Ensayo sobre la literatura. Humano y naturaleza. Composición sobre el tema "Historias de la naturaleza sobre la relación entre el hombre y la naturaleza.

Secciones: Literatura

Objetivo de aprendizaje: averiguar cómo se refleja la relación entre el hombre y la naturaleza en las obras literarias, qué problemas plantean los poetas y escritores, revelando este tema (diapositiva 2).

Objetivo educativo: Demostrar a los estudiantes cuán relevante suena el problema ambiental. Evocar en los estudiantes un sentido de frugalidad hacia la naturaleza.

Registro:

1. Presentación de la lección (Apéndice 1) ;

2. Exposición de libros;

3. Stand "La naturaleza a través de los ojos de los niños";

4. Cuadros de paisajistas.

durante las clases

Epígrafes (diapositiva 3) :

“Amar la naturaleza es amar a la Patria”

(M. Prishvin)

“El hombre, disparando a la naturaleza, se pega a sí mismo”

(Cap. Aitmatov)

“No es lo que piensas, naturaleza:
Ni un yeso, ni un rostro sin alma -
Tiene alma, tiene libertad,
Tiene amor, tiene lenguaje”.

(F. Tyutchev)

Palabra del maestro con elementos de conversación:

Hoy hablaremos no solo de la naturaleza, su belleza, utilidad, sino de la relación entre el hombre y la naturaleza. Muchos escritores y poetas cantan sobre la belleza de la naturaleza.

K. Urmanov "Secretos en la naturaleza"

Este es un escritor siberiano que durante 70 años no se cansó de mirar las imágenes encantadoras de la región siberiana.

Cuando leas el libro de Urmanov, cuántas imágenes maravillosas se revelarán a tus ojos, desde el "abedul en diamantes", que llenó al escritor canoso amante de la naturaleza con "delicia juvenil", hasta el amanecer escarlata sobre un lago tranquilo, donde por la mañana los nenúfares abren sus copas blancas con un corazón dorado.

Y cuántos nuevos amigos encontrarás entre las aves, aves acuáticas, pájaros cantores, habitantes de bosques y prados, no solo en los libros de Urmanov, sino también en las historias de M. Prishvin, V. Bianka, K. Paustovsky.

Para ver en la naturaleza ordinaria su belleza, su singularidad, necesitas ser capaz de escudriñar la naturaleza. Entonces cada brizna de hierba, cada hoja te contará historias completas.

Escriben, cantan sobre la naturaleza, los artistas representan imágenes de la naturaleza en lienzos.

Pregunta: ¿A quién conoces de los paisajistas?

(Se utilizan pinturas que representan paisajes. Debe nombrar al artista).

(diapositiva 4 - Shishkin II), (diapositiva 5 - Levitan II), (diapositiva 6 - Polenov V.D.)

Pregunta: ¿Qué imágenes dibujarías mientras escuchas el versículo?

Pregunta: Chicos, lean sus poemas favoritos sobre la belleza de la naturaleza.

(Los chicos leen los poemas de Tyutchev, Fet, Yesenin, Merezhkovsky, Pushkin, Baratynsky).

Conclusión: La conversación sobre la belleza de la naturaleza puede terminar con las palabras de B. Ryabinin (diapositiva 9):

¡Gente, miren a su alrededor!
¡Qué hermosa es la naturaleza!
Ella necesita el cuidado de tus manos,
Para que su belleza no se desvanezca.

Pregunta: ¿De qué hablan los dos últimos versos del poema?

Conclusión: La belleza de la naturaleza depende de la persona.

Pregunta: ¿Qué poemas conoces donde la naturaleza es destruida por manos humanas?

Igor Severyanin (diapositiva 10)

Lo que susurra el parque...
Sobre cada nuevo tocón fresco,
Sobre una rama rota sin rumbo fijo
Anhelo mi alma hasta la muerte.
Y me duele tan trágicamente.
El parque se está adelgazando, el desierto se está adelgazando,
Los arbustos de abeto se están adelgazando...
Una vez fue bosques más espesos,
Y en los espejos de los charcos de otoño
Reflexionó como un gigante...
Pero aquí vienen en dos piernas
Animales - y por los valles
El hacha llevó su golpe en auge.
Escucho como, escuchando el zumbido
hacha de matar,
El parque susurra: "Pronto no lo haré...
Pero viví, ya era hora ... "
(1923)

Este poema es analizado por un grupo de chicos:

1. Este poema fue escrito a principios del siglo XX, en 1923. Ya en esa época el tema del hombre y la naturaleza era muy importante. Uno puede sentir la ansiedad y el dolor del propio poeta por lo que está sucediendo en relación a las personas con la naturaleza que las rodea.

La idea principal del poema es que una persona destruye con sus propias manos el parque, un hermoso rincón de la naturaleza. Y vale pensar a todos los que vivimos en la Tierra que al destruir la naturaleza, estamos destruyendo nuestra propia vida, ya que somos parte de la naturaleza.

2. Al analizar este poema, tomé dos niveles: gráfico y fonético. El poema consta de 4 estrofas. Escrito en métrica de dos sílabas - yámbico. Es este tamaño el que muestra que aquí no hay melodía. Las líneas suenan ásperas y abruptas, como el sonido de un hacha.

Analicé el colorido sonoro del poema. Mucho blanco da sonido [O]. Aparentemente, hay muchos abedules de tronco blanco en el parque, mucho color verde: el sonido [Y]. incluso comer

Color rojo - [PERO] Después de todo, el parque alegra a la gente con su belleza. Luego, todos los tonos claros se reemplazan por oscuros: gris, marrón, incluso negro. Es el color de la tierra desnuda y de los árboles talados.

Aquí hay aliteración, una combinación de consonantes sibilantes y sibilantes. Con este artificio artístico, el poeta muestra cómo el parque enmudece, muriendo, es decir, muriendo.

3. Analicé el nivel léxico.

1. En la primera estrofa, el héroe lírico habla de su estado de ánimo cuando mira los tocones, las ramas rotas:

• Anhelo de muerte....
• Trágicamente, me duele...

1. En la segunda estrofa, surge una imagen de cómo se está destruyendo el otrora denso y hermoso parque. Esta idea la transmite el verbo “adelgazar”, se repite tres veces.
2. Es en la tercera estrofa que el poeta pronuncia una sentencia despiadada sobre el hombre, llamándolo animal de dos patas. Esta es una metáfora. Con un hacha en la mano, estos "animales" destruyen el parque.
3. En la cuarta estrofa, con la ayuda de la personificación, el poeta muestra los últimos minutos de la vida del parque. Oye el último susurro de los árboles: "Pronto no lo haré...".

Hay pocos epítetos en el poema, pero hay un "epíteto": un hacha asesina, que enfatiza la idea principal: una persona mata a la naturaleza.

Palabra del maestro:

No solo los poetas están preocupados por la violación de la armonía de las relaciones entre el hombre y la naturaleza, sino que también los escritores a menudo recurren a este problema.

Pregunta: ¿Qué cuentos has leído? ¿Cómo resuelven este problema?

Prishvin “Zapatos de bast azul”, “Maestro del bosque”, “Despensa del sol”.

Paustovsky "Patas de liebre", "Lado Meshcherskaya".

Astafiev "¿Por qué maté el guión de codornices?", "Belogrudka".

Yakubovski "En el refugio del bosque".

Un grupo de niños preparó un análisis de la historia. "Cola" V. Astafieva.

1. Hemos elegido el cuento de Victor Astafiev "La cola". Astafiev es nuestro escritor contemporáneo. Murió recientemente, pero dejó obras maravillosas. Astafiev está muy cerca de la naturaleza, ya que creció a orillas del Angara, en un pueblo en el seno de la naturaleza. Fue criado por su abuela. Fue ella quien le enseñó a vivir de tal manera "para escuchar el dolor de todos". Todo el mundo no es sólo una persona, sino también toda la vida en la Tierra: un animal, un pájaro, un árbol, una flor silvestre, cada brizna de hierba e insectos. Astafiev tiene un libro llamado "Zatesi". Los zatesi son muescas en un árbol que hacen los cazadores de la taiga para encontrar el camino de regreso, no para perderse. Este libro contiene cuentos (se llaman miniaturas poéticas). Cada una de las historias también deja una muesca, solo que no en un árbol, sino en el alma, corazón del lector, te hace pensar en problemas morales: en la crueldad y la bondad, en el deber, el honor, la traición, en la responsabilidad de una persona a su tierra
2. En la segunda trama, el escritor plantea el problema de la crianza de los hijos a partir de la relación con la naturaleza, con todos los seres vivos.

