brillantes o incluso de dioses. La mayoría de las veces, el Demonio es algo malvado y absolutamente indiferente a una persona, pero si te vuelves hacia él, entonces la persona que sabe, el demonio servirá y cumplirá los más mínimos deseos solo para proporcionarse energía.

Los demonios, sin duda, también son entidades muy fuertes, pero como no tienen un caparazón físico, lo que los priva de una gran cantidad de placeres terrenales, están extremadamente dispuestos a hacer varios acuerdos y pueden obedecer completamente la voluntad del mago. e incluso hacer el bien. La pasión por el cabalismo, por un lado, y el desarrollo de la demonología, por otro, tuvieron consecuencias en la forma del desarrollo de una jerarquía y una cierta especialización de los demonios (por ejemplo, íncubos, demonios, súcubos y diablillos); si hablamos de los teólogos bizantinos, entonces dividieron a los demonios en 4 categorías:

- demonio divino (theodaimones);

- demonio humanoide (anthropodaimones);

- demonio bestial (zoodaimones);

- demonio parecido a una planta (fitodaimonas).

Si entendemos a Dios como la fuerza creativa de la naturaleza, más precisamente, el progreso y, independientemente de lo que estemos hablando, sobre la sociedad, sobre la naturaleza inanimada o viva, entonces las fuerzas de destrucción son lo que se entiende por diablo. El diablo ha tenido una gran cantidad de nombres en los últimos miles de años. Este es el Príncipe de las Tinieblas, y Lucifer, y Belcebú, y la Bestia, y el Anticristo, y el maligno, y el Príncipe de los demonios, y la serpiente tentadora, y el Ángel del Abismo, y Satanás, así como muchos otros nombres. La sección Nombres de los demonios proporciona los nombres más comunes y una breve descripción de los nombres de los espíritus malignos.

Ahora sabemos que en el entendimiento ocultista y filosófico, los demonios son entidades espirituales, encarnadas en forma abstracta, son seres incorpóreos, y sin embargo, capaces de ciertas acciones. El principio básico de la comunicación con un demonio es el conocimiento de su nombre y el objetivo principal de este demonio. Si conoce el nombre del demonio deseado y tiene ciertas habilidades, entonces puede llamarlo y contarle sus deseos.

Nombres y propósitos demoníacos

    Abduscius es un demonio que arranca árboles.
    Abbadon es el gobernante del abismo.
    Adramalech es un demonio que era considerado un consejero y era el responsable del guardarropa satánico.
    Abigor es un hábil guerrero, jinete demoníaco.
    Azazel es el portador de los estandartes del poderoso ejército del infierno.
    Agvares es el organizador de los bailes, el gran duque infernal.
    Alruny es el nombre de una hechicera que puede cambiar su apariencia; en la mitología alemana, esta es una demonio femenina.
    Alastor es el heraldo.
    Amon es un marqués.
    Amduscias es músico.
    Ancu: un fantasma con un carro que presagia la muerte (Bretaña).
    Andras es un gran marqués.
    Astaroth, el gran duque del inframundo, guardaba tesoros infernales.
    Asmodeus es un demonio de la lujuria, las dificultades familiares y las grandes pasiones.
    Astarté, la diosa de la maternidad, la guerra y la fertilidad, desde la antigüedad.
    Astarte es un gran duque infernal.
    Acheron es un demonio infernal monstruoso, sus ojos brillan.
    Barbatos es un vaticinador del futuro, también sabía encontrar tesoros escondidos.
    Balthazar es un mitad demonio, mitad hombre con cola.
    Belphegor es el que sedujo a la gente con riqueza.
    Baphomet - era un símbolo de la cabra satánica; la mayoría de las veces se representa como mitad hombre, mitad cabra o con la apariencia de un hombre con cabeza de cabra.
    Vaalberith es el principal secretario infernal.
    Baal es un demonio del engaño y la traición, un gran duque infernal.
    Un vampiro es un muerto viviente que bebe la sangre de las personas.
    Valafar es el santo patrón de los atracadores y atracadores.
    Los brujos son brujos masculinos.
    Beelzebub - señor de las moscas, comandaba las legiones del infierno.
    Belizar es un demonio de la mentira y uno de los aliados más fuertes de Satanás.
    Verdelet es el maestro de ceremonias del infierno.
    Golem: este es el nombre de una persona terrible creada por magia en el folclore judío.
    Dantalian es el que empuja a las personas a hacer malas acciones, alimentándose así de su energía.
    Dagón es el panadero del infierno.
    Diablo: las enseñanzas cristianas dicen que este es el Gran Príncipe del Mal.
    Dis - Dante le dio a Satanás un nombre tan poético.
    Dubbuk - según la mitología judía - un espíritu errante.
    Zepar es un demonio que vuelve locas a las mujeres.
    Ishtar - de la mitología babilónica y asiria - la gran diosa madre.
    Incubus es un demonio amante masculino.
    Cernunnos - dios de la fertilidad y la caza, dios celta con cuernos.
    Kali es la diosa india de la destrucción, la muerte, el horror, el miedo, la esposa del destructor SHIVA.
    Xaphan - hace fuego en el infierno.
    Leviatán es el señor de los océanos, una enorme serpiente.
    Lamia es un demonio femenino, un vampiro que cazaba, con mayor frecuencia, niños.
    Lillian - hijos de Lilith de los demonios.
    Leonard es el maestro de los aquelarres.
    Lilith es la primera esposa de Adán, la reina de los súcubos.
    Lucifer es el hijo del alba, un ángel caído. Se rebeló contra Dios y fue expulsado del cielo, también conocido como Satanás.
    Malebolge es el octavo, casi el último círculo del infierno, creado para estafadores y astutos.
    Put Satanakia es el Comandante Supremo del Ejército Satánico.
    Marbas es quien envió o curó la enfermedad.
    Mammon - experimentó una pasión por la riqueza.
    Mefistófeles sirvió a Fausto durante 24 años.
    Melhom - guardó los tesoros de los príncipes del infierno.
    Mulciber es el arquitecto del infierno.
    Moloch es la deidad a la que se sacrificaban las almas de los niños.
    Nibras: responsable del entretenimiento excesivo.
    Nebiros es el mariscal de campo del ejército infernal.
    Olivier es un arcángel caído que despierta en una persona la crueldad hacia los pobres.

Algunos ejemplos de nombres de vampiros

CIVATATEO: Brujo vampiro, encontrado entre los aztecas. Se dice que sirvió a varias deidades lunares. Las víctimas más queridas allí eran los niños, que morían de enfermedades inmediatamente después de ser atacados. Se cree que estos vampiros tenían la cara blanca.

DEARG-DUE: Una horrible criatura de Irlanda cuyo nombre significaba "Bebé de sangre roja". Este vampiro todavía es temido y aún se remonta a la época celta. Solo hay una forma de frenar a un depredador: debe poner piedras en cualquier tumba que se sospeche que alberga a dicho animal. La historia más conocida sobre estos vampiros es la de una hermosa mujer que pudo haber sido enterrada en Waterford, cerca del "Árbol que se inclina" (probablemente Aspen, una variedad de Sauce) en el pequeño patio de la iglesia.

DANAG: Un vampiro filipino, como especie, parecía ser responsable de lo que Taro creó en las islas hace muchos años. Este vampiro trabajó con humanos durante muchos años, cuando un día tal asociación terminó porque una mujer se cortó el dedo y DANAG chupó su sangre durante tanto tiempo que marchitó completamente el cuerpo.

Otros nombres místicos

    Loa - "alma" según la religión vudú.
    Isis, la diosa madre del antiguo Egipto, era un símbolo de una esposa fiel y una prolífica madre protectora.
    Cocytus es un río helado del noveno círculo del infierno.
    Los druidas son una casta de sacerdotes celtas de alto rango.
    Un zombi es un cadáver viviente que cumple las órdenes del hechicero.
    Deméter es una diosa griega, su imagen es parte integral del culto a la deidad femenina de la brujería moderna, es la diosa de la agricultura y la fertilidad.
    Jinn, de la mitología árabe, en la mayoría de los casos son demonios malvados y feos, tienen poderes sobrenaturales y obedecen a quienes poseen los secretos de la magia.

    Danu es el progenitor de las hadas de la mitología celta.
    El homúnculo es un ser humano artificial creado a través de la alquimia.
    Gris-gris - del chamanismo - talismanes o hechizos guardados para alejar el mal y la buena suerte.
    Gaia es el espíritu, la Madre Tierra en la mitología griega.
    Los duendes son duendes feos y malévolos.
    Osiris es el dios griego de los muertos.
    Bellarmina es una botella de bruja que se usa para hacer una poción.
    Una bruja es una mujer que utiliza la magia negra para lograr sus objetivos.
    Ankh: una cruz con un lazo, el símbolo egipcio de la inmortalidad, el universo y la vida.
    Athame es una daga ritual utilizada por las brujas.
    La alotrilofagia es la regurgitación o el vómito de objetos extraños que con mayor frecuencia se asocian con la posesión del diablo.
    El altar es un lugar elevado para ceremonias religiosas y ofrendas de sacrificios a los dioses.
    Pandemonium - en el infierno - la capital de Satanás.
    Lemegeton es un libro de brujas de bolsillo, la Llave Menor de Salomón.
    Verano - en el infierno - un río de olvido.
    La Cabalá es un sistema judío de filosofía, teosofía, magia, ciencia y misticismo que se desarrolló durante la Edad Media.
    Kerriduen - entre los celtas - esta es la diosa de la razón, la sabiduría, la magia, la magia y la adivinación.
    I-Ching es un antiguo sistema chino de brujería y adivinación.
    Los gnomos son espíritus que viven en la tierra.
    Los ángeles son los ayudantes de Dios (ángeles blancos), y los ángeles caídos son la encarnación del mal del mismo siervo de Satanás.
    Hécate, de la mitología griega, es una poderosa diosa que patrocina la magia y la hechicería.
    Ghoul es una criatura terrible que destroza tumbas y come carroña.
    El vudú es una religión originaria de las Indias Occidentales, un híbrido de la fe católica y las religiones africanas.

· Elementos primarios - tierra, agua, aire y fuego - cuatro elementos primarios.

Espíritus malignos, espíritus malignos y otras criaturas demoníacas en la mitología eslava

Asp es una serpiente alada monstruosa, que tiene una nariz de pájaro y dos troncos, sus alas son coloridas y brillan como piedras semipreciosas. Según otras leyendas, el monstruo es impenetrablemente negro. De ahí la expresión "color negro pizarra".

Anchutka es el nombre antiguo de un diablo o demonio. Anchutkas son baño y campo. Como cualquier espíritu maligno, responden instantáneamente a la mención de su nombre.

Baba Yaga es el personaje más antiguo de la mitología eslava, epopeyas y cuentos de hadas. Inicialmente, era la deidad de la muerte: una mujer con cola de serpiente, que custodiaba la entrada al inframundo y escoltaba las almas de los difuntos al reino de los muertos.

Badzula es un espíritu inmundo en la mitología bielorrusa que hace que la gente deambule. Generalmente femenino. Deambuló por los bordes de los caminos, y más cerca del invierno buscó a alguien a quien apegarse.

Bannik es una raza especial de brownies, un espíritu maligno, un anciano malvado vestido con hojas pegajosas que se han caído de las escobas. Sin embargo, toma fácilmente la forma de un jabalí, un perro, una rana e incluso un hombre. Junto con él, su esposa e hijos viven en la casa de baños, pero también es posible encontrar graneros, sirenas y brownies en la casa de baños.

Diversión en la choza de Baba Yaga,


Hechicera Marina con un dragón,
artista Frank Cheyne Pape, 1916
ilustración para el "libro ruso de leyendas"

Agua: en la mitología eslava, un espíritu maligno, la encarnación de un elemento agua peligroso y formidable. La mayoría de las veces, aparecía bajo la apariencia de un hombre con rasgos animales: patas en lugar de manos, cuernos en la cabeza o un anciano feo enredado en el barro con una larga barba. Los eslavos creían que los del agua eran descendientes de los representantes de los espíritus malignos que Dios arrojó del cielo a los ríos, lagos y estanques.

El lobo: en las creencias populares, según la interpretación de la escuela mitológica, personifica el poder impuro de la oscuridad nocturna, las nubes que oscurecen el cielo y las nieblas terrenales.

Siniestro: en la mitología eslava del sur, una criatura demoníaca hostil a una persona, su falta, bida. Los pequeños rusos tienen espíritus malignos, pequeñas criaturas que, al instalarse detrás de la estufa (como un brownie), permanecen invisibles y traen la desgracia a la casa.

Idolishche Poganoe u Odolishche Poganoe es un representante de una fuerza hostil oscura, "no Cristo", "Tártaro". Se han conservado muchas versiones diferentes de cuentos épicos sobre su lucha con Ilya Muromets.

Goblin es el espíritu del bosque en la mitología eslava. Goblin vive en todos los bosques, especialmente ama el abeto. Los zapatos se mezclan: el bastón derecho se pone en el pie izquierdo, el izquierdo en el derecho. Los ojos del duende son verdes y arden como brasas. Por mucho cuidado que oculte su origen impuro, no lo consigue: si lo miras a través de la oreja derecha de un caballo, el duende arroja un color azulado, porque su sangre es azul.

Pererug: una deidad mezquina y malvada de discordia, peleas, peleas, disputas e insultos; un espíritu maligno, como espíritus malignos.

Tugarin Zmeevich: en la mitología eslava, esta imagen épica contiene muchas capas diferentes de tradición épica. En primer lugar, en la naturaleza serpentina de Tugarin Zmeevich, uno no puede dejar de ver una de las variaciones del motivo de la pelea de serpientes, que es muy común en los cuentos populares rusos, e incluso en los cuentos de crónicas.

Casi la única sección de la mitología eslava accesible a la observación directa y al estudio en su funcionamiento vivo es la demonología, un conjunto de ideas sobre criaturas mitológicas inferiores que se pensaba que eran idénticas entre sí, "en serie", desprovistas de características individuales claramente definidas. Los folcloristas y etnógrafos extraen información sobre ellos de una variedad de fuentes, principalmente de sus propios registros de campo de conversaciones con portadores de la cultura tradicional y obras de un género folclórico especial: cuentos cortos dedicados a encuentros con espíritus malignos que le sucedieron al propio narrador o a alguien más (en el primer caso se les llama briznas de hierba, en el segundo caso se les llama bylshchins). Se les dijo en largas reuniones nocturnas alrededor del fuego.

El origen de las leyendas populares de los espíritus malignos interpretados de diferentes maneras. Se decía que los espíritus malignos fueron creados por el diablo, quien imitó a Dios en la creación del mundo; que Adán se avergonzó de mostrar a Dios muchos de sus hijos, y los que él ocultó se convirtieron en un poder oscuro. Dijeron que los espíritus malignos son "ángeles que se rebelaron contra Dios, arrojados del cielo a la tierra y al sarro. Quien cayó al agua se convirtió en uno de agua, en un bosque, en un bosque, en una casa, en un brownie". A pesar de la apariencia cristiana de las explicaciones anteriores, tenemos ante nosotros claros restos de la fe pagana en numerosos espíritus de la naturaleza, que encarnan todas las esferas del mundo conocidas por el hombre. No niega los dioses paganos y los demonios, pero, revelando su naturaleza demoníaca, llama al mundo a los santos y ángeles, al Dios-hombre ya la Deidad Trinitaria, inexpresable en Su incomprensible Esencia. En pocas palabras, los dioses antiguos fueron declarados demonios, pero nadie dudaba de su existencia. Y los pequeños demonios de la naturaleza permanecieron completamente sin cambios, probablemente conservando incluso sus nombres anteriores.

Sobre la base de las historias populares, incluso se pueden hacer "retratos" aproximados de todo tipo de espíritus malignos que una persona tradicional se encuentra constantemente.

Goblin (bosque, hombre del bosque, leshak, etc.), por ejemplo, apareció en la forma de una persona común; un anciano recogiendo sus bastones a la luz de la luna; pariente o amigo; un hombre de gran estatura; un hombre de lana, con cuernos; ciervo cordero, torbellino en el camino. Es el dueño de los bosques, vive en una espesura impenetrable. Si se escucha un eco en el bosque, el duende responde. Le encanta desviar a la gente, y luego aplaude y se ríe a carcajadas.

El tritón suele ser tan negro y peludo como el duende, pero puede ser un cordero, un niño, un perro, un dragón, un cisne, un pez y un anciano. Vive en el fondo de un lago o río profundo, en una piscina, debajo de un molino de agua. Por la noche, sucede que se arrastra hasta la orilla y se peina; lo mismo puede hacer su esposa, una fea vodyanikha (vodyanitsa). El tritón, como un duende, es femenino y generalmente inclinado a secuestrar a las personas que permanecen para siempre en sus salas de cristal bajo el agua.

Vodyanikh recuerda un poco a una sirena, cuya imagen, sin embargo, varía mucho según la región. En una parte significativa de las regiones del norte, no conocen tal imagen en absoluto, y si la conocen, la representan como una mujer vieja y fea con senos colgantes, que recuerda a un abrasador y no asociada con el elemento agua. Un tipo más familiar de belleza de río o bosque, peinándose, hechizando a los hombres y arruinando a las niñas.

No solo se conocen sirenas de agua, sino también sirenas de bosque y de campo. Estos últimos se encuentran en el centeno y se parecen a otras criaturas demoníacas femeninas: el mediodía. Son muchachas altas y hermosas vestidas de blanco que deambulan por los campos durante la siega y castigan a los que cosechan al mediodía.

Brownie: un espíritu doméstico, un hombre negro aterrador con lana, pero también puede parecer una mujer (su pareja es una kikimora), un gato, un cerdo, una rata, un perro, un ternero, un carnero gris, un oso , una liebre negra (debido a la creencia de que el brownie es el espíritu de un animal colocado como sacrificio de construcción en los cimientos de una casa); hay información sobre su naturaleza de serpiente. Brownie es un espíritu útil: ayuda con las tareas del hogar, advierte sobre problemas inminentes.

Entonces, hemos visto que el destino de las ideas sobre los personajes de diferentes niveles de la jerarquía mitológica resultó ser diferente. Si los cultos de los dioses superiores fueron destruidos a fuego y espada durante la cristianización de Rusia, entonces la fe y la adoración de personajes inferiores, insignificantes y no individualizados han sobrevivido casi hasta nuestros días. Como resultado de la síntesis, la fusión de ideas paganas y cristianas en la conciencia popular, los dioses antiguos en cierto modo cambiaron sus nombres, alineándose con las imágenes de los santos cristianos más populares. Los restos de ideas mitológicas sobre personajes menos significativos se conservaron en el folclore, en los rituales y creencias. Los niveles inferiores del sistema mitológico apenas han cambiado. Con asombrosa estabilidad, absorbieron las ideas cristianas sin cambiar su antigua esencia. Mostrar, por un lado, los orígenes y mecanismos de la penetración de nuevas ideas, y por otro lado, revelar al menos en términos generales el inmutable modelo tradicional eslavo oriental del mundo que emerge a través de ellos es la tarea del capítulos siguientes.

Conclusión

La mitología eslava como un complejo de ideas colectivas de los antiguos eslavos y una forma de dominar el mundo se formó en la antigüedad, cuando una persona abandonó la naturaleza, en los albores de la formación de la cultura agrícola de los antiguos eslavos. Este es el momento del desarrollo de los puntos de vista comunes indoeuropeos y luego eslavos sobre la naturaleza, la formación de antiguos cultos paganos.

Al observar la historia del desarrollo de las ideas mitológicas eslavas, se destaca la capa más antigua: ideas de caza: la veneración de las vacas alces celestiales, la idea de los gobernantes celestiales del mundo. La segunda capa no menos antigua son las creencias agrícolas: las opiniones de los tripilianos, proto y proto eslavos (2 - 1 mil a. C.). En esta época se desarrolló una cosmovisión agrario-mágica, característica de muchos pueblos indoeuropeos, basada en la cosmología agrícola, la veneración de las diosas en el parto, la humedad dadora de vida y la fértil Madre Tierra. Se están formando opiniones sobre la madre soltera del mundo, ideas sobre el destino. Finalmente, la siguiente capa es el período de aislamiento de los eslavos orientales en el año 1000 d.C. mi. En promedio, en la ciencia, el verdadero desarrollo histórico de la mitología eslava se correlaciona con la cultura de la Rus de Kiev del primer milenio d.C. mi. El año 980 se destaca como fecha central - el tiempo de la reforma pagana del Príncipe Vladimir: el desarrollo de un sistema mitológico, la creación del Panteón de los Dioses. Al mismo tiempo, este es el momento del comienzo del declive de la fe viva y antigua de los eslavos y su transformación en una religión estatal.

988 - un cambio radical en el paganismo. Este es el momento de la adopción del cristianismo en Rusia. En realidad, la mitología eslava, con sus héroes y tramas, fue perseguida. Al mismo tiempo, no hubo un desplazamiento de personajes mitológicos por héroes bíblicos, sino también una mezcla de temas mitológicos y bíblicos (el fenómeno de la doble fe).

Al observar el "carácter", las características de las ideas mitológicas de los eslavos orientales, podemos resumir lo siguiente. Los eslavos desarrollaron una cosmovisión cosmocéntrica especial: se formó una imagen especial del mundo en la que el espacio y la naturaleza actúan como centro semántico. El fuego, la tierra, el aire, el agua, el sol, la luna son entidades vivientes. El hombre mismo no se concibe aislado de la naturaleza. El mundo es una unidad armoniosa del hombre y la naturaleza.

Los eslavos dibujaron una imagen del universo viviente, comparándolo con las imágenes "poéticas" del Huevo del Mundo, el Árbol del Mundo, describiendo la imagen del maravilloso jardín de Iria (o Isla Buyan), que se reflejó en el folclore. Se creó un panteón de dioses paganos, encabezado por deidades masculinas (Rod, Svarog, Perun, Dazhdbog, Veles, etc.) e imágenes femeninas (Makosh, Zhiva, Lada, Morana). Había una tradición popular de creencia en los espíritus: seres naturales.

Como resultado de la síntesis, la fusión de ideas paganas y cristianas en la conciencia popular, los dioses antiguos en cierto modo cambiaron sus nombres, alineándose con las imágenes de los santos cristianos más populares. Los restos de ideas mitológicas sobre personajes menos significativos se conservaron en el folclore, en los rituales y creencias. Los niveles inferiores del sistema mitológico apenas han cambiado. Con asombrosa estabilidad, absorbieron las ideas cristianas sin cambiar su antigua esencia.

