Ljubav doline H je težak mentalni rad. Priprema za pisanje eseja u USE formatu na ruskom jeziku. Tekst sa ispita

Problem ljubavi ... Sastav Jedinstvenog državnog ispita prema tekstu Dolinine N.G.

Ovaj tekst je napisala poznata spisateljica i učiteljica Natalija Grigorjevna Dolina. Autor skreće pažnju čitalaca na problem ljubavi. Natalija Dolina u gornjem fragmentu razmišlja o takvim pitanjima: kada se ljubav rodi, kako je odgajati da preživi?

Da bi odgovorio na postavljena pitanja, pisac kao primjer navodi bajku "Mali princ" Antoinea de Saint-Exuperyja. U djelu je kralj dozvolio princu da radi ono što zaista želi i što mu je potrebno. Mudri vladar je rekao da svakoga treba pitati prema njegovim mogućnostima i potrebama, objasnio je: "Moć mora biti razumna". Ovim primjerom autor je otvorio veo tajni ljubavi: ne treba zahtijevati od osobe ono što nije u stanju dati. Na kraju krajeva, čovjek ne može dobiti zvijezdu s neba, ma koliko to izgledalo blizu iz naše tačke gledišta.

Osim toga, govoreći o ovom problemu, Natalya Grigoryevna Dolina nam skreće pažnju na činjenicu da je osvajanje ljubavi samo pola bitke, jer ju je vrlo teško zadržati. Autor kao primjer navodi nesretne supruge koje, odlučivši da sada posjeduju svog muža, traže od njega „ništa manje nego što je slavna starica tražila od zlatne ribice“. Natalija Dolina naglašava da je u vezi zaista važno zapamtiti da niko nikome ništa ne duguje, uostalom, sindikat bi trebao biti zasnovan na obostranom pristanku. U tekstu se objašnjava: muškarac neće stajati ispod ženinih prozora ako mu ona to naredi, već će to učiniti samo zbog jake iskrene ljubavi prema njoj. Iz navedenog možemo zaključiti da prinuda ne vodi ničemu dobrom, a bračne veze apsolutno ne garantuju da osoba neće pobjeći s takvim stavom.

U svojim promišljanjima, autor pronalazi odgovor na postavljena pitanja: ljubav počinje kada znaš da ćeš sve izdržati i izdržati zbog onoga koga voliš; da biste sačuvali odnose, ne možete vladati osobom i ne biste trebali od njega zahtijevati ono što ne može. Natalya Dolina također dolazi do zaključka da je jak sindikat naporan rad dva partnera.

Bliska mi je pozicija autora u odnosu na ljubav. Na kraju krajeva, svaka osoba želi se osjećati neovisno i neovisno, želi raditi ono što zaista voli. I sigurno niko ne želi da živi pod tuđom vlašću. Dakle, nakon što sam pročitao ovaj članak, ozbiljno sam razmišljao o tome da je ljubav težak posao za dva partnera i da je veoma važno ne preći granicu ličnog prostora.

Tekst N. G. Dolinina: nepotpun

(1) Ljubav je težak mentalni rad, ne može ga svako savladati. (2) Ali svi je sanjaju, tražeći je. (3) Šta tražimo u ljubavi? (4) U njoj tražimo izlaz iz usamljenosti, duhovni oslonac. (5) Važno nam je da znamo da je sve što nam se dešava, sve što nas se tiče važno i drago osobi. (6) A sa druge strane, ovoj osobi smo potrebni mi, naša briga, pomoć, naše razumijevanje. (7) Prijatelji - čak i oni najbliži - mogu samo da nas vole. (8) I tražimo nekoga ko će dijeliti naš život, sa kim ćemo imati zajedničke ne samo radosti, već i boli i uvrede...

Opcija 14

Pročitajte tekst i uradite zadatke 1-3

(1) Želja osobe da se uzdigne u vazdušni prostor i kreće se u njemu kao ideja postoji već dugo vremena. (2) Glavnu ulogu u nastanku takve želje i u prvim pokušajima njenog ispunjenja odigralo je postojanje ptica i letećih insekata na zemlji. Čovjeku se činilo izvodljivim samo pod uslovom da ovlada istim spravama za let koju ptica ima.

1.Specify dva rečenice koje ispravno prenose GLAVNE informacije sadržane u tekstu. Zapišite brojeve ovih rečenica.

1) Ptice i leteći insekti odigrali su glavnu ulogu u nastanku čovjekove želje za letenjem.

2) Čovjeku se san o letenju činio ostvarivim samo ako je savladao one sprave za letenje koje ptica ima.

3) San osobe da se kreće kroz vazduh postoji već dugo vremena i ljudi su činili sve što su mogli da ga ostvare.

4) Osoba je dugo sanjala da se kreće u zraku bez tačke oslonca.

2 . Koja od sljedećih riječi (kombinacija riječi) treba biti na mjestu praznine u treći ponuda? Napišite ovu riječ.

Općenito ne

Čak ni nimalo prirodno

3. Pročitajte fragment rječničke stavke, koji daje značenje riječi POINTS. Odredi značenje u kojem se ova riječ koristi u rečenici 3. Zapišite broj koji odgovara ovoj vrijednosti u dati fragment unosa u rječnik.

Tačka, -i, w.

1 .Trag od dodira, injekcija nečega. oštar (sa vrhom olovke, olovke, igle), uglavnom mala okrugla mrlja. Chintz u crvenim tačkama.

2 . Znak interpunkcije (.), koji odvaja cijelu rečenicu, a koristi se i u skraćenom pisanju riječi. T. sa zarezom (;). Stavite tačku na nešto.

3 . Osnovni koncept geometrije je presek dve prave linije, koji nema dimenziju. T. presek linija. T. counting.

4. Određeno mjesto u prostoru, na nekom. površina, površina. Najviša tačka planine.

5. Mjesto, tačka u kojoj se nalazi, nešto je postavljeno. Radio stanica. Outlet.

6 . Granica na kojoj supstanca prelazi iz jednog stanja u drugo. (specijalista). T. topljenje.

4. U jednoj od riječi u nastavku napravljena je greška u postavljanju naglaska: slovo koje označava udarni zvuk je pogrešno istaknuto. Napišite ovu riječ.

CAKE PUT DOCUMENT

pitomi

5. Jedan od prijedloga u nastavku POGREŠNO koristi se istaknuta riječ. Ispravite leksičku grešku odabirom na istaknutu riječ paronim. Zapišite odabranu riječ.

Imao je toliko zemlje da je nije bilo moguće pokriti okom.

U decembru su udarili jaki mrazevi, a za jednu noć gust led ZATVORIO je sve rijeke u jakim zimskim oklopima.

Trener JE POPUNIO ekipu novim igračima, što je u velikoj mjeri doprinijelo uspjehu u kvalifikacionim utakmicama nove sezone.

Čitajući ovo pismo, bilo je nemoguće ne primijetiti da se ADRESAR odlikuje izvanrednom elokvencijom.

Medicinska sestra nekoliko puta energično PROtresi živin termometar i pruži ga pacijentu uz umirujući osmijeh.

6 . U jednoj od dolje istaknutih riječi napravljena je greška u formiranju oblika riječi. Ispravi grešku i pravilno napiši riječ

preko IZNAD PET učenika

sa PEDESET rubalja zrelih kajsija

pet KILOGRAMA

7. Match između gramatičkih grešaka i rečenica u kojima su napravljene: za svaku poziciju prve kolone odaberite odgovarajuću poziciju iz druge kolone.

Gramatičke greške

Ponude

A) povreda u konstrukciji rečenice sa participativnim obrtom

B) greška u konstrukciji složene rečenice

C) povreda u sastavljanju rečenice sa

nedosljedna primjena

D) kršenje veze između subjekta i predikata

E) kršenje vidsko-vremenske korelacije glagolskih oblika

SUGGESTIONS

1) Formiranje niza finansijskih sistema bilo je moguće zbog rasta radne migracije stanovništva.

2) Oni koji su bili u Sankt Peterburgu nisu mogli da se ne dive lepoti nasipa.

3) Naše putovanje kroz gradove i sela koja su ležala duž moskovske paralele je privedeno kraju.
4) Učenje stranog jezika u početku mi nije polazilo za rukom.
5) Prvi put sam pročitao roman "Kapetanova kći" kada sam bio u trećem razredu.

6) Prije rasprave o projektu, svi traže i traže buduće pristalice i protivnike.

7) Notar je rekao da mi trebaju originali.

8) Odjednom su vriskovi prestali, grupa ljudi je uzbuđeno pjevušila i, dozivajući jedni druge, nespretno žuri ka izlazu.

9) Čim je kiša prestala i krenuli smo na put.

8 . Odredi riječ u kojoj nedostaje nenaglašeni provjereni samoglasnik korijena. Napišite ovu riječ umetanjem slova koje nedostaje

lokacija el..menta

pedagoški..

9. Pronađite red u kojem u obje riječi nedostaje isto slovo. Napiši ove riječi sa slovom koje nedostaje.

under..play, post..industrial

pr .. oblik, pr .. zatvoriti

pre..pripovjedač, o..trgovina

ra .. puzati, ra .. rave

na .. piljenje, prethodnik ..

10 I.

obur.. vate trešnja.. van

prevladati .. košulja .. šik područje ..

11 . Napišite riječ u kojoj je napisano slovo na mjestu praznine I.

ples .. gonjen si .. moj

izvuci .. ti si nevidljiv .. moje oklijevanje .. moje

12 . Identifikujte rečenicu u kojoj se NE sa rečju piše KONTINUIRANO. Otvorite zagrade i napišite ovu riječ

(Ne)sjećajući se zla, nagradićemo za dobro.

Snježna oluja (koja nije prestala) tri dana je zatrpala kapiju snijegom.

Nakon renoviranja prostorija još nije dovedena u red.

(ne)uobičajeno okruženje otežavalo je koncentraciju.

(Ne) svako može da se ponaša prirodno u razgovoru sa nepoznatim ljudima.

13 . Odredi rečenicu u kojoj su napisane obe podvučene reči JEDAN. Otvorite zagrade i napišite ove dvije riječi.

(B) TOKOM celog juna beru se jagode, a (KANIJE) KASNIJE, u julu, maline.

(U) KRUG je bilo naslaga bijelih, (U) TE mlade pečurke, koje su upravo izlazile iz zemlje.

Svakog dana, ŠTA (ŠTA) se desi, kompozitor napušta kuću: da oseti prostor, da vidi nebo, on je TAKO (ISTI) potreban kao da sedi za klavirom.

VOLIM ONAJ (SAT), kada, zahvativši jezersku vodu, prozirnu kao prvi led, ploviš na čamcu (U) SUSRET jedva rođenom danu.

Sledećeg jutra sam se probudio (IZ) ONOG nerazumljivog zvuka koji sam juče čuo, i

(TO) Brzo je skočio iz kreveta.

14. Označite sve brojeve na čijem je mjestu napisano NN.

Opera S.S. Prokofjev "Rat i mir", napisan (1) prema romanu L.N. Tolstoj, reshe (2) ali u duhu tradicionalne (3) ruske operske muzike XIX veka.

15. Postavite znakove interpunkcije. Odaberite dvije rečenice u koje želite staviti JEDAN zarez. Zapišite brojeve ovih rečenica.

1) Mašenka je odlučila da sredi u kolibi i skuva večeru.

2) Naša kompanija ne proizvodi samo brave i čelična vrata, već pruža i razne usluge u građevinskoj industriji.

3) Južno avgustovsko veče bilo je mirno, tiho i vedro.

4) Do kraja svog putovanja u Njemačku, Sergej je naučio dosta riječi i izraza na njemačkom i već je znao kako samostalno komunicirati s konobarima i portirima.

5) U posljednjim godinama svog života, Rubens je postigao zadivljujuće savršenstvo kako u umjetnosti portreta tako i u pejzažu.

16. Postavite znakove interpunkcije:

Portret V. Lopuhine (1) koji kombinuje (2) prekrasan izgled i istovremeno duhovnu prazninu (3) postaje misterija (4) koja skriva (5) pravu namjeru umjetnika.

17 . Postavite znakove interpunkcije: označi sve brojeve koje treba zamijeniti zarezima u rečenicama.

Za pisce 18. veka (1) naravno (2) suštinska razlika između tadašnje kolokvijalne „žive upotrebe“ i starog književnog jezika bila je očigledna. Ovaj književni jezik korelirao je sa ruskim govornim jezikom (3) prema lingvistima (4) na isti način kao i jezik prošlosti sa savremenim jezikom.

18 . Postavite znakove interpunkcije: označi sve brojeve koje treba zamijeniti zarezima u rečenici.

Vratio sam se na ugodnu čistinu (1) u blizini (2) koja (3) je nedavno brala pečurke.

19. Postavite znakove interpunkcije: unesite sve brojeve koje treba zamijeniti zarezima u rečenici.

Snijeg je prekrio tenkove (1) i (2) kada su tankeri izašli iz tornja da udahnu (3) odmah je prekrio njihova zajapurena lica (4) kao da ih pokušava ohladiti.

Pročitajte tekst i uradite zadatke 20-25

(1) Ljubav je težak mentalni rad, ne može ga svako savladati. (2) Ali svi je sanjaju, tražeći je. (3) Šta tražimo u ljubavi? (4) U njoj tražimo izlaz iz usamljenosti, duhovni oslonac. (5) Važno nam je da znamo da je sve što nam se dešava, sve što nas se tiče važno i drago osobi. (6) A sa druge strane, ovoj osobi smo potrebni mi, naša briga, pomoć, naše razumijevanje. (7) Prijatelji - čak i oni najbliži - mogu samo da nas vole. (8) I tražimo nekoga ko će dijeliti naš život, sa kim ćemo imati zajedničke ne samo radosti, već i boli i uvrede...

(9) Ali kada se ljubav rodi, kako je podići da opstane? (10) Kako sačuvati sebe, nego zadržati onog koga voliš, da ostaneš jedna jedina među svim ženama, kao što je ruža Malog princa ostala jedina u bašti, u kojoj je bilo pet hiljada iste ruze?

(11) Prije mnogo godina, dok sam još bio tinejdžer, jedna sredovječna žena mi je otkrila tajnu: ljubav nije teško osvojiti, teško je zadržati. (12) Tada nisam mogao razumjeti svjetovnu mudrost ove tajne: vidio sam nešto sramotno u riječi "čuvati". (13) Uostalom, čitao sam Puškina: „Ko je u stanju da zadrži ljubav?“ i Blok: "O da, ljubav je slobodna kao ptica."

(14) Ali u stvari postoje, postoje tajne i zakoni ljubavi,

a Saint-Exupery je bio jedan od onih koji znaju ove tajne.

(15) Kada je Mali princ tek krenuo na svoje putovanje, posjetio je planetu na kojoj je živio stari kralj. (16) Vidjevši da je njegov gost umoran i zato zijeva, vladar se nije uvrijedio, već mu je naredio da zijeva.

“(17) Svakoga treba pitati šta može dati. (18) Vlast mora biti razumna”, rekao je kralj.

(19) U mladosti ne razmišljamo o granicama svoje moći nad voljenom i voljenom osobom, a vrlo često kršimo i mudri zakon starog kralja: "vlast mora biti razumna." (20) Mlade žene, dojučerašnje djevojke, osjećajući prsten na svom prstu - simbol apsolutne moći - odjednom počinju tražiti od zanijemljenih muževa ništa manje nego što je slavna starica tražila od zlatne ribice.

(21) A u ljubavi niko nikome ništa ne duguje. (22) Glavni i neosporni zakon ljubavi je njena dobrovoljnost: ja stojim ovdje, pod tvojim prozorima, ne zato što si mi naredio, nego zato što ne mogu drugačije.

(23) I sa druge pozicije: kuvam ti supu i peglam tvoje košulje, jer mi je radost služiti te.

(24) Kada znaš da ćeš sve izdržati i izdržati zbog onoga koga voliš, onda ljubav počinje. (25) Kad budeš znao da je tvoja vlast nad njim strpljiva, nećeš mu narediti da se pretvori u galeba, strpljivo ćeš ga pripitomiti, a on će te krotiti dok ne postanete jedini jedno drugome na cijelom svijetu. .

(Prema N. Dolinina*)

* Natalija Grigorjevna Dolinina (1928-1979) - filolog, učiteljica, književnica.

20. Koja od tvrdnji odgovara sadržaju teksta? Navedite brojeve odgovora.

1) Ne treba svima ljubav druge osobe.

2) Ljubav nije za svakoga.

3) Moć nad osobom koja voli ima svoje granice.

4) Antoine de Saint-Exupery je bio profesionalni pilot.

5) Osoba koja voli može ispuniti bilo koju narudžbu voljene osobe.

21. Koja od sljedećih izjava je tačna? Navedite brojeve odgovora.

1) Rečenice 1-4 predstavljaju narativ.

2) Rečenice 9–10 daju opis.

3) Rečenica 13 pojašnjava sadržaj rečenice 12.

4) Rečenice 17–18 objašnjavaju sadržaj rečenice 16.

5) Rečenice 21-23 sadrže obrazloženje.

22. Napiši sinonime (sinonimski par) iz rečenica 11–12.

23. Među rečenicama 14–20 pronađite onu koja je povezana s prethodnom.

koristeći prisvojnu zamjenicu i kontekstualne sinonime. Napišite broj ove ponude.

Pročitajte odlomak osvrta na osnovu teksta koji ste analizirali pri ispunjavanju zadataka 20 23. Ovaj fragment ispituje jezičke karakteristike teksta.

Nedostaju neki termini korišteni u recenziji. Popunite praznine (A, B, C, D) brojevima koji odgovaraju broju pojma sa liste. U tabelu ispod svakog slova upiši odgovarajući broj. U OBRASCU ZA ODGOVORE broj 1 upišite redoslijed brojeva desno od zadatka broj 24, počevši od prve ćelije, bez razmaka, zareza i drugih dodatnih znakova. Zapišite svaki broj u skladu sa uzorcima datim u obrascu.

24. „U toku svog razmišljanja o problemu koji je brine, N. Dolinina nastoji ne samo da se osloni na iskaze književnih likova, koristeći tehniku ​​- (A) __________ (rečenice 13, 17–18), već i da bi njeni čitaoci naveli razmišljanje koristeći u tu svrhu sintaktičko sredstvo je (B) __________ (rečenice 9, 10). Drugo sintaksičko sredstvo je (C) __________ (u rečenicama 4, 5, 6, 8), kao i tropi - (D) __________ („kao ruža Malog princa ostala je jedina u bašti, u kojoj je bilo pet hiljadu istih ruža” u rečenici 10) pomažu da se stvori ideja o tome šta ljudi očekuju od ljubavi.

Lista pojmova:

1) parcelacija

3) uzvične rečenice

4) frazeološka jedinica

5) upitne rečenice

6) citiranje

7) poređenje

8) sinonimi

9) redovi homogenih članova predloga

Dio 2

Napišite esej na osnovu teksta koji ste pročitali.

Formulirajte i komentirajte jedan od problema koje je postavio autor teksta (izbjegavajte pretjerano citiranje).

Formulirajte stav autora (naratora). Napišite da li se slažete ili ne slažete sa stajalištem autora pročitanog teksta. Objasni zašto. Argumentirajte svoj odgovor, oslanjajući se prvenstveno na iskustvo čitaoca, kao i na znanje i životna zapažanja (prva dva argumenta se uzimaju u obzir).

Obim eseja je najmanje 150 riječi.

Rad napisan bez oslanjanja na pročitani tekst (ne na ovaj tekst) se ne vrednuje. Ako je esej parafraza ili potpuno prepisivanje izvornog teksta bez ikakvih komentara, onda se takav rad ocjenjuje sa nula bodova.

Napišite esej pažljivo, čitljivim rukopisom.

Odgovori na opciju

14 opcija

Naravno

dopunjeno

Više

pedagoški

podneseno

Prethodnik

kora

nevidljiv

Neobično

Misterija-tajna

(1) Ljubav je težak mentalni rad, ne može ga svako savladati. (2) Ali svi je sanjaju, tražeći je. (3) Šta tražimo u ljubavi? (4) U njoj tražimo izlaz iz usamljenosti, duhovni oslonac. (5) Važno nam je da znamo da je sve što nam se dešava, sve što nas se tiče važno i drago osobi. (6) A sa druge strane, ovoj osobi smo potrebni mi, naša briga, pomoć, naše razumijevanje. (7) Prijatelji - čak i oni najbliži - mogu samo da nas vole. (8) I tražimo nekoga ko će dijeliti naš život, sa kim ćemo imati zajedničke ne samo radosti, već i boli i uvrede...

(9) Ali kada se ljubav rodi, kako je podići da opstane? (10) Kako sačuvati sebe, nego zadržati onog koga voliš, da ostaneš jedna jedina među svim ženama, kao što je ruža Malog princa ostala jedina u bašti, u kojoj je bilo pet hiljada iste ruze?

(11) Prije mnogo godina, dok sam još bio tinejdžer, jedna sredovječna žena mi je otkrila tajnu: ljubav nije teško osvojiti, teško je zadržati. (12) Tada nisam mogao razumjeti svjetovnu mudrost ove tajne: vidio sam nešto sramotno u riječi "čuvati". (13) Uostalom, čitao sam Puškina: „Ko je u stanju da zadrži ljubav?“ i Blok: "O da, ljubav je slobodna kao ptica."

(14) Ali u stvari, postoje tajne i zakoni ljubavi, a Saint-Exupery je bio jedan od onih koji znaju te tajne.

(15) Kada je Mali princ tek krenuo na svoje putovanje, posjetio je planetu na kojoj je živio stari kralj. (16) Vidjevši da je njegov gost umoran i zato zijeva, vladar se nije uvrijedio, već mu je naredio da zijeva. “(17) Svakoga treba pitati šta može dati. (18) Vlast mora biti razumna”, rekao je kralj.

(19) U mladosti ne razmišljamo o granicama svoje moći nad voljenom i voljenom osobom, a vrlo često kršimo i mudri zakon starog kralja: "vlast mora biti razumna." (20) Mlade žene, dojučerašnje djevojke, osjećajući prsten na svom prstu - simbol apsolutne moći - odjednom počinju tražiti od zanijemljenih muževa ništa manje nego što je slavna starica tražila od zlatne ribice.

(21) A u ljubavi niko nikome ništa ne duguje. (22) Glavni i neosporni zakon ljubavi je njena dobrovoljnost: ja stojim ovdje, pod tvojim prozorima, ne zato što si mi naredio, nego zato što ne mogu drugačije. (23) I sa druge pozicije: kuvam ti supu i peglam tvoje košulje, jer mi je radost služiti te.

(24) Kada znaš da ćeš sve izdržati i izdržati zbog onoga koga voliš, onda ljubav počinje. (25) Kad budeš znao da je tvoja vlast nad njim strpljiva, nećeš mu narediti da se pretvori u galeba, strpljivo ćeš ga pripitomiti, a on će te krotiti dok ne postanete jedini jedno drugome na cijelom svijetu. .

(Prema N. Dolinina*)

* Natalija Grigorjevna Dolinina (1928-1979) - filolog, učiteljica, književnica.

Prikaži cijeli tekst

Natalya Grigorievna Dolinina poziva čitatelja da razmisli o problemu zloupotrebe moći u ljubavi. Postoji li granica iza koje ljubav i moć prestaju da budu nerazdvojni saputnici, a previsoki zahtjevi onoga ko je voljen doprinose gašenju divnog osjećaja u duši onoga koji voli?

Argumentirajući, autor kaže da ljubav ima svoje tajne i zakone po kojima se razvija. Budući da je ljubav „težak umni posao“, da bi ga obavljali savjesno i sa zadovoljstvom, vrijedno je razumjeti ove zakone. Onaj koji je voljen treba da počne određivanjem granica svoje moći nad onim koji voli, iako se ta moć u početku može činiti neograničenom. Autor predlaže da se okrenemo epizodi iz djela "Mali princ", u kojem je Saint-Exupery imenovao osnovni zakon moći: "Svakoga se mora pitati šta može dati". Budući da je moć neodvojiva od ljubavi, ovo pravilo treba da vode računa o ljudima koji se vole i žele da zadrže to osećanje.

Natalija Grigorjevna Dolinina smatra da "u ljubavi niko nikome ništa ne duguje", ljubav je uvek dobrovoljna, dakle mudra osoba, biti u stanju da zahteva od onoga ko ga voli, neće tražiti puno. Stav autora mi se čini ispravnim. Mislim da kada su zahtjevi veći od mogućnosti, njihovo ispunjavanje postaje mučenje i nasilje,

Kriterijumi

  • 1 od 1 K1 Iskaz problema izvornog teksta
  • 3 od 3 K2

Stav autora, što je svojstveno rezonovanju, prilično je jasno izražen u tezi, argumentima i zaključku. Autor smatra da je tretiranje umjetnosti, posebno muzike, zabave ogromna zabluda. Na kraju krajeva, muzika čini ljude boljim, gasi vatru iz njihovih srca, donosi utehu, budi dobra osećanja. Ona je, prema Kabalevskom, moćno sredstvo duhovnog bogaćenja.

Ne može se ne složiti sa stavom autora, jer postoje brojne potvrde njegove legitimnosti. Konkretno, mnogi umjetnici riječi također vjeruju da umjetnost, uključujući muziku, ne treba tretirati kao zabavu.

Na primjer, u romanu A.S. Puškin "Eugene Onegin" glavni lik tretira umjetnost kao zabavu. U pozorište ne ide radi duhovnog bogaćenja. Eugene Onjegin je nestalni obožavalac šarmantnih glumica, počasni građanin bekstejdža. Za njega je pozorište i prilika da stekne nova poznanstva, da pogleda dame, da se pokaže. Ono što se dešava na sceni, junaka Puškina malo zanima. U pozorište dolazi ne na početku predstave i odlazi ne čekajući da se završi.

I Eugene Onjegin nije sam u romanu. Mnogi ljudi idu u pozorište da se pokažu. Na primjer, "šokirajte Fedru, Kleopatru, // pozovite Moinu kako bi // samo čuli".

F.M. Dostojevski je rekao: "Lepota će spasiti svet!" Možda je mislio na muziku.

7. N.G. Dolina. “Ljubav je težak mentalni rad…”

(1) Ljubav je težak mentalni rad, ne može ga svako savladati. (2) Ali svi je sanjaju, tražeći je. (3) Šta tražimo u ljubavi? (4) U njoj tražimo izlaz iz usamljenosti, duhovni oslonac. (5) Važno nam je da znamo da je sve što nam se dešava, sve što nas se tiče važno i drago osobi. (6) A sa druge strane, ovoj osobi smo potrebni mi, naša briga, pomoć, naše razumijevanje. (7) Prijatelji - čak i oni najbliži - mogu samo da nas vole. (8) I tražimo nekoga ko će dijeliti naš život, sa kim ćemo imati zajedničke ne samo radosti, već i boli i uvrede...

(9) Ali kada se ljubav rodi, kako je podići da opstane? (10) Kako sačuvati sebe, nego zadržati onog koga voliš, da ostaneš jedna jedina među svim ženama, kao što je ruža Malog princa ostala jedina u bašti, u kojoj je bilo pet hiljada iste ruze?

(11) Prije mnogo godina, dok sam još bio tinejdžer, jedna sredovječna žena mi je otkrila tajnu: ljubav nije teško osvojiti, teško je zadržati. (12) Tada nisam mogao razumjeti svjetovnu mudrost ove tajne: vidio sam nešto sramotno u riječi "čuvati". (13) Uostalom, čitao sam Puškina: „Ko je u stanju da zadrži ljubav?“ i Blok: "O da, ljubav je slobodna kao ptica."

(14) Ali u stvari, postoje tajne i zakoni ljubavi, a Saint-Exupery je bio jedan od onih koji znaju te tajne.

(15) Kada je Mali princ tek krenuo na svoje putovanje, posjetio je planetu na kojoj je živio stari kralj. (16) Vidjevši da je njegov gost umoran i zato zijeva, vladar se nije uvrijedio, već mu je naredio da zijeva. (17) Svakoga treba pitati šta može dati. (18) Vlast mora biti razumna”, rekao je kralj.

(19) U mladosti ne razmišljamo o granicama svoje moći nad voljenom i voljenom osobom, a vrlo često kršimo i mudri zakon starog kralja: "vlast mora biti razumna." (20) Mlade žene, dojučerašnje djevojke, osjećajući prsten na svom prstu - simbol apsolutne moći - odjednom počinju tražiti od zanijemljenih muževa ništa manje nego što je slavna starica tražila od zlatne ribice.

(21) A u ljubavi niko nikome ništa ne duguje. (22) Glavni i neosporni zakon ljubavi je njena dobrovoljnost: ja stojim ovdje, pod tvojim prozorima, ne zato što si mi naredio, nego zato što ne mogu drugačije. (23) I sa druge pozicije: kuvam ti supu i peglam tvoje košulje, jer mi je radost služiti te.

(24) Kada znaš da ćeš sve izdržati i izdržati zbog onoga koga voliš, onda ljubav počinje. (25) Kad budeš znao da je tvoja vlast nad njim strpljiva, nećeš mu narediti da se pretvori u galeba, strpljivo ćeš ga pripitomiti, a on će te krotiti dok ne postanete jedini jedno drugome na cijelom svijetu. .

(Prema N.G. Dolinina)

Ljubav! Ova tema je jedna od najpopularnijih u umjetnosti. O ljubavi su napisane pjesme, priče, novele, romani, komedije i tragedije. Ima ga svuda: u muzici, na slikama umetnika, u delima vajara. Čini se da je o ljubavi sve rečeno. Ipak, N.G. Dolinina je smatrala potrebnim govoriti o njoj u svom publicističkom članku.

Kako bi skrenuo pažnju na ovaj problem ljubavi, dostupnost njegovog rješenja, autor pribjegava rasuđivanju deduktivnim načinom iznošenja misli. Teza o ljubavi kao teškom radu razjašnjena je u pitanjima iz drugog pasusa i dalje razvijena u četiri argumenta, prikladno ilustrovana, iu zaključku. U obrazloženju N.G. Dolinina ne polazi samo od životnog iskustva, već se poziva i na izjave A.S. Puškin i A.A. Bloka, o sadržaju priče Antoinea de Saint-Exuperyja "Mali princ". Razumijevanje problema koji se komentariše olakšano je i upotrebom zamjenice "mi" u ovom ili onom obliku (rečenica 1-8), što argumentu daje opći karakter, a "vi" je svojevrsni poziv na zajedničko razmišljanje. .

Stav autora, što je svojstveno rasuđivanju, izražen je prilično jasno. N.G. Dolinina smatra da je ljubav težak mentalni posao, pa stoga ne može svako da se nosi s tim. Lakše je osvojiti ljubav, smatra autor članka, nego je „zadržati“, da postoje zakoni ljubavi koji kažu da moć mora biti razumna, da u ljubavi niko nikome nije dužan. Ta ljubav počinje sa uverenjem da se sve podnosi radi nje, a voleti znači „postati jedini jedno za drugo na celom svetu“.

Na primjer, pjesma A. Bloka "O hrabrosti, o podvizima, o slavi ..." samo o tome da je mnogo teže zadržati ljubav nego je osvojiti. Voljeni je napustio lirskog junaka. Zašto se to dogodilo? Autor o tome govori ovako: “Tvoje lice u jednostavnom okviru // Svojom rukom sam ga skinuo sa stola.”

A.S. Puškin takođe veruje da su ljubav i sebičnost nespojive. U pesmi „Voleo sam te: ljubav je još, možda...“ izraženo je osećanje koje je zadivljujuće po čistoti i istinskoj ljudskosti. Čak je i neuzvraćena ljubav lirskog junaka lišena svake sebičnosti. On istinski voli lirsku junakinju, brine o njoj, ne želi da je uznemirava i rastužuje svojim ispovestima, želi da je njen budući izabranik voli tako iskreno i nežno.

Tako svi žele da vole, o ljubavi sanjaju, o njoj pevaju pesme, ali "tajna se otkriva drugima".

8. K Paustovsky. "Inspiracija je strogo radno stanje čoveka"

Inspiracija je strogo radno stanje osobe. 2) Duhovno uzdizanje nije izraženo u teatralnoj pozi i ushićenju. 3) Baš poput ozloglašenih muka kreativnosti.

4) Čajkovski je tvrdio da je inspiracija stanje kada osoba radi svom snagom, poput vola, a ne koketno odmahuje rukom.

5) Svaka osoba je barem nekoliko puta u životu doživjela stanje inspiracije - duhovnog uzdizanja, svježine, živopisne percepcije stvarnosti, punoće misli i svijesti o svojoj stvaralačkoj moći.

6) Da, inspiracija je strogo radno stanje, ali ima svoju poetsku boju, svoj, rekao bih, poetski podtekst.

7) Inspiracija ulazi u nas kao blistavo ljetno jutro koje je upravo odbacilo magle tihe noći, poprskane rosom, šikarama mokrog lišća. 8) Nežno udiše svoju lekovitu hladnoću u naša lica.

9) Inspiracija je kao prva ljubav, kada srce glasno kuca u iščekivanju nevjerovatnih susreta, nezamislivo lijepih očiju, osmijeha i propusta.

10) Tada je naš unutrašnji svijet fino i istinito podešen, kao neka vrsta magičnog instrumenta, i odgovara na sve, čak i na najskrivenije, najneupadljivije zvukove života.

11) Mnogo se piše o inspiraciji. 12) Turgenjev je nadahnuće nazvao „približavanjem Boga“, prosvetljenjem čoveka mišlju i osećanjem. 13) Tolstoj je rekao o inspiraciji, možda najjednostavnije od svega: „Inspiracija se sastoji u tome da se odjednom otvori nešto što se može učiniti. 14) Što je inspiracija svetlija, to bi trebalo da bude mukotrpniji rad na njenom izvođenju. 15) Ali kako god definisali inspiraciju, znamo da je ona plodna i da ne treba da nestane bez traga, ne dajući se ljudima.

(Prema K.G. Paustovsky)

Inspiracija! Je li istina da je ovo i strogo radno stanje i nešto slično prvoj ljubavi? K. Paustovsky nudi svoje rješenje ovog pitanja u tekstu koji je predložen za analizu.

Kako bi skrenuo pažnju na problem nadahnuća, dostupnosti njegovog rješenja i dao tekstu čvrstinu, autor pribjegava rasuđivanju deduktivnim načinom iznošenja misli. Paustovsky kroz odgovarajuće argumente otkriva teze o inspiraciji kao strogom radnom uslovu i njenoj poetskoj prirodi. Linkovi na mišljenja P.I. Čajkovski, I.S. Turgenjev, L.N. Tolstoj čini autorov stav o proučavanom problemu prilično uvjerljivim. U zaključku, Paustovsky ponavlja glavnu ideju u proširenoj i problematičnijoj verziji, govoreći o obaveznoj plodnosti inspiracije. Poređenja (prijedlozi 7, 9, 10) također doprinose razumijevanju problema koji se komentariše.

Stav autora, što je svojstveno rezonovanju, prilično je jasno izražen u tezama, argumentima i zaključcima. KG. Paustovsky smatra da je inspiracija strogo radno stanje, a ne izraženo u teatralnoj pozi i ushićenju. Ovo je stanje kada čovjek radi svom snagom, stanje svježine, duhovnog uzdizanja, svijesti o svojoj stvaralačkoj moći. Ali to je i nešto poput prve ljubavi, koja daje osjećaj blistavog ljetnog jutra. Ali glavna stvar: inspiracija je "plodna i ne bi trebala nestati bez traga, a da se ne daruje ljudima."

Na primjer, A.S. Puškin je visoko cijenio upravo poetski značaj inspiracije u životu kreativne osobe. Završavajući šesto poglavlje romana „Evgenije Onjegin“, pesnik govori o inspiraciji kao spasenju od ravnodušnosti, bešćutnosti, gorčine:

A ti mlada inspiracije,

Uzbudi moju maštu

Oživite san srca,

Dolazi češće u moj kutak.

Ne dozvoli da se pesnikova duša ohladi,

Stvrdnuti, očvrsnuti...

Skromnost A. Ahmatove nije joj dozvolila da o svom poslu govori kao o teškom radu. U jednoj od pjesama iz ciklusa "Tajne zanata", pribjegavajući samoironiji, ona piše:

Mislim da je i to posao

Ovaj bezbrižan život

prisluškuje muziku

I u šali proći kao svoj.

Ali, bez sumnje, treba imati veliku marljivost talenta da bi se to nešto „prečulo“ u buci života i posložilo u formi poetskog teksta.

Dakle, inspiracija je i nagrada za marljivost kreativne osobe.

9. Yu. Bondarev. "Da li je moguće bez osjećaja tragičnog gubitka..."

1) Da li je moguće zamisliti savremeni svet, lišen štampanog znaka, bez osećaja tragičnog gubitka?

2) Po mom mišljenju, ovaj gubitak bi bio nezamjenjiviji od nestanka električne svjetlosti u našem životu, jer bi se izgubio najvažniji mehanizam u prijenosu kako naučnih saznanja tako i osjećaja akumuliranih u svim epohama, a ljudski um bi uroniti u ponor tame i moralne stagnacije. 3) Svijet bi depresivno osiromašio, prekinule bi se niti od jedne osobe do druge i, vjerovatno, došlo bi vrijeme neznanja, sumnji i otuđenja.

4) Kao i govorni jezik, knjiga danas nije samo sredstvo komunikacije među ljudima, ne samo provodnik informacija, nego što je najvažnije, ona je sredstvo za prodiranje u okolnu stvarnost, čovjekovo viđenje sebe kao racionalnog. čestica prirode.

5) Knjiga je istovremeno i izjava o prekretnicama u istoriji, a istovremeno i vjerno sjećanje na čovječanstvo. 6) Šta bismo znali o načinu života, običajima, mentalitetu i karakterima ljudi davnih i ne tako davnih epoha da ova prošlost nije sačuvana u štampanom znaku koji bi magično mogao obnoviti biografiju čovječanstva u svoj svojoj složenosti , traganja, zabluda, otkrića i pokušaja da se pronađe i afirmiše smisao bića? 7) Budućnost se ne rađa samo iz neposredne sadašnjosti, ona se rađa i iz prošlosti. 8) Na kraju krajeva, naša moderna svijest i naš odnos prema sadašnjosti rezultat je cjelokupnog iskustva miliona ljudi koji su živjeli prije nas, krajnje komprimirani i transformirani zbir njihovih osjećaja.

9) Kada ne bi bilo moguće da naš um i emocije idu dalekim i bliskim putevima istorije, osvrnuli bismo se unazad, kao u maglu i prazninu, izgubili početke, a samim tim i krajeve, jer nema ničega i ne može biti bez velikih referentnih tačaka.

10) Knjiga je besprijekorni čuvar duhovnih vrijednosti svih doba i svih naroda. 11) Ovo je neugasivi izvor svjetlosti, poslat nam iz djetinjstva čovječanstva. 12) Ovo je signal i opomena, bol i patnja, smeh i radost, životna potvrda i nada. 13) Ovo je simbol superiornosti duhovne moći nad materijalnom, što je najviše dostignuće svijesti.

14) Knjiga je znanje o razvoju misli, filozofskim tokovima, nacionalnim i istorijskim prilikama društva, koje su u različitim fazama davale vjeru u dobrotu, razum, prosvjetiteljstvo, slobodu i pravdu.

15) Mnogo, neizmjerno mnogo se može objasniti, otkriti i pokoriti naukom, razmišljajući u terminima pojmova, stvarajući stvari, sisteme i formule, ali u svojoj suštini još uvijek nije u stanju da istražuje jedno - osjećanja ljudi, stvara slike ljudi u vremenu, što čini u snazi ​​sudbine koja joj je određena, književnosti.

16) Bliski su, nauka i umjetnost. 17) Spoznaju čak i bliske sfere – mogućnosti čovjeka na ovom svijetu, a pritom je instrument spoznaje drugačiji. 18) Naravno, Homerova odiseja, ruska odiseja Lava Tolstoja "Rat i mir" ili naše moderne odiseje "Tihi teče Don" Mihaila Šolohova, "Hod kroz muke" Alekseja Tolstoja ne mogu se staviti u formulu, baš kao što to može. biti učinjeno u nauci nakon otkrića bilo kojeg zakona univerzuma.

19) Umetnost je istorijska enciklopedija ljudskih osećanja, sukobljenih strasti, želja, uspona i padova duha, nesebičnosti i hrabrosti, poraza i pobeda.

20) Osoba koja otvori knjigu zaviruje u drugi život, kao u duboku sferu ogledala, tražeći svog heroja, odgovara na svoje misli, nehotice pokušavajući, recimo, tuđu sudbinu i tuđu hrabrost na ličnu karakterne osobine, žaljenje, sumnja, iznerviranost, smeh, plač, saosećanje i saučesništvo - i tu počinje uticaj knjige. 21) Sve je to „zaraza osećanjima“, po rečima Lava Tolstoja.

22) U sudbini skoro svakoga štampana reč je igrala jedinstvenu ulogu, a onaj ko nije bio u plenu ozbiljne knjige vredan je najvećeg žaljenja. 23) Tako se zaštitio i skratio dane svog života, odbacivši drugu stvarnost, drugo iskustvo.

(Prema Yu. Bondarevu)

Štampana značka! Book! Koje mjesto oni zauzimaju u životu čovječanstva općenito, a posebno u savremenom svijetu? Y. Bondarev u predloženom tekstu nudi svoje rješenje ovog pitanja.

Da bi skrenuo pažnju na problem uloge štampanog znaka, knjige, u životu čovečanstva, dostupnosti njegovog rešenja, pisac pribegava rasuđivanju induktivnim načinom iznošenja misli. Autor dalje razotkriva sadržaj problematičnog pitanja kroz argumente, od kojih većina ima odgovarajuća objašnjenja, kao i upoređivanje beletristike sa naučnom literaturom. Da bi pojačao ekspresivnost govora, izrazio svoj stav prema prikazanom, autor pribjegava metafori „zatočenik knjige” i retoričkom pitanju (6), da bi objasnio jednu pojavu uz pomoć druge – usporedbi (9, 20), fiksiranje pažnje na pojedine riječi kako bi se poboljšala njihova uloga - do anafore (11 - 13, 16 - 17) i ponavljanja (8, 10, 13, 15, 20), stvarajući utisak rasta ili slabljenja - do gradacije (14.19 , 20). Sve ovo je važno za razumijevanje problema koji se komentariše.

Stav autora, što je svojstveno rezonovanju, prilično je jasno izražen u argumentima i zaključku. Y. Bondarev ubeđuje da bi gubitak štampane reči od strane čovečanstva bio nenadoknadiv. Knjiga je, prema piscu, i sredstvo komunikacije među ljudima, i provodnik informacija, i instrument prodiranja u okolnu stvarnost, i vjerno sjećanje čovječanstva, i „čuvar duhovnih vrijednosti svih doba i svih naroda“, te poznavanje razvoja misli, filozofskih tokova, nacionalno-istorijskih stanja društva. „U sudbini skoro svih, zaključuje Y. Bondarev, štampana reč je igrala jedinstvenu ulogu.“

Imate pitanja?

Prijavite grešku u kucanju

Tekst za slanje našim urednicima: