DEMON je riječ koja potiče od starogrčkog "daimon". Pa ko su, na kraju krajeva, ovi demoni?

Mitološka svijest paganskih vjerovanja kaže da je demon "duša" objekta, nespoznatljiva sila koja može biti zla ili vrlo zla, demon je prisutan u svim pojavama ili stvarima, duhovima vatre i vode, duhovima drveća i duhovima. od kamenja, koji predstavlja Univerzum kao prostor, sve je ispunjeno demonima. (Thales).

Vjerska svijest, posebno kršćanski misticizam, vjeruje da je demon stvorenje suprotno anđelu, a demoni su često dolazili od bivših svijetlih anđela ili čak bogova. Najčešće je Demon nešto zlo i apsolutno ravnodušno prema osobi, ali ako mu se obratite, onda će osoba koja zna, demon spremno služiti i ispunjavati i najmanje želje samo kako bi sebi osigurao energiju.

Đavoli su, bez sumnje, takođe vrlo jaki entiteti, ali kako nemaju fizičku ljusku, što im oduzima ogromnu količinu zemaljskih zadovoljstava, izuzetno su spremni na razne dogovore i mogu se u potpunosti povinovati volji maga. pa čak i činiti dobro. Strast za kabalizmom, s jedne strane, i razvoj demonologije, s druge strane, imali su posljedice u vidu razvoja hijerarhije i određene specijalizacije demona (na primjer, inkubi, demoni, sukubi i impsi); ako govorimo o vizantijskim teolozima, onda su demone podijelili u 4 kategorije:

- bogoliki demon (theodaimones);

- humanoidni demon (antropodaimones);

- zvjerski demon (zoodaimones);

- biljni demon (phytodaimones).

Ako se Bog shvati kao stvaralačka snaga prirode, tačnije, napredak, i, bez obzira na to o čemu se radi - o društvu, o neživoj ili živoj prirodi, onda su sile razaranja ono što se podrazumijeva pod đavolom. Đavo je imao ogroman broj imena u proteklih nekoliko hiljada godina. Ovo je Princ tame, i Lucifer, i Belzebub, i Zver, i Antihrist, i zli, i Princ demona, i zmija primamljiva, i Anđeo Bezdana, i Sotona, kao i mnoga druga imena. Odjeljak Imena đavola pruža najčešća imena i kratak opis imena zlih duhova.

Sada znamo da su u okultnom i filozofskom shvaćanju demoni duhovni entiteti, oličeni u apstraktnom obliku, oni su bestjelesna bića, a ipak, sposobni za određene radnje. Osnovni princip komunikacije sa demonom je poznavanje njegovog imena i glavne svrhe ovog demona. Ako znate ime željenog demona i imate određene vještine, onda ga možete vrlo dobro nazvati i reći mu o svojim željama.

Demonska imena i svrhe

Abduscius je demon koji čupa drveće.

Abbadon je vladar ponora.

Adramalech je demon koji se smatrao savjetnikom i bio je odgovoran za sotonsku garderobu.

Abigor je vješt ratnik, jahač demona.

Azazel je nosilac zastava moćne vojske pakla.

Agvares je organizator plesova, veliki pakleni vojvoda.

Alruny je ime čarobnice koja može promijeniti svoj izgled; u njemačkoj mitologiji ovo je ženski demon.

Alastor je glasnik.

Amon je markiz.

Amduscias je muzičar.

Ancu - duh s vagonom koji nagovještava smrt (Bretany).

Andraš je veliki markiz.

Astaroth - veliki vojvoda podzemlja, čuvao je pakleno blago.

Asmodej je demon požude, porodičnih poteškoća i velikih strasti.

Astarta - boginja majčinstva, rata i plodnosti - od davnina.

Astarte je veliki pakleni vojvoda.

Acheron je monstruozni pakleni demon, oči mu sijaju.

Barbatos je prediktor budućnosti, znao je i pronaći skrivena blaga.

Baltazar je repasti poludemon, polu-čovjek.

Belfegor je taj koji je zaveo ljude bogatstvom.

Bafomet - bio je simbol satanske koze; najčešće prikazan kao polučovjek-polu-jarac ili u maski čovjeka s kozjom glavom.

Vaalberith je glavni pakleni sekretar.

Baal je demon prevare i izdaje, veliki pakleni vojvoda.

Vampir je živi mrtav koji pije krv ljudi.

Valafar je svetac zaštitnik razbojnika i razbojnika.

Vještice su muške vještice.

Belzebub - gospodar muva, komandovao je legijama pakla.

Belizar je demon laži i jedan od najjačih Sataninih saveznika.

Verdelet je majstor pakla.

Golem - ovo je ime strašne osobe koja je stvorena magijom u jevrejskom folkloru.

Dantalian je taj koji tjera ljude na loša djela, čime se hrani njihovom energijom.

Dagon je pekar pakla.

Đavo – hrišćanska učenja kažu da je ovo Veliki Princ zla.

Dis - Dante je Sotoni dao takvo poetsko ime.

Dubbuk - prema jevrejskoj mitologiji - lutajući duh.

Žepar je demon koji izluđuje žene.

Ištar - iz babilonske i asirske mitologije - velika boginja majka.

Inkubus je demon ljubavnik.

Cernunnos - bog plodnosti i lova, rogati keltski bog.

Kali je indijska boginja uništenja, smrti, užasa, straha, žena razarača ŠIVE.

Xaphan - loži vatru u paklu.

Levijatan je gospodar okeana, ogromna zmija.

Lamija je ženski demon, vampir koji je lovio, najčešće, djecu.

Lilijan - deca Lilit od demona.

Leonard je gospodar kovena.

Lilit je prva žena Adama, kraljice sukuba.

Lucifer je sin zore, pali anđeo. Pobunio se protiv Boga i bio je zbačen s neba, zvani Sotona.

Malebolge je osmi, gotovo posljednji krug pakla, stvoren za prevarante i lukave ljude.

Put Satanakia je vrhovni komandant sotonske vojske.

Marbas je taj koji je poslao ili izliječio bolest.

Mamon - iskusio je strast za bogatstvom.

Mefistofeles je služio Faustu 24 godine.

Melhom - čuvao je blago prinčeva pakla.

Mulciber je arhitekta pakla.

Moloh je božanstvo kome su žrtvovane dječije duše.

Nibras - odgovorni za pretjeranu zabavu.

Nebiros je feldmaršal paklene vojske.

Olivier je pali arhanđel koji u čovjeku budi okrutnost prema siromašnima.

Neki primjeri vampirskih imena

CIVATATEO: Vampirska vještica, pronađena među Astecima. Kaže se da je služio raznim lunarnim božanstvima. Najomiljenije žrtve su bila djeca, umrla su od bolesti odmah nakon što su napadnuta. Veruje se da su ti vampiri bili beloliki.

DEARG-DUE: Užasno stvorenje iz Irske čije je ime značilo "crveni krvopija". Ovog vampira još uvijek strahuju i još uvijek datira iz keltskih vremena. Postoji samo jedan način da obuzdate grabežljivca - morate staviti kamenje na bilo koji grob za koji se sumnja da sadrži takvu životinju. Najpoznatija priča o ovim vampirima je priča o prelijepoj ženi koja je možda bila sahranjena u Waterfordu, u blizini "Bowing Tree" (vjerovatno Aspen, sorta vrbe) u malom dvorištu crkve.

DANAG: Filipinski vampir, kao vrsta, izgleda da je odgovoran za ono što je Taro stvorio na ostrvima pre mnogo godina. Ovaj vampir je dugo godina radio sa ljudima, kada je jednog dana takvo partnerstvo prekinuto jer je žena posekla prst, a DANAG joj je toliko dugo sisao krv da je potpuno isušio telo.

Druga mistična imena

Loa - "duša" prema vudu religiji.

Izida - boginja majka starog Egipta, bila je simbol vjerne supruge i plodne majke zaštitnice.

Cocytus je zaleđena rijeka iz devetog kruga pakla.

Druidi su kasta keltskih sveštenika visokog ranga.

Zombi je živi leš koji izvršava čarobnjakove naredbe.

Demetra je grčka boginja, njen lik je sastavni dio kulta ženskog božanstva modernog čarobnjaštva, ona je boginja poljoprivrede i plodnosti.

Džini - iz arapske mitologije - najčešće su zli i ružni demoni, imaju natprirodnu moć, kao i pokoravaju se onima koji posjeduju tajne magije.

Danu je rodonačelnik vila iz keltske mitologije.

Homunculus je vještačko ljudsko biće stvoreno alhemijom.

Gris-gris - iz šamanizma - talismani ili čarolije koje se čuvaju da otjeraju zlo i sreću.

Gaia je duh, Majka Zemlja u grčkoj mitologiji.

Goblini su ružni i zlonamjerni vilenjaci.

Oziris je grčki bog mrtvih.

Bellarmina je vještičja boca koja se koristi za pravljenje napitka.

Vještica je žena koja koristi crnu magiju za postizanje svojih ciljeva.

Ankh - krst sa petljom, egipatski simbol besmrtnosti, svemira i života.

Athame je ritualni bodež koji koriste vještice.

Alotrilofagija je pljuvanje ili povraćanje stranih predmeta koji se najčešće povezuju sa posedovanjem Đavola.

Oltar je uzvišeno mjesto za vjerske ceremonije i prinošenje žrtava bogovima.

Pandemonijum - u paklu - prestonica Sotone.

Lemegeton je džepna knjiga o vješticama, Manji Solomonov ključ.

Ljeto - u paklu - rijeka zaborava.

Kabala je jevrejski sistem filozofije, teozofije, magije, nauke i misticizma koji se razvio tokom srednjeg veka.

Kerriduen - kod Kelta - ovo je boginja razuma, mudrosti, magije, magije i proricanja.

I-Ching je drevni kineski sistem vještičarenja i proricanja.

Gnomovi su duhovi koji žive u zemlji.

Anđeli su pomoćnici Božiji (bijeli anđeli), a pali anđeli su oličenje zla sluge samog Sotone.

Hekata - iz grčke mitologije - moćna je boginja koja štiti magiju i čarobnjaštvo.

Ghoul je užasno stvorenje koje kida grobove i jede strvinu.

Voodoo je religija porijeklom iz Zapadne Indije, hibrid katoličke i afričkih religija.

· Primarni elementi - zemlja, voda, vazduh i vatra - četiri primarna elementa.

Zli duhovi, zli duhovi i druga demonska bića u slovenskoj mitologiji

Asp je čudovišna krilata zmija, koja ima ptičji nos i dva debla, krila su mu šarena i svjetlucaju poput poludragog kamenja. Prema drugim legendama, čudovište je neprobojno crno. Otuda i izraz "crna boja".

Anchutka je drevni naziv za đavola ili demona. Ančutke su kupka i poljska. Kao i svi zli duhovi, oni se odmah odazivaju na spominjanje svog imena.

Baba Yaga je najstariji lik u slovenskoj mitologiji, epovima i bajkama. U početku je to bilo božanstvo smrti: žena sa zmijskim repom, koja je čuvala ulaz u podzemni svijet i pratila duše pokojnika u carstvo mrtvih.

Badzula je nečisti duh u bjeloruskoj mitologiji zbog kojeg ljudi lutaju. Obično ženstveno. Lutala je kraj puteva, a bliže zimi tražila je nekoga za koga bi se vezala.

Bannik je posebna vrsta kolačića, zli duh, zli starac obučen u ljepljivo lišće koje je otpalo s metli. Međutim, on lako uzima oblik vepra, psa, žabe, pa čak i čovjeka. Zajedno sa njim u kupatilu žive njegova žena i deca, ali je moguće sresti štale, sirene i kolače u kupatilu.

Zabava u kolibi Baba Yage,

Čarobnica Marina sa zmajem,
umjetnik Frank Cheyne Pape, 1916
ilustracija za "rusku knjigu legendi"

Voda - u slavenskoj mitologiji, zli duh, oličenje opasnog i strašnog vodenog elementa. Najčešće je glumio čovjeka sa životinjskim crtama - šape umjesto ruku, rogove na glavi ili ružnog starca upletenog u blato sa dugom bradom. Sloveni su vjerovali da su vodeni potomci onih predstavnika zlih duhova koje je Bog bacio s neba u rijeke, jezera i bare.

Vuk - u narodnim vjerovanjima, prema tumačenju mitološke škole, personificira nečistu moć noćne tame, oblaka koji zamračuju nebo i zemaljske magle.

Sinister - u južnoslovenskoj mitologiji, demonsko stvorenje neprijateljsko prema osobi, njegov nedostatak, bida. Mali Rusi imaju zle duhove, mala stvorenja koja, nakon što se smjeste iza peći (poput kolačića), ostaju nevidljiva i donose nesreću u kuću.

Idolishche Poganoe ili Odolishche Poganoe je predstavnik mračne neprijateljske sile, "ne-Hrist", "Tatar". Sačuvano je mnogo različitih verzija epskih priča o njegovoj borbi s Ilijom Murometsom.

Goblin je duh šume u slovenskoj mitologiji. Goblin živi u svakoj šumi, posebno voli smreku. Cipele su pomiješane: desna cipela se stavlja na lijevu nogu, lijeva na desnu. Goblinove oči su zelene i gore kao ugalj. Koliko god brižljivo skrivao svoje nečisto porijeklo, ne uspijeva: ako ga pogledate kroz desno uho konja, goblin daje plavičastu boju, jer mu je krv plava.

Pererug - sitno i zlo božanstvo razdora, svađa, svađa, svađa i uvreda; zao duh, kao zli duhovi.

Tugarin Zmeevič - u slovenskoj mitologiji ova epska slika sadrži mnogo različitih slojeva epske tradicije. Prije svega, u zmijolikoj prirodi Tugarina Zmejeviča ne može se a da se ne vidi jedna od varijacija motiva o borbi zmija, koja je vrlo česta u ruskim narodnim pričama, pa čak i u ljetopisnim pričama.

Gotovo jedini dio slovenske mitologije koji je dostupan direktnom promatranju i proučavanju u njenom živom funkcioniranju je demonologija – skup ideja o nižim mitološkim bićima za koje se smatralo da su međusobno identični, „serijski“, lišeni jasno definiranih individualnih osobina. Folkloristi i etnografi podatke o njima crpe iz raznih izvora, prvenstveno iz vlastitih terenskih zapisa razgovora sa nosiocima tradicionalne kulture i djela posebnog folklornog žanra – pripovijetki posvećenih susretima sa zlim duhovima koji su se desili samom pripovjedaču ili neko drugi (u prvom slučaju se zovu vlati trave, u drugom slučaju se zovu bylshchins). Rečeno im je na dugim večernjim okupljanjima oko vatre.

Poreklo zlih duhova narodne legende tumače na različite načine. Rečeno je da je zle duhove stvorio đavo, koji je oponašao Boga pri stvaranju svijeta; da se Adam stidio pokazati Bogu mnogu svoju djecu, a ona koja je sakrio postala su mračna sila. Govorili su da su zli duhovi "anđeli koji su se pobunili protiv Boga, zbačeni s neba na zemlju i u kamenac. Ko god je pao u vodu pretvorio se u vodenog, u šumu - šumsku, u kuću - kolača." Unatoč kršćanskom izgledu gornjih objašnjenja, pred sobom imamo jasne ostatke paganske vjere u brojne duhove prirode, koji utjelovljuju sve sfere svijeta poznate čovjeku. Ne poriče paganske bogove i demone, ali, otkrivajući njihovu demonsku prirodu, poziva svet svetima i anđelima, Bogočoveku i Trojičnom Božanstvu, neizrecivom u svojoj neshvatljivoj suštini. Jednostavno rečeno, drevni bogovi su proglašeni demonima, ali niko nije sumnjao u njihovo postojanje. A mali demoni prirode ostali su potpuno nepromijenjeni, vjerovatno zadržavši čak i svoja prijašnja imena.

Na osnovu narodnih priča mogu se napraviti čak i približni "portreti" svih vrsta zlih duhova koje je tradicionalna osoba stalno susrela.

Goblin (šuma, šumski čovjek, lešak, itd.), na primjer, pojavio se u obliku obične osobe; starac koji bere svoje cipele na mjesečevoj svjetlosti; rođak ili prijatelj; čovjek velikog rasta; čovjek u vuni, s rogovima; jelen jagnje, vihor na putu. Vlasnik je šuma, živi u neprolaznoj gustiš. Ako se u šumi čuje eho, onda goblin odgovara. Voli da ljude navede na krivi put, a zatim pljesne rukama i glasno se smije.

Sirena je često crna i dlakava poput goblina, ali može biti jagnje, dijete, pas, zmaj, labud, riba i starac. Živi na dnu dubokog jezera ili rijeke, u bazenu, ispod vodenice. Noću se dešava da ispuzi na obalu i počešlja se; isto može učiniti i njegova žena, ružna vodjanika (vodjanica). Sirena je, poput goblina, ženstvena i općenito sklona kidnapovanju ljudi koji zauvijek ostaju u njegovim podvodnim kristalnim dvoranama.

Vodyanikh donekle podsjeća na sirenu, čija se slika, međutim, uvelike razlikuje od regije do regije. U značajnom dijelu sjevernih krajeva takvu sliku uopće ne poznaju, a ako i poznaju, predstavljaju je kao staru, ružnu ženu s visećim grudima, koja podsjeća na žerku i nije povezana sa vodenim elementom. Poznatiji tip riječne ili šumske ljepote, češlja kosu, opčinjava muškarce i uništava djevojke.

Nisu poznate samo vodene sirene, već i šumske i poljske. Potonji se nalaze u raži i podsjećaju na druga ženska demonska stvorenja - podne. To su visoke lijepe djevojke u bijelom koje lutaju poljima za vrijeme žetve i kažnjavaju one koji žanju u podne.

Brownie - domaći duh, crni strašni čovjek u vuni, ali može izgledati i kao žena (njegov par je kikimora), mačka, svinja, pacov, pas, tele, sivi ovan, medvjed , crni zec (zbog vjerovanja da je kolačić duh životinje položen kao građevinska žrtva u temelj kuće); postoje podaci o njegovoj zmijskoj prirodi. Brownie je koristan duh: pomaže u kućnim poslovima, upozorava na predstojeće nevolje.

Dakle, vidjeli smo da se sudbina ideja o likovima različitih nivoa mitološke hijerarhije pokazala različitom. Ako su kultovi viših bogova uništeni ognjem i mačem tokom hristijanizacije Rusije, onda su vjera i obožavanje nižih, beznačajnih, neindividualiziranih likova opstali gotovo do danas. Kao rezultat sinteze, spajanja paganskih i kršćanskih ideja u narodnoj svijesti, drevni bogovi su u određenom smislu promijenili svoja imena, usklađujući se sa slikama najpopularnijih kršćanskih svetaca. Ostaci mitoloških predstava o manje značajnim likovima sačuvani su u folkloru, obredima i vjerovanjima. Niži nivoi mitološkog sistema jedva da su se promenili. Sa neverovatnom stabilnošću, apsorbovali su hrišćanske ideje bez promene njihove drevne suštine. Pokazati, s jedne strane, porijeklo i mehanizme prodora novih ideja, as druge strane, razotkriti barem općenito nepromjenjivi tradicionalni istočnoslavenski model svijeta koji kroz njih nastaje, zadatak je sljedeća poglavlja.

Zaključak

Slavenska mitologija kao kompleks kolektivnih ideja starih Slovena i način ovladavanja svijetom nastala je u antičko doba, kada je osoba napustila prirodu, u zoru formiranja zemljoradničke kulture starih Slovena. To je vrijeme razvoja zajedničkog indoevropskog, a potom i zapravo slavenskog pogleda na prirodu, formiranja drevnih paganskih kultova.

Uočavajući povijest razvoja slavenskih mitoloških ideja, ističe se najstariji sloj - ideje lova: štovanje nebeskih krava losa, ideja nebeskih vladara svijeta. Drugi ne manje drevni sloj su poljoprivredna vjerovanja - pogledi Tripilaca, Proto- i Proto-Slovena (2 - 1.000 pne). U to vrijeme razvija se agrarno-magijski pogled na svijet, karakterističan za mnoge indoevropske narode, zasnovan na poljoprivrednoj kosmologiji, štovanju boginja pri porođaju, životvornoj vlazi i plodnoj Majci Zemlji. Formiraju se pogledi na samohranu majku svijeta, ideje o sudbini. Konačno, sljedeći sloj je period izolacije istočnih Slovena 1.000 godina nove ere. e. U proseku, u nauci, pravi istorijski razvoj slovenske mitologije je u korelaciji sa kulturom Kijevske Rusije iz 1. milenijuma nove ere. e. Kao centralni datum ističe se 980. godina - vrijeme paganske reforme kneza Vladimira: razvoj mitološkog sistema, stvaranje Panteona bogova. Ujedno, ovo je vrijeme početka propadanja zapravo drevne, žive vjere Slovena i njenog pretvaranja u državnu religiju.

988 - radikalna promjena u paganstvu. Ovo je vrijeme usvajanja kršćanstva u Rusiji. Zapravo je slovenska mitologija, sa svojim junacima i zapletima, bila proganjana. Istovremeno, nije došlo do zamjene mitoloških likova biblijskim junacima, već i do miješanja mitoloških i biblijskih subjekata (fenomen dvojne vjere).

Uočavajući "karakter", osobine mitoloških ideja istočnih Slovena, možemo rezimirati sljedeće. Slaveni su razvili poseban kosmocentrični pogled na svijet - formirala se posebna slika svijeta u kojoj prostor i priroda djeluju kao semantičko središte. Vatra, zemlja, vazduh, voda, sunce, mesec su živa bića. Sam čovjek nije zamišljen u izolaciji od prirode. Svijet je harmonično jedinstvo čovjeka i prirode.

Sloveni su nacrtali sliku živog svemira, upoređujući je sa "poetskim" slikama Svjetskog jajeta, Svjetskog drveta, opisujući sliku divnog vrta Irije (ili otoka Buyan), što se odrazilo u folkloru. Stvoren je panteon paganskih bogova na čelu sa muškim božanstvima (Rod, Svarog, Perun, Dazhdbog, Veles itd.) i ženskim slikama (Makosh, Zhiva, Lada, Morana). Postojala je narodna tradicija vjerovanja u duhove - prirodna bića.

Kao rezultat sinteze, spajanja paganskih i kršćanskih ideja u narodnoj svijesti, drevni bogovi su u određenom smislu promijenili svoja imena, usklađujući se sa slikama najpopularnijih kršćanskih svetaca. Ostaci mitoloških predstava o manje značajnim likovima sačuvani su u folkloru, obredima i vjerovanjima. Niži nivoi mitološkog sistema jedva da su se promenili. Sa neverovatnom stabilnošću, apsorbovali su hrišćanske ideje bez promene njihove drevne suštine.

Konačno, u svojoj srži, slavenski paganizam je štovanje žive prirode kao sile koja stvara sve. Priroda se shvatala kao živi organizam ili kao moćno božanstvo koje predodređuje život ljudi. Glavni kult je kult plodnosti, koji sadrži ideju afirmacije života.

Bilo je loše sa zlim duhovima u Rusiji. Toliko bogataša se nedavno razvelo da je broj Gorynych-a naglo opao. Ivanu je samo jednom bljesnuo tračak nade: stariji seljak koji se zvao Susanin obećao mu je da će ga odvesti u samu jazbinu Likhe Jednooke ... Ali naišao je samo na klimavu drevnu kolibu s razbijenim prozorima i razbijenim vratima. Na zidu je pisalo: “Provjereno. Leech nije. Bogatyr Popovich.

Sergej Lukjanenko, Julij Burkin, Ostrov Rus

"Slovenska čudovišta" - morate priznati, zvuči divlje. Sirene, goblini, sireni - svi su nam poznati od djetinjstva i tjeraju nas da se prisjetimo bajki. Zato se fauna "slavenske fantazije" još uvijek nezasluženo smatra nečim naivnim, neozbiljnim, pa čak i pomalo glupim. Sada, kada su u pitanju magična čudovišta, često pomislimo na zombije ili zmajeve, iako u našoj mitologiji postoje tako drevna stvorenja, u usporedbi s kojima Lovecraftova čudovišta mogu izgledati kao sitni prljavi trikovi.

Stanovnici slavenskih paganskih legendi nisu radosni kolačić Kuzya ili sentimentalno čudovište sa grimiznim cvijetom. Naši preci su ozbiljno vjerovali u zle duhove koje danas smatramo dostojnima samo dječjih horor priča.

Gotovo nijedan originalni izvor koji opisuje izmišljena bića iz slovenske mitologije nije preživio do našeg vremena. Nešto je bilo prekriveno tamom istorije, nešto je uništeno tokom krštenja Rusije. Šta imamo, osim nejasnih, kontradiktornih i često različitih legendi različitih slovenskih naroda? Nekoliko referenci u djelima danskog istoričara Saxo Grammar (1150-1220) - vremena. "Chronica Slavorum" njemačkog istoričara Helmolda (1125-1177) - dva. I na kraju, treba se prisjetiti zbirke "Veda Slovena" - kompilacije drevnih bugarskih obrednih pjesama, iz koje se mogu izvesti i zaključci o paganskim vjerovanjima starih Slovena. Objektivnost crkvenih izvora i ljetopisa, iz očiglednih razloga, je pod velikim sumnjama.

Velesova knjiga

Velesova knjiga („Knjiga o Velesu“, Isenbekove ploče) dugo se smatrala jedinstvenim spomenikom staroslovenske mitologije i istorije iz perioda od 7. veka pre nove ere – 9. veka nove ere.

Njen tekst je navodno uklesan (ili spaljen) na malim drvenim daskama, a neke od "stranica" su djelimično istrulele. Prema legendi, “Velesovu knjigu” je 1919. godine u blizini Harkova otkrio bijeli pukovnik Fjodor Izenbek, koji ju je odnio u Brisel i predao slavisti Miroljubovu na proučavanje. Napravio je nekoliko kopija, au avgustu 1941. godine, tokom nemačke ofanzive, ploče su izgubljene. Iznosile su se verzije da su ih nacisti sakrili u “arhivu arijevske prošlosti” pod Annenerbom, ili su ih nakon rata iznijeli u SAD).

Avaj, autentičnost knjige je u početku bila pod velikim sumnjama, a nedavno je konačno dokazano da je ceo tekst knjige falsifikat napravljen sredinom 20. veka. Jezik ovog lažnjaka je mješavina različitih slovenskih dijalekata. Uprkos razotkrivanju, neki pisci i dalje koriste "Velesovu knjigu" kao izvor znanja.

Jedina dostupna slika jedne od ploča "Velesove knjige", koja počinje riječima "Ovu knjigu posvećujemo Velesu."

Istoriji slavenskih bajkovitih stvorenja može pozavidjeti još jedno evropsko čudovište. Starost paganskih legendi je impresivna: prema nekim procjenama dostiže 3000 godina, a korijeni sežu u neolit ​​ili čak mezolit - to jest oko 9000 godina prije Krista.

Nije bilo zajedničke slavenske bajke "menažerije" - na različitim mjestima govorili su o potpuno različitim bićima. Sloveni nisu imali morska i planinska čudovišta, ali su šumski i riječni zli duhovi bili u izobilju. Nije bilo ni megalomanije: naši preci su vrlo rijetko razmišljali o zlim divovima poput grčkih Kiklopa ili skandinavskih Etuna. Neka divna stvorenja pojavila su se među Slovenima relativno kasno, u periodu njihove pokrštavanja - najčešće su posuđena iz grčkih legendi i unesena u nacionalnu mitologiju, stvarajući tako bizarnu mješavinu vjerovanja.

Alkonost

Prema starogrčkom mitu, Alkiona, žena tesalijskog kralja Keika, saznavši za smrt svog muža, bacila se u more i pretvorena u pticu, koja je dobila ime po imenu alkiona (vodoljak). Riječ "Alkonost" ušla je u ruski jezik kao rezultat izobličenja stare izreke "Alcyone je ptica".

Slavenski alkonost je rajska ptica sa iznenađujuće slatkim, blagoglasnim glasom. Polaže jaja na morsku obalu, a zatim ih uranja u more - i talasi se smiruju na nedelju dana. Kada se pilići izlegu iz jaja, počinje oluja. U pravoslavnoj tradiciji, Alkonost se smatra božanskim glasnikom - ona živi na nebu i spušta se kako bi ljudima prenijela najvišu volju.

Asp

Krilata zmija sa dva debla i ptičjim kljunom. Živi visoko u planinama i povremeno vrši razorne napade na sela. Toliko gravitira prema stijenama da ne može sjediti ni na vlažnoj zemlji - samo na kamenu. Asp je neranjiv na konvencionalno oružje, ne može se ubiti mačem ili strijelom, već se može samo spaliti. Ime dolazi od grčkog aspis, zmije otrovnice.

Auka

Nekakav nestašni šumski duh, malen, trbušast, okruglih obraza. Ne spava ni zimi ni ljeti. Voli da zavarava ljude u šumi, odgovarajući na njihov povik "Ay!" sa svih strana. Vodi putnike u gustu gustiš i tamo ih baca.

Baba Yaga

Slavenska vještica, popularni folklorni lik. Obično se prikazuje kao gadna starica raščupane kose, kukastog nosa, "koštane noge", dugih kandži i nekoliko zuba u ustima. Baba Yaga je dvosmislen lik. Najčešće obavlja funkcije štetočine, sa izraženim sklonostima kanibalizmu, međutim, povremeno ova vještica može dobrovoljno pomoći hrabrom heroju ispitivanjem, parenjem u kupatilu i darivanjem čarobnih poklona (ili pružanjem vrijednih informacija).

Poznato je da Baba Yaga živi u gustoj šumi. Tu stoji njena koliba na pilećim nogama, okružena palisadom ljudskih kostiju i lobanja. Ponekad se govorilo da su umjesto zatvora bile ruke na kapiji Jagijeve kuće, a mala zubasta usta su služila kao ključaonica. Kuća Baba Yage je začarana - u nju se može ući samo govoreći: "Koliba, okreni se ispred mene, a nazad u šumu."
Kao zapadnoevropske vještice, Baba Yaga može letjeti. Za to joj je potreban veliki drveni malter i čarobna metla. Kod Baba Yage često možete sresti životinje (poznate osobe): crnu mačku ili vranu koja joj pomaže u čarobnjaštvu.

Poreklo imanja Baba Jage nije jasno. Možda je došlo iz turskih jezika, možda je nastalo od starog srpskog "ega" - bolest.

Baba Yaga, koštana noga. Vještica, ogar i prva žena pilot. Slike Viktora Vasnjecova i Ivana Bilibina.

Koliba na kurnogu

Šumska koliba na pilećim nogama, u kojoj nema ni prozora ni vrata, nije fikcija. Tako su lovci Urala, Sibira i ugrofinskih plemena gradili privremene nastambe. Kuće sa praznim zidovima i ulazom kroz otvor u podu, podignute 2-3 metra iznad zemlje, štitile su i od glodara željnih zaliha i od krupnih grabežljivaca.Sibirski pagani su u sličnim građevinama držali kamene idole. Može se pretpostaviti da je figurica nekog ženskog božanstva, postavljena u malu kućicu „na pilećim nogama“, potaknula mit o Babi Yagi, koja jedva da stane u svoju kuću: noge su joj u jednom uglu, a glava unutra. drugu, a nos joj je uvučen u plafon.

Bannik

Duh koji živi u kupatilu obično je predstavljan kao mali starac sa dugom bradom. Kao i svi slovenski duhovi, nestašni. Ako se ljudi u kadi okliznu, opeku se, onesvijeste od vrućine, opeče se kipućom vodom, čuju pucketanje kamenja u pećnici ili kucanje po zidu - sve su to trikovi bannika.

U velikoj meri, bannik retko šteti, samo kada se ljudi ponašaju nekorektno (peru se tokom praznika ili kasno uveče). Uglavnom im pomaže. Kod Slovena je kupka bila povezana s mističnim, životvornim silama - često su se ovdje rađali ili nagađali (vjerovalo se da bannik može predvidjeti budućnost).

Kao i drugi duhovi, i bannik je bio hranjen - ostavljali su mu crni kruh sa solju ili zakopali zadavljeno crno pile ispod praga kupke. Postojala je i ženska sorta bannika - bannica, ili obderiha. Šišiga je takođe živeo u kupatilima - zao duh koji se pojavljuje samo onima koji idu u kadu bez molitve. Shishiga poprima oblik prijatelja ili rođaka, poziva osobu da se okupa sa njom i može se ispariti do smrti.

Baš Čelik (Čovjek od čelika)

Popularan lik u srpskom folkloru, demon ili zli vračar. Prema legendi, kralj je zaveštao svoja tri sina da daju svoje sestre onome ko im prvi zatraži ruku. Jedne noći, neko gromoglasnog glasa došao je u palatu i tražio mlađu princezu za ženu. Sinovi su ispunili volju svog oca, a ubrzo su na ovaj način izgubili srednju i stariju sestru.

Ubrzo su braća došla sebi i krenula u potragu za njima. Mlađi brat je upoznao prelepu princezu i uzeo je za ženu. Gledajući iz radoznalosti u zabranjenu prostoriju, princ je ugledao čoveka u lancima. Predstavio se kao Baš Čelik i zatražio tri čaše vode. Naivni mladić je strancu dao piće, on je povratio snagu, prekinuo lance, oslobodio krila, zgrabio princezu i odleteo. Tužan, princ je krenuo u potragu. Saznao je da gromoglasni glasovi koje su njegove sestre tražile kao žene pripadaju gospodarima zmajeva, sokolova i orlova. Pristali su da mu pomognu i zajedno su porazili zlog Baš Čelika.

Ovako izgleda Baš Čelik u pogledu V. Taubera.

Ghouls

Živi mrtvaci koji ustaju iz svojih grobova. Kao i svaki drugi vampir, gulovi piju krv i mogu opustošiti cijela sela. Prije svega, ubijaju rođake i prijatelje.

Gamayun

Kao Alkonost, božanska žena ptica čija je glavna funkcija ispunjenje predviđanja. Poznata je poslovica „Gamajun je proročka ptica“. Takođe je znala da kontroliše vremenske prilike. Vjerovalo se da kada Gamayun poleti iz smjera izlaska sunca, oluja dolazi za njom.

Gamajune-Gamajune, koliko mi je ostalo da živim? - Ku. - Zašto tako mama...?

Divya ljudi

Poluljudi sa jednim okom, jednom nogom i jednom rukom. Da bi se pomerili, morali su da se presavije na pola. Žive negdje na rubu svijeta, množe se umjetno, kuje sebi vrstu od željeza. Dim njihovih kovačnica nosi sa sobom kugu, male boginje i groznicu.

Brownie

U najopćenitijem pogledu - domaći duh, zaštitnik ognjišta, mali starac s bradom (ili sav pokriven kosom). Vjerovalo se da svaka kuća ima svoj kolačić. U kućama su ih retko zvali "brownies", više nego ljubazni "deda".

Ako su ljudi s njim uspostavili normalne odnose, hranili ga (ostavili tanjir mlijeka, hljeba i soli na podu) i smatrali ga članom svoje porodice, tada im je kolačić pomagao u sitnim kućnim poslovima, čuvao stoku, čuvao domaćinstvo, upozoren na opasnost.

S druge strane, ljutiti kolačić bi mogao biti veoma opasan – noću je štipao ljude do modrica, davio ih, ubijao konje i krave, galamio, razbijao suđe, pa čak i palio kuću. Vjerovalo se da kolačić živi iza peći ili u štali.

Drekavak (drekavac)

Napola zaboravljeno biće iz folklora južnih Slovena. Njegov tačan opis ne postoji - jedni ga smatraju životinjom, drugi pticom, a u centralnoj Srbiji postoji verovanje da je drekavak duša mrtve nekrštene bebe. Slažu se samo u jednom - drekavak može strašno da vrišti.

Obično je drekavak junak dečijih horor priča, ali u udaljenim krajevima (na primer, planinski Zlatibor u Srbiji) i odrasli veruju u ovo stvorenje. Stanovnici sela Tometino Polie povremeno prijavljuju čudne napade na svoju stoku - teško je utvrditi o kakvom se grabežljivcu radilo po prirodi povreda. Seljani tvrde da su čuli jezive vriske, pa je drekavak morao biti umešan.

Firebird

Slika koja nam je poznata iz djetinjstva, prekrasna ptica sa svijetlim, zasljepljujućim vatrenim perjem („kao vrelina gori“). Tradicionalni test za bajkovite junake je da izvuku pero iz repa ovog pernatog. Žar ptica je za Slovene bila više metafora nego stvarno biće. Ona je personificirala vatru, svjetlost, sunce, možda znanje. Njen najbliži rođak je srednjovekovna ptica Feniks, poznata i na Zapadu i u Rusiji.

Nemoguće je ne prisjetiti se takvog stanovnika slavenske mitologije kao što je ptica Rarog (vjerovatno iskrivljena od Svaroga - boga kovača). Vatreni sokol, koji takođe može izgledati kao plameni vihor, Rarog je prikazan na grbu Rurikida (na njemačkom "Rarogs") - prve dinastije ruskih vladara. Visoko stilizirani ronilački Rarog na kraju je počeo izgledati kao trozubac - tako se pojavio moderni grb Ukrajine.

Kikimora (shishimora, mara)

Zli duh (ponekad supruga kolačića), koji se pojavljuje u obliku male ružne starice. Ako kikimora živi u kući iza peći ili na tavanu, tada stalno šteti ljudima: pravi buku, kuca po zidovima, ometa san, trga pređu, lomi suđe, truje stoku. Ponekad se vjerovalo da odojčad koja je umrla bez krštenja postaje kikimora, ili su zli stolari ili pećari mogli kikimoru pustiti u kuću u izgradnji. Kikimora, koja živi u močvari ili u šumi, čini mnogo manje štete - u suštini samo plaši putnike lutalice.

Koschei besmrtni (Kashchei)

Jedan od nama dobro poznatih starih slovenskih negativnih likova, obično je predstavljan kao mršav, kosturan starac odbojnog izgleda. Agresivan, osvetoljubiv, pohlepan i škrt. Teško je reći da li je on bio personifikacija vanjskih neprijatelja Slovena, zli duh, moćni čarobnjak ili jedinstvena vrsta nemrtvih.

Neosporno je da je Koschei posedovao veoma jaku magiju, izbegavao ljude i često radio omiljenu stvar za sve zlikovce na svetu - kidnapovao devojke. U ruskoj naučnoj fantastici, slika Koshcheija je prilično popularna, a predstavljen je na različite načine: u komičnom svjetlu („Ostrvo Rus” Lukjanenka i Burkina), ili, na primjer, kao kiborg („Sudbina Koshchei u kiberozojskoj eri” Aleksandra Tjurina).

Koshcheijeva karakteristika "zaštitnog znaka" bila je besmrtnost, i daleko od apsolutne. Kao što se svi vjerovatno sjećamo, na magičnom ostrvu Buyan (sposobno da iznenada nestane i pojavi se pred putnicima) postoji veliki stari hrast na kojem visi škrinja. U grudima je zec, u zecu patka, u patki jaje, a u jajetu čarobna igla, gde je skrivena Koščejeva smrt. Može biti ubijen razbijanjem ove igle (prema nekim verzijama, razbijanjem jajeta o Koshcheijevoj glavi).

Koschey kako su ga predstavili Vasnjecov i Bilibin.

Georgy Millyar najbolji je izvođač uloga Koshcheija i Baba Yage u sovjetskim filmskim bajkama.

Gobline

Šumski duh, zaštitnik životinja. Izgleda kao visok muškarac sa dugom bradom i kosom po celom telu. Zapravo, ne zao - on hoda šumom, štiti ga od ljudi, povremeno se pokazuje, zbog čega može poprimiti bilo koji izgled - biljku, gljivu (divovski govorni muhar), životinju ili čak osobu. Leshy se od drugih ljudi može razlikovati po dva znaka - oči mu gore magičnom vatrom, a cipele su mu iznošene unatrag.

Ponekad se susret s goblinom može loše završiti - odvest će osobu u šumu i baciti je da je pojedu životinje. Međutim, oni koji poštuju prirodu mogu se čak i sprijateljiti s ovim stvorenjem i dobiti pomoć od njega.

čuveni jednooki

Duh zla, neuspjeha, simbol tuge. Nema sigurnosti u pogledu Likhovog izgleda - to je ili jednooki div, ili visoka, mršava žena s jednim okom na sredini čela. Poznato je da ih se često poredi sa Kiklopima, iako osim jednog oka i visokog rasta, nemaju ništa zajedničko.

Izreka je došla do našeg vremena: "Ne budi Likho dok je tiho." U doslovnom i alegorijskom smislu, Likho je značio nevolju - vezao se za osobu, sjeo mu na vrat (u nekim legendama nesretnik je pokušao da udavi Likha bacivši se u vodu i udavio se) i spriječio ga da živi.
Likha se, međutim, mogla riješiti - prevariti, otjerati snagom volje ili, kako se povremeno spominje, prenijeti na drugu osobu uz nekakvu vrstu poklona. Prema vrlo sumornim predrasudama, Likho bi mogao doći i progutati vas.

sirena

U slovenskoj mitologiji, sirene su neka vrsta nestašnih zlih duhova. Bile su to utopljene žene, djevojke koje su umrle u blizini rezervoara ili ljudi koji su se kupali u nezgodno vrijeme. Sirene su ponekad poistovjećivane sa "mavki" (od staroslavenskog "nav" - mrtav čovjek) - djecom koja su umrla bez krštenja ili su ih majke zadavile.

Oči takvih sirena gore zelenom vatrom. Po svojoj prirodi su gadna i zla stvorenja, hvataju kupače za noge, vuku ih pod vodu ili mame s obale, omotaju ih rukama i udave. Postojalo je vjerovanje da smijeh sirene može uzrokovati smrt (zbog toga izgledaju kao irske banshee).

Neka vjerovanja su sirene nazivala nižim duhovima prirode (na primjer, dobrim "obalama"), koji nemaju nikakve veze s utopljenicima i dragovoljno spašavaju utopljenike.

U granama drveća živjele su i "sirena na drvetu". Neki istraživači rangiraju sirene u podne (u Poljskoj - lakanits) - nižeg duha, u obliku djevojčica u providnoj bijeloj odjeći, koje žive u poljima i pomažu u polju. Potonji je također duh prirode - vjeruje se da izgleda kao mali starac s bijelom bradom. Polevoi živi na obrađenim poljima i obično patronizira seljake - osim kada rade u podne. Za to on šalje seljacima podne podne da im svojom magijom oduzmu pamet.

Treba spomenuti i crowberry - neku vrstu sirene, krštenu utopljenicu koja ne spada u kategoriju zlih duhova, pa je stoga relativno ljubazna. Vodyanitsy vole duboke bazene, ali najčešće se naseljavaju ispod mlinskih točkova, jašu ih, kvare mlinski kamen, zamućuju vodu, ispiru jame, trgaju mreže.

Vjerovalo se da su vodenice žene vodenjaka - duhova koji se pojavljuju u liku staraca sa dugom zelenom bradom od algi i (rijetko) ribljim krljuštima umjesto kože. Buggy-eyed, debeli, jezivi, sirena živi na velikim dubinama u bazenima, komanduje sirenama i drugim podvodnim stanovnicima. Vjerovalo se da on jaše po svom podvodnom carstvu na somu, zbog čega su ovu ribu u narodu ponekad nazivali "đavoljim konjem".

Sirena po prirodi nije zlonamjerna, čak se ponaša i kao pokrovitelj mornara, ribara ili mlinara, ali s vremena na vrijeme voli da se šali, vukući pod vodu zjapećeg (ili uvredljivog) kupača. Ponekad je siren bio obdaren sposobnošću promjene oblika - pretvarajući se u ribe, životinje ili čak trupce.

Vremenom se slika morskog voda kao zaštitnika rijeka i jezera promijenila - počeo se smatrati moćnim "kraljem mora" koji živi pod vodom u šik palati. Od duha prirode, vodeni se pretvorio u neku vrstu magičnog tiranina, s kojim su junaci narodnog epa (na primjer Sadko) mogli komunicirati, sklapati sporazume, pa čak i lukavo ga pobijediti.

Vodyanyye kako su ga zamislili Bilibin i V. Vladimirov.

Sirin

Još jedno stvorenje sa glavom žene i tijelom sove (sova), koje ima šarmantan glas. Za razliku od Alkonosta i Gamajuna, Sirin nije glasnik odozgo, već direktna prijetnja životu. Vjeruje se da ove ptice žive u "indijskim zemljama blizu raja", ili na rijeci Eufrat, i pjevaju takve pjesme za svece na nebu, čuvši koje, ljudi potpuno izgube pamćenje i volju, a brodovi su im razbijeni.

Nije teško pretpostaviti da je Sirin mitološka adaptacija grčkih sirena. Međutim, za razliku od njih, ptica Sirin nije negativan lik, već metafora iskušenja čovjeka svim vrstama iskušenja.

Slavuj razbojnik (slavuj Odihmantijević)

Lik kasnoslovenskih legendi, složena slika koja kombinuje osobine ptice, zlog čarobnjaka i heroja. Slavuj razbojnik živio je u šumama u blizini Černigova blizu reke Smorodine i 30 godina je čuvao put za Kijev, ne puštajući nikoga unutra, zaglušujući putnike monstruoznim zviždukom i urlikom.

Slavuj razbojnik imao je gnijezdo na sedam hrastova, ali legenda kaže i da je imao kulu i tri kćeri. Epski junak Ilja Muromets nije se bojao protivnika i izbio mu je oko strijelom iz luka, a tokom njihove borbe zvižduk Slavuja Razbojnika srušio je cijelu šumu u okrugu. Junak je doveo zarobljenog zlikovca u Kijev, gde je knez Vladimir, radi interesa, zamolio Slavuja razbojnika da zviždi - da proveri da li je tačna glasina o supersposobnostima ovog zlikovca. Slavuj je, naravno, zviždao, toliko da je skoro uništio pola grada. Nakon toga, Ilya Muromets ga je odveo u šumu i odsjekao mu glavu kako se takva zlodjela ne bi ponovila (prema drugoj verziji, Slavuj razbojnik kasnije je djelovao kao pomoćnik Ilya Murometsa u borbi).

Za svoje prve romane i pesme Vladimir Nabokov je koristio pseudonim Sirin.

2004. godine selo Kukoboj (Pervomajski okrug Jaroslavske oblasti) proglašeno je "domovinom" Babe Jage. Njen "rođendan" slavi se 26. jula. Pravoslavna crkva je izašla sa oštrom osudom "obožavanja Babe Jage".

Ilja Muromets je jedini epski heroj kanonizovan od strane Ruske pravoslavne crkve.

Baba Yaga se nalazi čak i u zapadnim stripovima, na primjer - "Hellboy" Mikea Mignole. U prvoj epizodi kompjuterske igre Quest for Glory, Baba Yaga je glavni negativac radnje. U igrici igranja uloga Vampire: The Masquerade, Baba Yaga je vampir iz klana Nosferatu (odlikuje se ružnoćom i tajnovitošću). Nakon što je Gorbačov napustio političku arenu, izašla je iz skrovišta i pobila sve vampire klana Bruja koji je kontrolisao Sovjetski Savez.

* * *

Vrlo je teško nabrojati sva bajkovita stvorenja Slavena: većina njih je vrlo slabo proučavana i lokalne su vrste duhova - šumskih, vodenih ili domaćih, a neka od njih su bila vrlo slična jedna drugoj. Općenito, obilje nematerijalnih bića uvelike razlikuje slavenski bestijarij od "prizemnijih" zbirki čudovišta iz drugih kultura.
.
Među slovenskim "čudovištima" vrlo je malo čudovišta kao takvih. Naši su preci vodili miran, odmjeren život, pa su stvorenja koja su sami izmislili bila povezana s elementarnim elementima koji su po prirodi bili neutralni. Ako su se opirali ljudima, onda, uglavnom, samo štiteći majku prirodu i plemenske tradicije. Priče ruskog folklora nas uče da budemo ljubazniji, tolerantniji, volimo prirodu i poštujemo drevno naslijeđe naših predaka.

Ovo posljednje je posebno važno, jer se drevne legende brzo zaboravljaju, a umjesto misterioznih i nestašnih ruskih sirena, dolaze nam Diznijeve ribice sa školjkama na grudima. Nemojte se stidjeti proučavati slavenske legende - posebno u njihovim originalnim verzijama, neprilagođenim za dječje knjige. Naš bestijarij je arhaičan i u neku ruku čak i naivan, ali možemo biti ponosni na njega, jer je jedan od najstarijih u Evropi.

Vjerovatno svako od nas poznaje neke slovenske demone i zle duhove. U većini slučajeva to su junaci bajki koje su došle do našeg vremena. Provjerite jeste li upoznati sa cijelom drevnom mitskom suštinom Slovena.

u članku:

Slavenski demoni - Anchutka

Naši preci Slovena imali su različite demone, duhove, zle duhove koji su štitili, užasavali, pomagali, plašili ljude. Spisak slovenskih zlih duhova je veoma dugačak. Međutim, postoje posebna natprirodna bića kojih treba biti svjestan.

Neki od ranog djetinjstva poznati ljudima. To su takvi mitski likovi kao što su Bannik, Koschey Besmrtni. Sa drugim demonima ćete se verovatno prvi put sresti. Na primjer, sa Anchutkom.

To je mali zli duh. Visok je samo nekoliko centimetara. Njegovo malo tijelo je potpuno prekriveno tamnom gustom dlakom, ali na glavi ima ćelavu mrlju. Jedna od karakteristika ovog zla je odsustvo potpetica.

Ljudi su vjerovali da ako naglas izgovorite ime ovih zlih duhova, onda će se ono odmah pojaviti pred vama. Takva stvorenja žive u barama i poljima. Njihovi glavni neprijatelji su divlje životinje.

Najmirnije Anchutke su terenske, praktički se ne pojavljuju pred ljudima dok ih ne pozovu. Drugi vole da se šale. Međutim, njihove šale su vrlo zle i opasne. Stoga se ne isplati divljati. Posebno zao duh može čak i ubiti osobu.

Glavna sposobnost ove vrste zlih duhova je umjetnost da se postane nevidljiv. Osim toga, stvorenje se može pretvoriti u bilo koju životinju ili osobu. Neki izvori ukazuju da se duh može kretati bilo gdje u svemiru.

Da biste se izvukli iz žilavih šapa Anchutke, dovoljno je u njega baciti malo soli ili ga dodirnuti željezom. Međutim, ako je duh odabrao kuću, onda ga je moguće protjerati tamo samo ako je zgrada potpuno izgorjela.

Slavenski zli duhovi - Aspid

Serpent Aspid

Još jedan poznati lik u slovenskoj mitologiji je Asp. Naši preci su ga predstavljali u obliku ogromne zmije koja je u stanju da udiše vatru. Umjesto usta, ima ogroman ptičji kljun.

Krila zmije su crna. Međutim, kada su izloženi sunčevoj svjetlosti, postaju višebojni. Aspid živi u planinama i šumama, uvijek lovi na maloj udaljenosti od svog staništa.

Njegova ishrana se sastoji od svinja i goveda. Međutim, ako je zmija jako gladna, može čak i napasti osobu. Zli duhovi dominiraju velikim područjem i ne puštaju druge pojedince u njega.

Jedini način da ubijete zmiju je da je spalite. Međutim, on nikada ne doleti do vatre i ne slijeće na zemlju, već samo na kamen. Međutim, postoji način da se uhvati čudovište. Da biste to učinili, morate ispustiti zvuk trube koji će razbjesniti zmiju. U ljutnji ne kontroliše svoje pokrete i juri na sve što ispušta takav zvuk. Ovo će pomoći namamiti čudovište u zamku.

Badzula - drevni zli duhovi među Slovenima

Takav drevni duh u davna vremena tjerao je ljude da lutaju. U slovenskoj mitologiji ovaj duh je često bio ženski. Ako je Badzula postigao ono što je želio, tada je osoba odmah počela imati problema. Sve je izmaklo kontroli, ništa nije radilo, a novac je otišao iz kuće, počele su svađe sa prijateljima i rođacima.

Nakon toga, osoba je pala u depresiju, počela je puno da pije, potrošila je zadnju ušteđevinu, napustila svoj dom i kao rezultat toga ostala bez ičega i otišla da luta. U međuvremenu je Badžula, veoma zadovoljna, pojela plodove svog rada.

Kažu da Badžula izgleda kao starija žena koja se krije iza starog oronulog vela. Grudi su joj visile do stomaka, a na koži su bili vidljivi duboki ožiljci.

Bilo je vrlo lako riješiti je se. Da bi to učinila, osoba je morala temeljito očistiti svoju kuću, iznijeti sve smeće iz sobe, a zatim ga baciti, okrenuta prema istoku. U ovom trenutku pred osobom se pojavio duh koji ga je gurnuo u skitnju.

Čim se riješite svog smeća, tada, na trenutak, pojavivši se pred vama, Bazzula će nestati.

Ima li vodenog?

Vlasnik vode, vodeni djed je još jedan popularan lik u slovenskoj mitologiji. On je oličenje elementa vode, kao negativnog i opasnog principa.

Ljudi su ga najčešće zamišljali u obliku golog i vrlo debelog starca s velikim izbuljenim očima i repom prekrivenim ribljim krljuštima. Često je voda prekrivena muljem, algama. Ima dugu bradu i brkove.

Vjerovalo se da se ovaj duh može pretvoriti u bilo koju ribu, pticu, balvan, utopljenika. Neki izvori ukazuju da bi se kolačić mogao pretvoriti i u djecu i konje. Ovaj duh živi u močvarama, rijekama, virovima, u napuštenim vodenicama. Svaki narod ima svoje posebne legende povezane s vodom.

Na primjer, u Ukrajini su vjerovali da je prije krštenja morski čovjek sjedio u vodi, a nakon toga je prešao u lozu. Zatim je izašao na kopno i seo u priobalnu travu sve do Spasitelja.

Bjelorusi su, s druge strane, vjerovali da prije Bogojavljenja ovaj duh hoda po selu i traži sanke od ljudi kako bi svoju djecu izveli iz rezervoara prije njegovog osvećenja. Zato je prije Bogojavljenja bilo potrebno sve saonice okrenuti naopačke kako ih zli duhovi ne bi mogli koristiti.

Pčelari su vjerovali da je ovaj duh svetac zaštitnik pčela. U noći Jabučne banje svi pčelari su bez greške donosili darove vodenom duhu. Najčešće su to bili med i vosak, koji su se morali baciti u ribnjak. Bolotnik i Vodyanitsy mogu pratiti Waterman.

Sinister - zao duh

Zli duh koji može obitavati u ljudskim domovima i u šumi je Sinister. Naši su preci bili sigurni da su to zli duhovi koji mogu oduzeti svo bogatstvo iz kuće i privući siromaštvo u nju. Vjeruje se da tamo gdje se ovaj duh nastani, tamo će zavladati siromaštvo.

U Sinister epovima identičan je bijelom šetaču iz serije Game of Thrones

Zli duhovi su apsolutno nevidljivi, ali ih možete čuti. Ljudi su vjerovali da komunicira sa onima u čijoj se kući nastanio. Glavni neprijatelj Sinistera je Brownie. Dobar deda ne pušta siromaštvo u kuću. Ali ako uspije proći, bit će je vrlo teško istrijebiti.

Ponekad se duhovi naseljavaju u nekoliko jedinki. Dešava se da u jednoj kući živi čak 12 bića. Najčešće se Sinister skriva u toplim pećima, u škrinjama ili ormarićima. Neuspjesi koje šalje Sinister pratit će osobu tačno dok se ne riješi duha.

Činjenica da se Sinister nastanio u kući govori o tome. Možda je preslab ili je potpuno nestao iz ovog stana.

Uprkos činjenici da su sami Sinisters slabi, vrlo ih je teško pobijediti. Lakše ih je spriječiti da uđu u kuću. Za to su postavljeni solarni znakovi na vratima. Vjerovalo se da što je više takvih simbola u prostoriji, veća je vjerovatnoća da siromaštvo neće prodrijeti u kuću.

Slika Kikimore

Malo ljudi nije upoznato sa Kikimorom. Prikazivana je kao strašna starica sa dugim nosom, veoma mršava, obučena u poderane stare krpe. Toliko je mala i mršava da ne izlazi ni napolje jer se boji da će je vetar odneti.

Vjerovanja o kikimoru nisu uobičajena kod svih Slovena. Najčešće se reference nalaze među Rusima, rjeđe među Bjelorusima. Vjeruje se da je ova slika nastala pod utjecajem obreda štovanja božice Makoshi.

Vjeruje se da se dijete može pretvoriti u Kikimoru ako su ga prokleli majka i otac. Neki izvori ukazuju da Kikimora može postati dijete koje je majka ubila ili umrlo nekršteno.

Takvi zli duhovi naseljavaju se u onim kućama u kojima je osoba izvršila samoubistvo ili gdje je zakopano tijelo djeteta. Postojalo je vjerovanje da se i ovaj duh može pojaviti ako ga neko pošalje.

To su obično radili stolari koji su htjeli da se osvete nesavjesnim poslodavcima. Da biste to učinili, bilo je potrebno napraviti figuricu od komadića i komadića i staviti ih između trupaca kuće. Vjeruje se da je zvana Kikimora najopasnija i može čak i ubiti osobu.

Veoma je teško osloboditi se takvih zlih duhova. Da biste to učinili, morate temeljito očistiti stan, prikupiti svo smeće, fumigirati sobu tamjanom uz izgovaranje posebne čarolije. Međutim, čak i nakon takvog obreda, zli duhovi se mogu vratiti. Postoji još jedno efikasno sredstvo - pustiti medvjeda u zle duhove. Prema narodnim vjerovanjima, upravo se ove životinje najviše boji.

Goblin - duh čuvar

Snažan, moćan i moćan, često je bio negativni junak narodnih priča. Ljudi ga zamišljaju kao visokog, snažnog starca sa dugom bradom. Ima zelenu kosu koja ima duge grane i biljke u sebi.

Slovenski duh čuvar šume

Među mnogim različitim duhovima, Leshy je najsličniji osobi. Međutim, njegova tamno siva koža i boja kose ga odaju. Noću, Leshyjeve oči blistaju. Stvorenje može postati vrlo visoko ili vrlo malo, promijeniti svoj izgled.

Duh živi samo u šumama. Zapravo, ovo je vrlo brižan, pun ljubavi i ljubazan vlasnik šume. Međutim, on ne voli ljude, jer uništavaju ono što mu je tako drago. Ako je ovaj duh jako ljut, tada će se pojaviti u obliku ogromnog medvjeda i ubiti će samog počinitelja. Glavni neprijatelji Leshyja su Brownie i Vodyanoy.

Vjeruje se da Goblin može ubrzati ili usporiti rast biljaka, zna kako zaliječiti rane. Ovaj duh je nemoguće ubiti, ali se može uplašiti. Uglavnom, takvi duhovi nisu opasni, jer ne vole kontaktirati ljude i gotovo nikada ne napadaju. Ali lako mogu zbuniti i zastrašiti nemarnog putnika.

Zlo božanstvo Pererug

Mali zli bog Pererug je vrlo sličan Sinisteru. Međutim, on ne donosi siromaštvo, već svađe, svađe i agresiju. Ovo malo biće, nakon što se pojavilo u kući, počinje da zajebava na sve moguće načine i pokušava da uplete rođake.

Pererug je nevidljiv, takođe ga je nemoguće čuti. Takvi mali bogovi su čak imali svoje hramove i svetilišta. Slaveni su davali sve od sebe da umire ova stvorenja kako bi izbjegli nevolje.