El problema del papel de los argumentos del lenguaje. Argumentos sobre el tema "Idioma" para la composición del examen. Problemas: lengua, préstamo, clericalismo, taponamiento de la lengua, actitud ante la lengua, calidad del habla, tacto espiritual, elocuencia, belleza de la palabra artística. El problema del juez del soldado

La composición del examen en el texto:"El mayor valor de las personas es el idioma. El idioma en que escriben, hablan, piensan..."(según DS Likhachev).

(I.P. Tsybulko, opción 34, tarea 25)

Texto completo

(1) El mayor valor de las personas es el idioma. (2) El idioma en que escribe, habla, piensa. (3) ¡Piensa! (4) Después de todo, esto significa que toda la vida consciente de una persona pasa por su lengua materna. (5) Emociones, sensaciones: solo colorean lo que pensamos, o impulsan el pensamiento de alguna manera, pero todos nuestros pensamientos están formulados por el lenguaje. (6) La forma más segura de conocer a una persona, su desarrollo mental, su carácter moral, su carácter, es escuchar cómo habla. (7) Si nos fijamos en la forma de comportarse de una persona, su forma de andar, su comportamiento y juzgamos a una persona por ellos, a veces, sin embargo, erróneamente, entonces el lenguaje de una persona es un indicador mucho más preciso de sus cualidades humanas, su cultura. (8) Entonces, está la lengua del pueblo, como indicador de su cultura, y la lengua de un individuo, como indicador de sus cualidades personales, las cualidades de una persona que usa la lengua del pueblo. (9) Mucho se ha escrito sobre el idioma ruso como el idioma del pueblo. (10) Es uno de los idiomas más perfectos del mundo, un idioma que ha evolucionado a lo largo de más de un milenio, produciendo en el siglo XIX la mejor literatura y poesía del mundo. (11) Turgenev dijo sobre el idioma ruso: "... ¡uno no puede creer que tal idioma no haya sido entregado a un gran pueblo!" (12) El idioma ruso desde el principio se encontró en una posición feliz, desde el momento de su existencia en las entrañas del único idioma eslavo oriental, el idioma de la antigua Rusia. (13) El pueblo de la antigua Rusia, del que luego surgieron los rusos, ucranianos y bielorrusos, habitaba vastas extensiones con diferentes condiciones naturales, diferente economía, diferente herencia cultural y diferentes grados de avance social. (14) Y como la comunicación, incluso en estos siglos antiguos, era muy intensa, entonces, en virtud de esta variedad de condiciones de vida, el idioma era rico, en primer lugar en vocabulario. (15) Ya el antiguo idioma ruso (el idioma de la antigua Rusia) se unió a la riqueza de otros idiomas: en primer lugar, el búlgaro antiguo literario, luego el griego, el escandinavo, el turco, el finnougrio, el eslavo occidental, etc. (16) No sólo se enriqueció léxica y gramaticalmente, sino que se volvió flexible y receptivo como tal. (17) Debido al hecho de que el lenguaje literario se creó a partir de la combinación del búlgaro antiguo con el lenguaje popular coloquial, comercial, legal, "literario", se crearon muchos sinónimos en él con sus matices de significado y expresividad emocional. (18) Las "fuerzas internas" de las personas afectaron el lenguaje: su tendencia a la emotividad, la diversidad de sus caracteres y tipos de actitud hacia el mundo. (19) Si es cierto que el idioma del pueblo refleja su carácter nacional (y esto es ciertamente cierto), entonces el carácter nacional del pueblo ruso es extremadamente diverso, rico y contradictorio internamente. (20) Y todo esto debería haberse reflejado en el lenguaje. (21) Ya se desprende de lo anterior que el lenguaje no se desarrolla solo, sino que también tiene memoria lingüística. (22) Se ve facilitado por la existencia de miles de años de literatura, escritura. (23) ¡Y aquí hay tantos géneros, tipos de lenguaje literario, una variedad de experiencia literaria! (24) Pero la poesía es la que más desarrolla el lenguaje. (25) Por eso es tan significativa la prosa de los poetas. (26) Sí, un idioma necesita su historia, necesita entender al menos un poco la historia de las palabras y expresiones, saber expresiones idiomáticas, saber refranes y refranes. (27) Debe haber un fondo de folklore y dialectos, un fondo de literatura y poesía. (28) Una lengua cortada de la historia de un pueblo se convertirá en arena en la boca.