Finalmente, en esencia, el paganismo eslavo es la veneración de la naturaleza viva como una fuerza generadora de todo. La naturaleza se entendía como un organismo vivo o como una deidad poderosa que predetermina la vida de las personas. El culto principal es el culto a la fertilidad, que contiene la idea de afirmar la vida.

Era malo con los espíritus malignos en Rusia. Tantos bogatyrs se han divorciado recientemente que el número de Gorynychs se ha desplomado. Solo una vez le brilló un rayo de esperanza a Ivan: un anciano campesino que se hacía llamar Susanin prometió llevarlo a la misma guarida de Likha One-Eyed ... Pero solo tropezó con una choza antigua y desvencijada con ventanas rotas y una puerta rota. En la pared estaba garabateado: “Comprobado. La sanguijuela no lo es. Bogatyr Popovich.

Sergey Lukyanenko, Yuly Burkin, Ostrov Rus

"Monstruos eslavos": debes admitirlo, suena salvaje. Sirenas, duendes, tritones: todos nos son familiares desde la infancia y nos hacen recordar los cuentos de hadas. Es por eso que la fauna de la "fantasía eslava" todavía se considera inmerecidamente algo ingenuo, frívolo e incluso un poco estúpido. Ahora, cuando se trata de monstruos mágicos, a menudo pensamos en zombis o dragones, aunque en nuestra mitología hay criaturas tan antiguas, comparadas con las cuales los monstruos de Lovecraft pueden parecer pequeños trucos sucios.

Los habitantes de las leyendas paganas eslavas no son un alegre brownie Kuzya o un monstruo sentimental con una flor escarlata. Nuestros antepasados ​​creían seriamente en los espíritus malignos que ahora consideramos dignos solo de las historias de terror para niños.

Casi ninguna fuente original que describa criaturas ficticias de la mitología eslava ha sobrevivido hasta nuestros días. Algo se cubrió con la oscuridad de la historia, algo se destruyó durante el bautismo de Rusia. ¿Qué tenemos, además de leyendas vagas, contradictorias y a menudo disímiles de diferentes pueblos eslavos? Algunas referencias en las obras del historiador danés Saxo Grammar (1150-1220) - tiempos. "Chronica Slavorum" del historiador alemán Helmold (1125-1177) - dos. Y finalmente, debemos recordar la colección "Veda Slovena", una compilación de antiguas canciones rituales búlgaras, de las cuales también se pueden sacar conclusiones sobre las creencias paganas de los antiguos eslavos. La objetividad de las fuentes y anales de la iglesia, por razones obvias, está en gran duda.

Libro de Veles

El "Libro de Veles" ("Libro de Veles", las tablillas de Isenbek) se ha hecho pasar durante mucho tiempo como un monumento único de la mitología e historia eslavas antiguas que datan del período del siglo VII a. C. - siglo IX d. C.

Su texto supuestamente fue tallado (o quemado) en pequeños tablones de madera, algunas de las "páginas" estaban parcialmente podridas. Según la leyenda, el “Libro de Veles” fue descubierto en 1919 cerca de Kharkov por un coronel blanco, Fyodor Izenbek, quien lo llevó a Bruselas y se lo entregó al eslavista Mirolyubov para que lo estudiara. Hizo varias copias y en agosto de 1941, durante la ofensiva alemana, se perdieron las planchas. Se presentaron versiones de que los nazis los ocultaron en el "archivo del pasado ario" bajo Annenerb, o se los llevaron después de la guerra a los EE. UU.).

Por desgracia, la autenticidad del libro estuvo inicialmente en gran duda, y recientemente finalmente se demostró que todo el texto del libro es una falsificación realizada a mediados del siglo XX. El idioma de esta falsificación es una mezcla de diferentes dialectos eslavos. A pesar de la exposición, algunos escritores todavía utilizan el "Libro de Veles" como fuente de conocimiento.

La única imagen disponible de uno de los tableros del "Libro de Veles", que comienza con las palabras "Dedicamos este libro a Veles".

La historia de las criaturas de cuento de hadas eslavas puede ser la envidia de otro monstruo europeo. La edad de las leyendas paganas es impresionante: según algunos cálculos, alcanza los 3000 años, y sus raíces se remontan al Neolítico o incluso al Mesolítico, es decir, alrededor del 9000 a.

No había una "casa de fieras" eslava común en los cuentos de hadas: en diferentes lugares hablaban de criaturas completamente diferentes. Los eslavos no tenían monstruos marinos o de montaña, pero abundaban los espíritus malignos de los bosques y ríos. Tampoco había megalomanía: nuestros antepasados ​​rara vez pensaban en gigantes malvados como los cíclopes griegos o los etuns escandinavos. Algunas criaturas maravillosas aparecieron entre los eslavos relativamente tarde, durante el período de su cristianización; la mayoría de las veces fueron tomadas de leyendas griegas e introducidas en la mitología nacional, creando así una extraña mezcla de creencias.

Alkonost

Según el antiguo mito griego, Alcyone, la esposa del rey de Tesalia Keikos, al enterarse de la muerte de su esposo, se arrojó al mar y se convirtió en un pájaro, llamado así por su alcyone (martin pescador). La palabra "Alkonost" ingresó al idioma ruso como resultado de una distorsión del viejo dicho "Alcyone es un pájaro".

Slavic Alkonost es un ave del paraíso con una voz sorprendentemente dulce y eufónica. Ella pone sus huevos en la orilla del mar, luego los sumerge en el mar, y las olas se calman durante una semana. Cuando los pollitos nacen de los huevos, comienza una tormenta. En la tradición ortodoxa, Alkonost es considerada una mensajera divina: vive en el cielo y desciende para transmitir la voluntad más alta a las personas.

Áspid

Una serpiente alada con dos troncos y pico de pájaro. Vive en lo alto de las montañas y periódicamente realiza incursiones devastadoras en las aldeas. Gravita tanto hacia las rocas que ni siquiera puede sentarse en suelo húmedo, solo en una piedra. Asp es invulnerable a las armas convencionales, no se puede matar con una espada o una flecha, solo se puede quemar. El nombre proviene del griego aspis, serpiente venenosa.

Auka

Una especie de espíritu travieso del bosque, pequeño, barrigudo, de mejillas redondas. No duerme ni en invierno ni en verano. Le gusta engañar a la gente en el bosque, respondiendo a su grito "¡Ay!" desde todos lados. Conduce a los viajeros a una espesura densa y los arroja allí.

Baba Yagá

Bruja eslava, personaje del folclore popular. Por lo general, se la representa como una anciana desagradable con el cabello despeinado, nariz ganchuda, una "pierna de hueso", garras largas y varios dientes en la boca. Baba Yaga es un personaje ambiguo. La mayoría de las veces, ella realiza las funciones de una plaga, con inclinaciones pronunciadas hacia el canibalismo, sin embargo, en ocasiones, esta bruja puede ayudar voluntariamente a un héroe valiente al interrogarlo, vaporizarse en una casa de baños y otorgar regalos mágicos (o proporcionar información valiosa).

