Catedral Isakievsky construida. Catedral de San Isaac: una breve descripción de la construcción a largo plazo y un verdadero tesoro de piedras de colores. Catedral de San Isaac - museo

Cuando vengas a San Petersburgo, uno de los lugares a visitar debe ser la Catedral de San Isaac. Quizás, ninguna de las otras iglesias ortodoxas en Rusia está cubierta con tantas leyendas y secretos. La historia de la construcción de la Catedral de San Isaac en San Petersburgo tiene una crónica tan larga, que en el tiempo es casi igual a la historia de la ciudad misma, que a veces cuesta creer. Por el momento, es el cuarto edificio consecutivo, que fue erigido alternativamente bajo el mismo nombre en el mismo lugar por diferentes gobernantes. Se trata de los secretos de la construcción de la Catedral de San Isaac a lo largo de los siglos que se discutirán en este artículo.

El nacimiento de una idea

Se considera que el comienzo mismo de la construcción de la Catedral de San Isaac data de la época de Pedro el Grande. Como saben, el monarca más grande de la historia de Rusia nació el 30 de mayo, día que está bajo el patrocinio de San Isaac de Dalmacia, quien fue monje en Bizancio durante su vida.

A lo largo de su vida, el rey consideró a este santo en particular como su principal patrón y, por lo tanto, es bastante comprensible por qué decidió construir la primera iglesia para él. Aunque este monje no tiene méritos especiales, es costumbre situarlo entre los santos debido a que fue perseguido por el emperador Valente en el siglo IV d.C. Su acción más significativa fue la fundación después de la muerte de Valente de su propia iglesia, que glorificaba al Dios Hijo y Dios Padre consustanciales. Incluso su apodo, dálmata, lo recibió del próximo abad de esta iglesia: St. Dalmat.

primera iglesia

Sin embargo, por más glorificado que fuera San Isaac, Pedro 1 ordenó en 1710 comenzar la construcción de la Catedral de San Isaac en San Petersburgo. En particular, esto puede argumentarse por el hecho de que durante la construcción de la ciudad en el Neva, ya vivían aquí varios miles de personas, que simplemente no tenían adónde ir a rezar.

La nueva iglesia de madera se construyó con bastante rapidez, completamente a expensas del tesoro real. El proyecto de construcción estuvo a cargo del conde, quien invitó al arquitecto holandés Boles a participar en la construcción de la aguja. La construcción de la Catedral de San Isaac en esta etapa se llevó a cabo teniendo en cuenta el principal canon existente en el país: extraordinaria simplicidad. La iglesia en sí era una cabaña de troncos ordinaria, que simplemente estaba tapizada con tablas en la parte superior. El techo estaba inclinado, lo que aseguraba una buena remoción de nieve. Durante esta construcción, la altura de la Catedral de San Isaac era de solo unos 4 metros, lo que simplemente no se puede comparar con el edificio existente actualmente.

Poco a poco, Peter llevó a cabo trabajos de restauración en el edificio para mejorar el diseño y la apariencia, pero la iglesia en sí siguió siendo muy modesta. Pero esto no significa en absoluto que no haya sido históricamente insignificante: fue aquí en 1712 donde Peter 1 realizó una ceremonia de boda con Ekaterina Alekseevna, sobre la cual se ha conservado un registro especial hasta el día de hoy.

segunda iglesia

La segunda etapa en la historia de la construcción de la Catedral de San Isaac en San Petersburgo comenzó ya en 1717. La iglesia de madera simplemente no pudo resistir el clima y se deterioró. Se decidió construir un nuevo templo de piedra en su lugar. Y nuevamente, esto se hizo solo a expensas de los fondos públicos.

Se cree que el propio zar Pedro colocó la primera piedra de los cimientos de la nueva iglesia, contribuyendo así a la construcción. El destacado arquitecto G. Mattarnovi, que había trabajado en la corte desde 1714, participó en la supervisión del proyecto. Sin embargo, no logró completar la construcción debido a su propia muerte y, por lo tanto, el proyecto de construcción de la Catedral de San Isaac en San Petersburgo fue confiado primero a Gerbel y luego a Yakov Neupokoev.

La iglesia finalmente se completó solo 10 años después del inicio de los trabajos. Era mucho más grande que el original: más de 60 metros de largo. La construcción se llevó a cabo en el estilo del "barroco de Pedro", el edificio en su apariencia se parecía increíblemente a la Catedral de Pedro y Pablo. Esta similitud se puede ver especialmente en el campanario, en el que las campanadas se crearon en Ámsterdam según el mismo proyecto que las de la Catedral de Pedro y Pablo.

La misma construcción de la Catedral de San Isaac se llevó a cabo en el sitio anterior ahora hay un jinete. Sin embargo, el lugar para el desarrollo resultó ser increíblemente desafortunado, ya que el constante aumento del nivel del agua en el río dañó significativamente los cimientos.

La finalización de este edificio se puede atribuir a 1935, cuando después de un rayo, la iglesia se quemó casi por completo. Varios intentos de reconstruirlo no surtieron ningún efecto. Se decidió desmantelar el templo y alejarlo de las orillas del río.

Tercera Catedral

Se puede contar una nueva ronda en la historia de la construcción de la Catedral de San Isaac a partir de 1761. Por decreto del Senado el 15 de julio, este caso fue confiado a Chevakinsky, y después de que Catalina II ascendiera al trono en 1962, solo apoyó el decreto, ya que era costumbre personificar la catedral con Pedro 1. Sin embargo, Chevakinsky renunció y A. Rinaldi se convirtió en el arquitecto principal. La colocación solemne del edificio en sí se llevó a cabo solo en agosto de 1768.

La construcción de la Catedral de San Isaac continuó según el proyecto de Rinaldi hasta la muerte de Catalina. Después de eso, el arquitecto abandonó el país, a pesar de que la iglesia en sí se construyó solo hasta el alero. Una construcción tan larga dependía directamente de la grandeza del proyecto: se suponía que la catedral tenía 5 cúpulas complejas y un campanario alto, y se suponía que las paredes de todo el edificio tenían revestimiento de mármol.

A Paul 1 no le gustaban los gastos tan altos y ordenó que la construcción de la Catedral de San Isaac en San Petersburgo se completara a un ritmo acelerado. Por orden suya, el arquitecto Brenn simplemente estropeó el magnífico edificio: causó desconcierto y sonrisas con su apariencia absurda. La tercera catedral fue consagrada el 20 de mayo de 1802 y constaba de 2 partes: un fondo de mármol y una parte superior de ladrillo, lo que dio lugar a la redacción de varios epigramas.

Nuevo proyecto

Esta catedral debe gran parte de su apariencia moderna al emperador Alejandro I. Fue él quien ordenó comenzar su análisis, porque la vista ridícula simplemente no correspondía con la apariencia ceremonial de la parte central de la capital. En 1809, se anunció un concurso entre arquitectos para un proyecto que implicaba no tanto la construcción de la Catedral de San Isaac, sino encontrar una cúpula adecuada para ella. Sin embargo, este concurso no aportó nada, por lo que se propuso la creación del proyecto al joven arquitecto O. Montferrand. Le ofreció al emperador 24 bocetos, centrándose en estilos arquitectónicos completamente diferentes, que al gobernante le gustaría mucho.

Fue Montferrand quien se convirtió en el nuevo arquitecto imperial, cuyas funciones eran reconstruir la catedral, pero al mismo tiempo preservar su parte del altar, donde había 3 altares consagrados. Sin embargo, continuaron los problemas: el arquitecto tuvo que redactar varios proyectos que fueron criticados sin piedad por otros.

Proyecto 1818

El primer proyecto fue creado en 1818. Fue bastante simple y tuvo en cuenta todas las instrucciones del emperador, ofreciendo solo aumentar ligeramente la longitud de la catedral y desmantelar el campanario. Según el plan, se suponía que debía mantener 5 cúpulas, siendo la central la más grande y las cuatro restantes pequeñas. El proyecto ya había sido aprobado por el gobernante, se empezó a construir y se empezó a desmantelar, pero el arquitecto Moduy hizo una crítica muy dura. Escribió una nota con comentarios sobre el proyecto, cuyo contenido se redujo a 3 aspectos:

1. Resistencia de cimentación insuficiente.
2. Asentamiento desigual del edificio.
3. Diseño de cúpula incorrecto.

Todo junto se redujo a una cosa: el edificio simplemente no pudo soportarlo y se derrumbó, a pesar de los soportes. El caso fue considerado por un comité especial, que admitió explícitamente que tal reestructuración era imposible. La corrección de este hecho fue reconocida por el propio autor del proyecto, quien apeló al hecho de que se guió por las instrucciones del emperador. Alexander 1 se vio obligado a tener esto en cuenta y anunciar una nueva competencia, suavizando significativamente los requisitos existentes. La fecha de la construcción de la Catedral de San Isaac se retrasó nuevamente.

proyecto de 1825

A Montferrand se le permitió participar en la nueva competencia solo de manera general, pero aún así logró ganarla. Tuvo plenamente en cuenta en su proyecto los comentarios y consejos que le dieron otros arquitectos e ingenieros. Aprobado en 1825, el proyecto de Montferrand encarna el tipo de Catedral de San Isaac que existe en la actualidad.

De acuerdo con sus decisiones, se decidió decorar la catedral con cuatro pórticos columnados, así como agregar cuatro campanarios tallados en las paredes. En su apariencia, la catedral comenzó a parecerse más a un cuadrado que a un rectángulo, en el que el arquitecto se había basado anteriormente.

Inicio de la construcción

Generalmente se acepta que los años de construcción de la Catedral de San Isaac fueron de 1818 a 1858, es decir, casi 40 años. A pesar de que el primer proyecto finalmente no se utilizó, el trabajo comenzó centrándose en él. Fueron conducidos por el ingeniero Betancourt, quien se suponía que debía conectar orgánicamente los cimientos antiguos y nuevos.

En total, se utilizaron más de 10 mil pilotes para la construcción del soporte, que fueron necesarios para fortalecer y evitar el derrumbe del edificio. Se utilizó el estilo de mampostería continua, ya que en ese momento se consideraba el mejor para la construcción de grandes edificios en la zona pantanosa en la que se encuentra San Petersburgo. En total, se necesitaron alrededor de 5 años para actualizar la base.

La siguiente etapa en la construcción es el corte de monolitos de granito. Estos trabajos se llevaron a cabo directamente en las canteras cercanas a Vyborg en las tierras de los terratenientes von Exparre. Aquí, no solo se encontró una gran cantidad de bloques de granito, sino que fue bastante fácil transportarlos por la carretera abierta al Golfo de Finlandia. Las primeras columnas se instalaron ya en 1928 en presencia de miembros de la familia real y numerosos invitados rusos y extranjeros. La construcción del pórtico se llevó a cabo casi hasta finales de 1830.

Además, con la ayuda de ladrillos, se construyeron pilones de soporte muy fuertes y las paredes de la catedral. Apareció una red de ventilación y galerías de luz, que dotan a la iglesia de una magnífica consagración natural. La construcción de los pisos comenzó después de 6 años. No solo se construyeron ladrillos, sino también revestimientos decorativos revestidos con mármol artificial. Estos techos dobles son solo un rasgo característico de esta catedral, ya que simplemente no se usaron antes ni en Rusia ni en otros países europeos.

La erección de cúpulas.

Uno de los aspectos más importantes de la construcción fue la erección de cúpulas. Tenían que ser lo más ligeros posible, pero al mismo tiempo muy duraderos, por lo que se prefirió el metal al ladrillo. Fabricadas en la factoría de Charles Byrd, estas cúpulas son las terceras del mundo realizadas con estructuras metálicas. En total, la cúpula consta de 3 partes, cada una de las cuales está interconectada con la otra. Además, para el aislamiento térmico y para mejorar la acústica, el espacio vacío se rellenó con vasijas cónicas de cerámica. Después de instalar las cúpulas, se cubrieron con dorado utilizando el método de dorado al fuego, durante el cual se utilizó mercurio.

Finalización de la construcción

La catedral fue consagrada oficialmente el 30 de mayo de 1858 en presencia de la familia imperial y del propio emperador Alejandro 2. Durante la consagración, las tropas estuvieron presentes y no solo saludaron al emperador, sino que también retuvieron a grandes multitudes de personas que acudieron a ver la apertura.

Catedral sangrienta

Es imposible no reconocer la majestuosa belleza de la catedral, pero tiene otra cara, y muy sangrienta. Según informes oficiales, cerca de 100 mil personas murieron durante la construcción de la Catedral de San Isaac, es decir, alrededor de una cuarta parte de los que generalmente participaron en su construcción. Tales cifras son simplemente asombrosas, ya que tales pérdidas a menudo incluso superan las militares. Y fue una construcción pacífica en la capital de un estado muy ilustrado. Incluso según cálculos aproximados, alrededor de 8 personas fueron víctimas de la construcción de la Catedral de San Isaac todos los días, y esto fue durante la construcción de una iglesia cristiana.

Sin embargo, existe la opinión de que estas cifras son completamente inexactas y el número aproximado de víctimas oscila entre 10 y 20 mil, muchas de las cuales murieron por enfermedades, y no por la construcción en sí, pero por el momento es imposible encontrar sacar información exacta. Se cree que la mayoría de la gente murió por vapores de mercurio o accidentes, porque el trabajo se llevó a cabo sin reglas básicas de seguridad.

Apariencia

La Catedral de San Isaac en sí es un magnífico edificio construido al estilo del clasicismo tardío. A pesar de que la arquitectura de este edificio es única y es el edificio más alto en la parte central de San Petersburgo, al examinarlo más de cerca, se pueden ver características de estilo eclecticismo, neorrenacentista y bizantino.

Por el momento, la altura de la catedral supera los 101 metros, y la longitud con un ancho de unos 100 metros, lo que la convierte en la iglesia ortodoxa más grande de la ciudad. Está rodeado por 112 columnas, y el edificio en sí está revestido con mármol gris claro, que solo se suma a la majestuosidad. Las cuatro fachadas, que llevan el nombre de los puntos cardinales, contienen varias estatuas de los apóstoles y bajorrelieves, incluida la imagen del propio arquitecto.

La decoración interior contiene 3 altares dedicados al propio Isaac, la Gran Mártir Catalina y Alexander Nevsky. Hay una decoración de vidrieras, que es típica de las iglesias católicas, no ortodoxas, pero en este caso se decidió no confiar en este canon. El interior de la catedral está decorado con pequeños mosaicos.

Conclusión

La construcción de una de las catedrales más bellas y majestuosas de la Federación Rusa se llevó a cabo durante varios siglos. El templo se ve majestuoso incluso en la foto, y la construcción de la Catedral de San Isaac, tan larga y minuciosa, se vuelve completamente comprensible y explicable. Ahora bien, este lugar prácticamente no se usa como un templo en sí, sino que se considera un museo desde 1928, pero esto es bastante significativo. Incluso durante la época de la Unión, que rechazó la religión, nadie se atrevió a invadir esta catedral, aunque la decoración interior se arruinó.

En el siglo XX, el templo fue más dañado durante la Segunda Guerra Mundial, cuando los alemanes llevaron a cabo bombardeos, pero después de eso se llevaron a cabo trabajos de restauración. Después de la caída de la URSS, los servicios comenzaron a celebrarse nuevamente en el templo, pero esto ocurre regularmente solo los días festivos y los domingos, y los demás días la institución funciona exclusivamente como museo.

Desde principios de 2017, se han realizado intentos para transferir la Catedral de San Isaac al uso gratuito de la Iglesia Ortodoxa Rusa, pero la decisión del gobernador provocó oleadas de protesta. La decisión de Poltavchenko fue apoyada indirectamente por el presidente Putin, quien dijo que la catedral originalmente tenía un propósito como templo. Pero en vísperas de las elecciones, retiró una opinión tan impopular entre la gente, y en este momento la cuestión de transferir la catedral ya no está sobre la mesa. Aún se desconoce si aumentará en el futuro, ya que los representantes de la Iglesia Ortodoxa Rusa prefieren guardar silencio sobre este asunto. Sin embargo, su opinión es bastante clara: la catedral es una iglesia y, por lo tanto, el problema no debe afectar la política, sino basarse únicamente en el amor y la reverencia por Dios.

1 templo: allá por 1707 en la ciudad en construcción a instancias de Pedro I Se erigió la iglesia de San Isaac de Dalmacia. * El emperador decidió no sin razón honrarlo: nació el día de la sagrada memoria del reverendo, el 30 de mayo según el calendario juliano.

Aquí, en una iglesia construida a toda prisa empapada en brea de barco, se casó en 1712 con Pedro I y Marta Skavronskaya (Catalina I).

2 templo: se colocó la segunda iglesia de San Isaac de Dalmacia, ya de piedra en 1717 y - el primero ya estaba en ruinas en ese momento. El templo se encontraba a orillas del Neva, aproximadamente en el lugar donde ahora se encuentra el Jinete de Bronce.. El edificio es muy se parecía a la Catedral de Pedro y Pablo con su diseño arquitectónico y su alta aguja. Sin embargo, el suelo costero debajo de la iglesia se hundió constantemente y en 1735 fue gravemente dañado por un rayo. Luego se invitó al arquitecto Savva Chevakinsky a evaluar el estado de la catedral. No disimuló y dijo que el edificio no duraría mucho. Fue necesario cambiar la ubicación de la catedral y construirla de nuevo. A partir de ese momento comenzó la historia de la Catedral de San Isaac, que conocemos.

3 templo: Savva Chevakinsky fue nombrada en 1761 para dirigir la construcción de la nueva Catedral de San Isaac, pero los preparativos se retrasaron y pronto el arquitecto renunció. Su lugar fue ocupado por Antonio Rinaldi, y la colocación ceremonial de la catedral tuvo lugar solo en 1768. Rinaldi supervisó la construcción hasta la muerte de Catalina II, y luego se fue al extranjero. El edificio se levantó sólo hasta el alero. Bajo la dirección de Pablo I, Vincenzo Brenna se hizo cargo de la catedral y cambió el proyecto.

Mármol para revestimiento fue redirigido al Castillo Mikhailovsky, por lo que la catedral se veía extraña: las paredes de ladrillo se elevaban sobre una base de mármol. Este "monumento de dos reinados" fue consagrado en 1802, pero pronto quedó claro que estropea la apariencia del "Petersburgo ceremonial". Bajo Alejandro I, se llevó a cabo un concurso para su ennoblecimiento dos veces: en 1809 y 1813. Todos los arquitectos se ofrecieron simplemente a demolerla y construir una nueva, por lo que el emperador encargó al ingeniero Agustín Betancourt que se hiciera cargo personalmente del proyecto de reconstrucción de la catedral.

Encomendó este asunto a un joven arquitecto. augusto monferrad. Entonces había maestros disponibles en San Petersburgo y más experimentados, pero el francés resultó ser un diplomático inteligente. Hizo y entregó al rey a la vez 24 proyectos en una variedad de estilos, incluso en chino. Al emperador le gustó este celo y Montferrand fue nombrado arquitecto de la corte.

4 templo: La nueva catedral fue colocada en 1819, pero el proyecto tuvo que ser finalizado por Auguste Montferrand por otros seis años. La construcción se prolongó durante casi cuarenta años, lo que dio lugar a rumores sobre cierta predicción que el arquitecto recibió de un vidente. Supuestamente, el hechicero le profetizó que moriría tan pronto como se completara la catedral. Efectivamente, un mes después de la ceremonia de consagración de la catedral, el arquitecto falleció.

Otro leyenda Dice que Alejandro II notó entre las esculturas de santos, saludando con una reverencia a Isaac de Dolmatsky, al propio Montferrand sosteniendo la cabeza erguida. Al darse cuenta del orgullo del arquitecto, el emperador supuestamente no le estrechó la mano y no le agradeció el trabajo, lo que lo molestó, se acostó y murió.

De hecho, Montferrand murió de un ataque agudo de reumatismo, que sucedió después de sufrir una neumonía. Legó para enterrarse en la Catedral de San Isaac, pero el emperador Alejandro II no dio su consentimiento. La viuda de Montferrand se llevó el cuerpo del arquitecto a París donde fue enterrado en el cementerio de Montmartre.

Maravilla de la ingeniería

Durante la construcción de la catedral se utilizaron muchas tecnologías, originales y atrevidas para su época. El edificio era inusualmente pesado para un terreno pantanoso, y tomó clavar 10.762 pilotes en la base de los cimientos. tomó cinco años, Y al final la gente del pueblo comenzó a bromear en este sentido, dicen, de alguna manera martillaron una pila y se hundió por completo. Marcaron el segundo, y ni rastro de él. Tercero, cuarto, y así sucesivamente, hasta que llegó una carta de Nueva York: “¡Arruinaste nuestro pavimento! Al final de un tronco que sobresale del suelo, el sello de la bolsa de madera de San Petersburgo "¡Gromov y K!"

Merece especial atención columnas de granito de la catedral. granito para ellos extraído en la costa del Golfo de Finlandia, cerca de Víborg. Los albañiles inventaron una forma especial de extraer bloques monolíticos: perforaron agujeros en la roca, insertaron cuñas en ellos y golpearon hasta que apareció una grieta en la piedra. Se insertaron palancas de hierro con anillos en la grieta, se enhebraron cuerdas a través de los anillos. 40 personas tiraron de las cuerdas y poco a poco rompieron los bloques de granito. Las piedras se entregaron a la ciudad por ferrocarril, aunque en ese momento no había ferrocarril en Rusia.

La instalación de 48 columnas tomó dos años y se completó en 1830, y en 1841, por primera vez en la historia, se elevaron a una altura de más de 40 metros 24 columnas de 64 toneladas cada una para instalarse alrededor de la cúpula. Se necesitaron más de 100 kilogramos de oro puro para dorar la cúpula, se requirieron otros 300 kilogramos para dorar el interior. Catedral de San Isaac - la cuarta más grande del mundo, su peso es de 300 mil toneladas, y su altura es de 101,5 metros. Isaac's Colonnade sigue siendo la plataforma de observación más alta del centro de la ciudad.

Juramento del poder de los Romanov

La construcción increíblemente prolongada de la catedral no podía dejar de dar lugar a muchas especulaciones y rumores, a todos les parecía que había algo misterioso en esta construcción a largo plazo, como en un velo que Penélope tejió para Odiseo y deshizo en secreto.

La catedral, fundada en 1819, se completó solo en 1858, pero incluso después de la consagración, el templo necesitaba constantemente reparaciones y mejoras, los andamios permanecieron sin ensamblar durante muchos años.

Eventualmente nació una leyenda de que mientras los bosques están en pie, la dinastía Romanov también gobierna. También acordó que el erario real destinara fondos para todos los retoques. El andamio de la Catedral de San Isaac finalmente se retiró por primera vez en 1916., poco antes de la renuncia del trono ruso del emperador Nicolás II en marzo de 1917.

Otro mito dice que los ángeles de las fachadas de la Catedral de San Isaac tienen rostros de miembros de la familia imperial.

La catedral se va

La increíble pesadez de la catedral golpeó la imaginación de los contemporáneos tanto como nos sorprende a nosotros hoy. La Catedral de San Isaac es el edificio más pesado de San Petersburgo. Muchas veces se predijo que colapsaría, pero a pesar de todo, aún aguanta.

Una de las leyendas urbanas dice que el famoso bromista, uno de los creadores de la imagen de Kozma Prutkov, Alexander Zhemchuzhnikov, una noche se puso el uniforme de un ayudante de campo y recorrió todos los principales arquitectos de la capital con la orden de "venir al palacio por la mañana porque la Catedral de San Isaac falló". Es fácil imaginar el pánico que causó este anuncio.

Sin embargo, la leyenda de que la Catedral de San Isaac se hunde gradual e imperceptiblemente bajo el peso de su propio peso sigue viva.

péndulo de foucault

Los bolcheviques intentaron utilizar a Isaac para la propaganda antirreligiosa. Para esto en 1931 se colgó un péndulo de Foucault que ilustra la rotación de la tierra. Los miembros del Komsomol reunidos en el templo estaban encantados: muchos discutieron si una caja de fósforos colocada en un soporte especial sería derribada o no. La mecánica celestial no falló: el plano de oscilación del péndulo giró visualmente, y la caja cayó correctamente. Por alguna razón, los periódicos soviéticos lo llamaron "el triunfo de la ciencia sobre la religión". Aunque, como sabéis, el primer experimento de Foucault se realizó con la bendición del Papa para probar el poder de Dios.

Catedral de San Isaac - museo

En 1963, se completó la restauración de la posguerra de la catedral. El Museo del Ateísmo se trasladó a la Catedral de Kazán y se retiró el péndulo de Foucault, por lo que desde entonces Isaac funciona como museo. El péndulo, que divertía a los turistas, ahora se encuentra almacenado en el sótano del templo. En el centro de la cúpula, donde solía sujetarse el cable, se ha vuelto a colocar la figura de una paloma, que simboliza al Espíritu Santo. Aquí todavía se puede ver el busto de Auguste Montferrand, hecho de 43 tipos de minerales y piedras, todo lo que se utilizó en la construcción del templo.

En 1990 (por primera vez desde 1922), Su Santidad el Patriarca Alejo II de Moscú y Toda Rusia celebró la Divina Liturgia en la iglesia. En 2005, se firmó el "Acuerdo entre el Museo Estatal-Monumento" Catedral de San Isaac "y la Diócesis de San Petersburgo sobre actividades conjuntas en el territorio de los objetos del complejo del museo", y hoy los servicios se llevan a cabo regularmente en días festivos y domingos

En este momento, hay un juicio sobre la transferencia de la catedral a la Iglesia Ortodoxa Rusa.

La catedral tiene capacidad para 15 mil personas, no en ninguna otra iglesia en Rusia.

El emperador Pedro I nació el 30 de mayo según el calendario juliano, el día de la memoria del canonizado monje bizantino Isaac de Dalmacia, por lo que el monarca siempre trató la figura de este santo con especial reverencia. En 1710, el emperador emitió un decreto sobre la construcción de un templo en honor a Isaac no lejos del edificio del Almirantazgo. En este sitio se erigió una iglesia de madera, o más bien, se convirtió un salón en el departamento marítimo con pequeñas adiciones. Ya en 1712, el soberano se casó aquí con su esposa Ekaterina Alekseevna.

En 1717, se decidió comenzar a equipar la ciudad con iglesias de piedra y, según el plan, la iglesia de San Isaac sería la primera en modernizarse. Ese mismo año, Pedro I colocó personalmente la primera piedra de la nueva catedral. Si el primer edificio era simple, como la mayoría de los edificios al comienzo del reinado del emperador, entonces el segundo ya estaba concebido en el estilo barroco de Pedro. La construcción del santuario se completó después de 10 años, y durante todo este tiempo, tres arquitectos diferentes supervisaron el trabajo.

Luego, el templo se ubicó en el lugar donde hoy se erige el famoso "Jinete de Bronce". Era un lugar desafortunado, ya que el Neva erosionaba constantemente los cimientos de la estructura. Las constantes y costosas reparaciones obligaron al senado de la ciudad a buscar una nueva ubicación para la catedral. Ya en 1761, se adoptó un decreto correspondiente.

Pero la colocación de la tercera Iglesia de San Isaac tuvo lugar solo en 1768, después de la aprobación del decreto de Catalina II, quien ascendió al trono. Se suponía que era una gran catedral con cinco cúpulas de diseño complejo y un alto campanario. Sin embargo, debido a la muerte de la emperatriz y al cambio de arquitecto, la parte inacabada se completó apresuradamente, según un proyecto muy simplificado. El resultado fue una suntuosa base de mármol hasta el alero, sobre la que se elevaba una sencilla superestructura de ladrillo. Tenía solo una cúpula y un campanario mucho más bajo de lo planeado.

El templo fue consagrado recién en 1802. Dado que la iglesia fue construida de acuerdo con los decretos de tres autócratas diferentes, era muy disonante con la apariencia general del centro de San Petersburgo. Por eso ya en 1809 se anunció un proyecto para la creación de un nuevo edificio.

El proyecto mejorado de la Catedral de San Isaac fue aprobado solo en 1818, el francés Auguste Montferrand se convirtió en su autor. La condición principal del nuevo emperador fue la preservación de la lujosa parte del altar, así como los pilones debajo de la cúpula. La catedral aumentó significativamente de tamaño, adquiriendo contornos completamente nuevos: una gran cúpula central con cuatro más pequeñas, una columnata alta. Con el tiempo, el proyecto ha sufrido algunos cambios, pero su parte principal se ha mantenido igual. La consagración del templo terminado tuvo lugar en 1858.

Rica decoración de fachada

En el exterior, el edificio está decorado con columnas de mármol gris, y cada una de las cuatro fachadas está decorada con escenas escultóricas únicas. El estilo general remite al clasicismo de la época tardía con elementos de neorrenacimiento, eclecticismo, dirección bizantina.

La fachada norte muestra la escena de la resurrección de Cristo, las esquinas de los frontones están decoradas con estatuas de los apóstoles Juan, Pedro y Pablo. Las puertas y hornacinas están realizadas con imágenes de santos en relieve, así como escenas de la Biblia.

El occidental contiene una escena en bajorrelieve del encuentro entre el emperador Teodosio e Isaac de Dalmacia, que simboliza la unidad del poder celestial y mundano. También en este lado del templo hay imágenes en bajorrelieve de los milagros de Cristo, esculturas de los apóstoles Tomás, Marcos, Bartolomé.

En la fachada sur de la Catedral de San Isaac hay un relieve, cuya trama era la escena bíblica de la adoración de los Reyes Magos. Los nichos y las puertas están decorados con escenas famosas del Nuevo Testamento, los frontones están coronados con esculturas de los apóstoles Mateo, Andrés, Felipe.

Vostochny, con vistas a Nevsky Prospekt, está decorado con un bajorrelieve que representa al emperador Valente e Isaac de Dalmacia. El santo bloquea el camino del soberano bizantino, profetizando su muerte rápida. Por esto, Isaac es atado con cadenas y enviado a prisión. También en los frontones hay esculturas de los apóstoles Lucas, Santiago y Simón.

Interiores de la catedral

El lujoso interior del templo y su escala son asombrosos. Hay tres altares aquí. El principal está dedicado a Isaac de Dalmacia, el de la derecha, a Alexander Nevsky, el de la izquierda, a la mártir Catalina. Los planos interiores están rematados con valiosos tipos de piedra: malaquita, mármol, lapislázuli, pizarra limosa, shungite, etc. Las parcelas separadas están hechas con mosaicos de bronce dorado, vidrio y piedra.

Muchos artistas rusos famosos del siglo XIX trabajaron aquí en pinturas: K. Bryullov, F. Riss, F. Bruni, I. Burukhin y otros. P. Claude, I. Vitali, N. Pimenov trabajaron entre los escultores. En la ventana del altar principal hay un elemento tan inusual para una iglesia ortodoxa como una vidriera. Representa la escena de la resurrección del Salvador. Los bocetos y la realización directa de una pintura de vidrio tan grande (más de 28 metros cuadrados) son obra de maestros alemanes.

En general, más de 150 obras maestras de los maestros de la pintura rusa se encuentran dentro del templo. La pintura de la Catedral de San Isaac no estuvo exenta de dificultades: los frescos clásicos se reconocieron como un método inadecuado debido a las características climáticas de la zona. Los artistas decidieron pintar el interior con pinturas al óleo, pero esta idea tampoco fue la más exitosa: el suelo no se secó bien, quedó rezagado detrás de la base. Debido a esto, los artistas a veces tenían que reescribir pinturas enteras de nuevo.

Solo en 1855 se inventó una composición adecuada para pintar. Además, las paredes comenzaron a decorarse con mosaicos, que eran mucho más fáciles de implementar en las condiciones climáticas locales. Estos paneles de composición tipográfica fueron muy apreciados en la Exposición Universal de Londres, celebrada en 1862. La espectacular combinación de dorado, vidrio coloreado y piedra crea una atmósfera sublime en el interior del templo.

Durante la Revolución de 1917 y el establecimiento del poder soviético, la decoración y los adornos de la catedral sufrieron bastante, de allí se sacaron los utensilios de plata y oro, se quitaron todos los detalles de oro disponibles. La iglesia misma se convirtió en el local de un museo antirreligioso.

Durante los ataques aéreos a la ciudad durante la Segunda Guerra Mundial, los pilotos alemanes nunca apuntaron directamente a la catedral. Sus fachadas solo sufrieron fragmentos, proyectiles que estallaron.

El arquitecto Montferrand construyó la Catedral de San Isaac durante 40 años, en relación con esto, surgieron rumores de que se suponía que el maestro moriría después de la finalización del trabajo. En realidad, el autor y líder del proyecto realmente vivió solo un mes después de la consagración de la iglesia.

Horario, orden de visita y coste

Las puertas de la catedral están abiertas de 10.30 a 18.00 todos los días excepto los miércoles. Puede comprar un boleto en el lugar, pero la taquilla cierra a las 17.30. En la estación cálida, desde principios de mayo hasta finales de septiembre, se realizan excursiones nocturnas adicionales de 18:00 a 22:30. Desde principios de junio hasta finales de agosto, durante la época de las noches blancas, se organizan visitas al santuario por la noche de 22.30 a 16.30 horas.

Es necesario estudiar, incluso el que se nos da oficialmente, solo que en el proceso de estudio debemos recordar que la versión falsa del desarrollo del mundo que se nos da es, por decirlo suavemente, una completa mentira. Gracias a Internet, en nuestro tiempo, se ponen a disposición algunas crónicas y libros que sobrevivieron accidentalmente a la destrucción total de documentos históricos en los siglos XVIII-XIX, y una actitud seria ante los hechos de antaño permite comprender que no todo en nuestra historia fue la forma en que se presentan las películas y los libros de texto oficiales. No solo están tratando de ocultarnos algo muy importante, sino que nos mienten descaradamente durante toda nuestra vida. ¡Todo está distorsionado! Un ejemplo vívido es la historia de San Petersburgo, y por ahora consideremos solo la historia de la famosa Catedral de San Isaac.

El hecho de que los hechos se distorsionen deliberadamente, lo entiendes después de la graduación, y luego solo queda la molestia: ... todos aprendimos algo y de alguna manera ... Aunque personalmente estudié normalmente, incluso en la escuela o en el instituto. La historia, totalmente distorsionada y al revés, se presentó en las escuelas y universidades bajo la bandera del marxismo-leninismo, el patriotismo y el amor a la patria. Solía ​​ser, ahora ni siquiera te enseñan a amar a tu patria, está prohibido, se supone que debes amar a Occidente y al estilo de vida estadounidense.

Aquellos que son rentables para engañar, recurren a métodos probados y probados. Los hechos reales, que no se pueden ocultar, por mucho que se intente, primero sucumben a los ataques de dudas, distorsiones y ataques masivos de eminentes "lumbreras" pagas de la ciencia, alejándolos de la verdad, y luego los envuelven con un velo. de engaño de información, a través del cual solo se abren paso voces únicas aleatorias de oponentes. Luego, después de unos años, presentan la historia falsa que inventaron como una verdad indiscutible, publicitando ampliamente la próxima versión recién inventada en los medios. Verá, después de varios años de procesamiento intensificado de la opinión pública por medio de infozombing masivo, en lugar de duda, nace la indiferencia a todas las versiones. Y después de una generación de procesamiento masivo, la gente ya no recuerda cómo era realmente. Los hechos distorsionados forman una idea distorsionada del país y el lugar de una persona en el proceso histórico. Al mismo tiempo, surgen reacciones psicológicas distorsionadas de las personas ante grandes períodos históricos o grandes eventos históricos.

En la mayoría de los casos, la evidencia está literalmente frente a sus ojos, pero las personas que están acostumbradas a confiar en las fuentes oficiales suelen pasar por alto los hechos reales, sin darse cuenta por costumbre. El engaño total ha enseñado a los ciudadanos a no ver la realidad detrás de las imágenes ficticias inspiradas desde la infancia. Por lo tanto, la gente en masa no distingue la información oficial presentada de la vida real. Esto es beneficioso para las personas que controlan a todo el pueblo, el estilo de vida, la conciencia pública, para mantener a todos en la esclavitud, brindando la ilusión de libertad.

Se tomó Petersburgo para la investigación, porque es una ciudad bastante joven (así lo dice la versión oficial), y su historia está completamente escrita en crónicas y libros de texto. La historia cerrada en siglos es más fácil de estudiar. Entonces, ¿por qué aquí también hay grandes distorsiones de la realidad? Quien previno la era de Pedro I, "interesante y progresista". Para leer la historia impuesta, pero alegrarse. La "breve" historia de la gran ciudad permite atrapar a los falsos cronistas en una mentira, presentar a los contemporáneos la discrepancia entre las descripciones de los momentos históricos y el estado real de las cosas.

Columna de Alejandro

Por alguna razón, los megalitos descritos en las enciclopedias están en todas partes, pero no en Rusia. Sin embargo, hay un objeto megalítico en San Petersburgo, esto lo confirman los historiadores, que enumeran signos comunes de megalitos en todo el mundo.
El blanco de la Columna de Alejandro tendría un peso aproximado de unas 1000 toneladas, un análogo completo del bloque abandonado en Baalbek. La Columna en sí pesa más de 600 toneladas. Esto da una buena razón para clasificar los edificios históricos de San Petersburgo, la Catedral de San Isaac y la Columna de Alejandro, como megalitos del pasado. Parecen bastante plausibles, si los interpreta correctamente, eligiendo los hechos correctos, puede hacer una descripción que no reste valor a la grandeza de estos objetos.

Catedral de San Isaac

En la historia de San Petersburgo se pueden verificar todos los hechos, ya que existen testimonios y documentos oficiales. Para confirmar la veracidad de la apariencia de la Catedral de San Isaac, tomemos el método de combinar fechas y eventos. Los entusiastas han investigado mucho para esto, sus resultados se publican en varios artículos y foros de Internet. Sin embargo, son diligentemente ignorados por los representantes de la ciencia oficial y los medios de comunicación. Sí, y déjalos ignorar: son pagados, es decir, corruptos. Nosotros mismos tenemos que resolverlo.

Catedral de San Isaac - páginas de historia falsificada

Para empezar, tomamos la historia de la construcción de la Catedral de San Isaac, descrita en Wikipedia. Según la versión oficial, la catedral, que hoy adorna la plaza de San Isaac, es el cuarto edificio. Resulta que fue construido cuatro veces. Y todo comenzó con una pequeña iglesia.

Primera Iglesia de San Isaac. 1707

primera iglesia de San Isaac

La primera iglesia de San Isaac de Dalmacia fue construida para los trabajadores de los astilleros del Almirantazgo por orden de Pedro I. El zar eligió la construcción del granero como base para la futura iglesia. La Catedral de San Isaac comenzó a construirse en 1706. Fue construido con el dinero de la tesorería del estado. La construcción fue supervisada por el Conde F.M. Apraksin, el arquitecto holandés Herman van Boles, que ya vivía en Rusia desde 1711, fue invitado a construir la torre de la iglesia.
El primer templo era completamente de madera, construido según las tradiciones de la época: un marco de troncos redondos; su longitud era de 18 metros, el ancho del edificio era de 9 metros y la altura era de 4 metros. En el exterior, las paredes se tapizaron con tablas de hasta 20 centímetros de ancho, en sentido horizontal. Para un buen descenso de la nieve y la lluvia, el techo se hizo en un ángulo de 45 grados. El techo también era de madera y, según la tradición de la construcción naval, se recubría con una composición de cera y betún de color negro-marrón, que se usaba para alquitranar el fondo de los barcos. El edificio se llamó Iglesia de San Isaac y se consagró en 1707.

Reunión solemne de la milicia de San Petersburgo en la Plaza de San Isaac el 12 de junio de 1814. Grabado de I. Ivanov.

Menos de dos años después, Pedro I emitió una orden para iniciar los trabajos de restauración en la iglesia. ¿Qué le puede pasar a un árbol tratado según las reglas del barco en sólo dos años? Después de todo, los edificios de madera se mantienen en pie durante siglos, mostrando la majestuosidad y el poder de la madera. Resulta que la decisión de restaurar se tomó para mejorar la apariencia de la iglesia y eliminar la humedad constante dentro del templo.
La historia muestra que la Catedral de San Isaac, incluso en forma de iglesia de madera, era el templo principal de la ciudad. Aquí en 1712 Pedro I y Ekaterina Alekseevna se casaron, desde 1723 solo aquí los empleados del Almirantazgo y los marineros de la Flota Báltica podían prestar juramento. Los registros de esto se conservaron en el diario de marcha del templo. El cuerpo del primer templo estaba muy deteriorado (?) y en 1717 el templo fue puesto en piedra.

Análisis de hechos

Según datos oficiales, San Petersburgo fue fundada en 1703. A partir de este año se calcula la edad de la ciudad. Hablemos de la edad real de Peter la próxima vez, habrá más de un artículo.
La iglesia fue fundada en 1706, consagrada en 1707, en 1709 ya requería reparaciones, en 1717 ya estaba en ruinas, aunque la madera estaba impregnada con la composición de cera-betún de los barcos, y en 1927 ya estaba construida una nueva iglesia de piedra. en mentiras!

Si toma el álbum de August Montferrand, puede ver una litografía de la primera iglesia, que se representa exactamente frente a la entrada al territorio del Almirantazgo. Esto significa que el templo se encontraba en el patio del Almirantazgo o fuera de él, pero frente a la entrada principal. Es en el álbum, lanzado en París, que se construye la interpretación principal de la historia de todos los edificios de la Catedral de San Isaac.

Segunda Iglesia de San Isaac. 1717

En agosto de 1717, se colocó una iglesia de piedra en nombre de Isaac de Dalmacia. ¿Y a dónde podemos ir sin él? Pedro el Grande colocó la primera piedra en los cimientos de la nueva iglesia con sus propias manos. La segunda iglesia de San Isaac comenzó a construirse al estilo del "barroco de Pedro", la construcción fue dirigida por el destacado arquitecto de la era petrina Georg Johann Mattarnovi, que había estado al servicio de Pedro I desde 1714. En 1721 murió G. I. Mattarnovi, la construcción del templo estuvo a cargo del arquitecto de la ciudad de esa época, Nikolai Fedorovich Gerbel. Sin embargo, en el historial de NF Gerbel no hay indicios de su participación en la construcción de la iglesia de piedra de San Isaac. Tres años después, muere, la construcción es completada por el maestro de piedra Y. Neupokoev.

Con tales giros y vueltas, la iglesia fue construida en 1727. El plano de los cimientos del templo es una cruz griega de extremos iguales de 60,5 metros de largo (28 brazas), 32,4 metros de ancho (15 brazas). La cúpula del templo se basaba en cuatro pilares, el exterior estaba cubierto con hierro simple. La altura del campanario alcanzaba los 27,4 metros (12 sazhens + 2 arshins), más una aguja de 13 metros de largo (6 sazhens). Todo este esplendor estaba coronado con cruces de cobre dorado. Las bóvedas del templo eran de madera, las fachadas entre las ventanas estaban decoradas con pilastras.

segunda iglesia de San Isaac

En apariencia, el templo recién construido era muy similar a la Catedral de Pedro y Pablo. La similitud se vio reforzada por los esbeltos campanarios con campanillas, que Pedro I trajo de Ámsterdam para dos iglesias. Ivan Petrovich Zarudny, el fundador del estilo barroco petrino, hizo un iconostasio dorado tallado para las catedrales de San Isaac y Pedro y Pablo, lo que solo aumentó la similitud de las dos iglesias.

La segunda Catedral de San Isaac se construyó cerca de las orillas del Neva. Ahora el Jinete de Bronce está instalado allí. En ese momento, el lugar para la catedral resultó ser claramente un fracaso: el agua erosionó la costa y destruyó los cimientos. Extrañamente, el Neva no interfirió con el edificio de madera anterior.

En la primavera de 1735, un rayo provocó un incendio, completando la destrucción de toda la iglesia.

Demasiados eventos extraños en la destrucción del edificio recién construido. También es extraño que en el álbum de A. Montferrand no haya ninguna imagen del segundo edificio de la iglesia. Sus imágenes se encuentran únicamente en litografías de la capital norteña hasta 1771. Sí, hay un modelo dentro de la Catedral de San Isaac.

Es sorprendente que otro templo estuvo en este sitio durante muchos años, y las aguas del Neva no interfirieron con él. Según la historia oficial, se eligió el mismo lugar para la instalación del monumento a Pedro I; nuevamente, el agua no es un obstáculo. En 1770 se trajo una piedra: un pedestal para el Jinete de Bronce. El monumento fue construido y erigido en 1782. Sin embargo, los servicios en la iglesia se llevaron a cabo hasta febrero de 1800, como lo demuestran los registros de su rector, el arcipreste Georgy Pokorsky. Inconsistencias sólidas.

Tercera Catedral de San Isaac. 1768

Litografía de O. Montferrand. Vista de la Catedral de San Isaac durante el reinado de la emperatriz Catalina II. Litografía de O. Montferrand

En 1762, Catalina II subió al trono. Un año antes, el Senado decidió recrear la Catedral de San Isaac. Un arquitecto ruso, representante del estilo barroco petrino, Savva Ivanovich Chevakinsky, fue nombrado jefe de construcción. Catalina II aprobó la idea de una nueva construcción, estrechamente asociada con el nombre de Pedro I. El inicio de los trabajos se retrasó debido a la financiación, y pronto S.I. Chevakinsky dimite.
El jefe de obra fue un arquitecto italiano al servicio de Rusia, Antonio Rinaldi. El decreto sobre el inicio de los trabajos se emitió en 1766 y se inició la construcción en el sitio elegido por S.I. Chevakinsky. La colocación del edificio en un ambiente solemne se llevó a cabo en agosto de 1768, en memoria de tan importante evento, incluso se acuñó una medalla.

tercera Catedral de San Isaac

Según el proyecto de A. Rinaldi, se planeó construir la catedral con cinco cúpulas complejas y un campanario alto y esbelto. Las paredes estaban revestidas de mármol. El plano exacto de la tercera catedral y sus dibujos, realizados por A. Rinaldi, se conservan hoy en las exposiciones del Museo de la Academia de las Artes. A. Rinaldi no completó el trabajo, logró llevar el edificio solo al alero, cuando murió Catalina II. El financiamiento de la construcción se detuvo de inmediato y A. Rinaldi se fue.

Llegó al trono Pablo I. Era necesario hacer algo con la construcción inacabada en el centro de la ciudad, entonces se llamó al arquitecto V. Brenn para completar el trabajo con urgencia. A toda prisa, el arquitecto se vio obligado a distorsionar significativamente el proyecto de A. Rinaldi, es decir, a no tenerlo en cuenta en absoluto. Como resultado, el tamaño de la superestructura superior y la cúpula principal se redujeron, y no se erigieron las cuatro cúpulas pequeñas previstas. También se cambió el material de construcción, porque el mármol preparado para la decoración de la Catedral de San Isaac se transfirió a la construcción de la residencia principal de Pablo I. Como resultado, la catedral resultó ser achaparrada, ridícula, como un ladrillo inarmónico. superestructura elevada sobre una lujosa base de mármol.

Notas de investigación

Aquí puede volver a la palabra "recrear". ¿Qué puede significar? Significado semántico: recrea lo que está completamente perdido. Resulta que en 1761 el segundo edificio del templo ya no estaba en la plaza?

Tal como se describen estas construcciones, solo trabajaron en ellas arquitectos extranjeros. ¿Por qué no se confió la construcción del Templo doméstico a arquitectos rusos?

En el álbum de A. Montferrand, el tercer templo no parece un sitio de construcción, sino un edificio activo, alrededor del cual la gente camina. Al mismo tiempo, la entrada central al Almirantazgo es nuevamente visible en la litografía, y el edificio del Almirantazgo está rodeado por un exuberante jardín. ¿Qué es? ¿La ficción del artista que esculpió la litografía o un embellecimiento especial de la realidad? Según la historia oficial, el edificio del Almirantazgo estaba rodeado por un foso profundo, que se rellenó en 1823, cuando desapareció el tercer templo. La historia de los servicios de la Catedral de San Isaac indica que el arcipreste Alexei Malov llevó a cabo los servicios en ella hasta 1836.

La marcada discrepancia entre fechas y eventos te hace pensar seriamente dónde está la ficción y dónde está la verdad. Evidentemente, las descripciones sobrevivientes de la construcción y el mantenimiento de la Catedral de San Isaac contienen hechos contradictorios, es decir, en documentos estatales. Esto no es solo una confusión inocente, este es uno de los muchos hechos que prueban que la documentación del estado real de Rusia fue destruida y falsificada.

versión católica

Según datos históricos oficiales, la primera iglesia de Isaac de Dalmacia se construyó a orillas del Neva durante el reinado de Pedro I, en 1710. Un incendio destruyó la iglesia en 1717. La nueva iglesia fue construida solo en 1727, también a orillas del Neva. El famoso Canal del Almirantazgo se cavó en 1717, a lo largo del cual se entregó madera para barcos desde la isla de New Holland al Almirantazgo. El cartógrafo y editor de Ámsterdam, Reiner Ottens, trazó un plano del área en el que esta parte de San Petersburgo aparece de manera diferente. Según su plan, la segunda Iglesia de San Isaac está dibujada con signos de la Iglesia Católica. Su forma es como una basílica o un barco. Según el plan de R. Ottens, la tercera iglesia, construida según el proyecto de Rinaldi, es similar a la finalización de la segunda iglesia, a la que solo se le han agregado cúpulas en el plan.

La Catedral de San Isaac es un monumento destacado de la arquitectura rusa, una de las mejores catedrales de Europa construida en el siglo XIX y uno de los edificios abovedados más grandes, inferior en escala solo a las catedrales de San Pedro Apóstol en Roma, San Pablo el Apóstol en Londres y Santa María del Fiore en Florencia. La grandeza de la Catedral de San Isaac viene dada por sus dimensiones principales: altura 101,5 m, longitud 111,2 m, anchura 97,6 m.

Debido a su composición dirigida verticalmente, este templo es el segundo edificio más alto de San Petersburgo después de la Catedral de Pedro y Pablo, y ha adquirido un importante significado en la formación de la ciudad. Entró orgánicamente en el organismo arquitectónico único de las plazas de San Isaac y del Senado, uniéndolas compositivamente.

La Plaza del Senado comenzó a crearse a mediados del siglo XVIII, y finalmente se formó en la primera mitad del siglo XIX. Ampliamente abierto al Neva, es una parte integral de la decoración artística de la belleza única de los terraplenes del Neva. Una vista particularmente espectacular se abre desde el lado opuesto del Neva. A la izquierda se puede ver el magnífico edificio del Almirantazgo del arquitecto A.D. Zakharov, a la derecha: edificios alargados del Senado y el Sínodo de K. I. Rossi.

Con el telón de fondo de la catedral, el escultor E.-M. Falcone monumento a Pedro I (el Jinete de Bronce). Si para la Plaza del Senado la Catedral de San Isaac era el último eslabón perdido, entonces para la Plaza de San Isaac sirvió como el comienzo de su transformación en un conjunto arquitectónico único.

En el centro de la Plaza de San Isaac se encuentra un monumento a Nicolás I, realizado en 1856-1859 según el proyecto de O. Montferrand por el escultor P.K. Klodt. Las plazas del Senado y de San Isaac están conectadas espacialmente con la plaza principal de San Petersburgo, la Plaza del Palacio. Cada uno de ellos tiene un acento arquitectónico: un monumento a Pedro I, la Catedral de San Isaac, la Columna de Alejandría (1830-1834, arquitecto O. Mauferrand). Los tres forman un solo complejo de las plazas centrales de la ciudad, que es uno de los más grandes y complejos de la arquitectura mundial.