Kapitalizm, sotsializm va demokratiya. Liberal demokratiya o'rta sinfning tanazzulidan omon qolishi mumkinmi? Demokratiya kapitalizm konsensus iqtibos
Ingliz chap qanot tarixchisi Toni Judt 2008 yilda o'limidan oldin G'arb sotsial demokratiyasining rolini qayta ko'rib chiqishga harakat qilgan asar yozdi. Neoliberalizm o'z muvaffaqiyatsizligini isbotlagani shubhasiz edi. Judt hozirgi boshi berk ko'chadan chiqish yo'li boylikni qayta taqsimlash va davlat rolini oshirishga qaytish deb hisoblagan.
Toni Judt g'arbiy so'l ziyoli sifatida odatiy ma'lumotga ega edi. U yahudiy edi (onasi rossiyalik, otasi Belgiyadan), Kembrijni tugatgan. Dastlab u marksizmga qiziqib qoldi, keyin chap qanot sionizmga oʻtdi va hatto 1960-yillarda bir necha yil Isroil kibutsida yashadi. Yoshi bilan u joylashdi va sotsial-demokratlar lageriga ko'chib o'tdi (uning siyosiy qarashlari Britaniya leyboristlari va frantsuz sotsialistlarining chap qanotiga to'g'ri keldi). U nisbatan yosh, 2010 yilda 62 yoshida insultdan vafot etdi.
Uning so'nggi asari "Ill Fares the Land" deb nomlangan bo'lib, uning nomi ingliz shoiri Oliver Goldsmitning (1730-1774) mashhur she'rlaridan kitobga epigraf sifatida olingan so'zlarga ishora qiladi:
"O'g'rilar beadab bo'ladigan mamlakat baxtsiz,
Qaerda boylik to'planadi va odamlar zaiflashadi.
Judtning kitobi G'arbda katta rezonansga ega edi (odatdagidek, rus intellektual yarim cho'llarida bunga e'tibor berilmadi). Uning paydo bo'lishi 2007-2010 yillardagi chuqur inqirozning dastlabki bosqichiga to'g'ri keldi, birinchi dunyo G'arb tsivilizatsiyasini boshi berk ko'chaga olib kelgan neoliberal iqtisodiyot va siyosatni qayta ko'rib chiqishni boshdan kechirayotgan edi. Judtning “farovonlik” jamiyatiga aylanish yo‘lini ko‘rsatuvchi kitobidan qisqacha parcha, shuningdek, bugungi kunda sotsial-demokratiya qanday bo‘lishi kerakligi haqida fikr yuritiladi.
(Toni Judt)
“Boylik to‘plash bilan shug‘ullanish, xususiylashtirishga sig‘inish, boylik va qashshoqlikning kuchayib borayotgan qutblanishi – 1980-yillardan boshlab boshlangan hamma narsa cheksiz bozorni tanqidsiz ulug‘lash, davlat sektorini mensimaslik, cheksiz illyuziya bilan birga keladi. iqtisodiy o'sish.
Shunday qilib, siz yashashni davom ettira olmaysiz. 2008 yil inqirozi bizga tartibga solinmagan kapitalizm o'zining eng yomon dushmani ekanligini eslatdi. Ertami-kechmi, u o'zining haddan tashqari yuki ostida qulashi mumkin. Agar hamma narsa avvalgidek davom etsa, bundan ham ko'proq zarbalarni kutish mumkin.
Tengsizlik jamiyatni buzadi. Moddiy maqomdagi tafovutlar maqom va tovarlarga egalik qilish uchun raqobatga aylanadi. Ba'zilarda ustunlik, boshqalarda esa pastlik hissi kuchayadi. Ijtimoiy zinapoyada pastroq bo'lganlarga nisbatan xurofot kuchaymoqda.
Jinoyat va ijtimoiy nopoklikning ko'zga ko'rinadigan ko'rinishlari. Cheksiz boylikka intilishning achchiq mevalari ana shunday. 30 yil davomida kuchayib borayotgan tengsizlik inglizlarni va ayniqsa amerikaliklarni hayotning normal sharoiti, degan fikrga olib keldi. Ijtimoiy kasalliklarni bartaraf etish uchun iqtisodiy o'sish etarli: farovonlik va imtiyozlarning tarqalishi pirog o'sishining tabiiy natijasi bo'ladi. Afsuski, faktlar buning aksini ko‘rsatmoqda. Yalpi boylikning o'sishi taqsimlovchi nomutanosiblikni yashiradi.
(Toni Judt Isroildagi Olti kunlik urush paytida, 1967)
Keyns kapitalizm ham, liberal demokratiya ham bir-birisiz uzoq yashay olmaydi, deb hisoblagan. Urushlararo davr tajribasi kapitalistlarning o‘z manfaatlarini himoya qila olmasligini yaqqol ko‘rsatib bergani bois, hohlasa ham, xohlamasa ham ular uchun buni qilish liberal davlatga bog‘liq.
Paradoks shundaki, kapitalizmni o'sha paytda (va keyin) sotsializm bilan birlashtirilgan chora-tadbirlar bilan qutqarish kerak edi. Ruzveltning “Yangi dilerlari”dan tortib, G‘arbiy Germaniya “ijtimoiy bozor” nazariyotchilarigacha, Britaniya leyboristlar partiyasidan tortib, Fransiyaning “indikativ” iqtisodiy rejalashtirishchilarigacha hamma davlatga ishonib qolgan. Chunki (qisman bo‘lsa ham) deyarli hamma yaqin o‘tmish dahshatlariga qaytishdan qo‘rqib, jamiyat manfaati yo‘lida bozor erkinligini cheklashdan xursand edi.
Keynschilik tamoyillari turli siyosiy kuchlar tomonidan qabul qilingan bo‘lsada, ularni amalga oshirishda Yevropa sotsial-demokratiyasi yetakchilari asosiy rol o‘ynadi. Ba'zi mamlakatlarda (eng mashhur misol - Skandinaviya) "faollik davlati"ni yaratish butunlay sotsial-demokratlarning xizmatlari edi. Umumiy yutuq tengsizlikni cheklashda sezilarli muvaffaqiyat bo'ldi.
G'arb farovonlik va xavfsizlik davriga kirdi. Sotsial-demokratiya va ijtimoiy davlat o'rta sinflarni liberal institutlar bilan yarashtirdi. Buning ahamiyati katta: axir, fashizmning kuchayishiga aynan o‘rta sinfning qo‘rquvi va noroziligi sabab bo‘lgan. O'rta sinfni demokratik tuzum bilan qayta bog'lash urushdan keyingi davr siyosatchilari oldida turgan eng muhim vazifa edi - bu oson emas.
Ikki jahon urushi va 1930-yillardagi inqiroz tajribasi deyarli barchaga davlatning kundalik hayotga aralashuvi muqarrarligini o'rgatdi. Iqtisodchilar va mutasaddilarning fikricha, nimadir bo‘lishini kutmasdan, oldindan ko‘rish yaxshidir. Ular bozor jamoaviy maqsadlarga erishish uchun etarli emasligini tan olishga majbur bo'ldilar, bu erda davlat harakat qilishi kerak.
So'nggi yillarda odamlarga bu imtiyozlar narxi juda yuqori deb o'ylash o'rgatilgan. Tanqidchilarning ta'kidlashicha, bu narx iqtisodiy samaradorlikning pasayishi, innovatsion faollikning etarli darajada emasligi, xususiy tashabbusning cheklanishi va davlat qarzining o'sishidir. Bu tanqidlarning aksariyati yolg'ondir. Ammo bu to'g'ri bo'lsa ham, bu Evropa sotsial-demokratik hukumatlari tajribasi e'tiborga loyiq emas degani emas.
Sotsial-demokratiya har doim o'ziga xos siyosiy konglomerat bo'lib kelgan. Postkapitalistik utopiya haqidagi orzular uning kapitalistik dunyoda yashash va ishlash zarurligini tan olishi bilan uyg'unlashdi. Sotsial-demokratiya "demokratiya"ga jiddiy yondashdi: XX asr boshidagi inqilobiy sotsialistlar va ularning kommunistik vorislaridan farqli o'laroq, sotsial-demokratlar demokratik o'yin qoidalarini, shu jumladan o'z tanqidchilari va muxoliflari bilan murosaga kelishni, bu jarayonda qatnashishning narxi sifatida qabul qildilar. hokimiyatga kirish uchun raqobat.
Sotsial-demokratlar uchun, ayniqsa Skandinaviyada, sotsializm distributiv tushuncha edi. Ular buni axloqiy masala deb tushunishgan. Ular kelajak uchun tub o'zgarishlarni emas, balki yaxshiroq hayot qadriyatlariga qaytishni xohlashdi. Ijtimoiy sug'urta yoki tibbiy xizmatdan foydalanish hukumat tomonidan eng yaxshi ta'minlangan deb hisoblangan; shuning uchun u shunday qilishi kerak. Qanday qilib - bu har doim munozarali masala bo'lib kelgan va turli darajadagi ambitsiyalar bilan amalga oshirilgan.
"Farovonlik davlati" ning turli modellari uchun umumiy bo'lgan narsa ishchilarni bozor iqtisodiyoti zarbalaridan jamoaviy himoya qilish printsipi edi. Ijtimoiy beqarorlikni oldini olish uchun. Kontinental Yevropa mamlakatlari muvaffaqiyatga erishdi. Germaniya va Frantsiya 2008 yildagi moliyaviy bo'ronni Angliya va Qo'shma Shtatlar iqtisodlariga qaraganda kamroq insoniy azob-uqubatlar va iqtisodiy yo'qotishlar bilan engishdi.
Sotsial-demokratlar, hukumatlar boshida, deyarli o'ttiz yil davomida to'liq bandlikni saqlab qolishdi, shuningdek, iqtisodiy o'sish sur'atlari tartibga solinmagan bozor iqtisodiyoti davridagidan ham yuqori. Ana shu iqtisodiy muvaffaqiyatlar asosida esa ular me’yor sifatida qabul qilina boshlagan jiddiy ijtimoiy o‘zgarishlarga erishdilar.
1970-yillarning boshlariga kelib, ijtimoiy xizmatlarni qisqartirish, imtiyozlar, madaniy va ta'lim dasturlarini davlat tomonidan moliyalashtirish - odamlar o'ylagan barcha narsalar kafolatlanganligi haqida o'ylash aqlga sig'maydigandek tuyuldi. Ko'p sohalarda ijtimoiy adolatni qonunlashtirish xarajatlari muqarrar edi. Urushdan keyingi bum pasayishni boshlaganda, ishsizlik yana jiddiy muammoga aylandi va ijtimoiy davlatning soliq bazasi yanada zaiflashdi.
1960-yillar avlodi, boshqa narsalar qatori, ijtimoiy davlatning o'zining qo'shimcha mahsuloti bo'lib, u o'zining yoshligidagi nafratini bildirgan. Urushdan keyingi o'n yilliklardagi konsensus buzildi. Shaxsiy manfaatlarning ustuvorligi atrofida yangi konsensus shakllana boshladi. Yosh radikallarni tashvishga solayotgan narsa - shaxsiy hayot erkinligi va jamoat sohasidagi qo'rqinchli cheklovlar o'rtasidagi farq - istehzoli ravishda, yangi kirgan siyosiy huquqqa xos edi.
Ikkinchi jahon urushidan keyin konservatizm tanazzulga yuz tutdi: urushdan oldingi huquq obro'sizlantirildi. "Erkin bozor" va "minimal davlat" g'oyalari qo'llab-quvvatlanmadi. Siyosiy tortishuvlarning og'irlik markazi chap va o'nglar o'rtasida emas, balki chapning o'zi - kommunistlar va hukmron liberal sotsial-demokratik konsensus o'rtasida edi.
Biroq, 1930-1940 yillardagi jarohatlar unutila boshlaganligi sababli, an'anaviy konservatizm qayta tiklandi. O'ngning qaytishiga 1960-yillarning o'rtalarida yangi chapning paydo bo'lishi yordam berdi. Ammo 70-yillarning o'rtalariga kelib, konservatorlarning yangi avlodi o'zlarining o'tmishdoshlarining "statizmi" ga qarshi chiqishga va o'ta ambitsiyali hukumatlarning "sklerozi", xususiy tashabbusni "o'ldirish" haqida gapirishga qaror qilishdi.
Jamiyat muammolarini muhokama qilishning hukmron “paradigmasi” davlat aralashuvi va jamoat manfaatiga e’tibor qaratishdan dunyoga qarashga o‘tishi uchun 10 yildan ko‘proq vaqt kerak bo‘ldi, buni M. Tetcher quyidagi so‘zlar bilan ifodalagan: “ Jamiyat degan narsa yo‘q, faqat shaxslar va oilalar bor”. Davlatning roli yana yordamchi rolga tushirildi. Keynslik konsensusga qarama-qarshilik yanada ajoyib bo'lishi mumkin emas edi.
"Boylik" tushunchasining o'zi qayta ta'riflanishi kerak. Progressiv soliq stavkalari boylikni kamaytiradi, degan haqiqat emas. Agar boylikni qayta taqsimlash uzoq muddatda, hasad natijasida yuzaga kelgan ijtimoiy keskinlikni pasaytirish yoki ilgari ozchiliklar uchun ajratilgan xizmatlardan hammaning foydalanish imkoniyatlarini oshirish va tenglashtirish orqali millat salomatligini yaxshilasa, bu xalq uchun yaxshi emasmi? mamlakat?
Biz nimani xohlaymiz? Birinchi ustuvor vazifa tengsizlikni kamaytirishdir. O'rnatilgan tengsizliklar bilan boshqa barcha orzu qilingan maqsadlarga erishish qiyin. Bunday hayratlanarli tengsizlik bilan biz jamiyat tuyg'usini yo'qotamiz va bu siyosatning o'zi uchun zaruriy shartdir. Kattaroq tenglik hasad va dushmanlikning buzuvchi oqibatlarini yumshatadi. Bu hammaga, jumladan, farovon va badavlat kishilarga ham foyda keltiradi.
"Globallashuv" - texnologiya va oqilona boshqaruvga bo'lgan modernistik e'tiqodning yangilangan versiyasi. Bu tanlov sifatida siyosatni istisno qilishni nazarda tutadi. Iqtisodiy munosabatlar tizimlariga tabiiy hodisa sifatida qaraladi. Bizda esa ularning qonunlari bilan yashashdan boshqa ilojimiz yo‘q.
Biroq, globallashuv liberallar ta'kidlaganidek, boylik taqsimotini tenglashtiradi, degan haqiqat emas. Tengsizlik ortib bormoqda - mamlakatlar ichida va mamlakatlar o'rtasida. Doimiy iqtisodiy kengayishning o'zi na tenglikni, na farovonlikni kafolatlamaydi. Bu hatto iqtisodiy rivojlanishning ishonchli manbai ham emas. Iqtisodiy globallashuv muammosiz siyosiy erkinlikka aylanib bormoqda, deyishga asos yo'q.
Liberal islohotchilar bozordagi muvaffaqiyatsizliklarni hal qilish uchun avval ham davlatga murojaat qilishgan. Bu "tabiiy ravishda" sodir bo'lishi mumkin emas edi, chunki avariyalarning o'zi bozor faoliyatining tabiiy natijasi edi. O'z-o'zidan sodir bo'lmaydigan narsani rejalashtirish va kerak bo'lganda yuqoridan yuklash kerak edi.
Bugun biz shunga o'xshash dilemmaga duch kelamiz. Biz aslida oxirgi marta 1930-yillarda bo'lib o'tgan miqyosda davlat harakatlariga murojaat qilmoqdamiz. Biroq, 1989 yildan beri biz o'zimizni qudratli davlat g'oyasining yakuniy mag'lubiyati bilan tabriklaymiz va shuning uchun nima uchun aralashuvga muhtojmiz va qay darajada ekanligini tushuntirish uchun eng yaxshi holatda emasmiz.
Biz yana davlat haqida o'ylashni o'rganishimiz kerak. Davlat har doim bizning ishlarimizda ishtirok etgan, ammo u iqtisodiy nosozlik manbai sifatida qoralangan. 1990-yillarda bu ritorika koʻplab mamlakatlarda keng yoritilgan. Jamoatchilik ongida davlat sektorini imkon qadar qisqartirish, uni boshqaruv va xavfsizlik funksiyalariga qisqartirish kerak, degan fikr hukmronlik qildi.
Bunday keng tarqalgan salbiy afsona oldida davlatning haqiqiy rolini qanday tasvirlash mumkin? Ha, haqli xavotirlar bor. Ulardan biri davlatning majburlash instituti ekanligi bilan bog'liq. Faol davlatga yana bir e'tiroz - xato qilishi mumkin. Ammo biz 20-asrning o'rtalarida keng tarqalgan, davlat har qanday muammoning eng yaxshi echimi degan taxmindan allaqachon xalos bo'ldik. Endi biz qarama-qarshi tushunchadan xalos bo'lishimiz kerak: davlat - ta'rifi bo'yicha va har doim - mumkin bo'lgan eng yomon variant.
Chap nima taklif qilishi mumkin? Biz bobolarimizning avlodlari shu kabi sinov va tahdidlarni qanday yengib o‘tganini yodda tutishimiz kerak. Yevropadagi sotsial-demokratiya, Yangi kelishuv va AQShdagi Buyuk jamiyat javob bo'ldi. Bugungi kunda G‘arbda liberal institutlarning to‘liq qulashi, demokratik konsensusning parchalanishini tasavvur qila oladiganlar kam. Ammo biz har qanday jamiyatning cheksiz shafqatsizlik va zo'ravonlik dahshatiga qanchalik tez kirib borishi misollarini bilamiz. Agar biz yaxshiroq kelajakni qurmoqchi bo'lsak, eng o'rnatilgan liberal demokratiyalar qanchalik osonlik bilan cho'kib ketishini tushunishdan boshlashimiz kerak.
Ikki asr davomida barcha iqtisodiy o'zgarishlar yaxshi tomonga, degan optimistik nuqtai nazarni qo'llab-quvvatlagan bozor liberalizmi doktrinidir. Bu universal loyiha nomi bilan yo'q qilish va yangilash uchun ambitsiyali modernistik harakatni meros qilib olgan huquqdir. Mo''tadillik sotsial-demokratiyaga xosdir. Biz o'tmish uchun kamroq kechirim so'rashimiz va yutuqlarga ko'proq ishonch hosil qilishimiz kerak. Ular har doim to'liq bo'lmaganidan tashvishlanmasligimiz kerak.
Yigirmanchi asr tajribasidan shuni bilib olishimiz kerakki, javob qanchalik mukammal bo'lsa, uning oqibatlari shunchalik dahshatli bo'ladi.
(Iqtiboslar: Alternativlar jurnali, № 1, 2013 yil;
Balatskiy E., "Global kapitalizmning yangi xususiyatlari".http://www.kapital-rus.ru/articles/article/225440/
Ko'rinib turibdiki, biz allaqachon yangi tendentsiyaning tug'ilishiga guvoh bo'lmoqdamiz, qachon kapitalizm va demokratiyaning an'anaviy ittifoqi parchalana boshlaydi.
Bugungi kunda kapitalizmning yangi modeli misollari mavjud, ya'ni. demokratiyasiz kapitalizm . Masalan, Turkiyadagi katta iqtisodiy muvaffaqiyatlarga erishgan avtoritar tuzum va bir necha o‘n yillar davomida iqtisodiy mo‘jiza timsoliga aylangan Xitoy davlat kapitalizmi shuni ko‘rsatadiki, kapitalizm an'anaviy demokratiyasiz va hatto nozik liberalizmsiz ham mavjud bo'lishi mumkin.
O‘z vaqtida M. Qaddafiy demokratiyaning ashaddiy tanqidchisi edi. U to‘g‘ri ta’kidlaganidek, demokratiya ikki hodisani – xalq va o‘rindiqni (hokimiyat) o‘z ichiga oladi. Xalqdan tashqari hokimiyat vakillik yoki vasiylikdir, bu esa hukmdorlar stullarni xalqqa tegishli bo‘lmasligi uchun makr qiladi. Zamonaviy dunyoda bunday stullar parlamentlar bo'lib, ular yordamida hokimiyat alohida klanlar, partiyalar va sinflar tomonidan monopollashtiriladi va xalqning siyosatda ishtirok etishi taqiqlanadi. Bundan tashqari, Qaddafiy demokratiyani falsafiy tushunishga ko'tarilib, partiya hokimiyatning zamonaviy diktator quroli sifatida harakat qiladi, chunki partiyaning kuchi butun qism ustidan hokimiyatdir. Hukmron partiyaning mavjudligi bir nuqtai nazar tarafdorlariga butun xalqni boshqarishga ruxsat berishini anglatadi. Qaddafiyning o'zi jiddiy muqobil taklif qila olmasa-da, uning demokratiyani tanqid qilishlari juda ishonarli. Masalan, ilmiy haqiqat masalalari ovoz berish yo‘li bilan hal etilmaydigan aforizmni hamma yaxshi biladi. Qoidaga ko'ra, yangi narsalarni muhokama qilishda ko'pchilik xatolarga yo'l qo'yishadi, ammo keyin fanda demokratiya aqllilarga (o'ng qanot ozchilik) nisbatan ahmoqlarning (xato ko'pchilik) zo'ravonligiga olib kelishi mumkin. LEKIN fanda demokratiya tamoyili ishlamasa, nega siyosatda ishlashi kerak?
Bunday shubhalarni davom ettirib, D. Zolo yanada uzoqqa boradi. Uning g'oyalariga ko'ra, zamonaviy jamiyat ulkan murakkablik va unda fan, iqtisodiyot, siyosat, din, oila va boshqalarning turli funktsional quyi tizimlarining birgalikda yashashi bilan tavsiflanadi. Shu bilan birga, har bir quyi tizim o'zining o'sishi va rivojlanishi tufayli mustaqil ijtimoiy yaxlitlikka aylanishga intiladi. Bunday vaziyatda demokratik rejimning vazifasi ijtimoiy xilma-xillikni ishlab chiqarishning, fan va texnikaning, dinning, kasaba uyushmalarining va boshqalarning har qanday alohida quyi tizimi ustunligidan himoya qilishdir. Aks holda, demokratiya hukmron ijtimoiy guruh (quyi tizim) despotizmiga aylanadi. Shunday qilib, zamonaviy dunyoda demokratiya tushunchasi tubdan o'zgarib, asosan ma'nosiz bo'lib qoladi. Hozirgacha demokratiya siyosiy himoya va ijtimoiy murakkablik (xilma-xillik), xavfsizlik va shaxsiy erkinlik, boshqaruv va shaxsiy huquqlar o'rtasida maqbul muvozanatni ta'minlaydi, deb hisoblangan.
Ushbu ikkilik aloqalardagi har qanday sezilarli siljishlar demokratiyaning oligarxiyaga aylanishiga olib keladi.
Jamiyatning murakkablashishi, ijtimoiy xavf-xatarlarning kuchayishi turli ziddiyatlarning kuchayishiga, demokratik muvozanatning buzilishiga olib keladi. Bunday vaziyatda avtoritar rejimlar mavjud vaziyatdan chiqishning mutlaqo tabiiy va oqilona yo‘li bo‘lib chiqadi. Ba'zan avtoritar boshqaruv tizimni parchalanishdan saqlaydi, aynan shu narsa turli ijtimoiy guruhlar manfaatlarini muvozanatlash imkonini beradi. Singapur yaxshi misol , eng yuqori texnologik samaradorlik, axborot vositalaridan keng foydalanish, umumiy farovonlik, yuqori bandlik ko'rsatkichlari va boshqalarga erishgan, bularning barchasi siyosiy mafkura va jamoatchilik muhokamasining etishmasligi fonida. Boshqa so'zlar bilan aytganda, kapitalistik tuzum doirasida demokratik siyosiy rejimlar samarali avtoritar boshqaruv bilan bosqichma-bosqich almashilmoqda. .
Imtiyozlar moliyaviy kapitalda shunchalik mustahkam o‘rnashganki, ko‘pincha transmilliy korporatsiyalar va xalqaro moliya bozorlari qaysidir ma’noda davlat suverenitetiga tajovuz qilgani yoki siqib chiqarganligi aytiladi.
Ammo bu unday emas. Davlatlar suverenligicha qoladi. Ularning qo'lida na jismoniy shaxs, na korporatsiya egalik qila olmaydigan qonuniy vakolatlar mavjud. Sharqiy Hindiston kompaniyasi va Gudzon ko'rfazi kompaniyasining kunlari abadiy o'tdi.
Davlatlar hali ham iqtisodiyotga aralashish huquqiga ega bo'lsa-da, ularning o'zlari xalqaro raqobat kuchlariga tobora ko'proq qaram bo'lib bormoqda. Agar davlat kapital uchun noqulay shart-sharoitlarni qo'ysa, kapital mamlakatni tark eta boshlaydi. Aksincha, davlat ish haqining oʻsishini cheklab qoʻysa, ayrim tarmoqlar va korxonalarning rivojlanishini ragʻbatlantirsa, kapital toʻplanishiga hissa qoʻshishi mumkin. Jahon kapitalizmi tizimi ko'plab suveren davlatlardan iborat bo'lib, ularning har biri o'z siyosatiga ega, lekin har biri nafaqat savdo, balki kapital uchun ham jahon raqobatida ishtirok etadi. Bu tizimni nihoyatda murakkab qiladigan xususiyatlardan biri: iqtisodiy va moliyaviy masalalarda jahon va global rejim haqida gapirish mumkin bo'lsa-da, siyosatda bunday dunyo rejimi yo'q. Har bir davlatning o'z rejimi bor.
Siyosatda kapitalizm qaysidir ma'noda demokratiya bilan bog'liq degan fikr keng tarqalgan. Jahon kapitalistik tizimining markazini tashkil etuvchi mamlakatlar demokratik ekanligi tarixiy haqiqatdir, lekin buni tizimning chekkasida joylashgan barcha kapitalistik mamlakatlar uchun aytish mumkin emas. Darhaqiqat, ko'pchilik iqtisodiy taraqqiyotni yo'lga qo'yish uchun qandaydir diktatura kerak, deb ta'kidlaydi. Iqtisodiy rivojlanish kapitalni to'plashni talab qiladi va bu o'z navbatida past ish haqi va yuqori jamg'arma stavkalarini talab qiladi. Bu mavqega saylovchilarning xohish-istaklarini inobatga olgan demokratik hukumatdan ko‘ra, xalqqa o‘z xohish-irodasini yuklashga qodir avtokratik hukumat erishish osonroqdir.
Misol uchun, muvaffaqiyatli iqtisodiy rivojlanishning ko'plab misollarini ko'rsatadigan Osiyoni olaylik. “Osiyo modeli”da davlat mahalliy tadbirkorlik subyektlari manfaatlari bilan ittifoq tuzib, ularga kapital to‘plashda yordam beradi. “Osiyo modeli” strategiyasi sanoatni rejalashtirishda davlat yetakchiligini, yuqori darajadagi moliyaviy qaramlikni va ichki iqtisodiyotni ma’lum darajada himoya qilishni, shuningdek, ish haqi ustidan nazoratni talab qiladi. Bunday strategiyani birinchi marta AQSH istilosi davrida demokratik institutlar joriy qilingan Yaponiya qoʻllagan. Koreya Yaponiyaga qullik bilan taqlid qilishga harakat qildi, ammo demokratik institutlarsiz. Buning o'rniga siyosat kichik sanoat konglomeratlari (chaebol) guruhini boshqaradigan harbiy diktatura tomonidan amalga oshirildi. Yaponiyada mavjud bo'lgan cheklar va muvozanatlar yo'q edi. Shunga o'xshash ittifoq Indoneziyada harbiylar va biznes sinfi, asosan xitoylik bo'lganlar o'rtasida kuzatilgan. Singapurda davlatning o'zi kapitalistik bo'lib, katta muvaffaqiyatlarga erishgan yuqori boshqariladigan investitsiya fondlarini yaratdi. Malayziyada hukmron partiya ishbilarmonlik manfaatlariga nisbatan ijobiy munosabat va etnik ozchilik uchun imtiyozlar muvozanatini saqlashga muvaffaq bo‘ldi.
Tailandda siyosiy tizim begona odam tushunishi uchun juda murakkab: tijorat faoliyatiga harbiy aralashuv va saylovlarga moliyaviy aralashuv tizimning ikkita jiddiy zaif tomoni edi. Birgina Gonkongda mustamlaka maqomi va qonunlarning qat'iy bajarilishi tufayli davlatning tijorat faoliyatiga aralashuvi bo'lmagan. Tayvan ham avtokratik rejimdan demokratik siyosiy rejimga o'tishni muvaffaqiyatli yakunlagani bilan ajralib turadi.
Muvaffaqiyatli avtokratik rejimlar oxir-oqibatda demokratik institutlarning rivojlanishiga olib keladi, degan fikr tez-tez uchraydi. Bu bayonotning o'ziga xos afzalliklari bor: yangi paydo bo'lgan o'rta sinf demokratik institutlarni qurishda katta yordam beradi. Biroq, bu iqtisodiy farovonlik demokratik erkinliklar evolyutsiyasiga olib keladi, degani emas. Hukmdorlar hokimiyatdan voz kechishni istamaydilar, ularni bunga undash kerak. Misol uchun, singapurlik Li Kvang Yu “Osiyo yo‘li”ning fazilatlarini avvalgidan ko‘ra o‘nlab yillik farovonlikdan so‘ng qattiqroq so‘zlar bilan muhokama qildi.
Kapitalizm demokratiyaga olib boradi, degan da'voning asosiy muammosi bor. Jahon kapitalizmi tizimida alohida mamlakatlarni demokratiya yo'nalishiga unday oladigan kuchlar yo'q. Xalqaro banklar va transmilliy korporatsiyalar ko'pincha kuchli, avtokratik rejimlar bilan o'zlarini qulayroq his qilishadi. Balki demokratiya uchun kurashda eng qudratli kuch bu axborotning erkin oqimi bo'lib, bu davlatning odamlarga noto'g'ri ma'lumot berishini qiyinlashtiradi. Ammo axborot erkinligini ortiqcha baholab bo'lmaydi. Masalan, Malayziyada rejim ommaviy axborot vositalari ustidan yetarlicha nazoratga ega bo‘lib, Bosh vazir Mahathir Muhammadga voqealarga jazosiz ta’sir o‘tkazish imkonini beradi. Xitoyda ma'lumotlar yanada cheklangan, bu erda davlat hatto Internetni ham nazorat qiladi. Har holda, axborotning erkin oqimi odamlarni demokratiyaga undashi shart emas, ayniqsa demokratik jamiyatda yashovchi odamlar demokratiyaga universal tamoyil sifatida ishonmasalar.
Rostini aytsam, kapitalizm va demokratiya o'rtasidagi aloqa eng yaxshi holatda zaifdir. Bu erda turli xil manfaatlar mavjud: kapitalizmning maqsadi farovonlik, demokratiya - siyosiy hokimiyat. Tariflarni baholash mezonlari ham farq qiladi: kapitalizm uchun hisob birligi pul, demokratiya uchun fuqarolarning ovozi. Bu tizimlar qanoatlantirishi kerak bo'lgan manfaatlar turlicha bo'ladi: kapitalizm uchun bu shaxsiy manfaat, demokratiya uchun esa jamoat manfaatlari. Qo'shma Shtatlarda kapitalizm va demokratiya o'rtasidagi ziddiyat Uoll-strit va Meyn-strit o'rtasidagi shahar to'qnashuvlari haqida gapirish bilan tavsiflanadi. Evropada siyosiy imtiyozlarning kengayishi kapitalizmning eng aniq haddan tashqari ko'pchiligini tuzatishga olib keldi: Kommunistik manifestning dahshatli bashoratlari demokratiyaning kengayishi bilan bekor qilindi.
Bugungi kunda davlatning fuqarolar farovonligini ta'minlash uchun mablag'lar bilan ta'minlash qobiliyati kapitalning soliqlardan qochish qobiliyati va fuqarolarning boshqa mamlakatlarga ko'chib o'tish orqali og'ir mehnat sharoitlarini yengib o'tish qobiliyati tufayli jiddiy ravishda buzildi. Ijtimoiy ta'minot tizimlari va bandlik shartlarini qayta ishlab chiqqan davlatlar - AQSh va Buyuk Britaniya - gullab-yashnamoqda, Frantsiya va Germaniya kabi ularni o'zgarishsiz saqlashga harakat qilgan boshqa davlatlarni aytish mumkin emas.
Farovonlik davlatining demontaj qilinishi nisbatan yangi hodisa bo‘lib, uning to‘liq oqibatlari hali to‘liq sezilmayapti. Ikkinchi jahon urushi tugaganidan beri sanoatlashgan mamlakatlarda davlatning yalpi milliy mahsulotdagi (YaIM) ulushi deyarli ikki baravar oshdi. Faqat 1980 yildan keyin bu tendentsiya o'zgardi. Shunisi qiziqki, yalpi milliy mahsulotda davlatning ulushi biroz qisqardi. Nima sodir bo'ldi, kapital va ishsizlik sug'urtasi badallariga soliqlar kamaydi, soliqqa tortishning boshqa shakllari, ayniqsa iste'molga solinadigan soliqlar o'sishda davom etmoqda. Boshqacha qilib aytganda, soliq yuki kapitaldan fuqarolar zimmasiga yuklangan. Bu va'da qilinganidek emas, lekin biz kutilmagan oqibatlar haqida gapira olmaymiz, chunki natijalar aynan erkin sotuvchilar ularni ko'rgandek edi.
Demokratik tuzumning eng muhim belgilaridan biri davlat, iqtisodiyot va jamiyat o‘rtasidagi institutsional ajralish bo‘lganligi sababli, davlat va xususiy soha o‘rtasidagi muvozanatga doir nizolar davlat va iqtisodiyot o‘rtasidagi munosabatlarga doir nizolar shaklida bo‘lib kelgan. davlat va jamiyat o'rtasida. Eng keng miqyosda ushbu masala bo'yicha munozaralar bir-biriga zid bo'lmagan, ammo samaradorlik va fuqarolik nuqtai nazaridan o'tkazildi. Bular, shuningdek, turli xil ma'nolarga ega bo'lgan munozarali tushunchalardir. Shunday qilib, fuqarolik haqidagi nizolar tenglik, ishtirok etish, jamiyatni takomillashtirish, inson muhandisligi masalalarini o'z ichiga oladi. Samaradorlik haqidagi bahslar, o'z navbatida, kapitalizm va sotsializm kabi bir qator antinomiyalar doirasida olib boriladi; bozor va rejalashtirish; kapitalizm va demokratiya va boshqalar. Ushbu bobda ko'rib chiqilgan nuqtai nazardan bozor, kapitalizm va demokratiyaning o'zaro bog'liqligi eng katta qiziqish uyg'otadi.
Bu qiziqishning haqiqiy ifodasi, xususan, G'arbda ma'lum darajada mashhurlikka erishgan bozor demokratiya nazariyasidir. Bu nazariyaning asosiy qoidalari birinchi marta I.Shumpeter tomonidan shakllantirilgan: “Demokratik usul – siyosiy qarorlarga erishishning institutsional quroli bo‘lib, uning asosida alohida shaxslar hokimiyatga ega bo‘ladilar: raqobat orqali qaror qabul qilish, uning ob’ekti ovozlardir. saylovchilar."
Bu yo‘nalishni davom ettirgan holda E.Dauns, E.Schatshnayder, A.Vildavskiy va boshqalar siyosiy jarayonni raqobat bozoridagi ayirboshlash bilan belgiladilar. Bu holatda har bir ishtirokchining maqsadi xarajatlarni minimallashtirish bilan birga foydani ko'paytirishdir. Shu bilan birga, "savdo" ning o'zi umumiy qabul qilingan o'yin qoidalariga muvofiq amalga oshiriladi. Masalan, ovoz berish ma’lum bir siyosiy yo‘nalish uchun ovozlarni almashish, siyosatchilar faoliyati esa bozor bilan shug‘ullanuvchi tadbirkorlarning savdolar orqali mavqega ega bo‘lishi va mustahkamlanishi, koalitsiya izlashda qo‘llab-quvvatlanishi sifatida qaralgan.
Bunday sharoitda demokratiya va kapitalizm yoki bozor iqtisodiyoti o'rtasidagi munosabatlar muammosi alohida dolzarblik kasb etdi. Shuni ta'kidlash kerakki, marksizm-leninizm asoschilari ham liberal demokratiya va kapitalizm tamoyillari va kapitalistik ijtimoiy-iqtisodiy tuzum bir-biridan ajralmas, degan tezisdan chiqdilar. Bundan tashqari, liberal demokratiya burjuaziyaning sinfiy hukmronligining maxsus tizimi sifatida qaraldi, u kapitalizmning va shunga mos ravishda burjuaziyaning yo'q bo'lib ketishi bilan yo'q bo'lib ketishga mahkumdir. Bu, ular aytganidek, demokratiyaning salbiy talqini. Ushbu paragrafda biz uning tarafdorlarining ijobiy bahosi haqida to'liq gapiramiz.
Hozirgi vaqtda ushbu masalani talqin qilishda ikkita yo'nalish - liberal yo'nalishga amal qiluvchi neopluralistlar va konservativ tendentsiyani tashkil etuvchi "ommaviy tanlov" maktabi yoki neoklassiklar ajralib turadi. Neoklassik - F. Hayek, D.Esher, M.Olson va boshqalarning fikricha, siyosiy demokratiya faqat erkin bozor tamoyillariga asoslangan kapitalistik iqtisoddagina yashashi va faoliyat yuritishi mumkin. Ularning fikricha, barcha mavjud tizimlar ichida faqat kapitalizm jamoaviy raqobat va ommaning keng siyosiy ishtiroki uchun shart-sharoitlarni ta'minlaydi, kapitalizm demokratiyaning zaruriy va yagona shartidir. Bundan tashqari, siyosiy demokratiya erkin bozor va erkin raqobat tamoyillariga, shuningdek, tadbirkorning kapitalizmga to'la mos keladigan o'z mulkini erkin tasarruf etish huquqiga biron-bir tarzda buzilsa, ularga ustuvorlik so'zsiz beriladi. ikkinchisi.
Darhaqiqat, kapitalizm va plyuralistik demokratiya tamoyillari o'rtasida immanent bog'liqlik mavjud. Ikkinchisi kapitalizmning ijtimoiy-iqtisodiy tizim sifatida mavjudligi va hayotiyligining kafolati hisoblanadi. Bu, birinchi navbatda, aholining keng qatlamlariga siyosiy jarayonda ishtirok etish huquqini beradi, siyosiy partiyalar va turli manfaatdor guruhlar o‘rtasidagi o‘yin qoidalarini kafolatlaydi, barcha darajadagi umumiy saylovlar jarayonida hokimiyat almashinuvi uchun sharoit yaratadi. hukumatning, shuningdek, parlamentarizmning boshqa tamoyillari va normalari. Shu tariqa, plyuralistik demokratiya ham ijtimoiy, ham iqtisodiy sohalarda erkin bozor munosabatlariga qonuniylikni ta’minlashga chaqiriladi. Demokratiya g'oyasining qiyosiy kvintessensiyasini tashkil etuvchi xususiy mulk, erkinlik, iqtisodiy va shaxsiy munosabatlar masalasi fuqarolik jamiyati bobida ko'tarildi. Shu o‘rinda shuni ta’kidlash joizki, erkin bozor munosabatlari ma’lum sharoitlarda plyuralistik demokratiya tamoyillarini samarali amalga oshirishga real to‘siqlarni keltirib chiqarishi, hattoki, ularga putur yetkazishi mumkin.
Bu xulosaning to‘g‘riligiga ishonarli dalillar neopluralistlar R.Dal, C.Lindblom va boshqalarning asarlarida keltirilgan.Balki, bu masala bo‘yicha neopluralistlarning eng ixcham pozitsiyasi R.Dal tomonidan aytilgan: “Demokratiya va uning bilan chambarchas bog‘liqdir. amalda doimo ishlab chiqarish vositalariga xususiy mulkchilik bilan bog‘liq bo‘lib kelgan... Hozirgi kunda ham poliarxiya hukmron bo‘lgan har qanday mamlakatda ishlab chiqarish vositalari asosan xususiy mulkchilikka tegishlidir.Boshqa tomondan, ishlab chiqarish vositalari birinchi navbatda davlat qo'lida bo'lgan yoki ... "jamiyat" poliarxiya tomonidan boshqarilmaydigan hech bir mamlakatda. Ammo shu bilan birga, bozor iqtisodiyoti demokratiyaning zaruriy, ammo yagona va yetarli emas sharti ekanligi ma’lum bo‘ldi. Bundan tashqari, ayrim guruhlarning iqtisodiy qudratining kuchayishi siyosiy tengsizlikni kuchaytirishi va bu bilan uyushmagan fuqarolarning siyosiy jarayondagi kuchini zaiflashtirishi va zaiflashtirishi mumkin.
Ko'rib chiqilayotgan siyosatshunoslar guruhi ushbu tezisning to'g'riligini biznes va demokratiya o'rtasidagi munosabatlar misolida ko'rsatadi. Agar 50-60-yillarda bo'lsa D. Truman, V.I. Key va R. Dahlning o'zi biznesni 70-yillarning o'rtalaridan boshlab hokimiyat va ta'sir uchun raqobatlashadigan ko'plab manfaatdor guruhlardan biri sifatida tasvirlagan. "korporativ kapitalizm" va uning siyosiy tizimga ta'sirini tanqidiy tahlil qiluvchi ko'plab asarlar paydo bo'ldi. Shunday qilib, R. Dal va C. Lindblom, masalan, shunday deb yozgan edi: "Biz plyuralizmni tahlil qilishda biz yana bir xatoga yo'l qo'ydik ... ishbilarmonlar va ishbilarmon guruhlar boshqa manfaat guruhlari bilan bir xil rol o'ynaydi, deb hisoblaymiz". Darhaqiqat, Dahl va Lindblomning ta'kidlashicha, biznes boshqa manfaat guruhlarinikidan sifat jihatidan farq qiladigan poliarxik yoki plyuralistik tizimda rol o'ynaydi. Ularga ko'ra, "umumiy qabul qilingan talqinlar Amerika yoki boshqa bozorga yo'naltirilgan tizimni o'rtasidagi raqobatga asoslangan (teng. -). KG.) manfaatdor guruhlar jiddiy xatodir, chunki ular siyosatdagi tadbirkorlarning yaqqol imtiyozli mavqeini hisobga olmaydilar.
Bu har doim ham va har doim ham demokratik qoidalar va me'yorlarga muvofiq ishlamaydigan yirik biznes korporatsiyalariga nisbatan ko'proq to'g'ri keladi. Bundan tashqari, ma'lum sharoitlarda bozor hech qanday teng va teng huquqli sotib olish va sotish agentlari o'zaro manfaatlar uchun tovarlar almashadigan joy sifatida paydo bo'lmaydi. Bu ko'pincha yirik korporatsiyalar kichikroq firmalarni bosib o'tadigan va keng tarqalgan transmilliy korporatsiyalar alohida shaxslar, mintaqalar va hatto butun mamlakatlar hayotida hukmronlik qiladigan maydondir. Tarixiy tajriba shuni ko'rsatadiki, ayrim manfaatdor tomonlarning, ayniqsa yirik korporatsiyalar yoki sanoat va moliyaviy guruhlarning pozitsiyalarini mustahkamlash siyosiy nuqtai nazardan demokratiyaning faoliyati uchun salbiy oqibatlarga olib kelishi, demokratik normalar va qoidalarni buzishi yoki hech bo'lmaganda zaiflashtirishi mumkin. o'yin..
Biz, siyosatchilarimiz, gumanitar va ijtimoiy fanlar vakillari, ayniqsa, bozor munosabatlarining yo‘lga qo‘yilishi o‘z-o‘zidan siyosiy sohada demokratik tamoyillarning qaror topishiga olib keladi, degan fikrda bo‘lgan bu dalillarni juda diqqat bilan tinglashimiz kerak. 20-asrning butun jahon tajribasi ishonchli tarzda ko'rsatadiki, kapitalizm ko'pincha deformatsiyaga uchragan bo'lsa ham, davlatning haqiqiy zolim shakllariga juda mos keladi. Hech kimga sir emaski, Germaniyada fashistlar tuzumi, Italiyada fashistik rejim, Ispaniyada Franko rejimi va boshqalar. diktatorlik siyosiy mashinalari hamma narsaga qodir davlatga bo'ysungan bo'lsa-da, tubdan kapitalistik bo'lgan infratuzilmaga qurilgan. Bunday amalgamning eng so'nggi misoli Chilidagi Pinochet rejimidan olingan. Ma’lumki, 1973-yil sentabrida general Pinochet sotsialistik S.Alyendening ma’lum darajada mamlakat ishbilarmon doiralari manfaatlariga zid bo‘lgan ijtimoiy o‘zgarishlaridan norozi bo‘lib, isyonkor armiyaning nayzalarida hokimiyat tepasiga keldi. Pinochet va u boshchiligidagi harbiy xunta bu imtiyozlarni to'liq tikladi (Chili sharoitida imkon qadar). Bundan tashqari, ular bozor munosabatlari va monetarizmning qattiq shakllarining kuchli tarafdorlaridan birini mamlakat iqtisodiyotining me'mori sifatida o'ziga jalb qildi. Pinochet rejimi kapitalizm va bozor munosabatlari siyosiy demokratiyani o'rnatish uchun etarli shart emasligini ko'rsatadigan eng yorqin misoldir. Ammo siyosatdagi avtoritarizm bozor iqtisodiyoti bilan uzviy bog'langan rejimlar qancha edi va hozir ham mavjud? Ammo bu Rossiya bu yo'ldan borishi mumkin yoki kerak degani emas. Ammo bunday imkoniyatni hisobga olish, undan qochish uchun shunday bo'lishi kerak.
Kalit so'zlar
KAPITALIZM / BOZOR / JAHON-TIZIMI / JAHON-IQTISODIYoT / IJARA / DEMOKRATIYA / DAVLAT / MARKAZI-PERIFERAL MODEL/ KAPITALIZM / BOZOR / JAHON-TIZIMI / JAHON-IQTISODIYoTI / IJARA / DEMOKRATIYA / DAVLAT / MARKAZI-CHORA MODELIizoh iqtisodiyot va biznesga oid ilmiy maqola, ilmiy ish muallifi - Martyanov Viktor Sergeevich
A.Smit tomonidan berilgan inertsiya bilan zamonaviy kapitalizm erkin bozordagi raqobat sifatida tavsiflanadi. Ushbu tarixiy model bozor kengayib, ko'proq resurslar paydo bo'lishi bilan ishladi. Bu bozor tomonidan vujudga keladigan tengsizlik va sinfiy qarama-qarshiliklarni yumshatish, resurslarni tenglikdan tashqari iqtisodiy taqsimlash shakli sifatida keng ijtimoiy harakatlar tomonidan boshlangan ijtimoiy davlatning siyosiy tartibini saqlashga imkon berdi. Biroq, kapitalizm butun dunyoni qamrab olgandan so'ng, u tobora ko'proq inqirozli hodisalarga duchor bo'ldi: raqobat kuchaymoqda, talab / sotish bozorlari kengaymayapti, texnologik taraqqiyot o'sib borayotgan tarkibiy ishsizlikni keltirib chiqarmoqda, iqtisodiy o'sishning yakunlanishi natijasida turg'unlik kuzatilmoqda. global qishloqdan shaharga o'tish, barcha chekka hududlarning resurslari deyarli tugaydi. Natijada millatchilik va protektsionizm kuchaymoqda, global markaz-chekka qutblanish kuchaymoqda, kelajak ufqida esa iqtisodiy o‘sish va ommaviy mehnatga ega bo‘lmagan, ammo xavfli jamiyatning nodemokratik va notekis jamiyat qiyofasi paydo bo‘ldi. prekariat sinflari va ishsizlar, ularning hayotiy faoliyatini ta'minlash uchun ko'proq markazlashtirilgan davlat resurslarini talab qiladi. Bu jarayonlar natijasida kapitalizmning bozor modeli asta-sekin davlat-markaziy modelga aylanib bormoqda, bunda bozorda foyda olishga intilish o‘rniga asosiy motivatsion omil renta izlash yoki bozorlarni noiqtisodiy usullar bilan qayta taqsimlash hisoblanadi. Bunday sharoitda davlat siyosiy jamoaning yangi tuzilmasi asosini tashkil etuvchi ijara guruhlari ierarxiyasi o'rtasida bozordan tashqari usullarda resurslarni taqsimlovchi asosiy iqtisodiy sub'ektga aylanadi.
Aloqador mavzular iqtisodiyot va biznes bo'yicha ilmiy ishlar, ilmiy ish muallifi - Martyanov Viktor Sergeevich
-
Demokratiyani ijaraga oling
2016 yil / Viktor Sergeevich Martyanov -
Kapitalizmning global tanazzul: siyosiy oqibatlari
2018 yil / Martyanov V.S. -
Korruptsiyani jamoatchilik roziligiga e'tiroz sifatida ta'riflashda ikki tomonlama standartlar
2019 yil / Viktor Sergeevich Martyanov -
Kechki kapitalizmning siyosiy sub'ektlari: iqtisodiy sinflardan ijaraga yo'naltirilgan ozchiliklargacha.
-
Institutsional ishonch iqtisodiy resurs sifatida: rag'batlantirish va samaradorlik uchun to'siqlar
2018 yil / Martyanov Viktor Sergeevich -
Zamonaviylikning siyosiy ontologiyasi: qiyin ko'pchilikni qidirishda
2017 yil / Martyanov Viktor Sergeevich -
Global inqiroz va iqtisodiy rivojlanish paradigmasining o'zgarishi
2013 yil / Blyaxman Leonid Solomonovich -
Rossiyada real texnologik rivojlanish modelini shakllantirishning ijtimoiy-iqtisodiy jihatlari
2017 yil / Reshetova L.V. -
Rossiyada davlat sotsializmining o'zgarishi: "xaotik" iqtisodiyotdan davlat tomonidan muvofiqlashtirilgan kooperativ kapitalizmga?
2000 / Lane D. -
Rossiyada farovonlik davlati va demokratiya institutsional matritsasi
2018 yil / Bessonova O.E.
Kapitalizm, renta va demokratiya
Adam Smitdan kelib chiqadigan inertsiyaga ko'ra, zamonaviy kapitalizm erkin bozor raqobati sifatida tasvirlangan. Ushbu tarixiy model bozor kengayib, resurslarning mavjudligi ortib borayotgan vaqtda ishladi. Bu bozor tomonidan yuzaga keladigan tengsizlik va sinfiy qarama-qarshiliklarni yumshatishga yordam beradigan resurslarni iqtisodiy bo'lmagan tenglik shaklida taqsimlash shakli sifatida farovonlik davlatining siyosiy tartibini saqlab qolish imkoniyatini berdi. Biroq, kapitalizm butun dunyoni qamrab olgandan so'ng, u inqirozlarga ko'proq moyil bo'ladi: raqobat kuchayadi, talab bozorlari va bozor savdo nuqtalari kengaymaydi, texnologik taraqqiyot o'sib borayotgan tarkibiy ishsizlikni, global qishloq-shaharning tugashi tufayli iqtisodiy o'sishni keltirib chiqaradi. o'tish davri turg'unlashadi, barcha chekka hududlarning resurslari deyarli tugaydi. Natijada, millatchilik va protektsionizm paydo bo'ladi, global markaz va chekka o'rtasidagi qutblanish kuchayadi va kelajak ufqida nodemokratik va tengsiz mehnat timsoli paydo bo'ladi, prekariat va ishsizlar soni ortib bormoqda. va tirikchilikni saqlab qolish uchun katta miqdorda ijara haqi talab qilishgan. Shu sababli kapitalizmning bozor modeli asta-sekin ijaraga aylanib bormoqda, bu erda bozorga xos bo'lgan asosiy motivatsion omil bo'lgan foyda olishga intilish rentaga intilish va bozorlarni iqtisodiy bo'lmagan usullar bilan qayta taqsimlash yo'li bilan olib tashlanadi. Bunday sharoitda davlat siyosiy hamjamiyatning yangi tuzilmasi doirasini tashkil etuvchi ijara guruhlari ierarxiyasi doirasida bozordan tashqari vositalar orqali resurslarni taqsimlovchi asosiy iqtisodiy subyektga aylanadi.
Ilmiy ish matni «Kapitalizm, renta va demokratiya» mavzusida
www.hjournal.ru DOI: 10.17835/2076-6297.2017.9.1.051-068
KAPITALIZM, RENTA VA DEMOKRATIYA*
MARTYANOV VIKTOR SERGEEVICH,
Siyosiy fanlar nomzodi, Rossiya Fanlar akademiyasining Ural filiali Falsafa va huquq instituti direktorining ilmiy masalalar bo‘yicha o‘rinbosari, Yekaterinburg,
elektron pochta: [elektron pochta himoyalangan]
A.Smit tomonidan berilgan inertsiya bilan zamonaviy kapitalizm erkin bozordagi raqobat sifatida tavsiflanadi. Ushbu tarixiy model bozor kengayib, ko'proq resurslar paydo bo'lishi bilan ishladi. Bu bozor tomonidan vujudga keladigan tengsizlik va sinfiy qarama-qarshiliklarni yumshatish, resurslarni tenglikdan tashqari iqtisodiy taqsimlash shakli sifatida keng ijtimoiy harakatlar tomonidan boshlangan ijtimoiy davlatning siyosiy tartibini saqlashga imkon berdi. Biroq, kapitalizm butun dunyoni qamrab olgandan so'ng, u tobora ko'proq inqirozli hodisalarga duchor bo'ldi: raqobat kuchayib bormoqda,
KAPITALIZM, RENTA VA DEMOKRATIYA
VICTOR S. MARTYANOV,
* Maqola RFH granti No 17-03-00057 ko'magida tayyorlangan.
talab/sotish bozorlari kengaymayapti, texnologik taraqqiyot o'sib borayotgan tarkibiy ishsizlikni keltirib chiqarmoqda, global qishloqdan shaharga o'tishning yakunlanishi natijasida iqtisodiy o'sish turg'unlashadi, barcha chekka hududlarning resurslari amalda tugaydi. Natijada millatchilik va protektsionizm kuchayib, global markaz-chekka qutblashuvi kuchayib bormoqda, kelajak ufqida esa iqtisodiy o'sish va ommaviy mehnatsiz, ammo o'sib borayotgan nodemokratik va teng huquqli bo'lmagan jamiyat qiyofasi paydo bo'lmoqda. prekariat va ishsizlarning xavfli ® sinflari, ular o'zining hayotiy faoliyatini ta'minlash uchun davlat tomonidan markazlashtirilgan borgan sari ko'proq ^ resurslarni talab qiladi. Bu jarayonlar natijasida kapitalizmning bozor modeli t
sekin-asta davlatga yo'naltirilgan holatga aylanadi, bunda asosiy motivatsion omil bozorda foyda olishga intilish o'rniga renta izlash yoki bozorlarni noiqtisodiy usullar bilan qayta taqsimlash hisoblanadi. Bunday sharoitda davlat siyosiy jamoaning yangi tuzilmasi asosini tashkil etuvchi ijara guruhlari ierarxiyasi o‘rtasida bozordan tashqari usullarda resurslarni taqsimlovchi asosiy iqtisodiy sub’ektga aylanadi. Kalit so'zlar: kapitalizm; bozor; dunyo tizimi; jahon iqtisodiyoti; ijara; demokratiya; davlat; markaziy periferiya modeli.
Falsafa va huquq instituti !±! (Rossiya Fanlar akademiyasining Ural filiali), Ekaterinburg, §
elektron pochta: [elektron pochta himoyalangan] y)
Adam Smitdan kelib chiqadigan inertsiya bilan zamonaviy kapitalizm erkin q sifatida tasvirlangan
bozor raqobati. Bu tarixiy model bozor kengayib, E ^ ishlagan
resurslarning mavjudligi ortadi. Bu siyosiy TIni saqlab qolish imkoniyatini berdi
resurslarni iqtisodiy bo'lmagan tenglik taqsimotining shakli sifatida farovonlik davlatining tartibi, ^
bozor tomonidan yaratilgan tengsizlik va sinfiy qarama-qarshiliklarni yumshatadi. Biroq, kapitalizm butun dunyoni qamrab olgandan so'ng, u inqirozlarga ko'proq moyil bo'ladi: raqobat
© Martyanov V. S., 2017 O
kuchayib boradi, talab bozorlari va bozor savdo nuqtalari kengaymaydi, texnologik taraqqiyot o'sib borayotgan tarkibiy ishsizlikni keltirib chiqaradi, global qishloqdan shaharga o'tishning tugashi tufayli iqtisodiy o'sish turg'unlashadi, barcha chekka hududlarning resurslari deyarli tugaydi. Natijada, millatchilik va protektsionizm paydo bo'ladi, global markaz va chekka o'rtasidagi qutblanish kuchayadi va kelajak ufqida nodemokratik va teng huquqli bo'lmagan mehnat kamroq jamiyat qiyofasi paydo bo'ladi, prekariat va ishsizlar soni ortib bormoqda. va tirikchilikni saqlab qolish uchun katta miqdorda ijara haqi talab qilishgan. Shu sababli kapitalizmning bozor modeli asta-sekin ijaraga aylanib bormoqda, bu erda bozorga xos bo'lgan asosiy motivatsion omil bo'lgan foyda olishga intilish rentaga intilish va bozorlarni iqtisodiy bo'lmagan usullar bilan qayta taqsimlash yo'li bilan olib tashlanadi. Bunday sharoitda davlat siyosiy hamjamiyatning yangi tuzilmasi doirasini tashkil etuvchi ijara guruhlari ierarxiyasi doirasida bozordan tashqari vositalar orqali resurslarni taqsimlovchi asosiy iqtisodiy subyektga aylanadi.
Kalit so'zlar: kapitalizm; bozor; dunyo tizimi; jahon iqtisodiyoti; ijara; demokratiya; davlat; markaziy periferiya modeli.
JEL: A13, D7, E2.
h- Bozordan ijaraga: Global renta kapitalizmi modeli
o Faoliyatdagi tub o'zgarishlar kuzatildi
jahon bozorlari va noiqtisodiy omillarning haqiqiy iqtisodiy jarayonlarga ta'sirining keng tarqalishi klassik yoki original 5 institutsionalizmning nazariy va uslubiy pozitsiyalarining tabiiy kuchayishiga sabab bo'ladi. Bular iqtisodiy qonuniyatlar va o'zgarishlarni inson ® tarixi, madaniyati, geografiyasining kengroq prizmasi orqali tushuntirishga qaratilgan nazariyalar bo'lib, ular huquqiy, siyosiy, axloqiy va boshqa tartibga solish institutlari shaklida o'zgarmas ^ belgilovchi ta'sirga ega. Iqtisodiyot nazariyasini siyosatshunoslik va sotsiologiyaga yaqinlashtiradigan manfaatlar va kollektiv sub'ektlarning (ijtimoiy guruhlarning) o'zaro ta'sirini tahlil qilish ham bir xil darajada muhimdir (Rodrik, 2014).
Ushbu muammoli kontekstda T. Veblen, D. Kommons, G. Shmoller (Efimov, 2015) merosiga bo'lgan tadqiqotga qiziqishning yangi to'lqini, R. Kouz, D. Nort, J. Uollis, B. Weingast, H.- D. Klassik institutsionalizmning metodologik an'analarida saqlanib qolgan Chan, M.Olson, D.Acemoglu (va qisman T.Piketti) hech qanday tasodifiy emas. Ijtimoiy fanlarda o'rnatilgan intizom chegaralarini ko'p jihatdan yo'q qiladigan ^ institutsionalizmning mashhurligining yangi o'sishi uslubiy individualizmga, 5 muvozanat bozorlarini o'z-o'zini tartibga solishga, ratsional egoizmga asoslangan ^ nazariyalarining dolzarbligining ortib borishi fonida sodir bo'ladi. ularning daromadlarini maksimal darajada oshirish
shaxslar va sof iqtisodiyotning alohida tahlili. o- Iqtisodiy o'sishni global to'xtatib turish, chegaralarni aniqlash
¡2 erkin bozorlar, ishlab chiqarishni avtomatlashtirish va robotlashtirishning yanada kengayishi, rivojlangan jamiyatlarda ishsizlikning tarkibiy o'sishiga sabab bo'lib, ish haqi va kapitaldan foyda olish bilan bog'liq kapitalizmning darslik asoslarini o'zgartiradi. Global dunyo g kapitalizmning bozor modelining renta modeliga aylanishining aniq belgilarini ko'rsatadi. Iqtisodiy rivojlanmaganlik sharoitida, yangi global me'yor sifatida ijara daromadi omili asta-sekin w tadbirkorlik foydasi o'rnini egallaydi, bu uzoq tarixiy davrda, T. Piketti o'z hisob-kitoblarida ko'rsatganidek, tabiiy kapitalizmning normal holati haqida ( Piketti, 2015. C 350-358).<с Прежде всего, это рента с природных ресурсов, культуры, властных институтов, о^ социального капитала и приватизации общего знания (Жижек, 2012). Усиливаются о контуры глобальной сервисной экономики, где основная масса занятых обслуживает
bir-biridan farq qiladi va real tovarlar ishlab chiqarmaydi, shu bilan birga ishchilarsiz va bilimsiz avtomatlashtirilgan ishlab chiqarish (intellektual mulk) yangi kapitalistlar uchun renta manbai bo'lib, fiziokratlar ta'limotidagi er rentasining asosiy roliga funktsional jihatdan mos keladi (Gotnoga, 2013). B. 160-162).
Shunga ko'ra, bozor bahosi nazariyalari o'rniga siyosiy nazariya va yangi siyosiy iqtisodning markazi odamlarning resurslardan foydalanish shartlari va ularni taqsimlash mexanizmlari masalasidir. Avvalo, gap faqat tor va o'ziga xos iqtisodiy tushuncha bo'lib qoladigan, turli iqtisodiy va iqtisodiy bo'lmagan resurslarni qamrab oluvchi, shuningdek, fuqarolar tomonidan uni olishning iqtisodiy va noiqtisodiy shartlarini belgilab beruvchi renta haqida bormoqda. ijtimoiy guruhlar nafaqat iqtisodiy, balki siyosiy, madaniy va ramziy kapital turlariga egalik qilish bilan bog'liq (Bourdieu, 2005).
Bundan tashqari, xizmat ko'rsatish iqtisodiyotining o'sishi juda kam
imkonini beradi yuqori texnologiyali postindustrial sektorga tegishli
uni massani qoplashning asosan palliativ usuli sifatida ko'rib chiqing
yangi mustaqil ko'ra qishloq xo'jaligi va ishlab chiqarishda bandlik
iqtisodiy tuzilma. Ayni paytda, odatiy agrar turg'unlik sharoitida va
sanoat bozorlarida, texnologiya va bilimdan renta roli faqat ortib bormoqda, esa
uni ishlaydigan va ekspluatatsiya qiladigan odamlarning resurslari kamayib bormoqda. Natijada, uchun
oxirgi ^ asosidagi intellektual mulkdan ijara haqini ta'minlash
kapitalizmning kognitiv segmenti uchun bahslashmaganga murojaat qilish kerak
intellektual mulk huquqlari, patentlar, nou-xau va boshqalarni buzuvchilar uchun qonuniy zo'ravonlik tahdidi bilan davlatga.
odamlarning hayotiy dunyosi resurslarini isrof qilish va ishlatishdan kelib chiqadi. Shunga ko'ra, so'nggi zamonaviy jamiyatda ijtimoiy kapital va postmoddiy qadriyatlarning kengayishi bozor munosabatlarining rivojlanishining natijasi emas, balki iqtisodiy taraqqiyotning to'xtatilishi sharoitida kapitalizmning yanada rivojlanishi uchun zarur shartdir.
Yangi global renta tartibini tushunishning qo'shimcha muammosi - bu me'yoriy darajadagi iqtisodiy asosiy oqim jamiyatning renta yo'nalishini o'tmishdagi ko'rib chiqilgan arxaik institutlar bilan (aristokratiyaning er rentasi) yoki patologiya sifatida bog'lashi. neofeodal va neopatrimonial jamiyatlar, tabiiy davlatlar va zamonaviylikning boshqa chekkalari. Shunga ko'ra, davlat, iqtisodiyot va qoloq jamiyatlarning elitasini qayta yo'naltirish uchun mo'ljallangan turli xil tranzitologik retseptlar ishlab chiqilgan bo'lib, ularga nisbatan demokratiya, kapitalizm va bozor tushunchalari faqat salbiy sifatlar (avtoritar, oligarxik, fasad, cheklangan) bilan qo'llaniladi. , nazorat qilinadigan, liberal va boshqalar), ijarani qidirish va taqsimlashdan rivojlanish institutlariga qadar, asosan, erkin bozor bilan bog'liq.
b- Aftidan, bu tobora kamroq ahamiyatli progressor /
Agar biz eng so'nggi siyosiy tarixni bozor rivojlanishining illyustratsiyasi sifatida ko'rib chiqsak, tranzitologik tadqiqot optikasini o'zgartirish mumkin.
^ kapitalizm, lekin sub'ektlar, manbalar va tamoyillarning evolyutsion o'zgarishi sifatida - jamiyatda renta taqsimoti. Ijara sub'ektning resursi sifatida belgilanishi mumkin, ^ imtiyozli institutsional pozitsiya ° yoki cheklangan resurslarga eksklyuziv kirish natijasida olingan. Bu ko'pincha ochiq bozor tomonidan emas, balki davlat tomonidan ishlab chiqariladigan ijaradir. ^ Shunga ko'ra, ikkinchi asosiy muammo qachon, degan savolga aylanadi.
1 davlat ijarani kimga va nima uchun taqsimlaydi, bunday taqsimlash tamoyillari va oluvchilar tarkibi qanday o'zgaradi.
Ijara resurslari mexanizmlari, qoida tariqasida, individual yoki guruh huquqlari va afzalliklarini (imtiyozlarini) tarixiy institutsional belgilash natijasida shakllanadi. Ijara huquqlari va ularning doirasi, birinchi navbatda, ijara resursiga (ko'chmas mulk, fuqarolik, imtiyozli sinfga mansublik va boshqalar) egalik qilishdan kelib chiqadi. Jamiyatning ijara modeli asosan muayyan jamiyatda hokimiyat va mulkni taqsimlash modelidan kelib chiqadi. Zamonaviy kapitalizmning rivojlanishi bilan mulk huquqlari tobora tabaqalanib boradi va mulkka, kapitalga va boshqa aktivlarga egalik qilish va boshqarish funktsiyalari tobora ko'proq farqlanadi, chunki yollangan yuqori boshqaruv boshqariladigan aktivlarni amalda nazorat qilish va tasarruf etish huquqini oladi. Zamonaviy Rossiyada ijarachi menejerlarning inqiloblari eng radikal shaklda sodir bo'ldi, o'shanda nomenklatura va biznes direktorlari SSSRda faqat tasarruf etish huquqiga ega bo'lgan davlat / davlat mulkiga egalik qilishning shaxsiy huquqlarini rasmiylashtirgan. . Ajablanarlisi shundaki, xususiylashtirish zamonaviy Rossiyada bozor kapitalizmini emas, balki yopiq ijara jamiyatini yaratish usuliga aylandi, bu erda ijara aktivlarining tabaqalashtirilgan taqsimoti erkin raqobat tamoyillari bilan emas, balki hokimiyat ierarxiyasi bilan belgilanadi. hokimiyatga egalik hodisasi, bunda yirik mulk huquqi b: hokimiyat huquqining ajralmas hosilasidir. Va ijara taqsimotiga kirish uchun asos davlat tomonidan maqomning tan olinishi hisoblanadi
individual yoki ijtimoiy guruh. o Katta va iqtisodiy asosiy oqim tomonidan kam baholangan
<с увеличения общественного неравенства по-прежнему играет не только о^ опережающий прирост капитала, но и постоянный рост стоимости недвижимости, о прежде всего, земли, находящейся в руках землевладельцев (Rognlie, 2014). Все
ijtimoiy boylikning katta qismi o'ta boylar qo'lida. Misol uchun, Qo'shma Shtatlarda eng yuqori 1% daromad ulushi 1973 yildagi eng past 7,74% dan 2015 yilda 18,39% gacha ko'tarildi (The World Wealth, 2016). Burjua sinfi oʻzining iqtisodiy boʻlmagan afzalliklarini avloddan-avlodga koʻpaytirish orqali boylikning oʻsishiga nisbatan siyosiy, bozordan tashqari cheklovlardan qochishga intiladi (Mills, 1959, 143-160-betlar). Shu bilan birga, kapital rentalarining ortiqcha to'planishi va yuqori rentabelligi aniq siyosiy - soliqlarni oshirish orqali tartibga solinadi. Bundan tashqari, yuqori soliqlar hatto ijara daromadlarining o'ziga ham emas, balki ularning hosilalari - mulk va iste'molga (xarajatlarga) to'g'ri keladi. Shu bilan birga, bir nechta farovon davlatlarda (Frantsiya, Germaniya, Shvetsiya, Finlyandiya, Yaponiya va boshqalar) kapital va mehnatning o'sib borayotgan tengsizligi progressiv soliq tizimi orqali siyosiy jihatdan qoplanadi, buning natijasida statistik ma'lumotlarga ko'ra, tengsizlik amalda o'smaydi, periferik kapitalizm esa bu moslashish mexanizmlarida sezilarli darajada cheklangan. Shu sababli, rivojlangan mamlakatlarda boshlang'ich tengsizlik ko'proq bo'lsa, dunyoning qolgan qismida haqiqiy tengsizlik ko'proq. Bu haqiqiy demokratiyaning asosiy rolidir. Boshqa siyosiy rejimlar ham taqsimlaydi, ammo kapitalizm sharoitida jamiyatning barcha ijtimoiy qatlamlarini uzoq muddatda rivojlantirish uchun eng samarali va teng huquqli tarzda qayta taqsimlovchi demokratiyadir. Shu bilan birga, tezlashtirilgan modernizatsiya va harbiy tahdidlarning cheklangan davrlarida avtoritar rejimlar ko'pincha samaraliroq bo'ladi.
Hukmron iqtisodiy nazariyalar kapitalizmning bozor modeli inqirozi kengayib borayotganiga qaramay, kapital va mehnatni iqtisodiy rivojlanishning asosiy omillari deb biladi. Darhaqiqat, klassik kapitalizm ekspansiyasining dastlabki bosqichi sharoitida fazo, geografiya, tabiiy ® resurslar, qonuniy zo'ravonlik kabi an'anaviy iqtisodiy omillardan olingan renta vaqtincha mehnat va kapital resurslariga bo'shatib beradi. ^ Yovvoyi kapitalizmning erkin ruhi yangi x bozorlarning geografik rivojlanishida, yangi bozorlar va mustamlakalarga kengayishda, yangi sanoat tarmoqlarini yaratishda va texnologik afzalliklarni amalga oshirishda namoyon bo'ladi. Biroq, kapitalning o'sishi baribir uning rentabelligi, ya'ni tom ma'noda renta intensivligi bilan belgilanadi. Darhaqiqat, iqtisodiy terminologiya darajasida asosiy iqtisodiy tafakkur e'tibordan chetda qoldiradigan maslahat bor - kapitalni renta nuqtai nazaridan o'lchash. Mulk aristokratiyasi va yangi burjuaziya o'rtasidagi kurashning o'tkinchi tarixiy momentining mafkuraviy omillari asosiy iqtisodiy haqiqatlarning ma'nosiga ega bo'ldi, kapitalizmni qonuniylashtiradigan tadbirkorlik va xususiy tashabbus ruhini ko'rishga intilayotgan zamonaviy iqtisodiy nazariyaning lug'atiga kirdi. barcha iqtisodiy jarayonlar. Garchi ko'proq fundamental darajada bo'lsa-da, faqat rentani qidirish va taqsimlash - xomashyo, hokimiyat, ma'muriy-siyosiy va boshqalar mavjud. Yangi burjuaziyaning qarama-qarshiligi, tadbirkorlik tashabbusi, teng raqobat qadriyatlari ustunligi orqali qonuniylashtirilgan. tavakkalchilik va tovar ishlab chiqarish yer egalari aristokratiyasi S- passiv ijara daromadi bilan kapitalizm g‘alaba qozongan ¡2dan keyin ham o‘zining ritorik ma’nosini saqlab qoldi. haqida
Raqobat muhitida ishlaydigan bozorning erkin ruhi elita ritorikasining muhim qismi bo'lib, ular ma'lum resurslardan ijaraga monopoliya yoki tanqis resurslardan foydalanishning o'zini qonuniy va munosib mukofot sifatida ko'rsatishdan foyda ko'radi. ozchilik uchun imtiyoz sifatida emas, balki ularning ishi yoki tadbirkorlik xavfi uchun. Klassik liberalizm, neoliberalizmni kapitalizmning qonuniylashtiruvchi va mustahkamlovchi maqsadi sifatida tanlab qayta jonlantirish kuchli raqobatga ega kuchli tovar bozorlarini yaratishni, taraqqiyotni, innovatsiyalarni, har bir kishi uchun yangi imkoniyatlarni rag'batlantirishni, xarajatlarni kamaytirishni va iste'molchi uchun ikkinchisining manfaati uchun kurashishni nazarda tutadi. Ammo shunday qiling< рынки не в моделях, а в экономической реальности, и не является ли утопической q^ идея сохранения равенства условий участников конкурентного взаимодействия на о
uzoq muddat? Ayniqsa, ushbu bozorlarda raqobat kuchayganda, xavf-xatar kuchayadi va foyda darajasi pasayadi, bozor ishtirokchilari tobora ko'proq siyosiy lobbilik, hokimiyat biznesi, korruptsiya, monopolizatsiya, ishlab chiqaruvchilarning kelishuvi bilan bog'liq bo'lgan iqtisodiy bo'lmagan (kapitalistik bo'lmagan) afzalliklarni qidira boshlaydilar. , raqobatchilar uchun to'siqlar va boshqalar. Shu nuqtai nazardan, pasayib borayotgan foydadan kafolatlangan ijaraga o'tish inqiroz bozorlaridagi sub'ektlar strategiyalarining mantiqiy yakuniy maqsadiga aylanadi.
Shuning uchun, A. Smit tomonidan o'z-o'zini tartibga soluvchi bozorlarning klassik sxemasi
kengaytirishning o'ziga xos tarixiy modelining asosi xolos
o'zini tashqi regulyatorlardan faol ravishda ozod qilgan kapitalizm (davlat,
cherkov, an'anaviy axloq, gildiya va gildiya va boshqalar) va hisobidan olingan
yuqori daromadlarni kengaytirish va tartibga solish (yovvoyi kapitalizm, model
laissez-faire). Tongda taklif qilingan A.Smitning cheksiz raqobat modeli
kapitalizm, keyingi tarix ko'rsatganidek, umuman tabiiy emas
kapitalizmning iqtisodiy sub'ektlari holati va strategiyasi. Har qanday kapital
har qanday iqtisodiy ishtirokchi o'z chegarasida ijaraga olishga intiladi
daromad olishning eng yaxshi usuli. Aslida kapitalizm
kapital va mehnat kabi o'sish omillariga qaratilgan
o qarama-qarshi bo'lgan kengayishning boshlang'ich bosqichi sifatida qaralishi kerak
renta bilan bog'liq kapitalizmning uzoq muddatli qonunlari
0 I rivojlanish mexanizmlari. Dastlabki tarixiy kengayish bosqichida kapitalizm shaxsiy avtonomiya, tashabbus, harakatchanlikning o'sishiga va yangi Evropa sub'ekti - burjua va proletariatning, samarali tadbirkor va malakali ishchining tug'ilishiga yordam berdi. Iqtisodiyotning yangi sub'ektlari
® dastlab cheklangan, keyin esa universal protsessual demokratiyani boshlashga muvaffaq bo'ldi. Biroq, qisqartirish sharoitida keyingi ijara kapitalizmi
1 ochiq bozorlar endi fuqarolarning avtonomiyasini oshirishdan foyda ko'rmaydi, hammasi
g bozor sub'yektlaridan ijaraga yo'naltirilganlarga ommaviy ravishda o'tish. DA<
Global renta (G. Standing) yoki korporativ (C. Crouch) kapitalizmi sharoitida erkin bozorlarning odatiy resurs imkoniyatlari va demokratiyaning nazorat funktsiyalari tabiiy ravishda torayib bormoqda va davlat jamiyatni yanada rivojlantirishning harakatlantiruvchi kuchiga aylanib bormoqda. (Crouch, 2010; Standing, 2011; Harvey, | 2007).
x Endi siyosatga e'tibor bermaslik tobora qiyinlashib bormoqda
iqtisodiy qarorlar, strategiyalar va nazariyalarni ishlab chiqish omillari (Acemoglu va Robinson, 2013). Global sharoitda avtonom bozor iqtisodiy modeli xarajatlar ko'tarila boshlaganda yomonroq ishlaydi: kapitalistik ishlab chiqarishga kiritilgan ijtimoiy guruhlarning kengayishi talablari; 5 kapitalizm sub'ektlariga zid ravishda o'z manfaatlari yo'lida harakat qiladigan milliy davlatlarning kuchayishi; raqobatning kuchayishi va cheksiz bozorlar uchun kurash va boshqalar. Natijada, erkin bozor hatto uzoq muddatda o'zi uchun juda zaharli bo'lib qoladi va kuchli tashqi tartibga solishni talab qiladi. Kapitalistik raqobatning Smitiy modelining tugashi ham insoniyatning bozor almashuvlari bilan to'liq geografik qamrab olinishi bilan, ham raqobat intensivligining kuchayishi bilan bog'liq bo'lib, tobora kuchayib borayotgan raqobat muhitida g'ayritabiiy ustunliklar g'ayritabiiy mahsulotlar bilan ta'minlana boshlaydi. omillar. Bozordan tashqari raqobat iqtisodiyotni siyosiy yoki ochiqchasiga kuchli tartibga solish bilan bog'liq bo'lgan qo'shilish, bankrotlik va sotib olishlarga olib keladi. Natijada, individual ishlab chiqaruvchilarning ideal-tipik raqobati globallashuvning boshqa tomoni sifatida iqtisodiy imperializmga o'z o'rnini bosadi. Bundan tashqari, imperializm sub'ektlari, R. Lyuksemburg va V. Leninning dastlabki bashoratlariga zid ravishda,<с не только и не столько государства-метрополии, но и альтернативные субъекты - о^ ТНК, сети глобальных городов и др. В результате начинается новый цикл о огосударствления капитализма, который представляет превращение значительной
biznesni rivojlantirish/yashashning o'ziga xos vazifalariga qarab davlatdan ijaraga olingan bozor foydasining bir qismi - davlat buyurtmasini olish, milliy ishlab chiqaruvchilar uchun imtiyozlar, davlat subsidiyalari va boshqalar. -iqtisodiy omillar - ijtimoiy ahamiyati, milliy xavfsizlik, lobbichilik va boshqalar
Xitoy, Yaponiya, Janubiy Koreya, Singapur va boshqalarning iqtisodiy mo''jizalariga misol bo'lib, ular qat'iy davlat tomonidan tartibga solish, rejalashtirish va ichki bozorning turli tarmoqlarini protektsionizm yordamida raqamga fantastik sakrashni amalga oshira oldilar. 40-50 yil ichida ilg'or iqtisodiyoti neoliberal erkin bozor retseptlarini butunlay rad etadi. Qolaversa, ibratli liberal demokratik davlatlardan misollar olib, ularning mafkuraviy emas, balki haqiqiy tarixiga nazar tashlaydigan bo‘lsak, “deyarli barcha rivojlangan mamlakatlar, jumladan, Buyuk Britaniya va AQSh go‘yoki erkin bozor va erkin savdoning vatani ekanligiga guvoh bo‘lamiz. , neoliberal iqtisodiyotning pravoslavligiga zid bo'lgan retseptlar asosida boyib ketishdi" (Chang, 2008). Shunga ko'ra, ushbu pravoslavlikka rioya qilish, qoida tariqasida, rivojlanish o'rniga, faqat periferik iqtisodlarni o'zlarining qaram maqomlarida mustahkamlaydi, ularni ustun raqobatchilarning qoidalari bilan o'ynashga va yutqazishga majbur qiladi.
Shunday qilib, kapitalni ko'paytirish kapitalizmning faqat global ekspansiyasining tarixiy bosqichida, shu jumladan mustamlaka ekspansiyasi va mahsulotlar bozorlarini erkin bozorning qaram ishtirokchilariga kengaytirishning asosiy maqsadi bo'lib tuyuladi. Kapitalizm takror ishlab chiqarishning asosiy omili sifatida rentani yengibgina qolmay, balki siyosiy institutlarni qudratli sub’ektlar qo‘lidagi iqtisodiy manbalar deb hisoblagan holda renta munosabatlarini ham kuchaytirdi, shuningdek, texnologiyalar, ixtirolar, innovatsiyalar, va hokazolardan renta turlari va intensivligini oshirdi. kapitalning o'zi. Har bir muvaffaqiyatli biznes haqiqatan ham ijara haqini qidiradi. Ertami-kechmi, egasi o'z biznesini kapitallashtirganda u korporativlashtiriladi. Uning egalari aktsiyadorlarga, ijara oluvchilarga aylanadi, ular ham ishchilarni, ham menejerlarni yollaydilar, lekin kelajakda uni ijara resursi sifatida hisobga olib, endi o'zlari biznesda ishtirok etmasligi mumkin. Barcha zamonaviy yirik ^ biznes ijara dinamikasini tasdiqlaydi, chunki u tabiiy bilan bog'liq
oligarxik tendentsiya - bu bozorlarni iqtisodiy bo'lmagan usullar bilan ko'p jihatdan taqsimlagan mega-korporatsiyalarning barqaror daromadlari foydasiga kapitalistik raqobatni kamaytiradigan monopolizatsiya yoki oligopoliyalar. Hozirgi vaqtda tadqiqotchilar millionlab boshqa kompaniyalar faoliyat ko'rsatmoqchi bo'lgan global bozorning 40 foizini nazorat qiluvchi 147 ta o'zaro bog'langan TMKni aniqlaydilar (Vital, Glattfelder va Battiston, 2011).
Bundan tashqari, bozor fundamentalizmi aksiomalaridan tashqari va
bozorda mavjud kompaniyalar o'z oldiga qanday maqsadlar qo'yganini ko'ring, keyin ko'ramiz
aniq paradoks. Har qanday asosiy marketing darsligi strategik sifatida 5
sub'ektning bozordagi xatti-harakatlarining aksiomalari raqobat vaziyatidan chiqish yo'li deb ataladi. E^
Bu monopoliya yaratishmi, oligopoliyada ishtirok etishmi, kartel tuzishmi, yangi 5-
bozor, mahsulot joyi yoki noyob sotish taklifi. ¡2
Ochiq bozor raqobati holatida uzoq vaqt qolish haqida emas
samarali bo'lishi mumkin, chunki u iqtisodiy resurslarni muqarrar ravishda sarflaydi ¡^
sub'ektlar va yuqori ehtimollik bilan ularni bozordan olib chiqadi. Shunday qilib,
g oshirishdan ko'ra iqtisodiy faoliyatning asosiy maqsadi
foyda bozor kapitalizmi, har doim izlash va p mustahkamlash hisoblanadi
ijara daromad manbalari. Qattiq raqobat sharoitida mavjud bo'lganda
muhit va kapitalistlarning foyda uchun doimiy kurashi juda xavflidir
uzoq muddatda omon qolish va boylikni saqlab qolish yo'li, shuning uchun u
haqiqatan ham kapitalizm uchun normaga aylandi, ayniqsa qachon
geografik kengayish va sotish bozorlarini to'ldirish chegarasi.<
Bunday nuqtai nazardan, raqobatbardosh bozor ijarani unchalik to'sib qo'ymaydi
mexanizmlar, qancha parallel yangi faoliyat rivojlanadi, yangi qo'yadi
maqsadlarni qo'yadi, foyda manbalarini ko'paytiradi, yangi resurslarni yaratadi, ular vaqt o'tishi bilan yangi renta manbaiga aylanishi mumkin, bu esa butun jamiyatning yakuniy rentasini oshiradi.
Hozirgi vaqtda jahon iqtisodiyotining ham yetakchi, ham periferik jamiyatlari bozordan tashqari xo'jalik yurituvchi sub'ektlar foydasiga talab/sotishni kengaytirish bo'yicha global cheklovlarning tobora kuchayib borishi sharoitida erkin bozor sohasining qisqarishini ko'rsatmoqda. birinchi navbatda davlat. Jahon kapitalizmi, D.Rikardoning fikricha, turli tovarlar ishlab chiqarishda raqobatdosh ustunliklarga ega bo'lgan hududlar o'rtasidagi o'zaro manfaatli almashinuv bilan bog'liq bo'lgan keng geografik foyda keltiruvchi omillarni tugatdi. Erkin bozorda keskinlashgan raqobat, ijara daromadlarini qayta taqsimlash uchun turli sub'ektlar o'rtasidagi iqtisodiy bo'lmagan, protektsionistik raqobat sharoitida fonga o'tadi. Xalqaro savdo va ishlab chiqarish rejimlari - JST, ASEAN, EI, NAFTA, MERCOSUR, EAEI, Arab Ligasi bo'yicha mintaqaviy va blokli bitimlar, hatto ishtirokchilarning o'zlari uchun ham ko'payadigan, assimetrik va ko'pincha teng bo'lmagan sharoitlarni eslatib o'tish kifoya. davlatlar va shakllanish jarayonida bo'lgan Trans-Tinch okeani hamkorligi.
Ushbu jarayonlarning siyosiy aksi zamonaviy mafkuralarning kurashini ularning universallashtirish va umumbashariylikka intilishlari foydasiga aylantirishdir.
0 alohida dunyo mintaqalari, jamiyatlari, sinflari va guruhlarining siyosiy ijaraga eksklyuziv kirishi bilan bog'liq alohida imtiyozlarni oqlaydigan siyosiy so'rovlarning ifodasi. Demokratiyaning siyosiy tartibi bilan bog'liq holda, iqtisodiy o'sish va ommaviy mehnatga ega bo'lmagan jamiyatdagi farovonlik davlati modeli universal kafolatlarni ta'minlash qobiliyatini yo'qotadi va hali ham mavjud bo'lgan saylov ijarasi ob'ektiga aylanadi.
® turli guruhlar manfaatlarini siyosiy lobbilashtirish. Bundan tashqari, ijtimoiy davlatning kompensatsion mexanizmlarini amalga oshirish tobora kuchayib bormoqda
1 tarqatish yoki imtiyozlar uchun ijara resursini olishni o'z ichiga oladi
- monopoliya/oligopoliya va ishlab chiqarilgan mahsulot/xizmatlarning yuqori qo'shilgan qiymatini o'z ichiga olgan milliy iqtisodiyotlarning global texnologik zanjirlarning yuqori qismida joylashganligi. Yoki tashqi bosim bo'lmagan o'zining yopiq kvazi-bozorini qurish foydasiga jamiyat va uning resurslarini global ishlab chiqarish zanjirlari va bozor almashinuvlaridan o'z-o'zidan chiqarib tashlash.< конкуренции. Этот утопический вариант требует ресурсной самодостаточности, х кроме того автаркия не может развиваться так же быстро, как остальной мир. =§■ Таким образом, кризис глобального рынка, который больше не может создать
yangi ish o'rinlari doimiy ravishda raqobatdosh iqtisodiy o'yinchilarning bankrotligi bilan tahdid soladi va ijtimoiy davlatning o'sib borayotgan tengsizliklarini qoplash uchun shart-sharoitlarni ta'minlay olmaydi, ijara kapitalizmi modeli uchun shart-sharoit yaratadi. Bu fikrni moliya sektori (banklar, sug‘urta, pensiya jamg‘armalari, davlat obligatsiyalari va boshqalar) butun real, ishlab chiqarish sektorini kreditlash bilan shug‘ullanuvchi hozirgi jahon kapitalizmining tashkiliy asosi bo‘lishi ham tasdiqlaydi. Agar ijara kapitalizmi - bir martalik kapitalga kafolatlangan, xavfsiz foizlar haqida bo'lmasa, uning mohiyati nimada?
^ Va nihoyat, post-Fordistning global kontekstida ortib borayotgan ahamiyati,
^ kognitiv kapitalizm renta kop institutsional tashkiloti tomonidan qo'lga kiritiladi: xavfsizlik tartib-qoidalari yordamida unga yopiq kirishni tashkil etish orqali bilim; b; va potentsial repressiyalar. Faqatgina bilimga kirishni cheklash ushbu resursni ma'lum vaqt davomida foydali qiladi: "bilimning almashinuv qiymati butunlay uning erkin aylanishini cheklashning amaliy imkoniyatiga bog'liq, ya'ni qonuniy (patentlar, mualliflik huquqlari, litsenziyalar, shartnomalar) yoki<с монополистскими способами ограничить возможность копировать, подражать, ее "перепридумывать", перенимать знания других. Иными словами, стоимость знания о не является продуктом естественной редкости, но вытекает исключительно из тех
bilimga kirishning institutsional yoki aniq belgilangan cheklovlari ... bilimning kamligi "kuch", uning tabiatidan qat'i nazar, uning tarqalishini vaqtincha cheklash va unga kirishni tartibga solish qobiliyatidan kelib chiqadi "(Rullani, 2007. P. 66-67). Darhaqiqat, iqtisodiyotning nomoddiy segmentining bilimga asoslangan kapitallashuvi va intellektual rentabelligi faqat davlat tomonidan bilimga kirishning cheklangan ierarxiyasini saqlab, sun'iy ravishda ta'minlanishi mumkin, bu esa an'anaviy ravishda noyob tabiiy resurs bo'lmasa-da, ularning yuqori qiymatini yaratadi. . Ajablanarlisi shundaki, neoliberal pravoslavlikdan farqli o'laroq, kognitiv kapitalizm o'zining keyingi rivojlanishi uchun davlat yordamiga tayanishi kerak.
Uzoq muddatli istiqbolda kapitalning rentabelligi (r) r>g formulasi bilan ifodalanadigan umumiy iqtisodiy o‘sish sur’atidan (£) oshib keta boshlagach, kapitalizmning global renta modeli mustahkamlanadi. Natijada, tadbirkorlar muqarrar ravishda ijarachilarga aylanadi. Erkin bozor, raqobat va erkin tadbirkorlikning darslik modellarida kapitalni to'plash va taqsimlashning ijara mexanizmlari tobora ko'proq hukmronlik qila boshladi. Qolaversa, bu model kapitalning bir necha kishilar qo'lida to'planishiga va global dunyoda kuzatilayotgan ijtimoiy tengsizlikning radikallashuviga olib keladi. T. Piketti hisob-kitoblariga ko'ra, bu stsenariy XXI asrda kuchayib bormoqda va 20-asrning shonli 30 yilligi (1945-1975) qisqa muddatli tenglik tendentsiyasini uzoq vaqtdan beri almashtirdi, ^r modeli bilan bog'liq. bunda iqtisodiy o'sish va aholining mehnat daromadlarining o'sishi kapital to'planish tezligidan ustun keldi. , tenglik tendentsiyalari va farovonlik holatining kengayishiga yordam berdi (Piketti, 2015, 43-46-betlar). Shunday qilib, farovonlik davlatining boylik va daromadning qutblanishi modelini yaratishga urinish faqat ® vaqtincha to'xtatildi, ammo ikkita jahon urushi va ^ kapitalizmga muqobil sotsialistik 1 zamonaviylikni qurish istagi (sovet zamonaviyligi) natijasida oldini olmadi. ) markazlashgan rejali iqtisodiyot bilan resurslarni taqsimlashning koʻproq ^ tenglik, iqtisodiy boʻlmagan mexanizmlari va siyosiy boshqaruvning kommunitar tamoyillari (Martyanov, 2010, 284-292-betlar).
Ijara kapitalizmi: siyosiy oqibatlar
Jamiyatning siyosiy shaklining tarixiy evolyutsiyasi asosan
dagi ayrim davlat organlari faoliyati samaradorligining oshishi hisobiga
ularning institutsionalligiga nisbatan renta olish va taqsimlash
raqobatchilar. Hukmron siyosiy shakllar shular edi
uchun xarajatlar nisbati bo'yicha ma'lum bir bosqichda eng yaxshi natijalarni ko'rsatdi
majburlash resurslari va bu majburlashdan resurslarni olish,
siyosiy shaklning samaradorligini ta'minlash. XVII asrga kelib, Evropada
hududiy davlat hukmron siyosiy shaklga aylandi, ^
quvilgan shahar-davlatlar, shaharlar ittifoqi, cherkov, ritsarlik ordenlari va
xususiy tijorat kompaniyalari. Biroq, globallashuv yana bir bor katalizator bo'ldi
Geterarxiya jarayonlari, siyosiy shakllar ilgari ko'rinib turganidek, ¡^
tarixiy o‘tmishning atributi bo‘lib, yana qayta jonlanadi
odatiy siyosiy shakllantiruvchi hududiy davlatlarning raqobatchilari
dunyo xaritasi. Resurs oqimlarini boshqarishda muhim ulush p bilan to'xtatiladi:
hududiy davlatlarning samarali faoliyat yurita olmasliklari
ularning yurisdiktsiyalari ichida va tashqarisida zo'ravonlik va resurslarni nazorat qilish, b) bir vaqtning o'zida ^
fuqarolarga nisbatan vaqtni o'zgartirish majburiyatlari, haqida
ta'minlaydigan davlat uchun tranzaksiya va institutsional xarajatlar<
har xil turdagi renta olishda ustunlik. Misol uchun, Rossiyada, ba'zilarga ko'ra
Hisob-kitoblarga ko'ra, moliyaviy aktivlarning 52% gacha offshor, ya'ni ular Rossiya davlatining soliq yurisdiksiyasidan chiqarilgan, dunyoda esa o'rtacha 8% global moliya offshordir (Eyeshan, 2015, p. 53).
Resurslarni nazorat qilish muammosi ham davlatning ikki tomonlama tabiatidadir. Bir tomondan, davlat elita va muhim ijtimoiy guruhlar o'rtasida o'zaro ta'sir qilish va resurslarni taqsimlash uchun institutsional platformani ifodalaydi. Davlat ko'plab xususiy manfaatlarni umuminsoniy qonunchilikka aylantirish va muvofiqlashtirishning institutsional mexanizmi sifatida namoyon bo'ladi. Siyosiy va iqtisodiy rejim jamiyat manfaatlarini ifodalovchi illyuziyani saqlab qolar ekan, bu qonuniydir. Boshqa tomondan, davlat o'z manfaatlaridan kelib chiqqan holda avtonom mantiqda harakat qilishga qodir sub'ektdir. Ammo davlat qanday qilib umumiy manfaatni kuzata oladi, bu manfaatning subyekti kim bo‘ladi – elita, nomenklatura, byurokratiya? Ko'rinib turibdiki, o'z manfaatlarining davlat bilan o'xshashligini da'vo qiladigan va hatto davlat nomidan harakat qilish uchun ba'zi vakolat va funktsiyalarga ega bo'lgan bu sub'ektlarning barchasi hali ham davlatning o'zi emas. Xuddi alohida fuqarolik birlashmalari ham fuqarolik jamiyati emas. Ular davlat funktsiyalarini bajaradilar, ular institutsional o'lchovda doimo bo'laklarga bo'linadi va farqlanadi. Davlatning muxtoriyatini tan olish, eng avvalo, hokimiyat apparati avtonom manfaatlarining qonuniyligini tan olishdir. Agar davlat jamiyat nomidan emas, balki o‘z manfaatlarini ko‘zlab ish tutuvchi statsionar bandit (M.Olson) ekanligini tan olsak, davlat agentlari uning imtiyozli renta oluvchisiga aylanganda siyosiy/byurokratik renta ham qonuniylashtiriladi. Shunga ko'ra, bozor nuqtai nazaridan siyosiy korruptsiya sifatida talqin qilinadigan narsa, xuddi shunga o'xshash mantiqda, davlat agentlari uchun qonuniy mukofotga aylanadi (Martyanov, 2016). Hokimiyat apparati manfaatlarini davlat manfaati bilan izchil identifikatsiya qilish byurokratiyaning “o‘zini davlatning oliy maqsadi deb bilishiga olib keladi... Byurokratiya o‘z ixtiyorida davlat, jamiyatning ma’naviy mohiyatiga ega: bu. uning xususiy mulki .... Davlatning ochiq ruhi, shuningdek, davlat tafakkuri shuning uchun byurokratiyaga uning siriga xiyonat sifatida ko'rinadi” (Marks, 1955-1975, 271-272-betlar).
Biroq, milliy byurokratiyalarning davlat rentasini nazorat qilishdagi suvereniteti, o'z navbatida, kapitalistik dunyo tizimida resurslar oqimini taqsimlash nafaqat milliy davlatlar ichida, balki uni tashkil etuvchi davlatlar va davlatlar o'rtasida ham tobora muhim ahamiyat kasb etayotganligi bilan buziladi. dunyo hududlari. Xuddi shu darajada, alohida davlatlarni institutsional tartibga solishdan chetda qoladigan TMKlar paydo bo'ladi. Davlat ixtiyorida bo'lgan resurslar o'zgaruvchan va boshqarib bo'lmaydigan tashqi omillar, masalan, mamlakatning jahon iqtisodiyoti ierarxiyasidagi o'rni yoki tovarlarning ayrim guruhlari uchun jahon narxlari dinamikasi bilan tobora ko'proq aniqlanadi. Bu pozitsiya o'zgarmagan va ertami-kechmi tarixan o'zgaradi. Shu sababli, milliy elita vaziyatni boshqarish o'rniga, odatda, muayyan jamiyatlar bir qismi bo'lgan jahon iqtisodiyotidagi mavjud jarayonlarga faqat kechikish bilan munosabatda bo'lishga vaqt topadi.
^ Kapitalizmning kelajagi tarixiy o'zgarishlar bilan chambarchas bog'liq
P1 holati. Ikkinchisi fon, iqtisodiy bo'lmagan sharoitlar, b kafolati sifatida ishlaydi; kapitalizmning mavjudligi uchun zarur - xavfsizlik, qonun, axloq, w infratuzilma va boshqalar. Davlat kapitalizmdan oldin vujudga kelgan, iqtisodiy sohada asosan resurslarni taqsimlash bilan bog'langan. Har qanday zamonaviy jamiyatda sovg'a almashinuvi (oila, yaqin<с окружение), дистрибутивные (государство) и рыночные обмены (капитализм), ее находящиеся в разных пропорциональных соотношениях (Поланьи, 2002). о Редистрибуция является распределением ренты через государство, в ее соотношении
bozor va sovg'a almashinuvining parallel mexanizmlari bilan. Dastlab distributiv, keyin esa bozor birjalarining tarixiy kengayishi odatda taraqqiyot sifatida talqin qilinadi. Darhaqiqat, kapitalizm ilgari hukmron bo'lgan aloqa shakllarini almashtirib, bozor ayirboshlash sohasining kengayishi bilan bog'liq. Biroq, hozirgi vaqtda qayta taqsimlash mexanizmlarini kuchaytirish jarayonlarini yana bir bor kuzatish mumkin, bu esa kapitalizmning ijara modelida davlat asosiy iqtisodiy mexanizm bo'lib qolayotganini, bozor esa qayta taqsimlashga nisbatan faqat qo'shimcha va kengaytma ekanligini tasdiqlaydi.
Har bir zamonaviy jamiyatda bozor va tarqatish sohalari samarali
shaxslar soniga qarab turli nisbatlarda korrelyatsiya qilinadi,
tashkilotlar, korxonalar, u yoki bu narsadan foyda ko'radigan ijtimoiy guruhlar
resurslarni takror ishlab chiqarish va taqsimlash tizimi. Periferik jamiyatlarda, qaerda
bozor birjalari ko'pchilik uchun aniq foyda keltirmaydi, katta ehtimol bilan
tarqatish birjalarida ustunlik qiladi. Aksincha, ma'lum birining imkoniyatlari
siyosiy hamjamiyat ochiq maydonda hukmronlik qilishdan foyda olish uchun
jahon bozorlari ularning minimallashtirish mexanizmlarini tanlashga moyilligini belgilaydi
taqsimlash, bozor birjalaridan olingan foyda ko'pchilik uchun bo'lganda
resurslarni butunlay olib qo'ymasdan va qayta taqsimlamasdan etarli. Lekin bunda ham
holda, bozor birjalari maydonining kengayishi va davlatning qisqarishi ^
tartibga solish cheksiz bo'lishi mumkin emas. Qanchalik arxaik ko'rinmasin
distributiv holat, u qanchalik jozibali muqobillarni taklif qilmasin ^
erkin bozor va korporatsiyalar kabi muqobil sub'ektlar va
shaharlar tarmoqlari, butunlay bepul foydasiga tarqatish voz
turli xil tengsizliklarni tabiiy ravishda radikallashtiradigan bozor,
jamiyatni parchalanish xavfiga duchor qilmasdan turib mumkin emas. Davlatning yo'qligi >
kapitalizm va ® kengayishini kim to'xtatadi, degan savolni darhol ko'taradi
uning iqtisodiy bo'lmagan xarajatlarini qoplash, masalan, doimiy o'sish ^
bozorlar tomonidan yaratilgan tengsizlik? Aks holda, jamoatchilikning o'sishi 1
tengsizlik bartaraf etish uchun jamoaviy siyosiy harakatlarni qo'zg'atadi
kapitalizm. Hukmron neoliberalizm nuqtai nazaridan, bozor ayirboshlash sohasining qisqarishi arxaizatsiyadir, ammo bu mumkin bo'lgan variantlardan biri.
jamiyatning ijtimoiy qarashlari. Aholini qayta taqsimlash
ijara kapitalizmi sharoitida davlat orqali resurslarni saqlashga imkon beradi
doimiy mavjudligida siyosiy tartibning nisbiy barqarorligi<
ijaraga olmoqchi bo'lgan fuqarolarning ko'payishi. Bu erda, asl o'rniga
fuqarolarning xavfsizligi va tahdidlardan himoyasini ta'minlash funktsiyasini qonuniylashtirish ^ davlat qo'shimcha ravishda kamaytirish mexanizmi sifatida qonuniylashtirilgan.
bozor tomonidan yaratilgan tengsizlik, ijtimoiy adolatni ta'minlash vositasi sifatida
ijarani tenglashtirish orqali. ^
Shunday qilib, global dunyo endi yangi bosqichga kirmoqda
ijara kapitalizmi E^ bozorlarida va bozorlar uchun erkin raqobat bilan emas, balki bozorlarning o'zini iqtisodiy bo'lmagan qayta taqsimlash bilan bog'liq edi. Rivojlanayotgan ijara kapitalizmi modelidagi asosiy o'yinchi hisoblanadi
davlat - ham institutsional nazorat mexanizmi, ham sub'ekt sifatida ô
resurslarni taqsimlash (ijara). Agar davlatni ¡^ sifatida ko'rish mumkin bo'lsa
jamiyatda rentani olish, ko'paytirish va taqsimlash mexanizmi, keyin uning ^
tarix koʻp jihatdan ijtimoiy guruhlarning doimiy kurashi sifatida namoyon boʻladi, g
ijarani qayta taqsimlash tamoyillarini o'zgartirish uchun korporatsiyalar va partiyalar. Yangi ijara sinfi ko'pchilik o'z huquqlari va imkoniyatlariga tobora ko'proq bog'liq
shaxslarning ishlay olishi va qisqarib borayotgan bozorda raqobatlasha olish qobiliyatidan emas, balki ma'lum bir sinfga, siyosiy jamoaga mansubligidan,
bir martalik ijtimoiy kapital darajasi va bu parametrlarning hosilasi haqida
ijaraga olishning siyosiy huquqi. Shunga ko'ra, daromadning o'sishi yoki oddiy saqlanishi<
ish haqi yoki yakka tartibdagi mehnatda yashovchi fuqarolarning ko'pchiligining q^
faqat ularning ish haqining ijara komponentini oshirish yoki mehnat unumdorligi oshishi bilan xodimlar sonining qisqarishi orqali, bu esa tarkibiy ishsizlikning oshishiga olib keladi.
Bunday iqtisodiy sharoitda demokratiyaning siyosiy tartibini fuqarolarning katta tabaqalarining jamiyatda taqsimlangan ijara haqiga bosqichma-bosqich bog‘lanishi sifatida ko‘rish mumkin. Aynan demokratiya inson kapitaliga - ta'limga, tibbiyotga, ijtimoiy uy-joylarga, kafolatlangan daromadlarga, infratuzilmaga, butun jamiyatning yanada rivojlanishini ta'minlaydigan jamoat tovarlariga investitsiyalar bilan bog'liq ijara haqini eng samarali davlat taqsimlash mexanizmlarini ta'minlaydi. Shu bilan birga, ko'pchilikning huquqlariga asoslangan va bu ko'pchilik uchun faqat o'lchovli saylov tartib-qoidalari bilan kamaytirilmaydigan, chinakam faoliyat ko'rsatayotgan demokratiya erkinlikning teskari tomoni sifatida oldindan aytib bo'lmaydigan, fuqarolik to'qnashuvlari va inqiloblarning doimiy manbai hisoblanadi. Shu sababli, tarixiy demokratiyalar institutsional ijara modellari sifatida mavjud bo'lib, vaqti-vaqti bilan sinfiy koalitsiyalarning manfaatlari va talablarining o'zgarishiga qarab elitalarning saylovlari va rotatsiyasi orqali qayta tuzilgan, ular ham vaqt o'tishi bilan o'zgaradi.
Zamonaviy siyosiy tuzumning negizida iqtisodiy sinflarning liberal konsensusi jamiyatda shakllangan renta munosabatlarining qadriyat ifodasi sifatida qaralishi mumkin. Va radikal neoliberal konsensusni kommunitarlikka o'zgartirishning so'nggi global tendentsiyalari.
0 Men ijtimoiy guruhlar nisbatidagi o'zgarishlarning institutsional dinamikasini - va siyosiy renta taqsimotini aks ettiraman (Fishman, 2014). Bu siyosatda
Nufuzli nuqtai nazardan, fuqarolar va ijtimoiy guruhlarni mavjud resurslarni (ijara) taqsimlashning # ko'pchilik uchun eng maqbul, maqbul usuli sifatida demokratiyani tanlaydigan sub'ektlar sifatida qarash mumkin. Demokratiyada, jamiyatni boshqarishda ishtirok etish bozor faoliyatining o'xshashi, foyda esa
1 ushbu ishtirok etishdan olingan barcha turdagi resurs ijarasi - vakolatlar, xavfsizlik, adolatli soliqlar, ijtimoiy kafolatlar, nafaqalar, pensiyalar va boshqa davlat
yaxshi. Bu mantiqda har qanday siyosiy qurilma sifatida qaralishi mumkin
o ijara mexanizmi, bu ustuvorliklarning ma'lum ierarxiyalarini nazarda tutadi va
fuqarolarning muayyan jamiyatning umumiy resurslaridan foydalanish qoidalari. Demokratiya va ochiq foydalanish jamiyatlari (D.North va boshqalar) sharoitida fuqarolarning asosiy individual rentadan foydalanish imkoniyatlari o'zining apogeyiga etadi, rentani taqsimlashda ishtirok etish universal tus oladi.
Siyosiy o'lchovda erkin bozor inqirozi odatiy saylov demokratiyasi inqiroziga aylanadi. Ijara olishda ijtimoiy tengsizlikning radikallashuvi kuchayib bormoqda, buning oqibati: ijtimoiy davlat modelini cheklovchi milliy davlatlarning qonuniyligi va hayotiyligining zaiflashishiga olib keladi. Mavjud resurslarning kamayishi sharoitida demokratik davlatlar 2. multikulturalizm va kosmopolitizm mafkurasidan voz kechmoqda, fuqarolikka kirishni faol ravishda to'sib qo'ymoqda, millatchilik va protektsionizm kuchayib bormoqda. Jahon tizimi nuqtai nazaridan, global kapitalizmdan infratuzilma ijarasi oladigan va uni 2 yopiq, garchi demokratik hamjamiyatlar ichida taqsimlaydigan jahon iqtisodiyotining markazi / farovonlik davlatlari o'rtasida qarama-qarshilik kuchaymoqda. ko'pincha xarajatlarga duch kelgan dunyoning o'xshash ierarxiyasi.
Shunga ko'ra, demokratiya ham o'z chegaralarini ochib beradi: u muayyan siyosiy jamiyat ichida rentalarni tengroq taqsimlashga imkon beradi, lekin boshqa jamiyatlar uchun kelajakni muqarrar tasavvur qilish emas. Kapitalizmning ijara modelida yopiq muassasalar va tartiblar vaziyat yuzaga kelganda tobora g'alaba qozonmoqda<с высокой ренты является исключительное положение человека, социальной группы о^ или общества в иерархии миросистемы. Кризис демократии в свою очередь о оборачивается обманутыми ожиданиями от ложного тождества рыночного
kapitalizm, vakillik demokratiyasi (va ko'pincha uning yagona cheklangan, elitistik-saylov versiyasida) va ijtimoiy davlat - bu o'ziga xoslik ma'lum vaqt davomida kuzatilgan va hech qachon boshlanmagan joyda mashhur. Jahon iqtisodiyotining chekkasida davlatning arxaik o'zgarishlari yanada radikalroq. Soliqlar hisobiga fuqarolarga davlat tovarlari va davlat xizmatlarini taqdim etuvchi muassasalar majmuidan davlat tobora koʻproq maʼmuriy renta oluvchiga aylanib, oʻz manfaatlaridan kelib chiqib, turli ortiqcha funksiyalarni koʻpaytirmoqda (Paneyax, 2011, 42-bet). ).
Global miqyosda davlatlar o'zlarining tabiiy holatiga qarab rivojlana boshlaydilar, chunki ular resurslar va ijaraga cheklangan kirish mexanizmi sifatida yirik korporatsiyalarning xarajatlari va tashqi ta'sirini milliylashtiradilar, lekin ayni paytda ular uchun kamroq va kamroq samarali bo'ladilar. o'sib borayotgan xavfli sinflar - ishsizlar va prekariat, xavfli, xavfli ish bilan band bo'lgan odamlar (Standing, 2014). Elitaning davlat rentasini tasarruf etishdagi irsiy monopoliyasi yana mustahkamlana boshlaydi, ayni paytda rentani qayta taqsimlash hajmi va chuqurligi yanada ortib boradi. Strukturaviy ishsizlik ijara uchun davlatga qaram boʻlgan ijtimoiy guruhlar koʻrinishidagi ijara kapitalizmining zaruriy tarkibiy qismiga aylanadi, siyosiy sodiqlikni omon qolish rentasi bilan almashtiradi va shu tariqa istalgan antimodern konsensusni yaratadi. Qolaversa, ishsizlar timsolidagi zahiradagi mehnat armiyasi, aslida, bozorga kirmaslik shaklida ham ekspluatatsiya qilinadi, u yerda siz o'z mehnatingizni tovar sifatida yo'qotishlar bilan bo'lsa-da sotishingiz mumkin. Shu sababli, “ishsizlar toifasini aholining keng qatlamini, jumladan, vaqtincha ishsizlar, nogironlar va doimiy ishsizlarni, shu jumladan, bu erda ham xaroba va boshqa turdagi gettolarda yashovchilarni qamrab olish uchun kengaytirilishi kerak (ularni Marksning o'zi "lumpen proletariat" sifatida rad etilgan) va butun ® mintaqalar, xalqlar yoki davlatlar global ^ kapitalistik jarayondan chetlashtirilgan va eski 1 xaritalarda bo'sh joylarga o'xshash bilan yakunlanadi (Zizek, 2012, 28-29-betlar). |
Taraqqiyot nutqida, kabi mashhur institutsional iqtisodchilar
D. Shimoliy kabi modernizatsiyani zamonaviylikda mavjud bo‘lishning o‘ziga xos yo‘li sifatida asta-sekin tabiiy holatlar o‘rnini bosuvchi ochiq kirish jamiyatlari yoki D.Acemoglu terminologiyasi bilan aytganda, qazib oluvchi institutlar bilan bog‘lashadi. Tabiiy holatda ijaraga faqat elita ega bo'ladi, zamonaviy davlatda renta, garchi tabaqalashtirilgan bo'lsa-da, butun aholiga tarqaladi. Bunday shartlarga javob beradigan institutsional konfiguratsiya jamiyatga nafaqat yangi imkoniyatlar beradi, balki kapitalistik jamiyat ichida bo'lishning salbiy xarajatlarini samaraliroq yo'q qiladi.
dunyo tizimi o'sish va rivojlanish uchun taqdim etayotgan imkoniyatlar foydasiga: “... on ^
qishloq kashf etilganidan beri juda uzoq vaqt davomida
iqtisodiyoti va XIX asr oxiri. Aholi jon boshiga iqtisodiy o'sish E^ g'ayrioddiy past, amalda nolga teng edi. Har bir tarixiy voqea
Iqtisodiy o'sish iqtisodiy pasayish bilan ko'proq qoplandi... ¡2
So'nggi bir necha o'n yilliklardagi barqaror iqtisodiy o'sish a bo'ldi
bu mahsulot ishlab chiqarilgan yillarda o'sish sur'atlarining o'sishi emas, balki salbiy zarbalarning davlat mahsulotiga ta'sirining kamayishi natijasidir.
ortib bormoqda” (North, Wallis va Weingast, 2011, 417-418-betlar). ^
Tabiiy holatdan ochiq jamiyatga o'tishda, "shaxslar rag'batlantirishda davom etadilar" deb ta'kidlanadi.
iqtisodiy renta ham siyosiy, ham iqtisodiy bozorlarda, lekin ochiq kirish mavjudligi bilan raqobatni rag'batlantiradi, bu esa shunday qiladi
ijara faqat vaqtinchalik hodisadir” (Standing, 2014, 418-bet). Bu haqida ko'rinadi
bu erda kerakli narsa haqiqiy va o'tkinchi xususiyatga ega bo'lib taqdim etiladi<
renta uni o ^ dan siqib chiqarishi kerak bo'lganidan ko'ra barqarorroq hodisadir
iqtisodiy va siyosiy bo'shliqlar, va qobiliyati beri
fuqarolarga shaxsiy asosda keng imtiyozlar berish, hatto jahon iqtisodiyoti markazidagi jamiyatlar ham tabiiy davlatlarning o'zgarishidan manfaatdor barcha ijtimoiy kuchlar uchun erishish mumkin bo'lgan, rag'batlantiruvchi namuna bo'lishni to'xtatib, yo'qotadi. Shunga ko'ra, ochiq kirish buyurtmalari zamonaviy jamiyatlarda ularning mavjud bo'lishining asosiy usulidan ko'ra ko'pincha turli xil qalinlikdagi himoya, moslashuvchan qobiqni tashkil etuvchi ideal tipik konstruktsiyalar bo'lib chiqadi. Raqobatbardosh bozor va erkin bozor narxlari, sinfiy jamiyat va vakillik demokratiyasi kabi zamonaviy hodisalar, hatto jahon iqtisodiyoti markazidagi jamiyatlarda ham iqtisodiyot va siyosatdagi hukmron renta mexanizmlariga haddan tashqari oshirib baholangan va mafkuraviy qo'shilgan. Demak, jamiyatning rentaviy asosi sharoitida tabiiy davlat va demokratiya o'rtasida tub siyosiy farq yo'q, renta faqat taqsimotning o'zgarishi bilan farqlanadi.
Bundan tashqari, tarixan jahon iqtisodiyotining markaz-chekka modelida yetakchi iqtisodiyotlar faqat global tengsizlikni va o‘z pozitsiyalaridan olinadigan renta hajmini radikallashtirish orqali farovonlik davlati va ochiq jamiyat salohiyatini oshirishi mumkin edi. Darhaqiqat, G'arbda farovonlik davlati modeli faqat global elektron texnologiya monopoliyasi sharoitida, dunyoning qolgan qismi bozorlar va xom ashyo manbalarini ifodalagan paytda muvaffaqiyatli bo'ldi. Yangi sanoat davlatlari kuchining potentsial o'sishi postindustriya yetakchilarini odatdagi ijara afzalliklaridan mahrum qiladi. 5-optimistik stsenariyda periferiya va yarim periferiya hududlarida aholi jon boshiga yalpi ichki mahsulotning tezroq o'sishi jahon mintaqalarining uzoq muddatli moslashuviga olib keladi (Global Economie Prospects, 2016). G'arbdan tashqari yirik davlatlar suverenitetini iqtisodiy, demografik va i harbiy jihatdan mustahkamlash iqtisodiy imperializm paradigmasida renta daromadlarini olib qo'yishni qiyinlashtiradi.
1 Nihoyat, qayta formatlash
kapitalizmning ijara modeli ta'sirida jamiyatning umumiy ijtimoiy tuzilishining g. ¡J Ijtimoiy davlat modeli jamiyatda rentani teng taqsimlash mexanizmlari va tamoyillarining eng yuqori rivojlanishi, shu jumladan Sovet versiyasi edi. Bu mexanizm o'rta sinfning kengayishi bilan bog'liq kech kapitalizmning ijtimoiy tuzilishini yaratdi. Neoliberal iqtisodiy modelning ontologik oqibatlari o‘rta sinfning qisqarishiga va u asosiy rol o‘ynagan zamonaviy demokratik davlatlar siyosiy tartibini beqarorlashishiga olib kelishi tabiiy. Yangi ijtimoiy tuzilmada o'rta sinfning parchalanishi cheklangan ijodiy sinfning o'sishi to'g'risidagi neoliberal ritorika bilan niqoblangan, garchi haqiqiy tendentsiyalar boshqacha fikr bildirsa -
s o'rta sinfning qaram prekariatga ommaviy o'zgarishi.<
Xulosa: ijara jamiyatining siyosiy tartibining konturlari
Kuchli bozor jamiyatlarida resurslarni iqtisodiy ¡2 bozordan tashqarida taqsimlash bozorga o'xshash raqobat modeliga amal qiladi, shuning uchun Q demokratiyaning siyosiy bozori uchun asosiy metafora paydo bo'ladi. Ijaraga asoslangan siyosiy tartibda, aksincha, bozor ijtimoiy kommunikatsiyalarning chekkasida joylashgan va uning metaforalari ekstraktiv va tobora ierarxik siyosiy institutlarda ko'proq mujassamlanmaydi. Demodernizatsiya, archaizatsiya va feodallashuvning tabiiy holatga qaytish tendentsiyalari ijtimoiy resurslarni taqsimlash yo'llari sifatida taqsimlovchi ayirboshlash sohasining kengayishi, bozorni tartibga solishning qobig'i chiqarilishi shaklida namoyon bo'ladi. Aholining ijaraga qaram qatlamlarining o'sishi davlatni mustahkamlaydi. Zamonaviy davlat xarajatlarining ulushi 3-4<с раза больше, чем 100 лет назад, достигая 50-60% ВВП (Сухарев и Нехорошев, 2011. о^ С. 5). Актуализируется общий сдвиг конкуренции за ренту с национального на о глобальный уровень. Поэтому в позднемодерной мироэкономике ослабляется
iqtisodiy sinflarning tabaqalashtiruvchi roli, lekin fuqarolik huquqi orqali ijaraga kirish imkonini beruvchi siyosiy jamoalar sifatida hududiy millatlarning ahamiyati kuchayadi. Natijada, kapital va mehnat omillari omon qolishning asosiy omili - barcha turdagi rentalarni olish imkonini beruvchi resurslarga egalik qilish/nazorat qilish sharoitida orqaga chekinadi. O'z navbatida, renta mulkni nazorat qilish muammosining hosilasi bo'lib, u raqobatbardosh ustunliklardan, ishlab chiqarish va talabning dvigateli sifatidagi kreditlardan, mehnat, tranzaksiya xarajatlari va ta'siri oson yo'qolgan, vaqtinchalik va ishonchsiz afzalliklar bilan bog'liq bo'lgan boshqa o'zgaruvchilardan muhimroq bo'ladi. . Shu bilan birga, mulk doimo hokimiyat bilan bog'liq bo'lib, u jamiyatning siyosiy tartibi bilan ta'minlanadi, bu uni asosan rivojlanishning sof iqtisodiy omillari qatoridan chiqarib tashlaydi.
Demokratik farovonlik davlatida birinchi marta barcha fuqarolarga ijara haqi olish imkoniyati berilgan. Yangi siyosiy muammo fuqaroning jamiyatdagi mavqeiga qarab ushbu kirish huquqini farqlashda yotadi. Turli ijtimoiy guruhlarning tabaqalashgan kurashi turli darajalarda davom eta boshlaganda, renta mexanizmlarining kengayishi demokratiyadagi salbiy mulk tendentsiyasini tobora aniq ko'rsatmoqda: ko'pchilik uchun asosiy renta uchun, turli ozchiliklar uchun - imtiyozli renta uchun. Tabiiy shtatlarda farovonlik davlat modeli va ijaraga teng huquqli kirishning umumiy qisqarishi mavjud bo'lib, haqiqatda faqat yirik shaharlarning tarmoqlari va makonlari demokratiyani saqlab qolishi mumkin, chunki aynan shaharlarda zarur demografik zichlik, aholi hamjamiyati mavjud. fuqarolar manfaatlariga, individual avtonomiyaga va samaradorlikka erishiladi.elitaning siyosiy tanloviga ta'sir ko'rsatishga qodir bo'lgan tashkillashtirilgan jamoaviy harakatlar. Bizning ijara kelajagimiz konturlari resurslarni taqsimlashning tenglik va ierarxik modellarining o'zgaruvchan ® qotishmasi sifatida qaraladi. ^ Bunday holda, universal 1 ni qabul qiladigan birinchi variant bo'lishi mumkin
ijaraga kirish, hech bo'lmaganda asosiy so'zsiz daromad tushunchasi doirasida bo'ladi
jahon iqtisodiyoti markazidagi jamiyatlarda amalga oshiriladi, ikkinchisi esa ortiqcha odamlarga nisbatan shafqatsizroq munosabatda bo'lishi mumkin bo'lgan chekka hududlar bo'lib qoladi. haqida
Siyosiy o'lchovdagi bu tendentsiyalar o'zining iqtisodiy o'lchamida umumiy rentani taqsimlashning tenglik mexanizmlarini o'z ichiga olgan demokratiyaning institutsional inqiroziga aylanadi. Darhaqiqat, zamonaviy jamiyatning haqiqiy demokratlashuvi darajasi ijara taqsimoti mexanizmlariga qabul qilingan fuqarolar soni bilan bevosita bog'liq. Binobarin, ijtimoiy renta va davlat tomonidan tartibga solishni qisqartirishga qaratilgan neoliberal iqtisodiy siyosat ijtimoiy tengsizlik va nizolarning radikallashuviga, demokratik mexanizmlarning tabiiy chegaralanishiga olib keladi. Demokratiya inqirozi zamonaviy jamiyatlarda demokratiya faqat uning E^ natijalari - jamoat tovarlari, ijtimoiy kafolatlar, turli xil ijara turlari va huquqlar va boshqalar sifatida tushunilishi bilan kuchayadi. Biroq, ijtimoiy resurslarni teng ravishda taqsimlash uchun institutsional shart-sharoitlarni ko'paytirish va qo'llab-quvvatlashda ko'pchilikning zarur va doimiy ishtiroki bilan bog'liq bo'lgan barcha bu imtiyozlarning shartlari bir marta va abadiy o'rnatilgan, o'z-o'zidan o'zini-o'zi boshqarish sifatida qabul qilinadi. aniq. Demokratiyaning protsessual va diaxronik jihatlari butunlay ko'zdan g'oyib bo'lib, demokratiya qandaydir muhim tarixiy voqea tufayli o'rnatilgan va uning oqibatlari qaytarilmas deb hisoblanadi. Iste'mol jamiyatida demokratiyada ishtirok etish tobora ko'proq qo'lga kiritilgan huquqdan og'ir burchga talqin qilinmoqda. Biroq, Xia demokratiyasi g'alaba qozonadi va doimiy ravishda qayta tiklanadi, hayot tarzi sifatida, har qanday to'xtatib turish va yengillik uni qayta ko'rib chiqishga va natijada fuqarolik huquqlarining bekor qilinishiga zarar etkazadi. haqida
Natijada xususiy o'zlashtirish (xususiylashtirish) kuzatilishi mumkin.< государства, публичных должностей и полномочий, которые становятся источником ^ ренты для должностных лиц. Соответственно становятся невозможны и процедуры о
elita va ularning qarorlarini ochiq, oqilona qonuniylashtirish. Shu bilan birga, an'anaga (muqaddas) tayanish orqali qonuniylashtirish endi samarali emas va xarizmatik legitimatsiya vaqt o'tishi bilan beqaror. Tabiiy davlat global miqyosda renta sinfi yoki neopatrimonial tartib ko'rinishida "davlatning hokimiyat-ma'muriy (hokimiyat va fiskal) resurslarini monopollashtirishga asoslangan siyosiy rentani ishlab chiqarish va o'zlashtirishning tizimli shakli sifatida qaytadi. siyosiy tadbirkorlarning turli guruhlari va/yoki byurokratiya” (Fisun, 2010. B. 168-169). Bunday tizim ijaraga qaram bo'lgan ijtimoiy guruhlarning barqaror o'zini-o'zi ishlab chiqaradigan anti-zamonaviy konsensusini shakllantiradi, bu bozor agentlari mustaqilligini kengaytirish va resurslarni taqsimlovchi davlatni o'zgartirish bilan bog'liq har qanday o'zgarishlarga to'sqinlik qiladi. Shu sababli, resurslarni ierarxik tarzda taqsimlashdan ko'ra, birinchi navbatda o'z fuqarolariga xizmat ko'rsatadigan, tobora ommalashib borayotgan xizmat modeli, hatto eng rivojlangan jamiyatlarda ham haqiqatdan ko'ra kelajakning orzu qilingan qiyofasi hisoblanadi.
ADABIYOTLAR RO'YXATI
Bourdieu P. (2005). Kapital shakllari // Iqtisodiy sotsiologiya, 6-jild, №3, bet. 60-74.
Gotnoga A.V. (2013). Kelajakdagi jamiyatni ko'paytirishning ijara mexanizmlari // Leningrad davlat universitetining axborotnomasi. A. S. Pushkin, T. 2, No 2, b. 153-163.
Efimov V. M. (2015). Iqtisodiyot fanida va iqtisod fanida institutsional yondashuv. I qism // Institutsional tadqiqotlar jurnali (Institutsional tadqiqotlar jurnali), 7-jild, № 3, bet. 6-49.
Zizek S. (2012). Hukmronlikdan ekspluatatsiya va isyonga // Mumkin emas yili. Tush ko'rish san'ati xavflidir. M .: Yevropa, p. 26-49.
Crouch K. (2010). Post-demokratiya. M .: Ed. davlat uyi un-ta - HSE, 192 p. Marks K. (1955-1974). Hegel huquq falsafasining tanqidiga // Marks K., Engels F. Sobr. soch., T. 1., 2-nashr. M .: Siyosiy adabiyotlar nashriyoti, 1-bet. 219-368.
Martyanov V. S. (2010). Zamonaviy siyosiy loyiha. Jahon iqtisodiyotidan jahon siyosatiga: globallashayotgan dunyoda Rossiyaning strategiyasi. Moskva: ROSSPEN, 360 p.
Martyanov V. S. (2016). Rossiyada korruptsiya va mulk ijarasi. ed. ^ V. N. Rudenko. Yekaterinburg: IFIP UB RAS, p. 31-48.
o Milanovich B. (2014). Raqamlarda global daromad tengsizligi: on
s butun tarix davomida va hozir. M .: Ed. uy HSE, 32 p. 5 Mills C. R. (1959). hukmron elita. Moskva: Chet el adabiyoti, 544 p.
Shimoliy D., Uollis D. va Weingast B. (2011). Zo'ravonlik va ijtimoiy tartiblar. haqida. Insoniyatning yozma tarixini talqin qilish uchun kontseptual asos. M.: ¡2 Ed. Inst. Gaydar, 480 p.
Q Paneyax E. L. (2011). Qattiq tartibga solishning tranzaksiyaviy ta'siri
bj tashkilotlarning birlashmalarida (Rossiya huquqni muhofaza qilish tizimi misolida) //
J Politia, № 2, bet. 38-59.<с
g Piketty T. (2015). XXI asrdagi kapital. Moskva: Ad Marginem Press, 592 p.
R Polanyi K. (2002). Buyuk o'zgarishlar: siyosiy va iqtisodiy
zamonamizning kelib chiqishi. Sankt-Peterburg: Aletheya, 320 p. w Rullani E. (2007). Kognitiv kapitalizm: deja vu? // Logotiplar, № 4, p. 64-69.
Turuvchi G. (2014). Prekariat: yangi xavfli sinf. Moskva: reklama marginami,
<с Сухарев О. С. и Нехорошев В. В. (2011). Закон Вагнера и модели развития
iqtisod haqida // Iqtisodiy tahlil: nazariya va amaliyot, № 21, bet. 2-10. h
Fisun A. A. (2010). Postsovet siyosatini qayta ko'rib chiqish tomon: neopatrimonial talqin // Siyosiy konseptologiya, № 4, p. 168-169.
Fishman L. G. (2014). Liberal konsensus: neoliberalizmdan kommunitarizmga o'tishmi? // Polis. Siyosiy tadqiqotlar, № 4, bet. 152-165.
Xarvi D. (2007). Neoliberalizmning qisqacha tarixi. joriy o'qish. M.: Avlod, 288 b.
Chan H.-D. (2008). Yomon samariyaliklar: erkin savdo afsonasi va kapitalizmning maxfiy tarixi. (http://worldcrisis.ru/files/1613511/chang_bad_samaritans_% D0%9F%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%B4_2.pdf - Kirilgan: 20.01.2017 ).
Acemoglu D. va Robinson J. A. (2013). Iqtisodiyot siyosatga qarshi: siyosat maslahatining tuzoqlari // Iqtisodiy istiqbollar jurnali, jild. 27, yo'q. 2, bet. 173-193.
Global iqtisodiy istiqbollar: tafovutlar va risklar (2016). (https://openknowledge.worldbank.org/bitstream/handle/10986/24319/9781464807770.pdf?seque nce=6 - Kirish 20/01/2017).
Rodrik D. (2014). Qachon g'oyalar Trampni qiziqtiradi: imtiyozlar, dunyoqarashlar va siyosat innovatsiyalari // Iqtisodiy istiqbollar jurnali, jild. 28, yo'q. 1, bet. 189-208.
Rognlie M. (2014). Piketti haqida eslatma va kapitalga qaytishning kamayishi. 7 (http://www.mit.edu/~mrognlie/piketty_diminishing_returns.pdf - 20/01/2017 olindi). ^
Jahon boylik va daromadlar ma'lumotlar bazasi (2016). (http://www.wid.world/ #Ma'lumotlar bazasi: - Kirilgan: 20/01/2017).
Vitaliy S., Glattfelder J. B. va Battiston S. (2011). Global korporativ nazorat tarmog'i. (http://arxiv.org/pdf/1107.5728v2.pdf - Olingan 20.01.2017). >
Zucman G. (2015). Xalqlarning yashirin boyligi. Chikago universiteti matbuoti, ®
Acemoglu D. va Robinson J. A. (2013). Iqtisodiyot siyosatga qarshi: siyosat bo'yicha maslahatlarning tuzoqlari. Journal of Economic Perspectives, jild. 27, yo'q. 2, bet. 173-193.
Bourdieu P. (2005). Kapitalning shakllari. Iqtisodiy sotsiologiya, jild. 6, yo'q. 3, bet. 60-74. (rus tilida).
Chang H.J. (2008). Yomon samariyaliklar: erkin savdo afsonasi va kapitalizmning maxfiy tarixi. (http://worldcrisis.ru/files/1613511/chang_bad_samaritans_%D0% 9F%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%B4_2.pdf - Kirish sanasi:
20.01.2017). (rus tilida). |
Crouch K. (2010). Post demokratiya. Moskva, nashriyot. Oliy maktab uyi<5
Iqtisodiyot, 192 b. (rus tilida). i
Fishman L. G. (2014). Liberal konsensus: neoliberalizmning § ga siljishi
kommunitarizm? Polis. Siyosiy tadqiqotlar, №. 4, ^s. 152-165. (rus tilida).
Fisun A. A. (2010). Postsovet siyosatini qayta ko'rib chiqish orqali: neopatrimonial ^ ^
talqin qilish. Siyosiy kontseptologiya, №. 4, bet. 168-169. a
(rus tilida). ¡^
Global iqtisodiy istiqbollar: tafovutlar va risklar (2016). (https://_i
openknowledge.worldbank.org/bitstream/handle/10986/24319/9781464807770.pdf?sequez
nce=6 - Kirish sanasi: 20.01.2017). F
Gotnoga A.V. (2013). Kelajakni takror ishlab chiqarishning ijara mexanizmlari
jamiyat. Vestnik Leningrad davlat universiteti Im. A.S. Pushkina &, jild. 2, yo'q. 2, bet. 153-163. (In
Xarvi D. (2007). Neoliberalizmning qisqacha tarixi. Haqiqiy o'qish. moskva,<
Avlod nashriyoti, 288 b. (rus tilida). q^
Martianov V. S. (2010). Zamonaviylikning siyosiy loyihasi. Jahon iqtisodiyotidan jahon siyosatiga: Rossiyaning globallashgan dunyoda strategiyasi, Moskva, ROSSPEN nashriyoti, 360-bet (rus tilida).
Martyanov V. S. (2016). Rossiyada korruptsiya va kasta ijarasi. Korruptsiyaga qarshi kurash sohasidagi Rossiya davlat siyosatini ilmiy ta'minlashning dolzarb muammolari. Ekaterinburg, 31-48-betlar (rus tilida).
Marks K. (1955-1974). K Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie. Marks K., Engels F. Soch.: jild. 1 Moskva, nashriyot. Siyosiy adabiyot uyi, b. 219-368. (rus tilida).
Milanovich B. (2014). Raqamlardagi global daromad tengsizligi: butun tarix va bugungi kun. Moskva, nashriyot. Oliy Iqtisodiyot maktabi uyi, 32 p. (rus tilida).
Mills Ch. (1959). Power Elite. Moskva, Inostrannaja Literatura nashriyoti, 544 p. (rus tilida).
Shimoliy D., Uollis D. va Weingast B. (2011). Zo'ravonlik va ijtimoiy tartiblar: qayd etilgan insoniyat tarixini talqin qilish uchun kontseptual asos. Moskva, nashriyot. Gaidar instituti uyi, 480 p. (rus tilida).
Paneyax E. L. (2011). Tashkilotlar kesishmasida qat'iy tartibga solishning tranzaksiya ta'siri (Rossiya huquqni muhofaza qilish tizimining namunasi). Siyosat, r- yo'q. 2, bet. 38-59. (rus tilida).
o Piketty T. (2015). 21-asrda kapital. Moskva, Ad Marginem Press,
592 dollar (rus tilida).
Polinyi K. (2002). Buyuk o'zgarishlar: siyosiy va iqtisodiy kelib chiqishi - bizning davrimiz. St. Peterburg, Aleteiia nashriyoti, 320 p. (rus tilida).
g Rodrik D. (2014). Qachon g'oyalar Trampni qiziqtiradi: imtiyozlar, dunyoqarashlar va
° Siyosat innovatsiyalari. Journal of Economic Perspectives, jild. 28, yo'q. 1, bet. 189-208. ® Rognlie M. (2014). Piketti haqida eslatma va kapitalga qaytishning kamayishi.
(http://www.mit.edu/~mrognlie/piketty_diminishing_returns.pdf - Kirish sanasi: 20.01.2017).
Rullani E. (2007). Kognitiv kapitalizm: deja vu? Logotiplar. Logotiplar. Falsafiy va adabiy jurnal, №. 4, bet. 64-69. (rus tilida).
Turuvchi G. (2014). Prekariat. Yangi xavfli sinf. Moskva, Ad Marginem, 328 p. (rus tilida).
Suxarev O. S. va Nekhoroshev V. V. (2011). Vagner qonuni va iqtisodiy rivojlanish modeli. Iqtisodiy tahlil: nazariya va amaliyot, №. 21, bet. 2-10. (rus tilida).
Jahon boylik va daromadlar ma'lumotlar bazasi (2016). (http://www.wid.world/ | #Ma'lumotlar bazasi: - Kirish sanasi: 20/01/2017).
0 Vitali S., Glattfelder J. B. va Battiston S. (2011). Global tarmoq
1 korporativ nazorat. (http://arxiv.org/pdf/1107.5728v2.pdf - Kirish sanasi: 20.01.2017).
qayta Yefimov V. M. (2015). Iqtisodiyot va iqtisodda institutsional yondashuv.
I qism. Institutsional tadqiqotlar jurnali, jild. 7, yo'q. 3, bet. 6-49. (rus tilida). 5. Zizek S. (2012). Hukmronlikdan ekspluatatsiya va isyongacha. Yili
£3 Moskva, Yevropa nashriyoti, bet. 26-49. (rus tilida). o Zucman G. (2015). Xalqlarning yashirin boyligi. Chikago universiteti matbuoti,