Se sabe que Baba Yaga vive en un bosque denso. Allí se encuentra su choza sobre patas de pollo, rodeada por una empalizada de huesos y cráneos humanos. A veces se decía que en lugar de estreñimiento, había manos en la puerta de la casa de Yagi, y una pequeña boca con dientes servía de ojo de cerradura. La casa de Baba Yaga está encantada: solo puedes entrar diciendo: "Hut-hut, gira tu frente hacia mí y vuelve al bosque".
Como las brujas de Europa occidental, Baba Yaga puede volar. Para hacer esto, necesita un gran mortero de madera y una escoba mágica. Con Baba Yaga, a menudo puedes conocer animales (familiares): un gato negro o un cuervo que la ayuda en la brujería.

El origen de la finca Baba Yaga no está claro. Tal vez vino de las lenguas turcas, tal vez se formó a partir del antiguo "ega" serbio, una enfermedad.



Baba Yaga, pierna de hueso. Una bruja, un ogro y la primera mujer piloto. Pinturas de Viktor Vasnetsov e Ivan Bilibin.

Cabaña en kurnogs

Una cabaña en el bosque sobre patas de pollo, donde no hay ventanas ni puertas, no es ficción. Así es como los cazadores de los Urales, Siberia y las tribus Finno-Ugric construyeron viviendas temporales. Casas con paredes en blanco y una entrada a través de una escotilla en el piso, elevadas 2-3 metros sobre el suelo, protegidas tanto de roedores hambrientos de provisiones como de grandes depredadores.Los paganos siberianos tenían ídolos de piedra en estructuras similares. Se puede suponer que la figurilla de alguna deidad femenina, colocada en una pequeña casa “sobre patas de pollo”, dio origen al mito de Baba Yaga, que apenas cabe en su casa: sus piernas están en un rincón, su cabeza está en otro, y su nariz descansa en el techo.

Bannik

El espíritu que vivía en los baños solía representarse como un viejecito con una larga barba. Como todos los espíritus eslavos, traviesos. Si las personas en el baño se resbalan, se queman, se desmayan por el calor, se escaldan con agua hirviendo, escuchan el crujido de las piedras en el horno o golpean la pared, todos estos son los trucos del bannik.

En gran medida, un bannik rara vez daña, solo cuando las personas se comportan incorrectamente (se lavan en días festivos o tarde en la noche). La mayor parte del tiempo los ayuda. Entre los eslavos, el baño estaba asociado con fuerzas místicas que dan vida: a menudo nacían o adivinaban aquí (se creía que el bannik podía predecir el futuro).

Al igual que otros espíritus, el bannik fue alimentado: le dejaron pan negro con sal o enterraron un pollo negro estrangulado debajo del umbral del baño. También había una variedad femenina de bannik: bannitsa u obderiha. Shishiga también vivía en los baños, un espíritu maligno que aparece solo para aquellos que van al baño sin rezar. Shishiga toma la forma de un amigo o pariente, llama a una persona para que se bañe con ella y puede morir al vapor.

Bash Celik (Hombre de acero)

Un personaje popular en el folclore serbio, un demonio o hechicero malvado. Según la leyenda, el rey legó a sus tres hijos para que dieran a sus hermanas al primero que pidiera su mano. Una noche, alguien con una voz atronadora llegó al palacio y exigió a la joven princesa como su esposa. Los hijos cumplieron la voluntad de su padre, y pronto perdieron a sus hermanas medianas y mayores de esta manera.

Pronto los hermanos recobraron el sentido y fueron a buscarlos. El hermano menor conoció a una bella princesa y la tomó como esposa. Mirando por curiosidad hacia la habitación prohibida, el príncipe vio a un hombre encadenado. Se presentó como Bash Chelik y pidió tres vasos de agua. El ingenuo joven le dio de beber al extraño, éste recuperó sus fuerzas, rompió las cadenas, soltó sus alas, agarró a la princesa y se fue volando. Entristecido, el príncipe fue en su búsqueda. Descubrió que las voces atronadoras que sus hermanas exigían como esposas pertenecían a los señores de los dragones, halcones y águilas. Acordaron ayudarlo y juntos derrotaron al malvado Bash Chelik.

Así luce Bash Celik a la vista de V. Tauber.

necrófagos

Los muertos vivientes levantándose de sus tumbas. Como cualquier otro vampiro, los ghouls beben sangre y pueden devastar pueblos enteros. En primer lugar, matan a familiares y amigos.

Gamayun

Como Alkonost, una mujer pájaro divina cuya función principal es el cumplimiento de las predicciones. El proverbio “Gamayun es un pájaro profético” es bien conocido. También sabía cómo controlar el clima. Se creía que cuando Gamayun vuela desde la dirección del amanecer, una tormenta la persigue.

Gamayun-Gamayun, ¿cuánto tiempo me queda de vida? -Ku. - ¿Por qué tan ma...?

gente divya

Demihumanos con un ojo, una pierna y un brazo. Para moverse, tenían que doblarse por la mitad. Viven en algún lugar del borde del mundo, se multiplican artificialmente, forjando su propia especie de hierro. El humo de sus fraguas trae consigo pestilencia, viruelas y fiebres.

Duende

En la vista más generalizada: un espíritu doméstico, el patrón del hogar, un viejecito con barba (o todo cubierto de pelo). Se creía que cada casa tiene su propio brownie. En las casas rara vez se les llamaba "brownies", prefiriendo el cariñoso "abuelo".

Si las personas establecían relaciones normales con él, lo alimentaban (dejaban un plato de leche, pan y sal en el suelo) y lo consideraban un miembro de su familia, entonces el brownie los ayudaba a hacer tareas domésticas menores, cuidaba el ganado, vigilaba la casa, advertido del peligro.

Por otro lado, un brownie enojado podría ser muy peligroso: por la noche, pellizcaba a las personas hasta dejarles moretones, las estrangulaba, mataba caballos y vacas, hacía ruido, rompía platos e incluso prendía fuego a la casa. Se creía que el brownie vivía detrás de la estufa o en el establo.

Drekavak (drekavac)

Una criatura medio olvidada del folclore de los eslavos del sur. Su descripción exacta no existe: algunos lo consideran un animal, otros un pájaro, y en Serbia central existe la creencia de que el drekavak es el alma de un bebé muerto sin bautizar. Solo están de acuerdo en una cosa: el drekavak puede gritar terriblemente.

Por lo general, drekavak es el héroe de las historias de terror para niños, pero en áreas remotas (por ejemplo, la montañosa Zlatibor en Serbia), incluso los adultos creen en esta criatura. Los residentes del pueblo de Tometino Polie de vez en cuando informan extraños ataques a su ganado; es difícil determinar qué tipo de depredador era por la naturaleza de las heridas. Los aldeanos afirman haber escuchado gritos espeluznantes, por lo que el drekavak debe haber estado involucrado.

pájaro de fuego

Una imagen familiar para nosotros desde la infancia, un hermoso pájaro con plumas de fuego brillantes y deslumbrantes ("como el calor quema"). La prueba tradicional para los héroes de los cuentos de hadas es sacar una pluma de la cola de este emplumado. Para los eslavos, el pájaro de fuego era más una metáfora que un ser real. Personificaba el fuego, la luz, el sol, tal vez el conocimiento. Su pariente más cercano es el ave Fénix medieval, conocida tanto en Occidente como en Rusia.

Es imposible no recordar a un habitante de la mitología eslava como el pájaro Rarog (probablemente distorsionado de Svarog, el dios herrero). El halcón ardiente, que también puede parecer un torbellino de llamas, Rarog está representado en el escudo de armas de los Rurikids ("Rarogs" en alemán), la primera dinastía de los gobernantes rusos. El Rarog de buceo altamente estilizado finalmente comenzó a parecerse a un tridente: así es como apareció el escudo de armas moderno de Ucrania.

