¿De dónde vienen los sentimientos y las emociones? ¿De dónde viene el sentimiento de belleza? Quién y de quién quita las emociones negativas

o Cómo el alma planeó sus lecciones.

/sesión de hipnosis regresiva a través de los ojos de la sala/

El desconocido saca un cigarrillo de las manos de la chica y le da una calada.
Ella: “Por qué, es dañino, ¿recuerdas? »
Él, sonriendo: "Quería entender cómo es..."
Ella: "¿Cuándo fumas?"
Él: "¿Cómo es sentirse como un mortal... humano?"

Hola, soy Star Soul, y antes de comenzar mi viaje, me gustaría contarles mi historia, es poco probable que sea una confesión, pero estos son los sentimientos que tengo ahora. Porque después de ese viaje, no seré la misma Una chica.

Siempre me resultó incomprensible por qué las personas se comportan de una forma u otra, algunos de sus rituales, normas, límites de comportamiento... Y más que nada, su crueldad me desgarró el alma, cómo tratan a las personas que son diferentes a ellos, algo diferente. . Esto es especialmente notable en niños y adolescentes. Los niños aprenden el mundo a través de la crueldad, pero quién lo concibió así... ¿Y todos deberían comportarse así?

Recuerdo cómo hechizado, sin pensamientos, en un riachuelo, observo una oruga arrastrándose en un hormiguero. Y luego el algodón, y la sandalia de alguien aplasta un insecto esponjoso y pequeños trabajadores duros en aerosol. Sé que lo hicieron a propósito para provocarme una reacción, pero aparte de tristes malentendidos y lágrimas de injusticia y lástima por los insectos muertos, no vieron nada de mí ... No hubo peleas, tirones de coletas, allí no había sentimiento de agresión. Tal vez querían evocarlo en mí, pero no entendía cómo hacerlo, qué debía nacer en el cuerpo, dónde debía explotar el volcán y qué palabras debían salir volando en una nota en relieve.

Esta sesión con Tatyana puso todo en su lugar y me dio otro rompecabezas a mi mosaico, para armar yo misma.
Me di cuenta de que durante mucho tiempo, en general, en mi mapa de emociones y estados no había ese hervor, ese sentimiento de agresión, el deseo de causar daño físico, dolor.
Y luego pareció eclosionar, degenerar, fue cuidadosamente alimentado. ¿Por quién? Pronto lo descubrirás))

P: ¿Hay algo en ti que atrae a la gente de esa manera, que hace que la gente te lastime?
R: Debilidad, fragilidad, ternura de la red arcoíris, flor. La gente pisotea las flores, les gusta que todo quede bonito, limpio, algo diferente a ellos.

P: ¿De dónde obtuvo este aspecto humano esta creencia?
R: Un fuerte impulso pasó por el estómago ante las palabras "algo diferente de ellos". Llegó una imagen de un hombre, un alquimista con un extraño sombrero puntiagudo, un inventor. Le tiran verduras podridas, una especie de persecución hacia él, los enoja, lo envenenan. La gente no entendía sus inventos, no estaban listos para tales innovaciones, les parecía que era magia y maldad. Muestran una bombilla en una botella sin cables, que arde con una luz de neón azul. La gente le tiene miedo.

P: La palabra clave aquí es "miedo". La gente tiene miedo de lo que no entiende, tiene miedo de lo desconocido. Así como en esta encarnación, en tu infancia, las chicas que te acosaban intentaron engancharte, ya estaban contagiadas de una dosis de miedo, y tú aún no. Y debe comprender que la mayoría de las personas aquí están infectadas con el virus del miedo y que ofenden no porque sean tan sanguinarios y crueles, sino por miedo. Lo opuesto al miedo es el Amor. Desde tu nivel actual, ¿necesitas agresividad para defenderte, es efectiva en esta situación?
A: (sollozos) Veo una continuación de la situación del inventor. Se las arregló para escapar de la multitud que gritaba y encontró refugio con algunos magos, algunas personas más desarrolladas. El tipo ganó poder allí y, con la ayuda de sus inventos, comenzó a vengarse de todos los que se burlaban de él. Siento su ira, una ardiente sensación de venganza: “Me quitarán todo, se tragarán los dientes, me vengaré de ellos por no entenderme, burlarse de mí”. Incluso ahora, en la encarnación de la niña A., experimenté un sentimiento similar. El deseo de obtener tal poder que me obedecieran, que me temieran. Atenuado, se trata más de tener poder sobre los hombres, bueno, tal vez sobre algunas mujeres. Para que anden de puntillas frente a mí y cumplan mis deseos, me dan todo lo que quiero y yo no les doy NADA a cambio. Usar a estos... hombres, como mi padre una vez hizo con mi madre. Juega con ellos.

P: Su deseo de venganza resonaba con la ira, el resentimiento contra los hombres...
Dime, ¿qué pasará cuando todos te teman y te obedezcan?
R: No se atreverán a esparcir podredumbre sobre mí, se burlarán de mí, no me harán daño, estaré protegido.
P: Ahora mira a ese inventor, ahora tiene todo el poder, se vengó, ¿se sintió mejor?
A: No... Se sienta con la cabeza apoyada en el puño. Quienes lo cobijaron usan su genio y, en cuanto se agote, lo tirarán a la fosa sin dudarlo. Estas personas fuertes no son diferentes de las personas comunes, están saturadas con el mismo pantano interior. Él entiende esto y es infeliz.

P: Mira, ¿qué se vuelve más en este mundo cuando usas la venganza y la agresión?
R: Me duele... me duele el estómago (en el plano físico) cuando veo una foto de como se venga de un par de personas... el infierno crece, todo empeora. La agresión y el poder no dan protección y paz, también me pueden matar. ¡¡Oh lo tengo!! En esta encarnación, vivo lo que hice con la gente de allí, pero es extraño... No me volví tan cruel de inmediato.

P: Detengamos este marco y miremos desde una perspectiva más amplia. Estoy hablando con tu OT: "¿Es la encarnación del inventor tu encarnación personal?"
(nota: El alma de la pupila encarnó en la Tierra por primera vez, pero durante su vida recordó claramente varias de sus encarnaciones. ¿Cómo es posible?)
R: No lo es.
P: Apelo al sistema de Maestros de la Tierra desde el lado de la Luz.
R: Los veo como contornos blancos borrosos, criaturas, de un extremo de la Tierra. Uno se quita la sudadera con capucha y en su lugar juega con torbellinos de energía iridiscente, iridiscente, que fluye).
P: ¿Puede decirme cómo se están formando las lecciones para las almas que nunca han tenido una experiencia en la tierra?
R: Mientras creas, funciona...

P: ¿De dónde viene esta creencia?
R: Es como una realidad virtual integrada, una simulación, un juego de computadora. Incluso si estas encarnaciones no fueron vividas por el alma en realidad, esto se cuenta como una experiencia completa. Recuerdo la frase “Para el cerebro no hay diferencia entre lo imaginario y lo real. Imagina un limón en todos sus detalles, y salivarás, aunque en realidad no lo hayas comido.” Aquí funciona el mismo principio, solo que el limón está muy lejos en la encarnación pasada. Como una leyenda en la memoria de un espía. Casi... pero hay matices.

P: ¿Quién decide qué debe cargarse en los campos de Alma, qué leyenda?
R: Discuten juntos con el curador. Sugiere, como supervisor, mentor de su diploma o curso. Nos veo en la terminal, donde mi Alma está escribiendo un plan para su trabajo final para plasmar lo que quiere experimentar, un boceto en términos generales. Se para cerca, sugiere cómo puedes resolver esta ecuación.
Toma nuestro ejemplo, quiero experimentar el sentimiento de agresión.
Dios mío... es maravilloso, ahora siento lo que está pasando, su estado, energía, deseos!!! Esto es curiosidad. Y cómo es, experimentar un sentimiento de agresión, no sé cómo es ... ¡esto no está en mis sistemas de coordenadas! Es tan tentador-emocionante probar energías agresivas. SON BRILLANTES, son como el amor... al revés. Cómo probar un nuevo sabor, un nuevo plato delicioso, un picante exótico... [¡¡En el interior, cuando estaba contando, su corazón saltó con admiración, como un pájaro cantando!!]

P: ¿Realmente querías experimentar este sentimiento? ¿Cómo haces este plan, cómo formas una lección de agresión?
¡Oh sí! Parece un archivador. Me muestran tarjetas planas de encarnaciones. Eliges una lección de vida que deseas experimentar y comienzas a escribir tu "trabajo final". Se seleccionan varias encarnaciones donde alguien experimenta una experiencia de su interés. Se seleccionan encarnaciones neutras y sobre su base es necesario componer y resolver una ecuación con varias incógnitas. Elija factores para que la salida sea agresión))
En mi ejemplo, este es el entorno; situaciones de la infancia - podredumbre; ejemplos de agresión en la familia; las relaciones parentales y las experiencias traumáticas en la adolescencia, como elemento de bombardeo más fuerte - el detonante final. Esta es una prueba, una tarea para el Alma: hacer un escenario de encarnación de cartas de este tipo. Si quieres, puedes hacer algunas de estas tarjetas con ecuaciones para ti mismo, entonces será más fácil.

V: Vamos a ver. Si la encarnación del alquimista-inventor fue seleccionada especialmente para este papel de víctima.
R: También lo compuse yo mismo, basado en la experiencia real de alguien, esta es mi tarea.
P: Encarnaciones listas para usar, historias reales, ¿usó para su trabajo final? Aquí está tu vida de mercenario del desierto que hemos visto antes...
R: Como una compilación, o un recuento de la trama principal, pero con diferentes personajes. Busqué encarnaciones que me fueran adecuadas para mi tarea y elegí de ellas aquellas piezas, situaciones, eventos que me ayudarían a resolver el problema de la mejor manera. Ven al sentimiento de agresión de la manera más corta. Tal extracto, elementos catalizadores.
La vida de un mercenario también es un trabajo creativo, y no una encarnación real, la compuse y no la viví.

P: Entonces, ¿toda su vida es papeleo?
O: (estalla dentro de la comprensión gozosa):¡Sí, esta vida es muy importante! Todo lo que estudiamos en la universidad espiritual, los temas sobre los que escribimos trabajos finales, deben ser los bloques de construcción, el terreno para la tesis. Idealmente. Esta vida, es así, esta es mi tesis.
P: ¿Resulta que te hiciste un resumen y fuiste a ponerlo en práctica?
R: Sí, lo que dibujé allí, esas tarjetas (con ecuaciones) ahora son una realidad para mí. Ahora bien, este es el apogeo, la síntesis, el extracto de lo que inventé yo allí.

P: Resumamos un poco nuestro trabajo con un sentido de agresión. Hemos llegado a la conclusión de que la agresión es una reacción de miedo al miedo de otra persona. ¿Piensas, a partir de tu experiencia actual, que esta reacción es efectiva, que te protege? ¿Lo necesitas o has encontrado otras formas de influir en el miedo de otra persona? ¿Has experimentado este sentimiento lo suficiente como para la experiencia del Alma? ¿Quieres seguir experimentando esta lección?
R: Se me mostró en una lección de vida cómo funcionan las energías del Amor y cómo es ineficiente acumular odio. El hecho de que desees el mal en el pecho no resolverá la situación, solo terminará más, no habrá una escalada del conflicto. Sólo enviando Amor a quien te ofendió, la situación se vive en equilibrio, y cada uno recibe lo que irradia, ¡es tan hermoso! El delincuente, que echó a perder la propiedad, amenazó y desequilibró de todas las formas posibles, después de enviarle amor se torció la pierna y, acostado en su casa, se dio cuenta de algo por sí mismo e incluso se disculpó sinceramente desde el fondo de su corazón, compró pinturas para mi puerta rayada, y luego generalmente se fue con el horizonte de eventos. Aquí, notamos que el envío de Amor no está conectado con lo destructivo, pareció soltar la cuerda del arco y el arco del ofensor lo golpeó, mientras yo estaba enojado con él, la cuerda del arco se tensó más y me golpeó...

