El concepto de verdad es protagonista en la filosofía del nombre. Todos los problemas de la filosofía de la teoría del conocimiento se refieren a los medios y formas de alcanzar la verdad, oa las formas de su realización, la estructura de las relaciones cognitivas, etc.

El concepto de verdad es uno de los más importantes en el sistema general de problemas de cosmovisión. Está a la par con conceptos tales como "justicia", "bien", "sentido de la vida". El problema de la verdad, como el problema del cambio de teoría, no es tan trivial como podría parecer a primera vista. Uno puede estar convencido de esto recordando el concepto atomista de Demócrito y su destino. Su posición principal es: “Todos los cuerpos están hechos de átomos. Los átomos son indivisibles, ¿es cierto o falso desde el punto de vista de la ciencia de nuestro tiempo? Si lo consideramos un delirio, ¿no sería eso subjetivismo?

¿Cómo puede un concepto que ha demostrado ser verdadero convertirse en falso en la práctica? En este caso, llegaremos al reconocimiento de que la teoría (teorías) de hoy (sociológica, biológica, física, filosófica) solo son verdaderas "hoy", y en 100-300 años ya serán delirios. La afirmación alternativa de que el concepto de Demócrito es un engaño también debe descartarse. Entonces, el concepto atomista del mundo antiguo, el concepto atomista de los siglos XVII-XVIII. ni verdad ni error.

1.1 La verdad y el alcance de sus problemas

El diccionario de filosofía moderna define el concepto de “verdad” de la siguiente manera: “Verdad (del griego aletheia, lit. “desocultamiento”) es el conocimiento correspondiente a su sujeto, coincidiendo con él. Entre las principales propiedades, los signos de la verdad son: la objetividad en su fuente externa y la subjetividad en su contenido y forma ideales internos; naturaleza procesal (la verdad es un proceso, no un “mero resultado”); la unidad de lo absoluto, estable (es decir, “verdades eternas”) y lo relativo, variable en su contenido; la relación entre lo abstracto y lo concreto (“la verdad siempre es concreta”). Cualquier conocimiento verdadero (en ciencia, filosofía, arte, etc.) está determinado en su contenido y aplicación por condiciones dadas de lugar, tiempo y muchas otras circunstancias específicas. Lo contrario de la verdad, y al mismo tiempo el momento necesario del movimiento del conocimiento hacia ella, es el engaño. Los criterios de verdad se dividen en empíricos (experiencia, práctica) y no empíricos (lógicos, teóricos, así como la sencillez, la belleza, la perfección interior del conocimiento, etc.)”. Pero esta definición es bastante incompleta y debería desarrollarse con más detalle. Considero que debe prestarse especial atención a un tema como el criterio de la verdad.

hay verdades empírico y teórico. Empyria es experiencia. De los experimentos derivamos la idea de algunas verdades empíricas particulares. La mayoría de las veces son superficiales, no reclaman el estatus de ley y pueden ser fácilmente refutados por diversas situaciones. Las verdades teóricas son exactamente lo contrario de las empíricas. Están contenidos en las formulaciones estrictas de la ley, es decir, expresan no una conexión accidental y superficial, sino una conexión profunda de las cosas.

1.2 El desarrollo de tendencias en el estudio de la verdad

Una persona no puede vivir y desarrollarse sin comprender las verdades, sin comparar sus imágenes subjetivas con lo que sucede a su alrededor. Por lo tanto, la cuestión de la verdad surgió en los tiempos más antiguos. Junto con la pregunta, surgieron varias respuestas, en las que la verdad misma, las condiciones para su descubrimiento y su posición en el ser se entendían de formas completamente diferentes.

En primer lugar, en todos los períodos de la historia, a partir de la más remota antigüedad, hubo una dirección escepticismo(o de otro modo, relativismo). Los escépticos creen que la búsqueda de una verdad única para todos es una tarea infructuosa e ingrata. Prácticamente sobre cualquier cuestión, ya sea de naturaleza o moral, se pueden formular dos opiniones directamente opuestas, y ambas estarán igualmente justificadas. Esto se ve claramente en las declaraciones filosóficas sobre el mundo como un todo. Las proposiciones “el mundo es finito” - “el mundo es infinito”, “Dios existe” - “No hay Dios”, “existe la libertad” - “no hay libertad y todo es necesario” - recogen argumentos equivalentes para ambas afirmaciones y negación Por lo tanto, creen los escépticos, no hay necesidad de luchar contra la contradicción, y es mejor abstenerse de hacer juicios sobre la verdad. El que se cree dueño de la verdad teme perderla. El que no ha encontrado la verdad sufre por no tenerla. Sólo el sabio no se precipita en búsquedas infructuosas, es imperturbable y con una sonrisa irónica observa a las personas que imaginan conocer la esencia de las cosas.

La segunda tendencia importante en la comprensión de la verdad está relacionada con las enseñanzas que suelen llamarse idealismo objetivo. Su esencia se expresa en el concepto del antiguo filósofo griego Platón. Platón creía que existe un mundo de ideas objetivas (eidos), y nuestra vida cotidiana es sólo su sombra, un despliegue incompleto. Las ideas de Belleza, Justicia, Amor, etc. constituyen el verdadero ser. Son la verdad, el núcleo, el patrón para todo lo demás.

Otra dirección en la comprensión de la verdad es la llamada idealismo subjetivo. Se manifestó especialmente claramente en las obras del obispo inglés del siglo XVIII George Berkeley. Berkeley creía que la única verdad que podemos conocer con certeza es la verdad de nuestras sensaciones. Todo lo demás son construcciones mentales. Según D. Berkeley, el mundo es mi sentir, y no debe haber conceptos generales que pretendan ser una verdad general. Todo es singular. Las opiniones de Berldy, que llevaron a la opinión de que "el mundo entero es la creación de mis sentimientos", eran tan absurdas que al final de su vida él mismo se apartó de ellas. Pero a principios del siglo XX volvieron a revivir en el marco del positivismo moderno, la filosofía de la ciencia.

Finalmente, las ideas del filósofo alemán del siglo XVII Immanuel Kant tienen un gran valor heurístico (que promueve la cognición). Kant desarrolló la idea de actividad de la conciencia y la cognición. Consideró que nuestra capacidad cognitiva es una herramienta compleja con la ayuda de la cual nosotros mismos construimos constantemente la imagen del mundo. Pero el material a partir del cual la capacidad cognitiva crea esta imagen se toma del mundo externo, el mundo "en sí mismo". Las imágenes del mundo que existen en nuestra cabeza no reflejan, según Kant, realidades extrahumanas, y no sabemos ni sabremos nunca cómo es la realidad fuera del ojo humano, pero aun así el conocimiento sería imposible sin apoyarse en la objetividad. El material del que la conciencia moldea su imagen no depende de la conciencia misma. Así, la verdad resulta ser subjetivo-objetiva, incluyendo tanto los momentos provenientes del propio mundo como las formas de percepción humana.

Sobre esta proposición, que se remonta a Kant, convergen hoy las más diversas escuelas filosóficas. El conocimiento es nuestro modelo del mundo. Subjetivo y objetivo crean aquí una especie de unidad. Por eso, las ideas teóricas bien comprobadas por la experiencia, compartidas por la mayoría absoluta de los especialistas científicos, se denominan conocimiento objetivo, verdad. Esto significa que el "conocimiento verdadero" es un modelo lógico de este tipo, que se considera la expresión más exitosa del estado objetivo de las cosas en este momento, en la medida en que es generalmente posible dentro del marco del conocimiento humano.

1.3 Conceptos de verdad

En la filosofía moderna destacan con especial claridad tres conceptos de verdad: el concepto de correspondencia (correspondencia), coherencia y pragmatismo.

De acuerdo a conceptos de conformidad, la verdad es una forma de correlación entre la psique del sujeto y el objeto. Aristóteles creía que lo verdadero falso no está en las cosas, sino en el pensamiento. Muy a menudo, un esquema simple de correspondencia directa de un sentimiento o pensamiento con un objeto no es suficiente. Los juicios separados adquieren significado sólo en un sistema de juicios. Cuando se utilizan construcciones lógicas de enlaces múltiples, se debe tener en cuenta la secuencia, la coherencia, el razonamiento sistémico y las declaraciones. En este sentido, hablan de concepción coherente de la verdad. La coherencia se entiende como la correspondencia mutua de los enunciados. Una contribución significativa al desarrollo del concepto coherente de verdad fuera de Leibniz, Spinoza, Hegel. El concepto de coherencia de la verdad no anula el concepto de correspondencia, pero se ponen de otro modo una serie de acentos en la comprensión de la verdad.

El concepto en el que el criterio de verdad es la práctica se denomina concepción pragmática de la verdad, que se origina en la sofística griega y la antigua filosofía china. Los partidarios del marxismo y el pragmatismo estadounidense hicieron una contribución significativa al desarrollo del concepto pragmático de la verdad. Los marxistas creen que la verdad refleja el estado objetivo de las cosas; Los fagmáticos, en cambio, entienden la verdad como la eficacia de los sentimientos, pensamientos, ideas, su utilidad para alcanzar el fin deseado.

Me parece muy valiosa la idea del filósofo estadounidense N. Rescher, según la cual los tres conceptos de verdad no se anulan, sino que se complementan. Todos los intentos de excluir de la filosofía los problemas de uno de los conceptos de verdad fracasan.

1.4. Criterios de verdad

Los estudios realizados repetidamente por científicos y metodólogos en la etapa actual de desarrollo de la racionalidad científica conducen a la afirmación de que una lista exhaustiva de criterios de verdad es imposible. Esto es cierto en relación con el desarrollo en constante progreso de la ciencia, su transformación, la entrada en una nueva etapa posno clásica, en muchos aspectos diferente de las anteriores clásicas y no clásicas. Para llenar el nicho de los criterios, apuntan a conceptos tan novedosos como progresismo o no trivialidad, confiabilidad, crítica, justificación. Los criterios previamente identificados, entre los que se encuentran los primeros lugares materia-actividad práctica, objetividad, y en el segundo - consistencia lógica, así como sencillez y organización estética, también corresponden a la lista de criterios de conocimiento verdadero.

El problema del criterio de verdad siempre ha sido central en la teoría del conocimiento, porque identificar tal criterio significa encontrar una manera de separar la verdad del error. Los filósofos de mentalidad subjetivista son incapaces de resolver correctamente la cuestión del criterio de verdad. Unos sostienen que el criterio de verdad es el beneficio, la utilidad y la conveniencia (pragmatismo), otros se basan en el reconocimiento universal (el concepto de “experiencia socialmente organizada”), otros se limitan al criterio lógico-formal de verdad, reconcilio nuevas conocimiento con lo antiguo, poniéndolos en consonancia con las ideas anteriores (teoría de la coherencia), los cuartos generalmente consideran que la verdad del conocimiento es una cuestión de acuerdo condicional (convencionalismo). En cualquiera de estos casos, el criterio de verdad (si se reconoce) no se sustrae de la mente, de modo que el conocimiento se cierra sobre sí mismo. El criterio de la verdad no va más allá de los límites de la conciencia, incluso en el caso en que se limita como una influencia unilateral del objeto sobre los órganos de los sentidos del sujeto. Sin embargo, en primer lugar, un número cada vez mayor de conceptos y disposiciones científicas obtenidas indirectamente no poseen y, por lo tanto, no pueden ser objeto de verificación con la ayuda de la experiencia sensorial. En segundo lugar, la experiencia sensorial del sujeto individual es insuficiente; la apelación a la experiencia sensorial de las masas populares no significa más que el mismo notorio reconocimiento universal, la opinión de la mayoría. También es injustificada la afirmación de quienes consideraban la exactitud y el rigor, la claridad y la obviedad como la medida de la verdad. La historia tampoco perdonó estas opiniones: todo el siglo XX. pasa bajo el signo de una cierta devaluación de la precisión matemática y del rigor lógico-formal en relación con el descubrimiento de paradojas en la teoría y la lógica de conjuntos, de modo que la precisión de las ciencias ordinarias llamadas “descriptivas” resultó estar en un sentido más "sólido" que la precisión de las ciencias más "exactas" - - matemáticas y lógica formal.

Así, ni las observaciones empíricas, que no se caracterizan por la universalidad tan necesaria para el criterio de verdad, ni la apuesta esencialmente racionalista por la claridad de los axiomas, los principios iniciales y el rigor de las pruebas lógicas, pueden proporcionar un criterio fiable y objetivo. de verdad. Tal criterio solo puede ser actividad material, es decir, práctica, entendida como un proceso socio-histórico. Actuando como criterio de verdad, la práctica tiene todas las propiedades necesarias para ello: actividad dirigida hacia el objeto y que va más allá de la esfera del conocimiento; universalidad, ya que la práctica no está limitada por la actividad de un sujeto individual de conocimiento; la especificidad sensorial necesaria. En resumen, la práctica implica una transición del pensamiento a la acción, a la realidad material. Al mismo tiempo, el éxito en el logro de los objetivos establecidos indica la verdad del conocimiento sobre la base del cual se establecieron estos objetivos, y el fracaso indica la falta de fiabilidad del conocimiento original. La concreción sensible de la práctica no significa que deba confirmar la verdad de todo concepto, de todo acto de conocimiento. La confirmación práctica se recibe sólo por eslabones individuales en el razonamiento de uno u otro ciclo cognitivo; la mayoría de los actos de cognición se llevan a cabo derivando un conocimiento de otro anterior; el proceso de prueba a menudo procede de manera lógica. El criterio lógico acompaña siempre al criterio de la práctica como condición necesaria para la realización de ésta. Y, sin embargo, la prueba lógica actúa sólo como un criterio auxiliar de la verdad, teniendo al final un origen práctico en sí mismo. El peso específico del criterio lógico-formal de verdad (o más bien de exactitud y consistencia) en el ámbito del conocimiento matemático es grande. Pero incluso aquí, sólo en el campo de las matemáticas fundamentales, “puras”, actúa como un criterio directo para la verdad de las construcciones matemáticas. En cuanto a las matemáticas aplicadas, aquí la práctica es el único criterio de la verdad de los modelos matemáticos, su eficacia.

La relatividad de la práctica como criterio de verdad radica en el hecho de que, estando siempre históricamente limitada, no es capaz de probar o refutar plena, completamente todos nuestros conocimientos. La práctica es capaz de realizar esto sólo en el proceso de su desarrollo posterior.

La "incertidumbre", la relatividad de la práctica como criterio de verdad está en unidad con su opuesto: certeza, absolutidad (al final, en principio, en una tendencia). Así, la relatividad de la práctica como criterio de verdad corresponde a la verdad relativa, la naturaleza del conocimiento que tiene la humanidad en esta etapa de su desarrollo histórico.

Búsqueda

1) Los criterios de verdad incluyen la correspondencia del conocimiento con las leyes de la lógica.

2) El criterio de verdad más importante es la correspondencia del conocimiento adquirido con los intereses del sujeto cognoscente.

3) Los criterios de verdad permiten distinguir su conocimiento verdadero del engaño.

4) El criterio de verdad puede ser la correspondencia del conocimiento adquirido con leyes previamente descubiertas.

5) La verdad de la sentencia no puede verificarse en la práctica.

Explicación.

1) Los criterios de verdad incluyen la correspondencia del conocimiento con las leyes de la lógica. Si claro. La lógica es la ciencia de la verdad.

2) El criterio de verdad más importante es la correspondencia del conocimiento adquirido con los intereses del sujeto cognoscente. No, eso no es verdad.

3) Los criterios de verdad permiten distinguir su conocimiento verdadero del engaño. Si claro.

4) El criterio de verdad puede ser la correspondencia del conocimiento adquirido con leyes previamente descubiertas. Si claro.

5) La verdad de la sentencia no puede verificarse en la práctica. NO, incorrecto

Respuesta: 134

alexey poliansky 09.12.2018 14:32

¿Por qué 2 no es correcto?

Iván Jorge

La verdad debe ser objetiva, y si el conocimiento corresponde a los intereses del sujeto cognoscente, entonces se convierte en conocimiento subjetivo.

Elija los juicios correctos sobre la verdad y escriba los números bajo los cuales se indican.

Introduzca los números en orden ascendente.

Explicación.

1) La verdad absoluta es tal contenido de conocimiento que existe por sí mismo y no depende de una persona. No, no es cierto, este juicio refleja la objetividad de la verdad, y no su carácter absoluto.

2) La verdad es conocimiento correspondiente a su sujeto, coincidiendo con él. Sí, así es, esa es la definición de verdad.

3) La verdad es una, pero tiene aspectos objetivos, absolutos y relativos. Sí, así es, estos son dos tipos de verdad.

4) La verdad relativa es el conocimiento incompleto, inexacto correspondiente a un cierto nivel de desarrollo de la sociedad, dependiendo de ciertas condiciones, lugar, tiempo y medios de obtención del conocimiento. Sí, así es, este juicio contiene la definición de verdad relativa.

5) La verdad relativa es siempre subjetiva. No, no es cierto, la verdad es objetiva y, ante todo, la opinión es subjetiva.

Respuesta: 234.

Respuesta: 234

1) La verdad es conocimiento correspondiente a las propiedades del objeto que se conoce.

2) La verdad absoluta, a diferencia de la verdad relativa, es un conocimiento exhaustivo de un sujeto.

3) El único criterio para el verdadero conocimiento es su evidencia para cualquier persona.

4) El verdadero conocimiento tiene siempre un carácter abstracto y generalizado.

5) La verdad está condicionada por la realidad, la práctica social.

Explicación.

El objetivo principal del conocimiento es el logro de la verdad científica.

En relación con la filosofía, la verdad no es sólo la meta del conocimiento, sino también el objeto de la investigación. Podemos decir que el concepto de verdad expresa la esencia de la ciencia. Los filósofos llevan mucho tiempo intentando desarrollar una teoría del conocimiento que nos permitiera considerarlo como un proceso de obtención de verdades científicas. Las principales contradicciones en este camino surgieron en el curso de oponer la actividad del sujeto y la posibilidad de que éste desarrolle conocimientos correspondientes al mundo real objetivo. Pero la verdad tiene muchos aspectos, puede ser considerada desde una variedad de puntos de vista: lógico, sociológico, epistemológico y, finalmente, teológico.

Las capacidades prácticas limitadas de una persona es una de las razones de la limitación de su conocimiento, es decir. se trata de la naturaleza relativa de la verdad. La verdad relativa es el conocimiento que reproduce el mundo objetivo de forma aproximada, incompleta. Por tanto, los signos o rasgos de la verdad relativa son la proximidad y la incompletud, que están interconectados. De hecho, el mundo es un sistema de elementos interconectados, cualquier conocimiento incompleto sobre él como un todo siempre será inexacto, tosco, fragmentario.

1) La verdad es conocimiento correspondiente a las propiedades del objeto que se conoce - sí, así es.

2) La verdad absoluta, a diferencia de la verdad relativa, es un conocimiento exhaustivo de un sujeto - sí, así es.

3) El único criterio para el conocimiento verdadero es su evidencia para cualquier persona - no, no es verdad.

4) El verdadero conocimiento siempre tiene un carácter abstracto y generalizado - no, no es verdadero.

5) La verdad está condicionada por la realidad, la práctica social - sí, así es.

Respuesta: 125.

Respuesta: 125

Escoge los juicios correctos sobre la verdad y sus criterios y anota los números bajo los cuales se indican.

1) La objetividad de la verdad se manifiesta en su correspondencia con los intereses del sujeto cognoscente.

2) El verdadero conocimiento corresponde siempre al objeto conocido.

3) En el conocimiento científico, la verdad absoluta es un ideal, una meta.

4) Sólo la verdad relativa revela patrones y leyes según los cuales funcionan los objetos estudiados.

5) La práctica, según varios filósofos, es el principal criterio de verdad.

Explicación.

Los científicos han propuesto varios criterios sobre cómo distinguir lo verdadero de lo falso.

1) La objetividad de la verdad se manifiesta en su correspondencia con los intereses del sujeto cognoscente - no, no es verdad.

2) El verdadero conocimiento siempre corresponde al objeto que se conoce - sí, así es.

3) En el conocimiento científico, la verdad absoluta es el ideal, la meta - sí, así es.

4) Sólo la verdad relativa revela patrones y leyes según las cuales funcionan los objetos estudiados - no, no es verdad.

5) La práctica, según varios filósofos, es el criterio principal de la verdad. Sí, así es.

Respuesta: 235.

Respuesta: 235

Escoge los juicios correctos sobre la verdad y sus criterios y anota los números bajo los cuales se indican.

1) El verdadero conocimiento refleja adecuadamente la realidad circundante.

2) El criterio del conocimiento verdadero es la correspondencia con los intereses del sujeto cognoscente.

3) La verdad relativa es un conocimiento que puede cambiar a medida que se desarrollan las posibilidades de cognición.

4) La verdad está relacionada con las condiciones de lugar, tiempo, etc., que deben ser tenidas en cuenta en el proceso de cognición.

5) La verdad absoluta, a diferencia de la verdad relativa, es un conocimiento orientado a la práctica.

Explicación.

El objetivo principal del conocimiento es el logro de la verdad científica. En relación con la filosofía, la verdad no es sólo la meta del conocimiento, sino también el objeto de la investigación. Podemos decir que el concepto de verdad expresa la esencia de la ciencia. Los científicos han propuesto varios criterios sobre cómo distinguir lo verdadero de lo falso.

1) Los sensualistas confían en los datos de los sentidos y consideran la experiencia sensorial como el criterio de verdad. En su opinión, la realidad de la existencia de algo se verifica solo por sentimientos, y no por teorías abstractas.

2) Los racionalistas creen que los sentidos son capaces de engañarnos y ven la base para probar declaraciones en la mente. Para ellos, el principal criterio de verdad es la claridad y la distinción. Las matemáticas se consideran un modelo ideal de conocimiento verdadero, donde cada conclusión requiere una evidencia clara.

3) El racionalismo encuentra un mayor desarrollo en el concepto de coherencia (del latín cohaerentia - acoplamiento, conexión), según el cual el criterio de verdad es la consistencia del razonamiento con el sistema general de conocimiento. Por ejemplo, "2x2 = 4" es verdadero no porque coincida con un hecho real, sino porque está de acuerdo con el sistema de conocimiento matemático.

4) Los partidarios del pragmatismo (del griego pragma - negocio) consideran que la eficacia del conocimiento es el criterio de la verdad. El verdadero conocimiento es un conocimiento probado que "funciona" con éxito y le permite lograr el éxito y los beneficios prácticos en los asuntos diarios.

5) En el marxismo, el criterio de la verdad es la práctica (del griego praktikos - activo, activo), entendida en el sentido más amplio como cualquier actividad social en desarrollo de una persona para transformarse a sí misma y al mundo (de la experiencia mundana al lenguaje, la ciencia, la etc.). Solo se reconoce como verdadera una declaración verificada por la práctica y la experiencia de muchas generaciones.

6) Para los partidarios del convencionalismo (del latín convcntio - acuerdo), el criterio de verdad es el acuerdo general sobre los enunciados. Por ejemplo, la verdad científica es aquello con lo que está de acuerdo la inmensa mayoría de los científicos.

1) El verdadero conocimiento refleja adecuadamente la realidad circundante: sí, así es.

2) El criterio del verdadero conocimiento es la correspondencia con los intereses del sujeto cognoscente - no, no es verdadero.

3) La verdad relativa es conocimiento que puede cambiar a medida que se desarrollan las posibilidades de cognición - sí, así es.

4) La verdad está conectada con las condiciones de lugar, tiempo, etc., que deben ser tenidas en cuenta en el proceso de cognición - sí, así es.

5) La verdad absoluta, a diferencia de la verdad relativa, es un conocimiento orientado a la práctica; no, no es verdad.

Respuesta: 134.

Respuesta: 134

Elija los juicios correctos sobre la verdad y escriba los números bajo los cuales se indican.

1) La verdad absoluta es un conocimiento exhaustivo de un sujeto.

2) Verdad - conocimiento obtenido como resultado de una adecuada reflexión del objeto por parte del sujeto cognoscente.

3) Uno de los criterios de la verdad del conocimiento es su comprensión y aceptación por la mayoría de las personas.

5) La verdad relativa se caracteriza por la subjetividad.

Explicación.

Signos de verdad: objetividad (independencia de la conciencia humana), concreción, esto es un proceso. Tipos de verdad: absoluta (conocimiento completo y exhaustivo sobre el tema), relativa (conocimiento cambiante a medida que se desarrolla el conocimiento; se reemplaza por uno nuevo o se convierte en un delirio). El criterio de verdad es la práctica.

1) La verdad absoluta es el conocimiento exhaustivo sobre un tema - sí, así es.

2) Verdad - conocimiento obtenido como resultado de una reflexión adecuada del objeto por parte del sujeto cognoscente - sí, así es.

3) Uno de los criterios de la verdad del conocimiento es su comprensión y aceptación por parte de la mayoría de la gente - no, no es verdad.

5) La verdad relativa se caracteriza por la subjetividad - no, no es verdad.

Respuesta: 12.

daniil minibaev 21.07.2017 10:53

La quinta respuesta es correcta, por favor corrija.

Valentín Ivánovich Kirichenko

Los desarrolladores de KIM no están de acuerdo contigo. Aunque el tema es discutible. ciertamente.

Escoge los juicios correctos sobre la verdad y sus criterios y anota los números bajo los cuales se indican.

1) La verdad absoluta, a diferencia de la verdad relativa, es conocimiento fundamentado teóricamente.

2) El único criterio para el verdadero conocimiento es una fuente autorizada de información.

3) Hay fenómenos que son inaccesibles a la influencia práctica sobre ellos, pero su verdad puede establecerse de otras formas.

5) La verdad es siempre objetiva.

Explicación.

La verdad es conocimiento correspondiente a su sujeto, coincidiendo con él.

Signos de verdad: objetividad (independencia de la conciencia humana), concreción, esto es un proceso. Tipos de verdad: absoluta (conocimiento completo y exhaustivo sobre el tema), relativa (conocimiento cambiante a medida que se desarrolla el conocimiento; se reemplaza por uno nuevo o se convierte en un delirio). El criterio de verdad es la práctica. Pero hay fenómenos que son inaccesibles a la influencia práctica sobre ellos, pero su verdad puede establecerse de otras maneras.

1) La verdad absoluta, a diferencia de la verdad relativa, es un conocimiento con base teórica; no, no es verdad.

2) El único criterio para el verdadero conocimiento es una fuente autorizada de información - no, no es cierto.

3) Hay fenómenos que son inaccesibles a la influencia práctica sobre ellos, pero su verdad puede establecerse de otras maneras, sí, así es.

5) La verdad es siempre objetiva - sí, así es.

Respuesta: 345.

diana zyatkova 13.03.2017 21:16

Es solo ... una pesadilla, ya que dudo de la información confiable de su sitio ... Bueno, ¿cómo se puede entender esto? Mire la tarea 58, por favor "5) La verdad relativa es subjetiva. La respuesta 5 es correcta". Estoy realmente más delirante

Valentín Ivánovich Kirichenko

58 está obsoleto. eliminaremos

Nikita Moskovsky 12.11.2018 06:50

¡La verdad es subjetiva!

gato m 29.01.2019 09:32

Entonces, ¿por qué 5 es verdadero si la verdad es subjetiva?

Iván Ivánovich

La objetividad es propiedad de la verdad, la subjetividad es propiedad de la opinión.

Escoge los juicios correctos sobre la verdad y sus criterios y anota los números bajo los cuales se indican.

2) La práctica, según varios filósofos, es el principal criterio de verdad.

3) La verdad es el conocimiento que reproduce un objeto cognoscible tal como existe, independientemente de la conciencia humana.

4) La verdad es siempre concreta.

5) El único criterio de verdad es el cumplimiento de las teorías científicas existentes.

Claro-no-no.

Is-ti-na - conocimiento, correspondiente a su propio pre-me-tu, co-pa-y-y-y con él.

Signos de is-ti-na: objetualidad (no-para-vis-si-puente desde la conciencia de una persona), concreción, este proceso. Tipos de is-ti-na: ab-so-lute-naya (completo, is-cher-py-va-yu-sche conocimiento sobre el tema), from-no-si-tel-naya (from-men-chi -conocimiento a medida que se desarrolla en-conocimiento; para-mi-nya-es-para uno nuevo o se vuelve-pero-wit-sya para-errante -comer). Cri-te-riy es-ti-ny - práctica-ti-ka. Pero hay fenómenos que son inaccesibles a la influencia práctica sobre ellos, pero su verdad puede establecerse de otras maneras.

1) Solo ese conocimiento puede considerarse verdadero, en algún momento de la mayoría de las personas, no, no es cierto.

2) Prak-ti-ka, según la opinión de varios fi-lo-so-fov, is-la-et-sya the main cr-te-ri-em is-ti-na - sí, eso es correcto .

3) Is-ti-na - esto es conocimiento, re-pro-desde-in-dia-sche-saber-va-e-mi-objeto tal como existe-no-está-detrás-vi-si-mo desde el co-conocimiento de una persona-lo-ve-ka - sí, eso es correcto.

4) Is-ty-for all-gda con-cret-on - sí, así es.

5) El único kri-te-riy es-ti-na - co-respuesta al su-stu-stvo-u-schim on-científico theo-ri-yam - no, no-creencia -pero.

Respuesta: 234.

diana zyatkova 13.03.2017 21:24

Pfff me refiero al único criterio?????????¿Cómo es eso?, y la lógica, la evidencia, la objetividad, y no solo hay que decir que son signos, en muchas tareas se distinguen inmediatamente por criterios. Simplemente absurdo.

Valentín Ivánovich Kirichenko

La atención es el criterio principal para el éxito en el examen ....... según algunos filósofos, es decir, no todo, y entonces todo es correcto.

Toma esos juicios correctos sobre la verdad y escribe los números bajo los cuales están indicados.

1) Cri-te-ri-em de la verdad puede ser su reconocimiento por parte de personas autorizadas.

2) Kri-te-ri-em de la verdad puede ser su correspondencia con las leyes de la ciencia previamente descubiertas.

3) Is-ti-well no puede establecerse como go-lo-so-va-ni-em, también puede estar del lado de la minoría.

4) Una declaración verdadera se reconoce como verificada por la práctica y la experiencia de muchas generaciones.

5) La verdad no es un elemento del conocimiento, que en el futuro pueda ser refutado.

Claro-no-no.

1) El criterio de verdad puede ser su reconocimiento por parte de personas autorizadas -no, no-verdadero-pero.

2) El criterio de la verdad puede ser su conformidad con las leyes de la ciencia previamente descubiertas - sí, así es.

3) La verdad no se puede establecer votando, también puede estar del lado de la minoría - sí, así es.

4) Una declaración que ha sido verificada por la práctica y la experiencia de muchas generaciones es reconocida como verdadera - sí, así es.

5) La verdad no es un elemento de conocimiento que pueda ser refutado en el futuro -no, no-verdadero-pero.

Respuesta: 234.

Respuesta: 234

El criterio de la verdad puede ser su correspondencia con las leyes de la ciencia previamente descubiertas - cierto, pero por qué, si, en primer lugar, en la tarea 8983, se da una explicación de que: "El criterio de la verdad es la práctica", - y solo, y en segundo lugar , cuando Giordano Bruni anunció que la tierra es redonda no se correspondía con ninguna ley descubierta anteriormente, pero era cierto.

Valentín Ivánovich Kirichenko

Criterio de verdad - lo que certifica la verdad y la distingue del error.

1. cumplimiento de las leyes de la lógica;

2. conformidad con las leyes de la ciencia previamente descubiertas;

3. cumplimiento de las leyes fundamentales;

4. simplicidad, economía de la fórmula;

5. idea paradójica;

6. práctica.

Oleg Ivantsov 26.04.2017 10:14

Escoge los juicios correctos sobre la verdad y sus criterios y anota los números bajo los cuales se indican.

1) El conocimiento verdadero, a diferencia del falso, corresponde al sujeto del conocimiento.

2) El único criterio para el verdadero conocimiento es su aceptación por parte de la comunidad de científicos.

3) La verdad relativa es un conocimiento verdadero limitado.

4) Sólo la verdad absoluta se caracteriza por la objetividad.

5) El verdadero conocimiento se forma en la unidad del conocimiento sensorial y racional.

Explicación.

1) El conocimiento verdadero, a diferencia del falso, corresponde al sujeto del conocimiento - sí, así es.

2) El único criterio para el verdadero conocimiento es su aceptación por parte de la comunidad de científicos - no, mala práctica.

3) La verdad relativa es conocimiento verdadero limitado - sí, eso es correcto.

4) Sólo la verdad absoluta se caracteriza por la objetividad - no, no es verdad, también es relativa.

5) El verdadero conocimiento se forma en la unidad del conocimiento sensorial y racional - sí, eso es correcto.

Respuesta: 135.

diana zyatkova 13.03.2017 21:34

Aquí nuevamente, 4 explíquese, contradígase, por favor: tarea 58.

Valentín Ivánovich Kirichenko

¿Qué no entiendes? La objetividad es inherente a toda verdad.

¿Son correctas las siguientes afirmaciones sobre la verdad?

PERO. El verdadero conocimiento refleja una actitud subjetiva hacia el mundo.

B. El verdadero conocimiento siempre corresponde a las ideas de la mayoría de las personas.

1) solo A es verdadera

2) solo B es verdadera

3) ambas afirmaciones son correctas

4) ambos juicios son incorrectos

Explicación.

El juicio A es incorrecto, ya que el verdadero conocimiento refleja objetivo actitud hacia el mundo.

El juicio B es incorrecto, porque las verdaderas no siempre conviven con las ideas de la mayoría de la gente. Por ejemplo, muchas ideas mitológicas y cotidianas que están muy extendidas no son ciertas.

La respuesta correcta está numerada: 4

Respuesta: 4

Fuente: Examen Estatal Unificado de Estudios Sociales 10/06/2013. ola principal Ural. Opción 4.

PERO. La verdad relativa puede cambiar con el tiempo.

B. La verdad contiene información válida sobre el objeto.

1) solo A es verdadera

2) solo B es verdadera

3) ambas afirmaciones son correctas

4) ambos juicios son incorrectos

Explicación.

La verdad relativa es un conocimiento incompleto pero correcto en algunos aspectos sobre el mismo objeto. VERDADERO, correspondencia del conocimiento con la realidad; el contenido objetivo de la experiencia empírica y del conocimiento teórico, respectivamente. ambos juicios son correctos.

Respuesta: 3.

Respuesta: 3

¿Son correctas las siguientes afirmaciones sobre la verdad?

PERO. La verdad siempre corresponde a los intereses del sujeto cognoscente.

B. El cumplimiento de las leyes de la lógica es uno de los criterios de verdad.

1) solo A es verdadera

2) solo B es verdadera

3) ambas afirmaciones son correctas

4) ambos juicios son incorrectos

Explicación.

La verdad es conocimiento correspondiente a su sujeto, coincidiendo con él.

Signos de verdad:

1. objetividad - independencia de la conciencia humana

2. concreción

3. es un proceso

Criterios de verdad - lo que certifica la verdad y permite distinguirla del error.

1. cumplimiento de las leyes de la lógica;

2. conformidad con las leyes de la ciencia previamente descubiertas;

3. cumplimiento de las leyes fundamentales;

4. simplicidad, economía de la fórmula;

5. idea paradójica;

6. práctica.

Basado en esto, 1 es falso, 2 es verdadero.

Respuesta: 2.

Respuesta: 2

¿Son correctas las siguientes afirmaciones sobre la verdad?

PERO. La verdad es el resultado de la actividad cognitiva de un científico, es imposible que un artista y un poeta la alcancen.

B. La verdad relativa es un conocimiento confiable, pero incompleto, limitado por las capacidades cognitivas de una persona.

1) solo A es verdadera

2) solo B es verdadera

3) ambas afirmaciones son correctas

4) ambos juicios son incorrectos

Explicación.

La verdad es un fiel reflejo de la realidad objetiva en la mente humana.

La verdad objetiva es tal contenido de conocimiento que no depende ni del hombre ni de la humanidad; existe por sí mismo, fuera e independientemente del hombre y su conciencia.

La verdad relativa es un conocimiento incompleto, inexacto correspondiente a un cierto nivel de desarrollo de la sociedad, que determina las formas en que se obtiene este conocimiento; es un conocimiento que depende de ciertas condiciones, lugar y tiempo de su recepción.

La respuesta correcta está numerada: 2.

Respuesta: 2

Área temática: Hombre y sociedad. El concepto de verdad, sus criterios.

Huésped 16.06.2012 12:40

¿Por qué A está mal? Después de todo, uno de los principales signos de la verdad es la objetividad. Y el resultado de la actividad de un artista, un poeta, es siempre subjetivo.

Anastasia Smirnova (San Petersburgo)

Por ejemplo, imagine que una persona llega a una tienda y ve pan en el estante de la tienda. Ahora imagina que esta persona es un poeta. ¿Crees que no será capaz de comprender esta verdad?

¿Son correctas las siguientes afirmaciones sobre la verdad y sus criterios?

PERO. La verdad es un reflejo adecuado del objeto por parte del sujeto cognoscente, su reproducción tal como existe en sí mismo, fuera e independientemente de la persona y su conciencia.

B. La práctica, según varios filósofos, es el principal criterio de verdad.

1) solo A es verdadera

2) solo B es verdadera

3) ambas afirmaciones son correctas

4) ambos juicios son incorrectos

Explicación.

Y sí, esa es la definición de verdad.

B tiene razón. La práctica es uno de los principales criterios de verdad.

Respuesta: 3.

El concepto de verdad es complejo y contradictorio. Diferentes filósofos, diferentes religiones tienen los suyos propios. La primera definición de verdad fue dada por Aristóteles, y se ha vuelto generalmente aceptada: La verdad es la unidad del pensamiento y del ser. Lo descifraré: si piensas en algo y tus pensamientos corresponden a la realidad, entonces esta es la verdad.

En la vida cotidiana, la verdad es sinónimo de verdad. “La verdad está en el vino”, dijo Plinio el Viejo, queriendo decir que bajo la influencia de cierta cantidad de vino, una persona comienza a decir la verdad. De hecho, estos conceptos son algo diferentes. verdad y verdad- ambos reflejan la realidad, pero la verdad es más un concepto lógico, y la verdad es sensual. Ahora llega el momento del orgullo en nuestro idioma nativo ruso. En la mayoría de los países europeos, estos dos conceptos no se distinguen, tienen una sola palabra ("verdad", "vérité", "wahrheit"). Abramos el Diccionario explicativo del gran idioma ruso vivo de V. Dahl: “La verdad es ... todo lo que es verdadero, auténtico, preciso, justo, eso es; ... verdad: veracidad, justicia, justicia, rectitud. Entonces, podemos concluir que la verdad es una verdad moralmente valiosa ("Venceremos, la verdad está con nosotros").

