La vida feliz de Agafya Lykova. Lykov familia Abuela agafya donde vive

Peskov pudo rastrear el camino histórico, de más de trescientos años, de una familia de viejos creyentes desde la región del Volga hasta una cabaña en el bosque en las tierras desiertas de Abakan. Sin embargo, había un "punto en blanco" en el "callejón sin salida de Taiga". “Los dramáticos hechos de los años 30, que rompieron el destino de las personas en toda la vasta extensión del país, también han llegado a lugares secretos”, escribió. - Fueron percibidos por los Viejos Creyentes como una continuación de la persecución anterior de los "verdaderos cristianos". Karp Osipovich habló de esos años ahogado, indistinto, con aprensión. Lo dejó claro: no fue sin sangre.

LA INVESTIGACIÓN ESTÁ DIRIGIDA POR TIGRIUS

Esos eventos dramáticos de los años 30 fueron restaurados por el autor del libro documental "Lykovs" Tigriy Dulkeit, por desgracia, ya fallecido. Su padre, Georgy Dzhemsovich, un conocido biólogo en Siberia, dirigió el departamento científico de la Reserva Estatal de Altai durante muchos años. En su territorio, los Lykov y los creyentes vivieron en la era de Stalin.

El propio Tigriy también trabajó en la reserva durante mucho tiempo después de la guerra. Hablé mucho con cismáticos, conocidos de los Lykov. Dos veces tuvo que ser guía en el destacamento de la NKVD, buscando a la familia de Karp Osipovich. Por suerte, no había sangre. En la década de 2000, visitó Agafya más de una vez.

Según Tigriy, los primos hermanos Severyan y Efim llegaron a Gorny Altai desde la provincia de Tobolsk (ahora la región de Tyumen). Nos detuvimos a vivir en el pueblo de Old Believers Karagayka. En los años noventa del siglo XIX, el hijo de Yefim Osip se mudó con su familia al pueblo de Tishi. Lugares excepcionalmente bendecidos. Excelentes suelos, bosques mixtos y desierto de taiga, abundancia de animales de piel y ciervos, corzos. Los ríos estaban llenos de peces. Un jinete sobre un caballo podría esconderse fácilmente en la hierba alta. Los Viejos Creyentes trabajadores se asentaron en lugares tan ricos.

La familia de Osip Lykov tuvo nueve hijos: Daria, Stepan, Karp, Anna, Evdokim, Nastasya, Alexandra, Feoktista y Khionia. Las últimas cuatro hijas murieron de niñas a causa de diversas enfermedades.

Vivían tranquilamente, porque Nicolás II abolió la persecución de los Viejos Creyentes. Pero estalló una revolución, luego la colectivización. Los representantes comenzaron a correr y agitar por las granjas colectivas. La mayoría de los Viejos Creyentes permanecieron en el pueblo, organizaron un artel agrícola. Parte de las montañas fueron a Tuva. Y los hermanos Lykov: Stepan, Karp, Evdokim, junto con su padre y otras tres familias se mudaron a la parte alta de Abakan. Cortaron las chozas de cinco paredes. Con la esperanza de sobrevivir a los tiempos "satánicos" en el desierto. Su asentamiento se llamó oficialmente en los documentos "Upper Kerzhak Zaimka".

En 1930, por decreto del Comité Ejecutivo Central de toda Rusia y el Consejo de Comisarios del Pueblo de la RSFSR, se creó la Reserva Estatal de Altai. Zaimka Lykovs estaba en su territorio. Y debido a esto, se derramó sangre, que Karp Osipovich insinuó sordamente a Peskov.

“LLEVAR A CABO” UNA TERRIBLE ENFERMEDAD

Pero antes de eso, otra desgracia golpeó. En 1933, el viejo creyente Nikifor Yaroslavtsev vino aquí desde el río Swan. Se dirigió al extranjero a Tuva para encontrar un lugar para vivir, porque no quería unirse a la granja colectiva. El invitado se quejó de dolor de cabeza, por lo que pasó varios días en la cama con los Lykov. Poco después de su partida, el pueblo comenzó a segar rápidamente una dolencia desconocida. De un terrible dolor de cabeza, la gente literalmente trepó la pared, deliró, murió en una terrible agonía. No ayudaron las hierbas, las oraciones, las conspiraciones. No tuvieron tiempo de enterrar en el castillo. Entre las primeras víctimas se encontraba el jefe de la familia Lykovsky, Osip Efimovich, el hermano mayor Stepan. Sleg y Karp.

Los Viejos Creyentes entendieron que Nikifor trajo una terrible enfermedad del río Swan. Decidieron realizar un ritual: “llevar” la enfermedad de regreso. La misión fue confiada al joven Lykov. Se sirvió un servicio de oración y, antes del amanecer, Evdokim partió a pie por un peligroso camino de 150 kilómetros a través de la densa taiga a través de la Cordillera de Abakan. Llegó sano y salvo al río Swan y cerca del lugar donde vivía Nikifor, "dejó" la enfermedad.

Según Tigriy Dulkeit, era una forma de meningitis. Lo más sorprendente es que el día en que Evdokim "sufrió" la enfermedad, con el amanecer, Karp Osipovich y otros Kerzhaks enfermos se sintieron mejor y pronto se recuperaron. Nadie más murió. La enfermedad mortal se ha ido.

DISPARO EN LA ESPALDA

Y pronto aparecieron empleados de la Reserva de Altai en Kerzhatskaya Zaimka. Reunieron a todos los Viejos Creyentes y anunciaron que no podían vivir aquí. Cualquier caza, pesca y otras actividades económicas están prohibidas en el área protegida. A principios de la primavera de 1934, los Kerzhak se dispersaron en todas direcciones. Karp con su esposa Akulina y su primogénito Savin fueron al río Swan. Evdokim ayudó a su hermano con la mudanza y regresó a la finca. La esposa de Aksinya estaba esperando un hijo, por lo que las autoridades permitieron que esta única familia se quedara hasta el otoño. Además, Lykov decidió entrar en la guardia. Un excelente rastreador, conocía bien los lugares circundantes. El asunto estaba prácticamente resuelto. Pero había otros contendientes por el puesto de guardia. Las autoridades recibieron una denuncia anónima, dicen, Lykov es un conocido cazador furtivo, matará a todos los animales y, en general, una mala persona, después de la guerra civil ayudó a los bandidos (aunque en ese momento tenía 15 años). antiguo).

Los empleados de la reserva Rusakov y Khlystunov fueron enviados de inmediato a la zaimka, "para verificar la señal". “La gerencia actuó irreflexivamente”, escribe Tigriy Dulkeit en su libro. “No consulté con personas que conocían bien a los hermanos, no tuve en cuenta que Rusakov, siempre beligerante, era desenfrenado, irascible, irascible, no pensaba en absoluto en cómo podría terminar todo. ”

Los hermanos estaban cavando papas y no notaron de inmediato a hombres armados con atuendos espeluznantes: pantalones negros y túnicas, cascos negros puntiagudos en sus cabezas. Este formulario se introdujo en la reserva recientemente, los Lykov no lo sabían. Evdokim corrió a la cabaña. Karp está detrás de él. Después de todo, los extraños no se presentaron, no anunciaron por qué habían venido. Rusakov levantó su rifle. "¡No disparen, no parecen entender quiénes somos!" Khlystunov le gritó a su compañero. Pero le disparó a Evdokim por la espalda. La herida resultó fatal. Así terminó la aclaración de las circunstancias de la sucia carta anónima calumniosa, de la que Evdokim nunca se enteró.

Para protegerse, los empleados redactaron un protocolo acusando a los Lykov de resistencia armada. Karp se negó categóricamente a firmar el "papel falso". A la mañana siguiente, colocó el cuerpo de su hermano en un dominó vaciado apresuradamente y lo enterró junto a parientes cercanos que habían muerto recientemente a causa de una enfermedad incomprensible. Luego envió a la familia de Evdokim por el Abakan, y regresó con su esposa e hijo. Al año siguiente nació su hija Natalya.

Muchos en la reserva conocían bien a los Lykov y no creían que Evdokim ofreciera resistencia armada. Después de todo, el problema con su trabajo en seguridad se resolvió. El asesinato fue denunciado en el distrito. La investigación se llevó a cabo superficialmente, nadie fue juzgado. Treinta terribles. Disparo, tan culpable.

En primavera, un grupo de empleados de la reserva visitó la cabaña abandonada de Kerzhaks. Resultó que el oso cavó la tumba y se comió el cadáver de Lykov. Alrededor había huesos roídos, restos de ropa, un cráneo medio conservado. Los empleados volvieron a cavar la tumba, pusieron hierba seca en la domina, depositaron todo lo que quedaba de Evdokim y lo enterraron de nuevo.

Los chekistas tomaron el camino

En 1937, los oficiales de la NKVD asaltaron inesperadamente a los Lykov en el río Swan. Comenzaron a preguntar en detalle en qué circunstancias le dispararon a Yevdokim hace tres años. Al igual, se decidió investigar esta historia de nuevo. Karp estaba alarmado por el interrogatorio. Los asesinos de un hermano pueden calumniarlo durante la investigación. Tienen más fe. Decidió esconderse urgentemente de la gente. Y llevó a su familia a los "desiertos", los tramos superiores del Gran Abakan. Montañas, taiga, cientos de kilómetros sin viviendas y sin carreteras.

Aquí, en agosto de 1940, los observadores de la Reserva de Altai se encontraron con Lykov. Conocían muy bien a Karp. Me ofrecieron un trabajo como guardia de seguridad en el cordón de Abakan. Las condiciones son excelentes: una gran casa adosada, una casa de baños, graneros, comida estatal. Prometieron traer una vaca, una oveja. Decían que los asesinos del hermano ya habían sido castigados (esto era mentira). En las negociaciones también participó el jefe del departamento de ciencias de la reserva Dulkeit, padre del autor del libro. La esposa de Lykov, Akulina Karpovna, realmente quería mudarse al cordón, más cerca de la gente. ¡Los niños están creciendo! Pero Karp estaba categóricamente en contra. “Vamos a morir, ¿cuántas personas han sido asesinadas, por qué? ¡Evdokim fue asesinado y nos sacarán!”

Y se adentró aún más en la taiga. El miedo de compartir el trágico destino de su hermano, quien fue asesinado a tiros frente a sus ojos, la misma sangre que insinuó más tarde a Vasily Mikhailovich Peskov, condujo al "corredor". No fe en absoluto. Después de todo, muchos Viejos Creyentes fueron a trabajar a la reserva, incluidos algunos familiares de los Lykov.

Y pronto comenzó la Gran Guerra Patria. La reserva no dependía de Carp.

Sin embargo, la NKVD lo recordó.

A fines del verano de 1941, los chekistas tomaron el control de todos los asentamientos de la taiga. Para que los desertores no se escondan allí. Las autoridades consideraron sospechoso que Lykov desapareciera repentinamente. Y comenzaron a insistir en su expulsión de la taiga por cualquier medio. La dirección de la reserva estaba segura de que Karp Osipovich, como Viejo Creyente, no proporcionaría refugio a nadie. Pero discutir con las autoridades era peligroso, especialmente en tiempos de guerra. Además, la edad de Lykov es de tiro, él mismo está obligado a ir al frente. Un destacamento de guardias fronterizos y chekistas realizaron una redada para buscar desertores y retirar a los Lykov de la taiga. La guía fue Danila Molokov, una empleada de la reserva Old Believer, una vieja conocida de Karp Osipovich. De las conversaciones de los chekistas, se dio cuenta de que no estarían especialmente en la ceremonia con los Lykovs. El cabeza de familia se puede decidir en la taiga. Afortunadamente, Karp notó el destacamento desde la distancia y comenzó a observar. Y cuando Molokov se quedó atrás con los caballos, lo llamó. Danila dijo que había comenzado una guerra con los "alemanes", la NKVD estaba buscando desertores y Karp. ¡Tiempo de guerra, fácilmente "bofetada"!

REFUGIO EN ERINAT

Karp Osipovich llevó urgentemente a su familia a la selva impenetrable del río Erinat en la parte alta de Abakan. En el mismo callejón sin salida de Taiga, donde aún vive el ermitaño Agafya.

Después de 5 años, un destacamento de topógrafos militares tropezó accidentalmente con su refugio, perdiendo todos los caballos y casi todos los víveres: 12 personas al mando de un teniente mayor. Los propietarios les dieron de comer patatas y pescado durante dos días. Karp Osipovich se enteró de la victoria sobre el alemán. Las correas de los hombros del comandante eran especialmente llamativas. De hecho, bajo el dominio soviético, se cancelaron las charreteras reales. ¿Ha vuelto el rey? (Stalin introdujo charreteras de oficial en 1943). Ayudó a los invitados con información sobre los lugares de los alrededores. Los lugares de residencia de la familia estaban marcados en mapas secretos marcados como "Zaimka de Lykov".

Luego, durante dos días, Karp y su hijo Savin dirigieron un destacamento de cartógrafos a través del paso y mostraron el camino más corto hacia el lago Teletskoye, el centro regional. Al regresar, el cauteloso Lykov decidió trasladarse urgentemente a las montañas. En el "aeródromo alternativo" - elan (claro) rodeado de taiga de cedro centenario. Había una casa de troncos cubierta allí durante dos años en caso de una reubicación repentina. Y ese momento ha pasado.

La historia de la visita de los cartógrafos, el escape a lo alto de las montañas, Peskov describió en "Taiga Dead End".

Pero ni Vasily Mikhailovich ni Karp Osipovich sabían la continuación de la historia.

El teniente mayor, por supuesto, informó a las autoridades sobre la reunión con los ermitaños, su extrema pobreza, pobreza, tres hijos (Agafya acababa de nacer). Director de la Reserva de Altai I.A. Martynov fue convocado al comité regional del partido e hizo una sugerencia, dicen, los Viejos Creyentes se esconden en el territorio que le ha sido confiado, violando una serie de leyes. El director se ofreció a trasladar a los Lykov al cordón de Abakan, contratar a Karp como guardia de seguridad y brindar a la familia todo tipo de ayuda y apoyo. Hubo propuestas de no tocarlos para nada, dejarlos vivir donde y como quieran. Pero la oficina del comité regional decidió enviar un destacamento de trabajadores de reserva y empleados de la NKVD a Erinat para llevar a la familia Lykov a la gente, para organizarlo. Y Karp Osipovich a rendir cuentas por no participar en la guerra.

En invierno, a riesgo de sus vidas, el destacamento se dirigió a los tramos superiores de Abakan. Entre los guías se encontraban la vieja creyente Danila Molokov, ya conocida por nosotros, Roman Kazanin, pariente de Karp Osipovich, y Tigriy Dulkeit, de 18 años. Los chequistas esperaban que los viejos creyentes no se escaparan hasta la primavera, esperaban tomarlos por sorpresa. Pero la cabaña estaba vacía. Dulkeith recordó: “Pasamos varios días en la finca Lykov y sus alrededores, haciendo salidas radiales diarias en diferentes direcciones, haciendo observaciones constantes desde el amanecer hasta el anochecer, pero nunca vimos humo ni luz en ninguna parte, no encontramos ninguna, ni siquiera viejas huellas. en la nieve. Estaba claro que los Lykov encendían la estufa solo por la noche y, aparentemente, no se alejaban mucho de sus hogares, a menos que, por supuesto, estuvieran en algún lugar cercano y no bajaran por el Abakan a su antiguo lugar de residencia.

Al decimoséptimo día de campaña, el destacamento volvió a la reserva sin nada. Lo informado a la dirigencia regional. La región insistió en continuar con la búsqueda.

En el verano de 1947, el destacamento de caballería de la NKVD realizó una incursión secreta en los lugares de Abakan donde una vez vivió Lykov. Dulkeith fue la guía. Las consultas de los residentes no arrojaron nada. Resultó que todos los Viejos Creyentes, que huyeron a la taiga de la colectivización en los años 30, tarde o temprano regresaron a la gente, trabajan. Pero nadie ha oído hablar de los Lykov. Es como si hubieran muerto.

“Tanto entonces como ahora, muchos años después, estaba claro que si encontrábamos a los Lykov, el cabeza de familia no tendría problemas”, escribe Dulkeit en su libro. - Lykov habría compartido el destino de aquellos que en esos días se atrevieron a vivir de una manera que no estaba bien. Quiero decir que con la salida de la taiga, habría sido arrestado y llevado a juicio. Esta es la amarga verdad".

Poco a poco, comenzaron a olvidarse de los Lykov en la reserva. Sí, y los chequistas tenían otras preocupaciones...

Solo en 1978, los geólogos desde un helicóptero encontraron accidentalmente la vivienda secreta de los ermitaños en el mismo elani en el cedro, donde Karp se llevó a su esposa e hijos en 1946 después de la visita de topógrafos militares. En 1982, Vasily Peskov visitó los Lykov y su Taiga Dead End comenzó a publicarse en Komsomolskaya Pravda. También aparecieron otros artículos y libros, a veces llenos de fábulas y rumores sobre los robinson siberianos.

Peskov también visitó el pueblo de Tyumen de Lykovo, creado a fines del siglo XVII por los antepasados ​​​​lejanos de Karp Osipovich y Agafya. Huyendo del "anticristo disfrazado de rey", la opresión de las autoridades.
Después de un tiempo, otras personas se establecieron aquí. También ruso, pero no viejos creyentes. Como dicen, la "paz" ha llegado. Con "fe equivocada". Y los Lykov no eran solo viejos creyentes, sino "corredores", un sentido muy estricto de cismáticos. Su regla principal es "Tienes que correr y esconderte del mundo". En la segunda mitad del siglo XIX, se trasladaron más lejos, al Yenisei. a la taiga En nuevos lugares, Karp Osipovich, el jefe de la famosa familia de ermitaños de Abakán, nació en 1901. De sus padres sabía sobre el pasado de Tyumen. Queríamos visitar las tumbas de sus antepasados, pero el cementerio de los Viejos Creyentes había sido excavado hacía mucho tiempo.

Karp Osipovich realmente dijo que sus antepasados ​​​​procedían de cerca de Tyumen. En el distrito de Yalutorovsky formaron un pueblo, luego fluyeron hacia Yenisei.

Quizás los Lykov llegaron a la región de Tyumen desde el pueblo de Lykovo en Kerzh. Anton Afanasiev cree que sí: https://cheger.livejournal.com/467616.html

Pero aquí habla sobre el skete de Olenevsky: "Fue durante estos años que los tres hermanos Stepan dejaron el skete. Karp y Evdokim con sus familias. La hija de Karp Osipovich, Agafya Lykova, ha sobrevivido hasta el día de hoy en la lejana Erinat. A El libro de Vasily Peskov "Taiga Dead End" fue escrito sobre su vida y andanzas. La propia Agafya nació lejos de nuestros límites, pero por las palabras de su padre Karp, conoce nuestro río Kerzhenka, conoce el skete de Olenevsky ".

Aquí hay más información sobre la conexión entre Kerzhensky Lykov y los Lykov.

Y eso es por lo menos una semana. Agafya Karpovna apresura a los médicos: su alma sufre por la casa y la economía doméstica. La cabra debe ser ordeñada, los pollos deben ser alimentados. Después de todo, en un radio de cientos de kilómetros desde el albergue de taiga de Lykovs, no hay un solo asentamiento. Alrededor de las inexpugnables montañas de Altai.

Zimin hizo su declaración después de que un residente de la región de Kirov se dirigiera a él para pedirle que lo ayudara a llegar a Lykova, que vive en la remota taiga, para aceptar la fe del Viejo Creyente. “Por alguna razón no me gustó el tema”, dijo Zimin, y explicó que “realmente no le agrada la abuela Agafya”, aunque no tiene nada en contra de los Viejos Creyentes.

RIA Novosti aclara que la vivienda de Lykova está ubicada en el territorio de Khakassia, pero el gobernador de la región vecina de Kemerovo, Aman Tuleev, ha estado ayudando al ermitaño desde que se conocieron por primera vez en 1997.

El jefe de Khakassia, Viktor Zimin, prohibió los vuelos de aviación al ermitaño Old Believer Agafya Lykova, que vive solo en un área remota de esta región siberiana, en el territorio de la reserva en las montañas occidentales de Sayan. Así lo informa el proyecto de Radio Liberty "Siberia.Realities".

En el momento del descubrimiento de la logia Lykov por parte de los científicos, la familia estaba formada por seis personas: Karp Osipovich (nacido c. 1899), Akulina Karpovna, hijos: Savin (nacido c. 1926), Natalia (nacida c. . 1940 ) y Agafya (nacido en 1944).

“Aman Gumirovich y Agafya Karpovna tienen una amistad de muchos años: se conocieron hace 20 años y no dejaron de hablarse. Varias veces al año, Lykova envía noticias al gobernador a través de Vladimir Makuta. Brindamos asistencia sistemática, no solo transferencia de productos. Los voluntarios ya han venido a Lykova cuatro veces para ayudar con las tareas del hogar, los cazadores protegieron su casa y su granja de los osos ”, se le dijo a Kommersant-Siberia en el servicio de prensa de la administración regional.

En un momento, un lobo se desvió hacia la casa de los Lykov. Vivió en el jardín de Agafya durante varios meses e incluso se alimentó con papas y todo lo demás que le dio el ermitaño. Agafya no tiene el miedo a la taiga, los animales del bosque y la soledad que es habitual en los habitantes de la ciudad. Si le preguntas si no da miedo vivir sola en un lugar tan salvaje, ella responde:

¿Dónde y cómo vive ahora el ermitaño Agafya Lykova? Nuevos detalles.

Los Lykov se pusieron en contacto con la civilización en 1978 y tres años más tarde la familia comenzó a extinguirse. En octubre de 1981, murió Dimitri Karpovich, en diciembre, Savin Karpovich, 10 días después, la hermana de Agafya, Natalia. Después de 7 años, el 16 de febrero de 1988, falleció el cabeza de familia, Karp Osipovich. Solo Agafya Karpovna sobrevivió.

Lejos en la taiga de Sayan, la ermitaña Agafya Lykova, la última representante de su familia, vive desde hace muchos años. Llegar a su albergue no es tan fácil: debe caminar durante varios días en la taiga o volar durante varias horas en helicóptero. Es por eso que Agafya Lykova rara vez recibe invitados, pero siempre se alegra de verlos.

Terrible verdad de información fresca de Agafya. cosas frescas

Publicación de la red "Centro de TV-Moscú". Certificado de registro de medios El No. FS77-63915 de fecha 09 de diciembre de 2015 emitido por el Servicio Federal de Supervisión de las Comunicaciones, Informática y Medios de Comunicación Masiva.

La publicación de la red "Centro de TV - Moscú" se produce con el apoyo financiero del Departamento de Medios de Comunicación y Publicidad de la Ciudad de Moscú.

“La abuela Agafya no es patriarca de la Iglesia Old Believer y no tiene estatus. Vive en una reserva natural donde generalmente está prohibido. Toda la reserva trabaja para ella, los inspectores cortan leña para ella, vuelan helicópteros, - la agencia cita a Zimin. “Una vez más, un avión de los vecinos [de Kuzbass] volará por ella, y se afirmará que no tiene derecho a volar o aterrizar allí”.

Después de esta historia, la familia Lykov comenzó a profundizar en la taiga. A finales de los años 30 en K.O. Lykov, tomando a su esposa e hijos, abandonó la comunidad. Durante varios años nadie los molestó. Sin embargo, en el otoño de 1945, un destacamento de policía armado se topó con el refugio de los Viejos Creyentes, en busca de delincuentes fugitivos y desertores.

Hace casi 100 años se asentó aquí la familia Lykov de Viejos Creyentes, que fue descubierta por geólogos a finales de la década de 1970, y desde entonces la fama de ermitaños no los ha dejado solos. Agafya vio extraños a la edad de 33 años. De la atención humana, tanto entonces como ahora, hay un claro beneficio práctico.

El jefe de Khakassia, Viktor Zimin, criticó a las autoridades de Kemerovo por ayudar al ermitaño Viejo Creyente Agafya Lykova y les “prohibió” hacerlo, acusándolos de gastar millones. La administración de la región de Kemerovo dice que los vuelos al ermitaño están vinculados a "señales de emergencia" o tala ilegal, y el gobernador de Kemerovo, Aman Tuleev, continuará ayudando a Agafya Lykova.

“¿Cómo puedes dejar de hacer amigos? Si las autoridades de Khakassia brindaron asistencia sistemática, reaccionaron a los problemas y las raras solicitudes de Agafya Lykova, entonces Kuzbass no tendría que intervenir ”, comentó el servicio de prensa de la administración de la región de Kemerovo sobre la declaración de Viktor Zimin. El servicio de prensa también agregó que el jefe de la región de Tashtagol, Vladimir Makuta, junto con voluntarios y periodistas, ha estado volando a Agafya Lykova desde 2013. Las visitas, por regla general, se combinan con sobrevuelos del territorio de taiga de Gornaya Shoria. Según un portavoz del servicio de prensa, los vuelos están "atados" a las señales de emergencia cuando hay información sobre deforestación o incendios forestales.

Quién es Lykava Agafya, por qué es famosa. Toda la información más reciente al 02.02.2018

El bloguero Denis Mukimov, quien visitó el zaimka un año antes de la muerte de Sedov, describió la relación entre Lykova y Sedova de la siguiente manera: “Hay poco que conecte al bondadoso Yerofey y al estricto Agafya. Se saludan pero rara vez hablan. Ellos tienen hubo un conflicto sobre la base de la religión, y Erofey no está listo para seguir las reglas de Agafia. Él mismo es un creyente, pero no entiende lo que Dios puede tener contra la comida enlatada en latas de hierro, por qué la espuma de poliestireno es un objeto diabólico y por qué el fuego en la estufa debe encenderse solo con una antorcha y no con un encendedor.

Esperando a los invitados, la anfitriona del refugio forestal extendió alfombras de colores en el piso de la casa, horneó pan en un horno ruso y cocinó compota con bayas de taiga. Ya despidiéndose, en el helicóptero, Agafya entregó al metropolitano una rama de sauce y lo invitó a visitar la finca de los Lykov el próximo año.

Los niños más pequeños, que nacieron en el bosque, nunca antes habían conocido a otras personas, los mayores olvidaron que alguna vez habían vivido una vida diferente. La reunión con los científicos los llevó a un frenesí. Al principio, rechazaron cualquier golosina: mermelada, té, pan, murmurando: "¡No podemos hacer esto!" Resultó que solo el cabeza de familia había visto y probado pan aquí. Pero gradualmente se establecieron conexiones, los salvajes se acostumbraron a nuevos conocidos y aprendieron con interés sobre las innovaciones técnicas, cuya aparición extrañaban. La historia de su asentamiento en la taiga también se ha aclarado.

Sin embargo, varias veces al año, los invitados vuelan hasta ella en helicóptero para ayudarla a prepararse para la temporada de jardinería de verano (Agafya cultiva todas las verduras ella misma), corta el pasto para sus cabras y se prepara para el invierno. Y con el gobernador de la región de Kemerovo, Lykova tiene una cálida amistad a largo plazo: Aman Tuleev envía paquetes al ermitaño con los productos, cosas, herramientas necesarios y, si es necesario, ayuda a someterse al tratamiento necesario.

Viejos creyentes desde el mismo momento trágico el cisma de la Iglesia Rusa mostró las imágenes más brillantes de ascetismo, confesión y Fe. A mediados del siglo XVII, la imagen más llamativa de estar de pie en apareció a la fe la hazaña de los hermanos del santo Monasterio Solovetsky, que se negaron a aceptar las reformas eclesiásticas del patriarca Nikon y sufrieron por esto de las tropas zaristas.

Karp Lykov y su familia partieron hacia la taiga de Sayan en 1938. Aquí él y su esposa construyeron una casa y criaron a sus hijos. Durante 40 años, la familia estuvo aislada del mundo por la impenetrable taiga, y solo en 1978 se reunieron con geólogos. Sin embargo, todo el país se dio cuenta de la familia de los Viejos Creyentes un poco más tarde, en 1982, cuando Vasily Peskov, un periodista de Komsomolskaya Pravda, habló sobre ellos. Durante tres décadas, habló de los Lykov desde las páginas del periódico. Actualmente, Agafya es el único sobreviviente de la familia. Ahora tiene 72 años, y el 23 de abril cumplirá 73. El ermitaño se niega a acercarse a la civilización.

El gobernador consideró que “es políticamente hermoso pararse cerca de esta bandera”, toda la reserva trabaja para Agafya, los inspectores cortan leña para ella y entregan alimentos, “una causa benéfica”, pero “a todos los residentes de la república les gustarían esas condiciones”. según lo dispuesto por Agafya, mientras se niega a salir de la reserva y, por lo tanto, los obliga a gastar millones de rublos en ella.

“Si todos los que aceptan la ortodoxia o el islam llegan a alguna parte, y el presupuesto republicano ayuda a todos, será muy difícil”, explicó Zimin su posición en Direct Line con los residentes. Agafya, según el gobernador, no es patriarca de la iglesia Old Believer, y vive en una reserva donde "nadie puede estar".

Antes del inicio del invierno, todo lo necesario fue llevado a Agafya. Incluso una cabra. El río Erinat y la taiga de Khakassian son los principales sostén económico. Se puede llegar aquí solo en helicóptero o por río. En invierno, mucha nieve, montañas y muchos osos. Más de una vez, a Agafya Karpovna se le ofreció mudarse a una casa con todas las comodidades. Pero cada vez que suena la misma respuesta, no.

Como dicen los propios inspectores, los agentes de seguridad visitan regularmente Agafya. Desafortunadamente, esto no sucede muy a menudo. Debido a la inaccesibilidad del área en invierno y principios de primavera, es posible llegar al albergue solo en helicóptero y en verano solo en bote a lo largo de los ríos de taiga de montaña.

Vídeo noticias Agafya Lykova en 2018. Datos detallados.

La revista Smithsonianmag recuerda por qué huyeron de la civilización y cómo sobrevivieron a la colisión con ella.

Mientras la humanidad sobrevivió a la Segunda Guerra Mundial y lanzó los primeros satélites espaciales, una familia de ermitaños rusos luchaba por sobrevivir comiendo corteza y reinventando herramientas domésticas primitivas en la profunda taiga, a 250 kilómetros del pueblo más cercano.

Trece millones de kilómetros cuadrados de naturaleza siberiana salvaje parecen un lugar inadecuado para la vida: bosques interminables, ríos, lobos, osos y un abandono casi total. Pero a pesar de esto, en 1978, sobrevolando la taiga en busca de un lugar para aterrizar un equipo de geólogos, un piloto de helicóptero descubrió aquí huellas de un asentamiento humano.

A una altura de unos 2 metros a lo largo de la ladera de la montaña, no lejos del afluente sin nombre del río Abakan, encajado entre pinos y alerces, había un área despejada que servía de huerta. Este lugar nunca ha sido explorado antes, los archivos soviéticos guardaban silencio sobre las personas que vivían aquí y el pueblo más cercano estaba a más de 250 kilómetros de la montaña. Era casi imposible creer que alguien viviera allí.

Habiendo aprendido sobre el hallazgo del piloto, un grupo de científicos enviados aquí para buscar mineral de hierro realizó un reconocimiento: los extraños en la taiga podrían ser más peligrosos que una bestia salvaje. Después de poner regalos para posibles amigos en sus mochilas y, por si acaso, de haber verificado la capacidad de servicio de la pistola, el grupo, encabezado por la geóloga Galina Pismenskaya, se dirigió a un sitio a 15 kilómetros de su campamento.

El primer encuentro fue emocionante para ambas partes. Cuando los investigadores llegaron a su destino, vieron un jardín bien cuidado con papas, cebollas, nabos y montones de basura de taiga alrededor de una choza ennegrecida por el tiempo y la lluvia con una sola ventana del tamaño de un bolsillo de mochila.

Pismenskaya recordó cómo el propietario miró vacilante desde detrás de la puerta, un anciano con una camisa de arpillera vieja, pantalones remendados, barba despeinada y cabello despeinado, y, mirando con recelo a los extraños, accedió a dejarlos entrar en la casa.

La choza consistía en una habitación estrecha y mohosa, baja, cubierta de hollín y fría como un sótano. Su suelo estaba cubierto de cáscaras de patata y piñones, y el techo estaba hundido. En tales condiciones, cinco personas se apiñaron aquí durante 40 años.

Además del cabeza de familia, el anciano Karp Lykov, sus dos hijas y dos hijos vivían en la casa. 17 años antes de la reunión con los científicos, su madre, Akulina, murió aquí por agotamiento. Aunque el habla de Karp era inteligible, sus hijos ya hablaban su idioma, distorsionado por la vida en aislamiento. “Cuando las hermanas hablaban entre sí, los sonidos de sus voces parecían arrullos lentos y apagados”, recordó Pismenskaya.

Los niños más pequeños, que nacieron en el bosque, nunca antes habían conocido a otras personas, los mayores olvidaron que alguna vez habían vivido una vida diferente. La reunión con los científicos los llevó a un frenesí. Al principio, rechazaron cualquier golosina: mermelada, té, pan, murmurando: "¡No podemos hacer esto!"

Resultó que solo el cabeza de familia había visto y probado pan aquí. Pero gradualmente se establecieron conexiones, los salvajes se acostumbraron a nuevos conocidos y aprendieron con interés sobre las innovaciones técnicas, cuya aparición extrañaban. La historia de su asentamiento en la taiga también se ha aclarado.

Karp Lykov era un viejo creyente, miembro de la comunidad ortodoxa fundamentalista, que realizaba ritos religiosos en la forma en que existieron hasta el siglo XVII. Cuando el poder estuvo en manos de los soviéticos, las comunidades dispersas de Viejos Creyentes, que habían huido a Siberia de la persecución que había comenzado bajo Pedro I, comenzaron a alejarse cada vez más de la civilización.

Durante las represiones de la década de 1930, cuando el cristianismo mismo estaba bajo ataque, en las afueras de un pueblo de viejos creyentes, una patrulla soviética disparó a su hermano frente a Lykov. Después de eso, Karp no tuvo dudas de que necesitaba correr.

En 1936, después de haber recogido sus pertenencias y llevado algunas semillas, Karp con su esposa Akulina y sus dos hijos, Savin de nueve años y Natalya de dos años, se adentraron en los bosques, construyendo cabaña tras cabaña, hasta que se establecieron. donde la familia fue encontrada por los geólogos. En 1940, ya en la taiga, nació Dmitry, en 1943 - Agafya. Todo lo que los niños sabían sobre el mundo exterior, países, ciudades, animales, otras personas, lo sacaron de las historias de los adultos y de las historias bíblicas.

Pero la vida en la taiga tampoco fue fácil. Durante muchos kilómetros no hubo un alma alrededor, y durante décadas los Lykov aprendieron a arreglárselas con lo que tenían a su disposición: en lugar de zapatos, cosían chanclos con corteza de abedul; remendaron la ropa hasta que se deterioró por la vejez, y cosieron ropa nueva con arpillera de cáñamo.

Lo poco que la familia se llevó durante la fuga (una rueca primitiva, detalles de un telar, dos teteras) finalmente se deterioró. Cuando ambas teteras se oxidaron, fueron reemplazadas por una vasija de corteza de abedul y cocinar se volvió aún más difícil. En el momento de la reunión con los geólogos, la dieta de la familia consistía principalmente en tortas de patata con centeno molido y semillas de cáñamo.

Los fugitivos pasaban hambre constantemente. Comenzaron a usar carne y pieles solo a fines de la década de 1950, cuando Dmitry maduró y aprendió a cavar agujeros para trampas, perseguir presas durante mucho tiempo en las montañas y se volvió tan resistente que podía cazar descalzo todo el año y dormir en 40 grados. escarcha.

En años de hambruna, cuando los cultivos eran destruidos por animales o heladas, los miembros de la familia comían hojas, raíces, pasto, corteza y brotes de papa. Así se recordaba 1961, cuando cayó la nieve en junio, y murió Akulina, la esposa de Karp, que le daba toda la comida a los niños.

El resto de la familia se salvó por casualidad. Habiendo encontrado un grano de centeno que había brotado accidentalmente en el jardín, la familia construyó una valla a su alrededor y lo protegió durante días. La espiguilla trajo 18 granos, de los cuales se restauraron los cultivos de centeno durante varios años.

Los científicos quedaron asombrados por la curiosidad y las habilidades de las personas que han estado aisladas de la información durante tanto tiempo. Debido al hecho de que la más joven de la familia, Agafya, hablaba con voz cantarina y convertía palabras simples en polisilábicas, algunos de los invitados de los Lykovs al principio decidieron que ella tenía retraso mental, y estaban muy equivocados. En una familia en la que no existían calendarios ni relojes, ella era responsable de una de las tareas más difíciles: durante muchos años llevó la cuenta del tiempo.

El viejo Karp, de 80 años, reaccionó con interés a todas las innovaciones técnicas: aceptó con entusiasmo las noticias sobre el lanzamiento de satélites y dijo que notó un cambio en la década de 1950, cuando “las estrellas comenzaron a caminar pronto por el cielo”, y se mostró encantada con el empaque de celofán transparente: “¡Señor, qué pensaron: vidrio, pero está arrugado!”.

Pero el miembro más progresista de la familia y el favorito de los geólogos fue Dmitry, un experto en la taiga, quien logró construir una estufa en la choza y tejer cajas de corteza de abedul en las que la familia guardaba la comida. Durante muchos años, día tras día, planeó de forma independiente tablones de troncos, durante mucho tiempo observó con interés el trabajo rápido de una sierra circular y un torno, que vio en el campo de los geólogos.

Tras haber estado apartados de la modernidad durante décadas a instancias del cabeza de familia y de las circunstancias, los Lykov por fin empezaron a sumarse al progreso. Al principio, solo aceptaron sal de los geólogos, que no estuvo en su dieta durante los 40 años de vida en la taiga. Poco a poco acordaron llevar tenedores, cuchillos, ganchos, granos, un bolígrafo, papel y una linterna eléctrica.

Aceptaron todas las innovaciones de mala gana, pero la televisión, el "negocio pecaminoso" que encontraron en el campo de los geólogos, resultó ser una tentación irresistible para ellos.

El periodista Vasily Peskov, que logró pasar mucho tiempo junto a los Lykov, recordó cómo la familia se sintió atraída por la pantalla durante sus raras visitas al campamento: “Karp Osipovich se sienta justo frente a la pantalla. Agafya mira, asomando la cabeza por detrás de la puerta. Ella busca expiar el pecado de inmediato: susurra, se santigua y vuelve a asomar la cabeza. El anciano ora después, diligentemente y por todo a la vez”.

Parecía que el conocimiento de los geólogos y sus útiles dones en el hogar le dieron a la familia la oportunidad de sobrevivir. Como suele suceder en la vida, todo resultó exactamente al revés: en el otoño de 1981, tres de los cuatro hijos de Karp murieron. Los mayores, Savin y Natalya, murieron debido a una insuficiencia renal como resultado de muchos años de una dieta estricta.

Al mismo tiempo, Dmitry murió de neumonía; es probable que haya contraído la infección de los geólogos. En la víspera de su muerte, Dmitry rechazó su oferta de transportarlo al hospital: "No podemos hacer esto", susurró antes de morir. “Mientras Dios dé, viviré por tanto tiempo”.

Los geólogos trataron de convencer a los sobrevivientes Karp y Agafya de que regresaran con sus familiares que vivían en las aldeas. En respuesta, los Lykov solo reconstruyeron la vieja cabaña, pero se negaron a abandonar su lugar de origen.

En 1988, Karp falleció. Habiendo enterrado a su padre en la ladera de una montaña, Agafya regresó a la cabaña. El Señor dará, y ella vivirá, dijo entonces a los geólogos que la ayudaron. Y así sucedió: la última hija de la taiga, después de un cuarto de siglo, sigue viviendo sola en una montaña sobre Abakan hasta el día de hoy.

Agafya Lykova ahora vive sola en la zaimka: su vecino Yerofei Sedov ha muerto. Así lo contó la anfitriona de la zaimka a los especialistas que examinaron el suelo y el agua del territorio tras el lanzamiento del cohete desde Baikonur.

La información también se confirmó en la reserva natural Khakassky, a la que pertenece esta zona de difícil acceso. No existe una conexión directa entre los habitantes de zaimka y la reserva natural de Khakassky. Por lo tanto, mientras que los detalles son al menos, los especialistas de la reserva ya se han ido a la zaimka. A ellos se unirán los policías del distrito de Tashtyp, que da servicio a la estación. Tan pronto como todos en el albergue sean examinados, el ermitaño sea interrogado, la policía ya dará información más detallada.

Le faltó comunicación

Pero lo más probable es que no haya ningún delito en la muerte de un ermitaño: Erofei Sazontievich Sedov tenía menos de 80 años. Condiciones de vida - taiga.

Trabajó como maestro perforador en la expedición de geólogos que descubrió la familia Lykov y luego la patrocinó. Después de que le quitaron la pierna debido a la gangrena desarrollada, Sedov se mudó a la propiedad de Agafya. Fue hace unos veinte años. Como confesó a los periodistas:

Estoy acostumbrado a vivir en la taiga. Me siento como en casa aquí...

La pequeña cabaña de Yerofey se encuentra a 100 metros de la casa de Agafya. La vivienda de Sedov está al pie de la montaña, en Lykova, en la cima. Esta distancia, inaccesible para Yerofey (bueno, ¿dónde saltará con su prótesis a lo largo de un camino empinado?) Agafya superó fácilmente.

El hijo de Sedov, que vive en Tashtagol (región de Kemerovo), le regaló un receptor de radio, el único entretenimiento en la propiedad de los Lykov. A veces, Agafya venía a escuchar las últimas noticias. Erofey explicó lo que no entendía.

De vez en cuando su hijo venía a Yerofey. Recuerde que solo puede llegar en helicóptero o en bote por el río.

Todos los visitantes fueron recibidos por ambos. Agafya apartó los periódicos que traía, pero Yerofey se regocijó. Al mismo tiempo, preguntó:

¿De qué periódico eres?

Desde Komsomolskaya Pravda.

¡Este es el mejor periódico de todos los tiempos! Lo he estado leyendo desde que era joven.

Como dijeron compañeros de otras publicaciones, a todos los recibió con una declaración de amor a su periódico.

Él, por supuesto, carecía de comunicación. Y trató de interesar a sus interlocutores en algo, que estaban más interesados ​​​​en la vida de Agafya, y no en él.

La vida mostrará qué uso encontrará la casera de Sedova para la vivienda. Tal vez alguien desee alegrar la vida de un ermitaño de la taiga que recientemente ha estado pidiendo un asistente.

“La última vez que vi a mi padre fue en Cuaresma, parecía cansado”

Llegamos al hijo de Erofei Sedov, Nikolai Erofeevich. Dijo que su padre tuvo un tiempo "extremo" (por alguna razón, evitó deliberadamente la palabra "último") antes de Pascua.

Fue solo una semana apasionante, dice Nikolai Sedov. El padre parecía muy cansado. Él y Agafya Karpovna mantuvieron todos los ayunos. Y no como hacen muchas personas modernas, ayunar para hacer dieta. Hicieron todo según los cánones, estrictamente. Pero no se enfermó. No hablaban de nada especial, solo de los asuntos de la vida. Me informaron de su muerte hace cinco días. Dijeron que todo sucedió el 20 de abril, según el viejo estilo. Y según la noticia, pues, del 3 de mayo. Tan pronto como apareció gente en el área del asentamiento, Agafya Karpovna les informó al respecto. Ya han informado más. No puedo decir lo que pasó allí, mi padre todavía era de edad avanzada. Agafya Karpovna lo enterró ella misma. Ella hizo todo bien. El hombre murió, y hace calor afuera. ¿Era realmente necesario esperar a que llegara el cuerpo? Es deber de cualquier persona cuando la gente vive a distancia: alguien muerto, enterrarlo. Tan pronto como surja la oportunidad (la distancia, como comprenderás, es grande), definitivamente iré a la tumba de mi padre.

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Vecina Agafya Lykova Yerofey: "Ella es una persona tan ... ¡sufrida!"

En la captura de los ermitaños de los viejos creyentes, los Lykov, "arrojaron" otro paquete: cereales, alimentos para animales, ropa de abrigo. "Regalo" para el invierno del gobernador de la región de Kemerovo, Aman Tuleyev, ha estado "patrocinando" durante mucho tiempo al último de la familia Lykov, Agafya, de 69 años, y al mismo ermitaño Yerofey Sedov que vive al lado. ()

Agafya Lykova agradeció a la gente con oraciones por el paquete.

Por la tarde en el albergue de los Lykov, donde llegó el cargamento humanitario para Agafya, la temperatura era de -2 °C. El invierno en Sayan occidental, en el mismo "callejón sin salida de la taiga" donde vive el ermitaño, resultó ser cálido. Nieve blanca como el cristal, una taiga impenetrable que ocultaba la cabaña de un ermitaño en la orilla del río Yerenat y... silencio, que fue roto de repente por el estruendo de las hélices de un helicóptero. Fue el MI-8 del EMERCOM de Rusia quien le trajo a Agafya Karpovna un regalo “del continente” de 200 kilogramos... El paquete contiene alimento para el ganado, medicinas y provisiones. ()

Agafya Lykova: "Una gran y gran petición para ti ..."

El otro día, Vladimir Pavlovsky, editor del periódico Krasnoyarsky Rabochiy, recibió una carta con un remitente tan extraño: "El río Erinat, un monasterio en nombre de la Santísima Madre de Dios de las Tres Manos". Resultó que esta es la famosa ermitaña, Agafya Lykova, de 68 años (vive en Khakassia, el pueblo más cercano de Mrassu está a 120 km de la intransitable taiga) con una "oportunidad" que le entregó una carta a su viejo amigo, que se acercó a ella más de una vez en la taiga. ()

"Agafya Lykova acaba de exclamar 'oh-oh-oh-oh' cuando vio a Vasily Peskov".

Fue Vasily Peskov quien le contó al mundo sobre la singular familia de Viejos Creyentes, los Lykov, que se escondieron de la civilización en la taiga de Sayan en 1938. Por primera vez, Vasily Mikhailovich llegó a Agafya en 1982 y desde entonces no ha olvidado a sus héroes, los visitaba a menudo, siempre con regalos, delicias y medicamentos. Su historia documental The Taiga Dead End sobre la vida de los Khakass Robinsons disfrutó de una gran popularidad, se volvió a publicar y se tradujo a varios idiomas. ()

Había un hombre que estaba listo para ir al "callejón sin salida de la taiga" para salvar a Agafya Lykova Las palabras "callejón sin salida de Taiga" no necesitan explicación. Pocas personas que leen periódicos no saben que estamos hablando del destino de los Lykov. Por primera vez, Komsomolskaya Pravda habló sobre el "hallazgo" de la taiga de los geólogos en 1982. El interés en una pequeña historia documental fue enorme. Aun así, se trataba de una familia que había vivido aislada de la gente durante más de treinta años. Y no en algún lugar del sur, sino en Siberia, en la taiga. Todo fue interesante: las circunstancias que llevaron a la excepcional "Robinsonade", la diligencia, la solidaridad de las personas en la lucha por la existencia, el ingenio y la habilidad y, por supuesto, la fe religiosa, que causó un callejón sin salida en la vida, pero también sirvió. como apoyo a personas en circunstancias extraordinarias, excepcionales. No fue fácil en 1982 recopilar información sobre todo lo que sucedió. Algo no se acordó, los Lykov simplemente prefirieron permanecer en silencio sobre algo, aún sin confiar completamente en las personas del "mundo", algo en la confusa historia inconsistente era simplemente difícil de entender. ¿Y cómo puedes verificar lo que escuchas? Tuve que preguntar en detalle a los geólogos, que ya conocían bien los Lykovs, para comparar, comparar. Fue aún más difícil publicar la narración. mil novecientos ochenta y dos No había voz. ¿Cómo contar en un periódico juvenil sobre los ermitaños de los Viejos Creyentes, sin caer en “revelaciones antirreligiosas”? Lo único cierto era, al mostrar el drama de las personas, admirar su resiliencia, evocar un sentimiento de compasión y misericordia. Entonces se establece la historia de los Lykovs ().

Después de que apareciera en la prensa una carta del ermitaño con un pedido de ayuda, un hombre de 37 años llamó a la reserva y dijo que estaba listo para venir a la zaimka. No es tan fácil encontrar un asistente, también debe tener la misma fe que Agafya, de lo contrario definitivamente no se llevarán bien. Zaimka Lykova no es solo un castillo, sino prácticamente un monasterio, donde es su propia amante. ()

Vasily Mijailovich Peskov. Taiga callejón sin salida

Las palabras "callejón sin salida de Taiga" no necesitan explicación. Pocas personas que leen periódicos no saben que estamos hablando del destino de los Lykov. Por primera vez, Komsomolskaya Pravda habló sobre el "hallazgo" de la taiga de los geólogos en 1982. El interés en una pequeña historia documental fue enorme. Aun así, se trataba de una familia que había vivido aislada de la gente durante más de treinta años. Y no en algún lugar del sur, sino en Siberia, en la taiga. Todo fue interesante: las circunstancias que llevaron a la excepcional "Robinsonade", la diligencia, la solidaridad de las personas en la lucha por la existencia, el ingenio y la habilidad y, por supuesto, la fe religiosa, que causó un callejón sin salida en la vida, pero también sirvió. como apoyo a personas en circunstancias extraordinarias, excepcionales.

No fue fácil en 1982 recopilar información sobre todo lo que sucedió. Algo no se acordó, los Lykov simplemente prefirieron permanecer en silencio sobre algo, aún sin confiar completamente en las personas del "mundo", algo en la confusa historia inconsistente era simplemente difícil de entender. ¿Y cómo puedes verificar lo que escuchas? Tuve que preguntar en detalle a los geólogos, que ya conocían bien los Lykovs, para comparar, comparar.

Los Lykov son una familia rusa de viejos creyentes; huyó de las represiones de los años 30 del siglo XX a la taiga y hasta 1978 vivió en un aislamiento casi absoluto del mundo exterior.

Los Viejos Creyentes comenzaron a tener conflictos con las autoridades rusas hace bastante tiempo: Pedro I le hizo la vida difícil a este movimiento religioso.La revolución de 1917 obligó a muchos Viejos Creyentes a huir a Siberia; el resto se arrepintió amargamente de su decisión ya en los años 30. La muerte de su hermano impulsó a Karp Lykov, aún joven, a huir de este mundo; hermano muerto por una bala bolchevique. En 1936, Karp, su esposa Akulina y sus hijos, Savin de 9 años y Natalya de 2 años, se fueron de viaje. Continuó durante mucho tiempo; Durante varios años, los Lykov cambiaron varias cabañas de madera, hasta que finalmente llegaron a un lugar realmente apartado. Aquí se instaló la familia; Dmitry Lykov nació aquí en 1940, y dos años después nació su hermana Agafya. El curso medido de la vida de los Lykov no violó nada, hasta 1978.

Los invitados del mundo exterior se toparon con los Lykov casi por accidente: una expedición geológica exploró las cercanías del río Bolshoy Abakan. El piloto del helicóptero notó accidentalmente rastros de actividad humana desde el aire, en lugares donde las personas ni siquiera teóricamente podrían estar. Sorprendidos por el descubrimiento, los geólogos decidieron averiguar quién vive exactamente aquí.

Por supuesto, no fue fácil sobrevivir en la dura taiga siberiana. Los Lykov tenían pocas cosas con ellos: trajeron varias ollas, una rueca primitiva, un telar y, por supuesto, su propia ropa. La ropa, por supuesto, se deterioró rápidamente; tuvo que ser reparado con medios improvisados, con la ayuda de una tela gruesa tejida a mano con fibras de cáñamo. Con tiempo

el óxido destruyó las ollas; a partir de ese momento, los ermitaños tuvieron que cambiar radicalmente su dieta y pasar a una dieta estricta de chuletas de patata, centeno molido y semillas de cáñamo. Los Lykov sufrían hambre constante y comían todo lo que podían conseguir: raíces, hierba y corteza.

En 1961, fuertes heladas destruyeron todo lo poco que crecía en el jardín de los Lykov; los ermitaños tuvieron que empezar a comer sus propios zapatos de cuero. En el mismo año, Akulina murió; ella voluntariamente se mató de hambre para dejar más comida para su esposo e hijos.

Afortunadamente, después del deshielo, los Lykov descubrieron que un brote de centeno sobrevivió a la helada. Los Lykov cuidaron este brote, protegiéndolo cuidadosamente de roedores y pájaros. El brote sobrevivió y dio 18 semillas, que se convirtieron en el comienzo de nuevas plantaciones.

Dmitry, que nunca había visto el mundo fuera de sus bosques nativos, eventualmente se convirtió en un gran cazador; podía pasar días enteros desapareciendo en el bosque, rastreando y capturando animales.

Con el tiempo, sin embargo, fue posible establecer vida. La caza y las trampas bien colocadas en los caminos de los animales trajeron carne valiosa a los Lykov; ermitaños y parte de los peces capturados fueron cosechados para uso futuro. Por lo general, los Lykov comían pescado crudo o al horno al fuego. Por supuesto, una gran parte de su dieta consistía en recursos forestales: champiñones, bayas y piñones. Algo, principalmente centeno, cáñamo y algunas verduras, los Lykov cultivaban en el jardín. Con el tiempo, los ermitaños aprendieron a procesar las pieles; de la piel resultante hicieron zapatos: en invierno era francamente difícil moverse descalzo en la taiga

La reunión de los Lykov con los geólogos resultó ser un verdadero shock para ambos lados; Los geólogos durante mucho tiempo no podían creer que tal microcolonia pudiera existir tan lejos de la civilización, y los Lykov prácticamente habían perdido el hábito de comunicarse con otras personas. Con el tiempo, se estableció contacto: primero, los ermitaños comenzaron a tomar sal de los invitados (que faltaba categóricamente en su vida cotidiana), luego, herramientas de hierro. Después de un tiempo, los Lykov comenzaron a salir a los asentamientos más cercanos; La televisión les causó una impresión particularmente fuerte de todo el estilo de vida soviético.

Por desgracia, el descubrimiento por parte del gran mundo trajo a los Lykov no solo beneficios: en 1981, Savin, Natalya y Dmitry murieron. Natalya y Dmitry murieron por problemas renales, Dmitry murió de neumonía. Hay razones para creer que fue el contacto con el mundo exterior lo que se convirtió en la verdadera causa de la muerte: los jóvenes Lykovs carecían por completo de inmunidad a una serie de enfermedades modernas y los nuevos conocidos, de cualquier manera, infectaron a los ermitaños con virus mortales para ellos. Los geólogos le ofrecieron ayuda a Dmitry: un helicóptero bien podría llevarlo a la clínica; por desgracia, los dogmas de los viejos creyentes prohibían categóricamente tal cosa: los Lykov estaban absolutamente seguros de que la vida humana está en manos de Dios y que una persona no debe resistir su voluntad. Los geólogos no lograron convencer ni a Karp ni a Agafya de que abandonaran los bosques y se mudaran con familiares que sobrevivieron estos 40 años en el mundo exterior.

Karp Lykov murió el 16 de febrero de 1988; murió mientras dormía. Agafya Lykova todavía vive en la casa familiar.