Sayohat haqida sayohat inshosi shaklida insho. Sayohat yozuvi janridagi kompozitsiya (9-sinf) Sayohat haqida sayohat yozuvi yozing

Biroq “sayohat yozuvlari” yoki “sayohatchilar kundaligi” janri bugungi kunda paydo bo‘lmagani, balki azaliy an’anaga ega ekanligi aniq. "Boshqa" ga bo'lgan qiziqish XIX asrda, romantizm davrida eng aniq ifodalangan. Albatta, buning sabablari bor edi, chunki bu xalqlarning shakllanishi va o'zlarini aniqlash uchun boshqa madaniyat guruhlariga muhtoj bo'lgan jamoaviy o'ziga xosliklarni yaratish davri edi: guruhning o'ziga xosligi har doim bu guruh nima emasligi bilan belgilanadi. boshqacha qilib aytganda, bu guruhga kirmaydiganlar tomonidan. Xuddi shu tarzda, ishonch bilan aytish mumkinki, bu o‘rnatish va o‘z taqdirini o‘zi belgilash jarayoni “biz” – “ular”, ya’ni “bizning” – “begona” ikkilik qarama-qarshiligida ifodalangan afsonaviy matritsaga asoslanadi. va "bizning" nima deyarli har doim yaxshiroq, qulayroqdir; bu amorf, tartibsiz bo'lgan "o'zga sayyoralik" ga qarshi tartib, rejalashtirilgan tuzilishdir. "Boshqa" surati eng yorqin namoyon bo'ladigan janr, shubhasiz, sayohat eslatmalarining eng yaxshisidir.

Buning sababi shundaki, yo'l tushunchasi fikrlashga undaydi, tafakkurni uyg'otadi, fikrni rivojlantiradi, psixikaning yangi modellarini shakllantiradi. Kim sayohat qilsa, o'ylay olmaydi, chunki hayot shundan iborat - o'zgarish, suhbat, ba'zan hatto o'zi bilan. Shuning uchun bu janr faol mualliflik tamoyili bilan ajralib turadi.

Sayohat (yoki sayohat) eslatmalari sayohat tajribasi, yo'l-transport hodisalari tavsifi, kuzatishlarni o'z ichiga olgan va o'quvchiga kam ma'lum yoki yangi kashf etilgan mamlakatlar haqida yangi ma'lumotlarni taqdim etishni da'vo qiladigan sayohatchilarning eslatmalari. Biroq, sayohat yozuvlari janrining aniq ta'rifi bo'yicha mutaxassislar o'rtasida birlik yo'q. "Sayohat" - bu turli janr shakllarining elementlarini bir butun sifatida o'z ichiga olgan jamoaviy shakl.

Sayohatchi hayotning tartibsizligiga tashkiliy tamoyilni kiritadi (uning belgisi - bu marshrutni tanlash), uni o'z sayohatining o'ziga xos madaniy olamiga aylantiradi. Shunday qilib, har qanday sayohat umuman insonning kognitiv faoliyatining analogidir, agar u ma'lum bir madaniy pozitsiyadan amalga oshirilsa, ma'lum madaniy xususiyatga ega. Sayohat mohiyatan inson hayotining kechishi bilan bir xil epik qonuniyatga bo'ysunadi: bir taassurotdan ikkinchisiga o'tish, yangi rasm va personajlarning paydo bo'lishi. Ammo, agar bilish jarayoni ma'lum va o'zlashtirilgan voqelikni u yoki bu shaklda mustahkamlangan uning modeli shaklida majburiy ravishda belgilashni talab qilmasa, sayohatchi tomonidan yaratilgan dunyo tabiiy ravishda "moddiylashishi" va bunga qo'shilishi kerak. madaniy seriyalarning ob'ektiv qadriyatlariga ega bo'lish qobiliyati.

Erkinlik g'oyasi sifatida "sayohat qilish" ning asosiy janr g'oyasi amalga oshirildi. Shuning uchun "sayohat" deganda tasvir ob'ektlarini cheksiz tanlash uchun maksimal imkoniyatlarga ega bo'lgan va muallifning xohishiga ko'ra bir bunday ob'ektdan ikkinchisiga o'tish kabi erkin bo'lgan adabiy shakl tushunilgan. Erkinlik g'oyasi "sayohat" badiiy tuzilishining barcha darajalariga kirib boradi va uning konstruktiv negizida erkin, syujetsiz hikoya tamoyili sifatida mustahkamlangan.

Sayohat yozuvi jurnalistikaning eng yorqin, eng jonli, qiziqarli, lekin ayni paytda eng ko'p vaqt talab qiladigan janrlaridan biridir. Yana bir bor ta’kidlaymizki, sayohat qissasi, ehtimol, adabiyotning eng qadimiy shaklidir. Buning ajablanarli joyi yo'q, chunki aynan shu janr "odamning ko'z bilan ko'zga ko'rinadigan chegarasidan tashqariga chiqish - ufqni surish, har bir kishi uchun mavjud bo'lgan tajribani ko'paytirish istagiga" javob bergan. uning qisqa umrida".

Rossiyada "tajribali odamlarning eslatmalariga" ham katta ahamiyat berildi. Shu munosabat bilan, adabiy tanqidda qadimgi rus "yurish" janrini ajratish odatiy holdir. Biroq, 18-asrda juda mashhur bo'lgan sayohat inshosining kelib chiqishini Afanasy Nikitinning "yurishlarida" izlash kerak emas. G‘arb adabiy an’anasi insho janrining rivojlanishiga ancha katta hissa qo‘shdi. Insho janrining kelib chiqishi Svift, Smolett va Sternning asarlaridir.

Jahon adabiyotida sayohat yozuvlarining yana bir nechta yorqin misollarini nomlashimiz mumkin.

1826-1831 yillarda Geynrix Geyne "Sayohat rasmlari" asarini yozgan. Bu mavzuga oid badiiy insholarning shunday ketma-ketligi. Muallif asarda o‘zini birinchi o‘ringa qo‘ygan, ammo izlanuvchan, shijoatli kuzatuvchi roli unga juda mos keladi. Geynening Harz tog‘lari bo‘ylab sayohati syujetning markazida. E’tiborlisi, shoir nafaqat ko‘rganlarini tasvirlaydi, balki o‘zi vatani Germaniyaning ijtimoiy, siyosiy va madaniy hayotiga oid tanqidiy fikrlarini ham ifodalaydi.

Qiziquvchan o'quvchi uchun 1918 yilda nashr etilgan Federiko Garsia Lorkaning "Taassurot va rasmlar" sayohat insholari ham juda qiziq bo'lishi mumkin. Lorkaning emotsionalligi va tabiiyligi bu erda uning chuqur soddaligi bilan uyg'unlashgan.

Rossiyada sayohat eslatmasining paydo bo'lishi ham keng rus jamoatchiligini xorijiy hayot bilan tanishtirish zarurati bilan bog'liq edi. Aslida, bu muammo N.M. Karamzin "Rus sayohatchisining maktublari" da rus sayohat inshosining kelib chiqishiga joylashishi mumkin.

Sayohat yozuvi o'zining shakllanishi va rivojlanishi uchun uzoq yo'lni bosib o'tdi. Shu bilan birga, u o'zgaruvchan tashqi sharoitlarga tez moslasha oladigan moslashuvchan janr sifatida namoyon bo'ldi.

Zero, bu publitsist-rassomning eng ochiq ifoda shakllaridan biri bo‘lgan sayohat yozuvidir. Muallif unga o'quvchi bilan bevosita aloqada bo'lib, materialni erkin taqdim etadi. U tarix, statistika, tabiiy fanlar elementlarini bir butunga birlashtira oladi, muayyan siyosiy masalalar bo‘yicha fikr bildira oladi, shaxsiy sarguzashtlari, his-tuyg‘ulari va fikrlari, duch kelgan odamlar bilan to‘qnashuvlar haqida gapira oladi. Publitsist istalgan vaqtda sayohat bilan bevosita bog'liq bo'lgan hikoyaning tabiiy yo'nalishini to'xtatib qo'yishi, asarga istalgan qisqa hikoyani kiritishi, lirik chekinishdan foydalanishi va hokazo.

1917 yilgi inqilob sayohat yozuvlari uchun chuqur zarba bo'ldi. Undan keyin sobiq Rossiyada mavjud bo'lganlardan ko'ra, boshqa qadriyatlar birinchi o'ringa chiqa boshladi. Janrning yangi tematik navlari ham paydo bo'ldi, masalan, Sovet qishloqlari haqidagi insho, sotsialistik qurilish haqidagi insho.

Sayohat yozuvi janri rivojlandi, ammo Sovet Ittifoqi parchalanishi bilan u yoqdan chiqdi. Mutaxassislar janr inqirozining asosiy sababini jurnalistikaning jurnalistik ijod usuli sifatida vaqtinchalik rad etilishida ko‘rishadi. Sovet, partiya matbuoti o‘rnini egallagan jurnalistika axborot janrlariga tayangan holda o‘zining ustuvor yo‘nalishlarini o‘zgartirdi. Gazeta sahifasida sayohat yozuvlari munosib o'rin topa olmadi.

Biroq, bularning barchasi bilan biz sayohat eslatmasini yodgorlik deb da'vo qila olmaymiz. Bugungi kunda bu murakkab va vaqt talab qiluvchi janrga tobora ko'proq jurnalistlar murojaat qila boshladilar. Zamonaviy rus jamiyati tahlilga juda muhtoj. Va sayohat yozuvi, bizning davrimizning o'tkir muammolarini ko'tarib, unga ushbu tahlilni taqdim etadi, ammo yorqin badiiy shaklda bezatilgan.

Sayohatnomani zamonaviy madaniyat kontekstida ko'rib chiqsak, biz jurnalistika bo'yicha deyarli har qanday darslikda uchraydigan janrning an'anaviy formulalaridan voz kechishni taklif qilamiz. Shu munosabat bilan V.Ya. Kantorovich: "ta'riflar - janrlarning xususiyatlarini sanab o'tadigan formulalar, qoida tariqasida, tarixiy emas, chunki ular barcha davrlarda amal qiladi. Shunday qilib, ular go'yoki san'at asarlari yaratilgan retseptlarga o'xshaydi. Ammo bunday retseptlar yo'q va bo'lishi ham mumkin emas, chunki san'at doimo yangi shakllarni qidiradi va yaratsa; birinchisi, allaqachon takrorlash tufayli, inson ongi tomonidan passiv ravishda idrok qilinadi va hayotning yangi mazmunini ochib bera olmaydi. Agar u biz boshidan kechirganlarni takrorlasa va biz anglagan voqelik tasviriga birorta ham yangi xususiyat, yangi obraz yoki xarakter qo‘shmasa, zamonaviy jamiyatni tashvishga soladigan muammolarni ko‘tarmasa, san’at asari bo‘lmaydi. .

Shuni ta'kidlash kerakki, faqat Rossiya tarixining sovet davrida gazeta va jurnal davriy nashrlari janrlari o'rtasida aniq chegaralar mavjud edi. Endi bu chegaralar asta-sekin yo'q qilinmoqda. Sayohat yozuviga kelsak, ular hech qachon shakllarining barqarorligi bilan ajralib turmagan. Shu munosabat bilan, uning alohida navlarga bo'linishi (sayohat, muammoli, portret) har doim o'zboshimchalik bilan tuyulgan.

Har doim sayohat yozuvi muallifi o'zini ajoyib tadqiqotchi sifatida ko'rsatishi kerak edi. Shu bilan birga, "ko'pgina yozuvchilar insho uchun u yoki bu voqelik bilan uchrashuvdan kelib chiqqan to'g'ridan-to'g'ri taassurotlar, mulohazalar va assotsiatsiyalarni yozib olishning qulay shaklini tanlaydilar. Biroq, ular o'z hikoyasini yagona ichki mavzuga, yagona tasvirga bo'ysundirib, tasvirlangan narsaga o'zlarining qiziqishlarini aniq ifodalaydilar va unga o'z baholarini beradilar.

Sayohat yozuvining sifati, avvalgidek, ko'p jihatdan u yozilgan tilga bog'liq. “Oddiy, aniq, obrazli til inshoda qo‘yilgan murakkab muammoni ham keng o‘quvchilar doirasi uchun yanada tushunarli va tushunarli qilish imkonini beradi. Aksincha, eng yorqin fakt va hodisalar qiziqsiz, oddiy fikrlar esa tushunarsiz bo‘lib qoladi, agar ular haqida chalkash, savodsiz yozilsa.

Sayohat yozuvidagi ishning o'zi ikki bosqichdan iborat. Birinchi bosqichda jurnalist faktik materialni to'playdi, tekshiradi va tushunadi. Ikkinchi bosqich to'g'ridan-to'g'ri ijodiy jarayon bo'lib, u doimo sof individual va har safar o'ziga xosdir.

Birinchi bosqich eng mas'uliyatli hisoblanadi. Esseist ko'p qirrali faktik materiallarni tuzatadi, ulardan faqat eng ko'zga ko'ringan va yorqin, o'z nuqtai nazaridan faktlarni tanlashi kerak bo'ladi. Shu bilan birga, jurnalist ustaning mohir qo'li tasvirlangan hodisaning mohiyatini aks ettiruvchi yorqin badiiy detallarga aylana oladigan mayda-chuyda narsalardan voz kechmasligi kerak.

Sayohat eslatmasi “haqiqiy dunyoning badiiy va jurnalistik modelini aks ettiradi. Bundan tashqari, undagi atrofdagi voqelik nafaqat o'rnatilishi, balki tasvirlarda ko'rinadigan tarzda tasvirlanishi kerak. Esseist faktik asosga sodiq qolgan holda, o'z tasavvuri bilan "hayotning bir parchasi" rasmini modellashtiradi. Sayohatnomaning janr sifatidagi qadri ham shunda.

Yoz - dam olish vaqti. Yo'q, bunday emas. Yoz - sayohat vaqti. Nihoyat, siz ufqdan tashqarida nima borligini ko'rishingiz mumkin. Minimal kiyim, maksimal taassurotlar. Va men bu hech qachon tugamasligini juda xohlayman.

Yoz tugaydi. Uzoq qish oqshomlarida sizni isitadigan, do'stlar bilan suhbatlashish uchun mavzu beradigan xotiralar qoladi. Va men nima deb o'yladim. Fotosuratlarga qarash bir narsa. Inson xotirasi mukammal emas. O'sha kayfiyat, yo'lda uchrashgan yaxshi-yomon odamlar juda tez unutiladi. Buning uchun biror narsa qilish kerak. Noyob yozning xotiralarini to'kib yubormang, uni o'zingiz, bolalaringiz, yaqinlaringiz uchun saqlang. Yagona yo'l - sayohat eslatmalarini yozish.

Buni qanday qilish kerak? “Yozaman” deyish boshqa narsa. O‘zingni majburlab o‘tirib yozish boshqa gap. Siz yozmoqchi bo'lganingizda, juda ko'p fikrlar. Siz o'tirasiz - universal bo'shliq ongni, ongsizni va miyaning boshqa qismlarini o'rab oladi. Biz reja asosida harakat qilamiz.

Birinchi reja: texnik tomoni.[ ko'proq]
1. Har kuni bir vaqtning o'zida sodir bo'lgan hamma narsani yozing. Masalan, soat 21.00 da. Muvaffaqiyatsiz, keyin ertalab soat 9.00 da. Bu odat bo'lib qoladi va stolga o'tirish osonroq bo'ladi.
2. Bularning barchasini izlash ijodiy jarayonga xalaqit bermasligi uchun materiallar va ish joyini tayyorlang.
3. Noutbuk bo'lsa yaxshi. Agar yo'q bo'lsa, sizga daftar kerak. Ha, qalinroq. Siz yozadigan joy ham tartibga solinishi kerak. Siz reja elementlarini qo'shishingiz mumkin.
4. Kamerani unutmaylik!

Ikkinchi reja: to'g'ridan-to'g'ri sayohat eslatmalari. Biz bu erda ushbu rejaga amal qilamiz. Biz sana, vaqt, joyni belgilashdan boshlaymiz. Keyin biz bo'lgan joy, sayohatchilar, voqealar tavsifiga o'tamiz.

Joyni tasvirlash, ehtimol, eng oson. Men nima ko'rsam, shuni yozaman. Shu bilan birga, eng muhim narsani unutmaylik: ko'rgan narsamizga baho berish, hududga va agar mavjud bo'lsa, boshqalarning gaplariga qoyil qolgan holda kayfiyatimizni tasvirlash.

Odamlar bilan bu biroz qiyinroq. Axir odamda nafaqat tashqi, balki ichki ham bor. Tashqi ko'rinishi bilan hamma narsa aniq: ism, taxminiy, ko'z bilan, yoshi, oilaviy ahvoli (agar iloji bo'lsa), u nima qiladi, tashqi ko'rinishi, xulq-atvori, imo-ishoralari, tabassumi, xususiyatlari. Ichkarini u bilan suhbatlaringiz orqali ifodalash mumkin. Bu erda aytilganlarni har bir so'zga aniqlik bilan takrorlash emas, balki suhbatdoshning nuqtai nazarini aks ettiruvchi bir necha so'z bilan suhbatning mohiyatini etkazish mumkin. Yana bir bor, asosiy narsani unutmaylik: insonni baholash uchun siz u haqida boshqalarning nima deyishini tinglashingiz mumkin, ammo biz uning orqasida muhokamaga berilmaymiz.

Sayohatimiz voqealarini tasvirlashda biz badiiy asarlardan, aniqrog'i ularning syujet tuzilishidan foydalanamiz. Yozuvchilar qanday yozadilar? Rejaga ko'ra. Va bu borada faqat 4 ball mavjud.
1. Bog'lash. Biz savolga javob beramiz: voqea qanday boshlandi?
2. Harakatning rivojlanishi. Siz to'g'ridan-to'g'ri qanday harakatlar sodir bo'lganini, kim nima qilganini, aytganini, o'ylaganini tasvirlaysiz.
3. Klimaks. Bu hamma narsa hayot va o'lim yoqasida, yaxshilik va yomonlik tarafdori va qarshi bo'lgan eng qizg'in harakat lahzasidir.
4. Ajratish. Tadbir qanday yakunlandi? Undan qanday saboq oldingiz? Bu sizning hayotingizni va atrofingizdagilarni qanday o'zgartirdi?

Sayohat qilib, biz nafaqat biron bir voqeaning qahramoni, balki uning kuzatuvchisi, guvohi ham bo'lishimiz mumkin. Yozish ham yaxshi. Dono odam boshqalarning xatolaridan saboq oladi.

Shuni unutmangki, odamlar, birinchidan, mashhur odamlarning (va hozir oddiy) xotiralarini, ikkinchidan, sayohatchilarning eslatmalarini o'qishni yaxshi ko'radilar. Kim biladi, balki sayohatingiz haqida nafaqat o'zingiz uchun eslatma yozarsiz? Iste'dodlaringizni uyg'oting!

Bir haftadan beri biz Bolgariyaning eski shaharchasining modernistik tarzda qayta qurilgan Yangi Pomorie tumanida yashayapmiz. Sayyohga kerak bo'lgan hamma narsa - dengiz, mehmonxonalar va oddiy tavernalar qo'lida. Ammo bu yerda besh kunu olti kechadan ko‘proq vaqt o‘tkazsangiz, qafasdagi yo‘lbarsdek sayr qila boshlaysiz. Biz uzoq-uzoqlarni kezib chiqqan shahar endi ortib borayotgan zerikish va o'zgarishga bo'lgan umidsiz tashnalikni qondira olmadi. Bizning bayramimizning "madaniy" komponenti haqida savol tug'ildi.

Yagona mahalliy sayyohlik agentligining kitobchasida tasvirlangan Bolgariya qishloqlari va qushlar fermasi faqat ularning nomi bilan meni xafa qildi. Men qimmatroq narsani xohlardim.

Ko'p o'tmay, "mahalliy" vatandoshlarimizdan biz Bolgariyadagi yagona muqaddas monastir bo'lgan Rila monastiri haqida bilib oldik, u o'z mehmonlarini turar joy bilan ta'minlaydi. Ziyoratgoh devorlari ichida bor-yo'g'i bir kecha qolgan sayyohlar ekzistensial inqirozdan ham, umidsizlikdan ham omon qolishga muvaffaq bo'lishdi. Ko'pchilik shogirdlari monastirni qurgan birinchi zohid rohib, tushida ko'ringan Rilalik Jon haqida gapirdi. Keyin biz kashshoflar bizga aytib bergan hamma narsani boshdan kechirishga hali tayyor emas edik, lekin biz Sofiyaga besh soatlik sayohatni tasavvur qila olmadik - bu issiqlik va umidsizlikdan charchagan tog 'sayyohlari uchun emas.

Monastir Rila daryosi vodiysida, Rila tog' tizmasining g'arbiy yon bag'rida joylashgan. Ziyoratgoh har tomondan ko‘p asrlik daraxtlar va tog‘ daryolari bilan o‘ralgan. Yo'lning oxirgi o'n yetti kilometri tog'ning etagidan to cho'qqigacha bo'lgan tor serpantinda cho'zilgan. Dengizdan bir ming bir yuz qirq yetti kilometr balandlikda pastdan ulkan ko'rinadigan inshootlar majmuasi o'zining chinakam ulkan ko'lami bilan hayratda qoldirdi. Monastir nafaqat yon bag'irlari ustida ko'tarilgan, balki o'zi ham qoyadan o'yilganga o'xshardi. Biz birinchi marta janubiy tog'li havodan nafas oldik: salqin va shirin, va shinam tor yo'llarni yo'lga qo'ydik.

Rila monastiri deyarli butun faoliyati davomida Bolgariyaning madaniy markazi bo'lgan. Aynan shu erda bolgar xalqining madaniyati turk bo'yinturug'i zulmidan panoh topdi: monastirda bolalarga bolgar tili o'rgatilgan, mahalliy urf-odatlar va an'analar saqlanib qolgan. Ammo bu joyning tabiati va me'morchiligi o'z eshiklarini ochgan har bir kishi uchun tushunarli va tushunarli boshqa tilda gapiradi.

Monastirda vaqt Rila suvi tog 'oqlaridan uchib o'tgandek tez o'tadi. Qo‘rg‘oshin rangdagi og‘ir osmon ziyoratgoh ustiga gumbazday tushdi. Sukunatga singib ketgan sirli kecha asta-sekin tog 'daryolarining shovqini va monastir tinch hayotining tovushlariga to'la boshladi. Ko'pincha tog 'hujayrasida tunash va derazadan uruvchi yorug'lik nurlaridan uyg'onish mumkinmi?

Men bu sokin joyni tark etishni xohlamadim. Monastirdan uzoqlashib, biz sayyohlik avtobuslari va ular ichida to'lib-toshgan sayyohlarni tomosha qildik. Ular bu joydan zavqlanishni hali boshdan kechirishmagan edi. Ayni paytda ular navbatda turishi, chiptalar narxi haqida bahslashishlari va uyga qaytish yo'lini muhokama qilishlari mumkin.

Sizga kerak bo'ladi

• kamera yoki videokamera;
• daftar va qalam;
• noutbuk yoki planshet;
• ovoz yozuvchisi.

Ko'rsatma

Keyingi sayohatingizni rejalashtirayotganda, sayohat kundaligini yuritishingiz uchun oldindan tayyorgarlik ko'ring. Boshlash uchun mutaxassislardan yordam so'rang. Albatta, siz hech bo'lmaganda bir marta "Dunyo bo'ylab", "Omadsiz eslatmalar" dasturlarini tomosha qilgansiz yoki "Travel-TV" kanalini yoqgansiz. Dastur qo'llanmasida yoki Internetda ushbu tsikllardan biron bir hikoyani toping. Ularga sayohatchi va jurnalist nuqtai nazaridan qarang. Syujetning urg'u nimada ekanligiga e'tibor bering. Bloknotda yoki siz uchun qulay bo'lgan har qanday raqamli qurilmada sayohat yozuvlarini saqlashning taxminiy rejasini chizing.

Birinchidan, sayohat qaydlaringizni boshlagan sana, vaqt va joyni belgilang. Aytgancha, siz uydan chiqib, aeroport yoki temir yo'l stantsiyasiga borganingizdan so'ng, sayohat qaydlaringizni saqlashni boshlashingiz mumkin. Ikkinchidan, har kuni ertalab yangi fotosuratlar va ularga eslatmalar bilan boshlang, ularning sanasini aniqlang. Fikrlaringizni fotosuratlar bilan hamroh qiling. Ularning soni juda ko'p bo'lishi mumkin, keyinroq sayohat yozuvlari uchun eng qiziqarlilarini diqqat bilan tanlashingiz kerak bo'ladi.

Har bir qiziqarli ob'ektni suratga olishga ishonch hosil qiling. Bu dengiz mahsulotlari yoki tropik mevalarning mo'l-ko'lligi, bayramona yurishlar va hayotdan shunchaki manzaralar bo'lgan mahalliy bozor bo'lishi mumkin, bu yerga xos lazzat bilan singib ketadi. Agar siz darhol bloknotda tasvirga sharh yozish imkoniga ega bo'lmasangiz, mobil telefoningizda bo'lgan ovoz yozuvchisidan foydalaning. Bu kelajakda ko'rgan narsalaringiz haqidagi taassurotlaringizni qayta tiklashga va ularni sayohat eslatmalarida tasvirlashga yordam beradi.

Juda muhim bir narsani unutmang: nafaqat fotosurat yoki videoda, balki unga sharhlaringizda ham ko'rganingizning har qanday yorqin taassurotini qo'lga kiriting. O'z his-tuyg'ularingizni qanchalik tez tasvirlasangiz, sayohat qaydlaringiz shunchalik qiziqarli va yorqinroq bo'ladi. Yo'riqnoma yoki Internetda olingan batafsil tarixiy ma'lumotlar bilan eslatmalaringizni ortiqcha yuklamang, tafsilotlarni bilmoqchi bo'lganlar buni o'zlari qilishadi. Shuningdek, fotosuratlar ostiga "mahalliy bozor", "tog 'manzarasi" va hokazo kabi shafqatsiz va yuzsiz izohlarni qo'ymang. Ta'rifni eslatmalaringiz o'quvchilari uchun qiziqarli qilishga harakat qiling.

Sizning sayohatingiz tugadi. Eslatmalar uchun barcha materiallarni xronologik tartibda tartibga solish vaqti keldi. Eslatmalar uchun barcha manbalarni birgalikda to'plang: ovoz yozish moslamasidan matnlarni yozib oling, boshqa manbalardan eslatma qo'shing, rasmlarni yuklab oling. Matnlar va tasvirlar bilan ishlaydigan siz uchun qulay bo'lgan har qanday dasturda ularga fotosuratlar va sarlavhalar qo'shib eslatmalaringizni yozing. Bundan tashqari, har bir fotosuratga asl nom berishingiz, o'zingizning tasavvuringizni va hazil tuyg'usini kiritishingiz mumkin. Eslatmalarni qayta o'qing va yaqinlaringizga o'qishga ruxsat bering. Yoqdimi? Sayohat qaydlaringizni o'z sahifangizda, blogingizda yoki sayyohlar sayohat tajribalari bilan o'rtoqlashadigan istalgan saytga joylashtirishingiz mumkin.

Bu yil yozda bizdan juda uzoqda yashaydigan bobo va buvilarimiznikiga bordik. Onam va dadam bu kunga oldindan tayyorgarlik ko'rishdi, qarindoshlar uchun chiptalar va sovg'alar sotib olishdi, men esa narsalarimni yig'ishtirdim. Yo‘limiz uzoq bo‘lgani uchun onam bilan men poyezdda olib ketish uchun ovqat tayyorladik. Va endi bu kun keldi. Erta tongda onam hammamizni uyg'otdi va biz nonushtaga bordik, shoshilib oxirgi narsalarni yig'dik, hujjatlarni tekshirdik. Valya buvi bizni kutib olish uchun keldi, bu dadamning onasi. Avtobusga o'tirdik va boshqa shaharga ketdik. Bizning sayohatimiz taxminan ikki soat davom etdi, biz ulkan Belovejskaya Pushcha orqali o'tdik. Yo'lda men ko'p sonli daraxtlar va gullarni ko'rishga muvaffaq bo'ldim. Biz kichik qishloqlar va katta shaharlardan o'tdik. Yo'l uzoq emas edi.

Keyin soat 13.00 da bizda poyezd bor edi. Men ota-onam bilan mashinamizga o'tirdik, narsalarimizni joylashtirdik, hujjatlarni tayyorladik, chunki chegaradan o'tish uchun uzoq yo'l bor edi. Shunday qilib, biz yo'lga tushdik. Qanday go'zal shahar va qishloqlardan o'tdik, hayratlanarli tabiatga qoyil qoldim. 12 soatdan keyin manzilimizga yetib keldik. U yerda bizni xola kutib oldi, bu onamning singlisi. Shaxsan men uchun shahar bo'ylab kichik ekskursiya qildim. Bu yerda oxirgi marta hali juda yosh edim va hech narsani eslay olmayman. Ulkan yodgorliklar, teatrlar va bog‘larni ko‘rdim.

Shahar bo‘ylab biroz yurib, uning barcha diqqatga sazovor joylarini ko‘rganimizdan so‘ng, belgilangan vaqtda buvimizga avtobus yetib keldik. Yana 2 soat va biz u erdamiz. Buni qancha kutgandim. Qimmatbaho menga juda tez ko'rsatdi. Va nihoyat, biz shu yerdamiz.

Variant 2

Mening otam katta sayohatchi. Tez-tez emas, erta tongda uyg'onganimda, hamma uxlab yotganida, men katta ryukzak, qarmoq va baxtli tabassum bilan qurollangan dadamning eshikni orqasidan jimgina yopib uydan chiqib ketganini ko'rdim. Va keyin bir kuni, ota va onaning suhbatidan men ertasi kuni ertalab u ham bir necha kunga qo'ziqorin sayohatiga ketmoqchi ekanligini angladim.

Kuz ta'tillari edi va men dadamdan meni o'zi bilan olib ketishlarini iltimos qildim, hatto yangi yil uchun sovg'a kerak emasligini aytdim, men otamni nima jalb qilishini tushunishni shunchalik xohlardimki, u uyidan shunday xursand chehra bilan chiqib ketadi. va ketishga shoshiling. Ertasi kuni ertalab men dadamdan ham ertaroq uyg'onib, kichkina ryukzakimni yig'ib oldim, kiyindim va koridorda kutdim. Yarim soat o'tgach, otam to'liq tayyor holda chiqish tomon yo'l oldi, lekin keyin men uning yo'lini to'sdim. Meni o'zi bilan olib ketishini iltimos qila boshladim, lekin u barmog'ini og'ziga olib "shhh" dedi, qo'limdan ushlab uydan birga chiqdik.

Tashqarida jim va tuman edi. Biz indamay vokzalga bordik, poyezdga o‘tirdik va men darhol uxlab qoldim. Poezd to'xtaganida, men ko'zlarimni ochdim va dadam allaqachon ryukzaklarimizni yuqori javonlardan olib ketayotganini ko'rdim, men sakrab turdim va unga yordam bera boshladim. Biz poyezddan tushdik va darhol zich o‘rmonga yo‘l oldik. Men biroz qo‘rqib ketdim, o‘rmon juda ulkan, hamma joyda nimadir shitirlab, yiqilib, baqirib yubordi, lekin otamning sokin chehrasini ko‘rib, biroz tinchlandim va u menga qarab, xushchaqchaq dedi: “Chuqurroq nafas ol! ” juda xotirjam va baxtli bo'ldi. Biroz vaqt o'tgach, biz otamning do'stlari tomonidan tashkil etilgan lagerga keldik. U yerda katta olov yonayotgan, uning atrofida chodirlar tikilgan, ular orasida cho‘zilgan arqonlarda turli xil qo‘ziqorinlar qurigan.

Biz choy ichdik va bu men tatib ko'rgan eng mazali choy edi, u turli xil o'tlardan va butunlay shakarsiz edi, shundan keyin dadam va uning do'stlari sumka va qurollarni olib, bir joyga ko'chib ketishdi. Men ham o'rnimdan turdim, lekin otam ular bilan birga bo'lmasligimni aytdi, lagerda qolishimni va Lena xolaga kechki ovqat tayyorlashga yordam berishimni so'radi, men shunday qildim. Men u erda ajoyib vaqt o'tkazdim, lekin dadam va uning do'stlarini kutmasdan uxlab qoldim.

Ertalab dadamning qichqirib, meni silkitganidan uyg'onib ketdim, men hech narsani tushunmadim! Biroz uyg'onib, nima deganini tushuna boshladim, men ham qo'rqib ketdim. Dadam uydan chiqib ketganimizda, onamni men ham dadam bilan borganimni ogohlantirmaganimizni esladi. Xuddi shu payt men kiyindim va hamma bilan xayrlashishni unutib qo'ydim, hatto ryukzakimni ham unutib qo'ydim va dadam bilan poezdga qaytib yugurdim. Uyda, albatta, onam bizni ogohlantirmaganimiz uchun tanbeh qila boshladi, lekin u mendan umuman tashvishlanmadi, kechagi kun dadamni meni o'zi bilan olib ketishga ko'ndirganimdan, dedi. u men u bilan borganimni taxmin qildi. Dadam bilan men uzoq vaqt kuldik.

Shunday qilib, men otam bilan birinchi marta sayohatga chiqdim.

Sayohat yozuvlari janrida kompozitsiya 9-sinf

5:00 dushanba

Biz ketyapmiz. Xayr! To‘rt yarimda uyg‘onishimga ham ishongim kelmaydi. Lekin yoqimli sayohat uchun - zavq bilan. Kecha men hali ham erta yotishga ulgurmadim, garchi onam menga maslahat bergan bo'lsa-da, lekin men ba'zi narsalarni tugatishim, chamadonimni yig'ishim kerak edi. Men baribir mashinada yotaman!

Dushanba kuni kechqurun

Biz yetib keldik! Hura Ura! Yo'l yaxshi o'tdi. Men deyarli hamma vaqt uxladim. Yoqilg'i quyish shoxobchalarida bir necha marta to'xtagan. Ularning barchasi bir-biriga o'xshash. Qahva mazasiz... Mashinadan derazaga qaradim (bir-ikki marta onam “navigator”da yurishimga ruxsat berdi), qayg‘uli manzara, lekin shunday ruscha. Kuzning qayg'uli tabiati. Yalang'och shoxlar, kulrang osmon, yomg'ir yog'ishi. Ammo biz janubga qanchalik uzoqroq borgan sari, shoxlardagi barglar shunchalik rang-barang bo'la boshladi - bu erda ular hali uchib ketmagan edi. Maysalar esa yam-yashil, quyosh esa ko‘z uzmoqda... Bir muddat tirbandlikda, ko‘priklarni ta’mirlashda turib, biroz adashib qoldik. Ammo ular kelishdi, voy.

Bu dam olish kuni edi. Buvim yashaydigan shahar, aksincha, shaharcha. U zavoddan, zavod allaqachon yomon ishlayapti. Deyarli barcha keksalar bor... Hamma yoshlar viloyat “poytaxtiga” ketishdi. Shahar markazi bitta tez ovqatlanish restorani, cherkov va do'kon shunchaki katta, hatto savdo markazi ham emas. Biz qarindoshlar bilan muloqot qilamiz - mehmonlarni ziyorat qilish uchun boramiz.

Bugun biz muzeyga bordik. Bu qiziq edi! Haqiqatan ham, biroz aralashib ketgan. Muzey oltigacha, lekin besh yarimda uning barcha xodimlari allaqachon kurtkalarda edilar va bizga ayblov bilan qarashdi.

Shunday qilib, biz viloyatning asosiy shahriga etib keldik. Imkoniyat bor! Va sushi-barlar va diskotekalar. Yam-yashil binolar, ko'plab mashinalar, odamlar-odamlar. Biz ko'chalar bo'ylab, qirg'oq bo'ylab yurdik. Ammo allaqachon kuz, u erda hech kim yo'q, kafelar yopiq. Lekin u ham o'ziga xos atmosferaga ega.

Bugun esa aksincha, qishloqda kun o‘tkazdik. Biz daryoga bordik! Tomosha qiling, albatta, suzmang. Biz o'rmonda sayr qildik - biz hatto qo'ziqorin terdik va otam baliq ovladi. Yana juda ko'p xrizantema bor.

Vokzal katta va obod. Ko'p g'ishtli uylar, uzumzorlar, bog'lar. Xalq quvnoq.

Yana yo'lda. Tez orada bayramlar tugaydi... Afsuski, bu yerda yana bir hafta yurgan bo‘lardim.

Biz ataylab shaharlar yonidan o'tdik - barcha tumanlar bo'ylab, lekin, albatta, biz ko'plab qishloqlardan o'tdik. Yog'och uylar, juda yorqin emas, tabiat kabi.

yakshanba

Mana biz uydamiz! Biz juda ko'p taassurotlar olib keldik, mehmonlar. O'sha dam olish kunlari uyda hamma narsani qilganimiz yaxshi, endi ertaga maktabga tayyorgarlik ko'rishimiz shart emas. Va u erda, ehtimol, ta'tilimni qanday o'tkazganligim haqida insho yozamiz. Xo'sh!

Ba'zi qiziqarli insholar

• Dostoevskiyning "Jinlar" romanidagi Pyotr Verxovenskiy obrazi va xususiyatlari

  Dostoevskiyning “Jinlar” romanidagi eng yoqimsiz obrazlardan biri bu Pyotr Stepanovich Verxovenskiydir. Bu Stepan Trofimovichning o'g'li, Varvara Petrovnaning o'rganuvchisi, qahramon Nikolay Stavroginning onasi.

• Chexovning "Xameleyon" essesidan Ochumelovning tavsifi

  Anton Chexov "Xameleon" hikoyasida ko'plab ijobiy va salbiy belgilarni tasvirlab bergan. Asarning bosh qahramoni Ochumelovdir. Ochumelov hikoyada asosiy rol o'ynaydi

Mening ismim Marat, men 5-sinfda o'qiyman. Agar maktab direktori bo‘lganimda, ko‘p narsani yaxshilashga harakat qilgan bo‘lardim.

• Dostoevskiyning "Oq tunlar" romani asosida yaratilgan kompozitsiya 9-sinf

  Bu asarning qahramoni xayolparast va ular hozir aytganidek, introvertdir. Uning ismi ham yo'q. U hech kimga muhtoj emas, baribir u o'zini ajoyib his qiladi. U shahar bo'ylab yurishi mumkin

• Jukovskiy ballada kubogi 5-sinf tahlili

  Asarning janr yo‘nalishi Shiller ijodining erkin tarjimasi bo‘lib, shoirning qadah ko‘rinishidagi aniq ob’ektga urg‘u berib, balladada kerakli mukofot sifatida tasvirlangan.