Misr ruhoniylarining maxfiy bilimlari. Qadimgi Misr ruhoniylarining maxfiy bilimlari. Ruhoniylarning maxfiy bilimlari

Sehrni ilm deb hisoblash mumkinmi? Sehr-jodu paydo bo'lganidan beri har doim tegishli to'lov uchun har xil "mo''jizalar" ni mohirlik bilan amalga oshiradigan firibgarlar va charlatanlar bo'lgan. Ishonchli soddalarning qiziquvchanligi esa ularni izlanishlarini davom ettirishga undadi. Bundan tashqari, rasmiy ilm-fan ruhoniylarning yashirin bilimlarini, shuningdek, mikroskop orqali tegib bo'lmaydigan va tekshirib bo'lmaydigan barcha narsalarni rad etish va masxara qilishga intiladi. Va shunga qaramay, bashoratlar amalga oshadi va sehr yashaydi, chunki unga bo'lgan qiziqish bugungi kungacha so'nmagan.

Sehr qachon va qanday sodir bo'lgan? Vaqtga kelsak, konsensus yo'q - aniqki, bu bilim sohasi insoniyat bilan bir vaqtda rivojlangan. Sehrli formulalar va marosimlar tabiat qonunlariga muvofiq ixtiro qilingan - axir, okkultizm o'z mohiyatiga ko'ra bir xil fizikadir, ammo sehr qanday ishlashini tushuntirish oson emas. Aytishimiz mumkinki, marosim sehrgarning irodasini sozlash va diqqatini jamlash uchun xizmat qiladigan yordamchi vositadir.

Sehr yoki okkultizm ta'rifiga nima kiradi? Hozirgi vaqtda maxfiy fanlar va "muqobil tibbiyot" deb ataladigan narsalar o'rtasidagi chegara. etarlicha noaniq. Agar dunyoviy va cherkov hokimiyatlarining g'oyalariga mutlaqo zid bo'lgan har qanday xatti-harakatlar ko'rib chiqilsa, bizning kunlarimizda shunday deb ataladi. "Bioenergetika" amalda rasmiy fan bilan tenglashtirilgan. Va oldinroq, ehtimol, ular ustunda yoqib yuborilishi mumkin edi ...

Bugungi kunda sehrni nafaqat ruhoniylarning yashirin bilimlari, balki har qanday yashirin harakatlar va marosimlar deb atash mumkin, ularning maqsadi insonning sog'lig'i, ruhiyati, munosabati va boshqalarga ta'sir qilishdir. Sehr-joduning paydo bo'lishi va uning rivojlanishi muvaffaqiyatga erishish uchun ko'plab fitnalar, marosimlar, fol ochish va boshqa ko'p narsalarni keltirib chiqardi. Bu, shuningdek, astrologiya (chunki ba'zan bashoratlar ro'yobga chiqadi), palmistika, numerologiya, vositachilik va insonning g'ayritabiiy qobiliyatlari - telepatiya, telekinez va boshqalarni o'z ichiga oladi.

Ruhoniylarning maxfiy bilimlari

Ommabop e'tiqoddan farqli o'laroq, sehrgar (yoki jodugar) emas tug'iladi va bo'ladi. Garchi, tabiiyki, gipnoz qilish qobiliyatiga ega bo'lgan odamlar bor. Sehrli fanlarni o'rgatish juda ko'p vaqt talab qiladigan jiddiy ishdir.

Tez taraqqiyot va g'ayritabiiy mo''jizalarni kutmasligingiz kerak, ruhoniylarning yashirin bilimlarini olishni orzu qilganlar, ularga tog'larni silkitib, daryolarni orqaga qaytarishga imkon beradiganlar hech narsaga erisha olmaydi. Sehrgar bo'lishga qaror qilgan va qiyinchiliklardan qo'rqmaydiganlar, birinchi navbatda, kerak. Sehr-jodu paydo bo'lganidan beri amaliyotlar doimiy ravishda takomillashtirildi va ruhoniylarning maxfiy bilimlarini saqlovchilar o'zlarining monopoliyalarini yo'qotdilar ...

Doktor Papus nomi bilan mashhur bo'lgan frantsuz mistik va okkultist Gerard Encausse sizning his-tuyg'ularingizni rivojlantirishni maslahat berdi. Sehrli marosimlarni bajarish uchun sehrgar o'z irodasini to'liq nazorat qilishi kerak va bunga erishish uchun u o'z tanasini o'rganishi kerak. Siz kichikdan boshlashingiz mumkin - ovqatlanish jarayoni bilan. Hozirgi kunda kamdan-kam odam ovqatlanadigan narsaga to'g'ri e'tibor beradi. Inson nafaqat taomning ta'mini, balki to'yish hissi va barcha hissiy reaktsiyalarini ham bilishi kerak. Spirtli ichimliklar va tamaki ratsionidan nafaqat jismoniy, balki astral tanaga ham zarar etkazadigan va shu bilan sehrli harakatlarning oldini olish katta foyda keltiradi. Bu, albatta, ruhoniylarning yashirin bilimlari emas, balki sehrgarlik bilan shug'ullanish uchun juda muhim shartdir.

Konsentratsiyani va bunda uning o'ziga xos shaklini o'jarlik bilan rivojlantirish kerak. Konsentratsiya energiya va charchoqni olib tashlamasligi kerak - sehrgar marosim paytida ham bo'shashishi va diqqatini jamlagan bo'lishi kerak. Konsentratsiya meditatsiya amaliyoti orqali rivojlanadi. Siz qulay pozitsiyani egallashingiz, ko'zingizni yumishingiz va miyangizda paydo bo'ladigan barcha fikrlarga ergashishingiz kerak.

Har qanday mavzu haqida o'ylashni boshlash vasvasasiga tushmang. Fikrlar ongda iz qoldirmasdan kelishi va ketishi kerak. Mashqning maqsadi - aqliy pauza (fikrlarning to'liq yo'qligi holati) ga erishishga harakat qilishdir. Vaqt o'tishi bilan bu mashq o'z mevasini beradi - oddiy iroda harakati bilan istalgan kiruvchi fikrni yo'q qilishingiz mumkin.

Siz atributlarga juda ko'p e'tibor bermasligingiz kerak - hatto eng murakkab sehrli harakatlar ham ko'plab vositalarni talab qilmaydi. Echkining qurbonlik qoni yoki bir piyola bokira son suyagini faqat qo'rqinchli filmlarda topish mumkin, lekin haqiqiy amaliyotda emas. Garchi ba'zi kitoblarda (masalan, frantsuz grimoirelarida) yanada quyuqroq narsalar eslatib o'tilgan.

Dunyo xalqlarining yashirin amaliyotlari

Er yuzida mavjud bo'lgan har bir xalqning o'ziga xos okkultiv amaliyotlari bo'lganligi qiziq. Bu haqiqatning ko'plab tasdiqlarini eslash mumkin - darveshlarning hayajonli raqslari, Skandinaviya runiklari, slavyanlar, hind fakirlarining sirli amaliyotlari, Qadimgi Misr ruhoniylarining yashirin bilimlari va sharq xalqlari orasida juda mashhur bo'lgan meditatsiya. Har doim odamlar o'z muammolarini okkultiv usullar bilan hal qilish yo'lini izlashlari odatiy hol edi. Inson har doim hokimiyatga intilgan, o'z kelajagini bilishni xohlagan, chunki ba'zi bashoratlar ro'yobga chiqadi ... Darvoqe, ta'kidlash kerakki, egalik qilgan rivojlangan okkultist hokimiyatga befarq, ochko'z odam esa hokimiyatni o'ziga bo'ysundirishga qaror qiladi. jodugarlik yordamida dunyo muvaffaqiyatga erisha olmaydi.

Ilk o'rta asrlar davrida ruhoniylar katta hokimiyatga ega edilar, ular turli davlatlarning hukmdorlari bilan hokimiyatni bo'lishishdi. O'sha kunlarda noyob qo'mondon shaxsiy munajjim bilan maslahatlashmasdan o'z qo'shinlarini hujumga boshladi, bashoratlarning amalga oshishiga hech kim shubha qilmadi.

Ruhoniylar xudolar va insoniyat o'rtasida vositachi bo'lgan. Shuningdek, ularga aholini iblis kuchlarining fitnalaridan himoya qilish, shuningdek, davlat aholisining moddiy farovonligi haqida g'amxo'rlik qilish vazifasi yuklangan. Ruhoniylarga turli xil sovg'alar keltirildi va ular, o'z navbatida, odamlarni davolashlari, ekinlar va chorva mollarini himoya qilishlari va, albatta, xudolarni tinchlantirish uchun mo'ljallangan marosimlarni bajarishlari kerak edi. Ruhoniylarning yashirin bilimlari xalqqa xizmat qilish edi.

Sehrgarlar va ruhoniylarning vazifasini soddalashtirish uchun turli xil fol ochish tizimlari ishlab chiqilgan. Eng mashhurlaridan biri 78 ta plastinkadan (22 ta katta va 56 ta kichik Arcana) iborat edi. Tarot kartalari yordamida siz aniq javob olishingiz mumkin - bashoratlar deyarli har doim amalga oshadi. O'zining mavjudligi davomida bu folbinlik tizimi ko'rinishini bir necha bor o'zgartirdi. Bugungi kunga kelib, Tarot kartalarining bir nechta pastki qismi mavjud - Lenormand, Aleister Crowley, Papus va boshqalar. Ammo Misr Taroti asosiy manba hisoblanadi.

Ushbu kemaning yaratilishi bilan bog'liq bir narsa bor. Uning so'zlariga ko'ra, misrlik ruhoniylar ushbu tizimni yaratishga qaror qilishgan va o'zlarining avlodlariga o'tkazish uchun barcha okkultizm bilimlarini ramziy ravishda qamrab olishgan. Kema yaratildi va ruhoniylar uni saqlashni kimga topshirish haqida o'ylay boshladilar. Ba'zilar fazilat kartalarini topshirishni va shaxsiy manfaatlar va har qanday dunyoviy istaklar begona bo'lgan odamni saqlab qolish uchun kemani berishni xohlashdi. Boshqalar esa bunday odamni topib bo'lmaydi, u vafot etgan taqdirda bilim yo'qoladi, deb e'tiroz bildirishdi. Keyin Tarot kemasini vitsega berishga qaror qilindi. O'yin kartalari shunday tug'ilgan. Shuni ta'kidlash kerakki, bashoratlar amalga oshadi - kema shu kungacha saqlanib qolgan.

Kelajak pardasini ochish...

O'rta asr folbinlarining hayoti tinch va o'lchovli edi, deb aytish mumkin emas. Bir tomondan, ular hurmatga sazovor bo'lib, ular hokimiyatni amalda davlatlar hukmdorlari bilan bo'lishishdi, ikkinchi tomondan, ularning ko'pchiligi ularning "muvaffaqiyatsizligi" qurboniga aylandi. Hukmdor istalgan vaqtda bashoratlar ro'yobga chiqadimi yoki yo'qmi, masalan, munajjim o'lim soatini biladimi yoki yo'qmi, degan fikrni o'ylab topishi mumkin. Va agar u soatni chaqirsa, u o'z hayotini muddatidan oldin yo'qotish xavfini tug'dirdi, chunki uni o'ldirish orqali hukmdor bashorat qiluvchining muvaffaqiyatsizligini isbotlashi mumkin edi.

Biroq, bu savolga javob bermaslik ham mumkin emas edi - bashoratchi charlatan sifatida tan olinadi va buning uchun u qatl qilinadi. Bir munajjim qiyin vaziyatdan juda o'ziga xos tarzda chiqib ketdi - u hukmdorga ularning munajjimlar bashorati juda o'xshashligini aytdi va natijada hukmdor bashorat qiluvchidan atigi 10 daqiqaga o'tib ketadi. Hukmdor tavakkal qilmadi, chunki ba'zida bashoratlar amalga oshadi...

Hech kim yomon xabarni yoqtirmaydi - hatto ularni yetkazgan xabarchilar ham voqea joyida o'ldirilgan. Sehr va munajjimlik paydo bo'lganidan beri folbinlar hukmdor eshitishni xohlagan narsani aytishga majbur bo'ldi. Va agar ularning bashoratlari oqlanmagan bo'lsa (masalan, qo'shinlar jangda yutqazgan yoki hosil yetishmagan bo'lsa), munajjim jazolangan.

Biroq, munajjimlar har doim ham muvaffaqiyatsizlikka uchramagan, bashoratlar tez-tez amalga oshgan. Shunday qilib, "Ivan Terrible" kitobining muallifiga ko'ra, Valishevskiy, Ivan Terriblening sevimlisi Bogdan Belskiy munajjimlardan podshohning o'lim kunini bashorat qilishni so'radi. Kun bashorat qilingan edi va Belskiy munajjimlarni agar ular xato qilsalar, qatl qilinishini - tiriklayin yoqib yuborilishini ogohlantirdi. O'sha kuni Grozniy o'zini yaxshi his qildi va Belskiy munajjimlarga tahdidini eslatdi. Folbinlar xotirjamlik bilan unga kun hali tugamaganini aytishdi. Tarix bashoratning haqiqatini tasdiqladi - o'sha kuni (18 mart) podshoh Boris Godunov bilan shaxmat o'yini paytida vafot etdi.

Fir'avnlarning la'nati. Qadimgi Misr sirlari Reutov Sergey

Misr ruhoniylarining maxfiy bilimlari. "O'liklar kitobi"

"Qadimgi Misr o'liklar kitobi" kitobidan. Nurga intiluvchining so'zi muallif Ezoterik muallif noma'lum --

Tibet SS ekspeditsiyasi kitobidan. Yashirin nemis loyihasi haqidagi haqiqat muallif Vasilchenko Andrey Vyacheslavovich

Nemis o'lik kitobi Uchinchi Reyxda o'ziga xos kultga aylangan o'liklar mavzusiga qiziqish (bayroq oldidagi qasamyod o'n olti yigitning qoni bilan bo'yalgan - Myunxen qo'zg'oloni qurbonlari, ulkan nekropollarning qurilishi). , va, albatta, qandaydir nekrotik

Aryan Rossiya kitobidan [Ajdodlar merosi. Slavlarning unutilgan xudolari] muallif Belov Aleksandr Ivanovich

Jangchilar va ruhoniylar to'qnashuvi Zaratushtraning diniy islohoti negizida boshqa narsalar qatori qadimgi ariylar jamiyatining ikki hukmron tabaqasi o'rtasida vujudga kelgan ziddiyatga qarshilik ham yotardi. Jangchi kasta o'z pozitsiyasini monopoliyaga olishga harakat qildi. Ular bunga rozi bo'lishmadi.

"Maxfiy jamiyatlar, uyushmalar va buyruqlar tarixi" kitobidan muallif Shuster Georg

NIL MAMLAKATIDAGI RUHONLARNING MAXFIY ittifoqi VA Yashirin Ta'limoti Biz Misrning jismoniy sharoiti uning aholisining ijtimoiy tizimining rivojlanishiga, uning butun hayoti va faoliyatiga ta'sirini ko'rdik va buning natijasida allaqachon erta davrda odamlarni mashg'ulotlariga ko'ra taqsimlash mavjud edi

Kitobdan 2-kitob. Saltanatning gullagan davri [Imperiya. Marko Polo aslida qayerga sayohat qilgan? Italiya etrusklari kimlar. Qadimgi Misr. Skandinaviya. Rus-O'rda n muallif Nosovskiy Gleb Vladimirovich

1. Misr matnlarida va Misr yodgorliklarida Heta xalqi yoki Gotlar-Kazaklar Rus-O'rda 1.1. Xitlar-“Mo'g'ullar” Brugsh 19-sulola haqidagi hikoyani XIT yoki KHETAning buyuk odamlari, ya'ni biz tushunganimizdek, GOTOV, ya'ni RUS xalqi tasviri bilan boshlaydi.Ammo, ehtimol Brugshning o'zi.

"Qadimgi tsivilizatsiyalar sirlari" kitobidan. 1-jild [Maqolalar toʻplami] muallif Mualliflar jamoasi

"Sankt-Peterburg siri" kitobidan. Shaharning paydo bo'lishining shov-shuvli kashfiyoti. Tashkil etilganining 300 yilligiga muallif Kurlyandskiy Viktor Vladimirovich

1. Iskandar Zulqarnayn – ruhoniylarning birinchi tanlovi Aleksandr Makedonskiyning (356-323 yillar; Makedoniya qiroli eramizdan avvalgi 336-yildan) ruhoniylar bilan, hatto undan oldin ham o‘z sirlariga kirishgan odamlar bilan aloqalari haqidagi faktlar yaxshi. ma'lum. Sokratning shogirdi Aflotun umrining 20 yilini mashg‘ulotlarga bag‘ishlagan

Ular loyga yozgan kitobidan muallif Chiera Edvard

To'qqizinchi bob RUHONLAR HAQIDAGI ETKEKLAR Bobil va Ossuriya aholisi, boshqa qadimgi dunyo xalqlari singari, uy kultlariga ega edilar. Oila boshlig'i ruhoniy edi va xudolarning loydan yasalgan haykalchalari va bu xudolar uylarining kichik maketlari hamma uchun ajralmas aksessuar edi.

muallif Shoh Robert M.

O'ninchi bob Yashirin bilim Sharqshunoslik kitobi ustida ishlagan. Quddusda tug'ilgan va juda hurmatli amerikalik professorga aylangan Falastinlik

"Piramidalar sirlari" kitobidan. Sfenksning siri. muallif Shoh Robert M.

Piramida matnlari, Sarkofag matnlari va o'lik piramidalar kitobi matnlari odatda sarkofag xonasining devorlarida, shuningdek vestibul va gorizontal yo'lak devorlarida, 5 va 6-asrlar piramidalarida uchraydigan ieroglif yozuvlaridir. (keyinroq o'rta asrlar).

"To'liq maxfiy" kitobidan: BND Ulfkotte Udo tomonidan

3-bob BND haqida maxfiy ma'lumotlar Xalqaro qurol savdosi Berlin devori qulagandan keyin BND yangi vazifalarni oldi. Ulardan eng muhimi xalqaro qurol savdosi monitoringidir. O'tgan yillarda terrorchilar va ayniqsa xavfli jinoyatchilar pul sarflashlari kerak edi

"Dengiz xalqlari" kitobidan muallif Velikovskiy Immanuel

II QISM I BOB RUHONLAR SULOLASI Ikkinchi bo'limda biz yigirma birinchi noto'g'ri nomi bilan mashhur bo'lgan sulola tarixini qayta qurishga harakat qilamiz. Bu asosan qonuniy yoki diniy hujjatlarga boy, kamdan-kam hollarda hujjatlarga boy davr

"Misr fir'avnlarining sirlari" kitobidan muallif Sidneva Galina

O'liklar kitobi "O'liklar kitobi" deb nomlangan kitob qadimgi misrliklar uchun juda muhim edi, ammo bu biz kitob haqida gapirayotganimizni anglatmaydi. Darhaqiqat, bular turli papirus varaqlaridagi, qabrlar devoridagi, ustunlardagi shohlik haqida gapiradigan yozuvlardir.

"Ilon donoligi" kitobidan: ibtidoiy odam, oy va quyosh muallif Larichev Vitaliy Epifanovich

"Perun o'g'illari" kitobidan muallif Rybnikov Vladimir Anatolievich

4-bob. Vedik pravoslavligi va ruhoniylarning vazifalari Pravoslav xudolar panteonini va pravoslavlikning tarixiy kelib chiqishini chuqurroq tushunish uchun ruhoniylarning (sehrgarlarning) ijtimoiy roli va ularning funktsiyalarini ko'rib chiqish kerak. Bu xususiyatlar yaqin

“Tarix metodologiyasi” kitobidan muallif Lappo-Danilevskiy Aleksandr Sergeevich

I qism Tarixiy bilimlar nazariyasi Tarixiy bilimlar nazariyasining asosiy yo’nalishlari Gnoseologik nuqtai nazardan ilmiy bilish o’zining tizimli birligi bilan tavsiflanadi. Bizning birligimiz bilan ajralib turadigan ongimiz kabi ilm ham shunday bo'lishi kerak


Bu har birimizga qanchalik yoqimsiz tuyulsa-da, lekin yangi buyuk tamoyillarga yo‘l ochmoqchi bo‘lgan yangi yosh ta’limot, avvalo, hamma eski narsaga nisbatan tanqid quroliga murojaat qilishi kerak.

A. Gitler

Vaqt qa'riga chekinib, biz xudolardan meros bo'lib qolgan maxfiy bilimlarni saqlaydiganlar hozir bo'lishi kerak degan tushunchaga keldik. Garchi xudolarni ham begona odamlar, ham yovvoyi qabilalarga tushib qolgan va ularga bilgan va bilgan hamma narsani o'rgatgan rivojlangan inson qabilasining vakillari deb hisoblash mumkin. Va bu muloqotlar chog'ida birinchi idroklardan biri Xudoni bilish, ya'ni oliy aqliy kuchga sajda qilish edi. Aytishimiz mumkinki, bizga ma'lum bo'lgan barcha dinlarga e'tiqod qiluvchilar (bir nechta istisnolardan tashqari) quyidagi fikrlarda birlashadilar: a) ma'lum bir Oliy xudo bor, b) inson ko'rinmas yaxshi va yovuz kuchlarga bog'liq, lekin irodasiga ega, c. ) insonning xulq-atvori u yoki bu darajada Xudo tomonidan o'rnatilgan, diniy kult tomonidan himoyalangan amrlarga bo'ysunishi kerak, d) Rabbiyning irodasiga rioya qilgan holda, inson mutlaq (baxt / saodat) ga erisha oladi. Shu bilan birga, turli dinlar bizga o'zlarining istiqbollari haqidagi farazlarini taklif qiladilar: reenkarnasyonlarning cheksiz aylanishi; Nirvanadagi otryad; Oxirgi hukm va abadiy hayot; Jannat va do'zax. Biz bu farazlarning birortasini baham ko'rmasligimiz yoki imonimizni o'z ixtiyorimiz bilan o'zgartirmasligimiz mumkin, lekin bir nuqtada biz hammamiz Rabbiy Xudoga bog'liq ekanligimizni va hayotimizni Uning o'rnatish amrlariga rioya qilishimizni tushunamiz.

Biz qadimgi davrlarni ko'rib chiqa olmasligimiz sababli, Masih dinining xizmatkorlarining peshqadamlari bo'lgan birinchi diniy xizmatchilar mavzusini ochib berish uchun biz ko'p yoki kamroq taniqli tarixga murojaat qilishimiz kerak. Qadimgi dunyo.

Qadimgi saltanatlar haqida gapirganda, qadimgi Misr sivilizatsiyasi XXVIII-XXIII asrlarda shakllanganligini ta’kidlash lozim. Miloddan avvalgi e. Bir qator mahalliy urushlarda 17-asrda sodir bo'lgan urushni eslash mumkin. Miloddan avvalgi e., Misr erlari giksoslar tomonidan bosib olinganda (Misr "hikhaset" - "cho'pon shohlari", shuningdek: "chet el qirollari", "chet el qirollari"). Bosqinchilar ko'chmanchi chorvador qabilalar edi. Ko'p asrlar o'tib yaratilgan Injilni o'rganib chiqqach, biz juda g'alati tasodifni topamiz: Iso Masih nafaqat yahudiylarning shohi, balki cho'pon, bundan tashqari, inson qalbining cho'poni deb ataladi. Giksoslar oʻz sarkardalaridan biriga toj kiyib, XV sulolaga asos soldilar; janubda hukmronlik qilgan Theban sulolasi bilan bir vaqtda shimolda bir muncha vaqt hukmronlik qildi. Va bunday tasodif: Misrning oliy xudosi Aton (Ra yoki Aton-Ra) boshiga quyosh diski bilan chizilgan; xuddi shu an'ana nasroniy ikona rasmida paydo bo'ladi. Yakkaxudolikni ifodalovchi Aton-Ra avvalgi e'tiqodlarni mag'lub etishidan oldin, Amon-Ra tizimi - politeizmni ifodalovchi tizim mavjud edi. rus tarixchisi

V. Vodovozov 1878 yilda nashr etilgan va "oddiy odamlarning o'zini o'zi tarbiyalashi" uchun mo'ljallangan "Boshlang'ich o'qish uchun kitob" da shunday yozgan edi: "Hamma narsani boshqaradigan eng muhim kasta ruhiy yoki ruhoniylar kastasi edi. Ular shohga (ya'ni fir'avnga) qanday yashashni va nima qilishni buyurdilar ... Misrliklarning oliy xudosi Amun. Uning yuzida to'rtta xudo birlashdi: dunyodagi hamma narsa uning mazmunidan iborat, - Ma'buda No; materiyani jonlantiradigan ruh yoki uning shakllanishiga, o'zgarishiga, harakatiga sabab bo'lgan kuch, - xudo Nef; materiya egallagan cheksiz makon, - ma'buda pasht; cheksiz vaqt, bu bizga materiyaning doimiy o'zgarishi bilan tuyuladi - xudo Sebek. Misrliklar ta'limotiga ko'ra, dunyoda mavjud bo'lgan hamma narsa undan kelib chiqadi moddalar ko'rinmasning harakati orqali kuch, egallaydi bo'sh joy va o'zgarishlar vaqt, va bularning barchasi sirli ravishda to'rtta mavjudot, Amunda birlashtirilgan. Amun/Amun va Ominning uyg'unligi ma'lum bir nomning o'rnatilishini inkor etish uchun juda aniq).

Shuni ham aytish kerakki, misrliklarning qadimiy e'tiqodlari yanada qadimiy kosmogonik miflarga asoslangan bo'lib, keyingi manbalarda mavjud bo'lgan parcha-parcha va xaotik bo'laklarga, shuningdek, xudolarning ikonografiyasiga ko'ra, asta-sekin tiklanishi mumkin. keyingi rasmlarda. Kosmogonik miflar - qadimgi odamlarning olam tuzilishi haqidagi afsonalari; ibtidoiy fanlarning sintezidir. Qo'shimcha qilamanki, qadimgi rus kosmizmi ko'plab zamonaviy Evrosiyo xalqlariga xos bo'lgan qadimiy Aryan an'analariga asoslangan. Mutaxassislar Misr e'tiqodlarining tarkibiy qismlari, masalan: Theban kosmogoniyiyasi, Memfis kosmogoniyasi, Germopol kosmogoniyiyasi, Heliopolis kosmogoniyasi asrlar davomida Injil matnlariga investitsiya qilinganligini bilishadi. Qadimgi Isroil shohligi, Injilga ko'ra, miloddan avvalgi 11-asrda tashkil etilgan. e. Shoh Shoul (Shaul).

Antik davrning etakchi sivilizatsiyalaridan biri, o'z nomini asosiy Rim shahridan olgan Qadimgi Rim, o'z navbatida afsonaviy asoschisi Romu-la nomi bilan atalgan, 5-4-asrlarda ma'lum bo'lgan. Miloddan avvalgi e.; va uning gullagan davri keyinroq keldi. Bu yerda, Rim imperiyasi hududida, milodiy 1-asrda xristianlik dini tug'ilgan. G‘arbiy Rim imperiyasining so‘nggi imperatori Romul Avgustning 476-yil 4-sentabrda nemis yetakchisi Odoacer tomonidan ag‘darilishi Rim imperiyasining qulagan sanasi hisoblanadi. Va yana bir qiziq nuance: Qadimgi Rim 5-asrda qulagan paytda. n. e. allaqachon tipografiyaga yaqinlashgan; qog'oz, bosma siyoh, bosma va muhrlar ixtiro qilindi, matn terish ishlab chiqildi. Qadimgi Rim litseylarida savodxonlikni o'rgatish uchun yog'och kassetalar ishlatilgan, ularga harflar bilan metall harflar kiritilgan. Kichik bir qadam tashlash kerak edi: mavjud harflarni oynali harflar bilan almashtirish, ularni bosma siyoh bilan moylash va qog'ozga bosish va qadimgi dunyoda ilm-fanda inqilob bo'lgan bo'lar edi. Davlatni boshqarishning bu imkoniyatlari, shubhasiz, Rimning mavjudligini asrlar yoki ming yillar davomida uzaytirgan va german qabilalarining hujumi ostida uning qulashiga yo'l qo'ymagan bo'lar edi. Rim qulab tushdi va bosib chiqarish ming yil o'tib, 1445 yilda ... Germaniyada paydo bo'ldi. Tarix taraqqiyotining ajoyib qonuniyatlari; Ma'lum bo'lishicha, savodsiz nemislar o'qimishli rimliklardan imperiyaning mavjudligini uzaytirish imkoniyatini tortib olishgan va faqat ming yildan keyin yorug'likni o'zlari ko'rgan.

Ammo o'sha paytda er yuzidagi tsivilizatsiyaning eng yaxshi aqllari Rimda to'plangan deb ishoniladi, ular yanada qulay imkoniyatlar bilan V asrda bosma nashrlarni yaratishi mumkin edi. Bu xuddi Adolf Gitler aytganidek sodir bo'ldi: “Murakkab kurashda, xalq va xalqlar taqdiri hal qilinayotganda, kam bilgan emas, balki kuchsizroq va o'zi bilmagan narsadan ham amaliy xulosa chiqarishni bilmaydigan kishi bo'ladi. bu mag'lub bo'ladi."

Qadimgi dunyo tarixidan bilamizki, eng xudojo'y va dindor xalq qadimgi misrliklar bo'lgan. Misrning birligi fir’avnlar kuchi orqali gavdalanardi; Fir'avn Misrdagi barcha xudolarning kultlarining boshlig'i edi va o'zi ilohiylashtirilgan edi. Barcha Misr hukmdorlari o'zlarini quyosh xudosi Raning o'g'illari deb atashgan. Ular uchun ulug'vor qabrlar - piramidalar qurilgan.

Ilg'or Misr jamiyatining shakllanishida, hayratlanarli madaniyatning rivojlanishida muqaddas an'analar saqlovchilari - ruhoniylar ijobiy rol o'ynadi. Ruhoniylar - bular, birinchi navbatda, xudolar va ruhlar dunyosi bilan odamlarning muloqotida vositachi sifatida hurmat qilinadigan ruhoniylar. Ismning o'zi qadimgi slavyancha "zhrti" - "qurbonlik qilish" dan keladi.

Qadimgi Misr ruhoniyligini tadqiq qiluvchi misrshunoslar davlatning shakllanishi va ravnaq topishida, xalqning ma’naviy salomatligini yuksaltirishda aynan ruhoniylar asosiy rol o‘ynagan, degan fikrga qo‘shiladilar. Shu bilan birga, ruhoniylar nafaqat muqaddas sirlarning saqlovchilari, shifokorlar va sehrgarlar, balki dunyoviy boshqaruvchilar ham edilar. Buyuk Ramses davridagi oliy ruhoniyning tarjimai holidan ma'lumki, uning mashg'ulotlari to'rt yoshida boshlangan va yigirma yoshida tugagan. Eng yuqori darajadagi ruhoniylarga Ur unvoni berildi, bu "yuqori", "yuqori" degan ma'noni anglatadi. Barcha ruhoniylar alohida guruhlarga bo'lingan; masalan, Per Neter guruhlari - "ma'badning xizmatkorlari", Xer Cheb - ulamolar va muqaddas kitoblarni saqlovchilar bo'lib, ular ham Qudrat So'zlarining saqlovchilari sifatida hurmatga sazovor bo'lgan va ularning to'g'ri talaffuzi uchun mas'ul edilar. ostida Kuchli so'zlar ba'zi muqaddas so'zlar nazarda tutilgan bo'lib, ular maxsus qobiliyatga ega va shuning uchun oddiy odamlardan yashiringan. Ayni paytda, odam sehrli afsunlar yoki hatto individual so'zlar yordamida tabiiy elementlarni boshqarishi va mo''jizalar ko'rsatishi mumkin bo'lgan gipoteza mavjud. Qadim zamonlarda xudolar megalitik inshootlarni yasashgan, shuningdek, ma'lum sehrli so'zlar yordamida g'ayrioddiy narsalarga (qadimgi chizmalarda, shu jumladan qadimgi misrliklarning rasmlarida) uchgan. Muqaddas Kitobning shunday boshlanishi ajablanarli emas: “Avvalida Kalom bor edi, Kalom esa Xudo edi...” Taxmin qilish mumkinki, qadimgi afsunlarning siri runlarda saqlanadi va keyin ba'zi shifrlangan runlar uchinchi Reyx olimlarining mulkiga aylangan, ular uchun juda noyob bo'lgan loyihalar doirasida ishlagan degan taxmin haqiqatga aylanadi. ularning vaqti.

Ammo, aytaylik, Gonkong, Singapur, Malayziya va Tayvan hududida saqlangan Taoizm belgilarida (eng mashhurlari yin va yang) muhrlangan Qudrat so'zlarining energiyasi emasmi, ular bir xil funktsiyalarni bajara olmaydilarmi? Aryan runlari kabi? Zamonaviy ilm-fan ezoterik daoist yozuvlari haqida nima biladi? ... va har bir chiziq va kesilgan chiziqlar o'ziga xos muqaddas ma'noga ega bo'lgan birlashtirilgan trigrammalarning ramziyligi haqida nima biladi? Shu munosabat bilan ritorik savol tug'iladi: daoizm amal qiladigan hududlarga ekspeditsiyalar bilan tashrif buyurgan Ahnenerbe olimlari tomonidan qanday bilimlar kashf etilgan; yoki kim sirli Tibetga bir necha marta tashrif buyurgan?

Ammo keyin yana bir oqilona savol tug'iladi: Qadimgi Misr yodgorliklarida zamonaviy olimlar tomonidan hal qila olmaydigan ramzlardan nima yozilgan? Nahotki bu yozganlarning hammasi shunchaki yozishdan ortiq emasmi?!

Ehtimol, ajoyib bilimga ega bo'lgan Misr ruhoniylari Kekhga ("Xudoga murojaat") ba'zi kuch so'zlarini qo'shgan. ibodatlar, ular aytgan va keyin oddiy misrliklarning og'zidan yangradi. Bundan kelib chiqadiki, ibodat nasroniylikning an'anaviy, haqiqiy "topilmasi" emas, chunki imonli xristianlar uchun ularning dini boshqa barcha e'tiqodlardan ustun turadi va shuning uchun uning asosiy printsipi haqiqati deyarli inkor etilmaydigan ko'rinadi. .

Ibodat, shak-shubhasiz, ilmimiz tushunib bo'lmaydigan baquvvat kuchga ega ekanligi va ular qaysi tilda jaranglashidan qat'i nazar, hozirda so'zlar emas, balki iymon kabi muhim ahamiyatga ega ekanligini taxmin qilish mumkin. ular bilan talaffuz qilinadi va ular mo'ljallangan kishilar - ko'rinmas dunyoning sirli kuchlari (xudolar va ruhlar) - aytilganlarning energiyasini idrok etadilar.

Qadimgi Misr ruhoniylari kunni ibodat bilan boshladilar; qadimiy Misr ibodatxonasida, ma'bad namozlarida ham qo'shiqlar eshitildi. Bu keyinchalik xristian cherkovida an'anaga aylandi.

"Xudoga xizmat qilish uchun pok bo'lish kerak", deyilgan fir'avnlar davridagi amr. An'anaga ko'ra, ibodatxonalarning barcha xizmatkorlari kuniga to'rtta tahorat olishlari kerak edi: ertalab, tushda, kechqurun va yarim tunda. Shu bilan birga, ruhoniylardan biri ma'badga kirgan odamlarni suv bilan sepishga majbur bo'ldi. Buni keyinchalik bizga suvga cho'mdiruvchi laqabi bilan ma'lum bo'lgan yahudiy zohid Yuhanno "ixtiro qilgan". Shunday qilib, na Iordan daryosi bo'yida suvga cho'mish, na ma'badda suvga cho'mish nasroniylik an'anasi emas, balki asrlar davomida davom etgan an'anadir.

Ruhoniylar orasida hamma hurmat qiladigan ko'ruvchilar bor edi; munajjimlar va astronomlar (Mer Unnut ruhoniylari - "soat ustalari", astronom-kuzatuvchilar; Amiya Unnut ruhoniylari - "soat tarjimonlari", agrar astronomiya bilan shug'ullangan, yorug'lik nurlarining odamlarning farovonligiga ta'sirini o'rganishgan. bo'lish va boshqalar). Ur Heku ruhoniylari alohida rol o'ynagan - "muqaddas kuchlar egalari"; ular Ilohiy Qudratning Qo'riqchilari edilar, ular narsalarni "muqaddaslashlari" mumkin edi (buni hamkasblari - nasroniy ruhoniylar qilishlari kerak), kasallarga shifo berishda yordam berishlari mumkin edi. Aytgancha: qadimgi Misrda tibbiyot kasb emas, balki muqaddas fan edi. Gerodotning ta'kidlashicha, qadimgi misrliklar qadimgi dunyoning eng sog'lom odamlari bo'lgan va ularning shifobaxsh san'ati unga teng keladigani yo'q.

Ruhoniylarga xizmat qiladigan turli kastalar orasida oddiy xizmatkorlar Sau kastasi - qo'riqchilar rolini o'ynaydigan "qo'riqchilar". Ular Rabbiyning maxsus kuchlari sifatida ritsarlarning, Masihning jangchilarining peshqadamiga aylandilar.

Ruhoniylik dinning paydo bo'lishi bilan bog'liq. Boshqa xalqlar (aborigen avstraliyaliklar, papualar, fujiyaliklar, Arktika xalqlari va boshqalar) orasida diniy va sehrli marosimlarni asosan qabila urug'lari boshliqlari, shuningdek, tabiblar va shamanlar amalga oshirgan va ular obro'ga ega bo'lganlar. xudolar va ruhlarning nozik dunyosi. Tarixiy voqeliklar shundan iboratki, vaqt o'tishi bilan ruhoniylikning uzluksizligi, unvonning irsiy o'tishigacha mustahkamlanadi. Rahbarlar orasida allaqachon ruhoniy-shohlar paydo bo'lgan. Bu hodisa keyinchalik paydo bo'lgan manba rahbarning messianizmi. Neronlar, Robespierres, Napoleonlar, Trotskiylar, Leninlar, Stalinlar, Gitlerlar paydo bo'lgan chuqur manba.

Qadimgi Misr, Bobil, Erondagi ma'bad ruhoniylari yerlarga, qullarga va katta boylikka ega edilar. Yahudiyada VI-I asrlarda. Miloddan avvalgi e. Quddus ruhoniylarining hukmronligi. Qadimgi Hindistonda jamiyatda hukmdorlardan keyingi eng yuqori tabaqa braxman ruhoniylari edi. Amerikaning eng qadimiy tsivilizatsiyalarida - Qadimgi Meksika va Peruda ruhoniylar ham odamlarning ruhlarini boshqargan. Aytgancha: yaqinda Peruda arxeologlar Mochika davrida (1800 yil oldin) yashagan oliy ruhoniy dafn etilgan sirni topdilar. Mamlakat shimolidagi Chiklayo viloyatida o‘lchami 1x2,5 metr bo‘lgan yog‘och sarkofag bo‘lgan qabr topildi, ammo mumiyaning o‘zi u yerda yo‘q edi.

Dunyoning yetakchi dinlari - nasroniylik, buddizm, islomda ruhoniylikning vorisi bo'lgan. ruhoniylar. Ammo ruhoniylar o'zlarining o'tmishdoshlarining tajribasini o'zlashtirib, qadimgilarning yashirin bilimlarini olishganmi? Va ruhoniylikning asosiy sirlari nima bo'lishi kerak?

“Insoniyatni boshqarish siri” kitobini yozgan texnika fanlari nomzodi, kosmik kuchlar general-mayori Konstantin Pavlovich Petrovning fikricha, Qadimgi Misr ruhoniylarining eng muhim siri tushunchalarni almashtirish va haqiqatni yashirishdir. . Natijada, odamlar mozaik dunyoqarash o'rniga kaleydoskopik qarashni qo'llashni boshladilar. Aslida, bu shunday ko'rinadi. Aytaylik, bizda ma'lum miqdordagi kvadratchalar mavjud bo'lib, ulardan siz to'liq rasm (mozaika) yaratishingiz mumkin yoki siz bir xil miqdordagi kompozit zarralarni kaleydoskopga qo'yishingiz va uni burishingiz va butun bir narsani ko'rishni kutishingiz mumkin. O'sha odamlar kaleydoskopik dunyo ko'rinishi(va ularning katta qismi) dunyoga shunday naqsh orqali qaraydi: a) hamma narsa tasodifan sodir bo'ladi, 6) betartiblik hamma joyda, v) hodisalarda sabab-oqibat munosabatlari yo'q. Holbuki, bo'lganlar uchun mozaik dunyoqarash, hamma narsa aniq, chunki ular uchun: a) dunyo bir va butundir, b) hamma narsa bir-biriga bog'liq va o'zaro bog'liqdir, v) dunyodagi barcha jarayon va hodisalarni boshqarish mumkin.

Bu sayyoramizda sodir bo'layotgan global jarayonlarni hamma uchun tanish bo'lgan tushunchalar orqali ifodalashning juda oddiy usuli. Tan olamanki, men ushbu kitobning muallifi sifatida nafaqat Adolf Gitlerning paydo bo'lishi va natsizm paydo bo'lishining sabab-oqibat munosabatlarini topishga, balki Xristian kitobida qanday mafkura borligini tushunishga harakat qilaman. Kitoblar va nega 20-asrning eng jirkanch hukmdori ushbu Kitobni qayta yozishga harakat qildi, uning postulatlari barcha imonlilar uchun mustahkam bo'lib tuyuladi.

Ming yillar muqaddam mozaik dunyoqarash qanday qilib kaleydoskopik bilan almashtirilganligini aniqlash uchun K.Petrov 20-asr boshidagi taniqli rus publitsisti V.Shmakovning “Tothning muqaddas kitobi” kitobidan misol keltiradi. Tarotning Buyuk Arkanasi. Shmakovning xulosalari bilan tanishib, Petrovning ta'kidlashicha, "biz "ayniqsa tashabbuskorlar" uchun "tanlanganlar" uchun koinot haqida boshqacha fikr uch ming yil oldin berilganligini va bu birinchi marta Talmudning ajralmas qismi bo'lgan Sefer Yetzirah ("Yaratilish kitobi"). Oddiy qilib aytganda, qadimgi ruhoniylik ilgari ajralmas tushunchalarni ajratib, odamni umumiy emas, balki alohida, bir butun sifatida emas, balki alohida tarzda o'ylashga majbur qila oldi. Shunday qilib, "tanlanganlar", inson qalbining cho'ponlari tomonidan odamlarning ongini nazorat qilish boshlandi. Ma'lum bo'lishicha, ko'chada yurgan fil o'rniga, teginish orqali hayvonni aniqlaydigan ko'rlar uning faqat alohida qismlarini ko'radilar va g'alati hayvon nima ekanligini ta'kidlab, qattiq ta'na qiladilar. ilon tanasi, ustun oyog'i yoki osilgan dumi, aks holda siz hali ham nima ekanligini tushunmaysiz ...

Bu haqda gapirganda, Petrov quyidagi xulosaga keladi: "Ammo odam shunday tartibga solinganki, u ajralmas "muqaddas uchlik" ning ushbu "komponentlari" ni har birini alohida ko'rib chiqishi va boshqarishi mumkin ... Insonning ushbu xususiyatidan foydalanib, MATTA berilgan. ilmga, MA'LUMOT - dinga, MERA esa insoniyatdan yashirin edi. Bu eng chuqur antik davrda - Qadimgi Misrda qilingan. Qadimgi Misr ruhoniylari esa buni amalga oshirib, odamlarga atrofdagi dunyo haqida noto'g'ri tushuncha berib, asrlar davomida boshqariladigan ta'lim tizimi orqali millionlab odamlarning boshlarida "kaleydoskop" ni tarqatish va saqlab qolishdi. Bu yashirish ko'p asrlar davomida har bir shaxsning va butun insoniyatning ongini boshqarishga imkon berdi. So‘ngra muallif davom etadi: “Qur’on bu yolg‘onning mohiyatini ochib beradi: “Bas, Biz Musoga kitob va aqlni berdik. Balki siz to'g'ri yo'ldan ketarsiz." Qadimgi yahudiylar butun insoniyatga yetkazishlari uchun Muso alayhissalom orqali Alloh taolo tomonidan nimalar berilganligi Qur'onda shunday bayon qilingan. Natija bir xil: u insoniyatdan yashirin edi o'lchov, buning yordamida har bir kishi yolg'onni haqiqatdan osongina ajratadi va dunyoni mustaqil (o'rnatilmagan) bilish metodologiyasiga ega bo'ladi. “Inson haqiqatni hech qachon topa olmaydigan joyda qidiradi, chunki u erda yo'q. Insonga ikkita yolg'ondan bittasini tanlash imkoniyati berilgan. “Boshqariladigan konflikt” tamoyili, “Bo‘l va hukmronlik qil!” tamoyili aynan mana shudir. Materializm va idealizm ana shunday qarama-qarshidir. Va bularning barchasi yahudiy poydevorida dunyo dinlari va e'tiqodlari qurilgan. Partiya va harakatlar o‘z mafkuralarini ana shu soxta falsafiy ta’limotlar nuqtai nazaridan quradilar. Ba'zilar "shoh uchun" (yahudiy-xristianlik - idealizmga asoslangan), boshqalari "bosh kotib uchun" (iudeo-kommunizm - materializmga asoslangan) jonini berishga tayyor. Na “Iso tirildi!”, na “Alloh Akbar!”, na yahudiylarning kommunizm xudosi Lenin noto'g'ri, - deb qat'iy ishontiradi Konstantin Pavlovich. Qo'shimcha: "Ana shunday noto'g'ri tanlovning o'rnatilishi din va din, ilm va dinning qarama-qarshiligida yotadi".

Shunday qilib, biz din va har qanday din ma'lum ma'noda nazorat vositasi ekanligini tushundik.

Ma'lum bo'lishicha, zamonaviy tsivilizatsiyaning teskari sanash boshlanishini tushunchalar almashinishi, to'g'rirog'i, dunyoni ko'rishning almashinishi boshlanadigan vaqt sifatida qabul qilish kerak. Ayrim tadqiqotchilar “zamonaviy sivilizatsiyaning boshlanishini miloddan avvalgi 12 ming yil deb hisoblash mumkin. e. - shu nuqtadan boshlab, ko'plab jahon dinlari mifologik vaqtni hisoblashadi (garchi Injilda dunyoning yaratilish vaqti miloddan avvalgi 5500 yil deb hisoblanadi). Biroq, biz hatto 12 000 yil tushunchasi bilan emas, balki ancha qisqa vaqt (aniq bo'lmagan vaqt) bilan yashashga odatlanganmiz. o'lchov)- yahudiy chaqaloq Isoning tug'ilishidan, Masihning tug'ilishidan.

Ammo bundan oldin nima bo'ldi? Ehtimol, Umumjahon falokatidan keyin (ehtimol, er o'qining 180 gradusga siljishi), buning natijasida rivojlangan proto-tsivilizatsiyalar yo'q bo'lib ketdi, turli qit'alarda madaniyatlarning rivojlanishi yana boshlandi; bundan tashqari, jarayon deyarli bir vaqtda davom etgan va eng muhimi, bir ildizdan, o'sha buyuk ajdodlardan (balki atlantisliklar, balki ariylar) kelib chiqqan. Qadimgi fanlar, astronomik va matematik kashfiyotlar qoldiqlari Misr, Bobil, Shumer, Hindiston, Xitoy, Amerika va qadimgi rus ruhoniylari tomonidan tiklangan va saqlanib qolgan. Aytgancha, agar bunday falokat ro'y bergan bo'lsa, unda aqlli insoniyatning bir qismi er osti shaharlarida - keshda saqlanib qolishi mumkin edi. Va bu natsistlar tomonidan baham ko'rilgan va Adolf Gitler ishongan "Bo'sh yer" gipotezasiga mos keladi. Ehtimol, er osti tsivilizatsiyasi bugungi kungacha mavjud bo'lib, uning vakillari bizdan tubdan farq qiladi, nafaqat tashqi tomondan, balki rivojlanishda bizdan sezilarli darajada oldinda. Shunday qilib, biz NUJ deb ataydigan g'alati samolyotlarning paydo bo'lishi va yo'q bo'lib ketishini tushuntirish mumkin va bu g'alati hodisaning ommaviy xarakteri tufayli mavjudligini inkor etish mumkin.

Aleister Krouli (haqiqiy ismi Edvard Aleksandr) kimligi bahsli. U kim – o‘zining sehrli tuhfasiga minglab odamlarni ishontirgan firibgarmi yoki misrlik ruhoniylar ta’limotini ochib, tampliyerlar sirlarini o‘rgangan tasavvufchi. Krouli o'zini "er yuzidagi eng katta gunohkor" deb atagan.
Umrining so'nggi yillarida u bankrot bo'ldi va aqldan ozdi, sehrgarning so'nggi o'lim so'zlari "men chalkashib ketdim" edi.

Aleister Krouli misrlik ruhoniy sifatida
Krouli tasavvufiy ta'limotlarga olimning puxtaligi bilan yondashdi va shunday dedi: agar sizga kitob yoqqan bo'lsa, asosiy manbalar ro'yxatida ko'rsatilgan barcha kitoblarni o'qish kerak.
Krouli "yaxshilik va yomonlik" yoqasida - olijanoblik va yomonlik yoqasida turdi. U qadimgi Misr ruhoniylarining hikmatli o‘gitlari haqida gapirib, shu bilan birga ezgu g‘oyalardan yiroq turmush tarzini targ‘ib qilgan.

Ko'plab zamondoshlar orasida dahshatli va janjal obro'si Krouli oddiy tarafdorlardan foyda ko'radigan charlatan degan fikrni keltirib chiqardi.
"Barcha sehrgarlarning "ijodkorligida" g'ayrioddiy element mavjud bo'lib, yaratish istagining zamirida, boshqa narsalar qatori, boshqa odamlarni hayratda qoldirish istagi yotadi. Krouli bilan bu istak boshqa barcha fazilatlardan shunchalik ustun ediki, ko'pchilik zamondoshlari uni sharlatan sifatida haydab yuborishdi.- deb yozgan K. Uilson.


Yosh Krouli
Shaxsiy hayotda Krouli yoqimli va ishonchli odam edi.

Kroulining zamondoshi Jerald Kelli shunday dedi: “U bilan birinchi muloqotimizda u nihoyatda yoqimli odamdek taassurot qoldirdi. Krouli ochiqko'ngil, bilimli, quvnoq va jismonan kuchli edi. U janob emas edi. Unda qandaydir qo'pol narsa bor edi. Biroq, u har qanday urinishda ajoyib hamroh edi ».

Yozuvchi Jan Overton Noyburgning Krouli bilan uchrashishi haqidagi so'zlarini yozib oldi: “U menga Kroulini yoshligida qanday ko'rgan bo'lsa, oddiy so'zlar bilan tasvirlab berdi: tashqi ko'rinishi, yurishi va o'zini tutishi, ulug'vor va leonik, yuzlari, keng peshonasi. "Men uni zodagon deb o'yladim, - dedi Noyburg, - siz ham shunday deb o'ylaysiz."

Bo'lajak sehrgar protestant diniy aqidaparastlar oilasida tarbiyalangan. Avvaliga obsesif diniy tarbiya Kroulini g'ayritabiiylikni inkor etuvchi materialistga aylantirdi. Biroq, u fikrini o'zgartirdi.


Krouli o'zining birinchi mistik tajribasini 1896 yilda 21 yoshida boshdan kechirdi.
“Men uyg'onib ketdim va menda o'zimni tushunish va ichimda yashiringan qismga moslashish uchun sehrli qobiliyat borligini bildim. Men qo'rquvni, og'riqni va aqliy zaiflikni boshdan kechirdim va shu bilan birga u hali ham ilgari boshdan kechirilgan eng sof va eng muqaddas ruhiy ekstazning kaliti edi.
Krouli o'zining sehrli qobiliyatlarini kashf etgan shahar Stokgolm edi.

Zamondoshlarining xotiralariga ko'ra, "ma'rifat" uchun Krouli zamonaviy bohemlar orasida moda bo'lgan giyohvand moddalarni iste'mol qilishni rad etmagan. Krouli hatto "Giyohvandning eslatmalari" kitobini ham yozgan.

Krouli va Qadimgi Misr
Kroulining mashhur ishi "Qonun kitobi" 1904 yilda Misrda yozilgan, muallif 29 yoshda. Krouli rafiqasi Rouz uni ruhoniy Ankh-ef-ne-Khonsu qabr toshidagi Horus xudosi tasvirini ko'rish uchun muzeyga qanday olib borganini aytib berdi. Kroulining so'zlariga ko'ra, Horusning xabarchisi Ayvas unga qadimgi ruhoniylarning sirlarini aytib bergan. Kitob bir necha yil o'tgach, 1912 yilda nashr etilgan.


Vahiy stelasi, u erda Horus elchisi Krouliga ko'rindi
Krouli "Qonun kitobi" da shunday yozgan: “O'zingiz xohlagan narsani qiling - bu Qonun bo'ladi. Sevgi qonundir, Irodaga bo'ysunuvchi sevgi. Har bir erkak va har bir ayol yulduzdir”.

“Ko'pchilik zanjirband va jirkanch ishlarda o'tirsin. Ular yo'qolsin. O'zingiz xohlagan narsani qilishdan boshqa haqqingiz yo'q.
Buni qiling va hech kim sizga yo'q deyishga jur'at eta olmaydi.
Chunki sof iroda, maqsad qo‘yishdan xoli, natijaga chanqoqlikdan mustaqil, har jihatdan mukammaldir. Barkamollik va mukammallik - ikkita emas, bitta mukammallik. Yo'q, ular hech narsa emas!

Oddiy odam uchun "Qonunlar kitobi" ni tushunish qiyin, matnning ma'nosini faqat boshlangan sehrli izlovchiga ochish mumkin.


Krouli rafiqasi Rouz va kenja qizi Lola Zaza bilan. Er-xotinning katta qizi ikki yoshida vafot etdi. Sehrgarning nikohi tez orada buzildi
Krouli Misr tasavvufini boshqalar qatorida ajratib ko'rsatdi:
“Misr xudolari tabiatan shunday mukammal, ma’naviy va moddiy jihatdan shu qadar mukammalki, birgina chaqirishning o‘zi kifoya. Xudo Merkuriyning ruhi sehrgarga ko'rinishi kerakligini eslaydi (Misrlik Thothning yunoncha versiyasiga e'tibor bering - donolikning timsoli); va u haqiqatan ham unga ko'rinadi.

Totga murojaat qilish formulasini tetragrammaton asosida ham tasniflash mumkin. Birinchi qism - olov, ya'ni sehrgarning samimiy duosi; ikkinchisi - suv: sehrgar xudoning aksini tinglaydi va ushlaydi. Uchinchi qism - havo - olov va suvning nikohini ifodalaydi: xudo va odam birlashadi. To'rtinchi qism yerga to'g'ri keladi, bu erda uchta yuqori printsipning kondensatsiyasi yoki moddiylashuvi sodir bo'ladi.


"Bilimlar kitobi"ning sarlavha sahifasi
Kroulining yana bir mashhur asari - bu Tot kitobi bo'lib, unda u qadimgi Misrning donolik xudosi Totning xabari hisoblangan Tarot kartalari haqida batafsil tushuntirishlar beradi. Afsonaga ko'ra, toshqindan 171 yil o'tgach, Germes Trismegistus boshchiligidagi 17 ruhoniy (ehtimol, Totning o'zi uning qiyofasida paydo bo'lgan) oltin plitalarga chizilgan chizilgan. Pratsivilizatsiya nazariyasi tarafdori sifatida men uchun bu afsona ayniqsa qiziq.

Krouli hayotining so'nggi yillarida rassom Frida Xarris (naviya Bloxam) bilan birga Totning tarotini yaratdi.

Tot kartalarining talqinini sharhlar ekan, Krouli ko'pincha qadimgi misrliklarning falsafasiga ishora qiladi. Masalan, “Tarzim” (adolat) kartasi, muvozanat – dunyo tartibining uyg‘unligi Misr dinining asosi bo‘lgan.


"Nizom" kartasi (Adliya)
“Biz oyoq barmoqlarida muvozanatni ushlab turgan yosh, nozik ayolni ko'ramiz. U Misrning adolat ma'budasi Maatning tuyaqush patlari bilan toj kiygan va uning peshonasida hayot va o'lim Rabbiysi ilon Urey tasvirlangan. U niqob kiygan va yuzidagi ifoda koinotdagi muvozanatning har qanday elementi ustidan hukmronligidan yashirin ichki qoniqishni ko'rsatadi. Bu holat u ikki qo'li bilan ushlab turgan Sehrli qilich va sharsimon idishlarda koinotni tortadigan tarozi bilan ifodalanadi: Alfa boshlanishi Omega oxiri bilan to'liq muvozanatlangan.

... Ayol figurasi o'zi kabi xolislikni saqlaydigan, lekin butunlay shaxssiz tekislikda to'p va piramidalardan (ularning soni to'rtta, bu Qonun va Cheklovni anglatadi) iborat taxt oldida muvozanatni saqlaydi. Ular barcha harakatlar amalga oshiriladigan doirani tashkil qiladi. Ularning orqasida, xarita burchaklarida bir-birini muvozanatlashtirgan yorug'lik va zulmat sharlari tasvirlangan va bu sharlardan chiqadigan nurlar parda hosil qiladi; bu barcha kuchlarning o'zaro ta'siri bo'lib, Nizom xulosa qiladi va u qaror qiladi. Inson falsafaga chuqurroq kirib borishi kerak; bu Tramp qoniqarli ayolni ifodalaydi. Muvozanat har qanday individual noto'g'ri fikrga mos kelmaydi; shuning uchun Frantsiyada bu kartani justesse deb atash kerak (ya'ni, "an'anaviy frantsuzcha "justise" - "adolat" nomidan farqli o'laroq, "aniqlik, aniqlik"). Tabiat juda aniq. Har bir yulduzda mos keladigan reaktsiyani qo'zg'atmasdan, pinni tashlab bo'lmaydi. Hatto bunday harakat ham olam muvozanatini buzadi...

... U namoyon bo'lgan o'sha yakuniy illyuziyadir; u hayotning rang-barang, ayyor raqsi. Kosmos va vaqtning xayoliy tasvirining doimiy aylanishida barcha imkoniyatlar amalga oshadi: barcha narsalar ruh yuzasida haqiqiydir, chunki ular bir zumda ushbu Nizom bilan qoplanadi. Hamma narsa uyg'unlik va go'zallikdir; Hamma narsa haqiqatdir, chunki ular bir-biriga qarama-qarshidir. U Maat ma'budasi...

... O'zining nemissida (tantanali sehrda ishlatiladigan an'anaviy Misr bosh kiyimi) u Ikkitomonlama haqiqatning tuyaqush patlarini kiyadi. Bu tojdan shunchalik nozikki, fikrning zarracha nafasi muqarrar ravishda uni tebranishga majbur qiladi, Sabab zanjirlarida Alfa boshlanishi Omega oxiri bilan ideal tarzda muvozanatlangan Tarozi tushadi ...

... U sir pardasi bilan qoplangan, shaffoflik tufayli yanada sirliroq; u jumboqsiz sfenks, chunki u sof hisob-kitobdir. Sharq falsafasida u karma deb ataladi. Uning atributlari bu tezisni tasdiqlaydi. Venera Muvozanat belgisini boshqaradi, shuning uchun "Sevgi - bu qonun, irodaga ko'ra sevgi" formulasini namoyish etadi. Saturn, birinchi navbatda, Vaqt elementini ifodalaydi, ularsiz tartibga solish mumkin emas, chunki har bir harakat o'z vaqtida sodir bo'ladi. Va vaqtning o'zi faqat hodisalarning sharti bo'lganligi sababli, barcha hodisalar bekor, chunki ular to'lanmaydi. Qoniqarli ayol. Yorqin uyatsiz raqs qanotlari bilan qoplangan, uning qo'llari ko'rinadi; ular sehrgarlarning fallik qilichining dastasini ushlaydilar. U pichoqni sonlari orasidan ushlab turadi. Bu ham "Sevgi qonun, irodaga ko'ra sevgi" ieroglifidir. Har bir energiya shakli o'z taqdirini to'liq qondirish uchun yo'naltirilishi va yaxlit qo'llanilishi kerak.

"Oy" xaritasida qadimgi misrliklar orasida o'liklar dunyosiga qo'llanma - Anubisning tasviri mavjud. Xaritaning tavsifi esa Misrning o'liklar kitobidan olingan "boshqa dunyo" taassurotini aks ettiradi.


"Oy" xaritasi
“... Tepalarda nomsiz sir, qo‘rquv va dahshatdan iborat qora minoralar bor. Barcha noto'g'ri qarashlar, o'lik urf-odatlar va irsiy nafrat birlashib, odamlarning ko'zi oldida uning yuzini tutadi. Bu yo‘lni bosib o‘tish uchun yengilmas jasorat kerak. Bu erda hayot tushunarsiz va aldamchi. Olovli tuyg'u to'siqqa duch keladi. Oyda havo yo'q. Qidiruvda ritsar uchta pastki sezgiga tayanishga majbur bo'ladi: teginish, ta'm va hid. Bu erda mumkin bo'lgan yorug'lik zulmatdan ko'ra o'likroqdir va yirtqich hayvonning qichqirig'i sukunatni ranjitadi.

Qaysi xudoga yordam so'raymiz? Bu Anubis, alacakaranlık qo'riqchisi, ostona xudosi, shoqol-xudo Xem, o'zining ikkilangan shaklida, Yo'llar orasida turgan. Uning oyoqlari ostida, hushyor holatda, shoqollarning o'zlari Uni ko'rmagan yoki Uning ismini bilmaganlarning jasadlarini yutib yuborishga tayyor turishadi.

Bu hayotning ostonasi; bu o'lim ostonasidir. Hamma narsa shubhali, hamma narsa sirli, hamma narsa mast.Bu Dionisning xayrli, quyoshli mastligi emas, balki zararli dorilarning dahshatli jinniligi; ongni bu oyning zahari bilan yo'q qilgandan keyin hislarning mastligi. "Boshlanish kitobi"da ("Boshlanish kitobi" - yahudiylar "Ibtido kitobi"ni shunday atashadi.) Ibrohim haqida shunday yozilgan: "Unga dahshat va katta zulmat hujum qildi". Bizni ongsiz ravishda anglashning ruhiy aks-sadosi, tasavvufchilar "Qonning qorong'u kechasi" haqidagi ertaklarida doimo ulug'lab kelgan o'sha oliy adolatsizlikni eslatamiz. Ammo eng yaxshi odamlar, haqiqiy odamlar bu haqda hech qachon bunday so'zlarda gapirmaydilar. Qanday dahshatlar qalbni qiynamasin, qanday jirkanchliklar yurakni qaytarmasin, qanday qo'rquv ongga hujum qilmasin, javob har bir bosqichda bir xil: "Bu Sarguzasht naqadar ajoyib!"


Krouli shon-shuhrat yillarida
Krouli rassomning rasmlaridan mamnun edi: “U bu ishga oʻz dahosini qoʻygan. U tezda bir ritmga kirdi va cheksiz sabr bilan o'zining fanatik nazoratchisining barcha ko'rsatmalarini bajardi, ko'pincha bir xil kartani sakkiz martagacha qayta ishladi, toki u vanadiy standartiga to'liq mos kelguncha! Uning bu Haqiqat va Go‘zallik xazinasiga sarmoya kiritgan ehtirosli “irodaga muvofiq ishq” olamni yoritib, ijodining Ulug‘vorligi va Qudratidan to‘kilsin; Ushbu Tarot Yangi Aeonning jasur dengizchilariga ularni Buyuk Tushunish dengizi orqali Piramidalar shahriga olib boradigan karta bo'lib xizmat qilsin!


Frida Xarris, Totning Taroti uchun kartalar chizgan

Krouli o'z noshiriga shunday deb yozgan: “Men nimaga rahbarlik qilayotganimni tushunishingiz muhim bo'lib tuyuladi. Men uchun bu ish, men ishlayotgan bu Tarot barcha jiddiy "okkult" falsafaning entsiklopediyasidir. Bu keyingi ikki ming yil ichida mistik va sehrli fikrning butun yo'nalishini aniqlaydigan standart qo'llanma. Mening yagona tashvishim uni yo'q bo'lib ketish xavfidan himoya qilish va buning uchun uni standart shaklda ko'paytirish va ko'paytirish va iloji boricha kengroq tarqatish kerak. Men moliyaviy foyda qidirmayapman; Agar bu mamlakatda kapitalim bo'lsa, men o'zim 200 (aytaylik) nusxasini dunyoning barcha burchaklaridagi davlat kutubxonalariga va bir xil miqdordagi asosiy vakillarimga yuborgan bo'lardim "

Kartochkalarning birinchi nashri 1944 yilda chiqdi va 200 nusxani tashkil etdi. Dastlab, Kroulining kartalari faqat bitta ko'k rangda bosilgan va "Muqaddas Grailning bir rangli Taroti" nomini oldi. Tot kitobi ham 1944 yilda “Master Terion” taxallusi bilan nashr etilgan.

Xaritalarning to'liq rangli nashri Krouli vafotidan yigirma yil o'tib, 1968 yilda paydo bo'ldi.


Qadimgi Misr papirusida Sage Thoth
Ochig'ini aytsam, menda bunday kartalarning maketini yaratish istagi yo'q edi va sehrli kitoblar mening ongim uchun qiyin. Men bizni Qadimgi Misrga va boshqa qadimiy manbalarga - pra-tsivilizatsiyaga qaytaruvchi nazariya bilan cheklanib qolaman.

Krouli haqida yana ko'p qiziqarli narsalarni aytish mumkin, masalan, uning maxfiy buyruqlar bilan hamkorligi va Gitlerga xizmat qilish haqidagi mish-mishlar.

Mening blogimdagi yangilanishlar

Misr qadim zamonlardan beri buyuk sirlar mamlakati hisoblangan. Sharq olimlari va yevropalik sehrgarlar qadimgi Misr sehrgarlari va ruhoniylari bilan tahsil olishgan. Qadimgi papiruslar tabiatni bo'ysundirmoqchi bo'lgan alkimyogarlar va g'ayritabiiy kuchlar bilan aloqa o'rnatishga intilgan okkultistlar tomonidan ovlangan. Sehr-jodu haqiqatdan ham qadimgi Misr dinida markaziy o'rin tutgan. Ammo bu sehr bu haqdagi afsonalarga unchalik o'xshamasdi.
Sehr-jodu vatanining shon-shuhrati qadimgi zamonlarda Misrga bog'langan. Qadimgi yunonlar va rimliklar Gizaning ulug'vor piramidalari kabi ulug'vor inshootlarni Oliy kuchlar yordamisiz oddiy odamlar qurishi mumkinligiga ishonishmagan. Misrliklarning o'zlari har qanday muhim masalada ishlatiladigan afsun va tumorlarning kuchiga chin dildan ishonishgan. Ular o'zlarining ajoyib muhandislik qobiliyatlarini qo'rqitadigan va bilmaganlarni o'ziga jalb qiladigan sirli marosimlar bilan birlashtirdilar.

Ruh kuchi

Qadimgi Misr sehri din bilan chambarchas va chambarchas bog'liq edi. Aslida, misrliklar diniy marosimni qayerda tugatib, sehrli harakatni boshlaganini ajratib bo'lmaydi. Shunga ko'ra, Qadimgi Misrda odatda ulkan ta'sirga ega bo'lgan va haqiqatda fir'avnlar bilan birga mamlakatni boshqargan asosiy sehrgarlar ruhoniylar edi.
Sehr-jodu uchun mas'ul bo'lgan maxsus xudo ham bor edi. Uning ismi Heka edi. Sehr-jodu ham xuddi shu so'z deb atalgan."Heka" so'zi tom ma'noda "Ka faolligini oshirish" degan ma'noni anglatadi. Ka - shuning uchun misrliklar inson qalbining mujassamlanishidan birini chaqirdilar. Shunga ko'ra, ular sehrni qandaydir tashqi kuch emas, balki faqat insonning o'zidan kelib chiqadigan narsa deb hisoblashgan. Bu kuch yordamida sehrgar boshqa odamlarga, uning atrofidagi dunyoga, keyin esa xudolarning o'ziga ta'sir qilishi mumkin edi! Ba'zi tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, boshqa qadimgi dinlardan farqli o'laroq, odamlar o'z maqsadlariga erishish uchun xudolarni tinchlantirishga va ularni iloji boricha rozi qilishga intilishgan, misrliklar o'z xudolariga buyruq berishga va hatto tahdid qilishga jur'at etganlar! Kuchli sehrgar xudolarni hatto ular umuman yoqtirmaydigan narsalarni qilishga majburlay oldi.


Sehr-jodu bilan bog'liq bo'lgan yana bir xudo - Raning Sia ismli sherigi. U odamlar va xudolar tomonidan to'plangan bebaho bilimlar yozilgan muqaddas papirusning qo'riqchisi hisoblangan. Uning ismi
ilohiy hamma narsani bilishni nazarda tutgan. Agar biror kishi Siani o'zlashtira olsa, u xudolar dunyosida ham, o'liklar dunyosida ham harakat qilish imkoniyatiga ega bo'ldi. Shuni ta'kidlash kerakki, misrliklar odamlar va xudolar dunyosi o'rtasida tub farqlar yo'q va bir xil qonunlarga muvofiq harakat qilishadi, deb ishonishgan.
O'zlarida Hekning kuchini uyg'otish uchun ruhoniylar "seshau" deb nomlanuvchi maxsus marosimlarni o'tkazdilar. Bundan tashqari, Hek asosan davolash uchun ishlatiladigan sehrli retseptlar "pehret" uchun mas'ul edi. Axir, qadimgi Misr sehrining eng ko'p terilgan va mashhur navlaridan biri aynan tibbiyot edi.

Eng sog'lom odamlar

Hatto Gerodot ham misrliklar butun ekumendagi eng malakali tabiblar va eng sog'lom odamlar ekanligini yozgan. O'liklarni mumiyalash madaniyati tibbiyotning yuqori rivojlanishiga yordam berdi. Buning uchun organizmning ichki tuzilishini yaxshi bilish kerak edi. Shunga ko'ra, turli kasalliklar haqidagi bilimlar ham rivojlandi. Ammo, shu bilan birga, misrliklar inson tanasini faqat murakkab mexanizm deb hisoblamadilar. Ular imkon qadar chuqur ta'sir o'tkazishga intilishdi. Shuning uchun ular bir vaqtning o'zida dori-darmonlar va afsunlar yordamida davolandilar. Bundan tashqari, ular jinlar, arvohlar, yovuz xudolar yoki boshqa sehrgarlarning ta'sirini barcha kasalliklarning sababi deb bilishgan. Shu sababli, joylarda davolanish nasroniylarning jin chiqarish marosimiga o'xshardi va juda g'alati ko'rinardi.
Ruhoniy shifokorlarni "senu" deb atashgan. Davolashni boshlashdan oldin, ular doimo xudolarning yordamiga murojaat qilib, ibodat o'qiydilar. Bemor, o'z navbatida, tuzalib ketganidan so'ng, unga yordam bergan xudoga minnatdorchilik bildirish uchun ma'badga saxiy qurbonliklar keltirishi kerak edi.
Aytgancha, keng tarqalgan noto'g'ri tushunchadan farqli o'laroq, qadimgi Misrdagi ruhoniylar nafaqat erkaklar, balki ayollar ham edi. Tarixdagi birinchi ayol shifokor eramizdan avvalgi 3-ming yillikda Memfisda yashagan ruhoniy Merit Ptah edi.
Misrlik shifokorlar turli kasalliklarni davolashga muvaffaq bo'lishdi va turli darajadagi murakkablikdagi operatsiyalarni bajarishdi. Ularda hatto stomatologiya ham bor edi. To'g'ri, bu juda ibtidoiy edi va afyun bilan dorilangan bemorning tishlarini olib tashlash edi. Shunga qaramay, ruhoniy tabiblarning san'ati chet elliklarni ham quvontirdi, ham qo'rqitdi. Va mumiyalarni mumiyalash va yasash tafsilotlari haqidagi ma'yus hikoyalar misrliklar o'liklarni tiriltirib, deyarli sun'iy odamlarni yaratishga muvaffaq bo'lganligi haqida mish-mishlarni keltirib chiqardi. Ruhoniylar bu mish-mishlarga aralashmadilar, lekin bajonidil o'zlarining qudratli xudolarning qudratli xizmatkorlari sifatida obro'sini mustahkamlashga tayyor edilar.
Albatta, ruhoniylar o'zlarining tibbiy bilimlaridan foydalanib, o'zlariga dushman bo'lish baxtiga muyassar bo'lmaganlarga zarar etkazishlari mumkin edi. Qadimgi Misrda zahar yasash san'ati rivojlangan. Va, albatta, u ham sehrsiz qilolmaydi. Bizga etib kelgan papiruslardan birida quyidagi retseptlar aytilgan:
"Bir shingilni oling, uni g'arq qiling va odam bu suvni ichsin - uning ikkala ko'zi ham ko'r bo'ladi", "Sharob va safro damlamasi uni ichganlarni o'ldiradi."

Orzular va tumorlar

Sehrning yana bir keng tarqalgan turi har xil fol ochish va bashorat qilish edi. Qadimgi yunonlar xuddi shunga o'xshash narsalarni birinchi bo'lib misrliklar o'zlashtirgan va folbinlikning barcha turlari ulardan kelib chiqqan deb ishonishgan. eng mashhur
Bu tushdagi folbin edi. Bu san'at Iunu shahri ibodatxonalarida (yunonlar bu shaharni zamonaviy Qohira, Heliopolis yaqinida joylashgan) deb atashgan. Bosh ruhoniy Junu hatto rasmiy ravishda Buyuk Ko'ruvchi unvoniga ega edi.

"Misrlik ruhoniy o'ramni o'qiyapti." Stepan Bakalovich tomonidan chizilgan rasm, 20-asr boshlari


Bizning eramizdan 2 ming yil oldin yozilgan qadimgi Misr orzu kitobi bugungi kungacha saqlanib qolgan. U yovuz ruhlardan himoya qila oladigan 200 ga yaqin tushlar va sehrli marosimlarning talqinini tasvirlaydi.
Bundan tashqari, misrliklar har xil la'natlar juda rivojlangan edi. Ular ikki guruhga bo'lingan. Birinchisiga, ruhoniylar va sehrgarlar bir odamning buyrug'i bilan raqibiga yuborgan la'natlari kiradi. Albatta, urushdan oldin ular dushman davlati hukmdorini va uning barcha harbiy boshliqlarini la'natladilar. Bundan tashqari, bir kishi kuchli Misr sehrgarlari tomonidan la'natlanganligini bilib, aslida o'lishi yoki halok bo'lishi mumkin - bu o'z-o'zini gipnozning kuchi edi. Ikkinchi ulkan guruh la'natlardan iborat bo'lib, ular bilan qabrlarning devorlari zich qoplangan. Misrliklar o'liklarga katta hurmat bilan munosabatda bo'lishdi. Ammo shuni ta'kidlash kerakki, bu la'natlarning barchasi mumiyani bezovta qiladiganlarga aytilmagan. Ko'pchilik qabrdan ruhoniylar uchun mo'ljallangan sovg'alar va nazrlarni o'g'irlaganlarni dahshatli jazolar bilan qo'rqitdilar.
Sehrning qorong'u qismi, shuningdek, marhumning ruhiga to'g'ri yo'lni topishga va xudolar oldida barcha sinovlarga sharaf bilan dosh berishga yordam beradigan keyingi hayot bilan bog'liq edi. Faqat bu holatda, Osirisning sudida yaxshi hukm va abadiy dam olish uni kutdi. Ruhga yordam berish uchun mashhur sehrli "O'liklar kitobi" yaratilgan, uning tasvirlari qadimgi Misr sarkofagilariga qo'llanilgan. Sehrning bu bo'limi, albatta, bilmaganlarni ham juda qo'rqitdi.
Amuletlar qadimgi Misr sehrining majburiy atributi edi. Ularning soni juda ko'p edi va ular eng keng dasturlarga ega edi. Amuletlar misrlikni jinlar va yovvoyi hayvonlardan himoya qildi, sevgi, biznes va ishda omad va'da qildi, oilani saqlab qoldi va sog'lig'ini kafolatladi. O'lganlarga ham tumorlar saxiylik bilan berildi. Qoida tariqasida, tumorlar hayvonlarning haykalchalari yoki muqaddas skarab qo'ng'izlari shaklida qilingan. Sehr matnlari qo'llaniladigan tumorlar kuchliroq deb hisoblangan. Garchi yozuvsiz oddiy haykalchaga sehrli kuchlar berilishi mumkin edi.

Abadiy hikoyalar

Vaqt o'tishi bilan Misrda sulolalar o'zgardi. Qadimgi xudolar unutildi, ularning o'rniga yangilari keldi. Lekin sehr beshigining ulug‘vorligi so‘nmadi. Qadimgi dunyoning barcha burchaklarida Misr ruhoniylarining aql bovar qilmaydigan qudrati haqidagi hikoyalar davom ettirildi. Ulardan ba'zilari yangi mifologiyalar va yangi dinlarning bir qismiga aylandi. Masalan, II asr o'rtalarida Fir'avn Snefruga xizmat qilgani aytilgan ruhoniy Zazemanx haqida! miloddan avvalgi ming yillikda, u kanizaklardan biri tomonidan yo'qolgan bezakni topish uchun ko'l suvlarini ajratishga majbur qilgani aytilgan. Ushbu hikoyaning taqdimoti Musoning mashhur Injil hikoyasi bilan umumiy xususiyatlarga ega.
IV asrda Rim imperiyasida yashagan tarixchi Ammian Marcellin Misrning yashirin bilimlari haqida shunday yozgan edi: “Kimki ilohiy tushunchaga erishmoqchi bo'lsa va oldindan bashoratlarning boshlanishini tushunish uchun kuchli aql bilan, u buni ko'radi. Bunday bilim Misrdan butun dunyoga tarqaldi. Bu erda, birinchi marta, odamlar, boshqalardan ancha oldin, turli xil, ta'bir joiz bo'lsa, inkunabula dinlariga etib borishdi va maxfiy bitiklarda mavjud bo'lgan muqaddas marosimlarning birinchi asoslarini ehtiyotkorlik bilan qo'riqlashdi ... Misr donoligi tufayli Anaksagor tosh yomg'irni bashorat qilishga muvaffaq bo'ldi. va quduqdan loyga tegib, yaqinlashib kelayotgan zilzila. Solon esa Misr ruhoniylarining gaplaridan foydalanib, o‘zining adolatli qonunlarini chiqardi va Rim huquqiga katta yordam berdi. Iso bu manbalardan, Misrni ko'rmagan holda, nutqlarining yuksak parvozida, u Yupiterning raqibi, ulug'vor donolik qahramoni ekanligini ta'kidladi.
Qadimgi Misrning donoligi, oxir-oqibat, O'rta asr Evropasiga meros bo'lib o'tgan. Alkimyogarlar asrlar davomida ovlab, uni yashirin laboratoriyalarda yaratishga harakat qilgan faylasuf toshini birinchi marta o'z asarlarida 300 atrofida Iskandariyada yashagan donishmand Zosima Panopolitanskiy tilga olgan. U kimyo asoslarini bayon qilgan ko'plab risolalarni qoldirdi. Darvoqe, u birinchilardan bo‘lib bu fan nomini ishlatib, uni “muqaddas sirli san’at” deb ta’riflagan. Zosima oddiy metallarni oltin va kumushga aylantirishga qodir faylasuf toshi fantastika emas, balki haqiqat ekanligiga amin edi. Unga ergashib, butun dunyo bo'ylab o'nlab va yuzlab odamlar bunga ishonishdi.

Zumrad planshet

O'rta asrlarda Misr nihoyat odamlar uchun sehr bilan to'yingan, deyarli qudratli sehrgarlar yashaydigan mamlakatga aylandi. Hekning nomi qat'iy unutildi va sehrli sirlar endi Misrning donolik xudosi Tot bilan bog'liq edi. Keyin u fonga o'tdi. Evropa alkimyogarlari Qadimgi Misrning eng buyuk donishmandlari Germes Trismegistus hisoblangan. Ular endi uni Xudo deb atamadilar, lekin ular haqiqatga shubha qilmadilar. Garchi, aftidan, bunday odam hech qachon bo'lmagan.
Germes Trismegistus alkimyoga oid eng sirli risolalarning muallifi hisoblangan. Ular orasida mashhur Emerald Tablet alohida o'rin egalladi. Tarixchilar hali ham bu matnni kim va qachon yaratganligi haqida bahslashmoqda. An'anaga ko'ra, Trismegistus uni Misr ibodatxonalaridan birida saqlangan zumraddan yasalgan plastinkaga o'yib qo'ygan. Keyinchalik u Iskandar Zulqarnayn tomonidan topilgan.


Matn alkimyoning asosiy tamoyillarini aks ettiruvchi parcha-parcha iboralardan iborat. Yashirin fanlarning adeptlari falsafa toshini olishning haqiqiy retsepti shunday ajoyib shaklda yozilganiga amin edilar. Ular Zumrad lavha matnining yashirin ma'nosini tushunishga intilib, cheksiz tajribalar o'tkazdilar. Afsuski, ularning hech biri Falsafa toshini olishga muvaffaq bo'lmadi. Biroq, qadimiy sehrga intilishda, alkimyogarlar tabiiy fanlarni sezilarli darajada rivojlantirdilar. Albatta, zamonaviy fiziklar va kimyogarlar o'z izlanishlarini jiddiy qabul qila olmaydilar, lekin ular hali ham o'zlarining bobolarini hurmat qilishadi.
Bugungi kunda ko'pchilik Qadimgi Misr ruhoniylari-sehrgarlarining barcha sirlari oshkor etilmaganiga ishonishadi. Ehtimol, ularni tushunishga harakat qilib, ular insoniyat uchun yana bir qancha ajoyib yo'llarni ochib beradi.

Do'q-po'pisa bilan sevgi afsuni

Sehr-jodu qadimgi misrliklar tomonidan sevgi munosabatlari kabi nozik masalalarda ham qo'llanilgan.
Sevgi afsuni uchun sehrgarlar tomonidan tayyorlangan juda ko'p miqdordagi sehrli ichimliklar ishlatilgan. Bundan tashqari, sevgi syujetlari ba'zan juda g'alati ko'rinardi. Bu erda, masalan, XX sulolasi davrida (miloddan avvalgi 1100 yillar) noma'lum sehrgar tomonidan yozilgan matn. Muallif, marosimsiz, xudolarga, agar ular unga yordam bermasalar, ularning ibodatxonalarini vayron qilishlarini e'lon qiladi:


“Sizga salom, Ra-Xorati, xudolarning otasi!
Assalomu alaykum, Seven Hathor,
Qizil bandajlar bilan bezatilgan sizga!
salom xudolar
Osmon va yerning Rabbiylari!
Uning qizi menga ergashsin,
Oziq-ovqat uchun buqa kabi
Bolalar uchun xizmatkor kabi
Poda ortidagi cho'pon kabi.
Agar uni menga ergashishga majburlamasang,
Men Busirisga o't qo'yaman va uni yoqib yuboraman.

Savollaringiz bormi?

Xato haqida xabar bering

Tahririyatimizga yuboriladigan matn: