Dobri domaćini, bugarska bajka o ljenjici i lenjici. Dobri domaćini, bugarska priča o klošaru i lenčaru

Krojač Rabinovich je volio da kaže: „Da sam kralj, živio bih još bolje od kralja. Sašila bih još malo."

Zvuči smiješno, ali je ovo gledište, iznenadićete se, vrlo uobičajeno. Mnogi ljudi ozbiljno misle da i kraljevi treba da šiju, a ako samo sede na prestolu i vladaju državom, oni su samo klošari, a ne kraljevi.

Evo priče iz prošlih godina. Na kraju perestrojke, izvjesni penzioner se dogovorio sa susjednom zadrugom da im isječe trupce. Razgovarali smo o iznosu, rukovali se, penzioner je iz prtljažnika svog kozaka izvadio uvezenu motornu testeru koju je doneo njegov sin preko mora.

Tada su iznenađeni gledaoci bili svjedoci čuda - penzioner ne samo da je prvi put pokrenuo svoju japansku opremu, već je počeo njome da rukuje takvom brzinom da su neki zadrugari bili prisiljeni trljati oči kako bi se uvjerili da im je vid pouzdan. .

Ušavši u kolibu u kojoj se sastao predsednik kolhoza, penzioner je tražio obračun - umesto dogovorenog iznosa, ipak mu je data samo četvrtina obećanog. “Mislio sam da si ovdje cijeli dan od jutra do večeri,” objasnio je klijent promjene, “i sve si ispilio za dva sata.”

Sa tačke gledišta predsednika kolektivne farme, sve je pošteno. Radili dva sata? Platite za dva sata. A koliko ste uradili za ova dva sata više nije vaša zasluga, već vaša tehnika. Na kraju, niste se previše naprezali, praktičnije je raditi sa japanskom motornom testerom nego sa sovjetskom. Ako penzioner zatraži da plati radni dan, predsjedavajući će se smatrati prevarenim - poput putnika koji je vozaču dao veliki račun da ga na povjetarac odveze od Lenjingradske željezničke stanice do Jaroslavskog, a minut kasnije otkrio je da su oboje stanice se nalaze na istom trgu.

Krojač Rabinovich koji je spomenut na početku držao se slične logike. Ima li kralj slobodnog vremena? Tu je. Pa zašto ne sašijete i pantalone na prodaju da malo povećate svoj prihod?

Sada, nakon ovog neophodnog uvoda, reći ću vam, kao što sam i obećao u naslovu članka, o dvije vrste onih koji odustaju.

Recimo da dodijelimo dva klošara za izradu 100 dijelova. Za ovo izdvajamo mjesec dana.

Prvi bezveznjak, nazovimo ga Bucephalov, dolazi cijeli mjesec na posao, stane na mašinu, i pošteno samlje jedan dio po smjeni. Do kraja mjeseca diže ruke i daje nam 25 dijelova od 100.

Drugi bezveznjak, da mu damo ime Levshin, dva dana pravi škakljivu opremu koja ubrzava proces rada, zatim za tri dana napravi svih 100 detalja i nestane. Tri sedmice je odsutan s radnog mjesta, a onda se pojavi odmoran i preplanuli mokasin koji nam daje davno završenu narudžbu.

Kao što vidite, obojica su bili 75% glupi. Prva mokasinka je napravila samo 25% narudžbe, druga mokasinka je radila samo 25% vremena. Ipak, postoji značajna razlika između besposličara.

Jedan od komentatora priču je prokomentarisao ovako:

Formalno, komentator je, naravno, u pravu. Zašto kralj sjedi na prijestolju i vlada kada bi mogao sašiti malo više pantalona kako bi povećao ukupni prihod kraljevstva?

Ako razmislite, međutim, postaje jasno da blagostanje zemalja ne zavisi toliko od broja utrošenih radnih sati.

Italijanski BDP po glavi stanovnika je 38.000 dolara. U Nigeru bogatom resursima - 1.100 dolara po osobi, 34 puta (!) manje. Ako uzmemo u obzir da se sve radi o radnom vremenu, treba pretpostaviti da su građani Nigera veoma lijeni: Italijan radi u prosjeku, recimo, 8 sati, a njegov kolega iz Nigera, dakle... 14 minuta.

Naravno, ovo je glupost. Građani Nigera možda nisu tako marljivi kao bezbrižni Italijani, ali vađenje rude uranijuma i poljoprivreda su i dalje veoma zamorni. Ključ za razliku između Nigera i Italije je očigledan - u Italiji je produktivnost rada veća.

Iz svega toga proizilaze dva pristupa radu koji se međusobno ne slažu.

Pristup 1. Podstičemo ljude da rade više. Zahtevamo da svi rade najmanje 8 sati, po mogućnosti sa rukama crnim od čađi i velikim kapima znoja na naboranom licu. Društvu dajemo primjer bezimenog radnika koji je cijeli život radio na jednom mjestu i odlazi u penziju sa nultim rastom karijere, na poziciji običnog radnika, s kojom je krenuo negdje nakon završenih stručnih škola. Plaćamo samo za utrošeno vrijeme.

Pristup 2. Podstičemo ljude da proizvode više. Za primjer smo dali društvo bogatih ljudi poput Henryja Forda, koji su se uspjeli obogatiti dobrom organizacijom svog i tuđeg rada. Plaćamo isključivo za proizvedeni proizvod, zanemarujući trud uložen u njegovu proizvodnju.

Šta mislite da je najbolji način za naše društvo?

Priča o dvije mokasine je priča o tome da se u sebi mora odgajati marljivost, a mokasinama ne treba dati šansu, inače će život postati potpuno nezanimljiv. Glavni smisao priče je da se mokasinama ne može povjeriti nikakav odgovoran posao. Oni će sve raditi aljkavo, naopako i naopako. Nećete riskirati da im date važan posao - neće ga ni započeti, a ako počnu, pogriješit će, zbuniti stvari, nećete ih kasnije razotkriti.

Bajka "Dvije mokasine"

Nekada davno bile su dvije mokasine, Korney i Fadey.

Rast je veliki, ali je marljivost mala. Ili bolje rečeno, nikakva. U njihovim kućama ima planine prljavog suđa, po uglovima su pauci ispleli paučinu, a u dvorištima je trava nepokošena do pojasa.

Korney pita Fadeya:

- Šta radiš danas?

- Da, bilo bi potrebno prebiti kante. A ti jesi?

- Ruke u pantalonama, ali idem da izvučem pantalone.

- To je ista stvar.

Tako su se dvije mokasine našle kako rade nešto što im se sviđa. A ako odu da zarade popriličan peni za kruh, radit će sve naopako, naopako i naopako.

Da, dogodilo se da je Fadeyjev novac nestao, a Korneyjeve pantalone su se raspale. šta da radim? Jadni su, suze brišu...

A prema muziku je živahno. One njemu:

- Uzmi to na posao.

- Da, kakav posao da radite, mokasine, osim da čuvate sunce?

Dvije mokasine su počele da čuvaju sunce. Petao ih je ugledao, viknuo da mu je posao da gleda sunce i kukuriče.

Mokasine su se vratile seljaku.

- Nađi drugi posao.

Čovek je dugo razmišljao. Konačno smislio.

- Idi na pijacu da se počešeš. Jezik bez kostiju, prije nego što um šulja. Pošto to ne možete učiniti djelima, onda će na riječima sigurno biti tako! čovjek se nasmijao.

I tako su se dvije mokasine smjestile u čaršiji da se češkaju jezicima.

Kažu da ne možeš da držiš korak sa jezikom bos...

Pitanja i zadaci za priču o dvije mokasine

Kakva se osoba može nazvati "lukavicom"?

Mislite li da se lijeni ljudi rađaju ili stvaraju?

Koje su "pametne" stvari Korney i Fadey uradili na početku priče?

Šta znači izraz "bolesno-traljavo"?

Zašto su ljenčari i dalje tražili posao?

Zašto ih je pijetao otjerao?

Koji je posao seljak pokupio za one koji odustaju na kraju priče?

Koje poslovice o jeziku znate?

Nacrtajte dvoje ljudi koji ćaskaju na bazaru.

Koje poslovice odgovaraju priči?

Loaferice ne čekaju sunce.
Sebe na šporetu, a jezik na reci.

Odlično za stihove:

Poezija je poput slikarstva: jedno djelo će te više zaokupiti ako ga pogledaš izbliza, a drugo ako se udaljiš.

Male ljupke pjesmice iritiraju živce više od škripe nepodmazanih kotača.

Najvrednije u životu i u poeziji je ono što se pokvarilo.

Marina Tsvetaeva

Od svih umjetnosti, poezija je u najvećem iskušenju da svoju osebujnu ljepotu zamijeni ukradenim sjajem.

Humboldt W.

Pjesme uspijevaju ako su stvorene duhovnom jasnoćom.

Pisanje poezije bliže je bogosluženju nego što se obično vjeruje.

Da samo znaš iz kakvog smeća Pjesme rastu bez stida... Kao maslačak kraj ograde, Kao čičak i kinoa.

A. A. Ahmatova

Poezija nije samo u stihovima: svuda je razlivena, oko nas je. Pogledajte ovo drveće, ovo nebo - lepota i život dišu odasvud, a gde je lepota i život, tu je poezija.

I. S. Turgenjev

Za mnoge ljude pisanje poezije predstavlja rastuću bol uma.

G. Lichtenberg

Prekrasan stih je poput luka provučen kroz zvučna vlakna našeg bića. Ne naše - naše misli tjeraju pjesnika da pjeva u nama. Pričajući nam o ženi koju voli, divno budi u našim dušama našu ljubav i našu tugu. On je čarobnjak. Razumijevajući ga, postajemo pjesnici poput njega.

Gdje graciozni stihovi teku, nema mjesta taštini.

Murasaki Shikibu

Okrećem se ruskoj versifikaciji. Mislim da ćemo se vremenom okrenuti praznim stihovima. Na ruskom ima premalo rima. Jedan zove drugog. Plamen neminovno vuče kamen za sobom. Zbog osjećaja, umjetnost svakako viri. Ko nije umoran od ljubavi i krvi, težak i divan, vjeran i licemjeran, itd.

Aleksandar Sergejevič Puškin

- ... Da li su vam pesme dobre, recite sebi?
- Monstruozno! Ivan je odjednom hrabro i iskreno rekao.
- Ne piši više! molećivo upita posjetilac.
Obećavam i kunem se! - svečano je rekao Ivan...

Mihail Afanasjevič Bulgakov. "Majstor i Margarita"

Svi pišemo poeziju; pjesnici se razlikuju od ostalih samo po tome što ih pišu riječima.

John Fowles. "Ljubavnica francuskog poručnika"

Svaka pjesma je veo razapet na tačkama od nekoliko riječi. Ove riječi sijaju kao zvijezde, zbog njih pjesma postoji.

Aleksandar Aleksandrovič Blok

Pjesnici antike, za razliku od modernih, rijetko su tokom svog dugog života napisali više od desetak pjesama. Razumljivo je: svi su bili vrsni mađioničari i nisu se voljeli trošiti na sitnice. Stoga se iza svakog pjesničkog djela tog vremena sigurno krije čitav Univerzum, ispunjen čudima – često opasnim za nekoga ko nehotice probudi uspavane stihove.

Max Fry. "The Talking Dead"

Uz jednu od svojih nespretnih nilskih konja, prikačio sam takav nebeski rep: ...

Majakovski! Vaše pjesme ne griju, ne uzbuđuju, ne zaraze!
- Moje pesme nisu peć, nije more i nije kuga!

Vladimir Vladimirovič Majakovski

Pesme su naša unutrašnja muzika, odevena u reči, prožeta tankim nizovima značenja i snova, i zato teraju kritičare. Oni su samo jadni pijanci poezije. Šta kritičar može reći o dubinama vaše duše? Ne puštajte njegove vulgarne ruke koje pipaju unutra. Neka mu stihovi izgledaju kao apsurdno zavijanje, haotična zbrka riječi. Za nas je ovo pjesma slobode od dosadnog razuma, slavna pjesma koja zvuči na snježno bijelim padinama naše čudesne duše.

Boris Krieger. "Hiljadu života"

Pesme su uzbuđenje srca, uzbuđenje duše i suze. A suze nisu ništa drugo do čista poezija koja je odbacila tu riječ.

Blizu rijeke, na travnjaku, živjeli su Lozavac i Lijenčina
U niskoj kući sa dva prozora, blago nagnuta.
Ako šiba jesenja kiša, kuća je spas od kiše.
Ako mećava zavija, u kući gori vatra.
I koza je živjela s njima - opake oči,
Sa belim nogama, sa malim rogovima,
A na rogovima, danju i noću, dva zvona su malo zazvonila.
Lutala je po travi i zabavljala vlasnike
Uz tihu zvonjavu, dobru zvonjavu, poletjele su one zelene s livada.
... Sunce je odavno izašlo - Lofer je bacio ćebe,
Otišao je, stenjući, do prozora i da mu probudimo ženu.

Lazybones diše ravnomjerno, kao da Loafer ne čuje.
"Hej, ustani, imamo posla!"
- Ustati ovako rano? Šta si ti!

Konačno, oko podneva,
a glad je podigla domaćicu.
Za pet minuta naši heroji
jeli mleko i kašu.

A onda, skupivši snagu, potišteno je odšuljao u šumu,
Da donesem drva i odnesem ih u selo.
I Lazybones po cijeli dan, širi vuču u hladu,
Vrtjela se polako, ne za sebe, već za prodaju.
Tako su živjeli mirno. Dani su leteli. Godine su letele.
Ali jednog dana, u nedjelju, njihova koza je nestala u šumi.
Nestala je iza daleke jaruge - kao da je propala kroz zemlju!

- Bez koze, bićemo loši! rekla je žena sa uzdahom. -
- Trebalo bi da odeš u šumu, prijatelju, i doneseš kozu kući! ..
Požurite, inače će kozu dočekati vuk u gustoj šumi.
Ile su oteli zli ljudi...
“Ništa se neće dogoditi kozi.
Vratit ću se uskoro. Dosta bespotrebne priče!
Evo nevolje! Neću pratiti kozu.

- Kako to da ne ideš? Pa gospodaru! Pa, dobro!
Potpuno si poludio!
- Šuti! Idi sam! Iako daleke zemlje...
Pa, ideš li uskoro u krevet?
I dok ja lutam poljem, hoćeš li se barem naspavati ovdje?

Tako su dugo psovali, ali zlostavljanje nije imalo nikakve koristi:
I nisu tražili kozu, i umorili su se od psovki - kako se ovdje ne umoriti?
A lijeni su otišli u krevet.
I sanjali su te noći da se neko vozi,
Iza dolina, vodopada, dva ogromna stada koza.
Kroz san zvona čula se bakarna zvonjava cele noći.
U to vrijeme, u zoru, vuk je kraj rijeke sreo kozu. I koza pod tamnom jelkom pala je pravo u usta vuku.
A lijeni su slatko spavali, i hrkali, i uzdisali.
Konačno, tačno u podne, glad ih je probudila iz kreveta.
Ali ni mlijeko ni kašu naši junaci nisu našli ni u loncima ni u tavama.
- Pa, pa šta! uzdahnu. - Da, naravno, šteta za kozu, ali za sada barem kolovrat -
Imamo i staru kuću - nekako ćemo živjeti!
Tako su rekli. I dani su ponovo proleteli.

Ali jednog letnjeg dana iznenada je zagrmio,
Ptice su ćutale od straha. Tuča je išla, tukla žito.
Vjetar je raznio staklo na kući i potpuno uništio krov.
A žena reče svom mužu:
- Ljeto, i tako hladno! Pljusak šiba sa plafona, u kući je cijela rijeka.
Krov treba popraviti, dušo... Zar ne čuješ?
Ali muž je odgovorio: - Šta to radiš! Kuća je briga domaćice.
Potrebno je popraviti krov i zamijeniti crijep.
Penješ se na krov, jer si zato ti domaćica!
- Dobro dobro! - rekla je supruga. - Imam li dovoljno posla?
Ko, reci mi, kuva, pere i galami od jutra do mraka? Nemam spavanja, nemam odmora...
Ah, šta je to? I sad žena mora da se penje na krov?
Tako su dugo psovali, ali od zlostavljanja nije bilo nikakve koristi.
Kako god da se svađate - krov i dalje teče.
Tako je voda tekla, tekla, namještaj je plutao po podu,
Zidovi su crnili od vode, grede su postepeno trule.

Ali jesen se neprimetno ukrala sa hladnoćom i vetrom.
I kada jednog dana vetar, zbunivši sve na svetu,
Utrčao sam u kuću, kao razbojnik zviždi -
Kuća se nagnula na bok i iznenada se srušila.
Ispod balvana i ruševina su izvlačili dugo, dugo
Lofer, naš nesretni heroj, sav otrcan i prljav,
I sumorna Lenjivica, nesretna domaćica.
Na travnjaku, sjedeći na panjevima, tugovali su.
I do suza im je bilo žao oslikanog kolovrata,
I njihova jadna koza, i bakrena zvona,
I kućica sa dva prozora, malo nagnuta.

Sve najbolje! Vidimo se uskoro!