Estatua de Ashurnasirpal. Londres. Museo Británico

Las actividades de Ashshurnasirpal fueron continuadas por Salmanasar III, quien reinó en la segunda mitad del siglo IX. antes de Cristo mi. Durante su reinado de 35 años, realizó 32 campañas. Como todos los reyes asirios, Salmanasar III tuvo que luchar en todas las fronteras de su estado. En el oeste, Salmanasar conquistó Bit-Adin con el objetivo de subyugar por completo todo el valle del Éufrates hasta Babilonia. Moviéndose más al norte, Salmanasar se encontró con la obstinada resistencia de Damasco, que logró reunir fuerzas bastante significativas de los principados sirios. En la batalla de Karkara en 854, Salmanasar obtuvo una gran victoria sobre las tropas sirias, pero no pudo darse cuenta de los frutos de su victoria, ya que los propios asirios sufrieron grandes pérdidas durante esta batalla. Un poco más tarde, Salmanasar volvió a salir contra Damasco con un enorme ejército de 120.000 hombres, pero aún así no pudo lograr una victoria decisiva sobre Damasco. Sin embargo, Asiria logró debilitar en gran medida a Damasco y dividir las fuerzas de la coalición siria. Israel, Tiro y Sidón se sometieron al rey asirio y le enviaron tributo. Incluso el faraón egipcio reconoció el poder de Asiria al enviarle como regalo dos camellos, un hipopótamo y otros animales extravagantes. Mayores éxitos recayeron en la suerte de Asiria en su lucha con Babilonia. Salmanasar III hizo una campaña devastadora en Babilonia e incluso llegó a las regiones pantanosas del país Marítimo frente a la costa del Golfo Pérsico, conquistando toda Babilonia. Asiria tuvo que librar una lucha obstinada con las tribus del norte de Urartu. Aquí, el rey asirio y sus comandantes tuvieron que luchar en difíciles condiciones montañosas con las fuertes tropas del rey Urartian Sardur. Aunque las tropas asirias invadieron Urartu, aún no pudieron derrotar a este estado, y la propia Asiria se vio obligada a contener el ataque de los urartianos. La expresión externa del aumento del poder militar del estado asirio y su deseo de llevar a cabo una política agresiva es el famoso obelisco negro de Salmanasar III, que representa a los embajadores de países extranjeros de los cuatro rincones del mundo, rindiendo tributo al rey asirio. . Los restos de un templo construido por Salmanasar III en la antigua capital de Ashur, así como los restos de las fortificaciones de esta ciudad, dan testimonio de un aumento significativo en la tecnología de fortificación en la era del ascenso de Asiria, que reclamó el papel principal. en Asia Menor. Sin embargo, Asiria no retuvo su posición dominante por mucho tiempo. El estado urartiano fortalecido se convirtió en un formidable rival de Asiria. Los reyes asirios no lograron conquistar Urartu. Además, los reyes de Urartian a veces obtuvieron victorias sobre los asirios. Gracias a sus victoriosas campañas, los reyes de Urartian lograron aislar a Asiria de Transcaucasia, Asia Menor y el norte de Siria, lo que asestó un duro golpe y daño al comercio asirio con estos países y tuvo un fuerte impacto en la vida económica del país. Todo esto condujo al declive del estado asirio, que duró casi un siglo entero. Asiria se vio obligada a ceder su posición dominante en la parte norte de Asia occidental al estado de Urartu.

A mediados del siglo VIII. ANTES DE CRISTO. Asiria se vuelve más fuerte de nuevo. Tiglat-pileser III (745-727) vuelve a retomar la tradicional política de conquista de sus predecesores durante el período del primer y segundo levantamiento de Asiria. El nuevo fortalecimiento de Asiria condujo a la formación del gran poder asirio, que pretende unir a todo el mundo oriental antiguo en el marco de un solo despotismo mundial. Este nuevo florecimiento del poderío militar asirio se explica por el desarrollo de las fuerzas productivas del país, lo que requirió el desarrollo del comercio exterior, la captura de fuentes de materias primas, mercados, la protección de las rutas comerciales, la captura del botín, y principalmente la mano de obra principal - esclavos.

Durante este período, la cría de ganado sigue siendo de gran importancia en la vida económica de los asirios. El camello se suma a aquellos tipos de animales domésticos que fueron domados en el período anterior. Los camellos bactrianos aparecen en Asiria ya bajo Tiglat-Pileser I y Salmanasar III. Pero en gran número, los camellos, en particular los de una joroba, aparecen solo desde la época de Tiglat-Pileser IV. Los reyes asirios traen grandes cantidades de camellos de Arabia. Ashurbanipal capturó una cantidad tan grande de camellos durante su campaña en Arabia que su precio cayó en Asiria de 1 2/3 mina a 1/2 siclo (4 gramos de plata). Los camellos en Asiria fueron ampliamente utilizados como animales de carga durante las campañas militares y las expediciones comerciales, especialmente al cruzar desiertos y estepas secas y sin agua. Desde Asiria, los camellos domésticos se extendieron a Irán y Asia Central.

Junto con el cultivo de cereales, la jardinería se ha desarrollado ampliamente. La presencia de grandes jardines, que aparentemente estaban bajo la jurisdicción del palacio real, está indicada por las imágenes e inscripciones supervivientes. Así, cerca de un palacio real, “se dispuso un gran jardín, similar a los jardines de las montañas de Aman, en el que crecen diversas variedades de hortalizas y árboles frutales, plantas originarias de las montañas y de Caldea”. En estos jardines, no solo se cultivaban árboles frutales locales, sino también raras variedades de plantas importadas, como las aceitunas. Alrededor de Nínive, se dispusieron jardines en los que se intentó aclimatar plantas foráneas, en particular el árbol de la mirra. Valiosas especies de plantas y árboles útiles se cultivaron en viveros especiales. Sabemos que los asirios trataron de aclimatar el “árbol lanero”, aparentemente algodón, que fue tomado del sur, tal vez de la India. Junto con esto, se hicieron intentos para aclimatar artificialmente varias valiosas variedades de uva de las regiones montañosas. Las excavaciones descubrieron en la ciudad de Ashur los restos de un gran jardín, dispuesto por orden de Senaquerib. El jardín se presentó en el territorio de 16 mil metros cuadrados. m.cubierta con terraplén de tierra artificial. Se perforaron agujeros en la roca, que estaban conectados por canales artificiales. También se han conservado imágenes de jardines privados más pequeños, generalmente rodeados por un muro de arcilla.

El riego artificial no tuvo tanta importancia en Asiria como en Egipto o en el sur de Mesopotamia. Sin embargo, en Asiria también se utilizó riego artificial. Se han conservado imágenes de palas de agua (shaduf), que estaban especialmente extendidas bajo Senaquerib. Senaquerib y Esarhaddon construyeron una serie de grandes canales para "proporcionar ampliamente al país grano y sésamo".

Junto con la agricultura, la artesanía también logró un importante desarrollo. Se ha generalizado la producción de pasta de vidrio opaca, loza vítrea y tejas, o tejas recubiertas de esmalte colorido y multicolor. Las paredes y puertas de grandes edificios, palacios y templos solían decorarse con estos azulejos. Con la ayuda de estos azulejos en Asiria, crearon una hermosa ornamentación multicolor de edificios, cuya técnica fue posteriormente tomada por los persas, y de Persia pasó a Asia Central.< где и сохранилась до настоящего времени. Ворота дворца Саргона II роскошно украшены изображениями «гениев плодородия» и розеточным орнаментом, а стены - не менее роскошными изображениями символического характера: изображениями льва, ворона, быка, смоковницы и плуга. Наряду с техникой изготовления стеклянной пасты ассирийцам было известно прозрачное выдувное стекло, на что указывает найденная стеклянная ваза с именем Саргона II.

La presencia de la piedra contribuyó al desarrollo de la cantería y la cantería. Cerca de Nínive, se extrajo piedra caliza en grandes cantidades, lo que sirvió para hacer estatuas monolíticas que representan genios: los patrocinadores del rey y el palacio real. Los asirios trajeron otros tipos de piedra necesarios para los edificios, así como varias piedras preciosas, de los países vecinos.

La metalurgia alcanzó un desarrollo especialmente amplio y una perfección técnica en Asiria. Las excavaciones en Nínive mostraron eso en el siglo IX. antes de Cristo mi. el hierro ya se usaba a la par que el cobre. En el palacio de Sargón II en Dur-Sharrukin (actual Khorsabad) se encontró un enorme almacén con una gran cantidad de productos de hierro: martillos, azadas, palas, arados, arados, cadenas, brocas, ganchos, anillos, etc. Evidentemente, en esta era en la técnica, hubo una transición del bronce al hierro. Las pesas en forma de león finamente elaboradas, las piezas de bronce de los muebles artísticos y los candelabros, así como las lujosas joyas de oro, indican una alta perfección técnica.

El crecimiento de las fuerzas productivas provocó un mayor desarrollo del comercio exterior e interior. Se trajo una amplia variedad de productos a Asiria desde varios países extranjeros. Tiglat-Pileser III recibió incienso de Damasco. Bajo Senaquerib, de la Caldea costera, recibieron las cañas necesarias para los edificios; el lapislázuli, muy apreciado en aquellos días, se trajo de Media; varias piedras preciosas fueron traídas de Arabia, y marfil y otros bienes fueron traídos de Egipto. En el palacio de Senaquerib, se encontraron piezas de arcilla con impresiones de sellos egipcios e hititas, con la ayuda de los cuales se sellaron los paquetes.

En Asiria se cruzaron las rutas comerciales más importantes, conectando varios países y regiones de Asia occidental. El Tigris era una importante ruta comercial, a lo largo de la cual se transportaban mercancías desde Asia Menor y Armenia hasta el valle de Mesopotamia y más allá hasta el país de Elam. Las rutas de las caravanas iban desde Asiria a la región de Armenia, a la región de los grandes lagos: Van y Urmia. En particular, una importante ruta comercial hacia el lago Urmia atravesaba el valle del alto Zab, a través del pasaje Kelishinsky. Al oeste del Tigris, otra ruta de caravanas conducía a través de Nassibin y Harran a Carchemish y cruzaba el Éufrates a las Puertas de Cilicia, que abría un camino más hacia Asia Menor, habitada por los hititas. Finalmente, desde Asiria había un camino alto a través del desierto, que conducía a Palmira y más allá a Damasco. Tanto este camino como otros caminos conducían desde Asiria hacia el oeste, hasta los grandes puertos ubicados en la costa siria. La más importante fue la ruta comercial que iba desde el recodo occidental del Éufrates hasta Siria, desde donde se abría la ruta marítima a las islas del mar Mediterráneo ya Egipto.

Estatua de un toro alado, un genio - el patrón del palacio real

En Asiria, por primera vez, aparecieron buenos caminos empedrados hechos artificialmente. Una inscripción dice que cuando Esarhaddon reconstruyó Babilonia, "abrió sus caminos por los cuatro lados, para que los babilonios, usándolos, pudieran comunicarse con todos los países". Estos caminos tenían una gran importancia estratégica. Entonces, Tiglathpalasar I construyó en el país de Kummukh "un camino para sus carros y tropas". Los restos de estos caminos han sobrevivido hasta nuestros días. Este es el tramo del camino real que unía la fortaleza del rey Sargón con el valle del Éufrates. La técnica de construcción de carreteras, que alcanzó un gran desarrollo en la antigua Asiria, fue posteriormente tomada y mejorada por los persas, y de ellos, a su vez, pasó a los romanos. Los caminos asirios estaban bien mantenidos. Los marcadores generalmente se colocaban a ciertas distancias. Cada hora, los guardias pasaban por estos caminos, usando señales de fuego para transmitir mensajes importantes. Los caminos que atravesaban el desierto estaban protegidos por fortificaciones especiales y provistos de pozos. Los asirios sabían cómo construir puentes fuertes, la mayoría de las veces de madera, pero a veces de piedra. Senaquerib construyó contra las puertas de la ciudad, en medio de la ciudad, un puente de losas de piedra caliza, para pasar por él en su carro real. El historiador griego Heródoto informa que el puente en Babilonia fue construido con piedras sin labrar, unidas con hierro y plomo. A pesar de la cuidadosa vigilancia de los caminos, en las regiones periféricas, donde la influencia asiria era comparativamente débil, las caravanas asirias corrían un gran riesgo. A veces eran atacados por nómadas y ladrones. Sin embargo, los oficiales asirios monitorearon cuidadosamente el envío regular de caravanas. Un funcionario en un mensaje especial informó al rey que una caravana que salió del país de los nabateos fue asaltada y que el único conductor de la caravana que sobrevivió fue enviado al rey para hacerle un informe personal.

La presencia de toda una red de caminos hizo posible organizar un servicio público de comunicaciones. Mensajeros reales especiales llevaron los mensajes reales por todo el país. En los asentamientos más grandes había funcionarios especiales que se encargaban de la entrega de cartas reales. Si estos funcionarios no enviaban cartas y embajadores durante tres o cuatro días, inmediatamente recibían quejas en la capital de Asiria, Nínive.

Un documento interesante que ilustra vívidamente el uso generalizado de las carreteras son los restos de antiguas guías turísticas, conservadas entre las inscripciones de esta época. Estas guías suelen indicar la distancia entre asentamientos individuales en horas y días de viaje.

A pesar del extenso desarrollo del comercio, todo el sistema económico en su conjunto conservó un carácter natural primitivo. Por lo tanto, los impuestos y tributos generalmente se recaudaban en especie. En los palacios reales había grandes almacenes donde se almacenaba una gran variedad de mercancías.

El sistema social de Asiria aún conservaba las características del antiguo sistema tribal y comunal. Así, por ejemplo, hasta la era de Ashurbanipal (siglo VII a. C.), persistieron restos de enemistades de sangre. En un documento de esta época, se dice que en lugar de "sangre" se debe dar un esclavo para "lavar la sangre". Si una persona se negaba a dar una compensación por el asesinato, debería haber sido asesinado en la tumba del asesinado. En otro documento, el homicida se obliga a dar en compensación por el asesinado a su mujer, a su hermano o a su hijo.

Junto a esto, también sobrevivieron formas antiguas de la familia patriarcal y la esclavitud doméstica. Los documentos de esta época registran los hechos de la venta de una niña que se da en matrimonio, y la venta de una esclava y una niña libre que se da en matrimonio se formalizaron exactamente de la misma manera. Al igual que en épocas anteriores, un padre podía vender a su hijo como esclavo. El hijo mayor aún conservaba su posición privilegiada en la familia, recibiendo la mayor y mejor parte de la herencia. El desarrollo del comercio también contribuyó a la estratificación de clases de la sociedad asiria. A menudo, los pobres perdían sus asignaciones de tierra y quebraban, cayendo en la dependencia económica de los ricos. Incapaces de pagar el préstamo a tiempo, tuvieron que trabajar para saldar su deuda con trabajo personal en la casa del acreedor como esclavos contratados.

El número de esclavos aumentó especialmente a raíz de las grandes campañas de conquista que realizaron los reyes asirios. Los cautivos, que eran llevados a Asiria en gran número, solían ser esclavizados. Se han conservado muchos documentos que registran la venta de esclavos y esclavas. A veces se vendían familias enteras, compuestas por 10, 13, 18 e incluso 27 personas. Muchos esclavos trabajaban en la agricultura. A veces se vendían lotes de tierra junto con los esclavos que trabajaban en esta tierra. El desarrollo significativo de la esclavitud lleva al hecho de que los esclavos obtienen el derecho a tener alguna propiedad e incluso una familia, pero el dueño del esclavo siempre retuvo pleno poder sobre el esclavo y sobre su propiedad.

Una fuerte estratificación de la propiedad condujo no sólo a la división de la sociedad en dos clases antagónicas, propietarios de esclavos y esclavos, sino que también provocó la estratificación de la población libre en pobres y ricos. Los ricos dueños de esclavos poseían grandes cantidades de ganado, tierras y esclavos. En la antigua Asiria, como en otros países de Oriente, el mayor propietario y terrateniente era el estado representado por el rey, a quien se consideraba el dueño supremo de todas las tierras. Sin embargo, la propiedad privada de la tierra se está fortaleciendo gradualmente. Sargón, al comprar terrenos para la construcción de su capital, Dur-Sharrukin, paga a los propietarios de los terrenos el costo de los terrenos que les fueron enajenados. Junto con el rey, los templos poseían grandes propiedades. Estas haciendas tenían una serie de privilegios y, junto con las posesiones de la nobleza, en ocasiones estaban exentas del pago de impuestos. Mucha tierra estaba en manos de propietarios privados, y junto a los pequeños terratenientes había también grandes que tenían cuarenta veces más tierra que los pobres. Se han conservado una serie de documentos que hablan de la venta de campos, huertas, pozos, casas e incluso terrenos enteros.

Largas guerras y formas crueles de explotación de las masas trabajadoras eventualmente llevaron a una disminución de la población libre de Asiria. Pero el estado asirio necesitaba una afluencia constante de soldados para reponer las filas del ejército y, por lo tanto, se vio obligado a tomar una serie de medidas para preservar y fortalecer la situación financiera de este grueso de la población. Los reyes asirios, continuando con la política de los reyes babilónicos, distribuyeron parcelas de tierra a personas libres, imponiéndoles la obligación de servir a las tropas reales. Entonces, sabemos que Salmanasar I poblaba la frontera norte del estado con colonos. 400 años después, el rey asirio Ashurnazirpal utilizó a los descendientes de estos colonos para poblar la nueva provincia de Tushkhana. Los colonos guerreros, que recibieron asignaciones de tierra del rey, se establecieron en las regiones fronterizas, de modo que en caso de peligro militar o una campaña militar sería posible reunir tropas rápidamente en las regiones fronterizas. Como se puede ver en los documentos, los guerreros colonos, como el rojo y el bair de Babilonia, estaban bajo los auspicios del rey. Sus terrenos eran inalienables. En el caso de que los funcionarios locales les arrebataran por la fuerza las tierras que les había concedido el rey, los colonos tenían derecho a presentar una denuncia directamente ante el rey. Esto está confirmado por el siguiente documento: “El padre de mi señor-rey me concedió 10 tierras cultivables en el país de Halakh. Durante 14 años he usado este sitio y nadie me desafió a este personaje. Ahora ha venido el gobernante de la región de Barhaltsi, usó la fuerza contra mí, saqueó mi casa y me quitó mi campo. Mi señor-rey sabe que yo sólo soy un pobre hombre que guarda a mi señor y que es leal al palacio. Ya que ahora me han quitado mi campo, pido justicia al rey. Que mi rey me pague conforme a mi derecho, para que no muera de hambre. Por supuesto, los colonos eran pequeños terratenientes. De los documentos se desprende que la única fuente de sus ingresos eran las tierras que les concedía el rey, las cuales cultivaban con sus propias manos.

Guerras largas; que durante siglos los reyes asirios lucharon con los pueblos vecinos para capturar esclavos y botín, llevó a un alto desarrollo de los asuntos militares. En la segunda mitad del siglo VIII, bajo Tiglat-pileser III y Sargón II, quienes iniciaron una serie de brillantes campañas de conquista, se llevaron a cabo diversas reformas que llevaron a la reorganización y el florecimiento de los asuntos militares en el estado asirio. Los reyes asirios crearon un ejército numeroso, bien armado y fuerte, poniendo todo el aparato de poder estatal al servicio de las necesidades militares. El numeroso ejército asirio estaba formado por colonos militares, y también se reponía gracias a los conjuntos militares que se producían entre los amplios sectores de la población libre. El jefe de cada región reunía tropas en el territorio bajo su jurisdicción y él mismo comandaba estas tropas. El ejército también incluía contingentes de aliados, es decir, aquellas tribus que fueron conquistadas y anexadas a Asiria. Así, sabemos que Senaquerib, hijo de Sargón (finales del siglo VIII a. C.), incluyó en el ejército a 10 mil arqueros y 10 mil escuderos de los cautivos del “País Occidental”, y Asurbanipal (siglo VII a. C. ) e.) repuso su ejército con arqueros, escuderos, artesanos y herreros de las regiones conquistadas de Elam. En Asiria, se está creando un ejército permanente, que se llamó el "Nudo del Reino" y sirvió para reprimir a los rebeldes. Finalmente, estaba el salvavidas del zar, que se suponía que debía proteger a la persona "sagrada" del zar. El desarrollo de los asuntos militares requirió el establecimiento de ciertas formaciones de combate. Las inscripciones mencionan con mayor frecuencia pequeñas formaciones de 50 personas (kisru). Sin embargo, obviamente, había formaciones militares más pequeñas y más grandes. Las unidades militares ordinarias incluían soldados de a pie, jinetes y guerreros que luchaban en carros y, a veces, se establecía una relación proporcional entre los tipos individuales de armas. Por cada 200 soldados de a pie, había 10 jinetes y un carro. La presencia de carros y caballería, que apareció por primera vez bajo Ashurnazirpal (siglo IX a. C.), aumentó considerablemente la movilidad del ejército asirio y le dio la oportunidad de realizar ataques rápidos y perseguir con la misma rapidez al enemigo en retirada. Pero aún así, la mayor parte de las tropas seguía siendo infantería, compuesta por arqueros, escuderos, lanceros y lanzadores de jabalina. Las tropas asirias se distinguieron por sus buenas armas. Estaban armados con armaduras, escudos y cascos. Las armas más comunes eran el arco, la espada corta y la lanza.

