Šta učiniti ako se isti scenario ponovi u životu? Da li se istorija ponavlja u tehničkoj analizi? Da li se ponavlja

Pozdrav dragi čitaoci!

Danas ćemo govoriti o važnosti. Hajde da analiziramo jedan od aksioma tehničke analize i odgovorimo na pitanje vredi li uzeti u obzir istoriju u vašem trgovanju i koji period treba uzeti u obzir.

Ponukalo me da napišem ovaj članak pitanje jednog od čitalaca bloga (na čemu mu se posebno zahvaljujem). I zvučao je ovako:

„Kako se osećate prema istoriji, da li je treba razmotriti i koliko duboko? 2-4 godine, ili uopće nema smisla, i općenito, koliko se radikalno mijenja, prema Elderu, sa 2 na 4 godine”

Naravno, na ovo pitanje se može odgovoriti ukratko (ja sam to i uradio u pismu), ali hajde da pokušamo da „kopamo dublje“ i shvatimo suštinu ovog pitanja, jer je ono veoma važno za razumevanje.

Kao što već znate, tehnička analiza se zasniva na teorije Charlesa Henryja Dowa, a sama teorija se zasniva na tri postulata. Jedan od njih to kaže istorija se ponavlja(A koja su druga dva postulata? Tačne odgovore napišite u komentarima :)).

Tehnički analitičari tvrde da će nešto što je uticalo na cijenu u prošlosti i što se odražava na grafikonu sigurno uticati na cijenu u budućnosti. Sa čime je to povezano? Sa magijom? Astrologija? Proricanje sudbine na talogu od kafe ili kristalnoj kugli? Naravno da ne! Prije svega, to je povezano sa psihologijom. Sa psihologijom gomile. A kao što znate, svako tržište je gomila, veoma velika gužva, gde svako ostvaruje svoje interese. Tačnije, interes svih učesnika je isti – ostvarivanje profita, ali su mogućnosti i načini za postizanje ovog cilja različiti.

Dakle, tehnička analiza, pozivajući se na činjenicu da se istorija ponavlja, ne pokušava da predvidi ponašanje cene u budućnosti, već da predvidi reakciju ljudi kada se cena približi određenoj vrednosti, čime se povećava verovatnoća pozitivnog ishoda. transakciju.

Ali suštinski se ne slažem sa formulacijom ovog postulata. Istorija se nikada ne ponavlja 100%. Jednom sam naišao na frazu: « istorija se ne ponavlja. Ali ona je takva.". Zahvaljujući tome, preispitao sam svoje razumijevanje tehničke analize. Ne znamo i ne možemo znati kako će se cijena ponašati u blizini jednog ili drugog nivoa cijena. Dokle će mu cijena ići? Koliko dugo će se ovaj nivo probijati (i hoće li uopće biti probijen). Kolika će cijena biti u slučaju kvara?

U maju 2006. godine formira se nivo otpora (žuta oblast). Nakon toga, cijena se još tri puta približila ovom nivou, bezuspješno pokušavajući ga probiti (siva zona). Zatim u novembru još dva puta i ovaj put se dogodio kvar. Siguran sam da bi većina vas u stvarnom trgovačkom modu ispravno izvukla potpuno isti nivo i bili sigurni da će se cijena vratiti na njega i biti u interakciji s njim u budućnosti (ista istorija se ponavlja). A sada, obratite pažnju, pitanje je: ko će u stvarnom načinu trgovanja moći sa 100% sigurnošću reći kako će cijena biti u interakciji sa ovim nivoom? Kada će tačno ovaj nivo biti probijen? Ako su proboji lažni, koliko daleko će cijena ići u smjeru proboja, itd.

Pitam se da li ima onih koji mogu odgovoriti na ova pitanja? 🙂

U redu, hajde da završimo sa filozofiranjem na temu ciklične prirode istorije i pređimo na prozaičnije stvari.

Koji vremenski period treba uzeti u obzir prilikom analize istorijskih podataka?

Iskreno, ne mogu nedvosmisleno odgovoriti na ovo pitanje i malo je vjerovatno da on (odgovor) postoji. Ovdje je svako slobodan da odluči za sebe, ovisno o svom stilu trgovanja. Ako dnevni trgovac trguje unutar dana na m15, zašto bi onda analizirao istoriju za poslednje 4 godine? A ako imamo posla sa swing trejderom koji trguje na sedmičnim i mjesečnim grafikonima, onda će naravno uzeti u obzir i udaljenije horizonte.

Mogu samo na svom primjeru reći kako vidim grafikon na svom ekranu. Evo mog proširenog grafikona:

Analiziram samo ono što stane na jedan ekran, ne premotavam grafikon nazad u istoriju (bez obzira na vremenski okvir). Za mene je važno ono što se dešava upravo sada, a što dalje u istoriji, značaj podataka opada. Naravno, važno je shvatiti da ako se cijena približi nekom istorijskom ekstremu, što je zadnji put bilo prije 10 godina, onda je ovo vrlo značajan događaj. Pokazat ću vam primjerom:

Isti euro i isti dnevni barovi. Plavim linijama sam označio važnije nivoe podrške za mene. Ovi nivoi su povučeni kroz ekstreme koji su bili relativno noviji. Crvena linija je takođe nivo podrške koji cena može da primeti, ali za mene je manje važna, jer je ekstremna tačka kroz koju je povučena datira iz decembra 2012. godine. Mislim da je moja logika jasna.

To je sve. Ako imate bilo kakvih pitanja, pišite u komentarima ili putem obrasca za povratne informacije. Definitivno ću vam odgovoriti. Hvala vam na pažnji.

Često pitaju zašto događaji u mom životu se ponavljaju? Od koga to zavisi: od nas ili od sudbine? Može li se zaustaviti?

Na primjer, djevojka je dobila novi posao i to joj se jako sviđa. Ali prođe neko vrijeme, a razloga da se sve odustane i ode, ima dosta razloga. To je upravo ono što ona radi. Tada djevojka pronalazi sljedeći posao. “Konačno, definitivno je moj!” - naša heroina se raduje: "Srećna sam što ujutro trčim u kancelariju, spremna sam da pomerim planine tamo!". Ali nakon nekog vremena, sve više nije isto... Djevojka odlazi. Ovaj scenario se ponavlja iznova i iznova.

Ili u vezi... Upoznajete se, upoznajete potpuno različite muškarce, a kao rezultat primjećujete isti razvoj događaja. Govore i ponašaju se kao da su se dogovorili. A ti sebi zamjeraš što si "stao na iste grablje", birao pogrešne muškarce.

Poznate situacije?

I koliko priča imam o ženama koje se udaju za alkoholičare, narkomane ili igrače. Koliko ljudi koji su uvijek u dugovima, koliko djevojaka koje su prevarene. Vjerovatno ste se prepoznali u nekoj sličnoj priči.

Zašto se to dešava? Hajde da to shvatimo.

Zašto se scenariji ponavljaju u životu?

Neko će reći: "Sudbina!". Možda si u pravu. Ali zato vam je takva sudbina dopala? Kako to promijeniti? Na kraju krajeva, bilo bi glupo poniziti se i nositi krst cijeli život.

Zamislite koliko se događaja (okolnosti) mora odigrati na način da se nađete na ovom mjestu iu ovo vrijeme. Te iste okolnosti treba da se razvijaju ne samo kod vas. Kažete: „Ali ja ovo ne želim! Kako mogu kreirati događaje i privući ljude u svoj život koji mi se ne sviđaju?”.

Svaki dan ste suočeni sa izborom. Od nebitnih trenutaka: u koje vrijeme izaći iz kuće, koje sastanke zakazati, kojim putem ići, itd... Do onih važnih: u kojoj kući kupiti stan, gdje ići na posao, za koga se vjenčati. Izbor koji napravite će odrediti šta će se sledeće desiti u vašem životu.

Možda se osjećate kao da mala odluka ne može promijeniti vaš život. Uvjeravam vas da može!

Naš život je poput paučine u kojoj je svaka nit varijanta puta. Vodi u smjeru koji odaberete. Ovisno o ovom izboru, pojavljujete se na određenim mjestima i upoznajete određene ljude.

"Isti događaji se ponavljaju dok se lekcija ne nauči"

Postoji teorija da nam život ili univerzum daju lekcije. O isti događaji će se ponavljati dok se lekcija ne nauči. Štaviše, ako ostanete slijepi i nastavite da se ponašate na isti način u ponovljenim događajima, situacija će se pogoršati i lekcija će postati teža.

Ovi događaji oživljavaju, .

generički scenariji

"Svi dolazimo iz djetinjstva." U detinjstvu se formira naša ličnost. Rođeni smo od određenih roditelja, u određenim osnovama i okruženjima. Nesvjesno prihvatamo kao istinu kako se razvijaju odnosi u porodici. Taj "paus papir" prenosi se na našu percepciju drugih ljudi, posla, zdravlja.

Generički scenariji su veoma moćni. Čini se da su naše akcije „programirane“ da stvaraju upravo takve situacije. Može li se ovo promijeniti?

Život je vaš odraz

Prema drugoj teoriji, život— ogledalo tebe, i ovo znači da se razlozi moraju tražiti unutar. Pa ipak, kako prekinuti lanac događaja koji se ponavljaju i prestati gaziti na grablje?

Jezikom psihologije, sudbina je životni scenario. Svi trenuci odrastanja, stavovi, uvjerenja, strahovi, navike čine svojevrsnu životnu mrežu. A kada shvatite šta stoji iza ovog ili onog događaja, možete to promijeniti.

Mijenjajući sebe, mijenjate svoj život.

Odlično funkcionira s promjenom negativne skripte u onu koju želimo. U jednoj sesiji radimo sa ogromnim slojem životnih događaja, jednom za svagda menjamo stav ili traumatično iskustvo koje se prenosi kroz porodičnu liniju.

Vjerujte mi, možete promijeniti sebe, događaje u svom životu. Postanite režiser, kreirajte svoj film, igrajte svoju ulogu. Možete živjeti sudbinu koju sami odaberete.

Tvoj život je kao film. Ne sviđa vam se uloga? Bolder! Kreirajte svoj, preuzmite novi. Zapamtite: svako može postati bilo ko!

Jeste li se susreli sa takvom situacijom kada se neugodne situacije periodično ponavljaju? Šta mislite od čega zavisi, od sudbine ili od postupaka same osobe? Često nakon takvih situacija, misli počinju posjećivati ​​osobu, i on počinje napuštati svoju zonu udobnosti, počinje se razvijati, a ne degradirati.

Događaji koji se ponavljaju znak su da osoba nije prošla i shvatila neku životnu lekciju. On ne može . Može biti i da sami svojim ponašanjem i mislima stvaramo ponavljajuće neugodne situacije u našim životima.

Pogledajte sebe u prošlosti i otkrićete da uprkos činjenici da se menjate i razvijate, uglavnom vi ste potpuno isti kao što ste bili prije 10, 20 ili 40 godina. Imate isti karakter, istu reakciju na događaje.

Živimo po sopstvenom scenariju života, prema našoj slici sveta i plašimo se da izađemo iz okvira svojih uverenja i programa. Svake godine ljudi se nadaju da će sljedeće godine imati više sreće i da će se nešto u životu početi mijenjati na bolje. Pogledajte svoj život, barem u posljednjih 10 godina. Da li vam je život postao bolji? Većina ljudi nije i neće biti bolje.

Da biste ga učinili boljim, morate nešto promijeniti u svom životu, u svom razmišljanju i u svojim postupcima. Ako želite promjenu, morate izaći iz svoje zone udobnosti i učiniti nešto novo.

Šta utiče na događaje koji se ponavljaju?

1 Ako osoba ili niste baš dobri sa sobom. Podsvjesno to izgleda "Ne zaslužujem bolje". U ovoj situaciji ništa dobro se ne može očekivati. Život će svake godine biti sve teži i gori. Naučite prihvatiti sebe i druge ljude. Vi ste dio Boga i tretirajte sebe kao boga. Nabavite sebi program "Volim i prihvatam sebe takvu kakva jesam, zaslužujem najbolje". Shvatanje i prihvatanje ovoga odvešće vas na sledeći nivo.

2 Čovekov izbor. Mi donosimo svoje izbore svaki dan, i to činimo u skladu sa našim razumijevanjem ovog svijeta. Na izbor utiče priroda i skup svjesnih i nesvjesnih programa koji se nalaze u svakom čovjeku.

Da biste dobili nešto novo, morate ići dalje od svog uobičajenog života i svojih podsvjesnih programa i učiniti. Ovo će vam dati nove rezultate. Treba napomenuti da oni možda nisu uvijek rezultati koji su vam potrebni, ali ovo je već novi život i uništavanje starih obrazaca. Živimo poznavajući ovaj svijet, razvijamo se i učimo u ovom fizičkom svijetu.

Živeći u zoni udobnosti, prestajemo da se razvijamo, a život počinje da liči na močvaru sa lošim mirisom. Stalno koračajte u novo i nepoznato, a od života ćete dobiti nove darove.

Dakle, da biste prekinuli začarani krug događaja koji se ponavljaju, potrebno je:

1. Prihvatite sebe, druge ljude i svijet onakvim kakav jeste. Prihvatite i volite. To će se jako dobro odraziti ne samo na sudbinu, već i na zdravlje.
2. Promijeni svoj život. Idite dalje od uobičajenog života i uobičajenih radnji. Krenite u nepoznata područja, upoznajte nove ljude, radite stvari drugačije. Vaš život je skup pravila koje je neko izmislio. Kreirajte svoja pravila i uključite ljude u svoj život, umjesto da igrate po tuđim pravilima.

Ova 2 koraka će vas izvući iz vašeg uobičajenog života i postaviti kurs za nove događaje. Takođe, začarani krug se može prekinuti dobijanjem odgovora od nje.

Sve dok je vaša reakcija na događaje ista, oni će se ponavljati.

Želim vam nove ugodne promjene u vašem životu!

Sinopsis knjiga “KNJIGA O SUDBINI” i “SUDBINA RUSIJE. ISTORIJA BUDUĆNOSTI»

Za mnoge predstavnike ljudskog roda ovo pitanje nikada nije postojalo, jer se u svom životu nesvjesno rukovode geslom koji je izgovorio sveti apostol Matej: “Prevladava dan zloće njegove” (Mt 6,34). .

Za nekolicinu, pozitivan odgovor na ovo pitanje bio je pokušaj pronalaženja obrazaca u istoriji i njihovog korišćenja za predviđanje budućnosti. Pokušaji predviđanja budućnosti nisu prestajali od davnina. Na primjer, starozavjetni proroci, autor Apokalipse, Nostradamus i mnogi drugi. Možda im je Bog jamčio sposobnost da vide budućnost, ali za obične smrtnike koji nemaju tu vještinu njihova su proročanstva „mračna, kao put u tami zagrobnog života“ ( Bunin I. A.). To su predviđanja bez konkretnih mjesta i datuma, to su predviđanja „općenito“. Svaki moderni tumač može pripisati ova proročanstva bilo kojem istorijskom događaju, prošlosti, sadašnjosti ili budućnosti.

Zanima nas istorija čovečanstva. Da bi se zaista spoznala budućnost čovječanstva, potrebno je identificirati obrasce njegovog istorijskog razvoja. Neki mislioci, na primjer, A. I. Herzen, kategorički su izjavili da se historija ne ponavlja. A ako nema ponavljanja istorijskih događaja, onda nema ni poimanja istorije, a budućnost zavisi od delovanja u sadašnjosti tvorca istorije – čoveka. Drugi kažu da je Bog u vrijeme stvaranja već sve stvorio - prošlost, sadašnjost i budućnost, a pošto čovjeku nije dano da zna djela Božja, onda povijest, stvaranje Božije, slab čovjek ne može znaj, on ne može stvoriti ni budućnost jer je budućnost već unaprijed određena. Drugi, kao što su O. Spengler, A. J. Toynbee, L. N. Gumilyov, izjavili su da obrasci postoje i pokušali su pronaći zakone istorije.

Takođe izjavljujemo da se istorija ponavlja, i to dokazujemo u istoriji države.

Naš svijet i sve u njemu ima svoj početak i svoj kraj, svoje rođenje i svoju smrt. Univerzum, Sunce, Zemlja, Čovječanstvo imaju svoj ciklus, ali trajanje ciklusa za svaku pojavu je različito. Upravo ta razlika, kao i međusobna povezanost i međuzavisnost Sudbina, dovode do same nesličnosti događaja koji se ponavljaju. Ovaj rad govori o istoriji nekih država koje su nosioci Sudbina. Ostale zemlje su samo pozadina na kojoj sudbonosne zemlje provode volju svojih Sudbina. Trajanje ciklusa za ove sudbine je isto - 370 godina, ali je vrijeme rođenja drugačije. Nosilac Sudbine je država, teritorija na kojoj se nalazi, ljudi, njihova vjera i kultura. L. N. Gumiljov piše: „Na nivou populacije, akcije etnosa su programirane okolinom, kulturom i genetskim pamćenjem. Na ličnom nivou, oni su slobodni." ( Gumiljov L. N. "Drevna Rusija i velika stepa", str. 421). Radnje etnosa koje imaju za cilj stvaranje države vođene su sudbinom. U osvit čovječanstva, utjecaj Sudbina jednih na druge bio je neznatan, ali događaji našeg doba pokazuju njihov rastući i sveprožimajući utjecaj i međusobnu povezanost. Kraj-početak svakog perioda je Božja smrt i njegovo vaskrsenje. Ovo je vrijeme smrti država i njihovog oživljavanja. Zemlje i narodi koji ih naseljavaju su pijuni koje igrač, Sudbina, žrtvuje ili kraljice po vlastitom nahođenju kako bi ostvarila svoje jedine ciljeve. Dok ne istekne vreme mereno Sudbinom, država koja je nosilac Sudbine neće nestati. Kada Sudbina želi da ubije državu, ona mu daje beznačajne vladare, pohlepne za vlašću, zagrljene ambicijom, pohlepom i vlastitim interesom. U našim radovima razmatramo Sudbine svijeta (autori nisu razmatrali historiju Indije i Jugoistočne Azije, jer je njihova povijest u nadležnosti razmatranih Sudbina i Sudbine Afrike).

Sudbina svijeta

(naznačena je godina početka ciklusa)

Roman Destiny

…1383−1013−643−273 - 97−467−837−1207−1577−1947−2317…

Altai Fate

…1778−1408−1038−668−298 - 72−442−812−1182−1552−1922−2292…

German Destiny

…1839−1469−1099−729−359 - 11−381−751−1121−1491−1861−2231…

Iranska sudbina

…1810−1440−1070−700−330 - 40−410−780−1150−1520−1890−2260…

Arabian Destiny

…1590−1220−850−480−110 - 260−630−1000−1370−1740−2110…

Balkan Destiny

…1879−1509−1139−769−399−29 - 341−711−1081−1451−1821−2191…

Sudbina Male Azije

…1925−1555−1185−815−445−75 - 295−665−1035−1405−1775−2145…

Mlada kineska sudbina

…1686−1316−946−576−206 - 164−534−904−1274−1644−2014…

Stara kineska sudbina

…1841−1471−1101−731−361 - 9−379−749−1119−1489−1859−2229…

Phoenician Destiny

…1996−1626−1256−886−516−146 - 224−594−964−1334−1704−2074…

Sudbina Rusije

…1708−1338−968−598−228 - 142−512−882−1252−1622−1992−2362…

Sa gore pomenute liste sudbina, uzećemo " Altai Destiny" od "Knjige sudbina", gde se razmatraju Sudbine i njihov uticaj na narode i države koje su im podređene, razmatraćemo ga od 442. godine, iako je mnogo starija.

A onda ćemo uzeti Altai Destiny" iz knjige „Sudbina Rusije. Istorija budućnosti», gde je uticaj ove sudbine na " sudbina Rusije.

I na kraju, razmislite Sudbina Rusije

KNJIGA SUDBINE

Altai Destiny.

Početkom 3. veka n.e. e. Na Kinu je negativno utjecao kraj ciklusa Stare kineske sudbine. Zapadno Jin carstvo je potreseno međusobnim ratovima. Nemajući snage da odbije napadače iz Mandžurije, Mongolije i Tibeta nomadskih plemena, carstvo je izgubilo svoje sjeverne teritorije sve do rijeke Jangce. Na okupiranim zemljama, nomadi su stvorili svoje države, boreći se među sobom za hegemoniju u sjevernoj Kini. Vuku je svejedno ko od njenih mladunaca pije mlijeko. Jaki odbijaju slabe, osuđujući ih na smrt. Smrt slabima je zakon. Kao i sudbina, nije ju briga ko će preuzeti vlast, ona uvijek ima nekoliko kandidata za ispunjenje svoje volje. Ispostavilo se da je najmoćnije i najvrednije jedno od mongolskih plemena Xianbi - pleme Toba. Tabgachi je prevladao posljedice poraza od kraljevstva Ranog Qina 376. godine i uspio je 386. godine stvoriti vlastitu državu - kraljevstvo Sjeverni Wei (386-535, od 395 - carstvo). Godine 439., Carstvo Sjevernog Wei podredilo je posljednje neovisno kraljevstvo Sjeverni Liang (397-439). Cijeli sjever Kine došao je pod kontrolu Sjevernog Wei carstva. Mala grupa stanovnika kraljevstva Zapadni Liang, predvođena princom Ašinom, bila je primorana da emigrira u Rourance. „Turkjuti su nastali ovako: 439. godine, mali odred princa Ašina pobegao je iz severozapadne Kine od pobedonosnih i nemilosrdnih Tabgača. Sastav ovog odreda bio je šarolik, ali je preovlađujuća etnička grupa bili Xianbei, odnosno stari Mongoli. Naseljavajući se na obroncima Altaja i Kingana i druživši se sa starosedeocima, Turci su topili gvožđe i pravili oružje od čega je bio njihov uski specijalitet. ( Gumiljov L. N. "Drevna Rusija i velika stepa", str. 30).

Dok je starokineska sudbina favorizovala Tabgače, Turci su ostali pod vlašću Rourana. Godine 534. došao je kraj-početak ciklusa Mlade kineske sudbine. Uticaj stare kineske sudbine je nestao. Kao rezultat previranja, Carstvo Sjevernog Weia raspalo se 534. godine na dva zaraćena dijela. Turci su iskoristili ovaj rat, uništili su Jurane koji su ih sklonili prije sto godina i stvorili Turski kaganat.

Godine 601. Turski kaganat se raspao na dva nezavisna kaganata - istočni i zapadni. Godine 630. istočne Turke je potčinilo kinesko carstvo Tang, a 658. ista je sudbina zadesila i zapadne Turke.

Izvanredan državnik i politička ličnost Perzije Mazdak (?-529), koji je živio u 5. vijeku, bio je vođa „komunističkog pokreta, koji se zasnivao na religioznom dualističkom učenju Zaradušte (III vek), koji je bio reformski učenja manihejaca" ( Mala sovjetska enciklopedija. - M., 1928−1932, tom IV, str. 803), 491. godine proglasio slogan "Opljačkaj plijen!" Dio Jevreja koji su živjeli u Perziji, koji su se obogatili zahvaljujući podršci vladara, bio je prisiljen pobjeći iz zemlje u Rimsko Carstvo. Dio Jevreja podržavao je Mazdaka i aktivno učestvovao u ovom "komunističkom" pokretu. Godine 529. dogodio se kontrarevolucionarni puč, a ovoga puta mazdakitski Jevreji, koji su našli utočište kod Hazara između rijeka Sulak i Terek, bili su prisiljeni pobjeći iz zemlje.

Jevrejima koji su se naselili među Hazare pridružili su se i saplemenici iz Rimskog carstva. „Jevreji koji su našli spas u Vizantiji trebali su pomoći Vizantincima. Ali pomogli su na čudan način. Tajno pregovarajući sa Arapima, Jevreji su noću otvorili kapije gradova i pustili arapske vojnike unutra. Poklali su muškarce, a žene i djecu prodali u ropstvo. Jevreji, jeftino otkupljujući robove, preprodali su ih uz priličnu zaradu za sebe. Grcima se ovo nije dopalo. Ali, odlučivši da sebi ne stvaraju nove neprijatelje, ograničili su se na ponudu Jevreja da odu. Tako se druga grupa Jevreja pojavila na zemljama Hazara - Vizantija"( Gumiljov L. N. Od Rusije do Rusije: Eseji o etničkoj istoriji. - M., 2000, str. 34). Toynbee je samo djelimično u pravu kada kaže da su emigranti, uključujući i Jevreje, nakon što su izdržali test ljudskog okruženja koji im je stran, sasvim zadovoljni što ubiraju žetvu sa polja koje nisu obrađivali. Toynbee A. J. Shvatanje istorije: zbirka. / Per. sa engleskog. - M., 2001, str. 181). Osim žetve, potrebna im je i krv orača.

Godine 567. Hazari koji su živjeli u kaspijskoj regiji postali su dio Turskog kaganata. 650. godine jedan od predstavnika vladajuće dinastije Ashina pobjegao je Hazarima iz kaganata razderanog građanskim sukobima, spasivši svoj život. Stojeći na čelu Hazara, on je, uz njihovu podršku, odvojio Hazare od Turskog kaganata i stvorio novi kaganat - Hazarski. Kinezi, kada su osvajali Turke zapadno-turskog kaganata, zbog udaljenosti Hazara, nisu ih mogli pokoriti.

Jevreji su stupili u brak sa vladajućom turskom dinastijom i pretvorili je u jevrejsku. Godine 808., „u Hazarskom kaganatu, izvjesni utjecajni Židov Obadija preuzeo je vlast u svoje ruke, pretvarajući kana iz dinastije Ashina (od strane njegovog oca) u marionetu i pretvarajući rabinski judaizam u državnu religiju Hazarije ( Gumiljov L. N. Otkriće Hazarije, str.283).

“Zakoniti kan iz klana Ašina postao je Jevrej, odnosno prihvatio je vjeru svoje majke i bio primljen u zajednicu. Sva vladina mjesta bila su raspoređena među Jevrejima, a sam Obadija je uzeo titulu "peh" (bek), što je prevedeno na arapski kao "malik", odnosno kralj. To znači da je on vodio vladu pod nominalnim kanom (kaganom), koji je od tada bio u pritvoru i puštan na uvid narodu jednom godišnje ( ibid., str. 284).

“Puč, čija je žrtva bila plemenska aristokratija svih etničkih grupa koje su bile dio Hazarskog kaganata i slagale se sa turskom dinastijom, izazvao je građanski rat, u kojem su Mađari stali na stranu pobunjenika, a na na strani Jevreja, Pečenezi unajmljeni za novac. Ovaj rat je bio nemilosrdan, jer, prema babilonskom Talmudu, "nejevrej koji čini zlo Jevreju, nanosi ga samom Gospodu i, čineći tako uvredu Veličanstvu, zaslužuje smrt" ( iz rasprave "Sanhedrin", bez navođenja lista i stupca).

Za rani srednji vijek totalni rat je bio neobična inovacija. Trebalo je, nakon što je slomio otpor neprijatelja, nametnuti poreze i dažbine poraženima, često vojnu službu u pomoćnim jedinicama. Ali totalno istrebljenje svih ljudi koji su bili s druge strane fronta bio je odjek davnih vremena. Na primjer, tokom osvajanja Kanaana od strane Jošue, bilo je zabranjeno uzimati zarobljene žene i djecu i na taj način im ostavljati život. Čak je bilo propisano i ubijanje domaćih životinja koje su pripadale neprijatelju. Obadija je oživio zaboravljenu starinu.

Nakon ovog rata, čiji se početak i kraj ne mogu precizno datirati, Hazarija je promijenila svoj izgled. Od sistemskog integriteta, pretvorio se u neprirodnu kombinaciju amorfne mase podanika sa vladajućom klasom stranom u krvi i vjeri ( ibid., str.285−286).

Ova dinastija je počela da vodi osvajačke ratove protiv svojih suseda. Konkretno, slovenska plemena Poljana, Vjatičija, Severjana i Radimičija postala su pritoke Hazarije u 8. veku. Godine 808. jevrejska zajednica je napravila jevrejsku revoluciju u Hazarskom kaganatu i uzurpirala vlast, gurnuvši zemlju koja ih je zaklonila u ponor građanskog rata. Jevreji su vodili sveopšti rat protiv hazarskog naroda. Počeo je progon pravoslavnih. Ukinuta je pravoslavna episkopija. Hrišćani su pobegli iz zemlje. U principu, desilo se isto što se dogodilo nakon tri ciklusa Altajske sudbine u Rusiji (808+370×3=1918). Pošto su ugušili otpor hazarskog naroda, Jevreji su pojačali kolonijalno ugnjetavanje svojih susjeda. „... Slovenske zemlje u IX-X veku. postao izvor robova za Jevreje, poput Afrike 17.-19. veka. ( Gumiljov L. N. Drevna Rusija i velika stepa. - M., 2002, str. 200).

1 182

Godine 1182. dio Mongola je, povinujući se volji svoje sudbine, proglasio Temujin kanom sa titulom Džingisa ( L.N. Gumiljov „U potrazi za izmišljenim kraljevstvom“, str. 137). Tako počinje stvaranje velike i strašne sile. Tako počinje stoljetni period jada i nedaća Mongola, koji ih je skoro doveo do potpunog nestanka s lica zemlje. Čak i tama mongolskih Tatara uništava zemlje i narode, već mornarički otrov pobijeđenih razgrađuje pobjednike.

Država Džingis Kana, čak i prije smrti njenog tvorca, prema njegovoj oporuci, bila je podijeljena na uluse između njegova četiri sina. Ulusi su također dio jedinstvenog, ali već podijeljenog carstva, jedinstvo nestaje, nasljednici Džingis Kana vide jedni druge kao zaklete neprijatelje, a krv "osvajača svemira" počinje da teče. Potomke trećeg sina Džingis-kana i njegovog nasljednika Ogedeja Hulaguidi su potpuno istrijebili. Ulus Čagatai - koji je dodijelio sam Džingis-kan, kao i država Hulaguida i Ulus Velikog Kana ili država Yuan, koju su osnovala braća Hulagu i Khubilai, ne preživljavaju prijelaz iz 1370. (godina kada je započeo ciklus arapske sudbine), a samo fragmenti Zlatne Horde uspijevaju s velikom mukom savladati i završiti ciklus. Unutrašnji nemiri, invazija Tamerlana zadala je stravičan udarac Zlatnoj Hordi, od kojeg se nije mogla oporaviti. U 15. stoljeću na njegovim ruševinama nastaju brojni kanati i horde, koji su kasnije uključeni u sastav Ruskog carstva, koje je silom preuzelo pravo na naslijeđe Džingis-kana.

Početkom 16. vijeka, Mongolija se sastojala od dva velika dijela: zapadnog i istočnog, razdvojenih planinama Khangai. Svaki od dijelova sastojao se od manjih posjeda. Jedan od vladara, Dayan Khan (Khan 1479-1543), ujedinio je gotovo cijelu Mongoliju pod svojom vlašću. Prije smrti Dayan Khana, podijelio je zemlju na jedanaest sudbina prema broju sinova. Mongolija se ponovo podijelila na istočnu i zapadnu, istočnu, osim toga, podijelila pustinja Gobi, podijelila se na sjevernu i južnu. Mongoli su rekli svoje. Altajska sudbina je napustila Mongole.

Godine 1921. jedinice Crvene armije, koje su ušle na teritoriju Mongolije na zahtjev mongolske privremene vlade, formirane kao rezultat revolucije, zajedno s mongolskom vojskom protjerale su Bijelu gardu. U oslobođenoj Urgi 11. jula 1921. proglašena je nezavisnost Mongolije. Na čelu države stajao je Bogdo Gegen. Nakon njegove smrti (1924.) Mongolija je proglašena Narodnom Republikom.

Altai Fate

Što se više približavao kraj ciklusa, Kazanski kanat je više bio podvrgnut uticaju svojih susjeda. Kazan je bio ključ za Jochijevo nasljeđe. Postala je arena borbe između Krima i Moskve.

Pokušaji fragmenata Zlatne Horde da se ujedine i odupru rastućem uticaju Moskve bili su neuspješni. Rusija je uspela da preokrene tok i otrgne zastavu Altajske sudbine iz ruku svojih neprijatelja i počne da osvaja svoje osvajače, iako je negativan završetak ciklusa imao uticaj ne samo na tatarske kanate. Moskva je to morala iskusiti sama.

1552. Moskva je osvojila Kazanj.

Godina 552. označila je početak procesa ujedinjenja svih zemalja Altajske sudbine pod vodstvom Rusije, koja se uspješno nosila sa zadatkom. Do 1922. godine sve zemlje ove Sudbine postale su podređene Moskvi.

25. oktobra 1922. godine, oslobođenjem Vladivostoka, okončan je građanski rat i intervencija. Moć boljševika potpuno je slomila veliku zemlju pod sobom. 27. decembra 1922. potpisan je sporazum između RSFSR-a, Ukrajine, Bjelorusije i Zakavkaske federacije o formiranju SSSR-a. Dana 30. decembra, Kurultaj ovlaštenih predstavnika ovih zemalja odobrio je deklaraciju i sporazum o formiranju Unije kurultaskih socijalističkih ulusa.

SUDBINA RUSIJE. ISTORIJA BUDUĆNOSTI

Sudbina RUSIJE

U 9. veku razvijaju se dva centra ujedinjenja istočnoslovenskih plemena – Kijev, glavni grad Poljana, i Ladoga, glavni grad Slovena (Ilmen).

Severnoruskim plemenom Slovena (Ilmenski) vladao je njihov knez Gostomisl. Nakon njegove smrti, pleme je postalo zavisno od Varjaga i postalo njihov pritok. Godine 862. Slovenci su odbili da plaćaju danak. U borbi za vlast pokrenuli su nemire i svađe. Umorni od svega toga, Slovenci su pozvali vođu baltičkih Slovena Rurika Slavjanina i njegovu braću Sineusa i Truvora da vladaju. Braća su bili unuci slovenačkog kneza Gostomysla, majka im je bila Umila Gostomyslovna, a otac Godlav Bodrički. Stariji brat Rurik (rođen oko 830. - umro 879.) sjedio je u Ladogi, srednji brat Sineus - na Beloozeru, mlađi, Truvor - u Izborsku.

864. godine, kada su mlađa braća umrla, Rjurik se preselio u Novgorod. U gradovima Polocku, Rostovu, Beloozero i drugim imenovao je svoje zamjenike.

Prije smrti, Rurik je predao vladavinu ne svom sinu, mladom u godinama, već svom rođaku Olegu. Godine 882. Oleg (Kn. Novgorodski 879−882, kijevski knez 882−912) krenuo je u pohod sa pratnjom. Zauzeo je Smolensk i Ljubeč i tamo postavio svoje guvernere. U Kijevu, glavnom gradu proplanaka, vladali su knezovi Askold i Dir. Izdajnički zauzevši vladare Kijeva, Oleg ih je ubio i sam sjeo da vlada tamo, čineći Kijev glavnim gradom svojih posjeda („majkom ruskih gradova“). Slavenima i Mariji ustanovljeni su danak. Godine 883. Oleg je pokorio Drevljane. Tada su poraženi sjevernjaci (884) i Radimichi (885), koji su prethodno plaćali danak Hazarima.

Godine 882. započeo je period ruske istorije poznat kao "Kijevska Rus".

Godine 1206. istorija se ponovila. Stanovnici Galiča pozvali su na vladavinu Vladimira, Romana i Svjatoslava Igoreviča. Braća su bili unuci galicijskog kneza Jaroslava Vladimiroviča Osmomisla, majka im je bila Efrosinja Jaroslavna, a otac Igor Svjatoslavič (Kn. Novgorod-Severski 1180-1198, knez Černigovski 1198-1202), junak " Priča o Igorovom pohodu".

Gledajući na događaje od prije hiljadu godina kroz prizmu moderne stvarnosti, želi se reći: „Godine 882. Oleg Varjažski je sa novgorodskim momcima odlučio naletjeti na kijevske momke. Zauzeo je Smolensk i Ljubeč i tamo postavio svoje posmatrače. Na čelu Kijeva bili su Askold i Dir. Oleg im je zabio strijelu, na kojoj su ubijene vođe Kijeva.

U prvim godinama mongolsko-tatarskog jarma, kada je većina gradova u zemlji spaljena, stanovništvo pobijeno i otjerano u ropstvo, preživjeli su bili podvrgnuti prevelikom plaćanju danka, kada se postavilo pitanje postojanja same Rusije i njenog ljudi, u njemu i za njega otkrivena su dva vladara - Daniil Galicki i Aleksandar Nevski. Zemlja je imala priliku da se ponovo rodi u novoj inkarnaciji, ali kojim putem će preporod ići zavisilo je od volje ovih ljudi. Nova Rusija je trebalo da se ponovo rodi u Galičko-Volinskoj kneževini, ali je ponovo rođena u Vladimirsko-Suzdaljskoj zemlji.

Glavnu ulogu u odabiru puta odigrao je odnos Rusije sa katoličkom Evropom i Hordom. Pogrešan izbor Daniila iz Galicije i njegovih potomaka doveo je do toga da Galicijsko kraljevstvo potpadne pod udarima zapadnih osvajača i pokori južnu Rusiju i narod za duge i teške vekove ropstva i zatočeništva.

Politika Aleksandra Nevskog i njegovih nasljednika, koji su glavnu opasnost vidjeli u želji katoličkog Zapada da zauzme "zemlju gradova" i prisili stanovništvo da se odrekne pravoslavlja i prihvati katoličke dogme, pomogla je Rusiji da sve prevlada, pobijedi sve. , oduprite se i preporodite se.

Aleksandar Nevski je nastavio politiku svog pra-pra-pradede Vladimira Monomaha. „U stvari, u XII-XIII veku. Polovačka zemlja (Desht-i-Kypchak) i Kijevska Rus bile su jedna policentrična država" ( Gumiljov L. N. Drevna Rusija i velika stepa. - M., 2002.16, str. 303−304). Polovce su zamijenili mongolsko-tatari. Teret izbora Aleksandra Nevskog bio je mnogo teži od tereta izbora Monomaha. Taj ima jaku državu, dok Aleksandar Nevski ima rascjepkanu, beskrvnu i depopulaciju.

Previranja su okončana nakon izbora šesnaestogodišnjeg Mihaila Romanova za cara.

« BOG SKRAĆA VRIJEME OKRUGA LJUDIMA KOJE JE ODABRAO» (Marko 13:20).

Godine 1622. umro je posljednji istaknuti učesnik Smutnog vremena, Fedor Ivanovič Mstislavski, koji je umro tri puta 1598., 1606. i 1610. godine. odbio da bude nominovan za ruski tron, a Ksenija Borisovna Godunova. Nakon njihove smrti, počinje novi ciklus.

Politika izdajnika Gorbyja dovela je do slabljenja centralne vlasti i kolapsa zemlje. Osam bojara Državnog komiteta za vanredne situacije napravili su neuspješan pokušaj da zaustave kolaps. Ali šta da bude, to se ne može izbeći. Nemoguće je poništiti smrt Božju, on mora uzaći na krst, ali smanjenje ili povećanje njegove patnje zavisi od volje čovjeka. Ako je osoba pobornik Zla, onda on pojačava patnju i za to mora biti kažnjen.

Vladajući krugovi sindikalnih republika, težeći još većoj moći, na čelu sa Jeljcinom, uništili su SSSR. 8. decembra 1991. u gustoj bjeloruskoj šumi, u Beloveškoj pušči, nekoliko kilometara od sovjetsko-poljske granice, okupili su se lideri triju republika (RSFSR, Ukrajinska SSR i BSSR) - B. N. Jeljcin, L. M. Kravčuk i S. S. i Šuškevič. potpisali Sporazum o stvaranju ZND pripremljen u dubokoj tajnosti od njihovih naroda. Dana 21. decembra, ovom sporazumu su pristupili lideri još osam republika.

Poslanici parlamenta Ukrajine i Vrhovnih sovjeta Bjelorusije i Rusije ratificirali su dokumente 10., 11. i 12. decembra. Ubrzo su ga vrhovne vlasti gotovo svih republika koje su potpisale Savezni ugovor 1922. godine denuncirali.

Uveče 25. decembra, govoreći na televiziji, M. Gorbačov je konstatovao raspad SSSR-a i podneo ostavku na mesto predsednika SSSR-a. Ruska zastava podignuta je iznad Velike kremaljske palate umjesto državne zastave Sovjetskog Saveza. Sljedećeg dana Vijeće republika Vrhovnog sovjeta SSSR-a održao je svoju posljednju sednicu i usvojio Deklaraciju u kojoj je objavio raspad SSSR-a. Sovjetski Savez, koji je postojao tačno 69 godina, otišao je u zaborav. Bomba koju je V. I. Lenjin podmetnuo ispod zgrade državnosti SSSR-a eksplodirala je i razbila je u paramparčad.

Rusija je otišla, Rusija je nestala

I ne zvoni.

Ni riječi ni riječi o njoj,

Nikoga nije briga za tugu.

Rusija utišava brbljanje

I naopačke laži.

I odlazimo sa njom zauvek

Ne objašnjavajući svoju krivicu.

A u Novgorodskoj oblasti Uzbeci

Već čupam devičansko tlo.

M. Dudin

Kao što istorija pokazuje, samo jednonacionalna država može prebroditi teška vremena kraja-početka ciklusa. Država, ujedinjujući brojna plemena, narodnosti i narode, ne prelazi ovu granicu i zauvijek nestaje u ponoru nepostojanja. Rusija je mogla da prebrodi teška vremena samo zato što je bila zemlja jednog ruskog naroda. Od početka 19. veka započeo je proces pretvaranja Rusije u višenacionalnu državu, ali je do kraja 20. veka ruski narod zadržao svoj dominantni položaj. Trenutna politika imigracije Rusije (naime Rusije, a ne Ruske Federacije), njene okupacije strancima i strancima, uz istovremenu depopulaciju ruskog naroda, vodi Rusiju na pokolj. 2361 - ovo će biti posljednja godina postojanja Rusije, ako ne ...

ZAKLJUČAK

» Vi mora uradi dobro od zlo , jer šta njegov više ne od šta da radim ».

R. P. Warren

Rusija je velika zemlja. Imaće sjajnu budućnost ako je ti i ja ne izgubimo. Tokom godina nemira, unutrašnjih sukoba i intervencija, njena teritorija je smanjena, ali nemiri su prošli, a Rusija je obnovljena ne samo u istoj veličini, već se i povećala, pomerajući svoje granice, a njena moć je porasla. Uz unutrašnje jedinstvo, niko je nije mogao nekažnjeno uvrijediti, ali u vremenima unutrašnjih sukoba, kada je jedinstvo zemlje narušeno, susjedi su, poput bijesnih pasa, napali Rusiju, pokušavajući da otmu što više od njenog bogatstva. Ali čak ni u teškim godinama, kada se postavljalo pitanje postojanja ruske države, neprijatelji je nisu uspjeli uništiti. Neverovatna stvar je da zemlje koje su vekovima bile u međusobnom ratu ne mogu da ostvare prednost u ovoj borbi, a ako Rusija ratuje sa bilo kojom državom, onda se ta država više ne može naći na mapi. Ili potpuno nestaje, ili pada pod vlast Rusije ili njenih saveznika vekovima. Gdje su obry, Hazari, Pečenezi, Polovci? Gdje su brojne horde i redovi?

Današnji svijet doživljavamo statično. Čini nam se da je Zapad otišao daleko naprijed i da ga nikada nećemo sustići. To nije tako, ima i svoj ciklus, a danas se pojavljuju događaji koji će evropskim narodima pokazati gdje zimuje Kuz'kinova majka. Evropa ne pupak zemlje, to je samo jedno od mnogih azijskih poluostrva . Jedinstvo Zapada je efemerna stvar, doći će dan kada će jedinstvo nestati, a na njegovom mjestu će se pojaviti razdor i neprijateljstvo. I rijeke krvi će ponovo poteći. „Novi gradovi postaće prah, ne ostavljajući traga u sećanju, samo će vetrovi, koji zavijaju na krajevima zemlje, i dalje pevati u svom prahu“ ( Sterling Brown).

Određujući položaj Rusije u sistemu država, Petar I je pridavao veliku važnost odnosima sa Istokom. „Evropa nam je potrebna nekoliko decenija“, rekao je Petar I, „a onda joj moramo okrenuti leđa“, odnosno okrenuti se Istoku.

Prestani da se okrećeš. Vrijeme je da se okrenete i suočite sa sobom. Rusija nema prijatelja na ovom svetu i treba da se osloni samo na sopstvene snage.

Na osnovu analize političke istorije Rusije, knjiga pokazuje da se revolucije u našoj državi ponavljaju sa jasnom učestalošću. Ruska istorija je složen ciklični proces. U prvoj aproksimaciji, može se predstaviti kao superpozicija, "superpozicija" od tri ciklusa koji traju 71-86 godina, 300 godina i 383-384 godine. Osim toga, pokazano je da između najvažnijih događaja ruske istorije prolazi vrijeme, višekratnik cijelog broja perioda ... (Više) revolucija planeta Sunčevog sistema. Datumi svih događaja u istoriji Rusije dati su prema tradicionalnoj hronologiji. Čitalac može samostalno provjeriti bilo koji datum u priručniku ili knjigama predstavljenim u bibliografiji.

Knjiga je namenjena svima koji se zanimaju za istoriju. Ne nužno domaći, ali i strani. Zato što se periodični procesi dešavaju ne samo u Rusiji. Ovo je univerzalni, planetarni fenomen. Pronađeni obrasci mogu se primijeniti na traženje periodičnih procesa u historiji drugih država.

Posvećujem je svojim roditeljima Ivanu Vasiljeviču i Veri Ivanovnoj.

Kada otvorite bilo koju knjigu, prvo što želite da znate je o čemu se radi. Kako bismo čitaocu olakšali izbor, odmah ćemo definisati temu ove knjige i upozoriti ga na koje teškoće će morati da se suoči.

Tema ove knjige su periodični procesi u političkoj istoriji ruske države. Pokušaćemo detaljno razmotriti najvažnije političke događaje u istoriji Moskovske kneževine, Ruskog carstva i SSSR-a, od 1304. do danas, i vrlo kratko se dotaknuti istorije Kijevske i Vladimirske Rusije u periodu od 1000. godine. do 1300.

Prvo poglavlje će pokazati da se državne kataklizme, kao što su revolucije, građanski ratovi, ustanci, događaju u istoriji Rusije u jasno odmerenim intervalima, sa učestalošću od približno 71-86 godina, 300 godina i 383-384 godine. Poznavajući ove periode, može se pokušati predvidjeti buduće događaje. Mnoge knjige su već napisane na ovu temu. Ovdje ćemo prijeći od konkretnih povijesnih događaja do općih obrazaca. Razvrstaćemo političke događaje, "razbiti" istoriju Rusije na nekoliko perioda, a zatim pokazati zašto bi se neki događaji birali kao granični događaji ovih, a ne nekih drugih perioda. Videćete da se trajanje menstruacije može meriti sa tačnošću od jednog dana, a ti se periodi ponavljaju. Ova tehnika se takođe može primeniti za traženje periodičnih procesa u istoriji drugih država.

U drugom poglavlju će se pokazati da je trajanje između najvažnijih istorijskih događaja jednako čitavom broju perioda okretanja planeta Sunčevog sistema oko Sunca. Također ćete naučiti o nekim zanimljivim odnosima između perioda revolucija planeta i kako se ti odnosi "manifestiraju" u istoriji Rusije. Sve ovo postavlja mnoga pitanja. Nažalost, većina njih još uvijek nije dobila odgovor. Nadajmo se da će se barem neki odgovori naći u bliskoj budućnosti.

A sada nekoliko opštih napomena.

Prvo, ovo nije nova hronologija u stilu A. T. Fomenka i G. V. Nosovskog. Svi zaključci i proračuni dati u ovoj knjizi zasnovani su na postojećoj, tradicionalnoj hronologiji. Datum bilo kojeg događaja o kojem ćemo pričati možete pronaći u bilo kojoj dobroj enciklopedijskoj knjižici. Nažalost, većina referentnih knjiga ili ne daju tačne datume ili su pune grešaka u kucanju. A ovo je veliki problem. Pravih enciklopedijskih publikacija o istoriji Rusije, barem na ruskom, još nema.

Drugo, ova knjiga nije za lako čitanje. Iako u njemu nema složenih logičkih konstrukcija, datuma i brojeva ima na pretek. To je specifičnost naše teme. Datumi su nam veoma važni. Zašto? O tome ćete naučiti u drugom poglavlju.

Pošto je riječ o datumima, odmah ćemo odlučiti da ćemo koristiti sada opšteprihvaćeni gregorijanski kalendar. Treba imati na umu da su neke zemlje ranije, pa čak i sada, koristile druge kalendare. Osim toga, nisu sve zemlje odmah prešle na gregorijanski kalendar u isto vrijeme. Na primjer, Rusija je prešla na ovaj kalendar relativno nedavno, tek 1918. godine. Te godine 1. februar je odmah uslijedio 14. februara. Da ne bude zabune, sve datume u istoriji Rusije pre 1. februara 1918. naznačićemo po starom stilu, tj. po julijanskom kalendaru. Nažalost, većina historičara uopće ne navodi koji kalendar koristi. Stoga je trebalo dosta vremena da se saznaju i traže tačni datumi, a tamo gdje nije bilo moguće pronaći tačnu referencu na kalendar, autor pretpostavlja da su datumi naznačeni po gregorijanskom kalendaru. Njegovo jedino opravdanje je da je greška u datumima julijanskog i gregorijanskog kalendara prilično mala, i iznosi 13 dana za 20. vek i još manje za 19.-16. vek. Takva je tačnost naše hronologije.

Treće, u ovoj knjizi ćemo govoriti o najvažnijim događajima u istoriji Rusije u proteklih sedam stotina godina. Mnogo je ovih događaja, a gotovo svakom od njih su posvećene posebne studije. Da bi se u svoj toj raznolikosti sagledao određeni sistem, potrebno je sagledati prošlost iz ptičje perspektive. To znači da ćemo historijske događaje opisivati, ali vrlo kratko, a mnogi detalji koji nisu bitni za našu temu će biti izostavljeni, jednostavno ih nećemo vidjeti. Ostaje da se nadamo da je čitalac upoznat sa ruskom istorijom ili da će lako pronaći specijalizovanu literaturu o određenom događaju koji će ga zanimati. Spisak referenci je u prilogu.

Četvrto, u opisivanju istorijskih događaja pokušaćemo da ne koristimo etičke procene. Hajde da se fokusiramo na to šta se desilo i kada. Redoslijed događaja također će nam biti veoma važan.

Peto, izvršit ćemo male proračune, dok će nam 4 aritmetička pravila i džepni kalkulator biti dovoljni. Sve ovo ne bi trebalo da izazove velike poteškoće za čitaoca.

Svi istoričari, kako antički tako i moderni, opisuju pojedinačne, jedinstvene događaje i postupke određenih ljudi. Ništa o čemu pišu neće se ponoviti. Neće biti druge Ivana Kalite, druge Petra I, druge Poltave, druge Borodinske bitke. Sve je to, naravno, istina, ali jedinstvenost događaja uopće ne znači da ovaj događaj ne može biti nešto poput drugih. Jedan od velikana je rekao da se istorija ponavlja dva puta - jednom u obliku tragedije, a drugi put u formi farse. Negdje na podsvjesnom nivou shvatamo da postoje slični događaji, slični periodi, slični vladari. Mnogi su, na primjer, uspoređivani s Napoleonom, IV Staljin često je uspoređivan s Ivanom Groznim. Ali ako postoje slični događaji, onda je zanimljivo znati u kojim vremenskim intervalima se događaju. Možda ovdje ima nekih obrazaca?

Čak su nas u sovjetskim vremenima učili da postoje opći zakoni razvoja društva - ono navodno prolazi kroz određene faze, faze razvoja. Ali onda su bile riječi, riječi, riječi i ništa konkretno. Zašto ovi zakoni nisu formalizovani? Je li ih uopće moguće predstaviti u obliku matematičkih formula?

Prvi i važan korak u tom pravcu napravio je Lev Nikolajevič Gumiljov. Otkrio je zakonitosti razvoja etnosa. Ispostavilo se da se etnos ponaša kao živo biće, tj. on se "rodi" i "umre". Njegovo "doba" traje otprilike 1200-1500 godina, a katastrofalni događaji se dešavaju svakih 200-300 godina, a etnos prelazi u drugu fazu svog života. Etničke grupe se uvijek međusobno bore, a vrlo često mlade etničke grupe upijaju stare. Stoga životni vijek etničkih grupa može biti i 300 i 500 godina (1).

Postoje li slični zakoni za države? One moraju postojati, jer etnos stvara državu, to je njen "oblik života, oblik postojanja". Najčešće se nekoliko etničkih grupa ujedinjuje u jednu državu, ali u isto vrijeme uvijek postoji jedna dominantna, koja ima odlučujući utjecaj na svoje susjede. Iz ovoga proizilazi da se države ponašaju kao etnos, prolaze i kroz krize i postoje (ako ih druge države ne "pojedu") oko 1200-1500 godina.

Ali zar nije moguće sa većom tačnošću predvideti katastrofalne događaje u „životu“ država, pa, bar do godinu dana, a u budućnosti, do mesec dana ili dan?

Ovo je glavno pitanje, glavni problem. Ova knjiga je posvećena njenom rešenju. Naravno, ovaj problem ne može riješiti samo jedna osoba. Pokušat ćemo ovdje samo identificirati neke pravce, načine na koje se možemo nadati da ćemo pronaći rješenje.

Prvi korak u potrazi za zakonitostima razvoja država treba da bude klasifikacija političkih događaja. Moramo istaći neke slične događaje, slične vremenske periode. Druge nauke su odavno prošle ovu fazu. Na primjer, geometrija još u doba Euklida (identificirani su različiti geometrijski oblici - trokuti, kvadrati, itd.). Biologija je prošla ovu fazu u 19. veku. Istorija je čitav konglomerat nauka i zaostaje u svom razvoju. Možda je sada na nju red, došlo je vrijeme da se sa opisa događaja (ovo je predmet posebne nauke, a možda i umjetnosti) pređe na njihovu klasifikaciju (to će biti druga nauka).

Pokušajmo izvršiti takvu klasifikaciju na primjeru istorije Rusije. Zašto Rusija? Ovaj izbor je očigledan. Prvo, to je autorova (i čitaočeva) zavičajna priča i od posebnog je interesa. Drugo, o ruskoj istoriji ima mnogo više informacija nego o istoriji bilo koje druge države.

Pokušajmo, dakle, sve važne političke događaje u istoriji Rusije "razložiti" "na zasebne police" ili "kutije", kao u bibliotečkom katalogu.

Koje događaje ćemo staviti u ove "kutije"? Nas će zanimati samo politički događaji, i, štaviše, događaji "prekretnice", tj. one koje su dovele do promjena u sistemu i organima vlasti. To su, prije svega, revolucije, građanski ratovi, državni udari, nemiri, ustanci. Ponekad je čak i smrt cara ili velikog vojvode bila toliki "prekretni" događaj, budući da je sa novim carem (velikim vojvodom) došao njegov novi "tim" na vlast, a zatim je počela preraspodjela vlasti i, shodno tome, imovine .

Nećemo biti zainteresovani za kulturna i naučna dešavanja, nećemo ni govoriti o nekim ratovima koje je vodila Rusija, jer ratovi nisu uvek dovodili do promena u strukturi vlasti.

Prvo pitanje koje nam se postavlja je šta ćemo pisati na ovim „kutijama“? U suštini to je pitanje termina. „Definišite značenja reči i oslobodićete svet pola kontradiktornosti“, rekao je A.S. Puškin. Poslušajmo savjet velikog pjesnika i sada pokušajmo odrediti značenje riječi - revolucija. Ubuduće ćemo u toku prezentacije uvoditi nove pojmove, ponekad ćemo koristiti stare riječi, ali smisao je ubaciti novi.

Dakle, prvi i za nas vrlo važan termin koji ćemo napisati na prvoj "kutiji" je riječ "revolucija". Čini se da svi znaju šta je to. Šta tu ima da se objašnjava? U stvari, ne postoji općeprihvaćena definicija revolucije. Riječ revolucija će u ovoj knjizi označavati "drastičnu", "eksplozivnu", "katastrofičnu" promjenu u strukturi i vlasti države, praćenu promjenama u društvenoj strukturi društva. Revolucije ne dovode uvijek do građanskog rata, ali se uvijek primjećuju oružani sukobi, čak i u malim razmjerima.

Definiciju koju ste predložili treba, naravno, pojasniti. Njegov glavni nedostatak je što ne uzima u obzir jedan značajan faktor - vrijeme. Da li je revolucija jednodnevni događaj ili neka vrsta procesa? Naravno, ovo je proces koji traje u vremenu i stoga ima početak i kraj. Tačnije, treba reći da postoje događaji kojima revolucije počinju, a postoje događaji kojima se revolucije završavaju. Postoji određena nepredviđenost u njihovom izboru. Takvi događaji bi trebali biti svijetli, značajni, i trebali bi biti "granični", tj. odmah ih prate promjene u strukturi vlasti. Ponekad pronalaženje takvih događaja nije tako lako, jer morate birati između nekoliko događaja. Tu su i druge poteškoće.

Pređimo sa naših teorijskih razmatranja na stvarne istorijske događaje, a posebno na događaje iz ruske istorije 20. veka koja nam je još uvek bliska. Pokušajmo sagledati političke kataklizme ovog vijeka bez "ideoloških žmigavaca" i moralnih procjena, koncentrisaćemo se samo na činjenice istorije, na to šta se i kada dogodilo.

Vasiljev Vasilij Ivanovič

Završio Moskovsku višu tehničku školu. N. E. Bauman 1981. godine sa diplomom zrakoplovstva. Radi u raketnoj i svemirskoj industriji. Područje interesovanja: istorija Rusije, starog Rima, Vizantije i zapadnoevropskih država; etnogeneza. Autor je knjiga „Da li se istorija ponavlja? O periodičnim procesima u političkoj istoriji Rusije“ (M.: URSS), „Kosmoritmovi u istoriji Ruskog carstva (1671–1918)“ (M.: URSS), „Kosmoritmovi u istoriji Velikog Britanija”.