Nega odam loydan yaratilmagan? “Men odamni loydan yarataman”. Kulolchilik g‘ildiragi va yangi texnikalar

7. Xudo qizcha oyoqlarni sog'lom yaratdi.Xudo menga aytdi: "Men seni 3 kun oldin ilohiy sog'lom, ideal darajada sog'lom yosh go'zal, hayotning buyuk Ilohiy qudratiga to'la qilib yaratdim". oldin - yosh, qizcha, ilohiy sog'lom,

Mashhur Injil hikoyasi To'g'rirog'i, Qur'onning hikoyasi - 32 sura "Ilova" (6-7 oyatlar) va Eski Ahddan emas, unga ko'ra inson tuproqdan yaratilgan (Ibt. 2: 7). – taxminan. Impcommiss) insonning loydan yaratilgani kutilmagan tasdiqni oldi. Ma'lum bo'lishicha, eng oddiy loy biologik hayotning asosiy elementlarini o'z ichiga oladi. Ko‘rinib turibdiki, qadim zamonlardan to hozirgi kungacha turli kasalliklarni loy yordamida davolagani bejiz emas.

Makedoniya afsonasida Rabbiy o'z qo'llari bilan loydan odamlarni haykaltarosh qildi.

Bunday "ommaviy ishlab chiqarish" sifati yomonlasha boshladi, ba'zi odamlar qo'li yoki oyog'i qiyshiq bo'lib chiqdi, boshqalari ko'r yoki kal, boshqalari mag'rur yoki o'jar edi. Shunday qilib, yaxshi (Egamiz ularni o'z qo'llari bilan yaratgan) va yomon (qolip yordamida qilingan) odamlar paydo bo'ldi. Qizig'i shundaki, Shumer afsonasida Enki va Ninma xudolari ham loydan odamlarni haykaltaroshlik qilishgan va dastlab ular yaxshi odamlarni yaratgan, keyin esa aqldan ozgan holda ular turli xil injiqlarni yaratgan.

Loydan odamlarning yaratilishi qadimgi yunonlar va misrliklar, Shimoliy Amerika hindularining bir qator qabilalari va Afrika xalqlari afsonalarida aytiladi. Insonning loydan yaratilishi haqidagi Injil hikoyasi, shubhasiz, ko'pchilikka ma'lum. Olimlarning fikricha, hatto ibroniycha “odam” so‘zining o‘zi ham “yer, qizil yer” so‘zi bilan bog‘langan.

Loyning mo''jizaviy xususiyatlari

Yaqinda amerikalik olimlar Vernadskiyning xulosalarini yuqori darajada tasdiqlovchi shov-shuvli kashfiyot qilishdi. Ular oddiy loyda inson hujayralari va boshqa biologik organizmlarning membranalarini tashkil etuvchi biologik hayotning asosiy elementlari borligini aniqladilar. Shuni ta'kidlash kerakki, hujayra membranalari nafaqat hujayraning shakllanishida ishtirok etadi, balki barcha tirik mavjudotlarning asosi bo'lgan organizmning genetik kodini - RNKni ham o'z ichiga oladi.

Geologlar va tuproqshunoslar 40 ga yaqin gil turlarini ajratib ko'rsatishadi. Ular tarkibi, tuzilishi va rangi bilan bir-biridan farq qiladi. Ko'k, oq, qizil, sariq, yashil, kulrang va hatto qora loy mavjud, ularning barchasi turli xil soyalarga ega. Loyning rangi va soyasi, uning xossalari gilning shifobaxsh xususiyatlari bog'liq bo'lgan kimyoviy tarkibi bilan belgilanadi.

Yerdagi hayot uchun katalizatormi?

Zamonaviy tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, kristall panjaraning o'ziga xos xususiyatlari gilning teri yuzasidan metabolik mahsulotlarni o'zlashtirishiga imkon beradi. Gil mikroelementlar bilan boyitilgan bo'lib, u bizning terimiz bilan saxovatli ravishda baham ko'radi va bizning davrimizda u kosmetika sohasida keng qo'llaniladi.

Ko'pgina yovvoyi hayvonlar va qushlar ko'pincha loy bilan oziqlanadilar, shuning uchun ular davolanadi yoki ba'zi minerallar va iz elementlarning etishmasligini qoplaydi. Bundan tashqari, bir qator mamlakatlarda odamlar loydan zavqlanishadi. Aytgancha, biz uni ba'zan o'zlashtiramiz, chunki oq loy bir qator planshetlar uchun neytral plomba sifatida ishlatiladi.

Bu oddiy loyning ajoyib xususiyatlari. Mashhur ilmiy farazlardan biriga ko'ra, loy zarralari birinchi organik molekulalarning hosil bo'lishida katalizator rolini o'ynagan. Shunday qilib, Yerdagi hayotning kelib chiqishi va bizni paydo bo'lishi, biz, ehtimol, loydan qarzdormiz.

UsExistent va UsReal narsalari haqida Pataphysical Trektakt.

“Va Xudo insonni O'zining suratida yaratdi, uni Xudo suratida yaratdi; Ularni erkak va ayol qilib yaratdi”.
(Ibt. 1:27)

(Ibt. 2:7)

Insonning kelib chiqishi haqida juda ko'p farazlar mavjud va hatto oqilona. Ularning ko'pchiligi umuman e'tiborga loyiq emas, chunki ular ilmiydir va bu nafaqat tinglash yoki o'qish zerikarli va zerikarli emas, balki tushunish ham qiyin, chunki bu odamdan nafaqat o'ylayotganini o'ylashni talab qiladi.

Ha, va olimlarning o'zlari har kuni o'zlariga bo'lgan ishonchni yo'qotmoqdalar, chunki ilmiy nazariyalarning haqiqat mezoni borgan sari ularning to'g'riligini tasdiqlovchi dalillarning mavjudligi emas, balki aksincha dalillarning yo'qligi bo'lib bormoqda.

Aholi orasida har qanday taqiqlanmagan narsaga ruxsat berilgani kabi, bugungi kunda ham olimlar orasida inkor etilmagan hamma narsa haqiqat ekanligi keng tarqalgan.

Kuzatuvchining fikri bugun haqiqat mezonidir. Va hatto fanda ham, hozir muhim narsa aslida nima sodir bo'layotgani emas, balki kuzatuvchiga nima tuyulishidir. Masalan, maxsus nisbiylik nazariyasida taklif qilinganidek, agar kuzatuvchi harakatlanyaptimi yoki yo'qmi, aniq ayta olmasa, u holda bu holatlardan birini tanlashi mumkin. Yoki kvant mexanikasida taklif qilinganidek, agar kuzatuvchi o'zining tirik yoki o'likligini bilmasa, u bir vaqtning o'zida ham tirik, ham o'lik yoki tirik yoki o'lik emas, bu ko'pchilik kuzatuvchilarga juda xosdir.

Agar kuzatuvchilar ko'p bo'lsa va bu hamma uchun har xil bo'lib tuyulsa, ular shunday xulosaga kelishadi: ko'rinadigan hamma narsa teng huquqli va haqiqat sifatida qabul qilinishi kerak. Bu fikrlar plyuralizmi deb ataladi, aftidan, haqiqat shundan iborat.

Shu bois, zamonaviy inson aqlli odamdan kelib chiqqan bo'lsa ham, absurd va shuning uchun mo''jizaviy bo'lgan, isbot talab qilmaydigan, faqat ularning mavjudligiga ishonishga muhtoj bo'lgan narsalarga ko'proq qiziqadi. Bunday imon osongina va ko'p kuch sarflamasdan keladi va uni arzon narxda ham olish mumkin.

Bu yoqimli, u tobora qimmatlashib borayotgan va sifatsiz bo'lib borayotgan ta'limni talab qilmaydi, shuningdek, Ostankino teleminorasi shpali kabi allaqachon to'g'rilangan taranglikni, zamonaviy inson uchun harakat bo'lgan miya konvolyutsiyasini talab qilmaydi. va yana ko'p "qayg'uli".

Insonning loydan paydo bo'lishi haqidagi faraz (yaxshi, boshqa narsadan emas), agar u juda ko'p odamlarning e'tiborini jalb qilmasa, e'tiborga loyiq emas edi.

Biroq, qanchalik g'alati tuyulmasin, ayniqsa, tajribasiz o'quvchi allaqachon payqaganidek, maqsad bu gipotezani tasdiqlashdan iborat bo'lgan fikrlashda, u juda haqiqiy asosga ega.
Ya'ni, insonning loydan kelib chiqishi haqidagi nazariya real voqealarga asoslangan.

Bu voqealar tarix tomonidan saqlanib qolgan va bizning e'tiborimizga arxeologlar tomonidan saqlanib qolgan va topilgan, ibtidoiy odam tomonidan loydan yasalgan, uning mantiqiyligiga shubha qilmagan xudolarning figuralari tomonidan taqdim etilgan.

Loydan yasalgan xudolarning bunday figuralari Mesopotamiya va Kolumbiyagacha bo'lgan Amerikaning eng qadimiy aholi punktlari, Qadimgi Yunoniston va Qadimgi Rim, shuningdek, ularning tarixida ko'proq yoki kamroq diqqatga sazovor bo'lgan boshqa erlarni qazish paytida topilgan.

Inson loydan xudolar yaratdi va ularga hayot pufladi. U buni qanday qilgan va xudolarning loy haykalchalarida qanday teshiklar orqali ularga jon puflagani sir bo'lib qolmoqda, buni hal qilish maymunning ishi bo'lib, o'zining zikr etilgan ajdodidan uzoqda bo'lmagan zamonaviy odamda esa sir bo'lib qolmoqda. vaqt.

Shuning uchun biz bu bilan ham shug'ullanmaymiz, faqat ibtidoiy odamlar tomonidan yaratilgan bu loy xudolar hali ham tirik ekanliklarini bildiramiz.

Ular nafaqat yashashgan, tiriklar va, ehtimol, yashaydilar. Ular odamlarning hayotini butunlay bo'ysundirdilar, ularni qimmatbaho va chiroyli elchixonalardan vitrajlar va ko'pincha zarhal tomlari bo'lgan vakillari orqali boshqaradilar va hatto ularga bo'ysunmasa, insoniyatning butunlay yo'q bo'lib ketishi bilan tahdid qilishdi, bundan kichik bolalar ko'pincha osib qo'yiladi. o'zlari suvga cho'kib ketishadi yoki derazadan sakrab tushishadi. , bunday tahdidlarni nominal qiymatida qabul qilib, tasodifan insoniyat o'z hayotini aylantiradigan va, ehtimol, undan keyin ham ustun miqdorda qoladigan iflos pullar to'plamida miltillaydi.

Loy xudolar o'zaro urushadilar, suruvni qayta taqsimlashni tashkil qiladilar, ularning kuchiga ishonish uchun yangi "dalillar" ni o'ylab topadilar va tobora ko'proq insoniyat mavjudligining maqsadiga aylanib, uni shafqatsiz ishlashga va turli qiyinchiliklarga dosh berishga majbur qiladilar. bu maqsad.

Vaqti-vaqti bilan ular insoniyatga urushlar va tabiiy ofatlar shaklida yoki oddiygina ishdan mahrum bo'lish, sog'liq muammolari, yaqinlarining bevaqt o'limi yoki boshqa ko'p yoki kamroq dahshatli qayg'u ko'rinishidagi sinovlarni imon bilan tasdiqlash uchun yuboradilar. xudolarning loydan yaratgan hayotiyligida. , ularning kuchiga, buyukligiga va insoniyatga, shekilli, yaratilishga bo'lgan buyuk muhabbatiga ishonishda.

Insoniyat faqat xudolarning bu irodasiga bo'ysunishi mumkin va u o'zining uzoq tarixiy bolaligida ularni boshqasidan emas, balki loydan yasaganidan xursand bo'lishi mumkin, garchi o'z turar-joylari orqasida ko'p bo'lsa-da, kamroq plastik bo'lmasa-da, kamroq jozibali doğaçlama materialdir. . O'shanda bu xudolar qanday bo'lardi, deb o'ylashni ham xohlamayman.

Shunday qilib, televizorda har kuni ko'z oldimizda paydo bo'ladigan va virtual kundalik hayotda o'z aksini topadigan dunyoning haqiqiy manzarasi, moddiy va ishlab chiqarish texnologiyasi hatto xudolar, xudolar, xudolar va boshqa mavjudotlarning hayotiyligi va qudrati uchun hech qanday fundamental ahamiyatga ega emasligini ko'rsatadi. va nafaqat Inson.

Shunday ekan, xudolar kabi qudratli (hech kim shubha qilmaydigan) jonli mavjudotlar loydan va odamdan yaratib, u o‘z-o‘zidan jon puflagan teshiklar orqali unga jon berishiga shubha yo‘q.

Insoniyat bu inkor etib bo'lmaydigan "haqiqat ravshan" ekanligini tan olishi mumkin (yomonini aytmasa ham bo'ladi) va xudolar ham uni loydan (o'z qiyofasida va o'xshashida) yasaganidan xursand bo'lishadi, balki boshqa har qanday plastmassadan emas, balki undan kam emas. kamroq jozibador material, va unga loydan haykalchalar hayotidan zavq olish uchun mavjud barcha to'liqligi bilan.

Sharhlar

Qayerda uning loydan yasalgani yozilgan?

"Va Rabbiy Xudo odamni tuproqdan yaratdi va uning burun teshigiga hayot nafasini pufladi va inson tirik jonga aylandi."
(Ibt. 2:7)

Teng va umumiy!

Ishayo 64:8: Endi esa, Rabbiy, Sen bizning Otamizsan. biz loymiz, Sen esa bizning tarbiyachimizsan va barchamiz Sening qo'lingning ishimiz.
Kecha aylana aylanishini kuzatdim
Qanday xotirjamlik bilan, martaba va xizmatlarini eslamasdan,
Kulol bosh va qo‘llardan kosa yasaydi,
Buyuk shohlar va oxirgi ichkilikbozlardan.
(Umar Xayyom)

"Inson tanasining erdan oldingi shakllanishini ham, Xudo tomonidan uning hozirgi ruhlanishini ham qo'pol hissiy ma'noda tushunish mumkin emas: Xudo, go'yo yuklab olingandek, loydan odamning suratini yaratgan va. Keyin uni qo'llariga oldi va nafas oldi."
(Aleksandr Pavlovich Lopuxin
Tushuntiruvchi Injil yoki Eski va Yangi Ahdning Muqaddas Bitiklarining barcha kitoblariga sharh)

68. Suv hamma joyda bo'lgani uchun uni loy bilan aralashtirib yuborish mumkin edi, keyin esa odamni, aftidan, xuddi kulol qozonni qolipga solib qo'yishi mumkin edi. Darhaqiqat, oyat shunday tuzilganki, muqarrar ravishda Rabbiy Xudo chindan ham kulol vazifasini bajaradigan, so'zma-so'z inson qiyofasini haykaltaroshlik qiladigan rasm paydo bo'ladi.
Insoniyatning paydo bo'lishi haqidagi rivoyatlarda ma'lum bir xudo loydan birinchi odamlarni qanday shakllantirgani haqida hikoya qilinadi. Misr, Bobil va yunon afsonalari shunday. Qadimgi yunon mifologiyasida birinchi odamlar Titan Prometey tomonidan yaratilgan.
...

69. Agar Xudoning O'zi kulol bo'lsa ham, dunyoga kelgan loydan yasalgan haykalcha - qanchalik ajoyib ko'rinishga ega bo'lmasin - qurilish materiali bo'lib xizmat qilgan shaklsiz loy yoki chang bo'lagi kabi o'likdir.
(A. Azimov)

Ha, siz zo'r bahschisiz, Ilyuxa (oddiylik uchun shu tarzda murojaat qilishga ruxsat bering)!

Biz aksioma sifatida faqat bitta bayonotni qabul qilamiz: umumiy qabul qilingan haqiqatga teng emas.
Chang va loy tushunchalari tengmi? Keling, buni aniqlaylik.

Asimovning ateist va butparast sifatidagi barcha iqtiboslari o'chiriladi, chunki ular uning e'tiqodi tufayli ahamiyatsizdir.
Umar Xayyom shoir va, albatta, Muqaddas Kitob masalalarida hokimiyat emas. Uning barcha she’riy obrazlarida esa inson loydan yaratilgani aytilmaydi, balki Xudoning qo‘lidagi odam kulol qo‘lidagi loy bilan bir xil ekanligini allegorik tarzda gapiradi.
A.P. Lopuxin - avtoritet, lekin uning sharhi juda qisqa. Ha, va yuqoridagilardan sizning haqligingiz hech qanday tarzda ko'rinmaydi.

Ammo kimyo fanidan boshlaylik.
Loy nima? Asosan, u quruq holatda maydalangan, namlanganda plastik bo'lgan nozik taneli cho'kindi jinsdir. Gil kaolinit, montmorillonit yoki boshqa qatlamli aluminosilikat guruhining bir yoki bir nechta minerallaridan iborat, ammo qum va karbonat zarralarini ham o'z ichiga olishi mumkin. Qoida tariqasida, loydagi tosh hosil qiluvchi mineral kaolinit bo'lib, uning tarkibi 47% (og'irlik) kremniy (IV) oksidi (SiO2), 39% alumina (Al2O3) va 14% suv (H2O). Al2O3 va SiO2 - gil hosil qiluvchi minerallarning kimyoviy tarkibining muhim qismini tashkil qiladi (Vikipediyadan ko'proq vaqt talab qilmasdan).

Inson tanasi nima? Asosan - uglerod (kisloroddan keyin 2-o'rin), undan loyda ham izlari yo'q. Shuningdek, kaltsiy, fosfor va natriy. Loydagi temir iz ifloslanishi sifatida mavjud. Ammo odamda kremniy va alyuminiy deyarli yo'q. Ko'rib turganingizdek, loyning bunga hech qanday aloqasi yo'q.

Xulosa 1: Ilmiy nuqtai nazardan odamni loydan yaratib bo'lmaydi.

Ibtido 2:7: "Va Qodir Xudo insonni tuproqdan yaratdi (afar min-gaadam)."

Bular. Afar deb atalgan yerning bir qismidan. Afar – chang, kul, quruq yer. Odam nima? Bu yerning mohiyati, agar xohlasangiz, tuproq. Rus tilida er so'zi nimani anglatishini osongina chalkashtirib yuborish mumkin. Mana eng mashhur ibora: “Dastlab Xudo osmonlar va erni yaratdi”. Ibroniy tilida: Bereshit bara Elohim et gashamaim veet Haaretz. Tarjimada yer asl aretlarda. Aretz - bu bizni o'rab turgan butun er (er). Qaysidir ma'noda bu Yer sayyorasi. Ammo Odam - substansiya. Endi alkimyogarlar davriy jadvalning elementlarini - erni qanday chaqirishganini eslang. Biologik ob'ektlardan quruq qoldiq esa er (qora yer ma'nosida emas, balki alkimyoviy ma'noda) yoki kuldir. Lekin, albatta, loy emas.

Endi sizning misolingiz Ishayo 64:7 (8 emas) dan: “Va endi, Rabbiy, Sen bizning otamizsan, biz loymiz (homer) va Sen bizning kulolimizsan, va biz hammamiz Sening qo'lingning ishimiz.
Tom ma'noda, loy. Asl nusxada - gomer. Yangi so'z, Aretz emas, Afar emas va Adama emas.
Gomer juda qiziq tushuncha. Darhaqiqat, soddalik uchun uni loy so'zi bilan tarjima qilish mumkin. Va Ishayo oyatidagi gomer so'zi loy so'zi bilan tarjima qilingan, chunki kulol so'zi keyin keladi (garchi mumkin bo'lgan ma'nolardan ham).
Ammo gomer, eng avvalo, ruhdan farqli o'laroq, materiyadir. Yerdagi hamma narsaning jonsiz qismi, shu jumladan inson tanasi. Birlamchi nizodan bir xil. So'z uchta harfdan iborat - het, mem va resh. So'zning gematriyasi 248. Bu juda qiziq raqam, bu haqda ko'p gapirish mumkin. Masalan, ba'zi sabablarga ko'ra 248 ta taqiqlovchi amr (bajarmang) va 365 ta "bajarish" amrlari mavjud - bu erda bir yildagi kunlar soni aniq. Birgalikda 613. Bizning suhbatimiz uchun (ibroniy donishmandlari orasida) odamda 248 ta organ bor, deb ishoniladi. Ko'rib turganingizdek, gomer aniq loy emas.
Ammo Ishayo bilan hamma narsa biroz soddaroq. Ishayo loy so'zi Xayyama bilan bir xil ma'noda, ya'ni. ramziy, allegorik. Bu kontekstdan aniq ko'rinadi. Shuning uchun, aziz Ilyuxa, buzmang.
Xo'sh, bir so'z bilan aytganda.
Mushuk.

Qo'shimcha ma'lumot uchun rahmat. Ishonchim komilki, o'quvchilar ularni qiziqarli va foydali deb topishadi.
1.
<<Все цитаты Азимова, как безбожника и идолопоклонника, отбросим, потому что они ничтожны в силу его убеждений.>>
<<Омар Хайям – поэт, и в вопросах Писания не авторитет уж точно.>>

Ad hominem yoki argumentum ad hominem (lot. “odamga dalil”) – bahs mohiyatiga, obyektiv faktlarga va mantiqiy mulohazalarga emas, balki raqib shaxsiga asoslangan dalil.
Argumentation ad hominem mantiqiy fokuslar deb ataladigan - psixologik jihatdan samarali, ammo tezisni asoslashning mantiqiy noto'g'ri usullarini anglatadi. Mantiqiy nuqtai nazardan, u quyidagi shaklga ega:
A shaxs X bayonotini beradi.
A shaxsi haqida qabul qilib bo'lmaydigan narsa ma'lum.
Shuning uchun X bayonoti noto'g'ri.
Bu dalilning mantiqiy noto'g'riligi yaqqol ko'rinib turibdi: dalilni ilgari surgan shaxs negadir salbiy xarakterga ega bo'lishi uning dalillarining haqiqat yoki yolg'onligiga ta'sir qilmaydi.
(entsiklopediya)
2
<<общепринято не равно истинно.>>

Men roziman.
Biroq, men keltirgan iqtiboslar shuni ko'rsatadiki, "loy" va "chang" so'zlari Injildagi Xudo tomonidan insonni yaratish haqidagi hikoya kontekstida ishlatilganda sinonimdir.
“Qofiya” uchun “loy” so‘zini tanladim deylik.
Agar bunga ruxsat berilsa, Isayo, Xayyom, Lopuxin, Azimov, men o'zimga ruxsat berishda qiyinchilik ko'rmayapman.

<<В переводе - глина. В оригинале – хомер... Как видите и хомер – это не совсем глина.>>

Men noto'g'ri, lekin chiroyli tarjimani tanladim, deb taxmin qilamiz, chunki muhokama qilinayotgan kontekstdagi "loy" va "kul" so'zlarining sinonimiyasi umumiy qabul qilingan va mening insho mavzusim uchun qaysi so'z bo'lishi muhim emas. foydalanilsin.
Axir, inshoning g'oyasi "nima?" Degan savolni ko'rib chiqish emas.

<<У Исайи слово глина в том же смысле, что и Хайяма, т.е. в символическом, аллегорическом.>>

Menga o'xshab; menga o'xshash.

Men tushunmadim, Ilyuxa, nima haqida bahslashyapsiz.
Ishonchim komilki, siz ma'lum bir sohada mutaxassissiz. Tasavvur qilaylik, metallni payvandlashda. Men to'liq nolman. Va shuning uchun men bu masala bo'yicha o'z fikrlarimni yozishni boshlayman. Siz o'qiysiz va kulasiz. Shunday qilib, men ma'lum ma'noda Eski Ahd bo'yicha mutaxassisman. Buni mening sahifamda tekshirishingiz mumkin. Bular. Har kim o'z ishini qilishi kerak. Lekin bu faqat shunday.
Asimov avtoritet emas, chunki u yomon. Lekin u hamma sohada mutaxassis bo'la olmaydi. U turli vaziyatlarda 300 dan ortiq kitoblarga muhr bosgan. U qadimgi ibroniy tilini bilmaydi va Tavrotni asl nusxada o'qiy olmaydi. Va hech kim Muqaddas Bitik matnlarini e'tiborga molik sharhlovchi sifatida tan olmagan. Shuning uchun (Lopuxindan farqli o'laroq) uni tashlab yuborish kerak. Xayyom shoir, Injil bo‘yicha mutaxassis emas, hatto birdaniga uning Qur’on matnlari bo‘yicha mutaxassis ekanligini bilib qolsak ham (bu, albatta, unga noma’lum).
Ammo loy va inson tanasining kimyoviy tarkibidagi farq haqida, go'yoki bu loydan bo'lgan, siz tabiiy hayosizlikdan sukut saqladingiz.
Men Eski Ahdga ham qiziqaman va tadqiqotingizni ko'rib chiqaman. To'g'ri, men Eski Ahdni din prizmasidan emas, balki faqat doston sifatida qabul qilaman.