Komunikacija između životinja različitih vrsta. Komunikacija sa životinjama Sredstva za prijenos informacija kod životinja

Komunikacija sa životinjama, biokomunikacija - veze između jedinki iste ili različite vrste, koje se uspostavljaju primanjem signala koje proizvode. Ovi signali (specifični - hemijski, mehanički, optički, akustični, električni itd. ili nespecifični - povezani sa disanjem, kretanjem, ishranom itd.) percipiraju odgovarajući receptori: organi vida, sluha, mirisa, ukusa. , osjetljivost kože, bočna linija organa (kod riba), termo- i elektroreceptori.Proizvodnja (generacija) signala i njihov prijem (prijem) formiraju komunikacijske kanale (akustičke, kemijske, itd.) između organizama za prijenos informacija različitih fizičkih ili hemijske prirode. Informacije koje dolaze različitim komunikacijskim kanalima obrađuju se u različitim dijelovima nervnog sistema, a zatim upoređuju (integriraju) u njegove više odjele, gdje se formira odgovor tijela. Komunikacija životinja olakšava potragu za hranom i povoljnim životnim uvjetima, zaštitu od neprijatelja i štetnih utjecaja. Bez komunikacije životinja nemoguće je upoznati jedinke različitih spolova, interakciju roditelja i potomstva, formiranje grupa (čopora, stada, rojevi, kolonije itd.) i reguliranje odnosa među jedinkama unutar njih (teritorijalno odnosi, hijerarhija itd.).2

Uloga jednog ili drugog komunikacijskog kanala u komunikaciji životinja kod različitih vrsta nije ista i određena je ekologijom i morfofiziologijom vrsta koje su se razvile tokom evolucije, a ovisi i o promjenjivim uvjetima okoline, biološkim ritmovima. itd. U pravilu se komunikacija sa životinjama odvija korištenjem više komunikacijskih kanala. Najstariji i najrašireniji kanal komunikacije je hemijski. Neki metabolički produkti koje pojedinac ispušta u vanjsku sredinu mogu utjecati na "hemijske" organe osjetila - miris i okus, te služe kao regulatori rasta, razvoja i reprodukcije organizama, kao i signali koji izazivaju određene bihevioralne reakcije drugih jedinki. . Tako feromoni mužjaka nekih riba ubrzavaju sazrijevanje ženki, sinkronizirajući reprodukciju populacije.Mirisne tvari ispuštene u zrak ili vodu, ostavljene na tlu ili predmetima, obilježavaju teritoriju koju životinja zauzima, olakšavaju orijentaciju i jačaju veze između članova grupe (porodice, stada, rojevi, jata) Ribe, vodozemci, sisari dobro razlikuju mirise svojih i drugih vrsta, a zajednički grupni mirisi omogućavaju životinjama da razlikuju "svoje" od "tuđih".

U komunikaciji vodenih životinja važan je percepcija igra ulogu organi bočne linije lokalnog kretanja vode Ova vrsta udaljene mehanorecepcije omogućava vam da otkrijete neprijatelja ili plijen, održite red u jatu. Taktilni oblici životinjske komunikacije (na primjer, međusobno čišćenje perja ili krzna) važni su za regulaciju intraspecifične odnose kod nekih ptica i sisara.Ženke i podređene jedinke obično čiste dominantne jedinke (uglavnom odrasle mužjake).Kod brojnih električnih riba, lampuga i sisavaca električno polje koje stvaraju služi za označavanje teritorije, pomaže u bliskoj orijentaciji i tražiti hranu. Kod "neelektričnih" riba u jatu formira se zajedničko električno polje koje koordinira ponašanje pojedinih jedinki. Vizuelna komunikacija životinja, povezana s razvojem fotosenzibilnosti i vida, obično je praćena formiranjem struktura koje poprimaju signalnu vrijednost (boja i kolor uzorak, konture tijela ili njegovih dijelova) i pojavom ritualnih pokreta i izraza lica. Tako se odvija proces ritualizacije – formiranje diskretnih signala, od kojih je svaki povezan sa određenom situacijom i ima određeno uslovno značenje (prijetnja, potčinjavanje, smirivanje, itd.), čime se smanjuje opasnost od intraspecifičnih kolizija. Nakon što su pronašle medonosne biljke, pčele su u stanju da uz pomoć "plesa" drugim sakupljačima prenesu informacije o lokaciji pronađene hrane i udaljenosti do nje (radovi njemačkog fiziologa K. Frisch-a).3 Za mnoge vrste, sastavljeni su kompletni katalozi njihovog "jezika držanja, gestova i izraza lica" - tzv. Ove demonstracije se često karakterišu maskiranjem ili preuveličavanjem određenih karakteristika boje i oblika. vizuelna komunikacijaživotinje igraju posebno važnu ulogu u stanovnicima otvorenih krajolika (stepe, pustinje, tundra); njegova vrijednost je mnogo manja kod vodenih životinja i stanovnika šikara.

akustična komunikacija najrazvijenije kod artropoda i kralježnjaka. Njegova uloga kao efikasne metode daljinske signalizacije raste u vodenoj sredini iu zatvorenim predelima (šume, šikare).Razvoj životinjske zvučne komunikacije zavisi od stanja drugih komunikacionih kanala. Kod ptica, na primjer, visoke akustične sposobnosti svojstvene su uglavnom skromno obojenim vrstama, dok se svijetla obojenost i složeno ponašanje obično kombiniraju s niskim nivoom glasovne komunikacije. Diferencijacija složenih formacija koje reproduciraju zvuk kod mnogih insekata, riba, vodozemaca, ptica i sisara omogućava im da proizvode desetke različitih zvukova. "Leksikon" ptica pjevica obuhvata do 30 osnovnih signala koji se međusobno kombinuju, što dramatično povećava efikasnost biokomunikacije.Složena struktura mnogih signala omogućava lično prepoznavanje partnera za parenje i grupe. Kod brojnih vrsta ptica, čvrst kontakt između roditelja i pilića uspostavlja se kada su pilići još u jajetu. Upoređivanje varijabilnosti nekih karakteristika optičke signalizacije kod rakova i pataka i akustične signalizacije kod ptica pjevica ukazuje na značajnu sličnost različitih tipova signalizacije.Po svemu sudeći, kapaciteti optičkih i akustičkih kanala su međusobno uporedivi.

Očigledno, komunikacijski sistemi koje koriste živa bića su gotovo univerzalni. Za reprodukciju, mnoge biljke privlače pažnju životinja oprašivača (posebno insekata) jarkim bojama i ugodnim mirisima. Kada je već došlo do razmnožavanja, biljke se okreću životinjama koje raznose svoje sjeme. Da bi privukle njihovu pažnju, biljke nude šarene jestive plodove koje životinje jedu. Sjemenke tada prolaze kroz njihov probavni sistem.

Ako čin komunikacije definiramo kao prijenos i primanje informacija, onda o ovoj pojavi možemo govoriti samo u odnosu na životinjsko carstvo, budući da biljke nemaju nervni sistem i njihova komunikativna percepcija se u najboljem slučaju može nazvati ograničenom. Komunikacijski sistemi kod životinja uključuju modalitet u svakom pogledu. Najstariji sistemi uključuju hemijsku percepciju, kao što je čulo mirisa. Pokazalo se da jednoćelijski organizmi poput bakterija reagiraju na kemijske tragove koje ostavljaju druge bakterije iste vrste. Osjetilo mirisa igra ključnu ulogu u udvaranju i parenju kod mnogih vrsta koje koriste feromone. Feromoni su hemijski signali koje ispuštaju životinje kako bi privukle ženku ili mužjaka i obavijestile ih da su spremne za razmnožavanje. Mirisni znakovi također igraju ključnu ulogu u obilježavanju teritorije, što vlasnici pasa mogu lako potvrditi. Pas mokrenjem po raznim predmetima ostavlja znakove da mu ova teritorija pripada, a druge pse upozorava da se klone.

Tokom 1950-ih, etolog Carl von Frisch otkrio je ono što je pogrešno identificirano kao "pčelinji jezik" (von Frisch, 1971). Nakon što je sproveo niz složenih eksperimenata, von Frisch je otkrio da pčele koje traže nektar prenose informacije svom roju o lokaciji novih izvora nektara koristeći takozvani "ples gadjanja" - pomicanje "osmice" duž vertikalne površine saća. .

Istovremeno, intenzitet ljuljanja ukazuje na bogatstvo novog izvora nektara, a nagib "osmice" u odnosu na okomicu ukazuje na lokaciju ovog izvora u odnosu na sunce. Međutim, uprkos složenosti ove metode, ono što pčele rade ne može se porediti sa stvarnim jezikom. U ovom slučaju, informacije koje se prenose tokom komunikacijskog čina su izuzetno ograničene. Štaviše, upotreba ovakvih simbola nije proizvoljna i, očigledno, genetski je fiksirana u nervnom sistemu pčela. Dakle, može se reći da pčele koriste komunikacioni sistem, a dato ponašanje se ne može nazvati jezikom u punom smislu te riječi.

Informacije o složenim, vrlo značajnim ponašanjima, kao što su refleksi udvaranja ili kućne odbrane, prenose se na različite načine. Ptice pjevaju kako bi označile granice svoje teritorije i privukle partnera. To ne znači da namjerno koriste ovakvu vrstu ponašanja za postizanje svojih ciljeva. Pjevanje se sastoji od određenih signala, od kojih su neki fiziološki, a njegova adaptivna funkcija je označavanje granica teritorije i privlačenje partnera. Ptice također koriste vizualne znakove, kao što je puhanje, da prenesu iste informacije. Dakle, crvenokrili drozdovi označavaju granice teritorije uz pomoć grozdova crvenog perja na krilima. Ako ovi grozdovi pocrne, ptica brzo gubi sve svoje osnove. Što se pasa tiče, vizuelni znakovi su važni u prenošenju informacija o različitim raspoloženjima u kojima se nalaze. Pas koji nagazi drugog s dlakom na glavi i bez savijanja prednjih nogu pokazuje agresivan stav.

Pas koji se klanja partneru, savijajući šape, zauzima, naprotiv, primamljiv položaj - pokazuje poslušnost i spremnost da učestvuje u igri. Gruntanje i režanje kod pasa i drugih sisara gotovo uvijek signalizira agresiju i upozorenje.

Darwin (Darwin, 1872) je shvatio da izraz lica osobe dolazi direktno iz ovih ranijih signala agresije ili pomirenja. I danas, izrazi lica služe kao glavni izvor neverbalnih informacija za nas ljude. Kada sumnjamo u istinitost onoga što nam je rečeno, obično tražimo da vidimo izraze lica i očiju sagovornika kako bismo verbalno potvrdili tačnost informacija koje smo dobili.

Komunikacioni sistemi koje koriste neljudi, ali najbliži ljudskom govoru, su sistemi sa glasovnom komunikacijom. Ponovimo još jednom da o slušnim oblicima komunikacije možemo govoriti samo u odnosu na životinjsko carstvo. Proučavanje primata, naših najbližih rođaka, pruža obilje informacija o evolucijskom obrascu jezika kako se razvija. Utvrđeno je da afrički sivi majmuni proizvode različite vokalizacije kada naiđu na različite vrste grabežljivaca (Cheney & Seyfarth, 1990.). Ako životinja uoči leoparda, upućuje poseban poziv - biolozi koji proučavaju ove majmune nazivaju "poziv leoparda" - koji služi kao signal svim ostalim majmunima da trče prema drveću. Ako zvuči "uzvik orla", reakcija će biti upravo suprotna - majmuni će izaći iz krošnje drveta i prilijepiti se za tlo. Ako majmuni čuju "zov zmije", dići će se na zadnje noge i pozorno buljiti u travu. Eksperimenti sa zvučnim snimcima također dokazuju da majmuni mogu razlikovati zvukove koje stvaraju pojedinačne jedinke. Oni različito reaguju na zvučne signale snimljene na kaseti koje emituju životinje u podređenom ili dominantnom položaju. Na primjer, ako majmun u podređenom položaju vrišti, vjerojatnije je da će njegov krik biti ignoriran, za razliku od istog krika koji je izdala životinja u dominantnoj poziciji. Utvrđeno je da zvučni signali igraju suptilnu, ali značajnu ulogu u društvenim interakcijama mnogih drugih vrsta primata. Pretpostavka da su ove životinje posedovale rudimentarne jezičke sposobnosti dovela je do ozbiljnih pokušaja da se primati poduče jezičkim veštinama.

Proučavanje porijekla ljudskog jezika nemoguće je bez proučavanja komunikacijskih sistema životinja - inače nećemo moći izdvojiti ni ono novo što osoba ima u poređenju sa životinjama, niti ona svojstva koja su korisna za razvoj jezik koji je već postojao na početku njegove evolucije. Neuzimanje u obzir faktora ove vrste slabi postavljene hipoteze. Na primjer, T. Deacon pridaje ključnu ulogu u nastanku jezika upotrebi znakova-simbola (njegova knjiga se zove “Simbolička vrsta”, “Simbolički pogled” 1 ) - ali budući da mnoge životinje također pokazuju sposobnost da ih koriste (i, kako ćemo vidjeti u nastavku, ne samo u eksperimentalnim uvjetima), upotreba simbola nije prikladna za ulogu glavne pokretačke sile glotogeneze.

Međutim, proučavanje komunikacije sa životinjama nije potrebno samo da bi se odbacile takve hipoteze. Sadašnje stanje nauke nam omogućava da postavimo dublja pitanja: šta je u korelaciji sa prisustvom određenih karakteristika u komunikacijskom sistemu? Koji su pravci evolucije komunikacionih sistema i kako se oni mogu odrediti?

Prije svega, potrebno je shvatiti da riječ „životinje” krije ogroman broj vrlo različitih stvorenja, od kojih su neka bliska ljudima u tolikoj mjeri da ima smisla postaviti pitanje onih svojstava neophodnih za komunikaciju koja njihov zajednički predak posjedovao, dok su drugi toliko udaljeni, da zajednički preci sigurno ne bi mogli imati nikakva svojstva bitna za komunikaciju. Stoga je potrebno razlikovati "homologije" i "analogije" - prvi pojam se odnosi na svojstva koja su nastala iz zajedničkog naslijeđa naslijeđenog od zajedničkog pretka, drugi - karakteristike koje su se, budući da su spolja slične, razvijale samostalno u toku evolucija. Na primjer, prisutnost dva para udova kod osobe i krokodila je homologija, a aerodinamičan oblik tijela kod riba, delfina i ihtiosaura je slične prirode.

Rice. 4.1. Poređenje jezika sa komunikacionim sistemima drugih tipova prema kriterijumima Ch. Hocketta 2 .

Kada je, prema kriterijumima koje je predložio C. Hockett, napravljeno poređenje jezika sa komunikacijskim sistemima nekoliko različitih životinjskih vrsta (štapka, galeb haringe, pčele i gibon), pokazalo se da je komunikacioni sistem pčele dobija najzastupljenije karakteristike sa jezikom ( Apis mellifera). Ples pčela ima svojstva kao što su produktivnost i pokretljivost; to je specijalizovana komunikativna akcija; oni koji mogu proizvesti signale ovog tipa također ih mogu razumjeti (potonje se naziva “svojstvo zamjenjivosti”). Donekle, čak se i proizvoljnost znaka može vidjeti u plesu pčela: isti element mahanja u njemačkoj pčeli ukazuje na udaljenost od 75 metara do izvora hrane, u talijanskom - 25 metara, a kod pčela iz Egipta - samo pet 3 . Shodno tome, ovaj komunikativni sistem je (barem djelimično) naučljiv - pokazali su eksperimenti Nine Georgijevne Lopatine. 4 , pčela uzgojena u izolaciji i nemajući priliku da gleda plesove odraslih, ne razumije značenje plesa, ne može iz njega „čitati“ prenesene informacije. Sa formalne tačke gledišta, elementarne komponente mogu se razlikovati u plesovima pčela (vidi dolje), čije različite kombinacije čine različita značenja (baš kao što u ljudskom jeziku različite kombinacije fonema daju različite riječi) 5 .

Mogu se uočiti određene analogije između ljudskog jezika i komunikacijskih sistema nekih vrsta mrava. Kako su eksperimenti Zh.I. Reznikova (vidi sliku 16 na umetku), izvedena sa mravima stolara Camponotus herculeanus, njihova signalizacija ima svojstvo produktivnosti i svojstvo mobilnosti: mravi su u stanju da informišu svoje rođake o različitim lokacijama hrane. U isto vrijeme, oni mogu komprimirati informacije: put kao što je "svo vrijeme desno" opisuje se kraće od puta poput "lijevo, pa desno, opet desno, zatim lijevo, pa desno". Informacije o istom, dobro poznatom mjestu prenose se brže nego o drugom. Iako se komunikacioni sistem mrava ne može direktno dešifrovati, ova analogija pokazuje da se takva svojstva neizbežno javljaju u komunikacijskom sistemu koji mora da obezbedi prenos velike količine različitih informacija.

Kako Zh.I. Reznikov, upotreba različitih vrsta prenosa informacija od strane različitih vrsta mrava povezana je s njihovim načinom života i zadacima koje moraju riješiti. Za one vrste čija veličina porodice nije veća od nekoliko stotina jedinki nije potreban razvijen sistem znakova: potrebna količina hrane može se prikupiti na udaljenosti od dva ili tri metra od gnijezda, „i na takvoj udaljenosti, mirisni trag također radi savršeno” 6 . Naprotiv, one vrste koje žive u velikim porodicama i hrane se, udaljavajući se od gnijezda na znatnu udaljenost, imaju komunikacijske sisteme koji imaju bogate izražajne mogućnosti.

Za zvučni govor od velike su važnosti formantne razlike - prije svega, po njima (a ne, recimo, po glasnoći, trajanju ili visini osnovnog tona) razlikujemo različite foneme jedni od drugih. Ali sposobnost korištenja formantnih razlika prisutna je i kod životinja. Kako svjedoči T. Fitch, vrste koje koriste zvučnu komunikaciju - na primjer, zeleni majmuni (vervet majmuni), japanski makaki, ždralovi - mogu razlikovati formante ništa gore od ljudi 7 . Čak i žabe imaju posebne detektore podešene na one frekvencije koje su posebno važne za svaku pojedinu vrstu. Formantne razlike se mogu koristiti, posebno, za razlikovanje srodnika jedni od drugih. 8 , za prepoznavanje različitih vrsta signala opasnosti itd.

Mnogi analozi u životinjskom svijetu imaju ljudsku sposobnost ponavljanja. Najjednostavniji (barem s ljudske tačke gledišta) misaoni proces koji zahtijeva korištenje rekurzije je brojanje: svaki sljedeći broj je jedan više od prethodnog. Ali, kako su studije pokazale, ne samo da ljudi mogu računati. 9 , ali i šimpanze (posebno, tome su posvećeni posebni eksperimenti provedeni u Kjotu pod vodstvom Tetsura Matsuzawe 10 ), papagaji 11 , vrane 12 i mravi 13 . U eksperimentima Z.A. Zorina i A.A. Smirnova je pokazala da sive vrane mogu dodavati brojeve unutar 4 (pa čak i raditi s običnim "arapskim" brojevima), mravi u eksperimentima Zh.I. Reznikova je pokazala sposobnost "sabiranja i oduzimanja unutar 5" 14 . Rezus majmuni (u eksperimentima američkih istraživača Elizabeth Brennon i Herbert Terrace) su "brojali" (uzastopno dodirujući slike grupa s različitim brojem objekata na ekranu) u rastućem i opadajućem redoslijedu od 1 do 4 i od 5 do 9 15 .

Najrazvijenija analogija je između ljudskog jezika i pjesme ptica pjevica (ovo je jedan od podreda vrbarica). Pjesma je podijeljena na slogove - zasebne spektralne događaje koji imaju zvučniji vrh i manje zvučne rubove. Svaki pojedinačni slog, poput fonema, nema svoje značenje, ali njihov niz se zbraja u pjesmu koja nosi određeno značenje. Za prepoznavanje pjesme bitno je da slogovi idu određenim redoslijedom - inače predstavnici odgovarajuće vrste neće prepoznati pjesmu kao svoju. 16 .

Kao i jezik, pjesma se uči u osjetljivom periodu, odnosno kulturna komponenta je od velike važnosti u njenom prenošenju. U osetljivom periodu dolazi do faze „brbljanja“ (ili „pesme“, eng. subsong) - odrasli mladic ispušta razne zvukove, kao da isprobava razne mogućnosti vokalnog aparata 17 . Objavljuje, za razliku od odraslih muškaraca, tiho, kako kažu, „ispod glasa“. Za normalan razvoj vokalnog repertoara potrebno mu je da čuje i sebe i odrasle predstavnike svoje vrste. Učenje se odvija kroz onomatopeju, a ova imitacija je samoodrživa – poput djece koja vladaju jezikom, pilićima nije potreban poseban poticaj za naučene elemente komunikacijskog sistema. Kao rezultat takvog učenja, nastaju dijalekti (lokalne verzije pjesme) i idiolekti (pojedinačne verzije pjesme, koje se u radovima ornitologa nazivaju i „dijalektima“, što stvara određenu zabunu). učenje. Ptice imaju lateralizaciju mozga, a proizvodnju zvuka normalno kontrolira lijeva hemisfera.

Rice. 4.2. Sonogram pjesme zebe (Fringilla coelebs).

Kod ptica pjevica, kao i kod papagaja i kolibrija, koji također uče svoje zvučne komunikacijske signale putem slušne imitacije, proizvodnju zvuka kontroliraju različite moždane strukture od onih kod vrsta kojima su zvučni signali urođeni. 18 . Oštećenje sličnih dijelova mozga dovodi do sličnih poremećaja u proizvodnji zvuka: kod nekih ptica, poput ljudi s Brokinom afazijom, gube sposobnost da pravilno komponuju nizove zvukova, kod drugih gube sposobnost učenja novih zvukova, kod trećih zadržavaju samo sposobnost eholnog ponavljanja 19 .

Mnogo je sličnih karakteristika u jeziku i komunikaciji kitova. U oba slučaja, nosilac informacije je zvuk (međutim, kod kitova, za razliku od ljudi, većina signala se prenosi u ultrazvučnom opsegu). Delfini imaju "vlastita imena" - čuvenu "značajnu zviždaljku": ovim signalom (pojedinačnim za svakog pojedinca) delfini dovršavaju svoje poruke i njime se mogu dozvati. kitovi ubice Orcinus orca otkriveni su lokalni dijalekti 20 . Kao i u ljudskim jezicima, neke "riječi" (zvučni signali) su stabilnije kod kitova ubica, druge se mijenjaju relativno brzo (kod kitova ubica - oko 10 godina) 21 .

Zvučni signali dobrih delfina ( Tursiops truncatus), prema zapažanjima V.I. Markova 22 kombinuju se u komplekse više nivoa složenosti. Kompleks koji se sastoji od više glasova grupisanih na određeni način može biti sastavni deo kompleksa višeg nivoa, kao što je reč koja se sastoji od više fonema sastavni deo složenijeg kompleksa - rečenice. Kao što se fonem može opisati kao skup semantičkih karakteristika, tako se u zvučnim signalima delfina mogu razlikovati odvojene komponente koje suprotstavljaju jedan zvuk drugom.

Najvjerovatnije, tako složena struktura signala sugerira da delfini (kao i ljudi) imaju sposobnost (a stoga, vjerojatno i potrebu) da kodiraju veliku (prema Markovim proračunima, potencijalno čak i beskonačno veliku) količinu različitih informacija.

Očigledno, komunikativni sistem delfina im omogućava da prenose, između ostalog, vrlo specifične informacije. U eksperimentu koji su proveli William Evans i Jarvis Bastian 23 , dva delfina (mužjak Buzz i ženka Doris) obučeni su da pedalaju određenim redoslijedom kako bi dobili nagradu za hranu. Redoslijed se mijenjao ovisno o tome da li je svjetlo iznad bazena stalno svijetlilo ili je treperilo, a pojačanje je dato tek kada su oba delfina pritisnula pedale ispravnim redoslijedom. Kada je sijalica bila postavljena tako da je samo Doris mogla da vidi, ona je mogla da "objasni" Bazu kroz neprozirni zid bazena kojim redosledom pritiska pedale - 90% vremena ispravno.

Rice. 4.3. Shema iskustva V. Evansa i J. Bastiana 2

U eksperimentima V.I. Markovom i njegovim kolegama, delfini su jedni drugima saopštavali informacije o veličini lopte (velika ili mala) i sa koje strane je eksperimentator predstavlja (desno ili levo). 25 .

Kao što su David i Melba Caldwell pokazali, delfini, kao i ljudi, mogu prepoznati svoju braću po glasu - bez obzira na to što kažu (ili, u slučaju delfina, zvižde) 26 . I kod kitova i kod ptica pjevica, kao i kod ljudi, vokalizacija je proizvoljna. Nezavisan je od limbičkog sistema (subkortikalnih struktura), ne ukazuje na emocionalno uzbuđenje i provode ga skeletni mišići. 27 . Istovremeno, organi za proizvodnju zvuka su potpuno različiti: kod ljudi je to prvenstveno grkljan sa glasnim žicama, kod delfina i kitova - nosne vrećice, kod ptica - sirinks (inače "donji grkljan", koji se ne nalazi na početak dušnika, kao grkljan kod sisara, ali u tom mjestu gdje se bronhi granaju od dušnika; evolutivno porijeklo sirinksa i larinksa kod sisara je različito).

Rice. 4.4. Mozak delfina, čoveka, orangutana i psa.

Kitovi, poput ptica pjevica, imaju lateralizaciju mozga. Ali ako je kod kitova, kao i kod ljudi, moždana kora (neokorteks) asimetrično raspoređena, onda se kod ptica ovo svojstvo ostvaruje na osnovu struktura koje su homologne novom korteksu, ali mu još uvijek nisu identične - nidopalijum i hiperpalijum ( nekada su se zvali neostriatum i hiperstriatum) 28 .

Međutim, asimetrija moždanih struktura nalazi se kod velikog broja životinja, uključujući jegulje, tritone, žabe i ajkule. 29 .

I za kitove i za ptice pjevice, onomatopeja je izuzetno važna. Dakle, dupini posuđuju svoju prepoznatljivu zviždaljku od drugih delfina iz iste grupe. Međutim, sposobnost oponašanja zvuka otkrivena je kod brojnih vrsta koje koriste zvučnu komunikaciju - prisutna je ne samo kod ptica pjevica i kitova, već i kod šišmiša, tuljana. 30 , slonovi 31 a možda čak i kod miševa. Čini se da je sposobnost učenja zvučnih elemenata komunikacije karakteristična prvenstveno za one vrste kod kojih se zvuk koristi za održavanje društvene strukture.

Sve ove (i druge koje će sigurno biti otkrivene) sličnosti u komunikacijskim sistemima ptica pjevica, kitova i ljudi može se vidjeti da su stečene nezavisno. Pošto ove sličnosti obuhvataju niz svojstava, njihovo pojavljivanje tokom evolucije je verovatno bio proces pozitivne povratne sprege, a odgovor na pitanje šta je uzrok, a šta posledica je daleko od očiglednog. Konkretno, prema T. Deaconu, asimetrija svojstvena ljudskom mozgu je više posljedica nego uzrok nastanka jezika 32 .

Proučavanje komunikacije životinja omogućava nam da riješimo najnerazumljiviju "misteriju jezika" za neke istraživače - zašto je to uopće moguće. Zaista, pojedinac koji obavlja komunikacijske radnje troši svoje vrijeme i trud, postaje vidljiviji grabežljivcima - zbog čega? Zašto dijeliti informacije s drugima umjesto da ih sami koristite 33 ? Zašto ne biste prevarili rodbinu da bi stekli svoju korist 34 ? Zašto koristiti informacije drugih, a ne svoja osjećanja 35 ? Ili je, možda, isplativije prikupljati informacije na osnovu signala drugih pojedinaca, a sami „ćutati“ (da ne plaćate visoku cijenu za proizvodnju signala)? Takvo razmišljanje vodi, na primjer, do ideje da je jezik evoluirao da bi manipulirao srodstvom (vidi više u nastavku, poglavlje 5). Ili, možda, pojava jezika uopće nije povezana s razmjenom informacija? Možda se jezik pojavio samo kao oruđe mišljenja, kao što sugeriše Noam Čomski, ili čak kao igra u celini, kao što sugeriše antropolog Kris Najt. 36 ?

Zaista, ako analiziramo djelovanje prirodne selekcije na individualnom, a ne na grupnom nivou, onda se ne mogu pronaći prednosti komunikativnog sistema (bilo kojeg - ne samo jezika). I to neke istraživače navodi na zaključak da prirodna selekcija nije igrala nikakvu ulogu u procesu glotogeneze. 37 , a pojava jezika u principu ne može biti povezana sa sticanjem bilo kakvih adaptivnih prednosti, već jednostavno nuspojava razvoja nekih drugih svojstava, na primjer, dvonožnosti (vidi Poglavlje 3) 38 .

Ali u stvari, sva gore navedena pitanja mogu se pripisati ne samo ljudskom jeziku - ona su relevantna za svaki komunikacijski sistem. A to može pitati samo osoba koja nije iskusna u etologiji. Zaista, svaka komunikacija je skup posao: životinja troši energiju da proizvede signal, troši vrijeme (koje bi se moglo iskoristiti za nešto što donosi direktne biološke koristi, kao što su ishrana ili higijenski postupci), tokom proizvodnje i percepcije signala manje. pažljivo posmatra sve ostalo, rizikujući da bude pojeden (klasičan primer je sadašnji peterac, vidi sliku 19 na umetku). Osim toga, energija se troši na održavanje moždanih struktura neophodnih za percepciju signala i anatomskih struktura neophodnih za njihovu proizvodnju. Međutim, “altruističko” ponašanje komunikativnih pojedinaca, koji idu na određene troškove kako bi (voljno ili nesvjesno) prenijeli informacije svojim rođacima, u konačnici dovodi do generalnog povećanja broja “altruista” – čak i ako izgube konkurentski bore se za “sebičnije” one unutar svoje populacije.srodnika, jer populacije u kojima ima mnogo altruista povećavaju svoj broj mnogo efikasnije od populacija u kojima dominiraju “egoisti”. Ovaj statistički paradoks, poznat kao "Simpsonov paradoks", nedavno je napravljen po uzoru na bakterije. 39 , među kojima postoje i pojedinci koji se odlikuju "altruističkim" ponašanjem, odnosno proizvodeći - uz povećanje vlastitih troškova - tvari koje pospješuju rast svih okolnih bakterija. Što je jača konkurencija među grupama, to je viši nivo altruizma i saradnje unutar pojedinačnih grupa. 40 .

Komunikacioni sistem - bilo koji - nastaje, razvija se i postoji ne u korist pojedinca koji daje signal, a ne u korist pojedinca koji ga prima; njegova svrha nije čak ni organizacija odnosa u par"govorenje" - "slušanje". Komunikativni sistem je „specijalizovani kontrolni mehanizam u sistemu stanovništva u celini“ 41 .

Jedinke iste vrste neminovno se ispostavljaju kao konkurenti jedni drugima, jer traže iste resurse (hrana, sklonište, seksualni partneri, itd.). Međutim, prilikom odabira staništa, životinje se radije naseljavaju u susjedstvu s predstavnicima svoje vrste. Susjedstvo može biti blisko (kao, na primjer, kod grupnih sisara ili kolonijalnih ptica) ili ne baš blizu (na primjer, pojedinačni rasponi tigrova ili medvjeda protežu se mnogo kilometara), ali čak ni medvjedi nemaju tendenciju da se naseljavaju tamo gdje nema drugih medvedi su uopšte u blizini. I jasno je zašto: kada bi se pojavila jedinka čiji bi geni sadržavali želju da se nastani što dalje od rođaka (i time se riješi konkurencije), bilo bi joj izuzetno teško pronaći partnera i prenijeti te gene na potomstvo. Kao što su pokazala nedavna istraživanja 42 , ptice biraju mjesta za gniježđenje u blizini mjesta srodnika, ali imaju tendenciju da se naseljavaju dalje od predstavnika vrsta koje zauzimaju sličnu ekološku nišu. To znači da je nadmetanje za resurse između predstavnika iste vrste i različitih vrsta drugačije uređeno: ako je bolje izbjegavati ili protjerivati ​​strance, onda se možete "složiti" sa svojima - uz pomoć komunikacijskih interakcija distribuirati resurse tako da da je ovih sredstava (iako različitog kvaliteta) na kraju bilo dovoljno za sve.

Komunikacijski sistem omogućava svakom pojedincu da pronađe svoje mjesto. Na primjer, pojedinac koji je dobio visok rang kao rezultat komunikacijske interakcije može se hraniti nečim što daje mnogo energije, ali zahtijeva puno vremena. s x trošak pripreme za ishranu na najspecijalizovaniji i najefikasniji način, ona "zna" da neće biti ometana prečesto. Pojedinac nižeg ranga će, s druge strane, izabrati strategiju nabavke hrane koja ne obećava velike energetske koristi, ali s druge strane, dozvoljava česte smetnje. I to daje značajan dobitak, jer bi se pokušaj da se dobije visoko hranljiva, ali dugotrajna hrana pretvorio u pravu tragediju za nižerangiranu jedinku: među njenim susjedima ima previše lovaca „da bi se nametnuli na njen račun“ (tj. da povećaju njihov rang zbog komunikacijske pobjede nad njom), a ona jednostavno ne bi imala vremena za implementaciju takve strategije hranjenja. Dakle, komunikacija značajno smanjuje konkurenciju za resurse i omogućava opstanak većem broju pripadnika iste vrste. Na sličan način komunikacija distribuira jedinke u drugim aspektima važnim za život vrste, na primjer, tokom seksualne reprodukcije. Tako visokorangirani jelen osvaja cijeli harem ženki i dobija priliku da prenese svoje gene velikom broju potomaka. A nižerangirani jeleni, koji nemaju svoj harem, dobijaju pristup suprotnom spolu na drugačiji način: polako, dok vlasnik harema ne vidi, pare se sa njegovim ženkama i tako sebi osiguravaju određeni reproduktivni uspjeh. . 43 .

Osim toga, vrste koje prakticiraju seksualnu reprodukciju imaju zadatak da "moralno pripreme" partnere za parenje. Rješenje ovakvih zadataka bez posredovanja komunikacijskog sistema je zaista „kao smrt“ - to jasno pokazuju australski tobolčarski miševi (rod Antechinus). Njihovi mužjaci jure na ženke "bez riječi" (tj. bez prethodnog razmjenjivanja komunikacijskih signala), a kao rezultat toga, nijedna od njih ne preživi sezonu parenja. Kao što su pokazali podaci Iana McDonalda i njegovih kolega 44 , svi umiru od stresa, iako je u principu tijelo mužjaka marsupijalnog miša dizajnirano za duži život: ako ga držite kod kuće u kavezu, držite ga dalje od ženki (i drugih mužjaka s kojima bi također ulazio u fizičke nego komunikativne interakcije), on će živjeti oko dvije godine, kao i ženka.

Rice. 4.5. Torbarski miš je živi dokaz da je moguće živjeti bez komunikacije, ali loše i ne dugo.

Uz visoku plodnost i odsustvo efikasnih grabežljivaca, takva vrsta može i dalje postojati, ali pod nepovoljnijim uvjetima vjerovatno ne bi mogla konkurirati vrstama koje koriste komunikaciju.

Prisutnost posebnih komunikacijskih radnji u repertoaru vrste omogućava smanjenje broja direktnih fizičkih utjecaja na srodnike: ako pojedinci mogu, nakon razmjene nekoliko signala, otkriti koji je od njih viši od drugog u hijerarhiji, više prava na ženku, itd., nema potrebe da se međusobno grizu, kljucaju ili na drugi način ranjavaju. Shodno tome, što je savršeniji komunikativni sistem vrste, to su procesi interakcije manje opasni za zdravlje partnera.

Razvijen komunikacioni sistem omogućava efikasno organizovanje zajedničkih aktivnosti više pojedinaca - čak i ako se signali ne koriste u procesu ove aktivnosti. Tako, na primjer, vukovi koji ranije nisu imali priliku da se međusobno "dogovore" o međusobnoj hijerarhiji ne mogu koordinirano loviti jelene (i, shodno tome, prisiljeni su biti zadovoljni voluharicama i drugim glodavcima). U trenutku lova vukovi ne razmjenjuju signale, ali “razumijevanje” njihovog mjesta u hijerarhiji postavlja određeni unutrašnji ritam kretanja svake životinje. Kombinacija različitih "unutrašnjih ritmova" koji se međusobno nadopunjuju omogućava vam da uspješno kombinirate napore 45 .

Drugi zadatak komunikacijskog sistema je sortiranje pojedinaca po teritoriji. Oni koji komuniciraju uspješnije od drugih najvjerovatnije će zauzeti najpogodnija staništa (tj. ona za koja su jedinke određene vrste najbolje prilagođene). Manje uspješni komunikatori su gurnuti na periferiju. Dakle, komunikativni sistem organizira strukturu populacije, a to omogućava - ne određenim pojedincima, već populaciji u cjelini - da formiraju adaptivni odgovor na promjene ekološke situacije.

Općenito, može se reći da sposobnost komuniciranja omogućava vrsti (prije svega vrsti, a ne njenim pojedinačnim predstavnicima) da svoju aktivnost prebaci s direktne reakcije na događaje koji su se već dogodili u područje ekstrapolacije i predviđanja. 46 : kao rezultat radnji koje se izvode ne „u vatrenom poretku” (nakon što se nešto dogodilo), već u relativno ugodnim uslovima spremnosti za komunikaciju, budućnost se u određenoj mjeri ispostavlja predvidljivom. Razmjena signala omogućava pojedincu da napravi neku prognozu za budućnost - i djeluje u skladu s tim. Shodno tome, prednost imaju oni pojedinci koji su u stanju da organizuju svoju delatnost pod uslovom znanješta im predstoji. Ovo umu daje veću stabilnost. Što je komunikativni sistem savršeniji, to budućnost kao rezultat njegove primjene postaje predvidljivija (i naknadno oblikovana). Osim toga, „komunikativni sistem stimuliše razvoj raznih kompenzacijskih mehanizama kod svakoga ko kaže „pogrešno““ 47 , budući da se „komunikacija nastavlja čak i ako postoje kršenja pravila za prenos znakova, ako su partneri spremni da promene stavove prema normi” 48 .

Rice. 4.6.Takyr okrugla glava (lijevo) je bolje naoružana od svog bliskog rođaka, mrežaste okrugle glave (desno). Stoga se ispostavlja korisnim za takyr roundhead da koristi komunikacijske signale umjesto direktnih fizičkih utjecaja. A za mrežastu okrugloglavu glavu, naprotiv, isplativije je "štedjeti" na komunikaciji: budući da njegovi ugrizi nisu tako strašni, neisplativo je trošiti puno resursa da ih se riješimo.

Kako nastaju komunikacijski signali može se promatrati na primjeru dvije blisko srodne vrste guštera - takyr i mrežaste okrugloglave ( Phrynocephalus helioscopus, Ph. reticulatus) 49 . Za okrugloglave, potrebno je da se mužjak ne pari sa ženkom koju je već oplodio drugi mužjak (i ​​ne troši svoje reproduktivne resurse). Shodno tome, ženka mora izbjegavati parenje. Mrežasta okrugla glava u takvim slučajevima ili bježi ili ugrize mužjaka. Ali ovaj broj neće raditi za takyr okrugle glave: prvo, takyr okrugle glave su svrsishodnije, što znači da će taktika "bježanja" zahtijevati više troškova. I drugo, bolje su naoružani, tako da će ugrizi nanijeti ozbiljniju štetu zdravlju mužjaka. A onda postoji komunikativni signal. Lako je uočiti da su to, u suštini, isti pokreti kao i pokreti mrežaste okrugle glave: pokreti koji odražavaju sukob dva nagona - da se pobjegne i ujede. Ali ako su kod mrežaste okrugle glave ovi pokreti određeni isključivo emocionalno i mogu biti općenito neprimjetni, onda ih takir okruglast čini jasnim za pokazivanje: oni su više stereotipni, čak pomalo neprirodni, s oštrim, jasno prepoznatljivim granicama, cijela demonstracija traje duže od u mrežastoj okrugloj glavi. I to nije iznenađujuće: za okrugloglave takyre vrlo je važno da mužjak odustane od svojih namjera bez štete po zdravlje i svoje i ženke.

Imajte na umu da ovdje vjerovatno ne govorimo ni o kakvom stvarnom “signaliziranju”. Ženka ne želi ništa da kaže mužjaku, ona samo doživljava veoma jake fluktuacije između namere da ugrize i namere da pobegne - toliko jake da mužjak ima vremena da primeti ovaj sukob motiva, i on počinje - ponovo, bez bilo kakvo učešće svesti, verovatno - ponašanje "zaustavite progon". A selekcija favorizuje one populacije u kojima se češće rađaju ženke koje su u stanju da što pažljivije pokažu svoje namjere mužjaku, a mužjaci koji prepoznaju demonstraciju ženke sa maksimalnom efikasnošću. Shodno tome, kod mužjaka se formiraju detektori koji otkrivaju karakteristične osobine ženske „pantomime“, a ženke čine svoje pokrete sve jasnijim i stereotipnijima, tako da njihove jasno definisane granice detektori mužjaka prepoznaju što je moguće bolje. Osim toga, demonstracija ženke se nastavlja primjetno – kako bi mužjak imao vremena da prepozna signal i pokrene odgovarajući program ponašanja.

Međutim, pošteno radi, treba napomenuti da okrugloglavi takyr (kao i mi ljudi) imaju „komunikacijske nedostatke“, tako da neki mužjaci na kraju postanu žrtve ugriza. Ali udio takvih mužjaka je značajno (statistički značajan) manji od udjela mrežastih okrugloglavih.

Ovaj primjer jasno pokazuje da za nastanak komunikacijskih signala nije potreban genije, koji u naletu inspiracije stvara znakove, izmišlja sve nove kombinacije oblika i značenja. Vjerovatno vam ni ne treba svijest. Potrebno je samo da nervni sistem bude u stanju da prati događaje koji se dešavaju u spoljašnjem svetu i da pokrene programe ponašanja koji na njih optimalno reaguju. Ako se pokaže da je za život vrste važno da bi srodnici pojedinca mogli saznati za određene namjere prije nego što se te namjere pretoče u radnje, selekcija će se pobrinuti da odgovarajuće namjere budu što uočljivije – s jedne strane, naglasiti neke komponente fizičkih manifestacija odgovarajućih namjera, a s druge strane postaviti detektore da ih prepoznaju. Standardni način na koji se razvijaju komunikacioni sistemi je da pojedinci posmatraju izgled i/ili ponašanje svojih kongenera i formiraju detektore da to registruju. Istovremeno se uz pomoć detektora sve lakše registruju elementi izgleda i/ili ponašanja srodnika. Postoji pozitivna povratna sprega između pošiljaoca i primaoca komunikacijskog signala, zbog čega komunikativni sistem sve više - u evolucijskoj perspektivi - postaje komplikovaniji (naravno, samo dok troškovi komunikacije ne počnu da premašuju koristi od njega) . Evolucijski je lakše kreirati detektore koji registruju određene karakteristike srodnika nego kreirati detektore pogodne za posmatranje drugih vrsta, pejzaža i sl. (iako takvi detektori, naravno, postoje i u organizmima), budući da je veća vidljivost spoljašnjih elemenata tipa i/ili ponašanje, i stepen percepcije istih su kodirani u istom genomu i zapravo su podložni istoj prirodnoj selekciji.

U principu, svako ponašanje životinje mogu primijetiti njeni rođaci i, u vezi s tim, promijeniti vlastito ponašanje. Na primjer, kada golubica kljuca komad kruha, druga golubica (ili recimo vrabac) može, vidjevši to, prići i početi da kljuca isti komad s drugog kraja (osim ako ga, naravno, ne otjeraju ). Stoga u životinjskom svijetu radnje koje imaju i informativnu i neinformativnu komponentu nisu neuobičajene. Na primjer, takvi su postupci psa koji vlastitim urinom obilježava svoju teritoriju: da bi ispraznio mjehur, bilo bi mu dovoljno da jednom urinira (a ne diže šapu na svako drvo ili stup, ispuštajući nekoliko kapi). svaki put), ali ostavljeni miris nosi informacije za druge pse.

O pravim “signalima” treba vjerovatno govoriti tek kada ova ili ona akcija prestane da donosi direktnu biološku korist, postajući samo sredstva za prenos informacija. U ovom slučaju nije optimiziran za promjenjive karakteristike okolnog svijeta, već za čvrsto podešene detektore.

Možda je upravo u grubom radu detektora ključ zašto pokreti koji su prešli iz područja normalne svakodnevne aktivnosti u sferu komunikacije često postaju nagli i "vještački", a njihovi pojedinačni elementi se održavaju. duže od sličnih elemenata uobičajenog ponašanja. Na primjer, rajske ptice, demonstrirajući, mogu satima visjeti naglavačke.

Ovakvi diskretni, dugotrajni signali zabilježeni su kod ptica i gmizavaca, dok je kod sisara u mnogim slučajevima struktura komunikacijskog sistema drugačija. Možda je poenta u tome što moždana kora (neokorteks) omogućava efikasnije prepoznavanje, možda nešto drugo, ali kod sisara se komunikacijski signali često ispostavljaju kao neprekidni, s beskonačnim brojem prelaznih koraka od jednog signala do drugog. Slika 4.7 prikazuje izraze lica domaće mačke, koji odgovaraju različitim stepenima straha i agresivnosti. Dijagram prikazuje samo tri gradacije za svaku od emocija, ali, naravno, mačka nije automat koji naglo „škljocne“ iz pozicije 1 u poziciju 2, a zatim u poziciju 3. Čitalac može mentalno upotpuniti beskonačan broj nijansi. oba ova osjećaja, koji će zauzeti srednju poziciju između bilo koje dvije susjedne ćelije ove sheme.

Međutim, sisari imaju ne samo emocionalne signale, koji glatko prelaze jedan u drugi. Komparativna studija različitih vrsta koje pripadaju istoj klasifikacionoj grupi (tj. istoj taksonu) omogućava da se sagledaju trendovi u razvoju komunikacionih sistema.

Rice. 4.7. Izrazi lica domaće mačke 50 .

Razmotrite, kao primjer, dvije različite vrste vjeverica (pogledajte fotografiju 20 na umetku) - primitivniju (u svojoj strukturi) kalifornijsku vjeverica ( Spermophilus beecheyi) i "progresivniji" Belding gopher ( Spermophilus beldingi). Obje vrste imaju signale opasnosti - cvrkutanje i zviždanje. Kod Beldingovog gofera zviždanje je signal vrlo jake opasnosti, a cvrkutanje (ili, preciznije, njegov analog, tril) je umjereno. Napominjemo da riječ "signal" ovdje ne znači nikakvu namjernu radnju posebno dizajniranu za komunikaciju. Samo što je gopher, koji je više uplašen, zvuk više liči na zvižduk - što više, to je strah jači. Shodno tome, moguć je beskonačan broj srednjih "signala" između trila i zvižduka. Rođaci koji čuju ovaj zvuk su "zaraženi" odgovarajućom emocijom (baš kao što su ljudi "zaraženi" zijevanjem ili smehom), a mnogi od njih nehotice razvijaju odgovarajuće vokalizacije. Za ovaj nivo razvoja komunikacije, rezonovanje E.N. Panova 51 , prema kojem ne postoje "jezici" kod životinja.

Ali kalifornijska vjeverica ima fundamentalno drugačiji komunikacijski sistem. Zvižduci i cvrkuti postaju referentni signali. referentni signali), tj. signali koji označavaju vrlo specifičan objekt vanjskog svijeta (koji se u semiotici naziva „referent“): zvižduk znači „opasnost iz zraka“, cvrkut „opasnost sa zemlje“ 52 .

„Etimologija” ovih signala nije ništa manje transparentna od „etimologije” demonstracija okrugloglavog takira: leteći grabežljivac je obično opasniji (i, prema tome, strašniji) od kopnenog grabežljivca. Ali funkcionisanje zvižduka i cvrkuta kod kalifornijske kopnene vjeverice bitno je drugačije. Između njih nema međugradacija, kao što nema međugradacija između orla koji leti kroz zrak i kojota koji trči po zemlji. Ovi signali više nisu toliko povezani s emocijama: vjeverica se može jako uplašiti iznenadnom pojavom kopnenog grabežljivca, ali će zvuk koji će ispustiti (sa maksimalnom vjerovatnoćom) biti cvrkut, a ne zvižduk. S druge strane, ptica grabljivica može biti veoma daleko na nebu i ne izaziva mnogo straha - ali gof će, kada je vidi, (u velikoj većini slučajeva) zviždati. Signali ovog tipa (iako možda nisu ni namjerni) ne “zaraze” srodne emocijama, već im pružaju specifične informacije o svijetu oko njih.

Shodno tome, referentni signali se s pravom mogu nazvati signalnim simbolima (kao što je učinjeno u radu etologa Vladimira Semenoviča Fridmana 53 ), budući da nemaju obaveznu prirodnu vezu između oblika i značenja. Zanimljivo je da se ove vrste vjeverica također razlikuju po percepciji signala: Belding vjeverica prenosi signal samo ako su i sami dovoljno uplašeni, dok kalifornijske vjeverice mogu dalje prenositi informacije bez obzira na njihovo emocionalno stanje. Intenzitet signala u ovom sistemu nije proporcionalan stepenu ekscitacije pojedinca koji emituje signal, već stepenu stereotipizacije njegovog spoljašnjeg oblika (pošto detektori najefikasnije prepoznaju najispravniji tip signala) .

Ovaj primjer pokazuje da specijalizacija za određenu vrstu postojanja društvenih životinja može uključivati ​​ne samo određene anatomske promjene, već i optimizaciju „uočljivih“ radnji (komunikacijskih signala), njihovo oslobađanje od emocija i njihovo stjecanje sposobnosti označavanja određenih objekata. (ili situacije) okolnog svijeta. Upravo na ovom nivou razvoja komunikativnog sistema javlja se ne samo proizvoljnost znaka, već i prilika da se otrgne od „ovde i sada“: dovoljno je da gofer čuje zvižduk da bi bio sposoban pokrenuti bihevioralni kompleks koji pruža spas od ptice grabljivice - nije potrebno da promatra samog grabežljivca. Odvajanje od "ovdje i sada" omogućava pojedincu da donese manje emocionalnu, više "uravnoteženu" odluku o tome šta dalje.

Referentne signale, kao i elemente ljudskog jezika, karakterizira kategorička percepcija. To je potvrđeno, posebno, u eksperimentima Alekseja Anatoljeviča Šibkova na najprimitivnijim predstavnicima reda primata - tupai ( Tupaia glis, vidi sliku 21 na umetku). Kombinirajući dovod jednog od signala svojstvenih ovoj vrsti sa slabim električnim udarom, životinje su razvile prilično primjetnu reakciju na ovaj signal - reakciju izbjegavanja. Zatim su se karakteristike signala glatko mijenjale, postepeno ga pretvarajući u drugi signal iste vrste. U potpunom skladu s modelom kategoričke percepcije, sve dok je signal ostao "isti" (prema eksperimentalnom glupaču), životinje su pokazivale reakciju izbjegavanja, ali čim je signal postao "drugačiji", ova reakcija je odmah nestala . 54 .

Referentni signalni sistemi su pronađeni kod mnogih životinjskih vrsta - kod merkata (afrički mungosi) Suricata suricatta(vrste opasnosti se razlikuju - kopneni grabežljivac, ptica grabljivica, zmija) 55 , u prstenastih lemura Lemur catta(razliku između "opasnosti na kopnu" i "opasnosti iz vazduha") 56 , kod prerijskih pasa (kopneni glodari iz porodice vjeverica) Cynomys gunnisoni 57 pa čak i kod domaćih pilića (označavanje dvije vrste opasnosti - kopnenih i zračnih grabežljivaca - i krik "hrane") 58 . Vjerojatno je razvoj takvih signala od emocionalnih evolucijski trend - može se pratiti, posebno, kod svizaca. 59 .

Sistem za upozorenje na opasnost se sastoji od referentnih signala ( Cercopithecus aethiops, vidi sliku 22 na umetku). Kako su ustanovili primatolozi Dorothy Cheeney i Robert Siphard 60 , verveti imaju jasno jasne signale opasnosti: jedan poziv ukazuje na orla, drugi na leoparda (ili geparda), treći na zmiju (mamba ili piton), četvrti na opasnog primata (pavijana ili čovjeka). Istraživači su im puštali magnetofonske snimke različitih vrsta poziva (u nedostatku odgovarajućih opasnosti), a verveti su svaki put reagirali "ispravno": na signal "leoparda" jurili su na tanke gornje grane, na signal "orao" spustili se na zemlju, na znak "zmija" digli su se na zadnje noge i pogledali oko sebe. Da bi saznali da li su vervetni signali emocionalni ili referentni, istraživači su snimali duže ili kraće, glasnije ili tiše – za emocionalne signale su te karakteristike od primarne važnosti, za referentne potpuno su beznačajne (kao i za značenje reči, u opštem slučaju, nije bitno) bitno je da li se izgovara brzo ili sporo, glasno ili tiho). Eksperimenti su pokazali da za vervete nije važan intenzitet signala, već njegove formantne karakteristike.

Rice. 4.8. Ovo porodično stablo svizaca (rod Marmotta) zasnovano je na molekularnim podacima, ali pokazuje da se pri prelasku sa primitivnijih na naprednije vrste povećava broj različitih signala. 61 .

Komunikativni sistem verveta se često smatra posrednom etapom na putu do ljudskog jezika: u početku je postojalo samo nekoliko signala, poput onih kod verveta, a zatim, postepeno dodavajući jedan po jedan signal, ljudski preci su na kraju stigli do jezika modernog tipa 62 . Međutim, čini se da ovo nije tačno. Činjenica je da je, prije svega, vanjski oblik (zvučna ljuska) signala u vervetima urođen, stoga se širenje takvog komunikacijskog sustava i dodavanje novih signala može dogoditi samo putem genetskih mutacija. Ljudski sistem znakova nije urođen, sadrži ogroman broj elemenata (desetine hiljada - evolucijsko vrijeme jednostavno ne bi bilo dovoljno za toliki broj neophodnih mutacija) i, osim toga, suštinski je otvoren, dodaje nove znakove lako se javlja tokom života jedne osobe. Moguće je da ste dodali nekoliko novih riječi u svoj vokabular čitajući ovo poglavlje - vervetka to ne može postići. Sve što ona može učiniti tokom svog života je da donekle razjasni oblik (akustičke karakteristike) i značenje ovog ili onog krika (na primjer, da nauči da se signal "orao" ne odnosi na ptice strvine).

Drugo, u ljudskom jeziku, reakcija na signal je fundamentalno drugačija. Ako kod verveta percepcija signala rigidno određuje ponašanje, onda kod ljudi percepcija signala postavlja samo početak aktivnosti za njegovu interpretaciju (prema T. Deaconu, to je zbog prisustva ogromnog broja asocijativnih veza između riječi-simbola u mozgu 64 ), rezultati ovakvog tumačenja mogu zavisiti od ličnog iskustva, od individualnih karakternih osobina, od odnosa prema signalizatoru, od trenutnih namera i preferencija itd. itd. Stoga se često ispostavi da je reakcija na isti tekst različita. slušaoci (ili čitaoci) dramatično variraju.

Ova razlika između ljudi i verveta je razumljiva. Kod verveta, funkcija ovog fragmenta komunikacijskog sistema je da osigura da se ispravan bihevioralni program bijega od odgovarajućeg predatora brzo pokrene, tako da se sva odstupanja od standardnog odgovora potiskuju selekcijom. Osoba, uglavnom izvan kontrole prirodne selekcije, može sebi priuštiti da dugo i temeljito razmišlja o značenju poruke koju je čula. Dakle, iako verveti pripadaju, kao i mi, redu primata, ne postoji homologija između njihovog komunikacijskog sistema i jezika, već samo analogija.

Kod drugih predstavnika cercopithecina, velikih bijelih majmuna ( Cercopithecus nicticans, vidi sliku 23 na umetku), može se uočiti još jedna analogija sa ljudskim jezikom 65 . Ovi majmuni, poput majmuna verveta, imaju različite signale za različite vrste opasnosti - krik "pyow" (na engleskom djelima - pyow) znači "leopard", krik je "hack" ( hack) - "orao". Ali oni, kao što su ustanovili Keith Arnold i Klaus Zuberbühler, također imaju sposobnost kombiniranja signala, i pritom, kao u ljudskom jeziku, ne-trivijalno povećanje značenja (koje se ne može svesti na jednostavan zbir značenja njegovog sastavnog dijela). dijelovi). Kada mužjak izgovori "pow-hak" sekvencu (ili, češće, ponovi svaki od ovih poziva nekoliko puta - ali u tom nizu), to ne uzrokuje reakciju bijega od leoparda ili orla, već pokret cijelog grupa na prilično značajnoj udaljenosti - značajnijoj nego bez pew-hack signala. Neki istraživači imaju tendenciju da to vide kao sličnu ljudskoj sintaksi (dvije "riječi" čine "rečenicu"), drugi vjeruju da je to više kao morfologija (složena riječ poput fotelja-stolica za ljuljanje), ali ovo nije ništa drugo do spor oko analogije. Kao homologiju s jezikom, ovdje možemo samo razmotriti kognitivnu mogućnost dobivanja ne-trivijalnog povećanja značenja kombiniranjem signala (usp. veče - zabava“student večernjeg odjeljenja instituta”, ali jutro - matineja“gozba ili predstava koja se daje ujutro”: isti sufiks, u kombinaciji s nazivima različitih dijelova dana, dodaje potpuno drugačije značenje).

Još detaljnija analogija s ljudskim jezikom može se vidjeti u komunikacijskom sistemu Campbellovih majmuna ( , vidi sliku 24 na umetku) koji živi u Nacionalnom parku Tai (Obala Slonovače). Mužjaci ovih majmuna koriste šest tipova signala koje istraživači (K. Zuberbühler i njegovi koautori) zapisuju kao "bum", "crack", "crak-u", "hawk", "hok-u" i "wak-u" 66 . Element "-y", koji se razlikuje u tri od ovih signala, autori tumače kao sufiks. On, kao, na primjer, ruski sufiks - stv(o) (up. Bratstvo) ili engleski - hood(usp. bratstvo"bratstvo" iz brate“brat”), ne koristi se odvojeno, ali na određeni način mijenja značenje stabla za koju je vezan. Dakle, signal "krak" znači leopard, a signal "krak-u" znači opasnost općenito.

Kombinacija znakova daje, kao u slučaju velikih bijelih majmuna, ne-trivijalne priraste značenja. Na primjer, serija "krak-u" poziva može se emitovati kada majmun čuje glas leoparda ili zov majmuna Dian koji upozorava na pojavu leoparda, ali ako tom signalu prethodi ponovljeni "bum" signal dvaput, onda se cijela „fraza“ tumači kao „pada drvo ili velika grana. Ako se niz "krak-oo" poziva kojima prethodi par "bum" poziva povremeno ubaci uz "hok-oo", dobija se teritorijalni signal koji mužjaci emituju kada sretnu drugu grupu Campbellovih marmozeta na granica teritorije. Samo dvostruko ponavljanje "bum" poziva znači da je mužjak izgubio iz vida svoju grupu (ženke, čuvši takav signal, prilaze mužjaku). Ukupno, autori su identifikovali devet mogućih „fraza“ kombinovanih iz ovih šest poziva.

Rice. 4.9. Campbellovi zvuci marmozeta (sonogrami). Crna strelica pokazuje kretanje formanta; “sufiks” “-u” je zaokružen tačkastim okvirom 67 .

U komunikacijskom sistemu Campbellovih majmuna predstavljena su i pravila "reda riječi": na primjer, "bum" signal se koristi samo na početku lanca poziva i uvijek se ponavlja dva puta, "hok" signal prethodi signal "hok-u" ako se sastanu, serija poziva, upozorenja na orla, obično počinje s nekoliko krikova "jastreb", a završava se s nekoliko krikova "krak-u" itd.

Prema autorima studije, ovaj komunikativni sistem se u nekim aspektima približava ljudskom jeziku čak i više od uspeha velikih majmuna obučenih u posrednim jezicima i sposobnih da sastavljaju kombinacije poput „VODA“ + „PTICA“, iako i dalje čini nemaju pravu gramatiku 68 . I poenta ovdje nije samo u tome da su pravila prilično jednostavna i da je njihov broj mali. Po mom mišljenju, glavna razlika između ovog sistema i ljudskog jezika je nedostatak izgrađenosti u njemu: postoji šest povika i devet mogućih „rečenica“, a sve je ograničeno na to, ne grade se novi znakovi i nove poruke.

Ograničena priroda proučavanog materijala ne omogućava suditi da li su svi ovi signali (uključujući i one koji sadrže sufiks "-u") i njihove kombinacije urođeni, svojstveni svim predstavnicima Cercopithecus campbelli campbelli, ili barem neki dio ovog sistema je kulturna tradicija ove određene populacije. Prema zapažanjima autora, vjerojatnije je prvo: signali se emituju bez kontrole volje, mužjaci ne pokazuju nikakvu namjeru da informišu svoje rođake, oni jednostavno doživljavaju emocije - i na toj pozadini emituju odgovarajuće krikove. Istovremeno, ovi podaci pokazuju da čak i u nedostatku voljnosti nad proizvodnjom zvuka, život vrste koja vodi grupni način života u šumi, u uslovima slabe vidljivosti i velikog broja grabežljivaca, dovodi do formiranja komunikacionog sistema koji koristi kombinacije zvučnih signala (kao jedni sa drugima).drugih i sa elementima koji nisu zasebni signali) kako bi proizveo više različitih poruka iz malog broja dostupnih urođenih poziva.

Ako razmotrimo komunikacijske sisteme različitih vrsta kralježnjaka, možemo uočiti još jedan opći trend - smanjenje stupnja urođenosti. Kod nižih životinja koje imaju komunikativni sistem, urođeni su i spoljašnji oblik signala i njegovo „značenje“ (koje će na ovaj ili onaj način odrediti ponašanje životinje koja je uočila ovaj signal); reakcija na signal je urođena i stereotipna kao i reakcija na ne-signalne podražaje (zbog toga se takvi signali nazivaju signali oslobađanja). Na primjer, pile galeb haringe, moleći za hranu, kljuca crvenu tačku na roditeljskom kljunu, i to navodi roditelja da nahrani pile - u ovom primjeru i radnje pilića i reakcija odrasle ptice su urođeni, instinktivni. Signali ove vrste, naravno, mogu se donekle poboljšati tokom razvoja pojedinca (na primjer, galeb se s vremenom „trenira“ da tačnije pogodi crvenu tačku), ali ne više od bilo kojeg drugog instinktivne radnje.

Kod životinja sa višim nivoom kognitivnog razvoja pojavljuju se takozvani „hijerarhijski“ signali. Ovaj termin, koji je uveo etolog V.S. Friedman, naglašava da je glavna funkcija ovih signala održavanje hijerarhijskih odnosa između pojedinaca unutar grupe. Oblik hijerarhijskih signala je još uvijek urođen, ali se "značenje" uspostavlja u svakoj grupi posebno. Na primjer, predstavljanje velikog šarenog djetlića njegovog srodnika ekstremnog repnog perja znači „ovo sam ja“, dok značenje „ova jedinka je viša od mene u hijerarhiji“ (ili „ova jedinka je niža od mene u hijerarhija”), dovršava rođak, koji je vidio ovaj signal, na osnovu iskustva prethodnih interakcija sa ovom pticom. Takvo značenje ne može biti urođeno, jer je nemoguće unaprijed predvidjeti mjesto određenog pojedinca u određenoj grupi. Osim toga, ovo značenje se može promijeniti kao rezultat međusobne interakcije pojedinaca.

Sljedeća faza razvoja su takozvani „ad-hoc-signali“, koji su dostupni samo kod majmuna uskog nosa (počevši od babuna): ovi elementi komunikativnog ponašanja stvaraju se usput, za trenutne potrebe, tj. ni njihov oblik ni njihov nisu urođeni. značenje". Takav komunikacijski sistem može sebi priuštiti samo vrsta s prilično dobro razvijenim mozgom, jer da bi podržali komunikaciju ove vrste, jedinke moraju biti spremne da pridaju signalnu vrijednost akcijama koje ranije nisu bile signali.

Ljudski jezik je sljedeći član ove serije: nekadašnji ad-hoc signali počinju da se fiksiraju, akumuliraju i nasljeđuju učenjem i imitacijom - baš kao, na primjer, sposobnost izrade alata. Rezultat je "instrumentalni" (termin A.N. Barulina) semiotički sistem.

Kao jedna od najznačajnijih razlika između životinjskih komunikacionih sistema i ljudskog jezika, često se kaže da oni nisu povezani sa individualnim iskustvom, sa racionalnom aktivnošću, dok su se kod ljudi jezik i mišljenje u evoluciji ujedinili „u jedan govor. -kogitativni sistem” 69 . Zaista, signali s urođenom formom i urođenim značenjem ne mogu prenijeti životno iskustvo pojedinca - samo generalizirano iskustvo vrste. Ali već hijerarhijski signali djelimično odražavaju individualno iskustvo, iako samo u jednom vrlo ograničenom području – iskustvu kompetitivnih interakcija jednog pojedinca s drugima. Ad-hoc znakovi su još uže povezani s ličnim iskustvom, jer u njima i oblik i značenje mogu uključivati ​​ono čega je određena osoba postala svjesna tokom svog života (vidi dolje).

Što se tiče majmuna, njihovi zvučni signali, iako urođeni po obliku, vjerovatno će također biti uključeni u prijenos ličnog iskustva. Jednom takvom incidentu svjedočio je S. Savage-Rumbaud nakon večernje šetnje šumom sa bonobom Panbanishom. Šetajući, primijetili su siluetu neke velike mačke na drvetu i uplašeni se vratili u laboratoriju gdje su ih dočekali bonobi Kanzi, Tamuli, Matata i čimpanza Panzi. Majmuni su (vjerovatno neverbalnim znakovima) pretpostavili da su Panbanisha i S. Savage-Rumbaud nečega uplašeni u šumi - oni su, piše Savage-Rumbaud, „počeli pažljivo da vire u tamu i ispuštaju tihe zvukove „huu- hoo”, govoreći o nečemu neobičnom.<Панбаниша>takođe su počeli da ispuštaju neke zvukove, kao da im pričamo o velikoj mački koju smo videli u šumi. Svi ostali su slušali i odgovorili glasnim povicima. Govori li im nešto što ja ne mogu razumjeti? ne znam" 70 . Teško je tačno reći koje je informacije Panbanisha prenela (nije koristila jerkiš), ali „Kanzi i Panzi, kada im je ponovo dozvoljeno da prošetaju, zatekli su oklevanje i strah upravo u ovom delu šume. Kako se nikada ranije nisu uplašili, čini se da su mogli nešto da shvate iz onoga što se dogodilo.” 71 .

Sličnu "priču" zapazila je domaća primatolog Svetlana Leonidovna Novoselova. Šimpanza Lada, koju je jednom morala izvesti u šetnju uprkos njenom očajničkom urlanju i otporu, sutradan je „pričala” ljudima šta se dogodilo: „Majmun je, dramatično podižući ruke, ustao u svoje gnezdo na širokoj polici , spustila se i trčeći po kavezu vrlo korektno prenijela intonaciju u svom plaču, koji je trajao najmanje 30 minuta, emocionalnu dinamiku doživljaja prethodnog dana. Ja i svi oko mene stekli smo puni utisak „priče o iskustvu“ 72 .

Ovo ponašanje je uočeno iu prirodnim uslovima. Jane Goodall, koja je dugo promatrala ponašanje čimpanzi u prirodi, opisuje slučaj kada se u grupi čimpanza koje je promatrala pojavila ženka kanibala Passion, jedući tuđa mladunčad. Ženka Miff je uspjela spasiti svoje mladunče od Passiona, a kasnije, kada se sa Passionom susrela ne jedan na jedan, već u društvu ljubaznih mužjaka, Miff je pokazala veliko uzbuđenje i uspjela je mužjacima prenijeti ideju da zaista jeste. ne kao Passion i ona bi trebala biti kažnjena - barem su mužjaci, nakon što su vidjeli ponašanje Miff, inscenirali agresivni prikaz za Passion 73 .

Može se pretpostaviti da u svim takvim slučajevima majmuni prenose ne toliko samo konkretno iskustvo koliko svoje emocije o njemu. I vjerovatno je u većini slučajeva to dovoljno, budući da su antropoidi u stanju vrlo fino razlikovati nijanse onoga što psiholozi nazivaju "neverbalnom komunikacijom". Na primjer, čimpanza Washoe mogla je pretpostaviti da su Roger i Deborah Footes, koji su radili s njom, muž i žena, iako su namjerno pokušavali da se ponašaju na poslu ne kao supružnici, već kao kolege. “Niko se ne može porediti sa čimpanzom u sposobnosti razumijevanja neverbalnih signala!” - R. Footes je pisao o ovome 74 .

Međutim, ako su informacije koje treba prenijeti dovoljno neobične, ovaj način komunikacije ne uspijeva. Dakle, u gore opisanom primjeru, Miff nije mogla objasniti šta se tačno dogodilo - inače se mužjaci vjerovatno ne bi ograničili na demonstracije, već bi izbacili Passiona iz grupe ili bi, barem, upozorili svoje prijateljske ženke o opasnosti.

Međutim, kada u jezičkim projektima majmuni dobiju na raspolaganje savršenije komunikacijsko sredstvo – jezik posrednik (i, usput rečeno, razumnijeg sagovornika – osobu), oni su u stanju da zaodjenu vlastito iskustvo i poglede na svijet u obliku znaka (vidi primjere na slici u 1. poglavlju).

Rice. 4.10. Swinging dance.

Pokušaji da se dešifruju komunikacioni sistemi životinja su u više navrata. Jedan od najuspješnijih je dešifriranje plesa medonosne pčele koje je mahao austrijski biolog Karl von Frisch. 75 . Ugao između ose plesa i vertikale (ako pčela pleše na okomitom zidu) odgovara uglu između smera ka hrani i smera ka Suncu, trajanje pravolinijskog kretanja pčele nosi informacije o udaljenosti do izvora hrane; osim toga, bitna je i brzina kojom se pčela kreće, mahanje trbuha, kretanje s jedne na drugu stranu, zvučna komponenta plesa itd. - ukupno najmanje jedanaest parametara. Briljantnu potvrdu ispravnosti ovog dešifriranja stvorio je Axel Michelsen 76 robotska pčela: njeni kompjuterski kontrolisani plesovi u košnici (vidi sliku 17 na umetku) uspešno su mobilisali pčele koje traže hranu. Pčele su ispravno odredile smjer do hranilice i udaljenost do nje - iako robotska pčela nije davala informacije o mirisu sakupljačima hrane.

Ali mnogi drugi komunikacioni sistemi su se pokazali težim. Dakle, nije bilo moguće tačno saznati koji ih pokreti mrava, dodirujući svoje srodnike antenama, obavještavaju, recimo, o skretanju udesno. Kod delfina je identificiran samo "potpis zvižduka". Jedini dešifrovani signal vukova je „zvuk usamljenosti“. Goodall 77 napominje da čimpanze ispuštaju zvuk "huu" "samo kad vide malu zmiju, nepoznato stvorenje u pokretu ili mrtvu životinju", ali se gotovo ništa tako određeno ne može reći o bilo kojem drugom zvuku čimpanze.

Eksperimenti Emila Menzela su nadaleko poznati 78 sa čimpanzom. Eksperimentator je pokazao jednoj od čimpanzi skriveno voće, a onda, kada se majmun vratio u svoju grupu, nekako je "obavijestio" svoje suplemenike o lokaciji skrovišta - barem su krenuli u potragu, očito imaju ideju ​u kom pravcu da ide, a ponekad čak i sustigao reportera. Ako je jednoj šimpanzi pokazano skladište voća, a drugom povrće, grupa nije oklevala da odabere prvi keš. Ako je zmija igračka bila skrivena u skrovištu, čimpanze su joj prilazile sa malo strepnje. Ali kako su tačno čimpanze prenijele relevantne informacije, ostala je misterija. Činilo se da visokorangirani pojedinci nisu učinili ništa za to, ali su ipak postigli razumijevanje, pojedinci nižeg ranga, naprotiv, odigrali su cijelu pantomimu, napravili izražajne geste u odgovarajućem smjeru - ali ipak nisu uspjeli mobilizirati grupu u pretraga skrovišta.

Za dešifriranje značenja ovog ili onog signala potrebno je da njegov izgled jedan na jedan odgovara ili nekoj situaciji u vanjskom svijetu, ili strogo određenoj reakciji pojedinaca koji signal percipiraju. Stoga se ispostavilo da je tako lako dešifrirati sistem upozorenja na opasnost kod vervet majmuna: poziv sa određenim akustičnim karakteristikama (različitim od karakteristika drugih poziva) je u snažnoj korelaciji (a) sa prisustvom leoparda u polju pogled i (b) uz let svih majmuna koji čuju signal tankim gornjim granama.

Ali većina signala vukova, delfina, čimpanza ne pokazuje tako jake korelacije. Kako E.N. Panov, oni mogu "djelovati u različito vrijeme u različitim svojstvima" 79 . Na primjer, kod čimpanza je isti signal povezan i sa situacijom druželjubivosti, i sa situacijom pokornosti, pa čak i sa situacijom agresije. Prema Panovu, to ukazuje da su, sa stanovišta teorije informacija, "ovi signali u suštini degenerisani" 80 i nemaju jasno značenje. Ali isto razmišljanje se odnosi na mnoge izraze ljudskog jezika. Ako riječi ne razmatramo u rječniku, gdje je svakoj od njih pripisana sasvim određena semantika, već kao dio izraza koji se izgovaraju u stvarnim životnim situacijama, lako je uočiti da one, poput životinjskih signala, mogu djelovati u različitim kvalitetama na različite načine. puta. Na primjer, rečenica "Bravo!" može delovati i kao pohvala („Jesi li već odradio sve lekcije? Bravo!“), i kao ukor („Razbio šolju? Bravo!“). Riječ "tačka" može značiti početak ("početna tačka") i kraj ("stavite tačku na ovo"), mali crni krug prikazan na papiru ("povucite pravu liniju kroz tačku A i tačku B"), i pravo, ponekad prilično veliko i ne uvijek okruglo mjesto („outlet“). Dakle, ako slijedimo logiku E.N. Panov, ljudski jezik će takođe, možda, morati da bude prepoznat kao degenerisan sa stanovišta teorije informacija.

Rice. 4.11. Ovih šest signala čimpanze (koje ističe etolog Jaan van Hooff) mogu se, iako sa različitom učestalošću, pojaviti u različitim situacijama - kako u prijateljskoj interakciji (zasjenjene trake), da pokažu pokornost (bijele trake), tako i u agresiji (crne trake). Relativna visina šipki odražava frekvenciju kojom je svaki signal zabilježen u odgovarajućoj situaciji. U sva tri tipa interakcija koristi se signal “cviljenje golih zuba” (e). 81 .

U ljudskim jezicima, očigledno, ne postoji nijedan izraz koji bi svaki put izazvao istu reakciju. Čak i čuvši povik „Vatra!“, neki će pohrliti da učestvuju u spašavanju, drugi će pljačkati, treći će razmišljati o tome šta se dešava ne preduzimajući ništa, a četvrti će jednostavno proći. Kao što je Tjučev napisao, "Nije nam dato da predviđamo...". Ne postoji ni situacija koja bi nedvosmisleno izazvala pojavu jednog ili drugog signala – ljudi različito grade svoje izjave u zavisnosti od toga koji im se elementi situacije u konkretnom slučaju čine važnijim, vode računa o fondu znanja koji u svom mišljenje, , posjeduje slušalac, odražavaju u izjavi svoj stav prema situaciji (a često i prema slušaocu), itd., itd. Kolosalna redundantnost koju posjeduje bilo koji ljudski jezik pruža ljudima vrlo široke mogućnosti za takve varijacije. S druge strane, slušaoci imaju dovoljno kognitivnih sposobnosti da „pogode“ (u većini slučajeva ispravno) koje značenje govornik stavlja u svoju poruku.

Dakle, možda nije slučajno da se signali koji ne pokazuju direktnu vezu ni sa trenutnom situacijom ni sa reakcijom jedinki koje percipiraju signal nalaze u dovoljno razvijenim (koji se sastoje od mnogo signala) komunikacionim sistemima, kod vrsta sa visokim kognitivnim sposobnostima. potencijal, - kao što su čimpanze, vukovi, mravi stolari ili delfini. Ne može se isključiti da po dostizanju određenog nivoa organizacije komunikativni sistem stiče sposobnost da uključuje višeznačne signale, da varira „značenje” signala u zavisnosti od različitih situaciono određenih parametara.

Neki elementi ove mogućnosti već su pronađeni u proučavanim komunikacijskim sistemima životinja. Tako, na primjer, kod pavijana, čakma ( Papio ursinus ili Papio cynocephalus ursinus) postoje dva akustički različita signala “gruntanja”: jedan od njih izražava želju da se (kao grupa) kreće kroz otvoreni prostor prepun opasnosti u drugi dio šume, drugi – želju za čuvanjem mladunčeta. Kao što su ustanovili Drew Randall, Robert Siphard, Dorothy Cheeney i Michael Ouren, odgovor na oba ova signala ovisi o specifičnoj situaciji (na primjer, signal se daje na rubu šumskog područja ili u njegovoj sredini ), kao i o odnosu ranga osobe koja signalizira i primaoca. 82 . Kontekstna ovisnost je također pronađena u tako razvijenom komunikacijskom sistemu kao što je komunikacija feromona kod insekata. Kako su eksperimenti na Drosophila pokazali, isti hemijski signal-feromon „može nositi različito značenje u zavisnosti od konteksta, odnosno kompleksa drugih feromona, kao i bihevioralnih, vizuelnih i zvučnih signala” 83 .

Drugi aspekt istraživanja na životinjama u kontekstu porijekla ljudskog jezika je potraga za homologijama i predadaptacijama. Koje osobine koje dijele i ljudi i primati, a prema tome vjerovatno dijele i zajednički predak ljudi i njihovih najbližih rođaka, bile su korisne u formiranju jezika? Koji su bili početni uslovi za glotogenezu?

Istraživanja pokazuju da majmuni imaju homologe glavnih govornih centara - Brocinog područja i Wernickeove oblasti. 84 . Ove zone odgovaraju ljudskim ne samo po svojoj lokaciji, već i po ćelijskom sastavu, kao i po ulaznim i odlaznim neuronskim vezama; osim toga, ova područja - i kod ljudi i kod velikih majmuna - su međusobno povezana snopom vlakana (to su pokazali i domaći i strani istraživači 85 ).

Ali kod majmuna, ovi dijelovi mozga su mnogo manje uključeni u zvučnu komunikaciju nego kod ljudi, jer nisu uključeni u proizvodnju signala. Homolog Brocinog područja je "odgovoran" za automatske kompleksne programe ponašanja koje izvode mišići lica, usta, jezika i grkljana, kao i za koordinirane akcione programe desne ruke. 86 . Homolog Wernickeovog područja (i susjednih područja mozga) koriste se za prepoznavanje zvučnih signala, kao i za razlikovanje rođaka po glasu. Osim toga, „razne podregije ovih homologa primaju podatke iz svih dijelova mozga uključenih u sluh, osjećaj dodira u ustima, jeziku i larinksu i područja u kojima se spajaju tokovi informacija iz svih čula“ 87 .

Prema Erichu Jarvisu, homologija se može pratiti u putevima slušnih informacija u mozgu. Ovi putevi su slični kod sisara, ptica i gmizavaca, što znači da je osnova za zdravo učenje postavljena prije najmanje 320 miliona godina. 88 .

Komunikacijski sistem šimpanze koristi sve moguće kanale komunikacije - i vizuelne, i slušne, i olfaktorne i taktilne, dok se "većina informacija prenosi kroz dva ili više kanala" 89 . Sadrži i nehotične, čisto prirodne signale, kao što je oticanje kože genitalija kod žena, što ukazuje na prijemčivost, i namjerne signale koje jedna osoba svjesno daje drugoj. Zvučni signali spadaju u prvu kategoriju - oni su urođeni (barem se javljaju čak iu uslovima deprivacije, kada rastuća čimpanza nema priliku da ih usvoji od rođaka) 90 i pušten nasumično. Kako piše J. Goodall, „da proizvede zvuk u odsustvu odgovarajuće emocionalno stanje je gotovo nemoguć zadatak za čimpanzu” 91 . Suprugovi Cathy i Kate Hayes, koji su pokušali naučiti domaću ženku čimpanze Vicki da govori, svjedoče da ona apsolutno nije mogla namjerno da ispušta nikakve zvukove. 92 . Sve što šimpanza može da uradi je da potisne zvuk. J. Goodall opisuje slučaj 93 , kada je tinejdžerka Figan, kojoj su istraživači dali banane, izgovorila vapaj za hranom, stariji mužjaci su dotrčali na plač i odnijeli banane od Figana. Sljedeći put, Feagan je postupio lukavije - naporom volje potisnuo je krik od hrane (i dobio banane), ali u isto vrijeme, prema Goodallu, zvuci su mu "zapeli negdje u grlu i činilo se da je skoro ugušiti se." Povezani s emocijama, "pozivi čimpanze čine neprekidni niz" 94 , dakle, različiti istraživači broje različit broj signala u vokalnom repertoaru čimpanzi.

Slučaj sa Figanom je, inače, najjasniji dokaz da je evolucija komunikacijskog sistema usmjerena na dobrobiti grupe, a ne pojedinca. Sklonost davanju signala podstiče se selekcijom čak i kada se pokaže da je prilično štetna za signalizirajućeg pojedinca, kao za Figana, kome su (prvi put) oduzete banane.

Međutim, moguće je da je ideja o isključivo emocionalnoj prirodi zvučnih signala čimpanza podložna reviziji. Prema Katie Slokombe i Klausu Zuberbühleru, pozivi šimpanzi na hranu su referentni. Istraživači su snimili pozive čimpanzi kojima su date jabuke i pozive čimpanzi kojima su date hlebno voće. Prilikom puštanja magnetofonskih snimaka, majmuni su pouzdano razlikovali ove dvije vrste poziva - intenzivnije su pretraživali pod drvetom na čije plodove je ukazivao krik koji su čuli. Čimpanze iz kontrolne grupe, kojima ovi snimci nisu pušteni, približno podjednako su tražili ispod stabala obje vrste. 95 . Slični rezultati su dobijeni i za bonobe - Zanna Clay i Klaus Zuberbühler identifikovali su pet različitih poziva na hranu u njima, emitovanih na različitim frekvencijama, u zavisnosti od stepena sklonosti prema hrani. 96 . Čak i ako nije u pitanju referencijalnost, već jednostavno da različite vrste hrane izazivaju nešto drugačije emocije kod majmuna (npr. zato što su neki od njih ukusniji od drugih), sposobnost razlikovanja takvih signala i uspješnog povezivanja ih sa stvarnošću vanjskog svijeta je dobra adaptacija na jezik.

Moguće je da će se u zvučnim signalima čimpanza i bonoba naći još jedno “ljudsko” svojstvo – kombinativnost: kako pokazuju studije, njihovi takozvani dugi krici “sastoje se od ograničenog broja osnovnih elemenata koji se mogu kombinovati na različite načine u zavisnosti o situaciji i različitim životinjama” 97 .

Onomatopeja je donekle zastupljena i u komunikaciji čimpanza: prema Johnu Mitaniju i Karlu Brandtu 98 , mužjaci, pridružujući se dugim pozivima drugih mužjaka, imaju tendenciju da u svom zovu reprodukuju neke akustične parametre vokalizacije „sagovornika“.

Osim zvukova, čimpanze koriste izraze lica, geste, položaje, radnje (dodirivanje, tapšanje, grljenje, ljubljenje, šamaranje, šamar), manipulaciju predmetima. Na primjer, da bi se umirio agresor, može se koristiti zamjenski položaj (šimpanza, takoreći, zamjenjuje se za parenje); skakanje i mahanje rukom su agresivni signali. U istu svrhu pokazivanja agresivnih namjera, mužjaci čimpanze mogu vući grane po tlu, kotrljati kamenje i ljuljati žbunje. Dotjerivanje jača prijateljske odnose - pretraživanje dlake (usput, ne samo kod čimpanza, vidi sliku 26 na umetku).

Kako je pokazao M.A. Deryagin i S.V. Vasiliev, proces komunikacije kod majmuna - i to ne samo kod antropoida, već i kod drugih vrsta (u njihovom radu proučavani su smeđi kapucini Cebus apella, cynomolgus macaques Macaca fascicularis, rezus majmuni Macaca mulatta, smeđi makaki Macaca arctoides, japanski makaki Macaca fuscata, babuni hamadryas Papio hamadryas, bijeloruki giboni Hylobates lar i čimpanze Pan trogloditi) - "je niz ... komunikacijskih kompleksa" 99 . Kompleksi se sastoje od elemenata različitog modaliteta, na primjer držanja, izraza lica i gestikulacije. Neki kompleksi su zajednički za sve proučavane vrste, na primjer: „buljenje - iskorak, osmijeh - agresivan akustični signal - buljenje - bljesak<быстрое движение бровями вверх. - С.Б.>- iskorak” 100 , drugi su karakteristični samo za određene vrste. Na primjer, samo čimpanze imaju zabilježen takav komunikacijski kompleks: "pogled - pristup - ispružena ruka - zvuk prijateljskog kontakta" 101 . Svaki pojedinačni element takvog kompleksa može se razložiti na elementarne beznačajne komponente, na primjer, bilo koji element izraza lica je pokret određenog broja mišića lica - druge kombinacije pokreta istih mišića daju drugačiji "izraz lica". Dakle, može se reći da komunikaciju majmuna u prirodi (i to ne samo u uslovima „jezičkog projekta“) karakteriše dvostruka podjela.

Šimpanze mogu izmisliti ad-hoc signale, a te signale razumiju kako srodnici, tako i urođeni ili odavno poznati. Knjiga J. Goodall-a “Šimpanze u prirodi: ponašanje” opisuje takav slučaj. 102 dogodio se 1964.: Mike, mužjak šimpanze, vidio je grupu visokorangiranih mužjaka u blizini kampa istraživača i otišao u kamp. Tamo je „podigao dva prazna kanistera, i držeći ih za ručke, po jednu u svakoj ruci, otišao (uspravljajući se) na isto mjesto, sjeo i zagledao se u ostale mužjake, koji su tada bili sve višeg ranga u odnosu na njega. Nastavili su tiho da se traže, ne obraćajući pažnju na njega. Sekundu kasnije, Mike je počeo gotovo neprimjetno da se ljulja s jedne strane na drugu, a krzno mu se lagano podiglo. Ostali mužjaci su i dalje ignorisali njegovo prisustvo. Postepeno, Mike je počeo sve jače da se ljulja, kosa mu se potpuno nakostriješila, i uz zvuke huka, iznenada je jurnuo na seniore u rangu, udarajući u kanistere ispred sebe. Ostali mužjaci su pobjegli. Ponekad je Majk ponovio svoj nastup četiri puta zaredom…”. Kao rezultat takvih akcija, Mike je uspio prenijeti svojim rođacima ideju da bi trebao biti priznat kao viši u rangu - i zadržao je ovaj čin dugi niz godina.

Šimpanze mogu neznatno promijeniti značenje signala, uzimajući u obzir trenutnu situaciju. Goodall opisuje slučaj u kojem je odrasli mužjak Figan (onaj koji je kao tinejdžer uspio da ne vrisne kad je ugledao banane) upotrebio znak da navede drugog mužjaka, Jomea, da mu pomogne u lovu na prasad. On se, „napeto zureći u šipražje gde je nestala svinja sa leglom, okrenuo Jomeu i napravio karakterističan gest, protresajući granu – tako mužjaci obično zovu ženke da im priđu za vreme udvaranja. Jomeo je požurio do njega, obojica su jurnula u gustiš, a jedno prase je uhvaćeno. 103 .

Ad-hoc signali se mogu fiksirati i prenositi prema tradiciji - različiti za različite populacije. Na primjer, čimpanze koje žive u planinama Mahala, udvarajući se ženkama, grickaju lišće uz glasan zvuk, a čimpanze u Tajlandskom nacionalnom parku u sličnoj situaciji kuckaju zglobovima prstiju po deblu malog drveta. 104 . S druge strane, među čimpanzama Bossua, Gvineja, glasno grickanje listova smatra se pozivom za igru. 105 . Prema Simone Pica i John Mitani 106 , čimpanze iz zajednice Ngogo u nacionalnom parku Kibale, Uganda, koriste gest "glasnog grebanja" kao indikaciju određenog mjesta na svom tijelu koje se od timaritelja traži da pretraži. Isti tip gesta - pretjerano uočljivo glasno grebanje po boku - koristi šimpanza Gombe u drugoj funkciji: tako majka, sjedeći na nižim granama drveta, poziva potomstvo koje se popelo više da se popne na njega u kako bi zajedno sišli na zemlju. 107 . Domaći primatolog Leonid Aleksandrovič Firsov, posmatrajući ponašanje čimpanzi u laboratorijskim i terenskim uslovima dugi niz godina, više puta je svjedočio kako su majmuni "izmislili" vlastite ad-hoc signale 108 - i zvučni i gestikularni - za privlačenje pažnje. Ovi (neurođeni!) oblici komunikacije omogućili su im da uspješno ostvare kontakt sa ljudima koji ne samo da su mogli „razgovarati“ sa životinjama i, recimo, maziti ih, već ih puštati iz ograđenog prostora ili ih počastiti nečim ukusnim. Ako je ovaj ili onaj "znak" doveo do uspjeha, životinja je to ponovila sljedeći put, osim toga, ovaj signal su usvojili (imitacijom) drugi majmuni koji su vidjeli njegovu uspješnu upotrebu. Ženka šimpanze Elya, koja se nekoliko godina preselila iz zoološkog vrta Rostov u Koltushi, naučila je mnoge od ovih signala od lokalnih čimpanza, a zatim, kada se vratila u Rostov, druge čimpanze su od nje usvojile ove neurođene elemente komunikativnog ponašanja. Kako je L.A. Firsov, "činjenica je više nego zanimljiva" 109 .

Šimpanze su također u stanju da namjerno daju povećanu vidljivost svojim akcijama, ulažući na taj način u njih komunikativnu komponentu - o tome svjedoči gore opisani slučaj (poglavlje 3), kada je majka čimpanza pokazala svojoj kćeri kako da lupi orahe. Radnja, koja u običnoj situaciji služi sasvim praktičnim svrhama, izvođena je sporije i jasnije nego što je potrebno da se orah razbije, a svrha joj je bila jasno da će kćer steći znanje kako da drži kamen u takvoj situaciji. .

Kako piše J. Goodall, čimpanze „pokazuju veliku domišljatost u komunikacijskim činovima. Stvarni signali koje daje muškarac tokom udvaranja razlikuju se i kod istog mužjaka u različitim situacijama i kod različitih muškaraca; ženka gotovo sigurno odgovara na ukupnost različitih signala, a ne na pojedinačne elemente” 110 .

Osnova za takvu slobodnu konverziju akcija u signale je da čimpanze mogu "predvidjeti vjerovatnu prirodu reakcije srodnika na vlastito ponašanje ili na postupke drugih čimpanza i u skladu s tim modificirati svoje akcije", kao i "pažljivo uočiti različite vrste nevoljnih, neusmjerenih detalja ponašanja njihovih rođaka, koji mogu poslužiti kao nasumični signali” 111 . Budući da su čimpanze dovoljno pametne da pravilno protumače plastično ponašanje svojih srodnika i uzmu to u obzir prilikom konstruiranja vlastite linije ponašanja, lako ih je navesti da protumače one elemente ponašanja koje kongeneri mogu namjerno učiniti posebno uočljivim - u ovom slučaju , dobijaju se ad-hoc signali. Granica između pukog ponašanja i signala je prilično klimava, jer čak i radnje koje su potpuno lišene signalne komponente mogu razumjeti rođaci, koji će u vezi s tim promijeniti vlastito ponašanje. O signalizaciji možemo govoriti samo utoliko što čimpanze namjerno prate neke svoje radnje posebnim detaljima koji povećavaju vidljivost.

Dakle, može se vidjeti da je dosta svojstava korisnih za razvoj jezika prisutno kod čimpanza. Vjerovatno su ih imali i zajednički preci čimpanzi i ljudi - pa čak i ako su se razvijali samostalno, onda se to može smatrati još jednom manifestacijom zakona homoloških nizova u nasljednoj varijabilnosti koji je formulirao Nikolaj Ivanovič Vavilov („vrste i rodovi koji su genetski bliske karakteriziraju slični nizovi nasljedne varijabilnosti s takvom pravilnošću da se, poznavajući veći broj oblika unutar jedne vrste, može predvidjeti pojavu paralelnih oblika u drugim vrstama i rodovima”).

Izuzetno zanimljive zakonitosti u evoluciji komunikacijskih sistema unutar reda primata otkrio je M.A. Deryagin i S.V. Vasiliev 112 . Prema njihovim riječima, iako svi primati koriste mnoge kanale prijenosa informacija - vizualne, akustične i mirisne (miris), - u različitim taksonima, najvažnija uloga u komunikaciji je dodijeljena različitim kanalima. Kod polumajmuna - lemura i galagosa - vodeća uloga pripada mirisnom kanalu, kod majmuna širokog nosa akustični kanal dolazi do izražaja (kod nekih - uz mirisni), kod uskonosnih (osim ljudi) - vizuelni. U progresivnijim taksonima ne samo da se povećava ukupan broj signala, već dolazi i do preraspodjele udjela signala različitih tipova u komunikacijskom inventaru. Na primjer, broj različitih položaja i taktilnih elemenata je približno udvostručen kod čimpanza u odnosu na niže majmune, a broj gestova je 4-5 puta 113 . Sličnost između pojedinačnih signala (formalnih i „semantičkih“) omogućava pretpostavku da su najarhaičniji komunikativni elementi položaji („oni se nalaze sa približno istom frekvencijom kod svih vrsta koje smo proučavali“, pišu M.A. Deryagina i S.V. Vasiliev 114 ). Gestovi se, naprotiv, pokazuju najprogresivnijim - oni su "mlađi" ne samo u stavovima, već iu izrazima lica. Drugi evolutivni trend je povećanje broja prijateljskih signala na repertoaru. Od 13 tipova komunikativnih kompleksa zajedničkih za sve proučavane tipove, “10 je povezano s agresivnim kontekstom ponašanja” 115 . “Vjerovatno je primarna funkcija komunikacijskih kompleksa bila sprječavanje agresije, posebno njenih kontaktnih destruktivnih oblika” 116 . Nakon toga se razvijaju prijateljski elementi komunikacije - njihov broj raste u naprednijim vrstama u odnosu na primitivnije; kod čimpanza formiraju posebne prijateljske komplekse. Osim toga, kod čimpanza je pojačana povezanost "gestova i zvukova u prijateljskoj sferi komunikacije". 117 . Najprogresivnija karakteristika komunikativnog sistema je sposobnost da se "kombinuju elementi u komplekse i rekombinuju u novoj situaciji". 118 - najjasnije se manifestuje kod bonoba u prijateljskim društvenim kontaktima. Takav evolutivni put razvoja komunikativnog sistema - od agresivnih kontakata do prijateljskih i kooperativnih - čini se veoma važnim za formiranje ljudskog jezika.

Opći obrasci evolucije su uočeni za različite taksone. Stoga je u toku formiranja jezika prirodno očekivati ​​procese kao što su pojava u signalima komponenti „povećane vidljivosti“ (koju lako bilježe detektori), transformacija ikoničkih signala u simboličke, emocionalnih u referentne, urođene u naučene, pojava sposobnosti prenošenja informacija o tome nije direktno u polju posmatranja, i kompresije informacija. Svi ovi procesi sastavno su svojstvo razvoja komunikacionih sistema u prirodi.

Treba još nešto objasniti. Budući da je komunikacija, kao što je već spomenuto, veoma skupi „troškovi“, na takve troškove možete ići samo u ime nečega zaista vitalnog. Stoga su samo najvažniji momenti za život vrste uključeni u „područje djelovanja“ komunikacijskog sistema kod životinja. A to dovodi do neizbježnih ograničenja komunikacijskih sistema koji se nalaze u prirodi. Shodno tome, hipoteza o porijeklu jezika svakako mora odgovoriti na pitanje koji su faktori okoline postali toliko vitalni za naše pretke da im je bio potreban upravo takav komunikativni sistem (sa ogromnim brojem koncepata - od najkonkretnijih do najapstraktnijih) . Osim toga, mora se objasniti i od kog trenutka i iz kojih razloga (i u kojim vrstama hominida) je energetski budžet dobio takve karakteristike da je održavanje ovakvog kolosalnog komunikacijskog sistema postalo moguće bez ugrožavanja opšte sposobnosti – a možda i hominida (prema barem od nekog vremena) počeo proizvoditi toliko “dodatne” energije da se razvoj jezika mogao nastaviti čak i kada više nije postojala stroga potreba za tim.

Proizvodnja hrane, zaštita, zaštita granica teritorije, potraga za bračnim partnerima, briga o potomstvu - sva ova višestruka struktura ponašanja životinje neophodna je za održavanje života i nastavak svoje vrste.

Sve životinje povremeno stupaju u intraspecifične kontakte jedna s drugom. Prije svega, to se odnosi na područje reprodukcije, gdje se često opaža manje ili više bliski kontakt između seksualnih partnera. Osim toga, predstavnici iste vrste često se akumuliraju na mjestima s povoljnim uvjetima za postojanje (obilje hrane, optimalni fizički parametri okoliša itd.). U ovim i sličnim slučajevima dolazi do biološke interakcije između životinjskih organizama, na osnovu koje su u procesu evolucije nastali komunikacijski fenomeni i, kao posljedica toga, sistemi i sredstva komunikacije. Niti bilo kakav kontakt između mužjaka i ženke, a još manje gomilanje životinja na mjestima pogodnim za njih (često sa formiranjem kolonije) nije manifestacija komunikacije. Potonje, kao i grupno ponašanje povezano s njim, pretpostavlja kao neizostavan uslov ne samo fizičku ili biološku, već prije svega mentalnu interakciju (razmjenu informacija) između pojedinaca, izraženu u koordinaciji, integraciji njihovih akcija. Ovo se u potpunosti odnosi na životinje koje su više od anelida i nižih mekušaca.

Komunikacija nastaje samo kada postoje posebni oblici ponašanja čija je posebna funkcija prijenos informacija s jedne jedinke na drugu, odnosno neke radnje životinje dobivaju signalnu vrijednost.

Njemački etolog G. Tembrok, koji je posvetio mnogo truda proučavanju procesa komunikacije i njihove evolucije, naglašava da se o fenomenima komunikacije, a samim tim i o pravim životinjskim zajednicama (krda, jata, porodice, itd.) može govoriti samo kada postoje je zajednički život, u kojem više nezavisnih pojedinaca zajedno (u vremenu i prostoru) provode homogene oblike ponašanja u više od jednog funkcionalnog područja. Uslovi za ovakvu zajedničku aktivnost se mogu promijeniti, ponekad se ona odvija kada su funkcije podijeljene između pojedinaca.

Komunikacija je odsutna kod nižih beskičmenjaka i pojavljuje se samo u rudimentarnim oblicima kod nekih njihovih viših predstavnika, a onda je, naprotiv, inherentna svim višim životinjama (uključujući i više beskičmenjake), i možemo reći da, u jednom ili drugom stepenu, ponašanje viših životinja, uključujući i osobu u cjelini, uvijek se provodi u uvjetima komunikacije, barem povremeno.

Kao što je već spomenuto, najvažniji element komunikacije je razmjena informacija – komunikacija. Istovremeno, informativni sadržaj komunikacijskih radnji (zoosemantika) može poslužiti za identifikaciju (pripadnost određenoj vrsti, zajednici, spolu, itd.), signaliziranje fiziološkog stanja životinje (glad, seksualno uzbuđenje, itd.), ili služe za upozorenje drugih pojedinaca na opasnost, pronalaženje hrane, mjesta za odmor itd.

Prema mehanizmu djelovanja (zoopragmatika) oblici komunikacije se razlikuju po kanalima prijenosa informacija (optički, akustički, hemijski, taktilni itd.), ali u svim slučajevima komunikacije životinja su, za razliku od ljudi, zatvoreni sistem, tj. sastoje se od ograničenog broja signala tipičnih za vrstu koje šalje jedna životinja, a koje druga životinja ili životinje adekvatno percipiraju.

Komunikacija među životinjama je nemoguća bez genetske fiksacije sposobnosti da se adekvatno percipiraju i prenesu informacije, koje osiguravaju urođeni okidači.

Među optičkim oblicima komunikacije važno mjesto zauzimaju ekspresivni položaji i pokreti tijela, koji se sastoje u tome da životinje vrlo uočljivo pokazuju jedna drugoj određene dijelove tijela, često noseći specifične signalne znakove (svijetle šare, dodaci itd.). strukturne formacije). Ovaj oblik signalizacije naziva se "demonstracijsko ponašanje". U drugim slučajevima, signalna funkcija se izvodi posebnim pokretima (cijelog tijela ili njegovih pojedinih dijelova) bez posebnog prikaza posebnih strukturnih formacija, u drugim - maksimalnim povećanjem volumena ili površine tijela ili barem nekim od njegove dijelove (naduvavanjem, ravnanjem nabora, mrsećim perjem ili dlakom) itd.), sjetite se pauna. Svi ovi pokreti se uvijek izvode "naglašeno", često "pretjeranim" intenzitetom. U pravilu, kod viših životinja svi pokreti imaju neku vrstu signalne vrijednosti ako se izvode u prisustvu druge jedinke.

Komunikacija se događa kada životinja ili grupa životinja daju signal koji izaziva odgovor. Obično (ali ne uvijek) oni koji šalju i oni koji primaju komunikacijski signal pripadaju istoj vrsti. Životinja koja je primila signal ne odgovara uvijek jasnom reakcijom. Na primjer, veliki majmun koji dominira grupom može zanemariti signal podređenog majmuna, ali čak i ovo grčenje je odgovor jer podsjeća podređenog da dominantni majmun zauzima višu poziciju u društvenoj hijerarhiji grupe.

Komunikativni signal se može prenijeti zvukom ili sistemom zvukova, gestom ili drugim pokretima tijela, uključujući i lica; položaj i boja tijela ili njegovih dijelova; oslobađanje mirisnih tvari; konačno, fizički kontakt između pojedinaca.

Životinje primaju komunikacijske signale i druge informacije o vanjskom svijetu putem fizičkih čula vida, sluha i dodira, kao i hemijskih osjetila mirisa i okusa. Za životinje sa visoko razvijenim vidom i sluhom percepcija vizuelnih i zvučnih signala je od primarne važnosti, ali većina životinja ima najrazvijenija „hemijska” čula. Relativno mali broj životinja, uglavnom primati, prenose informacije kombinacijom različitih signala - gesta, pokreta tijela i zvukova, što proširuje mogućnosti njihovog "rječnika".

Što je viša pozicija životinje u evolucijskoj hijerarhiji, to su njeni osjetilni organi složeniji i aparat za biokomunikaciju savršeniji. Na primjer, kod insekata, oči se ne mogu fokusirati i vide samo mutne siluete objekata; naprotiv, kod kralježnjaka su oči fokusirane, pa vrlo jasno percipiraju predmete. Čovjek i mnoge životinje prave zvukove uz pomoć glasnih žica smještenih u larinksu. Insekti proizvode zvukove trljajući jedan dio tijela o drugi, a neke ribe "bubnjaju" tako što klikću škržnim poklopcima.

Svi zvukovi imaju određene karakteristike – frekvenciju oscilovanja (visinu), amplitudu (glasnost), trajanje, ritam i pulsiranje. Svaka od ovih karakteristika bitna je za određenu životinju kada je u pitanju komunikacija.

Kod ljudi se organi mirisa nalaze u nosnoj šupljini, okusa - u usnoj šupljini; međutim, kod mnogih životinja, kao što su insekti, organi mirisa se nalaze na antenama (antene), a organi ukusa nalaze se na udovima. Često dlake (sensilla) insekata služe kao organi taktilnog čula, odnosno dodira. Kada osjetilni organi registruju promjene u okolini, kao što je pojava novog vida, zvuka ili mirisa, informacija se prenosi u mozak, a ovaj "biološki kompjuter" sortira i integrira sve pristigle podatke kako bi njegov vlasnik mogao odgovoriti na ih na odgovarajući način.

Većina vrsta nema "pravi jezik" kako ga mi razumijemo. "Razgovor" životinja sastoji se od relativno malog broja osnovnih signala koji su neophodni za opstanak pojedinca i vrste; ovi signali ne nose nikakve informacije o prošlosti i budućnosti, kao ni o bilo kakvim apstraktnim pojmovima. Ipak, prema nekim naučnicima, u narednim decenijama osoba će moći da komunicira sa životinjama, najverovatnije sa vodenim sisarima.

Sve funkcije jezika se manifestuju u komunikacije. Glavne funkcije jezika uključuju:

komunikativna (ili komunikacijska funkcija) - glavna funkcija jezika, upotreba jezika za prenošenje informacija;

konstruktivno (ili mentalno; misaono-formirajuće) - formiranje mišljenja pojedinca i društva;

kognitivna (ili akumulativna funkcija) - prijenos informacija i njihovo pohranjivanje;

emocionalno-ekspresivno - izražavanje osjećaja, emocija;

voljno (ili invokativno-podsticajna funkcija) - funkcija uticaja;

Iako postoje dokazi da neke ptice koje govore mogu koristiti svoje imitativne sposobnosti za potrebe komunikacije među vrstama, radnje ptica koje govore (glavne, ara) ne zadovoljavaju ovu definiciju.

Jedan pristup učenju životinjskog jezika je kroz iskustveno učenje posredničkog jezika. Takvi eksperimenti sa učešćem velikih majmuna stekli su veliku popularnost. Budući da majmuni zbog anatomskih i fizioloških karakteristika nisu u stanju da reproduciraju zvukove ljudskog govora, prvi pokušaji da ih se nauči ljudskom jeziku propali su.

Prvi eksperiment koristeći znakovni jezik posrednika izveli su Gardneri. Polazili su od pretpostavke Roberta Yerkesa da čimpanze nisu sposobne da artikuliraju zvukove ljudskog jezika. Šimpanza Washoe pokazala je sposobnost kombinovanja znakova poput "ti" + "škakljaj" + "ja", "daj" + "slatko". Majmuni u zoološkom vrtu Univerziteta Nevada u Renu koristili su Amslen da komuniciraju jedni s drugima. Jezik gophera je prilično složen i sastoji se od raznih zvižduka, cvrkuta i klikova različite frekvencije i jačine. Životinje također imaju komunikaciju među vrstama.

Zajednički lov na jata je rasprostranjen među sisavcima (vukovi, lavovi i dr.) i nekim pticama, a postoje i slučajevi međuvrsnog koordiniranog lova.

Vrste signalizacije za komunikaciju sa životinjama:

Miris i (hemijske): razne sekrecije, urin, izmet, tragovi mirisa, tragovi. Mirisi "porodice" i "samca" se razlikuju. Po mirisu možete odrediti koliko je dugo životinja bila ovdje, starost, spol, visinu, da li je zdrava itd.

Zvuci: pjesme, pozivi. Zvučni "jezik" je neophodan ako se životinje ne mogu vidjeti - ne postoji način da komuniciraju kroz položaje i pokrete tijela. Većina zvučnih signala nema direktnog adresata. Na primjer, glas trube jelena prenosi se mnogo kilometara i može značiti: pozivanje ženke ili pozivanje protivnika u borbu. Značenje signala može se promijeniti ovisno o situaciji.

Optička signalizacija: oblik, boja (može se mijenjati kod nekih vrsta ovisno o situaciji), uzorak (ratna boja), jezik držanja (namještanje ušiju, repa), pokreti tijela (ritualni plesovi, poziv na igru, udvaranje, itd.), gestikulacije, facijalni izrazi (osmeh). Postoje "dijalekti" karakteristični za različite teritorije, tako da životinje iz različitih staništa možda neće razumjeti istu vrstu.

vizuelni alarm: iskopine, oguljena kora, izgrižene grane, tragovi, staze. Obično se kombinuju sa hemikalijama.

Signali seksualnim partnerima i mogućim konkurentima.

Signali koji osiguravaju razmjenu informacija između roditelja i potomstva.

Krik uzbune.

Poruka o prisustvu hrane.

Signali koji pomažu u održavanju kontakta između članova čopora.

Signali - prekidači (kod pasa, na primjer, karakteristično držanje poziva na igru ​​prethodi igri borbe, praćeno agresijom u igri).

Signali namjere prethode akciji.

Signali ispoljavanja agresije.

Mirni signali.

Signali nezadovoljstva (frustracije).

U osnovi, svi signali su specifični za vrstu, ali neki mogu biti informativni za druge vrste: alarm, agresija i prisustvo hrane.

Dokazano je da što je životinja viša u hijerarhiji, to je njen biokomunikacijski aparat savršeniji.

Signalni sistem- sistem uslovljenih i bezuslovnih refleksnih veza višeg nervnog sistema životinja, uključujući ljude, i okolnog sveta. Razlikovati prvi i drugi signalni sistem.

Pavlov je nazvao komunikacioni sistem koji koriste životinje prvi signalni sistem.

“To imamo i mi u sebi kao utiske, osjećaje i ideje iz vanjskog okruženja, kako opšteprirodnog tako i našeg društvenog, izuzimajući riječ, čujnu i vidljivu. Ovo je prvi signalni sistem stvarnosti koji imamo zajedničko sa životinjama.(I.P. Pavlov).

Prvi signalni sistem razvijena kod gotovo svih životinja, dok drugi signalni sistem prisutan samo kod ljudi i moguće kod nekih kitova. To je zbog činjenice da samo osoba može formirati sliku apstrahiranu od okolnosti. Nakon što izgovori riječ "limun", čovjek može zamisliti koliko je kiselo i kako se obično gužva kada ga pojede, odnosno izgovorom riječi doziva se slika u memoriji (pokreće se drugi signalni sistem); ako je u isto vrijeme počelo pojačano odvajanje pljuvačke, onda je to rad prvog signalnog sistema.

čula To je veza sa vanjskim svijetom. Informacije koje primaju čulni organi se kodiraju, pretvaraju u elektrohemijske impulse i prenose u centralni nervni sistem, gde se analiziraju i porede sa drugim informacijama dobijenim iz drugih čulnih organa i iz memorije. Nakon toga slijedi odgovor organizma, uslijed čega se mijenja ponašanje životinje, aktiviraju se kompenzacijski mehanizmi koji dovode do reakcije adaptacije. One. u tijelu postoji kontinuirano djelujući samoregulirajući sistem dizajniran da životinji obezbijedi najpovoljnije uslove.

Organi percipiraju okolinu uz pomoć receptori. Receptori se dijele u dvije grupe: interoreceptori- percipiraju iritaciju unutar tijela i eksteroreceptori- percipiraju iritaciju iz spoljašnje sredine.

Interoreceptori dijele se na: vestibuloreceptore (signaliziraju tijelu o položaju tijela u prostoru), proprioceptore (nervni završeci u mišićima, tetivama), visceroreceptore (iritacija unutrašnjih organa).

Eksteroreceptori Dijele se na kontaktne (ukus, dodir) i udaljene (vid, sluh, miris).

5 nevjerovatnih osjetila koje imaju životinje ( Sveta Gogol posebno za mixstuff):

Ako mi, ljudi, imamo superiornost nad životinjama, onda se to definitivno ne odnosi na čula...

1.Som - džinovski plutajući jezik

Prosječan čovjek ima 10.000 jezičnih papila. I svi su koncentrisani na jednom mestu - u jeziku. Poređenja radi, prema izjavama jednog neurofiziologa i, istovremeno, specijaliste za ribu, som dugačak 15 centimetara ima ukus receptori ne manje od 250 000. I nalaze se po celom telu. Odnosno, na mestu gde ga ne dodirnete, on će uvek osetiti kakav ste vi. Osim, naravno, nije pržena.

2.Šišmiši "vide" naš cirkulatorni sistem

Šišmiši (vrsta koja se naziva "vampiri") jedini su sisari koji se hrane krvlju. Neobično suptilan razvoj osjećaja povezan je s ovom gastronomskom ovisnošću, zahvaljujući kojoj su, inače, šišmiši od majke prirode dobili svoj krajnje neestetski nos. Ovo čulo omogućava životinjama da "vide" krv koja teče vašim venama.

Nos "vampira" opremljen je svojevrsnim infracrvenim detektorom koji reaguje na promjene tjelesne temperature - na daljinu. Ovo je već nevjerovatno, jer drugi sisari, uključujući vas i mene, treba da dodirnu neki predmet kako bi znali da li je topao ili hladan. Ali najupečatljivije je to što su u stanju da odrede koja vena ih najviše zanima.

Njihovi "termalni senzori" su toliko napredni da ne moraju gubiti vrijeme stalno zabijajući zube u meso svog plijena. "Vampiri" pogađaju pravo u venu, i to uvijek iz prvog pokušaja.

kljova narvala ili jednoroga ( pripada redu kitova, živi u vodama Arktičkog okeana) - džinovski čulni organ

Dugo su se naučnici pitali zašto je narvalu potrebna ova čudna kljova, oštrica s glave. I konačno saznao. Prije svega, pokazalo se da kljova uopće nije kljova, već zub. Jedan (povremeno dva) dugačak spiralni zub prekriven sa deset miliona nervnih završetaka.

Istraživanja su pokazala, na primjer, da narval svojim zubima može odrediti stepen slanosti vode. Zašto im to treba? Sadržaj soli utiče na smrzavanje vode. A ako živite među plutajućim ledenim plohama i udišete vazduh, onda vam je veoma važno da znate da u svakom trenutku možete isplivati ​​na površinu.Tako da je kljova-zub uređaj koji može da predvidi nastanak leda. I ne samo. Može odrediti temperaturu, pritisak vode, a ako se podigne u zrak, onda barometarski tlak.

riba duhova lovi i posmatra istovremeno, koristeći zrcalni vid.

Riba duh jedan je od najneobičnijih stanovnika dubokog mora. Povezivala se sa noćnom morom zahvaljujući očima - dve velike narandžaste kugle.

Kako se grabežljivcu ne bi uhvatili zubi, ova riba mora biti stalno na oprezu - čak i kada sama lovi. Odnosno, potreban joj je kružni pregled. I ona ima jednu.

Oči ribe duhova podijeljene su na dva dijela, zahvaljujući kojima može istovremeno gledati naprijed i nazad. To je kao da imate dodatni par očiju na potiljku.

Samo u slučaju naše ribe ne radi se o zasebnom paru očiju, već o složenom sistemu sa ugrađenim zakrivljenim pločama koje nalikuju ogledalu, koje vam omogućavaju da uhvatite najsuptilniji sjaj pola kilometra ispod površine vode. Odnosno, vjerojatnije nije čak ni oči na potiljku, već par posebnih naočara s ugrađenim ogledalima koja vam omogućavaju da vidite šta se dešava iza.

Kada riba duh krene u lov, male crne oči koje vidite sa strane traže buduću hranu. A ono što odozgo izgleda kao velike narandžaste oči je naličja površine ogledala, koja hvata biološki sjaj i upozorava na pojavu grabežljivaca.

5.Školjka sa kamenim očima

Školjke ili hiton ne liči na ništa zanimljivo - liči na uši. Ali ima i nešto zaista upečatljivo - kamene oči. Ne želimo reći da ovo stvorenje ima oči koje liče na kamen. Sastoje se od aragonita - oblika krečnjaka, istog onog koji je dio školjki mekušaca, a takvih kamenih očiju na ljusci mekušaca može biti nekoliko stotina.

Mekušci nekako uspijevaju postići optičke kvalitete od materijala od kojeg gradimo kuće, i od njega "napraviti" optičko sočivo... Kako - naučnici tek treba da otkriju. I iako vizija hitona nije baš dobra, ali svojim kamenim očima sasvim su u stanju razlikovati svjetlost od sjene, pa čak i razlikovati oblik predmeta.

Sve dolazne informacije se obrađuju pomoću analizatora. Imaju tri odjeljenja:

1) periferni ili receptorski;

2) provodna - provodna vlakna;

3) centralni ili cerebralni.

Na primjer: vizualni analizator uključuje 1) oko, 2) optički nerv, 3) područje u okcipitalnom režnju moždane kore. Za normalan rad sva tri odjela moraju ispravno funkcionirati.

Taktilna osjetljivost

Kada neki osjetilni organi zataje, ostali povećavaju i proširuju svoje funkcije. Slijepi, na primjer, imaju mnogo razvijeniju hemijsku i taktilnu komunikaciju.

Dodirnite- sposobnost životinje da percipira različite vanjske utjecaje, koje vrše receptori kože i mišićno-koštanog sistema. Uz njihovu pomoć možete odrediti: oblik, veličinu, temperaturu, konzistenciju, položaj i kretanje u prostoru itd.

Kožni receptori - površinski: bol i temperatura. Većina je u području glave. Kontinuirano izlaganje mehano-termoreceptorima dovodi do smanjenja njihove osjetljivosti. Na primjer, ako je pas stalno izložen strogoj ogrlici, onda s vremenom gubi osjetljivost na nju - prilagođava se. Kada su izloženi novokainu, receptori za bol se isključuju.

Taktilna komunikacija je vrlo važna za "porodične" životinje. Na primjer, briga o dlaki jedne druge, razni dodiri, često su povezani sa hijerarhijom: životinja visokog ranga dodiruje, životinja nižeg ranga pokazuje poslušnost.

Hemokomunikacija(hemijski osjećaj)

Percepcija ukusa neophodna za utvrđivanje jestivosti proizvoda.

Taste Analyzer uključuje okusne pupoljke u okusnim formacijama jezika i moždani dio analizatora okusa, koji se nalazi u temporalnom režnju. Prijem ukusa je direktno povezan sa čulo mirisa.

Miris- percepcija određenog svojstva (mirisa) hemijskih jedinjenja u okolini preko određenih organa. Čulo mirisa ponekad pruža više informacija od sluha i vida. Sluzokoža njušnih organa kod pasa sadrži hiljade puta više osjetljivih stanica od ljudskog nosa, a bolje su razvijeni i njušni režnjevi mozga. Privlačni i odbojni mirisi za različite vrste životinja mogu biti različiti.

Olfaktorni analizator sastoji se od aparata za opažanje (nos, nazalni receptori), puteva i kortikalnog centra. Mirisni aparat se aktivira samo kada se vazduh kreće u nosu. Bočni rezovi na nosu životinja su dizajnirani da percipiraju miris koji donose bočni i stražnji vjetrovi. Osjet mirisa se smanjuje s umorom, curi iz nosa, zamorom samog mirisnog aparata.

Hemokomunikacija se odvija uglavnom uz pomoć feromona i individualnog mirisa.

Feromoni- posebna grupa mirisnih supstanci - biološki markeri svoje vrste, hlapljivi hemosignali koji kontrolišu neuroendokrine bihevioralne reakcije, procese razvoja i druge procese povezane sa društvenim ponašanjem i reprodukcijom. Najpoznatiji feromoni:

epagoni - feromoni ljubavi;

odmihnioni - vodilice, oznake;

toriboni - feromoni straha i anksioznosti;

gonofioni-feromoni koji mijenjaju seksualna svojstva;

gamofioni-feromoni puberteta;

etofioni-feromoni ponašanja;

lihneumoni su feromoni ukusa.

Urin agresivnih muškaraca sadrži feromona agresije.

majčinog feromona, nastaje tokom laktacije, što mladuncima daje specifičan miris.

Individualni miris- vizit karta, individualna, ali specifična za vrstu. Formira se od: pola, starosti, funkcionalnog stanja, stadijuma polnog ciklusa itd. Promjene tokom života. Ogromnu ulogu u formiranju individualnog mirisa igra okolni mikrobni pejzaž. U grupi životinja, bakterije se pri kontaktu prenose s pojedinca na pojedinca, pa se zadržava sličan miris. Prema njegovim riječima, "naš" - "vanzemaljac" je određen. Svaka promjena (strah, uzbuđenje, bolest, itd.) je praćena promjenom mirisa.

Obeležavanje teritorije vezano za hemokomunikaciju. Gotovo sve životinje obilježavaju svoju teritoriju posebnim mirisom. Ovo je izuzetno važan oblik ponašanja, kao životinja signalizira o sebi drugim jedinkama. Zahvaljujući oznakama, dolazi do ravnomjernije, a što je najvažnije, strukturiranog rasporeda jedinki u populaciji, protivnici izbjegavaju jedni druge teritorije, kako bi izbjegli sukobe i povrede, seksualni partneri se lakše pronalaze. Sve radi na očuvanju vrste u cjelini.

markeri su proizvodi koje luče žlijezde. Kožne žlijezde su znojne i lojne.

markeri znoja- tečni, doprinose hlađenju kože i termoregulaciji. Njihov rad zavisi od temperature okoline i drugih faktora, uklj. i od emocionalnog.

Lojni markeri- drugačija vrsta sekreta, ali funkcionišu uglavnom zajedno sa znojnim, jer imaju zajedničke vanjske izvodne kanale. Kod sisara prekrivenih dlakom znojne žlijezde koje luče tekući znoj nalaze se na mrvicama šapa. Na ostatku površine žlijezde luče gušći znoj, miješajući se sa sekretom žlijezda lojnica, što stvara prirodno masno podmazivanje kože i kose. Funkcija termoregulacije je praktički odsutna, ali funkcija izlučivanja je u potpunosti očuvana. Znojenje se pojačava tokom bolesti i ovaj miris dovodi do toga da zdrave osobe izbjegavaju kontakt sa bolesnima.

Područja tijela gdje su žlijezde maksimalne su uglovi usta, područje genitalija i anus. Upravo ta područja psi njuše kada se sretnu. Na gornjoj strani baze repa kod pasa je ljubičasta žlijezda. Znojne i lojne žlijezde u koži prepucija daju dodatni miris mokraći. Žlijezde u koži vagine su jako razvijene, njihovo lučenje se povećava sa spolnom zrelošću i dostiže epohu u estrusu, pa se markantno ponašanje povećava prije njega. Perianalne žlijezde - pojedinačna mikroflora daje specifičan miris, a također podmazuje anus, olakšava pražnjenje, privlači osobe suprotnog spola, koristi se za oznake. U čoporu se dominantni mužjak bavi obilježavanjem teritorije. Oznake jedinki jedne vrste mogu razumjeti jedinke druge vrste.

vizuelna komunikacija

Ključnu ulogu u vizuelnoj komunikaciji imaju položaji, pokreti, izrazi lica – ritualni oblici ponašanja koji su važni za održavanje hijerarhije.

Na primjer, kod vukova, ključni signal koji isključuje agresivno ponašanje je okretanje jedne od životinja prema protivniku sa zakrivljenim vratom, otkrivajući najnezaštićenije mjesto - jugularnu venu.

Kod pasa, ovo je pad na leđa sa otkrivenim stomakom. Po izrazima lica i držanju možete razumjeti, na primjer, u kakvom je raspoloženju pas i koje će radnje poduzeti:

uši napred, rep kruto podignut, krila podignuta, dlaka na glavi - pas je samouvjeren, agresivan - vjerovatna akcija je napad;

uši napred, rep ukočen, krila nisu napeta, dlaka blago podignuta - pas je samouvjeren, trenutno miran, ali na najmanju kontraagresiju, spreman za napad;

uši napred, rep podignut i mašući s jedne na drugu stranu, krila nisu napeta, dlaka leži glatko - pas je samouvjeren, prijateljski raspoložen, igra i maženje su najvjerovatnije ponašanje;

uši unazad, rep mašući između šapa, krila unazad, pas se saginje, smrzava, dlaka nije podignuta - pas je uplašen, najvjerovatnije će pas ležati na leđima i otkriti trbuh;

uši unazad, krila unazad i gore, rep između šapa, dlaka na vrhu - pas je uplašen, radije bježi ako je moguće, ako ne, napada. Napad tako uplašenog psa u bezizlaznoj situaciji je najbijesniji i nepredvidiviji. Ovo također uključuje kuju koja štiti leglo kada nema načina da pobjegne.

Može biti mnogo sličnih primjera, a u kombinaciji raznih opcija dat će drugačiji učinak. Psi sa kasnom socijalizacijom ili bez nje ne prolaze potrebnu obuku da razumiju značenje položaja, pokreta itd., a sami ne znaju kako pokazati svoje potrebe rođacima. Stoga takvi psi imaju problema u komunikaciji s ljudima oko sebe i drugim psima.

Akustična komunikacija

Zvuci To je medij za prijenos prvenstveno hitnih informacija. Raspon je određen nekoliko faktora:

intenzitet signala;

frekvencija signala;

akustička svojstva okoline;

prag sluha životinje.

Zvukovi pasa dijele se na kontaktne (režanje - agresija, prijetnja; cviljenje, cviljenje - blokirajuća agresija; frktanje - budnost) i udaljene (lajanje, zavijanje - značenje je raznoliko ovisno o jačini, tonu i frekvenciji signala). Kod vukova se zavijanje koristi za razmjenu informacija između čopora.

Navikli smo da je komunikacija prvenstveno jezik. Šta je jezik? Naučnici su na ovo pitanje mogli odgovoriti tek nakon što su ga eksplicitno postavili – a za to su morali ići dalje od svakodnevnog jezičkog iskustva. Shodno tome, definicija jezika nije data u lingvistici - nauci o jeziku, već u semiotici - nauci o znakovima i znakovnim sistemima. A daje se korištenjem koncepta "znaka", na koji prije svega treba obratiti pažnju.

Znak nije samo slovo ili broj (već i muzička nota, putokaz ili vojna oznaka). Pored navedenih, tu su i vremenski znaci (često se nazivaju znacima ili znacima), i znakovi pažnje koje jedna osoba upućuje drugoj, pa čak i „znakovi sudbine“. Očigledno, navedene znakove ujedinjuje činjenica da su:

1. sami po sebi, neki percipirani događaji ili;

2. naznačiti druge događaje ili stvari;

3 se percipiraju.

Stoga, da bi se potvrdilo prisustvo jezika kod bilo koje životinje, dovoljno je pronaći znakove koje proizvode i percipiraju, a koje su u stanju razlikovati jedni od drugih.

Sovjetski semiotičar Yu. S. Stepanov izrazio se još jasnije: „Do sada se pitanje „jezika životinja“ postavljalo jednostrano. Međutim, sa stanovišta semiotike, pitanje ne treba postavljati na ovaj način: „Postoji li „jezik životinja“ i na koji način se on manifestuje“, već drugačije: samo instinktivno ponašanje životinja je vrsta jezika zasnovana na znaku nižeg reda. U nizu lingvističkih ili jezičkih fenomena, on, u stvari, nije ništa drugo do „jezik slabog stepena“.

Definicija pojma "komunikacija životinja"

Komunikacija životinja, biokomunikacija, veze između jedinki iste ili različite vrste, koje se uspostavljaju primanjem signala koje proizvode. Ovi signali (specifični - hemijski, mehanički, optički, akustični, električni itd. ili nespecifični - povezani sa disanjem, kretanjem, ishranom itd.) percipiraju odgovarajući receptori: organi vida, sluha, mirisa, ukusa. , osjetljivost kože, bočna linija organa (kod riba), termo- i elektroreceptori. Proizvodnja (generacija) signala i njihov prijem (prijem) formiraju komunikacione kanale (akustičke, hemijske, itd.) između organizama za prenos informacija različite fizičke ili hemijske prirode. Informacije koje dolaze različitim komunikacijskim kanalima obrađuju se u različitim dijelovima nervnog sistema, a zatim upoređuju (integriraju) u njegove više odjele, gdje se formira odgovor tijela. Komunikacija životinja olakšava potragu za hranom i povoljnim životnim uvjetima, zaštitu od neprijatelja i štetnih utjecaja. Bez komunikacije sa životinjama nemoguće je upoznavanje jedinki različitih spolova, interakcija roditelja i potomaka, formiranje grupa (čopora, stada, rojevi, kolonije itd.) i uređenje odnosa među jedinkama unutar njih (teritorijalni odnosi , hijerarhija, itd.).

Uloga jednog ili drugog komunikacijskog kanala u komunikaciji životinja kod različitih vrsta nije ista i određena je ekologijom i morfofiziologijom vrsta koje su se razvile tokom evolucije, a ovisi i o promjenjivim uvjetima okoline, biološkim ritmovima. itd. U pravilu se komunikacija sa životinjama odvija korištenjem više komunikacijskih kanala. Najstariji i najrašireniji kanal komunikacije je hemijski. Neki metabolički produkti koje pojedinac ispušta u vanjsku sredinu mogu utjecati na "hemijske" organe osjetila - miris i okus, te služe kao regulatori rasta, razvoja i reprodukcije organizama, kao i signali koji izazivaju određene reakcije ponašanja drugih pojedinaca. ). Dakle, feromoni mužjaka nekih riba ubrzavaju sazrijevanje ženki, sinkronizirajući reprodukciju populacije. Mirisne tvari ispuštene u zrak ili vodu, ostavljene na tlu ili predmetima, obilježavaju teritoriju koju životinja zauzima, olakšavaju orijentaciju i jačaju veze između članova grupe (porodice, krda, rojevi, jata). Ribe, vodozemci i sisari dobro razlikuju mirise jedinki svoje i drugih vrsta, a zajednički grupni mirisi omogućavaju životinjama da razlikuju "prijatelje" od "stranaca".

U komunikaciji vodenih životinja važnu ulogu igra percepcija organa bočne linije lokalnog kretanja vode. Ova vrsta udaljene mehanorecepcije omogućava vam da otkrijete neprijatelja ili plijen, održite red u čoporu. Taktilni oblici životinjske komunikacije (na primjer, međusobno čišćenje perja ili krzna) važni su za regulaciju intraspecifičnih odnosa kod nekih ptica i sisara. Ženke i podređeni obično čiste dominantne jedinke (uglavnom odrasle muškarce). U brojnim električnim ribama, lampugama i hašicama, električno polje koje stvaraju služi za obilježavanje teritorije, pomaže u bliskoj orijentaciji i potrazi za hranom. Kod "neelektričnih" riba u jatu formira se zajedničko električno polje koje koordinira ponašanje pojedinih jedinki. Vizuelna komunikacija životinja, povezana s razvojem fotosenzibilnosti i vida, obično je praćena formiranjem struktura koje poprimaju signalnu vrijednost (boja i kolor uzorak, konture tijela ili njegovih dijelova) i pojavom ritualnih pokreta i izraza lica. Tako se odvija proces ritualizacije – formiranje diskretnih signala, od kojih je svaki povezan sa određenom situacijom i ima neko uslovno značenje (prijetnja, potčinjavanje, smirivanje, itd.), čime se smanjuje opasnost od intraspecifičnih kolizija. Nakon što pronađu medonosne biljke, pčele mogu uz pomoć "plesa" prenijeti drugim sakupljačima podatke o lokaciji pronađene hrane i udaljenosti do nje (radovi njemačkog fiziologa K. Frisch). Za mnoge vrste, potpuni katalozi njihovog "jezika držanja, gestova i izraza lica" - tzv. etogrami. Ove demonstracije često karakterizira maskiranje ili preuveličavanje određenih karakteristika boje i oblika. Vizuelna komunikacija životinja igra posebno važnu ulogu među stanovnicima otvorenih krajolika (stepe, pustinje, tundra); njegova vrijednost je mnogo manja kod vodenih životinja i stanovnika šikara.

Akustična komunikacija je najrazvijenija kod artropoda i kralježnjaka. Njegova uloga kao efikasne metode daljinske signalizacije raste u vodenoj sredini iu zatvorenim predelima (šume, šikare). Razvoj zvučne komunikacije kod životinja ovisi o stanju drugih komunikacijskih kanala. Kod ptica, na primjer, visoke akustične sposobnosti svojstvene su uglavnom skromno obojenim vrstama, dok se svijetla obojenost i složeno ponašanje obično kombiniraju s niskim nivoom glasovne komunikacije. Diferencijacija složenih formacija koje reproduciraju zvuk kod mnogih insekata, riba, vodozemaca, ptica i sisara omogućava im da proizvode desetke različitih zvukova. "Leksikon" ptica pjevica uključuje do 30 osnovnih signala međusobno kombinovanih, što dramatično povećava efikasnost biokomunikacije. Složena struktura mnogih signala omogućava vam da lično prepoznate bračnog i grupnog partnera. Kod brojnih vrsta ptica, čvrst kontakt između roditelja i pilića uspostavlja se kada su pilići još u jajetu. Poređenje varijabilnosti nekih karakteristika optičke signalizacije kod rakova i pataka i akustične signalizacije kod ptica pjevica ukazuje na značajnu sličnost između različitih tipova signalizacije. Očigledno, propusnost optičkih i akustičkih kanala je međusobno uporediva.

Životinjski jezik. Komunikacija različitih vrsta životinja.

Budući da jezički znakovi mogu biti namjerni (proizvedeni namjerno, na osnovu poznavanja njihovog semantičkog značenja) i nenamjerni (proizvedeni nenamjerno), ovo pitanje treba precizirati, formulisati na sljedeći način: koriste li životinje namjerne i nenamjerne jezičke znakove?

Pitanje nenamjernih jezičkih znakova kod životinja je relativno jednostavno. Brojne studije ponašanja životinja pokazale su da je nenamjerni jezik široko rasprostranjen kod životinja. Životinje, posebno tzv. društvene životinje, međusobno komuniciraju putem instinktivno proizvedenih znakova, bez svijesti o njihovom semantičkom značenju i njihovom komunikacijskom značaju. Navedimo neke primjere.

Kada se ljeti nađemo u šumi ili polju, nehotice obraćamo pažnju na pjesme koje pjevaju insekti (skakavci, cvrčci itd.). Uprkos očiglednoj raznolikosti ovih pesama, prirodnjaci, koji su proveli mnoge sate u posmatranjima koja zahtevaju upornost i strpljenje, uspeli su da razdvoje pet glavnih klasa: zov muške, zov za žene, pesmu „zavođenja“, koju izvodi samo mužjak, prijeteća pjesma, na koju mužjak trči kada je blizu suparnika, i, na kraju, pjesma koju izvode mužjak ili ženka kada su zabrinuti zbog bilo čega. Svaka od pjesama prenosi određene informacije. Dakle, pjesma koja poziva ukazuje na smjer u kojem treba tražiti mužjaka ili ženu. Kada mu je ženka, privučena muškim dozivanjem, blizu njega, zov se zamjenjuje pjesmom „zavođenja“. Ptice emituju posebno mnogo zvučnih signala tokom sezone parenja. Ovi signali upozoravaju protivnika da je neka teritorija već zauzeta i da nije bezbedno da se pojavi na njoj, pozove ženku, izrazi uzbunu itd.

Sa stanovišta očuvanja potomstva, „međusobno razumijevanje“ između roditelja i djece je od najveće važnosti. Ovo je zvučni signal. Roditelji obavještavaju piliće o povratku sa hranom, upozoravaju ih na približavanje neprijatelja, razveseljavaju ih prije letenja, pozivaju ih na jedno mjesto (poziv kokoške).

Pilići zauzvrat daju signale, osjećaju glad ili strah.

Signali koje emituju životinje u nekim slučajevima nose vrlo precizne, strogo određene informacije o stvarnosti. Na primjer, ako galeb pronađe malu količinu hrane, sam je pojede bez da o tome obavijesti druge galebove; ako ima puno hrane, galeb posebnom privlačnošću privlači svoje rođake. Stražari kod ptica ne dižu uzbunu samo kada se pojavi neprijatelj: oni su u stanju da prijave koji se neprijatelj približava i odakle - sa zemlje ili iz vazduha. Udaljenost do neprijatelja određuje stepen uzbune izražen zvučnim signalom. Dakle, ptica, koju Britanci zovu mačka ptica, ispušta kratke krikove pri pogledu na neprijatelja, a pri direktnom približavanju počinje da mjauče, poput mačke (odakle joj i ime).

Očigledno, među manje ili više razvijenim životinjama nema onih koje ne bi pribjegle pomoći jezičnih znakova. Dodatno možete ukazati na pozive mužjaka vodozemaca, na signale uzbune koje daje vodozemac zaplijenjen od strane neprijatelja, na "lovačke signale" vukova (signal za prikupljanje, poziv za odlazak na vreli trag, hukanje na direktna percepcija progonjenog plijena), na brojne signale koji se koriste u stadima divljih ili poludivljih goveda, itd. Čak i ribe, čija je nijemoća poslovična, međusobno široko komuniciraju putem zvučnih signala. Ovi signali služe kao sredstvo za plašenje neprijatelja i namamljivanje ženki. Nedavne studije su pokazale da ribe koriste i karakteristične položaje i pokrete kao sredstvo komunikacije (smrzavanje u neprirodnom položaju, kruženje u mjestu, itd.).

Međutim, jezik mrava i jezik pčela, naravno, ostaje primjer nenamjernog jezika.

Mravi "razgovaraju" među sobom na različite načine: izlučuju mirisne tvari koje ukazuju na smjer u kojem treba ići po plijen; mirisne supstance su takođe znak za uzbunu. Mravi također koriste geste uz dodir. Čak postoji razlog za vjerovanje da su sposobni uspostaviti biološke radio komunikacije. Dakle, prema eksperimentima, mravi su iskopali svoje sugrađane, stavljali ih u gvozdene čaše sa rupama, a nisu obraćali pažnju na prazne kontrolne čaše i, što je najvažnije, na olovne čaše ispunjene mravima (olovo, kao što znate, čini ne emituju radio emisije). ).

Prema profesoru P. Marikovskom, koji je nekoliko godina proučavao ponašanje crvenoprsog drvosječa, jedne od vrsta mrava, gestovi i dodiri igraju najvažniju ulogu u jeziku mrava. Profesor Marikovski je uspeo da identifikuje više od dvadesetak značajnih gestova. Međutim, uspio je odrediti značenje samo 14 signala. U objašnjavanju suštine nenamjernog jezika već smo naveli primjere mravljeg znakovnog jezika. Uz ove, razmotrite još nekoliko slučajeva signalizacije koju koriste mravi.

Ako je insekt koji je puzao ili odletio do mravinjaka nejestiv, tada mrav koji je to prvi uspostavio daje signal drugim mravima, penju se na insekta i skaču s njega. Obično je dovoljan jedan skok, ali ako je potrebno, skok se ponavlja više puta, sve dok ga mravi koji su otišli do insekta ne ostave na miru. Prilikom susreta s neprijateljem, mrav zauzima prijeteći položaj (podiže se i izlaže trbuh), kao da govori: „Čuvaj se!“ itd.

Nema sumnje da će daljnja promatranja mrava dovesti do novih, možda čak i neočekivanijih rezultata koji će nam pomoći da razumijemo neobičan svijet insekata i otkrijemo tajne njihovog jezika.

Još je upečatljiviji jezik drugih društvenih insekata - pčela. Ovaj jezik je prvi opisao eminentni njemački psiholog za životinje Karl Frisch. Poznate su zasluge K. Frisch-a u proučavanju života pčela. Njegov uspjeh u ovoj oblasti uvelike je zaslužan za razvoj suptilne tehnike koja mu je omogućila da prati i najsitnije nijanse ponašanja pčela.

Već smo govorili o kolu koje pčele izvode uz bogato mito negdje u blizini košnice. Ispostavilo se da je ovaj ples samo najjednostavniji jezički znak. Pčele joj pribjegavaju u onim slučajevima kada je mito bliže od 100 metara od košnice. Ako je hranilica bila postavljena na većoj udaljenosti, pčele su davale znak mita uz pomoć mahanja. Prilikom izvođenja ovog plesa, pčela trči u pravoj liniji, zatim, vraćajući se u prvobitni položaj, napravi polukrug ulijevo, zatim ponovo trči u pravoj liniji, ali napravi polukrug udesno.

Istovremeno, u ravnom dijelu, pčela brzo maše trbuhom s jedne na drugu stranu (otuda i naziv plesa). Ples može trajati nekoliko minuta.

Mahanje je najbrže kada se mito nalazi na 100 metara od košnice. Što su trikovi dalje, ples postaje sporiji, rjeđe se skretanja ulijevo i udesno. K. Frisch je uspio identificirati čisto matematički obrazac. Broj pravih trčanja koje pčela napravi u četvrt minuta je oko devet deset kada se hranilica nalazi na udaljenosti od 100 metara od košnice, oko šest na udaljenosti od 500 metara, četiri pet na udaljenosti od 1000 metara. metara, dva za 5000 metara, i na kraju oko jedan za udaljenost od 10,000 metara.

Slučaj b. Ugao između linije koja povezuje košnicu sa hranilicom i linije od košnice do sunca je 180°. Pravolinijski zalet u plesu mahanja je napravljen prema dolje: ugao između smjera trčanja i smjera prema gore je također 180°.

Slučaj u. Ugao između linije od košnice do hranilice i linije od košnice do sunca je 60°. Pravolinijski zalet se izvodi na način da je ugao između pravca trčanja i pravca nagore jednak istih 60°, a pošto je hranilica bila levo od linije „košnica-sunce“, linija trčanja takođe leži lijevo od smjera prema gore.

Uz pomoć plesova, pčele se međusobno obavještavaju ne samo o prisutnosti nektara i polena na određenom mjestu, već i pod uglom od 30°, lijevo od sunca.

Jezici o kojima smo do sada govorili su nenamerni jezici. Značenja iza jedinica koje čine takav jezik nisu ni koncepti ni reprezentacije. Ova semantička značenja nisu prepoznata. Oni su tragovi u nervnom sistemu, koji uvek postoje samo na fiziološkom nivou. Životinje koje pribjegavaju nenamjernim jezičkim znakovima nisu svjesne njihovog semantičkog značenja, niti okolnosti pod kojima se ti znakovi mogu koristiti, niti efekta koji će proizvesti na svoje srodnike. Upotreba nenamjernih jezičkih znakova provodi se čisto instinktivno, bez pomoći svijesti ili razumijevanja.

Zbog toga se nenamjerni jezički znakovi koriste u strogo određenim uvjetima. Odstupanje od ovih uslova dovodi do kršenja dobro uspostavljenog mehanizma „govora“. Tako je u jednom od svojih eksperimenata K. Frisch postavio hranilicu na vrh radio tornja - tačno iznad košnice. Skupljači nektara koji su se vratili u košnicu nisu mogli da naznače pravac potrage za drugim pčelama, jer njihov rečnik nema oznaku za smer prema gore (cveće ne raste na vrhu). Izveli su uobičajeni kružni ples, usmjeravajući pčele u potrazi za mitom oko košnice na tlu. Dakle, nijedna pčela nije našla hranilicu. Dakle, sistem koji je radio besprekorno u poznatim uslovima odmah se pokazao neefikasnim čim se ti uslovi promijene. Kada je fider skinut sa radio jarbola i postavljen na tlo na rastojanju jednakoj visini tornja, odnosno vratili su se uobičajeni uslovi, sistem je ponovo pokazao svoj besprekoran rad. Na isti način, kod horizontalnog rasporeda saća (koji se postiže okretanjem košnice) uočava se potpuna neorganiziranost u plesovima pčela, koja momentalno nestaje pri povratku u poznate uslove. Opisane činjenice otkrivaju jedan od glavnih nedostataka nenamjernog jezika insekata - njegovu nefleksibilnost, vezanost za strogo utvrđene okolnosti, izvan kojih mehanizam „govora“ odmah pogreši.

AT jedan beskičmenjak.

Vodeni beskičmenjaci komuniciraju prvenstveno putem vizuelnih i slušnih signala. školjke, školjke i drugi slični beskičmenjaci stvaraju zvukove otvarajući i zatvarajući svoje školjke ili kućice, a rakovi kao što su jastozi daju glasne zvukove struganja trljajući svoje antene o školjke. Rakovi upozoravaju ili plaše strance tako što tresu kandžama dok ne počnu pucketati, a mužjaci rakova daju ovaj signal čak i kada se osoba približi. Zbog visoke zvučne provodljivosti vode, signali koje emituju vodeni beskičmenjaci prenose se na velike udaljenosti.

Vizija igra značajnu ulogu u komunikaciji rakova, jastoga i drugih rakova. Jarko obojene kandže mužjaka rakova privlače ženke i istovremeno upozoravaju suparničke mužjake da drže distancu. Neke vrste rakova izvode ples parenja, dok mahaju velikim kandžama u ritmu karakterističnom za ovu vrstu. Mnogi dubokomorski morski beskičmenjaci, kao što je morski crv odontosyllis, imaju ritmički trepćuće, svjetleće organe zvane fotofore.

Neki vodeni beskičmenjaci, kao što su jastozi i rakovi, imaju okusne pupoljke u dnu stopala, drugi nemaju specijalizirane organe mirisa, ali većina njihove tjelesne površine osjetljiva je na prisustvo kemikalija u vodi. Među vodenim beskičmenjacima, trepavice (vorticella) i morski žir koriste hemijske signale; među evropskim kopnenim puževima, puž grožđa (helix pomatia). Suvojci i školjke jednostavno luče kemikalije koje privlače pripadnike njihove vrste, dok puževi zabadaju tanke, strelice u obliku strelice jedna u drugu, ove minijaturne formacije sadrže supstancu koja primaoca priprema za prijenos sperme.

Određeni broj vodenih beskičmenjaka, uglavnom neki koelenterati (meduze), koriste taktilne signale za komunikaciju: ako jedan od članova velike kolonije čokolosko crijeva dodirne drugog, on se odmah skupi, pretvarajući se u sićušnu kvržicu. odmah sve ostale jedinke u koloniji ponavljaju radnju reducirane životinje.

R riba.

Ribe koriste najmanje tri vrste komunikacijskih signala: slušne, vizualne i kemijske, često u kombinaciji. Ribe puštaju zvukove kuckajući škržne poklopce, a uz pomoć plivaćeg mjehura stvaraju gunđanje i zvižduke. Zvučni signali se koriste za jata, kao poziv na razmnožavanje, za odbranu teritorije i kao način prepoznavanja. Ribe nemaju bubne opne i ne čuju kao ljudi. sistem tankih kostiju, tzv. Weberov aparat prenosi vibracije od plivaće bešike do unutrašnjeg uha. raspon frekvencija koje ribe percipiraju je relativno uzak - većina ne čuje zvukove iznad gornjeg "do", a najbolje percipira zvukove ispod "la" treće oktave.

Ribe imaju dobar vid, ali slabo vide u mraku, na primjer u dubinama okeana. Većina riba u određenoj mjeri percipira boju - to je važno tokom sezone parenja, jer svijetla boja jedinki istog spola, obično mužjaka, privlači jedinke suprotnog spola. Promjene boje služe kao upozorenje drugim ribama da ne bi smjele prekoračiti. Tokom sezone parenja, neke ribe, kao što je trobodnjak, priređuju plesove parenja; drugi, poput soma, pokazuju prijetnju tako što širom otvaraju usta prema uljezu.

Ribe, poput insekata i nekih drugih životinja, koriste feromone - kemijske signalne tvari. Som prepoznaje jedinke svoje vrste po kušanju tvari koje luče, vjerovatno proizvedene od spolnih žlijezda ili sadržanih u urinu ili sluzokoži kože, okusni pupoljci soma nalaze se u koži, a svako od njih može zapamtiti okus feromona drugog ako su ikada bili blizu jedan drugom od prijatelja. sljedeći susret ovih riba može završiti ratom ili mirom, ovisno o odnosu koji se ranije razvio.

Insekti.

Insekti su općenito sićušna stvorenja, ali njihova društvena organizacija može parirati ljudskom društvu. Zajednice insekata se nikada ne bi mogle formirati, a kamoli preživjeti, bez komunikacije između svojih članova. komunicirajući, insekti koriste vizuelne signale, zvukove, dodirne i hemijske signale, uključujući ukusne podražaje i mirise, a izuzetno su osetljivi na zvukove i mirise.

Insekti su, možda, bili prvi na kopnu koji su ispuštali zvukove, obično slične tapkanju, pljeskanju, grebanju itd. Ovi zvukovi nisu muzički, već ih proizvode visokospecijalizirani organi. Na zvučne signale insekata utiče intenzitet svjetlosti, prisustvo ili odsustvo drugih insekata u blizini i direktan kontakt s njima.

Jedan od najčešćih zvukova je stridulacija, odnosno cvrčanje uzrokovano brzom vibracijom ili trljanjem jednog dijela tijela o drugi određenom frekvencijom i u određenom ritmu. Obično se to dešava po principu "strugač - luk". istovremeno se jedna noga (ili krilo) insekta, koja uz rub ima 80-90 malih zuba, brzo kreće naprijed-natrag duž zadebljanog dijela krila ili drugog dijela tijela. skakavci i skakavci koriste upravo takav mehanizam za cvrčanje, dok skakavci i trubači trljaju modificirana prednja krila jedni o druge.

Muške cikade odlikuju se najglasnijim cvrkutom: na donjoj strani trbuha ovih insekata nalaze se dvije membranske membrane - tzv. timbalnih organa. - ove membrane su opremljene mišićima i mogu se savijati unutra i van, poput dna limenke. kada se mišići timbala brzo stežu, pucketanje ili klikovi se spajaju da bi stvorili gotovo neprekidan zvuk.

Insekti mogu proizvesti zvukove udarajući glavom o drvo ili lišće, trbuhom i prednjim nogama o tlo. neke vrste, kao što je jastreb mrtvoglavi, imaju prave minijaturne zvučne komore i proizvode zvuk tako što uvlače i izlaze zrak kroz membrane u tim komorama.

Mnogi insekti, posebno muhe, komarci i pčele, u letu ispuštaju zvukove vibracijom svojih krila; neki od ovih zvukova se koriste u komunikaciji. pčele matice cvrkuću i pjevuše: odrasla matica pjevuši, a nezrele matice cvrkuću dok pokušavaju izaći iz svojih ćelija.

Velika većina insekata nema razvijen slušni aparat i koristi antene za hvatanje zvučnih vibracija koje prolaze kroz zrak, tlo i druge podloge. suptilnije razlikovanje zvučnih signala pružaju bubni organi slični uhu (kod moljaca, skakavaca, nekih skakavaca, cikada); dlakava sensilla, koja se sastoji od čekinja koje opažaju vibracije na površini tijela; hordotonalna (žičana) senzila koja se nalazi u različitim dijelovima tijela; konačno, specijalizovane tzv. poplitealni organi u nogama, koji opažaju vibracije (kod skakavaca, cvrčaka, leptira, pčela, kamenjara, mrava).

Mnogi insekti imaju dvije vrste očiju - jednostavne oči i uparene složene oči, ali općenito im je vid slab, obično mogu percipirati samo svjetlo i tamu, ali neki, posebno pčele i leptiri, mogu razlikovati boje.

Vizuelni signali imaju različite funkcije: neki insekti ih koriste za udvaranje i prijetnje. Tako kod buba krijesnica luminiscentni bljeskovi hladne žuto-zelene svjetlosti, proizvedeni na određenoj frekvenciji, služe kao sredstvo za privlačenje jedinki suprotnog spola. pčele se nakon pronalaska izvora hrane vraćaju u košnicu i uz pomoć posebnih pokreta po površini košnice (tzv. pčelinji ples) obavještavaju ostale pčele o njegovoj lokaciji i udaljenosti.

Stalno lizanje i njuškanje jedni drugih od strane mrava ukazuje na važnost dodira kao jednog od sredstava koje ove insekte organizuje u koloniju, slično tome, dodirivanjem trbuha njihovih "krava" (lisnih uši) antenama, mravi ih obavještavaju da su treba da luči kap "mleka".

Mravi, pčele, leptiri, uključujući svilene bube, žohare i mnoge druge insekte, koriste feromone kao seksualne privlačnosti i stimulanse, kao i kao upozoravajuće i tragove. Ove tvari, obično u obliku mirisnih plinova ili tekućina, luče posebne žlijezde koje se nalaze u ustima ili abdomenu insekta. Neki seksualni atraktanti (kao što su oni koje koriste moljci) toliko su efikasni da ih jedinke iste vrste mogu percipirati u koncentraciji od samo nekoliko molekula po kubnom centimetru zraka.

W gmizavci i gmizavci.

Oblici komunikacije između vodozemaca i gmazova su relativno jednostavni. To je dijelom zbog nerazvijenog mozga, kao i činjenice da ove životinje nemaju brigu o potomstvu.

Među vodozemcima, samo žabe, žabe i žabe stvaraju glasne zvukove; od daždevnjaka, neki tiho škripe ili zvižde, drugi imaju glasne nabore i tiho laju. zvuci koje proizvode vodozemci mogu značiti prijetnju, upozorenje, poziv na razmnožavanje, mogu se koristiti kao signal nevolje ili kao sredstvo zaštite teritorije. neke vrste žaba grakću u grupama od po tri, a veliki hor može se sastojati od nekoliko glasnih trija.

U proljeće, tokom sezone parenja, kod mnogih vrsta žaba i krastača, grlo postaje jarke boje: često postaje tamnožuto, posuto crnim mrljama, a obično je kod ženki svjetlija nego kod mužjaka. neke vrste koriste sezonsku obojenost grla ne samo da privuku partnera, već i kao vizualni signal da je teritorija zauzeta.

Neke krastače, u odbrani, emituju jako kiselu tečnost koju proizvode parotidne žlezde (po jedna iza svakog oka). žaba iz Kolorada može prskati ovu otrovnu tečnost do 3,6 m. Najmanje jedna vrsta daždevnjaka koristi poseban "ljubavni napitak" koji se proizvodi tokom sezone parenja od strane posebnih žlezda koje se nalaze blizu glave.

Reptili. neke zmije sikću, druge pucketaju, a u Africi i Aziji ima zmija koje cvrkuću uz pomoć krljušti. Budući da zmije i drugi gmizavci nemaju vanjske rupe za uši, osjećaju samo vibracije koje prolaze kroz tlo. tako da zvečarka verovatno neće čuti sopstveno pucketanje.

Za razliku od zmija, tropski gekoni gušteri imaju vanjske otvore za uši. Gekoni jako glasno klikću i ispuštaju oštre zvukove.

U proljeće mužjaci aligatora riču, dozivaju ženke i tjeraju druge mužjake. Krokodili ispuštaju glasne zvukove alarma kada su uplašeni, i glasno šištaju, prijeteći strancu koji će upasti na njihovu teritoriju. Bebe aligatori škripe i promuklo grakću kako bi privukle pažnju svoje majke. Džinovska kornjača s Galapagosa, ili slonova, tiho, promuklo riče, a mnoge druge kornjače prijeteće sikću.

Mnogi gmazovi tjeraju vanzemaljce svoje ili druge vrste koji napadaju njihovu teritoriju, pokazujući prijeteće ponašanje - otvaraju usta, naduvaju dijelove tijela (poput zmije s naočarima), tuku repove itd. zmije imaju relativno slab vid, oni vidjeti kretanje predmeta, a ne njihov oblik i boju; vrste koje love na otvorenim mjestima odlikuju se oštrijim vidom. neki gušteri, kao što su gekoni i kameleoni, izvode ritualne plesove tokom udvaranja ili se njišu na neobičan način kada se kreću.

Čulo mirisa i ukusa je dobro razvijeno kod zmija i guštera; kod krokodila i kornjača je relativno slab. Ritmički isplazeći jezik, zmija pojačava čulo mirisa, prenoseći mirisne čestice na posebnu senzornu strukturu – smještenu u ustima tzv. Jacobsonove orgulje. neke zmije, kornjače i aligatori luče mošusnu tečnost kao signal upozorenja; drugi koriste miris kao seksualni atraktivan.

Ptice.

Komunikacija kod ptica je bolje proučena nego kod bilo koje druge životinje. Ptice komuniciraju sa jedinkama svoje vrste, kao i sa drugim vrstama, uključujući sisare, pa čak i ljude. za to koriste zvuk (ne samo glas), kao i vizuelne signale. Zahvaljujući razvijenom slušnom aparatu, koji se sastoji od vanjskog, srednjeg i unutrašnjeg uha, ptice dobro čuju. Glasovni aparat ptica, tzv. Donji larinks, ili sirinks, nalazi se u donjem dijelu dušnika.

Ptice u jatu koriste raznovrsnije zvučne i vizuelne signale od usamljenih ptica, koje ponekad znaju samo jednu pjesmu i ponavljaju je iznova i iznova. Ptice u jatu imaju signale koji okupljaju jato, najavljujući opasnost, signale "sve je mirno", pa čak i poziva na obrok.

Među pticama pjevaju pretežno mužjaci, ali češće ne da bi privukli ženke (kako se obično vjeruje), već da bi upozorili da je teritorija pod zaštitom. Mnoge pesme su veoma zamršene i izazvane oslobađanjem muškog polnog hormona testosterona u proleće. Većina „razgovora“ kod ptica vodi se između majke i pilića, koji mole za hranu, a majka ih hrani, upozorava ili umiruje.

Pjevanje ptica je oblikovano i genima i treningom. Pjesma ptice koja je odrasla u izolaciji je nepotpuna, odnosno lišena je pojedinačnih "fraza" koje pjevaju druge ptice.

Neglasni zvučni signal - udar bubnja - koristi se ogrličastim tetrijebama tokom perioda parenja kako bi privukli ženku i upozorili konkurentske mužjake da se drže podalje. Jedan od tropskih manakina puče repno perje kao kastanjete tokom udvaranja. Najmanje jedna ptica, afrički vodič za mede, komunicira direktno s ljudima. Medovodnik se hrani pčelinjim voskom, ali ga ne može izvući iz šupljih stabala na kojima pčele prave gnijezda, više puta prilazeći osobi, glasno vičući i zatim krenuvši prema drvetu sa pčelama, medovodnik vodi osobu do njihovog gnijezda; nakon što se med uzme, on pojede preostali vosak.

Mužjaci mnogih vrsta ptica tokom sezone parenja zauzimaju složene signalne položaje, čiste perje, izvode plesove parenja i izvode razne druge radnje praćene zvučnim signalima. Mužjaci koriste perje glave i repa, krune i grebene, čak i raspored prsnog perja nalik na pregaču da pokažu spremnost za parenje. Obavezni ljubavni ritual lutajućeg albatrosa je složeni ples parenja koji zajednički izvode mužjak i ženka.

Ponašanje muških ptica u parenju ponekad podsjeća na akrobatske vratolomije. Dakle, mužjak jedne od vrsta rajskih ptica radi pravi salto: sjedeći na grani ispred ženke, čvrsto pritisne krila uz tijelo, pada s grane, napravi potpuni salto u zraku i sleti u svom prvobitnom položaju.

kopneni sisari.

Odavno je poznato da kopneni sisari ispuštaju pozive pri parenju i pretnje, ostavljaju tragove mirisa, njuškaju i nježno miluju jedni druge.

U komunikaciji kopnenih sisara, informacije o emocionalnim stanjima - strahu, ljutnji, zadovoljstvu, gladi i boli - zauzimaju dosta prostora. Međutim, ovo je daleko od iscrpljivanja sadržaja komunikacije, čak i kod životinja koje ne pripadaju primatima. Životinje koje lutaju u grupama, vizuelnim signalima održavaju integritet grupe i međusobno upozoravaju na opasnost; medvjedi na svom području gule koru na deblu drveća ili trljaju o njih, informirajući na taj način o veličini svog tijela i spolu; tvorovi i brojne druge životinje luče mirisne tvari za zaštitu ili kao seksualne privlačnosti; mužjaci jelena organizuju ritualne turnire kako bi privukli ženke tokom kolotečine; vukovi izražavaju svoj stav agresivnim režanjem ili prijateljskim mahanjem repom; pečati na rookeries komuniciraju uz pomoć poziva i posebnih pokreta; ljuti medvjed prijeteći kašlje.

Komunikacijski signali sisara razvijeni su za komunikaciju između jedinki iste vrste, ali često te signale percipiraju jedinke drugih vrsta koje su u blizini. U Africi se isti izvor ponekad koristi za navodnjavanje u isto vrijeme od strane različitih životinja, kao što su gnu, zebra i vodeni jad. Ako zebra svojim izoštrenim sluhom i njuhom osjeti približavanje lava ili drugog grabežljivca, svojim postupcima o tome obavještava susjede u pojilištu i oni u skladu s tim reagiraju. u ovom slučaju se odvija komunikacija među vrstama.

Čovjek koristi glas za komunikaciju u nemjerljivo većoj mjeri nego bilo koji drugi primat. Radi veće izražajnosti, riječi su praćene gestovima i izrazima lica. drugi primati koriste signalne položaje i pokrete u komunikaciji mnogo češće od nas, a glas mnogo rjeđe. Ove komponente komunikacijskog ponašanja primata nisu urođene; životinje uče različite načine komuniciranja kako stare.

Uzgoj divljih životinja zasniva se na imitaciji i stereotipima; o njima se brine većinu vremena i kažnjava se kada je to potrebno; oni uče o tome šta je jestivo gledajući majke i uče gestovima i glasovnoj komunikaciji uglavnom putem pokušaja i grešaka. Asimilacija komunikacijskih stereotipa ponašanja je postepen proces. Najzanimljivije karakteristike komunikacijskog ponašanja primata lakše je razumjeti kada se sagledaju okolnosti u kojima se koriste različite vrste signala – kemijski, taktilni, slušni i vizualni.

Hemijske signale najčešće koriste oni primati koji su potencijalne žrtve i zauzimaju ograničenu teritoriju. Osjetilo mirisa je od posebne važnosti za primitivne noćne primate (prosimians) koji žive na drveću kao što su tupaje i lemuri. Tupai obilježavaju svoju teritoriju sekretom žlijezda koje se nalaze u koži grla i grudi; kod nekih lemura takve se žlijezde nalaze u pazuhu, pa čak i na podlakticama; krećući se, životinja ostavlja svoj miris na biljkama, drugi lemuri u tu svrhu koriste urin i izmet.

Viši majmuni, poput ljudi, nemaju razvijen olfaktorni sistem, osim toga, samo nekoliko njih ima kožne žlijezde posebno dizajnirane za proizvodnju signalnih tvari.

Taktilni signali. Dodir i drugi tjelesni kontakt - taktilni signali - majmuni naširoko koriste pri komunikaciji. Languri, pavijani, giboni i čimpanze često se prijateljski grle, a pavijan može lagano dodirnuti, gurnuti, uštipnuti, ugristi, njuškati ili čak poljubiti drugog babuna u znak istinske simpatije. Kada se dvije čimpanze sretnu po prvi put, mogu nježno dodirnuti glavu, rame ili bedro stranca.

Majmuni stalno razvrstavaju vunu - čiste jedni druge (ovo ponašanje se zove njegovanje), što služi kao manifestacija istinske bliskosti, intimnosti. Dotjerivanje je posebno važno u grupama primata u kojima se održava društvena dominacija, kao što su rezus majmuni, babuni i gorile. u takvim grupama, podređena individua često glasnim mljackanjem usnama saopštava da želi da očisti drugu, koja zauzima višu poziciju u društvenoj hijerarhiji.

Zvukovi koje proizvode marmozeti i veliki majmuni relativno su jednostavni. Na primjer, čimpanze često vrište i cvile kada su uplašene ili ljute, a to su zaista elementarni signali. Međutim, imaju i nevjerovatan ritual buke: s vremena na vrijeme se okupljaju u šumi i bubnjaju rukama po izbočenom korijenju drveća, prateći ove radnje vriskom, cikom i jaukom. ovaj festival pjevanja bubnjeva može trajati satima i može se čuti najmanje kilometar i po dalje, ima razloga vjerovati da na taj način čimpanze dozivaju svoju braću na mjesta koja obiluju hranom.

Odavno je poznato da se gorile tuku u prsa. Zapravo, to nisu udarci, već udarci polusavijenim dlanovima po natečenim prsima, budući da gorila prvo dobije puna prsa. Šamari obavještavaju članove grupe da je u blizini stranac, a možda i neprijatelj; istovremeno služe kao upozorenje i prijetnja strancu. Udarci u grudi su samo jedna u nizu takvih radnji koje uključuju i uspravno sjedenje, naginjanje glave u stranu, vrisku, grcanje, ustajanje, branje i razbacivanje biljaka. U potpunosti takve radnje ima pravo da izvodi samo dominantni muškarac – vođa grupe; podređeni muškarci, pa čak i žene izvode dijelove repertoara. Gorile, čimpanze i babuni gunđaju i laju, a gorile također urlaju u znak upozorenja i prijetnje.

vizuelni signali. Gestovi, izrazi lica, a ponekad i položaj tijela i boja njuške glavni su vizualni signali viših majmuna. Među prijetećim signalima su neočekivano skakanje na noge i zavlačenje glave u ramena, udaranje rukama o tlo, snažno podrhtavanje drveća i nasumično razbacivanje kamenja. Pokazujući jarku boju njuške, afrički mandril kroti podređene. U sličnoj situaciji, majmun proboscis sa ostrva Borneo pokazuje svoj ogroman nos.

Pogled kod pavijana ili gorile znači prijetnju, kod pavijana je praćen čestim treptanjem, pomjeranjem glave gore-dolje, spljoštavanjem ušiju i izvijanjem obrva. Kako bi održali red u grupi, dominantni pavijani i gorile povremeno bacaju ledene poglede na ženke, mladunce i podređene mužjake. Kada se dvije nepoznate gorile iznenada sretnu licem u lice, bliži pogled može biti izazov. Najprije se začuje urlik, dvije moćne životinje se povlače, a zatim se oštro približavaju jedna drugoj, pognuvši glave naprijed. zaustavljajući se neposredno prije kontakta, počinju da gledaju jedno drugome u oči sve dok se jedan od njih ne povuče. Prave kontrakcije su rijetke.

Signali kao što su grimase, zijevanje, pomicanje jezika, spljoštenje ušiju i čoksanje usnama mogu biti prijateljski ili neprijateljski. pa, ako pavijan spusti uši, ali ne poprati ovu radnju direktnim pogledom ili treptanjem, njegov gest znači pokornost.

Šimpanze koriste bogat izraz lica za komunikaciju. Na primjer, čvrsto stisnute vilice s otvorenim desnima znače prijetnju; mrštenje - zastrašivanje; osmeh, posebno sa ispupčenim jezikom, je prijateljstvo; povlačenje donje usne dok se ne pokažu zubi i desni - miran osmeh; dureći se, majka šimpanza izražava ljubav prema svom mladunčetu; ponavljano zijevanje znači zbunjenost ili neugodnost. Šimpanze često zijevaju kada primete da ih neko posmatra.

Neki primati koriste svoje repove za komunikaciju. Na primjer, mužjak lemura ritmično pomiče rep prije parenja, a ženka langura spušta rep na tlo kada joj se mužjak približi. Kod nekih vrsta primata, podređeni mužjaci podižu rep kada im priđe dominantni mužjak, što ukazuje na njihovu pripadnost nižem društvenom rangu.

Zvučni signali. Interspecifična komunikacija je široko rasprostranjena među primatima. Languri, na primjer, pomno prate pozive na uzbunu i pokrete paunova i jelena. Životinje na travnjacima i pavijani odgovaraju jedni drugima na pozive upozorenja, tako da grabežljivci imaju male šanse za iznenadne napade.

AT jedan sisar.

Zvuči kao signali. Vodeni sisari, poput kopnenih sisara, imaju uši koje se sastoje od vanjskog otvora, srednjeg uha s tri slušne koščice i unutrašnjeg uha povezanog s mozgom preko slušnog živca. sluh kod morskih sisara je odličan, pomaže mu i visoka zvučna provodljivost vode.

Foke spadaju među najbučnije vodene sisare. U sezoni parenja ženke i mladi tuljani zavijaju i tiho, a ti zvukovi se često prigušuju lavežom i urlikom mužjaka. Mužjaci urlaju uglavnom da bi označili teritoriju, u kojoj svaki okuplja harem od 10-100 ženki. Glasovna komunikacija kod ženki nije toliko intenzivna i prvenstveno je povezana sa parenje i brigu o potomstvu.

Kitovi neprestano ispuštaju zvukove poput škljocanja, škripe, uzdaha tihim tonovima, kao i nešto poput škripe zarđalih šarki i prigušenih udaraca. Vjeruje se da mnogi od ovih zvukova nisu ništa drugo do eholokacija koja se koristi za otkrivanje hrane i navigaciju pod vodom. oni takođe mogu biti sredstvo za održavanje integriteta grupe.

Među vodenim sisarima, dobri delfin (tursiops truncatus) je neprikosnoveni šampion u emitovanju zvučnih signala. Zvukovi delfina opisuju se kao stenjanje, škripanje, cviljenje, zviždanje, lajanje, škripa, mjaukanje, škripanje, škljocanje, cvrkutanje, škrtanje, prodorni krikovi, kao i nalik na buku motornog čamca, škripu zarđalih šarki, itd. ovi zvukovi koji se sastoje od kontinuiranog niza vibracija na frekvencijama u rasponu od 3.000 do preko 200.000 herca, nastaju puhanjem zraka kroz nosni prolaz i dvije strukture nalik na ventil unutar otvora za puhanje. Zvukovi se modificiraju povećanjem i smanjenjem napetosti nazalnih zalistaka i kretanjem "jezika" ili "čepova" koji se nalaze unutar disajnih puteva i puhala. Zvuk koji proizvode delfini, sličan škripi zarđalih šarki, je "sonar", svojevrsni mehanizam eholokacije. Neprekidnim slanjem tih zvukova i primanjem njihovog odraza od podvodnih stijena, riba i drugih objekata, dupini se lako mogu kretati čak i u potpunom mraku i pronaći ribu.

Delfini sigurno komuniciraju jedni s drugima. Kada delfin emituje kratak tupi zvižduk praćen visokim i melodičnim zviždukom, to znači signal za pomoć i drugi delfini odmah priskaču u pomoć. Mladunče uvek odgovara na zvižduk koji mu je uputila majka. Kada su ljuti, delfini "laju", a vjeruje se da zvuk klepetanja koji proizvode samo mužjaci privlači ženke.

vizuelni signali. Vizualni znakovi nisu bitni u komunikaciji vodenih sisara. Općenito, njihov vid nije oštar, a otežava ga i niska prozirnost okeanske vode. Vrijedi spomenuti jedan od primjera vizualne komunikacije: tuljan s kapuljačom ima naduvanu mišićnu vrećicu iznad glave i njuške. kada je ugrožena, foka brzo naduva vreću, koja postaje jarko crvena. Ovo je praćeno zaglušujućim urlanjem, a prijestupnik (ako ne i čovjek) se obično povlači.

Neki vodeni sisari, posebno oni koji dio svog vremena provode na kopnu, upuštaju se u pokazne radnje teritorijalne odbrane i razmnožavanja. Uz ovih nekoliko izuzetaka, vizualna komunikacija se malo koristi.

Mirisni i taktilni signali. Mirisni signali vjerovatno nemaju važnu ulogu u komunikaciji vodenih sisara, služe samo za međusobno prepoznavanje roditelja i mladih kod onih vrsta koje provode značajan dio svog života na leglištima, poput foka. Čini se da kitovi i delfini imaju pojačano čulo ukusa kako bi se utvrdilo da li da jedu ribu koju ulove ili ne.

Kod vodenih sisara taktilni organi su raspoređeni po koži, a dobro je razvijeno čulo dodira, koje je posebno važno u periodima udvaranja i brige za potomstvo. Dakle, tokom sezone parenja, par morskih lavova često sjedi jedan naspram drugog, ispreplićući vratove i milujući se satima.

Metode za proučavanje životinjske komunikacije.

U idealnom slučaju, komunikaciju sa životinjama treba proučavati u prirodnom okruženju, ali za mnoge vrste (posebno sisare) to je teško učiniti zbog tajnovite prirode životinja i njihovog stalnog kretanja. Osim toga, mnoge životinje su noćne. ptice se često uplaše i najmanjeg pokreta ili čak samog pogleda na osobu, kao i upozoravajućih krikova i postupaka drugih ptica. Laboratorijske studije ponašanja životinja daju mnogo novih informacija, ali životinje u zatočeništvu ponašaju se drugačije nego u divljini. Čak razvijaju neuroze i često zaustavljaju reproduktivno ponašanje.

Svaki znanstveni problem zahtijeva, u pravilu, korištenje metoda posmatranja i eksperimenta, od kojih se obje najbolje izvode u kontroliranim laboratorijskim uvjetima, međutim, laboratorijski uvjeti nisu baš prikladni za proučavanje komunikacije, jer ograničavaju slobodu djelovanja i reakcije životinje.

U terenskim istraživanjima, skrovišta od žbunja i granja se koriste za posmatranje nekih sisara i ptica. Osoba koja se skriva može prikriti svoj miris s nekoliko kapi skank tečnosti ili druge supstance jakog mirisa.

Za snimanje životinja potrebni su dobri fotoaparati i posebno teleobjektivi, ali buka koju proizvodi kamera može životinju uplašiti. Za proučavanje zvučnih signala koriste se osjetljivi mikrofon i oprema za snimanje zvuka, kao i parabolični reflektor u obliku diska od metala ili plastike, koji fokusira zvučne valove na mikrofon smješten u njegovom središtu. Nakon snimanja mogu se detektovati zvukovi koje ljudsko uho ne čuje. neki zvuci koje proizvode životinje leže u ultrazvučnom opsegu; mogu se čuti puštanjem trake sporijom brzinom nego pri snimanju. ovo je posebno korisno kada proučavate zvukove ptica.

Uz pomoć zvučnog spektrografa dobija se grafički snimak zvuka, „otisak glasa“, „seciranjem“ zvučnog spektrograma moguće je identifikovati različite komponente ptičjeg poziva ili zvukova drugih životinja, uporediti parenje pozivi, pozivi za hranu, zvuci prijetnji ili upozorenja i drugi signali.

U laboratorijskim uslovima uglavnom se proučava ponašanje riba i insekata, iako je prikupljeno mnogo podataka i o sisavcima i drugim životinjama. Delfini se prilično brzo naviknu na otvaranje laboratorija - bazene, delfinarije itd. Laboratorijski računari „pamte“ zvukove insekata, riba, delfina i drugih životinja i omogućavaju prepoznavanje stereotipa komunikacijskog ponašanja.

Dakle, kompleks signalnih struktura i bihevioralnih odgovora tokom kojih se oni demonstriraju formira signalni sistem specifičan za svaku vrstu.

Kod proučavanih vrsta riba, broj specifičnih signala koda vrste kreće se od 10 do 26, kod ptica - od 14 do 28, kod sisara - od 10 do 37. Fenomeni slični ritualizaciji mogu se oblikovati i u evoluciji međuvrste. komunikacija.

Kao obrana od grabežljivaca koji traže plijen po mirisu, kod vrsta plijena se razvijaju zastrašujući mirisi i nejestiva tkiva, a razvija se i zastrašujuća obojenost (zaštitna boja i oblik) za zaštitu od grabežljivaca koji koriste vid prilikom lova.

Kada bi osoba naučila komunicirati sa životinjama, to bi donijelo mnoge koristi: na primjer, mogli bismo od dupina i kitova dobiti informacije o životu mora, nedostupnim ili barem teško dostupnim ljudima.

Proučavajući komunikacijske sisteme životinja, ljudi mogu bolje imitirati vizualne i slušne signale ptica i sisara. Takva imitacija je već bila korisna, omogućavajući proučavanim životinjama da budu namamljene u njihova prirodna staništa, kao i odbijanje štetočina. uzvici za uzbunu snimljeni na kaseti puštaju se preko zvučnika kako bi se otjerali čvorci, galebovi, vrane, topovi i druge ptice koje oštećuju zasade i usjeve, a sintetizirani seksualni atraktanti insekata se koriste za namamljivanje insekata u zamke. studije strukture "uha", koje se nalaze na prednjim nogama skakavca, omogućile su poboljšanje dizajna mikrofona.