El problema de la prueba del amor del valle es un trabajo mental duro. El amor es un trabajo mental difícil, no todos pueden dominarlo. Análisis de texto complejo
El amor es un trabajo espiritual difícil, no todos pueden dominarlo. Pero todos sueñan con ella, buscándola. ¿Qué buscamos en el amor? Buscamos en ella una salida a la soledad, un apoyo espiritual. Es importante para nosotros saber que todo lo que nos sucede, todo lo que nos preocupa es importante y querido para una persona amorosa. Y por otro lado, esta persona necesita de nosotros, de nuestros cuidados, de nuestra ayuda, de nuestra comprensión. Los amigos, incluso los más cercanos, solo pueden amarnos. Y buscamos a alguien con quien compartir nuestra vida, con quien compartiremos no solo alegrías, sino también dolores y resentimientos... Pero cuando nace el amor, ¿cómo criarlo para que sobreviva? ¿Cómo conservarte, que conservar a la que amas, permanecer como la única entre todas las mujeres, como la rosa del Principito quedó como la única en el jardín, donde había cinco mil de las mismas rosas? Hace muchos años, cuando aún era adolescente, una anciana me dijo un secreto: no es difícil conquistar el amor, es difícil mantenerlo. Entonces no pude entender la sabiduría mundana de este secreto: vi algo vergonzoso en la palabra "guardar". Después de todo, leí a Pushkin: "¿Quién puede mantener el amor?" y Blok: “Oh, sí, el amor es libre como un pájaro”. Pero de hecho, hay, hay secretos y leyes del amor, y Saint-Exupéry fue uno de los que conocen estos secretos. Cuando el Principito acababa de iniciar su viaje, visitó el planeta donde vivía el anciano rey. Al ver que su invitado estaba cansado y por lo tanto bostezando, el gobernante no se ofendió, sino que le ordenó que bostezara. “A todos se les debería preguntar qué puede dar. El poder debe ser razonable”, dijo el rey. En la juventud, no pensamos en los límites de nuestro poder sobre una persona amada y amorosa y muy a menudo violamos la sabia ley del viejo rey: "el poder debe ser razonable". Las esposas jóvenes, las niñas de ayer, sintiendo un anillo en el dedo, símbolo del poder absoluto, de repente comienzan a exigir a sus estupefactos maridos no menos de lo que la famosa anciana exigía a un pez de colores. Y en el amor, nadie le debe nada a nadie. La ley principal e indiscutible del amor es su voluntariedad: -Estoy aquí, bajo tus ventanas, no porque me lo ordenes, sino porque no puedo hacer otra cosa. - Os cocino sopa y plancho vuestras camisas, porque es un placer para mí serviros.
Cuando sabes que soportarás y soportarás todo por el bien de la persona que amas, entonces comienza el amor. Cuando sepas que tu poder sobre él es paciente, no le ordenarás que se convierta en gaviota, lo amansarás pacientemente y él te amansará hasta que seáis únicos el uno para el otro en todo el mundo. (CON)
Este artículo fue agregado automáticamente desde la comunidad.
(1) El amor es un trabajo mental difícil, no todos pueden dominarlo. (2) Pero todos sueñan con ella, buscándola. (3) ¿Qué buscamos en el amor? (4) Buscamos en ella una salida a la soledad, apoyo espiritual. (5) Es importante para nosotros saber que todo lo que nos sucede, todo lo que nos preocupa es importante y querido para una persona amorosa. (6) Y por otro lado, esta persona necesita de nosotros, de nuestro cuidado, de nuestra ayuda, de nuestra comprensión. (7) Los amigos, incluso los más cercanos, solo pueden amarnos. (8) Y buscamos a alguien con quien compartir nuestra vida, con quien tendremos en común no solo alegrías, sino también dolores e insultos...
(9) Pero cuando nace el amor, ¿cómo criarlo para que sobreviva? (10) ¿Cómo conservarte a ti mismo, que conservar a la que amas, para seguir siendo la única entre todas las mujeres, como la rosa del Principito permaneció la única en el jardín, donde había cinco mil de las las mismas rosas?
(11) Hace muchos años, cuando aún era adolescente, una anciana me reveló un secreto: no es difícil conquistar el amor, es difícil conservarlo. (12) Entonces no pude entender la sabiduría mundana de este secreto: vi algo vergonzoso en la palabra "guardar". (13) Después de todo, leí a Pushkin: "¿Quién es capaz de mantener el amor?" y Blok: “Oh, sí, el amor es libre como un pájaro”.
(14) Pero, de hecho, hay secretos y leyes del amor, y Saint-Exupéry fue uno de los que conocen estos secretos.
(15) Cuando el Principito acababa de iniciar su viaje, visitó el planeta donde vivía el viejo rey. (16) Al ver que su invitado estaba cansado y por lo tanto bostezando, el gobernante no se ofendió, sino que le ordenó que bostezara.
“(17) A cada uno se le debe preguntar qué puede dar. (18) El poder debe ser razonable”, dijo el rey.
(19) En la juventud, no pensamos en los límites de nuestro poder sobre una persona amada y amorosa, y muy a menudo violamos la sabia ley del viejo rey: "el poder debe ser razonable". (20) Las esposas jóvenes, las muchachas de ayer, sintiendo un anillo en el dedo, símbolo del poder absoluto, de repente comienzan a exigir a los maridos estupefactos no menos de lo que la famosa anciana exigió a un pez de colores.
(21) Y en el amor, nadie debe nada a nadie. (22) La ley principal e indiscutible del amor es su voluntariedad: estoy aquí, bajo tus ventanas, no porque me lo ordenes, sino porque no puedo hacer otra cosa.
(23) Y desde otra posición: Os cocino sopa y plancho vuestras camisas, porque es un placer para mí serviros.
(24) Cuando sabes que soportarás y soportarás todo por el bien de aquel a quien amas, entonces comienza el amor. (25) Cuando sepas que tu poder sobre él es paciente, no le ordenarás que se convierta en una gaviota, lo domesticarás con paciencia, y él te domesticará hasta que seas el único el uno para el otro en todo el mundo .
(Según N. Dolinina *)
* Natalia Grigorievna Dolinina (1928-1979) - filóloga, profesora, escritora.
Información de texto
Problemas |
posición del autor |
| 1. El problema de encontrar el amor. (¿Por qué cada persona se esfuerza por encontrar el amor?) | Las personas se esfuerzan por encontrar el amor para alejarse de la soledad y obtener apoyo espiritual, para compartir su vida con una persona: para hacer comunes no solo las alegrías, sino también los insultos y las penas. |
| 2. El problema de la actitud hacia el amor. (¿Cómo debería uno sentirse acerca del amor recién descubierto?) | El amor encontrado debe ser preservado, apreciado y cuidadosamente cultivado, y no destruido, usando irreflexivamente el poder sobre un ser querido. |
| 3. El problema de la esencia del amor. (¿Qué es el amor? ¿Cuándo comienza el amor?) | El amor es un trabajo mental difícil que no todos pueden hacer. El amor comienza cuando las personas entienden que soportarán todo y soportarán todo por el bien de sus seres queridos. |
| 4. El problema del amor salvador. (¿Es necesario aferrarse al amor? ¿Cómo puedes aferrarte al amor? ¿Cómo puedes usar el poder que las personas tienen sobre quienes las aman?) | Hay sabiduría mundana en el consejo de mantener el amor. Para conservar el amor, se debe usar sabiamente el poder que una persona tiene sobre quien la ama, y no exigirle al amante lo imposible, sino domarlo gradualmente y dejar que se dome a sí mismo. |
| 5. El problema de la existencia de las leyes del amor. (¿Hay leyes del amor?) | El amor tiene sus propias leyes, y su ley principal e indiscutible es la voluntariedad: las personas hacen algo bueno por sus seres queridos, porque ellos mismos reciben alegría de ello, porque no pueden vivir de otra manera. |
Por ejemplo, A. Akhmatova, quien heredó las mejores tradiciones de sus grandes predecesores, es tan alta como D.S. Likhachev, apreció el papel de Pushkin en nuestra vida:
Un joven de piel oscura vagaba por los callejones,
A la orilla del lago, las orillas estaban tristes,
Y los siglos que apreciamos
Ruido de pasos apenas perceptible.
Casi todos los clásicos de nuestra literatura consideraron a Pushkin su maestro. En particular, A. M. Gorky instó: "¡Lea más a menudo a Pushkin, este es el fundador de nuestra poesía y todos somos siempre un maestro!" Es por eso que Tyutchev dijo sobre Pushkin:
tu como primer amor
Rusia no será olvidada por el corazón.
Por lo tanto, el papel de Pushkin en nuestra vida es enorme y duradero.
6. D.I. Kabalevsky. “Todavía hay gente que trata el arte, especialmente la música, como entretenimiento”
1) Todavía hay gente que trata el arte, especialmente la música, como entretenimiento. 2) ¡Qué gran engaño!
3) “Me arrepentiría si mi música solo entretuviera a los oyentes. Me esforcé por mejorarlos”, escribió Handel, el notable compositor alemán del siglo XVIII.
4) "Para encender el fuego en los corazones de las personas": esto es a lo que aspiraba el gran Beethoven.
5) El genio de la música rusa Tchaikovsky soñaba con "traer consuelo a la gente".
6) ¿Cómo se hacen eco estas palabras con las palabras increíblemente simples y claras de Pushkin: "¡Y durante mucho tiempo seré tan amable con la gente que desperté buenos sentimientos con mi lira! ..."
7) ¡Con qué precisión definió el poeta el propósito más alto del arte: despertar sentimientos en las personas! 8) Y esto se aplica a todo tipo de arte, incluida la música, el arte más emocional.
9) La música es una parte grande y seria de la vida, un poderoso medio de enriquecimiento espiritual.
(Según D. Kabalevsky)
Opción 1.
¿Es posible tratar el arte, especialmente la música, como entretenimiento? Este tema es explorado por D. Kabalevsky en el texto propuesto para el análisis.
Para llamar la atención sobre este problema, la confiabilidad y accesibilidad de su solución, para darle solidez al texto, el autor del texto recurre al razonamiento con un método de demostración deductivo. La tesis sobre la inadmisibilidad de tratar la música como entretenimiento no se da en forma acabada para atraer al lector a la co-creación. La idea principal del texto se sustenta aún más con referencias a las opiniones de destacados compositores y A.S. Pushkin. Para concluir, el autor repite la idea principal, hablando de la importancia de la música en el enriquecimiento espiritual de una persona. Todo esto es importante para entender el problema comentado.
La posición del autor, como es característico del razonamiento, se expresa con bastante claridad en los argumentos y la conclusión. D. Kabalevsky cree que una actitud frívola hacia la música es inaceptable, ya que mejora a las personas, enciende los corazones, brinda consuelo a las personas y despierta buenos sentimientos. La música, concluye el autor, es un poderoso medio de enriquecimiento espiritual.
Por ejemplo, para el héroe de la novela A.S. El arte de "Eugene Onegin" de Pushkin, desafortunadamente, no se convirtió en un medio poderoso de enriquecimiento espiritual. Para Onegin, el teatro es solo un lugar de encuentro. Es un admirador voluble de actrices encantadoras, un "ciudadano de honor del backstage", para quien el teatro es una especie de etiqueta, un lugar donde puedes ver a damas desconocidas, mostrarte a ellas. El héroe de Pushkin no languidece de sed espiritual, reduce su vida espiritual a un pasatiempo cultural. Para Pushkin, el arte es alimento para el alma. Y esta es la diferencia más marcada entre el autor y su héroe y el papel especial del legado de Pushkin.
Pushkin, y no su héroe, ama verdaderamente el teatro, que para él es una "tierra mágica". Idolatra a las actrices (“¡Mis diosas! ¿Qué sois? ¿Dónde estáis?”), canta el “Terpsícore ruso, el vuelo lleno de alma”, crea una imagen cautivadora de Istomina. Pushkin conoce perfectamente la historia del teatro ruso, su repertorio, los dramaturgos de esa época. Fonvizin para él es "un gobernante audaz de la sátira", "un amigo de la libertad". Hablando de otros dramaturgos de la época, el poeta es lacónico: “el receptivo Knyazhnin (usó tramas de otras personas), “el cáustico Shakhovskoy” (comediante), “Katenin resucitó a Corneille, el genio majestuoso. Una estrofa contiene una imagen casi completa de la vida del teatro de la época de Pushkin.
Así, la vida espiritual no es un pasatiempo cultural, sino un trabajo incansable de creación de uno mismo, de la propia alma. La huida de los dolorosos procesos de formación del alma al mundo exterior, al llenado del propio vacío interior con irritantes externos, es una huida al rebaño, a la muerte, a un estándar cultural externo, sin rostro. Esta es la forma anti-Pushkin.
Opcion 2.
¿Por qué el arte, especialmente la música, no puede ser tratado como entretenimiento? D. Kabalevsky explora este problema en su texto.
Para llamar la atención sobre este problema, la disponibilidad y confiabilidad de su solución, el autor recurre al razonamiento con una forma deductiva de presentar los pensamientos. La tesis sobre la inadmisibilidad de una actitud frívola hacia el arte, incluida la música, Kabalevsky se fundamenta a través de cuatro argumentos. Las primeras tres pruebas consisten sólo en argumentos. Este último, además del argumento, tiene una explicación correspondiente. En conclusión, el autor repite la tesis en una versión ampliada y problemática, hablando de la música como una parte seria de la vida, un poderoso medio de enriquecimiento espiritual. La comprensión del problema que se comenta también se ve facilitada por las referencias a las opiniones de destacados compositores y poetas A.S. Pushkin.
La posición del autor, como es característico del razonamiento, se expresa con bastante claridad en la tesis, los argumentos y la conclusión. El autor cree que tratar el arte, especialmente la música, como entretenimiento es un gran engaño. Después de todo, la música mejora a las personas, enciende el fuego en sus corazones, trae consuelo, despierta buenos sentimientos. Ella, según Kabalevsky, es un poderoso medio de enriquecimiento espiritual.
Uno no puede dejar de estar de acuerdo con la posición del autor, ya que hay muchas confirmaciones de su legitimidad. En particular, muchos artistas de la palabra también creen que el arte, incluida la música, no debe tratarse como entretenimiento.
Por ejemplo, en la novela de A.S. Pushkin "Eugene Onegin", el personaje principal, trata el arte como entretenimiento. Va al teatro no para enriquecerse espiritualmente. Eugene Onegin es un admirador voluble de actrices encantadoras, un ciudadano honorario del backstage. Para él, el teatro es también una oportunidad para hacer nuevas amistades, para mirar a las damas, para mostrarse. Lo que está sucediendo en el escenario, el héroe de Pushkin es de poco interés. Llega al teatro no al principio de la función y se va sin esperar a que termine.
Y Eugene Onegin no está solo en la novela. Mucha gente va al teatro a mostrarse. Por ejemplo, "conmocionar a Fedra, Cleopatra, // llamar a Moina para // ser escuchadas solamente".
FM Dostoievski dijo: "¡La belleza salvará al mundo!" Tal vez se refería a la música.
7. N.G. Valle. “El amor es un trabajo mental duro…”
(1) El amor es un trabajo mental difícil, no todos pueden dominarlo. (2) Pero todos sueñan con ella, buscándola. (3) ¿Qué buscamos en el amor? (4) Buscamos en ella una salida a la soledad, apoyo espiritual. (5) Es importante para nosotros saber que todo lo que nos sucede, todo lo que nos preocupa es importante y querido para una persona amorosa. (6) Y por otro lado, esta persona necesita de nosotros, de nuestro cuidado, de nuestra ayuda, de nuestra comprensión. (7) Los amigos, incluso los más cercanos, solo pueden amarnos. (8) Y buscamos a alguien con quien compartir nuestra vida, con quien tendremos en común no solo alegrías, sino también dolores e insultos...
(9) Pero cuando nace el amor, ¿cómo criarlo para que sobreviva? (10) ¿Cómo conservarte a ti mismo, que conservar a la que amas, para seguir siendo la única entre todas las mujeres, como la rosa del Principito permaneció la única en el jardín, donde había cinco mil de las las mismas rosas?
(1) El amor es un trabajo mental difícil, no todos pueden dominarlo. (2) Pero todos sueñan con ella, buscándola. (3) ¿Qué buscamos en el amor? (4) Buscamos en ella una salida a la soledad, apoyo espiritual. (5) Es importante para nosotros saber que todo lo que nos sucede, todo lo que nos preocupa es importante y querido para una persona amorosa. (6) Y por otro lado, esta persona necesita de nosotros, de nuestro cuidado, de nuestra ayuda, de nuestra comprensión. (7) Los amigos, incluso los más cercanos, solo pueden amarnos. (8) Y buscamos a alguien con quien compartir nuestra vida, con quien tendremos en común no solo alegrías, sino también dolores e insultos...
(9) Pero cuando nace el amor, ¿cómo criarlo para que sobreviva? (10) ¿Cómo conservarte a ti mismo, que conservar a la que amas, para seguir siendo la única entre todas las mujeres, como la rosa del Principito permaneció la única en el jardín, donde había cinco mil de las las mismas rosas?
(11) Hace muchos años, cuando aún era adolescente, una anciana me reveló un secreto: no es difícil conquistar el amor, es difícil conservarlo. (12) Entonces no pude entender la sabiduría mundana de este secreto: vi algo vergonzoso en la palabra "guardar". (13) Después de todo, leí a Pushkin: "¿Quién es capaz de mantener el amor?" y Blok: “Oh, sí, el amor es libre como un pájaro”.
(14) Pero, de hecho, hay secretos y leyes del amor, y Saint-Exupéry fue uno de los que conocen estos secretos.
(15) Cuando el Principito acababa de iniciar su viaje, visitó el planeta donde vivía el viejo rey. (16) Al ver que su invitado estaba cansado y por lo tanto bostezando, el gobernante no se ofendió, sino que le ordenó que bostezara.
“(17) A cada uno se le debe preguntar qué puede dar. (18) El poder debe ser razonable”, dijo el rey.
(19) En la juventud, no pensamos en los límites de nuestro poder sobre una persona amada y amorosa, y muy a menudo violamos la sabia ley del viejo rey: "el poder debe ser razonable". (20) Las esposas jóvenes, las muchachas de ayer, sintiendo un anillo en el dedo, símbolo del poder absoluto, de repente comienzan a exigir a los maridos estupefactos no menos de lo que la famosa anciana exigió a un pez de colores.
(21) Y en el amor, nadie debe nada a nadie. (22) La ley principal e indiscutible del amor es su voluntariedad: estoy aquí, bajo tus ventanas, no porque me lo ordenes, sino porque no puedo hacer otra cosa.
(23) Y desde otra posición: Os cocino sopa y plancho vuestras camisas, porque es un placer para mí serviros.
(24) Cuando sabes que soportarás y soportarás todo por el bien de aquel a quien amas, entonces comienza el amor. (25) Cuando sepas que tu poder sobre él es paciente, no le ordenarás que se convierta en una gaviota, lo domesticarás con paciencia, y él te domesticará hasta que seas el único el uno para el otro en todo el mundo .
(Según N. Dolinina *)
* Natalia Grigorievna Dolinina (1928-1979) - filóloga, profesora, escritora.
De toda nuestra compañía después de la guerra, solo quedamos Venya y yo. (2) Vadim desapareció, Misha murió, Boris murió en el bloqueo de Leningrado, Ira murió de tifus, Luda murió hace unos años, Inna se fue a Moscú. (3) Ni siquiera nos dimos cuenta de que nos quedamos solos con él. Vino a mí el domingo, a las doce. (5) Simplemente pasé y entré, sin llamar, sin ningún motivo. (b) Usualmente nos veíamos en días festivos, cumpleaños. (7) No quería hablar, nos sentamos, jugamos dos partidas de ajedrez.
- (8) Vamos a dar un paseo, sugirió.
- (10) Está bien, - dije a regañadientes, - te acompañaré.
- Vamos a Vadim.
- ¿Para qué? (13) ¿Crees que Galina Osipovna estará contenta con esto?
- (15) ¿Y a nosotros? (16) ¿Vale la pena? (17) Como quieras.
- ¿Qué diremos? (21) Digamos que llevábamos mucho tiempo yendo, pero todos pensaban que era un inconveniente. (22) ¿Y ahora te conviene? (23) Eres un tipo ingenioso. (24) Bueno, no nos vayamos, - Venya accedió pacientemente. (25) Es mejor decir que estábamos cerca por casualidad.
(26) Entonces me pareció más fácil, tal vez porque no era cierto. (27) Condenadamente, reorganizamos nuestras piernas. (28) La cobardía y el miedo nos atormentaban. (29) ¿Cuántas veces a lo largo de los años he pasado por esta casa de granito gris en la Fontanka?
Aceleré el paso, desvié la mirada, como si alguien me estuviera observando. (31) Poco a poco me fui acostumbrando. (32) Casi mecánicamente, solo para bajar, noté: esta es la casa de Vadim. (33) Todo lo demás se comprimió en su nombre, y también se comprimieron los sentimientos. De hecho, ¿por qué no visitamos a su madre, a sus amigos más cercanos? Nos recibió Nina Ivanovna, tía Vadima:
- Galina Osipovna murió hace trece años...
- (54) Disculpe, tenemos que irnos, - dijo Venya con voz ronca. (55) Bueno, muchachos, me alegré, - Nina Ivanovna inclinó ceremoniosamente la cabeza. - (56) Quién hubiera pensado...
(57) Nevsky Prospect estaba ensordecida por el ruido de las multitudes del domingo. (58) Tacones rápidos golpeaban, autos corrían, sonidos chocaban, se dispersaban, inquietantes, como si estuvieran buscando a alguien.
- (59) Alborotaron, agitaron, - dijo Venya. - (60) A ella le cuesta, a nosotros nos cuesta. (61) Es extraño, ¿qué nos atrajo? (62) ¿Lo sientes? (63) No, dijo. - (64) Algún día debimos haber venido.
* Daniil Aleksandrovich Granin (nacido en 1919) es un escritor y figura pública soviético ruso.
Texto del examen
(1) El amor es un trabajo mental difícil, no todos pueden dominarlo. (2) Pero todos sueñan con ella, buscándola. (3) ¿Qué buscamos en el amor? (4) Buscamos en ella una salida a la soledad, apoyo espiritual. (5) Es importante para nosotros saber que todo lo que nos sucede, todo lo que nos preocupa es importante y querido para una persona amorosa. (6) Y por otro lado, esta persona necesita de nosotros, de nuestro cuidado, de nuestra ayuda, de nuestra comprensión. (7) Los amigos, incluso los más cercanos, solo pueden amarnos. (8) Y buscamos a alguien con quien compartir nuestra vida, con quien tendremos en común no solo alegrías, sino también dolores e insultos...
(9) Pero cuando nace el amor, ¿cómo criarlo para que sobreviva? (10) ¿Cómo conservarte a ti mismo, que conservar a la que amas, para seguir siendo la única entre todas las mujeres, como la rosa del Principito permaneció la única en el jardín, donde había cinco mil de las las mismas rosas?
(11) Hace muchos años, cuando aún era adolescente, una anciana me reveló un secreto: no es difícil conquistar el amor, es difícil conservarlo. (12) Entonces no pude entender la sabiduría mundana de este secreto: vi algo vergonzoso en la palabra "guardar". (13) Después de todo, leí a Pushkin: "¿Quién es capaz de mantener el amor?" y Blok: “Oh, sí, el amor es libre como un pájaro”.
(14) Pero, de hecho, hay secretos y leyes del amor, y Saint-Exupéry fue uno de los que conocen estos secretos.
(15) Cuando el Principito acababa de iniciar su viaje, visitó el planeta donde vivía el viejo rey. (16) Al ver que su invitado estaba cansado y por lo tanto bostezando, el gobernante no se ofendió, sino que le ordenó que bostezara. “(17) A cada uno se le debe preguntar qué puede dar. (18) El poder debe ser razonable”, dijo el rey.
(19) En la juventud, no pensamos en los límites de nuestro poder sobre una persona amada y amorosa, y muy a menudo violamos la sabia ley del viejo rey: "el poder debe ser razonable". (20) Las esposas jóvenes, las muchachas de ayer, sintiendo un anillo en el dedo, símbolo del poder absoluto, de repente comienzan a exigir a los maridos estupefactos no menos de lo que la famosa anciana exigió a un pez de colores.
(21) Y en el amor, nadie debe nada a nadie. (22) La ley principal e indiscutible del amor es su voluntariedad: estoy aquí, bajo tus ventanas, no porque me lo ordenes, sino porque no puedo hacer otra cosa. (23) Y desde otra posición: Os cocino sopa y plancho vuestras camisas, porque es un placer para mí serviros.
(24) Cuando sabes que soportarás y soportarás todo por el bien de aquel a quien amas, entonces comienza el amor. (25) Cuando sepas que tu poder sobre él es paciente, no le ordenarás que se convierta en una gaviota, lo domesticarás con paciencia, y él te domesticará hasta que seas el único el uno para el otro en todo el mundo .
(Según N. Dolinina)
Introducción
El amor es la emoción más fuerte que llena nuestra vida de sentido y significado especial. Por amor realizamos hazañas, por amor componemos poemas y canciones, lo sacrificamos todo por vivir momentos felices al lado de nuestro amado. El amor nos empuja al crimen y nos revive a una nueva vida fabulosa.
¿El amor trae felicidad? Mutuo - sí, pero no siempre este sentimiento resuena en el corazón del objeto de adoración. Lo que pasa es que no cada uno de nosotros es capaz de construir nuestras relaciones correctamente, tratar correctamente a quien amas y que te ama.
Problema
Comentario
Ella dice que el amor es un trabajo mental complejo que no todas las personas pueden hacer. Por supuesto, todos sueñan con el amor, con la esperanza de encontrar en él la salvación de la soledad. Anhelamos compartir toda nuestra vida con alguien, no solo sus momentos de alegría, sino también el dolor, el resentimiento, la injusticia.
Cuidar de alguien también nos trae una especie de satisfacción espiritual, especialmente el darnos cuenta de que alguien nos necesita y nos necesita. Este sentimiento llena nuestra existencia de significado.
Además, el autor reflexiona sobre cómo nace el amor y qué hay que hacer para mantenerlo. A veces en la juventud nos parece insultante la expresión “mantener el amor”, porque según la leyenda de los poetas, el amor es libre como un pájaro. Pero N. Dolinina recuerda el trabajo de A. Saint-Exupery "El Principito", quien comprendió el secreto del amor y encontró su única rosa.
Viajando por los planetas, el Príncipe conoció al anciano rey, que conocía la única ley verdadera de la vida: “A todos se les debe preguntar qué es lo que pueden dar. El gobierno debe ser razonable". El autor aplica estas palabras a la relación entre un hombre y una mujer.
En nuestra sociedad, las familias existen de acuerdo con otros principios: las esposas sin experiencia comienzan a exigir demasiado de sus maridos.
posición del autor
N. Dolinina está convencida de que en el amor nadie debe nada a nadie. La regla principal del amor es su voluntariedad. Una persona cantará serenatas debajo de la ventana o cocinará comida, no porque se le ordene hacerlo, sino porque así lo desea.
Según el autor, el amor es cuando sientes que puedes soportar todos los obstáculos en el camino por el bien de tu ser querido. Cuando el poder sobre una persona es paciente y no la obliga a reencarnarse en lo que no es, entonces, habiéndose domesticado unos a otros, se convertirán en los únicos e insustituibles el uno para el otro.
posición propia
Entiendo lo que el autor quiere decir. La libertad es esencial para amar. Si por desconfianza, celos u otras razones no está allí, tarde o temprano el sentimiento se marchitará, morirá. No se puede obligar a una persona a amar, a no cambiar, a realizar hazañas oa dar regalos. El amor es voluntario y libre en sus manifestaciones.
Argumento #1
En la obra de A.N. En "Tormenta eléctrica" de Ostrovsky vemos un vívido ejemplo de cómo el amor muere bajo el yugo de reglas y restricciones que nadie necesita. Katerina y Tikhon son un joven matrimonio que vive en la casa de la esposa de un comerciante, Kabanova, quien idealiza los mandamientos de construcción de viviendas. Ella vuelve a su hijo contra su esposa Katerina, obligándola a mantenerla en el miedo y la obediencia.
Katerina amaba a su esposo, pero en condiciones de despotismo y una atmósfera de opresión, su amor se desvaneció. Como resultado, la niña engañó a su esposo y luego se suicidó.
Argumento #2
Recuerdo un ejemplo de la novela de M.Yu. Lermontov "Un héroe de nuestro tiempo", donde el personaje principal Grigory Pechorin secuestró a una chica chechena que le gustaba y, encerrándola en una fortaleza, le exigió sentimientos recíprocos. Sin embargo, después de haber intentado todo, desde la persuasión hasta el soborno, solo al permitirle irse, logró su objetivo. Cuando la niña se sintió libre, se dio cuenta de que también amaba al joven oficial ruso. Y durante un tiempo fueron muy felices.
Conclusión
El amor es un concepto frágil y fuerte al mismo tiempo. La forma en que tratamos a nuestros elegidos depende de cuán felices construyamos una familia, cuánto durará nuestra unión.