Teorías de la verdad.

Como ya se mencionó, existen muchas teorías, dependiendo de las escuelas filosóficas y las religiones. Considere la principal teorías de la verdad:

1. empírico: la verdad es todo conocimiento basado en la experiencia acumulada de la humanidad. Autor - Francis Bacon.
2. sensacionalista(Hume): La verdad sólo puede ser conocida por la sensación, la sensación, la percepción, la contemplación.
3. Racionalista(Descartes): toda verdad ya está contenida en la mente humana, de donde debe ser extraída.
4. Agnóstico(Kant): la verdad es incognoscible en sí misma ("cosa en sí").
5. Escéptico(Montaigne): nada es verdad, una persona no es capaz de obtener ningún conocimiento fiable sobre el mundo.

Criterios de verdad.

Criterios de verdad- estos son los parámetros que ayudan a distinguir la verdad de la falsedad o el error.

1. Cumplimiento de leyes lógicas.
2. Cumplimiento de leyes y teoremas de la ciencia previamente descubiertos y probados.
3. Simplicidad, disponibilidad general de la redacción.
4. Cumplimiento de leyes y axiomas fundamentales.
5. Paradójico.
6. Práctica.

en el mundo moderno práctica(como un conjunto de experiencia acumulada por generaciones, los resultados de varios experimentos y los resultados de la producción material) es el primer criterio más importante de la verdad.

Tipos de verdad.

tipos de verdad- una clasificación inventada por algunos autores de libros de texto escolares sobre filosofía, basada en su deseo de clasificar todo, ponerlo en los estantes y ponerlo a disposición del público. Esta es mi opinión personal y subjetiva, que apareció después de estudiar muchas fuentes. La verdad es una. Desglosarlo en tipos es estúpido y contradice la teoría de cualquier escuela filosófica o enseñanza religiosa. Sin embargo, la verdad tiene diferentes aspectos de(lo que algunos ven como "tipos"). Aquí los consideraremos.

aspectos de la verdad.

Abrimos casi cualquier sitio de hoja de trucos creado para ayudar a aprobar el examen de filosofía, ciencias sociales en la sección "Verdad", y ¿qué veremos? Se destacarán tres aspectos principales de la verdad: objetiva (la que no depende de una persona), absoluta (demostrada por la ciencia, o un axioma) y relativa (la verdad de un solo lado). Las definiciones son correctas, pero la consideración de estos aspectos es extremadamente superficial. Si no decir - aficionado.

Destacaría (basándome en las ideas de Kant y Descartes, filosofía y religión, etc.) cuatro aspectos. Estos aspectos deben dividirse en dos categorías, no arrojarse todos en un montón. Asi que:

1. Criterios de subjetividad-objetividad.

verdad objetiva es objetivo en su esencia y no depende de una persona: la Luna gira alrededor de la Tierra, y no podemos influir en este hecho, pero podemos convertirlo en objeto de estudio.

verdad subjetiva depende del sujeto, es decir, exploramos la Luna y somos el sujeto, pero si no estuviéramos allí, entonces no habría verdad subjetiva ni objetiva. Esta verdad depende directamente del objetivo.

El sujeto y el objeto de la verdad están interconectados. Resulta que la subjetividad y la objetividad son facetas de la misma verdad.

1. Criterios de absoluto-relatividad.

verdad absoluta- la verdad, probada por la ciencia y fuera de toda duda. Por ejemplo, una molécula está formada por átomos.

verdad relativa- lo que es cierto en un cierto período de la historia o desde un cierto punto de vista. Hasta finales del siglo XIX, el átomo se consideraba la parte indivisible más pequeña de la materia, y así fue hasta que los científicos descubrieron los protones, los neutrones y los electrones. Y en ese momento, la verdad cambió. Y luego los científicos descubrieron que los protones y los neutrones están formados por quarks. Además, creo, no puedes continuar. Resulta que la verdad relativa fue absoluta durante un cierto período de tiempo. Como nos convencieron los creadores de The X-Files, la verdad está en algún lugar cercano. Y sin embargo, ¿dónde?

Déjame darte un ejemplo más. Al ver una fotografía de la pirámide de Keops desde un satélite en un cierto ángulo, se puede argumentar que es un cuadrado. Y una foto tomada desde cierto ángulo desde la superficie de la Tierra te convencerá de que se trata de un triángulo. De hecho, es una pirámide. Pero desde el punto de vista de la geometría bidimensional (planimetría), las dos primeras afirmaciones son ciertas.

Así, resulta que la verdad absoluta y relativa están tan interconectadas como subjetivo-objetivo. Finalmente, podemos concluir. La verdad no tiene tipos, es una, pero tiene aspectos, es decir, lo que es verdad desde diferentes ángulos de consideración.

La verdad es un concepto complejo, que al mismo tiempo permanece único e indivisible. Tanto el estudio como la comprensión de este término en esta etapa por parte de una persona aún no se ha completado.

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Escoge los juicios correctos sobre la verdad y sus criterios y anota los números bajo los cuales se indican. 1. La verdad relativa, a diferencia de la verdad absoluta, determina la esencia de los fenómenos sociales y naturales

Escoge los juicios correctos sobre la verdad y sus criterios y anota los números bajo los cuales se indican.

1. La verdad relativa, a diferencia de la verdad absoluta, determina la esencia de los fenómenos sociales y naturales.

2. El verdadero conocimiento corresponde siempre al objeto conocido.

3. En el conocimiento científico, la verdad absoluta es un ideal, una meta.

4. La verdad relativa, a diferencia de la verdad absoluta, puede cambiar con el tiempo.

5. La verdad absoluta, a diferencia de la verdad relativa, es un conocimiento orientado a la práctica.

El primer juicio es erróneo, toda verdad determina la esencia de los fenómenos sociales y naturales.

El segundo juicio es correcto y refleja la esencia de la verdad.

El tercer juicio es correcto y fija como meta la idea de verdad absoluta.

El cuarto juicio es correcto, refleja la diferencia entre la verdad relativa y la verdad absoluta.

El quinto juicio es erróneo, toda verdad es conocimiento, no es necesaria la conexión con la práctica.

Conferencia:

Verdad objetiva y subjetiva

De la lección anterior, aprendiste que el conocimiento sobre el mundo que te rodea se puede obtener a través de la actividad cognitiva usando los sentidos y el pensamiento. De acuerdo, una persona que está interesada en ciertos objetos y fenómenos quiere obtener información confiable sobre ellos. Nos importa la verdad, es decir, la verdad, que es un valor universal. Qué es la verdad, cuáles son sus tipos y cómo distinguir la verdad de la mentira, lo analizaremos en esta lección.

Término principal de la lección:

Verdaderoes el conocimiento que corresponde a la realidad objetiva.

¿Qué significa esto? Los objetos y fenómenos del mundo circundante existen por sí mismos y no dependen de la conciencia humana, por lo tanto los objetos de conocimiento son objetivos. Cuando una persona (sujeto) quiere estudiar, explorar algo, pasa el sujeto del conocimiento a través de la conciencia y deriva el conocimiento correspondiente a su propia cosmovisión. Y, como sabes, cada persona tiene su propia cosmovisión. Esto significa que dos personas que estudian el mismo tema lo describirán de manera diferente. Asi que el conocimiento sobre el sujeto del conocimiento es siempre subjetivo. Aquellos conocimientos subjetivos que corresponden al sujeto objetivo del conocimiento y son verdaderos.

Con base en lo anterior, se puede distinguir entre la verdad objetiva y la subjetiva. Overdad objetiva llamado conocimiento sobre objetos y fenómenos, describiéndolos como realmente son, sin exagerar ni subestimar. Por ejemplo, MacCoffee es café, el oro es un metal. verdad subjetiva, por el contrario, se denominan conocimientos sobre objetos y fenómenos, en función de las opiniones y valoraciones del sujeto de conocimiento. La afirmación "MacCoffee es el mejor café del mundo" es subjetiva, porque creo que sí, y a alguien no le gusta MacCoffee. Ejemplos comunes de verdad subjetiva son presagios que no se pueden probar.

La verdad es absoluta y relativa.

La verdad también se divide en absoluta y relativa.

Todo científico se esfuerza por acercarse lo más posible a la verdad absoluta. Sin embargo, a menudo debido a la insuficiencia de métodos y formas de cognición, el científico logra establecer solo una verdad relativa. Lo cual con el desarrollo de la ciencia se confirma y se absolutiza, o se refuta y se convierte en delirio. Por ejemplo, el conocimiento de la Edad Media de que la Tierra es plana con el desarrollo de la ciencia fue refutado y comenzó a ser considerado un engaño.

Hay muy pocas verdades absolutas, muchas más relativas. ¿Por qué? Porque el mundo está cambiando. Por ejemplo, un biólogo estudia la cantidad de animales enumerados en el Libro Rojo. Mientras él está haciendo esta investigación, la población cambia. Por lo tanto, será muy difícil calcular el número exacto.

!!! Es un error decir que la verdad absoluta y la objetiva son una y la misma. Esto no es verdad. Tanto la verdad absoluta como la relativa pueden ser objetivas, siempre que el sujeto de conocimiento no haya ajustado los resultados del estudio a sus creencias personales.

Criterios de verdad

¿Cómo distinguir la verdad del error? Para ello, existen medios especiales de comprobación del conocimiento, que se denominan criterios de verdad. Considerarlos:

• El criterio más importante es la práctica. – se trata de una actividad objetiva activa destinada a comprender y transformar el mundo que nos rodea. Las formas de práctica son producción material (por ejemplo, trabajo), acciones sociales (por ejemplo, reformas, revoluciones), experimento científico. Sólo se considera verdadero el conocimiento útil en la práctica. Por ejemplo, sobre la base de cierto conocimiento, el gobierno lleva a cabo reformas económicas. Si dan los resultados esperados, entonces el conocimiento es verdadero. Sobre la base del conocimiento, el médico trata al paciente, si está curado, entonces el conocimiento es verdadero. La práctica como principal criterio de verdad es parte de la cognición y cumple las siguientes funciones: 1) la práctica es fuente de cognición, porque es ella la que empuja a las personas a estudiar ciertos fenómenos y procesos; 2) la práctica es la base de la cognición, porque impregna la actividad cognitiva de principio a fin; 3) la práctica es la meta del conocimiento, porque el conocimiento del mundo es necesario para la posterior aplicación del conocimiento en la realidad; 4) la práctica, como ya se dijo, es el criterio de verdad, necesario para distinguir la verdad del error y la falsedad.

• Cumplimiento de las leyes de la lógica. El conocimiento obtenido mediante la demostración no debe ser confuso ni autocontradictorio. También debe ser lógicamente consistente con teorías bien probadas y creíbles. Por ejemplo, si alguien presenta una teoría de la herencia que es fundamentalmente incompatible con la genética moderna, se puede suponer que no es cierta.

• Cumplimiento de las leyes científicas fundamentales . El nuevo conocimiento debe cumplir con las leyes eternas. Muchos de los cuales estudias en las lecciones de matemáticas, física, química, ciencias sociales, etc. Estos son como la Ley de la gravitación universal, la Ley de conservación de la energía, la Ley periódica de Mendeleev D.I., la Ley de la oferta y la demanda. , y otros. Por ejemplo, el conocimiento de que la Tierra se mantiene en órbita alrededor del Sol corresponde a I. Ley de gravitación universal de Newton. Otro ejemplo, si el precio del tejido de lino sube, entonces la demanda de este tejido cae, lo que corresponde a la Ley de Oferta y Demanda.

• Cumplimiento de leyes previamente descubiertas . Ejemplo: La primera ley de Newton (la ley de la inercia) corresponde a la ley previamente descubierta por G. Galileo, según la cual el cuerpo permanece en reposo o se mueve uniforme y rectilíneamente hasta que es afectado por fuerzas que obligan al cuerpo a cambiar de estado. Pero Newton, a diferencia de Galileo, consideró el movimiento más profundamente, desde todos los puntos.

Para obtener la mayor confiabilidad en la prueba de la verdad del conocimiento, es mejor usar varios criterios. Las declaraciones que no cumplen con los criterios de verdad son delirios o mentiras. ¿Cómo se diferencian entre sí? Un delirio es un conocimiento que en realidad no corresponde a la realidad, pero el sujeto del conocimiento no lo conoce hasta cierto momento y lo toma como la verdad. Una mentira - esta es una distorsión consciente y deliberada del conocimiento, cuando el sujeto del conocimiento quiere engañar a alguien.

Ejercicio: Escribe en los comentarios tus ejemplos de verdad: objetiva y subjetiva, absoluta y relativa. ¡Cuantos más ejemplos dé, más ayuda brindará a los graduados! Después de todo, es la falta de ejemplos específicos lo que dificulta la resolución correcta y completa de las tareas de la segunda parte de KIM.