P: Ahora puedes, con gratitud a las personas que te ayudaron a sobrevivir este sentimiento, dejar de lado tu agresión.
R: Está en el pecho, como si una bola oscura estuviera siendo comprimida en el corazón. Y en el estómago un bulto. No necesitas sacarlos y llevarlos al portal, necesitas transformarlos, porque estas son mis energías, están en mi estructura.
P: Puedes disolverlos y transformarlos en el Océano Sanador del Amor… Toda agresión, desconfianza, todo lo que no quieras experimentar se disuelve, puedes unirte a ese tú, fuerte, Total, que viniste a los planos de la Tierra. Conéctate con quien es consciente de sí mismo como el Creador, conscientemente, aquí y ahora, en este momento interminablemente duradero. Anule todas las emociones negativas de experiencia asociadas con estas energías.
R: Agradables, suaves, cálidas olas atraviesan el estómago... Es muy importante entender... es importante para mí que estas personas que intimidaron, de quienes hubo persecuciones... Son como niños... gritan con sus arrebatos de agresión/irritación, pidiendo ayuda. No deben tener miedo, son como bebés que se han meado, o les duele la barriga, o los gusanos dan vueltas y vueltas... no entienden lo que les preocupa y gritan.

P: Simplemente expresan su dolor, malestar.
¡Oh sí! Precisamente, no se les mostró cómo hacerlo de otra manera, no saben y hacen lo que pueden. Necesita consolidar esta comprensión en la vida ... con su reacción consciente en una situación provocativa. Responde ya sabiendo esto.

P: Tachemos los elementos completos de su plan de encarnación, y de la lista ajustada, le pido a su SER que haga un reinicio del alma. Reinicio completo de todas las estructuras y campos del alma del aspecto humano.
R: Parece que se está rellenando, así que siento que está bien.
Después de rellenar, un sentimiento de ternura, amor... calidez. Quiero ronronear como un gato junto al fuego. Quiero abrazar a la hostia, a la tierra, a mí mismo... Murmuras como un arroyo limpio.
¡Mi sol es bueno, te quiero mucho! (finalmente sentí la sensación de que en la meditación traté de arrancar como un motor oxidado)

En la vida posterior, comenzó una Nueva ronda de Desarrollo, Conciencia... pero esta es otra historia del Alma Estelar de Alataria. Las meditaciones matutinas tienen lugar con menos interferencia de la mente, en una inmersión más profunda. Quiero comer, siento cada bocado. Después, un día, fui y probé un nuevo alimento... como si acabara de nacer y conociera este mundo. Probé el aire para saborear, respirar, probé hablar, mirar, escuchar y sentir a las personas.

¡Tipos! ¡Esto es algo indescriptible revelado! Y me agradezco a Mí Mismo por ir a la sesión, aunque la Mente me disuadió con fatiga, renuencia a sumergirme en ningún trance... Y guiándome por una guía competente a través de las ondas y dimensiones, y el Creador y sus Reservas...

SUPERNOVA EN LANZAMIENTO!!!))))))

La pregunta principal de esta teoría es: "¿De dónde vienen las emociones y los sentimientos en una persona?" Para responderla, el autor sugiere el siguiente enfoque: "Para comprender las emociones, necesitamos tomar a los niños pequeños en nuestros brazos y ver dónde y cómo surge en ellos la esfera emocional".


Basado en la investigación de psicólogos del siglo XX (principalmente Lev Vygotsky), realizando sus propias numerosas observaciones y recopilando evidencia indiscutible en video, Nikolai Kozlov hizo los siguientes descubrimientos principales:

1. El bebé está físicamente indefenso, pero bien armado. Porque tiene un poderoso arsenal: sus movimientos expresivos innatos que los adultos perciben como emociones. Este arsenal incluye: un complejo de revitalización (sonrisa, ojos, brazos estirados); sorpresa e interés; cuando esto no es suficiente: gemidos, llantos y gritos fuertes (con una demostración de descontento y agresión o miedo y disgusto).

  • Conclusión práctica: Los niños están mucho más adaptados a este mundo de lo que pensamos, y tienen una psique muy resistente. En situaciones de emergencia sobreviven mejor que los adultos, ya que saben llamar la atención y no malgastan energías en experiencias. Todas sus emociones tienen un valor puramente aplicado, y el niño sabe encenderlas y apagarlas voluntariamente. Los adultos deberían aprender esto.

  • Ilustración: Estoy viendo una película sobre la vida de los niños en un orfanato. Golpeó el marco. Muestran a un niño que se acuesta en posición fetal, se abraza tranquilamente con ambos brazos y se balancea de tal manera, como si se estuviera meciendo a sí mismo. Luego se explicó que en el orfanato los niños saben que sus lágrimas y demandas son inútiles, y de esta manera tratan de consolarse. La situación, por supuesto, es perjudicial para la psique del niño. Pero la evidencia documental confirma que un niño apaga las emociones si no tiene por quién llorar.

2. Los niños rastrean qué entonaciones, gestos y rostros actúan sobre los padres y los reproducen para que los padres cumplan sus deseos. Al mismo tiempo, el niño busca su propio acercamiento a cada adulto. Y si un bebé indefenso necesita emociones para sobrevivir, entonces, a partir de la edad de 1 año, los niños comienzan a manipular hábilmente a sus padres, divirtiéndose y perfeccionando sus habilidades. Además, dominan principalmente las emociones negativas, ya que los adultos son los más fáciles de comportarse con ellas.
  • Conclusión práctica: Es importante que los padres de un niño mayor de 1 año puedan detectar rápidamente las manipulaciones de los niños. Para que pueda detenerlos, antes de que el llanto, las rabietas y otras reacciones negativas se conviertan en un mal hábito, y dirija el comportamiento del niño en una dirección constructiva. Cuanto mayor es una persona, más difícil le resulta deshacerse de estos malos hábitos.

  • Ilustración: Estoy visitando a un amigo. Un amigo se debate entre casos, tratando de encontrar algo importante. Su hijo menor (4 años) requiere la atención de su madre y hace un berrinche en mi presencia. Con un grito que ningún oído normal puede soportar. Con zapateo de pies y temblores corporales. El amigo le pide que espere mientras ella está ocupada y se va a otra habitación. A solas conmigo, una nueva tía para él, el niño primero se queda en silencio, estudiando mi reacción. Por decencia, gime. Luego más fuerte... Le pregunto qué quiere - se da la vuelta. Obviamente, le está jugando un rencor a su madre. Con el regreso de un amigo a la habitación, la histeria se intensifica. Mamá toma a su hijo en brazos y él inmediatamente se queda en silencio. En la cara - serenidad inocente. "¡Guau! - pensar. "¿Y eso es todo por lo que se inició tal actuación?"

3. El bebé nace honesto y su emotividad contribuye a la encarnación de sus verdaderas necesidades. Los padres suelen acostumbrar al niño a formas deshonestas de llamar la atención (rabietas, gritos, muecas de ofendido y enojo), si no atienden oportunamente sus necesidades y lo obligan a buscar otras formas creativas para lograr lo que desea. La segunda razón para el desarrollo de emociones negativas es un ejemplo personal de otros niños y de los propios padres, recogido por el niño como un juego. Los niños toman en su arsenal todo lo que se puede probar en la experiencia. Y deja lo que sea de utilidad práctica.
  • Conclusión práctica: para que nuestros hijos sigan manteniendo la integridad de la que son dotados desde su nacimiento, debemos alentarlos a que lo hagan. A saber: ser sensible y atento para descubrir rápidamente lo que quiere, y receptivo para acudir en su ayuda de manera oportuna. Los adultos también necesitan aprender a deshacerse de los hábitos personales de manipulación emocional: hábitos de sentirse ofendido, alzar la voz, poner cara de tristeza, parecer indefenso, quejarse. Y en cambio, desarrolle el hábito de responder con alegría y alegría a todas las situaciones. Porque todos los niños malos primero nos quitan y luego se vuelven contra nosotros.

  • Ilustración: Tengo 4 años. Me acuesto solo en mi cama, enviado apresuradamente a la cama. Y todos los adultos reunidos en este momento en la sala de estar y ver la televisión. Se sienten bien, se divierten, pero tengo un anhelo mortal y realmente me falta amor. ¡Encuentro una salida! Recuerdo que los niños pequeños a veces orinan mientras duermen, y realizo un experimento. Orino conscientemente en la cama, luego dejo escapar una lágrima culpable y salgo a los adultos en un estado infeliz. ¡Qué desgracia! Dormí como un ángel. Me desperté - húmedo ... ¡Es una pena! Los adultos comienzan a consolarme: ¡por casualidad, puedes perdonar! Se toman las manos, se acarician la cabeza, sonríen, se besan. La abuela corre quisquillosa a cambiarse de ropa. Mientras se hace la cama, me siento con los adultos en la sala de estar en el círculo de atención de todos y miro bastante la televisión. ¡El experimento salió bien!

4. Cuanto mayores son los niños, más efectivas se vuelven sus manipulaciones. Y más cerca de la edad escolar, los niños aprenden a disfrazarlos. Por ejemplo, en lugar de la frase “Te ofendí” (que esencialmente significa “Me ofendo contigo”), se usa la frase “TÚ me ofendes”. En el contexto de tal sustitución, nace la creencia de que las emociones provienen del exterior: son causadas por otros, el clima o las circunstancias. Y después de un tiempo, una persona cree sinceramente que es imposible controlar sus emociones. Que él no es responsable de ellos.
  • Conclusión práctica: tal autoengaño es muy común en el mundo. Es conveniente que las personas crean que sus emociones son algo que escapa a su control. Porque entonces pueden atribuirlo todo a un carácter innato, a los defectos de los demás, oa fuerzas impuras. Pero ahora sabemos que es mentira. Una persona adulta es responsable de sus emociones negativas, incluso si sus padres, sin saberlo, lo acostumbraron a ellas. Y tan pronto como se dé cuenta de esta responsabilidad, podrá completar de forma independiente el proceso de su educación.

  • Ilustración:Tengo 13 años de edad. Estoy viajando con mis compañeros de clase en un autobús turístico. Uno de los muchachos le pidió al conductor que pusiera un casete de una banda que era popular en ese momento. La letra y la forma de interpretación de estas canciones van en contra de mis creencias. Expreso una protesta interior: "¡Se ofendió mi gusto!". Mientras toda la clase canta alegremente las canciones, me siento con una cara disgustada esperando que el maestro vea, pregunte y detenga la desgracia. Después de un tiempo, un amigo intenta animarme. Quiero responder, pero ya no puedo cambiar: el volante del resentimiento y el descontento ha girado irrevocablemente ...

5. Las acrobacias aéreas de enmascarar la manipulación emocional es conectar los procesos químicos del cuerpo. El niño aprende a llorar, ofenderse y tener miedo con todo el cuerpo, conectando hormonas a esto (por ejemplo, adrenalina a la emoción del miedo). Y como resultado, experimenta tal captura de emociones que él mismo no puede detenerlas. Tal obsesión por las emociones causa una impresión verdaderamente seria en los adultos. Ven que el niño está físicamente enfermo, y por miedo a hacerle daño, ceden. Como resultado, los niños entienden que gana el que no puede calmarse más que los demás, y con el tiempo convierten sus emociones en algo que ya no está bajo su control.
  • Conclusión práctica: es importante que un adulto sepa que al ceder ante un niño en respuesta a un comportamiento obsesivo, ¡le enseña a perder el control de sí mismo! Durante los ataques emocionales de su hijo, un adulto debe recordar que se trata de una manipulación oculta. Y si deja de sucumbir a él, pero nutre cuidadosamente y mantiene un comportamiento positivo en el niño, existe la posibilidad de detener tales "iras". Lo mismo debe hacerse con los adultos.

  • Ilustración:Tengo 16 años de edad. Edad de transición. En el verano, vivo con parientes sin padre. Experimento una aguda falta de atención y cuidado de los padres. En el Día de los Caídos de Mamá, tengo una rabieta porque los adultos se olvidaron de conmemorarla (y sienten lástima por mí). Voy a mi habitación y lloro sin descanso con la esperanza de que alguien venga y se solidarice. Como nadie viene, trato de aumentar el rugido... se me quiebra la voz, comienza una migraña, mi respiración se desvía... sueño con llevarme a un ataque de nervios. Para ir al hospital, y los adultos se sintieron avergonzados. Pero después de unas horas me canso tanto de mí mismo que decido detener la actuación. Salgo con los adultos y me disculpo por mi comportamiento.

6. Es curioso que por mucho que los niños engañen a sus padres, sus trucos manipuladores no funcionan en absoluto en compañía de sus compañeros. Los niños conocen el verdadero valor de las emociones fingidas, no se enamoren de ellas y se burlen cruelmente de ellas. Y si el niño no fue reeducado por el entorno cruel de sus compañeros, entonces ya tiene que crecer en instituciones sociales, donde existe una competencia y un requisito para cierto comportamiento.
  • Conclusión práctica: si la vida se ha desarrollado de tal manera que no nos hemos librado por completo de nuestro comportamiento manipulador, es mejor encargarnos de completar este proceso nosotros mismos. Porque de lo contrario enfrentaremos problemas constantes en el instituto, en la familia y en el trabajo.

  • Ilustración:Mis compañeros y yo tenemos 15 años. La maestra quería hacer de nosotros una clase de la que pudiera estar orgullosa. Y una vez fue demasiado lejos, dejándonos para lecciones adicionales. Los chicos comenzaron a discutir indignados, defendiendo sus intereses. Nadie se dejó llevar por las airadas exigencias de la profesora de obedecerla, llegando al quebrantamiento de su voz. Habiéndose unido contra la "niña histérica", la clase abandonó desafiante su lección, sin responder a las solicitudes de regreso. Sin embargo, cuando uno de nosotros se asomó por la rendija de la oficina 10 minutos después y vio que la maestra estaba llorando sola e impotente, el corazón de cada uno de nosotros dio un vuelco. Sentimos que esta emoción ya no es manipulación. Y se disculpó sinceramente con el maestro.

Conclusión:
Las emociones humanas le sirven para sobrevivir y controlar a otras personas. Por naturaleza, somos capaces de encender y apagar las emociones a voluntad, así como seleccionar reacciones emocionales efectivas según la situación y la persona. Un niño o un adulto bien educado enciende las emociones solo cuando realmente sirven a la causa.
Si no prestamos atención a nuestras emociones negativas e ineficaces, se convierten en un mal hábito que no es fácil, pero sí posible de erradicar. Una persona también puede "terminar" emocionalmente, conectando los procesos hormonales del cuerpo con reacciones puramente externas. En este caso, se obsesiona con las emociones y ya no puede detenerlas.
Para salir del círculo vicioso, debe aprender a rastrear sus propias manipulaciones emocionales y las de los demás y formar hábitos de respuesta nuevos y saludables en su lugar.

Y sobre cómo detener las manipulaciones de los niños correctamente y con amor, puedes leer en el último libro de Nikolai Kozlov "

¿De dónde vienen los sentimientos?

La mayoría de nosotros vivimos con la estúpida sensación de que la vida se rige por el azar. Pero, de hecho, cada uno de nosotros desde el nacimiento tiene un compañero que nos ama con ternura y profundidad, un compañero en el que normalmente no queremos fijarnos. Llámalo el Ser Interior, el Ser Superior (personalmente no me gusta mucho este nombre), el Ser Expandido, el Ser Divino, ¡o al menos Mickey Mouse! Llámelo como quiera, pero sepa que esta es la mayor parte de nosotros mismos, sin la cual no podríamos existir en el cuerpo físico. Esta es la Fuente de nuestra vida en la tierra, la energía positiva más pura del Universo, del cual somos parte; es la más pura energía positiva de Vida, y nosotros somos vida.

¿Has pensado al menos una vez que hay una parte secreta de nosotros mismos que sabe todo lo que hay que saber, pero está profundamente oculta? Esto es todo: la parte más amplia, más antigua y más sabia de tu esencia, que no conoce fronteras, pero que puede contactar con la conciencia de una sola manera: ¡a través de los sentimientos!

La parte expandida de nuestro "yo", con la que vinimos a este mundo, se encuentra en un lugar que muchos de nosotros llamaríamos "nirvana", en lo más alto de la escala vibratoria. El yo expandido no sabe qué son las vibraciones de estrés o necesidad. Para él, todas las vibraciones negativas son solo un agujero negro que no emite un solo rayo.

Pero no podemos vibrar a una frecuencia tan alta y aún permanecer en nuestro cuerpo físico. Todo lo que podemos hacer es acercarnos a esta fuente lo más cerca posible, experimentando alegría, deleite, admiración, gratitud, sentimientos tan antiguos como el mundo, que significan "felicidad". Por eso nos sentimos tan bien cuando estamos felices, ¡porque la frecuencia de nuestras vibraciones se ha acercado a nuestro verdadero yo! Cuando eres feliz, estás sincronizado con tu yo inmaterial, conectado a sus vibraciones de alta frecuencia y todo lo que te pueden dar.

Cuando nos sentimos bien, la frecuencia de nuestras vibraciones se eleva y se acerca a la del “diseño”. Dejamos de masticar, como la goma de mascar, vibraciones de miedo de baja frecuencia, ajenas a nosotros por naturaleza, pero familiares desde la infancia. Nos encontramos en un espacio donde podemos recibir Instrucciones y respuestas a nuestras preguntas. Y todo porque en esos momentos caminamos de la mano de nuestra verdadera Esencia.

De la misma forma, cuando irradiamos las vibraciones de necesidad, excitación y ansiedad -es decir, experimentamos cualquier emoción que no sea alegría- nos desconectamos de nuestro compañero interior, y todo se nos empieza a salir de las manos. Nos sentimos como un niño al que le han quitado su osito de peluche favorito.

Entonces, cuando nos sentimos bien, estamos conectados con nuestro Ser Expandido. Cuando nos sentimos mal o nada, cuando estamos deprimidos, nos desconectamos de la fuente de felicidad y nos sumergimos en ondas de baja frecuencia.

En otras palabras: todo lo que no es alegría es negativo. Si no sentimos alegría, nos tragamos vidrios rotos.

Por suerte, no tenemos que vigilar nuestros pensamientos cada segundo para llevar nuestras vidas atascadas al buen camino, de lo contrario nos volveríamos locos. Todo lo que necesitamos hacer es ser conscientes de nuestro bienestar emocional, tanto bueno como malo, ser conscientes de nuestros altibajos emocionales.

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Todas las personas y demás seres vivos son capaces de experimentar de una forma u otra alegría, miedo o tristeza. Aunque los científicos ya lograron determinar qué áreas del cerebro generan emociones, el mecanismo de su aparición aún no está completamente claro, y tampoco está claro qué es común entre ellas. Hoy en día, existen muchas teorías que tratan de explicar el fenómeno de las emociones.

Ya a fines del siglo XIX, los reconocidos psicólogos William James y Carl Lange propusieron de forma independiente la hipótesis de que las emociones están conectadas con nuestro estado físico: la excitación de las terminaciones nerviosas conduce a experiencias emocionales. Es decir, no temblamos porque tengamos miedo, sino que tenemos miedo precisamente porque estamos temblando.

Está claro que esta teoría no resiste el escrutinio. En términos científicos, no tiene en cuenta el aspecto cognitivo. Por ejemplo, si un estudiante tiene dolor de estómago antes de un examen y le tiemblan los isquiotibiales, entonces esto se debe a que le tiene miedo al examen. Es decir, hay una razón externa completamente objetiva para tal bienestar. El alumno sabe perfectamente que es importante para él aprobar el examen, y se considera insuficientemente preparado para él, de ahí el miedo.

Posteriormente, se propuso otra teoría del origen de las emociones, esta vez cognitiva. Simplemente conecta la respuesta emocional con los procesos que tienen lugar en nuestra mente. Entonces, una persona debería tener miedo de un perro cuando ve cómo muestra sus colmillos, argumentan los partidarios de esta teoría. Sin embargo, ellos, a su vez, no tienen en cuenta el factor subjetivo: no todas las personas tienen miedo de los perros, incluso con los colmillos al descubierto. Por ejemplo, una persona puede ser un entrenador de perros y, por supuesto, entonces no se puede hablar de ningún miedo.

Recientemente, los filósofos Albert Neven y Luca Barlassina de la Universidad del Ruhr en Bochum (Alemania) esbozaron un nuevo concepto filosófico y psicológico de las emociones, publicando un artículo en la revista Philosophy and Phenomenological Research. Según la nueva teoría, las emociones son una combinación de sensaciones corporales y nuestra percepción de un objeto en particular. Entonces, al conocer a un bull terrier, recordamos todo lo negativo que sabemos sobre los representantes de esta raza, o recordamos nuestro encuentro con otro perro, que terminó en consecuencias desagradables. Es decir, la apariencia de un perro le da al proceso un colorido emocional, y experimentamos miedo junto con las correspondientes reacciones físicas: temblores, palpitaciones, aumento de la sudoración, etc.

La misma teoría explica el fenómeno cuando las emociones se dirigen al objeto perdido. Supongamos que un transeúnte camina por la calle y alguien le tira agua en la cabeza. Levanta la cabeza, ve a una mujer en la ventana y de inmediato estalla en insultos contra ella, aunque no tiene pruebas directas de que haya sido ella quien tiró la basura... ¿Y con qué frecuencia descargamos nuestro mal humor en los seres queridos? ? Por ejemplo, estamos “hartos” de nuestros jefes o compañeros de trabajo, y cuando llegamos a casa, empezamos a encontrar faltas en nuestro cónyuge e hijos, ya que no podemos darnos el lujo de expresar nuestra “fi” a nuestro jefe o compañeros por una razón u otra... En general, hay una emoción, y a qué objeto dirigirla ya es la décima cosa.

Las personas también tienden a reaccionar de cierta manera ante varios personajes de fantasía, como extraterrestres, vampiros o fantasmas. Incluso si una persona nunca se ha encontrado con tales entidades, puede suponer que al encontrarse con ellas "debería" experimentar horror o caer en un estupor. Los especialistas en lo paranormal incluso tienen el término "estupor de contacto". Ante algo inusual, el contactado cae en una especie de parálisis temporal: las extremidades dejan de moverse y la lengua no puede pronunciar una palabra ... A veces, este estado desaparece durante el contacto, y otras veces solo después.

Es cierto que no está del todo claro con qué está conectado esto: si este fenómeno es una reacción natural individual al contacto con un objeto que una persona se refiere a la esfera de "sobrenatural", o si es el resultado de una influencia "de otro mundo". Por cierto, una reacción similar, pero de menor intensidad, puede ocurrir en personas propensas a la impresionabilidad mientras miran películas de terror donde aparecen estas criaturas.

EV Ilyenkov investigó a fondo la cuestión de dónde viene la mente. Al final, nos dejó como legado un brillante ejemplo de cómo actuar. En nuestro tiempo, existe una necesidad urgente de comprender de dónde provienen los sentimientos humanos. Después de todo, debe admitir que esta es una pregunta no menos importante que la pregunta de dónde proviene la mente de una persona. Por eso, basándonos en el enfoque de Ilyenkov, intentemos encontrar la clave para entender este complejo tema.

Parecería que ¿qué podría ser más fácil para una persona que sentir? Desde el nacimiento, el niño tiene todos los requisitos previos necesarios para desarrollarse aún más hasta convertirse en una personalidad de pleno derecho. Sin embargo, esto resulta ser demasiado poco. Parece que un niño crece con los requisitos biológicos necesarios, en una familia amorosa, financieramente segura, recibe la educación necesaria, pero una persona no se aleja de él, sino que, por el contrario, le recuerda cada vez menos. Se han creado todas las condiciones necesarias, ¡pero es imposible cegar a una persona normal!

Quizás esta sea la inconsistencia de la pregunta, porque lo que llamamos las condiciones necesarias para el desarrollo de los sentimientos humanos a menudo divergen de la necesidad real de un mayor desarrollo de los requisitos socialmente dados; después de todo, la capacidad de sentir no es genéticamente inherente a una persona. ; esta habilidad tampoco puede transmitirse por explicación o incluso desarrollarse por imitación de otra persona. Me gustaría enfatizar en particular que esto es una HABILIDAD, y por naturaleza no la necesitamos, en contraste con la necesidad de comida, agua o protección.

Inicialmente, como señaló V.A. Bosenko, “el sentimiento humano y los órganos de los sentidos humanos no se dan directamente de la naturaleza, sino que se vuelven, se forman humanos. Y esto sucede cuando su objeto se convierte en un objeto social, humano, creado por el hombre para el hombre en el proceso de incluir las cosas naturales en transformación práctica, cambios de acuerdo con las necesidades sociales, humanas. Sólo la actividad transformadora activa de una persona la cambia y la desarrolla como persona, incluidos sus órganos de los sentidos y los órganos del pensamiento, formándolos completamente diferentes a los órganos de un animal.

También es importante señalar que el desarrollo de lo sensual en una persona está inseparablemente conectado con el proceso de desarrollo de su pensamiento, y el primero es la base inicial del segundo. "De la contemplación viva al pensamiento abstracto y de eso a la practica- esta es la vía dialéctica del conocimiento verdad, conocimiento de la realidad objetiva ", escribió Lenin. Pero en el futuro, es la actividad práctica de una persona la que actuará como la fuerza fundamental del pensamiento humano, y solo entonces, la capacidad de sentir profundamente, cómo "sentir" el mundo , para conocerlo "a través de los ojos de toda la humanidad." Sólo una persona educada puede conocer la verdad y la profundidad del sentimiento, aunque de ninguna manera se sigue de esto que toda persona educada sea capaz de sentir profundamente.

Es poco probable que alguien argumente que, de toda la variedad de sentimientos, es el amor el que cristaliza como el más elevado y poderoso de los sentimientos humanos. Como acertadamente señaló L. Feuerbach: “Tanto objetiva como subjetivamente, el amor sirve como criterio del ser, criterio de verdad y realidad. Donde no hay amor, no hay verdad. Sólo es algo el que ama algo. En consecuencia, cuanto más hay en una persona, más ama, y ​​viceversa.

Los padres del niño sirven como modelo inicial, pero la capacidad de sentir continúa cambiando en el proceso de su propio desarrollo e interacción con otras personas. Como señaló sutilmente E. Fromm, “el amor por las personas no es una consecuencia, como a menudo se cree, sino un requisito previo para el amor por una persona en particular, aunque genéticamente se exprese en el amor por un individuo separado”. Sin embargo, en su discusión sobre el amor como arte, Fromm comete un grave error. Enfatiza que el amor es un asunto complejo que las personas aprenden a lo largo de su vida, pero no especifica cómo aprenden. Después de todo, es imposible aprender a amar simplemente leyendo docenas de libros de ficción al respecto o escuchando las historias de conocidos. Lo más importante en el desarrollo de los sentimientos humanos es la actividad social y práctica directa de la persona misma. Solo de esta manera las personas pueden conocer la esencia del tema.

Vale la pena evitar los muchos conceptos erróneos existentes sobre lo que constituye un sentimiento como el amor. Por ejemplo, que el amor es una combinación de circunstancias, y nada depende de una persona; que el problema del amor es sólo un problema del objeto, y no un problema de capacidad, porque toda la dificultad es encontrar una persona digna de amor; así como la convicción de que ese sentimiento es estático, existe o no existe.

Cada vez es necesario enfatizar que una persona aprende a sentir, no sobre la base de su vida individual, sino que, por el contrario, la vida de una persona se vuelve tal como resultado de la interacción de los requisitos sociales y su propia actividad activamente transformadora. . Por eso, la condición más importante para el desarrollo de la capacidad humana de amar son, ante todo, las relaciones sociales (es decir, las relaciones de producción o, como las llamó Marx, las capacidades activas de una persona). como V. A. Bosenko: “El cambio en los modos de producción es lo que determina el desarrollo social en general. También determina el desarrollo, en última instancia, de todas las posibilidades y habilidades de una persona, incluido el desarrollo de la mente y los sentimientos.

Uno de los ejemplos sorprendentes de la creación de esas relaciones sociales necesarias en las que una persona puede formar toda la profundidad de la capacidad de sentir es el ejemplo de la Unión Soviética. Con todas las carencias del socialismo que allí existía, lo cierto es que fue entonces cuando por primera vez prácticamente se empezó a considerar el amor como la base para crear una familia. Anteriormente, esto se escribió en novelas, pero en la práctica, la familia se formó sobre bases completamente diferentes. El matrimonio en la abrumadora mayoría de los casos tenía una base económica, no sensual.

También es importante que la crianza de los niños en la URSS comenzó a considerarse un asunto público. Esta circunstancia es importante tanto desde el punto de vista de la creación de condiciones económicas para un amor verdaderamente libre, como desde el punto de vista de la "educación de los sentimientos" de las generaciones futuras. No importa cuán buenas sean las condiciones para la formación de un niño en una familia, sin embargo, una familia no puede criar a una persona de pleno derecho. Es la sociedad la que actúa aquí como ese ambiente propicio, que es capaz de educar a una persona real, sin embargo, no toda formación social es capaz de hacer esto. Después de todo, incluso bajo el capitalismo, la educación es de carácter público, pero como esto no se reconoce oficialmente, nadie es responsable de los resultados de esta educación y nadie trabaja para corregirla.

Pero con todo esto, debemos señalar los extremos en los que se produjeron los cambios sociales en el ámbito que estamos estudiando. Así, por ejemplo, en la década de 1920 en la Unión Soviética, esto se expresó en la popularización de la teoría del “vaso de agua”, cuando el amor se equiparaba con algo dictado fisiológicamente por la naturaleza, que es tan fácil de satisfacer como beber un vaso. de agua.

A.V. se pronunció en contra de la teoría del “vaso de agua”. Lunacharski. Señaló que “la solución simple, nihilista, pseudocientífica del tema fue que la juventud se fue por la línea de la menor resistencia y dijo: bueno, no importa, no hay que pensar mucho en eso. Este es el mismo vaso de agua proverbial. La necesidad sexual es muy impaciente, necesitas satisfacerla. Cuentos sobre el amor, el matrimonio: una cosa burguesa. Uno debe aprender de la naturaleza, de la verdad de la vida; no conoce novelas ni complicaciones. Esta teoría, según Lunacharsky, es una teoría de la mezquindad masculina, donde no se puede hablar de igualdad social, estos son los rudimentos de una sociedad burguesa patriarcal que aún no han sido erradicados por completo. Como resultado, se pierde la actitud hacia el amor, como un acto de sublime, extraordinaria importancia y extraordinaria alegría. Esto no debería ser. Al fin y al cabo, toda persona es manifestación de una esencia social, que es persona en la misma medida y en la misma medida, ya que es un conjunto de relaciones sociales históricas concretas. Y EN. Lenin enfatizó la importancia del hecho de que el comunismo es inconcebible sin la plenitud de la vida amorosa, que da verdadera alegría a la persona.

La persona más desarrollada en términos de sentimientos es la que está más sutilmente imbuida de los cambios en curso, en la medida en que él mismo es partícipe de estos cambios. Es la transformación de la naturaleza social y natural que lo cambia, corrige y desarrolla como persona, formando órganos completamente diferentes de sentir y pensar.

Por lo tanto, es necesario crear tales condiciones sociales bajo las cuales cada persona pueda sentirse como un ser humano. Y vale la pena comenzar con la transformación del sistema social existente y la creación de tal sociedad cuando es una persona la que se convierte en el valor principal en lugar de una mercancía. Cuando la igualdad en las relaciones sociales se exprese finalmente en relaciones igualitarias en la familia, cuando la mujer deje de ser sirvienta de la casa y pueda ser incluida directamente en la producción social. Solo entonces podremos hablar de cambiar las condiciones sociales para la crianza de la generación más joven. ¿Qué obtendremos a cambio? Como señala F. Engels: “es decidir cuándo crecerá una nueva generación: una generación de hombres que nunca tendrán que comprar una mujer por dinero u otros medios sociales de poder, y una generación de mujeres que nunca tendrán que entregarse a un hombre por cualquier motivo que no sea el amor verdadero, ni negarse a la intimidad con el hombre que ama por temor a las consecuencias económicas. Cuando aparezcan estas personas, echarán por tierra todo lo que, según las ideas actuales, se supone que deben hacer; ellos mismos sabrán cómo actuar, y ellos mismos desarrollarán su propia opinión pública sobre las acciones de cada individuo de acuerdo con esto.

La capacidad de sentir debe formarse en el niño desde los primeros días del nacimiento, y las instituciones sociales deben liberar las manos de los padres para que sigan siendo el mismo vínculo social integral que antes del nacimiento del niño. Por otro lado, sólo la educación social puede dar a un niño una comprensión de cómo sentirse humanamente. Como aconseja A.S. Makarenko, quien no solo supo, sino que formó prácticamente en sus alumnos una verdadera sensibilidad humana, se debe enseñar a los niños no con cuentos sobre la responsabilidad de cada día que viven, de cada sentimiento, sino con un ejemplo práctico social cotidiano y la participación directa de niños en actividades comunes. Gracias a esto, los niños serán educados no como consumidores pasivos de bienes existentes, sino como figuras activas con sentimientos sociales desarrollados.

Lo principal es que los niños "tienen la suerte de llegar a personas que podrán inculcarles el amor por el trabajo, por el conocimiento, por la comunicación con otras personas", por la cultura universal, - dijo Ilyenkov, y luego depende de el pequeño. Ese parece ser todo el secreto. Además, quizás, el secreto es que esta felicidad no debe ser una cuestión de suerte, una ocasión feliz, sino una regla que no admite excepciones.

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1. Bosenko V. A. Teoría general del desarrollo. - K.: 2001. 470 p.

2. Ilyenkov E.V. Filosofía y cultura. - M.: Ed. Instituto Psicológico y Social de Moscú, 2010. - 808 p.

3. Lunacharsky A.V. "Acerca de la vida". L .: Editorial Estatal, 1927. - 82 p.

4. Feuerbach L. Las principales disposiciones de la filosofía del futuro // Antología de la filosofía mundial. Tomo 3. - M.: "Pensamiento", 1971. - 760 p.

5. Fromm E. Arte para amar. Una exploración de la naturaleza del amor. (Traducido por LA Chernysheva). - M.: Pedagogía, 1990. - 160 p.

6. Engels F. El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado // K. Marx, F. Engels. Obras, 2ª ed., V.21 - M.: Politizdat, 1961. - p.23-178.

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