Los reyes asirios prestaron especial atención al buen armamento de sus tropas. En el palacio de Sargón II se encontraron muchas armas, y Senaquerib y Esarhadón (siglo VII a. C.) construyeron un verdadero arsenal en Nínive, “un palacio en el que todo se conserva” para “armamento de los de cabeza negra, para recibir caballos, mulas , asnos, camellos, carros, carretas, carretas, aljabas, arcos, flechas, toda clase de utensilios y arneses para caballos y mulos.

En Asiria, por primera vez, aparecieron unidades militares de "ingeniería", que se utilizaron para construir caminos en las montañas, construir puentes simples y de pontones, así como campamentos. Las imágenes sobrevivientes indican un alto desarrollo del arte de fortificación en la antigua Asiria para ese momento. Los asirios supieron construir grandes y bien protegidos por murallas y torres, campamentos permanentes tipo fortaleza, a los que dieron forma rectangular u ovalada. La técnica de fortificación fue tomada de los asirios por los persas, y de ellos pasó a los antiguos romanos. Las ruinas de fortalezas que han sobrevivido hasta el día de hoy, encontradas en varios lugares, como, por ejemplo, en Zendshirli, hablan de la alta tecnología de fortificación en la antigua Asiria. La presencia de fortalezas bien defendidas requería el uso de armas de asedio. Por lo tanto, en Asiria, en relación con el desarrollo de la fortificación, también aparecen los comienzos del negocio de "artillería" más antiguo. En las paredes de los palacios asirios se han conservado imágenes del asedio y asalto de fortalezas. Las fortalezas sitiadas solían estar rodeadas por una muralla de tierra y un foso. Junto a sus muros se construyeron aceras de tablones y andamios para la instalación de armas de asedio. Los asirios usaban arietes de asedio, una especie de carneros sobre ruedas. La parte de choque de estas herramientas era un tronco grande, tapizado en metal y suspendido de cadenas. Las personas que estaban debajo de un dosel sacudieron este tronco y rompieron las paredes de las fortalezas con él. Es muy posible que los persas tomaran prestadas estas primeras armas de asedio asirias y que posteriormente formaran la base de armas más avanzadas utilizadas por los antiguos romanos.

La amplia política de conquista provocó un crecimiento significativo en el arte de la guerra. Los comandantes asirios sabían cómo usar los ataques frontales y de flanco y la combinación de estos tipos de ataques al atacar con un frente amplio. A menudo, los asirios usaban varios "trucos militares", como un ataque nocturno al enemigo. Junto con las tácticas de aplastamiento, también se utilizaron las tácticas del hambre. Con este fin, destacamentos militares ocuparon todos los pasos de montaña, fuentes de agua, pozos, cruces de ríos, con el fin de cortar todas las comunicaciones enemigas, privarlo de agua, suministros y la oportunidad de recibir refuerzos. Sin embargo, la principal fortaleza del ejército asirio era la rápida velocidad del ataque, la capacidad de lanzar un rayo al enemigo antes de que reuniera sus fuerzas. Ashurbanipal (siglo VII a. C.) conquistó todo el país montañoso y accidentado de Elam en un mes. Los maestros insuperables del arte militar de su tiempo: los asirios eran muy conscientes de la importancia de la destrucción completa de la fuerza de combate del enemigo. Por lo tanto, las tropas asirias persiguieron y destruyeron al enemigo derrotado de manera especialmente rápida y obstinada, utilizando carros y caballería para este propósito.

El principal poder militar de Asiria era un ejército terrestre grande, bien armado y listo para el combate. Asiria casi no tenía flota propia y se vio obligada a depender de las flotas de los países conquistados, principalmente Fenicia, como fue el caso, por ejemplo, durante la campaña de Sargón contra Chipre. Por lo tanto, no sorprende que los asirios representaran cada expedición marítima como un evento importante. Así, el envío de una flota al golfo Pérsico bajo el mando del rey Senaquerib se describe con gran detalle en las inscripciones asirias. Los artesanos fenicios construyeron barcos para este propósito en Nínive, se pusieron marineros de Tiro, Sidón y Jonia, luego los barcos fueron enviados por el Tigris a Opis. Después de eso, fueron arrastrados por tierra hasta el canal de Arakhtu. En el Éufrates, los soldados asirios fueron cargados en ellos, después de lo cual esta flota finalmente fue enviada al Golfo Pérsico.

El asedio de la fortaleza por el ejército asirio. Relieve en piedra. Londres. Museo Británico

Los asirios pelearon sus guerras con los pueblos vecinos principalmente para conquistar los países vecinos, apoderarse de las rutas comerciales más importantes y también apoderarse del botín, principalmente cautivos, que generalmente estaban esclavizados. Así lo indican numerosas inscripciones, en particular crónicas, que describen en detalle las campañas de los reyes asirios. Así, Senaquerib trajo de Babilonia 208.000 cautivos, 720 caballos y mulos, 11.073 asnos, 5.230 camellos, 80.100 toros, etc. vacas, 800 600 cabezas de ganado menor. El rey solía dividir todo el botín capturado durante la guerra entre templos, ciudades, gobernantes de ciudades, nobles y tropas. Por supuesto, el rey se quedó con la mayor parte del botín. La captura de presas a menudo se convirtió en un robo no disimulado de un país conquistado. Así lo indica claramente la siguiente inscripción: “Carros de guerra, carros, caballos, mulas que servían como animales de carga, armas, todo lo relacionado con la batalla, todo lo que las manos del rey tomaron entre Susa y el río Ulai, fue ordenado con alegría por Ashur y los grandes dioses, sacados de Elam y repartidos como presentes entre todas las tropas.

Todo el sistema de administración estatal se puso al servicio de los asuntos militares y de la política agresiva de los reyes asirios. Los puestos de los funcionarios asirios están estrechamente relacionados con los puestos militares. Todos los hilos del gobierno del país convergen en el palacio real, donde se encuentran permanentemente los funcionarios estatales más importantes que están a cargo de las distintas ramas del gobierno.

El vasto territorio del estado, que era más grande que todas las asociaciones estatales anteriores, requería un aparato de administración estatal muy complejo y engorroso. La lista sobreviviente de funcionarios de la era de Esarhaddon (siglo VII a. C.) contiene una lista de 150 puestos. Junto con el departamento militar, también existía un departamento financiero que se encargaba de recaudar impuestos de la población. Las provincias anexadas al estado asirio debían pagar un cierto tributo. Las áreas habitadas por nómadas solían pagar tributo en especie en la cantidad de una cabeza de 20 cabezas de ganado. Las ciudades y regiones con población asentada pagaban tributo en oro y plata, como se puede ver en las listas de impuestos sobrevivientes. Los impuestos se recaudaban de los campesinos en especie. Como regla general, se tomaba como impuesto una décima parte de la cosecha, una cuarta parte del forraje y cierto número de cabezas de ganado. Se tomó un deber especial de los barcos que llegaban. Los mismos derechos se aplicaban en las puertas de la ciudad a los bienes importados.

Sólo estaban exentos de tales impuestos los representantes de la aristocracia y algunas ciudades, en las que los grandes colegios sacerdotales gozaban de gran influencia. Así, sabemos que Babilonia, Borsshsha, Sippar, Nippur, Ashur y Harán estaban exentos de impuestos a favor del rey. Por lo general, los reyes asirios, después de su ascenso al trono, confirmaron mediante decretos especiales los derechos de autogobierno de las ciudades más grandes. Así fue bajo Sargón y Esarhadón. Por lo tanto, después de la subida al trono de Asurbanipal, los habitantes de Babilonia se dirigieron a él con una petición especial, en la que le recordaron que "tan pronto como nuestros reyes soberanos ascendieron al trono, inmediatamente tomaron medidas para confirmar nuestro derecho al autogobierno". y velar por nuestro bienestar". Las escrituras de obsequio otorgadas a los aristócratas a menudo contienen anotaciones que liberan a este aristócrata de sus deberes. Estas posdatas generalmente se formulaban de la siguiente manera: “No debe tomar impuestos en grano. No tiene deberes en su ciudad. Si se menciona una parcela de tierra, generalmente se escribe: "Una parcela libre, liberada del suministro de forraje y grano". Los impuestos y derechos se recaudaban de la población sobre la base de listas estadísticas que se compilaban durante los censos periódicos de población y propiedad. Las listas que han sobrevivido de las regiones de Harán indican los nombres de las personas, sus relaciones familiares, sus propiedades, en particular la cantidad de tierra que poseían y, finalmente, el nombre del funcionario a quien estaban obligados a pagar impuestos.

Un código de leyes superviviente que data del siglo XIV. antes de Cristo e., habla de la codificación del derecho consuetudinario antiguo, que ha conservado una serie de restos de la antigüedad, como los restos de las enemistades de sangre o el juicio de la culpa de una persona con agua (una especie de “ordalía”). Sin embargo, las formas antiguas de derecho consuetudinario y tribunal comunal estaban dando paso cada vez más a la jurisdicción real regular, en manos de funcionarios judiciales que decidían los casos sobre la base del mando de un solo hombre. El desarrollo del caso judicial se indica además por el procedimiento legal establecido por la ley. El procedimiento judicial consistía en establecer el hecho y corpus delicti, interrogar a los testigos, cuyo testimonio debía ser respaldado por un juramento especial "divino toro, hijo del dios solar", juicios y sentencias. También había órganos judiciales especiales, y el tribunal supremo solía sentarse en el palacio real. Como puede verse en los documentos supervivientes, los tribunales asirios, cuya actividad estaba dirigida a fortalecer el sistema de clases existente, solían imponer varios castigos a los culpables y, en algunos casos, estos castigos eran muy crueles. Junto a las multas, los trabajos forzados y los castigos corporales, también se utilizaron crueles mutilaciones de los culpables. Culpable cortar labios, nariz, orejas, dedos. En algunos casos, el convicto fue empalado o arrojado sobre su cabeza con asfalto caliente. También hubo prisiones, que se describen en documentos que han sobrevivido hasta nuestros días.

A medida que crecía el estado asirio, surgió la necesidad de una gestión más cuidadosa tanto de las regiones asirias propiamente dichas como de los países conquistados. La mezcla de las tribus subareas, asirias y arameas en un solo pueblo asirio condujo a la ruptura de los antiguos lazos tribales y tribales, lo que requirió una nueva división administrativa del país. En países lejanos, conquistados por el poder de las armas asirias, a menudo surgieron rebeliones. Por lo tanto, bajo Tiglat-pileser III, las grandes regiones antiguas fueron reemplazadas por nuevos distritos más pequeños, encabezados por funcionarios especiales (bel-pakhati). El nombre de estos funcionarios fue tomado de Babilonia. Es muy posible que todo el nuevo sistema de pequeños distritos administrativos también fuera tomado de Babilonia, donde la densidad de población siempre requería la organización de pequeños distritos. Las ciudades comerciales, que gozaban de privilegios, estaban gobernadas por alcaldes especiales. Sin embargo, todo el sistema de gestión en su conjunto estaba centralizado en gran medida. Para administrar el vasto estado, el rey usó "funcionarios especiales para asignaciones" (bel-pikitti), con la ayuda de los cuales todos los hilos de administrar el vasto estado se concentraron en manos del déspota, que estaba en el palacio real.

En la era neoasiria, cuando finalmente se formó el vasto estado asirio, la gestión del vasto estado requería una estricta centralización. La conducción de constantes guerras de conquista, la represión de levantamientos entre los pueblos conquistados y entre las amplias masas de esclavos y pobres cruelmente explotados requerían la concentración del poder supremo en manos del déspota y la consagración de su autoridad con la ayuda de religión. El rey era considerado el sumo sacerdote supremo y él mismo realizaba ritos religiosos. Incluso las personas nobles admitidas en la recepción del rey tenían que caer a los pies del rey y "besar el suelo frente a él" o sus pies. Sin embargo, el principio del despotismo no recibió una expresión tan clara en Asiria como en Egipto durante el apogeo del estado egipcio, cuando se formuló la doctrina de la divinidad del faraón. El rey asirio, incluso en la era de mayor desarrollo del estado, a veces tuvo que recurrir al consejo de los sacerdotes. Antes del inicio de una gran campaña o cuando se nombraba a un alto funcionario para un puesto de responsabilidad, los reyes asirios pedían la voluntad de los dioses (oráculo), que los sacerdotes les transmitían, lo que hacía posible que la clase dirigente de los esclavos -la propiedad de la aristocracia para ejercer una influencia significativa en la política del gobierno.

El verdadero fundador del estado asirio fue Tiglat-pileser III (745-727 aC), quien sentó las bases del poderío militar asirio con sus campañas militares. La primera tarea que enfrentó el rey asirio fue la necesidad de asestar un golpe decisivo a Urartu, el antiguo rival de Asiria en Asia Menor. Tiglath-Pileser III logró hacer un viaje exitoso a Urartu e infligir una serie de derrotas a los urartianos. Aunque Tiglatpalasar no conquistó el reino de Urartian, lo debilitó significativamente, restaurando el antiguo "poder de Asiria en la parte noroeste de Asia Menor. Orgullosamente informamos al rey asirio sobre sus campañas al noroeste y al oeste, lo que hizo posible finalmente conquista las tribus arameas y restaura el dominio asirio en Siria, Fenicia y Palestina. Tiglatdalacap, conquista Carquemis, Samal, Hamat, las regiones del Líbano y llega al mar Mediterráneo. Hiram, el rey de Tiro, el príncipe de Biblos y el rey de Israel (Samaria) es traída a él. Incluso Judea, Edom y los filisteos de Gaza reconocen el poder del conquistador asirio. Hanno, el gobernante de Gaza, huye a Egipto. Sin embargo, las formidables tropas asirias se acercan a las fronteras de Egipto. Habiendo tratado Como un fuerte golpe para las tribus sabeas de Arabia, Tiglat-Pileser estableció contactos con Egipto, enviando allí un oficial especial.Especialmente, el gran éxito de los asirios durante estas campañas occidentales fue la captura de Damasco en 732, que abrió a los asirios la mayor parte importante comercial y militar camino a Siria y Palestina.

Un éxito igualmente grande de Tiglat-Pileser fue la subyugación completa de todo el sur de Mesopotamia hasta el Golfo Pérsico. Tiglathpalasar escribe sobre esto en la crónica en particular detalle:

“Subyugué el vasto país de Karduniash (Kassite Babylon) hasta la frontera más lejana y comencé a dominarlo ... Merodakh-Baladan, el hijo de Yakina, el rey de Primorye, quien no apareció ante los reyes, mis antepasados ​​​​e hizo no besar sus pies, fue presa del horror ante el formidable por el poder de Ashur mi señor, y llegó a la ciudad de Sapia y, de pie delante de mí, besó mis pies. Oro, polvo de montaña en gran cantidad, productos de oro, collares de oro, piedras preciosas... ropas de colores, yerbas diversas, ganado vacuno y ovino tomé como tributo.

Habiendo capturado Babilonia en 729, Tiglatpalasar anexó Babilonia a su vasto estado, consiguiendo el apoyo del sacerdocio babilónico. El rey “trajo sacrificios puros a Bel... a los grandes dioses, mis señores... y ellos amaron (reconocieron. - VIRGINIA.) mi dignidad sacerdotal.

Habiendo llegado a las montañas de Aman en el noroeste y penetrando en el este en las regiones de los "poderosos medos", Tiglat-Pileser III creó un estado militar enorme y poderoso. Para saturar las regiones interiores con una cantidad suficiente de mano de obra, el rey trajo una gran cantidad de esclavos de los países conquistados. Junto a esto, el rey asirio trasladó tribus enteras de una parte a otra de su estado, lo que, al mismo tiempo, debería haber debilitado la resistencia de los pueblos conquistados y subordinarlos por completo al poder del rey asirio. Este sistema de migraciones masivas de tribus conquistadas (nasahu) se ha convertido desde entonces en una de las formas de reprimir a los países conquistados.

Tiglat-Pileser III fue sucedido por su hijo Salmanasar V. Durante su reinado de cinco años (727-722 aC), Salmanasar realizó una serie de campañas militares y llevó a cabo una importante reforma. Babilonia y Fenicia y Palestina, ubicadas en el oeste, atrajeron la atención especial de Salmanasar. Para enfatizar la presencia, por así decirlo, de una unión personal con Babilonia, el rey asirio adoptó el nombre especial Ululai, por el cual fue llamado en Babilonia. Para reprimir el levantamiento que estaba preparando el gobernante de la ciudad fenicia de Tiro, Salmanasar hizo dos campañas hacia el oeste contra Tiro y su aliado, el rey de Israel Othis. Las tropas asirias derrotaron a los israelitas y sitiaron la fortaleza de la isla de Tiro y la capital de Israel, Samaria. Pero la reforma llevada a cabo por Salmanasar fue de particular importancia. En un esfuerzo por mitigar un poco las contradicciones de clase excesivamente agravadas, Salmanasar V canceló los beneficios y privilegios financieros y económicos de las antiguas ciudades de Asiria y Babilonia: Ashur, Nippur, Sippar y Babilonia. Con ello asestó un duro golpe a la aristocracia esclavista, ricos comerciantes, sacerdotes y terratenientes, que gozaban de una influencia económica especialmente grande en Babilonia. La reforma de Salmanasar, que afectó fuertemente a los intereses de este segmento de la población, despertó su descontento con la política del rey. Como resultado, se organizó una conspiración y se levantó un levantamiento. Salmanasar V fue derrocado y su hermano Sargón II fue elevado al trono.

La política agresiva de Tiglat-Pileser III fue continuada con gran brillantez por Sargón II (722-705 a. C.), cuyo nombre ("sharru kenu" - "rey legal") sugiere que tomó el poder por la fuerza, derrocando a su predecesor. Sargón II tuvo que hacer nuevamente una campaña en Siria para reprimir el levantamiento de los reyes y príncipes sirios, quienes, obviamente, contaban con el apoyo de Egipto. Como resultado de esta guerra, Sargón II derrotó a Israel, tomó Samaria y tomó cautivos a más de 25 mil israelíes, reasentándolos en el interior y en las lejanas fronteras de Asiria. Después de un difícil asedio a Tiro, Sargón II logró que el rey de Tiro se sometiera a él y le pagara tributo. Finalmente, en la batalla de Raphia, Sargón infligió una derrota total a Hanno, el príncipe de Gaza, ya las tropas egipcias que el faraón había enviado para ayudar a Gaza. En su crónica, Sargón II informa que "se apoderó de Hanno, rey de Gaza, con su propia mano" y aceptó tributo del faraón, "rey de Egipto", y la reina de las tribus sabeas de Arabia. Habiendo finalmente conquistado Carquemis, Sargón II tomó posesión de toda Siria desde las fronteras de Asia Menor hasta las fronteras de Arabia y Egipto.

Sargón II y su visir. Relieve en piedra. siglo VIII antes de Cristo mi.

Sargón II obtuvo victorias no menos importantes sobre los urartianos en los años 7 y 8 de su reinado. Habiendo penetrado profundamente en el país de Urartu, Sargón derrotó a las tropas de Urartian, ocupó y saqueó Musasir. En esta rica ciudad, Sargón capturó una gran cantidad de botín. “Los tesoros del palacio, todo lo que había en él, 20.170 personas con sus bienes, Khalda y Bagbartum, sus dioses con sus ricos atuendos, los conté como botín”. La derrota fue tan grande que el rey urartiano Rusa, al enterarse de la destrucción de Musasir y la captura de las estatuas de los dioses por parte de los enemigos, "con su propia mano se suicidó con su daga".

Para Sargón II, la lucha con Babilonia, que apoyaba a Elam, presentó grandes dificultades. Sin embargo, en esta guerra Sargón también derrotó a los enemigos, aprovechando el descontento de las ciudades caldeas y del sacerdocio con la política del rey babilonio Merodah-Baladan (Marduk-apal-iddin), cuya obstinada pero inútil resistencia a las tropas asirias trajo una pérdida para las operaciones comerciales de las ciudades babilónicas y el sacerdocio babilónico. Habiendo derrotado a las tropas babilónicas, Sargón, según sus propias palabras, "entró en Babilonia en medio del júbilo". Gente; dirigido por sacerdotes, invitó solemnemente al rey asirio a entrar en la antigua capital de Mesopotamia (710 a. C.). La victoria sobre los urartianos hizo posible que Sargón fortaleciera su influencia en las regiones fronterizas habitadas por medos y persas. El reino asirio alcanzó un alto poder. El rey se construyó una nueva y lujosa capital, Dur-Sharrukin, cuyas ruinas dan una idea vívida de la cultura asiria y el florecimiento de Asiria en ese momento. Incluso el lejano Chipre reconoció el poder del rey asirio y le envió tributo.

Sin embargo, el poder del enorme estado asirio era en gran medida internamente frágil. Después de la muerte de un poderoso conquistador, las tribus conquistadas se rebelaron. Se formaron nuevas coaliciones que amenazaron al rey asirio Sina-herib. Los pequeños reinos y principados de Siria, Fenicia y Palestina se unieron nuevamente. Tiro y Judea, sintiendo el apoyo de Egipto detrás de ellos, se rebelaron contra Asiria. A pesar de las grandes fuerzas militares, Senaquerib no pudo reprimir rápidamente el levantamiento. El rey asirio se vio obligado a usar no solo armas, sino también diplomacia, aprovechando la enemistad constante entre las dos grandes ciudades de Fenicia: Sidón y Tiro. Habiendo sitiado Jerusalén, Senaquerib se aseguró de que el rey judío lo pagara con ricos regalos. Egipto, gobernado por el rey etíope Shabaka, no pudo brindar suficiente apoyo a Palestina y Siria. Las tropas egipcio-etíopes fueron derrotadas por Senaquerib.

Se crearon grandes dificultades para Asiria y en el sur de Mesopotamia. El rey babilonio Merodach-Baladan todavía estaba apoyado por el rey elamita. Para dar un golpe decisivo a sus enemigos en los países del sur y sureste, Senaquerib equipó una gran expedición a la costa de Caldea y Elam, enviando su ejército por tierra y al mismo tiempo por barco a las costas del Golfo Pérsico. Sin embargo, Senaquerib no pudo acabar inmediatamente con sus enemigos. Después de una lucha obstinada con los elamitas y los babilonios, Senaquerib solo en 689 ocupó y devastó Babilonia, infligiendo derrotas decisivas a sus oponentes. El rey elamita, que anteriormente ayudó a Babilonia, ya no pudo brindarle suficiente apoyo.

Asarhadón (681-668 a. C.) subió al trono después de un golpe palaciego, durante el cual su padre Senaquerib fue asesinado. Sintiendo cierta fragilidad de su posición, Esarhaddon al comienzo de su reinado trató de confiar en el sacerdocio babilónico. Obligó a huir al jefe de los rebeldes babilónicos, de modo que "huyó a Elam como un zorro". Usando principalmente métodos de lucha diplomáticos, Esarhaddon se aseguró de que su oponente "fuera asesinado por la espada de Elam" porque violó los juramentos a los dioses. Como político sutil, Esarhaddon logró ganarse a su hermano para su lado, encomendándole la gestión del país Marítimo y subordinándolo por completo a su poder. Esarhaddon se dio a la tarea de derrotar al principal enemigo de Asiria, el faraón etíope Taharka, que apoyaba a los príncipes y reyes de Palestina y Siria y las ciudades de Fenicia, que constantemente se rebelaban contra Asiria. En un esfuerzo por fortalecer su dominio en la costa siria del mar Mediterráneo, el rey asirio tuvo que asestar un golpe decisivo a Egipto. Al preparar una campaña contra el lejano Egipto, Esarhaddon golpea primero a uno de sus obstinados enemigos, Abdi-Milkutti, el rey de Sidón, "quien, según Esarhaddon, huyó de mis armas en medio del mar". Pero el rey "lo sacó del mar como a un pez". Sidón fue tomada y destruida por las tropas asirias. Los asirios capturaron un rico botín en esta ciudad. Obviamente, Sidón estaba a la cabeza de una coalición de principados sirios. Habiendo capturado a Sidón, el rey conquistó toda Siria y reasentó a la población rebelde en una nueva ciudad especialmente construida. Habiendo consolidado su poder sobre las tribus árabes, Esarhaddon conquistó Egipto, infligiendo varias derrotas a las tropas egipcio-etíopes de Taharqa. En su inscripción, Esarhaddon describe cómo capturó Menfis en medio día, destruyendo, devastando y saqueando la antigua capital del gran reino egipcio, "arrancando las raíces de Etiopía de Egipto". Es muy posible que Esarhaddon tratara de contar con el apoyo de la población egipcia, presentando su campaña de conquista como la liberación de Egipto del yugo etíope. En el norte y el este, Esarhaddon continuó luchando con las tribus vecinas de Transcaucasia e Irán. Las inscripciones de Esarhaddon ya mencionan las tribus de los cimerios, escitas y medos, que poco a poco se están convirtiendo en una amenaza para Asiria.

Ashurbanipal, el último rey importante del estado asirio, durante su reinado mantuvo con gran dificultad la unidad y el poder militar y político de un vasto estado que absorbió a casi todos los países del antiguo mundo oriental desde las fronteras occidentales de Irán en el este hasta el Mar Mediterráneo en el oeste, desde Transcaucasia en el norte hasta Etiopía en el sur. Los pueblos conquistados por los asirios no solo continuaron luchando contra sus esclavizadores, sino que ya organizaron alianzas para luchar contra Asiria. Las zonas lejanas y de difícil acceso de la caldea costera, con sus pantanos impenetrables, fueron un excelente refugio para los rebeldes babilónicos, que siempre contaron con el apoyo de los reyes elamitas. En un esfuerzo por fortalecer su poder en Babilonia, Asurbanipal instaló a su hermano Shamashshumukin como rey de Babilonia, pero su protegido se unió a sus enemigos. El "hermano traicionero" del rey asirio "no cumplió su juramento" y levantó un levantamiento contra Asiria en Akkad, Caldea, entre los arameos, en el país Marítimo, en Elam, en Gutium y en otros países. Así, se formó una poderosa coalición contra Asiria, a la que se unió Egipto. Aprovechando la hambruna en Babilonia y los disturbios internos en Elam, Ashurbashshal derrotó a los babilonios y elamitas y en 647 tomó Babilonia. Para finalmente derrotar a las tropas elamitas, Ashur-banipal hizo dos viajes a este lejano país montañoso y asestó un duro golpe a los elamitas. "14 ciudades reales e innumerables ciudades pequeñas y doce distritos de Elam: todo esto lo conquisté, destruí, devasté, prendí fuego y quemé". Las tropas asirias capturaron y saquearon la capital de Elam - Susa. Asurbanipal enumera con orgullo los nombres de todos los dioses elamitas cuyas estatuas capturó y llevó a Asiria.

Surgieron dificultades significativamente mayores para Asiria en Egipto. Liderando la lucha contra Etiopía, Ashurbanipal intentó confiar en la aristocracia egipcia, en particular en el gobernante semiindependiente de Sais llamado Necho. A pesar de que Asurbanipal apoyó su juego diplomático en Egipto con la ayuda de las armas, enviando tropas a Egipto y realizando allí devastadoras campañas, Psamético, el hijo de Necao, aprovechando las dificultades internas de Asiria, se separó de Asiria y formó una Estado egipcio independiente. Con gran dificultad, Ashurbanipal logró mantener su control sobre Fenicia y Siria. Una gran cantidad de cartas de funcionarios asirios, residentes y oficiales de inteligencia, dirigidas directamente al rey, en las que se informa una amplia variedad de información política y económica, también dan testimonio de los disturbios y levantamientos que tuvieron lugar en Siria. Pero con especial atención, el gobierno asirio miró de cerca lo que estaba sucediendo en Urartu y Elam. Obviamente, Asiria ya no podía depender únicamente de la potencia de sus armas. Con la ayuda de una diplomacia sutil, maniobrando constantemente entre varias fuerzas hostiles, Asiria tuvo que mantener sus vastas posesiones, romper coaliciones hostiles y defender sus fronteras de la invasión de peligrosos oponentes. Estos fueron los síntomas emergentes del debilitamiento gradual del estado asirio. Un peligro constante para Asiria eran las numerosas tribus nómadas que vivían al norte y al este de Asiria, en particular los cimerios, escitas (Asgusai), medos y persas, cuyos nombres se mencionan en las inscripciones asirias del siglo VII. Los reyes asirios no lograron subyugar por completo a Urartu y finalmente aplastar a Elam. Finalmente, Babilonia siempre ocultó el sueño de restaurar su independencia y su antiguo poder, no solo comercial y cultural, sino también político. Así, los reyes asirios, que aspiraban a dominar el mundo y formaron una gran potencia, conquistaron una serie de países, pero no pudieron suprimir por completo la resistencia de todos los pueblos conquistados. Un sistema de espionaje finamente desarrollado contribuyó al hecho de que una variedad de información sobre lo que estaba sucediendo en las fronteras del gran estado y en los países vecinos se entregó constantemente a la capital de Asiria. Se sabe que el rey asirio fue informado sobre los preparativos para la guerra, sobre los movimientos de tropas, sobre la conclusión de alianzas secretas, sobre la recepción y el envío de embajadores, sobre conspiraciones y levantamientos, sobre la construcción de fortalezas, sobre los desertores, sobre el robo de ganado, sobre cosecha y otros asuntos de los estados vecinos.

El imperio asirio, a pesar de su gran tamaño, era un coloso con pies de barro. Partes separadas de este vasto estado no estaban firmemente interconectadas económicamente. Por lo tanto, todo este enorme edificio, construido con la ayuda de conquistas sangrientas, la represión constante de los pueblos conquistados y la explotación de las amplias masas de la población, no pudo ser duradero y pronto se derrumbó. Poco después de la muerte de Asurbanipal (626 a. C.), las fuerzas combinadas de Media y Babilonia atacaron Babilonia y derrotaron al ejército asirio. En 612, Nínive cayó. En el 605 a. mi. todo el estado asirio se derrumbó bajo los golpes de sus enemigos. En la batalla de Carquemis, los últimos destacamentos asirios fueron derrotados por las tropas babilónicas.

El significado histórico de Asiria radica en la organización del primer estado importante que pretendía unir todo el mundo conocido en ese momento. En relación con esta tarea, que fue establecida por los reyes asirios, está la organización de un ejército permanente grande y fuerte y el alto desarrollo de la tecnología militar. La cultura asiria, que alcanzó un desarrollo bastante significativo, se basó en gran medida en la herencia cultural de Babilonia y la antigua Sumeria. Los asirios tomaron prestado de los antiguos pueblos de Mesopotamia un sistema de escritura cuneiforme, rasgos típicos de la religión, obras literarias, elementos característicos del arte y toda una gama de conocimientos científicos. De la antigua Sumeria, los asirios tomaron prestados algunos de los nombres y cultos de los dioses, la forma arquitectónica del templo e incluso el material de construcción típico sumerio: el ladrillo. La influencia cultural de Babilonia sobre Asiria se intensificó especialmente en el siglo XIII. antes de Cristo e., después de la captura de Babilonia por el rey asirio Tukulti-Ninurta I, los asirios tomaron prestadas obras generalizadas de literatura religiosa de los babilonios, en particular el poema épico sobre la creación del mundo y los himnos a los antiguos dioses Ellil y Marduk. De Babilonia, los asirios tomaron prestado el sistema monetario y de medición, algunas características en la organización de la administración estatal y muchos elementos de la ley así desarrollados en la era de Hammurabi.

Deidad asiria cerca de una palmera datilera

La famosa biblioteca del rey asirio Ashurbanipal, que se encuentra en las ruinas de su palacio, da testimonio del alto desarrollo de la cultura asiria. En esta biblioteca se encontró una gran cantidad de diversas inscripciones religiosas, obras literarias y textos científicos, entre las que se encuentran inscripciones que contienen observaciones astronómicas, textos médicos y, finalmente, libros de gramática y referencias léxicas, así como prototipos de diccionarios o enciclopedias posteriores. Interés particular. Los escribas asirios recopilaron y escribieron cuidadosamente de acuerdo con instrucciones reales especiales, a veces sometiéndolas a algunas alteraciones, a las obras más diversas de la escritura más antigua, en esta biblioteca un enorme tesoro de los logros culturales de los pueblos del antiguo Oriente. Algunas obras literarias, como, por ejemplo, los salmos penitenciales o las "canciones fúnebres para calmar el corazón", dan testimonio del gran desarrollo de la literatura asiria. En estos cantos, el antiguo poeta con gran destreza artística transmite el sentimiento de profundo dolor personal de una persona que ha vivido un gran dolor, consciente de su culpa y de su soledad. Las obras originales y muy artísticas de la literatura asiria incluyen las crónicas de los reyes asirios, que describen principalmente las campañas de conquista, así como las actividades internas de los reyes asirios.

Las ruinas de los palacios de Ashshurnazirpal en Kalah y del rey Sargón II en Dur-Sharrukin (actual Khorsabad) dan una excelente idea de la arquitectura asiria de su apogeo. El palacio de Sargón fue construido, como los edificios sumerios, sobre una gran terraza erigida artificialmente. El enorme palacio constaba de 210 salas y 30 patios dispuestos asimétricamente. Este palacio, como otros palacios asirios, es un ejemplo típico de la arquitectura asiria que combina arquitectura con escultura monumental, relieves artísticos y ornamentación decorativa. En la majestuosa entrada al palacio, había enormes estatuas de "lamassu", genios protectores del palacio real, representados como monstruos fantásticos, toros alados o leones con cabeza humana. Las paredes de las salas delanteras del palacio asirio solían estar decoradas con imágenes en relieve de varias escenas de la vida de la corte, la guerra y la caza. Se suponía que toda esta ornamentación arquitectónica lujosa y monumental serviría para exaltar al rey, que encabezaba un enorme estado militar, y dar testimonio del poder de las armas asirias. Estos relieves, especialmente las imágenes de animales en escenas de caza, son los mayores logros del arte asirio. Los escultores asirios pudieron representar animales salvajes con gran veracidad y con gran poder de expresión, que a los reyes asirios les encantaba cazar.

Gracias al desarrollo del comercio y la conquista de una serie de países vecinos, los asirios difundieron la escritura, la religión, la literatura y los primeros rudimentos del conocimiento objetivo sumero-babilónico a todos los países del antiguo mundo oriental, haciendo así el patrimonio cultural de la antigua Babilonia propiedad de la mayoría de los pueblos del antiguo Oriente.

Tiglat-Pileser III en su carro

Notas:

F. Engels, Anti-Dühring, Gospolitizdat, 1948, pág. 151.

Algunos de estos relieves se conservan en Leningrado, en el State Hermitage.

Cuento. La enorme Asiria surgió de un pequeño nomo (distrito administrativo) Ashur en el norte. Durante mucho tiempo, el "país de Ashur" no juega un papel importante en el destino de Mesopotamia y va a la zaga de sus vecinos del sur en el desarrollo. Ascenso de Asiria cae sobre los siglos XIII-XII. antes de Cristo y termina repentinamente como consecuencia de la invasión de los arameos. Durante un siglo y medio, la población del “país de Ashur” ha estado experimentando las penurias de la dominación extranjera, está arruinada y sufre hambre.

Pero en el siglo IX antes de Cristo mi. Asiria se está recuperando. Comienza la era de las conquistas a gran escala. Los reyes asirios crean una maquinaria militar perfecta y convierten su estado en el estado más poderoso del mundo. Vastas extensiones de Asia Occidental someterse a los asirios. Sólo a principios del siglo VII. antes de Cristo mi. su energía y fuerza se secan. La rebelión de los babilonios conquistados, que se aliaron con las tribus de los medos, lleva a la muerte del colosal imperio asirio. El pueblo de comerciantes y soldados, que sostenían su peso sobre sus hombros, resistieron heroicamente durante varios años. En el 609 a. mi. hay una caída de la ciudad de Harán, el último bastión del "país de Ashur".

Historia del antiguo reino de Asiria

Pasó el tiempo, y ya desde el siglo XIV. antes de Cristo mi. en los documentos de Ashurian, el gobernante comenzó a llamarse rey, como los gobernantes de Babilonia, Mitanni o el estado hitita, y el faraón egipcio, su hermano. Desde ese momento, el territorio asirio se expandió hacia el oeste y el este, y luego se redujo nuevamente al tamaño del territorio histórico. antigua asiria- una estrecha franja de tierra a lo largo de las orillas del Tigris en sus tramos superiores. A mediados del siglo XIII antes de Cristo mi. ejércitos asirios incluso invadieron las fronteras del estado hitita, uno de los más fuertes en ese momento, realizaron campañas regularmente, no tanto por aumentar el territorio, sino por robar, al norte, a las tierras de las tribus Nairi. ; al sur, más de una vez pasando por las calles de Babilonia; al oeste - a las ciudades florecientes de Siria y.

El próximo apogeo de la civilización asiria llegó a principios del siglo XI. antes de Cristo mi. bajo Tiglathpalasar I (alrededor de 1114 - alrededor de 1076 a. C.). Sus ejércitos realizaron más de 30 campañas hacia el oeste, capturaron el norte de Siria, Fenicia y algunas provincias de Asia Menor. La mayoría de las rutas comerciales que unían el oeste con el este terminaron una vez más en manos de los mercaderes asirios. En honor a su triunfo tras la conquista de Fenicia, Tiglatpalasar I hizo una salida demostrativa en barcos de guerra fenicios al mar Mediterráneo, mostrando al aún formidable rival, que de hecho es una gran potencia.

Mapa de la antigua Asiria

Una nueva tercera etapa de la ofensiva asiria cae ya en los siglos IX-VII. antes de Cristo mi. Después de una pausa de doscientos años, que fue la época de la decadencia del estado y la defensa forzada de las hordas de nómadas del sur, norte y este, el reino asirio se reafirmó como un poderoso imperio. Lanzó su primera ofensiva seria hacia el sur, hacia Babilonia, que fue derrotada. Luego, como resultado de varias campañas hacia el oeste, toda la región de la Alta Mesopotamia quedó bajo el dominio de la antigua Asiria. Se abrió el camino para un mayor avance en Siria. La antigua Asiria, durante las próximas décadas, prácticamente no conoció la derrota y se movió constantemente hacia su objetivo: tomar el control de las principales fuentes de materias primas, centros de producción y rutas comerciales desde el Golfo Pérsico hasta las Tierras Altas de Armenia y desde Irán. al Mar Mediterráneo y Asia Menor.

En el curso de varias campañas exitosas, los ejércitos asirios derrotaron a sus vecinos del norte, después de una lucha ardua y despiadada, sometieron a los estados de Siria y Palestina y, finalmente, bajo el rey Sargón II en el 710 a. mi. Babilonia finalmente fue conquistada. Sargón fue coronado rey de Babilonia. Su sucesor, Senaquerib, luchó durante mucho tiempo contra la rebeldía de los babilonios y sus aliados, pero para entonces Asiria se había convertido en el poder más fuerte.

Sin embargo, el triunfo de la civilización asiria no duró mucho. Los levantamientos de los pueblos conquistados sacudieron diferentes áreas del imperio, desde el sur de Mesopotamia hasta Siria.

Finalmente, en el 626 a. mi. El líder de la tribu caldea del sur de Mesopotamia, Nabopolasar, tomó el trono real en Babilonia. Incluso antes, al este del reino de Asiria, las tribus dispersas de los medos se unieron en el reino de Media. tiempo de cultura Asiria aprobado. Ya en el 615 a.C. mi. Los medos aparecieron en las murallas de la capital del estado, Nínive. En el mismo año, Nabopolassar puso sitio al antiguo centro del país: Ashur. En el 614 a. mi. los medos volvieron a invadir Asiria y también se acercaron a Assur. Nabopolassar inmediatamente movió sus tropas para unirse a ellos. Ashur cayó antes de la llegada de los babilonios, y en sus ruinas los reyes de Media y Babilonia firmaron una alianza sellada por un matrimonio dinástico. En el 612 a. mi. Las fuerzas aliadas sitiaron Nínive y la tomaron solo tres meses después. La ciudad fue destruida y saqueada, los medos regresaron a sus tierras con una parte del botín y los babilonios continuaron conquistando la herencia asiria. En el 610 a. mi. los restos del ejército asirio, reforzados por refuerzos egipcios, fueron derrotados y obligados a retroceder a través del Éufrates. Cinco años después, los últimos destacamentos asirios fueron derrotados. Así terminó la primera potencia "mundial" en la historia de la humanidad. Al mismo tiempo, no se produjeron cambios étnicos significativos: solo pereció la "cima" de la sociedad asiria. La enorme herencia centenaria del reino de Asiria pasó a Babilonia.

Asiria es una antigua civilización que se originó en el territorio de la "Media Luna Fértil" o, más simplemente, Mesopotamia. Asiria existió como estado independiente durante dos mil años.

Historia de la antigua Asiria

Asiria comienza su existencia a partir del siglo 24 antes de Cristo. mi. y existe hasta finales del siglo VII a. mi.

La historia se divide en tres períodos:

• el antiguo período asirio (siglos XXIV - XVI aC);
• asirio medio (siglo XV - XI a. C.);
• Neoasirio (siglo X - VII a. C.).

Historia de la antigua Asiria: antiguo período asirio

En este momento, los asirios fundaron la ciudad de Ashur, que se convirtió en su capital, también llamada su estado. El país se dedicaba principalmente al comercio, ya que Ashur estaba ubicado en importantes rutas comerciales.
Los historiadores saben muy poco sobre este período, y Asiria misma no existió como tal, y Ashur era parte de Akkad. En XVIII Babilonia conquista Ashur.

Período asirio medio

En este período, Asiria finalmente obtiene la independencia y sigue una política exterior activa, la dirección de apoderarse de los territorios del norte de Mesopotamia.
A mediados del siglo XV, Asiria se liberó de las invasiones de Mitanni. Ya en el siglo XIII, Asiria como imperio estaba completamente formado. En los siglos XIV - XIII. en guerra con los hititas y Babilonia. En el siglo XII, comenzó la decadencia del imperio, sin embargo, cuando Tiglat-Pileser I (1114 - 1076 a. C.) llegó al poder, volvió a florecer.
En el siglo X comienza la invasión de los nómadas arameos, que supuso la decadencia de Asiria.

Período neoasirio

Comienza solo cuando logra recuperarse de la invasión aramea. En el siglo VIII, los asirios fundaron el primer imperio del mundo, que existió hasta finales del siglo VII. Este período marca la edad de oro de Asiria. El imperio recién creado rompe Urartu, conquista Israel, Lydia, Media. Sin embargo, tras la muerte del último gran rey Asurbanipal, el gran imperio no pudo resistir el embate de Babilonia y los medos. Dividido entre Babilonia y Midea, deja de existir.

Capital de la antigua Asiria

Fue la capital de Asiria. Comienza su existencia a partir del V milenio antes de Cristo. e., en el siglo VIII. antes de Cristo mi. - durante la época de Ashurbanipal. Esta época se considera el apogeo de Nínive. La capital era una fortaleza con una superficie de más de 700 hectáreas. Curiosamente, ¡las paredes alcanzaron una altura de 20 metros! Es imposible decir exactamente sobre la población. Durante las excavaciones, se encontró el palacio de Ashurbanipal, en cuyas paredes se representaban escenas de caza. La ciudad también estaba decorada con estatuas de toros y leones alados.

Asiria es uno de los primeros imperios del mundo, una civilización que se originó en el territorio de Mesopotamia. Asiria se remonta al siglo 24 y existe desde hace casi dos milenios.

Asiria en la antigüedad

Asiria fue uno de los imperios más poderosos del primer milenio antes de Cristo. es decir, su apogeo y época dorada recaen precisamente en este período. Hasta ese momento, era un simple estado en el norte.

Mesopotamia, que se dedicaba principalmente al comercio, ya que se ubicaba en importantes rutas comerciales.

Luego, Asiria fue objeto de ataques de nómadas, como los arameos, que llevaron al declive del estado en el siglo XI a. mi.

En total, los historiadores se dividen condicionalmente en tres períodos:

• antiguo asirio;
• asirio medio;
• neoasirio.

En este último, Asiria se convierte en el primer imperio del mundo. En el siglo VIII comienza la edad de oro del imperio, luego es gobernado por el rey Tiglat-Pileser III. Asiria aplasta el estado de Urartu. A fines del siglo VIII, subyuga a Israel y en el siglo VII también captura Egipto. Cuando Asurbanipal se convierte en rey, Asiria somete a Media, Tebas, Lidia.
Tras la muerte de Asurbanipal, Asiria no pudo resistir los embates de Babilonia y Media, llega el fin del imperio.

¿Dónde está ahora la antigua Asiria?

Ahora Asiria como estado no existe, en el siglo XXI, los países se han asentado en el territorio del antiguo imperio: Irak, Irán y otros. En su territorio habitan los pueblos del grupo semítico: árabes, judíos y algunos otros. La religión dominante en el territorio de la antigua Asiria es el Islam. El territorio más grande que pertenece a Asiria ahora está ocupado por Irak. Ahora Irak está al borde de la guerra civil. En el territorio de Irak hay una diáspora de aquellos antiguos asirios que fundaron el primer imperio del mundo que conquistó casi toda la Península Arábiga (Mesopotamia).

¿Cómo es Asiria hoy?

Ahora el mundo, según algunos datos que no están confirmados, está habitado por cerca de un millón de asirios. En el mundo moderno, no tienen su propio estado, habitan Irán, Irak, Estados Unidos, Siria, también hay pequeñas diásporas en Rusia y Ucrania. Los asirios modernos hablan principalmente árabe y turco. Y su antiguo idioma nativo está al borde de la extinción.
La Asiria moderna no es un estado, sino solo un millón de descendientes de los antiguos asirios, que llevan la cultura y el folclore asirios únicos.

Época (siglos XX-XVI a.C.)

En el antiguo período asirio, el estado ocupaba un pequeño territorio, cuyo centro era Ashur. La población se dedicaba a la agricultura: cultivaban cebada y espelta, plantaban vid con riego natural (lluvia y nieve), pozos y, en una pequeña cantidad, con la ayuda de las instalaciones de riego, las aguas del Tigris. En las regiones del oriente del país tuvo gran influencia la ganadería con aprovechamiento de praderas serranas para el pastoreo de verano. Pero el papel principal en la vida de la sociedad asiria primitiva lo desempeñó el comercio.

Las rutas comerciales más importantes pasaban por Asiria: desde el Mediterráneo y desde Asia Menor a lo largo del Tigris hasta las regiones del centro y sur de Mesopotamia y más allá de Elam. Ashur buscó crear sus propias colonias comerciales para afianzarse en estas fronteras principales. Ya a la vuelta de 3-2 mil antes de Cristo. subyuga la antigua colonia sumeria-acadia de Gasur (al este del Tigris). La parte oriental de Asia Menor fue colonizada de forma especialmente activa, desde donde se exportaban materias primas importantes para Asiria: metales (cobre, plomo, plata), ganado, lana, cuero, madera, y donde se exportaban cereales, tejidos, ropa confeccionada y artesanías. fueron importados.

La antigua sociedad asiria era una sociedad de esclavos, pero conservaba fuertes restos del sistema tribal. Había haciendas reales (o palaciegas) y del templo, cuya tierra era cultivada por miembros de la comunidad y esclavos. La mayor parte de la tierra era propiedad de la comunidad. Los terrenos eran propiedad de comunidades de familias numerosas "bitum", que incluían varias generaciones de los parientes más cercanos. La tierra estaba sujeta a una redistribución regular, pero también podía estar en propiedad frecuente. Durante este período destacó la nobleza comerciante, enriqueciéndose como resultado del comercio internacional. La esclavitud ya estaba muy extendida. Los esclavos se adquirieron a través de la esclavitud por deudas, compras a otras tribus y también como resultado de campañas militares exitosas.

El estado asirio en ese momento se llamaba alum Ashur, que significaba la ciudad o comunidad de Ashur. Todavía sobrevivieron las asambleas populares y los consejos de ancianos, que eligieron un ukullum, un funcionario a cargo de los asuntos judiciales y administrativos de la ciudad del estado. También había una posición hereditaria del gobernante: ishshakkum, que tenía funciones religiosas, supervisaba la construcción de templos y otras obras públicas, y durante la guerra se convirtió en líder militar. A veces, estas dos posiciones se combinaron en manos de una sola persona.

A principios del siglo XX a. La situación internacional de Asiria es desafortunada: el surgimiento del estado de Mari en la región del Éufrates se convirtió en un serio obstáculo para el comercio occidental de Ashur, y la formación del reino hitita pronto arruinó las actividades de los comerciantes asirios en Asia Menor. El comercio también se vio obstaculizado por el avance de las tribus amorreas en Mesopotamia. Aparentemente, para restaurarlo, Ashur durante el reinado de Ilushuma emprendió las primeras campañas hacia el oeste, hacia el Éufrates, y hacia el sur, a lo largo del Tigris. Asiria lleva a cabo una política exterior especialmente activa, en la que prevalece la dirección occidental, bajo Shamshi-Adad 1 (1813-1781 a. C.). Sus tropas capturan las ciudades del norte de Mesopotamia, subyugan a Mari, capturan la ciudad siria de Qatna. El comercio intermediario con Occidente pasa a Ashur. Asiria mantiene relaciones pacíficas con sus vecinos del sur, Babilonia y Eshnunna, pero en el este tiene que librar guerras constantes con los hurritas. Así, a finales del siglo XIX - principios del siglo XVIII a. Asiria se convirtió en un gran estado y Shamshi-Adad 1 se apropió del título de "rey de las multitudes".

El estado asirio fue reorganizado. El rey encabezó un extenso aparato administrativo, se convirtió en comandante supremo y juez, y manejó la economía real. Todo el territorio del estado asirio estaba dividido en distritos o provincias (khalsum), encabezados por gobernadores designados por el rey. La unidad básica del estado asirio era la comunidad: alumbre. Toda la población del estado pagaba impuestos al erario y realizaba diversos deberes laborales. El ejército estaba formado por soldados profesionales y milicianos en general.

Bajo los sucesores de Shamshi-Adad 1, Asiria comenzó a sufrir derrotas por parte del estado babilónico, donde entonces gobernaba Hammurabi. Él, en alianza con Mari, derrotó a Asiria ya ella, a fines del siglo XVI a. se convirtió en presa del joven estado - Mitanni. El comercio asirio declinó cuando los hititas expulsaron a los comerciantes asirios de Asia Menor, Egipto de Siria y Mitanni cerró el oeste.

Allá por el segundo milenio antes de Cristo. Asiria se convirtió en uno de los estados orientales antiguos más grandes. Sin embargo, la invasión de las tribus arameas seminómadas tuvo un fuerte impacto en su destino. Asiria experimentó un prolongado declive de casi doscientos años, del cual se recuperó recién en el siglo X aC Los arameos asentados se mezclaron con la población principal. Comenzó la introducción del hierro en los asuntos militares. En la arena política, Asiria no tenía rivales dignos. La falta de materias primas (metales, hierro), así como el deseo de aprovechar el trabajo forzado, los esclavos, empujaron a Asiria a campañas agresivas. Asiria a menudo trasladaba pueblos enteros de un lugar a otro. Muchos pueblos rindieron gran tributo a Asiria. Gradualmente, con el tiempo, el estado asirio comenzó a vivir esencialmente con estos constantes robos.

En un esfuerzo por apoderarse de la riqueza de Asia Menor, Asiria no estaba sola. Estados como Egipto, Babilonia, Urartu, constantemente se opusieron a Asiria en esto, y ella libró largas guerras con ellos.

A principios del siglo IX a. Asiria se fortaleció, restauró su poder en el norte de Mesopotamia y reanudó su agresiva política exterior. Se volvió especialmente activo durante el reinado de dos reyes: Ashurnatsirapal 2 (883-859 a. C.) y Salmanasar 3 (859-824 a. C.). Durante el primero de ellos, Asiria luchó con éxito en el norte con las tribus Nairi, a partir de las cuales se formó más tarde el estado de Urartu. Las tropas asirias infligieron una serie de derrotas a las tribus montañesas de Media, que vivían al este del Tigris. Pero la dirección principal de la expansión asiria se dirigió hacia el oeste, a la región de la costa oriental del Mediterráneo. La abundancia de minerales (metales, piedras preciosas), magníficas maderas e incienso eran conocidos en todo el Medio Oriente. Aquí estaban las principales rutas de comercio terrestre y marítimo. Pasaron por ciudades como Tiro, Sidón, Damasco, Biblos, Arvad, Karchemish.

Es en esta dirección que Ashshurnatsinapar 2 emprende las principales campañas militares.. Logró derrotar a las tribus arameas que viven en el norte de Siria, para conquistar uno de sus principados: Bit-Adini. Pronto llegó a las costas del Mar Mediterráneo, y varios gobernantes de los principados sirios y ciudades fenicias le trajeron tributo.

Su hijo Salmanasar 3 continuó la política de conquista de su padre. La mayoría de las campañas también se dirigieron hacia el oeste. Sin embargo, en este momento Asiria luchó en otras direcciones. En el norte hubo una guerra con el estado de Urartu. Al principio, Shalmanasar 3 logró infligirle varias derrotas, pero luego Urartu se fortaleció y las guerras con él adquirieron un carácter prolongado.

Los asirios obtuvieron un gran éxito en su lucha contra Babilonia. Sus tropas invadieron tierra adentro y llegaron a las costas del Golfo Pérsico. Pronto, un protegido asirio se sentó en el trono de Babilonia. En el oeste, Salmanasar 3 finalmente capturó el principado de Bit-Adini. Los reyes de los principados del norte de Siria y el sureste de Asia Menor (Kummukh, Melid, Hattina, Gurgum, etc.) le trajeron tributo y expresaron su obediencia. Sin embargo, el Reino de Damasco pronto creó una gran coalición para luchar contra Asiria. Incluyó estados como Kue, Hamat, Arzad, el Reino de Israel, Amón, los árabes de la estepa sirio-mesopotamia y el destacamento egipcio también participaron en las batallas.

Una feroz batalla tuvo lugar en la ciudad de Karkara en el río Orontes en el año 853 aC Aparentemente, los asirios no pudieron infligir una derrota final a la coalición. Aunque Karkar cayó, las otras ciudades de la coalición, Damasco, Amón, no fueron tomadas. Solo en 840, después de 16 campañas a través del Éufrates, Asiria logró lograr una ventaja decisiva. Chazael, el rey de Damasco, fue derrotado, se capturó un rico botín. Aunque la ciudad de Damasco misma no fue tomada de nuevo, la fuerza militar del reino de Damasco fue quebrantada. Tiro, Sidón y el reino de Israel se apresuraron a traer tributo al rey asirio.

Como resultado de la captura de numerosos tesoros, Asiria comenzó una extensa construcción durante este período. La antigua Ashur fue reconstruida y decorada. Pero en el siglo IX a. Los reyes asirios prestaron especial atención a la nueva capital asiria: la ciudad de Kalha (la moderna Nimrud). Aquí se construyeron majestuosos templos, palacios de reyes asirios, poderosas murallas.

A finales del siglo IX - principios del siglo VIII a. El estado asirio entra de nuevo en un período de decadencia. La mayor parte de la población asiria estaba involucrada en campañas constantes, como resultado de lo cual la economía del país estaba en declive. En 763 a.C. estalló una rebelión en Ashur, y pronto se rebelaron otras regiones y ciudades del país: Arraphu, Guzanu. Solo cinco años después todas estas rebeliones fueron reprimidas. Se libró una lucha feroz dentro del propio estado. La élite comercial quería que el mundo comerciara. La élite militar quería continuar las campañas para capturar nuevas presas.

El declive de Asiria en este momento se vio facilitado por el cambio a principios del siglo VIII a. situación internacional. Urartu, un estado joven con un ejército fuerte, que realizó campañas exitosas en Transcaucasus, el sureste de Asia Menor e incluso el territorio de Asiria, avanzó al primer lugar entre los estados de Asia occidental.

En 746-745. ANTES DE CRISTO. tras la derrota sufrida por Asiria de Urartu, estalló un levantamiento en Kalkha, como resultado de lo cual llegó al poder en Asiria Tiglatpalasar 3. Llevó a cabo importantes reformas. En primer lugar, llevó a cabo la desagregación de las antiguas gobernaciones, de tal manera que no se concentrara demasiado poder en manos de ningún funcionario. Todo el territorio estaba dividido en pequeñas áreas.

La segunda reforma de Tiglathpalasar se llevó a cabo en el campo de los asuntos militares y el ejército. Anteriormente, Asiria libró guerras con las fuerzas de la milicia, así como con los soldados colonos que recibieron parcelas de tierra por su servicio. En la campaña y en tiempos de paz, cada guerrero se abastecía. Ahora se creó un ejército permanente, que fue reclutado de los reclutas y fue completamente abastecido por el rey. Se fijó la división según los tipos de tropas. Se ha aumentado el número de infantería ligera. La caballería comenzó a ser ampliamente utilizada. La fuerza de choque del ejército asirio estaba compuesta por carros de guerra. Cuatro caballos estaban enganchados al carro. La tripulación estaba formada por dos o cuatro personas. El ejército estaba bien armado. Se usaron armaduras, escudos, cascos para proteger a los guerreros. Los caballos a veces se cubrían con "armadura" hecha de fieltro y cuero. Durante el asedio de las ciudades, se usaron arietes, se erigieron terraplenes en las murallas de la fortaleza, se hicieron túneles. Para proteger a las tropas, los asirios construyeron un campamento fortificado rodeado por una muralla y un foso. Todas las principales ciudades asirias tenían murallas fuertes que podían resistir un asedio prolongado. Los asirios ya tenían una especie de tropas de zapadores que construían puentes, pavimentaban pasajes en las montañas. En áreas importantes, los asirios colocaron caminos pavimentados. Los armeros asirios eran famosos por su trabajo. El ejército estaba acompañado por escribas que llevaban registros del botín y los cautivos. El ejército incluía sacerdotes, adivinos, músicos. Asiria tenía una flota, pero no jugó un papel importante, ya que Asiria libró sus principales guerras en tierra. La flota de Asiria generalmente fue construida por los fenicios. La inteligencia era una parte importante del ejército asirio. Asiria tenía un gran agente en los países que conquistaba, lo que le permitía evitar discursos. Durante la guerra, se enviaron muchos espías al encuentro del enemigo, quienes recopilaron información sobre el número de tropas enemigas y su paradero. La inteligencia generalmente estaba dirigida por el príncipe heredero. Asiria casi no usó tropas mercenarias. Había tales puestos militares: general (slave-reshi), jefe del regimiento del príncipe, gran heraldo (slave-shaku). El ejército se dividió en destacamentos de 10, 50, 100, 1000 personas. Había estandartes y estandartes, generalmente con la imagen del dios supremo Ashur. El mayor número del ejército asirio llegó a 120.000 personas.

Entonces, Tiglat-Pileser 3 (745-727 aC) reanudó su actividad agresiva. En 743-740. ANTES DE CRISTO. derrotó a una coalición de gobernantes del norte de Siria y Asia Menor y recibió tributo de 18 reyes. Luego, en 738 y 735. ANTES DE CRISTO. realizó dos exitosos viajes al territorio de Urartu. En 734-732. ANTES DE CRISTO. se organizó una nueva coalición contra Asiria, que incluía el reino de Damasco e Israel, muchas ciudades costeras, principados árabes y Elam. En el este, hacia el 737 a.C. Tiglathpalasar logró afianzarse en varias áreas de Media. En el sur, Babilonia fue derrotada, y el mismo Tiglat-Pileser fue coronado en ella con la corona del rey de Babilonia. Los territorios conquistados fueron entregados bajo la autoridad de la administración designada por el rey asirio. Fue bajo Tiglatpalasar 3 que comenzó la migración sistemática de los pueblos conquistados, con el fin de mezclarlos y asimilarlos. Solo en Siria, 73.000 personas fueron desplazadas.

Bajo el sucesor de Tiglatpalasar 3 - Salmanasar 5 (727-722 aC), se continuó con una amplia política de conquista. Salmanasar 5 trató de limitar los derechos de los sacerdotes y mercaderes ricos, pero como resultado fue derrocado por Sargón 2 (722-705 a. C.). Bajo su mando, Asiria derrotó al reino rebelde de Israel. Después de un asedio de tres años, en el 722 a. Los asirios asaltaron la capital del reino, Samaria, y luego la destruyeron por completo. Los residentes fueron reubicados en nuevos lugares. El reino de Israel se ha ido. En 714 a.C. se infligió una dura derrota al estado de Urartu. Se entabló una dura lucha por Babilonia, que tuvo que ser reconquistada varias veces. En los últimos años de su reinado, Sargón 2 luchó duramente contra las tribus cimerias.

El hijo de Sargón 2 - Senaquerib (705-681 aC) también libró una feroz lucha por Babilonia. En el oeste, los asirios en el 701 a.C. sitió la capital del Reino de Judá - Jerusalén. El rey judío Ezquías trajo tributo a Senaquerib. Los asirios se acercaron a la frontera de Egipto. Sin embargo, en este momento, Senaquerib fue asesinado como resultado de un golpe de palacio y su hijo menor, Esarhaddon (681-669 aC), ascendió al trono.

Esarhaddon hace campañas hacia el norte, reprime los levantamientos de las ciudades fenicias, afirma su poder en Chipre, conquista la parte norte de la Península Arábiga. En 671 conquista Egipto y asume el título de faraón egipcio. Murió durante una campaña contra la recién rebelde Babilonia.

En Asiria, Asurbanapal (669 - aproximadamente 635/627 a. C.) llegó al poder. Era un hombre muy inteligente y educado. Hablaba varios idiomas, sabía escribir, tenía talento literario, adquirió conocimientos matemáticos y astronómicos. Creó la biblioteca más grande de 20.000 tablillas de arcilla. Bajo su mando, se construyeron y restauraron numerosos templos y palacios.

Sin embargo, la política exterior de Asiria no fue tan fácil. Se levanta Egipto (667-663 aC), Chipre, posesiones de Siria occidental (Judea, Moab, Edom, Amón). Urartu y Manna atacan a Asiria, Elam se opone a Asiria y los gobernantes medos se rebelan. Recién en el año 655 Asiria logra suprimir todos estos discursos y repeler los ataques, pero Egipto finalmente ha caído. En 652-648. ANTES DE CRISTO. la Babilonia rebelde se levanta de nuevo, junto con Elam, tribus árabes, ciudades fenicias y otros pueblos conquistados. Hacia el 639 a.C. la mayoría de los discursos fueron suprimidos, pero estos fueron los últimos éxitos militares de Asiria.

Los acontecimientos se desarrollaron rápidamente. En 627 a.C. Babilonia cayó. En el 625 a.C. - Mejillón. Estos dos estados concluyen una alianza contra Asiria. En 614 aC Ashur cayó, en 612 - Nínive. Las últimas tropas asirias fueron derrotadas en las batallas de Harran (609 a. C.) y Carquemis (605 a. C.). La nobleza asiria fue destruida, las ciudades asirias fueron destruidas, la población asiria corriente se mezcló con otros pueblos.

Fuente: desconocido.