Ugrofinska grupa iz porodice uralskih jezika. Ugrofinska porodica jezika. Ugrofinski narodi: izgled

UGRSKI FINSKI JEZICI, jedna od dvije grane uralske porodice jezika (zajedno sa samojedskim). Ugrofinski jezici govore se u dijelovima istočne Evrope i sjeverne Azije. Podijeljeni su u dvije velike grupe: finsko-permski i ugri. Ugarski jezici uključuju: mađarski, mansi (vogulski) i hanti (ostjak); svaki od njih se sastoji od nekoliko dijalekata. Finsko-permski jezici su podijeljeni u dvije grupe: permski, koji uključuje komi-zirijanski, komi-permjački i udmurtski (votjački) jezici, i finsko-volški, koji uključuje četiri podgrupe: baltičko-finski, marijski, mordovski i Sami jezici. Baltičko-finska podgrupa uključuje finski (Suomi), estonski i nekoliko drugih sporednih jezika.

Od otprilike 24 miliona onih koji govore ugro-finski, otprilike polovina govori mađarski; To su stanovnici Mađarske i susjednih regija. Pojava mađarskog pisanja datira iz 13. veka, prvi pisani spomenik, Halotti Bezed (eulogy), je vrijedan lingvistički izvor. Finski - glavni predstavnik finske podgrupe jezika - koristi se u Finskoj, Švedskoj, Estoniji i Rusiji; njegova pisana tradicija počinje prevođenjem Biblije od strane Mihaila Agrikole 1542. Mansi (Vogul) i Khanty (Ostyak) govore se u regiji rijeke Ob, c. 5 hiljada u Mansiju i cca. 25 hiljada - u Hantiju. Komi i Udmurt se govore na sjeveroistoku evropskog dijela Rusije, kao i nešto južnije, između rijeka Vjatka i Kama. Komi se govori u redu. 356 hiljada ljudi, u Udmurtu - cca. 546 hiljada Marija (oko 540 hiljada) podijeljeno je u dvije grupe koje žive na desnoj i lijevoj obali gornjeg toka Volge. Južno od Marija žive Mordovci (Mordovi), čiji je broj cca. 1,2 miliona ljudi U sjevernim regijama Norveške, Švedske, Finske i Rusije, posebno na poluotoku Kola, žive Laponderi (Saami), koji govore saamskim jezikom, čiji je odnos sa srodnim jezicima jedna od misterija ugrofinskih jezika.

Učinjeni su pokušaji da se uspostavi odnos uralske porodice jezika sa drugim jezičkim porodicama - altajskim, jukagirskim, indoevropskim, pa čak i sa japanskim i dravidskim jezicima. Dakle, pronađena je određena strukturna sličnost između altajskih jezika (prvenstveno turkijskih), s jedne strane, i ugro-finskih jezika, s druge strane. Posebno je uočeno prisustvo harmonije samoglasnika kako u turskim tako i u nekim, mada ne u svim, ugrofinskim jezicima. Proučavanje ugrofinskih jezika od velikog je značaja ne samo za lingvistiku, već i za folklor i komparativnu književnost. Prema nostratičkoj hipotezi koju su razvili ruski naučnici (V.M. Illich-Svitych, V.A. Dybo, S.A. Starostin i drugi) od sredine 1960-ih, uralska porodica jezika je dio takozvane nostratističke makrofamilije, - koja također uključuje Indoevropski, afroazijski, kartvelski, dravidski i altajski jezici.

Ugrofinski programski jezici, ugrofinski jezici svijeta
grana Područje:

Mađarska, Norveška, Rusija, Finska, Švedska, Estonija itd.

Jezici Evroazije

Uralska porodica

Compound

Podogranak Ugrica, finsko-permski podogranak

Kodovi jezičkih grupa GOST 7.75–97: ISO 639-2: ISO 639-5: Vidi također: Projekat:Lingvistika

Ugrofinski jezici(postoji i ugro-finska varijanta) - grupa srodnih jezika koja tvori granu u porodici uralskih jezika. Distribuirano u Mađarskoj, Norveškoj, Rusiji, Finskoj, Švedskoj, Estoniji i drugim zemljama.

U antičko doba, govornici ugrofinskih jezika formirali su nekoliko arheoloških kultura na sjeveru Evrope - Pit Ware i Pit-Comb Ware.

  • 1 Proučite istoriju
  • 2 Karakteristike
  • 3 Klasifikacija
  • 4 Vidi također
  • 5 Literatura
  • 6 Linkovi

Istorija studija

Uralski narodi se prvi put pominju u „Germaniji“ starog rimskog istoričara Publija Kornelija Tacita, koji govori o narodu Feni (obično se ovi ljudi identificiraju kao drevni Sami) i dva vjerovatno ugrofinska plemena koja su živjela u udaljenim područjima Skandinavija.

Georg Shernjelm

Krajem 15. vijeka evropski istraživači su primijetili sličnost naziva "Mađarska" i "Jugria" (regija koja se nalazi istočno od Urala). Predložili su vezu, ali nisu našli lingvističke dokaze. Godine 1671. švedski učenjak Georg Shernjelm (1598-1672) opisao je sličnosti između samijskog (laponskog), finskog i estonskog jezika, a zabilježio je i nekoliko sličnih riječi u finskom i mađarskom. Istovremeno, njemački naučnik Martin Vogel pokušao je pronaći vezu između finskog, samijskog (laponskog) i mađarskog jezika. Tako su ova dva istraživača prva istakla ono što je kasnije nazvano ugrofinskom jezičkom porodicom.

Johann Georg von Eckhart

Godine 1717. švedski profesor Olof Rudbeck Jr. (1660-1740) predložio je oko 100 etimoloških veza između finskog i mađarskog, od kojih se oko 40 još uvijek smatra ispravnim (Collinder, 1965). Iste godine, njemački naučnik Johann Georg von Eckhart (čiji je rad objavljen u Leibnizovoj Collectanea Etymologica) prvi je predložio vezu sa samojedskim jezicima.

Olof Rudbeck Jr.

