Qiziqarli hikoyalarni o'qing. Masallarni o'qing. Foydalanish bo'yicha ko'rsatmalar yoki ushbu masallarni maksimal ta'sirga ega bolaga qanday o'qish kerak

02.11.2019

masallar

4-sahifa

Bir kuni bir farishta bir odamga tashrif buyurdi va uni oldinda kutayotgan buyuk narsalar haqida gapirib berdi: katta boylik olish, jamiyatda munosib o'rin egallash va go'zal ayolga uylanish imkoniyati haqida. Butun umri davomida bu odam va'da qilingan mo''jizalarni kutdi, lekin hech narsa sodir bo'lmadi va oxir-oqibat u yolg'iz va qashshoqlikda vafot etdi. Jannat eshigiga yetib borgach, ko'p yillar oldin uni ziyorat qilgan farishtani ko'rdi va unga dedi:
- Siz menga katta boylik, jamiyatda munosib mavqe va ajoyib rafiqani va'da qilgan edingiz. Men butun umrim davomida buni kutganman, lekin hech narsa amalga oshmadi.
"Men sizga va'da qilmaganman", deb javob berdi farishta. “Men sizga boylik, jamiyatdagi yuqori mavqe va sizning xotiningiz bo'lishi mumkin bo'lgan go'zal ayol bilan uchrashish imkoniyatlarini va'da qilgan edim va siz ularni sog'indingiz.
Erkak hayron qoldi.
"Men nima haqida gapirayotganingizni bilmayman", dedi u.
– Esingizdami, bir paytlar sizda qiziqarli g'oya bor edi, lekin muvaffaqiyatsizlikdan qo'rqib, chora ko'rmadingiz? — so‘radi farishta.
Erkak bosh irg‘adi.
- Siz hatto o'z g'oyangizni amalga oshirishni boshlashdan qo'rqdingiz va bir necha yil o'tgach, xuddi shunday g'oyani qo'rquvi uni to'xtatib qo'ymagan boshqa odam amalga oshirdi. Yodingizda bo'lsa, u sizning shahringizdagi eng boy odamlardan biriga aylandi.
Farishta gapida davom etdi:
“Shaharda kuchli suv toshqini sodir boʻlgan, koʻplab uylar suv ostida qolgan, minglab odamlar xavfsiz joyga yetib borolmay qolgan kunni yaxshi eslasangiz kerak. Sizda omon qolganlarni qutqarish imkoniyati bor edi, lekin siz yo'qligingizda talonchilar uyingizga bostirib kirib, barcha narsalaringizni o'g'irlashidan qo'rqardingiz, shuning uchun siz uyda qoldingiz.
Erkak o‘zining uyatli qilig‘ini eslab, bosh irg‘adi.
“Bu yuzlab insonlarning hayotini saqlab qolish, mashhur va hurmatli fuqaro bo'lish uchun ajoyib imkoniyat edi”, dedi farishta.
Biroz sukutdan so‘ng davom etdi:
- Va nihoyat, sizga juda yoqqan qizil sochli go'zal ayolni eslaysizmi? U siz oldin ham, keyin ham ko'rgan boshqa hech kimga o'xshamas edi, lekin siz u hech qachon sizga o'xshagan odamga turmushga chiqishga rozi bo'lmaydi deb o'ylagansiz va rad etilishidan qo'rqib, uni hech qachon bilishga harakat qilmagansiz.
Erkak yana bosh irg'adi, lekin endi uning ko'zlarida yosh bor edi.
- Ha, do'stim, - dedi farishta, - u sizning xotiningiz bo'lardi, u bilan siz ko'plab chiroyli bolalarga ega bo'lish baxtiga sazovor bo'lar edingiz va u bilan butun umringiz davomida chinakam baxtli bo'lar edingiz.

Imkoniyatlar har kuni bizni o'rab oladi, lekin ko'pincha, bu hikoyadagi odam kabi, biz qo'rquv va qo'rquv ularni amalga oshirish yo'lida to'sqinlik qilishiga yo'l qo'yamiz.

Ikki farishta er yuzida sayohat qildi: keksa va yosh. Bir kuni kechqurun ular charchagan va charchagan holda bir boyning uyida tunashni so'rashdi. U sarson-sargardonlarni ichkariga kiritdi, lekin ziqna va mehmondo'st bo'lib, ularni omborxonada tunash uchun joy bilan ta'minladi. Sovuq, qorong'i, nam edi. Charchaganiga qaramay, yosh farishta uzoq vaqt uxlay olmadi. Va u uxlab qolgach, to'satdan uni qandaydir shovqin uyg'otdi. Uyg'onib, u keksa farishta devorni qunt bilan ta'mirlayotganini va undagi teshikni yopayotganini ko'rdi. Yosh farishta hayratda qoldi, u bir necha bor eskisiga bu ishni tashlab, yaqinlashib kelayotgan yo'l oldidan dam olishga harakat qilishni taklif qildi, ammo o'jar rad javobini oldi. Ertalab yosh farishta qiziquvchanligini yashirmay, keksasidan so'radi:
Nima uchun bu odamga yordam berdingiz, u bizga yomon munosabatda bo'lganida?
"Hammasi ko'rinadigandek emas", deb javob berdi sherigi.

Ertasi kuni kechqurun yo'lovchilar tunash uchun joy qidirib, kambag'alning uyiga to'xtashdi. Xo‘jayin ularni samimiy kutib oldi, kechki ovqatini baham ko‘rdi va hatto uydagi yagona karavotni ham ta’minladi, xotini bilan molxonaga ketdi. Ertalab farishtalar egasining faryodi va xotinining faryodidan uyg'ondilar. Ma'lum bo'lishicha, o'sha kechasi ularning sigirlari o'lgan - oilaning yagona boquvchisi va umidi. Yosh farishta hayratda qolganini his qilib, keksasiga yuzlandi:
Nega bechoraga yordam bermaysiz? - u aytdi. “O'tgan safar siz bizga juda yomon munosabatda bo'lgan odamga yordam berdingiz, lekin bu safar siz bu oilani saqlab qolish qo'lingizdan kelganida harakatsizsiz.
Bunga keksa farishta javob berdi:
- Hamma narsa ko'rinadigandek emas!

Sayohatni davom ettirib, yosh farishta hech qanday holatda to'xtamadi, u keksa farishtani qoraladi, uni aybladi va sodir bo'lgan voqea bilan kelisha olmadi.
"Hammasi ko'rinadigandek emas", deb javob berdi keksa farishta uchinchi marta. “Kecha bir boyning uyida bo‘lganimizda, devorning yorig‘idan xazinani ko‘rdim-u, uni uy egasi olmasin deb devor bilan o‘rab oldim. O‘sha kechasi bechoraning xotiniga o‘lim keldi va men uni sigir berib qaytarib sotib oldim.

Kema halokatidan omon qolgan bir kishi to'lqin tomonidan kichik, kimsasiz orolga tashlandi. U yagona tirik qoldi va endi Xudo uni qutqarishini so'rab tinmay ibodat qildi. Har kuni u ufqqa qarab, yordamga kema suzib ketar, degan umidda. Nihoyat charchagan odam hech bo'lmaganda yomg'irdan va yovvoyi hayvonlardan himoyalanish uchun suzuvchi yog'ochlardan kichik bir kulba qurishga qaror qildi. Ammo bir kuni u o'rmondan qaytib, u erdan oziq-ovqat izlab, o'z kulbasini alangaga o'ralgan va qora tutun osmonga ko'tarilganini ko'rdi. Eng dahshatlisi shundaki, uning barcha ashyolari kulba bilan birga yo'q qilindi va u hech narsasiz qoldi. Endi bu odam umidsizlikni tiya olmadi.
— Xudoyim, qanday qilib menga shunday qilding? - yig'lab yubordi u.
Ertasi tongda uni shox ovozi uyg'otdi. Robinsonni qutqarish uchun qirg‘oqqa kema yaqinlashayotgan edi.
— Lekin bu yerda ekanligimni qayerdan bildingiz? — deb so‘radi odam dengizchilardan.
"Biz tutun signalini ko'rdik", deb javob berishdi ular.

Bizning hayotimizda sodir bo'ladigan har qanday voqea bizning najotimiz uchun Xudo tomonidan yuborilgan signal bo'lishi mumkin.

Bir kuni qo‘shni fermada yashovchi ikki aka-uka janjallashib qolishdi. Bu uy xo'jaliklari bir-biriga juda bog'liq bo'lgan aka-uka o'rtasidagi uzoq yillardagi birinchi jiddiy janjal edi. Va janjaldan keyin ularning hamkorligi nihoyasiga yetdi. Hammasi kichik tushunmovchilikdan boshlandi, u og'zaki to'qnashuv va uzoq davom etgan sukunatga aylanib, ikkalasini ham haqoratomuz edi. Bir kuni ertalab ukamning eshigi taqilladi. Ostonada duradgor ish izlab turardi. Akasi unga dedi:
- Sizga ish bor. Bu oqimni qarangki, xo‘jaliklarimizni ajratib turadi. Bir hafta oldin bu yerda o‘tloq bor edi, lekin akam shu yerda ariq qazib, hozir bizni ariq ajratib turibdi. U meni xafa qilish uchun shunday qildi. Endi sen oramizga baland panjara qurib, uning yuzini, xo‘jaligini ko‘rishdan meni qutqarasan.
Duradgor rozi bo‘lib ishga kirishdi. U hamma narsani sinchkovlik bilan o'lchadi, yog'och bloklarni arraladi - bir daqiqa ham yo'qotmadi. Kun botishi bilan kenja ukasi daladan qaytganida, duradgor allaqachon ishini tugatgan edi. Ukaning ko‘zlari katta-katta ochilib, jag‘i tushdi – to‘siq o‘rniga soy bo‘ylab ko‘prik o‘rnatildi! Ko‘prikdan o‘tib o‘zi tomon shoshib kelayotgan akasini ko‘rib, hayratda qolganini tasavvur qiling.
- Qoyil! Men qilgan hamma ishlardan keyin bizga ko‘prik qurdingiz! — deb xitob qildi katta akasi.
Aka indamay qoldi, faqat akasini quchoqladi, shundan so‘ng ular qo‘l berib, yarashishdi. Bayramni nishonlash uchun ular duradgordan qolib, ular uchun yana ishlashni so'rashdi, lekin u ularga javob berdi:
“Men qolishni istardim, lekin hali quradigan ko'priklarim ko'p.

Bir kuni ikki do‘st cho‘l bo‘ylab sayr qilishdi. Va bir payt ular janjallashib, biri ikkinchisiga shapaloq urdi. Ikkinchisi og'riqni his qilib, lekin hech narsa demay, qumga shunday deb yozdi: "Bugun mening eng yaqin do'stim yuzimga shapaloq urdi". Ular yo'lda davom etdilar va ular suzishga qaror qilgan voha topdilar. Tarsaki olgan odam suvga cho‘kib ketishiga sal qoldi, lekin do‘sti uni o‘limdan qutqarib qoldi. O‘ziga kelganida toshga: “Bugun mening eng yaqin do‘stim hayotimni saqlab qoldi”, deb yozdi. Tarsaki urgan va do‘stining hayotini saqlab qolgan kishi undan so‘radi:
- Sizni xafa qilganimda, siz bu haqda qumga yozgansiz, bugun esa toshga yozgansiz. Nega?
Do'st javob berdi:
- Kimdir bizni xafa qilsa, bu yozuvni hatto engil shabada ham o'chirishi uchun bu haqda qumga yozishimiz kerak. Ammo kimdir yaxshilik qilsa, eng kuchli shamol ham uni o'chira olmasligi uchun toshga yozuvni o'yib qo'yishimiz kerak.

Afrikalik shifokor talabani o'rmon bo'ylab olib boradi. U juda keksa bo'lsa-da, tez yuradi, yosh shogirdi ko'p marta yiqiladi. Ajam o'rnidan turib, so'kinadi, xiyonatkor yerga tupuradi va ustoziga ergashishda davom etadi. Uzoq safardan so'ng ular muqaddas joyga etib kelishadi. To'xtamasdan, tabib o'girilib, sayohatning boshiga qaytib ketadi.
"Bugun menga hech narsa o'rgatmadingiz", deydi yangi kelgan yana bir yiqilishdan keyin.
"Men senga nimadir o'rgatganman, lekin sen buni o'rganmading", deydi shifokor. “Men sizga hayotdagi xatolar bilan qanday kurashishni o'rgatmoqchiman.
Va ular bilan qanday munosabatda bo'lish kerak?
"Bu qulashlar bilan kurashishingiz kerak edi", deb javob berdi shifokor. “Qaerga yiqilganingizni so'kish o'rniga, birinchi navbatda sizni nimaga yiqitganingizni aniqlashga harakat qiling.

05.07.2019 . PritchiAdmin

Hikoya sizga yoqdimi? =) Do'stlaringiz bilan baham ko'ring:

Bir shogird so‘fiy ustozidan so‘radi:
Domla, yiqilganimni bilsangiz nima deysiz?
- Turmoq!
- Va keyingi safar?
- Yana tur!
- Va bu qancha davom etishi mumkin - hamma narsa tushadi va ko'tariladi?
— Tirik ekansan, yiqilib tur! Axir, yiqilib, turolmagan o'likdir.

Hikoya sizga yoqdimi? =) Do'stlaringiz bilan baham ko'ring:

23.06.2019 . PritchiAdmin

Hikoya sizga yoqdimi? =) Do'stlaringizga ham ulashing.

Masal - targ'ib qiluvchi hikoyaning eng qadimiy turlaridan biri. O'rgatuvchi allegoriyalar to'g'ridan-to'g'ri ishontirishga murojaat qilmasdan, qisqa va lo'nda qandaydir axloqiy munosabatni berishga imkon beradi. Shuning uchun axloq bilan hayot haqidagi masallar - qisqa va allegorik - har doim inson hayotining turli muammolariga to'xtalib, ta'lim uchun juda mashhur vosita bo'lib kelgan.

Yaxshi va yomonni ajrata olish qobiliyati odamni hayvondan ajratib turadi. Barcha xalqlar folklorida bu mavzuda ko'plab masallar saqlanib qolgan bo'lsa ajab emas. Ular yaxshilik va yomonlikka o'zlarining ta'riflarini berishga, ularning o'zaro ta'sirini o'rganishga va Qadimgi Sharqda, Afrikada, Evropada va ikkala Amerikada inson dualizmining tabiatini tushuntirishga harakat qilishdi. Ushbu mavzu bo'yicha katta masallar majmuasi shuni ko'rsatadiki, madaniyatlar va urf-odatlardagi farqlarga qaramay, turli xalqlar ushbu asosiy tushunchalar haqida umumiy fikrga ega.

ikkita bo'ri

Bir paytlar keksa bir hind nabirasiga bitta muhim haqiqatni ochib berdi:
- Har bir insonda ikki bo'rining kurashiga juda o'xshash kurash bo'ladi. Bir bo'ri yovuzlikni ifodalaydi - hasad, rashk, pushaymonlik, xudbinlik, shuhratparastlik, yolg'on ... Ikkinchi bo'ri yaxshilikni - tinchlik, sevgi, umid, haqiqat, mehr-oqibat, sadoqatni ifodalaydi ...
Bobosining so‘zlaridan ko‘nglining tubiga yetib borgan jajji hind bir necha lahza o‘ylanib, so‘radi:
Oxirida qaysi bo'ri g'alaba qozonadi?
Keksa hind deyarli sezilmas jilmayib, javob berdi:
Siz boqadigan bo'ri har doim g'alaba qozonadi.

Biling va bilmang

Yigit donishmandning oldiga uni talabalikka qabul qilishni iltimos qilib keldi.
- Siz yolg'on gapira olasizmi? — so‘radi donishmand.
- Albatta yo'q!
- O'g'irlik-chi?
- Yo'q.
- O'ldirish-chi?
- Yo'q...
"Shunday ekan, borib, bularning hammasini bilib oling, - deb xitob qildi donishmand, - va bilganingizdan keyin buni qilmang!"

qora nuqta

Bir kuni donishmand shogirdlarini yig'ib, ularga oddiy varaqni ko'rsatdi va u erda kichik qora nuqta chizdi. U ulardan so'radi:
- Nimani ko'ryapsiz?
Hamma xorda qora nuqta deb javob berdi. Javob to'g'ri emas edi. Donishmand aytdi:
"Bu oq qog'ozni ko'rmayapsizmi - u juda katta, bu qora nuqtadan kattaroq!" Hayotda shunday bo'ladi - biz birinchi navbatda odamlarda yomon narsani ko'ramiz, garchi yaxshiliklar ko'proq bo'lsa ham. Va faqat bir nechtasi bir vaqtning o'zida "oq qog'oz" ni ko'radi.

Baxt haqida masallar

Inson qayerda tug‘ilmasin, kim bo‘lishidan qat’i nazar, nima qilsa, aslida u bir ish bilan shug‘ullanadi – u baxt izlaydi. Bu ichki izlanish har doim ham ongli bo'lmasa ham, tug'ilishdan o'limgacha davom etadi. Va yo'lda odamni ko'plab savollar kutmoqda. Baxt nima? Hech narsaga ega bo'lmasdan baxtli bo'lish mumkinmi? Baxtni tayyor holda olish mumkinmi yoki uni o'zingiz yaratishingiz kerakmi?
Baxt tushunchasi DNK yoki barmoq izlari kabi individualdir. Ba'zi odamlar va butun dunyo uchun hech bo'lmaganda qoniqish hissi etarli emas. Boshqalar uchun ozgina etarli - quyosh nuri, do'stona tabassum. Bu axloqiy toifa haqida odamlar o'rtasida kelishuv bo'lishi mumkin emasga o'xshaydi. Va shunga qaramay, baxtning turli xil masallarida aloqa nuqtalari topiladi.

loy bo'lagi

Xudo odamni loydan yasadi. U inson uchun yerni, uyni, hayvonlarni va qushlarni ko'r qildi. Va uning foydalanilmagan loy bo'lagi bor edi.
- Yana nima sizni ko'r qiladi? Xudo so'radi.
"Baxtimni ko'r qil", deb so'radi odam.
Xudo javob bermadi, o'yladi va qolgan loy bo'lagini odamning kaftiga qo'ydi.

Baxtni pulga sotib bo'lmaydi

Talaba ustadan so'radi:
- Baxt pulda emas, degan gaplar qanchalik to'g'ri?
Usta ular to'liq to'g'ri deb javob berdi.
- Buni isbotlash oson. Pulga to'shak sotib olish mumkin, lekin uxlamaydi; ovqat - lekin tuyadi emas; dorilar - lekin sog'liq emas; xizmatkorlar - lekin do'stlar emas; ayollar - lekin sevgi emas; turar joy - lekin o'choq emas; o'yin-kulgi - lekin quvonch emas; o'qituvchilar - lekin aql emas. Va aytilganlar ro'yxatni tugatmaydi.

Xoja Nasriddin va sayohatchi

Bir kuni Nasreddin shaharga yo‘l bo‘ylab ketayotgan g‘amgin bir odamni uchratib qoldi.
- Senga nima bo'ldi? — deb so‘radi Xo‘ja Nasriddin sayohatchidan.
Erkak unga kaltaklangan yo'l sumkasini ko'rsatdi va g'azab bilan dedi:
- Oh, men baxtsizman! Cheksiz keng dunyoda men ega bo'lgan hamma narsa bu baxtsiz, qadrsiz sumkani to'ldirishi qiyin!
— Ishlaring yomon, — deya hamdardlik bildirdi Nasreddin va yo‘lovchining qo‘lidagi xaltani tortib olib, qochib ketdi.
Yo‘lchi esa ko‘z yoshlarini to‘kib yo‘lida davom etdi. Bu orada Nasreddin oldinga yugurib kelib, qopni to‘g‘ri yo‘lning o‘rtasiga qo‘ydi. Yo‘lchi yo‘lda yotgan sumkasini ko‘rib, xursand bo‘lib kulib dedi:
- Oh, qanday baxt! Va men hamma narsani yo'qotdim deb o'yladim!
“Odamni bor narsasining qadriga yetishga o‘rgatib, baxtli qilish oson”, deb o‘ylardi Xo‘ja Nasriddin butazordan sayohatchini kuzatib.

Axloq haqida hikmatli masallar

Rus tilidagi "axloq" va "axloq" so'zlari turli xil soyalarga ega. Axloq ko'proq ijtimoiy munosabatdir. Axloq ichki, shaxsiydir. Biroq, axloq va axloqning asosiy tamoyillari asosan bir xil.
Hikmatli masallar oson, lekin yuzaki emas, aynan mana shu asosiy tamoyillarga: insonning insonga munosabati, qadr-qimmati va qadr-qimmati, Vatanga munosabati. Inson va jamiyat o'rtasidagi munosabatlarga oid savollar ko'pincha masal shaklida gavdalanadi.

Bir chelak olma

Bir kishi o'ziga yangi uy - katta va chiroyli uy va uyning yonida mevali daraxtlar bilan bog' sotib oldi. Yaqin atrofda, eski uyda, doimo uning kayfiyatini buzishga harakat qiladigan hasadgo'y qo'shni yashar edi: yo darvoza ostiga axlat tashlaydi yoki boshqa yomon ishlarni qilardi.
Bir kuni bir kishi yaxshi kayfiyatda uyg'onib, ayvonga chiqdi va u erda bir chelak chayqalib ketdi. Erkak chelakni olib, egnini to'kib tashladi, chelakni tozalab, eng katta, eng pishgan va eng mazali olmalarni yig'ib, qo'shninikiga bordi. Qo'shnisi janjal umidida eshikni ochadi va odam unga bir chelak olma berib dedi:
- Kim boy bo'lsa, baham ko'radi!

past va munosib

Bir padishah donishmandga uchta bir xil bronza haykalchani yuborib, unga etkazishni buyurdi:
“Biz jo‘natayotgan uch kishidan qaysi biri munosib, kim falonchi, kim past ekanligini o‘zi hal qilsin.
Hech kim uchta haykalcha o'rtasida hech qanday farq topa olmadi. Ammo donishmand uning quloqlaridagi teshiklarni payqadi. U yupqa egiluvchan tayoqni olib, birinchi haykalchaning qulog'iga tiqdi. Tayoq og'iz orqali chiqdi. Ikkinchi haykalchaning tayoqchasi ikkinchi qulog'idan chiqdi. Uchinchi haykalchaning ichida qayoqqadir tiqilib qolgan tayoqcha bor.
"Eshitganini oshkor qiladigan odam, albatta, past", deb o'yladi donishmand. «Kimning siri bir qulog'idan kirib, ikkinchi qulog'idan chiqsa, u falonchidir. Darhaqiqat, barcha sirlarni o'zida saqlaydigan zot oliyjanobdir.
Shunday qilib, donishmand qaror qildi va barcha haykalchalarga tegishli yozuvlarni qo'ydi.

ovozingizni o'zgartiring

Kabutarlar bog'da boyqushni ko'rib, so'radi:
Sen qayerdansan, boyqush?
Men sharqda yashardim, hozir esa g‘arbga uchib ketyapman.
Shunday qilib, boyo'g'li javob berdi va jahl bilan qichqirdi va kula boshladi. Kabutar yana so'radi:
- Nega uyingizni tashlab, begona yurtlarga uchib ketdingiz?
"Chunki Sharqda ular meni yoqtirmaydilar, chunki mening ovozim yomon.
— Bekorga ona yurtingni tashlab ketding, — dedi kaptar. - Siz yerni emas, ovozni o'zgartirishingiz kerak. G'arbda, xuddi sharqda bo'lgani kabi, ular yovuzliklarga toqat qilmaydilar.

Ota-onalar haqida

Ota-onaga munosabat insoniyat tomonidan azaldan hal qilingan axloqiy vazifadir. Xama haqidagi Bibliya afsonalari, Injil amrlari, ko'plab maqollar, ertaklar odamlarning otalar va bolalar o'rtasidagi munosabatlar haqidagi g'oyalarini to'liq aks ettiradi. Va shunga qaramay, ota-onalar va bolalar o'rtasida juda ko'p qarama-qarshiliklar paydo bo'ladiki, zamonaviy odam buni vaqti-vaqti bilan eslab turishi foydalidir.
"Ota-onalar va bolalar" mavzusining doimiy dolzarbligi tobora ko'proq masallarni keltirib chiqaradi. Zamonaviy mualliflar o'zlarining o'tmishdoshlari izidan borib, bu masalaga yana to'xtash uchun yangi so'zlar va metaforalarni topadilar.

oziqlantiruvchi

U yerda bir chol yashar ekan. Uning ko'zlari ko'r, eshitishlari xiralashgan, tizzalari titrardi. Qo‘liga qoshiq ushlay olmay, osh to‘kdi, gohida og‘zidan ovqat chiqib ketdi.
O‘g‘il va xotini unga nafrat bilan qarashdi va cholni ovqatlanayotganda pech orqasidagi burchakka qo‘ya boshlashdi, ovqat esa unga eski likopchada berildi. Kunlarning birida cholning qo‘llari shunchalik qaltirardiki, qo‘liga bir likopcha ovqat yetmasdi. U polga tushib, sinib ketdi. Keyin yosh kelin cholni tanbeh qila boshladi, o'g'li esa otasiga yog'och ovqat yasadi. Endi chol undan yeyishi kerak edi.
Bir kuni ota-onalar stolda o'tirganlarida, kichkina o'g'li qo'lida yog'och bo'lagi bilan xonaga kirdi.
- Siz nima qiilishni hohlaysiz? — deb so‘radi ota.
"Yog'och oziqlantiruvchi", deb javob berdi bola. - Katta bo'lsam, otam va onam undan yeyishadi.

Burgut va burgut

Keksa burgut tubsizlik ustidan uchib ketdi. O‘g‘lini yelkasida ko‘tardi. Burgut hali juda kichkina edi va bu yo'lni o'zlashtira olmadi. Jo'ja tubsizlik ustidan uchib, dedi:
- Ota! Endi sen meni tubsizlikdan orqangda olib ketyapsan, qachonki katta va kuchli bo‘lsam, seni ko‘taraman.
- Yo'q, o'g'lim, - deb javob qildi keksa burgut. “Katta bo'lganingda o'g'lingni ko'tarasan.

Osma ko'prik

Ikki baland tog‘li qishloq o‘rtasidagi yo‘lda chuqur dara bor edi. Bu qishloqlar aholisi uning ustiga osma ko'prik qurdilar. Odamlar uning yog'och taxtalari ustida yurishdi va ikkita kabel panjara bo'lib xizmat qildi. Odamlar bu ko‘prikda yurishga shunchalik ko‘nikib qolgan ediki, ular bu panjaradan ushlab turolmadilar, hatto bolalar ham qo‘rqmasdan taxtalar ustida dara bo‘ylab yugurishdi.
Ammo bir kuni arqonlar qayoqqadir g‘oyib bo‘ldi. Erta tongda odamlar ko'prik oldiga kelishdi, lekin hech kim undan bir qadam ham o'ta olmadi. Kabellar bo'lganda, ularni ushlab turmaslik mumkin edi, ammo ularsiz ko'prik chidab bo'lmas bo'lib chiqdi.
Ota-onalarimiz bilan ham xuddi shunday. Ular tirik ekan, biz ularsiz ham qila olamiz deb o'ylaymiz, lekin biz ularni yo'qotishimiz bilanoq, hayot darhol juda qiyin bo'lib tuyula boshlaydi.

Dunyoviy masallar

Kundalik masallar matnlarning alohida toifasidir. Inson hayotida har lahzada tanlov holati mavjud. Taqdirda ahamiyatsiz bo'lib ko'ringan mayda-chuyda narsalar, ko'zga tashlanmaydigan mayda bema'nilik, ahmoqona provokatsiyalar, bema'ni shubhalar qanday rol o'ynashi mumkin? Masallar bu savolga aniq javob beradi: ulkan.
Masal uchun, ahamiyatsiz va ahamiyatsiz narsa yo'q. U “kapalak qanotining tebranishi olis olamlarda momaqaldiroqdek aks sado beradi”ligini qattiq eslaydi. Ammo masal odamni o‘chmas jazo qonuni bilan yolg‘iz qoldirmaydi. U har doim yiqilganlarga turish va yo'lda davom etish imkoniyatini qoldiradi.

Hammasi sening qo'lingda

Xitoy qishlog'ida bir donishmand yashagan. Hamma joydan unga odamlar o'z muammolari va kasalliklari bilan kelishdi va hech kim yordamsiz ketmadi. Buning uchun uni sevishdi va hurmat qilishdi.
Faqat bir kishi: “Odamlar! Kimga sig'inasiz? Axir, bu charlatan va tovlamachi! Bir kuni atrofiga olomon to‘plab:
Bugun men sizga haqligimni isbotlayman. Keling, donoligingga boraylik, men kapalak tutaman, u uyining ayvoniga chiqqach, so'rayman: "Qo'limda nima bor?" U: "Kapalak", deydi, chunki baribir sizlardan biringiz uning sirpanib ketishiga yo'l qo'yasiz. Va keyin men so'rayman: "U tirikmi yoki o'likmi?" Tirik desa, qo‘lini qisib qo‘yaman, agar o‘lgan bo‘lsa, kapalakni ozodlikka qo‘yib yuboraman. Har holda, sizning donishmandingiz aldanib qoladi!
Ular donishmandning uyiga kelganlarida, u ularni kutib olgani chiqqanida, hasadgo‘y birinchi savolini berdi:
- Kapalak, - javob berdi donishmand.
- Tirikmi yoki o'likmi?
Chol soqolini orasidan jilmayib dedi:
Hammasi o'z qo'lingda, odam.

Ko `r shapalak

Uzoq vaqt oldin hayvon va qushlar o'rtasida urush boshlandi. Eng qiyin narsa eski Ko'rshapalak edi. Axir u bir vaqtning o'zida ham hayvon, ham qush edi. Shuning uchun u kimga qo'shilish foydaliroq bo'lishini o'zi hal qila olmadi. Ammo keyin u aldashga qaror qildi. Agar qushlar hayvonlardan ustun bo'lsa, u qushlarni qo'llab-quvvatlaydi. Aks holda, u tezda hayvonlarga o'tadi. Va u shunday qildi.
Ammo hamma uning o'zini qanday tutayotganini payqagach, darhol unga biridan ikkinchisiga yugurmaslikni, balki bir marta va umuman bir tomonni tanlashni taklif qilishdi. Shunda keksa Ko‘rshapalak dedi:
- Yo'q! Men o'rtada qolaman.
- Yaxshi! - dedi ikkala tomon.
Jang boshlanib, jang o‘rtasida qo‘lga olingan keksa Ko‘rshapalak ezilib, halok bo‘ldi.
Shuning uchun ham ikki o‘rindiq orasiga o‘tirmoqchi bo‘lgan kishi har doim o‘lim og‘ziga osilgan arqonning eng chirigan joyiga tushib qoladi.

Kuz

Bir shogird so‘fiy ustozidan so‘radi:
— Ustoz, yiqilganimni bilsangiz nima deysiz?
- Turmoq!
- Va keyingi safar?
- Yana tur!
- Va qancha davom etishi mumkin - hammasi tushadi va ko'tariladi?
- Tirik ekansan, yiqilib tur! Axir, yiqilib, turolmaganlar o'likdir.

Hayot haqida pravoslav masallar

Yana bir akademik D.S. Lixachevning ta'kidlashicha, Rossiyada masal janr sifatida Bibliyadan "o'sgan". Muqaddas Kitobning o'zi masallarga to'la. Sulaymon va Masih tanlagan odamlarga va'z qilishning bu shakli edi. Shu bois, Rossiyada nasroniylikning paydo bo'lishi bilan masal janri bizning zaminda chuqur ildiz otganida ajablanarli joyi yo'q.
Xalq e’tiqodi hamisha rasmiyatchilik va “kitobiy” murakkablikdan uzoq bo‘lgan. Shuning uchun, eng yaxshi pravoslav voizlari doimiy ravishda allegoriyaga murojaat qilishdi, ular odatda xristianlikning asosiy g'oyalarini ajoyib shaklga aylantirdilar. Ba'zida hayot haqidagi pravoslav masallari bitta ibora-aforizmga to'planishi mumkin edi. Boshqa hollarda - qisqa hikoyada.

Kamtarlik - bu jasorat

Bir marta, bir ayol Optina hieroschemamonk Anatoliy (Zertsalov) ga kelib, undan ruhiy jasorat uchun baraka so'radi: yolg'iz yashash va ro'za tutish, ibodat qilish va aralashmasdan yalang'och taxtalarda uxlash. Chol unga dedi:
- Bilasizmi, yovuz odam yemaydi, ichmaydi va uxlamaydi, lekin hamma narsa tubsizlikda yashaydi, chunki unda kamtarlik yo'q. Xudoning barcha irodasiga bo'ysuning - bu sizning jasoratingiz; O'zingizni hamma oldida kamtar tuting, hamma narsa uchun o'zingizni haqorat qiling, kasallik va qayg'uni minnatdorchilik bilan ko'taring - bu barcha jasoratlardan ustundir!

sizning xochingiz

Bir odamning hayoti juda og'ir edi. Va bir kuni u Xudoning oldiga borib, baxtsizliklarini aytib, Undan so'radi:
- O'zim uchun boshqa xochni tanlay olamanmi?
Xudo odamga tabassum bilan qaradi, uni xochlar bor qabrga olib kirdi va dedi:
- Tanlang.
Bir kishi do'kon atrofida uzoq vaqt yurib, eng kichik va engil xochni qidirdi va nihoyat kichik, kichik, engil, engil xochni topib, Xudoning oldiga borib dedi:
"Xudo, men buni olsam bo'ladimi?"
"Ha, qila olasiz", deb javob berdi Xudo. - Bu sizniki.

Axloq bilan sevgi haqida

Sevgi olamlarni va inson qalblarini harakatga keltiradi. Masallar erkak va ayol o'rtasidagi munosabatlar muammolariga e'tibor bermasa, g'alati bo'lar edi. Va bu erda masal mualliflari juda ko'p savollarni tug'diradilar. Sevgi nima? Uni aniqlay olasizmi? U qayerdan keladi va uni nima buzadi? Uni qanday olish mumkin?
Masallar tor jihatlarga ham taalluqlidir. Er va xotin o'rtasidagi uy-ro'zg'or munosabatlari - ko'rinib turibdiki, bundan ortiq nima bo'lishi mumkin? Lekin bu yerda ham masal fikr uchun ozuqa topadi. Axir, to'y toji faqat ertaklarda tugaydi. Va masal biladi: bu faqat boshlanishi. Va sevgini saqlash uni topish kabi muhimdir.

Hammasi yoki hech narsa

Bir kishi bir donishmandning oldiga kelib: "Sevgi nima?" Donishmand: “Hech narsa”, dedi.
Erkak juda hayron bo'lib, unga sevgi turli xil, qayg'uli va baxtli, abadiy va o'tkinchi bo'lishi mumkinligi tasvirlangan ko'plab kitoblarni o'qiganini ayta boshladi.
Shunda donishmand: “Bo‘ldi”, deb javob berdi.
Erkak yana hech narsani tushunmadi va so'radi: "Men sizni qanday tushunaman? Hammasi yoki hech narsa?"
Donishmand jilmayib dedi: “Siz o'zingiz savolingizga javob berdingiz: hech narsa yoki hamma narsa. O'rta joy bo'lishi mumkin emas!

Aql va yurak

Bir kishi sevgi ko'chasidagi aql ko'r, sevgida asosiy narsa yurak ekanligini ta'kidladi. Bunga dalil sifatida u Dajla daryosini ko‘p marta suzib o‘tgan, o‘z sevgilisini ko‘rish uchun oqimga qarshi mardonavor kurashgan oshiq hikoyasini keltirgan.
Ammo bir kuni u to'satdan uning yuzida dog'ni payqadi. Shundan so‘ng Dajladan suzib o‘tarkan, “Sevganim komil emas”, deb o‘yladi. Va shu lahzada uni to'lqinlar ustida ushlab turgan sevgi zaiflashdi, daryo o'rtasida uning kuchi uni tark etdi va u cho'kib ketdi.

Ta'mirlash, tashlamang

50 yildan ortiq birga yashagan keksa er-xotindan so'rashdi:
— Yarim asr davomida hech qachon janjallashmagandirsiz?
"Ular urishishdi", deb javob berdi er va xotin.
- Ehtimol, siz hech qachon ehtiyoj sezmagansiz, ideal qarindoshlar va uy bor edi - to'la piyola?
- Yo'q, hamma kabi.
- Lekin siz hech qachon tarqalishni xohlamagansiz?
– Shunday fikrlar ham bo'lgan.
Qanday qilib uzoq vaqt birga yashashga muvaffaq bo'ldingiz?
– Ko‘rinib turibdiki, biz singan narsalarni tashlamaslik, ta’mirlash odat tusiga kirgan o‘sha davrda tug‘ilib o‘sganmiz.

Talab qilmang

O'qituvchi shogirdlaridan biri kimningdir sevgisini izlab yurganini aniqladi.
"Sevgini so'ramang, shunda siz uni olmaysiz", dedi o'qituvchi.
- Lekin nima uchun?
- Ayting-chi, chaqirilmagan mehmonlar eshigingizni buzib kirishsa, ular taqillatishsa, baqirishsa, ochishni talab qilishsa, ochilmagani uchun sochini yulib yuborishsa nima qilasiz?
“Men uni qattiqroq qulflayman.
- Boshqa odamlarning qalbining eshiklarini buzmang, shunda ular sizning oldingizda yanada kuchliroq yopiladi. Xush kelibsiz mehmon bo'ling va har qanday yurak sizning oldingizda ochiladi. Asalarilarni quvmasdan, ularga nektar berib, ularni o'ziga tortadigan guldan misol keltiring.

Haqorat haqida qisqa masallar

Tashqi dunyo - bu odamlarni doimo bir-biriga qarshi turuvchi, uchqunlar chiqaradigan qattiq muhit. Qabul qilingan mojaro, kamsitish, haqorat holati odamni doimiy ravishda bezovta qilishi mumkin. Masal bu erda ham yordamga keladi, psixoterapevtik rol o'ynaydi.
Haqoratga qanday javob berish kerak? G'azabni bo'shating va haqoratga javob bering? Nimani tanlash kerak - Eski Ahd "ko'zga ko'z" yoki xushxabar "boshqa yonoqni aylantiradi"? Qizig'i shundaki, haqorat haqidagi masallarning butun majmuasi ichida buddist masallari bugungi kunda eng mashhurdir. Bizning zamondoshimiz uchun Eski Ahd emas, balki nasroniygacha bo'lgan yondashuv eng maqbul bo'lib tuyuladi.

O'z yo'lingga bor

Shogirdlardan biri Buddadan so'radi:
- Agar kimdir meni haqorat qilsa yoki urishsa, nima qilishim kerak?
- Daraxtdan boshingizga quruq shox tushib qolsa, nima qilasiz? u javoban so'radi:
- Men nima qilaman? Bu shunchaki baxtsiz hodisa, shunchaki tasodif, men daraxt tagidan shox tushib qolganda qolganman”, - deydi talaba.
Shunda Budda shunday dedi:
- Xuddi shunday qiling. Kimdir aqldan ozgan, g'azablangan va sizni urgan. Boshingizga daraxt shoxi tushgandek. Bu sizni bezovta qilmasin, hech narsa bo'lmagandek o'z yo'lingga boring.

O'zingiz uchun oling

Bir kuni bir necha kishi Buddani shafqatsizlarcha haqoratlay boshladi. U jimgina, juda xotirjam tingladi. Va shuning uchun ular noqulay bo'lishdi. Bu odamlardan biri Buddaga murojaat qildi:
“Bizning gaplarimizdan ranjimadingmi?!
"Meni haqorat qilasizmi yoki yo'qmi, sizga bog'liq", dedi Budda. “Sizning haqoratlaringizni qabul qilish yoki olmaslik meniki. Men ularni qabul qilishdan bosh tortaman. Siz ularni o'zingiz uchun olishingiz mumkin.

Sokrat va beadab

Qachonki bir betakror odam Sokratni tepganida, u indamay chidadi. Va kimdir Sokrat nega bunday bema'ni haqoratga e'tibor bermaganidan hayron bo'lganida, faylasuf shunday dedi:
- Agar eshak meni tepsa, men uni sudga berishni boshlaymanmi?

Hayotning ma'nosi haqida

Bo'lishning ma'nosi va maqsadi haqidagi fikr-mulohazalar "la'nati savollar" deb ataladigan toifaga kiradi va hech kimning aniq javobi yo'q. Biroq, chuqur ekzistensial qo'rquv - "Agar baribir o'ladigan bo'lsam, nega yashayman?" - har bir insonni qiynaydi. Va, albatta, masal janri ham bu masalaga tegishli.
Har bir xalqda hayot mazmuni haqida masallar bor. Ko'pincha, u quyidagicha ta'riflanadi: hayotning ma'nosi hayotning o'zida, uning abadiy ko'payishi va keyingi avlodlar orqali rivojlanishida. Har bir shaxsning mavjudligining qisqaligi falsafiy jihatdan ko'rib chiqiladi. Ehtimol, ushbu toifadagi eng allegorik va shaffof masal amerikalik hindular tomonidan ixtiro qilingan.

tosh va bambuk

Aytishlaricha, bir paytlar tosh va bambuk o'rtasida kuchli tortishuv bo'lgan. Ularning har biri insonning hayoti o'zinikiga o'xshash bo'lishini xohlardi.
Tosh aytdi:
- Insonning hayoti meniki bilan bir xil bo'lishi kerak. Shunda u abadiy yashaydi.
Bambuk javob berdi:
— Yo‘q, yo‘q, insonning hayoti menikidek bo‘lishi kerak. Men o'laman, lekin darhol qayta tug'ilaman.
Tosh e'tiroz bildirdi:
- Yo'q, boshqacha bo'lsin. Odam men kabi yaxshiroq bo'lsin. Men shamolga ham, yomg‘irga ham ta’zim qilmayman. Suv ham, issiqlik ham, sovuq ham menga zarar yetkaza olmaydi. Mening hayotim cheksiz. Men uchun hech qanday og'riq, tashvish yo'q. Insonning hayoti shunday bo'lishi kerak.
Bambuk turib oldi:
- Yo'q. Insonning hayoti menikidek bo'lishi kerak. O‘lyapman, rost, lekin o‘g‘illarimda qayta tug‘ilganman. Bu rost emasmi? Atrofimga qarang, o‘g‘illarim hamma joyda. Ularning ham o'g'illari bo'ladi va hammaning terisi silliq va oq bo'ladi.
Tosh bunga javob bera olmadi. Bambuk bahsda g'alaba qozondi. Shuning uchun ham inson hayoti bambuk hayotiga o'xshaydi.

Masallar qadim zamonlardan beri va turli xalqlar tomonidan yaratilgan. Ammo ularda singib ketgan hayot donoligi yillar davomida o'z ahamiyatini yo'qotmagan. Hayot haqidagi qisqa masallar orqali biz har doim va hamma joyda muhim bo'lgan tamoyillarni tushunishimiz mumkin.

Biz axloq bilan hayot haqida qisqacha masallarni tanladik, ularning ma'nosi sizning ba'zi savollaringizga javob beradi.

Hayot darsi haqida masal

Ota va o'g'il tog'lar bo'ylab sayr qilishdi. Bola toshga qoqilib, yiqilib, qattiq urdi va baqirdi:
- A-a-ah!!!
Va keyin u tog'ning orqasidan bir ovozni eshitdi, u orqasidan takrorladi:
- A-a-ah!!!
Qiziqish qo'rquvdan ustun keldi va bola baqirdi:
- Bu yerda kim?
Va javob oldi:
- Bu yerda kim?
U jahli chiqib baqirdi:
- Qo'rqoq!
Va eshitdim:
- Qo'rqoq!
Bola otasiga qaradi va so'radi:
- Dada, bu nima?
Erkak jilmayib qichqirdi:
O'g'lim, men seni yaxshi ko'raman!
Va ovoz javob berdi:
O'g'lim, men seni yaxshi ko'raman!
Erkak baqirdi:
- Siz eng zo'rsiz!
Va ovoz javob berdi:
- Siz eng zo'rsiz!
Bola ajablandi va hech narsani tushunmadi. Keyin otasi unga tushuntirdi:
“Odamlar buni aks-sado deyishadi, lekin aslida bu hayot. Siz aytgan va qilgan hamma narsani sizga qaytaradi.
Axloq:
Bizning hayotimiz faqat harakatlarimizni aks ettiradi. Agar siz dunyodan ko'proq muhabbatni xohlasangiz, atrofingizdagilarga ko'proq muhabbat bering. Baxt istasang, atrofingdagilarga baxt ber. Agar chin yurakdan tabassum qilishni istasangiz, bilganlaringizga yurakdan tabassum qiling. Bu hayotning barcha jabhalariga taalluqlidir: u biz bergan hamma narsani bizga qaytaradi. Bizning hayotimiz tasodif emas, balki o'zimizni aks ettiradi.

Bir taniqli rassom o'zining navbatdagi tuvalini chizdi. Uning ommaga taqdim etilgan kuni ko'plab jurnalistlar, fotosuratchilar, taniqli shaxslar yig'ildi. Vaqti kelib, rassom uni qoplagan matoni rasmdan tashladi. Buning ortidan qarsaklar yangradi.
Rasmda uyning eshigini engil taqillatgan Isoning qiyofasi tasvirlangan. Iso tirikdek tuyuldi. Qulog'ini eshikka suyab, uy ichida kimdir javob bersa, eshitgisi keldi shekilli.
Hamma go‘zal san’at asariga qoyil qoldi. Qiziqarli tashrif buyuruvchilardan biri rasmda xato topdi. Eshikning qulfi ham, tutqichi ham yo'q edi. U rassomga yuzlandi:
- Lekin bu eshik ichkaridan berk ko'rinadi, dastasi yo'q, qanday qilib kirish mumkin?
"Xuddi shunday", deb javob berdi tuval muallifi. “Bu inson qalbining eshigi. U faqat ichkaridan ochilishi mumkin.
Axloq:
Barchamiz hayotimizda sevgi, quvonch, hamdardlik, baxt, muvaffaqiyat bo'lishini kutamiz. Ammo ularning hayotimizda paydo bo'lishi uchun biz qo'l qovushtirib o'tira olmaymiz. Biz chora ko'rishimiz kerak. Hatto eshikni oching ...

Do'stlik haqida masal

Ikki qo'shni bor edi. Birinchisi bolalariga quyon sotib oldi. Boshqa qo'shnining bolalari ularga qandaydir uy hayvonlari sotib olishni so'rashdi. Ularning otasi ularga nemis cho'pon kuchukchasini sotib oldi.
Shunda birinchisi ikkinchisiga dedi:
"Ammo u mening quyonimni yeydi!"
-Yo'q, o'ylab ko'ring, mening cho'ponim kuchukcha, quyoningiz esa hali bola. Ular birga ulg'ayib, do'st bo'lishadi. Hech qanday muammo bo'lmaydi.
Va itning egasi to'g'ri aytganga o'xshardi. Ular birga o'sib, do'st bo'lishdi. Itning hovlisida quyonni ko'rish odatiy hol edi va aksincha. Bolalar xursand bo'lishdi.
Bir kuni quyonning egasi va uning oilasi dam olish kuniga jo'nab ketishdi va quyon yolg'iz qoldi. Juma kuni edi. Yakshanba kuni kechqurun itning egasi va uning oilasi ayvonda choy ichib o'tirgan edi, ularning ulkan iti kirib keldi. Tishlarida u quyonni ushlab turardi: ko'kargan, qon va tuproq bilan ifloslangan va eng yomoni, o'lik. Egalari o‘z itiga hujum qilib, itni o‘ldirishga sal qoldi.
Qo‘shni to‘g‘ri aytdi. Endi nima? Bizda yetarlicha narsa yo‘q edi. Ular bir necha soatdan keyin qaytib kelishadi. Nima qilish kerak?
Hamma bir-biriga qaradi. Bechora it yaralarini yalab yig‘lab yubordi.
Ularning farzandlari bilan nima bo'lishini bilasizmi?
Bolalardan biri shunday fikrga keldi:
“Keling, uni yaxshilab yuvib, fen bilan quritib, hovlidagi uyiga joylashtiraylik.
Quyon yirtilmagani uchun ular shunday qilishdi. Quyonni uyiga qo'yishdi, boshini panjalariga qo'yishdi, u uxlayotganga o'xshaydi. Va keyin qo'shnilar qaytib kelayotganini eshitdilar. Itning egalari uylariga yugurib kirib, eshiklarni yopdilar. Bir necha daqiqadan so'ng ular bolalarning yig'ini eshitdilar. Topildi! Bir necha daqiqadan so'ng ular eshikni taqillatishdi. Ostonada quyonning rangi oqarib, qo‘rqib ketgan egasi turardi. U arvoh bilan uchrashganga o'xshardi.
- Nima bo'ldi? Senga nima bo'ldi? – deb so‘radi itning egasi.
“Quyon... quyon…”
- O'lganmi? Va bugun tushdan keyin u juda quvnoq ko'rindi!
U juma kuni vafot etdi!
- Jumada?
"Biz ketishdan oldin, bolalar uni bog'ning oxiriga dafn qilishdi!" Va endi u o'z uyiga qaytdi!
Juma kunidan beri bedarak yo‘qolgan bolalikdagi dugonasini qidirib yurgan it, nihoyat, uni topib, qutqarish uchun uni qazib oldi. Va u xo'jayinlariga yordam berish uchun uni olib bordi.
Axloq:
Hech qachon nima bo'lganini tekshirmasdan oldindan hukm qilmaslik kerak.

Bir marta kapalak xrizalisi bir odamning qo'liga tushdi. Uni ko‘tarib, soatlab unga tikilib turdi, uning pillaning kichik teshigidan tanasini siqib chiqarish uchun kurashayotganini ko‘rdi. Vaqt o'tdi, u pilladan chiqishga harakat qildi, ammo hech qanday taraqqiyot bo'lmadi. Aftidan, u butunlay charchagan va endi qila olmadi ... Keyin odam kapalakga yordam berishga qaror qildi. Qaychi olib, pillani oxirigacha kesib tashladi. Kapalak undan osongina chiqib ketdi, lekin tanasi biroz atrofiyalangan, kichkina, qanotlari buklangan va siqilgan edi. Erkak uni kuzatishda davom etdi, u har qanday daqiqada qanotlarini ochib, uchib ketishini kutdi.
Lekin bunday bo'lmadi. Kelebek umrining oxirigacha deformatsiyalangan tanasi va qanotlari yopishtirilgan holda qoldi. U hech qachon qanotlarini yoyib, ucha olmagan.
Erkak qattiq pilla va kapalakning kichik teshikdan chiqib ketish uchun qilgan aql bovar qilmaydigan sa'y-harakatlari tananing to'g'ri shaklga ega bo'lishi va kuchli tana orqali qanotlarga kuch kirishi uchun zarur ekanligini bilmas edi va u bunga tayyor edi. pilladan ozod bo‘lishi bilanoq uchib ketdi.
Axloq:
Qanday qilib buni bilmasangiz yoki yordamingiz haqiqatan ham foydali bo'lishiga ishonchingiz komil bo'lmasa yordam bermang. O'zingiz yaratmagan narsalarning tabiatiga aralashmang. Aks holda, siz shunchaki zarar etkazishingiz mumkin.

Tirnoq izlari haqida masal

Bir bolaning fe'l-atvori juda yomon edi. Otasi unga bir qop mix berib, har gal birovni xafa qilganda panjaraga bittadan mix tiqish kerakligini aytdi.
Birinchi kuni bola o'ttiz ettita mixni urdi. Keyingi kunlarda u g'azabini bosishni o'rgana boshlagani sayin, u kamroq va kamroq mixlarni ura boshladi. U tirnoqni keyinroq urishdan ko'ra, o'zini tutish osonroq ekanligini kashf qildi. O'sha kun davomida u o'zini butunlay jilovlay oladigan kun keldi. Otasining aytishicha, endi u o'zini tiya olgan har kuni uchun panjaradan bittadan mixni sug'urib olsin.
Kunlar o'tdi, keyin bir kun eshikda bitta ham mix qolmadi. Ota o‘g‘lining qo‘lidan ushlab, panjara oldiga yetaklab: “O‘g‘lim, ko‘p mehnat qilganing aniq, lekin qara, daraxtda qancha teshik qolgan, endi hech qachon avvalgidek bo‘lmaydi. ”.
Axloq:
Har safar kimnidir xafa qilganingizda, shundan keyin chandiqlar qoladi. Siz kimgadir yomon narsa aytishingiz mumkin, keyin so'zlaringizni qaytarib olishingiz mumkin, ammo izlar abadiy qoladi. Keling, aytganlarimizdan ehtiyot bo'laylik.

Yaxshi masal bir marta eshitilganda, unutib bo'lmaydigan ohangga o'xshaydi. U xotirada uzoq vaqt va ehtimol abadiy qoladi. Xalq og‘zaki ijodi yoki muallif hikmatlari asosida yaratilgan bu asarlar inson ongiga shunday kuchli ta’sir ko‘rsatadi. Masallarning o'ziga xos xususiyati shundaki, ular kam sonli odamlarni befarq qoldiradi. Masallar turli yoshdagi odamlar uchun foydali va qiziqarli, chunki ular ming yilliklar donoligini saqlaydi va etkazadi.

Adabiyotda masal nima. "Masal" so'zining ma'nosi

Masal - bu allegorik shakldagi kichik axloqiy hikoya bo'lib, unda hayvonlar yoki o'simlik dunyosi vakillari qahramon sifatida harakat qilishlari mumkin. Masalning muhim elementi uning pastki matnidir. Masalda bo'lgani kabi, masalning ham har doim boshqa tomoni bor, bu ikki janrni bir-biriga bog'laydi, ularda yana bir birlashtiruvchi omil bor - bu axloqiy xulosa va axloqdir. Ibodat ko'proq ertakga o'xshaydi, undagi pastki matn odatda aniq ifodalanadi va dastlab hamma tomonidan tushuniladi, masalda o'quvchi har doim ham muallif tomonidan berilgan xulosani topa olmaydi, u baribir uni izlashi va o'zi o'ylab topishi kerak. .

Masal talqin qilish uchun juda ko'p erkinlik ochadi. Bu o'z tabiatiga ko'ra ko'proq falsafiy. Bu ertakga nisbatan kamroq noaniqlikka ega. Semantik yo'naltirilganlik nuqtai nazaridan u ancha murakkab bo'lishi mumkin, ammo shaklda u oddiyroq bo'lishi mumkin; Bundan tashqari, masalda har doim ham aniq belgilangan syujet mavjud emas. Aytishimiz mumkinki, ba'zida bu umuman emas. Bu "minimalistik" masallarni ajratib turadi. Biroq, ko'plab qisqa masallar syujetga ega, ammo ixcham shaklda bo'lib, bu o'quvchiga personajlar yoki vaziyatlarning filigraviy ishlab chiqilishiga emas, balki adabiy shaklning semantik subtekstiga imkon qadar ko'proq e'tibor qaratish imkonini beradi.

Masal nimani anglatadi

Naraima (yunonchadan "ehtirosli" deb tarjima qilingan) hayot qoidasini, donolikni jamlangan shaklda ifodalagan qisqa so'z edi. Odatda bu yunoncha so'z Injil hikoyalariga Sulaymonning masallari kabi masallar shaklida qo'llanilgan.

Yana bir so'z bo'lib, kundalik hayotdagi vaziyatlar asos qilib olingan, ammo ular orqali yuksak ma'naviy tushunchalar allegorik tarzda ifodalangan shakldagi hajmli asarni anglatadi. Bunday asarlar, birinchi navbatda, oddiy odamlarga spekulyativ tushunchalarni tushunishni osonlashtirish va masal-parabola orqali ularni idrok etish uchun qulay qilish uchun mo'ljallangan. Masal ma'lum darajada falsafiy tushunchalarga tayyor bo'lmagan o'quvchi darajasiga "past" qiladi.

Aks holda, masal parabola deb ham ataladi, bu yuqorida yunon tilida berilgan ikkinchi ta'rifni anglatadi. So'zning kelib chiqishi haqida bir qancha farazlar mavjud. Shuningdek, figura, ya'ni "raqam" sifatida hikoya bilan bog'lanishlar mavjud. Masal yoki parabola adabiy janrining tuzilishi matematik parabola shakliga o'xshashligini ham to'g'ridan-to'g'ri ko'rsatkichlar mavjud. U go‘yo yo‘q joydan, olisdan boshlanadi, so‘ngra voqea tezda tanqidiy nuqtaga yetib boradi, masalning asosiy lahzasi bo‘lib o‘tadi, so‘ngra u boshlangan motivlarga qaytadi.

"Parabola" so'zi Aristotel davridan beri qo'llanila boshlandi va nasroniygacha bo'lgan davrda uning ma'nosi allegoriya va topishmoqqa yaqin edi. Hozir biz baham ko'rayotgan adabiy atamalarning aksariyati bir tushuncha sifatida qabul qilingan. Parabola ertak, maqol, aforizm, epigramma kabi tushunchalarni bildirgan. Ushbu tushunchalarni bir-biri bilan birlashtirgan narsa taqdimotning qisqaligi yoki kompozitsiyaning ichki tuzilishiga taqqoslashni kiritish edi.

Adabiyotdagi qiziqarli masallar yoki parabolalar

Parabola yoki ruschada - “masal” 19-asrda mashhur boʻlgan, biroq biroz keyinroq, yaʼni 20-asrda F.Kafka va B.Brext asarlari tufayli alohida janr sifatida ajralib turdi. Parabola hisoblangan qisqa asardan u ko'proq katta adabiy shaklga o'xshay boshladi. Goldingning “Pashshalar hukmdori”, Xemingueyning “Chol va dengiz”, Oruellning “Hayvonlar fermasi” va boshqa oʻtgan asrdagi asarlari masalli romanlar, boshqacha aytganda, parabolik romanlar xazinasini toʻldirdi.

Biroq, qiziqarli folklor masallari hali ham eng mashhur. Asrlar davomida olib borilgan xalq donoligi kam odamni befarq qoldiradi va parabola ko'p qatlamli ekanligini hisobga olsak, pastki matnda bir nechta darajalar mavjud bo'lib, ularni turli yo'llar bilan izohlash mumkin. Ba'zan parabolada berilgan savol ustida uzoq vaqt o'ylab ko'rishga to'g'ri keladi, chunki hamma narsa ko'rinadigan darajada oddiy emas va tushunish uchun bir muncha vaqt o'tgach, xuddi shu masalni ko'rib chiqish va qayta o'qish juda qiziqarli bo'lishi mumkin. o'zida olib yuradigan yashirin ma'no.

Agar biz folklor an'analariga murojaat qiladigan bo'lsak, unda biz dunyo xalqlari: g'arbiy va sharq, yunon, hind, nasroniy va so'fiy, qadimgi va zamonaviy masallarning ulkan tanlovini ko'ramiz. Hech kim yo'q! Bu janr haqiqatan ham adabiy ijodni rivojlantirgan har qanday xalqning e'tiboridan chetda qolmagan.

Masallar nimani o'rgatadi: qisqa masallar, hikmatli masallar

Qisqa va hikmatli masallar donolik konsentratsiyasidir. Ular o'rgatgan narsalarni ko'pincha ularni qayta ko'rib chiqishga bag'ishlagandan keyingina to'liq tushunish mumkin. Ammo, uni birinchi marta o'qiganimizdan keyin ham, biz doimo o'zimiz uchun katta foyda olamiz, chunki masal - bu hayotning o'qituvchisi, uni yuzma-yuz uchratib bo'lmaydi, lekin u har doim bor, masallar kitobi sahifalarida. Ba’zan, yillar o‘tib, biz asarga butunlay boshqacha nazar bilan qaraymiz: biz yoshlik chog‘ida bir ma’noda tushungan narsamiz hayot o‘rtasida qayta ko‘rib chiqiladi va qarashlarimiz tubdan o‘zgaradi, bir muncha vaqt o‘tgach, hatto ortiqcha baholangan narsalar ham o‘zgaradi. , yana boshqa burchakdan ko'rib chiqildi. Qadriyatlarni qayta baholash jarayoni bizga faqat insonning borliq haqidagi qarashlari butun umri davomida o'zgarmasligidan dalolat beradi.

Donishmandlardan biri aytgan ekan, fikridan qaytmagan odam yo o'lik, yo ahmoqdir. Inson o'sib boradi va uning dunyoqarashi bir joyda turmaydi. Qarashlar kengayib bormoqda, u ko'p jihatdan bag'rikeng bo'lib bormoqda, chunki hayotiy tajriba ilgari faqat maksimalizm nuqtai nazaridan, qora yoki oq kabi qabul qilingan narsalarga ko'z ochadi. Inson hayotda qancha ko‘p o‘rgansa, shuncha ko‘p odamlar bilan uchrashsa, dunyoqarashi shunchalik kengayadi. U boshqalarning turli xil turmush tarzini hukm qilmasdan qabul qiladi va tushunadi, chunki u Yerdagi odam umumiy mozaikaning bir qismi ekanligini haqiqatan ham tushuna boshlaydi. Ammo bu mozaika rang-barang va rang-barang bo'lib chiqishi uchun barcha ranglar kerak, ya'ni quyuq soyalardan voz kechib bo'lmaydi.

Biz naqshni yaqindan ko'rib chiqsak, uni boshqacha baholaymiz. Biz butun tasvirni olish uchun tafsilotlarga juda qiziqamiz va u faqat yon tomondan ko'rinadi. Fragment yonida joylashgan odamga ko'rinmas va bema'ni ko'rinadigan narsa uzoqdan o'z o'rnini egallagandek ko'rinadi, faqat unga mo'ljallangan.

Bu Titian yoki Rembrandtning bir metr uzunlikdagi rasmlariga qoyil qolish bilan bir xil, ulardan qo‘l masofasida turib. Yaratilishning go'zalligini qadrlash uchun siz bir qadam orqaga qaytishingiz kerak, shunda kompozitsiyaning yaxlitligi va uyg'unligi sizning ko'zingizga ochiladi, chunki siz faqat kichik bir parchaga qarashni to'xtatdingiz, jismonan uzoqlashdingiz, aqliy va ma'naviy jihatdan yaqinlashdingiz. Bu ko'p jihatdan masal va masal kabi allegorik xarakterdagi asarlarni tushunishga o'xshaydi.

Ularni to'liq idrok etish uchun siz ulardan uzoqlashishingiz, ularni o'qishni biroz vaqtga qoldirishingiz kerak, lekin keyin yana ularga qaytishingiz kerak. Kimdir yillar davomida tasodifan qaytib keladi, kimdir ma'lum vaqtdan so'ng ataylab ikkinchi va uchinchi urinishni amalga oshiradi va o'zi uchun uzoq vaqtdan beri tushunilgandek tuyulgan ishning butunlay yangi qirralarini topadi.

O'rgatuvchi masallarni qanday tushunish mumkin

O'rgatuvchi masallarni qanday tushunishda ko'p narsa idrokga bog'liq. Bizning psixologiyamiz, garchi dunyodagi hamma narsalar uchun bo'lmasa ham (chunki ruhiy jarayonlar tomonidan boshqarilmaydigan oliy tushunchalar mavjud), lekin ularning aksariyati uchun kalit va idrok ulardan biridir. Psixo-ma'naviy rivojlanishning qaysi bosqichida ekanligingizga qarab, masalni tushunishga o'sha pozitsiyadan yaqinlashasiz, unda shunday ma'noni ko'rasiz. Masalning g'ayrioddiy va o'ziga xosligi shundaki, u barcha yoshdagilarga bo'ysunadi va siz hayotingizning yangi bosqichida bo'lganingizda, har safar sevimli masallaringizga murojaat qilsangiz, ularda yangi narsalarni kashf etasiz. Biroq, bu sodir bo'lmaydi, chunki siz oxirgi marta diqqat bilan o'qimagansiz. Masal jozibali, chunki bu buyuk rus klassiklarining bir nechta jildlari emas, balki faqat bir muncha vaqt o'zlashtirilishi mumkin, shunchaki uning sig'imli shaklida juda ko'p narsa borki, bu semantik yuk kattaroq adabiy shakl uchun etarli bo'ladi.

Masal o'quvchidan katta vaqt sarflashni talab qilmaydi. Bu o'ziga xos foydali "tez ovqatlanish" dir, ammo ma'noda uni ishlab chiqishga ko'p vaqt sarflashning hojati yo'q, ammo uning aql va ruh uchun "foydalilik nisbati" eng yaxshi vitamin-mineraldan yuqori bo'ladi. murakkab. Masal - konsentrlangan oziq-ovqat. Bir vaqtning o'zida juda ko'p foydalanish mumkin bo'lmaydi va agar shunday bo'lsa, unda siz hammasini o'zlashtirishingiz, o'ylab ko'rishingiz va amalga oshirishingiz kerak. Bu vaqt talab qiladigan joy. Men bittasini o'qidim va kun bo'yi o'ylash uchun ovqat bor va ehtimol uzoqroq. Men uni qayta o'qib chiqdim - va yana yangi narsa topdim, chunki men boshqa tomondan qaradim yoki ehtimol boshqa holatlar ta'siri ostida. Masal sodda bo‘lsa-da, ko‘p qirrali bo‘lsa-da, uning qirralari ko‘zdan yashiringan. Ularni oddiy ko'z bilan ko'rish mumkin emas. Bu mahorat talab qiladi. Olmos hali kesilmagan bo'lsa ham uning qiymatini ko'rishni o'rganishingiz kerak, chunki u allaqachon sozlangan bo'lsa, hamma hayratga tushishi mumkin, ammo faqat haqiqiy biluvchi va biluvchi siz qanday nugget tutayotganingizni ko'rib chiqishi va tushunishi mumkin. sizning qo'lingizda.

Demak, masal o‘zining asl mohiyati va ma’nosini faqat izlanuvchan va zukko o‘quvchiga ochib beradi, u hikoyaning oddiy syujeti ortida yashiringan yashirin ma’noni aks ettiradi va to‘liq anglab etadi, lekin aslida donishmandlik durdonalariga aylangan, ba’zan esa faqat bittasiga sochilib ketgan. chop etilgan sahifa.