Hay un chico en la playa. Se ríe, se ríe, se ríe. ¿De qué se ríe?

Y aquí está la foto de la que el niño se ríe:

Sí, la cola de la ardilla es graciosa, parece una espiguilla de centeno, de la que se extrae el grano. Aparentemente, la ardilla de tierra llegó a la orilla para recoger las migajas del hambre. Fue atrapado por juerguistas alegres que descansaban aquí y metido en un frasco. Por los rasguños en las paredes del frasco, se puede ver que lo pusieron con vida. Y las palabras en el periódico no están subrayadas con un lápiz, sino con la sangre de un animal. ¿Qué muescas dejó el escritor con esta historia? Muchas preguntas surgen después de esta historia. ¿Por qué la gente hizo esto? ¿Por qué el niño se ríe y no se arrepiente? ¿Cómo será cuando crezca? Entonces Astafiev hace pensar tanto a niños como a adultos con sus ideas: ¿Quiénes somos? ¿Porque somos nosotros? ¿Por qué estamos haciendo esto?

Pregunta: ¿Por qué la naturaleza y el hombre no existen por separado? Pruébalo.

• La naturaleza alimenta, viste, riega, calza a una persona. Educa a una persona en conceptos estéticos, morales, le enseña.

Pregunta: ¿Por qué el problema ambiental es tan urgente en este momento?

Demostrar con hechos (artículos de periódicos, revistas, programas de televisión, programas de radio).

• La contaminación del agua.

Ejemplos: Irtysh, lago Ladoga, Baikal, mar de Aral, ríos pequeños.

• Áreas forestales.

Incendios, cortes no programados.

• Destrucción de animales raros, polinización química de campos.

Conclusión: Ves que la naturaleza pide misericordia al hombre, protección.

Pregunta: ¿Qué poemas conoces que muestren un problema ambiental?

Alena Kolokolnikova (poetisa de Cherlak) (diapositiva 11)

No destruyas nidos de pájaros.
No mates a los pajaritos
Para que vuelva el zorzal común,
En la primavera, la canción no se detuvo.
¡Tú eres el maestro, oh hombre!
Deja que tu arma falle
No dejes que la sangre se derrame en la nieve.
Deja que el río salga de sus orillas.
La naturaleza pide: "¡Ten piedad!"
La crueldad está cargada de futuro,
Piense en lo que está por delante?
No puedes evitar la retribución.
Ella sabe perdonar todo.
Limpia una lágrima con la mano de un álamo temblón.
no la hagas sufrir
ella es una madre -
Así sea su hijo.

Este poema se puede llamar el grito del alma de una persona que no es indiferente a lo que sucede en el mundo que lo rodea. La idea principal aquí es que la naturaleza no puede ser destruida. Alena Kolokolnikova no solo pregunta, sino que exige:

“no arruinéis... no matéis... ten piedad...”

Las últimas líneas están llenas de amor y ternura por la naturaleza, como por una madre. Una madre cuida a sus hijos, y los hijos también deben cuidar a su madre: “¡Es una madre! Así que sé su hijo". S. Alekseev(diapositiva 10)

Perdona a los animales y pájaros,
Árboles y arbustos.
Después de todo, estas son todas las palabras.
Que eres el rey de la naturaleza.
eres solo una parte de esto
parte dependiente.
Que hay sin ella y tu poder
¡¿Y poder?!

En este poema, la idea principal es que la naturaleza debe ser protegida, todos los seres vivos deben ser respetados. Y el hombre no es en absoluto el rey de la naturaleza, sino sólo una parte de la naturaleza. El hombre es completamente dependiente del medio ambiente. La naturaleza nos proporciona alimento, agua y aire. Es algo sin lo que los humanos no podemos vivir.

Palabra del maestro:

Un hombre armado con una pistola y una máquina, un corazón sordo y cruel, en aras de las ganancias, puede matar un alce, cuya caza está prohibida, dispararle a un pato, después de lo cual habrá una cría de patitos indefensos condenados a muerte. sin madre

Tal vez, haber ido de excursión, cometer atrocidades en la naturaleza, dejando una huella irreparablemente destructiva en las paradas.

O, armado con el equipo, rompa, tuerza con un cabrestante un árbol solitario, elevándose majestuosamente sobre el distrito.

Conclusión: Pero el hombre es el "Dios" de la naturaleza, como afirma el héroe de la historia de Alexander Ivanov "El juez". él para vivir en él. Él para protegerla.

La misma idea se puede expresar en versos (diapositiva 11):

Gente gigante, gente gigante,
¿Tienes rifles, redes y trampas,
¿Tienes valentía, tienes fuerza para siempre,
Pero debe haber un corazón, un corazón humano.

El tema del hombre y la naturaleza plantea cuestiones morales: bondad y crueldad, crianza de un hijo en una familia, responsabilidad y deber con lo que nos rodea.

Conclusión: para escuchar el dolor de todos, debe vivir según la regla de cuatro "CO":

• Arrepentirse,
• compadecerse,
• Compasivo,
• Empatizarse.

Y entonces habrá menos maldad en la Tierra y más alegría.

En la última etapa de la lección, pasamos a los epígrafes en la pizarra (diapositiva 12).

Los niños explican el significado de las palabras de M. Prishvin, Ch. Aitmatov y F. Tyutchev

La pregunta al final de la lección es: ¿Qué me hizo pensar en la clase de literatura?

Los estudiantes responden por escrito.

Historias interesantes sobre animales del bosque, historias sobre pájaros, historias sobre las estaciones. Historias fascinantes del bosque para niños de secundaria.

Mijaíl Prishvin

MÉDICO FORESTAL

Deambulamos en la primavera por el bosque y observamos la vida de los pájaros huecos: pájaros carpinteros, búhos. De repente, en la dirección donde previamente habíamos planeado un árbol interesante, escuchamos el sonido de una sierra. Era, nos dijeron, cortar leña de madera muerta para una fábrica de vidrio. Temíamos por nuestro árbol, nos apresuramos con el sonido de la sierra, pero ya era demasiado tarde: nuestro álamo estaba tirado y alrededor de su tocón había muchas piñas vacías. El pájaro carpintero peló todo esto durante el largo invierno, lo recogió, lo usó en este álamo temblón, lo colocó entre dos perras de su taller y lo ahuecó. Cerca del tocón, en nuestro álamo cortado, dos niños solo se dedicaban a serrar el bosque.

- ¡Ay, bromistas! - dijimos y les señalamos el álamo cortado. - Te ordenaron árboles muertos, ¿y qué hiciste?

“El pájaro carpintero hizo agujeros”, respondieron los muchachos. - Miramos y, por supuesto, cortamos. Seguirá desapareciendo.

Todos comenzaron a examinar el árbol juntos. Estaba bastante fresco, y solo en un pequeño espacio, de no más de un metro de largo, pasó un gusano por el tronco. El pájaro carpintero, obviamente, escuchó al álamo temblón como un médico: lo golpeó con el pico, entendió el vacío dejado por el gusano y procedió a la operación de extracción del gusano. Y la segunda vez, y la tercera, y la cuarta... El delgado tronco de álamo parecía una flauta con válvulas. El "cirujano" hizo siete agujeros y solo en el octavo capturó el gusano, sacó y salvó el álamo temblón.

Tallamos esta pieza como una exhibición maravillosa para el museo.

“Ves”, les dijimos a los muchachos, “el pájaro carpintero es un médico forestal, salvó al álamo temblón, y viviría y viviría, y lo cortaste.

Los chicos se maravillaron.

Mijail Prishvin.

