#7 Islom iqtisodiyoti jahon iqtisodiyoti bilan raqobatlasha oladimi? (Renat Bekkin rivoyat qilgan)

Islom iqtisodiyoti mavzusi bugungi kunda juda mashhur. Sharqda ham, G'arbda ham. Gʻarbda esa islom olamidagidan koʻra chuqurroq oʻrganiladi. Mehmonimiz Renat Bekkin shifokor...

#6 Rus imomlari nega bunchalik boy? (Yuriy Mixaylov tomonidan hikoya qilingan)

Bugun "Zamonaviy Sharq" dasturidagi mehmonimiz noshir Yuriy Anatolevich Mixaylov. Uning "Ladomir" nashriyoti bir necha yil oldin Muhammad payg'ambar (s.a.v.) tarjimai hollarining ikki jildlik ajoyib nashrini nashr etdi. Biografiyasi…

#5 Pravoslavlik va islom bizga qanday etib keldi? (Igor Alekseev tomonidan hikoya qilingan)

“Xristianlik ham, islom ham bir vaqtning oʻzida joriy etilmagan. Masalan, Volga Bolgariyasini oladigan bo'lsak, u erda islom savdo-sotiq, demak, madaniy aloqalar orqali kirib kelgan. Va faqat keyin ...

Tariq Ramadan Moskvada ma'ruza o'qish uchun

Nufuzli islom mutafakkiri, Oksford universiteti professori Tariq Ramadan Moskvada “G‘arb va Sharqdagi musulmon ummati uchun tanqidiy fikrlashning ahamiyati” mavzusida ma’ruza qiladi. Tariq Ramazon butun dunyoga mashhur ism. U shunchaki faylasuf, publitsist, mutafakkir emas. U yaqqol daho.

Hamma uchun arabcha

Arab tilini sifatli o'quv qurolisiz samarali o'rganish mumkin emas. “Madina” o‘quv markazining arab tili kurslari talabalari bu borada juda omadli. Ayniqsa, talabalarimiz uchun mamlakatimizning yetakchi oliy o‘quv yurtlarida ko‘p yillik pedagogik tajribaga ega o‘qituvchi Aleksandra Vadimovna Simonova tomonidan “Arab tili hamma uchun” nomli noyob o‘quv qo‘llanma ishlab chiqildi.

Dunyodagi 14 ta eng qadimiy masjidlar

Bu musulmonlar ibodatxonalari Islom dini shakllanganining dastlabki 150 yilida, Muhammad sollallohu alayhi vasallam Madinaga ko‘chirilganidan keyin qurilgan.

1Suriyaning Damashq shahridagi Umaviylar masjidi: 96-hijriy

Buyuk Damashq masjidi, ya'ni Buyuk Umayyad masjidi nomi bilan mashhur, dunyodagi eng qadimiy shaharlardan biri bo'lgan Suriya poytaxtining eski qismida joylashgan. Masjid Suriyadagi muqaddas joy, chunki unda xristianlar va musulmonlar hurmat qiladigan Yahyo cho'mdiruvchining (Yahyo) boshi bo'lgan xazina mavjud. Bu eski Damashqdagi eng katta bino. Rim davrida Yupiter ibodatxonasi bu joyda, keyin Vizantiya davrida xristian cherkovi joylashgan. Musulmonlar Suriyani bosib olgach, cherkov masjidga aylantirilgan. Uning o'zgarishini nazorat qilgan xalifa Valid I binoning tartibini tubdan o'zgartirdi va loyiha 715 yilda yakunlandi. Tashqi devorning qismlari Rim Yupiter ibodatxonasidan qolgan. Masjidni qurish uchun Afina, Rim, Konstantinopol va Arab Sharqi davlatlaridan eng yaxshi rassomlar, me'morlar, tosh ustalari taklif qilingan. Musulmonlar ibodatxonasini qurishda jami 12 mingdan ortiq ishchi ishlagan.

2. Al Quba masjidi, Madina, Saudiya Arabistoni, hijriy 1-yil

Al Quba masjidi Madinadan tashqarida joylashgan. U Makkadagi Taqiqlangan Masjid, Madinadagi Payg‘ambar masjidi va Quddusdagi Al-Aqso masjididan keyin qurilgan birinchi masjid va Islomdagi to‘rtinchi eng muqaddas masjid hisoblanadi.

Rivoyatda aytilishicha, uning poydevoriga birinchi toshni Makkadan Madinaga ko'chib o'tgandan keyin Muhammad payg'ambarning o'zi qo'ygan va uning hamrohlari qurilishni tugatgan.

Musulmonlar bu masjidda ikki bomdod namozini kichik ziyorat bilan barobar deb hisoblashadi. Masjidning qadimiy binosidan juda oz narsa saqlanib qolgan, chunki vaqt o'tishi bilan u bir necha marta qayta qurilgan; Hozirgi oq tosh masjid 1986 yilda qurilgan.

3. Cheraman Juma masjidi, Kerala, Hindiston. Taxminan 8 hijriy

Cheraman Juma masjidi Hindistonda qurilgan birinchi masjiddir. Masjid Muhammad payg'ambar hayotlik davrida Cheraman Peumal (kichik davlat hukmdori) tomonidan qurilgan. Afsonaga ko'ra, Cheraman bo'lingan oyni kuzatdi - bu Payg'ambar tomonidan nozil qilingan mo''jiza. Va shundan keyin u Muhammad bilan uchrashdi va Islomni qabul qildi. Masjid 629 yilda qurilgan. U ko‘p marotaba rekonstruksiya va ta’mirdan o‘tgan, biroq shunga qaramay, uning bir qismi o‘sha qadim zamonlardan buyon daxlsiz saqlanib qolgan, deydi mahalliy aholi.

4. Al-Aqso masjidi, Quddus, Falastin. Hozirgi bino taxminan. Hijriy 86 yilda.

Quddusda ikkita eng chiroyli masjid bor: biri oltin gumbazli, ikkinchisi kulrang gumbazli. Birinchisi "Qoya gumbazi" deb nomlanadi, ikkinchisi al-Aqso masjidi yoki Umar masjidi - musulmonlarning uchinchi eng muhim ziyoratgohi. Uning gumbazi ancha kamtarona ko'rinadi, lekin masjidning o'zi juda katta va juma namozi uchun 5000 ga yaqin parishionerni sig'dira oladi. Islom bu joy bilan Muhammad payg'ambarning Makkadan Quddusga (Isro) tungi sayohati va osmonga ko'tarilishi (me'roj) bilan bog'langan. Dastlab bu 7-asrda xalifa Umar tomonidan qurilgan oddiy namozxonlik uyi boʻlib, yarim asr oʻtgach, bino qayta qurilib, qurib bitkazildi, zilzilalardan soʻng taʼmirlana boshladi va nihoyat, bugungi kungacha saqlanib qolgan koʻlam va koʻrinishga ega boʻldi. . Albatta, so‘nggi asrlarda masjid ham vayron bo‘ldi, ham binodan o‘z yotoqxonasi, qurol-aslaha ombori va otxonalari sifatida foydalangan Templar salibchilarning masxaralariga uchradi. Ammo Quddusni egallagan turk sultoni Saloh ad-Din binoni musulmonlarga qaytardi. O'shandan beri masjid faoliyat ko'rsatmoqda.

5. Masjid an-Nabaviy, Madina, Saudiya Arabistoni: 1 hijriy

Payg‘ambar masjidi islomda Makkadagi Taqiqlangan masjid va Muhammad dafn etilgan joydan keyin ikkinchi muqaddas joy hisoblanadi. Masjid islom tarixida to‘qqiz marta kengaytirilgan. Bu yerda birinchi masjid Muhammad alayhissalom hayotligida qurilgan, keyingi islom hukmdorlari ziyoratgohni kengaytirib, bezashgan. Yashil gumbaz (Payg‘ambar gumbazi) ostida Muhammadning qabri joylashgan. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam, Abu Bakr va Umar (r.a.) Oisha roziyallohu anhoning boshidan masjiddan alohida bo‘lgan hujralariga dafn qilindilar. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam vafot etgach, sahobalar uni masjid yonidagi xotini Oisha ismli kichkina xonadonga dafn qildilar. Masjid bu xonadan eshikli devor bilan ajratilgan. Oradan ko‘p yillar o‘tib (aniqrog‘i, hijriy 88-yilda) Valid ibn Abdulmalik davrida Madina amiri Umar ibn Abdul-Aziz masjid hududini sezilarli darajada kengaytirib, Oyisha onamizning xonasi yangi xonaning ichida bo‘lgan. hudud. Ammo shunga qaramay Madina amiri Oyshaning xonasini masjiddan ajratish uchun ikkita ulkan devor qurdirdi. Demak, payg‘ambarning qabri masjid ichida, deyish noto‘g‘ri. U ham avvalgidek, Oysha onamizning hujrasida, Oyishaning xonasi esa Masjidul Rasulullohdan har tomondan ajratilgan.

6. Al-Zaytuna masjidi, Tunis: 113-hijriy

Masjid Tunis poytaxtidagi eng qadimgi masjid bo'lib, 5000 m² maydonni egallaydi. va to'qqizta kirish joyi bor. Karfagen xarobalari masjid qurilishi uchun material bo'lib xizmat qilgan. Masjid birinchi va eng yirik islom universitetlaridan biri sifatida ham tanilgan. Asrlar davomida Al-Kairavon Tunis va Shimoliy Afrikaning ta'lim va ilmiy markazi bo'lib qoldi. 13-asrda Tunis Almohod va Hafsid davlatlarining poytaxtiga aylandi. Buning sharofati bilan az-Zaytuna universiteti islom ta’limining asosiy markazlaridan biriga aylandi. Universitet bitiruvchisi dunyodagi birinchi ijtimoiy tarixchi Ibn Xaldun edi. Universitetda islom olamining turli burchaklaridan kelgan talabalar tahsil olishgan. Al-Zaytuna kutubxonasi Shimoliy Afrikadagi eng katta kutubxona bo‘lib, o‘n minglab qo‘lyozmalarni o‘z ichiga olgan. Ko'p sonli nodir qo'lyozmalar grammatika, mantiq, etiket, kosmologiya, arifmetika, geometriya va mineralogiya kabi barcha ilmiy fanlar bo'yicha bilimlarni qamrab olgan.

7. Xitoyning Sian shahridagi buyuk masjid: 124-hijriy

Tan sulolasi (618 - 907) davrida arab savdogarlari tufayli islom Xitoyda keng tarqaldi. O'sha paytda Xitoyda ko'plab musulmonlar joylashdilar. Ularning ko'pchiligi Xitoyning asosiy etnik guruhi - Xanlar vakillariga turmushga chiqdi. Ulugʻ masjid oʻsha paytda Xitoyda islom dinining yoyilishida oʻsha odamlarning hissasini yodga olish maqsadida qurilgan. Masjid Buyuk Ipak yo‘lining boshlang‘ich nuqtasi bo‘lmish qahramon Sian shahrida va musulmonlar ko‘p yashaydigan shaharda joylashgan. Musulmonlar ibodatxonasining meʼmoriy uslubi anʼanaviy xitoy meʼmorchiligi va islom sanʼatining qorishmasidan iborat. Ko'p sonli pavilyonlar va ular orasida joylashgan to'rtta hovli Xitoy uslubining o'ziga xos xususiyatlari hisoblanadi. Masjid devorlari rasmlar bilan bezatilgan bo'lib, unda an'anaviy musulmon naqshlari aniq ko'rinadi.

8. Qayruandagi buyuk masjid: 50-hijriy

Qayruandagi Buyuk masjid 670-yilga borib taqaladi. Uqba ibn Nofiy amri bilan qurilgan. Masjid bir necha marta vayron qilingan va keyin qayta qurilgan bo'lsa-da, bugungi inshoot asl masjid o'rnida joylashgan. Shaharning o'ziga xos ramziy binosi sifatida Buyuk masjid musulmon G'arbining eng qadimgi ziyoratgohi va eng muhim masjidi hisoblanadi.

9. Aleppo katta masjidi, Suriya: Taxminan. 90 hijriy

Damashqdagi ulug'vor Umayyad masjidining ukasi, mahalliy aholi uni chaqirishadi, ibodatxona 13-asrda bu joyda qurilgan. Rivoyatlarga ko‘ra, bu yerda Zakariya payg‘ambarning qabri joylashgan. Ushbu madaniy yodgorlik YuNESKOning Jahon merosi ro'yxatiga kiritilgan. Bir paytlar bu masjid Xudo bilan dam olish va muloqot maskani bo‘lgan bo‘lsa, bugun vayronaga aylangan. Fuqarolar urushi paytida jiddiy zarar ko'rdi: 2012 yilda masjidda katta yong'in sodir bo'ldi, keyingi yili janubiy devor portlatib yuborildi va eng muhimi, yagona minora vayron bo'ldi.

10. Al-Haram masjidi, Makka, Saudiya Arabistoni: Islomdan oldin.

Himoyadagi masjid islomning asosiy ziyoratgohi – Ka’bani o‘rab turgan dunyodagi eng katta masjiddir. U Haj vaqtida 4 million ziyoratchini qabul qilishga mo‘ljallangan. Zamonaviy masjid, ko'plab rekonstruksiyalardan so'ng, tomonlari turli uzunlikdagi va tekis tomli beshburchak yopiq binodir. Jami masjidda 9 ta minora boʻlib, ularning balandligi 95 m ga etadi.Mavjud masjid 1570 yildan beri maʼlum. Uning mavjudligi davomida masjid bir necha marta qayta qurilgan, shuning uchun asl binodan juda oz qoldi.

11. Shamaxi Ozarbayjondagi Juma masjidi: hijriy 125 yil.

Ozarbayjondagi, Janubiy Kavkaz va butun Yaqin Sharqdagi eng qadimiy musulmon cherkovlaridan biri boʻlgan Shamaxi Juma masjidi xalifa Xolid ibn Valiyiddin davrida, 743-yilda uning kelishi sharafiga qurilgan. Ozarbayjondagi birodar Muslim ibn Valiyadin. Ayrim maʼlumotlarga koʻra, xalifalik qoʻshinlaridan yengilgan Xazor xoqoni bu masjidda islom dinini qabul qilgan.

12. Ikki qibla masjidi, Madina, Saudiya Arabistoni: 2-a

Albatta, Moskvada siz barcha asosiy jahon dinlarini topishingiz mumkin: rasmiy ravishda poytaxtda ellikdan ortiq yo'nalishni ifodalovchi mingdan ortiq diniy tashkilotlar ro'yxatga olingan. Islom diniga kelsak, u shaharda 25 ta uyushma bilan vakillik qiladi va ibodat 4 ta masjidda o'tkaziladi. Biz ulardan eng kattasi haqida gapirib beramiz.

Tarix ma'lumotnomasi

Zamonaviy Rossiya hududida (Kavkaz va Volga bo'yida) islom paydo bo'lganidan keyin qisqa vaqt ichida tarqaldi va davlatning butun tarixida muhim rol o'ynadi. Kavkazda birinchi masjid 8-asrda qurilgan. Masalan, Thaba-Yerdy, ba'zi manbalarga ko'ra, zamonaviy Rossiya hududidagi eng qadimgi xristian cherkovi VIII-IX asrlarda qurilgan, u Ingushetiyada joylashgan.

Xo'sh, qadimgi rus davlatining birinchi tosh cherkovi - ushrlar cherkovi - 996-1240 yillarda Kievda qurilgan.

Albatta, islom dinini yoyishda islom dinini qabul qilgan Oltin O‘rda o‘z rolini o‘ynadi. Shuning uchun Ivan III rus yerlarini birlashtirgandan keyin musulmon xonliklarining bir qismi Rossiya davlatiga qoʻshildi, shundan soʻng mamlakatda musulmonlar soni sezilarli darajada koʻpaydi.

Evropadagi eng yiriklaridan biri

Moskvadagi eng katta masjid "Olimpiyskiy" sport majmuasi yaqinida joylashgan. Moskva sobori masjidi nafaqat Moskvada, balki Rossiyada, shuningdek, Evropadagi eng katta masjiddir.

Musulmonlarning asosiy namozgohi birinchi marta 1904 yilda ochilgan, biroq yuz yildan sal ko'proq vaqt o'tib buzib tashlangan (ko'plab pravoslav cherkovlari buzib tashlangan Sovet davrida masjid bunday taqdirga duch kelmagani biroz ajablanarli). .

2011-yilda eski bino buzilib, o‘rniga yangi diniy muassasa qurilishi boshlandi. Va 2015 yilda rasmiy ochilish bo'lib o'tdi.

Eski bino

Mana eski masjid qanday ko'rinishda edi:

U arxitektor Nikolay Jukov tomonidan ishlab chiqilgan bo'lib, u 1904 yilda tatar savdogar Solih Yerzin mablag'lari hisobidan qurilgan. Umuman olganda, Moskvadagi bu masjid shunchaki meʼmoriy yodgorlik boʻlib qolmay, XX asr boshidagi hukumatning diniy bagʻrikenglik siyosati yodgorligiga aylandi. Masjid Moskva musulmonlari tarixida ko'plab muhim voqealarga guvoh bo'lgan va hatto Sovet davrida ham unda xizmat to'xtamagan.

Bu yerda, Ulug‘ Vatan urushi yillarida Moskva musulmonlari Qizil Armiya uchun tank kolonnasi uchun mablag‘ yig‘ib, Stalin imzolagan minnatdorchilik telegrammasini o‘qib berishgan, SSSRga tashrif buyurgan musulmon davlatlarining barcha hukmdorlari va taniqli shaxslari shu yerga borishgan. Va aynan mana shu devorlar ichida 20-asrning musulmon jamoatchiligi hurmat qilgan imomlari xizmat qilgan.

Yangi bino qurilishi

Albatta, bir asrdan ko‘proq vaqt mobaynida masjid binosi qarovsiz ahvolga kelib qolgani bois keng ko‘lamli ta’mirlash ishlarini olib borishga qaror qilingan, biroq yakunda masjid butunlay buzib tashlangan va yangi bino qayta qurilgan. Dog‘istonlik tadbirkor Sulaymon Kerimov bosh homiy bo‘lgan, moliyaviy yordam esa xayriya qilgan parishionlar, Turkiya hukumati va rossiyalik millioner Mixail Gutseriyev tomonidan amalga oshirilgan.

2015 yilda Moskva bosh masjidining tantanali ochilishi bo'lib o'tdi, u ulug'vor va juda chiroyli bo'lib chiqdi. Shunday qilib, bino olti qavatli bo'lib, umumiy maydoni qariyb 20 barobarga oshdi. Agar ilgari masjidning maydoni 1000 kvadrat metrdan oshmagan bo'lsa, hozir uning binolari 18,9 ming kvadrat metrga etdi va u 10 ming kishini sig'dira oladi.

Bundan tashqari, bu yerda zinapoyaga ko‘tarilishda jismonan qiyin bo‘lgan odamlar uchun pandus va liftlar o‘rnatildi.

Tashqi tomondan, Moskva sobori masjidi musulmon an'analari va rus me'morchiligining ba'zi xususiyatlarini uyg'unlashtirgan. Shunday qilib, minoralar shakli Kreml minoralariga o'xshaydi.

Tarixan shunday bo'ldiki, Rossiya ko'p millatli davlatdir. Va, albatta, Moskvada uning madaniy xilma-xilligi eng katta miqyosda namoyon bo'ladi. Bu ko'p sonli pravoslav cherkovlarida, katolik soborlarida, sinagogalarda va, albatta, masjidlarda ifodalangan.

Moskvada jami 4 ta yirik masjid bor: Moskva tarixiy masjidi, Otradnoyedagi Inam va Yardyam masjidlari majmuasi, Memorial masjid, Moskva sobori masjidi.

1. Moskva tarixiy masjidi

Moskva tarixiy masjidi 1823 yilda Zamoskvoretskiy tatar jamiyatining tarixiy markazida tashkil etilgan va Moskvadagi eng qadimgi masjiddir.

Bu masjid 18—19-asrlar boshiga toʻgʻri keladi, oʻshanda bu joy Xorijiy kollegiya tarjimoni shahzoda Shulamit-Murzaning hovlisi boʻlib, hovlida masjid turgan. 1812 yilgi yong'inda masjid, boshqa Moskva binolari bilan birga vayron bo'lgan. Tatar jamoasi bu yerda namozxona qurish uchun faqat 1823 yilning oxirida ruxsat olishi mumkin edi, agar binoda masjidning tashqi belgilari bo'lmasa va oddiy uylardan farq qilmasa.

Faqat 1880 yilda masjidni gumbazli va minorali qayta qurishga ruxsat olindi. 1930-yillarda masjid yopilgan, sovet davrida harbiy komissarlik yoki ustaxona sifatida foydalanilgan. Moskvadagi ushbu masjidning faoliyati faqat 1993 yilda qayta tiklangan.

Endi masjid o'z veb-saytiga ega, Youtubedagi kanal va boshqa ijtimoiy tarmoqlardagi sahifalar va yordamchi loyiha – elektron madrasa, bu yerda hamma Islom asoslarini o‘rganishi mumkin.

Manzil: Moskva, st. Bolshaya Tatarskaya, 28, 1,2-bino

1. Otradnoedagi Inam va Yardyam masjidlari majmuasi

Moskvaning Otradnoye tumanidagi kichik maydonda anʼanaviy dinlar majmuasi joylashgan. U Kichik Quddus yoki Yangi Quddus deb ham ataladi.

Majmua tarkibiga Muqaddas Buyuk shahid Panteleimon tabib ibodatxonasi, Nikolay Myra pravoslav cherkovi, Buddist stupasining poydevor toshi, Darkei Shalom (Tinchlik yo'llari) sinagogasi, o'quv-ma'muriy majmua va ikkita masjid kiradi. bir tom ostida - tatar Yardem va Ozarbayjon Inam.

Moskvadagi “Inam” shia masjidi 1999 yilda Ozarbayjonning birinchi prezidenti Ayaz Niyozi o‘g‘li Mutalibov tashabbusi bilan ochilgan bo‘lib, uning nomi ozarbayjoncha “imon” degan ma’noni anglatadi. Inom masjidi musulmonlar ma’naviy merosining muhim qismidir.

Sunniylarning Yardyam masjidi 1997 yilda ochilgan. Uning nomi tatar tilidan "yordam" deb tarjima qilingan. Masjidda o‘quv va ma’muriy bino mavjud bo‘lib, unda talabalar islom dini asoslari va uning tarixi bilan tanishadilar, tatar va arab tillarini o‘rganadilar. Shuningdek, masjidda “Hilol” xayriya fondi, o‘quv markazi, halol mahsulotlar do‘koni, janoza xizmatlari faoliyat ko‘rsatmoqda. Musulmon tadbirlari uchun masjidda anjumanlar zali va musulmon kafesi mavjud.

Moskvadagi ikkala masjid – “Inom” va “Yardyam”da juma namozi va boshqa ibodatlarda qatnashish va namoz o‘qish uchun jami 3000 ga yaqin kishi sig‘ishi mumkin.

Manzil: Moskva, st. Xachaturyan, 8

1. yodgorlik masjidi

Bu masjid Moskvaning eng esda qolarli joylaridan birida qad rostlagan va Ulugʻ Vatan urushida halok boʻlgan musulmonlar xotirasiga bagʻishlangan. Masjid oʻzining asl koʻrinishida tatar, oʻzbek va kavkaz meʼmorlik anʼanalarini oʻzida mujassam etgan.

1997 yilda masjid tantanali ravishda ochildi. Marosimda Moskva meri, shuningdek, Qozog‘iston, Boshqirdiston, Tatariston rahbarlari hamda MDH davlatlaridan kelgan ko‘plab mehmonlar ishtirok etdi. Moskvadagi bu masjidning parishionlari tatarlar, vaynaxlar, dog'istonliklar va turklardir. Xizmatlar arab va rus tillarida olib boriladi.

Manzil: Moskva, st. Minsk, 2b

1. Moskva sobori masjidi b

Bu eng mashhur va eng katta Moskva masjidi poytaxtning eng markazida joylashgan. U 1904 yilda ochilgan va o'shandan beri - hatto Sovet davrida ham yopilmagan. Moskva sobori masjidi oʻz tarixi davomida butun mamlakat boʻylab musulmonlar uchun ibodat joyi va bogʻlovchisi boʻlib kelgan.

Ayni paytda ushbu Moskva masjidi poytaxtdagi eng katta masjiddir (6 qavat, umumiy maydoni -18 900 m 2) va 10 000 ga yaqin odamni sig'dira oladi.

Manzil: Moskva, Vypolzov ko'chasi, 7

Mavjud ma’lumotlarga ko‘ra, hozirda Moskvada 1,5 millionga yaqin musulmon istiqomat qiladi. Ayniqsa, ular uchun Moskvada masjidlardan tashqari islom madaniyati markazlari ham bor. Bu yerda musulmonlar namoz o‘qib, islom dinining boshqa vakillari bilan muloqot qilishlari mumkin.

Mira prospektida shahar aholisi uni musulmonlarning asosiy bayramlari - Qurbon hayiti va Qurbon hayiti kunlarida ajoyib mashhurligi bilan eslashadi. Shu kunlarda atrofdagi mahallalar to‘silib, minglab namozxonlar bilan gavjum edi.

Va bu ajablanarli emas. Ma'badning avvalgi binosi hajmi jihatidan hozirgisidan ancha past edi. Bugungi kunda Moskva sobori masjidi poytaxtning eng qiziqarli me'moriy ob'ektlaridan biridir. Uning baland minoralari Olimpiya xiyobonidan uzoqroqda ko'rinadi.

Birinchi masjid

Hozirgi hashamatli bino o‘rnida bundan yuz yil muqaddam masjid bo‘lgan. Moskva sobori cherkovi 1904 yilda qurilgan. Bino moskvalik arxitektor Nikolay Jukov loyihasi bo‘yicha, asosan, taniqli filantrop, savdogar Solih Yerzin mablag‘lari hisobidan quriladi. Bu masjid poytaxtdagi ikkinchi musulmon ibodatxonasiga aylandi, ammo Zamoskvorechyedagi masjid yopilgandan keyin (1937 yilda) Vypolzov ko'chasi, 7-uy manzili sovet islomining ramziga aylandi.

Ma'bad Stalinning o'zidan oldi, bu Ikkinchi Jahon urushi paytida frontga yordam bergani uchun minnatdorchilik telegrammasi edi. Bundan tashqari, urushdan keyingi yillarda musulmon davlatlarining taniqli rahbarlarining Vypolzov Lanega tashriflari ma'badning diniy hayotini ishonchli himoya qildi.

Sukarno va Sovet Ittifoqi rahbariyatining iltifotiga intilgan boshqa taniqli siyosatchilar poytaxtga tashriflari chog'ida nafaqat Kremlga tashrif buyurishdi, balki biron bir ilg'or korxona tomonidan to'xtab qolishdi va masjidni ham ziyorat qilishdi.

Hurmatli mehmonlarning masjidga tashrifi juda qiyin va ko'pincha ssenariy bo'yicha bo'lmagan. Masalan, 1981 yilda masjidga tashrif buyurgan Liviya Jamahiriyasi rahbari diplomatik protokolga amal qilmagan. Qaddafiy imomlardan nima uchun Moskvada diniy adabiyotlar sotib olishingiz mumkin boʻlgan ibodatxonada ibodatxonada yoshlar yoʻqligini soʻradi va masjidga moddiy yordam taklif qildi.

Eronliklar masjidning deraza tokchalariga Oyatulloh Humayniy portretlarini qoldirib, Moskva jome masjidi imomi A.Mustafinni Tehronga taklif qilishdi, garchi umuman Sovet Ittifoqida ham, xususan musulmon diniy yetakchilari ham bu vaqtga kelib Tehronga kelishmagan edi. islom inqilobiga bo'lgan munosabati haqida hali bir qarorga kelmagan.

Shunga qaramay, masjidning xalqaro maqomi tufayli saqlanib qolgan. Bu Sovet poytaxtida ochiq namoz o'tkazish imkonini berdi. Moskva sobori masjidi imomlari hukumat qabullarida tez-tez mehmon bo‘lib turishardi.

Masjid imomlari

Masjidda turli yillarda xizmat qilgan imom-xatiblar orasidan Bedretdin Alimov (birinchi imom), Safo Alimovov, Abdulvudud Fattakhetdinov, Ismoil Mushtariya, Axmetzyan Mustafin Rizautdin Basyrov, Rais Bilyalov, Ildar Alyautdinovlarni alohida qayd etish lozim.

Bugungi kunda ibodatxonada olti imom xizmat qiladi. Ildar Alyautdinov - Moskva sobori masjidining bosh imom-xatibi. Unga Mustafo Qutyukchu, Rais Bilyalov, Anas Sadretdinov, Islom Zaripov va eng keksa imom Vais Bilyaletdinovlar (xizmat muddati 30 yil) yordam berishadi. Sovet davrida bu shahardagi o'z ishini to'xtatmagan va muntazam ravishda ibodat qiladigan yagona masjid edi.

Yangi ma'badning qurilishi

20-asrning oxiriga kelib, masjid tobora eskirgan va ta'mirlash yoki rekonstruksiyaga muhtoj deb nomlana boshladi. Shu bahona bilan ular “Olimpiada-80” arafasida binoni buzishga harakat qilishdi, u faqat Moskvadagi musulmonlar jamoati va ayrim arab davlatlarining elchilarining aralashuvi bilan saqlab qolindi.

21-asrning boshida masjid madaniy meros ob'ekti maqomini oldi, ammo uzoq vaqt emas. Ko'p o'tmay, strukturani eskirgan va buzilishi kerak deb tan olib, maqom bekor qilindi. Bundan tashqari, bu vaqtga kelib masjid barcha dindorlarni hatto juma namoziga ham sig'dira olmadi.

2011 yilda eski bino butunlay buzib tashlangan. Bir necha yillar davomida ibodatlar vaqtinchalik binoda o'tkazildi. Qurilish loyihasi mualliflari Aleksey Kolenteev va Ilyos Tajiev o'rtasida Musulmonlar diniy idorasi vakili bo'lgan buyurtmachi bilan ko'plab sud jarayonlari bilan birga olib borildi. Shunga qaramay, 2005 yilda keng ko'lamli rekonstruksiyani amalga oshirishga qaror qilindi. 2011 yilda esa Aleksey Kolenteev va Ilyos Tajiev tomonidan loyihalashtirilgan yangi masjid qurilishi boshlandi.

Moskva sobori masjidi: ochilish

2015-yil 23-sentabr kuni butun Rossiya musulmon olami uchun uzoq kutilgan voqea bo‘lib o‘tdi. Ajoyib Moskva sobori masjidi o'z eshiklarini ochdi. Ma'badning manzili - Vypolzov ko'chasi, 7-uy. Ushbu bayram ko'plab mehmonlarni birlashtirdi. Tantanali va juda esda qolarli marosimda Prezident Putin, siyosatchilar, taniqli fan va madaniyat namoyandalari ishtirok etdi. Shuni ta'kidlash kerakki, masjidda mashhur va faxriy mehmonlar kamdan-kam uchraydi - rekonstruksiyadan oldin ham, keyin ham u Rossiyadagi Islomning markazi bo'lib qolmoqda, unga dunyoning turli burchaklaridan ko'plab siyosatchilar, madaniyat vakillari tashrif buyurishadi.

Qurilish qiymati

Muftiylar kengashining xabar berishicha, Moskva sobori masjidi 170 million dollarga qurilgan. Bu katta miqdorga oddiy dindorlarning xayr-ehsonlari, shuningdek, yirik tadbirkorlarning mablag'lari kiradi. Ularning sharafiga kitob nashr etildi, barcha xayrixohlarning nomlari sanab o'tilgan.

Hozirgi masjidni rekonstruksiya qilingan bino deyish qiyin. Axir, eski binodan faqat devorlarning mayda bo'laklari qolgan.

Arxitektura

Moskva sobori masjidi juda katta maydonni egallaydi - 18 900 kvadrat metr (qayta qurishdan oldin u 964 kvadrat metr edi). Strukturani mustahkamlash uchun uning poydevoriga 131 ta qoziq qo'yildi, chunki yaqin atrofda metro liniyasi yotqizilgan va Neglinka uning suvlarini olib o'tadi.

Yangi masjidning meʼmoriy majmuasida bir qancha madaniy-tarixiy yodgorliklar mavjud. Misol uchun, balandligi 70 metrdan ortiq bo'lgan asosiy minoralar o'z shaklida poytaxtdagi Moskva Kremlining Spasskiy minorasi va Qozon Kremlining Syuyumbike minorasiga o'xshaydi. Bu tasodif emas. Arxitektorlar tatar va rus xalqlari o'rtasidagi birlik va do'stlik ramzi sifatida bunday yechimga murojaat qilishdi.

O'n ikki tonna oltin barg bilan qoplangan masjidning 46 metrli ulkan gumbazi hayratlanarli darajada "oltin gumbazli" Moskvaning umumiy ko'rinishi bilan uyg'unlashgan. Arxitektorlar masjidning asl qiyofasini ham hisobga olgan. Qadimgi devorlarning bo'laklari qayta yig'ildi va ular asl qiyofasini saqlab, yangi interyerga muvaffaqiyatli moslashdi. Bir minoraning tepasida bir vaqtlar eski binoni bezab turgan yarim oy tasvirlangan.

Moskva sobori masjidi Vizantiya uslubining o'ziga xos xususiyatlariga ega. Olti qavatli muhtasham bino minoralar, gumbazlar va turli o'lchamdagi minoralar bilan bezatilgan. Yangi binoning maydoni asl nusxadan 20 baravar katta. Bugungi kunda ayollar va erkaklar uchun ibodatxonalar o'n mingga yaqin dindorlarni sig'dira oladi. Shuningdek, yuvinish marosimi uchun maxsus xonalar, anjumanlar va uchrashuvlar uchun katta va shinam zal mavjud.

Yangi masjidda yetakchi musulmon imom-xatiblari namoz o‘qish bilan birga, an’anaviy marosimlarni ham o‘tkazishadi.

Ichki bezatish

Ichkarida joylashgan Moskva sobori masjidi mehmonlarni hashamat va bezakning ajoyibligi bilan hayratda qoldiradi. Ma'bad devorlaridagi nafis naqshlar, eng mayda detallarigacha o'ylangan dekor elementlari musulmon me'morchiligi an'analariga to'liq mos keladi. Ichki makonda islom uchun klassik ranglar qo'llaniladi - yashil, zumrad, oq, ko'k.

Gumbazning ichki qismi, shuningdek, masjid devori va shifti rasmlar bilan bezatilgan. Bular turk ustalari tomonidan ijro etilgan muqaddas narsalardir. Turkiya hukumati sobor masjidiga ajoyib old eshiklar, zallar uchun g'ayrioddiy gilamlar (qo'lda yasalgan) va hashamatli billur qandillarni sovg'a qildi.

Masjid shift va devorlarga o‘rnatilgan uch yuz yigirmatadan ortiq chiroqlar bilan yoritilgan. Ularning asosiy qismi ma'bad gumbazining shaklini takrorlaydi. Asosiy (markaziy) qandil ulkan chiroqdir. Uning balandligi taxminan sakkiz metrni tashkil etadi va bu dizaynning og'irligi bir yarim tonnani tashkil qiladi. Uni Turkiyadan ellik nafar usta uch oy davomida yaratgan.

Shuni ta'kidlash kerakki, masjidni ko'rish uchun musulmon bo'lish shart emas. Istanbul va boshqa yirik shaharlardagi masjidlar kabi bu yerda ham turli din vakillari uchun eshiklar ochiq. Ammo ma'lum qoidalarga rioya qilish kerak.

Ayollar sochlarini yopib, kiyimlari qattiq va yopiq bo'lishi kerak. Kirishdan oldin siz oyoq kiyimingizni yechib, namozxonlarni bezovta qilmaslikka harakat qilishingiz kerak.