Kada se rodio i umro Ivan Zaharovič Surikov. Surikov Ivan Zakharovich kratka biografija. Značenje Surikova Ivana Zaharoviča u kratkoj biografskoj enciklopediji

01.11.2019

Ivan Zakharovič Surikov je nadaren samouk pjesnik, izvanredan predstavnik originalne plejade nugget pjesnika (poput Tarušina, Derunova, Razzorenova), koji su iznikli iz mase i razvili se na ruskom tlu u doba poreforme, odnosno , u svojoj prvoj deceniji.

Teški životni uslovi doprineli su pesnikovoj preranoj smrti. Nije imao vremena da u potpunosti pokaže svoj talenat.

Surikovova biografija datira iz 1841. U malom selu Novoselovo, Yukhta volost, Uglitski okrug, Jaroslavska gubernija, 25. marta rođen je budući pjesnik. Otac mu je bio mirni seljak - živeo je u Moskvi, gde je u mladosti išao da radi i gde je ostajao na poslovima. Postavljen je za referenta "za povrtarski dio", a nakon nekog vremena otvorio je svoju radnju. Surikov otac rijetko je posjećivao ženu i djecu.

Ivan Surikov Budući pjesnik odrastao je kao tih, slab i boležljiv dječak. Ivan je do svoje 9. godine živio u malom selu, koje je svojim mirnim i jednostavnim načinom života, ljepotama, ubuduće seoski motivi često nailazili na njega do kraja života. pjesme.

1849 - Ivan i njegova majka preselili su se u Moskvu kod njegovog oca. Bučni gradski život, koji karakteriše nedostatak prostora, zatrovan i zagušljiv vazduh, ostavio je negativan utisak na Ivana. Još više se "zatvorio" u sebe, postao tih i uplašen.

Sa 10 godina dobio je da podučava čitanje i pisanje dvjema starim gospođama iz stare trgovačke porodice koja je bankrotirala. Jedna od sestara Finogenov učila je Surikova čitanju, pisanju, crkvenom i građanskom pismu, a druga, više religiozna žena, pričala je o životu svetaca, asketa. Priče su imale tako snažan uticaj na dete da je dečak ponekad sanjao da spase svoju dušu i prepuštao se snovima o monaštvu.

Ivan je, kao i svaka darovita osoba, jedva naučivši čitati i pisati, željno počeo čitati razne knjige - bajke, romane, putovanja. Čitao je Dmitrijeve basne, Merzljakovljeve romane, pa čak i Cigankovljeve pesme. Prilikom upoznavanja sa pesmama, budući pesnik je (po sopstvenom priznanju) osetio neobjašnjivu žudnju za poezijom. Surikov je navikao da uči čitati i pisati "na stari način" (pjevačkim glasom). Nije čitao poeziju, već je pevao. Dugi niz godina ova je navika ostala kod Ivana Zakharoviča, što je pjesniku bilo korisno u početnoj fazi njegovog putovanja: Surikov je dugo provjeravao veličinu pjesama uz pomoć pjevanja. Tek nakon što se upoznao sa teorijom versifikacije, pjesnik je napustio sličnu "prirodnu" metodu za provjeru ispravnosti pisanja pjesama.

U istoj kući sa Ivanom Zaharovičem živio je sitni službenik Ksenofont Dobrotvorski - "penzionisani sjemeništarac". Po izgledu, sumorni pesimista i gubitnik, ali po prirodi dobrodušna osoba, posjedovao je dobru zbirku malih knjiga. Zatim je Surikov još više zavukao na čitanje.

Kada je dječak odrastao, otac je požurio da ga smjesti za tezgu s povrćem kako bi bio koristan u trgovini. Surikov stariji je želeo da iskoreni sinovljevu sklonost čitanju i spreči dalja poznanstva sa inteligentnim ljudima iz Dobrotvorskog.

Ugnjetavanje strogog oca teško je utjecalo na Surikova, ali on nije žurio da odustane od svog omiljenog posla i krišom je čitao u komadima sve što mu je došlo pod ruku. Ubrzo se njegova nejasna privlačnost prema poeziji izrazila u obliku pjesme koja je nastala pod snažnim utiskom požara koji se dogodio u njihovom domu. Dobrotvorsky je, pročitavši prvu kreaciju Surikova, rekao: "Usudi se mladić!". Inspirisan pohvalama iz usta nepogrešive osobe, Ivan je, kako kaže pesnik početnik, napisao niz drama.

U sačuvanim delima talentovanog autora talenat se već ucrtavao, žarila su iskrena osećanja, zračila toplina, uprkos naizgled nezrelim kreacijama. Mladost se osjetila - Surikovljevi spisi su imali neke nedostatke - nepreciznost slika, nedostatak plastičnosti i jednostavnosti, imitacija, u rijetkim slučajevima, manirizam. Bilo je izuzetno teško raditi na nedostacima i poboljšati stil, živeći pod stalnim ugnjetavanjem svog oca. Slabo obrazovana omladina, sa urođenim pesničkim instinktom, osećala je nedostatke njegovog stvaralaštva, ali, nažalost, nije imala jasne ideje o ovom pitanju.

1857 - Surikov je napunio 16 godina. Od djela koje je sastavio nastala je prilično obimna bilježnica. Po savjetu prijatelja, Ivan je svoje kompozicije preuzeo uz pismo preporuke profesora K.F. ruskom pesniku. I toplo je učestvovao u sudbini budućeg pjesnika, ukazujući na nedostatke i dajući savjete kako izbjeći greške u budućnosti. Ali drugi pjesnik je nepristrasno govorio o Surikovljevim kreacijama. Bio je to oštar, nemilosrdan odgovor, koji se nije mogao odraziti na neformirani mladi talenat. Međutim, takva reakcija na njegova djela nije slomila mladog pjesnika, nije napustio studije, već je, naprotiv, počeo mnogo strože i ozbiljnije tretirati svoj rad. Surikov je počeo raditi na obradi oblika stiha, na zvučnosti, kratkoći i glatkoći pjesama.

Naporan rad doveo je pjesnika do umjetnosti slike i jednostavnosti. Ovaj Ivanov životni period poklopio se s procvatom trgovine s njegovim ocem, koji je otvorio dodatnu radnju mnogo veću od prve. Surikov je, iako je dosta vremena provodio za pultom, ipak našao slobodne sate da radi ono što voli. Ubrzo je njegov otac, uzbuđen uspjehom, i sanjajući da se odmah obogati, počeo igrati na trkama; stvari su krenule loše. Da bi se zaboravio, Surikov stariji je počeo da pije, što ga je potpuno i nepovratno upropastilo. Prvo je zatvorena velika radnja, zatim mala. Otac se vratio u selo, a Surikov je bio primoran da postane pomoćnik svom ujaku, hirovitom i privrženom starcu koji je imao i prodavnicu povrća. Život brata mog oca bio je mnogo gori nego prije - Surikov je morao svaki dan da mete radnju, uslužuje kupce, isporučuje robu u kolicima.

U teškim trenucima Ivan je napustio svoje omiljeno štivo i bio primoran da prestane da usavršava svoj talenat. Ujakov život je postajao sve nepodnošljiviji, pa je Surikov odlučio prodati svoje male stvari i, prikupivši malu količinu, iznajmiti malu sobu za 10 rubalja na Tverskoj. Zajedno sa majkom su kupovali i prodavali staro gvožđe, bakar, gvožđe i krpe. Trgovina je bila dosta živahna, posebno u prodaji drvenog uglja, a potom i kamena.

1860. je značajan datum. Ivan Zaharovič Surikov oženio se siročetom Ermakovom. Par je živio sretno do kraja svojih dana.

Ivanova nezavisnost omogućila mu je da se vrati svojoj omiljenoj zabavi. U tom periodu upoznao je pjesnika Pleshcheeva, koji je u eksperimentima mladog pjesnika prepoznao početke pravog talenta, saosjećajno se odnosio prema Surikovu i ponudio mu dalju saradnju i savjetovao ga da se dalje obrazuje.

Pleshcheev je predao najuspješnije radove F.B. Miller, urednik Entertainment. Prva pjesma objavljena je u ovom časopisu 1863. godine. Ohrabren uspjehom, Ivan Zakharovič počeo je mnogo strože tretirati svoje kreacije. Uz učešće Pleshcheeva, marljivo je radio na transformaciji stiha i forme.

Pjesma Ivana Zakharoviča Surikova - TANKA ROWAN ...
„Šta praviš buku, ljuljaš se,
tanak rowan,
Naginjući se nisko
Krenite u tin?"
- „Pričam sa vetrom
O tvojoj nesreći
Da odrastem sam
U ovoj bašti.
Tužno, siroče
Stojim, ljuljam se
Šta je vlat trave do zemlje,
Naginjem se tebi.
Tamo, iza tina, u polju,
Preko duboke rijeke
U prostoru, u volji,
Hrast raste visoko.
Kako želim
Premjestite se do hrasta;
Onda ne bih
Savijte se i zamahnite.
Blizina filijala
Priljubila sam se za njega
I sa njegovim čaršavima
Šaputalo se dan i noć.
Ne, ne možeš rowan
Pređite do hrasta!
Da znam, meni, siročetu,
Doba od godinu dana za ljuljanje."
1864

S vremenom se težak život Ivana Zakharoviča Surikova počeo poboljšavati. Ali pesnika je čekao udarac sudbine - smrt njegove majke. Ubrzo je otac došao iz sela i nastanio se sa sinom, vodeći pijani život. Surikov stariji se udala za raskolnika, koji se pokazao kao mrzovoljna žena teškog karaktera. Ivan je morao ostaviti oca sa ženom. Od tog trenutka počinje težak život, pun nedaća, patnji i lutanja, praćen stalnim traženjem posla. Pjesnik se okušao u mnogim zanimanjima - prepisivač, šegrt u štampariji. Vratio se kao pomoćnik svom ujaku. Nakon nekoliko dana rada u štampariji, Ivanu je pozlilo i legao je u krevet.

Zbog nevjerovatne potrebe, porodica Surikov je bila prisiljena sve prodati i založiti. Životne okolnosti bile su toliko teške da je Surikov, nakon što se malo oporavio od bolesti, čak razmišljao o samoubistvu. Ivanova maćeha je, opljačkavši oca, otišla, a onda se pjesnik opet nagodio s ocem i krenuo u trgovinu i pisanje.

Radovi darovitog autora počeli su da se pojavljuju u časopisima: "Nedjeljno slobodno vrijeme", "Zabava", "Ilustrovane novine". U prošloj životnoj fazi, Surikov talenat je ojačao, zauzeo određeni pravac. Slava darovitog pjesnika značajno je porasla, ali autor nije uvijek bio rado objavljen. Ovom prilikom Surikov je pisao I.G. Voronjin 1872.

„Kada bih vam ispričao sve svoje književne neuspehe, verovatno biste rekli: kako ste uspeli da do sada ne klonete duhom i izdržite sve parnice i tuge?.. Da, nekako ste preživeli... Samo plašljiv čovek ostaje kući ".

Godine 1870. u Delu je objavljena jedna od pjesama Ivana Zaharoviča. Od tada je Surikov, podstaknut izdavačem Blagosvetlovom, počeo da izlazi često.

1871. označava objavljivanje prve zbirke Surikovljevih pjesama.

Ivan Zaharovič Surikov, kao pesnik samouk, iskreno i saosećajno se odnosio prema grumenima koji su izlazili iz naroda i umirali pod teretom nepodnošljivih svakodnevnih uslova. Kako bi im podigao duh i samopouzdanje, pjesnik je objavljivanjem pozvao napaćene pjesnike da se grupišu i izdaju svoju zbirku. Mnogi autori su se odazvali Surikovljevom pozivu. A glavni samouki pjesnik organizirao je krug, čiji su članovi bili Derunov, Kondratjev, Tarusin, Grigoriev, Razzorenov, Kozyrev, Radienov i drugi.

Godine 1872., pun energije, animacije i razmjene misli, krug je objavio svoj prvi almanah pod nazivom Zora. Ovo su bile najbolje godine Surikova. U tom periodu napisao je niz epova, pesama i legendi: "Bogatirova žena", "Sadko" (1872), "Vasilko", "Pogubljenje Stenke Razina", "Kanut Veliki", "Daljinski" i "Pravež". Neprocjenjivo naslijeđe za buduće generacije dopunjeno je pjesmama za djecu, koje karakteriziraju jednostavne slike, toplina i svježina. Njegove kreacije su objavljivane u "Porodici i školi", "Dečjem čitanju", "Zbirkama A.N. Jacobi, Obrazovanje i obuka.

Male slike prirode savršeno se uklapaju u Ivana Zakharoviča, opisane u stihovima: „Na obali“, „U vazduhu je tiho“, „Na putu“, „Na krevetu“, „U proleće“, „U stranoj zemlji”. Takođe pesme "Iz senke drveća", "Noću", "Pamti: bile su godine", "San i buđenje" i "Na majčinom grobu".

„... Moje pesme su tužne, kao jesenji dani: njihovi zvuci su zvuk kiše, koji zavija iza prozora vetra. Ili jecaji duše, ili jecaji u grudima pacijenta.

Godine 1875. objavljeno je 2. izdanje Surikovljeve zbirke pjesama, koje je brzo rasprodato. Kritičari su o pjesniku govorili, ne uvijek simpatično, ali sasvim ozbiljno. U Surikovu su prepoznali nesumnjivi talenat. "Društvo ljubitelja ruske književnosti" u Moskvi izabralo je Ivana Zaharoviča za člana.

Od 1879. Ivan Zakharovič je počeo da razvija potrošnju.

Godine 1877. objavljeno je treće izdanje Soldatenkovljevih dela. Za prihod u proleće 1878. godine, po savetu lekara, Ivan Zaharovič je otišao na lečenje u kumis u samarskim stepama.

1879 - pjesnik živi na Krimu radi liječenja. Ali kako se ispostavilo, bilo je prekasno - bolest je počela napredovati, a dani talentovanog autora bili su odbrojani.

24. aprila1880Umro je Ivan Zaharovič Surikov. Ovim se završava biografija talentovanog pjesnika. Pesnik je sahranjen u Moskvi na groblju Pjatnicki.

Godine 1910. u Moskvi i drugim krajevima književna društva su proslavila datum 30. godišnjice Surikovljeve smrti. Na grobu pjesnika podignut je spomenik.

Surikovljeve pjesme doživjele su 4 izdanja. Poslednja publikacija bila je najbolja (1885), sadrži proširenu biografsku skicu života Ivana Zaharoviča, koju je napisaonjegov prijateljNA. Solovjov-Nesmelov.

Ivan Zakharovič Surikov

Surikov Ivan Zaharovič (25. mart 1841 - 24. april 1880), ruski pesnik. Rođen u selu Novoselovo, Jaroslavska gubernija, u porodici pokojnog kmeta koji je radio kao činovnik u Moskvi.

U proleće 1849. Surikov se preselio sa majkom kod oca. Dječak je puno čitao, ali roditelji su na svaki mogući način spriječili njegove hobije za knjige. Na 2. katu. U 50-im godinama Surikov je već pisao pjesme koje do nas nisu doprle: pjesnik ih je uništio.

K n. Prvo pojavljivanje Surikova u štampi datira iz 1860-ih. A. N. Pleshcheev pomogao mladom pjesniku da objavi pjesme u časopisu "Entertainment". Iste godine Surikovljevi radovi su se pojavili u Sunday Leisure i Illustrated Newspaper. Svi R. 1960-ih Surikov je napustio oca i radio kao prepisivač i slagač. Nedostatak novca i neuspesi ozbiljno su uticali na njegovo zdravlje i primorali ga da se vrati ocu i počne da trguje. Prva zbirka njegovih pjesama objavljena je 1871. Svi R. 1970-ih Surikov je izabran za člana Društva ljubitelja ruske književnosti.

U Surikovljevoj poeziji, koja je naslijedila tradiciju Koltsova, Nikitina i Nekrasov, odražavala su se osjećanja i raspoloženja gradske sirotinje i radnih seljaka. Mnoge njegove pjesme su zaista lirske i muzičke. Na njegove pjesme pisana je muzika P. I. Čajkovski, C. Cui, A. T. Grečaninov. Surikov s pravom zauzima istaknuto mjesto među pjesnicima škole Nekrasov.

Surikov, Ivan Zaharovič - ruski pesnik. Godine 1849. roditelji su ga doveli u Moskvu, gdje je pomagao ocu koji je radio u maloj radnji. Od detinjstva, naučivši da čita i piše, počeo je da piše poeziju. Godine 1862. upoznao je A.N. Pleshcheeva, koji je doprinio formiranju poetskog talenta S. Počeo je da objavljuje 1864. godine. Objavio je tri zbirke pjesama (1871, 1875, 1877). Glavne teme S.-ove poezije su život seljaštva, gradske sirotinje, iscrpljujući rad, nevolja žena (pjesma. „Udio sirotinje“, „Što nije kopriva koja gori“, „Dvije slike “, “Na mostu”, “U grobu”, “Umiruća krojačica itd.). S ljubavlju je slikao seljački rad (stihovi „Jutro“, „Kosari“ itd.), rusku prirodu („Proleće“, „Leto“, „Jesen“, „Zima“). Posebno mjesto u njegovom stvaralaštvu zauzimaju pjesme o djeci: "Djetinjstvo" ("Evo mog sela..."), "U noći", "Na rijeci", "Blago". U djelima na historijsku tematiku jasno se dotiče povezanosti njegove poezije sa folklorom (pjesme "Kanut Veliki", "Junačka žena", "Vasilko"). Duboko saosećanje prema čoveku iz naroda, koji trpi nevolje, koji ne želi da trpi tešku sudbinu, zvuči u pesmama „Pogubljenje Stenke Razina“, „Sadko“ (po istoimenoj operi N.A. Rimsky-Korsakov) i dr. S. poezija u periodu revolucionarnog uspona 70-ih (poezija "Dubinushka", "Radnom bratu").
S.-ov rad je apsorbirao demokratske tradicije ruske književnosti i na neki način odražava poeziju A.V. Kolcova, T.G. Ševčenka, N.A. Nekrasova. Mnoge njegove pesme postale su narodne: „Rowan“ („Šta galamiš, ljuljaš“), „Mala ruska pesma“ („Jesam li ja u polju, a ne travi“), „U stepi“ (u narodu adaptacija - “Stepa i stepa svuda okolo”) i dr. S. je osnovao udruženje pisaca iz naroda (vidi Surikovljev književni i muzički krug”).

Kratka književna enciklopedija u 9 tomova. Državna naučna izdavačka kuća "Sovjetska enciklopedija", v.7, M., 1972.

Surikov Ivan Zaharovič (25. mart 1841-24. mart 1880), pjesnik. Rođen u selu Novosilovo, region Uglič. Yaroslavl province. u porodici mirnih seljaka gr. Sheremetev. Do 8. godine živio je u selu pod brigom brižne bake i majke. Surikov je zadržao najsvetlije uspomene na svoje seosko djetinjstvo.

U proleće 1849. zajedno sa majkom odlazi u Moskvu kod oca, koji otvara sopstvenu prodavnicu povrća na Ordinki. Ovdje je Surikov naučio čitati i pisati od dvije molitvene sestre iz bankrotirane trgovačke porodice. Najstariji od njih uveo je Surikova u život svetaca prema knjizi "Otac Menaion" Dimitrija Rostovskog i "Prolozi" - zbirke crkvenog učenja koje su uključivale učenja otaca pravoslavne crkve, romane, priče i duhovne stihove. veličajući život i podvige predaka istočnog monaštva. Uticaj ovih knjiga bio je toliki da je već desetogodišnji dečak Surikov počeo da sanja o „tihi majci pustinji“, o monaškom podvigu. Mlađa sestra, naprotiv, upoznala je Surikova sa stihovima ruskih tekstopisaca: "Golubica ječi" I. I. Dmitrieva, "Zašto si rano travo", "Ne kukavaj, kukavice, u vlažnoj šumi" N. G. Tsyganova , “Crnobri, crnooki”, “Među ravnom dolinom” A. F. Merzljakova. Tako se, u nazoru budućeg pjesnika, usmena narodna umjetnost u postojanju i književnoj obradi spojila s kršćanskim motivima u jedinstvenu i neraskidivu leguru, što je bio prvi poticaj za stvaranje vlastitih pjesama.

Surikovljev hobi izazvao je nezadovoljstvo njegovog oca, koji je sanjao da podigne pomoćnika u trgovačkom poslu: „Knjige nisu naša ruka, u sveštenicima, ne možete ići kod službenika, naš posao nije takav! Dodatna književnost neće trgovcu donijeti prihod, ali će ga odvesti u ekstravaganciju.” Surikov je strpljivo slušao očeve prigovore, ali je u slobodno vrijeme nastavio da čita A. S. Puškina, M. Ju. Ljermontova, A. V. Kolcova, I. S. Nikitina, N. A. Nekrasova, Ap. Maykov, A. A. Fet i još komponovao poeziju.

Na 2. katu. Pedesetih godina 18. veka Surikov je otac bankrotirao i vratio se u selo da poboljša svoje poslove, ostavljajući ženu i sina na brigu starijem bratu. Surikov se odlučio za mjesto mlađeg činovnika u stričevoj radnji, koji je svojim rođacima zamjeravao "u svakom komadu" i držao ih u potrebi i stalnom ponižavanju.

Godine 1859. Surikov se otac vratio u Moskvu i stekao novu prodavnicu gvožđa i uglja, oslanjajući se na pomoć sina u svim poslovnim poduhvatima. Do tog vremena, Surikov je sakupio čitavu bilježnicu originalnih pjesama, koje je 1860. godine visoko cijenio A. N. Pleshcheev, koji je u njima primijetio "osobine originalnosti, i što je najvažnije iskrenost i dubok osjećaj". Recenzija poštovanog pjesnika inspirirala je Surikova, ali je kreativni rad i dalje bio kompliciran svakodnevnim neredom.

Surikov se 1860. oženio siromašnom siročetom M. N. Ermakovom, osjetljivom i nesebičnom, koja mu je postala vjerna prijateljica. Nakon smrti njegove majke 1864. i ponovne ženidbe njegovog oca, Surikovljev položaj u roditeljskom domu postao je nepodnošljiv. Bio je primoran da se preseli u državni stan i da izdržava porodicu čudnim poslovima: prepiskom papira, radom slagača u štampariji. Kasnije se Surikov vratio u porodičnu radnju.

Krajem 1860-ih Surikov je upoznao pisce A. I. Levitova, F. D. Nefedova, njegove pjesme se pojavljuju u časopisima Delo, Domaće bilješke, Porodica i škola, Obrazovanje i obuka. Godine 1871. objavljena je prva zbirka Surikovljevih pjesama, zatim je izdanje ponovljeno 1875. i 1877. U n. 1870-ih Surikov je postao organizator književnih snaga, započeo prepisku sa "pjesnicima ruskih predgrađa" i 1872. prikupio i objavio zbirku samoukih pisaca "Zora".

Godine 1875, nakon objavljivanja drugog izdanja vlastitih pjesama, na prijedlog F. I. Buslaeva, uz podršku F. B. Millera i L. N. Tolstoja, Surikov je primljen u Društvo ljubitelja ruske književnosti. Širi se krug književnih poznanstava, rađa se ideja o časopisu, osmišljenom da ujedini pisce iz naroda. Međutim, Surikov dobija kategoričnu zabranu ove publikacije u policijskoj upravi.

Godine svjetskih iskušenja, neuspjeha, polugladnog postojanja potkopavaju zdravlje pjesnika: on se razbolijeva od tuberkuloze. Pokušaji liječenja 1878-79 ne daju željene rezultate. Surikov umire u vrhuncu svog kreativnog talenta u 40. godini.

Surikovljev stvaralački put počinje direktnom obradom narodnih pjesama („U zelenom vrtu slavujeva“, 1863; „Grob“, 1864) i originalnim pjesmama napisanim po ugledu na pjesme A. V. Kolcova („Pesma“, 1864; „Šta si mi život dao?“, „O, brate Vanja, Vanja...“, oboje - 1865.). Ali ubrzo se folklorni i književni elementi stapaju u organsko jedinstvo Surikovljevih pesama ("Udeo siromašnih", "Pesma", obe - 1866). Ono što ih razlikuje od Kolcovljevih pjesama je njihova sklonost ka sižejnoj slici, žanrovsko-scenskim elementima, detaljnijim i konkretnijim slikama. Pojavljuju se i ritmičke inovacije: uz kolcovsku petosložnicu s naglaskom na 3. slog („Song-byl“, 1879), mnoge Surikovljeve pjesme napisane su trohejima s naglaskom na 3., 7., 11. slogu.

U poeziji, gde je lirski početak podređen narativu, Surikov je blizak I. S. Nikitinu. To su priče o društvenim dramama, svakodnevnim pričama, pejzažnim skicama (“Jao”, 1872; “Mrtvi”, 1875; “Jutro”, “Potreba”, oboje - 1864; “Jesen... Kiša u kanti... “, 1866; “Nezaposleni”, 1871). Ali Surikovu nedostaje detaljna analitička razrada radnje, on je zadržao sklonost ka generalizaciji pjesme.

Od Nekrasova, Surikov preuzima temu prisilnog, teškog rada („U polju“, 1873), glavne beleške u pozivu na slobodno seosko djetinjstvo, sliku dramatične sudbine osuđenika („U zatvoru“, 1875).

Poetski motivi Surikovljeve lirike, u poređenju sa njegovim prethodnicima Kolcovim i Nikitinom, puni su unutrašnje drame. Njegov izvor je kako u teškim životnim okolnostima, tako i u složenim procesima razvoja narodno-seljačke kulture, koja je bila osnova Surikovljeve poezije. Koltsov i Nikitin nastali su na bazi klasičnog folklora, Surikov je živio u eri kada je usmena narodna umjetnost prolazila kroz nepovratne promjene. Nije slučajno da je Surikov bio tvorac književne forme "urbane romanse", koja je nastala u sredini. 19. vek među seljacima-othodnicima, malim trgovcima, sitnim buržujima, zanatlijama. Surikovljevi tekstovi oslikavaju život krojača, krojačica, obućara, radnika, skitnica beskućnika, ispunjen dramatičnom borbom za egzistenciju u "zagušljivim gradovima" ("Kod majčinog groba", 1865; "Umiruća krojačica", 1875; "Tiho mršavi"). Konj", 1864). Ove pjesme karakterizira tužna melodičnost, psihička tjeskoba, ali Surikov se ne predaje prikazivanju nijansi duhovnih iskustava. U središtu njegovih romansa su snažna i integralna stanja uma koja prenose kolektivna raspoloženja urbane sirotinje. Isti pjesnički, generalizovani estetski pristup uočava se i u pjesmama posvećenim seljačkom životu. Glas pjesnika u njima nije individualiziran, to je glas mnogih, glas mase, tek malo obojen individualnim lirskim osjećajem. Surikovljev folklorizam nije ograničen samo na oponašanje, stilizaciju, reprodukciju vanjskih oblika usmene narodne poezije. Organski je, jer je dio umjetničke svijesti pjesnika. Nije slučajno da su mnoge Surikovljeve pjesme postale narodne ("Rowan", 1864; "U stepi", 1865; "Odrastao sam kao siroče ...", 1867).

U ruskoj poeziji 2. pol. 19. vek došao je svojevrsni tip pjesnika, formiran u magnetskom polju međusobne privlačnosti književnosti i folklora. Surikov više nije zadovoljan estetskim vrijednostima narodne pjesme, privlači ga "književna" poezija, on je više od Kolcova, otvoren prema njenim utjecajima, duhovno nije zaštićen od njih. Ali Surikovljev folklorni tip razmišljanja se proteže i na književne uzorke. Gotovo sve njegove pjesme su orijentirane na neki prototip teksta u ruskim ili ukrajinskim narodnim pjesmama, u stihovima Kolcova, Nikitina, Ap. Majkova, Feta, Taras Ševčenko. Ali Ševčenkova brojna ponavljanja, na primer, mogu se samo uslovno nazvati prevodima: radije, to su varijacije na teme dobro poznatih, omiljenih pesama.

Surikov se jednako slobodno i nesputano odnosi prema stvaralaštvu ruskih pjesnika. Naivna neselektivnost i direktnost njegovih poetskih pozajmica često je zbunjivala kritičku misao, koja mu je zamjerala slijepo oponašanje i oponašanje. Ali Surikovljevo "imitiranje" je u prirodi njegovog umjetničkog talenta: on i dalje stvara po zakonima kolektivne umjetnosti, proširujući ih na književno tlo. Sintetizujući tradiciju Nekrasova i Kolcova, Surikov, slijedeći Nikitina, ne zazire od poetskih otkrića Maikova i Feta, kombinujući različite tradicije unutar iste pjesme.

Istovremeno, 1870-ih, Surikovljev rad odgovara živom umjetničkom zahtjevu. U ruskoj poeziji ovog perioda, različite estetske "škole", dostigavši krajnju dubinu svog odvojenog razvoja, već teže sintezi, čiji će rezultati uroditi plodom u poeziji n. 20ti vijek Zadržavajući nacionalnu skalu karakterističnu za folklor, Surikov, sa slobodom neshvatljivom njegovim „dobro obučenim“ savremenicima, hvata sponu u poetskim pravcima koji se međusobno prepiru. U Surikovljevim pjesmama "Iz sjenke drveća" (1868), koje su vođene Fetovom poemom "Talasasti oblak", postoji organski spoj Nekrasovljevih i Fetovih principa. Ako Fetova slika „dalekog prijatelja“ nije konkretizovana, onda je Surikovljeva utemeljena na Nekrasovljev način: on je prosjak, siromah, čovek iz naroda. Ali u duhu narodnog pogleda na svet, Surikov ne povezuje siromaštvo samo sa materijalnim siromaštvom ili bogatstvom. Surikovljevo siromaštvo je svojevrsno univerzalno prosjačenje svake osobe, juče rođene, a danas osuđene na smrt. I stoga, u njegovim pjesmama su opipljivi i čisto kršćanska „ljubav prema siromaštvu“ i odjek kršćanskih zapovijesti blaženstva („blaženi siromašni duhom...“).

Surikovljevim pogledom na svijet uglavnom dominira asketski ukus. Čak i dramatične okolnosti svog ličnog života, težak rad u prašnjavoj prodavnici uglja doživljava kao težak, ali i sladak krst. I u svom ličnom životu i u svom pesničkom delu, Surikov naglašava asketsku suštinu ljudskog života, govori o patnji bez ljutnje, ali sa osećajem turobne nežnosti. Pjesma "Iz siromašnog života" (1862. ili 1863.) prikazuje stanovanje siromaha, siromaštvo i potrebu. Ali sama jadnost situacije i patnja obućarske bolesne žene zrače blagim sjajem kršćanske svetosti.

Kritičari su Surikovu često zamjeravali monotoniju i oskudnost njegovih tematskih motiva: "Siromaštvo seljaka, brak djevojke s nevoljenom, ugnjetavanje maćehe ili muževljevih rođaka, turobno nezadovoljstvo svojim udjelom ..." ( “Slučaj.” 1875. br. 8). Surikovljeva muza je "skoro uvijek tužna, uronjena u melanholiju". Tema smrti je zaista stabilna u Surikovljevim lirikama. Ali sve pjesme posvećene njoj su daleko od beznađa, pesimizma i malodušnosti. Svaki put pred užasom testa smrti, heroji Surikova pokazuju zavidnu izdržljivost, duhovni trijumf nad smrću, kao, na primjer, u lirskoj minijaturi „U stepi“, koja je postala popularna narodna pjesma: „Vidim da smrt će me pogoditi / Ovdje u stepi, - / Ne pamti, prijatelju, / Moje zle uvrede. Turgenjev je rekao da Rusi iznenađujuće umiru, jer u času posljednjeg testa ne misle na sebe i sažaljevaju druge. Topli talas takve nesebične ljubavi je kočijašev apel svojoj mladoj ženi: „Neka je / Ne budi tužan za mnom; / Sa onim ko mu je za srcem, / Oženiće se!

Poetski patos Surikovljeve lirike nije u društvenom protestu, ne u prijekorima svijetu, već u unutrašnjoj snazi ljudskog duha, dostojnom prihvatanju neizbježne patnje, neizbježnog ishoda. Nevolje i nesreće koje posjećuju svijet samo naglašavaju ljepotu asketskog strpljenja u Surikovljevom "Rowanu": "Ne, ne možeš jasen / Da pređeš na hrast! / Da zna, meni siročetu, / Jedan vek da se ljulja. Nije li zato Surikovljev "Rowan" postao nacionalna pjesma u tragičnim godinama Velikog otadžbinskog rata.

Iako se Surikovljeva poezija razvija u skladu sa Nekrasovljevom linijom, njegov stav prema Nekrasovu je daleko od studentskog: u Nekrasovoj muzi, prema Surikovu, „nema ničeg poetskog. Ovo je suha proza, štaviše jednostrana i obična. Ne vodi nas u nepregledni svet poezije i ne daje nam snagu koja inspiriše čoveka. Surikov, tekstopisac, bio je stran društveno-analitičkom principu u stihovima Nekrasova. Za njegovu hrišćanski nastrojenu dušu, Nekrasovljevi motivi "tuge i ljutnje" bili su neprihvatljivi.

Idilični prizvuk dječje teme u Surikovljevoj lirici nikako nije povezan s nostalgijom urbanog čovjeka za izgubljenim seoskim životom. Iza društvene teme, jevanđeljska ideja o bezgrešnoj duši takođe sija ovde. Uspomene iz djetinjstva su i snovi o svetosti: nije slučajno da Surikovo djetinjstvo koegzistira s mudrom starošću, ostavljajući grijehe svijeta duhovnom svijetu. Njegovi stari ljudi su ili ribari ili pčelari, žive u šumi, pustinjačkoj samoći (“Djed Klim”, 1879; “U tihom sumraku kandila”, 1878-80).

Organski razvoj folklornih elemenata u Surikovljevoj poeziji postiže se tamo gdje formule folklorne poetike počinju određivati umjetničku misao djela. Ponekad se cijela pjesma gradi kao ciklus međusobno povezanih slika-simbola koji sežu do folklora. Takva je „Mala ruska pesma“ (1870), gde je sudbina seljanke dosledno povezana sa pokošenom travom, pokošenom pšenicom, polomljenom viburnumom. Lirski razvoj folklornih formula nalazi se u pjesmama "Život" (1875), "U tami" (1875), "Gdje ste, pjesme svijetle dionice ..." (1876), "Dvije slike" ( 1875) i mnogi drugi. drugi

Posebno mesto u pesničkom stvaralaštvu Surikova zauzima istorijski ep: prepisivanje epskih motiva („Sadko u Novgorodu“, 1871; „Sadko kod morskog cara“, 1872; „Žena junačka“, 1875), pesme i balade o zapletima ruske istorije („Vasilko“, 1876; „Pogubljenje Stenke Razina“, 1877).

Surikovljeve pjesme su više puta privlačile pažnju ruskih kompozitora: romanse A. G. Grečaninova („U ognjenom sjaju“), Ts. Drveće padaju“), N. A. Rimskog-Korsakova i A. S. Dargomyzhskog („Groznica“), P. I. Čajkovskog („Bio je Ja nisam trava u polju“, „Sunce je umorno“, „Lasta“, „Zora“, „U bašti, kraj broda“). Mnoge Surikovljeve pesme postale su narodne, a među njima su posebno popularne „Rowan“, koju je prvi snimio O. V. Kovaleva 1938. godine od ivanovskih tkalja i muzički obradio A. V. Svešnjikov, kao i narodna pesma „Stepa i stepa svuda okolo“.

Lebedev Yu.

Korišteni materijali sa stranice Velika enciklopedija ruskog naroda - http://www.rusinst.ru

Kompozicije:

Poems. M., 1881;

Pjesme, M., 1884;

pjesme. Epics. Lyrics. Pisma, M., 1927;

Zbirka pjesama, L., 1951.

I. 3. Surikov i Surikovljevi pjesnici. M.; L., 1966.

književnost:

Brusyanin V. Seljački pjesnici: Surikov i Drozhzhin. Str., 1915;

„Prijatelj naroda“, 1916, br. 1 [članci o I. Z. Surikovu];

Erzinkyan E.V., Umetničko umeće I. Z. Surikova, „Zbornik radova Pedagoškog instituta Kutaisi“, 1957, knj. 17;

Losev P., Pjesme pjesnika. I. Z. Surikov, Jaroslavlj, 1966;

Ščurov I., Pesnik iz naroda, "U svetu knjiga", 1966, br. 4;

Istorija ruske književnosti 19. veka. Bibliografsko kazalo, pod. ed. K.D. Muratova, M.-L., 1962.

Yatsimirsky A.I. Prvi krug pisaca "iz naroda" // Historical Bulletin. 1910, knj. četiri;

Pryamkov A. Susreti mog suvremenika // Pisci iz naroda. Jaroslavlj, 1958;

Skatov N. N. Pesnici škole Nekrasov. L., 1968;

Korepova K. E. Seljački pisci // Ruska književnost i folklor. Druga polovina 19. veka. L., 1982;

Nezhenets N. I. Poezija I. 3. Surikov. M., 1979.

Pročitajte dalje:

OD. Surikov. Izvođenje uložaka Razin(pjesma).

Surikov (Ivan Zaharovič) - nadaren samouki pjesnik (1841. - 1880.). Rođen u selu Novoselovo, okrug Uglicki, Jaroslavska oblast; sin mirnog seljaka koji je služio kao činovnik u Moskvi, a zatim otvorio sopstvenu prodavnicu povrća. Njegov sin je u desetoj godini dat da nauči čitati i pisati dvije starije djevojke iz razorene trgovačke porodice - Finogenovih. Oni su svog učenika uveli u carstvo života svetih „podvižnika“, tako da je ponekad sanjao o monaštvu, o spasenju duše u divljini šume ili u tihoj pustinji majčinoj. Naučio je i nekoliko romansi Merzljakova, Cigankovljeve pjesme i Dmitrijeve basne.

Naviknut da uči čitati i pisati u pojanju, dječak je pjevao i ove stihove i nejasno je osjećao privlačnost prema poeziji. Način recitovanja poezije u pojanju ostao mu je do kraja života, a kada je i sam počeo da stvara, dugo je pevanjem proveravao veličinu stihova, dok konačno nije savladao teoriju versifikacije.

Surikov je čitanje još više privlačio sitni službenik koji je živio u istoj kući s njim, bivši sjemeništarac Dobrotvorsky, koji je imao mnogo knjiga. Čim je otac primijetio da bi mu sin mogao biti koristan u trgovini, požurio je da ga stavi za tezgu i istovremeno se naoružao protiv sinovljeve pretjerane, po njegovom mišljenju, sklonosti knjiškoj mudrosti. Uprkos strogosti svog oca, Surikov ne samo da je nastavio da intenzivno čita sve vrste knjiga, već je, pod snažnim utiskom požara koji se dogodio u njihovoj kući, napisao svoju prvu pesmu, koju je odobrio Dobrotvorski. Nakon ovog iskustva uslijedio je niz drama, koje je Surikov pisao uglavnom u obliku pjesama.

Pod strogim nadzorom svog oca, Surikov je živeo siromašno, posebno kada su se očevi poslovi uzdrmali i on je počeo da pije. Surikov je 1860. godine oženjen mladom po svom srcu, sa kojom se oženio i živeo srećno do kraja života. Istovremeno je uspio da se upozna sa A.N. Pleshcheev, koji ga je, prepoznavši tragove talenta u Surikovljevim eksperimentima, ohrabrio na dalji rad i prenio nekoliko svojih pjesama F.B. Miller, urednik Entertainment. Surikovljev prvi komad pojavio se u štampi 1863. Uspeh je inspirisao pesnika, koji je od tada imao stroži stav prema svojim delima i, uz toplo učešće Pleščejeva, sve više napredovao u formi. U međuvremenu, poslovi oca su se potpuno loše okrenuli, osim toga, ušao je u drugi brak sa raskolnikom; Surikov je morao da napusti oca, da služi u radnji svog strica, da bude slagač, da trguje ugljem i gvožđem. To je ubrzo narušilo njegovo zdravlje i snagu i jasno se odrazilo na njegov rad. Sve što je doživio umeo je da iskaže u jednostavnim, iskrenim stihovima, bilo oplakujući nesrećnu seljačku partiju, bilo oplakujući snage koje su poginule u životnoj borbi, zarobljenike, ponižene i uvređene, ili izmučene ljudskom nemoći uopšte i njegovom posebno sopstveni.

Pravi, direktni tekstopisac, Surikov pokazuje puno iskrenosti i iskrenosti kada je u pitanju okruženje iz koje je izašao, utisci iz detinjstva i mladosti i ljubav prema majci koju je obožavao. Izvan toga, Surikov upada u retoriku, prestaje da bude sam, imitira Kolcova, Nekrasova, Nikitina, Mihajlova-Šelera.

Surikov ima divne slike prirode ("Utihne u vazduhu", "Na krevetu", "U stranoj zemlji", "Iz senke drveća", "San i buđenje", "Zapamti: bilo je godina", "Na majčinom grobu" itd.). Surikov definiše prirodu svoje poezije u sledećem osmougaonom stihu: „Nije mi bilo lako da dobijem bolesne zvuke svoje duše, patio sam duboko u srcu kada je pesma muke nastala. . U drugoj pesmi kaže da su njegove pesme tužne, "kao jesenji dani. Njihovi zvuci su šum kiše, urlanje van prozora vetra: zatim jecaji duše, jecaji bolesnih grudi."

Od početka sedamdesetih Surikovljeve pesme počele su da se pojavljuju u "Slučaju" i "Biltenu Evrope". Godine 1871. objavljena je prva mala zbirka njegovih pjesama. Moskovsko društvo ljubitelja ruske književnosti izabralo ga je za člana. Ali dani pesnika bili su odbrojani; polako se topio, boravak na istoku Rusije u medicinskoj ustanovi kumisa nije mu pomogao, a umro je od konzumacije. Surikovljeve pjesme doživjele su 4 izdanja. Najbolji od njih je posljednji, koji sadrži detaljnu biografsku skicu pjesnika, koju je napisao njegov prijatelj, N.A. Solovjov-Nesmelov (Moskva, 1885). P. Bykov.

Ivan Zaharovič Surikov (1841-1880) - ruski samouki pesnik, istaknuti predstavnik "seljačke" poezije, rođen je u selu Novoselovo, Jaroslavska gubernija. Do devete godine dječak je odrastao praktično bez oca, a tek 1849. Ivan i njegova majka preselili su se u Moskvu na čelo porodice.

Ivan je odrastao kao tih i boležljiv dječak, mir seoskog načina života, čist zrak i ljepota okolnih krajolika pogodovali su dječakovom psihičkom i fizičkom zdravlju. Preseljenje u Moskvu nepovoljno se odrazilo na stanje djeteta, počelo je sve više da se razbolijeva i još više se povuklo u sebe. Po dolasku u glavni grad, roditelji su poslali Ivana da nauči čitati i pisati sestrama Finogenov. Pored uobičajenog čitanja i pisanja, dečaku su davali lekcije iz Zakona Božijeg i crkvenoslovenskog jezika. Zahvaljujući stečenim vještinama, Ivan je brzo postao ovisan o čitanju, željno je čitao svu literaturu koju su mu nudili učitelji i komšije. Kada je dečak prvi put uzeo u ruke zbirku pesama (ovo su bile Dmitrijevljeve basne), osetio je interesovanje i privlačnost za poeziju. Nažalost, otac nije dijelio hobije budućeg pjesnika i učinio ga je trgovcem u svojoj prodavaonici povrća.

Unatoč nedostatku podrške, neodoljiva ljubav prema čitanju i versifikaciji urodila je plodom - Ivan je napisao svoju prvu pjesmu, a do 1857. godine u njegovoj bilježnici pojavila se čitava zbirka amaterskih, ali vrlo talentiranih poetskih opusa. Nisu mu svi pjesnici koji su se upoznali sa radom Surikova dali pohvalne kritike, ali kritika uopće nije ugnjetavala mladića, on je entuzijastično nastavio da se usavršava u svojim pjesničkim vještinama.

Ubrzo su se pojavile nevolje u porodici Surikov - glava porodice je bankrotirala i pila. Ivan je bio primoran da prihvati težak posao kod strica. Nije preostalo vremena za kreativnost. Ne mogavši da podnese tegobe najamnog rada, Ivan i njegova majka prodaju preostalu imovinu, iznajmljuju stančić i počinju kupovati i prodavati staro gvožđe i ugalj.

Popravivši svoju finansijsku situaciju, Surikov se vraća svojim omiljenim zabavama - čitanju i poetskom stvaralaštvu. Poznanstvo sa poznatim pjesnikom Pleshcheevom dalo je poticaj daljem samorazvoju mladića. Godine 1863. jedna od Surikovljevih pjesama objavljena je u Millerovom poznatom časopisu Entertainment.

godine lišavanja

Nakon iznenadne smrti majke, otac koji je jako pio s mrzovoljnom maćehom vraća se Surikovu, a Ivan, nesposoban da izdrži užasnu situaciju u vlastitoj kući, postaje lutalica, neprestano vegetirajući u potrazi za barem nekim poslom. Ubrzo su Surikovljeve drame počele da se objavljuju u časopisima "Ilustrovane novine", "Porodica i škola", "Zabava", "Nedeljno slobodno vreme" - pesnikova slava je počela da raste zajedno sa njegovom poetskom veštinom. Godine 1871. objavljena mu je prva zbirka poezije koja uključuje 54 djela. Nekoliko godina kasnije, pjesnik postaje član Društva ljubitelja ruske književnosti.

Budući da je i sam samouk, Ivan odlučuje podržati svoju braću na polju poezije - pjesnike amatere, porijeklom iz običnog naroda. Zajedno su stvorili književni i muzički krug i izdali almanah "Zora". Nekoliko briljantnih pjesama je uglazbljeno („Stepa, da stepa svuda“, „Dubinuška“), a jednoj od njih se okrenuo i sam Čajkovski („Jesam li bio u polju i nisam bio trava“).

Godina 1875. obilježena je za Surikova izlaskom 2. zbirke njegovih djela. Bila je to apoteoza poetske karijere talentovanog pisca. Naporan rad i život pun bolnih poteškoća potkopali su ionako krhko zdravlje Ivana Zaharoviča. Uprkos tretmanu organizovanom novcem koji je dobijen od objavljivanja 3. zbirke pesama, 24. aprila 1884. Ivan Surikov umire od konzumacije.