MEMORIA ARDILLA

Hoy, mirando las huellas de animales y pájaros en la nieve, esto es lo que leí de estas huellas: una ardilla se abrió paso a través de la nieve hacia el musgo, sacó dos nueces escondidas allí desde el otoño, se las comió de inmediato: yo encontró las conchas. Luego corrió una docena de metros, volvió a zambullirse, volvió a dejar el caparazón en la nieve y después de unos metros hizo la tercera subida.

Que milagro No puedes pensar que ella podría oler una nuez a través de una gruesa capa de nieve y hielo. Entonces, desde la caída, recordó sus nueces y la distancia exacta entre ellas.

Pero lo más sorprendente es que ella no podía medir centímetros, como lo hacemos nosotros, sino directamente a ojo con precisión determinada, se zambulló y salió. Bueno, ¡cómo no envidiar la memoria y el ingenio de la ardilla!

Georgy Skrebitsky

VOZ DEL BOSQUE

Día soleado al comienzo del verano. Deambulo no muy lejos de casa, en un bosquecillo de abedules. Todo a su alrededor parece estar bañado, salpicado de doradas olas de calor y luz. Las ramas de abedul fluyen sobre mí. Las hojas en ellos parecen de color verde esmeralda o completamente doradas. Y abajo, debajo de los abedules, sobre la hierba también, como olas, corren y fluyen ligeras sombras azuladas. Y los conejitos brillantes, como los reflejos del sol en el agua, corren uno tras otro por la hierba, por el camino.

El sol está tanto en el cielo como en el suelo... Y se vuelve tan bueno, tan divertido que uno quiere huir a algún lugar lejano, donde los troncos de los jóvenes abedules brillan con su deslumbrante blancura.

Y de repente, desde esta distancia soleada, escuché una voz familiar del bosque: "¡Ku-ku, ku-ku!"

¡Cuco! Lo he escuchado muchas veces antes, pero nunca lo he visto en una imagen. ¿Cómo es ella? Por alguna razón, me pareció regordeta, cabezona, como un búho. ¿Pero tal vez ella no es así en absoluto? Correré y echaré un vistazo.

Por desgracia, resultó estar lejos de ser fácil. Yo - a su voz. Y ella estará en silencio, y aquí de nuevo: "Ku-ku, ku-ku", pero en un lugar completamente diferente.

¿Cómo verlo? Me detuve en el pensamiento. ¿Quizás está jugando al escondite conmigo? Ella se esconde, y yo estoy mirando. Y juguemos al revés: ahora yo me escondo y tú miras.

Me subí a un arbusto de avellanos y también hice el cuco una, dos veces. El cuco se quedó en silencio, ¿quizás buscándome? Me siento en silencio y yo, incluso mi corazón late con fuerza de emoción. Y de repente en algún lugar cercano: "¡Ku-ku, ku-ku!"

Me callo: mira mejor, no le grites a todo el bosque.

Y ella ya está muy cerca: "¡Ku-ku, ku-ku!"

Miro: una especie de pájaro vuela por el claro, la cola es larga, es gris, solo el pecho está cubierto de manchas oscuras. Probablemente un halcón. Este en nuestro patio caza gorriones. Voló hasta un árbol vecino, se sentó en una rama, se inclinó y gritó: "¡Ku-ku, ku-ku!"

¡Cuco! ¡Eso es todo! Entonces, ella no es como un búho, sino como un halcón.

¡La sacaré del arbusto como respuesta! Con un susto, casi se cae del árbol, inmediatamente bajó corriendo de la rama, olfateando en algún lugar de la espesura, solo yo la vi.

Pero ya no necesito verla. Así que resolví el acertijo del bosque y, además, por primera vez le hablé al pájaro en su idioma nativo.

Entonces la sonora voz del bosque del cuco me reveló el primer secreto del bosque. Y desde entonces, desde hace ya medio siglo, ando errante en invierno y en verano por los caminos sordos e inexplorados y descubro cada vez más secretos. Y no hay fin para estos caminos tortuosos, y no hay fin para los secretos de la naturaleza nativa.

Konstantin Ushinski

CUATRO DESEOS

Vitya montó en un trineo desde una montaña helada y patinó en un río helado, corrió a casa rubicundo, alegre y le dijo a su padre:

¡Qué divertido en invierno! ¡Ojalá fuera todo el invierno!

“Escribe tu deseo en mi libro de bolsillo”, dijo el padre.

Mitia escribió.

Llegó la primavera. Mitia corrió muchas mariposas de colores por el prado verde, recogió flores, corrió hacia su padre y le dijo:

¡Qué belleza es esta primavera! Ojalá fuera toda la primavera.

El padre volvió a sacar un libro y le ordenó a Mitia que escribiera su deseo.

Es verano. Mitia y su padre fueron a hacer heno. El niño se divirtió todo el día: pescó, recogió bayas, cayó en heno fragante y, por la noche, le dijo a su padre:

"¡Me he divertido mucho hoy!" ¡Ojalá no hubiera final para el verano!

Y este deseo de Mitia fue escrito en el mismo libro.

Ha llegado el otoño. En el jardín recogieron frutas: manzanas rojizas y peras amarillas. Mitia estaba encantado y le dijo a su padre:

¡El otoño es la mejor de todas las estaciones!

Entonces el padre sacó su cuaderno y le mostró al niño que decía lo mismo sobre la primavera, sobre el invierno y sobre el verano.

Vera Chaplin

RELOJ DESPERTADOR ALADO

Serezha está feliz. Se mudó a una nueva casa con su mamá y su papá. Ahora tienen un apartamento de dos habitaciones. Una habitación con balcón, los padres se instalaron en ella y Seryozha en la otra.

Seryozha estaba molesto porque no había balcón en la habitación donde viviría.

“Nada”, dijo papá. - Pero haremos un comedero para pájaros, y los alimentarás en el invierno.

"Entonces solo volarán los gorriones", objetó Seryozha con disgusto. - Los muchachos dicen que son dañinos y les disparan con tirachinas.

- ¡No repitas estupideces! el padre se enojó. - Los gorriones son útiles en la ciudad. Alimentan a sus polluelos con orugas y eclosionan dos o tres veces durante el verano. Mira lo útiles que son. El que dispara pájaros con hondas nunca será un verdadero cazador.

Seriozha guardó silencio. No quería decir que él también disparaba pájaros con una honda. Y realmente quería ser un cazador, y estar seguro de ser como papá. Simplemente dispare con precisión y reconozca todo en los pasos.

Papá cumplió su promesa y el primer día libre se pusieron a trabajar. Seryozha puso clavos, tablones y papá los cepilló y los golpeó.

Cuando se completó el trabajo, papá tomó el alimentador y lo clavó debajo de la ventana. Lo hizo a propósito para que en invierno pudiera verter comida para los pájaros a través de la ventana. Mamá elogió su trabajo, pero no hay nada que decir sobre Seryozha: ahora a él mismo le gustó la idea de su padre.

— Papá, ¿empezaremos pronto a dar de comer a los pájaros? preguntó cuando todo estuvo listo. Porque el invierno aún no ha llegado.

¿Por qué esperar al invierno? respondió papá. - Ahora comencemos. ¡Piensas cómo vertiste la comida, para que todos los gorriones acudan a picotearla! No, hermano, primero debes enseñarles. Aunque el gorrión vive cerca de una persona, el pájaro es cauteloso.

Y con razón, como dijo papá, así sucedió. Todas las mañanas, Seryozha vertía varias migajas, granos en los comederos, y los gorriones ni siquiera volaban cerca de ella. Se sentaron a cierta distancia, en un gran álamo, y se sentaron sobre él.

Seryozha estaba muy molesto. Realmente pensó que, tan pronto como vertiera la comida, los gorriones acudirían inmediatamente a la ventana.

“Nada”, lo consoló su papá. “Verán que nadie los ofende, y dejarán de tener miedo. No te quedes por la ventana.

Seryozha llevó a cabo exactamente todos los consejos de su padre. Y pronto comenzó a notar que cada día los pájaros se volvían más y más audaces. Ahora ya estaban sentados en las ramas cercanas del álamo, luego tomaron coraje por completo y comenzaron a acudir en tropel a la mesa.

¡Y con qué cuidado lo hicieron! Pasarán volando una o dos veces, verán que no hay peligro, agarrarán un trozo de pan y pronto volarán con él a un lugar apartado. Picotean allí lentamente para que nadie se los quite, y nuevamente vuelan hacia el comedero.

Mientras era otoño, Seriozha alimentó a los gorriones con pan, pero cuando llegó el invierno, comenzó a darles más grano. Debido a que el pan se congeló rápidamente, los gorriones no tuvieron tiempo de picotearlo y se quedaron con hambre.

Seryozha sintió mucha pena por los gorriones, especialmente cuando comenzaron las heladas severas. Los pobres muchachos se sentaron despeinados, inmóviles, metiendo sus patas congeladas debajo de ellos y esperando pacientemente por un regalo.

¡Pero qué felices estaban por Seryozha! Tan pronto como se acercó a la ventana, ellos, cantando en voz alta, acudieron en tropel desde todos los lados y se apresuraron a desayunar lo antes posible. En los días helados, Seryozha alimentó a sus amigos emplumados varias veces. Después de todo, es más fácil para un pájaro bien alimentado soportar el frío.

Al principio, solo los gorriones volaban al comedero de Seryozha, pero un día notó un paro entre ellos. Aparentemente, el frío del invierno también la trajo aquí. Y cuando el carbonero vio que aquí era posible lucrar, comenzó a volar todos los días.

Seryozha se alegró de que el nuevo invitado estuviera tan dispuesto a visitar su comedor. Leyó en alguna parte que a las tetas les encanta la manteca. Sacó un trozo, y para que los gorriones no lo arrastraran, lo colgó de un hilo, como enseñó papá.

Titmouse instantáneamente adivinó que este regalo estaba reservado para ella. Inmediatamente se aferró a la grasa con sus patas, picotea y ella misma, como en un columpio, se balancea. Picoteado largo. Inmediatamente queda claro que este manjar era de su agrado.

Seryozha alimentaba a sus pájaros siempre por la mañana y siempre a la misma hora. Tan pronto como suena el despertador, se levanta y vierte comida en el comedero.

Los gorriones ya estaban esperando este momento, pero especialmente el carbonero. Apareció de la nada y se sentó audazmente en la mesa. Además, el pájaro resultó ser muy inteligente. Fue ella quien descubrió por primera vez que si la ventana de Seryozha se golpeaba por la mañana, debemos apresurarnos a desayunar. Además, nunca se equivocó y, si golpeaba la ventana de los vecinos, no volaba.

Pero esto no fue lo único que distinguió al pájaro ingenioso. Una vez sucedió que el despertador salió mal. Nadie sabía que se había vuelto malo. Ni siquiera mi madre lo sabía. Podría quedarse dormida y llegar tarde al trabajo, si no fuera por el paro.

Un pájaro voló para desayunar, ve: nadie abre la ventana, nadie sirve comida. Saltó con gorriones sobre una mesa vacía, saltó y comenzó a golpear el vaso con el pico: "¡Vamos, dicen, a comer pronto!" Sí, llamó tan fuerte que Seryozha se despertó. Me desperté y no podía entender por qué el paro estaba golpeando la ventana. Entonces pensé: debe tener hambre y pide comida.

Se levantó. Sirvió comida para los pájaros, mira, y las manecillas del reloj de pared ya marcan casi las nueve. Entonces Seryozha despertó a su madre, padre y rápidamente corrió a la escuela.

A partir de ese momento, el paro se acostumbró a llamar a su ventana todas las mañanas. Y golpeó algo como... exactamente a las ocho. ¡Era como si pudiera adivinar la hora por el reloj!

A veces, tan pronto como golpeaba su pico, Seryozha prefería saltar de la cama: tenía prisa por vestirse. Aún así, al fin y al cabo, hasta entonces seguirá llamando hasta que le des de comer. Mamá - y ella se rió:

- ¡Mira, ha llegado el despertador!

Y papá dijo:

- ¡Bien hecho, hijo! No encontrará un despertador de este tipo en ninguna tienda. Resulta que has estado trabajando duro.

Durante todo el invierno, el paro despertó a Seryozha y, cuando llegó la primavera, voló al bosque. Después de todo, allí, en el bosque, los carboneros construyen nidos y crían polluelos. Probablemente, Seryozha el paro también voló para criar pollitos. Y para el otoño, cuando sean adultos, ella regresará nuevamente al comedero de Seryozha, sí, tal vez no solo, sino con toda la familia, y nuevamente lo despertará por la mañana para ir a la escuela.

Hombre y naturaleza en la literatura nacional y extranjera

La literatura rusa, ya sea clásica o moderna, siempre ha sido sensible a todos los cambios que ocurren en la naturaleza y el mundo que nos rodea. Aire envenenado, ríos, tierra: todo está pidiendo ayuda, protección. Nuestro tiempo difícil y contradictorio ha dado lugar a una enorme cantidad de problemas: económicos, morales y otros. Sin embargo, según muchos, entre ellos el lugar más importante lo ocupa el problema ambiental. Nuestro futuro y el futuro de nuestros hijos depende de su decisión. La catástrofe del siglo se puede llamar el estado ecológico actual del medio ambiente. ¿Quién es culpable? Un hombre que se olvidó de sus raíces, que olvidó de dónde venía, un hombre-depredador que a veces se volvió más terrible que una bestia. Varias obras de escritores tan famosos como Chingiz Aitmatov, Valentin Rasputin, Viktor Astafiev están dedicadas a este problema.

El nombre de Rasputín es uno de los más brillantes y memorables entre los escritores del siglo XX. Mi apelación a la obra de este escritor no es casual. Son las obras de Valentin Rasputin las que no dejan a nadie indiferente, indiferente. Fue uno de los primeros en plantear el problema de la relación entre el hombre y la naturaleza. Este problema es de vital importancia, ya que la vida en el planeta, la salud y el bienestar de toda la humanidad está ligada a la ecología.

En el cuento “Adiós a Matyora” el escritor reflexiona sobre muchas cosas. El tema de la descripción es la isla en la que se encuentra el pueblo: Matera. Matera es una isla real con una anciana Daria, con el abuelo Yegor, con Bogodul, pero al mismo tiempo es una imagen de una forma de vida centenaria que ahora se ha ido, ¿para siempre? Y el nombre enfatiza el principio materno, es decir, el hombre y la naturaleza están estrechamente conectados. La isla debe quedar bajo el agua, porque aquí se está construyendo una presa. Es decir, por un lado, esto es correcto, porque la población del país debe ser provista de energía eléctrica. Por otro lado, se trata de una crasa interferencia de las personas en el curso natural de los acontecimientos, es decir, en la vida de la naturaleza.

A todos nos pasó algo terrible, cree Rasputín, y este no es un caso especial, no es solo la historia del pueblo, algo muy importante en el alma de una persona está siendo destruido, y para el escritor queda completamente claro. que si hoy puedes golpear la cruz con un hacha en el cementerio, mañana será posible patear al anciano en la cara.

La muerte de Matera no es solo la destrucción de la antigua forma de vida, sino el colapso de todo el orden mundial. El símbolo de Matera se convierte en la imagen de un árbol eterno: alerce, es decir, el rey, un árbol. Y existe la creencia de que la isla está unida al fondo del río, a la tierra común, con follaje real, y mientras esté en pie, Matyora también estará en pie.

El trabajo de Chingiz Aitmatov "Slaf" no puede dejar indiferente al lector. El autor se permitió hablar sobre los temas más dolorosos y de actualidad de nuestro tiempo. Esta es una novela de gritos, una novela escrita con sangre, un llamamiento desesperado dirigido a todos y todas. En "El Cadalso" la loba y el niño mueren juntos, y

su sangre se mezcla, demostrando la unidad de todos los seres vivos, a pesar de todas las desproporciones existentes. Un hombre armado con tecnología a menudo no piensa en las consecuencias que tendrán sus asuntos para la sociedad y las generaciones futuras. La destrucción de la naturaleza se combina inevitablemente con la destrucción de todo lo humano en las personas.

La literatura enseña que la crueldad con los animales y con la naturaleza se convierte en un grave peligro para la propia persona para su salud física y moral.

Así, la relación entre el hombre y la naturaleza en las páginas de los libros es diversa. Leyendo sobre otros, involuntariamente probamos personajes y situaciones por nosotros mismos. Y, quizás, también pensamos: ¿cómo nos relacionamos nosotros mismos con la naturaleza? ¿No debería cambiarse algo en este sentido? (505 palabras)

humano y naturaleza

Cuántos hermosos poemas, pinturas, canciones se han creado sobre la naturaleza... La belleza de la naturaleza que nos rodea siempre ha inspirado a poetas, escritores, compositores, artistas, y todos representaron su esplendor y misterio a su manera.

De hecho, desde la antigüedad, el hombre y la naturaleza han sido un todo único, están muy estrechamente interconectados. Pero, por desgracia, el hombre se considera superior a todos los demás seres vivos y se proclama rey de la naturaleza. Se olvidó de que él mismo es parte de la vida silvestre y continúa comportándose agresivamente con ella. Cada año se talan bosques, se vierten toneladas de desechos al agua, el aire se envenena con los gases de escape de millones de autos... Olvidamos que las reservas en las entrañas del planeta algún día se acabarán, y seguimos para extraer minerales con rapacidad.

La naturaleza es un enorme tesoro de riqueza, pero una persona solo la trata como un consumidor. Sobre esta historia en las historias de V.P. Astafiev "Tsar-fish". El tema principal es la interacción entre el hombre y la naturaleza. El escritor cuenta cómo exterminan a los peces blancos y rojos en el Yenisei, destruyen a la bestia y al pájaro. La dramática historia que sucedió una vez en el río con el cazador furtivo Zinovy ​​​​Utrobin se convierte en el clímax. Revisando las trampas, donde se metió el enorme esturión, se cayó del bote y se enredó en sus propias redes. En esta situación extrema, al borde de la vida o la muerte, recuerda sus pecados terrenales, recuerda cómo una vez ofendió a su vecino Glashka, se arrepiente sinceramente de su acto, pide misericordia, dirigiéndose mentalmente tanto a Glashka como al pez rey, y a todo el ancho mundo. Y todo esto le proporciona "algún tipo de liberación aún no comprendida por la mente". Ignatich logra escapar. La naturaleza misma le enseñó una lección aquí. Así, V. Astafiev devuelve nuestra conciencia a la tesis de Goethe: "La naturaleza siempre tiene razón".

Ch.T. Aitmatov también cuenta sobre la catástrofe ecológica que le espera a una persona en la novela de advertencia "The Block". Esta novela es un grito, una desesperación, un llamado a cambiar de opinión, a darse cuenta de su responsabilidad por todo lo que se ha vuelto tan agravado y engrosado en el mundo. A través de los problemas ambientales planteados en la novela, el escritor busca llegar, en primer lugar, al estado del alma humana como problema. La novela comienza con el tema de una familia de lobos, que luego se convierte en el tema de la muerte del Mogonkum por culpa de un hombre: un hombre irrumpe en la sabana como un criminal, como un depredador. Destruye sin sentido y con rudeza toda la vida que hay en la sabana. Y esta lucha termina trágicamente.

Por lo tanto, el hombre es parte integral de la naturaleza, y todos debemos comprender que solo con una actitud de cuidado y cuidado hacia la naturaleza, hacia el medio ambiente, nos puede esperar un hermoso futuro. (355 palabras)

Dirección:

¿Qué le enseña la naturaleza al hombre?

(Según el trabajo de V. Astafiev)

Para que un día en esa casa

Antes del gran camino

Di: - ¡Yo era una hoja en el bosque!

N Rubtsov

En los años 70 y 80 de nuestro siglo, la lira de los poetas y prosistas sonaba con fuerza en defensa de la naturaleza circundante. Los escritores fueron al micrófono, escribieron artículos en periódicos, posponiendo el trabajo sobre obras de arte. Defendieron nuestros lagos y ríos, bosques y campos. Fue una reacción a la rápida urbanización de nuestras vidas. Los pueblos se arruinaron, las ciudades crecieron. Como siempre en nuestro país, todo esto se hizo a lo grande, y las fichas volaron con fuerza. Los sombríos resultados del daño hecho a nuestra naturaleza por esos exaltados ahora se han resumido.

Escritores - luchadores por el medio ambiente todos nacieron cerca de la naturaleza, la conocen y la aman. Este es el conocido escritor en prosa Viktor Astafiev en nuestro país y en el extranjero. Quiero revelar este tema en el ejemplo de la historia de V. Astafiev "Tsar-fish".

El autor llama al héroe de la historia de V. Astafyev "Zar-fish" el "maestro". Efectivamente, Ignatich sabe hacer todo mejor y más rápido que nadie. Se distingue por la frugalidad y la precisión. La relación entre los hermanos era complicada. El comandante no solo no ocultó su disgusto por su hermano, sino que incluso lo demostró en la primera oportunidad. Ignatich trató de no prestarle atención. En realidad, trató a todos los habitantes del pueblo con cierta superioridad e incluso condescendencia. Por supuesto, el protagonista de la historia está lejos de ser ideal: está dominado por la codicia y una actitud consumista hacia la naturaleza. El autor pone al personaje principal cara a cara con la naturaleza. Por todos sus pecados ante ella, la naturaleza le presenta a Ignatich una dura prueba. Sucedió así: Ignatich va a pescar en el Yenisei y, no contento con los peces pequeños, espera el esturión. En ese momento, Ignatich vio un pez al costado del bote. El pez inmediatamente le pareció siniestro a Ignatich. Su alma, por así decirlo, se dividió en dos: una mitad instó a liberar al pez y así salvarse a sí mismo, pero la otra no quería perderse un esturión de ninguna manera, porque el pez rey se encuentra solo una vez en la vida. . La pasión del pescador se antepone a la prudencia. Ignatich decide atrapar el esturión a toda costa. Pero por negligencia, se encuentra en el agua, en el anzuelo de su propio aparejo. Ignatich siente que se ahoga, que el pez tira de élhasta el fondo, pero no puede hacer nada para salvarse. Ante la muerte, el pez se convierte para él en una especie de criatura. El héroe, que nunca cree en Dios, en este momento recurre a él en busca de ayuda. Ignatich recuerda lo que trató de olvidar a lo largo de su vida: una niña deshonrada, a la que condenó al sufrimiento eterno. Resultó que la naturaleza, también en cierto sentido una "mujer", se vengó de él por el daño causado. La naturaleza se vengó cruelmente del hombre. Ignatich pide perdón por el daño causado a la niña. Y cuando el pez suelta a Ignatich, éste siente que su alma se libera del pecado que ha pesado sobre él durante toda su vida. Resultó que la naturaleza cumplió la tarea divina: llamó al pecador al arrepentimiento y por esto lo absolvió del pecado. El autor deja la esperanza de una vida sin pecado no solo a su héroe, sino a todos nosotros, porque nadie en la tierra es inmune a los conflictos con la naturaleza y, por lo tanto, con su propia alma.

Por lo tanto, quiero concluir:de hecho, el hombre mismo es una parte de la naturaleza. La naturaleza es el mundo que nos rodea, donde todo está interconectado, donde todo es importante. Y una persona debe vivir en armonía con el mundo que lo rodea. La naturaleza es poderosa e indefensa, misteriosa y sensible. Tienes que vivir en paz con ella y aprender a respetarla. (517 palabras)

Hombre y naturaleza en la literatura nacional y mundial

Una persona viene a este mundo no para decir lo que es, sino para hacerlo mejor.

Desde la antigüedad, el hombre y la naturaleza han estado estrechamente interconectados. Hubo un tiempo en que nuestros antepasados ​​lejanos no solo respetaban la naturaleza, sino que la personificaban e incluso la deificaban. Así, el fuego, el agua, la tierra, los árboles, el aire, el trueno y el relámpago se consideraban deidades. Para propiciarlos, la gente realizaba sacrificios rituales.

El tema del hombre, así como el tema de la naturaleza, es bastante común tanto en la literatura nacional como mundial. KG. Paustovsky y M.M. Prishvin mostró la unidad del hombre y la naturaleza como una coexistencia armoniosa.

¿Por qué se usa este tema con tanta frecuencia en las historias de estos escritores en particular? Una razón es que son los mediadores del realismo en la literatura. Este tema fue considerado por muchos escritores, incluidos los extranjeros, desde varios ángulos, tanto con sarcasmo como con profundo pesar.

El gran escritor ruso A.P. Chekhov presentó repetidamente los motivos del hombre y la naturaleza en sus historias. Uno de los temas principales de sus obras es la influencia mutua del hombre y la naturaleza. Se observa especialmente en una obra como "Ionych". Pero este tema también fue considerado por escritores como Gogol, Lermontov, Dostoevsky.

En el trabajo de B. Vasilyev "No dispares a los cisnes blancos", el personaje principal Yegor Polushkin ama infinitamente la naturaleza, siempre trabaja con buena conciencia, vive tranquilamente, pero siempre resulta ser culpable. La razón de esto es que Yegor no podía perturbar la armonía de la naturaleza, tenía miedo de invadir el mundo de los vivos. Pero la gente no lo entendía, lo consideraban no adaptado a la vida. Dijo que el hombre no es rey de la naturaleza, sino su hijo mayor. Al final, muere a manos de aquellos que no entienden la belleza de la naturaleza, que están acostumbrados solo a conquistarla. Pero el hijo crecerá. Quién puede reemplazar a su padre, quién respetará y protegerá su tierra natal. Este tema también fue considerado por escritores extranjeros.

La naturaleza salvaje del Norte cobra vida bajo la pluma del escritor de ficción estadounidense D. London. A menudo, los héroes de las obras son representantes del mundo animal ("Colmillo blanco" de D. London o historias de E. Seton-Thompson). E incluso la propia narración se lleva a cabo como si fuera desde su rostro, el mundo se ve a través de sus ojos, desde adentro.

El escritor polaco de ciencia ficción S. Lem en sus "Diarios de estrellas" describió la historia de vagabundos espaciales que arruinaron su planeta, excavaron todas las entrañas con minas y vendieron minerales a los habitantes de otras galaxias. La retribución por tal ceguera fue terrible, pero justa. Ese fatídico día llegó cuando se encontraron al borde de un pozo sin fondo, y la tierra comenzó a desmoronarse bajo sus pies. Esta historia es una formidable advertencia a toda la humanidad, que depredador saquea la naturaleza.

Así, la relación entre el hombre y la naturaleza en las páginas de los libros es diversa. Leyendo sobre otros, involuntariamente probamos personajes y situaciones por nosotros mismos. Y, quizás, también pensamos: ¿cómo nos relacionamos nosotros mismos con la naturaleza? ¿No debería cambiarse algo en este sentido?

430 palabras

Hombre y naturaleza en la literatura nacional y mundial

“El hombre destruirá el mundo antes que aprender a vivir en él” (Wilhelm Schwebel)

No es lo que piensas, la naturaleza: No es un yeso, no es un rostro sin alma - Tiene alma, tiene libertad, Tiene amor, tiene lenguaje...

FI Tyutchev

La literatura siempre ha reaccionado con sensibilidad a todos los cambios que tienen lugar en la naturaleza y el mundo circundante. Aire envenenado, ríos, tierra: todo está pidiendo ayuda, protección. Nuestro tiempo difícil y contradictorio ha dado lugar a una enorme cantidad de problemas: económicos, morales y otros, pero, según muchos, el problema ambiental ocupa el lugar más importante entre ellos. Nuestro futuro y el futuro de nuestros hijos depende de su decisión.

La catástrofe del siglo es el estado ecológico del medio ambiente. Muchas áreas de nuestro país han sido disfuncionales durante mucho tiempo: el Aral destruido, que no pudieron salvar, el Volga, envenenado por los efluentes de las empresas industriales, Chernobyl y muchos otros. ¿Quién es culpable? Un hombre que exterminó, destruyó sus raíces, un hombre que olvidó de dónde venía, un hombre-depredador que se volvió más terrible que una bestia. “El hombre destruirá el mundo antes que aprender a vivir en él”, escribió Wilhelm Schwebel. ¿Tiene razón? ¿No entiende una persona que corta la rama en la que se sienta? La muerte de la naturaleza amenaza con la muerte de sí mismo.

Varias obras de escritores tan famosos como Chingiz Aitmatov, Valentin Rasputin, Viktor Astafiev, Sergey Zalygin y otros están dedicadas a este problema.

La novela de Chingiz Aitmatov "The Block" no puede dejar indiferente al lector. El autor se permitió hablar sobre los temas más dolorosos y de actualidad de nuestro tiempo. Es una novela de gritos, una novela escrita con sangre, un llamamiento desesperado dirigido a cada uno de nosotros. En el centro de la obra hay un conflicto entre un hombre y una pareja de lobos que han perdido a sus cachorros. La novela comienza con el tema de los lobos, que se desarrolla en el tema de la muerte de la sabana. Por culpa del hombre, el hábitat natural de los animales se está muriendo. Después de la muerte de su prole, la loba de Akbar se encuentra con un hombre uno a uno, ella es fuerte y el hombre no tiene alma, pero la loba no considera necesario matarlo, solo lo aleja de nuevo. cachorros

Y en esto vemos la eterna ley de la naturaleza: no hacernos daño unos a otros, vivir en unidad. Pero la segunda camada de cachorros de lobo también perece durante el desarrollo del lago, y nuevamente vemos la misma bajeza del alma humana. A nadie le importa la singularidad del lago y sus habitantes, porque el beneficio, el beneficio es lo más importante para muchos. Y nuevamente, el dolor ilimitado de la madre lobo, ella no tiene dónde encontrar refugio del coloso que escupe llamas. El último refugio de los lobos son las montañas, pero ni siquiera aquí encuentran paz. Llega un punto de inflexión en la mente de Akbara: el mal debe ser castigado. Una sensación de venganza se asienta en su alma enferma y herida, pero Akbara es moralmente superior a una persona.

Al salvar a un niño humano, un ser puro, aún no tocado por la suciedad de la realidad circundante, Akbara muestra generosidad, perdonando a las personas el daño que le han hecho. Los lobos no sólo se oponen al hombre, son humanizados, dotados de nobleza, esa alta fuerza moral de la que se priva a las personas. Los animales son más amables que el hombre, porque toman de la naturaleza solo lo necesario para su existencia, y el hombre es cruel no solo con la naturaleza, sino también con el mundo animal. Sin ningún sentimiento de arrepentimiento, los proveedores de carne disparan saigas indefensos a quemarropa, cientos de animales mueren y se comete un crimen contra la naturaleza. En la novela "El Cadalso" la loba y el niño mueren juntos, y sus sangres se mezclan, demostrando la unidad de todos los seres vivos, a pesar de todas las diferencias existentes.

Un hombre armado con tecnología a menudo no piensa en las consecuencias que tendrán sus asuntos para la sociedad y las generaciones futuras. La destrucción de la naturaleza se combina inevitablemente con la destrucción de todo lo humano en las personas. La literatura enseña que la crueldad con los animales y con la naturaleza se convierte en un grave peligro para la propia persona para su salud física y moral. La historia de Nikonov "Sobre los lobos" trata sobre esto. Ella habla de un cazador, un hombre cuya profesión es proteger a todos los seres vivos, pero en realidad, un monstruo moral que causa un daño irreparable a la naturaleza.

Sintiendo un dolor ardiente por la naturaleza que perece, la literatura moderna actúa como su defensora. La historia de Vasiliev "No dispares a los cisnes blancos" provocó una gran respuesta del público. Para el guardabosques Egor Polushkin, los cisnes que colocó en el Lago Negro son un símbolo de pureza, nobleza y belleza.

El cuento de Rasputín "Adiós a Matera" plantea el tema de la extinción de los pueblos. La abuela Daria, la protagonista, lleva la noticia de que el pueblo de Matera, donde nació, vive desde hace trescientos años, vive su última primavera. Se está construyendo una presa en el Angara y el pueblo se inundará. Y aquí la abuela Daria, que trabajó durante medio siglo sin falta, honesta y desinteresadamente, sin recibir casi nada por su trabajo, de repente se resiste, defendiendo su vieja choza, su Matera, donde vivían su bisabuelo y su abuelo, donde no se encuentra cada tronco. sólo de ella, sino también de sus antepasados. El pueblo también se compadece de su hijo Pavel, quien dice que no duele perderlo solo para aquellos que "no regaron cada surco después". Pavel entiende la verdad de hoy, entiende que se necesita una represa, pero la abuela Daria no puede aceptar esta verdad, porque las tumbas se inundarán, y esto es un recuerdo. Está segura de que "la verdad está en la memoria, quien no tiene memoria no tiene vida". Daria está de duelo en el cementerio de las tumbas de sus antepasados, pidiéndoles perdón. La escena de despedida de Daria en el cementerio no puede dejar de conmover al lector. Se está construyendo un nuevo pueblo, pero no tiene el núcleo de esa vida de pueblo, esa fuerza que gana un campesino desde la infancia, comunicándose con la naturaleza.

Frente a la destrucción bárbara de los bosques, los animales y la naturaleza en general, los escritores escuchan constantemente desde las páginas de la prensa que buscan despertar en los lectores la responsabilidad por el futuro. La cuestión de la actitud hacia la naturaleza, hacia los lugares nativos, es también una cuestión de actitud hacia la patria.

Hay cuatro leyes de la ecología, que fueron formuladas hace más de veinte años por el científico estadounidense Barry Commoner: "Todo está interconectado, todo tiene que ir a alguna parte, todo cuesta algo, la naturaleza lo sabe mejor que nosotros". Estas reglas reflejan completamente la esencia del enfoque económico de la vida, pero, lamentablemente, no se tienen en cuenta. Pero me parece que si todas las personas de la tierra pensaran en su futuro, podrían cambiar la situación ambientalmente peligrosa en el mundo. De lo contrario, una persona realmente "... destruirá el mundo en lugar de aprender a vivir en él". ¡Todo depende de nosotros!

925 palabras

Hombre y naturaleza en la literatura nacional y mundial

Es imposible imaginar una persona sin naturaleza.

De hecho, esta conexión no puede pasarse por alto. Grandes escritores y poetas admiraban y admiraban la naturaleza en sus obras. Por supuesto, la naturaleza les sirvió como fuente de inspiración. Muchas obras muestran la dependencia del hombre de su naturaleza nativa. Lejos de la Patria, la naturaleza nativa, una persona se desvanece y su vida pierde su significado.

También la sociedad en su conjunto está conectada con la naturaleza. Creo que gracias a ella se va desarrollando poco a poco. A pesar de que el hombre existe debido a la naturaleza, también es una amenaza para ella. Después de todo, bajo la influencia del hombre, la naturaleza se desarrolla, o viceversa, se destruye. V. A. Soloukhin tiene razón al decir que “para el planeta, una persona es una especie de enfermedad, que todos los días le causa un daño irreparable”. De hecho, a veces las personas olvidan que la naturaleza es su hogar y requiere un tratamiento cuidadoso.

Mi punto de vista se confirma en la novela de I. S. Turgenev "Padres e hijos". El protagonista de la novela, Yevgeny Bazarov, se adhiere a una posición bastante categórica: "La naturaleza no es un templo, sino un taller, y el hombre es un trabajador en ella". Me parece que con tal actitud hacia la naturaleza, Yevgeny Bazarov muestra su indiferencia hacia la naturaleza en la que vive. Usando todo lo que necesita, Eugene se olvida de las consecuencias que esto puede tener.

En la historia de V. G. Rasputin "Adiós a Matyora" se manifiesta claramente la actitud del hombre hacia la naturaleza. El tema principal de la historia es la historia del pequeño pueblo de Matera. Durante muchos años el pueblo vivió su vida tranquila y mesurada. Pero un día, en el río Angara, a orillas del cual se encuentra Matera, comienzan a construir una presa para una central eléctrica. Queda claro para los aldeanos que su aldea pronto se inundará.

De esta historia se deduce que una persona puede controlar la naturaleza como le plazca. En un intento por mejorar la vida, la gente está construyendo varias centrales eléctricas. Pero no piensan en el hecho de que este pequeño pueblo ha estado en este lugar durante muchos años y es querido por la humanidad como un recuerdo. Y debido a los edificios, la gente destruye su memoria y valor.

Me parece que durante mucho tiempo el hombre percibió la naturaleza como una despensa de la que se puede sacar indefinidamente. Debido a esto, desafortunadamente, comenzaron a ocurrir más y más desastres ambientales. Un ejemplo de ello es el accidente de la central nuclear de Chernóbil el 26 de abril de 1986. La destrucción fue explosiva, el reactor quedó completamente destruido y se liberó una gran cantidad de sustancias radiactivas al medio ambiente.

Así, podemos decir que el impacto del hombre sobre la naturaleza en la mayoría de los casos es deplorable. Pero, afortunadamente, la sociedad moderna ha comenzado a darse cuenta de la importancia de cuidar la naturaleza. Los problemas ambientales que surgen bajo la influencia del hombre sobre la naturaleza, y que tanto quieren transmitir los escritores en sus obras, hacen pensar en el bienestar de la naturaleza. Al fin y al cabo, la naturaleza es un hogar para todos los habitantes del planeta y, estoy seguro, para la literatura, ese es el principal valor que los grandes maestros de la palabra urgen a preservar. 426 palabras

Naturaleza: árboles, flores, río, montañas, pájaros. Esto es todo lo que rodea a una persona todos los días. Familiar y hasta aburrido... ¿Qué hay para admirar? ¿Qué admirar? Así es como piensa una persona, a quien desde la infancia no se le enseñó a notar la belleza de una gota de rocío en los pétalos de una rosa, a admirar la belleza de un abedul blanco recién florecido, a escuchar la conversación de las olas que llegan a la orilla en una tarde tranquila. ¿Y quién debe enseñar? Probablemente un padre o una madre, una abuela o un abuelo, el mismo que siempre ha sido "capturado por esta belleza".

El escritor V. Krupin tiene una historia maravillosa con un título intrigante "Suelta la bolsa". Se trata de cómo el padre enseñó a la hija, “ciega” a la belleza de la naturaleza, a fijarse en lo bello. Un día, después de la lluvia, cuando estaban cargando la barcaza con papas, el padre dijo de repente: “Varya, mira qué hermoso es”. Y la hija tiene una bolsa pesada sobre los hombros: ¿cómo te ves? La frase del padre en el título del cuento me parece una especie de metáfora. Después de que Varya se deshaga de la "bolsa de la ceguera", se abrirá ante ella una hermosa imagen del cielo después de la lluvia. ¡Un enorme arco iris, y sobre él, como bajo un arco, el sol! ¡El padre también encontró palabras figurativas que describen esta imagen, comparando el sol con un caballo enganchado a un arco iris! En ese momento, la niña, habiendo conocido la belleza, "como si se hubiera lavado", "se hizo más fácil respirar". Desde entonces, Varya comenzó a notar la belleza de la naturaleza y enseñó a sus hijos y nietos, ya que una vez había adoptado esta habilidad de su padre.

Y el héroe de la historia de V. Shukshin "El anciano, el sol y la niña", un anciano abuelo del pueblo, le enseña a un joven artista de la ciudad a notar la belleza en la naturaleza. Es gracias al anciano que se da cuenta de que el sol esa noche era inusualmente grande y que el agua del río en sus rayos ponientes parecía sangre. Precioso y montañas! En los rayos del sol poniente, parecían acercarse a la gente. El anciano y la niña también admiran cómo entre el río y las montañas “el crepúsculo se desvanecía en silencio”, y una suave sombra se acercaba desde las montañas. ¡Cuál será el asombro de la artista cuando se entere de que la bella fue abierta ante ella por un ciego! ¡Cuánto hay que amar a la patria, cuántas veces hay que venir a esta orilla para ver todo esto, ya ciego! Y no solo para ver, sino para revelar esta belleza a la gente...

Podemos concluir que las personas dotadas de un don especial y un amor especial por su tierra natal nos enseñan a notar la belleza de la naturaleza. Ellos mismos se darán cuenta y nos dirán que uno solo tiene que mirar cualquier planta, incluso la piedra más simple, y comprenderá cuán majestuoso y sabio es el mundo que nos rodea, cuán único, diverso y hermoso es.

(376 palabras)

"Relación entre el hombre y la naturaleza"

¿Qué papel juega la naturaleza en la vida humana? La gente ha estado pensando en esto desde la antigüedad. Este problema se volvió especialmente urgente en el siglo XX.yosiglo, lo que resultó en problemas ambientales globales. Pero creo que la humanidad no habría sobrevivido hasta el presente, si los escritores y poetas no nos recordaran constantemente que el hombre y la naturaleza no pueden existir por separado, si no nos enseñaran a amar la naturaleza.La naturaleza es un mundo grande e interesante que nos rodea.

La historia "No dispares a los cisnes blancos" es un libro asombroso sobre la belleza del alma humana, sobre la capacidad de sentir la belleza de la naturaleza, comprenderla, dar todo lo mejor que hay en el hombre, la madre naturaleza, sin exigir nada en regresar, solo admirando y disfrutando la maravillosa apariencia de la naturaleza. Este trabajo representa a diferentes personas: los dueños ahorrativos de la naturaleza y aquellos que la tratan con consumo, haciendo cosas terribles: quemando un hormiguero, exterminando cisnes. Esta es la "gratitud" de los turistas por el descanso, disfrutando de la belleza. Afortunadamente, hay personas como Yegor Polushkin, que buscó preservar y preservar el mundo natural y se lo enseñó a su hijo Kolka. Parecía extraño para la gente, los que lo rodeaban no lo entendían, a menudo lo regañaban, incluso golpeaban a sus amigos del aquelarre por la excesiva, en su opinión, honestidad y decencia de Yegor. Pero no se ofendía con nadie y respondía a todas las ocasiones de la vida con un comentario bonachón: “Tiene que ser así, ya que no es así”. Pero nos asustamos, porque personas como los Buryanov no son infrecuentes en nuestras vidas. Luchando por el beneficio, el enriquecimiento, Fedor se vuelve obsoleto en el alma, se vuelve indiferente al trabajo, la naturaleza, las personas. YB. Vasiliev advierte: las personas indiferentes son peligrosas, son crueles. Destruyendo la naturaleza, el bosque, acosando toneladas de peces, matando a los pájaros cisnes más hermosos, Buryanov no está lejos de levantar la mano contra una persona. Lo que hizo al final de la historia. En el alma de Buryanov no había lugar para la bondad, el amor por las personas, por la naturaleza. El subdesarrollo espiritual y emocional es una de las razones de la actitud bárbara hacia la naturaleza. Una persona que destruye la naturaleza se destruye a sí mismo en primer lugar, paraliza la vida de sus seres queridos.

Así, en la literatura rusa, la naturaleza y el hombre están estrechamente interconectados. Los escritores muestran que son parte de un todo, viven bajo las mismas leyes, se influencian mutuamente. Los delirios narcisistas de una persona que se imagina ser el amo de la naturaleza conducen a una verdadera tragedia: la muerte de todos los seres vivos y las personas, en primer lugar. Y sólo la atención, el cuidado y el respeto a las leyes de la naturaleza, del Universo, pueden conducir a la existencia armoniosa del hombre en esta Tierra.

372 palabras

yana kazakova
Resumen de la lección "El hombre y la naturaleza"

naturaleza y hombre.

Objetivo: explicar a los niños la relación hombre y naturaleza(hombre de agua, hombre-aire) condiciones de supervivencia humano.

Tareas: Cultivar el amor y el respeto por naturaleza, gasta sabiamente lo que hay en él, protege y protege naturaleza. Acumulación de conocimientos sobre seres vivos y no vivos. naturaleza, interconexión e interacción de todos objetos naturales de la ecología.

trabajo preliminar: 1. Examinar ilustraciones y hablar con niños.

2. Realizar un experimento con agua (agua sucia o limpia).

Proceso de trabajo:

1. Historia-conversación.

cuidador: ¡Chicos, miren lo que les traje! Esta imagen muestra naturaleza que nos rodea. ¿sabes lo que es naturaleza?

la naturaleza es eso que nosotros rodea: sol, flores, plantas, animales.

Y, qué piensas, el hombre se relaciona con la naturaleza? ¿Es parte de eso? ¿Por qué?

Opciones para niños.

cuidador: Sí, así es, lo hace. El hombre también es creado por la naturaleza..

ella esta viva e inanimada naturaleza. Y que opinas de lo inanimado naturaleza?

Niños: sol, agua

cuidador: ¿Qué hay de vivir? naturaleza?

Niños: animales, plantas, etc.

cuidador: Chicos, ¿qué creen que condiciones son necesarias para vivir una vida? naturaleza?

Niños: Opciones (Necesitamos aire, agua).

cuidador P: ¿Por qué necesitamos aire?

Niños R: Para respirar.

cuidador: Para que todas las personas estén sanas, ¿qué tipo de aire se necesita?

Niños: Limpio.

cuidador: Por ejemplo, hay mucho polvo en nuestra habitación y por lo tanto el aire no está limpio. Y para que esté limpio, debe ventilar la habitación, hacer una limpieza húmeda. ¿Quién crees que contamina el aire? El aire, muchachos, contamina las fábricas (muestra ilustraciones, porque liberan gases nocivos y venenosos. Los autos que emiten gases de escape por los tubos de escape también contaminan el aire.

cuidador: ¿Por qué las plantas y los animales necesitan aire limpio?

Niños R: Para respirar.

cuidador P: ¿Por qué es peligroso el aire contaminado?

Niños: Peligroso porque les cuesta respirar.

cuidador P: ¿Dónde está el aire más limpio?

Niños: En el bosque, en el mar, en las montañas.

cuidador: Chicos, ¿qué opinan, sin los cuales no puede vivir? Humano?

Niños: Sin agua y aire.

cuidador: Para qué el hombre necesita agua? ¿Por qué lo beben?

Niños: Beben agua porque no se puede vivir sin agua.

cuidador: Chicos, ¿qué tipo de agua se considera limpia?

Niños: Agua pura - transparente, sin mal olor, sin mal sabor.

cuidador: A veces nos parece que el agua está limpia, por ejemplo, en un arroyo, lago.

Pero no puedes beberlo, puede ser peligroso para la salud y, a veces, para la vida. Ella está contaminada. ¿Quién lo contamina?

Niños: Gente.

cuidador: Mucha gente tira agua a la basura, las fábricas tiran basura. El suministro de agua proviene del río, pero esta agua también se puede beber, solo hervida, porque aún quedan sustancias nocivas y microbios en esta agua.

2. Minuto de educación física: Un juego "Las ranas y la garza" .

Aquí de los podridos eclosionados

Las ranas saltaron al agua.

croará: "Kwa-ke-ke".

Lloverá sobre el río.

cuidador: Y ahora vamos a realizar un experimento. Vierta agua limpia en un frasco y agua sucia en el otro. Filtramos el agua sucia a través de un colador; verá, el agua todavía está sucia. Tal agua se puede ver en un río, lago, y lo mala que es para los peces, las plantas y otros habitantes en esa agua. Pueden morir.

cuidador: Cada uno de nosotros tiene agua corriente en casa. Y nos lavamos la cara todos los días, lavamos los platos, bebemos agua, pero aún necesitamos ahorrar agua. ¿Cómo?

Niños: Cierra el grifo.

cuidador: Para que todos los cuerpos de agua se mantengan limpios, no es necesario contaminar el agua, es necesario proteger los ríos y lagos. Por eso, es necesario enseñar a todos a no contaminar, a ahorrar agua.

3. Después de la historia - conversación, el profesor hace preguntas niños:

1. ¿Qué nos pasará si no hay agua? ¿Por qué?

2. Por qué el hombre necesita agua?

3. ¿Por qué no puedes beber agua de un río, lago, etc.?

4. ¿Qué se debe hacer para limpiar el aire?

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