Na forumu vašeg sajta izbila je mala rasprava o čitanju originala i prevoda Kurana bez prisustva ritualne čistoće. Molim vas da unesete teološku jasnoću.

Da li je moguće dati prijevod Kur'ana ljudima različitih stavova, uvjerenja i uvjerenja?

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “On ne dodiruje Kuran [tačnije arapski original], osim kao čist”. Napominjem da je vjerodostojnost hadisa upitna.

Kur'an kaže:

“Ne diraju ga, osim najčistijeg” (vidjeti Časni Kur'an, 56:79).

Ovaj ajet se posebno odnosi na meleke, ali u opštem kontekstu Kur'ana, projektujući značenja Svetog pisma u svakodnevnu praksu, a takođe uzimajući u obzir neke reference u Sunnetu, teolozi su ovo komentirali na sljedeći način: „Na nebu, prije teksta Svetog pisma (Kur'ana), sadržanog (zajedno sa svim podacima o prošlosti, sadašnjosti i budućnosti ovoga svijeta) u Sačuvanoj ploči, može dodirnuti samo najčistiji od svih oblici grijeha i zabluda - anđeli, a na zemlji - oni koji imaju ritualnu čistoću. Ovo posljednje proizlazi iz značenja ajeta ne toliko direktno koliko indirektno.

Većina muslimanskih teologa je mišljenja da kada osoba drži originalČasni Kur'an, potrebna je ritualna čistoća. Postoji i mišljenje nekih muslimanskih teologa da u nedostatku malog abdesta (wudu’a) nije zabranjeno dirati korice knjižnog izdanja Kurana i mjesta na listovima bez teksta iz Kurana. Osim toga, moguće je da osoba može biti prisiljenčuvajte Kuran (izdanje knjige na arapskom) i koristite ga kada nije ritualno čist (čak i ako se radi o punom abdestu, na primjer, tokom menstruacije kod žena) u slučaju učenja u obrazovnoj ustanovi.

Što se tiče slučajeva kada su dati pojedini ajeti Kur'ana (naime u arapski original) u bilo kojoj knjizi ili časopisu, mišljenje većine autoritativnih muslimanskih teologa je sljedeće: „Ako u knjizi, na primjer, o muslimanskoj teologiji (fikh) ili u tefsiru (tumačenje značenja Kur'ana na bilo kom jeziku, uključujući arapski), daje se dio Kur'ana (bez obzira na broj stihova), zatim čitanje ove knjige i dodirivanje u odsustvu ritualne čistoće nije kanonski zabranjeno. Odnosno, dozvoljeno je i dozvoljeno. Kanonski je dozvoljeno dati Kur'an (a još više prevod značenja sa arapskim originalom sadržanim u njemu) nemuslimanu, kako se govori od prvih stoljeća razvoja muslimanske teologije, a to je u slučaj kada postoji obrazovna korist i mogućnost da se osoba uputi na pravi put.

Kao za čitanje Kur'an (npr. po sjećanju), onda odsustvo punog abdesta (gusl) to sprječava ako je namjera upravo čitanje Svetog pisma, a ne spominjanje (zikr). Ovo je mišljenje većine (džumhur). U nedostatku malog abdesta (wudu'), moguće je i ni na koji način nije zabranjeno čitanje Kur'ana (čak i ako se namjera tiče čitanja Svetog pisma) napamet ili sa lista.

U nedostatku obredne čistoće (govorimo o potpunom abdestu), zabrana se ne odnosi na slučajeve kada se kur'anski ajeti koriste kao dova (dova), pohvala i sjećanje na Uzvišenog (zikr, talbija) , kao i na početku nekog posla ili u procesu učenja. U tim slučajevima je dozvoljeno čitanje pojedinih ajeta Časnog Kur'ana. Na primjer, kada ulazi u transport, osoba čita ajet: “Subhaanal-lyazii sakhkhara lanaa haaza, wa maa kunnaa lahu mukrinin, wa innaa ilyaya rabbinaa lamunkalibuun” (vidi Časni Kur'an, 43:13); pri napuštanju transporta - “Rabbi anzilniy munzalyan mubaarakyan, va anta khairul-munzilyin” (vidi Časni Kur'an, 23:29); ili kada zadesi nesreća, kaže: “Innaa lil-lyahi wa innaa ilaihi raaji’uun” (vidi Časni Kur'an, 2:156). Također nema grijeha u nevoljnom učenju Časnog Kur'ana. Nije zabranjeno izgovarati “bismil-lyahi rrahmaani rrahiim”, “al-hamdu lil-lyah”, čitati “el-Fatiha”, ajet “al-Kursi”, suru “al-Ihlyas” u svrhu sjećanja i pohvale Bože.

Čitanje Časnog Kur'ana iz sjećanja u nedostatku ritualne čistoće moguće je ako osoba u njega stavi značenje spominjanja (zikr), a ne direktno čitanje samog Svetog pisma.

Da li je moguće prodati Kur'an?

Ako govorimo o prevođenju, onda je odnos prema njemu kao obična knjiga. Ako se radi o arapskom originalu, onda se tekst Svetog pisma, pohranjen istovremeno na nebu, u Sačuvanoj ploči, pod budnim okom anđela, ne prodaje, ali se nadoknađuju troškovi vezani za objavljivanje knjige: trošak papira, štampe, korica, utiskivanja, poveza, troškova transporta itd. Prodaja knjige koja sadrži i cijeli i djelomični tekst Časnog Kur'ana nije zabranjena, već se, naprotiv, podstiče kada je u pitanju lijepa, pristupačna i izdanja koja se lako čitaju. Ovo je mišljenje muslimanskih teologa, koje prirodno slijedi iz zdrave logike.

Za više o tome šta se kanonski podrazumijeva pod riječju "čist" i koji se zaključci mogu izvući iz toga, pogledajte: ash-Shawkyani M. Neil al-avtar [Ostvarivanje ciljeva]. U 8 tomova Bejrut: al-Kutub al-‘ilmiya, 1995., tom 1, str. 224.

Hadis od Ibn Omera i drugih; Sv. X. at-Tabarani i dr. Vidi, na primjer: as-Suyuty J. Al-jami‘ as-sagyr [Mala zbirka]. Bejrut: al-Kutub al-‘ilmiya, 1990. S. 588, hadis broj 9986, “hasan”; ash-Shawkyani M. Neil al-avtar. T. 1. S. 223, hadis br. 262.

Predaje ovog hadisa od Hakima bnu Khuzama i ‘Amr bnu Hazma su nepouzdane (da’if). O tome su govorili učenjaci kao što su an-Nevevi, Ibn Kasir i Ibn Hazm. Isnad rivajet od Ibn Omera je sumnjiv (karakteristika jednog od prenosilaca "mukhtalafun fih"). Za više informacija o nepouzdanosti ili izuzetno niskoj pouzdanosti različitih verzija ovog hadisa i onih sličnih po značenju, vidjeti, na primjer: ash-Shawkyani M. Neil al-avtar. T. 1. S. 223, 224; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. U 11 tomova T. 1. S. 537; al-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. U 17 tomova T. 14. S. 302.

Vidi, na primjer: az-Zuhayli W. At-tefsir al-munir [Osvjetljavajući tefsir]. U 17 tomova, Damask: al-Fikr, 2003. T. 14. S. 302.

Vidi, na primjer: az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. U 17 tomova T. 14. S. 306; al-Kurtubi M. Al-Jami 'li ahkyam al-kur'an [Kodeks osnivanja Kurana]. U 20 tomova Bejrut: al-Kutub al-‘ilmiya, 1988, tom 17, str. 146.

Ovo se odnosi na prisustvo ritualne čistoće nakon završetka malog abdesta (wudu’). Što se tiče ritualne čistoće stečene kao rezultat potpunog abdesta (gusla), koja je obično uvijek dostupna, mišljenje muslimanskih teologa je u tom pogledu praktično jednoglasno: ako je potrebno obaviti potpuni abdest (gusl), osoba ne dotiče arapski original Kurana dok ga ne napravi. Kao izuzetak od ukupnog broja mjerodavnih mišljenja, dato je samo mišljenje imama Dauda. Vidi, na primjer: ash-Shawkyani M. Neil al-avtar. T. 1. S. 224; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. U 11 tomova T. 1. S. 453.

Navedeno mišljenje su iznijeli učenjaci kao što su Ibn 'Abbas, eš-Šabi, Ebu Hanifa i dr. Oni su također zaslužni za prosudbu da po ovom pitanju nema obaveze. općenito. Da vas podsjetim da je riječ o malom abdestu (vudu’). Za više detalja, pogledajte, na primjer: al-Kurtubi M. Al-Jami ‘li ahkyam al-kur’an. T. 17. S. 147; Ibn al-'Arabi (468-543 AH). Ahkyam al-quran. U 4 toma Bejrut: al-Jil, [b. G.]. T. 4. S. 1739.

Vidi, na primjer: az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. U 17 tomova T. 14. S. 307; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. U 18 tomova T. 2. S. 537; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. U 11 tomova T. 1. S. 454.

Imam eš-Šavkani, nakon detaljnih teoloških objašnjenja na ovu temu, spominje da su učenjaci kao što su Ibn 'Abbas, eš-Ša'bi, ad-Dahhak, Zeid ibn 'Ali, Daud i drugi, dozvolili u nedostatku malog abdesta ( vudu') sposobnost dodirivanja Kurana (da se uzme u ruke izdanje Svetog pisma, lista ga, čita). Vidi: ash-Shawkyani M. Neil al-avtar. T. 1. S. 225.

Može se pretpostaviti da je glavna argumentacija onih koji dozvoljavaju i ne izražavaju kategoričnost po ovom pitanju da je (1) stepen pouzdanosti hadisa na ovu temu izuzetno nizak, (2) riječ "čist" može podrazumijevati ne samo i ne toliko ritualne čistoće, (3) stih se prvenstveno odnosi na anđele a ne na ljude.

Ako govorimo o prinudnim situacijama i mogućim izuzecima u nedostatku punog abdesta (gusla), kao io stepenu pouzdanosti hadisa, naglašavajući potrebu da se on uz čitanje Kur'an, korisno je proučiti proučavanje Imama al-Shawqanija na ovu temu, obraćajući pažnju na mišljenje Ibn 'Abbasa, koje citira Imam al-Buhari. Vidi: ash-Shawkyani M. Neil al-avtar. T. 1. S. 244, 245, hadisi 298-300 i objašnjenja za njih; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. U 18 tomova T. 2. S. 536, 537. Što se tiče dodir Svetom pismu i kanonskoj valjanosti izuzetka, onda vidjeti, na primjer: ash-Shavkyani M. Neil al-avtar. T. 1. S. 224.

Postoji mišljenje da je poželjno da stihovi u zbiru budu manje od polovine ukupnog broja stranica. Vidi, na primjer: az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. U 11 tomova T. 1. S. 450, 626.

Vidi, na primjer: al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. U 18 tomova T. 2. S. 537; ash-Shawkyani M. Neil al-avtar. T. 1. S. 225.

Za više detalja o tome, vidi, na primjer: al-Kurtubi M. Al-Jami ‘li ahkyam al-kur’an. T. 17. S. 147; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. U 18 tomova T. 2. S. 537, 538.

U pogledu stepena vjerodostojnosti hadisa o ovom pitanju (potreba potpunog abdesta), kao i mišljenja imama el-Buharija, el-Taberija, Ibn Munzira, Dauda i onih koji su se složili sa njima da ova izjava ne imaju odgovarajuće opravdanje, vidi: al-' Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. U 18 tomova T. 2. S. 537, 538; ash-Shawkyani M. Neil al-avtar. T. 1. S. 244, 245.

Vidi, na primjer: az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. U 11 tomova T. 1. S. 450, 1101.

Ova podjela (namjerno učenje Kur'ana ili jednostavno zikr korištenjem ajeta) pripada kategoriji "'urf", odnosno prihvaćena je i priznata od strane mnogih učenjaka, ali nema direktan pouzdan i nedvosmislen argument. Vidjeti: al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. U 18 tomova T. 2. S. 537.

Vidi, na primjer: az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. U 11 tomova T. 1. S. 538.

Za više detalja, vidi, na primjer: az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. T. 1. S. 537, 538; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. T. 2. S. 537.

Sve što postoji u Univerzumu i sve što se u njemu dešava povezano je sa Kuranom i odražava se u njemu. Čovječanstvo je nezamislivo bez Kur'ana, a sva nauka, u pravom smislu te riječi, samo je mali dio znanja sadržanog u Časnom Kur'anu.

Čovječanstvo je nezamislivo bez Kur'ana i stoga se srca ljudi lede kada čuju ovu lijepu riječ.

Ljudi žele znati više o Kur'anu i traže sve što je vezano za njega.

Sa pojavom interneta u linije za pretragu, milioni ljudi upisuju riječi: Kur'an, Kur'an + na ruskom, preuzmi Kur'an, slušaj Kur'an, jezik Kur'ana, čitaj Kur'an, čitaj Kur'an, Quran + na Ruski, sure + iz Kur'ana, prijevod Kur'ana, online Kur'an, Kur'an besplatno, besplatni Kur'an, Mishari Quran, Rashid Quran, Mishari Rashid Quran, sveti Kur'an, Kur'an video, Kur'an + na arapskom, Kur'an + i sunnet, Kur'an besplatno preuzimanje, besplatno preuzimanje Kur'ana, slušanje Kur'ana na mreži, čitanje Kur'ana + na ruskom, prelijepi Kur'an, tumačenje Kur'ana, Kur'an mp3 itd.

Na našoj web stranici svi će pronaći potrebne i potpune informacije vezane za Kur'an.

Kuran na ruskom nije Kuran. Sveto pismo je čovječanstvu poslano na arapskom jeziku, a one knjige koje danas vidimo kao prijevode Kurana na različitim jezicima, uključujući ruski, ne mogu se nazvati Kuranom i nisu. Kako se knjiga na ruskom ili drugom jeziku koju je osoba napisala može nazvati Kur'anom? Ovo je samo pokušaj da se riječ Božija prevede na različite jezike. Često se dobije nešto slično kompjuterskom mašinskom prevođenju, iz čega je teško nešto razumeti, a još više, o tome je zabranjeno bilo kakvu odluku. Objavljivanje knjiga na različitim jezicima sa prijevodom svetog teksta i sa natpisom "Kuran" na koricama je inovacija (bid'ah), koja nije bila u vrijeme proroka Muhammeda a.s. na njega) i nakon njega za vrijeme ashaba, njihovih sljedbenika i selefa salihuna. Ako je tako nešto potrebno, onda bi Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, to učinio i naredio drugima. Poslije njega, ashabi također nisu objavljivali "Kurane" na perzijskom, engleskom, njemačkom, ruskom i drugim jezicima.

Tako su se počeli "veličati" tek u posljednjih 200-300 godina. I 20. vijek u tom pogledu bio je rekord, kada je Časni Kur'an preveden na ruski od strane nekoliko ljudi odjednom. Tu se nisu zaustavili i počeli su prevoditi čak i na nacionalne jezike.

Svako ko želi razumjeti pravo značenje Kur'ana mora pročitati stotine i stotine tomova tumačenja svetog teksta, koje su napisali najveći učenjaci islama u svoje vrijeme.

Sva islamska nauka je objašnjenje ljudima onoga na šta Časni Kur'an poziva. I hiljade godina neprekidnog proučavanja neće moći dati osobi potpuno razumijevanje značenja Svete knjige. A neki naivni ljudi misle da prevođenjem Kurana na ruski mogu donositi odluke i na tome graditi svoje živote i suditi drugima. Ovo je, naravno, mračno neznanje. Ima čak i onih koji traže argumente u prijevodima Kur'ana i, ne nalazeći tu ništa, suprotstavljaju se svjetski poznatim najvećim islamskim učenjacima.

Kuran- vječni, nestvoreni govor Uzvišenog Allaha. Časni Kur'an je poslat Poslaniku Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, od strane Gospodina preko arhanđela Džibrila i došao je do naših dana nepromijenjen prenosom s generacije na generaciju.

Kur'an uključuje sve što je potrebno čovječanstvu do Sudnjeg dana. Sakupio je sve što je bilo sadržano u prethodnim Knjigama, ukinuvši recepte koji su važili samo za određene narode, postajući tako izvor odgovora na goruća pitanja do kraja vremena.

Očuvanje Kur'ana je preuzeo Gospod. Nikada neće biti iskrivljena i biće sačuvana u onom obliku u kojoj je poslana, jer Uzvišeni Allah kaže (što znači): “Uistinu, Mi (Allah) smo spustili Kur'an, i Mi ćemo ga sigurno čuvati” (Sura Al-Hidžr, ajet 9).

quran listen

Slušanje čitanja Kur'ana smiruje čovjeka, normalizira njegovo psihičko stanje. Medicinske ustanove čak praktikuju i terapijsku terapiju, kada je ljudima koji pate od stresnih i depresivnih stanja dozvoljeno da slušaju čitanje Kur'ana, a stručnjaci navode naglo poboljšanje stanja pacijenata.

﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾

[: الآية 82]

"Spuštam iz Kur'ana ono što je lijek i milost za one koji vjeruju."

Kur'an Language-Arapski, najljepši jezik kojim će se sporazumjeti stanovnici Raja.

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Volite Arape iz tri razloga: zato što sam ja Arap, Časni Kur'an je na arapskom i govor stanovnika Raja je arapski.”

Čitanje Kur'ana

Potrebno je samo da pravilno čitate Kur'an, to nije jednostavan tekst koji se može čitati sa greškama. Bolje je uopće ne čitati Kur'an nego ga čitati s greškama, inače čovjek neće dobiti nikakvu nagradu, naprotiv, počinit će grijeh. Da biste čitali Kur'an, morate dobro poznavati pravila čitanja i izgovora svakog arapskog slova. U ruskom postoji jedno slovo "s" i jedno slovo "z", au arapskom postoje tri slova slična ruskom "s" i četiri slova "z". Svaka se izgovara drugačije, a ako je izgovorite pogrešno u riječi, onda se značenje riječi potpuno mijenja.

Pravilno čitanje Kur'ana i izgovor slova je posebna nauka, bez razumijevanja koje je nemoguće uzeti u ruke Kur'an.

عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وسَلَّمَ قَالَ : " خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ " .

Osman, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Najbolji od vas je onaj koji proučava Kur'an i podučava ga (druge) ”.

Kuran + na ruskom. Neki ljudi koji ne znaju da čitaju Kuran, želeći da dobiju nagradu od Svemogućeg, obećali su onima koji čitaju sveti tekst da pronađu lak način za sebe i počnu da traže tekst Kurana napisan ruskim slovima. . Oni pišu i pisma našoj redakciji sa molbom da im napišu ovu ili onu suru ruskim slovima u transkripciji. Naravno, mi im pojašnjavamo da je jednostavno nemoguće kur'anske ajete ispravno napisati u transkripciji i čitanje takvog teksta neće biti čitanje Kur'ana, čak i ako neko ovako čita, napravit će mnogo grešaka, da Kur'an sam će ga prokleti zbog grešaka koje je napravio .

Zato, dragi prijatelji, nemojte ni pokušavati da čitate Kur'an u transkripciji, čitajte iz originalnog teksta, a ako ne znate, onda slušajte čitanje u audio ili video snimku. Onaj ko ponizno sluša Kur'an dobija istu nagradu kao i čitalac. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, volio je slušati Kur'an i tražio je od svojih ashaba da mu ga čitaju.

“Ko sluša učenje jednog ajeta iz Kur'ana, dobiće višestruko uvećanu nagradu. A onaj ko pročita ovaj ajet postat će svjetlo (nur) na Sudnjem danu, osvjetljavajući mu put u Džennet ” (Imam Ahmad).

Sure + iz Kur'ana

Tekst Kur'ana je podijeljen na sure i stihove.

Ajet - fragment (stih) Kur'ana, koji se sastoji od jedne ili više fraza.

Sura - poglavlje Kurana, koje objedinjuje grupu stihova.

Tekst Kurana sastoji se od 114 sura, koje se konvencionalno dijele na mekanske i medinske. Prema većini učenjaka, sve što je poslano prije hidžre spada u mekanske objave, a sve što je poslano nakon hidžre spada u medinske objave, čak i ako se to dogodilo u samoj Mekki, na primjer, tokom oproštajnog hodočašća. Ajeti poslani tokom seobe u Medinu smatraju se mekanskim.

Sure u Kur'anu nisu u redoslijedu objave. Sura Al-Fatiha, poslana u Meki, je na prvom mjestu. Sedam ajeta ove sure obuhvata osnovne principe islamske dogme, zbog čega je nazvana "Majka Svetog pisma". Slijede dugačke sure poslane u Medini i objašnjavaju šerijatske zakone. Kratke sure poslane u Meki i Medini nalaze se na kraju Kur'ana.

U prvim spiskovima Kur'ana, ajeti nisu bili odvojeni jedan od drugog znakovima, kao što se sada radi, i stoga je došlo do nekih neslaganja između učenjaka oko broja ajeta u Svetom pismu. Svi su se složili da sadrži preko 6200 stihova. U preciznijim proračunima, među njima nije bilo jedinstva, ali ove brojke nemaju suštinsku važnost, jer se ne odnose na tekst otkrivenja, već samo na to kako ga treba podijeliti na stihove.

U modernim izdanjima Kurana (Saudijska Arabija, Egipat, Iran) izdvaja se 6236 stihova, što odgovara kufi tradiciji koja datira još od Alija bin Abu Taliba. Nema neslaganja između teologa u vezi sa činjenicom da su ajeti poredani u sure onim redoslijedom koji je diktirao Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem.

Prevod Kur'ana

Nije dozvoljeno praviti bukvalni, doslovni prijevod Kur'ana. Za to je potrebno dati objašnjenje, tumačenje, jer ovo je riječ Uzvišenog Allaha. Cijelo čovječanstvo neće moći stvoriti ovako ili jednaku jednoj suri Svete knjige.

Uzvišeni Allah kaže u Kur'anu (što znači): Ako sumnjate u istinitost i vjerodostojnost Kur'ana, koji smo spustili Našem sluzi - Poslaniku Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, donesite barem jednu suru sličnu bilo kojoj suri iz Kur'ana po rječitosti , pouku i uputu, i pozovite svoje svjedoke mimo Allaha, koji bi mogli svjedočiti ako ste istiniti...» (2:23).

Karakteristika Kur'ana je da jedan ajet može imati jedno, dva ili deset različitih značenja koja nisu u suprotnosti jedno s drugim. Oni koji to žele detaljno proučiti mogu pročitati Baizavijeve tefsire "Anwaru ttanzil" i druge.

Također, posebnosti jezika Kur'ana uključuju upotrebu riječi koje uključuju mnoga semantička značenja, kao i prisustvo mnogih mjesta koja zahtijevaju objašnjenje od samog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, a bez toga može se drugačije razumeti. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je glavni učitelj koji ljudima objašnjava Kur'an.

U Kur'anu ima mnogo ajeta koji se odnose na život i život ljudi, a koji se šalju kao odgovori na pitanja, prema situaciji ili mjestu. Ako napravite prijevod Kur'ana ne uzimajući u obzir te specifične situacije ili okolnosti, onda će osoba pasti u zabludu. Također u Kur'anu postoje ajeti koji se odnose na nauke o nebu i zemlji, zakonu, zakonu, historiji, običajima, imanu, islamu, Allahovim svojstvima i rječitosti arapskog jezika. Ako alim ne objasni značenje svih ovih nauka, onda, ma koliko dobro poznavao arapski jezik, neće znati punu dubinu ajeta. To je također razlog zašto bukvalni prijevod Kur'ana nije prihvatljiv. Svi prijevodi koji su trenutno dostupni na ruskom jeziku su doslovni.

Stoga se Kur'an ne može prevoditi osim kroz tumačenje. Da bi se izvršilo tumačenje (tefsir), moraju biti ispunjeni određeni uslovi. Onaj ko prevede Kur'an ili njegov tefsir u nedostatku barem jednog od njih, tada je i sam u zabludi i obmanjuje druge. .

Online Kur'an

Svemogući nam je dao mnogo različitih blagoslova u obliku modernih izuma i, istovremeno, dao nam je mogućnost da biramo da ih koristimo u svoju korist ili na vlastitu štetu. Internet nam daje priliku da slušamo onlajn čitanje Časnog Kur'ana 24 sata dnevno. Postoje radio stanice i web stranice koje emituju učenje Kur'ana 24 sata dnevno.

quran free

Sam Kur'an je neprocjenjiv i nema cijenu, ne može se prodati ili kupiti. A kada vidimo Kurane u izlozima islamskih dućana, moramo znati da kupujemo papir na kojem je ispisan sveti tekst, a ne sam Kuran.

A u internetskom prostoru riječ "besplatno" znači mogućnost besplatnog preuzimanja teksta ili zvuka čitanja Kur'ana. Na našoj stranici možete besplatno preuzeti.

Koran Mishari

Mnogi korisnici interneta traže snimak Kur'ana u izvođenju poznatog recitatora Časnog Kur'ana, imama Kuvajtske Velike džamije, Misharija Rašida al-Afasija. Na našoj stranici možete besplatno uživati ​​u čitanju Časnog Kur'ana od Misharija Rašida.

Časni Kur'an

Časni Kur'an je glavni izvor muslimanske doktrine, moralnih i etičkih standarda i zakona. Tekst ovog Svetog pisma je po obliku i sadržaju nestvorena Božja Riječ. Svaka njegova riječ po značenju odgovara zapisu u Sačuvanoj pločici - nebeskom arhetipu Svetog pisma, koji čuva informacije o svemu što se dešava u cijelom Univerzumu. Pročitajte u potpunosti

quran video

Video zapisi najboljih recitatora Kur'ana

Kuran + na arapskom

Cijeli tekst Časnog Kur'ana u

Kur'an + i sunnet

Kur'an je govor Uzvišenog Allaha.

Tumačenje Kur'ana

U Kur'anu i hadisima ne može biti grešaka, ali u našem razumijevanju Kur'ana i hadisa može ih biti mnogo. To smo vidjeli na primjeru datom u prvom dijelu ovog članka, a takvih primjera ima na hiljade. Dakle, greške ne leže u svetim izvorima, već u nama, koji nismo u stanju da pravilno razumemo te izvore. Slijeđenje učenjaka i mudžtehida štiti nas od opasnosti od grešaka. Pročitajte u potpunosti.

Razumijevanje svetih tekstova također nije lak zadatak. Hvala Allahu, koji nam je dao naučnike koji su objašnjavali, tumačili svete tekstove Kur'ana, na osnovu hadisa Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i na izjavama pravednih naučnika. .

Beautiful Quran

quran mp3

Materijal pripremljen Muhammad Alimčulov

ime: Nursultan
Tekst pitanja: Assalamu ve alejkum. Hteo sam da pitam za sudbinu. Na mnogim mjestima piše ako vam je nešto suđeno od Allaha, onda to ništa ne može spriječiti ili ako vam je to Allahovo suđeno onda to nikada neće biti vaše. Ili ono sto bi trebalo da se desi sigurno ce se desiti, a sta ne bude nikada se nece desiti.To jest sve sto vidimo i sto se desava je vec unapred odredjeno i ostaje nam samo jedan izbor na Allahovom putu u vjeri i istini ili na putu od ibilisa do greške i patnje. Hteo sam da pitam šta se o tome kaže u Kuranu.Allah najbolje zna! a mozda se varam u ovim razmisljanjima pa vas molim da me uputite na pravi put...

ime: Nilufar
Tekst pitanja: Assalyamu alaikum! Rečeno mi je da ako momak i djevojka, slažući se jedno s drugim, izgovaraju riječi na nikah, onda između njih nastaje nikah. Voleo bih da znam da li još uvek mogu da žive zajedno. Da li se ovo smatra halalom? Ako se to ne desi, onda postoji ako je nemoguće. Mogu li se podvrgnuti nikahu bez saglasnosti roditelja djevojčice? Hvala na odgovoru.

ime: Barotali
Tekst pitanja: Sanjao sam starca u bijeloj halji sa bijelim turbanom i zelenom stošnom kapom sa dambrom, kako pjeva suru Fatiha ispod dambra. Starac se sav zablistao, bio je toliko zgodan da nije mogao odvojiti pogled od njega i skinuo je fazana koji je plesao uz njegovo pjevanje. Starac je imao i prsten na desnom srednjem prstu sa Muhamedovim pečatom.

ime: Nastya
Tekst pitanja: sta da radi muz ako mu je ljubavnica bolesna od raka i ne moze da je ostavi u takvoj situaciji,ne zna sta da radi,nece biti greh da je ostavi kaze da ne radi sa njom

ime: Babai
Tekst pitanja: Draga braćo i sestre, na jednom sajtu sam pročitao da je nakon sure Al-Fatiha poželjno pročitati najmanje tri ajeta na prvom i drugom rekatu. Moje pitanje je da li ova tri ajeta trebaju biti iz iste sure ili mogu biti iz različitih? Na primjer, ako pročitam 35. ajet iz sure Al Ahsab, onda ostali ajeti moraju nužno biti iz iste sure ili mogu biti iz drugih?

ime: dijamant
Tekst pitanja: Assalamu alejkum..molim te da mi odgovoris na pitanje..zaradjujem na internetu na jednom sajtu..radim razne poslove..(klikovi na reklame..)mozes i tamo kupiti preporuke..tj.zaposlene..i ako će referal svaki put obaviti jedan zadatak.. neki postotak novca za zadatak ide na moj račun.. (procenat provizije) pa ovo nije haram? da li se moze zaraditi na ovaj nacin..zar nije rija?

ime: Anna
Tekst pitanja: Naša porodica ima velikih problema zbog muževljevog oca, muž ga se plaši (to naziva strah poštovanjem), a otac to koristi. Muž ne mari za potrebe porodice, rekao je tata, pobegao.Porodica je na ivici razvoda. U Bibliji, na primjer, postoji rečenica: „I ostaviće čovjek oca i majku, i prilijepiće se ženi svojoj, i njih dvoje će biti jedno tijelo.“?

ime: Rose
Tekst pitanja: Assalamu alejkum. Moj muž je bolestan. Narman pijan. Igra igre na sreću. Ali ponekad odustane na neko vrijeme. Radi namaz i čita Kuran. Imamo troje djece i živimo u mjestu već 7 godina. I on nema čega da se seti kad je pijan i pričao mi je skoro 5 razvoda.Ali kad je normalan ne želi razvod. I ja ga mnogo volim. I žao mi ga je. Djeca ga jako vole. Ne znam šta da radim. Svaki put se ne seti šta mi je rekao. On je veoma zao. Onda se kaje, ja nastavljam da živim sa njim, neću otići. Allah će mi oprostiti ili ne, ne znam ni ja. Ja ću moliti Allaha za oprost svaki dan svake molitve. Treba mi tvoj savjet

Khairutdinov Ilgiz Nazipovič

Assalamu alejkum, braćo i sestre. U ovom članku ću vam reći kako možete doprinijeti razvoju ove stranice posvećene Časnom Kur'anu.

Evo nekih od njih:

1. Dajte savjete kako poboljšati stranicu. Naravno, trudim se da sajt učinim što korisnijim i praktičnijim, ali ne mogu da vidim niti da se setim svega. Ako imate bilo kakve ideje, komentare, pošaljite mi e-mail - Ova adresa el. pošte je zaštićena od spambotova. Morate imati omogućen JavaScript za pregled. . Možda ste pronašli zanimljivu knjigu na tu temu koja se može postaviti na stranicu.
2. Kliknite na dugmad za označavanje društvenih mreža. Ako ste kliknuli npr. na dugme "Sviđa mi se" sa "VKontakte", time pomažete projektu u promociji i privlačenju drugih muslimana, jer ovaj unos će se pojaviti na vašem zidu, i oni ga tamo mogu vidjeti i otići na stranicu.
3. Pomoć u obradi knjige. InšaAllah, uz pomoć Svemogućeg, omogućit ću čitanje većine knjiga na internetu. Ali, za ovo je potrebno mnogo vremena, a ja ću to raditi jako dugo. Ako neko zna kako, ili želi da nauči kako da obrađuje pdf format (većina knjiga je u ovom formatu), neka piše na mail (u pasusu 1. postoji). Potrebno ih je konvertovati u DOC format. Tada je već mnogo lakše ubaciti informacije na stranicu.
4. Finansijska pomoć. Mnogo se može uraditi bez mnogo novca (sama sam napravio sajt, sam obrađujem knjige itd.). Ali, za dobru promociju na pretraživačima, potrebne su finansije. Na primjer, da uđete u TOP 10 za upit "Kuran na ruskom". Neću odbiti nikakvu pomoć. Možete pomoći indirektno naručivanjem izrade web stranice od mene.

Kao, napisao sam sve što mi je palo na pamet. Nadam se da nećete ostati ravnodušni, jer ovo je jako dobro djelo. Na primjer, ako neko čita Kuran na sajtu, onda će nam inšaAllah biti zabilježen cijeli sawab koji mu je za ovo snimljen - ko je bio razlog za to.

http://website/administrator/index.php?option=com_phocagallery

Sveti Kuran. Čitajte na ruskom online.

"Najbolji od vas je onaj koji proučava Kur'an i podučava ga drugima" "Srca rđaju kao gvožđe u vodi. Čitanje Kur'ana može očistiti vaše srce." Sahih hadis od Abdullaha ibn Omera.

Za početak čitanja semantičkog prijevoda Kur'ana na ruski, kliknite na sliku knjige

Samo kliknite na sliku i bit ćete preusmjereni na stranicu na kojoj možete odmah početi čitati semantički prijevod Kur'ana na ruski online. Na lijevoj strani je meni za navigaciju sura.

Svako temeljno religijsko učenje zasniva se na tezama, principima i dogmama, koje su, po pravilu, izložene u glavnoj knjizi svake pojedine religije. U islamu, ova knjiga je Časni Kur'an.

Kur'an, odnosno Kur'an, sa arapskog se prevodi kao "pouka", "čitanje". U stvari, vjeruje se da ova sveta knjiga sadrži Božju riječ, prenesenu u objavama Poslaniku Muhammedu sallallahu alejhi ve sellem i stavljenu u njegova usta. Dakle, Časni Kur'an je manifestacija apsolutnog božanskog principa za muslimane posebno i za ljude općenito.

Časni Kur'an je izvorno napisan na arapskom jeziku, tradicionalnom jeziku muslimanskog obožavanja. Ovo sugerira da je potpuno tačan prijevod kur'anskih sura nemoguć, osim prijevoda red po red, u kojem nije moguće uhvatiti duboko značenje. Međutim, sadržaj glavne knjige muslimana preveden je na sve postojeće jezike svijeta. Stoga, u naše vrijeme nema poteškoća u čitanju Kurana na ruskom.

Zašto bi muslimani trebali čitati Kur'an?

Kur'an se čita tokom svakog namaza, a namaz je obavezan vid ibadeta. Na primjer, ako uzmemo prvu suru El-Fatiha, svaki musliman čita ovu suru najmanje 17 puta dnevno (ovo je ako uzmemo u obzir samo obavezne namaze). To znači da svi muslimani treba da znaju sure iz Kurana, da nauče da ih čitaju na arapskom jeziku, a takođe da čitaju Kuran na ruskom.

A ako ovome dodamo sve prednosti čitanja Kur'ana...
Citiraću hadis Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem: „Ko pročita bar jedno slovo iz Kurana, jedno dobro će djelo biti zabilježeno, a dobro djelo je desetostruko nagrađeno, a ja to činim. nemojte reći da je „Alif, Lam, Mim“ jedno slovo, ne, „Alif“ je slovo, „Lam“ je slovo i „Mim“ je slovo“ (citirano od Et-Tirmizi pod br. 2910; al- Albani je u "Sahihu at-Tirmizi" rekao da je hadis vjerodostojan).

Može se postaviti pitanje: "Hoće li čovjek dobiti istu nagradu za čitanje Kur'ana sa kompjutera kao i za čitanje Kur'ana u obliku knjige?". Nema razlike između čitanja Kur'ana iz štampane ili elektronske knjige, ili sa stranica web stranica na internetu, ili sa ekrana mobilnog telefona. Pošto se proces čitanja sastoji u pomicanju usana uz praćenje riječi Uzvišenog Allaha, Kur'ana, u obliku pisanog teksta. A to se dešava kada čitate sa elektronskih stranica.

Da li je moguće čitati Kur'an na ruskom?

Čitajte Kur'an, po mogućnosti znajući značenje riječi. Kako možete razumjeti značenje nečega što ne možete ni prevesti? Uostalom, mnogi ne znaju arapski. Stoga, morate čitati na jeziku na kojem ga razumijete, ali u isto vrijeme, na primjer, čitanje Kurana na ruskom ne zamjenjuje čitanje na arapskom. U idealnom slučaju, pročitajte Kur'an na arapskom, a zatim pročitajte prijevod na ruski ili prijevod značenja (tefsir Kur'ana).

Kao što ste već shvatili, draga braćo i sestre, ova stranica je posvećena upravo ovoj Svetoj Knjizi, knjizi koja je spuštena našem voljenom Poslaniku sallallahu alejhi ve sellem kao milost Uzvišenog, knjizi koja treba da bude spuštena našem voljenom Poslaniku sallallahu alejhi ve sellem! budi u našim srcima, knjiga koju moramo poštovati, voljeti i poštovati, i što je najvažnije - koju moramo čitati! Čitajte Kur'an na ruskom, arapskom ili nekom drugom... Na ovoj stranici možete čitati Kuran na ruskom, slušati i još mnogo toga.

Molimo vas da ne vrijeđate i ne psujete, takvi komentari će biti obrisani, a ako se neznanje ponovi, biće stavljeni na crnu listu.

Ako imate pitanja, ostavite ih.

Kur'an je sveta knjiga muslimana. Sa arapskog se prevodi kao "čitanje naglas", "poučavanje". Čitanje Kur'ana podliježe određenim pravilima - tedžvid.

Svijet Kur'ana

Zadatak tedžvida je ispravno čitanje slova arapskog alfabeta - to je osnova za ispravno tumačenje božanske objave. Reč "tajvid" se prevodi kao "dovođenje do savršenstva", "poboljšanje".

Tajweed je prvobitno stvoren za ljude koji žele naučiti kako pravilno čitati Kur'an. Da biste to učinili, morate jasno znati mjesta artikulacije slova, njihove karakteristike i druga pravila. Zahvaljujući tajvidu (pravila ortoepskog čitanja) moguće je postići ispravan izgovor i otkloniti izobličenje semantičkog značenja.

Muslimani se sa strepnjom odnose prema čitanju Kur'ana, to je za vjernike kao susret sa Allahom. Važno je da se pravilno pripremite za čitanje. Bolje je biti sam i učiti rano ujutro ili prije spavanja.

Istorija Kur'ana

Kur'an je poslat u dijelovima. Prva objava Muhamedu data je u dobi od 40 godina. Tokom 23 godine, ajeti su nastavili da se šalju Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem. Sakupljena Otkrivenja pojavila su se 651. godine, kada je sastavljen kanonski tekst. Sure nisu poredane hronološkim redom, već su sačuvane nepromijenjene.

Jezik Kur'ana je arapski: ima mnogo glagolskih oblika, zasnovan je na skladnom sistemu tvorbe riječi. Muslimani vjeruju da stihovi imaju čudesnu moć samo ako se čitaju na arapskom jeziku.

Ako musliman ne zna arapski, može pročitati prijevod Kur'ana ili tefsira: ovo je naziv za tumačenje svete knjige. Ovo će vam omogućiti da bolje razumete značenje Knjige. Tumačenje Časnog Kur'ana može se čitati i na ruskom jeziku, ali se i dalje preporučuje da se to radi samo u svrhu upoznavanja. Za dublje znanje važno je znati arapski jezik.

Sure iz Kur'ana

Kur'an sadrži 114 sura. Svaki (osim devetog) počinje riječima: "U ime Allaha, Milostivog i Milostivog." Na arapskom basmala zvuči ovako: Ajeti od kojih su sastavljene sure, inače se nazivaju otkrovenjima: (od 3 do 286). Čitanje sura vjernicima donosi mnoge koristi.

Sura Al-Fatiha, koja se sastoji od sedam ajeta, otvara Knjigu. Ono hvali Allaha, a također traži Njegovu milost i pomoć. Al-Baqarah je najduža sura sa 286 ajeta. Sadrži parabolu o Musi i Ibrohimu. Ovdje možemo pronaći informacije o jedinstvu Allaha i Sudnjem danu.

Kur'an završava kratkom surom Al Nas, koja se sastoji od 6 stihova. Ovo poglavlje govori o raznim kušačima, čija je glavna borba izgovaranje Imena Svevišnjeg.

Sura 112 je male veličine, ali prema samom Poslaniku sallallahu alejhi ve sellem, zauzima trećinu Kur'ana na osnovu svog značaja. To se objašnjava činjenicom da ima veliko značenje: govori o veličini Stvoritelja.

Transkripcija Kur'ana

Oni kojima nije maternji jezik arapski mogu pronaći prijevode na svom maternjem jeziku koristeći transkripciju. Nalazi se na raznim jezicima. Ovo je dobra prilika za proučavanje Kur'ana na arapskom, ali neka slova i riječi su iskrivljene na ovaj način. Preporučljivo je da prvo poslušate ajet na arapskom: naučit ćete ga preciznije izgovoriti. Međutim, to se često smatra neprihvatljivim, budući da se značenje stihova može uvelike promijeniti kada se transkribuju na bilo koji jezik. Da biste pročitali knjigu u originalu, možete koristiti besplatnu online uslugu i dobiti prijevod na arapskom jeziku.

odlična knjiga

Čuda Kur'ana, o kojima je već mnogo rečeno, istinski zadivljuju maštu. Moderno znanje je omogućilo ne samo jačanje vjere, već je sada postalo očigledno: poslao ga je sam Allah. Riječi i slova Kur'ana su zasnovani na nekoj vrsti matematičkog koda koji nadilazi ljudske mogućnosti. Kodira buduće događaje i prirodne pojave.

Mnogo toga u ovoj svetoj knjizi objašnjeno je s takvom tačnošću da čovjek nehotice dolazi do ideje o njenom božanskom izgledu. Tada ljudi još nisu imali saznanja koja imaju sada. Na primjer, francuski naučnik Jacques Yves Cousteau došao je do sljedećeg otkrića: vode Sredozemnog i Crvenog mora se ne miješaju. Ova činjenica je opisana i u Kuranu, što je bilo iznenađenje Jean-Yves Cousteaua kada je to saznao.

Za muslimane biraju imena iz Kurana. Ovdje su spomenuta imena 25 Allahovih poslanika i ime Muhammedovog ashaba - Zeida. Jedino žensko ime je Merjem, čak se i jedna sura zove po njoj.

Muslimani koriste sure i stihove iz Kurana kao molitve. To je jedino svetište islama i svi obredi islama izgrađeni su na osnovu ove velike knjige. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao da će čitanje sura pomoći u raznim životnim situacijama. Izgovaranje sure "ed-Duha" može ublažiti strah od Sudnjeg dana, a sure "el-Fatiha" će pomoći u poteškoćama.

Kur'an je ispunjen božanskim značenjem, sadrži najvišu Allahovu objavu. U Svetoj Knjizi možete pronaći odgovore na mnoga pitanja, samo morate razmisliti o riječima i slovima. Svaki musliman mora čitati Kur'an, bez znanja o njemu nemoguće je klanjati namaz - obavezan oblik ibadeta za vjernika.

Koje uslove mora ispuniti neko ko prevodi na drugi jezik ili sastavlja tumačenja (tefsir) Kur'ana?

Pre nego što navedemo ove uslove, hajde da kažemo nekoliko reči o tome šta nije dozvoljeno napraviti doslovan, doslovan prevod. Za to je potrebno dati objašnjenje, tumačenje, jer ovo je riječ Uzvišenog Allaha. Cijelo čovječanstvo neće moći stvoriti ništa slično ovome ili jednako jednoj suri Svete knjige.

PROČITAJTE TAKOĐE:

Da li je moguće prevesti Kur'an

Kako prenijeti značenje Kur'ana na drugom jeziku

Alegorija u Kur'anu

Ima li antisemitizma u Kuranu?

Časni Kur'an otkriva tajne dubine nauke

Poslanik Muhammed i Časni Kur'an

Vrlina čitanja Kur'ana

Osnovne informacije o Kur'anu

Uzvišeni Allah kaže u Kur'anu (što znači): Ako sumnjate u istinitost i vjerodostojnost Kur'ana, koji smo spustili Našem sluzi - Poslaniku Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, donesite barem jednu suru sličnu bilo kojoj suri iz Kur'ana po rječitosti , pouku i uputu, i pozovite svoje svjedoke mimo Allaha, koji bi mogli svjedočiti ako ste istiniti... » (2:23).

Odlika Kur'ana je da jedan ajet može imati jedno, dva ili deset različitih značenja koja nisu u suprotnosti jedno s drugim. Oni koji to žele detaljno proučiti mogu pročitati Baizavijeve tefsire "Anwaru ttanzil" i druge.

Od karakteristika jezika Kur'ana je i redukcija riječi koje uključuju mnoga semantička značenja.

Još jedna karakteristika Kurana je da u njemu ima mnogo mjesta koja zahtijevaju objašnjenje od samog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, a bez ovoga se može drugačije razumjeti. (neka je mir i blagoslov na njega) je glavni učitelj koji ljudima objašnjava Kur'an.

U Kur'anu ima mnogo ajeta koji se odnose na život i život ljudi, a koji se šalju kao odgovori na pitanja, prema situaciji ili mjestu. Ako napravite prijevod Kur'ana bez poznavanja tih situacija ili okolnosti, onda će osoba pasti u zabludu.

Također u Kur'anu postoje ajeti koji se odnose na nauke o nebu i zemlji, zakonu, zakonu, historiji, običajima, imanu, islamu, Allahovim svojstvima i rječitosti arapskog jezika. Ako alim ne objasni značenje svih ovih nauka, onda, ma koliko dobro poznavao arapski jezik, neće znati punu dubinu ajeta. Zato bukvalni prijevod Kur'ana nije prihvatljiv. Svi prijevodi koji su trenutno dostupni na ruskom jeziku su doslovni.

Stoga se Kur'an ne može prevoditi osim kroz tumačenje. Da bi se izvršilo tumačenje (tefsir), moraju biti ispunjeni određeni uslovi. Ko prevede Kur'an ili njegov tefsir u nedostatku barem jednog od njih, onda je i sam u zabludi i obmanjuje druge.

Navodimo uslove koje sastavljač tefsira mora ispuniti, tj. tumačenja.

1. Mora savršeno poznavati arapski jezik i njegovu semantiku. . Dakle, onaj ko ne govori jezik ne može sastaviti tefsir. Mora savršeno vladati gramatikom arapskog jezika. Značenje svake riječi se mijenja čak i sa promjenom vokalizacije.

2. Mora tečno poznavati nauku o sarfu (morfologija i deklinacija) . Odnosno, morate znati osnovu svake riječi, tvorbu riječi, promjenu značenja po obliku. Bez poznavanja svega ovoga, cijeli Kur'an može biti pogrešno shvaćen.

3. Mora dobro poznavati etimologiju (ilmul ishtikak) . Ako postoje dvije jednokorijenske riječi, onda se značenje razmatra prema osnovi riječi.

4. Treba znati semantiku (maan) . To će mu omogućiti da razumije značenje riječi prema sastavu riječi.

5. Takođe je potrebno savladati stil (ilmul harmonika) . To će nam omogućiti da razumijemo tajno i eksplicitno značenje riječi prema karakteristikama riječi i njihovim promjenama.

6. Morate znati nauku retorike (balagat) . Ovo pomaže da se istakne elokvencija.

Ove posljednje tri nauke moraju biti poznate onima koji će prevesti (tarjama) ili sastaviti tumačenje (tefsir) Kur'ana. Oni koji ne poznaju ove nauke ne mogu razumjeti nevjerovatnu elokvenciju, suštinu i suptilnosti Kur'ana. Bez savladavanja ovih nauka, kako čovjek može razumjeti da je Kuran čudo (mu džizat), Allahova riječ, i da cijelo čovječanstvo nije u stanju da stvori takvo djelo? Za vrijeme Poslanika a.s. neka je blagoslov na njega), elokventnost arapskog jezika bila je na najvišem nivou i Arapi tog vremena su shvatili dubinu i ljepotu riječi Kur'ana, kao i činjenicu da čovjek nije u stanju da stvara takva stvar, da je to Allahova moc. Kroz ovo razumijevanje, vecina njih je vjerovala u Kur'an. Neki obmanuti slavom i bogatstvom odbili su vjerovati. Nakon toga su pokusali, ali nisu mogli stvoriti ni tri slicna reda. do Kurana.

Ljudi koji se danas bave prevodima Kurana nemaju apsolutno nikakvo znanje o gore navedenim naukama.

7. Prevodilac i tumač Kur'ana mora znati metode (kiraeta) njegovog recitiranja, a postoji sedam različitih metoda .

8. Morate imati temeljno znanje o osnovama vjerovanja . U suprotnom, tumač neće moći napraviti semantički prijevod, a svojim doslovnim prijevodom i sam će pasti u zabludu i navesti druge u to.

9. Prevodilac, tumač mora imati temeljno poznavanje islamske jurisprudencije, prava (fikh, usul), nauke koja objašnjava kako se odluke donose iz Kurana . Bez ovladavanja ovim naukama, on neće znati kako se reference i argumenti izvlače iz Kur'ana.

PROČITAJTE TAKOĐE:

O dozvoljenosti čitanja Kur'ana za mrtve

Ko može odlučivati ​​na osnovu Kur'ana i hadisa?

Kuranski motivi u poeziji A.S. Pushkin

Cristiano Ronaldo uči da čita Kur'an

Sa koliko godina možete početi učiti Kur'an sa djetetom?

Blagodat čitanja "Bismillah..."

Nevjerovatna svojstva zvuka Kur'ana

Koliko ljudi čita Kur'an dok ih Kur'an proklinje!

10. Također je potrebno ovladati fikhom, odnosno samom naukom Šerijata . Oni koji ne poznaju ovu nauku će iskriviti Šerijat, dajući pogrešna tumačenja.

11. Čovjek mora znati uzroke i posljedice objave ajeta . Bez njihovog poznavanja, nemoguće je razumjeti značenje ajeta povezanih sa određenim razlozima.

12. On mora znati nasih-mansuh, tj. koji sljedeći ajet poništava odluku prethodnog ajeta i koji treba slijediti . Na primjer, jedan stih kaže da se udovica ne može ponovo udati u roku od godinu dana, dok drugi stih kaže da se mora čekati četiri mjeseca i deset dana. Ako prevodilac ne zna nasih-mansuh, onda prevod neće objasniti koji ajet treba slijediti.

13. Prevodilac mora poznavati hadise koji objašnjavaju značenje poslanih ajeta ukratko, čije značenje nije jasno samo po sebi . Značenje ovih ajeta neće razumjeti osoba bez objašnjenja hadisa, bez obzira koliko dobro poznaje arapski jezik.

14. Tumač, prevodilac Kur'ana mora imati "elmu od dlana" - tajno znanje koje mu je Allah otkrio kao rezultat njegovog slijeđenja Kur'ana i hadisa . Hadis kaže: Ko bude slijedio stečeno znanje, Allah će mu otkriti one nauke za koje nije znao. (Ebu Nuajm).

Da li je bar jedan od onih koji su preveli Kuran na ruski ispunio ove uslove? Ne, niko od njih nije.

Savremeni teolozi kažu da pored svih navedenih nauka, prevodilac ili tumač Kur'ana mora poznavati i prirodne nauke. Postoje mnogi ajeti u Kur'anu koji upućuju na otkrića za koja naučnici nalaze objašnjenja tek u posljednjim stoljećima. Činjenica da takvih suptilnosti ima u Kuranu, koji je poslat prije četrnaest stoljeća, još jednom potvrđuje da je riječ o Riječi Sveznajućeg Allaha, a ne o djelu koje je izmislio čovjek.

Ove uslove mora ispuniti onaj ko se bavi prevođenjem ili tumačenjem Kur'ana. Osim toga, prevodilac Kur'ana mora ispunjavati sljedeće uslove :

1. Osim arapskog, mora znati i jezik na koji prevodi . Razumjeti Kur'an je jedno, a prevesti ga na drugi jezik je drugo. Stoga je neophodno savršeno poznavanje oba jezika.

2. Prvo mora da zapiše Kuran na arapskom, a zatim svoj tefsir . Zatim značenje tefsira. Dakle, čitalac zna da je ovo tumačenje, a ne doslovni prevod. Doslovni prijevod Kur'ana nije moguć.

3. Prevodilac Kur'ana mora biti veoma bogobojazna osoba . Abubakr ra je rekao: Koja će me zemlja izdržati ako učinim bilo šta suprotno Kur'anu i hadisu? » Bez takvog pijeteta, prevodilac može pisati šta hoće.

Svi islamski učenjaci pišu da se za sastavljanje tefsira i prevod Kurana moraju poštovati svi uslovi koje sam naveo. Oni koji žele sve ovo detaljno proučiti mogu pročitati sljedeće knjige: "Al Itkan fi ilmi Quran" od Jalaludina Suyutija; "Al Kawaid ul asasiyat fi ulumil Quran" od Sayyid Alawi; "Ithaf" Muhameda Zubaidija; "Min Rawail Qur'an" od Sayyida Ramazana al-Butija; "Ulumul Kuranil Karim" od dr. Nuruddina Itra i drugih.