Kikimora (shishimora, mara)

Un espíritu maligno (a veces la esposa del brownie), que aparece en forma de una viejecita fea. Si un kikimora vive en una casa detrás de una estufa o en un ático, entonces daña constantemente a las personas: hace ruido, golpea las paredes, interfiere con el sueño, rompe hilos, rompe platos, envenena al ganado. A veces se creía que los niños que morían sin ser bautizados se convertían en kikimora, o que los malvados carpinteros o fogoneros podían dejar entrar a la kikimora en la casa en construcción. Kikimora, viviendo en un pantano o en un bosque, hace mucho menos daño, básicamente solo asusta a los viajeros extraviados.

Koschei el Inmortal (Kashchei)

Uno de los antiguos personajes negativos eslavos bien conocidos por nosotros, generalmente representado como un anciano delgado y esquelético con una apariencia repulsiva. Agresivo, vengativo, codicioso y tacaño. Es difícil decir si era la personificación de los enemigos externos de los eslavos, un espíritu maligno, un mago poderoso o un tipo único de no-muerto.

Es innegable que Koschei poseía una magia muy fuerte, evitaba a las personas y, a menudo, hacía lo que más le gustaba a todos los villanos del mundo: secuestrar niñas. En la ciencia ficción rusa, la imagen de Koshchei es bastante popular y se lo presenta de diferentes maneras: bajo una luz cómica ("Isla de Rus" de Lukyanenko y Burkin), o, por ejemplo, como un cyborg ("El destino de Koshchei en la era ciberozoica” de Alexander Tyurin).

La característica de "marca registrada" de Koshchei era la inmortalidad, y lejos de ser absoluta. Como todos probablemente recordamos, en la isla mágica de Buyan (capaz de desaparecer y aparecer repentinamente frente a los viajeros) hay un gran roble viejo del que cuelga un cofre. Hay una liebre en el cofre, un pato en la liebre, un huevo en el pato y una aguja mágica en el huevo, donde se oculta la muerte de Koshchei. Se le puede matar rompiendo esta aguja (según algunas versiones, rompiendo un huevo en la cabeza de Koshchei).



Koschey presentado por Vasnetsov y Bilibin.



Georgy Millyar es el mejor intérprete de los papeles de Koshchei y Baba Yaga en los cuentos de hadas de las películas soviéticas.

Duende

Espíritu del bosque, protector de los animales. Aparece como un hombre alto con una barba larga y pelo por todo el cuerpo. De hecho, no es malvado: camina por el bosque, lo protege de las personas, ocasionalmente se muestra frente a sus ojos, por lo que puede adoptar cualquier apariencia: una planta, un hongo (un agárico de mosca gigante que habla), un animal o incluso una persona. Leshy se puede distinguir de otras personas por dos signos: sus ojos arden con fuego mágico y sus zapatos están gastados al revés.

A veces, una reunión con un duende puede terminar mal: llevará a una persona al bosque y la arrojará para que los animales se la coman. Sin embargo, aquellos que respetan la naturaleza pueden incluso hacerse amigos de esta criatura y obtener ayuda de ella.

famoso tuerto

El espíritu del mal, el fracaso, un símbolo de dolor. No hay certeza sobre la apariencia de Likh: es un gigante de un solo ojo o una mujer alta y delgada con un ojo en el medio de la frente. Es famoso que a menudo se los compara con los cíclopes, aunque aparte de un ojo y una gran estatura, no tienen nada en común.

El proverbio ha llegado a nuestro tiempo: "No despiertes a Likho mientras está tranquilo". En el sentido literal y alegórico, Likho significaba problemas: se apegó a una persona, se sentó en su cuello (en algunas leyendas, el desafortunado trató de ahogar a Likho arrojándose al agua y se ahogó) y le impidió vivir.
Likha, sin embargo, se podía desechar: engañar, ahuyentar por la fuerza de voluntad o, como se menciona ocasionalmente, transferirse a otra persona junto con algún tipo de regalo. Según prejuicios muy tétricos, Likho podría venir y devorarte.

Sirena

En la mitología eslava, las sirenas son una especie de espíritus malignos traviesos. Eran mujeres ahogadas, niñas que morían cerca de un embalse o gente bañándose en momentos inoportunos. Las sirenas a veces se identificaban con "mavki" (del eslavo antiguo "nav" - hombre muerto), niños que morían sin ser bautizados o eran estrangulados por sus madres.

Los ojos de tales sirenas arden con fuego verde. Por su naturaleza, son criaturas desagradables y malvadas, agarran a las personas que se bañan por las piernas, las sumergen bajo el agua o las atraen desde la orilla, las abrazan y las ahogan. Existía la creencia de que la risa de una sirena podía causar la muerte (esto las hace parecer almas en pena irlandesas).

Algunas creencias llaman a las sirenas los espíritus inferiores de la naturaleza (por ejemplo, buenas "costas"), que no tienen nada que ver con las personas ahogadas y voluntariamente salvan a las personas que se ahogan.

También había "sirenas de los árboles" que vivían en las ramas de los árboles. Algunos investigadores clasifican como sirenas del mediodía (en Polonia, lakanits): espíritus inferiores, que toman la forma de niñas con ropa blanca transparente, que viven en los campos y ayudan al campo. Este último también es un espíritu de la naturaleza: se cree que parece un anciano con barba blanca. Polevoi vive en campos cultivados y suele patrocinar a los campesinos, excepto cuando trabajan al mediodía. Para ello, envía mediodías a los campesinos para que los despojen de la mente con su magia.

También se debe mencionar el crowberry, una especie de sirena, una mujer ahogada bautizada que no pertenece a la categoría de los espíritus malignos y, por lo tanto, es relativamente amable. Vodyanitsy ama las piscinas profundas, pero la mayoría de las veces se asientan debajo de las ruedas del molino, las montan, estropean las piedras del molino, enturbian el agua, lavan los pozos, rompen las redes.

Se creía que las mujeres del agua eran las esposas de los hombres del agua, espíritus que aparecían en forma de ancianos con una larga barba verde hecha de algas y (raramente) escamas de pescado en lugar de piel. Con ojos saltones, gordo, espeluznante, el tritón vive a grandes profundidades en piscinas, comanda sirenas y otros habitantes submarinos. Se creía que cabalgaba alrededor de su reino submarino en bagre, por lo que la gente a veces llamaba a este pez el "caballo del diablo".

El tritón no es malicioso por naturaleza e incluso actúa como patrón de marineros, pescadores o molineros, pero de vez en cuando le gusta hacer bromas, arrastrando a un bañista boquiabierto (u ofensivo) bajo el agua. A veces, el tritón estaba dotado de la capacidad de cambiar de forma, convirtiéndose en peces, animales o incluso troncos.

Con el tiempo, la imagen del agua como patrona de los ríos y lagos ha cambiado: comenzó a ser visto como un poderoso "rey del mar" que vive bajo el agua en un elegante palacio. Del espíritu de la naturaleza, el agua se convirtió en una especie de tirano mágico, con quien los héroes de la epopeya popular (por ejemplo, Sadko) podían comunicarse, concluir acuerdos e incluso derrotarlo con astucia.



Vodyanyye imaginado por Bilibin y V. Vladimirov.

sirin

Otra criatura con cabeza de mujer y cuerpo de lechuza (lechuza), que tiene una voz encantadora. A diferencia de Alkonost y Gamayun, Sirin no es un mensajero de arriba, sino una amenaza directa a la vida. Se cree que estas aves viven en "tierras indias cerca del paraíso", o en el río Éufrates, y cantan tales canciones para los santos en el cielo, al escucharlas, la gente pierde por completo la memoria y la voluntad, y sus barcos naufragan.

No es difícil adivinar que Sirin es una adaptación mitológica de las sirenas griegas. Sin embargo, a diferencia de ellos, el pájaro Sirin no es un personaje negativo, sino una metáfora de la tentación de una persona con todo tipo de tentaciones.

Ruiseñor el ladrón (Ruiseñor Odikhmantievich)

El personaje de las leyendas eslavas tardías, una imagen compleja que combina las características de un pájaro, un mago malvado y un héroe. El ruiseñor, el ladrón, vivía en los bosques cerca de Chernigov, cerca del río Smorodina, y durante 30 años protegió el camino a Kiev, sin dejar entrar a nadie, ensordeciendo a los viajeros con un monstruoso silbido y rugido.

El ruiseñor ladrón tenía un nido sobre siete encinas, pero también dice la leyenda que tenía una torre y tres hijas. El héroe épico Ilya Muromets no temía al adversario y le sacó un ojo con una flecha de un arco, y durante su pelea el silbido del Ruiseñor el Ladrón derribó todo el bosque en el distrito. El héroe llevó al villano cautivo a Kiev, donde el príncipe Vladimir, por interés, le pidió al ruiseñor el ladrón que silbara, para verificar si el rumor sobre las súper habilidades de este villano es cierto. El ruiseñor, por supuesto, silbó, tanto que casi destruyó la mitad de la ciudad. Después de eso, Ilya Muromets lo llevó al bosque y le cortó la cabeza para que tal ultraje no volviera a ocurrir (según otra versión, Nightingale the Robber luego actuó como asistente de Ilya Muromets en la batalla).

Para sus primeras novelas y poemas, Vladimir Nabokov usó el seudónimo de Sirin.

En 2004, el pueblo de Kukoboy (distrito de Pervomaisky de la región de Yaroslavl) fue declarado "patria" de Baba Yaga. Su "cumpleaños" se celebra el 26 de julio. La Iglesia ortodoxa salió con una dura condena de la "adoración de Baba Yaga".

Ilya Muromets es el único héroe épico canonizado por la Iglesia Ortodoxa Rusa.

Baba Yaga se encuentra incluso en los cómics occidentales, por ejemplo, "Hellboy" de Mike Mignola. En el primer episodio del juego de computadora Quest for Glory, Baba Yaga es el villano principal de la trama. En el juego de rol Vampire: The Masquerade, Baba Yaga es un vampiro del clan Nosferatu (distinguido por la fealdad y el secreto). Después de que Gorbachov abandonó la arena política, salió de su escondite y mató a todos los vampiros del clan Bruja que controlaba la Unión Soviética.

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Es muy difícil enumerar todas las criaturas fabulosas de los eslavos: la mayoría de ellas se han estudiado muy poco y son variedades locales de espíritus: bosque, agua o domésticos, y algunas de ellas eran muy similares entre sí. En general, la abundancia de seres inmateriales distingue mucho al bestiario eslavo de las colecciones más "mundanas" de monstruos de otras culturas.
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Entre los "monstruos" eslavos hay muy pocos monstruos como tales. Nuestros antepasados ​​llevaron una vida tranquila y mesurada, y por lo tanto, las criaturas que inventaron para ellos mismos estaban asociadas con elementos elementales que eran de naturaleza neutral. Si resistieron a las personas, entonces, en su mayor parte, solo protegieron a la madre naturaleza y las tradiciones tribales. Las historias del folclore ruso nos enseñan a ser más amables, tolerantes, amar la naturaleza y respetar la herencia milenaria de nuestros antepasados.

Esto último es especialmente importante, porque las leyendas antiguas se olvidan rápidamente y, en lugar de las misteriosas y traviesas sirenas rusas, vienen a nosotros las niñas peces de Disney con conchas en el pecho. No se avergüence de estudiar las leyendas eslavas, especialmente en sus versiones originales, no adaptadas para libros infantiles. Nuestro bestiario es arcaico y en cierto sentido incluso ingenuo, pero podemos estar orgullosos de él, porque es uno de los más antiguos de Europa.

Probablemente, cada uno de nosotros conoce algunos demonios eslavos y espíritus malignos. En la mayoría de los casos, estos son los héroes de los cuentos de hadas que han llegado a nuestro tiempo. Compruebe si está familiarizado con toda la esencia mítica antigua de los eslavos.

En el artículo:

Demonios eslavos - Anchutka

Nuestros antepasados ​​​​de los eslavos tenían diferentes demonios, espíritus, espíritus malignos que protegían, horrorizaban, ayudaban y asustaban a las personas. La lista de espíritus malignos eslavos es muy larga. Sin embargo, hay seres sobrenaturales especiales a tener en cuenta.

Algunos desde la primera infancia conocidos por la gente. Estos son personajes tan míticos como Bannik, Koschey the Immortal. Con otros demonios, probablemente te encuentres por primera vez. Por ejemplo, con Anchutka.

Es un pequeño espíritu maligno. Tiene solo unos centímetros de altura. Su pequeño cuerpo está completamente cubierto de cabello oscuro y espeso, pero en su cabeza tiene una calva. Una de las características de este mal es la ausencia de tacones.

La gente creía que si dices en voz alta el nombre de este espíritu maligno, aparecerá inmediatamente frente a ti. Tales criaturas viven en estanques y campos. Sus principales enemigos son los animales salvajes.

Los Anchutkas más pacíficos son los de campo, prácticamente no aparecen frente a la gente hasta que son llamados. A otros les encanta jugar bromas. Sin embargo, sus bromas son muy malas y peligrosas. Por lo tanto, no vale la pena lanzarse al alboroto. Un espíritu particularmente maligno puede incluso matar a una persona.

La principal habilidad de este tipo de espíritus malignos es el arte de volverse invisible. Además, la criatura puede convertirse en cualquier animal o persona. Algunas fuentes indican que el espíritu puede moverse a cualquier parte del espacio.

Para salir de las tenaces patas de Anchutka, basta con echarle un poco de sal o tocarlo con hierro. Sin embargo, si el espíritu ha elegido una casa, entonces es posible expulsarlo allí solo si el edificio está completamente quemado.

Espíritus malignos eslavos - Aspid

serpiente aspid

Otro personaje famoso en la mitología eslava es Asp. Nuestros antepasados ​​lo representaron en forma de una enorme serpiente que es capaz de escupir fuego. En lugar de boca, tiene un enorme pico de pájaro.

Las alas de la serpiente son negras. Sin embargo, cuando se exponen a la luz solar, se vuelven multicolores. Aspid vive en las montañas y bosques, siempre caza a corta distancia de su hábitat.

Su dieta consiste en cerdos y ganado vacuno. Sin embargo, si la serpiente tiene mucha hambre, incluso puede atacar a una persona. Los espíritus malignos dominan un área grande y no dejan entrar a otras personas.

La única forma de matar a una serpiente es quemándola. Sin embargo, nunca vuela hacia el fuego y no aterriza en el suelo, solo en una piedra. Sin embargo, hay un método para capturar al monstruo. Para hacer esto, debes hacer un sonido de trompeta que enfurecerá a la serpiente. Con ira, no controla sus movimientos y se precipita sobre todo lo que hace ese sonido. Esto ayudará a atraer al monstruo a una trampa.

Badzula - antiguos espíritus malignos entre los eslavos

Un espíritu tan antiguo en la antigüedad hizo que la gente divagara. En la mitología eslava, este espíritu era a menudo femenino. Si Badzula lograba lo que quería, entonces la persona inmediatamente comenzaba a tener problemas. Todo se salió de control, nada funcionó, y el dinero se fue de la casa, comenzaron las peleas con amigos y familiares.

Después de eso, la persona cayó en depresión, comenzó a beber mucho, gastó sus últimos ahorros, salió de su casa y, como resultado, se quedó sin nada y se fue a deambular. Mientras tanto, Badzula, muy complacida, comía los frutos de su trabajo.

Dicen que Badzula parece una anciana, escondida detrás de un viejo velo decrépito. Su pecho colgaba hasta su estómago, y profundas cicatrices eran visibles en la piel.

Fue muy fácil deshacerse de ella. Para hacer esto, una persona necesitaba limpiar a fondo su casa, sacar toda la basura de la habitación y luego tirarla, mirando hacia el este. En ese momento, un espíritu apareció frente a la persona, lo que lo empujó a la vagancia.

Tan pronto como te deshagas de tu basura, entonces, por un momento, apareciendo frente a ti, Bazzula desaparecerá.

¿Hay uno de agua?

El dueño de las aguas, el abuelo del agua, es otro personaje popular en la mitología eslava. Es la encarnación del elemento agua, como principio negativo y peligroso.

La mayoría de las veces, la gente lo imaginaba en la forma de un anciano desnudo y muy obeso con grandes ojos saltones y una cola cubierta de escamas de pescado. A menudo, el agua está cubierta de lodo, algas. Tiene barba larga y bigote.

Se creía que este espíritu podía convertirse en cualquier pez, pájaro, tronco, hombre ahogado. Algunas fuentes indican que el brownie también podría convertirse en niños y caballos. Este espíritu vive en pantanos, ríos, remolinos, en molinos de agua abandonados. Cada nación tiene sus propias leyendas especiales asociadas con el agua.

Por ejemplo, en Ucrania creían que antes del bautismo, el tritón se sentaba en el agua y luego pasaba a la vid. Luego salió a tierra y se sentó en la hierba costera hasta el Salvador.

Los bielorrusos, por otro lado, creían que antes de la Epifanía, este espíritu camina por el pueblo y exige un trineo a las personas para sacar a sus hijos del embalse antes de su consagración. Por eso antes de la Epifanía era necesario dar la vuelta a todos los trineos para que los malos espíritus no pudieran utilizarlos.

Los apicultores creían que este espíritu es el santo patrón de las abejas. En la noche de Apple Spas, todos los apicultores sin falta llevaron regalos al espíritu del agua. La mayoría de las veces era miel y cera, que debían arrojarse al estanque. Bolotnik y Vodyanitsy pueden acompañar al Waterman.

Siniestro - espíritu maligno

Un espíritu maligno que puede morar en los hogares humanos y en la espesura del bosque es Siniestro. Nuestros antepasados ​​​​estaban seguros de que se trata de espíritus malignos que pueden quitar toda la riqueza de la casa y atraer la pobreza a ella. Se cree que donde se asiente este espíritu, allí reinará la pobreza.

En las epopeyas Siniestras, es idéntico al caminante blanco de la serie Juego de Tronos.

Los espíritus malignos son absolutamente invisibles, pero puedes oírlos. La gente creía que se comunicaba con aquellos en cuya casa se instalaba. El principal enemigo de Sinister es Brownie. Un buen abuelo no deja entrar la pobreza en la casa. Pero si logra pasar, será muy difícil exterminarla.

A veces los espíritus se asientan en varios individuos. Sucede que hasta 12 criaturas viven en una casa. La mayoría de las veces, Sinister se esconde en estufas calientes, en cofres o gabinetes. Los fallos enviados por Sinister seguirán a una persona exactamente hasta que se deshaga del espíritu.

El hecho de que Sinister se instalara en la casa sugiere eso. Quizás es demasiado débil o ha desaparecido por completo de esta vivienda.

A pesar de que los propios Sinisters son débiles, es muy difícil derrotarlos. Es más fácil evitar que entren en la casa. Para ello, se aplicaron letreros solares en las puertas. Se creía que cuantos más símbolos en la habitación, mayor era la probabilidad de que la pobreza no penetrara en la casa.

La imagen de Kikimora

Pocas personas no están familiarizadas con Kikimora. Se la representaba como una terrible anciana de nariz larga, muy delgada, vestida con andrajos viejos y desgarrados. Es tan pequeña y flaca que ni siquiera sale a la calle por miedo a que se la lleve el viento.

Las creencias sobre kikimore no son comunes entre todos los eslavos. La mayoría de las veces, las referencias se encuentran entre los rusos, con menos frecuencia entre los bielorrusos. Se cree que esta imagen se formó bajo la influencia del rito de adoración de la diosa Makoshi.

Se cree que un niño puede convertirse en Kikimora si su madre y su padre lo maldijeron. Algunas fuentes indican que Kikimora puede convertirse en un niño que la madre se suicidó o que murió sin bautizar.

Tales espíritus malignos se instalan en aquellas casas donde una persona se suicidó o donde está enterrado el cuerpo de un niño. Existía la creencia de que este espíritu también podía aparecer si alguien lo enviaba.

Esto generalmente lo hacían los carpinteros que querían vengarse de los empleadores negligentes. Para hacer esto, era necesario hacer una figurilla con astillas y pedazos y colocarlos entre los troncos de la casa. Se cree que el llamado Kikimora es el más peligroso e incluso puede matar a una persona.

Es muy difícil deshacerse de tales espíritus malignos. Para hacer esto, debe limpiar a fondo el apartamento, recoger toda la basura, fumigar la habitación con incienso mientras dice un hechizo especial. Sin embargo, incluso después de tal rito, los espíritus malignos pueden regresar. Hay otro medio efectivo: dejar entrar al oso a los espíritus malignos. Según las creencias populares, es a este animal al que más miedo le tiene.

Duende - espíritu guardián

Fuerte, poderoso y formidable, a menudo era el héroe negativo de los cuentos populares. La gente lo imagina como un anciano alto y fuerte con una larga barba. Tiene cabello verde que tiene ramas largas y plantas en él.

Espíritu guardián eslavo del bosque

Entre los muchos espíritus diferentes, Leshy es el más parecido a una persona. Sin embargo, su piel gris oscuro y su color de cabello lo delatan. Por la noche, los ojos de Leshy brillan. La criatura puede volverse muy alta o muy pequeña, cambiar su apariencia.

El espíritu vive sólo en los bosques. De hecho, este es un dueño del bosque muy cariñoso, cariñoso y amable. Sin embargo, no favorece a las personas, porque destruyen lo que es tan querido para él. Si este espíritu está muy enojado, aparecerá en forma de un oso enorme y matará al ofensor. Los principales enemigos de Leshy son Brownie y Vodyanoy.

Se cree que el Duende es capaz de acelerar o ralentizar el crecimiento de las plantas, sabe curar heridas. Es imposible matar a este espíritu, pero se puede asustar. En su mayor parte, estos espíritus no son peligrosos, porque no les gusta ponerse en contacto con las personas y casi nunca atacan. Pero pueden confundir e intimidar fácilmente a un viajero negligente.

Deidad malvada Pererug

El pequeño dios malvado Pererug es muy similar a Sinister. Sin embargo, él no trae pobreza, sino peleas, disputas y agresiones. Esta pequeña entidad, habiendo aparecido en la casa, comienza a jugar malas pasadas de todas las formas posibles y trata de enredar a los familiares.

Pererug es invisible, también es imposible escucharlo. Tales pequeños dioses incluso tenían sus propios templos y santuarios. Los eslavos hicieron todo lo posible para apaciguar a estas criaturas a fin de evitar problemas.

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