Svi jezici koji čine ugrofinsku porodicu bili su poznati već 1770. godine, odnosno 20 godina prije pojave indoevropskih studija. Međutim, rezultati istraživanja nisu odmah prepoznati. Posebno je među mađarskom inteligencijom postojala teorija o povezanosti Mađara sa turskim plemenima, koju je Rühlen 1987. okarakterisao kao posljedicu „divljeg i nezadrživog romantizma tog doba“. Pa ipak, uprkos neprijateljskom stavu, mađarski jezuita Janoš Šainović je 1770. godine sugerisao vezu između mađarskog i laponskog (sami) jezika. Godine 1799. Mađar Shamuel Dyarmati objavio je rezultate najpotpunijeg proučavanja ugrofinskih jezika u to vrijeme.

Početkom 19. stoljeća ugrofinski jezici su bili bolje proučavani od indoevropskih. Ali razvoj komparativne lingvistike indoevropskih jezika privukao je takvu pažnju da je proučavanje ugrofinskih jezika izblijedjelo u pozadinu. Mađarska je bila jedina evropska regija u to vrijeme (koja je bila dio austrijskog Habsburškog carstva) koja je mogla imati povećan interes za proučavanje ugrofinske porodice (pošto su Finska i Estonija tada bile dio Ruskog carstva) zbog separatističkih osećanja u društvu. Međutim, političko okruženje nije bilo pogodno za razvoj komparativne lingvistike. Određeni napredak je postignut objavljivanjem rada njemačkog lingviste Josefa Budenza, koji je 20 godina bio vodeći mađarski specijalista za ugrofinske jezike. Krajem 19. stoljeća doprinos proučavanju dao je mađarski lingvista Ignaz Halas, koji je objavio značajan uporedni materijal o ugrofinskim i samojedskim jezicima 1890-ih. Njegov rad je postao osnova za široko priznavanje odnosa između ovih jezika.

Tokom 1990-ih, lingvisti Kalevi Viik, János Pustai i Ago Künnap i istoričar Kyösti Ülku najavili su "proboj u modernom proučavanju uralskih jezika" datirajući proto-finski u 10.000 godina prije Krista. e. Ali ova teorija je dobila malu podršku u naučnoj zajednici.

Posebnosti

Svi ugrofinski jezici imaju zajedničke karakteristike i zajednički osnovni vokabular. Ove karakteristike potiču iz hipotetičkog protougarskog jezika. Predloženo je oko 200 osnovnih riječi ovog jezika, uključujući korijene riječi za pojmove kao što su nazivi srodnih odnosa, dijelovi tijela i osnovni brojevi. Ovaj ukupan vokabular uključuje, prema Lyle Campbellu, najmanje 55 riječi koje se odnose na ribolov, 33 na lov, 12 na jelene, 17 na biljke, 31 na tehnologiju, 26 na građevinu, 11 na odjeću, 18 na klimu, 4 na na društvo, 11 - religija, 3 - trgovina.

Većina ugrofinskih jezika je aglutinativna, čije su zajedničke karakteristike mijenjanje riječi dodavanjem sufiksa (umjesto prijedloga) i sintaktičkom koordinacijom sufiksa. Osim toga, u fino-finskim jezicima ne postoji kategorija roda. Dakle, postoji samo jedna zamjenica sa značenjem "on", "ona" i "to", na primjer, hän na finskom, tämä u votičkom, tema na estonskom, ő na mađarskom, cijӧ na komi, tudo na mari, pa na udmurtskom jeziku.

U mnogim ugrofinskim jezicima, prisvojni pridevi i zamjenice poput "moj" ili "tvoj" rijetko se koriste. Posjedovanje se izražava sklonošću. u onim jezicima koji su se razvili prema flektivnim, lična zamjenica u genitivu se koristi za izražavanje posjedovanja. Na primjer, "moj pas" na estonskom je mu koer, na kolokvijalnom finskom mun koira, na sjevernosamskom mu beana (doslovno "ja pas") ili beatnagan (doslovno "moj pas"), na komi - menam pon (moj pas) ili menam ponmöy.

Drugi jezici za to koriste sufikse, ponekad zajedno sa zamenicom u genitivu: "moj pas" na finskom minun koirani (doslovno "moj pas je moj"), od koira što znači pas. Takođe na mari jeziku, myyyn piem, od riječi pij - pas. U mađarskom, zamjenice u nominativu mogu se dodati riječi s prisvojnim sufiksom. Na primjer, "pas" je kutya, "moj pas" je az én kutyám (bukvalno "(ovo) ja sam moj pas", az je definitivan član) ili jednostavno kutyám (doslovno "(ovo) je moj pas") . Međutim, u mađarskom postoje samostalne prisvojne zamjenice: enyém (moj), tiéd (tvoj) itd. Mogu se i odbaciti, na primjer, enyém (n. p.), enyémet (vin. p.), enyémnek (dat. P. ), itd. Ove zamjenice se koriste kao nominalni predikati: bilo bi pogrešno reći enyém kutya, ali na pitanje Kié ez a kutya? ("Čiji je ovo pas?") može se odgovoriti Ez a kutya az enyém ("Ovaj pas je moj") ili jednostavno Az enyém ("Moj").

Klasifikacija

Kao dio ugrofinskih jezika, obično se razlikuju sljedeće grupe i jezici:

  • Ogranak Ugrica
    • Mađarski
    • Obsko-ugorska grupa u Zapadnom Sibiru
      • Hanti jezik (Ob-Ostyak)
      • Mansi jezik (Vogul), od kojih je svaki podijeljen na veliki broj dijalekata (moguće zasebnih jezika).
  • Finsko-permska podgrana
    • permska grupa
      • udmurtski jezik
      • Komi jezik sa tri književne varijante:
        • Komi-Zyryan jezik
        • Komi-Permyak jezik
        • Komi-Jazva jezik
    • Finsko-Volga grupa
      • Mari podgrupa
        • planinski marijski jezik (zapadni)
        • Meadow-Eastern Mari
      • Mordovska podgrupa
        • mokša-mordovski jezik (mokša)
        • erzya-mordovski jezik (erzya)
      • Finsko-volga jezici, čije je tačno mjesto u klasifikaciji nejasno:
        • Murom †
        • Merjanski jezik †
        • Meshchersky jezik †
      • baltičko-finska podgrupa (finski)
        • sjevernom ogranku
          • Finski jezik
            • Kvenski jezik
            • meiankieli
        • Istočna podružnica
          • Izhorian
          • Karelian
          • vepski jezik
        • Southern subbranch
          • Votic
          • sjevernoestonski (upravo estonski)
          • South Estonian
            • Võru dijalekt
          • Liv jezik - sjeverozapadna Latvija (Kurzeme)
      • Sami podgrupa
        • Zapadni Sami klaster
          • Južni Sami - Norveška i Švedska
          • Ume Sami (Uume) - Norveška i Švedska
          • Lule Sami (Luule) - Norveška i Švedska
          • Pite Sami (Pite) - Norveška i Švedska
          • Sjeverni Sami - Norveška, Švedska i Finska
        • Istočni Sami klaster
          • Babin Sami (Akkala) † - Rusija
          • Kemi-Sami † - Sami centralne Finske
          • Inari Sami - Finska
          • Yokang-Sami jezik (Ter-Sami) - Rusija
          • Kildin Saami - Rusija
          • Koltta-Sami jezik (skolt, uključujući dijalekt Notozero u Rusiji)

Do sada nije poznato porijeklo sada izumrlog biarmskog jezika, kojim su govorili Biarmi koji su ranije živjeli na ušću Sjeverne Dvine i na istočnoj obali Bijelog mora, a koji je nesumnjivo pripadao finskim jezicima. konačno razjašnjeno. Neki lingvisti, na osnovu informacija iz norveških saga da je "biarmijski jezik sličan jeziku šumskih Finaca", smatraju ga jezikom baltičko-finske grupe, drugi, na osnovu sličnosti imena "biarmija" i „Permski“, smatrajte biarmski jezik jezikom permskih grupa, ili općenito poistovjećujte biarmske anale sa trenutnim Komi-Permjacima.

vidi takođe

  • Swadesh liste za ugro-finske jezike
  • Wiktionary:en:Application:Brojevi u ugrofinskim jezicima
  • Pechera
  • Ugrofinski narodi

Književnost

  • Osnove ugrofinske lingvistike: Pitanja nastanka i razvoja ugrofinskih jezika. - M.: Nauka, 1974. - 484 str.
  • Povijesna i tipološka istraživanja o ugrofinskim jezicima / Ed. ed. B. A. Serebrennikov. - M.: Nauka, 1978.
  • Kitikov A.E. Poslovice i izreke ugrofinskih naroda. - Yoshkar-Ola: Mari book publishing, 2004. - 336 str. - 2400 primjeraka. - ISBN 5-7590-0910-9.

Linkovi

  • Uralski jezici - članak iz Velike sovjetske enciklopedije
  • Elektronske zbirke na ugrofinskim jezicima
  • Ugrofinska internet biblioteka
  • Digitalna ponuda ugrofinskih jezika

Ugro-finski jezici Indije, ugro-finski jezici svijeta, ugro-finski plameni jezici, ugro-finski programski jezici

A drugi, nisu bili uspješni, iako neki naučnici vjeruju da određene slične karakteristike sistemske prirode ukazuju na postojanje nostratskog prajezika (vidi Nostratski jezici), koji genetski kombinuje uralski (ugrofinski i samojedski), indo- Evropski, altajski, dravidski, jukagirski i drugi jezici.

Ugh. I. rasprostranjena na teritoriji čije su krajnje granice basen Ob na istoku, severni deo Norveške na severu, teritorija Mađarske na zapadu i severni deo Jugoslavije na jugu. Toponimija i hidronimija svjedoče o širem području rasprostranjenosti pojedinih Ugro-finskih naroda u prošlosti: Kareli su živjeli na teritorijama koje su dopirale do Sjeverne Dvine, gdje su sezala i pojedina naselja Komi; tragovi mordovskih naselja, koji se ogledaju u toponimiji, nalaze se u regijama Gorki, Penza i Rjazan; teritorija koju su okupirali Ob-Ugri i Saami bila je opsežnija.

Kao rezultat istraživanja E. N. Setial, J. Sinney, E. Becke, D. R. Fokosh-Fuchs, M. Zhirai, V. Steinitz, L. Kettunen, B. Collinder, E. Itkonen, D. V. Bubrikh, V. I. Lytkin i drugi. , utvrđene su glavne konture fonetske i gramatičke strukture ugrofinskog matičnog jezika. Samoglasnici prvog sloga uključivali su foneme: palatalni (prednji red) a, e, ü, i, velarski (zadnji red) a, o, u. Moguće je da je postojao i velarni samoglasnik e̮. Među navedenim srednjim i visokim samoglasnicima bili su dugi samoglasnici ē, ī, ō, ū (vjerovatno e̮). Izvan prvog sloga mogu postojati samo kratki samoglasnici - tri nelabijalizirana samoglasnika: α, ä, e (moguće i e̮). Postojala je harmonija samoglasnika (vidi Sinharmonizam). Opisan je sastav suglasnika: č̣, č′ (ć), δ, δ′, j, k, l, l′, m, n̥, ń, ŋ, p, r, s, ś, š, t, w . Zvučni suglasnici, kao ni δ i ŋ, ne pojavljuju se na početku riječi. U ugrofinskim studijama postoje dvije teorije o sastavu izvornog sistema samoglasnika. Prema Steinitzu, samoglasnici su podijeljeni u 2 grupe: puni samoglasnici - a, ɔ (otvoreni o̮), o, u, i̮, ä, e, i; redukovani samoglasnici - ŏ, ĕ, ö, vjerovatno (ä). Naučnici finske škole (Itkonen), naprotiv, smatraju da su samoglasnici ugrofinskog matičnog jezika bili dugi i kratki. Proto-finski vokalizam je, po njihovom mišljenju, bio identičan baltičko-finskom vokalizmu.

Stepen bliskosti između jezika uključenih u istu grupu nije isti. Saamski jezik, sa svojim brojnim dijalektima, gravitira prema baltičko-finskim jezicima, iako nije uključen u ovu granu. Razlika između jezika ogranka Volge prilično je velika. Mađarski jezik se veoma razlikuje od srodnih obsko-ugorskih jezika. Razumijevanje između govornika udmurtskog i komi jezika je isključeno. Neki dijalekti jezika Khanty međusobno se odnose više kao srodni jezici, a ne kao dijalekti.

Ugh. I. otkrivaju mnoge osobine koje svjedoče o zajedničkosti njihovog nastanka: zajednički slojevi vokabulara, materijalni odnos flektivnih i derivacijskih formativa, prisutnost posvojnih sufiksa, značajan broj sufiksa koji izražavaju ponavljanje ili trenutnost radnje itd. vrijeme, neki moderni F.-u . I. su velike originalnosti. Za ljude s izraženim aglutinirajućim jezicima (permski, mordovski jezici, mari), postoje jezici sa visoko razvijenim elementima fleksije, posebno samijski jezik i u određenoj mjeri baltičko-finski, postoje različite vrste naglaska - različite mjesta i na prvom, posljednjem i pretposljednjem slogu. Postoje jezici koji su poznati po svom bogatstvu samoglasnika i diftonga, kao što je finski; drugi jezici imaju mnogo različitih tipova suglasnika i nekoliko diftonga, kao što je permski. Ukupan broj slučajeva kreće se od 3 (Khanty) do 20 ili više (Mađarski). Sistemi prošlih vremena su tipološki različiti. U finskom i estonskom, sistem prošlih vremena je isti kao i sistem prošlih vremena u letonskom jeziku (neki naučnici pogrešno veruju da sa odgovarajućim sistemom u germanskim jezicima), dok u marijskim i permskim jezicima on podseća na Tatarski i Čuvaški sistemi. Mordovski jezici imaju složen sistem sklonosti, dok je u drugim jezicima to uglavnom uslovno raspoloženje. Negacija s glagolom u broju F.-u. I. izražava se oblicima posebno negativnog glagola, ali postoje jezici u kojima se negacija glagola izražava negativnim česticama (ugri i estonski).

Uočene su velike razlike u sintaksi. U baltičko-finskom, samijskom, mađarskom, mordovskom i komi-zirijanskom jezicima snažno je utjecao utjecaj indoevropskih jezika - švedskog, njemačkog i ruskog, posebno u načinima građenja složenih podređenih rečenica, dok u obsko-ugarskom i dijelom udmurtskom i marijskom jeziku postoje neke arhaične osobine koje tipološki približavaju sintaksu ovih jezika sintaksi turskih jezika.

  • Jezici naroda SSSR-a, tom 3, M., 1966;
  • Osnove ugrofinske lingvistike, c. 1-3, M., 1974-76;
  • Kaidu P., Uralski jezici i narodi, prev. iz Hung., M., 1985;
  • colinder B., Uporedna gramatika uralskih jezika, Stockh., 1960;
  • Haidu P., Finnugor népék és nyelvek, Budimpešta, 1962;
  • Decsy Gy., Einführung in die finnisch-ugrische Sprachwissenschaft, Wiesbaden, 1965.

B. A. Serebrennikov.

Komi jezik je uključen u ugrofinsku jezičku porodicu, a sa najbližim udmurtskim jezikom, čini permsku grupu ugrofinskih jezika. Ukupno, ugrofinska porodica obuhvata 16 jezika, koji su se u antičko doba razvili iz jedne jezičke baze: mađarski, mansi, hanti (ugorska grupa jezika); Komi, Udmurt (permska grupa); Mari, mordovski jezici - Erzya i Moksha: baltički i baltički jezici - finski, karelski, izhorski, vepski, votski, estonski, livski jezici. Posebno mjesto u ugro-finskoj porodici jezika zauzima Sami jezik, koji se veoma razlikuje od drugih srodnih jezika.

Ugrofinski i samojedski jezici čine uralsku porodicu jezika. Nenetski, Enetski, Nganasan, Selkup i Kamasin jezici su klasifikovani kao moderni jezici. Narodi koji govore samojedskim jezicima žive u Zapadnom Sibiru, osim Neneta, koji takođe žive u sjevernoj Evropi.

Pitanje porijekla drevnih ugrofinskih naroda dugo je zanimalo naučnike. Oni su takođe tražili drevnu pradomovinu u Altaju, na gornjim tokovima Ob, Irtiša i Jeniseja, i na obalama Arktičkog okeana. Moderni naučnici, na osnovu proučavanja vokabulara flore ugrofinskih jezika, došli su do zaključka da se pradomovina ugrofinskih naroda nalazila u regiji Volga-Kama s obje strane Uralskih planina. . Tada su se ugrofinska plemena i jezici odvojili, postali izolirani, a preci sadašnjih Ugro-finskih naroda napustili su svoju pradomovinu. Prvi analitički spomeni na Ugro-finske narode već nalaze te narode u mjestima njihovog trenutnog boravka.

Mađaripre više od jednog milenijuma preselili su se na teritoriju okruženu Karpatima. Samoime Mađara Modyor poznato je od 5. veka. n. e. Krajem 12. veka javlja se pisanje na mađarskom jeziku, a Mađari imaju bogatu književnost. Ukupan broj Mađara je oko 17 miliona ljudi. Osim u Mađarskoj, žive u Čehoslovačkoj, Rumuniji, Austriji, Ukrajini, Jugoslaviji.

mansi (voguli)žive u okrugu Hanti-Mansijsk u Tjumenskoj oblasti. U ruskim hronikama oni su, zajedno sa Hantijem, nazvani Jugra. Mansi koriste pisanje na ruskoj grafičkoj osnovi, imaju svoje škole. Ukupan broj Mansija je preko 7.000 ljudi, ali samo polovina njih smatra Mansi svojim maternjim jezikom.

khanti (ostjaci)žive na poluotoku Yamal, donjem i srednjem Ob. Pisanje na hantijskom jeziku pojavilo se 30-ih godina našeg stoljeća, ali su dijalekti kantijskog jezika toliko različiti da je komunikacija između predstavnika različitih dijalekata često otežana. Mnoge leksičke posudbe iz jezika Komi prodrle su u khanty i mansi jezike. Ukupan broj Hantija je 21.000 ljudi. Tradicionalno zanimanje Obskih Ugraca je uzgoj sobova, lov i ribolov.

Udmurtinajmanje napredovali sa teritorije ugrofinske prapostojbine; žive na donjim tokovima rijeka Kama i Vjatka, osim Udmurtske Republike, žive u Tatarstanu, Baškortostanu, Mari El, regiji Vjatka. Udmurta je 1989. bilo 713.696; pismo je nastalo u 18. vijeku. Glavni grad Udmurtije je grad Iževsk.

Marižive na području lijeve obale Volge. Otprilike polovina Marija živi u Republici Mari El, ostali žive u Baškortostanu, Tatarstanu i Udmurtiji. Pisanje na marinskom jeziku nastalo je u 18. vijeku, postoje dvije varijante književnog jezika - livada i planinska, imaju glavnu razliku u fonetici. Ukupan broj Mari je 621.961 (1989). Glavni grad Mari El je grad Joškar-Ola.

Među ugrofinskim narodima 3. mjesto zauzimajuMordovci. Ima ih više od 1.200 hiljada, ali Mordovci žive vrlo široko i rascjepkano. Njihove kompaktnije grupe mogu se naći u slivovima reka Mokša i Sura (Mordovija), u oblastima Penza, Samara, Orenburg, Uljanovsk i Nižnji Novgorod. Postoje dva blisko srodna mordovska jezika, Erzya i Moksha, ali govornici ovih jezika međusobno komuniciraju na ruskom. Pisanje na mordovskim jezicima pojavilo se u 19. veku. Glavni grad Mordovije je grad Saransk.

baltičko-finski jezici i narodi su toliko bliski da govornici ovih jezika mogu međusobno komunicirati bez prevodioca. Među jezicima baltičko-finske grupe najčešći jeFinski, govori oko 5 miliona ljudi, samoime Fincisuomi. Osim u Finskoj, Finci žive i u Lenjingradskoj oblasti u Rusiji. Pismo je nastalo u 16. veku, od 1870. godine počinje period modernog finskog jezika. Ep "Kalevala" zvuči na finskom, nastala je bogata originalna literatura. U Rusiji živi oko 77 hiljada Finaca.

Estoncikoji žive na istočnoj obali Baltičkog mora, broj Estonaca je 1989. godine iznosio 1.027.255 ljudi. Pismo je postojalo od 16. do 19. veka. razvila su se dva književna jezika: južni i severni estonski. U 19. vijeku ovi književni jezici su se spojili na osnovu srednjoestonskih dijalekata.

Karelyžive u Kareliji i Tverskoj oblasti u Rusiji. Karelijanaca (1989.) ima 138.429, a nešto više od polovine govori svoj maternji jezik. Karelski jezik se sastoji od mnogih dijalekata. U Kareliji, Karelci uče i koriste finski književni jezik. Najstariji spomenici karelijskog pisanja datiraju iz 13. vijeka; u fino-finskim jezicima, u antici, ovo je drugi pisani jezik (poslije mađarskog).

Izhorajezik je nepisan, njime govori oko 1.500 ljudi. Izhori žive na jugoistočnoj obali Finskog zaljeva, na rijeci. Izhora, pritoka Neve. Iako Izhorci sebe nazivaju Karelcima, u nauci je uobičajeno da se izdvoji samostalni ižorski jezik.

Vepsiansžive na teritoriji tri administrativno-teritorijalne jedinice: Vologda, Lenjingradske oblasti Rusije, Karelije. Tridesetih je bilo oko 30.000 Vepsanaca, 1970. godine - 8.300 ljudi. Zbog snažnog uticaja ruskog jezika, vepski jezik se značajno razlikuje od ostalih baltičko-finskih jezika.

Vodskyjezik je na ivici izumiranja, jer nema više od 30 ljudi koji govore ovim jezikom. Vod živi u nekoliko sela koja se nalaze između sjeveroistočnog dijela Estonije i Lenjingradske regije. Votički jezik je nepisan.

Da li tižive u nekoliko primorskih ribarskih sela u sjevernoj Latviji. Njihov broj je tokom istorije, usled razaranja tokom Drugog svetskog rata, naglo opao. Sada je broj govornika Liv samo oko 150 ljudi. Pisanje se razvija od 19. vijeka, ali u današnje vrijeme Livi prelaze na letonski jezik.

Samijezik čini zasebnu grupu ugrofinskih jezika, budući da ima mnogo specifičnosti u njegovoj gramatici i vokabularu. Saami žive u severnim regionima Norveške, Švedske, Finske i na poluostrvu Kola u Rusiji. Ima ih samo oko 40 hiljada, uključujući oko 2000 u Rusiji. Sami jezik ima mnogo zajedničkog sa baltičko-finskim jezicima. Sami pismo se razvija na osnovu različitih dijalekata u latinskom i ruskom grafičkom sistemu.

Moderni ugro-finski jezici toliko su se odvojili jedan od drugog da na prvi pogled izgledaju potpuno nepovezani jedan s drugim. Međutim, dublje proučavanje zvučnog sastava, gramatike i vokabulara pokazuje da ovi jezici imaju mnoge zajedničke karakteristike koje dokazuju nekadašnje zajedničko porijeklo ugro-finskih jezika iz jednog drevnog matičnog jezika.

O KONCEPTU "KOMI JEZIK"

Tradicionalno se pod jezikom Komi podrazumijevaju sva tri dijalekta Komi: Komi-Zyryansky, Komi-Permyak i Kozhi-Yazva. Mnogi strani ugrofinski naučnici ne odvajaju jezike Komi-Zyryan i Komi-Permyak. Međutim, u sovjetskoj etnografiji razlikuju se dvije etničke grupe - Komi-Zyryans i Komi-Permyaks, au lingvistici dva jezika. Komi-Zyryans i Komi-Permyaks slobodno komuniciraju jedni s drugima na svojim jezicima, bez pribjegavanja ruskom. Dakle, književni jezici Komi-Zyryan i Komi-Permyak su vrlo bliski.

Ova bliskost se jasno vidi kada se uporede sljedeće dvije rečenice:

1) Komi-Zyryan književni jezik -Ruch vidzodlis gogorbok i ydzhyd koze vyly addzis uros, kodi tov kezhlo dastis tshak .

2) Komi-Permjački književni jezik -Ruch vidzotis gogor i ydzhyt koz yylis kazyalis urokos, code tov kezho zaptis tshakkez .

"Lisica je pogledala okolo i na vrhu visoke smreke ugledala vjevericu koja je spremala gljive za zimu".

Proučavanje književnog jezika Komi-Zyryan, u principu, omogućava čitanje svega što je napisano na Komi-Permyak književnom jeziku, kao i slobodnu komunikaciju sa Komi-Permyacima.

PREBIVALIŠTE I BROJ KOMI

Posebna etnografska grupa Komija su narod Komi-Jazva čiji se jezik uvelike razlikuje od modernih komi-zirijanskih i komi-permjačkih dijalekata. Komi-Jazvinci žive u Krasnovišerskom okrugu Permske oblasti duž srednjeg i gornjeg toka rijeke. Yazva, lijeva pritoka rijeke. Vishera, koja se uliva u Kamu. Njihov ukupan broj je oko 4.000 ljudi, međutim, u ovom trenutku, narod Komi-Yazva brzo se rusificira.

U Afanasjevskom okrugu u Kirovskoj oblasti žive takozvani "Zyuzda" Komi, čiji dijalekt stoji, takoreći, između dijalekata Komi-Zyryan i Komi-Permyak. Pedesetih godina prošlog vijeka bilo je više od 5.000 Zjuzdina, ali je tada njihov broj počeo da se smanjuje.

Komi-Zyriansžive u Republici Komi u slivovima rijeka Luza, Vychegda i njenih pritoka Sysola, Vym, u slivovima rijeka Izhma i Pechora, koja se uliva u Bijelo more. Mezen i njegova pritoka Vashka. U skladu s tim, etnografske grupe Komi su podijeljene duž rijeka - Luz Komi, Sysolsky, Vychegodsky, Vymsky, Udorsky, Izhma, Gornja Pechora Komi, itd. region, u mnogim selima donjeg Oba i duž njegovih pritoka, na poluostrvu Kola u oblast Murmansk u Omsku, Novosibirsku i drugim regionima Sibira.

Komi-Permyaksžive u izolaciji od Komi-Zyryansa, na jugu, u regiji Perm, u regiji Gornje Kame, na njenim pritokama Kos, Inva. Glavni grad Komi-Permjatske autonomne oblasti je grad Kudimkar.

Ukupan broj stanovništva Komija (Komi-Zyryans i Komi-Permyaks), prema popisima stanovništva, stalno se povećavao: 1897. - 254.000; 1970. - 475.000; 1926. - 364.000; 1979. - 478.000; 1959. - 431.000; 1989. - 497.081.

Demografi su primijetili trend naglog pada u porastu stanovništva Komija posljednjih decenija. Ako za 1959-1970. povećanje je iznosilo 44.000 ljudi, zatim za 1970-1979. - samo 3.000 ljudi. Za 1979 U SSSR-u je bilo 326.700 Komi-Zyryanaca i 150.768 Komi-Permyaka. U Komi SSR-u je živjelo 280.797 Komi-Zyryana, što je činilo 25,3% stanovništva republike.

Godine 1989. Komi su činili 23% stanovništva Komi SSR. Prema popisu iz 1989. godine, u SSSR-u je živjelo 345.007 Komi-Zyryanaca i 152.074 Komi-Permyaka. Međutim, broj ljudi koji govore komi jezik se smanjuje. Tako je 1970. godine 82,7% Komi-Zyryanaca i 85,8% Komi-Permyaka nazvalo jezik Komi svojim maternjim jezikom. Godine 1979., 76,2% Komi-Zyryans-a i 77,1% Komi-Permyaks nazvalo je jezik Komi svojim maternjim jezikom. Za 10 godina zajednica jezika Komi se smanjila za 33.000 ljudi. Pad broja govornika Komi se nastavlja. Prema popisu iz 1989. godine, među svim Komi u SSSR-u, 70% je navelo komi jezik kao svoj maternji jezik, odnosno sada svaki treći Komi više ne govori maternji jezik.

Iz knjige "KOMI KYV: Priručnik za samoučenje za jezik Komi" E A Tsypanov 1992 (Syktyvkar, Komi izdavačka kuća)

Knjiga govori o jezicima, narodima, migracijskim kretanjima ugrofinskih naroda. O tome kako nastaje ugrofinska zajednica, formiraju se vjerovanja, običaji, rituali. Uključeni su različiti istorijski i etnografski izvori. Date su kratke gramatike nekih ugrofinskih jezika.

* * *

Sljedeći odlomak iz knjige Ugrofinski narodi. Jezici, narodi, migracije, običaji (Andrej Tihomirov) obezbedio naš partner knjige - kompanija LitRes.

Kompajler Andrej Tihomirov


ISBN 978-5-4490-9797-2

Kreiran sa inteligentnim izdavačkim sistemom Ridero

Ugrofinski jezici

Ugrofinski jezici (ili ugrofinski jezici) su grupa jezika koji su usko povezani sa samojedskim jezicima i zajedno sa potonjim čine veliku genetsku porodicu uralskih jezika.

Ugrofinski jezici se dijele na sljedeće grane: mađarski, predstavljen mađarskim jezikom; Ob-Ugric, koji se sastoji od jezika Mansi i Khanty koji se govore u sjevernom dijelu sliva rijeke Ob; baltičko-finski sa jezicima: finski, estonski, livski, vodski, vepski, ižorski i karelijski; Sami, predstavljen Sami jezikom, kojim govore Sami (Laponci) koji žive na poluostrvu Kola, u severnom delu Finske, Švedske i Norveške; Mordovski sa dva glavna dijalekta - Erzya i Moksha; Mari, koji se sastoji od livadsko-istočnih i planinskih dijalekata; Perm, uključujući udmurtski jezik i komi jezik sa dijalektima Komi-Zyryan, Komi-Permyak i Komi-Yazva.

Samojedski jezici, porodica (prema drugim klasifikacijama, grupa) jezika kao dio genetske zajednice uralskih jezika. Uključuje jezike: Nenetski, Enetski, Nganasan, Selkup, skoro izumrli Kamasin, izumrli Mator (Motor), Karagas i Taigi. Samojedi, zastarjeli. - Samojedi, (letopis - Samojed) (od Sameemne, na Sami jeziku - zemlja Saamija), 1) Stari ruski naziv za Saami i druge narode severa Rusije i Sibira. 2) Zastarjeli naziv za sve samojedske narode.

Osim toga, izdvaja se takozvana uralska rasa, koja zauzima srednju poziciju između mongoloidne i bijelce rase. Karakterizira ga ravna tamna kosa, tamne oči, ponekad ravno lice, snažno razvijen epikantus (uzak nos sa konkavnim leđima). Sada je rasprostranjen u zapadnom Sibiru (Khanti, Mansi, sjeverni Altajci, itd.).

Siy Eniko, Kurs mađarskog jezika, drugo izdanje. Tankyonkiado, Budimpešta, 1981, str. deset. Szíj Enikő, Magyar nyelvkönyv, Második kiadas, Tankönyvkiadó, Budimpešta, 1981, staro 9

Mađarski jezik je u bliskoj genetskoj vezi sa obsko-ugorskim jezicima, čineći ugorsku grupu ugrofinskih jezika. Mađari, koji su nekada živeli u blizini Hantija i Mansija, zauzeli su modernu teritoriju tek u 9. veku. Svi ostali ugro-finski jezici čine finsku grupu ili baltičko-finsko-permsku grupu.

Mađarski, finski i estonski su razvijeni književni jezici i imaju staro pismo. Mordovski, mari, udmurtski, komi, khanti i mansi kao književni jezici formirani su tek 20-30-ih godina. 20ti vijek.

U 2. polovini 14. vijeka. Na komi jeziku nastalo je drevno permsko pismo, koje je u 18. veku propalo. Drevno permsko pismo - pismo nastalo u 14. veku. misionar Stefan Permski na osnovu jednog od drevnih dijalekata komi jezika. Sastavljena je posebna azbuka po uzoru na grčku i slavensko-rusku, napravljeni su prijevodi nekih bogoslužbenih knjiga. Sada van upotrebe. Od njega su danas sačuvani mali spomenici u obliku natpisa na ikonama i u rukopisnim knjigama, spiskova abeceda itd. Vrijedan izvor za proučavanje drevnog permskog pisanja je popis liturgije (tzv. Evgenijev- Lepehinskog teksta), prepisana u 17. veku. Ruska abeceda iz Starog Perma, koja je koherentan tekst od oko 600 riječi. Ovaj spis u 14-17 veku. uživao određenu popularnost među ruskim moskovskim pisarima, koji su ga koristili kao tajni spis.

Drevno permsko pismo

Najstariji pisani spomenici su mađarski (13. vek), komi (14. vek),

finski (15.-16. vijek).

Zajednički modernim ugrofinskim jezicima su neki afiksi za konjugaciju, deklinaciju i tvorbu riječi naslijeđeni iz ugrofinskog jezika, kao i nekoliko stotina zajedničkih korijena. U ugrofinskom rječniku za pojedine jezike uočavaju se pravilne zvučne korespondencije. Međutim, moderni ugrofinski jezici su se, zbog dugog izolovanog razvoja, razišli daleko jedan od drugog.

prijatelj i po gramatičkoj strukturi i po sastavu vokabulara; također se uvelike razlikuju po zvučnim karakteristikama. Od opštih gramatičkih karakteristika mogu se uočiti sledeće: aglutinativna gramatička struktura, upotreba postpozicija (umesto predloga indoevropskih jezika), odsustvo prefiksa (izuzetak je mađarski jezik), nepromenljivost prideva na poziciji prije riječi koja se definira (izuzetak su baltičko-finski jezici). Većina ugrofinskih jezika ima harmoniju samoglasnika. Na vokabular pojedinih jezika utjecali su različiti jezici susjednih naroda, zbog čega sastav stranih posuđenica nije isti u različitim jezicima; tako, na primjer, u mađarskom jeziku ima mnogo turskih i slovenskih riječi, au finskom jeziku ima mnogo baltičkih, germanskih, švedskih i staroruskih posuđenica.

Moderni Finci (suomalayset) govore finski, koji pripada zapadnoj, baltičko-finskoj grupi ugrofinskih jezika. Antropološki, oni pripadaju baltičkom tipu kavkaske rase.

Arkhipova N.P. i Yastrebov E.V. u knjizi „Kako su otkrivene planine Ural“, Čeljabinsk, 2. izdanje, Južno-uralska izdavačka kuća, 1982, str. 146-149, govore o putovanju mađarskog lingviste i geografa Antala Regulija na Sjeverni Ural 40-ih godina. 19. vek: „Još kao student, Reguli je razmišljao o poreklu mađarskog jezika i mađarskog naroda. Zašto njegova zemlja govori jezikom koji se toliko razlikuje od jezika susjednih zemalja? Odakle porijeklo mađarskog jezika, odakle preci modernih Mađara u jugoistočnoj Evropi? Reguli je čuo da Mađari navodno dolaze sa Urala. Međutim, to je trebalo dokazati. Nakon što je posjetio sjevernu Finsku, bio je zapanjen odnosom između finskog i samijskog (laponskog) jezika, s jedne strane, i mađarskog, s druge strane. Kako bi nastavio proučavati ugro-finske jezike i etničke veze, Reguli je odlučio otići u Rusiju. Mađarska akademija nauka dala mu je 200 forinti (što je bilo jednako 200 zlatnih rubalja) za naučna istraživanja. Godine 1841. stigao je u Sankt Peterburg, gde je brzo savladao ruski jezik i nastavio da usavršava svoje znanje jezika severnih naroda.

Reguli je shvatio da je, da bi se saznao položaj mađarskog jezika u sistemu jezika ugrofinske grupe, njegovo porijeklo, potrebno prodrijeti u centralne i istočne regije evropske Rusije, Ural i Trans-Urals. Tamo je živio misteriozni narod Mansi (Voguls), tada malo poznat u Evropi. Putnik je 9. oktobra 1843. otišao na Ural preko Moskve. 27. oktobra stigao je u Kazanj. Usput, Reguli prikuplja materijal o jeziku i životu Marija (Cheremis), Udmurta (Votiaksa) i Čuvaša. 14. novembra 1843. Reguli stiže u Perm, odakle je započeo svoja lutanja po neistraženim zemljama. Napustivši Solikamsk 20. novembra 1843. godine, Reguli je prešao razvodno područje Uralskih planina, stigao do gornjeg toka rijeke Ture, odakle je krenuo na sjever duž istočne padine grebena do gornjeg toka rijeke Lozve. Nakon što je živio oko tri mjeseca među Mansima, odlazi u Verkhoturye, zatim u Irbit i dalje na rijeke Tavda i Tobol. U proljeće 1844. godine, duž plovnog puta, mjestimično jašući ili pješice pored natovarenog konja, Reguli je krenuo uz rijeku Konda, a zatim uz rijeku Pelyma. Prateći istočnu padinu Urala duž rijeke Severnaja Sosva, stiže do izvorišta rijeke Ljapine i njene pritoke Khulge u subpolarnom Uralu. Usput, Reguli prikuplja vrijedan materijal o načinu života, životu i jeziku Mansija i Hantija. Bajke i pjesme koje je snimio otkrivaju duhovni svijet ovih osebujnih sjevernih naroda. Lutajući kroz slabo naseljeno područje, gotovo nepoznato geografima, Reguli sastavlja šematske karte na kojima su naznačena imena planina, rijeka i naselja. 29. septembra 1844. godine, nakon što je stigao do arktičkog kruga, Reguli je stigao u Obdorsk (danas Salekhard), tada malo selo koje se sastojalo od samo 40 kuća. U to vrijeme Ob je već bio zaleđen, a Reguli na jelenima duž tundre kretao se ka sjevernom vrhu Uralskih planina, stigavši ​​21. oktobra 1844. do obale Karskog mora i moreuza Jugorski Šar. Ovo je bila najsjevernija tačka (69°45" N) njegovog putovanja. U novembru stiže u sliv rijeke Usa, u regiju koju naseljavaju Komi (Zyryans), i ovdje nastavlja svoja istraživanja. Odatle, prešavši Uralske planine, Reguli odlazi u planine. Berezovo, ali se ovdje ne zadržava, a duž sjeverne Sosve ide do ušća Kempagea. Idući dalje duž Sjeverne Sosve, stiže do izvora ove rijeke (na 62° N), naseljene Mansi, i tek nakon toga ponovo odlazi u planine. Berezovo. Ovdje Reguli zimuje, dovodeći svoje dnevnike u red. Regulijevo putovanje kroz Ural i Trans-Ural odvijalo se u veoma teškim uslovima: nije bilo dovoljno opreme, nije bilo potrebnih instrumenata. Mađarski naučnik putovao je čamcem uz burne rijeke, na konju uz planinske strmine, u sankama koje su vukli jeleni ili psi, a često i pješice. Obično su ga pratili vodiči - Mansi, Hanti ili Nenci. Radoznali istraživač uvijek je bio blizak osjećajima i mislima običnih ljudi, izdvajao je i visoko cijenio plemenite osobine njihovog ponašanja i morala. Suprotno tadašnjim idejama o „divljacima“, Reguli je tvrdio: „Postoje osobine u životu nekulturnih naroda koje zaslužuju univerzalno priznanje. U njihovom društvenom životu postoje takvi fenomeni koji ukazuju na saosećanje i odsustvo zlobe. Iz Berezova Reguli šalje informacije o svom istraživanju Mađarskoj akademiji nauka i Sankt Peterburgu. U pismu K. M. Baeru navodi da je uspostavio nesumnjivu vezu između jezika Mansi i mađarskog jezika. U mansijsko-mađarskom rječniku koji je sastavio Reguli, bilo je 2600 mansijskih riječi.

Rute A. Regulija (sastavila N. P. Arkhipova): 1 - prvi dio; 2 - drugi dio; sjeverne granice: 3 - poljoprivreda; 4 - skele uspostavljene od strane Reguli

Reguli je obrađivao najvredniji materijal donesen sa Urala tokom svog kasnijeg života. Priredio je i glavno delo "Vogulska zemlja i njeni stanovnici", objavljeno 1864. na mađarskom jeziku u Budimpešti nakon smrti autora. Reguli je pridavao veliku važnost proučavanju imena područja, u savremenoj toponimiji, što omogućava suđenje o naseljenosti naroda u prošlosti. Svoje ideje o nastanku i istoriji takvog naselja gradio je i na osnovu uporedne analize jezika, uzimajući u obzir etnografske podatke. Reguli je uspostavio genetsku vezu ugrofinskih jezika, koji uključuju jezike Mađara, Finaca, Mansija, Hanti, Komi i Mari. Posebno su ga začudile sličnosti između mansijskog i mađarskog jezika. Došao je do zaključka da su Mađari potekli od predaka koji su davno živjeli na sjevernom Uralu i na Trans-Uralu, na teritoriji koju danas naseljavaju Mansi. Ove Regulijeve izjave u osnovi prihvataju savremeni lingvisti. Prema njima, pradomovina Ugara nalazila se u šumovitom području u slivu Kame i nešto južnije. U prvoj polovini prvog milenijuma pre nove ere iz zajednice Ugri su nastala plemena, koja su kasnije postala preci Mađara. Ostatak Ugraja ostao je na ovoj teritoriji dugo vremena, a u XII-XV stoljeću dio plemena preselio se izvan Urala. Općenito, Regulijevo putovanje Uralom i Uralom trajalo je oko godinu i po dana (dolazak u Solikamsk - novembar 1843, odlazak iz Berezova - mart 1845). Dužina njegovog puta bila je 5,5 hiljada km. Ranije, nijedan naučnik ovde nije sproveo tako duga i detaljna istraživanja, niti je istraživao tako ogromnu teritoriju. Regulijevo putovanje kroz malo poznatu teritoriju izazvalo je interesovanje za proučavanje prirode i stanovništva sjevernog Urala i doprinijelo razvoju proučavanja ugrofinskih naroda.

Imate pitanja?

Prijavite grešku u kucanju

Tekst za slanje našim urednicima: