Epitetlar nimani ifodalaydi? Badiiy epitetlar. Barcha metaforalar ikki guruhga bo'linadi

So'zda uning ifodaliligiga, talaffuzning go'zalligiga ta'sir qiladi. U asosan sifatdosh, balki qo'shimcha ("ehtirosli sevgi"), ot ("qiziqarli shovqin"), raqam ("ikkinchi hayot") bilan ham ifodalanadi.

Adabiyot nazariyasida aniq mavqega ega bo'lmagan "epitet" nomi taxminan sintaksisda ta'riflar va etimologiyada sifatlar deb ataladigan hodisalarga nisbatan qo'llaniladi; lekin tasodif faqat qisman.

Adabiyot nazariyasida epitetga nisbatan oʻrnatilgan nuqtai nazar yoʻq: baʼzilar uni soʻz timsollari bilan bogʻlaydilar, boshqalari figuralar va troplar bilan bir qatorda sheʼriy tasvirning mustaqil vositasi deb hisoblaydilar; ba'zilar epitetni faqat she'riy nutqning elementi deb bilishsa, boshqalari uni nasrda ham topadilar.

A. X. Veselovskiy terminologiyasida bu "haqiqiy ma'noni unutish" allaqachon ikkinchi darajali hodisadir, ammo doimiy epitetning ko'rinishini birlamchi deb hisoblash mumkin emas: uning doimiyligi, odatda epik, epik dunyoqarashning belgisi hisoblanadi. ba'zi xilma-xillikdan keyin tanlov natijasi.

Ehtimol, eng qadimiy (sinkretik, lirik-epik) qo'shiq ijodi davrida bu doimiylik hali mavjud bo'lmagan: "faqat keyinroq u biz ko'rib chiqadigan odatda shartli va mulkiy dunyoqarash va uslubning belgisiga aylandi. epik va xalq she’riyati uchun birmuncha bir yoqlama xarakterli bo‘lish” [ ] .

Epithets nutqning turli qismlari (ona-Volga, shamol-tramp, yorqin ko'zlar, nam tuproq) bilan ifodalanishi mumkin. Epithets adabiyotda juda keng tarqalgan tushuncha bo'lib, ularsiz badiiy asarni tasavvur qilish qiyin.

Entsiklopedik YouTube

1 / 3

✪ Epitet nima? [Adabiyot bo'yicha ma'ruzalar]

✪ Rus tili | OGE ga tayyorgarlik | Vazifa 3. Nutqning ifodalilik vositalari

✪ FOYDALANISH 2017. Adabiyot. Epithet

Subtitrlar

Epithets lug'atlar

Rus adabiy nutqining epitetlari. A. Zelenetskiy. 1913 yil

Odamlar o'rtasidagi o'zaro munosabatlarning asosiy jozibasi nima? Albatta, muloqotda, til orqali bir-biringiz bilan fikr, his-tuyg'u, his-tuyg'ularingizni almashish. Endi tasavvur qiling-a, agar bizning barcha suhbatlarimiz faqat u yoki bu ma'lumotlarni uzatishga qisqartirilgan bo'lsa, hech qanday majoziy xususiyatlar va aytilganlarga munosabatimizni aks ettiruvchi qo'shimcha ma'nolarsiz yalang'och ma'lumotlar. Bu hech qanday hissiy rangga ega bo'lmagan raqamlar o'rniga nol va birlarning turli kombinatsiyalarini almashadigan mashinalarning bunday aloqasini eslatadi. Nutqning ekspressivligi nafaqat kundalik muloqotda, balki adabiyotda ham muhimdir (va bu erda u "hayotiy"). Qani, majoziy ta’riflar va boshqalar qo‘llanilmagan roman, she’r yoki ertakni tasavvur qilish qiyin.Shuning uchun ham og‘zaki va yozma nutqimizda epitetlar muhim o‘rin tutadi. Bu nima? Aynan shu narsa qo‘llanilayotgan so‘z va iboralarning rang-barang bo‘lishiga, ularning muhim xususiyatlarini to‘g‘riroq ifodalashga va ularga munosabatimizni bildirishga yordam beradi. Keyinchalik, biz ushbu tushunchani batafsil ko'rib chiqamiz, epithetlarning nutqdagi roli va ma'nosini aniqlaymiz, shuningdek ularni qo'llashning maqsadi va xususiyatlariga qarab tasniflashga harakat qilamiz.

Epitet haqida tushuncha va uning yasalish turlari

Keling, "epitet" so'zining to'liq va chuqurroq tushunchasini taqdim etishdan boshlaylik: u nima, u qanday tuzilishga ega, muayyan vaziyatlarda qanday qo'llaniladi.

Sifatlar epitet sifatida

Qadimgi yunon tilidan "epitet" asosiyga "biriktirilgan" yoki "qo'shilgan" narsa deb tarjima qilingan. O'zi shunaqa. Ushbu maxsus ifodali so'zlar har doim ob'ektni (ob'ekt yoki mavzuni) bildiruvchi boshqalarga qo'shimcha sifatida boradi. Odatda bu "ta'rif + ot" konstruktsiyasi bo'lib, bu erda epithet ta'rif, odatda sifat (lekin shart emas). Mana oddiy misollar: qora melankolik, o'lik tun, kuchli elkalar, shakar lablari, issiq o'pish, quvnoq ranglar va boshqalar.

Bunday holda, sifatlar ma'lum bir mavzuning to'liqroq rasmini chizishga imkon beruvchi epitetlardir: nafaqat g'amgin, balki "qora", zolim, o'tib bo'lmaydigan; shunchaki o'pish emas, balki "issiq", ehtirosli, zavq bag'ishlovchi - bunday ta'rif muallif nimani aytmoqchi ekanligini chuqurroq his qiladi, qandaydir his-tuyg'ularni va his-tuyg'ularni boshdan kechiradi.

Nutqning boshqa qismlarini epitet sifatida ishlatish

Biroq, bu “rol”da nafaqat sifat, balki epitet rolini o‘ynashi mumkin, ko‘pincha qo‘shimchalar, otlar, olmoshlar, hatto kesim va bo‘laklar ham (ya’ni bir so‘z emas, balki ularning birikmasi) ham harakat qiladi. Ko'pincha nutqning ushbu qismlari tasvirni aniqroq va jonliroq etkazishga va sifatlardan ko'ra to'g'ri atmosferani yaratishga imkon beradi.

Nutqning turli qismlarini epitet sifatida ishlatish misollarini ko'rib chiqing:

1. Qo‘shimchalar. Bir jumlada ular holatlardir. Misollar: "O't quvnoq gulladi" (Turgenev); "Va men qattiq shikoyat qilaman va ko'z yoshlarimni to'kdim" (Pushkin).
2. Otlar. Ular mavzuning obrazli tavsifini beradi. Ular ilovalar yoki predikatlar vazifasini bajaradi. Misollar: "Oh, taksi onasi Volga orqaga yugurdi!" (Tolstoy); — Ezgu buloq, butimiz! (Pushkin).
3. Olmoshlar. Ular hodisaning ustunlik darajasini ifodalaganda epitet sifatida ishlatiladi. Misol: "... jangovar janglar ... ular yana nima deyishadi!" (Lermontov).
4. Jamoalar. Misol: "... Men, sehrlanganman, ong ipini uzaman ..." (Blok).
5. Ishtirokchilarning burilishlari. Misollar: "Asrlar sukunatida barg, qo'ng'iroq va raqs" (Krasko); "...yozuvchilar ... tillarida qarindoshlikni eslamaydigan so'zlardan boshqa hech narsa yo'q" (Saltikov-Shchedrin).
6. Bo‘lak va bo‘lak. Misollar: “... bekinmachoq oʻynab, chordoqdan osmon tushadi” (Pasternak); "... o'ynash va o'ynash, shovqin-suron ..." (Tyutchev).

Shunday qilib, nutqdagi epitetlar nafaqat sifatlar, balki nutqning boshqa qismlari ham bo'lishi mumkin, agar ular tasvirni etkazishga yordam bersa va tasvirlangan ob'ektning xususiyatlarini aniqroq ifodalasa.

Mustaqil epithets

Kamdan-kam hollarda, lekin matnda asosiy so'zsiz ekspressiv vositalar qo'llaniladi, epitetlar aniqlanmagan mustaqil ta'riflar sifatida ishlaydi. Misol: "Men eski yozma kitoblar sahifalarida g'alati va yangi narsalarni qidiryapman" (Blok). Bu erda "g'alati" va "yangi" epithets bir vaqtning o'zida ikkita rol o'ynaydi - aniqlovchi va belgilovchi. Ushbu uslub simvolizm davri adabiyoti uchun xosdir.

Epitetlarni tasniflash usullari

Shunday qilib, endi biz adabiyot nazariyasidagi epithets kabi muhim atama haqida aniq tasavvurga egamiz. Bu nima va u qanday ishlatilishini ko'rib chiqdik. Biroq, bu hodisani yaxshiroq tushunish uchun epitetlarni ma'lum mezonlarga ko'ra ajrata olish va tasniflashni bilish muhimdir. Bu ekspressiv vositalardan foydalanishning asosiy va eng muhim maqsadi doimo bir narsaga - ob'ekt yoki hodisaga tasvirlash, badiiy ta'rif berishga bog'liq bo'lishiga qaramay, barcha epitetlarni tasniflash mumkin. Ular turli parametrlarga ko'ra guruhlarga bo'lingan, biz quyida ko'rib chiqamiz.

Genetika nuqtai nazaridan epitetlarning turlari

Birinchi guruh epitetlarni genetik kelib chiqishiga qarab turlarga ajratadi:

• umumiy til (bezatish);
• xalq-poetik (doimiy);
• individual - mualliflik.

Umumiy til, ular bezak deb ham ataladi, bu narsa va hodisalarni va ularning xususiyatlarini tavsiflovchi har qanday xususiyatlardir. Misollar: mayin dengiz, o'limli sukunat, qo'rg'oshin bulutlari, jiringlash sukunati va boshqalar. Biz odatda kundalik nutqimizda tasvirlanayotgan voqea / ob'ekt muhitini va o'z his-tuyg'ularimizni suhbatdoshga yaxshiroq etkazish uchun foydalanamiz.

Xalq she’riy yoki doimiy epithetlari – ko‘p yillar davomida odamlar ongida qandaydir aniq so‘zlar uchun mustahkam o‘rnashib qolgan so‘zlar yoki yaxlit iboralardir. Misollar: yaxshi yigit, qizil qiz, tiniq oy, ochiq maydon va boshqalar.

Individual-muallif epitetlari muallifning o'zi ijodiy fikrlash mahsulidir. Ya'ni, ilgari bu so'z yoki iboralar nutqda bu ma'noda qo'llanilmagan, shuning uchun epitet bo'lmagan. Ular badiiy adabiyotda, ayniqsa, she’riyatda juda ko‘p. Misollar: "ming ko'zli ishonchning yuzi ..." (Mayakovskiy); "shaffof xushomad marjon", "donolikning oltin tasbehi" (Pushkin); "... hayotning o'rtasida abadiy motiv" (Brodskiy).

Metafora va metonimiyaga asoslangan epitetlar

Epitetlarni boshqa asosda guruhlarga ajratish mumkin. Majoziy epitetlar ko'pincha so'zlarning majoziy ma'noda ishlatilishi bilan bog'liq bo'lganligi sababli, ushbu majoziy so'zning turiga qarab (bu epitetdir) biz quyidagilarni ajratishimiz mumkin:

• metafora;
• metonimik.

Metaforik epithets, nomi allaqachon nazarda tutilganidek, "engil naqshlar", "qish kumush" (Pushkin) ga asoslangan; "ma'yus, qayg'uli do'stlik", "qayg'uli, qayg'uli aks ettirish" (Gerzen); "taqir dalalar" (Lermontov).

Metonimik epitetlar so‘zning obrazli metonimik ma’nosiga asoslanadi. Misollar: "uning issiq, tirnalgan shiviri" (Achchiq); "qayin, quvnoq til" (Yesenin).

Bundan tashqari, metaforik yoki metonimik ma'noga asoslangan epitetlar boshqa troplarning xususiyatlarini o'z ichiga olishi mumkin: giperbola, personifikatsiya va boshqalar bilan birlashtirilgan.

Misollar: "Baland qanotli o'qlar, yelkalar orqasida urib, yangradi / G'azablangan xudoning yurishida: u tun kabi yurdi" (Gomer); "U la'natladi, yolvordi, kimnidir yon tomonlarini tishlash uchun kesib tashladi / ko'tarildi. / Osmonda qizil, marselye kabi / qaltirash, aylana, quyosh botishi" (Mayakovskiy).

Epithetlarning bunday qoʻllanilishi muallif tomonidan baʼzi hodisalar/obʼyektlar idrokini yanada yorqinroq, kuchliroq, aniqroq ifodalash va bu tuygʻularni oʻquvchi yoki tinglovchilarga yetkazish imkonini beradi.

Muallif bahosi nuqtai nazaridan epitetlar

Asarda muallif bahosi qanday ifodalanganligiga qarab epitetlarni guruhlarga bo‘lish mumkin:

• tasviriy;
• ifodali.

Birinchisi xususiyatlarni ifodalash va muallifning bahosini bildirmasdan, mavzuning ba'zi muhim farqlari, xususiyatlariga e'tibor berish uchun ishlatiladi. Misollar: "... kuzgi alacakaranlıkta, bog'ning shaffofligi qanday sharpa hukmronlik qiladi" (Brodskiy); "Sizning to'siqlaringiz quyma temir naqshga ega / Va ko'k olovli olov" (Pushkin).

Ekspressiv epithets (nomi allaqachon nazarda tutilganidek) o'quvchilarga muallifning munosabatini, tasvirlangan ob'ekt yoki hodisaga aniq ifodalangan bahosini eshitish imkoniyatini beradi. Misollar: "ma'nosiz va xira yorug'lik" (Blok); "Yurak - sovuq temir parchasi" (Mayakovskiy).

Ammo shuni ta'kidlash kerakki, bunday bo'linish juda shartli, chunki ko'pincha tasviriy epitetlar ham hissiy rangga ega va muallifning ma'lum ob'ektlarni idrok etishining natijasidir.

Adabiyotda epitetlardan foydalanish evolyutsiyasi

Adabiyotda epitetlar nima ekanligi haqida bahslashar ekan, ularning vaqt o'tishi bilan evolyutsiyasi mavzusiga to'xtalib o'tmaslik mumkin emas. Ular ham tarixiy, ham madaniy jihatdan doimo o'zgarishlarni boshdan kechirmoqda. Bundan tashqari, epitetlar ularni yaratgan xalqning geografiyasiga (yashash joyiga) qarab farqlanadi. Bizning tarbiyamiz, hayotning xususiyatlari va sharoitlari, boshidan kechirgan voqea va hodisalar, to'plangan tajriba - bularning barchasi nutqda yaratilgan tasvirlarga, shuningdek, ularda singib ketgan ma'noga ta'sir qiladi.

Epithets va rus xalq san'ati

Epithets - og'zaki xalq ijodiyotidagi bu tasvirlar nima? Adabiyot rivojlanishining dastlabki bosqichida epithetlar, qoida tariqasida, ob'ektlarning ba'zi jismoniy xususiyatlarini tasvirlab bergan va ulardagi muhim, asosiy xususiyatlarni ajratib ko'rsatgan. Hissiy komponent va tasvirlangan ob'ektga munosabat ifodasi fonga o'tdi yoki umuman yo'q edi. Bundan tashqari, xalq epithetlari narsa va hodisalarning xususiyatlarini bo'rttirish bilan ajralib turardi. Misollar: yaxshi odam, behisob boylik va boshqalar.

Kumush davr epithetlari va postmodernizm

Vaqt o‘tishi va adabiyot rivoji bilan epitetlar murakkablashib, konstruksiyalari o‘zgarib, asardagi roli o‘zgargan. She’riy tilning yangiligi, demak, epitetlarning qo‘llanishi kumush asr adabiy asarlarida ayniqsa yaxshi ko‘rinadi. Urushlar, jadal ilmiy-texnikaviy taraqqiyot va u bilan bog‘liq dunyodagi o‘zgarishlar inson dunyoqarashining o‘zgarishiga olib keldi. Yozuvchilar va shoirlar yangi adabiy shakllar izlashga kirishdilar. Demak, odatiy morfemalar, o'zak birikmalar, so'zlarning yangi shakllari va ularni birlashtirishning yangi usullari buzilganligi sababli ko'p sonli "o'z" (ya'ni mualliflik) so'zlarining paydo bo'lishi.

Misollar: "Buruqlar qorli oqlikning yelkasida uxlaydi" (chumolilar); “Kulgilar... kulib kuladigan, kulib kuladigan, oh, kulib kuladigan!” (Xlebnikov).

Mayakovskiy asarida so'zlardan foydalanish va ob'ektlarni g'ayrioddiy tasvirlashda juda ko'p qiziqarli misollarni topish mumkin. “Skripka va bir oz muloyim” she’rida “baraban... yonayotgan Kuznetskiyga otildi-da, jo‘nab ketdi”, “bema’ni zindon jarangladi”, “mis yuzli helikon” nimadir deb qichqirdi. skripka va boshqalar.

Epithetlardan foydalanish nuqtai nazaridan postmodernizm adabiyoti diqqatga sazovordir. Ushbu tendentsiya (40-yillarda paydo bo'lgan va 80-yillarda eng katta tongni olgan) 70-yillarning oxirigacha Rossiyada hukmronlik qilgan realizmga (ayniqsa, sotsialistik realizmga) qarshi turadi. Postmodernizm vakillari madaniy an'analar tomonidan ishlab chiqilgan qoida va me'yorlarni rad etadilar. Ularning ijodida voqelik va fantastika, voqelik va san’at chegaralari o‘chiriladi. Demak, ko'plab yangi og'zaki shakllar va usullar, epithetlardan qiziqarli va juda qiziqarli foydalanish.

Misollar: "Diatez gulladi / Bezi oltin edi" (Kibrov); "Akasiya novdasi ... kreozot, tambur changining hidi ... kechqurun u yana bog'ga oyoq uchida kirib, elektr poezdlarining harakatini tinglaydi" (Sokolov).

Postmodernizm davri asarlari bizning zamonamiz adabiyotida qanday epitetlar borligi haqidagi misollar bilan to'la. Sokolov (misol yuqorida keltirilgan), Strochkov, Levin, Sorokin va boshqalar kabi mualliflarni o'qish kerak.

Ertaklar va ularga xos epitetlar

Ertaklarda epitetlar alohida o'rin tutadi. Turli davrlar va dunyoning turli xalqlari folklor asarlarida epitetlardan foydalanishga oid ko'plab misollar mavjud. Masalan, rus xalq ertaklari masofaviy epitetlarning tez-tez ishlatilishi, shuningdek, atrofdagi tabiatni tavsiflovchi ta'riflar bilan ajralib turadi. Misollar: "musaffo dala, qorong'u o'rmon, baland tog'lar"; "uzoq mamlakatlar uchun, uzoq davlatda" ("Finist - aniq lochin", rus xalq ertaki).

Ammo Eron ertaklari, masalan, sharqona obrazlilik bilan ajralib turadi, turli epitetlarga boy bezakli nutqdir. Misollar: “... taqvodor va donishmand sulton, davlat ishlariga favqulodda e’tibor bilan kirib boradi...” (“Sulton Sanjar tarixi”).

Demak, xalq amaliy sanʼatida qoʻllaniladigan epitetlar misolida maʼlum bir xalqqa xos boʻlgan madaniy xususiyatlarni kuzatish mumkin.

Dunyoning turli xalqlari dostonlari va afsonalaridagi epitetlar

Shu bilan birga, dunyoning turli mamlakatlari xalq og‘zaki ijodi asarlarida ma’lum bir maqsadga xizmat qiluvchi epitetlardan foydalanishning umumiy xususiyatlari ham xarakterlidir. Buni qadimgi yunon miflari, keltlar afsonalari va rus dostonlari misolida kuzatish oson. Bu asarlarning barchasi voqealarning metaforik va fantastik tabiati bilan birlashtirilgan, qo'rqinchli joylarni, hodisalarni yoki hodisalarni tasvirlash uchun salbiy ma'noga ega epithetlardan foydalaniladi.

Misollar: "cheksiz qorong'u xaos" (qadimgi yunon afsonalari), "yovvoyi faryodlar, dahshatli kulgi" (keltlar afsonalari), "iflos but" (rus dostonlari). Bunday epitetlar joy va hodisalarni yorqin tasvirlash uchungina emas, balki o‘quvchida o‘qigan narsasiga alohida idrok, munosabatni shakllantirishga ham xizmat qiladi.

Rus tili qanchalik boy? Epitetlar va ularning so`zlashuv va badiiy nutqdagi o`rni

Oddiy misol bilan boshlaylik. Ikki jumladan iborat qisqa dialog: "Salom o'g'lim. Men uyga ketyapman. Qalaysan? Nima qilyapsan?" - "Salom, onam. Yaxshi. Men sho'rva yedim." Bu suhbat quruq ma'lumot almashishdir: onasi uyga ketmoqda, bola sho'rva yedi. Bunday muloqot hech qanday his-tuyg'ularni keltirib chiqarmaydi, kayfiyatni yaratmaydi va aytish mumkinki, suhbatdoshlarning his-tuyg'ulari va haqiqiy holati haqida bizga hech qanday ma'lumot bermaydi.

Yana bir narsa, agar epithets aloqa jarayoniga "aralashsa". U nimani o'zgartiradi? Misol: "Salom, mening shirin o'g'lim. Men uyga it kabi charchagan va charchagan holda ketyapman. Yaxshimisiz? Nima qilyapsiz?" - "Assalomu alaykum, aziz onam. Men bugun issiq kun o'tkazdim, yaxshi ma'noda! Men sho'rva yedim, ajoyib bo'ldi." Ushbu misol, agar bu oddiy kundalik suhbat bo'lsa ham, zamonaviy nutqda epithets nima uchun juda muhim degan savolga juda yaxshi javob beradi. Qabul qiling, bunday suhbatdan suhbatdoshlarning har biri qanday kayfiyatda ekanligini tushunish osonroq bo'ladi: ona o'g'lining yaxshi ishlayotganidan xursand bo'ladi va sho'rva yoqqanidan xursand bo'ladi; o'g'il, o'z navbatida, onaning charchaganini tushunadi va uning kelishi uchun kechki ovqatni isitadi yoki boshqa foydali narsalarni qiladi. Va bularning barchasi epitetlar tufayli!

Rus tilidagi epitet: badiiy nutqdagi rol va foydalanish misollari

Keling, oddiydan murakkabga o'tamiz. Badiiy nutqda epithets kam emas, balki undan ham muhimroqdir. Birorta ham adabiy asar bir nechta epitetlarni o'z ichiga olsa, qiziqarli bo'lmaydi va o'quvchini o'ziga rom eta olmaydi (albatta, kamdan-kam holatlardan tashqari). Ular tasvirlangan hodisalar, ob'ektlarning tasvirini yanada yorqinroq va ifodali qilish imkonini berishidan tashqari, epitetlar boshqa rollarni ham o'ynaydi:

1. Ta'riflangan ob'ektning ba'zi xarakterli xususiyatlari va xususiyatlarini ta'kidlang. Misollar: "sariq nur", "yovvoyi g'or", "silliq bosh suyagi" (Lermontov).
2. Ob'ektni farqlovchi xususiyatlarni (masalan, rangi, o'lchami va boshqalar) tushuntiring, aniqlang. Misol: "O'rmon ... binafsha, oltin, qirmizi ..." (Bunin).
3. Ular ma'no jihatdan qarama-qarshi bo'lgan so'zlarni birlashtirib, oksimoron yaratish uchun asos sifatida ishlatiladi. Misollar: "porloq soya", "bechora hashamat".
4. Ular muallifga tasvirlangan hodisaga o'z munosabatini bildirishga, o'z bahosini berishga va bu idrokni o'quvchilarga etkazishga imkon beradi. Misol: "Biz bashoratli so'zni qadrlaymiz va ruscha so'zni hurmat qilamiz" (Sergeev-Tsenskiy).
5. Mavzuning yorqin tasvirini yaratishga yordam beradi. Misol: "... bahor, birinchi qo'ng'iroq ... moviy osmonda gumburlaydi" (Tyutchev).
6. Ular ma'lum bir atmosferani yaratadilar, kerakli hissiy holatni keltirib chiqaradilar. Misol: "... yolg'iz va hamma narsaga begona, tashlandiq katta yo'l bo'ylab yolg'iz yurgan" (Tolstoy).
7. Ular o'quvchilarda hodisa, ob'ekt yoki xarakterga nisbatan ma'lum munosabatni shakllantiradi. Misollar: “Qishloq dehqon minib yuribdi, dehqon yaxshi otda o‘tiribdi” (rus dostoni); "Onegin ko'pchilikning fikricha edi ... / Kichkina olim, ammo pedant" (Pushkin).

Shunday qilib, epitetlarning badiiy adabiyotdagi o‘rni bebahodir. Aynan mana shu ifodali so‘zlar she’r, she’r, hikoya yoki roman bo‘lsin, jonli, maftunkor, ma’lum his-tuyg‘ularni, kayfiyat va baholarni uyg‘otishga qodir bo‘lgan asarlarni yaratadi. Ishonch bilan aytishimiz mumkinki, epitetlar bo'lmaydi, adabiyotning san'at sifatida mavjudligi shubha ostiga qo'yiladi.

Xulosa

Ushbu maqolada biz ushbu ekspressiv vositalarni tasniflashning turli usullarini ko'rib chiqdik, degan savolga to'liq javob berishga harakat qildik, shuningdek epitetlarning hayot va ijoddagi o'rni haqida gapirdik. Umid qilamizki, bu sizga adabiyot nazariyasidagi epithet kabi muhim atama haqidagi tushunchangizni kengaytirishga yordam berdi.

Topshiriqda “epitet” atamasining ta’rifini ochib berish va misollar keltirish kerak.

Epitetning ta'rifi

Epithets - bu narsa, harakat yoki hodisaning yorqin rangli ta'riflari. Ko'pincha epitetlar sifatdoshlar (nima? nima? nima? nima?), lekin ular nutqning boshqa qismlari ham bo'lishi mumkin. Epithetlar ifoda vositasidir va ularsiz biron bir badiiy matn ishlay olmaydi. Epithets she'rlarda, nasrda qo'llaniladi, adabiyotning barcha turlarida uchraydi.

Ko'pincha epitetlar biror narsani yoki kimnidir tasvirlash uchun ishlatiladi. Epitetlarsiz nutqimiz quruq, ibtidoiy bo'lar edi.

Ammo bu erda ham epitetni oddiy sifat bilan aralashtirib yubormaslik uchun ehtiyot bo'lish kerak. Masalan, "yashil (o't)" - "zumrad (o't)". Birinchi holda

Epithet go'yo tasvirlangan ob'ektni bezatadi, yorqinroq qiladi.

Epithet va oddiy sifatni chalkashtirmaslik uchun siz ozgina aldashingiz mumkin. Masalan, “sariq kuz” va “oltin kuz” iboralarini olaylik. Birinchi "sariq kuz" iborasida epitet yo'q, lekin ikkinchisida kuz oltin bilan taqqoslanadi. “Oltin kuz – oltindek kuz”. Shunday qilib, epitet majoziy taqqoslashdir. Masalan, mehribon bola mehr izhor qilishni bilgan bola, achchiq haqiqat achchiq haqiqat, qabr sukunati sukunat, tobutdagidek, baxmal teri baxmalga o‘xshagan teri, go‘zal qiz qiz. go'zallikka ega bo'lish. Va "katta uy", "qizil lenta", "g'ijimlangan qog'oz" kabi iboralar uchun qiyosiy aylanmani topish mumkin emas, ular mos ravishda epithets bo'lmaydi.

epitetlarga misollar. Matnda epitetni qanday topish mumkin

Masalan, F.Tyutchev she’ridan kichik bir parcha olaylik.

Asl nusxaning kuzida
Qisqa, ammo ajoyib vaqt -
Butun kun billurdek turadi,
Va nurli oqshomlar ...

Epitetlarni toping:

• ajoyib vaqt (vaqt diva bilan taqqoslanadi);
• kristall kuni (kun kristall bilan taqqoslanadi);
• nurli oqshomlar (kechqurunlar shafaq nurlari bilan taqqoslanadi).

Shuni ham unutmaslik kerakki, "qizil quyosh", "qizil qiz", "yaxshi yigit" iboralaridagi sifatlar ham epitet bo'ladi.

Lug'atda asosiy ifoda vositalari izlar(yunon tilidan tarjima qilingan - burilish, burilish, tasvir) - so'zlarning ko'chma ma'noda qo'llanilishiga asoslangan tilning maxsus obrazli va ifodali vositalari.

Troplarning asosiy turlariga: epitet, taqqoslash, metafora, personifikatsiya, metonimiya, sinekdoxa, parafraza (perifraza), giperbola, litota, ironiya kiradi.

Tilning maxsus leksik obrazli va ifodali vositalari (troplar)

Epithet(yunon tilidan tarjima qilingan - ilova, qo'shimcha) tasvirlangan hodisada berilgan kontekst uchun muhim xususiyatni belgilovchi obrazli ta’rifdir.

Oddiy ta'rifdan ko'ra, epitet badiiy ekspressivlik va obrazlilik bilan ajralib turadi. Epitet yashirin taqqoslashga asoslangan.

Epithetlarga barcha "rangli" ta'riflar kiradi, ular ko'pincha sifatlar bilan ifodalanadi.

Misol uchun: afsuski yetim Yer(F. I. Tyutchev), kulrang tuman, limon nuri, jim tinchlik(I. A. Bunin).

Epithetlarni ham ifodalash mumkin:

- otlar , ilova yoki predikatlar vazifasini bajarib, mavzuning obrazli tavsifini beradi.

Misol uchun: sehrgar - qish; ona - pishloqli tuproq; Shoir o‘z qalbining hamshirasi emas, balki liradir(M. Gorkiy);

- ergash gaplar holatlar sifatida harakat qiladi.

Misol uchun: Yovvoyi tabiatda shimolda yolg'iz turadi ...(M. Yu. Lermontov); Barglar shamolda qattiq cho'zilgan(K. G. Paustovskiy);

- gerundlar .

Misol uchun: to'lqinlar shoshqaloq va porlaydi;

- olmoshlar inson ruhining u yoki bu holatining ustun darajasini ifodalovchi.

Misol uchun: Axir, mushtlashuvlar bo'ldi, Ha, yana bir qancha deyishadi!(M. Yu. Lermontov);

- bo'laklar va kesimli aylanmalar .

Misol uchun: Bulbullar g'uvullagan so'zlar bilan o'rmon chegaralarini e'lon qiladi(B. L. Pasternak); Kechagi tunni qayerda o‘tkazganini isbotlay olmaydigan, tilda so‘zlardan boshqa so‘zlari yo‘q... yozuvchilarning paydo bo‘lishini ham tan olaman. qarindoshlikni eslamaslik (M. E. Saltikov-Shchedrin).

Majoziy epithetlarning yaratilishi odatda so'zlarning majoziy ma'noda ishlatilishi bilan bog'liq.

Epitet vazifasini bajaradigan so'zning majoziy ma'nosi turi nuqtai nazaridan, Barcha epitetlar quyidagilarga bo'linadi:

metaforik (Ular metaforik majoziy ma'noga asoslangan.

Misol uchun: oltin bulut, tubsiz osmon, nilufar tuman, yuruvchi bulut va tik turgan daraxt.

Metaforik epitetlar- muallif uslubining yorqin belgisi:

Sen mening makkajo'xori ko'k so'zimsan
Men seni umrbod sevaman.
Bizning sigirimiz hozir qanday yashaydi,
G'amgin somon tortadimi?
(S.A. Yesenin. "Men bunday go'zallarni ko'rmaganman?");

Naqadar ochko'z tungi ruh dunyosi
O'z sevgilisining hikoyasiga quloq soladi!
(Tyutchev. "Nima deb yig'layapsiz, tungi shamol?").

metonimik (Ular metonimik majoziy ma'noga asoslanadi.

Misol uchun: zamsh yurish(V. V. Nabokov); tirnalgan ko'rinish(M. Gorkiy); qayin quvnoq til(S. A. Yesenin).

Genetika nuqtai nazaridan epitetlar quyidagilarga bo'linadi:

- umumiy til (o'lim sukunati, qo'rg'oshin to'lqinlari),

- xalq-poetik (doimiy) ( qizil quyosh, shiddatli shamol, yaxshi odam).

She’riy folklorda ta’riflangan so‘z bilan birga turg‘un iborani tashkil etuvchi epitet mazmundan tashqari bajariladi. mnemonik funktsiya (gr. mnemo nikon- xotira san'ati).

Doimiy epitetlar xonandaga, hikoyachiga asarni bajarishni osonlashtirdi. Har qanday folklor matni, aksariyat hollarda, "bezatish" epitetlari bilan to'yingan.

« Xalq og'zaki ijodida, - deb yozadi adabiyotshunos V.P. Anikin, - qiz har doim qizil, yaxshi - mehribon, ota - aziz, bolalar - kichik, yosh - uzoq, tana - oq, qo'llar - oq, ko'z yoshlari - yonuvchi, ovoz - baland. , kamon - past, stol - eman, vino - yashil, aroq - shirin, burgut - kulrang, gul - qizil, tosh - yonuvchan, qumlar - bo'sh, tun - qorong'i, o'rmon - turg'un, tog'lar - tik, o'rmonlar - zich, bulut - dahshatli, shamollar shiddatli, dala toza, quyosh qizil, kamon qattiq, taverna - shoh, qilich o'tkir, bo'ri kulrang va hokazo.»

Janrga qarab, epitetlarni tanlash biroz o'zgargan. Uslubni rekreatsiya qilish yoki folklor janrlarini stilizatsiya qilish doimiy epithetlardan keng foydalanishni o'z ichiga oladi. Ha, ular ko'p Tsar Ivan Vasilevich, yosh gvardiyachi va jasur savdogar Kalashnikov haqida qo'shiq» Lermontov: quyosh qizil, bulutlar ko'k, oltin toj, dahshatli podshoh, jasur jangchi, fikr kuchli, fikr qora, yurak issiq, yelkalar qahramon, qilich o'tkir va hokazo.

Epithet ko'pchilikning xususiyatlarini o'z ichiga olishi mumkin izlar . Shunga asosan metafora yoki da metonimiya , u personifikatsiya bilan ham birlashtirilishi mumkin ... tumanli va jimjit rang afsuski yetim yer(F. I. Tyutchev), giperbola (Kuz allaqachon chuqur va soqov tinchlik nima ekanligini biladi - uzoq yomon ob-havoning xabarchisi(I. A. Bunin) va boshqa yo'llar va raqamlar.

Epitetlarning matndagi roli

Yorqin, "yorqin" ta'riflar sifatida barcha epitetlar tasvirlangan ob'ektlar yoki hodisalar tasvirlarining ifodaliligini oshirishga, ularning eng muhim xususiyatlarini ajratib ko'rsatishga qaratilgan.

Bundan tashqari, epitetlar:

Ob'ektlarning har qanday xarakterli xususiyatlarini mustahkamlang, ta'kidlang.

Misol uchun: Toshlar orasida aylanib yurgan sariq nur yovvoyi g'orga kirdi va silliq bosh suyagini yoritdi ...(M. Yu. Lermontov);

Ob'ektning farqlovchi belgilarini aniqlang (shakli, rangi, o'lchami, sifati):

Misol uchun: O'rmon, bo'yalgan minora kabi, Lilak, tilla, qip-qizil, Quvnoq, rang-barang devor Yorqin sohil ustida turibdi(I. A. Bunin);

Ma'no jihatidan qarama-qarshi bo'lgan va oksimoron yaratish uchun asos bo'lib xizmat qiladigan so'z birikmalarini yarating: nopok hashamat(L. N. Tolstoy), yorqin soya(E. A. Baratinskiy);

Muallifning tasvirlanganga munosabatini etkazish, muallifning baholashi va muallifning hodisani idrok etishini ifodalash: ...O‘lik so‘zlardan yomon hid keladi(N. S. Gumilyov); Va biz bashoratli so'zni qadrlaymiz va ruscha so'zni hurmat qilamiz va biz so'zning kuchini o'zgartirmaymiz.(S. N. Sergeev-Tsenskiy); Bu tabassum nimani anglatadi baraka jannat, bu baxtli dam olish er?(I. S. Turgenev)

Tasviriy epitetlar to'g'ridan-to'g'ri baholashni kiritmasdan tasvirlangan muhim jihatlarni ajratib ko'rsatish (" dengizning moviy tumanida», « o'lik osmonda" va h.k.).

Ekspressiv tarzda (lirik) epithets , aksincha, tasvirlangan hodisaga munosabat aniq ifodalangan (" aqldan ozgan odamlarning miltillovchi tasvirlari», « zerikarli kecha hikoyasi»).

Shuni yodda tutish kerakki, bu bo'linish o'zboshimchalik bilan amalga oshiriladi, chunki tasviriy epithets ham hissiy va baholovchi ma'noga ega.

Epithets badiiy va publitsistikada, shuningdek, so'zlashuv va ilmiy-ommabop nutq uslublarida keng qo'llaniladi.

Taqqoslash- Bu bir hodisa yoki tushunchani boshqasi bilan solishtirishga asoslangan vizual texnikadir.

Metaforadan farqli o'laroq taqqoslash har doim binomialdir : har ikkala taqqoslanadigan ob'ektlarni (hodisalar, belgilar, harakatlar) nomlaydi.

Misol uchun: Qishloqlar yonmoqda, ularning himoyasi yo'q. Vatan o‘g‘lonlari g‘animdan mag‘lub bo‘ldi, Yorqinlar esa mangu meteorday, Bulutlarda o‘ynab, ko‘zni qo‘rqitadi.(M. Yu. Lermontov)

Taqqoslash turli yo'llar bilan ifodalanadi:

Otlarning vosita holining shakli.

Misol uchun: Bulbul adashgan Yoshlar uchib o'tdi, Yomon havoda to'lqin Quvondi.(A. V. Koltsov) Oy smetanadagi krepdek sirpanadi.(B. Pasternak) Barglar yulduzlardek uchardi.(D.Samoilov) Quyoshda uchayotgan yomg'ir oltin rangda porlaydi.(V. Nabokov) Icicles shisha chetlari kabi osilib turadi.(I. Shmelev) Naqshli toza sochiq Qayinlarda kamalak osilgan.(N. Rubtsov)

Sifat yoki ergash gapning qiyosiy daraja shakli.

Misol uchun: Bu ko'zlar dengizdan yashilroq va sarvlarimizdan quyuqroq.(A. Axmatova) Qizning ko'zlari atirguldan yorqinroq.(A. S. Pushkin) Ammo ko'zlar kunning ko'k rangidir.(S. Yesenin) Tog 'kulining butalari chuqurlikdan ko'ra ko'proq tumanli.(S. Yesenin) Erkin yoshlar.(A. S. Pushkin) Haqiqat oltindan qimmatroq.(Maqol) Taxt xonasi quyoshdan engilroq. M. Tsvetaeva)

Kasaba uyushmalari bilan solishtirma aylanmalar kabi, kabi, kabi, kabi va boshq.

Misol uchun: Yirtqich hayvon kabi, kamtarin uyga G'olib nayzalar bilan yoriladi ...(M. Yu. Lermontov) Aprel qushlarning parvoziga qaraydi Ko'zlari muzdek moviy.(D.Samoilov) Bu erda har bir qishloq juda mehribon, Go'yo unda butun olamning go'zalligi. (A. Yashin) Va eman to'rlari orqasida turing O'rmonning yovuz ruhlari kabi, dumlar.(S. Yesenin) Qafasdagi qush kabi, Yurak uradi.(M. Yu. Lermontov) mening she'rlarim, qimmatbaho vinolar kabi, Sizning navbatingiz keladi.(M. I. Tsvetaeva) Tushga yaqin. Olov yonmoqda. Shudgor kabi, jang dam oladi. (A. S. Pushkin) O‘tmish, dengiz tubiday, Olislarga naqshdek yoyiladi.(V. Bryusov)

Daryoning narigi tomonida bezovtalikda
gilos gulladi,
Daryo bo'ylab qor kabi
Tikuvni to'ldirdi.
Yengil bo'ron kabi
Butun kuchlari bilan shoshildilar
Oqqushlar uchayotgandek
Tushgan paxmoq.(A. Prokofyev)

So'zlar yordamida shunga o'xshash, shunga o'xshash.

Misol uchun: Ko'zlaringiz ehtiyotkor mushukning ko'ziga o'xshaydi(A. Axmatova);

Qiyosiy gaplar yordamida.

Misol uchun: Hovuzda pushtirang suvda aylanib yurgan oltin barglar, Kapalaklar kabi, engil suruv So'nib, yulduzga uchadi. (S. A. Yesenin) Yomg'ir ekadi, ekadi, ekadi, Yarim tundan beri yomg'ir yog'adi, Deraza ortida osilgan muslin pardasi kabi. (V.Tushnova) Kuchli qor, aylanayotgan, Quyoshsiz balandliklarni qoplagan, Yuzlab oq qanotlar jimgina uchayotgandek. (V.Tushnova) Barglarini to'kayotgan daraxt kabi Shuning uchun men qayg'uli so'zlarni tashlab ketaman.(S. Yesenin) Qanday qilib podshoh boy saroylarni yaxshi ko'rardi Shunday qilib, men qadimiy yo'llarga va abadiyatning moviy ko'zlariga oshiq bo'ldim!(N. Rubtsov)

Taqqoslash to'g'ridan-to'g'ri bo'lishi mumkin vasalbiy

Salbiy qiyoslar, ayniqsa, og‘zaki xalq she’riyatiga xos bo‘lib, matnni stilize qilish vositasi bo‘lib xizmat qilishi mumkin.

Misol uchun: Bu ot tepasi emas, odam gapi emas... (A. S. Pushkin)

Taqqoslashning alohida turi kengaytirilgan taqqoslash bo'lib, ular yordamida butun matnlarni qurish mumkin.

Masalan, F. I. Tyutchevning she'ri " Issiq kul kabi ...»:
Issiq kul kabi
O'ram chekadi va yonadi
Va olov yashirin va kardir
So'zlar va satrlar yutib yuboradi -

Achinarlisi shundaki, mening hayotim yonmoqda
Va har kuni tutun ketadi
Shunday qilib, men asta-sekin tashqariga chiqaman
Chidab bo'lmas monotonlikda! ..

Ey jannat, bir marta bo'lsa
Bu alanga o'z xohishiga ko'ra rivojlangan -
Va tirishmasdan, ulushni qiynamasdan,
Men porlagan bo'lardim - va chiqib ketdim!

Taqqoslashning matndagi roli

Taqqoslash epitetlar singari matnda uning obrazliligi va obrazliligini oshirish, yanada jonli, ifodali tasvirlar yaratish va ta'kidlash, tasvirlangan narsa yoki hodisalarning har qanday muhim xususiyatlarini ta'kidlash, shuningdek, muallifning baholash va hissiyotlarini ifodalash uchun ishlatiladi.

Misol uchun:
Menga yoqadi do'stim
So'z eriganida
Va u qo'shiq aytganda
Chiziq ustiga issiqlik quyiladi,
Shunday qilib, so'zlar so'zlardan qizarib ketadi,
Shunday qilib, ular uchib ketishadi,
Jingalak, qo'shiq aytish uchun kurashdi,
Asal kabi ovqatlanish uchun.
(A. A. Prokofyev);

Har bir qalbda u yashaydi, yonadi, porlaydi, osmondagi yulduz kabi, va, xuddi yulduz kabi, u o'z hayot yo'lini tugatgandan so'ng, bizning lablarimizdan uchib ketganda o'chadi ... Shunday bo'ladiki, biz, er yuzidagi odamlar uchun o'chgan yulduz yana ming yil davomida yonadi.. (M. M. Prishvin)

Til ekspressivligi vositasi sifatida taqqoslashlar nafaqat badiiy matnlarda, balki publitsistik, so'zlashuv, ilmiy matnlarda ham qo'llanilishi mumkin.

Metafora(yunon tilidan tarjima qilingan - transfer) ikki narsa yoki hodisaning qaysidir asosda oʻxshashligiga qarab koʻchma maʼnoda qoʻllanadigan soʻz yoki iboradir. Ba’zan metafora yashirin taqqoslash deyishadi.

Masalan, metafora Bog'da qizil gulxan yonadi (S. Yesenin) rovon cho'tkalarini olov alangasi bilan taqqoslashni o'z ichiga oladi.

Ko'pgina metaforalar kundalik foydalanishda odatiy holga aylangan va shuning uchun e'tiborni jalb qilmaydi, bizning idrokimizda tasvirni yo'qotdi.

Misol uchun: bank portlashi, dollar muomalasi, bosh aylanishi va boshq.

Taqqoslanayotgan narsa ham, qiyoslanayotgan narsa ham berilgan taqqoslashdan farqli o'laroq, metafora faqat ikkinchisini o'z ichiga oladi, bu esa so'zdan foydalanishning ixchamligi va obrazliligini yaratadi.

Metafora ob'ektlarning shakli, rangi, hajmi, maqsadi, hissiyotlari va boshqalarga o'xshashligiga asoslanishi mumkin.

Misol uchun: yulduzlar sharsharasi, harflar ko'chkisi, olov devori, qayg'u tubsizligi, she'r gavhari, sevgi uchquni va boshq.

Barcha metaforalar ikki guruhga bo'lingan:

1) umumiy til ("o'chirilgan")

Misol uchun: oltin qo'llar, choy piyoladagi bo'ron, tog'larni siljitadi, qalb torlari, so'ngan sevgi ;

2) badiiy (individual-muallif, she'riy)

Misol uchun: Va yulduzlar so'nadi tongning og'riqsiz sovuqlarida olmos hayajon (M. Voloshin); Bo'sh osmon tiniq shisha(A. Axmatova); Va ko'k ko'zlar, tubsiz gullash uzoq qirg'oqda. (A. A. Blok)

Sergey Yeseninning metaforalari: qizil tog 'kulining gulxani, qayin tog'ning quvnoq tili, osmon chintisi; yoki Sentyabrning qonli ko'z yoshlari, yomg'ir tomchilarining haddan tashqari o'sishi, fonar bulochkalari va tomning tepalari Boris Pasternakda
Metafora ko‘makchi so‘zlar yordamida qiyoslash tarzida ifodalanadi. kabi, kabi, kabi, kabi va h.k.

Metaforaning bir necha turlari mavjud: o‘chirilgan, kengaytirilgan, amalga oshirilgan.

Oʻchirildi - majoziy ma'nosi endi sezilmaydigan umumiy metafora.

Misol uchun: stul oyog'i, boshcha, qog'oz varag'i, soat qo'li va h.k.

Butun asar yoki undan katta parcha metafora asosida tuzilishi mumkin. Bunday metafora "ochilgan" deyiladi, unda tasvir "ochiladi", ya'ni u batafsil ochiladi.

Shunday qilib, A.S. Pushkinning she'ri " Payg'ambar Bu kengaytirilgan metafora misolidir. Lirik qahramonning Rabbiyning irodasi - shoir-payg'ambarning xabarchisiga aylanishi, uning so'nishi " ruhiy tashnalik“Ya’ni borliq ma’nosini bilish va o‘z da’vatini topish istagi shoir tomonidan asta-sekin tasvirlangan:” olti qanotli seraf"Xudoning elchisi o'zining qahramonini o'zgartirdi" o'ng qo'l"- o'ng qo'l, bu kuch va kuchning timsoli edi. Xudoning qudrati bilan lirik qahramon o‘zgacha ko‘rish, o‘zgacha eshitish, boshqa aqliy va ruhiy qobiliyatlarga ega bo‘ldi. U mumkin" e'tibor bering”, ya'ni ulug'vor, samoviy qadriyatlarni va erdagi, moddiy borliqni anglash, dunyoning go'zalligini va uning azob-uqubatlarini his qilish. Pushkin bu go'zal va og'riqli jarayonni tasvirlaydi " torlash"bir metafora boshqasiga: qahramonning ko'zlari burgut hushyorligiga ega bo'ladi, quloqlari to'ladi" shovqin va qo'ng'iroq"Hayotning o'zida, til" bema'ni va ayyor bo'lishni to'xtatadi, sovg'a sifatida olingan donolikni o'tkazadi " titrayotgan yurak"ga aylanadi" olov bilan yonayotgan ko'mir". Metforalar zanjiri asarning umumiy g‘oyasi bilan bog‘langan: shoir, Pushkin uni ko‘rmoqchi bo‘lganidek, kelajakning jarchisi va insoniy illatlarni fosh etuvchisi bo‘lishi, o‘z so‘zi bilan odamlarni ilhomlantirishi, ezgulikka, ezgulikka da’vat etishi kerak. haqiqat.

Kengaytirilgan metafora misollari ko'pincha she'r va nasrda uchraydi (metaforaning asosiy qismi kursiv bilan belgilanadi, uning "tarqalishi" ta'kidlangan):
... keling, birga xayrlashaylik,
Ey nurli yoshlarim!
Baxt uchun rahmat
Qayg'u uchun, shirin azob uchun,
Shovqin, bo'ronlar, bayramlar uchun,
Hamma narsa uchun, barcha sovg'alaringiz uchun ...
A.S. Pushkin " Evgeniy Onegin"

Biz hayot kosasidan ichamiz
Yopiq ko'zlar bilan ...
Lermontov "Hayot kubogi"

…sevgi tutgan bola
Ipaklarga o'ralgan qizga...
N. Gumilyov " Sinbad burguti"

Oltin to‘qay ko‘ndirdi
Qayin quvnoq til.
S. Yesenin " Oltin to‘qay ko‘ndirdi…"

G'amgin, yig'lab, kulib,
She’rlarimning oqimlari jaranglaydi
Oyog'ingizda
Va har bir oyat
Yuguradi, tirik ligatura to'qiydi,
Ular qirg'oqlarni bilishmaydi.
A. Blok " G'amgin, yig'lash va kulish..."

Mening nutqimni baxtsizlik va tutun ta'mi uchun abadiy saqlang ...
O. Mandelstam " Mening nutqimni abadiy saqlang…"

... qaynab, shohlarni yuvib,
Iyul egri ko'chasi...
O. Mandelstam " Men rahm va shafqat kabi ibodat qilaman ..."

Bu erda shamol kuchli quchoqlab to'lqinlar suruvini quchoqlaydi va ularni katta miqyosda vahshiyona g'azab bilan toshlarga uloqtiradi, zumrad burmalarini changga aylantiradi va buzadi.
M. Gorkiy " Petrel qo'shig'i"

Dengiz uyg'ondi. U kichik to'lqinlarda o'ynadi, ularni tug'di, sochli ko'pik bilan bezab, bir-biriga itarib yubordi va ularni mayda changga aylantirdi.
M. Gorkiy " Chelkash"

Amalga oshirilgan - metafora , bu yana to'g'ridan-to'g'ri ma'noga ega bo'ladi. Kundalik darajada bu jarayonning natijasi ko'pincha kulgili:

Misol uchun: Men o‘zimni yo‘qotib, avtobusga o‘tirdim

Imtihon o'tkazilmaydi: barcha chiptalar sotiladi.

Agar o'zingizga kirgan bo'lsangiz, quruq qo'l bilan qaytmang va h.k.

V. Shekspir fojiasidagi sodda yurakli hazilkash mozorchi " Gamlet"qahramonining savoliga," qaysi zaminda"Aqlini yo'qotdi", deb javob beradi yosh shahzoda: " Bizning Daniya tilida". U so'zni tushunadi tuproq"To'g'ridan-to'g'ri - erning yuqori qatlami, hudud, Gamlet esa majoziy ma'noda - nima sababdan, natijada degan ma'noni anglatadi.

« Oh, sen og'irsan, Monomaxning shlyapasi! "- podshoh A.S. Pushkin fojiasida shikoyat qiladi" Boris Godunov". Vladimir Monomax davridan beri rus podsholarining toji shlyapa shaklida bo'lgan. U qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan, shuning uchun so'zning tom ma'noda "og'ir" edi. Majoziy ma'noda - Monomaxning shlyapasi» shaxsiylashtirilgan « og'irlik”, qirol hokimiyatining mas'uliyati, avtokratning og'ir vazifalari.

A.S. Pushkinning romanida " Evgeniy Onegin» Qadim zamonlardan beri she'riy ilhom manbai bo'lgan Muse obrazi muhim rol o'ynaydi. “Musa shoirga tashrif buyurdi” iborasi majoziy ma’noga ega. Ammo Muse - shoirning do'sti va ilhomlantiruvchisi - romanda tirik, yosh, go'zal, quvnoq ayol qiyofasida namoyon bo'ladi. DA " talaba uyasi"Aniq Muse" yosh ixtirolar bayramini ochdi- hazillar va hayot haqidagi jiddiy bahslar. Aynan u " kuyladi"Yosh shoir intilgan hamma narsa - dunyoviy ehtiroslar va istaklar: do'stlik, quvnoq ziyofat, o'ylamasdan quvonch -" bolalar zavqi". Muse," Bacchante qanday qilib o'ynadi"Va shoir u bilan faxrlanardi" shamolli qiz do'sti».

Muse janubiy surgun paytida romantik qahramon sifatida paydo bo'ldi - o'zining zararli ehtiroslari qurboni, qat'iyatli, beparvo isyon ko'tarishga qodir. Uning obrazi shoirga she'rlarida sir va sirli muhit yaratishga yordam berdi:

Qanchalik tez-tez l asce Muse
Men soqov yo'ldan xursand bo'ldim
Yashirin hikoyaning sehri bilan!..

Muallifning ijodiy izlanishlari burilish nuqtasida aynan u edi
U tuman ayoli sifatida paydo bo'ldi,
Ko'zlarimda g'amgin fikrlar bilan...

Butun ish davomida mehribon Muse"to'g'ri edi" qiz do'sti» shoir.

Metaforaning realizatsiyasi V.Mayakovskiy she’riyatida tez-tez uchraydi. Shunday qilib, she'rda Shimdagi bulut"u ishlaydigan ifodani amalga oshiradi" asablar vayron bo'ldi"yoki" nervlar yaramas»:
Eshitish:
tinch,
yotoqdan chiqqan kasal odam kabi
asab sakrab chiqdi.
Bu yerga, -
birinchi yurdi
zo'rg'a,
keyin yugurdi
hayajonlangan,
aniq.
Endi u va yangi ikkitasi
umidsiz raqsda yugurish ...
Nervlar -
katta,
kichik,
ko'p -
aqldan ozish,
va allaqachon
nervlar oyoqlarga yo'l beradi!

Shuni esda tutish kerakki, har xil turdagi metafora o'rtasidagi chegara juda shartli, beqaror va turini aniq aniqlash qiyin bo'lishi mumkin.

Matndagi metaforalarning roli

Metafora matnning ifodaliligi va obrazliligini yaratishning eng yorqin va kuchli vositalaridan biridir.

Matn muallifi soʻz va iboralarning metaforik maʼnosi orqali nafaqat tasvirlangan narsaning koʻrinishi va koʻrinishini kuchaytiradi, balki oʻziga xos assotsiativ-majoziy maʼnoning teranligi va tabiatini koʻrsatgan holda predmet yoki hodisalarning oʻziga xosligini, individualligini ham yetkazadi. fikrlash, dunyoni ko'rish, iste'dod o'lchovi ("Eng muhimi, metaforalarda mohir bo'lishdir. Faqat buni boshqasidan qabul qilib bo'lmaydi - bu iste'dod belgisidir "(Aristotel).

Metafora muallif baholari va his-tuyg‘ularini, predmet va hodisalarga xos xususiyatlarni ifodalashning muhim vositasi bo‘lib xizmat qiladi.

Misol uchun: Bu atmosferada o'zimni tiqilib qolgan his qilyapman! Uçurtmalar! Boyqush uyasi! Timsohlar!(A.P. Chexov)

Badiiy va publitsistik uslublardan tashqari, metafora so'zlashuv va hatto ilmiy uslubga xosdir (" ozon teshigi », « elektron bulut " va boshq.).

shaxslashtirish- bu jonli mavjudot belgilarini tabiat hodisalari, narsalar va tushunchalarga o'tkazishga asoslangan o'ziga xos metafora.

Hammasidan ko'proq tabiatni tasvirlashda personajlardan foydalaniladi.

Misol uchun:
Uyqusimon vodiylardan aylanib o'tish
Uyqusimon tumanlar yotadi,
Va faqat otning pog'onasi,
Tovush, uzoqda yo'qoladi.
O'chgan, oqarib ketgan, kun kuz,
Xushbo'y yaproqlarni dumalab,
Tushsiz uyquni iste'mol qilish
Yarim qurigan gullar.
(M. Yu. Lermontov)

Kamdan-kam hollarda personajlar ob'ektiv dunyo bilan bog'liq.

Misol uchun:
To'g'ri emasmi, boshqa hech qachon
Biz ajralmaymizmi? Yetarli?..
Va - javob berdi skripka Ha,
Ammo skripkaning yuragi og'riqli edi.
Kamon hamma narsani tushundi, tinchlandi,
Va skripkada aks-sado hamma narsani saqlab qoldi ...
Va bu ular uchun og'riq edi
Odamlar musiqa deb o'ylagan narsa.
(I. F. Annenskiy);

Ichkarida xushmuomala va ayni paytda qulay narsa bor edi bu uyning yuzi. (D.N. Mamin-Sibiryak)

Avatarlar- yo'llar juda qadimiy bo'lib, ularning ildizlari butparastlik antik davridan kelib chiqqan va shuning uchun mifologiya va folklorda muhim o'rin egallaydi. Tulki va bo'ri, quyon va ayiq, Ilon Gorinich va Poganoe Idolishche dostonlari - bularning barchasi va ertak va dostonlarning boshqa fantastik va zoologik qahramonlari bizga erta bolalikdan tanish.

Xalq og‘zaki ijodiga eng yaqin adabiy janrlardan biri bo‘lmish ertak shaxslashtirishga asoslangan.

Bugungi kunda ham badiiy asarlarni timsolsiz tasavvur etib bo'lmaydi, ularsiz bizning kundalik nutqimizni tasavvur qilib bo'lmaydi.

Majoziy nutq nafaqat fikrni vizual tarzda ifodalaydi. Uning afzalligi shundaki, u qisqaroq. Mavzuni batafsil tavsiflash o'rniga, biz uni allaqachon ma'lum bo'lgan mavzu bilan taqqoslashimiz mumkin.

Ushbu texnikadan foydalanmasdan she'riy nutqni tasavvur qilib bo'lmaydi:
"Bo'ron osmonni tuman bilan qoplaydi
Buralib qor bo'ronlari,
Yirtqich hayvon kabi u qichqiradi,
Boladek yig‘laydi”.(A.S. Pushkin)

Matndagi personifikatsiyalarning roli

Personifikatsiyalar biror narsaning jonli, ifodali va obrazli tasvirlarini yaratishga, uzatiladigan fikr va tuyg‘ularni kuchaytirishga xizmat qiladi.

Personifikatsiya ekspressiv vosita sifatida nafaqat badiiy uslubda, balki publitsistik va ilmiy faoliyatda ham qo'llaniladi.

Misol uchun: X-ray ko'rsatadi, qurilma gapiradi, havo shifo beradi, iqtisodiyotda nimadir aralashtiriladi.

Eng keng tarqalgan metaforalar jonsiz ob'ekt jonli narsaga xos xususiyatlarga ega bo'lganda, go'yo yuzga ega bo'lganda, shaxslashtirish printsipi asosida shakllanadi.

1. Odatda, metafora-personifikatsiyaning ikkita komponenti sub'ekt va predikatdir: bo'ron g'azablandi», « oltin bulut tunni o'tkazdi», « to'lqinlar o'ynaydi».

« g'azablanmoq", ya'ni, faqat odam tirnash xususiyati his qilishi mumkin, lekin" qish bo'roni"Dunyoni sovuq va zulmatga soladigan bo'ron ham olib keladi" yomon". « tunni o'tkazish", kechalari tinch uxla, faqat tirik mavjudotlar qodir" bulut"Ammo bu kutilmagan boshpana topgan yosh ayolni tasvirlaydi. dengiz « to'lqinlar"shoir tasavvurida" o'ynash', bolalar kabi.

Biz A.S.Pushkin she'riyatida bu turdagi metafora misollarini tez-tez uchratamiz:
To'satdan jo'shqinlik bizni tark etmaydi ...
Uning ustida o'lim orzusi uchib ketadi ...
Kunlarim o'tdi...
Unda hayot ruhi uyg'ondi ...
Vatan seni erkaladi...
Menda she'r uyg'onadi ...

2. Ko'pgina metafora-personifikatsiyalar boshqaruv uslubiga ko'ra qurilgan: " lira kuylash», « to'lqinlarning ovozi», « moda azizim», « baxt azizim" va boshq.

Musiqa asbobi inson ovoziga o'xshaydi va u ham " kuylaydi” va to'lqinlarning chayqalishi tinch suhbatga o'xshaydi. " sevimli», « minion"nafaqat odamlarda, balki yo'ldan ozganlarda ham" moda"yoki o'zgaruvchan" baxt».

Misol uchun: “Xavf qishlari”, “Ovoz tubsizligi”, “qayg‘u quvonchi”, “umidlik kuni”, “dangasalik o‘g‘li”, “o‘yin-kulgi iplari...”, “birodar, taqdir tomonidan”, “qurbon” tuhmatlar, "sobor mumi yuzlari", "quvonch tili", "yukni yig'lash", "yosh kunlar umidi", "yomonlik va yomonlik sahifalari", "ziyoratgoh ovozi", "ehtiroslar irodasi bilan".

Ammo boshqacha shakllangan metaforalar mavjud. Bu erda farq mezoni animatsiya va jonsizlik tamoyilidir. Jonsiz ob'ekt jonli ob'ekt xususiyatlariga ega EMAS.

biri). Mavzu va predikat: "Istak qaynayapti", "Ko'zlar yonmoqda", "Yurak bo'sh".

Insonda istak kuchli darajada namoyon bo'lishi mumkin, chayqaladi va " qaynatib oling". Ko'zlar, hayajonga xiyonat, porlash va " yonmoqdalar". Yurak, tuyg'u bilan isitilmagan qalb, bo'lishi mumkin " bo'sh».

Misol uchun: “Men qayg‘uni erta o‘rgandim, quvg‘in tushundim”, “yoshligimiz birdan so‘nmaydi”, “peshin... yondi”, “oy suzadi”, “suhbatlar oqadi”, “hikoyalar tarqaladi”, “sevgi”. .. so'ndi", "Men soyani chaqiraman", "hayot tushdi.

2). Boshqaruv uslubiga ko'ra tuzilgan iboralar metafora bo'lib, personifikatsiya bo'lishi mumkin emas: " xiyonat xanjar», « shon-sharaf maqbarasi», « bulutlar zanjiri" va boshq.

Chelik qo'llar - " xanjar"- odamni o'ldiradi, lekin" xiyonat"Xanjarga o'xshaydi va u hayotni ham yo'q qilishi, buzishi mumkin. " Qabr"- bu qrip, qabr, lekin nafaqat odamlarni, balki shon-shuhratni, dunyoviy sevgini dafn etish mumkin. " Zanjir"metall rishtalardan iborat, lekin" bulutlar”, injiq tarzda bir-biriga bog'lanib, osmonda zanjirga o'xshaydi.

Misol uchun: “Yaltiroq marjonlar”, “ozodlik alacakaranlığı”, “o‘rmon... ovozlar”, “o‘qlar bulutlari”, “she’r shovqini”, “birodarlik qo‘ng‘irog‘i”, “she’rlar chaqnashi”, “o‘t... qora ko‘zlar” , "tantanali haqoratlar tuzi", "ajralish ilmi", "janubiy qon alangasi" .

Ushbu turdagi ko'plab metaforalar aniqlanayotgan so'z qandaydir moddaning, materialning xususiyatlarini qabul qilganda, reifikatsiya printsipiga ko'ra shakllanadi: "Windows kristalli", "oltin sochlar" .

Quyoshli kunda deraza porlayotganga o'xshaydi " kristall", va sochlar rang oladi" oltin". Bu erda, ayniqsa, metafora ichiga kiritilgan yashirin taqqoslash ko'zga tashlanadi.

Misol uchun: “Sovet kechasining qora baxmalida, Olamning bo‘m-bo‘sh baxmalida”, “she’rlar... uzum go‘shti”, “Yuqori notalar billurlari”, “Tirillagan marvaridli she’rlar”.

• Epithet (boshqa yunoncha ἐπίthétin - "biriktirilgan") - so'zning ifodaliligiga, talaffuzning go'zalligiga ta'sir qiluvchi ta'rif. U asosan sifatdosh bilan, balki qo'shimcha ("ehtiros bilan sevish"), ot ("qiziqarli shovqin"), raqam ("ikkinchi hayot") bilan ifodalanadi.

  Adabiyot nazariyasida aniq mavqega ega bo'lmagan "epitet" nomi taxminan sintaksisda ta'riflar va etimologiyada sifatlar deb ataladigan hodisalarga nisbatan qo'llaniladi; lekin tasodif faqat qisman.

  Adabiyot nazariyasida epitetga nisbatan oʻrnatilgan nuqtai nazar yoʻq: baʼzilar uni soʻz timsollari bilan bogʻlaydilar, boshqalari figuralar va troplar bilan bir qatorda sheʼriy tasvirning mustaqil vositasi deb hisoblaydilar; ba'zilar epitetni faqat she'riy nutqning elementi deb bilishsa, boshqalari uni nasrda ham topadilar.

  Aleksandr Veselovskiy epitet tarixidagi bir necha daqiqalarni tasvirlab berdi, ammo bu uslubning umumiy tarixining sun'iy ravishda tanlangan qismidir.

  Adabiyot nazariyasi faqat bezatish epiteti (epiteton ornans) deb ataladi. Bu nom she'riy fikrlash usullarida she'riy nutqni bezash vositalarini ko'rgan eski nazariyadan kelib chiqqan, ammo faqat bu nom bilan belgilangan hodisalar "epitet" atamasida adabiyot nazariyasi tomonidan ajralib turadigan toifani ifodalaydi.

  Har bir epitet grammatik ta’rif shakliga ega bo‘lmaganidek, har bir grammatik ta’rif ham epitet emas: ta’riflanayotgan tushuncha doirasini toraytiruvchi ta’rif ham epitet emas.

  Mantiq sintetik mulohazalarni - predikat sub'ektga kirmagan belgini (bu tog 'baland) va analitik deb ataydiganlar - predikat faqat predmetda mavjud bo'lgan belgini ochib beradigan (odamlar o'lim) o'rtasidagi farqni ajratib turadi. .

  Ushbu farqni grammatik ta'riflarga o'tkazadigan bo'lsak, shuni aytishimiz mumkinki, faqat analitik ta'riflar epitet nomini oladi: "tarqalgan bo'ron", "qizil beret" epitetlar emas, balki "aniq mavi", "uzun uzunlikdagi nayza", "London ehtiyotkorlik bilan. ” - epithets, chunki ravshanlik jozibaning doimiy belgisidir, ehtiyotkorlik esa shoirning London haqidagi g'oyasini tahlil qilishdan olingan belgidir.

  Epithet - birlashtirilgan g'oyalar majmuasining parchalanishining boshlanishi - aniqlanayotgan so'zda allaqachon berilgan belgini ta'kidlaydi, chunki bu hodisalarni tushunadigan ong uchun zarurdir; u ajratib ko'rsatgan belgi ahamiyatsiz, tasodifiy tuyulishi mumkin, ammo muallifning ijodiy fikri uchun bunday emas.

  Bylina doimiy egarni Cherkassy deb ataydi, bu egarni boshqalardan farqlash uchun emas, balki Cherkassy emas, balki bu qahramonning egari bo'lgani uchun, xalq shoiri tasavvur qiladigan eng yaxshi narsa: bu oddiy ta'rif emas, balki. stilistik ideallashtirish texnikasi. Boshqa usullar singari - shartli burilishlar, tipik formulalar - qadimgi qo'shiq yozuvidagi epitet osongina doimiy bo'lib qoldi, doimo taniqli so'z bilan takrorlanadi (qo'llar oq, go'zal qiz) va u bilan shunchalik chambarchas bog'langanki, hatto qarama-qarshiliklar va bema'niliklarni ham engib bo'lmaydi. bu doimiylik ("qo'llar oq" "Arapin" da, Tsar Kalin nafaqat dushmanlarining og'zida, balki knyaz Vladimirdagi elchisining nutqida ham "it" dir).

  A. X. Veselovskiy terminologiyasida bu "haqiqiy ma'noni unutish" allaqachon ikkinchi darajali hodisadir, ammo doimiy epitetning ko'rinishini birlamchi deb hisoblash mumkin emas: uning doimiyligi, odatda epik, epik dunyoqarashning belgisi hisoblanadi. ba'zi xilma-xillikdan keyin tanlov natijasi.

  Ehtimol, eng qadimiy (sinkretik, lirik-epik) qo'shiq ijodi davrida bu doimiylik hali mavjud bo'lmagan: "faqat keyinroq u biz ko'rib chiqadigan odatda shartli va mulkiy dunyoqarash va uslubning belgisiga aylandi. epik va xalq she’riyati uchun qandaydir bir yoqlama xarakterli bo‘lish”.

  Epithets nutqning turli qismlari (ona-Volga, shamol-tramp, yorqin ko'zlar, nam tuproq) bilan ifodalanishi mumkin. Epithets adabiyotda juda keng tarqalgan tushuncha bo'lib, ularsiz badiiy asarni tasavvur qilish qiyin.