Baraat noć za godinu dana šta raditi. Kako proslaviti noć predodređenja. Esencija Noći Propasti

U prijevodu sa arapskog, "Baraat" znači opravdanje, oprost i pročišćenje. To je noć kada Uzvišeni Allah svojom bezgraničnom milošću oprašta čovjeku njegove grijehe i greške, očistivši ga od duhovne negativnosti. Prema nekim učenjacima, naredba Uzvišenog Allaha o transferu Kyibla za muslimane od džamije "al-Aksa" do Kabe u "Haramu" poslat je druge godine po hidžri baš u noći berata.

Zanimljivo je da muslimanski učenjaci identifikuju pet glavnih karakteristika ove noći.

  1. Ove noći se odlučuju sva mudra djela
  2. Ibadeti i namazi koji se obavljaju ove noći donose mnogo veću nagradu (savaba) od onih koji se obavljaju druge obične noći i smatraju se povoljnijima.
  3. U ovoj noći, Milost Uzvišenog Kreatora okružuje cijeli Univerzum
  4. Allah, koji je neizmjerno milostiv, ove noći oprašta mnoge grijehe i greške.
  5. I upravo je u noći Barata Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, dobio puno pravo da se zauzima za muslimanske vjernike na Sudnjem danu.

Prema legendi, ove noći mjeseca šabana, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je dobio pravo da se zauzima za muslimane i jedna trećina toga je prenesena, četrnaeste noći još jedna trećina, a petnaeste noći dobio je puno pravo da zastupa svoj ummet (shafaghat) na Sudnjem danu.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naredio je svom ummetu sljedeće:

“Petnaestu noć mjeseca šabana provedite budni i u ibadetu, i postite tokom dana. Nakon zalaska sunca tog dana, Allah će se spustiti na nebesa i reći: “Ima li iko ko traži oprost, pa ću mu ja oprostiti. Ima li neko ko traži hranu, a ja ću mu dati hranu. Ima li neko ko je u nevolji da mu dam zdravlje i mir? Ovo će se nastaviti do zore.”
- Prenosi Ibn Madže,

Imam Subuki piše u svojim tefsirima: “Zaista, ova noć spira grijehe cijele godine, a petak uveče spira grijehe sedmice, a Noć sudbine (Lejletul-Kadr) je grijehe cijelog života.”, tj. oživljavanje ovih noći je uzrok pranja grijeha, pa se stoga ova noć (baraat) naziva noć smiranja grijeha.

Ova noć se naziva i noć života zbog hadisa koji je Munzirij prenio od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: „Srce onoga ko oživi prazničnu noć i noć sredine mjeseca šabana će ne umrijeti na dan smrti srca.”

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je također rekao:

“U ovoj noći Uzvišeni će dati oprost svim muslimanima, izuzev vračara, gatara, zavidnika, koji su slabi na alkohol, neposlušni roditeljima i nastavljaju da budu revni u preljubi.”
- prenosi se u knjizi At-Targhib wa Tarhib.

On je također rekao: “Petnaeste noći mjeseca šabana, Uzvišeni Allah će svima ukazati milost i svima će oprostiti, osim onima koji ne poslušaju svoje roditelje i sudruge sa Uzvišenim.”; prenosi Ibn Maja.

Post u mjesecu ša'banu

Ovaj mjesec također daje muslimanima priliku da se pripreme za mjesec Ramazan. U mjesecu šabanu svaki musliman treba da se posebno fokusira na svoje ponašanje, potrebno je: ispravljati greške i loša djela, činiti više dobrih djela, pokazati dobar stav i općenito lijepo ponašanje. Pored pet namaza treba klanjati i dodatne namaze, noćni namaz (tahadžud), pomen Uzvišenom i izraziti zahvalnost za darove koje nam je dao. Dodatni post je poželjan svakog ponedjeljka i četvrtka, odnosno 13., 14., 15. dana ovog mjeseca.

Aiša, radijallahu anhu, je rekla:

“Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je postio, pa smo rekli da nikada neće prekinuti post i prekinuti post, pa smo rekli da uopšte nije postio, a ja nisam vidio da je Poslanik. , sallallahu alejhi ve sellem, postio sam cijeli mjesec, osim u mjesecu ramazanu. I nisam vidio proroka da posti ni u jednom od mjeseci više nego u Šabanu.

Također se prenosi od Usame ibn Zejda, radijallahu anhu, da je rekao: “O Allahov Poslaniče! Nisam te vidio toliko da postiš u drugim mjesecima kao u mjesecu Šaban.” Na to je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ovo je mjesec između redžeba i ramazana, ljudi ga ostavljaju bez mnogo pažnje. Međutim, ovo je mjesec u kojem se djela uzdižu do Gospodara svjetova. I volim da se moji poslovi uzdižu kada sam u stanju posta. Ovaj hadis objašnjava mudrost posta u mjesecu ša'banu, odnosno činjenicu da se djela uzdižu do Allaha. Također, neki učenjaci su ukazali na još jednu mudrost posta u mjesecu šabanu, koja se sastoji u tome što je ovaj post kao sunnet-namaz koji se klanja prije obaveznog namaza. Tako se čovjek priprema, svojevrsno zagrijavanje prije obavljanja obaveznog oblika ibadeta.

Petnaesta noć mjeseca šagbana naziva se "Lailatu Baraat" - noć poslušnosti, noć pročišćenja, oproštenja grijeha od strane Allaha. Zato ne propustite priliku da se ponovo pokajete!

Tačno sredinom mjeseca šabana prema hidžri, muslimani širom svijeta očekuju sveti lejlet Al Barat. U 2019. godini to će biti od 19. do 20. aprila. Ovo je poseban datum, jer upravo u noći Barata Uzvišeni daje prednost namazu vjernika. On prihvata pokajanje i odlučuje o sudbini ljudi, ne štedeći svoju milost, opraštajući i nagrađujući one koji mu iskreno vjeruju i obožavaju.

istorija praznika

Jedne noći usred mjeseca šabana, Poslanik Muhammed sallallahu alejhi ve sellem je klanjao veoma dugo. Njegova žena Aiša je vidjela da je on predugo u položaju sedžde i uplašila se da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, umro. Prišla je i dodirnula mu prste na ruci. Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je mrdnuo prstima i ona je shvatila da se moli. Kada je završio i vratio se, Aiša je rekla: “Nikad te nisam vidjela na sedždi tako dugo. Na šta je bio odgovor: "Znaš li koja je noć?" Ona je odgovorila: "Allah i Njegov Poslanik znaju." On je nastavio: “Ovo je laylat nusef min al shaaban (pola shaaban). Ove noći, Svemogući Allah se obraća svojim robovima. On oprašta onima koji se kaju i milostiv je onima koji mole, ali neće oprostiti onima koji mrze ”(Pouzdani hadis Shuab Al Iman o Aishi 5/140/3 Albaigaki).

Značenje noći Barata za muslimane

U prijevodu sa arapskog, značenje riječi baraat je “neuključenost” ili “očišćenje”, naziva se i noć namaza, odgovora, uvakufljenja (Allah, sallallahu alejhi ve sellem, daje svakome svoj dio), blagoslova i milosti. Laylet al Baraat je noć Gospodnje velike milosti i očišćenja od grijeha. U jednom pouzdanom hadisu se prenosi: "Allah ove noći gleda na stanje svojih robova, oprašta svima koji se kaju, osim onima koji obožavaju kipove i mrze." U drugom hadisu se kaže: “Usred mjeseca šabana, Allah je spustio svoju milost na zemlju i oprostio grijehe ljudima, čiji je broj veći od dlaka na koži ovnova iz klana Kalb. ” Ali on neće svima oprostiti, prema hadisu, takvi ljudi neće dobiti oprost:

  • mnogobošci,
  • oni koji mrze muslimane
  • pokazivanje arogancije (nošenje odjeće ispod članaka),
  • govoreći roditeljima
  • prekid odnosa sa rodbinom,
  • počiniti preljubu,
  • pijenje alkohola,
  • širenje klevete.

Laylet al-Baraa. Video

Kako provesti noć Baraat, šta treba učiniti?

Naš Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao svojim ashabima: “Čim padne noć usred Šabana, provedite je u namazu i postite tokom dana.” Jer Svemogući šalje svoju milost na zemlju i obraća se: “Ima li ko se kaje preda mnom? Ima li onih koji traže Moju milost? Ima li onih koji pate? i sluša molitve ljudi do zore. U ovoj blagoslovljenoj noći muslimani se obraćaju Allahu dž.š., zahvaljuju mu, traže od njega da primi dobra djela, oprosti sve grijehe.

Musliman treba da razmišlja o svom životu i svim radnjama koje je počinio tokom godine. Ako nisu sva njegova djela bila dobra, trebate se pokajati, zamoliti za oprost i više ne praviti greške. Ako ste tokom godine nekoga uvrijedili, ili ste u svađi, potrebno je da zamolite za oproštaj i da se pomirite, kako i priliči braći, jer svi smo braća.

Važno je odustati od svakog neprijateljstva, ljutnje, ponosa, neposlušnosti roditelja s namjerom da se takvi grijesi više ne čine. Inače će nas spriječiti da budemo očišćeni u noći Barata. Najbolje ga je provesti klanjanjem namaza i čitanjem Časnog Kur'ana, čineći dovu. Sjetite se mrtvih i poželite im milost Svemogućeg, oproštenje grijeha. Poštujte roditelje, starije, objasnite djeci važnost svete noći Al Baraat.

Trebate li čestitati na ovaj dan?

Ovaj dan se ne odnosi na muslimanske praznike, u čast ovog datuma ne ukrašavaju ulice lampionima, ne kuhaju posebna jela. Okupljanje i zajedničke molitve se ne održavaju. Ova noć je za razmišljanje, promišljanje postupaka, pokajanje, pročišćenje. Da li je komemoracija inovacija? Ne, Lejlet al Barat nije inovacija: provoditi ga u namazu i postiti ujutro je sunnet. Nakon Šabana dolazi Ramazan, u kojem je Allah spustio Časni Kur'an ljudima.

Kako provodite vrijeme u noći Baraata? Podijelimo u komentarima.

Noć Barat (na arapskom "Laylat-ul-Baraat") je u Kur'anu označena kao sveta. Ovo je posebna noć za svakog muslimana, kada može tražiti milost i oprost od Allaha. Ovo je velika noć kada se oni koji vjeruju u Jednog Stvoritelja potpuno predaju Njegovom obožavanju. Barat na arapskom znači "neuključenost", "potpuno odvajanje", "pročišćenje". Noć Barat dolazi u noći sa 14. na 15. mjesec Šaban (prema drugoj verziji, od 15. do 16.).

Noć je tako nazvana jer sadrži dva izbavljenja: izbavljenje nesretnih (griješnika pred Svemogućim) od milosti i izbavljenje avlije od neuspjeha i od ostanka bez pomoći Stvoritelja.

Jedan alim je rekao: „Zaista, meleki na nebu imaju dva praznika, kao što muslimani imaju dva praznika na Zemlji: praznik meleka je noć Barat i noć Kadr (Lejletul-Kadr - Noć predodređenja). ), a praznik muslimana je Kurban-bajram (Eid al-Fitr) i Kurban-bajram (Eid al-Adha), a praznik meleka noću, jer meleki ne spavaju, a muslimani - tokom dana, jer spavaju.

Noć Baraata: šta treba učiniti?

11. maja 2017. svi muslimani će proslaviti noć Barat. Odmah treba napomenuti da Barat uvijek dolazi u noći sa 14. na 15. dan mjeseca šabana prema islamskom kalendaru. Cijelu noć treba posvetiti molitvama za oproštenje grijeha, a ujutro vjernici obavljaju obred umivanja.

Podsjetimo da je Barat simbol dobrote i ljubavi prema ljudima. Osim toga, ovo je još uvijek vrijeme posta i usrdne molitve za oproštenje vaših grijeha. Vjernik musliman mora shvatiti važnost svog čišćenja i ispravljanja pred očima Svemogućeg.

Kako provesti noć Baraat?

Preporučljivo je noć Barat posvetiti ibadetu Svemogućem. Obavljajte željene namaze kao što su witr, tahajjud i jednostavno željeni namaz (mutlyak). Ako je neko propustio namaz, naravno, prije svega, treba ga nadoknaditi. Pročitajte više zikr, salavat na Poslanika sallallahu alejhi ve sellem, činite svoje virde... Ova noć je također značajna po tome što je u njoj posebno prihvaćena dova.

U vašim dovama, kako biste dodatno povećali šansu da Allah da ono što se od Njega traži, preporučljivo je pridržavati se preporuka navedenih u materijalu: Kako tražiti od Uzvišenog da se namaz primi? Najvažnije je ne spavati ovu noć, već obožavati Svemogućeg, jer niko od nas ne zna koliko još ima da živi na ovom svijetu, hoće li doživjeti sljedeće noći Barata?

A ako vam posao ili neki drugi faktori ne dozvoljavaju da ovu noć provedete u bdijenju i ibadetu Uzvišenom, onda barem pokušajte da odete u džamiju i tamo prespavate, sa namjerom itikafa.

Mnogi teolozi radije čitaju Suru Yasin tri puta ove noći. Prvi put su je pročitali sa namjerom i nadom Uzvišenog da će ti produžiti život, drugi put - da te spasi od potrebe za nekim drugim osim Njega, a treći put - da te Allah sačuva nevolje i nedaće.

Sveta noć Baraat 11.05.2017

Vjernici bi cijelu ovu noć trebali provesti u namazu, a rano ujutro obavit će se obred abdesta, za koji se unaprijed pripremaju. Bitan! Sva odjeća koja će biti na osobi nakon abdesta mora se oprati, ili će se morati kupiti nova. U kući je također običaj da se sve opere, očisti i očisti, a sve nepotrebno smeće izbaci.

Nakon obreda uzimanja abdesta, muslimani se oblače u čistu odjeću i sa svojim porodicama odlaze na doručak. Glava porodice moli posebnu molitvu prije jela. Treba pojasniti da stol za kojim se svi okupljaju da jedu treba da bude nizak, a jela koja se nalaze na njemu trebaju biti lagana, a ne masna, prednost se daje povrću.

Mjesec Šaban, noć Barat

Šaban je jedan od najvrijednijih mjeseci za koji možete pronaći konkretne upute u sunnetu Poslanika Muhammeda (sallallahu alejhi ve sellem). U autentičnom hadisu se navodi da je Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) postio veći dio mjeseca šabana. Ovi postovi za njega nisu bili obavezni, ali šaban je mjesec koji neposredno prethodi Ramazanu. Stoga je Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) predložio pripremne mjere

Podsjetimo, nakon noći barata počinju pripreme za najsvetiji mjesec u godini za svakog muslimana - Ramazan.

Šaban je jedan od najvrijednijih mjeseci za koji možete pronaći konkretne upute u sunnetu Poslanika Muhammeda (sallallahu alejhi ve sellem). U autentičnom hadisu se navodi da je Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) postio veći dio mjeseca šabana. Ovi postovi za njega nisu bili obavezni, ali šaban je mjesec koji neposredno prethodi Ramazanu. Stoga je Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) predložio pripremne mjere, od kojih su neke navedene u nastavku:

1. Blaženi ashab Anas (radiallahu anhu) je prenio da je Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, upitan: “Koji je post najvredniji nakon posta u Ramazanu?”. On je odgovorio: "Šabanski postovi u čast Ramazana."

2. Blaženi ashab Usama ibn Zejd (radiallahu anhu) je prenio da je pitao Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem: “Allahov Poslaniče, vidio sam te kako postiš u mjesecu šabanu jednako često kao i u bilo kojem drugom mjesecu.” Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) je odgovorio: “To je (šaban) mjesec između redžeba i ramazana, koji mnogi ljudi zanemaruju. I ovo je mjesec u kojem se obračun djela (ljudi) predstavlja pred Gospodara svemira, pa želim da se moja djela iznesu u vrijeme kada postim.”

3. Ummul-Mu "minin Aisha (radiallahu anha) je rekla: "Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) je postio cijeli Šaban." Pitao sam ga: "Allahov Poslaniče, da li je Šaban tvoj omiljeni mjesec za post?" Rekao je: "U ovom mjesecu, Allah postavlja listu ljudi koji su umrli ove godine. Stoga želim da moja smrt dođe dok postim."

4. U drugom hadisu ona kaže: “Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) je ponekad počeo da posti u kontinuitetu, da smo počeli da mislimo da nikada neće prestati da posti, a ponekad je prestao da posti, da smo počeli da mislimo da on nikada ne bi prestao da posti. Nikada nisam vidio Poslanika Muhammeda (sallallahu alejhi ve sellem) da posti tokom cijelog mjeseca, osim mjeseca Ramazana, i nikada ga nisam vidio da posti češće nego na Šaban.

5. U drugom hadisu ona kaže: “Nikada nisam vidjela Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da posti toliko koliko je to činio u mjesecu šabanu. Ovaj mjesec je postio, ostavljajući samo nekoliko dana, tačnije, postio je skoro cijeli mjesec.

6. Ummul-Mu "minin Umm Selamah (radiallahu anha) je rekao: "Nikada nisam vidio Allahovog Poslanika da posti 2 mjeseca neprekidno, osim mjeseci Šabana i Ramazana."

Ovi hadisi ukazuju na to da je post u mjesecu šabanu, iako nije obavezan, toliko vrijedan da ga Poslanik Muhammed a.s. nije volio propustiti.

Ali treba imati na umu da su šabanski postovi samo za one ljude koji su u stanju da ih održe, a da ne uzrokuju inferiornost u obaveznim postovima u ramazanu. Stoga, ako se neko plaši da će nakon šabanskog posta izgubiti snagu ili snagu za ramazanski post i neće moći hrabro postiti ramazan, ne treba postiti šaban, jer je ramazanski post, koji je obavezan, važniji od dobrovoljnog. post u Shaabanu. Stoga je Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, zabranio muslimanima da poste 1 ili 2 dana neposredno prije početka Ramazana. Blaženi ashab Ebu Hurejre (radiallahu anhu) je prenio da je Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Nemojte postiti nakon što prođe prva polovina mjeseca Šabana.”

Prema drugom hadisu, Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) je rekao: “Nemojte prethoditi mjesecu Ramazanu jednim ili dva posta.”

Značenje navedenih hadisa je da je i sam Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, postio veći dio mjeseca šabana, jer se nije plašio slabosti ili umora prije početka Ramazana. I naredio je drugima da ne poste nakon 15. šabana iz straha da će izgubiti snagu i snagu prije početka ramazana i da neće moći dočekati mjesec ramazan s entuzijazmom.

Noć Baraata

Još jedna značajna karakteristika mjeseca Šabana je prisustvo noći u njemu, koja je u Šerijatu označena kao "Lejletul-Beraat" (Noć oslobođenja od vatre). Ova noć pada između 14. i 15. dana mjeseca Šabana. Postoje određeni hadisi Poslanika Muhammeda (sallallahu alejhi ve sellem), koji dokazuju da je ovo posebna noć u kojoj Božanska milost posjećuje ljude širom zemlje. Neki od hadisa su dati u nastavku:

1. Prenosi se da je Ummul-Mu minin Aiša (radiallahu anha) rekla: „Jednom je Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, klanjao noćni namaz (tahadžud) i bio na veoma dugoj sedždi da sam se bojao da je umro.Kada sam ovo vidio, ustao sam (iz kreveta) i pomjerio mu palac (da se uvjerim da je živ) Prst se pomjerio i ja sam se vratio (na svoje mjesto) Onda sam ga čuo kako govori na sedždi: „Tražim utočište Tvog oprosta od Tvoje kazne, i tražim utočište Tvoga zadovoljstva od Tvog nezadovoljstva, i tražim Tvoje utočište od Tebe. Ne mogu te hvaliti onoliko koliko zaslužuješ. Vi ste upravo onakvi kakvi ste sebe definisali.” Nakon toga je podigao glavu sa sedžde i završio namaz. Okrenuo se prema meni: “Aiša, da li si mislila da te je Poslanik izdao?” Rekao sam: “Ne, o Allahov Poslaniče, ali sam se bojao da ti je duša oduzeta (sa ovog svijeta) jer je tvoja sedžda bila veoma duga.” pitao me je: "Znaš li kakva je ovo noć?" Rekao sam: "Allah i Njegov Poslanik najbolje znaju." On je rekao: “Ovo je noć polušabana. Uzvišeni Allah ove noći gleda na svoje robove i oprašta onima koji traže oprost, i počasti Svojom milošću one koji traže milost, a one koji imaju zlu namjeru (prema muslimanu) drži istim (i ne oprašta im sve dok one dok se ne oslobode zlobe).

2. U drugom hadisu, Sejjida Aiša (radiallahu anha) je prenijela da je Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Uzvišeni Allah u noći usred (mjeseca) šabana oprašta velikom broju ljudi – više od broja od vlasi ovaca iz plemena Kalb.”

Kalbovi su bili veliko pleme sa veoma velikim brojem ovaca. Stoga posljednja rečenica hadisa ukazuje na veliki broj ljudi kojima je Uzvišeni Allah ove noći oprostio.

3. U drugom hadisu je prenijela da je Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) rekao: “Ovo je srednja noć (u mjesecu) Šaban. Allah oslobađa veliki broj ljudi od Vatre, više od vlasi koje rastu na ovcama iz plemena Kalb. Ali On neće ni pogledati na osobu koja se druži sa Allahom, ili na onoga ko gaji zlu namjeru u svom srcu (prema nekome), ili na onoga ko raskine porodične veze, ili na osobu koja ostavlja svoju odjeću obješenu. ispod članaka (u znak ponosa), ili na onoga ko ne posluša roditelje, i na onoga koji ima običaj da pije vino.

4. Sayyidina Mu az ibn Džebel (radiallahu anhu) prenosi da je Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) rekao: “Uzvišeni Allah će pogledati sve one koje je On stvorio u srednjoj noći šabana i oprostiće svima onima koje je On stvorio, osim onome ko Ga pridružuje ortacima ili onome u čijem srcu je zla namjera (protiv musliman).”

Iako lanac prenosilaca nekih od ovih hadisa ima neke manje tehničke nedostatke, gledajući sve ove hadise zajedno, postaje jasno da ova noć ima neke uvjerljive zasluge, a držanje ove noći kao svete noći nije neosnovana izmišljotina, jer neki Učinite to da je moderni ulema, koji je na osnovu spomenutih manjih nedostataka hadisa potpuno napustio pridavanje posebnog značaja ovoj noći. U stvari, neki od hadiskih stručnjaka su smatrali da su neki od ovih hadisa vjerodostojni, a nedostatke u lancima nekih drugih smatrali su manjim tehničkim nedostacima, koji se, prema hadiskoj nauci, otklanjaju višestrukim prijenosnim putevima. . Stoga su starješine ummeta ovu noć stalno smatrali noćima posebnih vrlina i provodili je u ibadetu i namazu.

Šta treba raditi ove noći?

Da bi se održala noć Barat, treba ostati budan u ovoj noći što je duže moguće. Ako neko ima više mogućnosti za ovo, neka provede cijelu noć u ibadetu i namazu. Međutim, ako neko iz ovih ili onih razloga to ne može učiniti, može u tu svrhu izabrati bilo koji značajan dio noći, po mogućnosti njenu drugu polovinu, i obaviti sljedeće ibadete:

(a) Molitva. Namaz je najpoželjnija radnja za obavljanje ove noći. Ne postoji fiksni broj rekata, ali je poželjno da ih bude najmanje osam. Takođe se preporučuje da se svaki dio namaza - kao što su kijam, ruku" i sedžda - klanja duže nego inače. U namazu treba učiti najduže sure Časnog Kur'ana koje čovjek zna napamet. Ako neko ne zna zapamtite duge sure, on također može učiti nekoliko kratkih sura u jednom rekatu.

(b) Tilavat. Učenje Časnog Kur'ana je još jedan vid ibadeta koji je veoma koristan ove noći. Nakon klanjanja namaza ili u bilo koje drugo vrijeme, iz Časnog Kur'ana treba učiti onoliko koliko čovjek može.

(c) zikr. U ovoj noći treba se klanjati i zikr (sjećanje na Allahovo ime). Sljedeći zikr je posebno koristan:

Namaz (durud) treba reći Poslaniku Muhammedu (sallallahu alejhi ve sellem) što je više moguće. Dhikr se može izgovoriti i dok hodate, ležeći na krevetu ili tokom drugih sati rada ili odmora.

(d) Dua. Najveća korist koja se može izvući iz blagoslova ove noći je dova. Nadamo se da će sve dove ove noći biti prihvaćene od našeg Gospodara, inša Allah. Dova je sama po sebi ibadet, a Allah Uzvišeni daje nagradu za svaku dovu zajedno sa zadovoljenjem potreba pozivaoca. Čak i ako se ne postigne ono za što se molilo, čovjek ne može biti lišen nagrade za dovu, koja je ponekad vrednija od zemaljskih dobara za kojima traži. Dova također jača odnos osobe sa Uzvišenim Allahom, što je glavni cilj svih vrsta i oblika ibadeta.

Čovjek se može moliti za šta god želi. Ali najbolje dove su one koje je napravio Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem). Ove dove su toliko sveobuhvatne da elokventni izrazi koji se u njima koriste pokrivaju sve ljudske potrebe i na ovom i na ahiretu. U stvari, dove Poslanika (sallallahu alejhi we sellem) su toliko duboke da ljudska mašta teško može izmjeriti njihovu veličinu.

Dostupne su knjige na raznim jezicima na temu dove Poslanika (sallallahu alejhi ve sellem), a osoba treba da se moli Uzvišenom Allahu u skladu s njima, izgovarajući dovu na arapskom ili prevodeći njihovo značenje na svoj jezik .

(e) Postoje ljudi koji ne mogu obavljati dodatnu molitvu ili učiti Kur'an iz raznih razloga (bolest, slabost ili zauzetost drugim neophodnim poslovima). Takvi ljudi ne bi trebali biti potpuno lišeni blagodati ove noći. Trebali bi uraditi sljedeće:

1. Magrib, iša i sabah-namaz klanjati sa džematlijama u džamiji ili u njihovim domovima u slučaju bolesti.

2. Zikr, posebno spomenut u tački (c), treba stalno učiti u bilo kojem položaju dok osoba ne zaspi.

3. Treba moliti Allaha za oprost i druge blagodati. To možete čak i u krevetu.

(e) Žene za vrijeme menstruacije ne mogu obavljati namaz i učiti Kur'an, ali mogu reći bilo koji zikr, tesbih, durud šerif i mogu se obratiti Allahu sa bilo kojim zahtjevom na bilo kojem jeziku. Oni također mogu učiti arapske dove date u Kur'anu ili u hadisima s namjerom dove (bez namjere tilawata).

(g) Prema hadisu koji je relativno manje vjerodostojan, Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) je te noći bio na mezarju Baqi, gdje je klanjao molitvu za muslimane koji su tamo sahranjeni. Na osnovu toga, neki fukaji su smatrali da je mustehab (preporučeno) te noći otići na muslimansko mezarje i učiti Fatihu suru ili bilo koji drugi dio Kurana i klanjati se za mrtve. Međutim, ova radnja nije potrebna i ne bi se trebala redovno izvoditi kao uslov.

Šta ne raditi večeras

1. Kao što je već spomenuto, noć Barat je noć posebnih blagoslova usmjerenih na muslimane. Stoga ovu noć treba provesti u potpunoj pokornosti Uzvišenom Allahu, i treba izbjegavati sve one radnje koje Allahu možda neće biti drago. Iako se svaki musliman uvijek mora suzdržavati od činjenja grijeha, u takvim noćima ova apstinencija postaje još potrebnija, budući da će činjenje grijeha ove noći biti jednako odgovoru na božanske blagoslove neposlušnošću i teškim zločinima. Ovakvo arogantno ponašanje ne može izazvati ništa osim Allahove srdžbe. Stoga se treba striktno suzdržati od svih grijeha, posebno onih spomenutih u hadisu br. 3 ranije u ovom članku, jer grijesi lišavaju osobu blagoslova ove noći.

2. Neki ljudi ove noći rade stvari koje smatraju potrebnim za obilježavanje Noći Barata: pripremaju posebna jela, ističu kuće ili džamije, ili privremene objekte. Sve takve radnje ne samo da su neosnovane i izmišljene od strane neznalica u novije vrijeme, već su u nekim slučajevima i potpuna imitacija rituala nemuslimana. Takvo oponašanje je samo po sebi grijeh, a ako to učinite u tako blagoslovljenoj noći kao što je Noć Barat, postaje još gore. Muslimani treba striktno izbjegavati takve radnje.

3. Neki ljudi ove noći održavaju vjerske sastanke i drže duga predavanja. Takve radnje se također ne preporučuju. Ove noći treba da se obavljaju samo istinski ibadeti.

4. Ibadeti kao što su namaz, učenje Kur'ana i zikr treba obavljati ove noći pojedinačno, a ne zajednički. Nafl namaz se ne smije klanjati u džematu i muslimani ne bi trebali organizirati okupljanja u džamijama za zajedničko obilježavanje ove noći.

Naprotiv, ova noć podrazumijeva obožavanje Allaha u samoći. Ovo je vrijeme za uživanje u direktnom kontaktu sa Gospodarom Univerzuma i obraćanje pažnje samo na Njega i Njega. Ovo su dragocjeni sati ove noći, u kojima se niko ne smije miješati između čovjeka i Njegovog Gospodara, i treba se obraćati Allahu s punom koncentracijom bez ičijeg uplitanja.

Stoga je Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, ove noći klanjao u potpunoj samoći, bez ičije pratnje, čak i bez svoje voljene životne saputnice Sejide Aiše (radiallahu anha), a samim tim i sve oblike dobrovoljnog ibadeta (nafl-ibadet) preporučuje da se rade pojedinačno, a ne kolektivno.

Post 15. šabana

Sljedećeg dana nakon Baratske noći, tj. 15. Šabana je mustehabb (preporučeno) postiti. Rečeno je da je Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) toplo preporučio ovaj post. Iako neki hadiski učenjaci sumnjaju u vjerodostojnost ovog hadisa, međutim, kao što je ranije spomenuto, postovi prve polovine mjeseca šabana imaju posebnu zaslugu, a Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) je postio većinu dana Ša'bana. Veliki broj starješina (selefa) ummeta zauzimao je položaj 15. šabana. Ova kontinuirana praksa pokazuje da su relevantni hadis prihvatili kao vjerodostojan.

Stoga se preporučuje post 15. šabana, držeći dobrovoljni (nafl) post. Također se može držati kazu (nadoknaditi propušteni obavezni post) i nadamo se da će također imati koristi od vrlina ovog posta.

Imate pitanja?

Prijavite grešku u kucanju

Tekst za slanje našim urednicima: