Osnivač organizacije na tekfir vel hidžra. Međunarodna islamistička grupa At-Takfir Wal-Hijra. U pokretu Takfir Wal Hijra

U Moskvi je policija objavila hapšenje 15 pripadnika međunarodnog radikalnog islamskog pokreta At-Takfir wal-Hijra. Operaciju u gradskoj oblasti Novokosino izveli su službenici Glavne uprave za borbu protiv ekstremizma Ministarstva unutrašnjih poslova zajedno sa FSB-om uz moćnu podršku OMON-a. Prema podacima Ministarstva unutrašnjih poslova, u srijedu navečer je privedeno 14 osoba, a u srijedu popodne još jedan islamista.

„Među uhapšenima su državljani Uzbekistana, Turkmenistana, starosedeoci Čečenije, Dagestana, Ingušetije, Kalmikije i Sloveni iz Moskve i Belgorodske oblasti“, rekli su u policiji za Gazeta.Ru.

Prilikom pretresa u stanu koji su iznajmljivali zatočenici pronađene su i oduzete tri improvizovane eksplozivne naprave sa detonatorima i udarnim elementima, uključujući i šehidski opremljen pojas. Pištolji, granate, patrone, ekstremistička literatura i komponente IED-a — detonatori, gajtani i fitili — takođe su pronađeni u mjestu stanovanja zatočenika.

Radikali su, kažu operativci, primali prihode baveći se krađom, pljačkom i pljačkom, kao i trgovinom smeša za pušenje.

„Organizator grupe je bio obučen u Egiptu – odatle je doneo ideje Et-Takfir vel-Hidžre, ali su oni regrutovali ljude da budu poslati ne na Bliski istok, ne u Siriju, već kod nas, u Sjeverni Kavkaz”, preciziraju operativci.

At-Takfir wal-Hijra je osnovana u Egiptu početkom 1970-ih. 1977. godine, nakon otmice i ubistva jednog od ministara, vlasti u zemlji zabranile su organizaciju. Njegov osnivač Šukri Mustafa je pogubljen, a njegove pristalice uhapšene i osuđene na dugogodišnje zatvorske kazne. Grupa je 1981. godine bila osumnjičena za atentat na egipatskog predsjednika Anwara Sadata. Nakon poraza, pristalice At-Takfira prenijele su svoje aktivnosti u druge arapske zemlje - Alžir, Sudan, Liban, Maroko. Još 1999. godine libanska vlada je objavila veze te grupe sa čečenskim islamistima. Krajem 2000-ih, At-Takfir wal-Hijra je ponovo postao aktivan u Egiptu. Trojica navodnih militanata uhapšena su pod sumnjom da su učestvovali u sabotaži na gasovodu.

Godine 2009. tadašnji ministar unutrašnjih poslova Ukrajine Jurij Lucenko rekao je da aktivisti radikalnog pokreta At-Takfir wal-Hijra pripremaju atentat na vođu Medžlisa krimskih Tatara Mustafu Džemileva.

Vrhovni sud Rusije je 15. septembra 2010. godine priznao At-Takfir wal-Hijra kao ekstremističku organizaciju i zabranio njeno djelovanje u zemlji, navode operativci Ureda za borbu protiv ekstremizma.

Početkom novembra, službenici Centralne uprave Ministarstva unutrašnjih poslova za Centralni federalni okrug uhapsili su regrutatora organizacije u Moskovskoj regiji.

Nakon što je dobio informaciju, 31-godišnji ukrajinski Oleksandr Galambitsa, koji ima rusko državljanstvo i aktivno se bavio propagandom radikalnog islama, došao je u centar pažnje operativaca.

Više od šest mjeseci pratili su ga operativci. Kao rezultat toga, bradati muškarac je uhvaćen na ulazu u višespratnicu u Balashikhi u blizini Moskve. Prema policiji, Galambitsa je regrutovao mlade žene u At-Takfir wal-Hijra. “Proučavajući njegovu nedavnu prošlost, policija je utvrdila da je optuženi već uspio da u aktivnosti ćelije uvuče četiri djevojke”, rekli su iz policije. Upoznao ih je na ulici ili na društvenim mrežama. “Napadač je tražio skromne, ćutljive i nedruštvene djevojke za svoje potrebe. Ušao je u njihovo povjerenje, a kasnije ih je nagovarao na suživot i nagovarao ih da, poput njega, prihvate islam”, kažu u MUP-u.

Štaviše, djevojčice su, kako su kasnije utvrdili policajci i službenici FSB-a, “odbili da se vrate roditeljima i radije su nastavile živjeti sa sljedbenicima radikalnog islama”. Samo jedan pripadnik zakona mogao je da "otvori oči za ono što se dešava".

Kako je saopštila policija, prilikom hapšenja od samog regruta oduzeto je oko tri grama amfetamina i pištolj Makarov. Osim toga, u stanu u kojem je živio Galambica policija je pronašla literaturu koja "sadrži ideje radikalnog islama zabranjene u skladu sa zakonom". Muškarac je sada uhapšen zbog sumnje da je nedozvoljeno držao oružje i drogu.

14 osoba uhapšenih u srijedu uveče, prema podacima operativaca, osumnjičeno je za posjedovanje oružja (član 222. Krivičnog zakonika) i učešće u aktivnostima ekstremističke zajednice (član 282.2. Krivičnog zakonika).

Dana 5. novembra 2013. godine u Moskvi su policajci i službenici FSB-a priveli državljanku Rusije koja je regrutovala žene za učešće u ekstremističkoj organizaciji At-Takfir wal-Hijra.

At-Takfir wal-Hijra (Iskupljenje i egzodus) je jedna od najradikalnijih međunarodnih islamističkih terorističkih grupa. Njeni aktivisti propovijedaju potpuni raskid sa modernim muslimanskim društvom, smatrajući ga "nevjerničkim". Od članova grupe se traži da prekinu sve veze sa društvom i državom, uključujući i svoje porodice. Zabranjeno im je da se fotografišu, da održavaju odnose sa licima priznatim kao "nevjernici", da sastavljaju bilo kakva dokumenta u zvaničnim strukturama.

Grupaciju At-Takfir wal-Hijra je u Egiptu početkom 1970-ih stvorio Shukri Mustafa. Godine 1977. zabranile su ga egipatske vlasti nakon otmice i ubistva šeika Husseina al-Dhahabija, koji je u to vrijeme bio ministar za pitanja Awqaf Egipta, od strane članova grupe. Ubrzo nakon toga, egipatske snage sigurnosti uspjele su uhapsiti sve pripadnike Al-Takfira. Šukri Mustafa je pogubljen, a njegove pristalice osuđene na duge zatvorske kazne. Neki članovi grupe su navodno bili umiješani u atentat 1981. na predsjednika ARE Anwara Sadata.

Nakon poraza u Egiptu, pristalice At-Takfira premjestile su svoje aktivnosti u druge arapske zemlje.

U februaru 1992. godine, u Alžiru, uhapšenim članovima grupe, koji su ranije učestvovali u neprijateljstvima u Afganistanu na strani mudžahedina, oduzeto je oružje i plan napada na jednu od kasarni žandarmerije.

U februaru i martu 1993. godine u Alžiru je 9 pripadnika At-Takfir wal-Hijra, uključujući vođu grupe Abdennur Alam, poznatog kao Emir Nuh, osuđeno na smrt zbog napada na policiju i civile.

Godine 1994. "takfirovci" u Sudanu su u jednoj džamiji ubili 16 ljudi koji su se u njemu molili.

1996. godine u Sudanu su pristalice At-Takfira izveli pucnjavu sa policajcima, osam osoba je ubijeno.

Krajem 1999. godine u Libanu, lokalna policija napala je trag "At-Takfir wal-Hijra" nakon serije oružanih napada na kršćanske crkve u libanskom gradu Tripoliju. Snage sigurnosti uspjele su likvidirati kamp za obuku militanata, koji se nalazio 45 km od Tripolija, ali nisu uspjele uhapsiti sve militante rasute po planinama. Prema libanonskoj vladi, borci su u Liban stigli iz raznih arapskih i muslimanskih zemalja i pripremali su se nakon vojne obuke za slanje u Čečeniju.

U januaru 2000. godine, libanonska vojska je izvela nekoliko vojnih operacija protiv naoružanih islamista. Ubijeno je 11 libanskih vojnika i 18 terorista.

8. decembar 2000. - U Kartumu, Sudan, 20 ljudi je ubijeno, a 40 ranjeno kada je Abbas al-Baker Abbas, fanatik iz At-Takfir wal-Hijra, otvorio vatru tokom molitve petkom. Pristalice druge islamske frakcije, Ansar al-Sunnah, klanjale su se u džamiji.

Godine 2002. 9 At-Takfir aktivista je uhapšeno u Maroku pod sumnjom za oko 30 ubistava u Kazablanki, Kenitri i Saleu.

U septembru 2002. godine, 36 osoba je uhapšeno u Egiptu u raznim provincijama zemlje, osumnjičenih da namjeravaju oživjeti At-Takfir wal-Hijra.

U junu 2005. godine dvojica islamista osuđena su na smrt u Maroku, a još 12 osuđeno na različite zatvorske kazne - od jedne do 20 godina zbog učešća u napadima u Kazablanki 16. maja 2003. u kojima je ubijeno 45 ljudi i oko stotinu bili povrijeđeni. Osuđeni pripadnici At-Takfira optuženi su za "stvaranje kriminalne grupe, čija je svrha bila izvođenje terorističkih napada".

Španske vlasti su 2005. godine Maroku izručile Mohameda Dohu i još dvojicu sunarodnika, članove At-Takfir wal-Hijra, u Maroko. Oni su uhapšeni u Španiji dok su pokušavali da nabave 400 kg industrijskog eksploziva za organizovanje terorističkih napada u Španiji i Maroku. Ranije su ga marokanske agencije za provođenje zakona stavile na međunarodnu poternicu zbog sumnje da je učestvovao u organizovanju terorističkih napada u Kazablanki u maju 2003. godine.

Vrhovni sud Ruske Federacije je 15. septembra 2010. godine proglasio ekstremističkim i zabranio djelovanje vjerskog udruženja "At-Takfir wal-Hijra" u Rusiji.

U novembru 2011. godine u Egiptu su uhapšena trojica militanata At-Takfir wal-Hijra, osumnjičena za umiješanost u sabotažu na gasovodu na sjeveru Sinajskog poluostrva. Među njima je i jedan od vođa lokalne ekstremističke ćelije Mohammed al-Tehi, koji se našao na listama najtraženijih kriminalaca vlasti.

Stručnjaci su doveli u pitanje umiješanost ljudi sa Sjevernog Kavkaza zatočenih u Moskvi u grupu At-Takfir wal-Hijra. Adept "At-Takfir wal-Hijra" neće koristiti moderno oružje, napominje kolumnista Orkhan Džemal. Možda su zatočenici dio nezavisnih struktura, smatra šef Centra za Aziju i Bliski istok Ruskog instituta za strateške studije

Elena Suponina.

Dana 26. i 27. novembra u Moskvi je privedeno 15 osoba, među kojima su stanovnici Dagestana, Čečenije, Ingušetije i Kalmikije, koji su, prema podacima Ministarstva unutrašnjih poslova, bili članovi organizacije At-Takfir wal-Hijra, čije su aktivnosti u Rusiji su zabranjene sudskom odlukom. Prilikom pretresa u iznajmljenom stanu u Moskvi, u kojem su boravili uhapšeni, pronađene su tri improvizovane eksplozivne naprave, među kojima su mučenički pojas, vojno i traumatično oružje, granate, patrone i ekstremistička literatura, navodi rusko Ministarstvo unutrašnjih poslova.

Utvrđeno je da je jedan od zatočenika dugo studirao islam u arapskim zemljama, nakon čega je stigao u Moskvu. Ovdje je zajedno sa grupom ljudi stvorio "džemat", koji je uključivao ukupno 15 ljudi. Među njima su državljani Turkmenistana, Uzbekistana, starosedeoci Dagestana, Čečenije, Ingušetije, Kalmikije, kao i dvojica neofita iz Moskve i Belgorodske oblasti, navodi se u poruci objavljenoj na sajtu ruskog Ministarstva unutrašnjih poslova 27. novembra.

Kako navode iz odjeljenja, pritvorenici su postupali pod najstrožom tajnošću, potpuno isključujući metode otvorene propagande i korištenje tehničkih sredstava i sredstava komunikacije. Kako je saopštio operativni štab Glavnog odeljenja za borbu protiv ekstremizma MUP-a, privedeni su bili umešani u niz krađa, razbojništava, razbojništava, uključujući distribuciju zabranjenih supstanci, droge i smeša za pušenje, od kojih je prihod išao. za finansiranje aktivnosti organizacije.

Ovo je drugo pritvaranje aktivista At Takfir wal-Hijra u Moskvi i regionu ovog mjeseca. Dana 5. novembra, u Balashikhi, nakon šest mjeseci praćenja, operativci su priveli državljanku Rusije koja je regrutovala mlade žene u organizaciju. Upoznavao se na društvenim mrežama, kao i na ulicama Moskve sa skromnim, nekomunikativnim djevojkama, stjecajući samopouzdanje, nagovarajući ih da pređu na islam. Do hapšenja je na ovaj način uspio da privuče četiri žene u organizaciju, piše, ne navodeći izvore, izdanje "Ekspert".

Prema pisanju lista, čak i nakon što su radili sa regrutovanim policajcima, trojica su odbila da se vrate kući.

Privedeni i njihovi predstavnici još nisu dobili komentare u vezi sa izvještajem Ministarstva unutrašnjih poslova, njihov stav je nepoznat.

Pokret At Takfir vel Hidžra postoji od 1971. godine. Njegov vođa bio je gornjoegipatski agronom Šukri Mustafa (1942-1978). Kreatori pokreta došli su do zaključka da egipatsko društvo više ne odgovara islamu, pa su tekfiristi 1973. godine otišli u slabo naseljene podnožje Egipta. Godine 1976. veličina grupe (sebe su nazivali Jamaat al-muslimin - "zajednica muslimana", s obzirom na ostale nevjernike) bila je nekoliko hiljada ljudi. Godine 1977. članovi pokreta uzeli su kao taoce bivšeg ministra za vjerska pitanja egipatske vlade Muhammada al-Dhahabija. Šukri Mustafa je uhapšen 1977. i pogubljen 1978. godine, prenose RIA Novosti. Odlukom Vrhovnog suda Ruske Federacije od 15. septembra 2010. godine zabranjena je djelatnost međunarodnog vjerskog udruženja "At Takfir wal-Hijra" ("Iskupljenje i egzodus") na teritoriji Rusije.

Džemal: Takfiristi slijede stil života iz Muhamedovog vremena

"Općenito, ovo je misteriozna organizacija zbog činjenice da s vremena na vrijeme nestane, a zatim se pojavi iz nepostojanja", komentirao je Orkhan Džemal, kolumnista Izvestija, izvještaj o pritvoru At Takfir wal-Hijra. članovi u eteru TV kanala Dozhd.

"Pojavio se u Egiptu, njegov tvorac je Šukri Mustafa. Godine 1977. Mustafa je uhapšen i pogubljen zbog otmice i ubistva ministra vakufskih poslova - to je ministar koji se bavi imovinom islamske zajednice", rekao je novinar. .

Organizacija je postala poznata ne po terorističkim aktivnostima, već po "pozicioniranju", navodeći da je "neprihvatljivo sve što nije bilo u vrijeme proroka. Moramo živjeti u šatorima kao beduini, ne smijemo gledati televiziju, pa čak ni kalašnjikovi ne smiju koristiti , moramo koristiti lukove i mačeve.

Ovaj trend je stekao pristalice među ljudima iz okruga Tsuntinsky i Tsumadinsky u Dagestanu. „Dugo je to bilo apsolutno bezopasno. Ti ljudi su sjedili kod kuće, nisu se molili zajedno sa svima, bili su optuženi za nevjericu. Nisu imali nikakve veze sa terorističkim aktivnostima. Njihov vođa je bio Ayub Astrakhan, odnosno čovjek koji nastanili u Astrahanu“, tvrdi Džemal, dodajući da je grupa kasnije emigrirala u Belgiju.

Međutim, ovi ljudi su se prije nekoliko godina počeli pojavljivati ​​u krivičnim prijavama. "Naravno, kada naši čekisti kažu: "Tekfiriste smo hvatali oružjem", mogu vjerovati da su uhvaćeni sa oružjem, malo je vjerovatno da su podmetnuli toliko oružja. Ali da li su tekfiristi veliko je pitanje", posmatrač rekao je.

Suponina: Malo je vjerovatno da su zatočenici u srodstvu sa At Takfir vel-Hidžrom

Nemoguće je sa povjerenjem govoriti o povezanosti ćelije, čiji su članovi zatočeni u Moskvi, sa egipatskom organizacijom At Takfir wal-Hijra, kaže Elena Suponina, šefica Centra za Aziju i Bliski istok Ruskog instituta za Strateške studije. Na Takfir wal-Hijra je poznata kao radikalno zabranjena organizacija. Članovi ove organizacije optužuju mnoge ljude za nevjericu, uključujući vlastite muslimanske vlade. Zbog toga je zabranjeno”, rekao je stručnjak za BBC Ruski servis.

Ona je objasnila da članovi At Takfir vel-Hidžre pozivaju na promjenu režima prvo u svojim zemljama, a potom i u drugim zemljama. Međutim, aktivnosti ove grupe u Rusiji nisu dobile široku popularnost.

Moguće je da su pritvorenici nezavisna struktura i da koriste "poznati brend", rekao je Suponina. Prema njenim riječima, sličan incident dogodio se prije nekoliko godina na Krimu, gdje su privedeni navodni pripadnici At Takfir vel-Hidžre, ali se kasnije ispostavilo da nemaju nikakve veze sa organizacijom u Egiptu.

Gannushkina: Neutemeljene optužbe su opasnije od vanzemaljske ideologije

Optužbe koje iznose agencije za provođenje zakona i sudske odluke kojima se bilo koja organizacija priznaje kao ekstremistička ili teroristička često su neosnovane, napominje Svetlana Gannushkina, članica odbora međunarodnog Memorijala, predsjedavajuća Odbora za građansku pomoć, koji provodi humanitarne i obrazovne projekte na Sjevernom Kavkazu. .

Kao primjer, aktivista za ljudska prava navodi Hizb ut-Tahrir al-Islami (Islamsko oslobodilačka partija), koju je Vrhovni sud Ruske Federacije 4. februara 2003. godine proglasio terorističkom organizacijom „bez ijednog dokaza za to. "

„U odluci Vrhovnog suda Ruske Federacije ova stranka je opisana u dva paragrafa: „Organizacija koja ima za cilj da eliminiše neislamske vlade i uspostavi islamsku vladavinu na globalnom nivou tako što će ponovo stvoriti „Svetski islamski kalifat“, u početku u regijama sa pretežno muslimanskim stanovništvom, uključujući Rusiju i zemlje ZND. Glavni oblici djelovanja: militantna islamistička propaganda u kombinaciji sa netolerancijom prema drugim religijama; aktivno regrutovanje pristalica, svrsishodan rad na cijepanju društva (prvenstveno propaganda sa snažnom finansijskom podrškom)”, citirala je Gannushkina obrazloženje sudske odluke u članku objavljenom 23. novembra od strane Human Rights in Russia.

"U Njemačkoj je Hizb ut-Tahrir prepoznat kao ekstremistički i također je zabranjen, u nizu drugih evropskih zemalja djeluje legalno. Za Hizb ut-Tahrir nije zabilježen nijedan teroristički akt. Po mom mišljenju, transformacija vođe ove partije u mučenike samo povećavaju svoje redove.Suditi ih za pripremanje rušenja sistema je isto tako nerazumno kao i osuđivati ​​komuniste zbog ideje izgradnje komunizma širom svijeta ili teorije odumiranja države “, smatra aktivista za ljudska prava.

"Ja sam krajnje nesklon ideologiji i jednih i drugih. Ali mnogo opasniji je sud, koji odbacuje princip subjektivnog imputacije optužbe, po kojem "osoba podliježe krivičnoj odgovornosti samo za one društveno opasne radnje (nečinjenje) i nastalih društveno opasnih posljedica za koje je utvrđena njegova krivica” (1. dio, član 5. Krivičnog zakona Ruske Federacije)“, zaključila je Svetlana Gannushkina.
Kavkaski čvor

(Optužba za nevjeru i odlazak)

Organizaciju Gamaat al-Muslimin, poznatiju kao organizacija At-Takfir wal-Hijra ("optužba za bezbožništvo i preseljenje"), osnovala je 1967. mala grupa članova Muslimanske braće, zatočenih u tvrđavi Abu Ze. 'bel sa Shukri Ahmadom Mustafom Abdel Aalom. Ova organizacija je otvoreno optužila predsjednika ARE Gamala Abdela Nasera i cijeli postojeći sistem za bezbožništvo (tekfir). Konačnim ciljem organizacije proglašeno je "uspostavljanje islamske države".

Shukri Ahmad Mustafa Abdel A'al, koji je postao vrhovni emir, uhapšen je 1965. kao član jedne od ćelija "braće". Četiri mjeseca kasnije pušten je pod općom političkom amnestijom koju je najavio A. Sadat. Tokom boravka u zatvoru, bio je pod utjecajem ideje tekfira koju je promovirao Sayyid Qutb u svojoj knjizi Prekretnice na putu. Pod uticajem ovih ideja, on se udaljava od Muslimanske braće. Počeo je pozivati ​​na "emigraciju" iz Egipta i naseljavanje u jemenske planine kako bi uspostavio islamsku državu i ujedinio islamske države.

Ideja tekfira je usmjerila važna politička pitanja i odredila položaj prema postojećem društvu, metode borbe, taktičke i strateške ciljeve. Tekfirski pravac u islamskom pokretu je najradikalniji u učenju S. Kutba. Nakon puštanja, članovi ove organizacije optužili su čak i Muslimansku braću za bezbožništvo.

Organizacijska ideologija. Ideologiju organizacije odlikuje jak tradicionalizam i zasnovana je na Kuranu i Sunnetu (skup hadisa o izrekama i djelima proroka Muhameda). Zasnovan je na ideji tekfira političkog sistema i cijelog društva, kao i neminovnosti sukoba sa vlastima i vladajućom elitom u cilju promjene postojećeg sistema.

Ideologija tekfirskog društva a uspostavljanje islamske države ima uticaj uglavnom na ljude srednjeg i sekularnog sloja, koji imaju ograničene finansijske mogućnosti i prihode. Glavne ideje nastale su pod utjecajem djela S. Qutba, Abul Ala Al-Mavdudija, Ali Shariatija, Ibn Taymiyyaha, Muhammada bin Abdel Wahhaba i Jamalidina Al-Afghanija.

Društvo, prema riječima članova organizacije, kontroliše Sotona - idol. Tekfir društva i samoizolaciju članova organizacije objašnjavaju djelima proroka Muhameda, koji je, prešavši iz Meke u Medinu, okupio oko sebe mase vjernika i vratio se u Medinu. Tamo je stvorio snagu koja je bila u stanju da uspostavi muslimansko društvo. Ovaj trenutak je kamen temeljac u ideologiji organizacije At-Takfir vel-Hidžra.

Strpljenje se smatra neizostavnim elementom u uspostavljanju islamske države. Strategiju organizacije karakterišu faze. Prva faza je potreba da se "spomenu" ili da se šire njihove ideje i provode vjerska agitacija. Drugi stepen je hidžra, tj. preseljenje (emigracija). Tokom ovog perioda, organizacija radi na izgradnji muslimanskog društva i pripremi za upotrebu oružja. U ovoj fazi, članovi organizacije odustaju od "nemuslimanske" tradicije i običaja, odjeće i nakita, napuštaju posao u državnim institucijama i preduzećima, izoluju se i imigriraju iz Egipta. Treća faza je izlazak organizacije iz podzemlja i izolacija za novo otkrivanje nevjernih zemalja i uspostavljanje islamskog društva. Vanjski neprijatelj organizacije je Izrael, a unutrašnji neprijatelj je egipatsko društvo. Egipat je, prema članovima organizacije, "nesveta" zemlja i "kuća rata".

Uprkos iluzornoj prirodi ideja i težnji organizacije, uspjela je oko sebe okupiti hiljade sljedbenika koji su dobrovoljno napustili studije i rad kako bi se povukli iz društva i živjeli u izolaciji. Faziranje strategije At-Takfir vel-Hidžre glavna je razlika u poređenju sa drugim radikalnim islamskim organizacijama u Egiptu.

U julu 1977. godine, organizacija je kidnapovala bivšeg ministra Awqaf-a, šeika Al-Dhahabija, koji je javno razotkrio ideje organizacije i zahtijevao oslobađanje njenih članova. Međutim, nije bilo odgovora iz vlade i Sheikh Al-Dhahabi je ubijen. Dana 4. jula 1977. svi članovi organizacije su uhapšeni, a u novembru 1977. pogubljeni su vrhovni emir Mustafa Šukri i još četvorica vođa organizacije. Ostali članovi dobili su razne kazne. Nakon Mustafe Shukrija, vodstvo je prešlo na Muhammada Al-Amina Abdel Fataha, a zatim na Wahida Abu Salmana.

Nakon 1981. godine većina članova organizacije, uključujući i njenog vođu, preselila se u inostranstvo. Mnogi su se preselili u Pakistan i Avganistan. Međutim, oni koji su se preselili u Afganistan zbog neslaganja s talibanima ubrzo su bili prisiljeni napustiti zemlju i preseliti se u Pakistan. Jedan od razloga za kontradikciju između sljedbenika radikalnih islamskih organizacija i talibana bilo je pitanje vodstva. Kao što je poznato, talibanski vođa sebe naziva "emirom vjernika", dok ovu titulu nose i lideri radikalnih islamskih organizacija i grupa.

Trenutno je glavni dio organizacije koncentrisan u Sudanu, gdje se preselila nakon 1991. godine. Članovi organizacije žive uglavnom u slabo naseljenim područjima u blizini gradova i odlaze u centar kako bi raspirivali vjerske sporove i razmirice, koje se u većini slučajeva završavaju tučnjavom i sukobima sa vlastima.

Finansiranje organizacija vrši kroz pljačke bogatih ljudi, pljačke draguljarnica i dobrotvorne priloge, kao i kroz međunarodnu mrežu islamskih organizacija. Mnogi egipatski istraživači smatraju da je organizacija "At-Takfir wal-Hijra" ideološki nastavak škole S. Qutba.

Organizaciona struktura organizacije. At-Tekfir vel Hidžra je zasnovana na principu "loze". Na čelu organizacije je vrhovni emir, kome je podređena cijela organizacija. Upravno tijelo organizacije je Savjetodavno vijeće, koje uključuje 9 članova - šefova devet specijalizovanih odbora: vjerska agitacija, administrativna pitanja, preseljenje, uređenje odnosa između članova organizacije, umnožavanje dokumenata i materijala, komunikacije i kontakti, pravne postupak i brak.

Strukturno, organizacija se sastoji od malih grupa. Svaka grupa se sastoji od 5 ili 6 osoba. Na čelu svake grupe je šef-emir, čiji je zadatak da održava vezu sa vrhovnim emirom organizacije i donosi naređenja emirima nižih divizija (pokrajina, gradova i četvrti).

Pored ovih grupa, organizacija uključuje tajne ćelije koje se sastoje od nekoliko ljudi. Članovi ćelija ne bi trebali iz viđenja poznavati druge članove organizacije, osim članova svoje ćelije. U svrhu zavjere, oni nose podzemna imena. Povezivanje jedne ćelije sa drugom vrši se kroz vođstvo ćelija. Ovaj oblik formacije bio je najbolji za otpor snagama sigurnosti, kao i za lakši geografski raspored i kretanje.

Regrutacija novih članova organizacije se u većini slučajeva zasniva na porodičnim i ličnim vezama. U osnovi, organizacija se oslanja na snagu "porodičnih veza". Članovi organizacije su uglavnom mladi momci - diplomci modernih univerziteta, koji pripadaju srednjem sloju društva ruralnih korijena.

1 G.A. Belov. Političke nauke. Udžbenik - M.: CheRo, 1998.str.5.

2 Postoji mnogo primjera za to. Na primjer, u Afganistanu, religija, procesi islamizacije u Alžiru, Egiptu, Pakistanu itd., postali su barjak borbe protiv sovjetske ekspanzije.

3 Čak iu ranoj fazi razvoja islama, kada je autoritet proroka Muhameda i četvorice pravednih halifa bio na ustima svjedoka, čak i tada su se oblici ibadeta u džamijama počeli mijenjati. Drevni vjerski oblici počeli su prodirati u islam.

4 Važno je napomenuti da ovaj dokument govori o inovaciji, koja se sastojala u veličanju kulta božice Ishtar, koja je navodno pomogla Hattusiliju da preuzme prijestolje.

5 Vapaj pape Urbana II 1095. godine “na Istok”, od kojeg su počeli svi krstaški ratovi, kršćani su prihvatili s razumijevanjem. U samo 200 godina (XI-XIII) organizovano je više od 10 krstaških ratova protiv Jerusalima. Takav intenzitet negativno se odrazio na vjerska osjećanja kršćana, što je rezultiralo postupnim zahlađenjem i ravnodušnošću prema parolama o vjerskoj dužnosti koje je izlagalo papstvo. Postepeno su ove parole zamijenjene političkim i ekonomskim interesima država koje su učestvovale u ovim kampanjama. Njihovo pravo značenje, naravno, nije bilo u vjerskim motivima, već u političkim motivima Papske kurije. Oni su se sastojali u želji crkve da ojača položaj Rima u Evropi i uspostavi prevlast Rimokatoličke crkve na vjerskom i svjetovnom području. Drugi važan politički motiv krstaških ratova bila je želja zapadne katoličke crkve da potčini istočnu pravoslavnu crkvu, čije se odvajanje od Rima konačno dogodilo 1054. godine.

7 Neki istraživači su se više puta pitali: „Može li biti da Muavija uopće nije razmišljao o svojim interesima tokom sirijske kampanje. Zar Amr ibn al-As, tokom svoje iznenadne invazije na Egipat, nije predvidio mogućnost da ovu zemlju pretvori u svog guvernera? Vjerovatno su se takvi motivi dogodili.

8 “Namjesnik ili halifa” je na muslimanskom istoku bio Allahov izabranik, njegov posrednik.

9 Procesu politizacije religije doprinose različiti faktori: politički, društveni, psihološki, etnografski, itd. kriza socio-ekonomske situacije i opšti pad životnog standarda stanovništva.

Pokret "At Takfir vel-Hidžra" ("Optužba za nevjerovanje i odlazak") postoji od 1971. godine. Njegov vođa bio je gornjoegipatski agronom Šukri Mustafa (1942-1978).

Šukri Mustafa i njegovi sljedbenici došli su do zaključka da egipatsko društvo više nije u skladu s islamom, pa su se 1973. tekfiristi povukli u rijetko naseljene podnožje Egipta.

Godine 1976. veličina grupe (radije su sebe nazivali Jamaat al-muslimin - "zajednica muslimana", a ostale su nazivali nevjernicima) bila je nekoliko hiljada ljudi. Iste godine grupu je napustilo 14 pripadnika pokreta, zbog čega ih je Šukri Mustafa proglasio nevjernicima i pozvao da budu ubijeni. Intervencija policije zaustavila je krvoproliće, a egipatska štampa je sljedbenicima Šukrija Mustafe dala nadimak "Takfir vel-Hidžra".

Tekfiristi su 1977. godine uzeli za taoca bivšeg egipatskog ministra vjerskih poslova Muhammada al-Dhahabija.

Šukri Mustafa je uhapšen 1977. i pogubljen 1978. godine.

Uprkos smrti vođe, organizacija nije prestala sa svojim aktivnostima. Njene zajednice su nastale u Kuvajtu, Sudanu, Libanu, a raspadom SSSR-a došle su u Rusiju.

Suština ideologije pokreta Tekfir vel-Hidžra svodi se na to da islamisti priznaju svoju državu kao "državu kafera" (nevjernika), odlaze u druge zemlje ili regije gdje, po njihovom mišljenju, postoji šerijatska vladavina, stječući vojno iskustvo. tamo kako bi se u budućnosti vratili u svoju domovinu kako bi rasporedili džihad.

Tekfiristi optužuju za nevjerstvo ne samo kršćane ili Jevreje, već i druge muslimane. Proglašavaju se tekfirom - optužbom za nevjerstvo. Što se tiče predmeta tekfira, ovi radikalni islamisti smatraju dozvoljenim svaku radnju, uključujući i ubistvo.

Džamije smatraju "kaferskim", pa se mole u stanovima ili privatnim vikendicama. Teroristički napad u džamiji ili blizu nje smatra se normalnim za tekfiriste.

Prema izvještajima medija, "At-Takfir wal-Hijra" je jedna od komponenti međunarodne organizacije "Svjetski islamski front za džihad protiv Jevreja i kršćana".

U Rusiji su se ujedinili oko stanovnika Naberežnje Čelni (Tatarstan) Ireka Hamidulina, na čelu sa kojim su se kao grupa od 17 ljudi preselili u Avganistan 1999. godine, gde su učestvovali u stvaranju Bulgar džemata - udruženja imigranata iz Volga koji se pridružio talibanima. Ubrzo je Bugarski džemat počeo da se popunjava ljudima iz mnogih dijelova ZND-a, mnogi Ujguri su se pridružili grupi, što je omogućilo da se zajednica nazove Ujgursko-bugarski džemat. Nakon početka američke protivterorističke operacije u Afganistanu 2001. godine, dio zajednice je poginuo, ostatak grupe se preselio u Pakistan i nastanio se u blizini sela Degon. Od 2011. godine prolaze borbenu obuku u Siriji u redovima militanata.

Vrhovni sud Rusije "Takfir wal-Hijra" je 2010. godine priznat kao ekstremističko udruženje, čije su aktivnosti u Rusiji zabranjene.

Dana 29. februara 2012. godine izvršen je pokušaj oružane pljačke u poslovnim i skladišnim prostorijama u Himkiju kod Moskve. Ispostavilo se da je vođa bande vođa ekstremističke organizacije At-Takfir wal-Hijra, pod nadimkom Grey Abdullah.

U oktobru 2013. godine, dvojica takfirista, Alfred Akhmadulin i Azat Vališin, koji su pripremali napad na lokalnu policijsku stanicu u Čistopolju u Tatarstanu, osuđeni su na 13 i šest godina u koloniji strogog režima.

Ahmadullin je 2006-2007. prošao vojnu i vjersku obuku u ilegalnoj oružanoj formaciji "Jamaat Bulgar" u Pakistanu. Vrativši se u Rusiju, stvorio je ćeliju "At Takfir wal-Hijra" u Čistopolju, u kojoj je bio i Valishin. Nakon toga su odlučili da izvrše teroristički napad, planirali su da dignu u vazduh policijsku upravu Čistopolj, kao i da ubiju policajce.