Duhovni učitelj sri prakash ji. Shri prakash ji Postoji li koncept duše, grijeha, raja, pakla u vašoj tradiciji

O specijalistu:

Blog objavljuje tekstove i članke o predavanjima (satsangima) i publikacijama duhovnog učitelja Shri Prakash Ji.

Sri Prakash Ji je rođen u porodici nasljednih bramana, u kojoj su se tradicije Indije prenosile s generacije na generaciju. U mladosti, početkom 1990-ih, došao je u Rusiju i ovdje živi preko 27 godina.

„Došao sam da studiram u Rusiju. Postepeno se formirao krug prijatelja različitih nacionalnosti, koji su me doživljavali kao duhovnu osobu, konsultovali se sa mnom... Došao je trenutak kada sam konačno shvatio da je duhovna aktivnost glavna stvar u mom životu.”(iz intervjua sa Shri Prakash Ji u časopisu Science and Religion, oktobar 2016, puni tekst intervjua).

Već 18 godina Sri Prakash Ji redovno drži predavanja (satsange) i lične sastanke širokom spektru ljudi.

Shri Prakash Ji podučava ono što je relevantno i neophodno za ljude u svakom trenutku. Kako postići stanje radosti, ljubavi i mira. Kako živjeti u porodici i društvu u skladu sa drugima. Kako živjeti u harmoniji sa sobom. Kako održati unutrašnju ravnotežu u svakoj situaciji. Ono što je potrebno da bi se pronašlo pravo rješenje, izlaz iz teških životnih situacija. Uči kako roditelji mogu pravilno odgajati dijete. Objašnjava zašto morate biti odgovorni za svoje obaveze u porodici, na poslu i bilo gdje drugdje. Govori o tome kako razviti visoke moralne kvalitete u sebi i pokušati iskorijeniti negativne.

Prva predavanja (satsang) održana su u Moskvi. Kasnije je Šri Prakaš Ji počeo da održava satsange i lične sastanke takođe u Jaroslavlju, Volgogradu, Saratovu i Sankt Peterburgu. Vremenom su se pojavili studenti iz drugih zemalja - Indije, Njemačke, Litvanije, Ukrajine, Kazahstana, Velike Britanije.

Također, Shri Prakash Ji (Kumar Prakash) je predsjednik ANO "Centar za promociju očuvanja i razvoja indijske kulture" Shri Prakash Dham". Aktivnosti centra imaju za cilj promovisanje proučavanja i širenja: istorije, kulture i tradicije Indije; joga kao dio vedske filozofije i zdravog načina života; tradicije različitih naroda usmjerene na lični razvoj; kulturni napredak; kao i razvoj i jačanje prijateljstva među narodima različitih zemalja.

Šri Prakaš veoma toplo govori o Rusiji: „Originalnost ruske kulture je ono što joj daje lepotu. O velikodušnosti Rusa se priča u celom svetu. I sam sam to iskusio. Tokom svog dugog boravka ovdje, kroz kulturne i vjerske razlike, naučio sam da vidim nit koja povezuje sve i svakoga, a prožetu poštovanjem i ljubavlju prema Rusiji.”(iz intervjua časopisu Horizonti kulture, br. 3 (51) jesen, 2016).

Sri Prakash Ji (Kumar Prakash) je rođen u jednom od najstarijih gradova u Indiji - Patna - u porodici nasljednih purohit brahmana. 1 U njegovoj porodici, duhovno znanje se prenosilo s generacije na generaciju, poštovane su vedske tradicije, slavljeni su hinduistički praznici i hodočašća. Duhovne tradicije porodice uključuju i visoke ljudske kvalitete: izuzetnu pristojnost, srdačnost i poštovanje prema bilo kojoj osobi.

Sri Prakash Ji je od djetinjstva posvećivao mnogo vremena molitvi i meditaciji, proučavao vedske spise, a također je često i sa zanimanjem razgovarao o duhovnim temama sa svojim djedom, poznatim i cijenjenim stručnjakom.

Dajući duhovno znanje ljudima, Shri Prakash Ji nastavlja put i tradiciju svoje porodice.

Selim se u Rusiju

Shri Prakash Ji je rođen u Indiji, ali je njegova sudbina usko povezana sa Rusijom.

Njegov otac je želio da njegov sin dobije medicinsko obrazovanje, smatrajući da je od svih nauka medicina najviše u skladu sa idejom pomoći ljudima i bliža je jogi kao nauci o zdravom načinu života. Duboko poštujući Rusiju (tada je to bio SSSR) i njen narod, bio je siguran da će njegov sin dobiti najbolje obrazovanje u ovoj zemlji.

Tako je početkom 1990-ih Shri Prakash Ji došao da studira u Rusiji. Postepeno, tokom studija, formirao se krug prijatelja različitih nacionalnosti, koji su ga doživljavali kao duhovnu osobu, konsultovao se s njim. Shri Prakash Ji je marljivo studirao medicinu, ali je došao trenutak kada je konačno odabrao duhovnu aktivnost kao svoj put.

Studiranje na institutu omogućilo mu je susret sa budućom suprugom. Sada imaju troje odrasle djece. Tokom decenija svog života u Rusiji, Shri Prakash Ji je imao ne samo svoju porodicu, već i veliku duhovnu porodicu.

duhovna aktivnost

Shri Prakash Ji redovno vodi Satsange 2 i lične sastanke za sve ljude, bez obzira na nacionalnost i vjeru. On daje znanje o drevnoj tradiciji tzv sanatana-dharma ili hinduizam. "Sanatana-dharma" se prevodi kao "vječni duhovni princip" - to su isti duhovni principi za cijelo čovječanstvo. Ovo je sinteza filozofskih, etičkih i religijskih ideja koje su nastale u davna vremena na teritoriji moderne Indije. Sanatana Dharma uči kako živjeti život dostojanstveno i završiti ga dostojanstveno. Joga, koja je sada popularna, također je dio sanatana dharme.

Satsangi Sri Prakash Ji pokrivaju teme koje su važne i za duhovni put i za svakodnevni život. Prvi satsangi održani su u Moskvi. Kasnije je Šri Prakaš Ji počeo da održava satsange i lične sastanke u Jaroslavlju, Volgogradu, Saratovu i Sankt Peterburgu. S vremenom su se studenti pojavili i u drugim zemljama - Indiji, Njemačkoj, Litvaniji, Ukrajini, Kazahstanu, Velikoj Britaniji. S vremena na vrijeme Shri Prakash Ji vodi satsange putem interneta uživo.

U ašramu Učitelja slave se duhovni praznici hinduizma - Holi, Deepavali, Navaratri, Guru Purnima, Mahashivaratri, Krishnastmi. Dugi niz godina, na dan Yogini ekadašija, Shri Prakash Ji održava yagyu (molitva kraj vatre), u kojoj svako može učestvovati. Ovaj veliki praznik privlači mnogo ljudi iz različitih gradova Rusije i drugih zemalja.

Društvena aktivnost

Sri Prakash Ji je predsjednik Sri Prakash Dham Centra za promociju očuvanja i razvoja indijske kulture, autonomne neprofitne organizacije. Centar se bavi izdavačkom djelatnošću, organizira lične sastanke sa Učiteljicom i satsange u Moskvi. U centru se održavaju časovi hatha joge i sekularni praznici (na Dan Republike Indije, Holi, 8. mart, Nova godina i dr.).

Aktivnosti centra koji je osnovao Sri Prakash Ji imaju za cilj promociju proučavanja i širenja historije, kulture i duhovne tradicije Indije, joge kao dijela vedske filozofije i zdravog načina života; jačanje mira, sloge i prijateljstva među narodima različitih zemalja.

1 Purohit je duhovnik, brahman koji obavlja razne molitve i obavlja ritualne službe, uključujući i na zahtjev ljudi koji mu se obraćaju; često su purohiti porodični ispovjednici (gurui).

2 riječ "satsang" doslovno se prevodi sa sanskrita kao "razgovor o istini".

Predstavljamo vam tekst intervjua sa duhovnim učiteljem Shri Prakash Ji za časopis "Nauka i religija", oktobar 2016

O ovoj zemlji se u Rusiji dugo sanjalo... Vjerovatno još od vremena "Putovanja iza tri mora" Afanasija Nikitina... Njena tajanstvena pojava gorjela je iskrom u čuvenim stihovima Nikolaja Gumiljova:

…Gdje sam? Tako klonulo i tako uznemireno
Srce mi kuca kao odgovor:
Vidiš stanicu gdje možeš
Kupiti kartu za Indiju Duha?

Ruski čitalac odjurio je u Indiju Duha, udubljujući se u detalje biografije i učenja Mahatme Gandija, u djela Nikolasa Reriha i djela Rabindranata Tagorea.

Tradicija međusobnog prepoznavanja i ljubavi nije prestala do danas. Shvatite ovo odmah čim započnete razgovor sa Guruom Shri Prakash Jiem u ašramu blizu Moskve. Koja ga je zvijezda dovela do naših prostranstava, do naših snijegova? Njegov, koji je rođen u sparno Patni - drevnoj Pataliputri, glavnom gradu nekoliko indijskih imperija?.. Ovim pitanjem počinje naš razgovor.

U Indiji, kao što znate, postoje bramani, ljudi duhovnog zvanja, koji značajan dio svog života provode u molitvi. Ja sam rođen u takvoj porodici. Moji roditelji su nasljedni bramani; Vedske tradicije i rituali se poštuju u našoj porodici iz generacije u generaciju. Vezana sam za njih od djetinjstva.

Moj otac je želio da dobijem diplomu medicine. Činjenica je da su, počevši od generacije mog djeda, uz duhovno znanje, djeca počela dobivati ​​svjetovno obrazovanje i zanimanje. Otac je, na primjer, bio inženjer, ali nije zaboravio na duhovnu stranu života. Činilo mu se da bi mi na polju medicine bilo lakše spojiti naše tradicionalno znanje, na primjer, jogu, sa modernom naukom. Primajući mnoge novine i časopise, njegov otac je pročitao doslovno sve publikacije o SSSR-u i bio je siguran da će njegov sin dobiti najbolje obrazovanje u Rusiji. Osim toga, na njega je ostavio veliki utisak rad sa sovjetskim inženjerima ...

I tako, još veoma mlad, početkom 90-ih, došao sam da studiram u Rusiju. Postepeno se formirao krug prijatelja različitih nacionalnosti, koji su me doživljavali kao duhovnu osobu, konsultovali se sa mnom. Marljivo sam studirao medicinu, ali sam stalno bio udubljen u duhovne studije, nastavio sam da pratim svoj unutrašnji put. Došao je trenutak kada sam konačno shvatio da je duhovna aktivnost glavna stvar u mom životu.

Inače, na institutu sam upoznao svoju buduću ženu, ona je takođe iz Indije, sada imamo troje dece, svi su rođeni u Moskvi i govore ruski bez akcenta - verovatno bolje od mene... Jako vole Rusija, ali oni imaju veze sa Indijom, ne gubimo sve.

- Sada donosite sliku Indije ljudima u Rusiji...

Dajem znanje o drevnoj tradiciji zvanoj sanatana-dharma, ili hinduizam - sinteza religioznih, mitoloških, filozofskih, pravnih i etičkih ideja. Nastali su u davna vremena u civilizaciji na obalama rijeke Ind (otuda - "Indija", "hinduizam") ... Sanatana dharma prevedeno kao "vječna religija"; otkriva kako osoba može dostojanstveno proživjeti ovaj život i otići dostojanstveno. Sanatana-dharma je želja da se shvati i poboljša sebe i svijet; to je vječni princip savršenstva ljudskog postojanja, poput same Istine.

Važna poruka sanatana dharme je da se prema svima treba odnositi s poštovanjem. U Indiji ima mnogo hramova. I Bog je u svakome! Ljude treba poštovati kao Boga. Jer svako ima Boga u sebi, ili bolje rečeno, svi smo mi Njegove čestice. Mislim da je zato toliko mnogo slika Boga u Indiji. I svako ima svoje ime. Simboli hinduizma su dvosmisleni, dopuštaju hiljade semantičkih nijansi i daju prostor za različita tumačenja. Ali u kosmičkom planu Bog je jedan! Sve je oličeno u Jednom.

Hinduizam se može podijeliti u dva pravca. U jednom, glavna stvar je specifična slika Boga koja se obožava; drugi propoveda da je Bog sila, energija prisutna u nama. Ja se držim drugog pravca. Ali ne poričem raspoloženje onih koji su privrženi drugim principima. Vrlo je važno da u hinduizmu različite struje nisu međusobno neprijateljske, one koegzistiraju u zajedničkom glavnom toku tradicionalne kulture i povezane su u jedinstvenu cjelinu zajedničkim svjetonazorskim stavovima i životnim normama. Pluralistička priroda hinduizma ogledala se ne samo u raznolikosti kultova, objekata obožavanja, obilju ritualnih kompleksa, već i u nevjerovatnoj toleranciji hinduizma prema drugim konfesijama.

Sanatana-dharma ne sprečava svakoga da obožava svoju sliku Boga. Jer postoji unutrašnje razumevanje: sve je Jedno... A koja slika vam je bliža srcu - izaberite sami. U jednoj porodici, brat može obožavati Krišnu, a sestra može obožavati Šivu.

- Za Rusiju je ovo potpuno drugačije duhovno iskustvo. U međuvremenu, ovdje imate puno sljedbenika.

Je li drugačije? Uostalom, sve je relativno... Za mene je Bog Viša sila koja vlada svetom, manifestujući se na mnogo načina – na primer, u sili Reči. Zato je pjevanje mantri za mene najvažnija praksa. Volim Boga kao najvišu, dobru Moć, vjerujem i znam da se do njega može doći ponavljanjem Njegovog Imena ili mantre.

Volim svakoga ko mi dođe, bez obzira koju vjeru ispovijedaju. I ljudi shvataju da neće prihvatiti hindusku tradiciju. Oni idu do osobe, do Učitelja. Tako se osjeća većina.

- Sa čime ti dolaze?

Mnogi pokušavaju pronaći unutrašnji sklad, a nekome su potrebni životni savjeti u teškim ličnim situacijama. Ovdje sam 26 godina! U početku je neko sam došao, dobio neke odgovore, promijenio nešto u sebi i njegov život je počeo da se mijenja na bolje. Rekao je drugom, a onom - trećem... I tako se poruka prenijela duž lanca... Ljudi su govorili: "Guru Ji me je postavio na pravi put kada sam prolazio kroz teško vrijeme, njegov savjet je pomogao ja."

Bavljenje duhovnom praksom: meditacija, čitanje mantre - to je već na zahtjev osobe, ako je zainteresirana. Kada u razgovoru sa mnom ljudi imaju jasniju viziju svojih grešaka i mnogo toga im postane jasno u duši, život se menja na bolje, to ih navodi na pomisao da se iza mojih reči krije nešto više od svetskih saveta. A onda pitaju: "Šta još postoji, Učitelju, da postignem unutrašnje savršenstvo, šta treba da uradim za ovo?" Tek tada im nudim duhovnu praksu. I nema granica za samousavršavanje.

- Da li vaša tradicija ima pojam duše, grijeha, raja, pakla?

Na sanskrtu postoji riječ atma, što znači duša, duh. Paramatma“Vrhunska duša” znači Bog. Atma je njena čestica koja se nalazi u svakom od nas. Poboljšavajući se, postižemo da se naša atma može u potpunosti povezati s Paramatmom. Možemo pročistiti svoju karmu i u potpunosti se povezati s Paramatmom. Paramatma je Apsolut. Sve što ste rekli: greh, raj, pakao – sve je to naša karma. Naše vlastite misli, riječi i djela. Karma programira rezultat našeg života.

Karma prošlih života, stvorena djelima nekada živih bića, ne nestaje bez traga! Sve je pohranjeno u prostoru. Neke naše misli su prolazne, dok se za druge vežemo; a onda već vrše svoj uticaj u našem novom životu, niču sudbinom... Ako imaš dobre misli, dobre riječi, dobra djela, onda imaš dobru karmu. Zbir vaših postupaka i njihovih posljedica odredit će prirodu vašeg novog rođenja i postojanja u sljedećoj inkarnaciji.

U hinduizmu ne postoji samo jedan raj ili pakao. Postoje različiti svjetovi, poput slojeva bića. A kretanje u njima zavisi samo od vas, od stanja vaše duše, misli i dela. Imamo pojmove svarg i narak. Svarg je, relativno govoreći, raj, narak je pakao. Ali svarg nije sam, jer svako ima svoj nivo znanja. Ne može biti da je milion najrazličitijih ljudi završilo u istom raju... Pojam grijeha također nije tako jednoznačan: potrebno je uzeti u obzir da li čovjek sasvim svjesno čini neke nepravedne stvari. Svako prema nivou njegovog djela, prema karmi, bit će nagrađen...

- Šta štiti čovjeka od činjenja loših djela?

Poštovanje svih živih bića. Postoji takav princip "ahimse" koji je Mahatma Gandhi pokušavao slijediti cijeli svoj život: nepovređivanje, nenasilje. Takvo ponašanje dovodi do smanjenja zla u svijetu, i usmjereno je protiv samog zla, a ne protiv ljudi koji ga stvaraju. Nemaš pravo da naškodiš svemu živom - nikada i ni na koji način, ni mišlju, ni rečju, ni delom. Ako možete - učinite dobro nekome, ako ne možete - budite neutralni ili pomozite na neki način.

Za sanatana dharmu, princip ahimse je fundamentalan. Mirno prihvatite druge. Svako ima svoj put. Ne treba se miješati nikome, kao što se treba probijati na račun drugih.

Kako se to uklapa u današnju konkurenciju, uz kult uspjeha po svaku cijenu? Ne možete a da ne vidite u kom pravcu se kreće čovečanstvo...

Vidim. Ljudi mnogo razmišljaju o materijalnim stvarima, a kad bi se ovo spojilo sa duhovnim rastom! Ako materijalni razvoj nije zasnovan na duhovnom, onda se u njemu može manifestovati destruktivna sila. Počinje borba ambicija, želja da se prednjači. Sve su to privremene pojave, ali princip “ahimse” je vječan. Ako čovječanstvo želi da preživi, ​​prije ili kasnije će ga slijediti, a duhovnost će se ponovo roditi u umovima i srcima... To je duhovnost! Ne religioznost! Ne pridržavanje određenih rituala!

Ja sam rođen u hinduističkoj tradiciji, neko u hrišćanskoj, ali svima nam je zajednička želja da idemo putem poboljšanja čistoće uma i duše. I sam izbjegavam, a druge koje učim upozoravam da se ne vezuju za neke ritualne aspekte religije. Glavna stvar nije ritual, već samousavršavanje. Ne možemo ograničiti Boga na određene granice. Za duhovni rast potrebno je, prije svega, uništiti pregrade u umu.

Mirna koegzistencija tolikog broja duhovnih pokreta u Indiji ozbiljna je lekcija za današnji svijet, rastrgan vjerskim kontradikcijama, pa čak i ratovima. Kako se ova lekcija može prenijeti što većem broju ljudi?

Jednom riječju. Primjer. Propovijed. Evo dolazi mi čovjek, traži blagoslov za rođeno dijete. Dajem svoje blagoslove. Nedelju dana kasnije, pita: „Može li se dete krstiti?“. Idi, krsti se, kažem. Dakle, kroz stav, kroz djelovanje, ponašanje se manifestuje tolerancija i poštovanje izbora druge osobe. Nikakvi razgovori neće biti prihvaćeni ako pred vašim očima nema ličnog primjera onoga koga nazivate Učiteljicom. Javljaju mi ​​se mnogi sljedbenici drugih vjera. Poštujem njihov izbor. Ako kažem - skinite granice u svojoj glavi, mogu li im sam postaviti nove granice? Moje srce je otvoreno za sve, bez obzira na vjersku pripadnost.

- Da li dobijate mnogo pitanja o ljubavi i naklonosti? Ima li mnogo ljudi koji traže ljubav?

Mnogo, jer sada nema ljubavi na ovom svetu, sve više naklonosti. Ali svi mi od djetinjstva tražimo Boga kroz ljubav. Tražimo ga prvo u roditeljima, bratu, sestri, prijateljima, mužu, ženi, unuku. Ali znamo da jednog dana neće biti baka i djedova, roditelja, nas samih. Međutim, ako iznutra tražimo ljubav cijeli život, to znači da je ljubav vječna. A ko je vječan? Bože. Dakle, ljubav je Bog.

- U zaključku, ispričaj svoju omiljenu parabolu, Guru Ji.

Neviđena suša pogodila je jedno od sela. Njegovi stanovnici nisu mogli da odluče šta da urade da bi pala kiša. Konačno, nekoliko staraca je savjetovalo: "Moramo moliti Boga za kišu." Odredili smo mjesto za zajedničku molitvu na obližnjoj planini. U tom selu je živjelo jedno dijete. A kada su seljani u dogovoreni čas stigli na planinu, on je uzeo kišobran i takođe pojurio za njim. Ljudi su ga vidjeli i počeli mu se rugati: „Zašto ti treba kišobran? Već dugo nije padala kiša." A on im je odgovorio: „A zašto idemo danas?! Da nam Bog pošalje kišu. Pomolimo se i padat će kiša. Vratiću se kući sa suvim kišobranom, a ti ćeš se pokisnuti. Svi su se samo smijali. I baš dok su se molili, odjednom je počela kiša. Tada je klinac otvorio kišobran. Ljudi su mislili: kakvu snagu ima taj klinac? Da, molili su se, ali da li su vjerovali?

Zato su vjera i čisto srce toliko važni u molitvi. Vjerom će se dati...

Razgovarala L. Lavrova

Sri Prakash Ji (Kumar Prakash) je rođen u jednom od najstarijih gradova u Indiji - Patna - u porodici nasljednih purohit brahmana. 1 U njegovoj porodici, duhovno znanje se prenosilo s generacije na generaciju, poštovane su vedske tradicije, slavljeni su hinduistički praznici i hodočašća. Duhovne tradicije porodice uključuju i visoke ljudske kvalitete: izuzetnu pristojnost, srdačnost i poštovanje prema bilo kojoj osobi.

Sri Prakash Ji je od djetinjstva posvećivao mnogo vremena molitvi i meditaciji, proučavao vedske spise, a također je često i sa zanimanjem razgovarao o duhovnim temama sa svojim djedom, poznatim i cijenjenim stručnjakom.

Dajući duhovno znanje ljudima, Shri Prakash Ji nastavlja put i tradiciju svoje porodice.

Selim se u Rusiju

Shri Prakash Ji je rođen u Indiji, ali je njegova sudbina usko povezana sa Rusijom.

Njegov otac je želio da njegov sin dobije medicinsko obrazovanje, smatrajući da je od svih nauka medicina najviše u skladu sa idejom pomoći ljudima i bliža je jogi kao nauci o zdravom načinu života. Duboko poštujući Rusiju (tada je to bio SSSR) i njen narod, bio je siguran da će njegov sin dobiti najbolje obrazovanje u ovoj zemlji.

Tako je početkom 1990-ih Shri Prakash Ji došao da studira u Rusiji. Postepeno, tokom studija, formirao se krug prijatelja različitih nacionalnosti, koji su ga doživljavali kao duhovnu osobu, konsultovao se s njim. Shri Prakash Ji je marljivo studirao medicinu, ali je došao trenutak kada je konačno odabrao duhovnu aktivnost kao svoj put.

Studiranje na institutu omogućilo mu je susret sa budućom suprugom. Sada imaju troje odrasle djece. Tokom decenija svog života u Rusiji, Shri Prakash Ji je imao ne samo svoju porodicu, već i veliku duhovnu porodicu.

duhovna aktivnost

Shri Prakash Ji redovno vodi Satsange 2 i lične sastanke za sve ljude, bez obzira na nacionalnost i vjeru. On daje znanje o drevnoj tradiciji tzv sanatana-dharma ili hinduizam. "Sanatana-dharma" se prevodi kao "vječni duhovni princip" - to su isti duhovni principi za cijelo čovječanstvo. Ovo je sinteza filozofskih, etičkih i religijskih ideja koje su nastale u davna vremena na teritoriji moderne Indije. Sanatana Dharma uči kako živjeti život dostojanstveno i završiti ga dostojanstveno. Joga, koja je sada popularna, također je dio sanatana dharme.

Satsangi Sri Prakash Ji pokrivaju teme koje su važne i za duhovni put i za svakodnevni život. Prvi satsangi održani su u Moskvi. Kasnije je Šri Prakaš Ji počeo da održava satsange i lične sastanke u Jaroslavlju, Volgogradu, Saratovu i Sankt Peterburgu. S vremenom su se studenti pojavili i u drugim zemljama - Indiji, Njemačkoj, Litvaniji, Ukrajini, Kazahstanu, Velikoj Britaniji. S vremena na vrijeme Shri Prakash Ji vodi satsange putem interneta uživo.

U ašramu Učitelja slave se duhovni praznici hinduizma - Holi, Deepavali, Navaratri, Guru Purnima, Mahashivaratri, Krishnastmi. Dugi niz godina, na dan Yogini ekadašija, Shri Prakash Ji održava yagyu (molitva kraj vatre), u kojoj svako može učestvovati. Ovaj veliki praznik privlači mnogo ljudi iz različitih gradova Rusije i drugih zemalja.

Društvena aktivnost

Sri Prakash Ji je predsjednik autonomne neprofitne organizacije Sri Prakash Dham Center za promociju očuvanja i razvoja indijske kulture. Centar se bavi izdavačkom djelatnošću, organizira lične sastanke sa Učiteljicom i satsange u Moskvi. U centru se održavaju časovi hatha joge i sekularni praznici (na Dan Republike Indije, Holi, 8. mart, Nova godina i dr.).

Aktivnosti centra koji je osnovao Sri Prakash Ji imaju za cilj promociju proučavanja i širenja historije, kulture i duhovne tradicije Indije, joge kao dijela vedske filozofije i zdravog načina života; jačanje mira, sloge i prijateljstva među narodima različitih zemalja.

1 Purohit je duhovnik, brahman koji obavlja razne molitve i obavlja ritualne službe, uključujući i na zahtjev ljudi koji mu se obraćaju; često su purohiti porodični ispovjednici (gurui).

2 riječ "satsang" doslovno se prevodi sa sanskrita kao "razgovor o istini".

Shri Prakash Ji služi u Rusiji već 25 godina i žene ga zaista vole. Ne kao čovjek, kao duhovni učitelj. Ruskinje do danas jako vole hinduističke učitelje, koji donose mir i dobrotu uspješnije od grubih pravoslavnih sveštenika. Da li je dobro, ne - sad o nečem drugom.

Dok je Shri Parkash 25 godina mirno radio na svojoj misiji u Rusiji i govorio damama koje su vidjele život da zloba nije konstruktivna, a dobrota je milost, drugi biznismen, izvjesni Dvorkin, izvlačio je ljude iz sekti. Učinio je to tako uspješno da je uštedio dobru svotu za svoju starost, a sve zato što ju je tu i tamo uzimao. Uzeo je iz svih, da tako kažem, izvora.

Još devedesetih godina, kada su sve najgnusnije stvari preplavile Rusiju, od Bijelog bratstva rođenog u Ukrajini do strašnog Aum Senrike, kada se svako mogao proglasiti guruom, a blaženi pojedinci prodavali gotovo bubrege na žrtvu "učiteljima", a pojavila se potreba da se ovce odvoje od koza. Konstruktivno - od destruktivnog. Naša država je sekularna, obična selekcija na bazi jeretika i prave vjere ne bi prošla. Počeli su da izgledaju: destruktivno ili konstruktivno? Destruktivno: ljudi degradiraju, poklanjaju imovinu, koriste supstance, vrše samoubistvo. Konstruktivno: dive se cvijeću i pjevaju pjesme u dosadnim večerima. Ponekad odu u Indiju. I kao stručnjak, ko su ovce, izabrali su Dvorkinovu kozu, koju je, kao što je gore navedeno, uzimao iz svih izvora.

Aleksandar Dvorkin je postao stručnjak za veronauku, držao se pravoslavne crkve, kao veoma „potrebna ličnost“, nagrađen je visokim nagradama Ruske pravoslavne crkve: Ordenom Svetog Sergija Radonješkog III stepena, Ordenom Svetog Inokentija Moskovskog III stepena, Orden Svetog Nestora Letopisca UPC, Orden Svetog Kneza Danila Moskovskog III stepena. Poslednji orden odlikovan je blagoslovom patrijarha Aleksija II „Za prosvetnu delatnost i širenje pouzdanih informacija o učenju i delovanju totalitarnih sekti i destruktivnih kultova“.

Osim toga, RATSIRS je odjeljenje evropske organizacije FECRIS, koja ujedinjuje i obezbjeđuje resurse za više od dvadesetak lokalnih ćelija širom Evrope, a Dvorkin je lično njen potpredsednik od 2009. godine.

I sve to vrijeme Aleksandar ucjenjuje i uzima sve što daju.

Novac od kupaca - uplašeni rođaci još jednog obožavatelja ljubaznosti, ljubavi i, na primjer, Indije. A istovremeno i sa samom "sektom" koja je naručena. Ispalo je cool. Činilo se da će novčani tok biti beskonačan, a šema je bila legalna, a cilj plemenit.

Ali tu su sekte završile.

Rusi su stekli kritičko mišljenje i mogućnost vjerskog izbora. Postalo je teže naći i uhvatiti drugog gurua za bradu. Logično je da uzimaju sve.

Uostalom, ko voli Indiju sa cvećem, ostao je da se moli Indijancima. Operite pod, čitajte mantre, razgovarajte jedni s drugima.

Dakle, za 25 godina rada Prakaša Džija sa Rusima, nikada nije bilo nijednog skandala, donedavno se ovim pitanjem pozabavio Dvorkin.

Praksa pokazuje da su destruktivni kultovi pogodili medije otprilike tri godine nakon pojave. Već neko uspeva da shvati gde je stigao, oplakuje prodati stan, trči policajcima i novinarima. Ako već dvadeset pet godina tetke idu u neki ašram, a tek sada je počeo talas ogorčenja, veštački dignut medijima i internetom. Možda je Indijac još uvijek koristan? Možda se radi o novcu koji je odlučio da ga prevari?

Pogledajmo članak, na primjer, u Komsomolskoj Pravdi. Šta vidimo tamo. Herojska novinarka je otišla u samu jazbinu "sekte", ali je stražari nisu pustili unutra. Sve. U stvari, ne postoji ništa drugo. Ali zadatak da "opiše strahote" bio je jasan, a jadna novinarka se okreće što bolje može, sustižući emocije: žene blaženih očiju, "čuvaru se nisam svidjela odmah", o jednom od radnika u centru - „mora da je bila uplašena, jer sam ja bio neprijatelj“. Možda? Da li je ovo lični dnevnik, priča ili je to članak u ozbiljnoj publikaciji?

Da biste dobili vjerodostojnost, vrijedi pogledati imena koja se nalaze ispred komentara na članak. Evo ih: stručnjak Dvorkin. Advokat Karelov, novinarka Varsegova je sama napisala članak. Upoznajte Dvorkin tim. Istina, ovo nije sve.

Danas mreža agenata RACIRS-a uključuje sljedeće osobe (ali nije ograničena samo na njih):

Aleksandar Dvorkin (generalni menadžment, mediji)

Aleksandar Karelov (advokat, prima "narudžbe" i finansije)

Marina Kasatkina (advokat, koordinator, regruter, finansije)

Julija Osipova (advokat, koordinator)

Mihail Mezavcov (izvođač, koordinator, mediji)

Eleonora Khrebtova (informator, regruter)

Natalya Khrebtova (informator, regruter)

Pyatimat Khamkhoeva (doušnik)

Mihail Plotnikov (mediji, podrška)

Aleksandar Kuzmin (mediji, podrška)

Jevgenij Muhtarov (mediji, podrška)

Natalija Varsegova (mediji)

Nikolaj Varsegov (mediji)

Ovaj tim radi tako što ucjenjuje vjerska udruženja, a iako se ponekad situacija između ucjenjivača Dvorkina i drugog gurua može opisati u stilu ljubavne priče između poskoka i krastače, u ovom slučaju napad nije ničim neutemeljen, osim sumnja da Indijac ima nešto novca. Profesionalni regruteri kitova ubica i (Uzbekistanaca) ridera već stvaraju svoje sindikate za regrutaciju bivših "sektaša". Svojevrsna sekta bivših "sektaša". Novinarka Natalija Varsegova, gotovo cvokoćući usnama, opisuje njegovu trospratnicu (eka se ne vidi, u predgrađu, a u ašramu ima više od pet ljudi). Ogorčeni advokat Karelijana na forumu Dvorkin ogorčen je što pohlepni Indijac traži moralnu naknadu od 10 miliona rubalja - zbog činjenice da su već pisali o njemu. Najvjerovatnije se ne radi o hinduistu, već o ljutim tetkama koje su bile spriječene da pomirišu cvijeće i ljube učiteljeva stopala. Oh, i žene se ljute u godinama kada im se gurne.

A informacija je došla od takve žene, koju je Dvorkin nagovorio da zaradi dodatni novac u ANO „Sri Prakash Dham“, infiltrirajući se u „sektu“, a nakon što su saznali „sve lukave planove“, novinari tamo nisu dozvoljeni (bili su dozvoljeno, dovoljno). Kao i uvek, predmet regrutacije je žensko, sredstvo je zastrašivanje, cilj je sprovođenje provokacije na ličnom sastanku sa šefom ANO-a, kao i korišćenje ljudskih kontakata (u umetničkim krugovima i medijima) .

Aleksandar Dvorkin, ako je toliki stručnjak za sekte, mogao je skrenuti pažnju na Anastasijance i neke druge. Također, policajac Vissarion još uvijek živi u tajgi, ne tuguje. Mnogi ljudi se mogu dovesti u čistu vodu. U LiveJournalu postoji blogerka Lena Malaya. Ima postove o takvim likovima, ima gde da se okrene. Ali, uostalom, nije tako lako kao varati po forumima i medijima miroljubivog Indijca, kojeg, kako rekoh, Ruskinje godinama vole. Čini se da se "sektolog" nadao da će mu Rusi ovoga puta platiti da zaostane. Ali ispalo je drugačije. Hindus se opirao, a Dvorkinova koza sada još nervoznije trese bradu.