Kompozicija na temu: Sudbina Grigorija Melehova u romanu Tihi Don, Šolohov. Grigorij Melehov u potrazi za istinom Ono što Grigoriju Melehovu nije dalo mir u sebi

Govoreći o svom čuvenom romanu, sam M. Šolohov je primetio: „Opisujem borbu belih protiv crvenih, a ne borbu crvenih protiv belih.” To je piscu otežavalo zadatak. Nije slučajno što se književni kritičari još uvijek raspravljaju o sudbini glavnog junaka. Ko je on, Grigorij Melehov? "Odmetnik" koji je krenuo protiv sopstvenog naroda, ili žrtva istorije, osoba koja nije mogla da nađe svoje mesto u zajedničkoj borbi?

Radnja Šolohovljevog romana "Tihi Don" odvija se u najtragičnijem periodu revolucije i građanskog rata za donske kozake. U takvim trenucima istorije posebno se oštro otkrivaju svi sukobi odnosa, a društvo se suočava sa složenim filozofskim pitanjem odnosa ličnog i društvenog. Konkretno, odnos prema revoluciji nije samo pitanje koje postavlja protagonista romana, ako ga pogledate šire, to je pitanje čitave epohe.

Radnja prvih dijelova romana odvija se sporo, koji opisuje život predratnih Kozaka. Život, tradicija, običaji koji su se razvijali kroz mnoge generacije, izgledaju nepokolebljivi. Na pozadini ove smirenosti, čak i Aksinjinu ljubav prema Grigoriju, vatrenu i bezobzirnu, seljani doživljavaju kao pobunu, kao protest protiv opšteprihvaćenih moralnih normi.

Ali već od druge knjige u romanu sve jače zvuče društveni motivi, radnja već izlazi iz okvira porodične i svakodnevne priče. Pojavljuje se Štokman i njegov podzemni krug; kod mlina izbija žestoka borba koja pokazuje bahatu bahatost kozaka prema seljacima, istim, u suštini, radnicima kao i sami kozaci. Dakle, sistematski i postepeno, Šolohov razotkriva mit o homogenosti i jedinstvu Kozaka.

Izbijanjem Prvog svetskog rata 1914. u romanu dolazi do izražaja Grigorij Melehov; preko svoje sudbine Mihail Šolohov prati sudbinu kozaka na frontu. Mora se reći da, opisujući rat, ističući njegovu nepravednu prirodu, pisac govori sa antimilitarističkih pozicija. O tome jasno svjedoči scena ubistva austrijskog vojnika, dnevnik studenta.

Na frontu, a posebno u bolnici, Grigorij Melehov shvata da je istina, u koju je još verovao, iluzorna. Počinje bolna potraga za drugom istinom. U tim potragama Melekhov dolazi do boljševika, ali se ispostavlja da mu je njihova ispravnost strana, ne može je u potpunosti prihvatiti, a za to postoji nekoliko razloga. Prije svega, odbija ga besmislena okrutnost i neobjašnjiva krvožednost koju susreće među njima. Osim toga, on, vojni oficir, na svakom koraku osjeća njihovo nepovjerenje; i on sam ne može da se oslobodi prvobitnog kozačkog prezira prema „lošim“.

Ni Melekhov ne ostaje uz Bele, jer mu nije teško da vidi da se iza njihovih glasnih reči o spasavanju Otadžbine često kriju koristoljublje i sitna kalkulacija.

Šta mu preostaje? U svetu koji se podelio na dva nepomirljiva tabora, koji prepoznaje samo dve boje, a ne razlikuje nijanse, nema trećeg puta, kao što nema posebne „kozačke“ istine za koju Melehov naivno veruje da će pronaći.

Nakon poraza Vešenskog ustanka, Grgur odlučuje napustiti vojsku i baviti se poljoprivredom. Ali ovo nije suđeno da se ostvari. Spasavajući svoj život i život Aksinje, Melekhov je primoran da pobjegne iz svog doma, jer nakon susreta i razgovora sa Koševom, shvata da ovaj fanatik živi sa jednom mišlju - žeđom za osvetom, i da se neće zaustaviti ni pred čim.

Upada u Fominovu bandu, kao u zamku, jer koliko god Fomin izgovorio glasne riječi, njegov odred je obična kriminalna banda. I tragedija se odigrava: kao za kaznu, sudbina oduzima Grigoriju Melehovu ono najdragocjenije - Aksinju. „Zasljepljujući crni disk sunca“, koji Gregory vidi ispred sebe, simbol je tragičnog finala.

Ne mora da računa ni na oprost ni na popustljivost svojih suseljana, ali Grigorij se vraća u svoje rodno selo - nema kuda više. Ali situacija nije tako beznadežna, da u njoj ne bljesne slabašan tračak nade: prva osoba koju Melekhov vidi je njegov sin Miša. Život se nije završio, nastavlja se u sinu, i, možda, barem će njegova sudbina biti uspješnija.

Ne, Grigorij Melehov nije otpadnik i nije žrtva istorije. Dapače, pripada onom tipu ljudi koji je tako dobro i potpuno opisan u literaturi 19. stoljeća – tipu tragača za istinom za koje se proces traženja vlastite istine ponekad ispostavi kao smisao života. Tako Šolohov nastavlja i razvija humanističke tradicije klasične ruske književnosti.

„Tihi Don“ odražava doba velikih prevrata s početka 20. veka, koji su uticali na sudbinu mnogih ljudi, a koji su uticali i na sudbinu donskih kozaka. Uznemiravanje činovnika, zemljoposednika, prosperitetnijeg dela stanovništva, kao i nesposobnost vlasti da razreše konfliktne situacije i pravedno osposobe život naroda, doveli su do narodnog ogorčenja, nereda i revolucije koja je prerasla u građansku rat. Osim toga, donski kozaci su se pobunili protiv nove vlasti, borili se sa Crvenom armijom. Bande kozaka su se bavile istim siromašnim seljacima, sa seljacima koji su, kao i kozaci, hteli da rade na svojoj zemlji. Bilo je to teško, teško vrijeme kada je brat krenuo protiv brata, a otac se mogao ispostaviti kao ubica njegovog sina.

Roman M. A. Šolohova "Tihi teče Don" odražava prekretnicu ratova i revolucija, prikazuje događaje koji su uticali na tok istorije. Pisac je prikazao stoljetne tradicije donskih kozaka i posebnosti njihovog života, sistem njihovih moralnih načela i radnih vještina koji su formirali nacionalni karakter, koji je autor najpotpunije utjelovio u liku Grigorija Melehova.
Put Grigorija Melehova potpuno je poseban, drugačiji od traganja za herojima prethodnih epoha, budući da je Šolohov prikazao, prvo, priču o običnom kozaku, maloobrazovanom dečaku sa farme, ne mudrijem iskustvom, nerazumevanju politike. Drugo, autor je odrazio najteže vrijeme prevrata i oluja za cijeli evropski kontinent, a posebno za Rusiju.

U liku Grigorija Melehova predstavljena je duboko tragična ličnost, čija je sudbina u potpunosti povezana sa dramatičnim događajima koji se dešavaju u zemlji. Lik junaka se može razumjeti samo analizom njegovog životnog puta, počevši od porijekla. Treba imati na umu da je vrela krv jedne turske bake bila pomešana u genima kozaka. Porodica Melekhov, u tom pogledu, odlikovala se svojim genetskim kvalitetama: uz marljivost, upornost, ljubav prema zemlji, Gregory je bio primjetan, na primjer, ponosnim raspoloženjem, hrabrošću, samovoljom. Već u mladosti samouvjereno i odlučno prigovorio je Aksinji, koja ga je pozvala u strane zemlje: „Nigdje neću dotaći zemlju. Ovde je stepa, ima šta da se diše, ali tamo? Grigorij je mislio da je njegov život zauvijek povezan s mirnim radom seljaka u vlastitom domaćinstvu. Glavne vrijednosti za njega su zemlja, stepa, kozačka služba i porodica. Ali nije mogao ni da zamisli kako će se za njega pokazati odanost kozačkoj stvari, kada će najbolje godine morati da se posvete ratu, ubijanju ljudi, iskušenjima na frontovima, i mnogo toga će morati da prođe, doživjevši razne šokove.

Grgur je odgajan u duhu odanosti kozačkim tradicijama, nije zazirao od službe, s namjerom da časno ispuni svoju vojnu dužnost i vrati se na farmu. On je, kako i priliči kozaku, pokazao hrabrost u borbama tokom Prvog svetskog rata, „rizikovao, poludeo“, ali je vrlo brzo shvatio da se nije lako osloboditi bola koji je ponekad osećao. Grgur je posebno teško pretrpio besmisleno ubistvo Austrijanca koji je bježao od njega. Čak je, "ne znajući zašto, otišao do austrijskog vojnika kojeg je hakirao". A onda, kada se udaljavao od leša, „korak mu je bio zbunjujuće težak, kao da je nosio nepodnošljiv teret iza svojih ramena; Savijam se i zbunjenost mi zgužva dušu.

Nakon prve rane, dok je bio u bolnici, Grigorij je saznao nove istine, slušajući kako je ranjeni vojnik iz Garangea "razotkrio prave uzroke izbijanja rata, zajedljivo ismijavao autokratsku vlast". Kozaku je bilo teško da prihvati ove nove koncepte o caru, domovini, o vojnoj dužnosti: "svi ti temelji na kojima je počivala svest dimili su se pepelom". Ali nakon posjete svojoj rodnoj farmi, ponovo je otišao na front, ostajući dobar kozak: "Grigorij je čvrsto njegovao kozačku čast, uhvatio je priliku da pokaže nesebičnu hrabrost ...". To je bilo vrijeme kada mu je srce otvrdnulo i otvrdnulo. Međutim, dok je ostao hrabar, pa čak i očajan u borbi, Grigorij se iznutra promijenio: nije se mogao bezbrižno i veselo smijati, oči su mu utonule, jagodice su mu se izoštrile i postalo je teško gledati u bistre oči djeteta. „S hladnim prezirom se poigravao svojim i tuđim životom, ... odslužio četiri đurđevska krsta, četiri medalje“, ali nije mogao izbjeći nemilosrdno razorne posljedice rata. Međutim, ličnost Grgura još uvijek nije uništena ratom: njegova duša nije otvrdnula do kraja, nije se mogao u potpunosti pomiriti s potrebom da ubija ljude (čak i neprijatelje).

Godine 1917., nakon ranjavanja i u bolnici, dok je bio kod kuće na odmoru, Grigorij se osjećao umorno, "dobijeno ratom". „Hteo sam da se odvratim od svega što kipi od mržnje, neprijateljskog i neshvatljivog sveta. Tamo, iza, sve je bilo zbrkano, kontradiktorno. Nije bilo čvrstog tla pod mojim nogama, a nije bilo ni izvesnosti kojim putem da idem: „Vukli su me boljševici – hodao sam, vodio druge, a onda razmišljao, srce mi se ohladilo.” Na imanju, kozak se želio vratiti kućnim poslovima i ostati sa svojom porodicom. Ali neće mu se dozvoliti da se smiri, jer u zemlji još dugo neće biti mira. A Melekhov juri između "crvenih" i "belih". Teško mu je pronaći političku istinu kada se ljudske vrijednosti brzo mijenjaju u svijetu, a neiskusnoj osobi je teško shvatiti suštinu događaja: „Na koga se mogu osloniti?“ Gregorijevo bacanje nije bilo povezano s njegovim političkim raspoloženjima, već s nerazumijevanjem situacije u zemlji, kada su brojni učesnici zaraćenih snaga redom preuzimali vlast. Melekhov je bio spreman da se bori u redovima Crvene armije, ali rat je rat, nije mogao bez okrutnosti, a bogati kozaci nisu hteli da dobrovoljno daju „hranu“ Crvenoj armiji. Melekhov je kao bivši vojnik carske vojske osećao nepoverenje boljševika, njihovo neprijateljstvo prema njemu. I sam Gregory nije mogao razumjeti beskompromisne i nemilosrdne aktivnosti prehrambenih odreda koji su oduzimali žito. Fanatizam i ogorčenost Mihaila Koševa bili su posebno odbijeni od komunističke ideje, a postojala je i želja da se pobjegne od nepodnošljive konfuzije. Hteo sam sve da razumem i shvatim, da pronađem svoju, „pravu istinu“, ali, očigledno, ne postoji jedna istina za sve: „Ljudi su se uvek borili za parče hleba, za plac, za pravo za zivot ...". I Gregory je odlučio da se "mora boriti sa onima koji žele da oduzmu život, pravo na njega...".

Okrutnost i nasilje ispoljavale su sve zaraćene strane: belogardejci, pobunjeni kozaci, razne bande. Melekhov nije želio da im se pridruži, ali Grigorij se morao boriti protiv boljševika. Ne po uvjerenju, nego po iznuđenim okolnostima, kada su kozake sa salaša okupili u odrede protivnici nove vlasti. Teško je doživljavao zločine kozaka, njihovu nesalomivu osvetoljubivost. Dok je bio u odredu Fomin, Grigorij je bio svjedok pogubljenja mladog nepartijskog vojnika Crvene armije koji je predano služio narodnoj moći. Momak je odbio da pređe na stranu razbojnika (kako je nazvao kozački odred), a oni su odmah odlučili da ga "probace". "Imamo kratko suđenje?" - kaže Fomin, misleći na Grigorija, koji je izbegavao da gleda u oči vođe, jer je i sam bio protiv takvih "sudova".
I Grigorijevi roditelji su solidarni sa svojim sinom u pitanjima odbacivanja okrutnosti, neprijateljstva među ljudima. Pantelej Prokofjevič izbacuje Mitku Koršunova, jer ne želi da vidi dželata u svojoj kući, koji je ubio ženu sa decom da bi se osvetio komunisti Koševom. Iljinična, Grigorijeva majka, kaže Nataliji: „Da bi Crveni mogli da iseku tebe i Mišatku i Poljušku za Grišu, ali nisu to iseckali, već su imali milosti.” Mudre riječi izgovara i stari farmer Čumakov kada pita Melehova: „Hoćete li se uskoro pomiriti sa sovjetskom vladom? Borili su se sa Čerkezima, borili se sa Turcima i to je pacifikacija izašla, a vi ste svi svoj narod i nikako se ne sudarate.

Gregoryjev život je bio iskomplikovan zbog njegovog nestabilnog položaja svuda i u svemu: stalno je bio u potrazi, odlučujući o pitanju "kuda da se nasloni". Čak i prije služenja u kozačkoj vojsci, Melekhov nije uspio izabrati životnog partnera za ljubav, budući da je Aksinya bila oženjena, a njegov otac oženio Nataliju. I čitavog svog kratkog života bio je u poziciji „između“, kada ga je vukla porodica, žena i djeca, ali je srce zvalo voljenu. Želja za upravljanjem zemljom nije ništa manje razdirala dušu, iako ga niko nije oslobodio vojne dužnosti. Položaj poštenog, pristojnog čovjeka između novog i starog, između mira i rata, između boljševizma i izvarinskog populizma i, konačno, između Natalije i Aksinje, samo je otežao, pojačao je intenzitet njegovog bacanja.

Potreba za izborom bila je veoma iscrpljujuća, i, možda, odluke kozaka nisu uvek bile ispravne, ali ko bi onda mogao da sudi ljudima, da donese pravednu presudu? G. Melekhov se ozbiljno borio u Budjonijevoj konjici i smatrao je da je vernom službom zaslužio oprost od boljševika za svoja ranija dela, ali tokom godina građanskog rata bilo je slučajeva brzih odmazdi protiv onih koji nisu pokazali lojalnost Sovjetska vlada, ili jurila s jedne strane na drugu. A u bandi Fomina, koja se već borila protiv boljševika, Grigorij nije vidio izlaz, kako riješiti svoj problem, kako se vratiti u civilni život i ne biti nikome neprijatelj. Grigorij je napustio kozački odred Fomin i, bojeći se kazne od sovjetskih vlasti, ili čak linča sa bilo koje strane, budući da se činilo da je svima postao neprijatelj, pokušava se sakriti sa Aksinjom, da pobjegne negdje daleko od svoje rodne farme. . Međutim, ovaj pokušaj mu nije donio spas: slučajni susret s vojnicima Crvene armije iz odreda za hranu, bijeg, potjera, pucnjave za njim - i tragična smrt Aksinje zauvijek je zaustavila Grigorijevo bacanje. Nije se imalo kuda žuriti, ni kome se žuri.

Autor je daleko od toga da bude ravnodušan prema sudbini svog glavnog junaka. Ogorčeno piše da Grigorij zbog nostalgije više ne može lutati i, ne čekajući amnestiju, ponovo riskira, vraća se na farmu Tatarsky: „Stajao je na vratima svog doma, držeći sina u naručju.. .”. Šolohov ne završava roman porukom o budućoj sudbini G. Melehova, verovatno zato što ga saoseća i želi da čoveku umornom od bitaka konačno da malo mira da može da živi i radi na svojoj zemlji , ali je teško reći da li je to moguće.
Zasluga pisca je i u tome što je autorov odnos prema likovima, njegova sposobnost da razumije ljude, da cijeni poštenje i pristojnost onih koji su iskreno nastojali da shvate zbrku pobunjenih događaja i pronađu istinu, autorova želja da prenesu kretanje čovekove duše u pozadini dramatičnih promena u zemlji.cenjeno od strane kritičara i čitalaca. Jedan od bivših vođa pobunjenih Kozaka, emigrant P. Kudinov, pisao je naučniku K. Priymi: „Tihi Don“ je potresao naše duše i naterao nas da preispitamo sve, a naša čežnja za Rusijom postala je još oštrija i razvedrila se u naša glava. A oni koji su, dok su bili u egzilu, čitali roman M. A. Šolohova „Tihi Don“, „koji su jecali preko njegovih stranica i čupali sede kose, ovi ljudi 1941. nisu mogli da se bore protiv Sovjetske Rusije i nisu otišli“. Treba dodati: ne svi, naravno, ali mnogi od njih.

Šolohovljevu vještinu umjetnika također je teško precijeniti: imamo rijedak primjer, gotovo povijesni dokument koji prikazuje kulturu Kozaka, život, tradiciju i karakteristike govora. Bilo bi nemoguće stvoriti živopisne slike (i predstaviti ih čitaocu) da Grigorij, Aksinya i drugi likovi govore neutralno, stiliziranim jezikom bliskim književnom. To više ne bi bili donski kozaci, ako uklonimo njihove vekovne posebnosti govora, njihov sopstveni dijalekt: „viljužinki“, „poprečno“, „ti si moje dobro“. Istovremeno, predstavnici komandnog osoblja kozačkih trupa, koji imaju obrazovanje i iskustvo u komunikaciji sa ljudima sa drugih teritorija Rusije, govore jezikom koji je poznat Rusima. I Šolohov objektivno pokazuje ovu razliku, tako da je slika pouzdana.

Treba istaći autorovu sposobnost da spoji epski prikaz istorijskih događaja sa lirizmom narativa, posebno onih trenutaka u kojima se prenose lični doživljaji likova. Pisac koristi tehniku ​​psihologizma, otkrivajući unutrašnje stanje osobe, pokazujući duhovne pokrete osobe. Jedna od karakteristika ove tehnike je sposobnost da se da individualna karakterizacija heroja, kombinujući ga sa vanjskim podacima, sa portretom. Tako, na primjer, promjene koje su se Grigoriju dogodile kao rezultat njegove službe, učešća u bitkama izgledaju vrlo nezaboravno: „... znao je da mu se više neće smijati, kao prije; Znao sam da su mu oči šuplje, a jagodice oštro strše...”.
U svemu se osjeća autorova empatija prema junacima djela, a mišljenje čitaoca poklapa se s riječima Y. Ivashkeviča da roman M. A. Šolohova "Tihi teče Don" ima "duboki unutrašnji sadržaj - a njegov sadržaj je ljubav prema osoba."

Recenzije

Nevjerovatno je kako ovaj roman (sigurno ne socijalistički realizam) nije bio zabranjen u sovjetsko vrijeme. Jer Melekhov nije pronašao istinu ni među crvenima ni među belima.
Bilo je mnogo pseudoinovativnih izmišljotina o tome, poput "Kozačkog Hamleta". Ali Čehov je to ispravno rekao: niko ne zna pravu istinu.
Najbolje što sam pročitao na temu građanskog rata je Veresajevljev "Na ćorsokaku". I tamo "ni za crvene i ne za bele". Iskreno i objektivno shvatanje tog vremena (roman je napisan 1923. godine).

Ne prihvatam ekstremne tačke gledišta u ocjeni takvog globalnog događaja kao što je Građanski rat. Dovlatov je bio u pravu: posle komunista, najviše mrzim antikomuniste.

Hvala na objavi, Zoya. Tjera vas da razmišljate o pravoj književnosti. Ne zaboravite pisati o radu dostojnih autora. A onda su mnogi na sajtu samo o sebi, ali o sebi. Da, o njihovim nepotkupljivim.
Moje poštovanje.

Sergej Solomonov 3.3.2018 11:35 .

Dnevna publika portala Proza.ru je oko 100 hiljada posetilaca, koji ukupno pregledaju više od pola miliona stranica prema brojaču saobraćaja koji se nalazi desno od ovog teksta. Svaka kolona sadrži dva broja: broj pregleda i broj posjetitelja.

Među knjigama o revolucionarnim događajima i građanskom ratu, Tihi Don se ističe svojom originalnom posebnošću. Šta osvaja čitaoce ove knjige? Mislim, prije svega, na značaj i razmjer događaja opisanih u njemu, na dubinu i realizam karaktera likova, što nam omogućava da razmišljamo o moralnim i filozofskim pitanjima koja se postavljaju u romanu. Pisac je pred nama, čitaocima, razotkrio sliku života kozačkog Dona, sa svojim osobinama, tradicijom, sopstvenim figurativnim načinom života, koji se odvija u pozadini istorijskog života. U preseku individualnih ljudskih sudbina sa društvenim prevratima - prava istina, pogled na revoluciju i građanski rat, ne s jedne strane, kao što je to bio slučaj u većini knjiga tog vremena, već sa obe strane. Pripovijedajući o nemilosrdnom sukobu klasa u krvavom građanskom ratu, autor je jedinstvenom snagom izrazio misli i osjećaje ljudi, cijelog čovječanstva. Nije pokušavao da sakrije ili priguši gorčinu tragedije koju je rodila revolucija. Dakle, „Tihi Don“ su crtali, pre svega, savremeni čitaoci, bez obzira na njihovu „klasnu“ pripadnost, jer je svako u njemu pronašao nešto svoje, lično doživljeno, osećano i zajedničko svima, globalno, filozofsko.

Rat s Njemačkom upao je u život Kozaka na farmi Tatarsky s velikom nacionalnom tugom. U duhu starih vjerovanja, pisac crta tmuran krajolik, nagoveštavajući nevolje: „Noću su se oblaci zgusnuli iza Dona, prasnuli suvi i zvučni udari groma, ali nisu pali na zemlju, prštali od grozničave vrućine, kiše, munje uzalud. Noću je na zvoniku urlala sova. Nestabilni i strašni krici nadvili su se nad farmu, a sova je odletjela sa zvonika na groblje... - Da bude mršava, - proricali su starci. “Rat dolazi.” A sada je ustaljeni mirni način života oštro narušen, događaji se razvijaju sve uznemirujuće i brže. U njihovom strašnom vrtlogu ljudi se kovitlaju kao iver u poplavi, a mirni, tihi Don obavijen je dimom baruta i plamenom. Istorija neminovno „šeta” stranicama Tihi Don, u epsku radnju uvučene su sudbine desetina likova koji su se našli na raskršću rata. Grmljavine tutnjaju, zaraćene strane se sukobljavaju u krvavim bitkama, a na toj pozadini se odigrava tragedija duhovnih kušnji Grigorija Melehova, koji se ispostavlja da je talac rata: on je uvijek u središtu strašnih događaja. Nemoguće je u potpunosti razumjeti humanistički sadržaj knjige bez razumijevanja složenosti puta protagonista, uopštavanja umjetničke snage ove slike.

Gregory nije došao na ovaj svijet zbog krvoprolića. Od mladosti je bio ljubazan, saosećajan sa tuđom nesrećom, zaljubljen u sve živo u prirodi. Jednom je na senokoši slučajno zaklao divlje pače i sa iznenadnim osjećajem akutnog sažaljenja pogledao mrtvu kvržicu koja mu je ležala na dlanu. Pisac nas tjera da se prisjetimo Grgura u skladnom spoju s prirodnim svijetom, osjetljivim. Ali surov život stavio je sablju u njegove vrijedne ruke. Kao tragediju, Gregory doživljava prvu ljudsku krv koju je prolio. U napadu je ubio dva austrijska vojnika, a jedno ubistvo se moglo izbjeći. Spoznaja toga bila je užasan teret za dušu heroja. Žalosna pojava mrtvaca pojavila mu se kasnije u snu, uzrokujući "unutrašnji bol". Opisujući lica mladih kozaka koji su stigli na front, pisac je pronašao ekspresivno poređenje: nalikovala su na "stabljike pokošene, vene i promjenjive trave". Melekhov je također postao tako iskošena uvenuća stabljika - potreba za ubijanjem lišila je njegovu dušu moralnog oslonca u životu.

Prvi susreti sa boljševicima (Garanža, Podtelkov) naterali su Grigorija da prihvati ideje klasne mržnje: one mu se čine pravednim. Međutim, sa osjetljivim umom, on u djelovanju boljševika uočava i nešto što iskrivljuje ideju narodnog oslobođenja. Kao predsjednik Donskog revolucionarnog komiteta, Podtelkov je postao arogantan, okrutan, vlast ga je udarila u glavu kao skok. Po njegovom naređenju i uz njegovo lično učešće, zatvorenici Černjecovljevog odreda su pretučeni bez suđenja. Ova neopravdana nečovječnost odgurnula je Melehova od boljševika, jer je bila u suprotnosti s njegovim idejama o savjesti i časti. Grigorij je mnogo puta morao da uočava okrutnost i belih i crvenih, pa su mu parole klasne borbe počele da izgledaju bezuspešno: „Hteo sam da se odvratim od svega što kipi od mržnje, neprijateljskog i neshvatljivog sveta... Bio sam vučen boljševicima - hodao sam, vodio druge, a onda razmišljao, hladan u srcu." Kotljarov, oduševljeno tvrdeći da je nova vlast siromašnim Kozacima dala prava i ravnopravnost, Grigorij prigovara: „Ova vlada, osim propasti, ne daje ništa kozacima! Gdje ide ova jednadžba? Uzmite Crvenu armiju. Komandir voda je u hromiranim čizmama, a Vanek u namotajima. Vidio sam komesara, bio je sav u koži, i pantalone i jakna, a drugi nije imao dovoljno kože za čizme. Da, prošla je ova godina njihove moći, i oni će se ukorijeniti - kuda će jednakost? Duša Melehova pati "jer je stajao na ivici borbe između dva principa, negirajući oba". Sudeći po njegovim mislima i postupcima, bio je sklon traženju mirnih načina za rješavanje životnih suprotnosti. Opravdavajući „Gornju Don Vandeju“ koja je nastala kao rezultat boljševičke politike „dekozaštva sa Dona“, on ipak nije želeo da odgovori okrutnošću za okrutnost: naredio je oslobađanje zarobljenog kozaka Khopera, pustio uhapšene iz zatvora. , požurio da spase komuniste Kotljarova i Koševa.

Građanski sukobi su iscrpili Melehova, ali ljudska osećanja u njemu nisu nestala. Evo ga, nasmijanog, dugo slušao veselo cvrkutanje djece. “Kako miriše kosa ove djece! Sunce, trava, topli jastuk i još nešto beskrajno drago. A oni sami - ovo meso od njegovog mesa - su poput sitnih stepskih ptica... Grgurove su oči bile prekrivene maglovitom izmaglicom suza... "Ovo je univerzalno - najdragocjenije u Tihi Donu, njegova živa duša. Što je Melehov više bio uvučen vrtlogom građanskog rata, to je njegov san o mirnom radu postajao poželjniji: „... Hodajući po mekoj oranoj brazdi sa plugom, zvižde bikovima, slušajući zov plave trube ždrala, nežno skidajući aluvijalnu srebrnu paučinu sa obraza i nerazdvojno ispijajući vinski miris jeseni, zemlje podignute plugom, a zauzvrat - hleba posečenog oštricama puteva. Nakon sedam godina rata, nakon još jedne povrede tokom služenja Crvenoj armiji, koja mu je dala moralno pravo da ispuni miran san, Grigorije je pravio planove za budućnost: „... Skineće šinjel i čizme kod kuće, stavite prostrane tvitove ... i idite mokrom brazdom iza pluga, pohlepno upijajući nozdrvama vlažan i bezobrazan miris rastresite zemlje ... "Pobegavši ​​od Fominove bande i odlazeći na Kuban, ponovio je svoje drage Aksinji :" Neću prezirati nikakav rad. Moje ruke moraju da rade, a ne da se bore. Boli me cela duša...”

Od tuge, gubitka, rana, bacanja u potrazi za socijalnom pravdom, Melekhov je rano ostario, izgubio je nekadašnju snagu. Međutim, nije izgubio ono „ljudsko u čovjeku“, njegova osjećanja i iskustva – uvijek iskrena – nisu otupjela, već su se, možda, samo pogoršala. Manifestacije njegove odzivnosti i simpatije prema ljudima posebno su izražene u završnim dijelovima djela. Junak je šokiran prizorom mrtvih: "ogolivši glavu, pokušavajući da ne diše, pažljivo" obilazi mrtvog starca, ispruženog na razbacanom zlatnom žitu. Prolazeći kroz mjesta gdje su se kotrljala ratna kola, on se tužno zaustavlja ispred leša izmučene žene, ispravlja joj odjeću i poziva Prohora da je sahrani. Nevino ubijenog, dobrog i vrijednog djeda Sašku sahranio je ispod iste topole gdje je ovaj sahranio njega i Aksinjinu kćer. “... Grgur je legao na travu nedaleko od ovog malog, srcu dragog groblja, i dugo gledao u plavo nebo koje se veličanstveno prostiralo nad njim. Negde tamo, u gornjim beskrajnim prostranstvima, duvali su vetrovi, lebdeli su hladni oblaci obasjani suncem, a na zemlji, koja je upravo primila veselog konjanika i pijanog dedu Sašu, život je još uvek furiozno ključao...” slika, ispunjena tugom i dubokim filozofskim sadržajem, raspoloženje odjekuje epizodom iz "Rata i mira" L. N. Tolstoja, kada ranjeni Andrej Bolkonski vidi iznad sebe bezdno, mirno nebo Austerlica.

U zadivljujućoj sceni Aksinjine sahrane vidimo ožalošćenog čovjeka koji je ispio punu čašu patnje do vrha, čovjeka koji je ostario prije svog vremena, i razumijemo da samo veliko, iako ranjeno srce može osjetiti tuga zbog gubitka sa tako dubokom snagom. Grigorij Melehov pokazao je izuzetnu hrabrost u potrazi za istinom. Ali za njega ona nije samo ideja, neki daleki simbol boljeg ljudskog postojanja. On traži njeno oličenje u životu. Dolazeći u dodir sa mnogim malim privatnim istinama i spreman da prihvati svaku, otkriva njihov neuspjeh kada se suoči sa životom. Unutrašnji sukob za Grigorija je riješen odbacivanjem rata i oružja. Uputivši se na svoju rodnu farmu, bacio ga je, "temeljno obrisao ruke o pod šinjela". Šta će se desiti sa čovekom, Grigorijem Melehovom, koji nije prihvatio ovaj neprijateljski svet, ovo „zbunjeno postojanje“? Šta će biti s njim ako on, poput jedne male droplje, koja nije u stanju da uplaši salve pušaka, prošavši sve puteve rata, tvrdoglavo teži miru, životu, radu na zemlji? Autor ne odgovara na ova pitanja. Melekhovu se nije vjerovalo kada je još mogao računati na to. Istinoljubivi umjetnik M. Šolohov nije mogao ništa promijeniti u svojoj sudbini, nije podlegao iskušenju da uljepša finale. Tragedija Melehova, pojačana u romanu tragedijom skoro svih njegovih rođaka i dragih ljudi, odražava dramu čitavog kraja koji je pretrpeo nasilnu „klasnu promenu“. M. Šolohov se svojim romanom obraća i našem vremenu, uči nas da moralne i estetske vrijednosti tražimo ne na stazama klasne netrpeljivosti i rata, već na stazama mira i humanizma, bratstva i milosrđa.

Unaeva Gulzida Kuspangaleevna,

nastavnik ruskog jezika i književnosti,

MBOU "Srednja škola Novouspenovskaya

Akbulak region

Orenburška regija"

Naziv artiklaKnjiževnost

Klasa11

WMCRuska književnost 20. veka. Udžbenik za 11 ćelija. za 2 sata / ur. V.P. Žuravleva. - M.: Obrazovanje, 2012

Nivo studijabaza

Tema lekcije: Tragedija naroda i sudbina Grigorija Melehova u romanu Tihi teče Don.

Ukupan broj sati posvećenih proučavanju teme2 sata

Mjesto lekcije u sistemu nastave na temu3-4 lekcija

Svrha lekcije: pokazati neminovnost tragične sudbine Grigorija Melehova, povezanost ove tragedije sa sudbinom društva.

Zadaci:

pokazati odnos između sudbine Grigorija Melehova i sudbine ruskog društva, dokazati neminovnost tragedije života glavnog junaka;

sintetizirati znanja učenika o romanu "Tihi Don" u antropološkom aspektu (lik glavnog junaka, univerzalni ideali i vrijednosti);

evaluirati rezultate savladavanja ove teme (poznavanje teksta, sposobnost analize i sl.).

Vrsta lekcije:kombinovano.

Vrsta lekcije:lekcija razgovora.

Metode:

Po izvoru znanja:

verbalni (razgovor, priča);

vizuelni (ilustrativni).

Teorijski i konceptualni aparat:

Konsolidacija: epski roman, slika junaka, lik.

Uvođenje pojma: katarza.

Napredni domaći zadaci u grupama:

definirati:

Grupa 1 - KARAKTER

Grupa 2 - TEMPERAMENT

Grupa 3 - KVALITETE VOLONTERA (VOĐA i VOĐA)

Tokom nastave.

1. Organizacioni momenat.

Danas ćemo u lekciji nastaviti razgovor o umjetničkoj originalnosti Šolohovljevog romana "Tihi teče Don". O tome kako roman otkriva karakteristike tog doba, tog vremena, ne samo u istorijskim događajima, već i u činjenicama iz privatnog života, govorit ćemo na primjeru pisčevog prikaza pojedinaca, a posebno glavnog junaka Grigorija Melehova.

Hajde da napišemo temu lekcije:Tragedija naroda i sudbina Grigorija Melehova u romanu "Tihi teče Don"

Pokušajte formulirati svrhu lekcije:formiranje ideje o karakteristikama lika i peripetijama sudbine glavnog junaka.

Dobro urađeno! Pogledajmo sada osnove književnosti:

Šta je roman?roman - veliko narativno umjetničko djelo sa složenom fabulom, u čijem je središtu sudbina pojedinca.

Šta je ep?epski - veliko beletristično delo koje govori o značajnim istorijskim događajima.

U književnosti 19. i 20. stoljeća javlja se takav žanr kao epski roman - Riječ je o djelu u kojem se formiranje likova glavnih likova događa u toku njihovog učešća u istorijskim događajima. Dobro urađeno!

U prethodnim lekcijama upoznali smo se kako je Mihail Aleksandrovič Šolohov radio na svojim djelima, saznali da je njegovo djelo „Tihi teče Don“ epski roman.

- Navedite još jedno veliko djelo koje ste učili u 10. razredu i koje pripada istom žanru.("Rat i mir".)

- Da li se Šolohovljev epski roman "Tihi Don" razlikuje od romana "Rat i mir" L. Tolstoja?

(- odsustvo filozofskih generalizacija, rasuđivanja o sili koja „pokreće narode”;

- Ne postoji teorijsko utemeljenje vlastitog istorijskog koncepta;

- Monocentrični ep (jedan glavni lik - Grigorij Melehov ).

2. Razgovor.

U prošloj lekciji smo pokušali da odgovorimo na sledeće pitanje:

- Kako se Grigorij Melehov pojavljuje pred čitaocima romana?

(„Mlad, tamnokos, Turčin, kao svi Melehovi“, ponosan, nezavisan, sposoban za velika osećanja. Glavne osobine Grigorija (kao i članova porodice Melehov) su dobronamernost, predusretljivost, velikodušnost, rad. ).

Šta drugi likovi misle o njemu?

("U tušuGriška je bio voljen zbog svoje kozačke hrabrosti, zbog ljubavi prema domaćinstvu i poslu.(Miron Grigorijevič Koršunov).

"Oni suverenikbez obzira gde, a njihova porodica je pakleno velikamarljiv… Radnička porodica u izobilju” (Natalijina majka).

„Melekhovslavni kozaci(djed Grishak)).

U redu. Šolohov naziva Grigorija "Dobrim kozakom". Kakvo značenje on stavlja u ove riječi i u kojim se epizodama najpotpunije otkriva ličnost Grigorija Melehova?

(Grigorij Melehov je najsjajnija ličnost među junacima Tihog Dona, jedinstvena individualnost, celina, izuzetna priroda. On je iskren i iskren u svojim mislima i postupcima (pogledajte epizode: poslednji susret sa Natalijom -7. dio, 7. poglavlje ; Natalijina smrtdio 7, poglavlja 16-18 ; smrt Aksinje). Najupečatljivija osobina Grgura je iskrenost. Nikada nije lagao sebe, uvijek je bio vjeran sebi.

Gregory reaguje veoma emotivno na sve što se dešava, ima saosećajno srce. U njemu se razvija osjećaj sažaljenja i suosjećanja, o tome se može suditi po takvim scenama kao što je, na primjer, "Na sjenokoši", kada je Grigorij slučajno posjekao divlje pače(prvi dio, poglavlje 9 ), epizoda sa Franjom(drugi dio, poglavlje 11).

Ili se možete sjetiti scene s ubijenim Austrijancem, koji se pojavljuje Melekhovu u snu, izazivajući duševnu bol(treći dio, poglavlje 10).

dubokoGregorijeva vezanost za kuću, do zemlje ostaje jedan odnajjača osećanjakroz knjigu: „Nigde neću dodirnuti zemlju. Ovdje je stepa, ima šta da se diše ... ". Ovo Aksinijevo priznanje odjekuje drugom: „Moje ruke moraju da rade, a ne da se bore. Cijela duša je bila bolesna tokom ovih mjeseci. Iza ovih reči krije se raspoloženje ne samo Grigorija Melehova, već i drugih Kozaka. Ističući dramatičnost ove situacije, autor u svoje ime dodaje: „Došlo je vrijeme oranja, drljanja, sijanja; zemlja je zvala k sebi, zvala neumorno danju i noću, a ovdje se trebalo boriti, umrijeti na tuđim farmama...“.

Glavni lik Šolohova -prosti kozakšto je samo po sebi izuzetna nova pojava u literaturi. Mentalitet Grigorija, njegov lik je, prije svega, lik kozaka, iako je autor tvrdio: „Melehov ima vrlo individualnu sudbinu, u njemu ne pokušavam personificirati prosječne kozake.“

- Pogledajmo klaster sastavljen prema vašim izjavama, koji odražava lik Grigorija Melehova.

c

- Naša današnja lekcija će biti pomalo neobična. Pokušat ćemo ne samo razmotriti umjetničku sliku Grigorija Melehova, već i nacrtati njegov psihološki portret.Za svakog od nas je važno da bude u stanju da otkrije svoje unutrašnje psihološke rezerve. Ali za to morate naučiti upoznati sebe i druge ljude, identificirati temperament, karakter, orijentaciju ličnosti za najudobniju interakciju s ljudima oko vas kod kuće, u školi, u vašoj budućoj profesionalnoj aktivnosti.Dakle, na osnovu procjene osobina ličnosti, moguće je sastaviti njen psihološki portret, koji uključuje sljedeće komponente:

1. temperament;

2. karakter;

3. sposobnost;

5. inteligencija;

6. emocionalnost;

7. osobine jake volje;

8. sposobnost komunikacije;

9. samopoštovanje;

10. nivo samokontrole;

11. Interoperabilnost

Naravno, jednostavno nećemo imati vremena da razmotrimo sve komponente psihološkog portreta, pa predlažem da radite s nekoliko njih:

temperament -1 grupa - 2 min.

karakter -Grupa 2 - 2 min.

Voljne kvalitete -Grupa 3 - 2 min.

Kod kuće ste trebali pronaći materijal o ovim pitanjima. Molimo predstavnike prve grupe... Sekunda…. Treće…

Hvala ti. Mislim da će vam poznavanje teorijskog materijala pomoći u praksi. Odredite karakteristike psihološkog portreta Grigorija Melehova po grupama:

temperament -Grupa 2 - 3 min.

karakter -Grupa 3 - 3 min.

Voljne kvalitete - 1grupa - 3 min.

Dobro urađeno! Ovaj psihološki portret je zacrtan samom prirodom, životom, porodičnim tradicijama itd.(Uslovi koji su oblikovali lik glavnog junaka romana:Zemlja i rad na njoj, vojna obaveza, porodica, farma, kuren najvažnije su komponente duhovnog svijeta kozaka.)

- Hajdemo sada da radimo sa tekstom.

Naglasite ispoljene crte Grgurovog karaktera u određenim okolnostima.:

1. Grupa - "Tuča sa Stepanom Astahovom zbog Aksinje" (prvi dio, 12. poglavlje),

   Grupa - Gregory u bolnici.

   Grupa - "Trenutak masakra Jevgenija Listnitskog."

Čini mi se da sada možemo dodati još neke osobine heroja u naš prethodno sastavljen klaster:

ogorčen

nemiran

unutrašnji monolozi

nasilan do tačke

prirodna priroda.

Dakle, momci, ispravno ste i sasvim u potpunosti analizirali lik Grigorija Melehova. Pogledajmo glavne crte karaktera heroja koje smo zabilježili. Upravo te osobine junaka, moralne vrijednosti koje on ispovijeda, posebnosti njegovog emocionalnog i psihološkog sastava objašnjavaju zašto je Grigorij Šolohov taj koji čini glavnog junaka. Jeste li primijetili da je on jedini lik koji ima pravo na monologe - "misli" koje otkrivaju njegov duhovni početak. Razmislimo o tome kakvu ulogu igraju njegovi unutrašnji monolozi u karakterizaciji junaka?

( Šolohov prenosi najdublje misli heroja u svojim unutrašnjim monolozima. Posebno ih je mnogo u trećem tomu. Monologi junaka su raznoliki. Ova unutrašnja razmišljanja autor najčešće unosi u tekst romana upravo na prekretnici, ključnim trenucima Grgurovog života.).

Tačno, ali ko može dati primjer?

(1. Tokom borbi sa Crvenom armijom, Grigorij razmišlja: "Kakvi ljudi? A kakvi su oni?" On je radoznao, želi da upozna te ljude, koji su u suštini isti kao on, a takođe ne želi da se bori sa njima, ne razume zašto proliva krv.

2. Iste misli ga posjećuju kada preuzme komandu nad stoticom: „I što je najvažnije, protiv koga vodim? Protiv naroda… Ko je u pravu?” Ovo nam pokazuje Melehova i kao hrabrog ratnika i kao veoma humanu, brzomisleću, razumnu osobu.

3. Još jedan odraz Melehova o ratu, revoluciji: „Putevi kozaka ukrštali su se sa putevima bezemljaške seljačke Rusije, sa putevima fabričkih ljudi. Borite se s njima do smrti! Da im istrgnu ispod nogu donsko tlo, natopljeno kozačkom krvlju. Istjerajte ih kao Tatare iz regiona! Uzdrmajte Moskvu, nametnite joj sramni svijet!.. A sada - za sablju! U ovim mislima se vidi beskompromisnost osobe koja nikada nije poznavala sredinu. To nije imalo nikakve veze sa političkim potragama.

4. Melekhov žudi za takvom istinom, "pod čijim bi se krilom svi mogli zagrijati". A, sa njegove tačke gledišta, takvu istinu nemaju ni beli ni crveni: „Nema jedne istine u životu. Vidi se ko koga pobedi prožderaće ga... A ja sam tražio lošu istinu. Duša me boljela, ljuljala se tamo-amo... „Ova traženja, po njemu, ispala su „uzaludna i prazna. I to je također odredilo tragediju njegove sudbine).

Zapazite sami, momci, da su slična razmišljanja, slična pretraživanja bila karakteristična za mnoge ljude tokom građanskog rata. Krvavi, razorni, bratoubilački, dugi rat... Opustošio je duše ljudi, natjerao ih da podnose smrt, a ne da stvaraju život - da osnivaju porodice, da oru zemlju, da vode domaćinstvo. Šolohov nam kaže da je čovek stvoren za život, a ne za rat. Do kakvog zaključka nas navodi pisac?

(Da je tragedija Grigorija Melehova tragedija čitavog naroda, čitave epohe.)

Dobro urađeno! Pređimo sada na kraj romana. A.K. Tolstoj je finale Šolohovljevog romana nazvao "greškom". Šta se dešava sa junakom na kraju knjige?

(Na kraju romana, Grigorij se vraća na farmu Tatarski. Sve je izgubio, sve mu je oduzeo rat i smrt. Približavajući se kući, baca oružje, patrone - junak više ne želi da se bori).

- Da li junak očajava ili se nečemu nada?

( Heroj ima nadu - svoju decu. On još ne zna za Polyushkinu smrt. Ali Gregory već osjeća da će konačno pronaći mir, sreću, da više neće živjeti kao progonjena životinja. Čak i izdaleka, Grigorij je ugledao Mišatku - i konačno se ostvarilo ono o čemu je toliko dugo sanjao: „Stajao je na vratima svoje rodne kuće, držeći sina u naručju... Ovo je bilo sve što je ostalo u njegov život, koji ga je još povezivao sa zemljom i sa svim ovim ogromnim svetom koji sija pod hladnim suncem”).

Šta nam govori ovaj kraj knjige? Da li je "put potrage" glavnog junaka završen?

(Mislim da je, gotovo je. Jer Grigorij Melehov je tokom čitavog romana stalno primoran da bira između strasti i mira. Najstrašnija, prekretnica - smrt Aksinje - ponovo ga suočava sa potrebom da napravi izbor, ovaj put odlučujući. Težak, intenzivan Ovaj izbor određuje put njegove sudbine kroz tragične događaje: neprestano doživljavajući psihičke potrese, junak se postepeno približava odluci da živi sa svojom djecom, da živi u miru.)

- Tako je, momci, bravo!Ostajući uvijek pošten, nezavisan po karakteru, Gregory je osoba sposobna za akciju. Donesite zaključak da li se psihološki portret glavnog lika promijenio u vezi sa događajima koji su mu se dogodili.Na osnovu psihološke analize možemo razmišljati o tome gdje Grigorij osjeća harmoniju. (vidi Klaster 1).

U drugom psihološkom portretu (vidi Klaster 2) očigledna je raznovrsnost Gregorijevog lika. Ovdje vidimo trenutke najsnažnijeg emocionalnog iskustva. U nauci postoji poseban termin za označavanje takvih iskustava i povezanih promjena u životu, sudbini i unutrašnjem svijetu osobe. Hajde da to zapišemo i zapamtimo.

Katarza(grčki - uzvišenje, pročišćenje) - kategorija filozofije i estetike, koja označava suštinu i učinak emocionalnog iskustva povezanog s pročišćavanjem duše ("pročišćenje kroz patnju").

Sam Mihail Aleksandrovič Šolohov je definisao glavnu ideju svoje knjige na sledeći način: „Glavna stvar za pisca je ono što on sam treba -kretanje ljudske duše. .. Hteo sam da razgovaramo o tomečar čoveka u Grigoriju Melehovu..."

Sada da zaključimo - o čemu je Šolohovljev roman? Koja je glavna ideja romana?

(1. Glavna ideja Šolohova, po mom mišljenju, bila je prikazati osobu u određenom periodu istorije. Roman je zasnovan na stvarnim, dokumentarnim događajima: Prvi svjetski rat, revolucije, građanski rat.

2. Šolohov je želeo da prikaže tragediju jednog ruskog lika. Tragedija Grigorija Melehova je tragedija čovjeka kojeg su vrijeme i okolnosti stavili ispred potrebe za oštrim zaokretom u njegovoj sudbini.

3. Šolohov, na primjeru sudbine Grigorija Melehova, govori nam da je osoba stvorena za život, za porodicu, a ne za rat.

5. Mislim da nam je Šolohov svojim romanom i glavnim likom pokazao kakav čovek treba da bude - iskren, pošten, odlučan, sposoban za akciju i snažan, koji se ne lomi pod jarmom okolnosti.)

Tako je, momci, bravo! Hajde sada da definišemo najvažnije kvalitete Melehovljevog karaktera, koje smo zabeležili u grupi, a koji bi trebalo da odrede kvalitete bilo koga od nas.

(1. I mislim da je upravo integritet i sklad njegove prirode pomogao Grigoriju Melehovu da održi svoj ljudski izgled, koji, uprkos naletu tako ozbiljnih i razornih događaja, nije slomio sam karakter glavnog junaka.

2. Nemoguće je ne primijetiti sposobnost saosjećanja, koja je svojstvena junaku. Samo prožeti osjećajem empatije i saosjećanja za sudbinu druge osobe, možete razumjeti i osjetiti značaj sebe na ovom svijetu, shvatiti da imate pravo da se zovete čovjekom!).

Zaista, slika Gregorija je svojevrsno otkriće Šolohova. Ovo je holistički, živahan i živopisan lik, neodvojiv od svoje ere. "Heroj i vrijeme", "heroj i okolnosti", potraga za sobom kao osobom - vječna tema umjetnosti postala je glavna u "Tihom Donu". U ovoj potrazi - smisao postojanja Grigorija Melehova u romanu. „Tražim izlaz“, kaže za sebe. Istovremeno, uvijek se suočava s potrebom izbora koji nije bio lak i jednostavan.

3. Zaključak:

Grigorij Melekhov - prirodna priroda; osoba koja djeluje pod utjecajem trenutnih želja ili pod pritiskom vanjskih okolnosti. Nije u stanju procijeniti posljedice svojih postupaka, ali, čineći one za prijekor, ostaje pošten i iskren.Upravo te osobine junaka, moralne vrijednosti koje on ispovijeda, posebnosti njegovog emocionalnog i psihološkog sastava objašnjavaju zašto je Grigorij Šolohov taj koji čini glavnog junaka.

4. Sažetak lekcije :

Danas na lekciji nismo samo ispitali književnu sliku Grigorija Melehova, već smo i napravili njegov psihološki portret. Na osnovu znanja stečenog na lekciji, sada možete procijeniti svoje postupke, postupke svojih prijatelja. Ali osim toga, sada shvatate da sve što se dešava u našem životu treba da odražava KRETANJE naše DUŠE.

5. Domaći zadatak: Pripremite poruke

Portret, lik Darije.

Nastanak i razvoj ljubavi Aksinje i Grigorija.

Dunyasha Melekhova

Majčinska ljubav Iljinične

Slika i tragedija Natalije

6. Evaluacija.