Lengua materna. ¿Es importante para una persona? ¿Cuál es su valor? El filólogo ruso, lingüista D.S. Likhachev responde a estas preguntas con su artículo. El escritor reflexiona sobre el hecho de que el lenguaje es el mayor valor de las personas. El idioma ruso es uno de los idiomas más perfectos del mundo. El autor escribe que el idioma de las personas es un indicador de su cultura. Las “fuerzas internas” del pueblo, su carácter nacional, se reflejaban en el lenguaje.

La posición del autor corre como un hilo rojo a lo largo de todo el texto. El autor afirma que si quieres conocer a una persona, su mundo interior, escucha cómo dice: toda la vida consciente de una persona pasa por su lengua materna. El lenguaje es un indicador de las cualidades personales de una persona. Por el idioma juzgamos su cultura.

Estoy totalmente de acuerdo con el autor del artículo. El idioma ruso se ha ido desarrollando a lo largo de su existencia. Y por lo tanto, su historia es muy importante para el idioma para comprender el significado de muchas palabras y expresiones, para conocer refranes y refranes. El folklore es la base principal del idioma.

Muchos escritores y poetas famosos escribieron sobre el idioma ruso. I. S. Turgenev escribió en un "poema en prosa": "... tú eres mi único apoyo y apoyo, ¡oh lengua rusa grande, poderosa, veraz y libre!". El escritor, estando en el extranjero, se preocupa profundamente por lo que sucede en casa. Su idioma nativo está plagado de palabras extranjeras. Pero al mismo tiempo expresa su confianza en que la lengua no perecerá, ya que es dada a un gran pueblo.

Puedo probar que el idioma ruso es hermoso y complejo basado en mis propias observaciones. Solo el idioma ruso tiene tal cantidad de giros, epítetos y unidades fraseológicas que son difíciles de entender y traducir a otro idioma. Y por lo tanto, muchos extranjeros a menudo no pueden entender lo que está en juego. Mi amigo es extranjero. Y dice que no solo el alma rusa es misteriosa, sino también el idioma ruso.

Por supuesto, uno no puede dejar de estar de acuerdo en lo importante y valioso que es el idioma nativo para una persona y un pueblo. Incluso cuando hacemos nuevas amistades, mucho depende de cómo habla la persona y si es agradable escucharla.

Lenguaje y cultura

EL PROBLEMA DEL DESARROLLO Y PRESERVACIÓN DEL IDIOMA RUSO 1. I. S. Turgenev abordó el problema del desarrollo y preservación del idioma ruso en el poema "Idioma ruso". Es imposible tratar la lengua materna de uno sin amor. Una persona que no respeta su lengua no es digna de respeto a sí misma, así es como no se ama a su patria, a su ciudad, a su calle, a su casa ya sus parientes. El idioma nativo ayudó a Turgenev "en los días de duda" y "pensamientos dolorosos sobre el destino de ... la patria". En el idioma ruso, el escritor vio "apoyo" y "apoyo" en todo lo relacionado con su lado nativo. Turgenev apreciaba mucho la belleza y la grandeza del idioma ruso, calificándolo de "grande", "poderoso", "veraz" y "libre".

2. L.V. Uspensky escribió sobre el problema del desarrollo y la preservación del idioma ruso en un ensayo sobre el idioma "La palabra sobre las palabras". El escritor señala: "Todo lo que la gente hace en el mundo verdaderamente humano se hace con la ayuda del lenguaje". En efecto, las palabras son un reflejo de las cosas, de los fenómenos y surgen como resultado del impacto del mundo real sobre las personas. Sin lenguaje, es imposible trabajar en concierto, sin él es imposible "avanzar en la ciencia, la tecnología, la artesanía, el arte, la vida un solo paso".

3. K. G. Paustovsky habló sobre el problema del desarrollo y preservación del idioma ruso. El escritor trató su lengua nativa con temor y respeto. Creía que "se nos ha dado posesión del idioma ruso más rico, preciso, poderoso y verdaderamente mágico". Después de todo, solo con la ayuda de palabras puedes transmitir sentimientos, describir imágenes del mundo que te rodea. Por lo tanto, el amor a la patria es impensable "sin el amor a la lengua".

El problema del papel del idioma ruso en la vida de las personas 1. L.V. Uspensky abordó el problema del papel del idioma ruso en la vida de las personas en su libro "La palabra sobre las palabras". El escritor llamó al idioma ruso un hilo mágico que conecta a los antepasados ​​​​y descendientes, y creía que el idioma ruso no solo fortalece la unidad del pueblo ruso, sino que también contribuye a su interacción con otros pueblos.

2. El problema del papel del idioma ruso en la vida humana fue abordado (y) por K. Paustovsky en The Golden Rose. El escritor lleva al lector a la idea de que la experiencia centenaria del pueblo ruso, todo el lado poético de su carácter se encuentra en su idioma nativo y esto, por supuesto, muestra la gran importancia del idioma ruso.

3. A.A. Akhmatova abordó el problema del papel del idioma ruso en la vida de una persona en el poema "Coraje". La imagen del habla rusa en el poema enfatiza la unidad del pueblo ruso. Es el discurso lo que une a todo el pueblo soviético. Y te salvaremos, habla rusa, gran palabra rusa. ¡Te llevaremos libre y limpio, y te daremos a tus nietos, y te salvaremos del cautiverio para siempre! De hecho, al defender el habla rusa, la “gran palabra rusa”, estamos defendiendo la Patria.

cultura

El papel del arte en la vida humana 1. La gente creía en el poder mágico del arte, en su capacidad para ennoblecer los sentimientos de las personas. Entonces, algunas figuras culturales sugirieron que los franceses durante la Primera Guerra Mundial defendieran la fortaleza de Verdun, no con flotas y cañones, sino con los tesoros del Louvre. "Pon la Gioconda" del gran Leonardo da Vinci frente a los sitiadores, y los alemanes no se atreverán a disparar", argumentaron.

2. Muchos soldados de primera línea hablan sobre el hecho de que los soldados intercambiaron humo y pan por recortes de un periódico de primera línea, donde publicaron capítulos del poema "Vasily Terkin" de A. T. Tvardovsky. Esto significa que los luchadores necesitaban una palabra poética llena de luz cálida.

3. El destacado escritor ruso del siglo XX, M. M. Prishvin, recordó en sus diarios un caso así: en los tristes días de la Primera Guerra Mundial, la gente se reunió frente a su casa y el orador comenzó a decirle a la gente que Rusia pronto sería convertirse en una colonia alemana. Luego, una pobre campesina con un pañuelo blanco se dirigió hacia el orador entre la multitud y detuvo su discurso, volviéndose hacia la gente: “¡No le crean, camaradas! ¡Mientras León Tolstoi, Pushkin, Dostoievski estén con nosotros, Rusia no perecerá!”.

La literatura es un asunto profundamente responsable y no requiere coquetería con talentos. M. Gorki

4. El conocido publicista D.S. Likhachev dibuja la imagen de nuestra Tierra como un “museo indefenso que vuela en el espacio colosal.” Está convencido de que la cultura humana creada a lo largo de los milenios está diseñada para unir a todas las personas que viven en el planeta.

El papel de los libros en la vida humana 1. S.Ya.Marshak señaló acertadamente que “una persona viva decide el destino de un libro, el lector; sin ella, no sólo nuestros libros, sino todas las obras de Dante, Shakespeare, Goethe, Pushkin son sólo un montón de papel muerto; El lector siempre tiene la última palabra en la valoración de una obra literaria.

2. En The Tale of Bygone Years, en un extracto de “Alabanza al príncipe Yaroslav y libros”, se dice que “las enseñanzas del príncipe son muy beneficiosas. Los libros son ríos que llenan el universo, son fuentes de sabiduría.

3. M. Gorky abordó el problema del papel de los libros en la vida humana en la trilogía “Infancia. En las personas. Mis universidades. Desde la infancia, la abuela de Lyosha Peshkova, Akulina Ivanovna, introdujo a su nieto en la literatura. Fueron los libros los que ayudaron al héroe a conocer la belleza del mundo, soportar las pruebas más difíciles de la vida y convertirse en un hombre. La sed de conocimiento, una montaña de literatura necesaria para la propia iluminación: todo esto hizo posible formar la propia visión del mundo mejor que cualquier institución de educación general.

4. El problema del papel de los libros en la vida humana fue abordado por (y) Jack London en la novela "Martin Eden". Gracias a los libros, el personaje principal ha aprendido mucho. Siendo una naturaleza talentosa y profunda, Martin Eden se sumerge con entusiasmo en el estudio de la literatura, el lenguaje y las reglas de la versificación. Los libros ayudaron al héroe a "enriquecer su vocabulario y su bagaje mental y conocerse mejor a sí mismo".

El libro es la vida de nuestro tiempo, todo el mundo lo necesita, tanto viejos como jóvenes. V. G. Belinsky

5. R. Bradbury abordó el problema del papel de los libros en la vida humana en la novela Fahrenheit 451. El mentor del protagonista Faber creía que una persona simple solo puede ver una centésima parte con sus propios ojos, y aprende el noventa y nueve por ciento restante a través de un libro.

Los libros son solo uno de los receptáculos donde guardamos lo que tenemos miedo de olvidar. No hay misterio en ellos, no hay magia. La magia está solo en lo que dicen, en cómo unen las piezas del universo en un solo todo. ray bradbury

El problema de comprender el papel del escritor 1. El papel del escritor, según V. G. Rasputin, es “no callar como un trapo”, sino plantear preguntas y tratar de atraer la atención de la gente hacia ellas: “ ¿Qué nos pasa, queridos conciudadanos? ¿A dónde vamos, dónde vamos a terminar así? Para eso está la conciencia de la gente”.

Los escritores solo aprenden cuando enseñan al mismo tiempo: adquieren mejor el conocimiento cuando lo comunican a otros al mismo tiempo. B. Brecht

El problema del papel de la educación 1. Al estudiar ciertas ciencias durante mucho tiempo y obstinadamente, adquiriendo habilidades y destrezas, una persona se vuelve independiente, independiente en sus convicciones. Entonces, el héroe de la novela de I.A. Goncharov "Oblomov" Andrey Stolz, gracias al trabajo duro y la perseverancia para lograr el objetivo, logra la independencia personal y tiene éxito. Y viceversa, una persona que es perezosa, no quiere aprender, no puede evaluar la importancia del conocimiento de manera oportuna, es menos interesante, poco erudita.

La educación dignifica a la persona y el esclavo empieza a darse cuenta de que no nació para la esclavitud. D. Diderot

2. A.S. Griboedov en la comedia "Woe from Wit" muestra el odio de los representantes de la sociedad Famus para la educación. Esto es comprensible: la educación ilumina a las personas, les abre los ojos al mundo, les hace buscar la verdad. Y el orden en el que se basa el poder de los Famusov y Skolotoub contradice la razón y la lógica, se opone a las leyes de la vida. Por eso consideran el aprendizaje una plaga, por eso, queriendo acabar con el “mal” que les asusta, proponen quemar todos los libros.

¡Solo en la iluminación encontraremos el antídoto saludable para todas las calamidades de la humanidad! NM Karamzin

3. La comedia de N.V. Gogol El inspector general muestra el mohoso mundo de una ciudad del condado, donde el libre pensamiento murió hace mucho tiempo. El alcalde, en el espíritu de Famusov, cree que mucha inteligencia a veces es peor que si no estuviera allí. El miedo a la mente hace incluso las muecas que hace el maestro local, ya que parecen ser un indicio de pensamientos libres.

En la historia, todo auge cultural estuvo asociado de una forma u otra con una apelación al pasado. DS Likhachev

El problema de la preservación de la cultura 1. En su ensayo de viaje, D. S. Likhachev describe sus impresiones de un viaje en barco por el Volga. El corazón del autor se encoge al ver iglesias en ruinas y antiguas haciendas, que "lloran con las cuencas de los ojos de sus ventanas vacías". Pero los monumentos antiguos educan a las personas, ayudan a comprender el lugar especial de Rusia en la historia.

El corazón, la imaginación y la mente son el entorno donde nace eso que llamamos cultura. KG Paustovsky

2. D. S. Likhachev en sus "Cartas sobre lo bueno y lo bello" escribió que las épocas políticas están cambiando, pero en nuestro país la actitud de las autoridades "hacia los monumentos de la cultura nacional, las iglesias, los museos, las bibliotecas nunca ha inspirado optimismo". ” La ecología de la cultura debería convertirse en una de las tareas más importantes de nuestro tiempo: después de todo, contiene los orígenes de la moral, sin la cual una persona es impensable.

El problema de la influencia de la cultura de masas en una persona 1. M. Bulgakov en la novela "El maestro y Margarita" ridiculiza a los escritores que "sellan" la lectura masiva. M. Bulgakov premia a los miembros de la Asociación Massolit con nombres que hablan: el novelista Beskudnikov, los poetas Dvubratsky, Bogokhulsky. El principal atractivo y orgullo de Massolit no eran los libros de sus miembros, sino el restaurante.

2. V. G. Rasputin habló sobre la cultura de masas: “No hay nada malo con el concepto mismo de cultura de masas. Siempre que una cultura de valores se apodera de las masas, cuando sus mejores ejemplos del pasado y del presente se convierten en el pan de cada día, ¿qué puede ser más útil que su amplia difusión?

El texto de Likhachev propuesto para el análisis está dedicado al problema de la actitud de una persona hacia su lengua materna.

Argumentando el problema, el autor compara el lenguaje con la pulcritud en la ropa. La apariencia de una persona, como su habla, habla de su actitud hacia el mundo que lo rodea y hacia sí mismo. El estilo de vestir da testimonio del gusto de una persona, y el idioma, a su vez, caracteriza en mayor medida el grado de nuestro desarrollo intelectual y educación.

Para llamar la atención sobre el problema, el autor dice que la rudeza en el lenguaje es un indicador de la inseguridad psicológica de una persona. Las expresiones duras y la ironía determinan la debilidad de una persona, y no la fuerza en absoluto. Cualquier jerga, expresiones cínicas y palabrotas caracterizan la inseguridad del individuo en la sociedad.

Likhachev cree que una persona fuerte y equilibrada no usará la rudeza en su discurso, porque confía en el peso de las palabras pronunciadas.

El autor busca transmitir al lector la idea de que mucho de una persona se dice por su actitud hacia el idioma. Las personas deben aprender un buen discurso, tranquilo e inteligente, escuchando su mundo interior.

Comparto el punto de vista del autor sobre el problema de la actitud de una persona hacia su idioma nativo, y estoy de acuerdo con el hecho de que las personas deben prestar atención a la cultura de su habla, excluyendo la grosería, porque de hecho, el respeto por el idioma nativo caracteriza el nivel de desarrollo intelectual y moral.

El problema planteado por el autor también se planteó en las obras de escritores y poetas rusos. Considerémoslo en el ejemplo de la novela épica de L.N. Toda la aristocracia, vestida con lujosos atuendos, expresa sus pensamientos con una entonación condescendiente en un idioma extranjero, cuya esencia no es comprendida por muchos de los invitados a esta velada. Todo esto complementa la atmósfera del salón y empobrece el idioma ruso. El discurso de los invitados se vuelve incomprensible, aburrido y feo. Este hecho prueba que el conocimiento de lenguas extranjeras no hace a una persona más moral, porque el descuido de la lengua materna no corresponde a las normas morales.

A menudo, uno tiene que enfrentar el hecho de que con la llegada de Internet, la gente comenzó a usar más palabras y expresiones extranjeras. Al comunicarse en las redes sociales, usan malas palabras, que están llenas de jerga y lenguaje obsceno. Con tal expresión de sus pensamientos, se olvidan de la riqueza del idioma ruso, su verdadera belleza y expresividad. Este hecho prueba que el descuido de la lengua materna contribuye al estrechamiento del vocabulario, la incoherencia y la monotonía del habla.

Así, D. S. Likhachev transmite al lector la idea de que las personas deben cambiar su actitud hacia su lengua materna. Llama a la sociedad a un discurso sereno e inteligente, que es parte esencial no solo de nuestro comportamiento, sino también de nuestra personalidad.

Actualizado: 2017-09-27

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Fuente: Irina Dobrotina. Idioma ruso. Preparándose para el examen con los mejores profesores de Rusia. El proyecto del periódico "Komsomolskaya Pravda". (De venta en los quioscos Soyuzpechat).

Tema "El lenguaje refleja el estado de la sociedad".

Posibles formulaciones del problema:

1. ¿Es cierto que la lengua asegura y mantiene la cohesión de las personas? Existe la opinión de que el lenguaje, al ser una poderosa fuerza unificadora, también es capaz de dividir a las personas. El grupo que utiliza este idioma considera como propios a todos los que lo hablan, y como extraños a las personas que hablan otros idiomas o dialectos. ¿Es posible estar de acuerdo con tal opinión?

2. D.S. Likhachev dijo que "el lenguaje ... da testimonio del gusto de una persona, su actitud hacia el mundo que lo rodea, hacia sí mismo". ¿Está de acuerdo en que las palabras de la jerga, el lenguaje obsceno, el exceso de neologismos en nuestro discurso confirman la corrección del pensamiento del famoso científico ruso?

3. K. I. Chukovsky afirmó que las personas que hablaban un idioma vulgar durante solo una semana desarrollaban hábitos y pensamientos vulgares. ¿No es la creciente ira de las personas entre sí el resultado de nuestro ignorante descuido de nuestra lengua materna?

ARGUMENTOS

Bulgakov Mijail Afanasyevich "Corazón de perro". Si los ojos son el espejo del alma, entonces el lenguaje es el espejo de la sociedad.

El autor enfatiza esta idea en la diferencia entre el discurso del profesor Preobrazhensky y el representante del proletariado. M. Bulgakov explica estas diferencias por los cambios en la sociedad que vinieron junto con las transformaciones revolucionarias. El libro es relevante aún hoy, porque ahora, en tiempos de gran transformación, también hay cambios serios en el habla.

Chukovski Korney Ivánovich. "Vive como la vida". Historias sobre el idioma ruso.. K. Chukovsky está convencido de que en cualquier momento y en cualquier sociedad, el idioma refleja el estado de espiritualidad, muestra el nivel educativo y cultural de una persona, y estas cualidades están en demanda siempre y en todas partes.

La cultura del habla es inseparable de la cultura general. Para mejorar la calidad de su idioma, necesita mejorar la calidad de su intelecto. No es suficiente para evitar que la gente hable elección un o yo n d amar. Otro escribe y habla sin errores, pero ¡qué pobre vocabulario tiene, qué desorden de frases! ¡Qué anémica vida mental se expresa en esos mohosos patrones que componen su discurso!

Krongauz Maxim Anisimovich. "El idioma ruso está al borde de un ataque de nervios". Publicismo. El idioma ruso está cambiando tan rápidamente que surgen estados de ánimo ansiosos y, a veces, de pánico en la sociedad. Cada vez más, hablan no solo de daños, sino también de la muerte del idioma ruso. Especialmente dolorosos son temas como el lenguaje de Internet, la difusión del abuso, el abuso de los préstamos, la jerga y las palabras coloquiales.

El problema de la preservación de la lengua es muy importante hoy en día. Es sobre esto que M. Krongauz reflexiona en el texto. En el mundo moderno, muchas cosas nuevas aparecen en el idioma. Y no todas las adquisiciones son útiles. El autor está tratando de transmitir al lector que todos los componentes del lenguaje deben usarse sabiamente. M. Krongauz, aunque pide un mayor uso de la lengua literaria rusa, todavía no está en contra del uso en algunos casos de palabras prestadas e incluso de vocabulario devaluado. Pero advierte contra el abuso excesivo de palabras y expresiones que indican baja espiritualidad y cultura. Y también convence de que antes de usar palabras prestadas, es necesario entender su significado. Según el autor, el idioma debe ser alfabetizado, accesible y muy culto.

estoy de acuerdo con m

Krongauz. En efecto, la lengua, como reflejo de nuestra alma, debe ser bella y pura. Desafortunadamente, en el mundo moderno, esto se olvida cada vez más. Cada día, el idioma ruso se obstruye más y más, y muchas palabras pierden su significado y belleza originales. Esta situación puede tener consecuencias desastrosas en el futuro. Por lo tanto, es necesario proteger el idioma y tratar de no dejarlo caer.

En literatura, hay muchas obras donde se plantea el problema de la preservación de la lengua. Esta pregunta ha interesado a las personas durante mucho tiempo. Muchas grandes mentes han pensado en ello. Y hasta ahora no ha perdido su importancia.

En el poema en prosa de I.S. Turgenev "Idioma ruso" se dice que el idioma ruso es una esperanza y apoyo para el pueblo.

El autor lo llama grande y poderoso. El poema transmite al lector una verdad simple: el idioma ruso ayuda a sobrevivir en los días de pruebas difíciles: “En los días de duda, en los días de pensamientos dolorosos sobre el destino de mi patria, eres mi único apoyo y apoyo. , ¡Oh lengua rusa grande, poderosa, veraz y libre!”. Y por eso es necesario conservarlo y protegerlo.

En el poema "Coraje" de A. Akhmatova se muestra que es más importante preservar el idioma ruso. A través de los labios de los héroes líricos, el autor dice que, a pesar de todas las pruebas, el habla nativa no se perderá: "No da miedo estar muerto bajo las balas, no es amargo estar sin hogar, y te salvaremos, habla rusa , la gran palabra rusa.” Todo el poema está imbuido de amor por su lenguaje. Contiene la promesa más importante: preservar la lengua y transmitirla a la posteridad.

Entonces, el idioma lleva la herencia cultural de la gente. Por lo tanto, no se puede permitir su obstrucción y posterior degeneración. Es necesario proteger la lengua no sólo protegiéndola, sino aumentando su incalculable riqueza.

Actualizado: 2017-04-18

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