Opis faraona. Drevni faraoni Egipta. Prvi faraon Egipta. Istorija, faraoni. Jedinstvene građevine na platou Gize

Život vladara uvijek izgleda nešto misteriozno i ​​fascinantno, ali šta ako govorimo o ljudima čija je smrt prošle hiljade godina? Ne možemo tačno reći kako je faraon živio u starom Egiptu, ali neki „indirektni dokazi“ nam pomažu da izvučemo zaključke o životu ljudi za čije su sahrane izgrađene veličanstvene piramide.

Uloga faraona u starom Egiptu

Faraon se nije samo tretirao kao vladar određene regije. Za svoje podanike on nije bio kralj, već pravi glasnik bogova, sadržavajući u sebi njihovu veliku moć i mudrost. Prema starim Egipćanima, to je bio faraon:

  • Regulisao ciklus dana i noći.
  • Učinio da vode Nila teku.
  • Dao bogate žetve.
  • Pružao je božansku pomoć tokom vojnih pohoda.
  • Zaštićen od epidemija i drugih kazni.

U takvoj situaciji možete živjeti sretno i ne razmišljati o jačanju vlastite moći, jer čitavo stanovništvo doslovno idolizira vladara.

Ali situacija se dramatično promijenila kada je došao red nevolja:

  1. Neuspjeh u vojnim poslovima.
  2. Pobuna robova.
  3. Užasna epidemija koja je zbrisala četvrtinu stanovništva.
  4. Mršava godina i, kao rezultat, glad.

Sve se to takođe “pripisivalo” faraonima. Kažu da je naš vladar izgubio božansku zaštitu i sada se ništa dobro ne može dogoditi. Da ne bi pao u nemilost, trebalo je zaista brinuti o dobrobiti sopstvene države.

Kako se održavala disciplina u faraonovoj vojsci?

Rat se oduvijek smatrao jednom od opcija za rješavanje problema. Zahvaljujući uspješnom napadu na susjede, bilo je moguće:

  • Zarobite hiljade robova. Nakon toga su završili na pijacama roblja i do kraja svojih dana služili u kućama bogatih Egipćana ili radili na izgradnji monumentalnih građevina.
  • Dodajte malo teritorije svom kraljevstvu. Nikada nema dovoljno snage.
  • Decenijama primaju poreze i odštete od osvojenih teritorija. Trebate samo jednom pobijediti, ali uplate iz novih predmeta će stizati redovno.
  • Širite svoju religiju među obližnjim plemenima. Posebno je ugodno što se u slučaju Starog Egipta i sam faraon pojavljuje kao jedno od božanskih bića.

Za postizanje svih ovih ciljeva, faraoni su održavali brojne vojske, čija je okosnica bila lokalno stanovništvo. Osim toga, u vojsci su služili plaćenici i crnci.

U periodu feudalne rascjepkanosti bilo je teško govoriti o bilo kakvoj disciplini. Ali nakon ujedinjenja, očigledno, njegov nivo je nešto porastao.

Pretpostavlja se da su efikasnost i potpuna predaja nastali zbog:

  1. Stalna vojna obuka.
  2. Uvođenje sistema nagrađivanja za uspjeh u "vojnim poslovima".
  3. Oštre kazne za prekršaje.

Vrijedi napomenuti da je riječ o "brončanom dobu", pa su svo oružje i oklopi napravljeni od ovog materijala. Barem za egipatsku vojsku. Protivnici nisu uvijek bili opremljeni čak ni ovim „novim“ oružjem.

Kako je umro Tutankamon?

Smrt većine vladara starog Egipta ne izaziva veliko interesovanje javnosti. Uz jedan izuzetak, njegovo ime je Tutankamon. I prije nego što pređemo na njegovu smrt, vrijedi reći nekoliko riječi o životu kralja:

  • Sa 10 godina popeo se na tron.
  • Vladao 9 godina.
  • Obnovio kult starih bogova.
  • Nosio se s kontradikcijama između dvije religije.
  • Nije direktno učestvovao u vojnim pohodima, što nije spriječilo vojsku, pod vodstvom bliskih saradnika, da izvojuje pobjede.

Ali faraon je umro u dobi od 19 godina, pod nejasnim okolnostima. Na tijelu vladara pronađeno je sljedeće:

  1. Prelomi rebara.
  2. Višestruke povrede grudnog koša.
  3. Povrede glave.
  4. Prijelomi gornjih udova.

Najčešća verzija je smrt tokom lova. Mladi faraon je ispao iz svoje kočije i pao pod točkove, što je dovelo do višestrukih povreda.

Neurolozi smatraju da je smrti mogla doprinijeti epilepsija, koja je mogla nastati zbog učestalog incesta. Vjekovima su faraoni radije ženili samo svoje sestre, kako ne bi "razrijedili" božansku krv.

Kako su sahranjeni faraoni?

Pripreme za sahranu počele su još za života vladara:

  • Podignuta je monumentalna nekropola - piramida.
  • Neposredno nakon smrti, faraonovo tijelo je balzamirano.
  • Unutrašnji organi su uklonjeni kako bi se izbjegli procesi truljenja.
  • Tijelo je tretirano posebnim balzamima i otopinama.
  • Leš je umotan u zavoje kako bi se usporio proces raspadanja i blokirao pristup zraka mesu.
  • Na ceremonijalnom čamcu tijelo faraona je dopremljeno do podnožja piramide.
  • U svetište su ulazili samo svećenici i njihovi bliski saradnici.
  • Nakon što su sve ceremonije završene, grobnica je zapečaćena.

Sama pogrebna ceremonija došla je do nas u nepotpunom obliku i, uglavnom, sastoji se od skupa rituala i čarolija koje su, prema sveštenicima, trebale da odvedu vladara u zagrobni život.

Kao i svi pagani, stari Egipćani su pored pepela faraona ostavljali stvari koje su mu trebale biti korisne „na onom svijetu“. Upravo su ove relikvije hiljadama godina privlačile "lovce na blago".

Život egipatskog vladara

Uglavnom, faraoni su živjeli kao glasnici bogova na zemlji:

  1. Samo ograničenom krugu ljudi bilo je dozvoljeno da komunicira sa njima.
  2. Deca sveštenika služila su kraljevima.
  3. Vladari su tretirani kao direktni produžetak božanske volje.
  4. Faraon je imao pravo da dobije šta god želi u okviru svog domena.
  5. Moć kralja bila je apsolutna; nije bila ograničena nikakvim pravilima ili zakonima.
  6. Kao i seljaci, faraoni su mogli patiti od zaraznih bolesti. Iako su dobijali najbolju medicinsku negu za ono vreme, to je bila medicinska njega tipa 2-3 milenijuma pre nove ere.
  7. Oni su bili centralne ličnosti religioznog kulta.

Ali u stvari, slika nije bila tako ružičasta kao što se čini na prvi pogled. Kralj se morao pridržavati rituala koji su se formirali tokom čitavog postojanja dinastije. Učešće u vjerskim obredima bilo je jedan od obaveznih trenutaka, jer su to sami bogovi odredili.

Moda za mumije i piramide je već prošla, ali mnoge ljude još uvijek zanima kako je faraon živio u starom Egiptu i jesu li Egipćani mogli samostalno izgraditi jedno od svjetskih čuda. Arheologija nam daje odgovore samo na dio pitanja;

Video o vladavini Tutankamona

Ovaj video će opisati sve zanimljive činjenice o životu faraona u starom Egiptu:

Faraon je titula kraljeva u starom Egiptu, kao i titula grčke dinastije Ptolomeja. Porijeklo riječi "faraon" je nepoznato. Neki ga prevode kao “per-o” - velika kuća, drugi ga povezuju sa riječju “fra* ili “pra”, odnosno sunce. Faraon se smatrao sinom sun Ra , zemaljska inkarnacija Horusa i naslednik Ozirisa. Koristi se za egipatske kraljeve iz 15. vijeka. BC. Da bi spriječili da se božanska krv pomiješa s ljudskom krvlju, faraoni su se ženili sestrama ili, barem, u krugu porodice. Život faraona bio je podređen ritualu, jer je bio odgovoran za dobrobit zemlje, za poplave Nila, za žetvu. Bio je glavna figura u vjerskim ritualima.

Faraon Hatšepsut

Hatšepsut(Maatkara Hatshepsut Henemethamon), kći faraona Thutmose I i kraljica Yasmos. Njena majka je bila iz porodice tebanskih kraljeva, ali njen otac nije bio kraljevskog porekla. Vladao Egiptom skoro 22 godine krajem 16. - početkom 15. veka pre nove ere. Hatšepsut je prva poznata žena u svjetskoj istoriji i jedna od najpoznatijih egipatskih vladara. Oblačila se u mušku odjeću i nosila lažnu bradu kako bi izgledala kao muškarac. Tokom njene vladavine, Egipat je doživio ekonomski prosperitet, obnova zemlje nakon invazije Hiksa je završena, a podignuti su mnogi spomenici.

Kada je njena majka kraljica Yasmose umrla, Hatšepsut je, prema Legitimistima, bila jedino potomstvo drevne loze, a kralj je bio primoran da je imenuje za svoju nasljednicu, uprkos činjenici da se Egipćani nikada prije nisu podvrgli vlasti kraljica. Postoje mnoge verzije u određivanju stepena srodstva između dva faraona Tutmoza I i Tutmozisa II i sa kraljicom Hatšepsut, ali jedno je jasno: u početku je ova bistra, inteligentna žena morala da prikrije svoje stvarno obavljanje kraljevskih dužnosti sa fiktivnim vladarima. .

Hatšepsut je postala kralj - nevjerovatna činjenica i nimalo u skladu s državnom legendom o poreklu faraona. Zvali su je "ženski Horus". Riječ "veličanstvo" dobila je oblik ženskog roda (pošto je u egipatskom u skladu sa spolom vladara), a običaji dvora su promijenjeni i izobličeni kako bi mogli odgovarati vladavini žene. Hatšepsut je podržavalo sveštenstvo i najviši administrativni zvaničnici zemlje. Njen suvladar Thutmose III je uklonjen iz slanja svešteničkih funkcija u Amonov hram.

Hatšepsut je posvećivala malo pažnje vojnim poslovima, ali je podigla mnogo hramova. Najveća kreacija njene vladavine je hram u Deir el-Bahriju . Zgrada je zamišljena potpuno drugačije od velikih hramova tog doba. Plan je napravljen po uzoru na mali stepenasti hram Mentuhotepa II u obližnjem udubljenju u stijenama. Iz doline se uzdizao u tri terase do nivoa uzvišenog dvorišta uz visoke žute stijene gdje je bila uklesana Svetinja nad svetinjama. Ispred ovih terasa nalazile su se divne kolonade, koje iznenađuju svojom izuzetnom proporcionalnošću. Ovo su prve vanjske kolonade u istoriji arhitekture. Tvorac hrama bio je miljenik kraljice Senmut.

Nakon smrti kraljice, njen suvladar Tutmozis III je povratio vlast i učinio sve da izbriše uspomenu na kraljicu. Svi njeni spomeni su uništeni. Imena njenih pouzdanika, uklesana na njihovim grobnicama, izbrisana su; ali to je značilo smrt duše. Pristalice koje su preživjele kraljicu napustile su zemlju.

Faraon Amenhotep IV

Amenhotep IV - egipatski faraon iz 18. dinastije. Vladao krajem 15. veka. BC e., prema drugim podacima u drugoj polovini 14. vijeka. BC e. Amenhotep se oženio plemenitom Egipćankom Nefertiti, prezirući stoljetnu tradiciju kraljevskih brakova: prijestolje u Egiptu se formalno prenosilo po ženskoj liniji - muž najstarije kćeri prethodnog faraona postao je faraon. Međutim, žena njegovog oca Amenhotepa III i njegove majke takođe nije bila faraonova ćerka, već ćerka provincijskog sveštenika Tija. Ovaj brak su osudili Amonovi sveštenici i oni ga nisu priznali. Amenhotep IV je pokušao da izvrši versku reformu, zamenivši kult tebanskog boga Amun-Ra, kao i brojne lokalne kultove noma, novim državnim kultom boga Atona.

Osnovao se u Egiptu obožavanje sunca (atomizam). Faraon je solarni disk (Aton) proglasio jedinim bogom, a sebe Atonovim sinom i “jedinim koji je poznavao pravog boga”. Zabranio je stare kultove, konfiskovao imanja hramova i učinio novi grad Akhetaten (El-Amarna) glavnim gradom države. U čast Atona izgrađeni su luksuzni hramovi i pojavilo se novo sveštenstvo, posvećeno reformatorskom faraonu. Faraon je usvojio novo ime Ehnaton („korisno za Atona“). Politički razlog za ovaj udar bila je borba faraona sa tebanskim sveštenstvom, koja je započela pod Amenhotepom III.

Ovaj prvi pokušaj u svjetskoj istoriji da se uvede monoteizam (monoteizam) nije uspio. Hramska i državna ekonomija pod Amenhotepom IV - Ehnatonom postepeno su propadali; Vanjska politika je također bila neuspješna za zemlju: Egipat je izgubio mnoge teritorije pod svojom kontrolom. Upadi nomadskih plemena Habiru u azijske posjede Egipta dodatno su zakomplikovali situaciju. Pod ovim uslovima, Amonovi sveštenici, očigledno, nisu ni imali potrebu da usađuju narodu ideju da je Amon ljut na jeretičkog faraona i da šalje kaznu Egiptu: takva se ideja nametnula sama od sebe. Nova religija je postojala samo do kraja vladavine Amenhotepa IV, kada je reformatorski faraon umro u dobi od oko 33 godine. Okolnosti smrti Amenhotepa IV nisu poznate. Niz dokumenata s njegovim imenom završava se 1402. godine.

Pod Ehnatonovim nasljednicima, Smenkhkareom i Tutankamonom, glavni grad se vratio u Tebu i obnovljen je kult Amo-na-Ra, koji je mnogo patio tokom godina obožavanja sunca. Slike kraljevskog para - Ehnatona i Nefertiti - su uništene. Međutim, u umjetnosti su tradicije realizma iz perioda Akhetaten bile čvrsto ukorijenjene. Na kasnijim reljefima i statuama jasno je vidljiv utjecaj ahetatonske umjetnosti.

Faraon Tutankamon

Tutankamon(vladao vjerovatno 1333-1323 pne) - egipatski faraon, posljednji predstavnik XVIII dinastije. Bio je oženjen Ankhsenpaaton, jednom od kćeri Amenhotepa IV, koja mu je bila rođak.

Tutankamon je došao na vlast u dobi od 8-9 godina. Odgajan je u duhu kulta boga sunca Atona, koji je u Egipat uveo Amenhotep IV, a prvobitno je dobio ime po novom bogu zemlje. Glavni grad je nominalno vraćen u Tebu, ali u stvarnosti Memphis bio je grad u kojem je Tutankamon proveo većinu svoje vladavine. Međutim, u stvarnosti, vladavina u zemlji je prešla u ruke dvojice vaspitača i regenta mladog faraona - Aye i Horemheba, bivših Ehnatonovih drugova, koji su nakon smrti ovog faraona anatemisali učenje svog bivšeg zaštitnika (pominje se uništeni su na sve moguće načine, Ehnatonovo ime je izdubljeno iz kartuša). Ej je nekada bio jedan od apologeta Atonovog kulta, ali pod Tutankamonom je već bio Amonov sveštenik. Horemheb je bio istaknuti vojskovođa, nije se mogao pomiriti s činjenicom da je kao rezultat Ehnatonove pacifističke politike istočni Mediteran otpao od Egipta.

Pod Tutankamonom, pod vodstvom vojskovođe Horemheba, po prvi put nakon propasti „egipatskog carstva“ Tutmosida, izvedeni su uspješni vojni pohodi u Nubiju i područjima Azije blizu Egipta.

U trenutku smrti, Tutankamon je imao 18-19 godina. Tako rana smrt faraona dugo se smatrala dovoljnim razlogom da se smatra neprirodnom. Iz ovoga je slijedilo da je Tutankamon mogao biti ubijen po naredbi svog vlastitog regenta Eja, koji je postao novi faraon nakon smrti Tutankamona. Međutim, novo istraživanje provedeno 2005. godine naglasilo je spekulacije da je Tutankamon umro od posljedica traume - otvoreni prijelom noge doveo je do gangrene i trovanja krvi. Očigledno ga je faraon dobio tokom lova, koji je bio veliki ljubavnik.

Tutankamonova grobnica nalazi se u Dolini kraljeva, a ovo je jedina gotovo neopljačkana grobnica koja je u izvornom obliku stigla do naučnika, iako su je dva puta otvarali kradljivci grobnica. Ulaz u grobnicu bio je prekriven građevinskim otpadom tokom izgradnje grobnice jednog od faraona sto godina kasnije.

Faraon Ramzes II

Ramzes II Meriamon(Usermaatra Setepenra), ili Ramzes II Veliki (u staroj literaturi i Ramzes; živio je vjerovatno 1314. pne - 1224. pne ili 1303-1212 pne) - treći kralj XIX dinastije. Pod Ramzesom, Egipat je dostigao svoje maksimalne granice. Ime znači "Ra ga je rodila."

Postavši suvladar sa svojim ocem Setijem I sa samo 10 godina, Ramsee je prvo bio faraonov zamjenik u Etiopiji, gdje je morao da se nosi sa napadima domorodaca. Popevši se na prijestolje, nastavio je pohode svog oca i obnovio egipatsku vlast u Palestini. Glavni vanjskopolitički događaj za vrijeme vladavine Ramzesa II bilo je zaoštravanje odnosa i, konačno, krvavi rat s kraljevstvom Hatti. Prekretnica u ovom ratu bila je čuvena bitka kod Kadeša, zbog koje su egipatski interesi u Siriji-Palestini bili zaštićeni. Među izvorima koji govore o bici kod Kadeša izdvaja se izuzetno istorijsko i književno delo, takozvana „Pentaurova pesma“, koja govori o izuzetnoj hrabrosti Ramzesa II i pomoći koju mu je bog Amon pružio tokom bitke. . Ova pobeda je ovekovečena na zidovima hramova u Abu Simbelu, Luksoru i Deri i opjevana od strane dvorskog pesnika u epu Pentaura. Ramzes II je izgradio mnoge statue i hramove u njegovu čast u raznim dijelovima Egipta. Najveće do danas su dvije 20-metarske statue Ramzesa II koji sjedi u Abu Simbelu na jugu zemlje. Borba protiv Hetita završena je sklapanjem mirovnog sporazuma sa kraljem Hetasirom III; to je bio prvi poznati međunarodni ugovor u istoriji. Ugovor je imao za cilj osiguranje međusobne nepovredivosti posjeda i pružanje pomoći pješadijom i kočijama u slučaju napada na jednu od ugovornih strana ili pobune podanika. Tekst ugovora, prvobitno napisan na srebrnoj ploči klinopisom, preveden je na egipatski i ovjekovječen na zidovima Karnaka i Ramesseuma. Od sada su egipatski doktori, poznati po svojoj umjetnosti, često slani na Hetitski dvor. Kako bi učvrstio mir, Ramsee se oženio kćerkom hetitskog kralja (prema drugim izvorima, dvije odjednom), koja je potom posjetila Egipat.

Ramzes je također reorganizirao vojsku i stvorio snažnu mornaricu, koja je omogućila odbijanje invazije naroda s mora, i konačno podredila Nubiju Egiptu. Ramzes je ovekovečio svoje ime grandioznim građevinama širom Egipta i Nubije. Zbog dugotrajnih ratova, glavni grad je preseljen iz Tebe u Tunis. Ramzes II je bio jedan od najpopularnijih vladara Egipta, napisane su legende o njegovoj hrabrosti i mudrosti, što ga čini personifikacijom egipatske moći.

Ramzes II je umro u 67. godini svoje vladavine i nadživjelo ga je dvanaest njegovih sinova. Egipatski tron ​​naslijedio je kraljev trinaesti sin, u to vrijeme sredovečni muškarac.

Ovo je sažetak teme "Faraon u starom Egiptu (Hačepsut, Amenhotep IV, Tutankamon, Ramzes II)". Odaberite sljedeće korake:

  • Idi na sljedeći sažetak:

faraon- Ovo je najviša pozicija u hijerarhiji staroegipatskog društva. Sam koncept “faraon” nije bio službena titula i korišten je da se izbjegne imenovanje imena i titule kralja. Ovaj eufemizam se prvi put pojavio u Novom Kraljevstvu. Prevedeno sa staroegipatskog jezika, ovaj koncept znači "velika kuća", što je značilo kraljevu palatu. Zvanično, titula faraona je odražavala njihovo vlasništvo nad "obe zemlje", odnosno i Gornjim i Donjim Egiptom. U različitim epohama, faraoni starog Egipta imali su različite statuse, stupnjeve koncentracije moći i utjecaja u državi.

Istorija faraona starog Egipta

Najveći uticaj egipatski faraoni imali su tokom Starog kraljevstva nakon što su Gornji i Donji Egipat ujedinjeni u jednu državu. Ovaj period karakteriše smanjenje despotizma i agresivnosti egipatske monarhije, uz razvoj birokratije i tranziciju većine sektora državne ekonomije pod direktnu kontrolu kralja. Moć faraona tokom ovog perioda brzo je postala sakralizovana. Faraon se smatrao jednim u zemaljskim i božanskim oblicima, te je stoga bio posrednik između svijeta ljudi i bogova. Prije Četvrte dinastije, faraoni su smatrani zemaljskim inkarnacijom boga Horusa, dok se nakon smrti smatralo da su preobraženi u Ozirisa. Kasnije su se faraoni počeli smatrati sinovima boga sunca Ra.

Polubožanska suština faraona u umovima Egipćana nametnula im je obavezu da održavaju svjetski poredak (Maat) i na svaki mogući način se bore protiv haosa i nepravde (Isfet). Stoga je faraon bio obdaren sposobnošću da direktno komunicira s bogovima kroz izgradnju hramova i svetilišta i obilne žrtve. U Starom kraljevstvu autoritet faraona bio je toliki da je tugovanje nakon njihove smrti u zemlji trajalo devedeset dana, a smrt kralja doživljavana je kao najveća tuga, narušavanje poretka i temelja svemira. Dolazak novog legitimnog nasljednika shvaćen je kao najveća korist za zemlju i vraćanje poljuljanog položaja.

Maksimalna moć faraona i njihov autoritet u egipatskom društvu zadržali su se tokom Starog kraljevstva. Nakon njegovog pada i tokom Prvog prijelaznog perioda, vlast u zemlji je u velikoj mjeri prešla u ruke svećenika i plemstva, zbog čega je uloga faraona počela opadati i više nije dostizala isti značaj kao u Starom kraljevstvu. Nakon toga, tradicije individualizma počele su se razvijati u društvu starog Egipta, što je utjecalo na mnoga područja života, uključujući percepciju lika faraona. Moralna i ideološka ovisnost stanovnika zemlje o vladaru više nije bila tako velika, a faraoni su svoju vlast počeli održavati uglavnom agresivnim kampanjama u drugim zemljama.

Međutim, Novo kraljevstvo, koje je karakteriziralo veliki broj osvajanja i veliko širenje državnih posjeda, raspalo se kao rezultat sve većeg utjecaja hramova, svećenika i vladara pojedinih provincija, uslijed čega je moć faraoni su potpuno prestali da uživaju isti autoritet kao prije. Prestali su ozbiljno utjecati na živote svojih podanika i susjednih država, a njihova uloga posrednika između svijeta ljudi i svijeta bogova potpuno je nivelirana. Nakon što su Perzijanci osvojili Egipat, perzijski kraljevi su se službeno smatrali faraonima, nakon njih je ovu titulu preuzeo Aleksandar Veliki, a nakon njegove smrti - dinastija Ptolomeja.

Titule egipatskih faraona

Kao što je već rečeno, "faraon" nije bila zvanična titula vladara starog Egipta. U stvari, zvali su se "pripadajući trsci i pčeli" ili "gospodari obje zemlje", odražavajući u ovim titulama njihovu moć nad oba dijela Egipta - Gornjim i Donjim.

Službeno imenovanje faraona, od vremena Srednjeg kraljevstva do početka rimske vladavine, nužno se sastojao od pet imena. Prvi od njih, najraniji u vremenu, bio je povezan s bogom Horusom i odražavao je vjerovanje ljudi da je faraon njihova zemaljska inkarnacija. Drugo ime je bilo povezano s dvije boginje - Nekhbet i Wadjet - koje su se smatrale zaštitnicom Gornjeg i Donjeg Egipta. Ovo ime je simboliziralo moć faraona nad njima i oličavalo moć monarhije. Treće ime je zlatno. Njegovo značenje nije razjašnjeno, a dvije glavne verzije ga povezuju ili sa suncem (odnosno, faraon je upoređivan sa suncem) ili sa zlatom, simbolizirajući vječnost. Četvrto ime faraona je ime prijestolja. Dobio ga je prilikom krunisanja. Konačno, peto ime egipatskog vladara je lično. Budući kralj ga je dobio po rođenju.

Faraoni iz ranih dinastija često su poznati pod imenom Horus, jer se ovaj dio titule pojavio ranije od ostalih. Vladari kasnijih dinastija iz Srednjeg i Novog kraljevstva najčešće su poznati po ličnim imenima, a spominju se i u naučnim radovima.

Atributi faraona

Faraonima je bilo zabranjeno da se pojavljuju pred svojim podanicima bez pokrivala za glavu, pa je jedan od njihovih atributa nužno bila kruna. Najčešće je to bila kombinacija crvene krune vladara Gornjeg Egipta i bijele krune vladara Donjeg Egipta i zvala se "pschent"(Sl. 1). Obje ove krune su također simbolizirale boginje zaštitnice oba dijela zemlje, koje su se često prikazivale na jednoj kraljevoj kruni. Osim jedne krune, faraoni su ponekad nosili plavu krunu za vojne pohode i zlatnu za razne vjerske obrede.

Rice. 1 - Pschent

Faraoni su također nosili marame na glavi. Ovu kapu za glavu nosili su svi stanovnici zemlje, ali je u zavisnosti od klase imala različite boje. Faraoni su nosili zlatne marame sa plavim prugama.

Još jedan atribut faraona bio je kratak štap s kukom na vrhu. Ovo je jedan od najstarijih atributa kraljevske moći, poznat još iz vremena preddinastičkog Egipta i, prema većini istraživača, potječe od pastirskog štapa. Faraoni su nosili i bič, žezlo Uas, koje je imalo račvasti donji kraj i dršku u obliku pseće ili šakalske glave, te krst sa omčom - ankh(Sl. 2), simbolizujući večni život.

Rice. 2 - Ankh

Također, jedan od atributa faraona bila je lažna brada. Uvijek je rađen umjetno i nošen kako bi se naglasila moć i muška snaga vladara. Žene faraona, kao što je Hatšepsut, takođe su nosile brade. Često su ih morali nositi kako bi se pretvarali da su muškarci pred svojim podanicima.

Najpoznatiji faraoni Egipta

Smatra se pretkom ujedinjenog Egipta Faraon Menes, koji je, kao kralj Gornjeg Egipta, potčinio Donji Egipat i prvi je nosio dvostruku crveno-bijelu krunu. Uprkos brojnim spominjanjima Menesa u tekstovima egipatskih sveštenika i grčkih i rimskih istoričara, on može biti i mitološka figura.

Zlatno doba starog Egipta smatra se vladavinom Faraon Djoser, drugi predstavnik Treće dinastije. Pod njim je počela izgradnja piramida - grobnica faraona. Đoser je takođe vodio mnoge vojne pohode, potčinio Sinajsko poluostrvo Egiptu i povukao južnu granicu države duž prve nilske katarakte.

Egipat je dostigao značajan prosperitet pod Kraljica Hatšepsut. Opremila je trgovačku ekspediciju na Punt, bavila se arhitekturom, a obavljala je i osvajačke aktivnosti.

Faraon Ehnaton postao poznat kao vjerski reformator. Pokušao je da ukine kult starih bogova, zamijenivši ga kultom samog faraona, preselio glavni grad zemlje u novi grad i zaustavio gradnju hramova. Ehnatonove reforme nisu bile popularne, pa su nakon njegove smrti uglavnom otkazane, a ime faraona reformatora podvrgnuto je zaboravu.

Posljednji veliki faraon Egipta bio je Ramzes II, koji je bio u mogućnosti da povrati svoju bivšu moć na neko vrijeme kao rezultat mnogih vojnih pohoda. Međutim, nakon njegove smrti, Egipat je konačno upao u ponor građanskih sukoba, ustanaka i ratova, što je dovelo do njegovog propasti i osvajanja.

Faraon je imao posebnu ulogu u životu Egipćana. Ova riječ se ne može prevesti kao kralj, kralj ili car. Faraon je bio vrhovni vladar i u isto vrijeme vrhovni svećenik. Faraon je bio bog na zemlji i bog nakon smrti. Tretirali su ga kao boga. Njegovo ime nije uzeto uzalud. Sam izraz "faraon" dolazi od kombinacije dvije egipatske riječi per - aa, što je značilo velika kuća. Ovako su o faraonu govorili alegorijski, da ga ne bi zvali po imenu.

Prema vjerovanjima Egipćana, prvi faraon je bio sam bog Ra. Iza njega su vladali drugi bogovi. Kasnije se na prijestolju pojavljuje sin Ozirisa i Izide, bog Horus. Zbor se smatrao prototipom svih egipatskih faraona, a sami faraoni bili su njegova zemaljska inkarnacija. Svaki pravi faraon smatran je potomkom i Ra i Horusa.

Puno ime faraona sastojalo se od pet dijelova, takozvane titulature. Prvi dio naslova bilo je ime faraona kao inkarnacije boga Horusa. Drugi dio je bilo ime faraona kao inkarnacije dvije ljubavnice - boginje Gornjeg Egipta Nekhbet (prikazana u obliku zmaja) i boginje Donjeg Egipta Wadjet (u obliku kobre). Ponekad je ovdje dodan i “trajni fenomen Ra”. Treći dio imena bilo je ime faraona kao "zlatni Horus". Četvrti dio uključivao je lično ime kralja Gornjeg i Donjeg Egipta. Na primjer, lično ime faraona Tutmozisa 3 bilo je Men - Kheper - Ra. I na kraju, peti dio naslova bio je ono što se otprilike može prevesti kao patronim. Prethodile su mu riječi "sin Ra", a zatim je slijedilo drugo ime faraona, na primjer Thutmose - Nefer - Kheper. Upravo je to obično služilo kao službeno ime faraona.

Također se vjerovalo da se faraoni pojavljuju iz braka kraljice, žene faraona, sa nekim božanstvom. Srodstvo u dinastiji faraona vodilo se po majčinoj liniji.

Nisu samo muškarci vladali – faraoni. Kraljica Hatšepsut je poznata u istoriji. U svim egipatskim hramovima živući faraon se pjevao kao bog i molio se za njegovo zdravlje i dobrobit. Sam faraon je također upućivao molitve bogovima. U glavama samih Egipćana, faraon je bio predstavljen kao bogočovjek. Vjerovalo se da postoji neraskidivi sporazum između bogova i faraona, prema kojem su bogovi faraonu davali dugovječnost, lično blagostanje i prosperitet države, a faraon je, sa svoje strane, osiguravao da bogovi poštuju kult, izgradnja hramova i sl. Bio je jedini smrtnik koji je imao pristup bogovima.

Ponekad je faraon lično učestvovao u početku poljoprivrednih radova, koji su bili svete prirode. Bacio je svitak u Nil sa naredbom da započne potop, počinje pripremati tlo za sjetvu, prvi je sjekao prvi snop na prazniku žetve i prinosio žrtvu zahvalnosti boginji žetve, Renenut. U Egiptu se vodila stalna borba za prijestolje Gornjeg i Donjeg Egipta. Sveštenici su u tome igrali važnu ulogu. Ponekad su osnivali novu dinastiju faraona. Često su faraoni bili marionete u rukama prvosveštenika. Borba je protekla gotovo bez pauze. Sa slabljenjem države, separatistička osjećanja su odmah podigla svoje glave u raznim regijama Egipta.

Faraon je Božji sin. Njegova glavna dužnost je donositi darove bogovima i graditi hramove za njih. Ramzes III se ovako obratio bogovima: „Ja sam tvoj sin, stvoren tvojim rukama... Ti si stvorio savršenstvo za mene na zemlji. Ispuniću svoju dužnost u miru. Moje srce neumorno traži šta treba učiniti za vaše svetinje.” Zatim, Ramzes III govori koje je hramove sagradio, a koje obnovio. Svaki faraon izgradio je sebi grobnicu - piramidu. Faraon je također imenovao guvernere noma (nomarha), glavne službenike i glavnog svećenika Amona. Tokom rata, faraon je vodio vojsku. Prema predaji, faraoni su iz dugih pohoda donosili drveće i grmlje nepoznato Egipćanima. Faraoni su veliku pažnju posvećivali izgradnji sistema za navodnjavanje i lično su nadgledali izgradnju kanala.

Nagrade za najbolje

Faraoni su cijenili i na svaki mogući način ohrabrivali svoje vojskovođe i dužnosnike, koji su služili kao glavni oslonac njihove moći i moći i donosili im bogatstvo. Nakon kampanje dodijeljene su nagrade onima koji su se istakli. Ponekad je nagradu dobila jedna osoba. Priređeno je veliko slavlje u čast pobjede. Luksuzni pokloni bili su raspoređeni na stolovima. Proslavi je bilo dozvoljeno prisustvovati samo najvišem plemstvu.

Krunisanje

Ritual krunisanja faraona bio je podvrgnut utvrđenim pravilima. Ali u isto vrijeme, postojale su neke razlike u zavisnosti od dana rituala. Zavisilo je od toga kojem je bogu posvećen dan krunisanja.

Na primjer, krunisanje Ramzesa III održano je na praznik boga Mina, gospodara pustinje i plodnosti. Sam faraon je predvodio svečanu procesiju. Pojavio se u stolici, koju su na nosilima nosili kraljevi sinovi i visoki zvaničnici, što se smatralo velikom čašću. Najstariji sin, nasljednik, hodao je ispred nosila. Sveštenici su nosili kadionicu s tamjanom. Svitak u rukama jednog od sveštenika predstavljao je program praznika. Približavajući se Minovom domu, faraon je izveo ritual kađenja i libacije. Tada se pojavila kraljica. Pored nje je išao bijeli bik sa solarnim diskom između rogova - simbolično oličenje Boga. Takođe je fumigiran tamjanom. Povorka je pjevala himne. Sveštenici su nosili drvene statue raznih faraona. Samo jednom od njih, otpadniku Ehnatonu, bilo je zabranjeno da se „pojavi“ na festivalu. Faraon je uperio četiri strijele u svaki smjer svijeta: time je simbolično pobijedio sve svoje neprijatelje. Uz pjevanje himni, ceremonija dolazi u završnu fazu: vladar zahvaljuje Minu i donosi mu darove. Povorka se potom povukla u faraonov dvor.

Lični život faraona

Faraoni su imali različite stavove prema svojim ženama i porodicama. Na primjer, Ehnaton gotovo nikada nije napustio svoju palatu. Jako je volio svoju ženu, majku i kćeri. Do nas su stigli reljefi koji prikazuju njegovu porodicu tokom njihovih šetnji. Zajedno su išli u crkvu, cijela porodica je čak učestvovala u prijemu stranih ambasadora. Ako je Ehnaton imao jednu ženu, onda je Ramzes II imao pet, a svi su nosili titulu „velike kraljevske žene“. S obzirom da je ovaj faraon vladao 67 godina, to nije tako dugo. Međutim, osim službenih žena, imao je i mnogo konkubina. Od obojice je ostavio 162 potomstva.

Stan večnosti

Bez obzira na to koliko su životne brige bile važne, faraon je morao unaprijed razmisliti kakav će biti njegov vječni stan. Izgradnja čak i male piramide nije bio lak zadatak. Za to pogodni granitni ili alabasterni blokovi pronađeni su samo na dva mjesta - na visoravni Giza i Saqqara. Kasnije su u tebanskim planinama počele seći čitave dvorane povezane prolazima za ostale faraone. Sarkofag se smatrao glavnom stvari u pogrebnoj ceremoniji. Faraon je lično posjetio radionicu u kojoj se za njega izrađivao sarkofag i pomno posmatrao rad. Nije mu stalo samo do mjesta sahrane, već i do predmeta koji će ga pratiti u zagrobnom životu. Bogatstvo i raznovrsnost posuđa je nevjerovatna. Uostalom, u svijetu Ozirisa, faraon je morao nastaviti svoj uobičajeni život.

Faraonova sahrana

Sahrana faraona bila je poseban spektakl. Rođaci su jecali i tužno krčili ruke. Bez sumnje, iskreno su tugovali za preminulima. Ali vjerovalo se da to nije dovoljno. Posebno su pozvani profesionalni ožalošćeni i ožalošćeni, koji su bili odlični glumci. Namazani blatom i goli do pojasa, cepali su odeću, jecali, stenjali i tukli se po glavi.

Pogrebna povorka simbolizirala je preseljenje iz jedne kuće u drugu. Na drugom svijetu, faraonu nije trebalo ništa. Ispred povorke su nošene pite, cvijeće i vrčevi s vinom. Slijedi pogrebni namještaj, stolice, kreveti, kao i lične stvari, pribor, kutije, štapovi i još mnogo toga. Povorka je završena dugim nizom dragulja. A evo i mumije faraona u grobnici. Žena pada na koljena i obavija ga rukama. A u ovo vrijeme sveštenici obavljaju važnu misiju: ​​na stolove stavljaju “trizme” – kruh i krigle piva. Zatim stavljaju ljepilo, sjekač u obliku nojevog pera, lutku bikove noge, paletu s dvije uvojke na rubovima: ovi predmeti su potrebni da bi se otklonili efekti balzamiranja i dali pokojniku priliku da pokret. Nakon obavljanja svih rituala, mumija se uranja u kameni "grob" kako bi prešla u bolji svijet i vodila novi život.


Faraoni u Egiptu tretirani su kao bogovi. Bili su vladari jedne od prvih velikih civilizacija, živjeli su u apsolutnom luksuzu i vladali carstvom kakvog svijet nikada nije vidio. Jeli su mlijeko i med dok su hiljade ljudi umrle tokom izgradnje ogromnih statua u njihovu čast. A kada je njihov vlastiti život došao kraju, faraoni su pokopani na način da su njihova tijela sačuvana više od 4000 godina. Dno je imalo apsolutnu moć, uživali su u životu kao niko u to vreme, ali ponekad su očigledno otišli predaleko.

1. Džinovski spomenici sa genitalijama


Sesostris je bio jedan od najvećih vojskovođa u egipatskoj istoriji. Poslao je ratne brodove i trupe u svaki kutak poznatog svijeta i proširio svoje kraljevstvo više od bilo koga u egipatskoj istoriji. I nakon svake bitke, slavio je svoj uspjeh postavljanjem velikog stupca sa slikom genitalija. Sesostris je ostavljao takve stubove na mestu svake bitke.

Štaviše, Sesostris je to učinio prilično smiješno: ako se vojska koja mu se suprotstavljala hrabro borila, onda je naredio da se na stubu ugravira slika penisa. Ali ako je neprijatelj poražen bez ikakvog problema, onda je na stupu urezana slika vagine.

2. Pranje urinom


Sesostrisov sin, Feros je bio slep. Najvjerovatnije se radilo o nekoj vrsti urođene bolesti koju je naslijedio od oca, ali zvanična egipatska historija navodi da je bio proklet time što je uvrijedio bogove. Deset godina nakon što je Feros oslijepeo, proročište mu je reklo da može povratiti vid. Sve što je Feros trebao da uradi bilo je da opere oči urinom žene koja nikada nije spavala ni sa kim osim sa svojim mužem.

Feros je to pokušao da uradi uz pomoć supruge, ali nije išlo. I dalje je bio slijep, a njegova žena je imala niz pitanja. Nakon toga, Feros je natjerao sve žene u gradu da redom uriniraju u lonac i bacaju mu mokraću u oči. Nakon mnogo desetina žena, dogodilo se čudo – vid im se vratio. Kao rezultat toga, Feros se odmah oženio ovom ženom, i naredio da se njegova prethodna žena spali.

3. Grad izgrađen na slomljenim leđima

Ehnaton je potpuno promijenio Egipat. Prije nego što je preuzeo prijestolje, Egipćani su imali mnogo bogova, ali Ehnaton je zabranio vjerovanje u sve bogove osim u jednog: Atona, boga sunca. Takođe je sagradio potpuno novi grad, Amarna, u čast svog boga. U izgradnju grada bilo je uključeno 20.000 ljudi.

Na osnovu kostiju pronađenih na lokalnom gradskom groblju, naučnici su utvrdili da je više od dvije trećine ovih radnika slomilo najmanje jednu kost tokom izgradnje, a trećina ljudi je zadobila frakturu kičme. I sve je bilo uzalud. Kada je Ehnaton umro, sve što je učinio bilo je uništeno, a njegovo ime izbrisano iz egipatske istorije.

4. Lažna brada


Hatšepsut je bila jedna od rijetkih žena koje su vladale Egiptom. Hatšepsut je postala poznata po izgradnji nekih od najvećih egipatskih čuda, ali joj to nije išlo lako. Egipat je možda bio malo progresivniji od drugih zemalja oko njega, ali zemlja još uvijek nije tretirala žene kao jednake. Stoga je ženi bilo veoma teško vladati Egiptom. Nije iznenađujuće što je Hatšepsut naredila svojim ljudima da je prikažu kao muškarca.

Na svim slikama bila je prikazana sa istaknutim mišićima i gustom bradom. Nazvala je sebe "Raovim sinom" i (prema nekim istoričarima) nosila je lažnu bradu u stvarnom životu. Kao rezultat toga, njen sin je na kraju učinio sve da "izbriše" sećanje na Hapšesutu iz istorije kako bi sakrio činjenicu da je žena faraon. Učinio je to tako dobro da niko nije znao za njegovo postojanje sve do 1903. godine.

5. Smrdljiva diplomatija


Amasis očigledno nije bio najučtiviji faraon koji je ikada sjedio na egipatskom prijestolju. Bio je alkoholičar i kleptoman koji bi krao stvari svojih prijatelja, unosio ih u svoju kuću, a zatim pokušavao da ubedi svoje prijatelje da su stvari oduvek pripadale njemu. On je silom osvojio tron. Prethodni vladar je poslao Amasisa da uguši ustanak, ali kada je stigao do pobunjenika, shvatio je da imaju prilično dobre šanse za pobjedu. Stoga, umjesto da suzbije pobunu, odlučio je da je predvodi.

Amasis je poslao objavu rata faraonu na vrlo ekstravagantan način tako što je podigao nogu, prdnuo i rekao glasniku: "Reci faraonu sve što je iza mene." Tokom svoje vladavine, Amasis je nastavio da krade stvari od svojih bliskih, ali sada je poslao po proročanstva da im kažu da li je kriv ili ne. Ako je proročište rekao da je faraon nevin, onda je pogubljen kao prevarant.

6. Grad zločinaca bez nosa


Amasis se nije dugo zadržao na tronu. Bio je suviše oštar vladar i ubrzo je svrgnut. Ovaj put revoluciju je predvodio Nubijac po imenu Aktisanes. Kada je došao na vlast, Aktisanes je počeo da se bori protiv kriminalaca, i to na vrlo originalan način. Svakom ko je počinio zločin tokom njegove vladavine odsječen je nos.

Nakon toga su prognani u grad Rinocolura, čije ime je doslovno prevedeno kao „grad odsječenih nosova“. Bio je to vrlo čudan grad. Naseljavali su ga isključivo beznosni kriminalci, primorani da egzistiraju u nekim od najsurovijih klimatskih uslova u zemlji. Voda je ovdje bila zagađena, a ljudi su živjeli u kućama koje su sami sagradili od komada ruševina razbacanih posvuda.

7. 100 djece od devet žena


Ramzes II je živeo toliko dugo da su ljudi počeli ozbiljno da brinu da on nikada neće umreti. Dok je većina vladara ubijena u prvih nekoliko godina njihove vladavine, Ramzes II je doživio 91 godinu. Tokom svog života izgradio je više statua i spomenika nego bilo koji od egipatskih faraona.

Takođe, naravno, imao je više žena nego bilo ko drugi. U vrijeme svoje smrti, Ramzes II je imao najmanje 100 djece od 9 žena. Kada je izvršio invaziju na Hetitsko kraljevstvo, odbio je da potpiše mirovni ugovor osim ako mu najstarija ćerka vladara nije data za ženu. Takođe nije „prezirao“ svoje ćerke, udavši se za najmanje tri.

8. Mržnja prema životinjama


Kambiz zapravo nije bio Egipćanin, bio je Perzijanac i sin Kira Velikog. Nakon što je njegov narod osvojio Egipat, Kambiz je stavljen na čelo te zemlje. Gotovo svaka priča koju su Egipćani pričali o Kambizu uključivala je kako je zlostavljao jednu ili drugu životinju. Na samom početku svoje vladavine otišao je kod Apisa - svetog bika, kojeg su Egipćani smatrali bogom.

Pravo pred Apisovim sveštenicima izvukao je bodež i počeo da bode bika, smejući im se i govoreći: „Takav je bog dostojan Egipćana!“ Štaviše, to nije učinjeno samo da bi se rugao Egipćanima, on je jednostavno volio gledati životinje kako pate. U slobodno vrijeme često je dogovarao svađe između mladunaca i štenaca i tjerao svoju ženu da gleda kako se međusobno razbijaju.

9. Pigmejska opsesija


Pepi II je imao oko šest godina kada je naslijedio egipatski prijesto. Bio je samo malo dijete koje je vladalo ogromnim kraljevstvom, pa nije bilo iznenađujuće što su njegova interesovanja bila otprilike ista kao i običnog šestogodišnjeg dječaka. Ubrzo nakon što je Pepi II postao faraon, istraživač po imenu Harkhuf napisao mu je pismo u kojem ga je obavijestio da je naišao na rasplesanog pigmejca. Od tada je to postala opsesija za Pepija II.

Pepi II je naredio da odmah ostave sve i dovedu pigmeja u njegovu palatu kako bi ga zabavljao plesom. Kao rezultat toga, cijela ekspedicija je ipak isporučila pigmeja faraonskom dječaku. Kada je odrastao, već je bio toliko razmažen da je naredio svojim robovima da se skinu do gola, namažu medom i krenu za njim. I to je učinjeno kako faraonu ne bi smetale muhe.

10. Odbijanje smrti


Iako su faraone nazivali besmrtnima, oni su ipak umrli. I iako su gradili piramide za zagrobni život, svaki faraon je zapravo sumnjao šta će se dogoditi kada posljednji put zatvori oči. Kada je faraon Mikerin, koji je vladao u 26. veku pre nove ere, došao proročište i rekao da je vladaru ostalo samo 6 godina života, faraon se užasnuo.

Učinio je sve što je mogao da to izbjegne, odlučivši prevariti bogove. Mikerin je vjerovao da je moguće zaustaviti vrijeme, čineći dan beskonačnim. Nakon toga je svake noći palio toliko lampi da se činilo da se dan nastavlja u njegovim odajama, a on nikad nije spavao, priređujući noću gozbe.

A tek nedavno, pronađen je u sirotinjskim četvrtima Kaira, što je već izazvalo mnogo kontroverzi u naučnoj zajednici.



Imate pitanja?

Prijavite grešku u kucanju

Tekst koji ćemo poslati našim urednicima: